), שבמהלכו החליף עיסוקים רבים. הוא החל לכתוב בגיל 17. הספר הראשון הוא האיש המסתורי. סיפור אהבה נורדלנד "(Norwegian Den Gaadefulde. En kjærlighedshistorie fra Nordland) הופיע ב-1877. בצעירותו הוא נסע הרבה, וביקר, במיוחד, בארצות הברית. לאחר 1888 התיישב בקופנהגן. בשנת 1890 פרסם חמסון את הרומן הפסיכולוגי החדשני "רעב" (סול נורווגי), שהביא לו תהילה.
מהדורה ראשונה של הרומן "רעב" 1890
חמסון כתב על עבודתו כך: "כפסיכולוג מודרני, אני חייב להאיר ולחקור את הנשמה. אני חייב לחקור אותו למעלה ולמטה, מכל נקודות המבט, כדי לחדור אל המעמקים הסודיים ביותר.
חמסון ב-1939.
לאחר תום המלחמה הועמד חמסון למשפט. הוא נמנע ממאסר בשל גילו המבוגר, אך נקנס בתביעה אזרחית. מאוחר יותר תיאר את המשפט בסיפור הקצר "על שבילים מגודלים". בנו של הסופר ארילד שירת ככתב מלחמה במחלקת תעמולה מיוחדת, שנכנסה ב-1943 לגדוד התעמולה המיוחד של ה-SS "קורט אגרס".
לאחר המלחמה התגורר חמסון זמן מה בבית אבות, ובשנת 1950 חזר לנורהולם.
הסופר נפטר ב-19 בפברואר 1952. האוסף המלא של יצירותיו יצא לאור שנתיים לאחר מותו.
חמסון קנוט הוא סופר אימפרסיוניסטי נורבגי מפורסם, מחזאי, משורר, פובליציסט ומבקר ספרות. בשנת 1920 הוא זכה בפרס נובל על ספרו מיצי כדור הארץ.
יַלדוּת
חמסון קנוט נולד בלום (אזור מרכז נורבגיה). הוריו (פדר פדרסן ותורה אולדסדטר) התיישבו בחווה קטנה בגרמוטרט. לחמסון היו שתי אחיות צעירות ושלושה אחים גדולים.
כשהילד היה בן 3 עברה כל המשפחה להתגורר במרוי. שם שכרו חווה מהנס אולסן (דודו מצד אמו של חמסון). שש השנים הבאות לחייו של הסופר העתידי עברו באווירה אידיליה: הוא רועה פרות והתפעל ללא הרף מהיופי של ההרים המושלגים והפיורדים הנורבגיים.
חכירת החווה הסתיימה בשיעבוד חוב למשפחה, וקנוט בן ה-9 החל לעבוד אצל דודו. הוא היה איש אדוק, לא נתן לו אוכל והרביץ להכות אותו. בשנת 1873, עייף מבריונות, ברח הילד לעיירה סמוכה, אך חזר כעבור שנה וקיבל עבודה בחנות מקומית.
עבודה ראשונה
בשנת 1875 הפך הצעיר לסוחר נודד. כשנמאס לו מהעיסוק הזה, חמסון קנוט עצר בעיר בודה וקיבל עבודה כעוזר סנדלר. זה היה אז שהוא כתב את סיפורו הראשון, האיש המסתורי. הוא פורסם בשנת 1877, כשהצעיר היה בן 18.
שנה לאחר מכן, חמסון מלמד בבית ספר, ולאחר מכן מחליט להיות עוזר שריף שיפוטי. בספרייתו הוא מתוודע ליצירותיהם של סופרים סקנדינביים כמו ביורן ביורנסון וכו'. ב-1878 פרסם קנוט את הרומן ברגר, שבו הדמות הראשית כותבת שירה על חייו הקשים. עם זאת, זה לא מביא לו תהילה, ולאחר שלווה כסף מסוחר נורלן, הוא עוזב לאוסלו. בשנים שלאחר מכן, הצעיר מוציא את כל כספו, מכיוון שאינו יכול להרוויח כסף על ידי כתיבה. כתוצאה מכך, חמסון קנוט הופך לעובד דרכים.
מעבר לארה"ב ומחלה
הצלחה ראשונה
מאוכזב מהחיים ומהעשייה הספרותית, המחבר חוזר לאירופה (קופנהגן) ומראה את אחת היצירות שהחל לאדוארד ברנדס, עורך עיתון יומי. גם הסופר הכחוש וגם הקטע מהסיפור עשו רושם עז על אדוארד. בשנת 1890 ראה אור בקופנהגן ספר שעל כריכתו הייתה הכתובת "קנוט חמסון" רעב "". הסיפור הזה יצר סנסציה והעניק למחבר מוניטין של סופר רציני.
הסיפור "רעב"
בעבודה זו זנח קנוט לא רק את מסורת הריאליזם המאשים האופיינית לפרוזה הסקנדינבית, אלא גם את הרעיון שרווח באותה תקופה לפיה הספרות צריכה לשפר את תנאי הקיום האנושי. למעשה, לחיבור אין עלילה והוא מספר על צעיר שחי באוסלו וחולם להיות סופר. ובכן, כמובן, הסיפור הוא אוטוביוגרפי והאב-טיפוס של הדמות הראשית הוא קנוט חמסון. הרעב קיבל ביקורות נלהבות מהמבקרים. לדוגמה, אלריק גוסטפסון כתב: "זה כמו הגיבור של דוסטוייבסקי, החולה בגוף ובנפש, חווה את ייסורי הרעב והופך את חייו הפנימיים להזיה מוחלטת".
הדמות הראשית של היצירה סובלת לא רק מהמחסור באוכל, אלא גם מהיעדר קשרים חברתיים, מחוסר האפשרות לביטוי עצמי וחוסר שביעות רצון מינית. בטוח בגאונות שלו, הוא מעדיף להתחנן מאשר לוותר על חלומותיו ושאיפותיו. מבקרים רבים כתבו כי בריחוק שלו, גיבור זה צפה את האנטי-גיבור של הספרות של המאה ה-20. אגב, הסיפור עדיין מאוד פופולרי. מעיד על כך נפח החיפוש הגבוה כאשר אנשים מחפשים "רעב" (ספר). קנוט חמסון ידוע גם במאה ה-21.
פיתוח קונספט משלו
לא פחות חשובה היא העובדה שביצירתו המוצלחת הראשונה, הסופר פיתח סגנון ספציפי. "רעב" נכתב במשפטים קצרים ותמציתיים. ותיאורים ברורים ומדויקים התחלפו במכוון בתיאורים משמעותיים וסובייקטיביים. יצירתו של "רעב" התרחשה במקביל לזמן שבו סטרינדברג, ניטשה, הרטמן ושופנהאואר קראו לשים לב לכוחות התת-מודעים השולטים באישיות האנושית.
קנוט חמסון, שאת יצירותיו האסופות ניתן לקנות כמעט בכל חנות ספרים, ניסח את תפיסת הפרוזה הסובייקטיבית שלו בחיבור בשם "מחיי התת-מודע של הנפש". יצירה זו הופיעה באותה שנה כמו "רעב". בו זנח המחבר את תכונות הפרוזה האובייקטיבית והציע לחקור את "תנועות הנפש בפינות נידחות של תת המודע ולנתח את הכאוס של הרשמים".
רומן שני ושלישי
היצירה השנייה המוצלחת שכתב קנוט חמסון היא "תעלומות". הרומן מספר על שרלטן המופיע בכפר על שפת הים ומפתיע את התושבים בהתנהגות מוזרה. כמו ב"רעב", הסופרת השתמשה שוב בשיטה הסובייקטיבית, וזה עבד היטב כדי להפוך את הספר לפופולרי.
