מה שפונוויזין כתב. יצירות פונביזין: רשימת יצירות. מַחֲלָה. השנים האחרונות

תאריך לידה: 14 באפריל, 1744
תאריך פטירה: 12 בדצמבר 1792
מקום לידה: מוסקבה

פונביזין D.I. - סופר גדול. דניס איבנוביץ' פונביזיןנולד ב-14 באפריל 1744 במוסקבה. הסופר הגדול המפורסם, המחזאי והאנין של החיים הרוסיים, שהצליח להעביר אותו בצורה קומית לבמה ולספרות, מת ב-1 בדצמבר 1792, לאחר שחי חיים ארוכיםולהשאיר את רוסיה ענק מורשת תרבותיתשקשה להפריז בהערכתו.

יַלדוּת:

דניס איבנוביץ' בילה את ילדותו בסביבה מאוד פטריארכלית, אביו, איבן אנדרייביץ', היה אציל מפורסם, קרוב לרבים פוליטיקאים מפורסמים, כמו גם פקיד מכובד ואחראי של מועצת התיקון. שורשי משפחתו חוזרים לעבר הרחוק, עוד בימי הביניים, אבותיו התיישבו בחוזקה בחצרו של איוון האיום, הם עצמם הגיעו מליבוניה.

משפחה זו נודעה ברוסיה במשרתים מצוינים מדינה רוסיתבתפקידי ניהול שונים. שם המשפחה עצמו היה מעוות עם הזמן, בתחילה היה לו האיות פון ויזן וחוקרים רבים במשך זמן רבהשתמש באיות נפרד או באיות Fon-Vizin, אך בסוף המאה ה-19, החוקר נ.ס. טיכונראבוב קבע את האיות המודרני של שם המשפחה של הסופר.

החינוך של פונביזין היה מורכב, כבר ממש ילדות מוקדמתהשכלתו הביתית הייתה ברמה הגבוהה ביותר, הוא המשיך את לימודיו בגימנסיה אצילית, משם יכול היה להיכנס בסופו של דבר לפקולטה הפילוסופית של האוניברסיטה, אך בשנת 1760 נסעו הוא ואחיו לסנט. התלמידים הטובים ביותר. באותה תקופה, הוא משתתף באופן פעיל בחיי הסטודנטים ואף משחק בתיאטרון החובבים של חרסקוב. לאחר שסיים את לימודיו בתיכון, החל להתעניין בספרות ופרסם במגזינים במוסקבה.

נוער ושנים בסנט פטרסבורג:

ב-1762 עבר לבסוף דניס איבנוביץ' לסנט פטרבורג, שם עבד כמתורגמן בקולגיום לענייני חוץ. עד 1769 שימש כמזכיר תחת א' אלגין, שהיה אחראי על עצומות לקיסר בעצמו. התשוקה לספרות והכריזמה של פקיד צעיר הופכים אותו עד מהרה לשותף פעיל ביצירה תיאטראות אימפריאליים, שהיה אחראי גם על אלגין.

בסוף שנות ה-60, השקפותיו הליברליות של דניס איבנוביץ' על הסופר הצעיר מפגישות אותו עם קבוצה קטנה של קציני קוזלובסקי, שהתרשמו מרעיונות חדשים, נכתב השיר הסאטירי הראשון "מסר למשרתי...", שהיה פורסם בשנת 1769 והתפשט במהירות בקרב צעירים.

התשוקה לתיאטרון לא עזבה אותו. הוא תרגם באופן פעיל קומדיות זרות שונות להפקה ברוסיה בחזרה שנות סטודנטאבל עכשיו הוא ניסה לכתוב בעצמו. בשנת 1769, הקומדיה הקטנה "הבריגדיר" ראתה את האור, אשר הוערך על ידי נ' נוביקוב עצמו. הוא הוצג בבתי הקולנוע בשנת 1770, אך רק עשרים ושתיים שנים לאחר מכן הוא הפך זמין להדפסה. למרבה הצער, המחבר עצמו לא ראה מהדורה מודפסתהקומדיה המצליחה הראשונה שלו.

בשנת כתיבת "הבריגדיר" קרה משהו אחר אירוע משמעותי: נ' פנין נעשה המחנך של יורש העצר ועזב את תפקידו כמזכיר ראש המכללה לענייני חוץ. לא חל שינוי בדעות הליברליות של פקידים. המזכיר החדש שנטבע פונוויזין גם האמין שהמדינה זקוקה לשינויים מיידיים במערכת החקיקה ברמה בסיסית.

עבודה בחו"ל:

בשנים 1777-1778 נסע פונביזין דרך גרמניה וצרפת. רשמיו מהטיול הזה באו לידי ביטוי ברשימות הנוסע הראשון, שהפכו לאחת מאבני היסוד בתהליך שינוי פני הפרוזה הרוסית בתקופה זו. אחת הסיבות לנסיעה זו הייתה מחלתה הממושכת של אשת הסופר.

בשנת 1782, הוא קיבל התפטרות מתפקידו הממשלתי, ולכן יכול היה להשתמש זמן חופשילהרחיב עוד יותר את האופקים התרבותיים שלהם. בשנת 1784 הוא נסע לאיטליה ולגרמניה, באירופה יצא לאור יצירתו "חיי הרוזן ניקיטה איבנוביץ' פנין" צָרְפָתִית. עם זאת, הסיבה העיקרית לטיול הייתה טיפול בשיתוק.

יצירתיות בשנים האחרונות:

לאחר מרד פוגצ'וב, עמדות ליברליות ברחבי רוסיה היו נתונות ללחץ כבד, ולכן מפתיע שהוא, מוקף בפיקוח משטרתי וצנזורה, הצליח לכתוב משלו. עבודה מפורסמת"סְבַך". במרץ 1782 הודח נ' פנין באופן נחרץ מתפקידו עקב התנגדות.

