Mis on anarhia? Täielik utoopia või hirmuvalitsus? Sõna "anarhia" päritolu Itaalia teadlane Lombroso ja tema töö

Anarhia

ANARHIA-ja w. anarhia f. , lat. anarhia. 1 . Riigi riik, millel ei ole valitsusvõimu ja seadusi, on anarhia. Sl. 18. Kui riigil pole pead: siis nimetatakse seda anarhiaks. Bilf Z0. Mõned tahtsid luua vabariiki, teised aristokraatiat, teised anarhiat, lükates ühe tagasi monarhiline valitsemine. Kheraskov Cadm 69. Saksa pinnasel pikka aega valitses anarhia. 1767. PE 1 14. Anarhia või anarhia. Tumansky 1770 38. Valitsuse asemel on tšerkessides anarhia, seaduste asemel - harjumused ja kombed. MN 1835 4 42. Trükkida ei tohi teoseid ja artikleid, mis selgitavad sotsialismi ja kommunismi kahjulikke õpetusi, kaldudes šokeerima või kukutama. olemasolev tellimus ja anarhia kehtestamisele. 12. mai 1862. Trükitud 1911 43.

2. Korra, organiseerituse, seaduse puudumine. Sl. 18. Nad on Rooma vabariigi patriitsid, .. olles kõik mõistusega raputanud, tekitasid nad sellise anarhia, mida ei saanud parandada miski muu kui valduse monarh. Hofm. 146. Algas anarhia ehk anarhia. Ametlikud kohad olid mahajäetud. soola. Ida üks linnad. Varem olid fondid, taotlused, kaubad vastavalt nimekirjale. Nüüd tundub, et raha pole, on mõttetu taotlusi kirjutada, totaalne anarhia ja ei mingeid garantiisid. Säde 1991 nr 21. // Skljarevskaja 1998. - Lex. Kurganov: anarhia; Nordsteth 1780: anarhia; SAR 1806: en a/ rhia; Sl. 18:an a/ rkhiya 1755. - Norm. Mis on "anarhia" tänavarahva silmis? Anarhia on erutatud meeleseisund, anarhia on skeptiline suhtumine elu reguleerivasse traditsiooni; anarhia on uue tõe otsimine, mille tase sobib paremini kasvavate moraalsete ja materiaalsete elutingimuste tasemele; lõpuks on anarhia elu ise, kes väljub vanast rööpast, murrab enda jaoks läbi uue rula. 1871. Sool. // Nikolina 2000 2 246. An a/ rhya, mitte anarh ja mina. Doloptšev.

Ajalooline sõnastik vene keele gallicismid. - M.: Sõnaraamatute kirjastus ETS http://www.ets.ru/pg/r/dict/gall_dict.htm. Nikolai Ivanovitš Epiškin [e-postiga kaitstud] . 2010 .

Antonüümid:

Vaadake, mis on "anarhia" teistes sõnaraamatutes:

ANARHIA- (Kreeka anarhia, negatiivsest sagedusest ja arcke domineerimine). Anarhia, riigi riik, milles puudub kõrgeim seaduslik võim. Sõnastik võõrsõnad sisaldub vene keeles. Tšudinov A.N., 1910. ANARHIA anarhia; seisukord…… Vene keele võõrsõnade sõnastik

anarhia- anarhia, anarhia, kontrolli puudumine, seadusetus, segadus, korralagedus, pandemoonium, rumalus, organiseerimatus, hoolimatus, rumalus, spontaansus, korralagedus, seadusetus, suits ikkega Vene sünonüümide sõnaraamat. anarhia 1....... Sünonüümide sõnastik

ANARHIA- (kreeka anarchia anarchia) mõiste, millega näidatakse ühiskonna seisundit, mis on saavutatav kaotamise tulemusena riigivõim. Anarhism avalikult poliitiline doktriin, mis seab oma eesmärgiks indiviidi vabastamise ... ... Uusim filosoofiline sõnaraamat

ANARHIA- ANARHIA, anarhia, pl. ei, naine (Kreeka anarhia). 1. Reaktsiooniline utoopia, mis viitab võimalusele üleminekuks ühiskonda, kus puudub riigivõim, ilma poliitiline võitlus proletariaat kodanluse vastu, ilma proletaarset partei loomata ... Sõnastik Ušakov

Anarhia- Anarhia ♦ Anarhia Võimu puudumine või korralagedus. Selle sõna kahekordne tähendus on kõnekas määratlus selle kohta, mis on kord (võimatu ilma võimule allumata) ja vabadus (võimatu ilma sunduseta). "Kogu jõud... Sponville'i filosoofiline sõnaraamat

Anarhia- võimu või igasuguse juhtimise puudumine, organiseerimatus ja täielik korratus. Äriterminite sõnastik. Akademik.ru. 2001... Äriterminite sõnastik

ANARHIA- ANARHIA ja naised. 1. Anarhia, igasuguse kontrolli puudumine. A. korra ema (anarhistide moto). 2. Spontaansus millegi elluviimisel, organiseerituse puudumine, täielik korratus. A. tootmine. | adj. anarhiline, oh, oh. Selgitav ...... Ožegovi selgitav sõnastik

