איליה נסע ל שדה פתוח, הגן על רוסיה מפני אויבים מגיל צעיר ועד זקנה. הסוס הישן והטוב היה טוב, הבורושקה-קוסמטושקה שלו. זנבו של בורושקה הוא שלושה שתילים, הרעמה עד הברכיים, והצמר הוא שלושה טפחים. הוא לא חיפש פור, הוא לא חיכה למעבורת, הוא קפץ מעל הנהר בקפיצה אחת. הוא הציל את איליה מורומטס הזקן מאות פעמים ממוות. לא ערפל עולה מהים, לא שלגים לבנים הופכים לבנים בשדה, איליה מורומטס רוכב בערבה הרוסית. ראשו הקטן הלבין, זקנו המתולתל, מבטו הצלול התערפל: – הו, אתה, זקנה, אתה, זקנה! תפסת את איליה בשדה פתוח, עפת פנימה כמו עורב שחור! הו, נוער, נוער צעיר! עפת ממני כמו בז צלול!
איליה נוסע עד שלושה שבילים, אבן מונחת בצומת הדרכים, ועל האבן הזו כתוב: "ההולך ימינה יהרג, מי ילך שמאלה, יתעשר, ומי ילך ישר. הוא יהיה נשוי." איליה מורומטס הרהר: - בשביל מה אני, זקן, צריך עושר? אין לי אישה, אין לי ילדים, אין מי שילבש שמלה צבעונית, אין מי שיוציא את האוצר. האם עלי ללכת, היכן עלי להתחתן? עם מה אני, זקן, להתחתן? לא טוב לי לקחת אישה צעירה, אלא לקחת אישה מבוגרת, אז תשכב על הכיריים ותזלף ג'לי. הזקנה הזו לא מיועדת לאיליה מורומטס. אני אלך לאורך השביל שבו יהיה המת. אני אמות בשדה פתוח, כמו גיבור מפואר! והוא הלך בדרך שבה יהיה המת. ברגע שנסע שלושה קילומטרים, תקפו אותו ארבעים שודדים.
הם רוצים לגרור אותו מהסוס שלו, הם רוצים לשדוד אותו, להרוג אותו למוות. ואיליה מנענע בראשו לאמר: – היי אתה, שודד, אין לך על מה להרוג אותי ואין מה לשדוד ממני. כל מה שיש לי הוא מעיל מרטן בשווי חמש מאות רובל, כובע סבל בשווי שלוש מאות רובל, ורסן בשווי חמש מאות רובל, ואוכף צ'רקסי בשווי אלפיים. ובכן, שמיכה של שבעה משי, תפורה בזהב ופנינים גדולות. כן, בין האוזניים של בורושקה נמצאת אבן חן. בלילות הסתיו הוא בוער כמו השמש, הוא אור שלושה קילומטרים ממנו. יתר על כן, אולי, יש סוס בורושקה - אז אין לו מחיר בכל העולם. בגלל הקטנות שכזו, האם כדאי לכרות ראש לזקן?! אתאמאן של השודדים כעס: - הוא זה שלעג לנו! הו, שטן זקן, זאב אפור! אתה מדבר הרבה! היי חבר'ה, קצצו לו את הראש!
איליה קפץ מבורושקה-קוסמטושקה, תפס את כובעו מראשו האפור והתחיל לנופף בכובע: היכן שהוא נופף בו, יהיה רחוב, אם יבריש אותו, הייתה סמטה. במכה אחת משקרים עשרה שודדים, בשנייה - ואין עשרים בעולם! אתאמן השודדים התחנן: - אל תכה את כולנו, גיבור זקן! אתה לוקח מאיתנו זהב, כסף, בגדים צבעוניים, עדרי סוסים, רק עזוב אותנו בחיים! איליה מורומטס גיחך: - אילו הייתי לוקח מכולם אוצר זהב, היו לי מרתפים מלאים. אם הייתי לוקחת שמלה צבעונית, היו מאחוריי הרים גבוהים. אילו לקחתי סוסים טובים, עדרים גדולים היו רודפים אחרי. אומרים לו השודדים: – שמש אדומה אחת בעולם הלבן – יש רק גיבור אחד כזה ברוסיה, איליה מורומטס! אתה בא אלינו, גיבור, כחברים, אתה תהיה המפקד שלנו! "אוי, אחים-שודדים, אני לא אלך אל החברים שלך, ואתם תלכו למקומות שלכם, לבתיכם, לנשותיכם, לילדיכם, אתם תעמדו בדרכים, תשפכו דם תמים.