פאן, שיצא לאור ב-1894, היה הרומן המצליח השלישי של המחבר. קנוט האמסון, שהביוגרפיה שלו הייתה עמוסה באירועים, כתב אותה בצורה של זיכרונותיו של תומס גלאן מסוים. הדמות הראשית זרה לקיום מתורבת, והוא חי מחוץ לעיר בנורלן, עוסק בדיג ובציד. באנלוגיה לרוסו, המחבר רצה להראות את פולחן הטבע ואת רגישות היתר של הנשמה. קנוט הביע את האופוריה של הגיבור בעזרת תיאורי טבע נשגבים וניסה לזהות את אישיותו עם הכפר נורלן. התשוקה הלוהטת של תומס לאדוארד, בתו המפונקת והמפונקת של סוחר, יוצרת כאוס רגשי אמיתי בנפשו ובסופו של דבר מובילה להתאבדות.
רומן רביעי
היצירה המונומנטלית הרביעית שכתב קנוט חמסון היא "מיצי האדמה" (יצא לאור ב-1917). הרומן שיקף את האווירה של 1911, כאשר הסופר עבר להתגורר בחווה ומצא עצמו מנוכר מהחברה. המחבר מספר באהבה רבה על חייהם של שני איכרים נורבגים, אינגר ואיסק, שלמרות כל הבעיות הצליחו להישאר נאמנים למסורות פטריארכליות ולמסירות לארצם. בשנת 1920 הוענק לו פרס נובל על עבודה זו.
רבים מאמינים שישנו רומן נוסף שכתב קנוט חמסון - "פירות האדמה". למעשה, הם טועים. זה פשוט תרגום אחר של הכותרת הנורבגית המקורית "Juices of the Earth".
תמיכה בנאציזם
עם הגיל, קנוט הופך ליותר ויותר ריאקציוני. מאז 1934 הוא תמך בגלוי בנאצים. חמסון לא הצטרף למפלגה הפשיסטית, אלא נסע לגרמניה להיפגש עם היטלר. כשהגרמנים כבשו את נורבגיה, יצאו מאמרים פרו-פשיסטיים רבים, שתחתיהם החתימה "המסון קנוט". ספרי הסופר הוחזרו לו על ידי אלפי קוראים במחאה.
מעצר ומשפט
בתום המלחמה הוא נעצר יחד עם אשתו. בסתיו 1945 הוכנס חמסון למרפאה פסיכיאטרית. לאחר ארבעה חודשי טיפול הוא הועבר ללנדוויק בבית אבות. שנתיים לאחר מכן, הסופר נשפט ונמצא אשם בסיוע לאויב. הוא גם חויב לשלם 425,000 מאסר קנוט נמנע עקב "השפלה אינטלקטואלית".
חתיכה אחרונה
החיבורים "על שבילים מגודלים" היו עבודתו האחרונה של הסופר. הטרגדיה של הספר הצטברה במשך כמה עשורים. קנוט חמסון (ציטוטים מיצירותיו ניתן לקרוא להלן) חלם לשחזר את גדולתם לשעבר של הסקנדינבים. נאומיו של היטלר על העלייה (במיוחד הנורווגית) "ריתקו" מאוד את הסופר. לכן חמסון היה חדור באידיאולוגיה של הפשיזם ורק שנים מאוחר יותר הבין את עוול שלו. בספר "על שבילים מגודלים" מספר קנוט על שגיאותיו הטרגיות, אך אינו מבקש סליחה מהאנשים בגינן. הסופר מעולם לא הודה שטעה.
מוות
קנוט חמסון, שהביוגרפיה שלו הוצגה במאמר זה, מת באחוזתו נורנהולם. מהדורות לאחר המלחמה של המחזאי החלו להופיע בנורבגיה רק מ-1962: נסלח לו כסופר, אך לא ניתן היה לסלוח לו כאיש ציבור. לסיכום, אנו מציגים את הציטוטים המפורסמים ביותר של המחבר מיצירותיו.
ציטוטים
"אל תכעסי על החיים. אין צורך להיות אכזרי, קפדן והוגן לחיים. היה רחום וקח אותה תחת חסותך. אין לך מושג עם איזה סוג של שחקנים היא צריכה להתמודד".
"להלחין זה לשפוט את עצמו."
"אני זר לכולם, אז אני מרבה לדבר עם עצמי."
"הגדול ביותר הוא זה שנותן משמעות לקיום האנושי ומשאיר אחריו מורשת."
"לרוב, דברים טובים חולפים ללא עקבות, והרוע כרוך בתוצאות."
"מהספסל אני רואה את הכוכבים, ומחשבותיי נישאות למעלה במערבולת של אור."
"החיים הם מלחמה יומיומית עם השדים במוח ובלב שלך."
חמסון-2009קנוט חמסון - ביוגרפיה קצרה
חמסון, קנוט4 באוגוסט 1859 - 19 בפברואר 1952
פרס נובל לספרות, 1920
(שם אמיתי פדרסן) נולד בלום, בעמק גודברנדסדלן, אזור חקלאי במרכז נורבגיה. הוריו, טורה (לבית אולדסדטר) ופדר פדרסן, התיישבו בגרמוטרט, חווה קטנה שבה בילו שלושת אחיו הגדולים ושתי אחיותיו הצעירות את ילדותם המוקדמת. כשהילד היה בן 3 עברה המשפחה להתגורר בהמארוי, עיר בנורלן, הממוקמת כ-100 קילומטרים צפונית לחוג הארקטי, שם שכרו ההורים את האמסונד, חווה קטנה בבעלותו של הנס אולסן, דודו מצד אמו. הוא בילה את שש השנים הבאות בסביבה אידילית: רועה פרות, התפעל מהיופי של הפיורדים הנורבגיים ומפסגות ההרים המושלגות.
אולם עד מהרה נקלעה המשפחה לשעבוד לחובות לאולסן, והילד בן ה-9 נאלץ לעבוד אצל דודו, איש קשוח וחסוד שהרביץ להכות אותו ולא נתן לו אוכל. לא יכול היה לסבול בריונות, בשנת 1873 ברח ללום, אך בשנה שלאחר מכן חזר לחמרוי ועבד שם בחנות. ב-1875, הצעיר מנהל את חייו הנדודים של סוחר נודד, ולאחר מכן מקבל עבודה אצל סנדלר בעיר בודה שבצפון המדינה. כאן יצר את יצירתו הראשונה, הסיפור "מסתורי" ("Den Gaadefulde"), שיצא לאור ב-1877, כשהיה בן 18.
בשנה שלאחר מכן הוא מלמד בבית ספר בווסטראלן, ולאחר מכן הופך לעוזר שריף שיפוטי, שבספרייתו הוא מגלה את ביורנשטרן ביורנסון, הנריק איבסן וסופרים סקנדינביים מובילים אחרים. בשלב זה הוא מפרסם את הרומן "Björger" ("Bjørger", 1878), שגיבורו בעל השם כותב שירים גדולים על חייו הקשים.
בכספו של סוחר נורלאן, בשנת 1878 הוא נסע לכריסטיאניה (כיום אוסלו), אך הוא אינו יכול לפרנס את עצמו כסופר, מבזבז את חסכונותיו, חי בעוני, ובסופו של דבר הופך לעובד דרכים במזרח נורבגיה. ב-1882, לאחר שהשיג מכתבי המלצה למהגרים בעלי השפעה מנורבגיה, הוא נוסע לארצות הברית, אך קשריו אינם מספיקים, והוא נאלץ לעבוד תחילה כפועל חקלאי בוויסקונסין, ולאחר מכן כמזכיר של נורבגית. מטיף במינסוטה. כאן, בחור צעיר חולה במחלה קשה, הרופאים מבצעים אבחנה לא מאומתת של שחפת, והוא חוזר למולדתו.