בתקופה זו החליט פונביזין עצמו לפרוש כדי להתרכז בשלו קריירה ספרותית. התרשם ממעשיו של פנין, הוא כתב את השיח שלו על חוקי המדינה ההכרחיים, שהכיל כמות עצומה של ביקורת על האוטוקרטיה ושימשה מאוחר יותר על ידי הדקמבריסטים כתעמולה לרעיונות שלהם.

העימות הפוליטי בין הנסיכה דשקובה והקיסרית גרם למספר עצום של פרסומים של פונביזין במגזין הליברלי הפופולרי דאז Interlocutor מילה רוסית". דשקובה הייתה לא רק הבעלים של המגזין, אלא גם העורך הראשי. במגזין הזה הם ראו את האור יצירות סאטיריותפונביזין, "ניסיונו של הסוסלובניק הרוסי", "הנרטיב של חירשים ואילמים דמיוניים" ואחרים.

הקיסרית הגיבה על כך בחריפות רבה. נאסר על פונביזין לפרסם, וסט חמשת הכרכים שלו עם כמה עשרות יצירות אבד לדורות הבאים, למרות שהוא כמעט מוכן להדפסה.

במהלך אותה תקופה, כתביו הופצו בחשאי כמעט כמו תסיסה מהפכנית. בסוף שנות ה-80, השיתוק כבל סופר מפורסם, הוא כמעט היה קשור למיטה, אבל הוא עדיין עבד באופן פעיל. ברגע זה הוא כתב את "הווידוי הכנה בלב במעשיי ובמחשבותי" המפורסם, שלמרבה הצער, לא סיים. הוא מת ב-1 בדצמבר 1972 ונח בלברה אלכסנדר נבסקי.

הישגים חשוביםדניס פונביזין:

חוקרים רבים רואים בפונוויזין פונדמנטליסט של הרוסית קומדיה ביתית
- תיאר באופן סאטירי את המוסר של האצולה העכשווית שלו, ותיאר בקומדיה "הבריגדיר" את אהבתו לכל דבר צרפתי
- הוא הצליח לתאר בצורה חיה ובהומור את ההיבטים השליליים של צמיתות, לעג למערכת הפטריארכלית של חינוך אצילי ב"הסבך"
- שינה את הפרוזה הרוסית על ידי פרסום "הערות של הנוסע הראשון"

אבני הדרך העיקריות בחייו של דניס פונביזין:

נולד בשנת 1744
- למד בגימנסיה באוניברסיטת מוסקבה בשנים 1755-1760
- מעבר סופי לסנט פטרסבורג ב-1762
- עבד כמזכירו של ילאגין מ-1763 עד 1769
- פרסום הקומדיה "קוריון" ב-1764
- סיום העבודה על הקומדיה "הבריגדיר" ב-1769 וכתיבה שיר מפורסם"הודעה למשרתי..."
- העלאת המחזה "הבריגדיר" בבתי הקולנוע בשנת 1770
- נסיעה דרך צרפת וגרמניה בשנים 1777-1778
- העלאת המחזה "צמיחת סתר" ב-1782
- פרסומים בכתב העת של דשקובה ב-1783
- נסיעה דרך איטליה וגרמניה בשנים 1784-1785
- מוות בשנת 1792

עובדות מעניינות מהביוגרפיה של דניס פונביזין:

החיבור "המאה השמינית" מכיל טקסט מלאשיר סאטירי "מסר למשרתי...", אך אין לו התייחסות למחבר
- הנסיך ג.א. פוטימקין-טבריצ'סקי, לאחר הקרנת הבכורה של "תת צמיחה", פנה לפונוויזין במילים: "תמות, דניס, או תכתוב שום דבר אחר: לא תיצור דבר טוב יותר מהמחזה הזה"
- בסיפור של נ.ו. "הלילה שלפני חג המולד" של גוגול פונביזין נוכח כדמות ללא שם.

כנראה הדוגמה המדויקת ביותר של ספרות רוסית של תקופת ההשכלה היא D.I. פונביזין, הביוגרפיה של האיש הזה היא עדות ברורה לכך. פונביזין בחר בקומדיה כנשק, יצירותיו הסאטיריות החדות משקפות את מצב העניינים ב האימפריה הרוסיתשל אותה תקופה. השקפותיו של פונביזין השפיעו באופן משמעותי על המוחות הדור הצעירהמאה ה-19, בפרט A.S. פושקין, שראה בפונוויזין "ידיד של חירות".

ילדות ונוער

D.I. Fonvizin נולד באפריל 1745, ביוגרפיה כותב מצטייןהתחיל במוסקבה. שם המשפחה פונביזין הגיע ממשפחת אבירים עתיקה. לאביו הקדמון של דניס איבנוביץ' היו שורשים גרמניים והיה אביר שנפל בשבי הרוסי בזמן שאביו של הסופר העתידי היה איש כבוד ולא סבל שקרים ובורות. התחלתי חינוך ביתיהאב הוא שנתן את זה לבנו, שלקח את זה ברצינות רבה.

בגיל עשר נכנס דניס פונביזין לגימנסיה האצילית, ולאחר מכן לאוניברסיטת מוסקבה, שנפתחה לאחרונה על ידי M.V. Lomonosov. בשנים אלו, D.I. Fonvizin, ביוגרפיה איש צעיריש מידע כזה, אהב תרגומים מ שפות זרותואת התיאטרון. תחביבים אלו ישפיעו על כל חיי הסופר בעתיד. יחד עם התרגומים ספג פונביזין את רעיונות הנאורות האירופית, והתיאטרון עורר את מתנת הכתיבה אצל הצעיר.