ANARHIA- naine, kreeka keel pea, organiseeritud valitsuse, jõu, korra puudumine riigis või kogukonnas; anarhia, anarhia, mitmepoiss, seitsmepoiss. Anarhist, seotud anarhiaga. Anarhistist abikaasa. naisanarhist. kaitsja, kaitsja... Dahli seletav sõnaraamat

ANARHIA- (kreeka keelest anarchia - anarchia) seisund, milles ühiskond on, kui riigivõim selles on kaotatud. Anarhism on ühiskonna õpetus, mis tunnistab juhtpõhimõtteks ainult tahet. individuaalne, kõik ...... Filosoofiline entsüklopeedia

Anarhia- see on ühiskonna, riigi, riigi seisundi nimi, kus kehtivaid seadusi rikutakse, seaduslikkuse mõiste on kadunud, igasugune võim on tagasi lükatud. Pärast revolutsiooni ilmnedes ei saa selline seisund kesta ilma, et see viiks ... ... Brockhausi ja Efroni entsüklopeedia

Raamatud

• Anarhia, selle filosoofia, ideaal, P. Kropotkin. See raamat toodetakse vastavalt teie tellimusele, kasutades print-on-Demand tehnoloogiat. Reprodutseeritud 1917. aasta väljaande algse autori õigekirjas (Kroonlinna kirjastus ...

Sõna "anarhia" on laenatud prantsuse keelest ja tähendab "anarhiat". Selle sõna juured pärinevad kreeka sõnast "anarhia" - "ilma juhita".

Anarhia – hea või halb?

Paljude jaoks seostub anarhia kurjuse, vägivalla ja võitlusega. Nii arvab enamus ja selles on süüdi süsteemne jõumasin, mis imbus inimmõistusesse jälestuse ja hirmu juba sõna "anarhia" ees. Tegelikult on selle mõiste algne tähendus vabadus ja anarhia. Põhimõtteliselt on anarhia sisemine vabadus, ja anarhist on isik, kes on vabanenud välismõjud sinu peal sisemaailma ja arengut, on see isemajandav.

Filmides või raamatutes näidatakse anarhisti tavaliselt kui agressiivset, ühiskonnale ohtlikku inimest, kes riivab võõra vara, et seda hävitada. Sellise inimese kuvandit seostatakse terroristidega. Läänes on paljud end anarhistiks pidavad organisatsioonid juba ammu üle läinud massirahutuste ja mõrvade tekitamise taktikale.

Nii et nad loodavad murduda riigisüsteem, kuid tekitavad ühiskonnas vaid vastikust. See ei tähenda, et need organisatsioonid poleks anarhistid. Tegelikult on anarhia terve filosoofiline süsteem. Üheselt õiget vastust küsimusele pole: anarhia on hea või halb.

Anarhismi päritolu

Anarhismi ideed sõnastati ammu enne meie ajastut. Esimesed filosoofid, kes mõtlesid sellisele kontseptsioonile nagu anarhia, olid Diogenes aastal Vana-Kreeka ja Lao Tzu Vana-Hiina osariigis. Nad on esimesed, kes sõnastavad, et anarhia on valitsemisvorm.

Kaasaegse anarhismi teooria pärineb aastast 1793, mil William Godwin kirjutas oma teose "Poliitiline õiglus". Max Stirner defineeris 1844. aastal anarhisti põhiväärtuse – isekuse.

Vene kirjanduses ilmus anarhia mõiste 19. sajandil. Sel ajal hakkasid paljud poliitikud ja mõtlejad nägema anarhia ideed kui uut tüüpi poliitiline teadvus. Mõned arvasid, et põhimõte see kontseptsioon tuleb juurutada riigi enda tegevusse ning teised mõtlejad ja filosoofid väitsid, et anarhia ja riik on kokkusobimatud mõisted.

Professor B. A. Kistjakovski uskus, et riik on vahend anarhismi ületamiseks.

Filosoof ja jurist prints E. N. Trubetskoy nägi anarhias vaid rahutusi. Samuti arvas ta, et anarhism rikub avalikus meelest riigi hierarhia põhimõtet. Tema sõnul on anarhia kaos.

Ülikoolide (Moskva ja Saraatovi) professor, jurist S. L. Frank nimetas anarhismi omamoodi lõhkeaineks "terve riigimõistuse" hävitamiseks.

Peeter Kropotkin

Võib-olla kõige rohkem kuulus esindaja poliitiline teooria anarhism on Peter Kropotkin. Ta oli prints Vene intelligents, teadlane ja filosoof. Kuigi tema poliitilised vaated olid utoopilised, andis ta olulise panuse anarhismil põhineva sotsialismi ja kommunismi ideede arengusse. Ta kirjutas, et anarhism on alternatiiv sotsialismile või järgmine samm pärast seda. Anarhistlik utoopia inspireeris vürst Kropotkinit, kuid samas jäi ta alati realistiks, uskudes, et sellise teadvuse tasemeni on vaja “kasvada”. Filosoof ja teadlane olid igasuguse terrori vastu, isegi kommunismi nimel.