כשהגיע לאוסלו בשנת 1884, נעלמו כל תסמיני המחלה, ככל הנראה ברונכיטיס. במשך זמן מה הוא התגורר בוולדרס, שם, תחת השם הבדוי Knut Hamsund (לאחר מכן, "ד" נעלם עקב טעות דפוס), הוא כתב עבודה על מארק טווין. באוסלו הקריירה הספרותית שלו לא הצליחה, שוב הוא היה בעוני, ואז, ב-1886, הוא נסע שוב לארצות הברית. בהגיעו לשיקגו, הוא עובד תחילה כמנצח בחשמלית, ובקיץ הוא עובד כפועל בשדות החיטה של צפון דקוטה. מאוכזב ממאמציו הספרותיים, הוא חזר לאירופה ובקופנהגן, באותה תקופה מרכז ההוצאה הסקנדינבית, הראה את הסיפור שהחל לאדוארד ברנדס, אחיו של מבקר הספרות הדני המשפיע גאורג ברנדס, עורך העיתון היומי קופנהגן, ברנדס התרשם באותה מידה כמו נוף מותש, וקטע מסיפורו. בסוף אותה שנה הופיע הסיפור על דפי אחד מכתבי העת הספרותיים הדנים, ובשנת 1890 הוא פורסם במלואו בקופנהגן תחת הכותרת "רעב" ("סולט").
הרעב יצר מיד סנסציה ויצר מוניטין של סופר רציני. בסיפור זה הוא שובר את מסורת הריאליזם המאשים, שרווחה אז בפרוזה הסקנדינבית, וזנוח את הרעיון שרווח אז, לפיו משימת הספרות היא לשפר את תנאי הקיום האנושי. לסיפור, במהותו, אין עלילה והוא מספר על צעיר מהמחוזות שחי באוסלו וחולם להיות סופר. בטוח לחלוטין בגאונות שלו, הוא מעדיף לסבול מעוני מאשר לוותר על האמביציה. "זה הגיבור של דוסטויבסקי", כתב המבקר האמריקאי אלריק גוסטפסון. "חולה בנפשו ובגוף, חווה ייסורי רעב, הוא הופך את שלו חיים פנימיים לתוך הזיה מתמשכת." גיבור "רעב" סובל לא רק ממחסור באוכל, אלא גם מחוסר במגעים חברתיים, מחוסר סיפוק מיני, מחוסר יכולת להתבטא. עם הניכור שלו, גיבור זה צופה את האנטי-גיבור של ספרות המאה העשרים.
כפי שניסח זאת אחד המתרגמים, המשורר האמריקאי בן זמננו רוברט בליי, "החיות והחריפות של הפרוזה זעזעו את כולם". הספר כתוב במשפטים קצרים ותמציתיים, תיאורים ברורים ומדויקים המשולבים ב"רעב" סובייקטיבי מכוון, בעל משמעות, נכתב בתקופה שבה ארתור שופנהאואר, אדוארד פון הרטמן, פרידריך ניטשה ואוגוסט סטרינדברג קראו להתייחס לאותם כוחות תת-מודעים מורכבים לשלוט באישיות האנושית. . הוא ניסח את המושג שלו לפרוזה סובייקטיבית בחיבור בשם "על החיים הרוחניים הלא מודעים" ("Fra det ubevidste Sjæleliv"), שהופיע באותה שנה כמו "רעב".
הכותב דוחה את מוסכמות הפרוזה האובייקטיבית, ומציע לחקור את "תנועות הנשמה הסודיות המתרחשות במעמקי התת-מודע, לנתח את הכאוס הרב של רשמים, לבחון דרך זכוכית מגדלת את חיי הדמיון המופלאים. , זרימת המחשבות והרגשות" שוב משתמשת בשיטה הסובייקטיבית ברומן "מסתורין" ("מסתורין", 1892), המדברת על שרלטן המופיע בכפר על שפת הים ותמהה את התושבים בהתנהגותו המוזרה. הרומן "פאן" ("פאן", 1894) כתוב בצורה של זיכרונותיו של תומס גלן, שמוותר על קיום תרבותי וחי חיי צייד ודייג ליד עיירת המחוז נורלן. "ניסיתי, באנלוגיה לרוסו, להציג משהו כמו פולחן טבע, רגישות, ליתר דיוק, רגישות העל של הנשמה", הודה בפני חברו כשעבד על פאן. תיאורי הטבע הנשגבים מבטאים את האופוריה שהוא עצמו והדמות הראשית שלו, שהזדהה באופן מיסטי ופנתיאיסטי עם הכפר נורלן, ביקשו למצוא. התשוקה הלוהטת של גלן לאדוארדה, בתו המפונקת והרצונית של סוחר מקומי, יוצרת כאוס רגשי בנפשו, מה שמוביל בסופו של דבר את הגיבור להתאבדות.
- מחבר מוכר של רומנים ומסות, אך כתב גם יצירות פיוטיות ודרמטיות. בין השנים 1895-1898 כתב טרילוגיה דרמטית על חייו של פילוסוף: "בשערי הממלכה" ("נמל ורד ריקטס", 1895), "הדרמה של החיים" ("חיים נשפכים", 1896) ו" שחר ערב" ("Aftenrøde", 1898). על פי דעתם הכללית של המבקרים, במחזותיו הוא לא הצליח לתאר את דמויות הדמויות בצורה עמוקה כפי שהצליח ברומנים שלו. הוא שרף את רוב יצירותיו הפואטיות לפני פרסומן, אך ב-1904 פרסם קובץ שירים "מקהלת הפרא" ("Det vilde kor"), שאינו נחות ממיטב הפרוזה שלו.
מאז תחילת המאה העשרים. כותב רומנים עשירים עם דמויות רבות וקריינות בגוף שלישי, כמו "ילדי המאה" ("Børn av tiden", 1913) והמשכו "עיירה Segelfoss" ("Segelfoss by", 1915). לדברי ג'יימס וו. מקפרלן, אחד המתרגמים, הרומנים הללו ובעקבותיהם "הפכו להדגמה פיגורטיבית של מערכת הערכים המבוססת והפסטורלית (אפילו הפיאודלית) של המחבר: אנטי-אינטלקטואליזם וא-פוליטיות, בשילוב עם דעה קדומה חזקה נגד רוח השכיר. ."
מעברו לחווה ב-1911 שיקף את ההתנכרות ההולכת ומעמיקה מהחברה ודחייה, במיוחד בקשר למאורעות מלחמת העולם הראשונה - העידן התעשייתי. הלכי רוח אלו מחלחלים ברומן "פירות האדמה" ("Markens grøde"), שיצא לאור בשנת 1917. הוא מספר באהבה רבה על חיי האיכרים הנורבגים איסק ואינגר, ששמרו על זיקתם הוותיקה ל- אדמה ונאמנות למסורות פטריארכליות.
זה היה "על יצירה כה מונומנטלית כמו" פירות כדור הארץ ", בשנת 1920 הוענק לו פרס נובל לספרות. נציג האקדמיה השוודית, האראלד ג'רן, אמר בנאומו: "מי שמחפש בספרות... תיאור אמיתי של המציאות ימצא במיצי האדמה סיפור על החיים שכל אדם חי, באשר הוא. , בכל מקום שהוא עובד." ג'רן אף השווה את הרומן לשירים הדידקטיים של הסיוד. הוא סירב לתת את הרצאת נובל.
שנה לאחר יציאתו לאקרנים של מיצי האדמה, הוא רכש את אחוזת נרהולם בדרום נורבגיה, שם שילב יצירה ספרותית עם יצירה חקלאית. הרומן "נשים בבאר" ("Konerne ved vandposten") הופיע בשנת 1920. רומן זה, ציני וחסר תקווה, מספר על הכחדת כפר קטן על חוף הים, נגוע בערכים שקריים, מנקודת מבטו של המחבר, העולם המודרני. ואז הגיע הפרק האחרון (Siste kapitel, 1923), רומן אפל על בית הבראה כפרי.
כשהוא חווה דיכאון הקשור לביקורות לא חיוביות על ספריו, הוא מטופל לזמן קצר על ידי הפסיכואנליזה, שלאחריה הוא כותב את הטרילוגיה Tramps (Landstrykere, 1927), אוגוסט (אוגוסט, 1930) ו-Life Goes On (Men live lever", 1933), הדמות הראשית שלו היא נווד בשם אוגוסט. למרות ששלושת הרומנים הללו חוזרים לנושא ההדרה החברתית, אין אונות של אוגוסטוס הפעם בלתי הפיכה. הרומן האחרון, "המעגל נסגר" ("Ringen sluttet"), ראה אור בשנת 1936. הוא מתאר את חייו חסרי התכלית של אדם שתקוותיו לא מיועדות להתממש, אך בכל זאת נשאר, על פי המילים. , "שליט בדרכו".