בגיל 17 עבר פונביזין לסנט פטרבורג ונכנס לשירות ב קולגיום זרמְתוּרגְמָן. כיוון שהפך עתה לעובד בית דין, על פי מעמדו, היה מחויב להשתתף בכל אירועי הבידור, כגון: חובה זו הכבידה מאוד על הצעיר, כפי שמעידים מכתבים רבים.

בשירות הרוזן פנין

בשנת 1769 עבר פונביזין לשירותו של ממלא מקום שר החוץ ומחנכו של היורש. באותה תקופה נודע הרוזן כדמוקרטי ועשה מאמצים רבים למתן את העריצות האוטוקרטית. קתרין השנייה התבטאה בעד מונרכיה "נאורה", אך למעשה מעשיה העידו על כך

לַהֲפוֹך. לאחר שנפל בבושת פנים, מת הרוזן פנין בשנת 1783, מותיר מאחוריו את "צוואתו הפוליטית", שנכתבה על ידי המזכיר, בעל הדעת והחבר D.I. Fonvizin.

סכסוך עם קתרין השנייה

עזב את השירות לאחר מותו של הרוזן, D.I. Fonvizin החל לעבוד על יצירת מילון של השפה הרוסית, כלומר החלק שלו קשור למילים נרדפות. בביצוע עבודה זו, D.I. Fonvizin, הביוגרפיה מדברת באופן חד משמעי על עובדה זו, לא יכלה להתאפק לא להרפות מהחריפות על המדינה, כמו גם מבדיחות על אנשי החצר. מאמרים אלו פורסמו בכתב העת Interlocutor of Lovers of the Russian Word, שם גם התפרסמה הקיסרית תחת שם בדוי. התגלעה מחלוקת בינה לבין פונביזין, שהביאה לאיסור הדפסת כל

שנות החיים האחרונות

כל האסונות נפלו על ראשו של ד.י. פונביזין בן לילה. נשללה ממנו ההזדמנות לפרסם את עבודתו, לאחר שחווה את מר התבוסה ב מאבק פוליטי, הרוס וחולה קשה, פונביזין התפוגג אט אט. מת, כפי שמעידה ביוגרפיה קצרה, D.I. Fonvizin ב-1 בדצמבר 1792 בסנט פטרבורג.

דניס איבנוביץ' פונביזין נולד ב-3 באפריל (14), 1745 במוסקבה ב. משפחה אצילה, שהגיע ממשפחת אבירים ליבונית. חינוך יסודי סופר עתידיקיבלו בבית. אווירה פטריארכלית שלטה במשפחת פונביזין.

מאז 1755 למד דניס איבנוביץ' בגימנסיה האצילית באוניברסיטה במוסקבה, ולאחר מכן בפקולטה לפילוסופיה של אוניברסיטת מוסקבה. בשנת 1760, פונביזין, בין "התלמידים הנבחרים" עוזב לסנט פטרבורג, שם הוא פוגש את לומונוסוב וסומארוקוב.

תחילת הדרך היצירתית

מאז שנות ה-60, דניס איבנוביץ' יוצר את יצירותיו הראשונות. עבודה מוקדמתפונביזין היה נבדל על ידי אקוטי סאטירי. בשנת 1760 פורסם ב"מורשת הספרותית" מה שנקרא "סבך מוקדם". במקביל, עסק הסופר בתרגומים. בשנת 1761, תרגם פונביזין את אגדות הולברג לרוסית. בשנת 1762 - יצירותיהם של טרסון, וולטר, אובידיוס, גרסה, רוסו.

משנת 1762 פועל פונביזין כמתרגם, ומאז 1763 כמזכירו של שר הקבינט ילגין במכללה לענייני חוץ. בשנת 1769 עבר דניס איבנוביץ' לשירותו של הרוזן פנין כמזכיר אישי.

בשנת 1768, הסופר יוצר את הקומדיה הסאטירית הבריגדיר. המחזה זכה לתגובה רחבה ופונוויזין, שהביוגרפיה שלו עדיין לא הייתה ידועה מעגלים גבוהים יותר, הוזמנה לפטרהוף לקרוא את יצירתה של הקיסרית קתרין השנייה בעצמה.

שירות ציבורי. יצירתיות בוגרת

מ-1777 עד 1778, פונביזין שהה בחו"ל, בילה זמן רב בצרפת. בשובו לרוסיה בשנת 1779, דניס איבנוביץ' נכנס לשירותו של יועץ למשרד המשלחת החשאית. במקביל עסק הסופר בתרגום הספר טא-ג'יו. בשנת 1783 פונביזין יוצר אחד מהם העבודות הטובות ביותרעיתונות רוסית - "שיח על חוקי המדינה החיוניים".

מאז 1781, דניס איבנוביץ' היה חבר מועצת המדינה. בשנת 1782 פרש. בסתיו של אותה שנה הועלתה בסנט פטרבורג הצגת הבכורה של יצירתו החשובה ביותר של המחזאי - הקומדיה "תת צמיחה" (תאריך כתיבה - 1781). בשנת 1783 הועלה המחזה במוסקבה.

מַחֲלָה. השנים האחרונות

מאז 1783, דניס איבנוביץ' מטייל ברחבי אירופה, מבקר באיטליה, גרמניה, אוסטריה. בשנת 1785, הסופר חטף את האפופלקס הראשון שלו. בשנת 1787 חזר פונביזין לרוסיה.