Pjotr ​​Aleksejevitš Kropotkin uskus, et kõik võivad ohverdada oma elu suurte eesmärkide nimel, kuid kellelgi pole lubatud mängida miljonite saatusega.

Kropotkin jäi alati anarhia ja vabaduse eest võitlejaks, oli igasuguse diktatuuri vastu. Vaimsed väärtused, mille eest prints võitles, on universaalse tähtsusega.

Itaalia teadlane Lombroso ja tema töö

Kuni viimase ajani ei võtnud Vene mõtlejad ja filosoofid Itaalia teadlase tööd tõsiselt. Tema töö andis aga olulise panuse anarhismi teooria arengusse. Ta käsitles anarhismi kui naasmist primitiivse juurde, kuid selgitas, et kuna ühiskonna areng toimub spiraalina, ei ole tagasipöördumine alati tagasiminek.

Lombroso nägi anarhia ideed kui positiivseid jooni, kui ka negatiivseid. Ta uskus, et kõik anarhistid on tulihingelised fanaatikud, valmis oma eesmärgi nimel kaugele minema. Oma töödes käsitles ta eraldiseisvaid elanikkonnakihte ja ütles, et noored kalduvad rohkem anarhismi kui küpsed ja väljakujunenud. Samal ajal on ebasoodsates piirkondades anarhia kalduvus enamik elanikkonnast, sest inimestel pole midagi kaotada ja nad võitlevad vabaduse ja anarhia eest.

Anarhia mõiste marksismis

Bolševike ja sotsiaaldemokraatlik kirjandus tõi anarhismi mõistmisse mitmeid täpsustusi. Marksistid suhtusid anarhia ideesse teravalt negatiivselt.

V. I. Lenin pööras oma töödes palju tähelepanu anarhismile. Tema tõlgendus sellest kontseptsioonist on väga uudishimulik ja annab võimaluse näha tolleaegsete revolutsionääride suhtumist anarhiasse ja anarhismi endasse.

Lenini arusaama kohaselt pole anarhia ja korra mõistetel midagi ühist. Anarhiat võib tema sõnul nimetada iga riigivõimu eitamiseks, kuid sõdurite ja tööliste saadikute nõukogu on riigivõim.

Mis on siis anarhia?

Kuigi tavaliselt mõistetakse anarhismi all mingisugust riigivastast liikumist, siis tegelikult on anarhism palju peenem ja nüansirikkam mõiste. seda kogu filosoofia millele hulk mõtlejaid oma elu pühendas. See on keerulisem kui lihtsalt vastandumine riigivõimule. Anarhistid on vastu ideele, et võim ja domineerimine on ühiskonna jaoks vajalikud, ning pakuvad selle asemel välja antihierarhilised poliitilise, sotsiaalse ja majandusliku organisatsiooni vormid.

Anarhism on vabadusel põhinev poliitiline idee. Selle põhieesmärk on hävitada igasugused sunniviisid ja mahasurumine. Ta teeb ettepaneku asendada üksikisikute koostöö võimuga, mis eksisteerib nii mõne inimese teiste poolt allasurumise tõttu kui ka mõne privileegide tõttu teiste suhtes.

Seega tuleb anarhistide arvates kaotada võim kõigis selle ilmingutes.

Anarhia on selline elustiil. Anarhism on poliitiline süsteem.

Selgub, et vabadus ja anarhia on sarnased mõisted.

Anarhistliku ühiskonna struktuur

Tegelikult sellisena puudub anarhistliku ühiskonna struktuur. Anarhismi põhimõisted on vastastikune abi ja koostöö, mitte võitlus omandi ja konkurentsi pärast. Nad usuvad, et ühiskond eksisteerib üksikisiku hüvanguks, kuid mitte vastupidi. Anarhia on vabadus. Mõttevabadus, elustiil. Need, kes arvavad, et anarhia on halb, eksivad.

Anarhias, mida kõrgem on organisatsioon, seda vähem antakse talle altpoolt vastutust. Muidugi on see utoopia, ühiskond peab jõudma teadvuse tasemele, mil ta ei vaja juhtimisel kellegi abi. Ajalugu tunneb anarhilisi riike, kuid need eksisteerisid pikka aega.

Anarhia – milline subkultuur see on ja kuidas see välja näeb?

Anarhismil on mitu haru:

Anarho-individualism

Peamised esindajad see suund on B. Tucker, A. Borovoy, M. Stirner. Anarhoindividualismi põhiidee on eraomandi kontseptsiooni säilitamine.

Mutualism

Selle suuna lõid XVIII sajandil prantsuse töötajad. Mutsistismi põhiideed on ühinemisvabaduse säilitamine, vastastikune abi, föderalism. Selle anarhismi suundumuse kohaselt peaks iga töötaja saama oma töö eest väärilist tasu.

Sotsiaalne anarhism

See on anarhismi üks põhisuundi. Peamised põhimõtted: eraomandi tagasilükkamine, vastastikune abi.

Kollektivistlik anarhism

Selle suundumuse teine ​​nimi on revolutsiooniline sotsialism. Esindajad: I. Most, M. Bakunin. Nad uskusid, et kogu eraomand tuleks muuta kollektiivseks.