עם הגיל הוא הופך ליותר ויותר ריאקציוני: ב-1934 הוא מצהיר בגלוי על תמיכתו בנאצים. למרות שהסופר מעולם לא הצטרף למפלגה הנאצית הנורבגית, הוא כתב כמה מאמרים פרו-פשיסטים שפורסמו במהלך הכיבוש הגרמני של נורבגיה, ובשנת 1943 פגש את גבלס והיטלר בגרמניה. אלפי קוראים החזירו את הספרים לסופר במחאה. בתום המלחמה נעצרה גם אשתו. בסתיו 1945 הוכנס הסופר למרפאה פסיכיאטרית באוסלו, שם שהה ארבעה חודשים, ולאחר מכן הועבר לבית אבות בלנדוויק. ב-1947 הוא הופיע בפני בית המשפט, נמצא אשם בסיוע לאויב ונידון לשלם 425 אלף קרונות נורבגיות (כ-80 אלף דולר לפי שער החליפין דאז), אך עקב "השפלה אינטלקטואלית" נמנע ממאסר. "על שבילים מגודלים" ("På gjengrodde stier"), סיפור על משפט, הופיע ב-1949 כשהייתה בת 90. הספר כתוב מלא חיים, רוברט בליי כינה אותו "עדיין תוסס, תמציתי ובהיר", מה שעם זאת לא מצדיק בשום אופן את ההתנהגות במהלך המלחמה. אף על פי כן, ספר זה תרם כמובן להחייאת העניין ביצירתו של הסופר.
בשנת 1898 נישא לברגלוט בה, איתה נולדה לו בת. ב-1906 התגרשו בני הזוג, וכעבור שנתיים התאהב הסופר בשחקנית מריה אנדרסן, שהייתה צעירה ממנו בעשרים ושלוש שנים. הם נישאו ב-1909 ונולדו להם שתי בנות ושני בנים. במהלך חקירת המקרה ב-1947 חשפה מריה את הפרטים האינטימיים של נישואיהם, והכועסים סירבו לראות אותה בשלוש השנים הבאות, אך משנת 1950 הם חיו שוב יחד עד מותו של הסופר, שבא לאחר מכן ב-19 בפברואר. , 1952
מבקרים רבים מסכימים שעם הסובייקטיביות המובנית, הפיצול, הליריקה, הפרת רצף הפעולה, הוא האב הקדמון של הפרוזה המודרנית. "כיום, זהו הסופר הנורבגי היחיד, מלבד איבסן ואנסט, שהוא קלאסיקה של הספרות העולמית", אומר האראלד נס. אלריק גוסטפסון מסכים איתו, שקובע כי הספרים משחדים לא בהאשמות, אלא "ביתרונות ספרותיים גרידא וזוכרים על ידי דמויות חיות מתארות להפליא, עושר חסר תקדים של אמצעים ספרותיים ואולי, קודם כל, על ידי הסגנון שלהם, אשר , במונחים של רגישות, כנות הצליל, היא השירה הטהורה ביותר."
עבודות עיקריות:
קנוט חמסון - ביוגרפיה קצרה
ישנם הוגים ואמנים גדולים רבים בתולדות הספרות שיצירותיהם נותרו בלתי מוכרות. יש סופרים שפשוט לא קוראים. חלקם של אחרים הוא לפרסם את ספריהם במאות עותקים, אבל להישאר בשכחה. ישנם מחברים שהתנהגותם או השקפותיהם פוגעות בקורא, אך הוא קורא את יצירותיהם וחוזר אליהן שוב ושוב.
אלה, אולי, כוללים את קנוט האמסון, סופר נורבגי. אחד הסופרים השנויים במחלוקת של המאה הקודמת, הוא תמך בגלוי בנאצים ובמקביל, נחשב לאחד מגדולי הסופרים.
על הסופר
שמו האמיתי של הסופר הוא קנוד פדרסן, הוא בנו של חייט מנורבגיה. נולד ב-1859 באזור הכפרי, בגודברנדסדלן. כעבור שלוש שנים עברה המשפחה להתגורר בחמארוי כדי לעבוד בחמסון, חווה של קרוב משפחה.
חמסון לא למד בבית הספר עד גיל תשע. דודו, שבביתו התגוררו, היה איש קמצן, יתר על כן, "קמצן ומהיר מזג", כפי שכתב חמסון עצמו, איש; יכול להעליב ולהכות מכל סיבה שהיא. אבל הוא גם היה אחראי על הספרייה המקומית, שם קנוט לימד את עצמו לקרוא ולכתוב.
למרות מוצאם הצנוע והיעדר השכלתם הפורמלית, שני סיפורים מגושמים שכתב סופר חקלאי צעיר פורסמו במהדורות לא ברורות. והמסון קנוט ביקש מהסוחר הנורבגי העשיר א' זאל תמיכה כספית.
החיים באמריקה
חמסון נסע לקופנהגן ונאבק לשרוד. בגיל 18 הוא עבר לאמריקה. בניו יורק הוא הזדעזע ממסילת הברזל העילית שעברה "באוויר, על פני הבתים", אבל הסופר לעתיד התגורר בעיקר בוויסקונסין ובמינסוטה. שמונה חודשים בשיקגו, שם עבד ברכבל, ואז בחווה בדקוטה. הוא העריץ את העקרונות שנקבעו בהצהרת העצמאות של מארק טוויין, שבהרצאותיו השתתף בניו יורק.
חמסון לקח על עצמו כל עבודה, רעב, הביא את עצמו לתשישות עצבנית, אך נאלץ לחזור למולדתו. הכתבות הבודדות שהצליח לפרסם לא שיפרו את מצבו הכלכלי. והוא נוסע לאמריקה בפעם השנייה - הוא עובד כמנצח בחשמלית, עובד כפועל ונותן הרצאות על ספרות. בשנת 1877 יצא לאור הספר הראשון "האיש המסתורי". שנה לאחר מכן - הבלדה "דייט" והסיפור "Bjerger". ב-1888 חזר לאירופה והתיישב בקופנהגן. בקרוב מתפרסמים באחד המגזינים כמה פרקים מהרומן "רעב".
חזרה לנורבגיה
חמסון נחשבת לדמות המקוממת ביותר בספרות של אז. בביוגרפיה של קנוט חמסון יש פעולות רבות שזעזעו את בני דורו. למשל, בזמן שטייל ברחבי הארץ עם הרצאות, הוא עורר בגלוי קלאסיקות נורבגיות באמירותיו. פעם הזמין את איבסן להרצאתו באוסלו ולעיני כולם האשים אותו בכך שהוא לא כותב, אלא "שורט בידיים רועדות" ונשא את ההבנה הפסיכולוגית "הגסה והשקרית" שלו להמונים. המתיחה המזעזעת ביותר שלו נחשבת לאמירה המופנית לאיבסן: "הגיע הזמן שתעזוב!"
למען האמת, ההתנהגות שלו זעזעה אותו בעבר. כשגר באמריקה, נזכר שותפו לדירה שהוא חזר הביתה לילה אחד, חמסון כבר ישן, המנורה על השולחן עדיין דולקת, ועל השולחן מונחים סיגר, סכין ופתק: "תעשן סיגר ומקל סכין בלב שלי. נ.ב. הפתק זה יהיה ההגנה שלך בבית המשפט". ומלאך המוות נצבע על התקרה.
קנוט חמסון הצית את הווילונות של בעל הבית שלו יותר מפעם אחת וסדק אריחי קרמיקה בידיו החשופות. כשאביו מת, חמסון סירב ללכת להלוויה, במקום זאת כתב מאמר בטענה שהדיבר הרביעי "מיושן" ושעל ההורים לכבד את ילדיהם.