בשנים האחרונות לביוגרפיה הקצרה שלו סבל פונביזין ממחלה קשה - שיתוק, אך לא הפסיק לעסוק בפעילות ספרותית. למרות האיסור של קתרין השנייה על פרסום אוסף של חמישה כרכים של יצירות, דניס איבנוביץ' יצר באותה תקופה את הקומדיה 'בחירת מורה', את הסרט 'השיחה עם הנסיכה חלדינה', ועבד על האוטוביוגרפיה שלו Pure Confession (משמאל לא גמור).

1 בדצמבר (12), 1792 מת דניס איבנוביץ' פונביזין. הסופר נקבר בבית הקברות לזרבסקי של הלברה אלכסנדר נבסקי בסנט פטרבורג.

אפשרויות ביוגרפיה אחרות

• במהלך טיול לסנט פטרסבורג בשנת 1760, השתתף פונביזין לראשונה הופעה תיאטרלית. זה היה המחזה של הולברג היינריך ופרניל. מה שקרה על הבמה עשה רושם בל יימחה על הסופר, והוא שמר על תשוקתו לתיאטרון עד סוף חייו.
• הצלחת הבכורה של "תת צמיחה" במהלך הבכורה הייתה כה גדולה, עד שהקהל, כמנהג אז, זרק על הבמה ארנקי כסף.
• פונביזין תשומת - לב מיוחדתשולם מראה חיצוני, שבגינו הוכר כדנדי. הסופר עיטר את בגדיו בפרחים טריים, לבש מעיל שמלת סייבל ונעליים עם אבזמים גדולים.
• דניס איבנוביץ' היה נשוי לקתרינה איבנובנה רוגוביקובה, בתו של סוחר עשיר.

מבחן ביוגרפיה

המבחן יעזור לך לזכור טוב יותר את הביוגרפיה הקצרה של פונביזין.

סאטיריקן ומחזאי פונביזין (פון-ויזין) דניס איבנוביץ'נולד ב-3(14).IV.1744 או 1745 במוסקבה במשפחת אצולה, נפטר ב-1(12).XII.1792 בסנט פטרבורג. הוא נקבר בבית הקברות לזרבסקי של אלכסנדר נבסקי לברה.

את החינוך הראשוני שלו קיבל בבית בהדרכת אביו.

משנת 1755 למד בגימנסיה לאצולה באוניברסיטת מוסקבה שזה עתה נפתחה.

ב-1762, בתום קורס הגימנסיה, הועבר לתלמידים, אך באותה שנה עזב את האוניברסיטה והחליט לשרת בקולגיום לענייני חוץ כמתורגמן.

בשנת 1763 עבר ללשכתו של שר הקבינט א.פ. אלגין, שהיה ממונה על "קבלת העתירות" וניהל תיאטראות. בשלב זה, דניס איבנוביץ' נכנס לקשר הדוק עם הסביבה התיאטרלית, ובמיוחד הוא מיודד עם שחקן מצטיין I. A. Dmitrievsky.

מאז 1769, הוא מילא את תפקיד המזכיר בראשות הקולגיום לענייני חוץ, הרוזן N. I. Panin, ובמשך שנים רבות היה האדם האמין ביותר שלו בענייני מדיניות חוץ.

בשנים 1777-78 נסע לצרפת, שם פגש את הסופרים מרמונטל ותומס, האנציקלופדיסט ד "אלמברט, הפוליטיקאי והמדען האמריקאי ב' פרנקלין והיה עד ל"ניצחון" שסודר לרגל הגעתו של וולטר לפריז.

בשנת 1782 פרש לגמלאות עקב הידרדרות הבריאות.

בשנים 1784-85 יצא לטיפול בחו"ל - לאיטליה, ובשנים 1786-87 לאוסטריה, אך מסעות אלו לא הביאו לו תועלת. לא מוצלח באותה מידה היה המסע למדינות הבלטיות, שערך דניס איבנוביץ' שלוש שנים לפני מותו.

התעניינותו של פונביזין בספרות ובתיאטרון התעוררה בשנות לימודיו. המוקדם ביותר שקיים ניסויים ספרותייםהכותב הוא תרגום של "אגדות התפילה" מאת הסאטיריקן הדני ל' גולברג (התרגום נעשה לא מהמקור, אלא מהטקסט הגרמני; במהלך חייו של הסאטיריקן פורסם שלוש פעמים כפריט נפרד. מהדורה - ב-1761, 1765 ו-1787).

מספר מתרגומיו המשניים מגרמנית וצרפתית מתפרסמים במגזינים האוניברסיטאיים שעשוע שימושי (1761) ואוסף החיבורים הטובים ביותרלהפצת הידע ולקבלת הנאה" (1762). הוא המשיך לתרגם גם לאחר שעזב את האוניברסיטה. מְתוּרגָם:

"מעלת גבורה, או חייו של סת, מלך מצרים" הרומן הפוליטי והמוסרי של טרסון (1-4 שעות, 1762-1768),

רומן "אהבת קריטה ופולידור" מאת ברתלמי (1763),

"אצולת הסוחר, בניגוד לאצולה הצבאית"

השיח של Coyet (1766),

"סידני וסילי, או נדיבות והכרת תודה" סיפור סנטימנטליארנו (1769),

"יוסף" שיר בפרוזה מאת ביטובה (1769),

הטרגדיה של "אלזירה" וולטייר נשארה בכתב היד,

המטמורפוזות של אובידיוס לא פורסמו

"על ממשלות" של חיבורו של המשפטן הגרמני יוסטין לא פורסם.

במקביל לעבודה על התרגומים, התפתחה גם עבודתו המקורית של דניס איבנוביץ'. – דברי החדים מיהרו סביב מוסקבה... עד מהרה החלו לפחד ממני, אחר כך לשנוא; ובמקום למשוך אלי אנשים, הרחקתי אותם ממני גם במילים וגם בעט. הכתבים שלי היו קללות חריפות: היה בהם הרבה מלח סאטירי ... "(" וידוי גלוי במעשיי ובמחשבותיי ").