הוא סובב את סוסו ודהר משם איליה. הוא חזר אל האבן הלבנה, מחוק כתובת ישנה, כתבה חדשה: "הלכתי למסלול הנכון, לא נהרגתי!" – ובכן, אני אלך עכשיו, לאן להתחתן! כשאיליה נסע שלושה קילומטרים, הוא נסע לקרחת יער. יש מגדלים עם כיפת זהב, שערי כסף פתוחים לרווחה, תרנגולים שרים על השערים. איליה נסע לחצר רחבה, שתים עשרה בנות רצו לקראתו, ביניהן נסיכה יפה. - ברוך הבא, גיבור רוסי, בוא אליי מגדל גבוה, לשתות יין מתוק, לאכול לחם ומלח, ברבורים מטוגנים! הנסיכה לקחה אותו בידו, הובילה אותו אל המגדל והושיבה אותו ליד שולחן האלון. הביאו לאיליה דבש מתוק, יין לחו"ל, ברבורים מטוגנים, לחמניות דגנים... היא האכילה את הגיבור לשתות, התחילה לשכנע אותו: - אתה עייף מהדרך, עייף, נשכב לנוח על מיטת קנבוס, על א. מיטת נוצות פלומתי. הנסיכה לקחה את איליה לחדר השינה, ואיליה הולך וחושב: "לא בכדי היא אוהבת אותי: איזה קוזק פשוט, סבא זקן, הוא מלכותי יותר! זה נראה כאילו היא זוממת משהו".
איליה רואה שישנה מיטה מוזהבת מסותתת על הקיר, צבועה בפרחים, ניחש שהמיטה בערמומיות. איליה תפס את הנסיכה והשליך אותה על המיטה אל הקיר המכוסה על גבי הקיר. המיטה הסתובבה, ומרתף האבן נפתח, והנסיכה נפלה לשם. איליה כעס: – היי אתם, משרתים חסרי שם, הביאו לי את המפתחות למרתף, אחרת אני כורת את ראשיכם! – הו, סבא אלמוני, מעולם לא ראינו את המפתחות, נראה לך את המעברים למרתפים. הם לקחו את איליה למבוכים עמוקים; איליה מצא את דלתות המרתף; הם היו מכוסים בחולות, מכוסים באלונים עבים. איליה חפר את החולות בידיו, ריסק את האלונים ברגליו, פתח את דלתות המרתף. ושם יושבים ארבעים מלכים-נסיכות, ארבעים מלכים-נסיכים וארבעים גיבורים רוסים. זו הסיבה שהמלכה אותתה לחדרי כיפת הזהב שלה! איליה אומר למלכים ולגיבורים: – אתם הולכים, מלכים, אל אדמותיכם, ואתם, גיבורים, אל מקומותיכם וזכרו את איליה ממורומץ. אלמלא אני, היית מניח את ראשך במרתף עמוק.
איליה גרר את הנסיכה בצמות אל העולם הלבן וחתך את ראשה הערמומי. ואז איליה חזר אל האבן הלבנה, מחק את הכתובת הישנה, כתב חדשה: "נסעתי ישר, מעולם לא הייתי נשוי". – ובכן, עכשיו אלך אל השביל שבו יכולים להיות העשירים. ברגע שהוא נסע שלושה קילומטרים, הוא ראה אבן גדולה במשקל שלוש מאות פאונד. ועל האבן ההיא כתוב: "מי שיכול לגלגל אבן, יהיה עשיר." - איליה התאמץ, הניח את רגליו, נכנס עד הברכיים לתוך האדמה, נכנע בכתפו האדירה - גלגל את האבן ממקומה. מתחת לאבן נפתח מרתף עמוק - אינספור עושר: כסף, זהב, פנינים גדולות, ויאכטות! העמיס את איליה בורושקה באוצר יקר ולקח אותה לקייב-גראד. הוא בנה שם שלוש כנסיות אבן, כדי שיהיה היכן לברוח מאויבים, לשבת מחוץ לאש. שאר הכסף-זהב, הוא חילק פנינים לאלמנות, יתומים, הוא לא השאיר לעצמו פרוטה. אחר כך התיישב על בורושקה, ניגש אל האבן הלבנה, מחק את הכתובת הישנה, כתב כתובת חדשה: "הלכתי שמאלה - מעולם לא הייתי עשיר". הנה איליה לנצח תהילה וכבוד, וסיפורנו הגיע לסוף.