חיים אישיים
התנהגותו של חמסון הייתה שונה מהמקובל בחברה, והוא לא ניסה להסתיר את חסרונותיו. וכמה עבירות שאדם הגון פשוט לא יכול היה להרשות לעצמו נראו קטנות בהשוואה למה שחמסון יכול "לזרוק". סיפור נישואיו הראשונים לברגליוט בק ב-1898 כבר זמן רב נושא לדיון. ברגליות הייתה נשואה שנים רבות ונולדה לה בת. אבל חמסון שכנע אותה לעזוב את בעלה.
הם חיו יחד שמונה שנים, ואז החלו מכריהם לקבל מכתבי לשון הרע שבהם הוזהרו נשים מפני כל קשר עם חמסון. הוא האשים בכך את אשתו ואמר שהוא לא רוצה לעשות איתה שום דבר. אבל במקביל הוא לקח את כל הכסף שלה והשאיר אותו בבלגיה. הוא לא הסתיר זאת והודה שלא התנהג כמו "האדם הכי הגון", ובהמשך האשים את אלוהים בכל דבר: "הוא עשה אותי מי שאני, והוא אחראי".
בפעם השנייה חמסון התחתן עם מרי אנדרסן היפה ב-1909. מרי עזבה את הקריירה שלה כשחקנית ונשארה איתו עד סוף חייה. כך או כך, ספריו של חמסון קנוט זכו להערצה על כל העולם, והטבע המורכב לא מנע ממנו ליצור יצירות גדולות.
השקפת עולמו של הסופר
לפני היכרות עם יצירותיו של חמסון, עליך לומר מעט על תפיסת עולמו. לא ניתן להימנע מהנושא הזה, כי יחסו כלפי היטלר זכה לביקורת אז וגונתה כעת. יהיה זה שגוי לומר שהסופר היה מסור בפזיזות לרעיונות הנאציזם. תמיד הייתה ציניות טבעית מסוימת בדמותו של חמסון. הוא היה בטוח שעבור יצירותיו כולם מחויבים לעזור לו הן כלכלית והן בפטרונות על יצירותיו. מה שלמעשה נעשה על ידי נציגי התרבות הנורבגית והעולמית כאחד, כשהם מבינים עד כמה חמסון חשובה להם.
במאמריו ובהרצאותיו הזהיר חמסון קנוט שוב ושוב את הקוראים והמאזינים מפני פציפיזם, בטענה שמלחמה היא לא משהו לא טבעי. מלחמה על צרכים היא חלק מהחיים. כדוגמה, הוא הביא איכרים שהורגים בעלי חיים מכורח המציאות, ורק תושב עיר שלא חי בכפר יכול לקרוא לזה אכזריות. חמסון היה בטוח שהעולם יתנקה מכל הקליפה הזו שהגיעה מהמערב. הוא השמיץ בפזיזות את אמריקה ואנגליה, והאמין שזמן חדש יגיע לעולם המעופש הזה, הודות לגרמניה הצעירה.
חמסון היה כנה בהצהרותיו והאמין שנורווגיה תפרח רק בהנהגת גרמניה. הוא ראה בכיבוש אי הבנה, אך היה תומך נלהב של הרייך השלישי. ב-1943 העניק את מדליית נובל שלו, אותה קיבל על הרומן "פירות האדמה", ליוזף גבלס. חמסון נפגש עם היטלר, וכאשר הפיהרר התאבד, הוא כתב הספד שבו כינה את המנהיג הנאצי "לוחם למען זכויות העמים".
ניסוי
לאחר המלחמה, במשפט, אמר חמסון קנוט שאינו יודע דבר על פשעי הפשיזם, אלא רק מתבודד במשרד ביתו. למעשה, הוא לא כתב אפילו שורה אחת מאז 1938. שרים נורבגים דרשו להעמיד לדין פושעי מלחמה במלוא היקף החוק. אבל מולוטוב (פרשת חמסון הוכרעה במוסקבה) אמר שיש להציל את חייו של מחבר "פאן" ו"ויקטוריה", יוצר מיטב יצירותיו של קנוט חמסון, ואין לשפוט אותו כמו האחרים. .
במשפט סיפר חמסון כמה בלהט הוא אוהב את נורבגיה, ועשה הכל לטובתה. הוא אמר שלא שמע דבר על המלחמה ולא מגיע לו עונש. יחד עם זאת, הוא לא התנצל ולא התכחש לדעותיו. בית המשפט מצא אותו אשם בסיוע לנאצים וגזר עליו קנס כבד - 425,000 NOK. חמסון איבד את הונו, אך נשאר חופשי.
שנות החיים האחרונות
הוא תיאר את התביעה בספרו האחרון, "על שבילים מגודלים", עליו החל לעבוד בבית חולים פסיכיאטרי והמשיך בבית אבות. היה קשה למצוא מו"ל שיעז לפרסם. שמו של חמסון על הכריכה לא יועיל. רבים היו בטוחים שתמיכתו בנאצים היא עלבון לכל העם.
מישהו טען שאי אפשר לשפוט את התנהגותו בזמן מלחמה בצורה כל כך קפדנית, כי זו התנהגות של זקן ומשוגע, אדם חרש למציאות. חמסון עמד על כל הונו שנותר לאחר המשפט, וניצח. הספר יצא לאור בחייו של הסופר בשנת 1950, זכה להצלחה רבה, ולכולם התברר כי לא תיתכן שאלה של דמנציה כלשהי של הסופר.
אישיותו של אדם זה אינה מתאימה למסגרת הרגילה. באופן מפתיע, אנשים שמתים מרעב, שהיו במצב גרוע אף יותר מגיבור הספר "רעב", לא הפסיקו לקרוא אותו. ספריו של חמסון יצאו לאור בברית המועצות ובמדינות רבות אחרות. כמובן שיש במאים שמסרבים למחזותיו, קוראים שלא קונים את ספריו של חמסון.
מישהו מנסה להפריד את אישיותו לסופר ופוליטיקאי. פייס את הנבל עם האמן. אבל מי שאינו אדיש לתולדות הרומן האירופי, תולדות הספרות, מסכים שחמסון הוא סופר שבלעדיו קשה לדמיין את המודרניזם בספרות. קנוט חמסון המציא סוג חדש של כתיבה - הרומן ה"פסיכולוגי". העניין ביצירתו אינו מתייבש גם לאחר מותו של הסופר. חמסון מת בפברואר 1952.
עיבודים לקולנוע של קנוט האמסון
- הסרטים הראשונים המבוססים על ספריו של חמסון צולמו ברוסיה על ידי שחקני התיאטרון האמנותי של מוסקבה. הם הסתכלו מקרוב על אמנות חדשה לגמרי במשך זמן רב ובשנת 1916, בראשות ב' סושקביץ', הם החלו ליצור את הסרט "עבדי אהבה", בשנת 1917 צולם הסרט "ויקטוריה" בניצוחו של או. . להפקות הללו לא הייתה השפעה גדולה על הקולנוע הרוסי. הסרטים היו אילמים, ואף אחד מהם לא שרד.
- ב-1921 יצא לאקרנים בנורבגיה סרט המבוסס על הרומן "מיצי האדמה", והוא הפך לא רק לראשון המבוסס על יצירותיו של חמסון, אלא גם לאחד מהסרטים האילמים הראשונים בנורבגיה. במאי הסרט היה הדני G. Sommerfeldt. הבכורה נפלה בחופשת חג המולד והפכה לאירוע חשוב בתרבות נורבגיה. סרט זה נחשב אבוד חלקית במשך זמן רב, אך לכבוד יום הולדתו ה-150 של הסופר ב-2009, הוא שוחזר.
- עיבוד חדש לפאן של חמסון שוחרר בנורבגיה ב-1922. האפילוג של הסרט צולם באלג'יריה, מה שעורר עוד יותר את העניין של הציבור. באותה שנה יצא לאקרנים בצ'כוסלובקיה הסרט "שמחה אחרונה".
- ב-1923 צולם בשוודיה הסרט "חזק רצון" המבוסס על הרומן "טלגרף" ("החולם"). במאי מקצועי עבד על יצירת הסרט, והבכורה זכתה להצלחה גדולה.