פונביזין המשיך לכתוב סאטירות פיוטיות עם הגעתו ממוסקבה לשרת בסנט פטרבורג. ב"ניסיון מילון היסטוריעל אודות סופרים רוסים"(1772) נוביקוב ציין שדניס איבנוביץ' "כתב הרבה דברים חדים ומאוד שירים טובים". מתוכם, ידועים כיום רק קטעים משני מסרים ("אל ימשצ'יקוב" ו"לנפשי"), אפיגרמה אחת והסאטירה המפורסמת בפסוק "מסר לעבדי שומילוב, ואנקה ופטרושקה" (שפורסם ב-1769). מופנה אל אנשים אמיתיים, זה, במהותו, אינו מסר, אלא שיחה מומחזת בין סאטיריקן למשרתיו בנושא משמעות ההוויה. הוא השיג מיומנות רבה בתיאור המשרתים, שתשובותיהם לשאלה שנשאל על ידו חושפות מאפיינים אישייםהאופי של כל אחד מהם. הטיראדות האנטי-פקידותיות שמשמיעה וואנקה וסוג ה"וולטאריזם" של פטרושקה אינן מומצאות על ידי הסאטיריקן, אך בה בעת, באופן מסוים, מהדהדות את מחשבותיו ומצבי הרוח של המחזאי עצמו. זה הופך את "המסר למשרתים" שלו בעיקר לאנדרטה הצבעונית ביותר של החשיבה החופשית הפילוסופית הרוסית של המאה ה-18. למרות זאת נושא פילוסופי, המתרחש בעבודה זו, מתפתח לנושא חברתי, החושף את היכולת להציג באופן סאטירי תופעות אופייניות של המציאות. מאז שנות ה-60. המאה ה 18 התפתחות היחסים הקפיטליסטיים ברוסיה לוותה בחיזוק נוסף של הדיכוי הפיאודלי. לכן זה מאוד מאפיין כי פונביזין, יחד עם חד תמונה סאטיריתצמיתות רוסית, בחריפות רבה מראה ב"מסר למשרתים" את כוחו של הכסף כגורם העיקרי הקובע את יחסי האנוש. החיוניות והאוריינטציה המאשימה של יצירה זו זכו לאחר מכן לשבחיו הרבים של בלינסקי, שטען שהמסר "המצחיק" וה"מרושע" של הסאטיריקן "מחזיק מעמד לאורך כל השירים העבים של אז" (Poln, sobr. soch., vol. ו, מ., 1954, 537; נ' ז, מ., 1955, עמ' 119).

כמחזאי, דניס איבנוביץ' הופיע לראשונה עם הקומדיה הפואטית "קוריון", שהועלתה על במת החצר בשנת 1764. במחזה זה ניסה לפתור את אותה בעיה כמו מחזאים עכשוויים אחרים (V.I. Lukin, I.P. Elagin, B.E. Elchaninov), - המשימה ליצור קומדיה לאומית-יומיומית רוסית על ידי "נטייה לזכויותינו", כלומר, שינויים, יצירות של הרפרטואר התיאטרלי המערב אירופי. הקומדיה שימשה כמודל ל"קוריון" משורר צרפתיגרסי סידני. בסך הכל, המחזה נטול כל קשר אורגני עם החיים הרוסיים. הדבר היחיד שראוי לציון בו הוא שדניס איבנוביץ' העלה לבמה אחד שנעדר בו טקסט צרפתיהגיבור הוא צמית שמתלונן על גורלו המר.

הצלחתו הגדולה של המחזאי הייתה הקומדיה השנייה שלו, הבריגדיר (שנכתבה בין 1766 ל-1769, יצאה לאור בשנים 1792-1795). על פי הביטוי ההוגן של בן זמנו ששמע את המחזה בהקראת המחבר עצמו, זו הייתה "הקומדיה הראשונה בנימוסינו". ב"הבריגדיר", לעג פונביזין באכזריות את הבורות, השוחד, הצביעות והעבדות העיוורת כלפי זרים, האופייניים כל כך לחוגי הבירוקרטיה המקומיים של החברה הרוסית. יכולת השכנוע החיונית של דמויות קומיות סאטיריות כמו הבריגדיר, היועץ, היועץ ואיבנושקה הושגה על ידי המחזאי מבלי להפר את עקרונות הצגת הדמויות הטבועות בקלאסיקה. מצד שני, הנטיות הריאליסטיות של היצירתיות של דניס איבנוביץ' באו לידי ביטוי בעוצמה רבה אצל הבריגדיר. הכשרון האמנותי העיקרי של המחזה היה השפה האינדיבידואלית ההולמת שחקנים: הלקסיקון הצבאי של הבריגדיר, שילוב של ביטויים פקידותיים-מסדרים וסלאבים כנסייתיים בנאום היועץ, ז'רגון רוסי-צרפתי סלוני של איבנושקה והיועץ, השפה העממית של הבריגדיר. בניגוד לדמויות שליליות תמונות חיוביותקומדיות (Dobrolyubov, Sophia) הן חיוורות ומעורפלות.