בין אם מהעיר ההיא ממורום,
האם זה מהכפר ההוא ומקראצ'ייב
היה כאן מסע הירואי.
משאיר אוטול כן בחור טוב,
קוזק זקן ואיליה מורומטס,
האם הוא רוכב על הסוס הטוב שלו
והאם הוא רוכב באוכף מזויף.
והוא הלך והלך, כן, בחור טוב,
מנעוריו הלך ברגל והלך לזקנה.
בחור טוב רוכב בשדה פתוח,
וראיתי בחור טוב וחלוק נחל,
ומהחלוק הנחל שוכנים שלושה רוסטאנים,
והאבן נחתם:
"לך אל השביל הראשון - להיהרג,
ללכת לדרך אחרת - להיות נשוי,
הדרך השלישית ללכת - להיות עשיר.
הזקן עומד ותוהה
הם מנידים בראשם, הם מבטאים את עצמם:
"כמה שנים אני הולך ונוהג בשדה פתוח,
ובכל זאת לנס כזה לא היה אכפת.
אבל מה אלך לכביש הקטן הזה, אבל איפה אוכל להיות עשיר?
אין לי אישה צעירה,
ואישה צעירה ומשפחה אהובה,
אין מי שיחזיק וידלל את אוצר הזהב,
אף אחד לא ישמור כן שמלות צבעוניות.
אבל למה לי ללכת לנתיב הזה, איפה להתחתן?
הרי כל נעוריי עכשיו איננו.
איך לקחת צעיר - כן, זה האינטרס האישי של מישהו אחר,
ואיך לקחת את הישן - לשכב על הכיריים,
שכבו על הכיריים והאכילו ג'לי.
האם אני הולך, בחור טוב,
ובנתיב הזה, איפה להרוג?
וחייתי, אחרי הכל, בחור טוב, בעולם הזה,
והרי בחור טוב הלך והלך בשדה פתוח.
נון הלך בחור טוב לנתיב שבו להרוג,
הם ראו רק את הבחור הטוב, אחרי הכל, יושב,
כיוון שלא ראו את הבחור הטוב הולך;
בשדה פתוח יש עשן,
קורבה עומדת והאבק עף בעמוד.
בחור טוב קפץ מהר להר,
מגבעה לגבעה, בחור טוב קפץ,
אחרי הכל, אתה מוריד נהרות ואגמים בין הרגליים,
הוא הכחול של הים, דהרת סביבך.
רק הבחור הטוב הסיע את קורלה המקוללת,
הבחור הטוב לא הגיע להודו לעשירים,
ובחור טוב רץ לתוך הבוץ בסמולנסק,
איפה עומדים ארבעים אלף שודדים
ואלו הטאטי-פלנטנים הליליים.
והשודדים ראו את הבחור הטוב,
הקוזק הזקן איליה מורומטס.
אתאמאן השודד הגדול צעק:
"ואתם גוי, אחי חברים
ואתם חברים נועזים וטובים!
תשמור על הבחור הטוב,
קח ממנו כן שמלה צבעונית,
קחו ממנו מה טוב לסוס.
רואה כאן את הקוזק הזקן ואיליה מורומטס,
הוא רואה כאן שהגיעו צרות,
כן, הצרות הגיעו והן בלתי נמנעות.
בחור טוב ידבר כאן וזו המילה:
"ואתם גוי, ארבעים אלף שודדים
ואם הדודות האלה של הלילה והפלנטנים!