- סרט הקול הראשון "ויקטוריה" שוחרר בגרמניה בשנת 1935, הבמאי היה הצלם המפורסם ק. הופמן.
- ב-1937, בגרמניה, הבמאי או.פיורד עושה סרט המבוסס על הרומן "פאן".
- הסרט הבא "הפרק האחרון" המבוסס על הרומן של חמסון יוצא רק ב-1961 בגרמניה. את הסרט ביים V. Leibner. הצילומים התרחשו במולדתו של הסופר.
- בשנת 1962, בשוודיה, בהנחייתו של הבמאי ב. הנינג, יצא לאקרנים הסרט "קיץ קצר" המבוסס על הרומן "פאן".
- ב-1966 יצא לאקרנים הסרט "רעב" בבימויו של ה. קרלסן, בכיכובו של פ. אוסקרסון, עליו קיבל פרס באותה שנה בפסטיבל קאן, והסרט קיבל את דקל הזהב.
- העיבוד הקולנועי הבא - "עידן הקרח" - יוצא ב-1973 בגרמניה. הסרט התבסס על מחזהו של ט.דורסט "טולר", שהתבסס על הספר האחרון - "על שבילים מגודלים".
- ב-1989 יצא לאקרנים העיבוד הקולנועי של הנווד בבימויו של או. סולם.
- ב-1989 יצא לאקרנים סרטו של הבמאי הלטבי או.דנקרס "ויקטוריה".
- בשנת 1994, The Telegrapher מאת E. Gustavson על פי התסריט של ל. כריסטנסן.
- ב-1995 צולם הסרט "פאן" מאת ה.קרלסן.
- ב-1999 צולמו שלושה סרטים קצרים המבוססים על סיפוריו של חמסון.
- ובשנת 2007 הופיעה הקריקטורה "הזבוב" מאת S. Elvestad על סמך סיפורו של הסופר "זבוב נפוץ".
יצירתיות חמסון
הסופר משחק בקלות עם הקורא, גורם לסערה של מגוון רחב של רגשות ומחשבות, המשפיע על רגשותיו ותודעה שלו. יחד עם זאת, הוא כותב די בפשטות, לא מנסה לייפות את השפה, ולפעמים מוסיף בכוונה ביטויים "לא גסים", גסים. בכך, למעשה, הוא נזף באותם סופרים שאכפת להם מהיומרנות שבכתביהם. הוא ביקר אותם על תשוקתם לחידודים סגנוניים ועל היעדר דיוקנאות אישיים.
עבודות מוקדמות
נוח לחלק את עבודתו של חמסון לתקופות. יצירות הקשורות לעבודה מוקדמת - "Bjerger", "דייט", "איש מסתורי", שנכתב על ידו כנער, מושכות תשומת לב דווקא מנקודת המבט של האבולוציה של הסופר. כאן הנושא של נדודים, אהבה לטבע, חיי איכרים.
יצירתיות, עשירה בסיפורי אהבה, יחסי אנוש ופסיכולוגיות, כוללת את היצירות "ויקטוריה", "פאן", "תעלומות", "רעב". הם הביאו לסופר תהילה עולמית וממש "מפורקים" למרכאות.
קנוט חמסון לא יגע עוד בנושאים המכוסים ברומנים אלה, הם לעולם לא ימשכו אותו. המבקרים יאמרו שהדבר הושפע מאמונותיו ומהשינויים האישיים שקרו לו: הוא לא אהב את חיי העיר, את התהליכים הטכנוקרטיים שהתרחשו באותה תקופה, ויותר ויותר חש עוינות כלפי הציוויליזציה האנגלית.
- המסתורין, שפורסם ב-1892, סימן שלב חדש ביצירתו. העלילה שבבסיס היצירה התאפיינה במקוריות ובחידוש. אם הקלאסיקות הנורבגיות איבסן וביורנסון שאפו לחשוף את מהות דמותו של אדם בצורה ברורה ככל האפשר, אז ב"מסתורין" חש חמסון איזושהי אנדרסטייטמנט והסתייגות.
- ביצירה "פאן" (1894) ניכר היטב לאיזה כיוון ינוע הסופר בעתיד. ברומן זה ניגש חמסון לאדם כחלק בלתי נפרד מהטבע. סגן גלן, הדמות הראשית, חי ביער ומרגיש חופש ואושר רק לבד עם הקיץ הצפוני, מקשיב לנשימה של הטבע. בעולם המתורבת, הוא מרגיש לא נוח ומגושם.
- "ויקטוריה" (1898) היא אחת היצירות המשמעותיות ביותר של הספרות העולמית המוקדשת לנושא האהבה. העלילה הפשוטה והדרמטית של היצירה מספרת על שני אנשים, על אהבתם העמוקה והבלתי ממומשת, המופרדים במוסר שקרי, אינטרסים רכושיים ומחסומים מעמדיים.
- הרומן "רעב" הוא בעיקרו אוטוביוגרפי. הוא מספר על חייו של אינטלקטואל צעיר המנסה להתפרנס מפרסום מאמריו. חמסון העביר בצורה כל כך חיה את מצבי הרוח המורכבים של גיבורו, את הייאוש, הכעס ומצב האופוריה שלו, עד שהקורא סובל איתו באופן בלתי רצוני מתת תזונה, דואג, מקווה וממהר בחיפושים.
ברומן האחרון יש דמיון ליצירותיו של דוסטויבסקי. המחבר עצמו דיבר הרבה על ספרות רוסית.
רומנים מאוחרים יותר
לאחר שנים רבות של שיפור עצמי, מאבק נואש ברעב ובעוני, אוטודידקט, שלמד בבית הספר פחות משנה, הופך חמסון לסופר מקצועי. יצירותיו המאוחרות בולטות בהשקפה הרחבה של המחבר ומעידות על ידיעותיו המצוינות בתחום ההיסטוריה, הפילוסופיה, התרבות, הדת וכו'.
- ביצירות "מתחת לכוכב הסתיו" (1906) ו"הנודד משחק באילם" (1909), הופיע משהו חדש: הסופר עצמו הופך לגיבור הרומנים שלו. הוא מדבר בגוף ראשון, מסתובב בנורבגיה: או שהוא נכנס ליערות, ואז הוא חוזר לחברה, שם ממתינים לו מגוון של יחסי אנוש.
- בשנת 1908, ברומנים "ורד" ו"בנוני", חזר חמסון אל גיבורי היצירה "פאן", כאילו אינו יכול להיפרד מנעוריו.
- "ילדי המאה" והמשך הרומן "עיירה סגלפוס" (1915) חושפים את המוזרות של יחסי אנוש. עבור חמסון, נושא הקרבה תמיד נראה חשוב, חוסר היכולת של אנשים שאוהבים זה את זה לפרוץ את חומת אי ההבנה.
- הרומן "מיצי האדמה", שעליו הוענק הסופר בפרס נובל ב-1920, הוא שיר הלל לעבודת האיכרים. גיבור היצירה, יצחק, הופך ארץ יער פראית לארץ פורייה.
- "האישה בבאר" - יצירה שיצאה לאור ב-1920 - חדורת מרירות ועצב. אוליבר אנדרסן, גיבור הרומן, הוא השתקפות של חיי העיר. בעבר, מלח תוסס, הוא חוזר הביתה נכה. וכך זה עובר בחיים, נכה לא רק פיזית, אלא גם רוחנית.
- ברומן "הפרק האחרון" (1923) בא לידי ביטוי יחסו הספקני של חמסון כלפי הציוויליזציה המערבית. פעולת היצירה מתרחשת בסנטוריום, דמות מצומצמת של החברה. הבניין נסדק, כמו העולם כולו, שעליו שטף סופת המהפכה והמלחמה. הרומן מסתיים בתמונה אפוקליפטית: שריפה בסנטוריום לוקחת את חייהם של כל תושביה.
- הזמן לא עומד מלכת, והכל משתנה: פסיכולוגיה ויחסים אנושיים, ערים, כפרים. הכל הופך להיות שונה. המחבר מנסה לתפוס את מה שמשנה את ההיסטוריה, ומופיע בפני הקורא במסווה של אוגוסט יוזם, גיבור הטרילוגיה "נודדים" (1927-1933).