Anarhokommunism

Selle suuna esindajad leidsid, et ettevõtete avaliku omandi eeliste mõistmise tulemusena peaksid inimesed tegema igasugust tööd vabatahtlikult.

Anarho-sündikalism

Esindaja - Rudolf Rocker. Peamised põhimõtted: töötajate enesejuhtimine, töötajate solidaarsus.

Postklassikaline anarhism

Esindajad: S. Newman, T. May, F. Guattari. See sisaldab kombinatsiooni postmodernismi, vasakpoolse anarhismi, situatsionismi jne põhimõtetest.

Roheline anarhism

Esindajad: F. Perlman, M. Bookchin, B. Morris jt. Nemad maksavad Erilist tähelepanu probleeme keskkond ja ökoloogia.

Järelduse asemel

Seega võime öelda, et anarhia on kriisiaegadel rahvamasside filosoofia. Vaiksetel aegadel ei mõjuta anarhismi poliitika inimeste meelt kuigi palju.

Anarhia - mis see on? Just see tõstabki inimesed riigi vastu, et parandada eksistentsitingimusi: poliitilisi, majanduslikke ja sotsiaalseid.

Pärast Baibakovi ütluste kuulamist mõistis linnapea abi, et kui kunagi lubati, et Foolovos oli linnapea, kellel oli pea asemel lihtne stiil, siis see peabki nii olema. Seetõttu otsustas ta oodata, kuid saatis samal ajal Winterhalterile mõjuva telegrammi ja, olles linnapea surnukeha võtmega lukustanud, suunas kogu oma tegevuse avaliku arvamuse rahustamisele.

Kuid kõik trikid olid juba asjata. Pärast seda möödus veel kaks päeva; Lõpuks saabus kauaoodatud Peterburi post, mis aga päid ei toonud.

Algas anarhia, see tähendab anarhia. Kohaloleku kohad olid mahajäetud; võlgnevusi kogunes nii palju, et kohalik varahoidja tegi riigikassasahtlisse vaadates suu lahti ja nii jäi ta elu lõpuni suu lahti; kord kvartalis läks käest ära ja jultunult passiivne: ametlikud päevad kadunud. Pealegi algasid mõrvad ja just linna karjamaale tõsteti tundmatu inimese torso, mille voltide järgi tundsid nad Campaniani elu ära, ei politseikapten ega ka teised ajutise osakonna liikmed. kuidas nad võitlesid, ei leidnud pea kehast eraldatut.

Kell kaheksa õhtul sai linnapea abi telegraafi teel teate, et pea on ammu saadetud. Linnapea abi oli täiesti jahmunud.

Möödub veel üks päev ja linnapea keha istub endiselt kabinetis ja hakkab isegi lagunema. Ülemuste armastus, ajutiselt raputatud kummaline käitumine Laia südamega, arglike, kuid kindlate sammudega edasi. Parimad inimesed nad lähevad rongkäigus linnapea abi juurde ja nõuavad tungivalt, et ta annaks korraldusi. Linnapea abi, nähes, et võlgnevused kuhjuvad, joobeseisund areneb, kohtus tõde kummutatakse ja resolutsioone ei kinnitatud, pöördus kaadriohvitseri appi. See viimane kui kohustuslik isik telegrafeeris juhtunust võimudele ja sai telegraafi teel teate, et ta on absurdse teate pärast teenistusest vallandatud.

Sellest kuuldes tuli linnapea abi kontorisse ja hakkas nutma. Hindajad tulid ja ka nutsid; Advokaat ilmus, kuid isegi tema ei saanud pisarate tõttu rääkida.

Vahepeal rääkis Winterhalter tõtt ja pea sai tegelikult õigel ajal tehtud ja saadetud. Kuid ta käitus hoolimatult, andes korralduse selle postiga toimetada poisile, kes ei olnud oreliärist täiesti teadlik. Selle asemel, et pakki hoolikalt raskusel hoida, viskas kogenematu käskjalg selle käru põhja, samal ajal kui ta ise uinus. Selles asendis sõitis ta mitu jaama, kui järsku tundis, et keegi on tema vasikat hammustanud. Valust ootamatult tabatud, sidus ta kiiruga lahti kotiriie, millesse salapärane aare oli mässitud, ja ootamatult avanes tema silmadele kummaline vaatepilt. Pea avas suu ja pööritas silmi; mitte ainult, ta ütles valjult ja üsna selgelt: "Ma rikun!"

Poiss oli lihtsalt hirmunud. Tema esimene käik oli rääkiv pagas teele visata; teine ​​on diskreetselt kärust alla laskuda ja põõsastesse peita.

Võib-olla oleks see kummaline juhtum lõppenud nii, et mõnda aega teel lebanud pea oleks mööduvate inimeste vagunite poolt aja jooksul muljunud ja lõpuks väetise näol põllule viidud, kui asja polnud mingi elemendi sekkumine nii fantastiliselt keeruliseks teinud, et nad ise fooloviidid – ja neist on saanud ummiktee. Aga ärme hoia sündmusi ette ja vaatame, mis Foolovis toimub.