שיא היצירתיות Fonvizin וכל רוסית דרמטורגיה XVIIIהמאה הגיעה הקומדיה "תת צמיחה" (1782, שהועלתה באותה שנה, יצאה לאור ב-1783). הוקעת ה"זדון" של בעלי הקרקע הפיאודליים הכלולה במחזה זה, הודות לחדות ההכללה האמנותית והסאטירית, חושפת את המהות החברתית של צמיתות בצמיתות חסרת תקדים. ב"הסבך", דניס איבנוביץ' "הביא לראשונה לאור ולבמה את המשמעות המשחיתת של צמיתות והשפעתה על האצולה, שנהרסה רוחנית, מנוונת והושחתה בדיוק על ידי עבדות האיכרים" (מ. גורקי, היסטוריה של ספרות רוסית, מ', 1939, עמ' 22). מבחינת משמעותה החברתית, התברר שהקומדיה רחבה לאין שיעור מהמטרה האצילית-חינוכית הסובייקטיבית שאותה חתר המחבר, שקרא לבלימת החקיקה של האדונים הפיאודליים. "תת צמיחה" היא קומדיה פוליטית-חברתית, שכן הסאבטקסט הכלול בה מכוון נגד מדיניות חיזוק הצמית שבוצעה בשנים אלו על ידי קתרין השנייה. תשומת לב מרובהמחזאי בתשלום בקומדיה מסורתית ב ספרות חינוכיתבעיית החינוך. עם זאת, בהשוואה לאופן שבו הבעיה הזו נפתרה לפני פונביזין, היא מעמיקה באופן משמעותי וזוכה להבנה חברתית ב-The Undergrowth. החינוך הרע של Mitrofanushka נתפס כתוצאה טבעית של כל מערכת הצמיתים. המהות של הרוע החברתי, שנגדו נוטל המחזאי נשק, מתגלה לא רק באמצעות קביעות הצהרתיות הנאמרות דמויות חיוביות, אבל גם בתמונות חיות ובלתי נשכחות. חלקם מושחזים עד כדי גרוטסקי, עד כדי קריקטורה (סקוטינין, וראלמן, קוטייקין), אחרים מורכבים יותר מבחינה פנימית. דמותה של פרוסטקובה מציגה לא רק את התכונות של בעל קרקע עריץ, אלא גם אם אוהבת. אהבה זו לבושה בצורתה הכמעט חייתית, פרימיטיבית ופזיזה. אהבה כזו לא יכולה להוליד במיטרופנושקה שום דבר מלבד בורות, עצלות וגסות רוח, והחינוך שהוא מקבל חייב להפוך אותו בהכרח לרודן פיאודלי, כמו אמו. דמויות שליליות, על פי חוקי הדרמטורגיה של הקלאסיציזם, מנוגדים לחוקים חיוביים (Starodum, Pravdin, Milon). בתיאורם ביקש דניס איבנוביץ' להימנע מחוסר אישיות וסכמטיות. זה היה גם חדש שהם שיקפו את המאפיינים האמיתיים של בני דורו של פונביזין. אף על פי כן, הנטייה הדידקטית-מוסרית הטבועה בהם מונעת מהם את אותה קונקרטיות חיונית שבה מתמלאות הדמויות השליליות. לא פלא ששמותיהם של מיטרופנושקה, פרוסטקובה, סקוטין, ורלמן, קוטייקין הפכו לשמות בית.

אם שפת הדמויות ב"הבריגדיר" שירתה את מאפייניהן החברתיים, הרי שפת הדמויות ב"הסבך" עומדת בו זמנית במשימות מאפיינים פסיכולוגיים. עם מיומנות מיוחדת, שוב, הדיבור של דמויות סאטיריות הוא אינדיבידואלי, מעביר מצוין תכונות דיבוראצולת מעמד הביניים.

"תת צמיחה" נוצרה במסגרת הכללים הדרמטיים של הקלאסיציזם. עם זאת, ההשפעה עקרונות אסתטייםדרמטורגיה בורגנית (שפע יסודות דידקטי-מוסריים, מניע האהדה ל"אנושות הסובלת") ונטיות ריאליסטיות הביאו להתגברות על המוסכמות של ז'אנר הקומדיה הקלאסית. כתוצאה מכך, בשל מהותו האידיאולוגית והקשר ההדוק עם מסורת הדיבור העממי, "הסבך" מצדיק במלואו את השם "קומדיה עממית" שנתן לו פושקין ב"מסר לצנזור".

לשתי הקומדיות - "הבריגדיר" ובפרט "הסבך" - היו יוצאי דופן השפעה גדולהעל פיתוח עתידידרמטורגיה רוסית. לדברי בלינסקי, "החלה הקומדיה הרוסית הרבה לפני פונביזין, אבל התחיל רק בפונוויזין" (Poln. sobr. soch., vol. III, M., 1953, p. 470).

גוגול שם את "תת צמיחה" לצד "אוי מהשנינות" של גריבודוב, וכינה אותן "קומדיות חברתיות באמת", שבהן "הפצעים והמחלות של החברה שלנו, התעללויות פנימיות קשות... נחשפים בראיות מדהימות" (Poln. sobr. אופ', כרך ח, 1952, עמ' 396, 400).

כמעט בד בבד עם סיומו של "צמיחת סתר" כתב דניס איבנוביץ' חיבור פוליטי, יוצא דופן בתוכן ובצורה, "שיח על חוקי המדינה החיוניים". מסה זו, המיועדת ליורש העצר הרוסי, הייתה אמורה להחדיר למלך העתידי את תודעת האחריות המחמירה ביותר מול החוק. המחזאי מראה למה מובילה שרירותיות אוטוקרטית, והמחזאי הופך את החיבור שלו לחוברת חדה, ומלקה את קתרין השנייה ואת מערכת ההעדפות שגשגה תחתיה. הרבה ב"היגיון" הזה מהדהד ישירות את האוריינטציה האידיאולוגית של "הצמיחת". בהמשך, קוצר ותוקן ביחס לתנאי המאבק החברתי של סוף שנות ה-10 - קומה 1. שנות ה-20 המאה ה-19., הטקסט של "היגיון" שימש למטרות תעמולה על ידי הדקמבריסטים.