- מעגל הקסמים (1936) הוא הספר שסיים את הפעילות היצירתית של הסופר. הגיבור לא סובל מרעב ומעוני, אלא מחיים משגשגים. הוא לא יכול לחיות בפאר, מוציא כסף ללא הגיון, חי בחובות, הוא לא אוהב אורח חיים מיושב, האלמנט שלו הוא נדודים ונוודים.
- ספרו האחרון של חמסון, על שבילים מגודלים, ראה אור ב-1949. הוא כתב אותו בגיל 90, אבל היא הייתה, לפי המבקרים, "עדיין חיה ומוארת".
במשך זמן רב, כישרונו של הסופר לא מוכר בבית - בנורבגיה. מוזיאון קנוט האמסון, הראשון בעולם, נפתח רק בשנת 2009 בעיירה חמרה, במלאת 150 שנה להולדתו. למרות המרכיבים השנויים במחלוקת בביוגרפיה של מחבר זה, יצירותיו ראויות לקריאה. מספיק לקרוא לפחות אחד מהם כדי לענות על השאלה שמדאיגה רבים כבר כמה עשורים - "מי זה חמסון?".
הסופר הנורבגי קנוט חמסון (שם אמיתי פדרסן) נולד בלום, בעמק גודברנדסדלן, אזור חקלאי במרכז נורבגיה. ההורים שלו. Thora (Oldsdatter) ופדר פדרסן התיישבו ב-Garmutrete, בחווה קטנה שבה בילו ג', שלושת אחיו הגדולים ושתי אחיותיו הצעירות את ילדותם המוקדמת.
כשהילד היה בן 3, עברה המשפחה להתגורר בהמארוי, עיר בנורלן, הממוקמת כ-100 קילומטרים צפונית לחוג הארקטי, שם שכרו ההורים את האמסונד, חווה קטנה בבעלותו של הנס אולסן, דודו של ג' מצד אמו. ג' בילה את שש השנים הבאות בסביבה אידילי: רועה פרות, התפעל מהיופי של הפיורדים הנורבגיים ומפסגות ההרים המושלגות.
אולם עד מהרה נקלעה המשפחה לשעבוד לחובות לאולסן, וג' בן ה-9 נאלץ לעבוד אצל דודו, איש קשוח וחסוד שהרביץ להכות אותו ולא נתן לו אוכל. בלי יכולת לסבול בריונות, ג' בורח ללום ב-1873, אך בשנה שלאחר מכן הוא חוזר לחמרוי ועובד שם בחנות. ב-1875, הצעיר מנהל את חייו הנדודים של סוחר נודד, ולאחר מכן מקבל עבודה אצל סנדלר בעיר בודה שבצפון המדינה. כאן יצר את יצירתו הראשונה, הסיפור "האיש המסתורי" ("Den Gaadefulde"), שיצא לאור ב-1877, כשהיה ג' בן 18.
בשנה שלאחר מכן, ג' מלמד בבית ספר בווסטראלן, ולאחר מכן הופך לעוזר שריף שיפוטי, בספרייה שמגלה את ביורנשטרן ביורנסון, הנריק איבסן וסופרים סקנדינביים מובילים אחרים. בשעה זו מוציא ג' לאור את הרומן "ביורג'ר" ("ביורג'ר", 1878), שגיבורו בעל השם כותב שירים גדולים על חייו הקשים.
בכספו של סוחר נורלאן נסע ג' לכריסטיאניה (כיום אוסלו) ב-1878, אך הוא לא יכול היה לפרנס את עצמו בכתיבה, בזבז את חסכונותיו, חי בעוני ולבסוף הפך לעובד דרכים במזרח נורבגיה. ב-1882, לאחר שהשיג מכתבי המלצה למהגרים בעלי השפעה מנורבגיה, הוא נוסע לארצות הברית, אך קשריו אינם מספיקים, וג' נאלץ לעבוד תחילה כפועל חקלאי בוויסקונסין, ולאחר מכן כמזכיר ב- מטיף נורבגי במינסוטה. כאן, בחור צעיר חולה במחלה קשה, הרופאים מבצעים אבחנה לא מאומתת של שחפת, והוא חוזר למולדתו.
כשהגיע ג' לאוסלו בשנת 1884, נעלמו כל תסמיני המחלה, כנראה ברונכיטיס. במשך זמן מה הוא התגורר בוולדרס, שם, תחת השם הבדוי Knut Hamsund (לימים "ד" נעלם עקב טעות דפוס), הוא כתב עבודה על מארק טווין. באוסלו הקריירה הספרותית שלו לא הצליחה, ג' שוב בעוני, ואז, ב-1886, שוב נוסע לארצות הברית. בהגיעו לשיקגו, הוא עובד תחילה כמוליך חשמלית, ובקיץ הוא עובד כפועל בשדות החיטה של צפון דקוטה. מאוכזב ממאמציו הספרותיים, הוא חזר לאירופה ובקופנהגן, באותה תקופה מרכז ההוצאה הסקנדינבית, הראה את הסיפור שהחל לאדוארד ברנדס, אחיו של מבקר הספרות הדני המשפיע גאורג ברנדס, עורך העיתון היומי קופנהגן, ברנדס התרשם באותה מידה כמו ראייה מותשת של ג', וקטע מסיפורו. בסוף אותה שנה הופיע הסיפור על דפי אחד מכתבי העת הספרותיים הדנים, ובשנת 1890 הוא פורסם במלואו בקופנהגן תחת הכותרת "רעב" ("חליפה").
"רעב" מיד עשה סנסציה ויצר למר מוניטין של סופר רציני. בסיפור זה שובר ג' את מסורת הריאליזם המאשים, שרווחה אז בפרוזה הסקנדינבית, ומסרב לרעיון שרווח באותה תקופה, לפיו משימת הספרות היא לשפר את תנאי הקיום האנושי. לסיפור, במהותו, אין עלילה והוא מספר על צעיר מהמחוזות שחי באוסלו וחולם להיות סופר. בטוח לחלוטין בגאונות שלו, הוא מעדיף לסבול מעוני מאשר לוותר על האמביציה. "זה הגיבור של דוסטויבסקי", כתב המבקר האמריקאי אלריק גוסטפסון. "חולה בנפשו ובגוף, חווה ייסורי רעב, הוא הופך את שלו חיים פנימיים לתוך הזיה מתמשכת." גיבור "רעב" סובל לא רק ממחסור באוכל, אלא גם מחוסר במגעים חברתיים, מחוסר סיפוק מיני, מחוסר יכולת להתבטא. עם הניכור שלו, גיבור זה צופה את האנטי-גיבור של ספרות המאה העשרים.
כפי שאמר אחד המתרגמים של ג'י, המשורר האמריקאי המודרני רוברט בליי, "החיות והחדות של הפרוזה של ג' זעזעו את כולם". הספר כתוב במשפטים קצרים ותמציתיים, תיאורים ברורים ומדויקים המשולבים ב"רעב" סובייקטיבי מכוון, בעל משמעות, נכתב בתקופה שבה ארתור שופנהאואר, אדוארד פון הרטמן, פרידריך ניטשה ואוגוסט סטרינדברג קראו להתייחס לאותם כוחות תת-מודעים מורכבים לשלוט באישיות האנושית. ג' ניסח את מושג הפרוזה הסובייקטיבית שלו בחיבור בשם "מחיי התת-מודע של הנפש" ("Fra det ubevidste Sjaeleliv") והופיע באותה שנה כמו "רעב". הכותב מסרב למוסכמות הפרוזה האובייקטיבית ומציע לחקור את "התנועות הסודיות של הנשמה המתרחשות במעמקי התת-מודע, לנתח את הכאוס הרב של רשמים, לבחון דרך זכוכית מגדלת את חיי הדמיון המופלאים. , זרימת המחשבות והרגשות"
ג' משתמש שוב בשיטה הסובייקטיבית ברומן "מסתורין" ("מיסטנר", 1892), המתייחס לשרלטן המופיע בכפר על שפת הים ותמהה את התושבים בהתנהגותו המוזרה. הרומן "פאן" ("פאן", 1894) כתוב בצורה של זיכרונותיו של תומס גלן, שמוותר על קיום תרבותי וחי חיי צייד ודייג ליד עיירת המחוז נורלן. "ניסיתי, באנלוגיה לרוסו, להציג משהו כמו פולחן טבע, רגישות, ליתר דיוק, רגישות העל של הנשמה", הודה ג' בפני חברו כשעבד על פאן. תיאורי טבע נשגבים מבטאים את האופוריה שג' עצמו ביקש למצוא, ואת הדמות הראשית שלו, שהזדהה באופן מיסטי ופנתיאיסטי עם הכפר נורלן. התשוקה הלוהטת של גלן לאדוארדה, בתו המפונקת והרצונית של סוחר מקומי, יוצרת כאוס רגשי בנפשו, מה שמוביל בסופו של דבר את הגיבור להתאבדות.