אחרי הכל, איך להכות ולכשכש אתה תהיה זקן בלי אף אחד,
אבל אחרי הכל, לא יהיה לך מה לקחת מהישן.
לישן אין אוצר זהב,
לשמלה הישנה אין צבע,
ולזקנה אין אבן יקרה.
רק לזקן יש סוס טוב,
סוס ישן וטוב וגיבור,
ועל סוס טוב, אחרי הכל, יש לאוכף הישן,
יש אוכף וגבורה.
זה לא בשביל היופי, אחים, ולא בשביל הבס -
למען המבצר והגבורה,
וכדי שתוכל לשבת ובחור טוב,
קרב מקשקש בחור טוב ובשדה הפתוח.
אבל לסוס הזקן עדיין יש רסן,
ואם בזה ברסן ובציצית
איך זה נתפר לאכול חלוק נחל על יאכטה,
למען המבצר והגבורה.
ולאן צועד הסוס הטוב שלי,
ובין הלילות האפלים מטיילים,
ואתה יכול לראות אותו במשך חמישה עשר מייל ואפילו;
אבל אפילו על ראשו של הזקן, כן, הכובע מרשרש,
כיפה נשברת וארבעים פאונד.
זה לא בשביל היופי, אחים, לא בשביל הבס...
למען המבצר וההרואי.
צרח וצעק בקול רם
שודד ועתמן גדול:
"ובכן, נתת לזקן זמן רב לדבר!
קחו את זה, חבר'ה, למען המלחמה.
והנה, אחרי הכל, הישן, בשביל הצרה, הפך
ולמטרד גדול זה נראה.
הוא הוריד כאן את הישן מהראש האלים והכובע מרשרש,
והוא התחיל, זקן, להניף כאן את הקסדה שלו.
איך לנופף הצידה - אז הנה הרחוב,
והוא ינופף אותו בחבר - סמטת הברווזים.
והם רואים כאן את השודדים, אבל הגיעה הצרה,
ואיך באה הצרה והיא בלתי נמנעת,
כאן צעקו השודדים בקול גדול:
"תעזוב את זה, בחור טוב, אבל לפחות בשביל זרעים."
הוא חיסל את כל הכוח הלא נכון
ולא השאיר את השודדים על הזרעים.
הופך לחלוק נחל ללטיר,
ועל אבן נחל הוא חתם חתימה, -
והאם נתיב השביל הישר הזה,
והזקן הלך אל השביל שבו יינשא.
משאיר כן ישן בשדה פתוח,
ראיתי כאן חדר ישן מאבן לבנה.
איש זקן מגיע לכאן אל חדרי האבן הלבנים,
ראיתי כאן בחורה יפה,
אחו חזק מרוחק,
והיא יצאה לפגוש את הבחור הטוב:
"ואולי פזילה אליי, אבל בחור טוב!"
והיא מכה אותו במצחה ומשתחווה נמוך,
והיא לוקחת את הבחור הטוב ובידיים הלבנות,
והרי הוא מוביל את הבחור הטוב ואל חדרי האבן הלבנה;
היא נטעה בחור טוב וליד שולחן עץ אלון,
היא התחילה להתייחס לבחור הטוב,
התחלתי לשאול בחור טוב:
"תגיד לי, תגיד לי, בחור טוב!
איזו ארץ אתה ואיזה עדר,
ואבא של מי אתה ואמא של מי אתה?
מה עוד שמך,
קוראים לך במולדתך?
והנה התשובה נשמרה על ידי בחור טוב:
"ולמה אתה שואל על זה, אבל הילדה יפה?
ועכשיו אני עייף, כן בחור טוב,
ועכשיו אני עייף ואני רוצה לנוח.
איך בחורה יפה לוקחת לכאן ובחור טוב,
ואיך הוא לוקח אותו בידיים הלבנות,
לידיים לבנות ולטבעות זהב,
איך צעיר טוב מוביל כאן
בין אם בחדר השינה ההוא, נקי בצורה עשירה,
והנה הוא משכיב את הבחור הטוב על המיטה ההיא, במרמה.
הבחור הטוב ידבר כאן וכך היא המילה:
"הו, אתה, יקירתי, והילדה היפה!
אתה בעצמך שוכב על המיטה ההיא על הלוח.