Foolov keetis. Mitu päeva järjest linnapead mitte näinud, sattusid kodanikud ärevile ning vähimalgi määral süüdistasid linnapea abilist ja vanemkvartalit riigivara omastamises. Pühad lollid ja õnnistatud rändasid karistamatult mööda linna ja ennustasid inimestele igasuguseid katastroofe. Mõni Mishka Vozgryavy kinnitas, et tal oli öösel unine nägemus, kus talle ilmus hirmuäratav abikaasa ja heledate riiete pilv.

Lõpuks ei pidanud foolovlased vastu: armastatud kodaniku Puzanovi juhtimisel rivistusid nad valitsuskabinettide ette väljakule ja nõudsid rahvakohtu ees linnapeale abi, ähvardades muidu hävitada ta ja ta maja.

Antisotsiaalsed elemendid tõusid hirmuäratava kiirusega tippu. Räägiti petistest, mõnest Stjopkast, kes vabameeste eesotsas hiljemalt eile kõigi silme all kaks kaupmehenaist kokku tõi.

- Kuhu sa meie isa viisid? hüüdis peremees raevukalt vihaselt, kui tema ette ilmus linnapea abi.

- Atamanid – hästi tehtud! kust ma selle teile saan, kui see on võtmega lukus! värisev ametnik, keda sündmused administratiivsest uimastusest üles äratasid, meelitas rahvast. Samal ajal pilgutas ta salaja Baibakovi poole, kes seda silti nähes kohe kadus.

Kuid elevus ei raugenud.

- Sa valetad, rahakott! - vastas rahvas, - põrkusite sihilikult kokku kvartalikirjaga, et meie isa teist lahti saada!

Ja jumal teab, kuidas üldine segadus oleks lahenenud, kui sel hetkel poleks kuulda olnud kellahelinat ja pärast seda poleks korrarikkujate juurde sõitnud vanker, milles istus politseikapten ja tema kõrval. .. kadunud linnapea!

Tal oli seljas Life Campaniani vormiriietus; tema pea oli mudast tugevasti määrdunud ja mitmest kohast pekstud. Vaatamata sellele hüppas ta osavalt kärust välja, pilgutades silmi rahvahulgale.

- Ma rikun selle ära! pomises ta nii kõrvulukustava häälega, et kõik jäid silmapilk vait.

Põnevus oli korraga muserdatud; selles hiljuti nii ähvardavalt sumisevas rahvamassis kehtestati selline vaikus, et võis kuulda sääse suminat, kes lendas naabersoost sisse, et imetleda "seda absurdi ja Foolovi segaduse väärilist naeru".

- Õhutajad, edasi! kamandas linnapea üha enam häält tõstes.

Kihutajaid hakati valima maksude mittemaksjate hulgast ja oli juba kümmekond inimest värvatud, kui uus ja täiesti võõras asjaolu asjale hoopis teise pöörde andis.

Sel ajal, kui foolovlased leinakalt sosistasid, meenutades, kummal neist on rohkem võlgnevusi kogunenud, sõitis linnarahvale nii tuntud linnapea droshky märkamatult inkassooja juurde. Enne kui linnarahvas jõudis ringi vaadata, hüppas vankrist välja Baibakov, kelle selja taga oli kogu rahva silmis täpselt samasugune linnapea, kelle politseinik minut varem käruga tõi. ! Lollid olid nii hämmingus.

Selle teise linnapea pea oli täiesti uus ja pealegi lakitud. Mõnele tähelepanelikule kodanikule tundus imelik suur sünnimärk, mis oli paar päeva tagasi peal parem põsk linnapea, leidis end nüüd vasakult.

Petturid kohtusid ja mõõtsid üksteist silmadega. Rahvas hajus aeglaselt ja vaikides.

Nagu arvata võis kummalised sündmused mis toimus Foolovos, ei jäänud tagajärgedeta.

Kahjulik kaksikvõim ei jõudnud veel oma pahatahtlikke juuri maha ajada, kui provintsist saabus käskjalg, kes mõlemad petturid võttes ja spetsiaalsetesse alkoholiga täidetud anumatesse pannes viis nad kohe uurimisele minema.

Kuid see ilmselt loomulik ja õigustatud halduskindluse akt sai peaaegu veelgi hullemate raskuste allikaks kui need, mis tekkisid kahe identse linnavalitseja arusaamatu välimuse tõttu.

Niipea, kui petturid ära viinud sõnumitooja jälg külmaks läks, olid foolovlased peaaegu aru saanud, et nad jäid täiesti ilma linnapeata, kui võimude armastuse jõust ajendatuna kohe anarhiasse langesid.

Kogudes kokku kurolesovid, paksusööjad ja muud hõimud, asusid põngerjad sisse elama, ilmselge eesmärgiga saavutada mingi kord. Kroonik ei kirjelda selle seadme ajalugu üksikasjalikult, vaid tsiteerib sellest ainult üksikuid episoode. See sai alguse sellest, et Volga sõtkuti kaerahelbega, siis tiriti vasikas supelmajja, siis keedeti rahakotis putru, siis uputati kitse linnasetainasse, siis osteti kopra jaoks sea ja nad tappis hundile koera, siis kaotasid jalanõud ja vaatasid hoovides ringi: seal oli kuus kossu, aga leiti seitse; siis vähk koos kella helin nad kohtusid, ajasid haugi munadest välja, siis läksid kaheksa miili sääski püüdma ja sääsk istus Pošehhonetside ninal, siis vahetasid nad isa koera vastu, siis pahteldasid vanglat. pannkoogid, siis nad aheldasid kirbu keti külge, siis andsid deemoni sõduritele, siis taevas vaiadega püsti, väsis lõpuks ära ja hakkas ootama, mis sellest tuleb.