ג' - מחבר מוכר של רומנים ומסות, אך כתב גם יצירות פיוטיות ודרמטיות. בין השנים 1895-1898 כתב טרילוגיה דרמטית על חייו של פילוסוף: "בשערי הממלכה" ("נמל ורד ריקטס", 1895), "הדרמה של החיים" ("חיים נשפכים", 1896) ו" שחר ערב" ("Aftenrode", 1898). על פי דעתם הכללית של המבקרים, במחזותיו לא הצליח ג' לתאר את דמויות הדמויות בצורה עמוקה כפי שהצליח ברומנים. רוב היצירות הפואטיות ג' בערו לפני פרסומן, אך ב-1904 פרסם קובץ שירים "פזמון פראי" ("Det vilde kor"), שאינו נחות ממיטב הפרוזה שלו.
מאז תחילת המאה העשרים. ג' כותב רומנים עשירים, שבהם דמויות רבות והסיפור הוא בגוף שלישי, כמו "ילדי המאה" ("Bern av tiden", 1913) והמשכו, "העיר של סגלפוס" ("Segelfossby", 1915). לדברי ג'יימס וו. מקפרלן, אחד המתרגמים של ג'י, הרומנים הללו ואחריו "הפכו להדגמה פיגורטיבית של מערכת הערכים המבוססת והפסטורלית (אפילו הפיאודלית) של הסופר: אנטי-אינטלקטואליזם וא-פוליטיות, בשילוב עם דעה קדומה חזקה נגד רוח הסוחר".
מעברו של ג' לחווה ב-1911 שיקף את הניכור ההולך וגובר מהחברה ואת הדחייה, בעיקר בקשר למאורעות מלחמת העולם הראשונה - העידן התעשייתי. הלכי רוח אלו שוררים ברומן "מיצי האדמה" ("מרקנס חמד"), שיצא לאור בשנת 1917. הוא מספר באהבה רבה על חיי האיכרים הנורבגים איסק ואינגר, ששמרו על זיקתם בת מאות השנים לארץ. ונאמנות למסורות פטריארכליות.
זה היה "על יצירה כה מונומנטלית כמו" מיצי כדור הארץ ", ג' בשנת 1920. זכה בפרס נובל לספרות. נציג האקדמיה השוודית, האראלד ג'רן, אמר בנאומו: "מי שמחפש בספרות... תיאור אמיתי של המציאות ימצא במיצי האדמה סיפור על החיים שכל אדם חי, באשר הוא. , בכל מקום שהוא עובד." ירן אף השווה את הרומן ג' לשירים הדידקטיים של הסיוד. ג' סירב לקרוא את הרצאת נובל.
שנה לאחר יציאתו של "מיצי האדמה" רכש ג' את אחוזת נרהולם בדרום נורבגיה, שם שילב יצירה ספרותית עם חקלאות. הרומן "נשים בבאר" ("Konerne ved vandposten") הופיע בשנת 1920. רומן זה, ציני וחסר תקווה, מספר על הכחדת כפר קטן על חוף הים, נגוע בערכים שקריים, מנקודת מבטו של המחבר, העולם המודרני. ואז הגיע הפרק האחרון (Siste kapitel, 1923), רומן אפל על בית הבראה כפרי.
כשהוא חווה דיכאון הקשור לביקורות לא חיוביות על ספריו, ג' טופל לזמן קצר על ידי הפסיכואנליזה, ולאחר מכן כתב את הטרילוגיה "נווד" ("לנדסטריקערה", 1927), "אוגוסט" ("אוגוסט", 1930) ו"והחיים הולכים on" ("Men livet lever", 1933), שדמותו הראשית היא נווד בשם אוגוסט. למרות שבשלושת הרומנים הללו ג' חוזר שוב לנושא ההדרה החברתית, אין אונות של אוגוסטוס הפעם בלתי הפיכה. הרומן האחרון של ג' "הטבעת נסגרת" ("Ringen sluttet") פורסם בשנת 1936. הוא מתאר את חייו חסרי התכלית של אדם שתקוותיו לא נועדו להתגשם, אך בכל זאת נשאר, לדברי ג', " אמן מסוגו".
עם הגיל, ג' הופך ליותר ויותר ריאקציוני: ב-1934 הוא מצהיר בגלוי על תמיכתו בנאצים. למרות שהסופר מעולם לא הצטרף למפלגה הנאצית הנורבגית, הוא כתב כמה מאמרים פרו-פשיסטים שפורסמו במהלך הכיבוש הגרמני של נורבגיה, ובשנת 1943 פגש את גבלס והיטלר בגרמניה. אלפי קוראים החזירו את הספרים לסופר במחאה. בתום המלחמה נעצרו ג' ואשתו. בסתיו 1945 הוכנס הסופר למרפאה פסיכיאטרית באוסלו, שם שהה ארבעה חודשים, ולאחר מכן הועבר לבית אבות בלנדוויק. ב-1947 הוא הופיע בפני בית המשפט, נמצא אשם בסיוע לאויב ונידון לשלם 425,000 קרונות נורבגיות (כ-80,000 דולר בשער החליפין דאז), אך עקב "השפלה אינטלקטואלית" נמנע ממאסר. "על שבילים מגודלים" ("Pa gjengrodde stier"), סיפור על המשפט, הופיע ב-1949, כשג' היה בן 90. הספר כתוב מלא חיים, רוברט בליי כינה אותו "עדיין תוסס, תמציתי ובהיר", מה שעם זאת לא מצדיק בשום אופן את התנהגותו של מר במהלך המלחמה. אף על פי כן, ספר זה תרם כמובן להחייאת העניין ביצירתו של הסופר.
בשנת 1898 נישא ג' לברגלוט בה, שמנישואיה נולדה לו בת. ב-1906 התגרשו בני הזוג, וכעבור שנתיים התאהב הסופר בשחקנית מריה אנדרסן, שהייתה צעירה ממנו בעשרים ושלוש שנים. הם נישאו ב-1909 ונולדו להם שתי בנות ושני בנים. במהלך חקירת פרשת ג' ב-1947 חשפה מריה את הפרטים האינטימיים של נישואיהם, וג' הזועם סירב לראותה בשלוש השנים הבאות, אך משנת 1950 הם חיו שוב יחד עד מותו של הסופר. שבא לאחר מכן ב-19 בפברואר 1952.
מבקרים רבים מסכימים שג', עם הסובייקטיביות הטבועה בו, הפיצול, הליריקה, הפרת רצף הפעולה, הוא האב הקדמון של הפרוזה המודרנית. "היום, ג' - הוא הסופר הנורבגי היחיד, מלבד איבסן ואנסט, שהוא קלאסיקה של הספרות העולמית," - אמר האראלד נס. אלריק גוסטפסון מסכים איתו, שקובע שספריו של ג' משחדים לא בהוקעה, אלא ב"יתרונות ספרותיים גרידא וזוכרים בזכות הדמויות החיות המתארות להפליא, עושר חסר תקדים של אמצעים ספרותיים ואולי קודם כל בזכות הסגנון שלהם, שלפי רגישות, כנות הצליל היא שירה טהורה.
טוען...