בְּ העשור האחרוןשֶׁלוֹ פעילות יצירתיתכתב דניס איבנוביץ' מספר גדול של פרוזה עובדת, מגוון בצורתו, אך סאטירי בבסיסו. אלו הם:

"ניסיון של אוצר המילים הרוסי" (באותה תקופה הוא התעניין בנושאי שפה וחיבר עבור האקדמיה הרוסיתפרויקט" מילון הסברהשפה הסלאבית-רוסית"),

"עצומה למינרווה הרוסית מאת סופרים רוסים",

"הוראה שנאמרה ביום הרוחות על ידי הכומר וסילי בכפר פ'", "הנרטיב של חירש ואילם דמיוני" (הכל נדפס ב-1783),

סיפור יווני "קליסטנס" (1786).

סערה ציבורית גדולה התקבלה על ידי "מספר שאלות שיכולות לעורר תשומת לב מיוחדת אצל אנשים אינטליגנטים וישרים" (1783), שהכילה התקפות ישירות נגד מדיניות פניםקתרין השנייה וגרמה לעצבנות קיצונית מצדה ולהאשמת המחבר ב"חופש הביטוי".

בשנת 1788, דניס איבנוביץ' הכין לפרסום את החלק הראשון של כתב העת, המלוקט כולו מתוך יצירות משלו, - "ידיד של אנשים ישרים, או סטארודום", אך הפרסום נאסר על ידי מועצת הדיקן. החיבור של החלק הראשון של כתב העת היה אמור לכלול את אחת הדוגמאות המבריקות ביותר לסאטירה פוליטית, לא רק ביצירתו של פונביזין, אלא גם בכל הפרוזה הסאטירית הרוסית של המאה ה-18 - "הדקדוק של בית המשפט הכללי". החומרים המיועדים ל"ידיד האנשים הישרים" הופיעו בדפוס רק בראשון שליש של XIXמֵאָה.

על אודות תרומה עצומהמחזאי בפיתוח הפרוזה הרוסית מעיד לא רק על ידי יצירותיו הסאטיריות, אלא גם על ידי מכתבים - אנדרטה נפלאהסגנון אפיסטולרי, כמו גם שלו הערות אוטוביוגרפיות"וידוי כנה במעשי ובמחשבותיי" (פורסם ב-1830).

הסאטירה היחידה בפסוק, ככל הנראה כתובה ב תקופה אחרונהיצירתיות, הוא האגדה "שועל האוצר" (שפורסם ב-1787), המהווה פרודיה מבריקה על סגנון הפאנגיריקה הרשמית בפני מלכים וחושף ללא רחם את כותביהם. יחד עם "הדקדוק של בית המשפט הכללי", הוא מראה שכשרונו של פונביזין כסאטיריקן באותה תקופה הגיע לעוצמתו הפוליטית-חברתית הגבוהה ביותר.

למורשת היצירתית של דניס איבנוביץ' הייתה השפעה עמוקה על היווצרותו הנוספת של ריאליזם ביקורתיבספרות רוסית. בתיושקוב קשור לפונוויזין את "חינוך הפרוזה".

בפסקי הדין של א' בסטוז'ב, פושקין, גוגול, הרזן, הודגשו המקוריות והלאום של כישרונו. גונצ'רוב ציין את ההמשכיות בין הדרמטורגיה הרוסית המתקדמת, שבמקורה עומד פונביז'ין, לבין תיאטרון אוסטרובסקי.

החיוניות של הדמויות הסאטיריות של המחזאי בחדש תנאים היסטורייםהראה את שדרין במספר מיצירותיו ("מכתבים לדודה", "אדוני טשקנט", "כל השנה").

לדברי מ' גורקי, דניס איבנוביץ' הניח את היסודות ל"השורה המפוארת ביותר ואולי גם הפורה ביותר מבחינה חברתית של הספרות הרוסית - הקו המאשים-ריאליסטי" ("תולדות הספרות הרוסית", עמ' 25).

"תת צמיחה" הוא המחזה הרוסי היחיד במאה ה-18 שתפס מקום איתן ברפרטואר תיאטרון סובייטי. עובדה זו היא ראיה ברורה ערך מתמשךמחזאי וסאטיריקן.

שנות חיים:מתאריך 04/03/1745 עד 12/01/1792

סופר רוסי מתקופת קתרין, מחזאי, פובליציסט, מתרגם. הוא היוצר של קומדיה ביתית רוסית. הקומדיה Fonvizin "תת צמיחה" נכללת בקלאסיקה של הספרות הרוסית.

דניס איבנוביץ' פונביזין הגיע ממשפחת אצילים ותיקה של אבירים ליבונים. אבותיו של פונביזין הגיעו בסופו של דבר לרוסיה תחת יוחנן הרביעי, והפכו לרוסיפיקטים לחלוטין. את השכלתו הראשונית קיבל בהדרכת אביו, שהפך לאב-טיפוס של אחד מגיבורי "הצמיחת" - סטארודום. משנת 1755 למד דניס פונביזין בגימנסיה באוניברסיטת מוסקבה, ומשנת 1760 הוא היה רשום כתלמיד של זה. מוסד חינוכי. הוא ערך את הופעת הבכורה שלו בספרות כמתרגם: הוא תרגם מהאוסף הגרמני של הסופר הדני לודוויג גולברג, הפופולרי באירופה, אגדות מוסריות ועוד מספר יצירות, כולל הטרגדיה של וולטר.