Aga midagi ei juhtunud. Haug istus jälle munadele; pannkoogid, millega vanglat pahteldati, sõid vangid ära; rahakotid, milles putru keedeti, põlesid koos pudruga maha. Ning tülid ja kisa läksid veelgi hullemaks kui varem: jälle hakati üksteise maid hävitama, oma naisi vangi võtma, neidusi vanduma. Tellimust pole ja see on täis. Nad proovisid uuesti peaga võidelda, kuid isegi siis ei jõudnud nad midagi lõpuni. Siis otsustasid nad printsi otsida.

"Ta varustab meid hetkega kõigega," ütles vanem Dobromysl, "ta teeb meiega sõdurid ja ehitab üles vajaliku vangla!" Minge, poisid!

Nad otsisid, otsisid printsi ja eksisid peaaegu kolme männi vahele, jah, aitäh, seal juhtus olema Poshekhona pime tõug, kes tundis neid kolme mändi nagu oma viit. Ta juhatas nad läbipekstud rajale ja viis nad otse printsi õue.

- Kes sa oled? ja miks sa mulle kaebasid? küsis prints käskjaladelt.

- Me oleme pätid! me ei ole rahva valguses targemad ja julgemad! Me tegime isegi skunk-kõhu - ja nad ujutasid mütsidega üle! praalisid pätid.

— Mida sa veel tegid?

"Jah, nad püüdsid sääse seitsme miili kaugusel kinni," alustasid põngerjad ja järsku muutusid nad nii naljakaks, nii naljakaks... Nad vaatasid üksteisele otsa ja puhkesid naerma.

- Aga sina, Pjotra, läksid sääski püüdma! Ivaška naeris.

- Ei, mitte mina! ta istus su nina peal!

"Sa oled loll, sa oled loll!" - ütles ta, - teid ei tohi teie tegude eest kutsuda pätideks, vaid lollideks! Ma ei taha lolli riietuda! aga otsige sellist printsi, kes pole maailmas rumalam, ja ta valitseb teie üle.

Seda öelnud, õpetas ta vardaga veel veidi ja saatis pätid au sees endast eemale.

Bändlerid mõtisklesid printsi sõnade üle; Kõndisime terve tee ja kõik mõtlesid.

Miks ta meid lahti rebis? - ütlesid mõned, - oleme kogu südamest tema poole ja ta saatis meid rumalat printsi otsima!

Kuid samal ajal ilmus kohale ka teisi, kes printsi sõnades midagi solvavat ei näinud.

- Mida! - vaidlesid nad vastu, - rumal prints läheb meile ilmselt veelgi paremaks! Nüüd on meil vaip tema käes; näri, aga ära blokeeri meid!

"See on tõsi," nõustusid teised.

Head kaaslased naasid koju, kuid alguses otsustasid nad uuesti proovida, et end sisse seada. Söötsid kukke nööri otsas, et see ära ei jookseks, sõid jumala ära... See kõik oli aga asjata. Nad mõtlesid ja mõtlesid ning läksid rumalat printsi otsima.

Nad kõndisid kolm aastat ja kolm päeva tasasel maal ega jõudnud ikka veel kuhugi. Lõpuks jõuti siiski sohu. Nad näevad raba serval tšuhhloma kätega meest seismas, labakindad vöö tagant välja paistmas, ja ta otsib teisi.

"Kas sa tead, kallis meistrimees, kust me leiame sellise printsi, et ta maailmas lollim ei oleks?" anusid põngerjad.

"Ma tean, et üks on," vastas taskurätik, "siin, mine otse läbi raba, siinsamas."

Kõik tormasid korraga sohu ja üle poole neist vajusid siia (“paljud olid oma maa peale kadedad,” räägib kroonik); lõpuks said nad mülkast välja ja nägid: teisel pool raba, otse nende ees, istus prints ise – jah, loll, loll! Istub ja sööb käsitsi kirjutatud piparkooke. Bängurid rõõmustasid: see on prints! Me ei taha midagi paremat!

- Kes sa oled? ja miks sa mulle kaebasid? - ütles prints piparkooke närides.

- Me oleme pätid! Me pole targemad ja julgemad inimesed! Meie oleme paksusööjad – ja nemad võitsid! uhkustasid põngerjad.

— Mida sa veel teinud oled?

“Ajasime haugi munadest välja, sõtkusime Volgat kaerahelbepudruga ...” hakkasid põngerjad loetlema, kuid prints ei tahtnud ka neid kuulata.

"Ma olen nii rumal," ütles ta, "ja sina oled veel rumalam kui mina!" Kas haug istub munadel? või saab kaerahelbega tasuta jõge sõtkuda? Ei, teid ei tohi kutsuda pätideks, vaid lollideks! Ma ei taha sinu üle valitseda, aga otsi endale selline prints, kes pole maailmas lollim – ja ta valitseb sinu üle!

Ja pärast kepiga karistamist vabastas ta aukalt.

Punnid arvasid: kanapoeg pettis! Ta ütles, et see prints ei ole rumalam - aga ta on tark! Siiski naasid nad koju ja hakkasid jälle ise elama. Vihmaga kuivatati onuchi, roniti Moskva männi vaatama. Ja kõik pole nii, nagu poleks korda, ja see on täielik. Siis andis Peter Komar kõigile nõu.

- Mul on, - ütles ta, - sõber-sõber, hüüdnimega varas-uuendaja, nii et kui printsi mingisugune läbipõlemine ei leia, siis mõistate mind halastava kohtuga, raiuge mu talenditu pea õlgadelt. !

Ta väljendas seda nii veendunult, et pätid kuuletusid ja kutsusid uue varga. Kaua ta kauples nendega, küsis läbiotsimise eest kuldmünte ja raha, kuid pungrid andsid kopika ja kõhud lisaks. Lõpuks õnnestus neil siiski kuidagi leppida ja mindi printsi otsima.

- Sa otsid meid nii, et ta on rumal! - ütlesid põngerjad uuele vargale. - Miks me peaksime targad olema, pagan!

Ja varas-uuendaja juhatas nad alguses kõik kuuse- ja kasemetsa, siis tihedasse võsasse, siis võsasse ja viis otse lagendikule ja selle lagendiku keskel istus prints.

Kui põngerjad printsi vaatasid, tardusid nad. See on prints, kes istub nende ees ja tark, tark; ta tulistab püssi pihta ja vehib mõõgaga. Mis püssist tulistab, süda lööb läbi, mis mõõgaga vehib, siis on pea õlgadelt. Ja uuendusmeelne varas, olles teinud sellise räpase teo, seisab, silitab kõhtu ja naeratab habemes.

- Mida sa! hull, hull, hull! kas see tuleb meile? nad olid sada korda rumalam - ja nad ei läinud! - ründasid põngerjad uut varast.

- Nishto! saame selle! - ütles uuendaja varas, - anna mulle aega, ma räägin temaga silmast silma.

Põngerjad näevad, et varas-uuendaja on nende ümber kurvi sõitnud, kuid nad ei julge taganeda.

- See, vend, ei ole midagi, mida "viltuskõhuliste" laubadega võidelda! ei, siin, vend, anna vastus: milline on inimene? mis auaste ja auaste? nad lobisevad omavahel.

Ja seekord jõudis varas-uuendaja ise printsi juurde, võttis tema ees sooblimütsi maha ja hakkas talle kõrva salasõnu rääkima. Pikka aega nad sosistasid, kuid mille kohta - mitte kuulda. Ainult põngerjad tajusid, kuidas uuendusmeelne varas ütles: "Nende rebimine, teie vürstiarm, on alati väga vaba."

Lõpuks oli nende kord seista tema vürstliku isanduse selgete silmade ees.

- Mis inimesed te olete? ja miks sa mulle kaebasid? Prints pöördus nende poole.

- Me oleme pätid! meie hulgas pole julgemaid inimesi,” alustasid põngerjad, kuid järsku hakkas neil piinlik.

- Ma kuulsin, härrased jaburad! - muigas prints ("ja ta naeratas nii hellalt, nagu paistaks päike!" - märgib kroonik), - ta kuulis seda väga! Ja ma tean, kuidas sa kellahelinaga vähiga kohtusid – ma tean piisavalt! Ma ei tea ühest asjast, miks sa mulle kaebasid?

- Ja tulime teie vürstliku isanduse juurde midagi teatama: parandasime omavahel palju mõrvu, tegime üksteisele palju varemeid ja solvanguid, kuid meil pole kogu tõde. Mine ja Volodya meiega!

- Ja kes, ma küsin teilt, olite enne seda vürsti, mu vennad, vibuga?

- Ja me olime ühe rumala printsi ja teise rumala printsiga - ja nad ei tahtnud meid valitseda!

- Okei. Ma tahan sind juhtida, - ütles prints, - aga selleks, et sinu juurde elama minna, ma ei lähe! Sellepärast elad sa loomakombe järgi: eemaldad proovimata kullalt vahu, rikud oma tütretirtsu! Aga ma saadan teie juurde enda asemel selle uue vargavarga: las ta valitseb teie maju ja mina tõukan teda ja teid nüüdsest peale!

Rändurid langetasid pea ja ütlesid:

"Ja sa maksad mulle palju austust," jätkas prints, "kes toob lamba heledale lambale, kirjutage mulle lammas ja jätke endale helge; kellel on peni, jagage see neljaks osaks: andke üks osa mulle, teine ​​mulle, kolmas jälle mulle ja neljas jäta endale. Kui ma lähen sõtta - ja sina lähed! Peale selle, sa ei hooli!