ב-1762 עזב פונביזין את האוניברסיטה והפך למתרגם בקולגיום לענייני חוץ. שנה לאחר מכן, יחד עם בית המשפט, עבר לסנט פטרבורג ועד 1769 שירת תחת יועץ המדינה של משרד הארמון, IP Elagin. בשלב זה, פונביזין נכנס למה שנקרא. "מעגל אלגינסקי", שחבריו היו עסוקים בפיתוח קומדיה מקורית רוסית. לשם כך שונו מחזות לועזיים, "נשענו" "למנהגים שלנו" (כלומר, שונו שמות הדמויות, מציאות יומיומית וכו'). ברוח זו, הלחין פונביזין את קומדיית השירים הראשונה שלו "קוריון" (1764), המבוססת על הדרמה סופר צרפתיז'אן-בטיסט-לואי גרסי סידני.

הראשון המקורי לגמרי ו עבודה פורצת דרךהפך לקומדיה שלו בריגדיר (1768-1769). זוהי "קומדיה של נימוסים" הראשונה בספרות הרוסית, בניגוד ל"קומדיה של דמויות" הסאטירית ששלטה קודם לכן. העלאת הקומדיה ב-1772 גרמה לתגובה סוערת מהציבור, פונביזין אפילו הושווה למולייר. במהלך שירותו במשרד הארמון, פונביזין ממשיך בפעילותו כמתרגם, תרגם מספר פוליטי ו יצירות אמנותיות. בשנים 1777-1778 נסע פונביזין לחו"ל ובילה זמן רב בצרפת.

בשנת 1769 הפך פונביזין לאחד ממזכיריו של הקנצלר הרוזן N.I. פנין, שדגל בהגבלת האוטוקרטיה לטובת המועצה העליונה של האצולה. לאחר שהפך במהרה לאיש סודו של פנין, פונביזין צלל לאווירה פרויקטים פוליטייםותככים. רעיונות נועזים של N.I. פנין לא התגשם, הוא נפל בבושת פנים ובשנת 1782 הודח, יחד איתו פרש גם פונביזין. בשנים 1782–1783, "לפי מחשבותיו של פנין", הוא חיבר את השיח על חוקי המדינה החיוניים (מה שנקרא הברית של פנין). מאוחר יותר, הברית הזו של פנין, גדושה בהתקפות נגד האוטוקרטיה, שימשה למטרות תעמולה על ידי הדקמבריסטים.

תהילה ו הכרה אוניברסליתפונביזין נמסר על ידי הקומדיה Undergrowth (1779–1781), שהועלתה בספטמבר 1782. מחבר לא ידוע"מילון דרמטי" (1787): "התיאטרון היה מלא מאין כמותו, והקהל מחא כפיים למחזה בזריקת ארנקים". בשנת 1783, הנסיכה E.R. Dashkova משכה את פונביזין להשתתף בכתב העת שלה, "בן שיחו של המילה הרוסית", שפרסמה. במהדורה זו הופיעו מספר מכתביו העיתונאיים, שהכילו ביקורת על משטרה של קתרין. עם פרסומים אלו נספג פונביזין את זעמה של הקיסרית ובהמשך חווה קשיים משמעותיים עם פרסום יצירותיו. חלקם יצאו בעילום שם, ו אוסף שלםיצירות ב-5 כרכים, שהוכן על ידי הסופר ב-1788, נאסרו לפרסום וכיום כתב היד אבד. באותה שנת 1788, פונביזין ביקש ללא הצלחה רשות לפרסם את כתב העת של המחבר "חבר של אנשים ישרים", או Starodum.

בשנים האחרונות חלה הידרדרות רבה במצבו הבריאותי של פונביז'ין: בשנים 1784-1785 נסעו הוא ואשתו לטיפול באיטליה, ושנתיים לאחר מכן לווינה. במקביל, זה מחמיר מצב פיננסיסוֹפֵר. פעילות ספרותיתפונביזין כמעט מפסיק, פרט ליצירה האוטוביוגרפית וידוי כנה במעשיי ובמחשבותיי, שנותרה לא גמורה. פונביזין מת בסנט פטרבורג לאחר ערב שבילה בביקורו של הגר"מ דרז'בין, שם, לדברי הנוכחים, היה עליז ושובב. הוא נקבר בבית הקברות לזרבסקי של אלכסנדר נבסקי לברה.

עד ל אמצע התשע עשרההמאה, שמו של דניס איבנוביץ' נכתב בשם פון ויזן (פון ויזן) - דרך רווח או מקף. האיות המוכר לנו נקבע על ידי טיכונראבוב, כמעניק אופי רוסי יותר לשם משפחתו של הסופר.

חברו של פונביזין והמבצע הראשון של תפקידו של סטארודום, השחקן איוון דמיטרבסקי, שדיבר על הבכורה של הסבך, כתב: "הם אומרים שבהופעה הראשונה של הקומדיה הזו בתיאטרון החצר, הנסיך גריגורי אלכסנדרוביץ' פוטימקין-טבריצ'סקי ז"ל. עזב את התיאטרון, קרא אליו את הסופר ועם רגיל בשפתו, אמר לו בצחוק: "תמות עכשיו, דניס, או אל תכתוב שום דבר אחר; השם שלךיהיה אלמוות ביצירה האחת הזו. ביטוי זה, בשלל הווריאציות שלו, חזר על עצמו בכתבים על פונביזין ופוטומקין, ולבסוף הפך לבעל כנף. למרות שחוקרים רבים מפקפקים באותנטיות של הסיפור שסיפר דמיטרייבסקי. ראשית, על פי כמה מקורות, פוטימקין לא יכול היה להיות בהקרנת הבכורה של Undergrowth, כפי שהיה באותה תקופה בדרום רוסיה. שנית, פוטומקין לא התייחס לפונוויזין בצורה חיובית מדי, ותגובה נלהבת כזו מצידו אינה סבירה.