ANARHIA-ja w. anarhia f. , lat. anarhia. 1 . Riigi riik, millel ei ole valitsusvõimu ja seadusi, on anarhia. Sl. 18. Kui riigil pole pead: siis nimetatakse seda anarhiaks. Bilf Z0. Ühed tahtsid luua vabariiki, teised aristokraatiat, teised anarhiat, jättes kõrvale ühe monarhilise reegli. Kheraskov Kadmus 69. Saksa maal valitses pikka aega anarhia. 1767. PE 1 14. Anarhia või anarhia. Tumansky 1770 38. Valitsuse asemel on tšerkessides anarhia, seaduste asemel - harjumused ja kombed. MN 1835 4 42. Avaldada ei tohi teoseid ja artikleid, mis selgitavad sotsialismi ja kommunismi kahjulikke õpetusi, kaldudes kõigutama või kukutama kehtivat korda ning kehtestama anarhiat. 12. mai 1862. Trükitud 1911 43.

2. Korra, organiseerituse, seaduse puudumine. Sl. 18. Nad on Rooma vabariigi patriitsid, .. olles kõik mõistusega raputanud, tekitasid nad sellise anarhia, mida ei saanud parandada miski muu kui valduse monarh. Hofm. 146. Algas anarhia ehk anarhia. Ametlikud kohad olid mahajäetud. soola. Ida üks linnad. Varem olid fondid, taotlused, kaubad vastavalt nimekirjale. Nüüd pole väidetavalt vahendeid, taotluste kirjutamine on mõttetu, täielik anarhia ja garantiid puuduvad. Säde 1991 nr 21. // Skljarevskaja 1998. - Lex. Kurganov: anarhia; Nordsteth 1780: anarhia; SAR 1806: en a/ rhia; Sl. 18:an a/ rkhiya 1755. - Norm. Mis on "anarhia" tänavarahva silmis? Anarhia on erutatud meeleseisund, anarhia on skeptiline suhtumine elu reguleerivasse traditsiooni; anarhia on uue tõe otsimine, mille tase sobib paremini kasvavate moraalsete ja materiaalsete elutingimuste tasemele; lõpuks on anarhia elu ise, kes väljub vanast rööpast, murrab enda jaoks läbi uue rula. 1871. Sool. // Nikolina 2000 2 246. An a/ rhya, mitte anarh ja mina. Doloptšev.

• - kontseptsioon, millega osutatakse ühiskonna seisundile, mis on saavutatav riigivõimu kaotamise tulemusena ...

  Uusim filosoofiline sõnaraamat

• - Tsentraliseeritud võimu puudumine. Ühiskondlike suhete struktuuri riigis määravad riik või muud avalikud institutsioonid...

  Politoloogia. Sõnastik.

• - võimu või igasuguse juhtimise puudumine, organiseerimatus ja täielik korratus ...

  Äriterminite sõnastik

• - anarhia, anarhia, igasuguse kontrolli puudumine; spontaansus millegi elluviimisel, organiseerimatus; täielik segadus...

  Suur majandussõnastik

• - kodakondsuseta ühiskonna struktuur ...

  Suur õiguse sõnastik

• - anarhia Anarhist - anarhia pooldaja, rahutused Vrd. Bourbonid põgenesid revolutsiooni eest, jättes rahva anarhia hooleks... Gr. L. Tolstoi. Sõda ja rahu. 1, 4. Vrd. Anarhia.....

  Michelsoni seletus-fraseoloogiline sõnaraamat

• - R., D., Pr...

  Vene keele õigekirjasõnaraamat

• - naine, kreeka keel pea, organiseeritud valitsuse, jõu, korra puudumine riigis või kogukonnas; anarhia, anarhia, mitmepoiss, seitsmepoiss. Anarhist, anarhiaga seotud anarhia ...

  Dahli seletav sõnaraamat

• - ANARHIA, -ja, naised. 1. Anarhia, igasuguse kontrolli puudumine. A. korra ema. 2. Spontaansus millegi elluviimisel, organiseerituse puudumine, täielik korratus. A. Tootmine...

  Ožegovi selgitav sõnastik

• Efremova seletav sõnaraamat

• - anarhia I Anarhismile omane riigivõimu eitamine. II hästi. Korra, organiseerituse puudumine; anarhia, anarhia...

  Efremova seletav sõnaraamat

• - ja "...

  vene keel õigekeelsussõnaraamat

• - ANARHIA - ja hästi. anarhia f. , lat. anarhia. 1. Riigi riik, millel puudub valitsusvõim ja seadused, anarhia. Sl. 18. Kui riigil pole pead: siis nimetatakse seda anarhiaks. Bilf Z0...

  Vene keele gallicismide ajalooline sõnastik

• - Anarhia - anarhia. Anarhist anarhia pooldaja – smoot. kolmap Bourbonid põgenesid revolutsiooni eest, jättes rahva anarhia hooleks... Gr. L. Tolstoi. Sõda ja rahu. 1, 4. Vrd. Anarhia.....

  Michelsoni seletav fraseoloogiasõnaraamat (originaal orph.)

• - Anarhia, riigi riik, kus puudub kõrgeim seaduslik võim ...

  Vene keele võõrsõnade sõnastik

• - ...

  Sõnavormid

"anarhia" raamatutes

ANARHIA