ואיך בחור טוב תפס כאן
ילדה להסמיק,
והוא תפס אותה בחיקה
וזרק אותו על התוג'ה על המיטה;
איך המיטה הזו הופיעה,
והעלמה האדומה עפה למרתף העמוק הזה.
הנה הקוזק הזקן צעק בקול רם:
"ואתם גוי, אחים שלי וכל החברים
וחבר'ה נועזים וטובים!
אבל אימיי-תפוס, הנה היא יוצאת."
פותח מרתפים עמוקים
משחרר שנים עשר בחורים טובים,
וכל החזקים גיבורים אדירים;
הוא השאיר את אדינה בעצמה ובמרתף עמוק.
הם מכים במצחם ומשתחווים נמוך
ולבחור הנועז והטוב
והקוזק הזקן איליה מורומטס.
והזקן מגיע אל אבן הנחל אל לטיר,
ועל אבן נחל חתם את חתימתו:
והבחור הטוב מכוון את סוסו
ואם בנתיב הזה, אבל איפה להיות עשיר.
בשדה פתוח נתקלתי בשלושה מרתפים עמוקים,
ואיזה מרתפים מלאים בזהב וכסף,
זהב-כסף, אבן יקרה;
והנה בחור טוב גזל את כל הזהב והכסף
וחילק את הזהב והכסף הזה בין האחים העניים;
וחילק זהב וכסף בין היתומים והחסרי בית.
והבחור הטוב פנה אל אבן הנחל אל לטיר,
ועל אבן הנחל הוא חתם על החתימה:
"וכמה שביל הישר הזה נקי."
אפוס "שלושה טיולים של איליה מורומטס" ("שלושת הטיולים של איליה")
מחזור: קייב
הדמויות הראשיות של האפוס "שלושה טיולים של איליה מורומטס" ומאפייניהם
- איליה מורומטס, הגיבור הרוסי החזק ביותר. כבר מבוגר, זקן, אפור שיער, אבל עדיין עוצמתי, ישר והוגן. טוב לנפגעים, אויב לאויבים.
- אבן בשדה
- להיהרג
- נוכלים
- קסדה הרואית
- תיקון הכיתוב
- להיות נשוי
- ילדה ערמומית
- שחרור הגיבורים
- תיקון הכיתוב
- עשיר להיות
- זהב כסף
- תיקון הכיתוב.
- איליה מורומטס ראה את אבן אלאטיר בשדה הפתוח ובחר בדרך שבה הוא אמור להיהרג.
- איליה פגש שודדים רבים, אך הרג את כולם ופינה את שביל הישר
- איליה הלך לאן להתחתן
- פגשתי בחורה ערמומית, אבל זרקתי אותה למרתף ושחררתי את הגיבורים.
- איליה הלך לאן שהעשירים יהיו, אבל חילק את כל העושר שמצא לעניים.
הגיבור לא צריך עושר, הוא לא צריך אישה, כי משפחתו היא כל העם הרוסי, כי העסק שלו הוא להכות אויבים ולהגן על מולדתו.
מה מלמד האפוס "שלושה טיולים של איליה מורומטס".
האפוס הזה מלמד לא לפחד מקשיים, לבחור בדרך, אמנם קשה, אבל מפוארת, לעשות את שלך. אפוס מלמד להיות ישר והוגן, חסר פחד ופתוח, אדיב ונדיב.
למד להגן על החלשים ולעזור לנזקקים.
סקירה של האפוס "שלושה טיולים של איליה מורומטס"
זהו אפוס יפה מאוד, שבו מושמע הנושא של שלושת הטיולים של איליה מורומטס. איליה באפוס הוא כבר גיבור מבוגר ומנוסה שרואה את הבלגן ומבקש לתקן הכל. הוא משמיד שודדים, מכניס רמאים למרתפים, מחלק זהב לעניים.
ואבן אלאטיר המתוקנת נראית לי סמלית. איליה הלך לכל מקום, אבל אף נבואה אחת לא התגשמה. כי הגורל ההרואי הוא מיוחד, להגן על המולדת.
פתגמים לאפוס "שלושה טיולים של איליה מורומטס"
הארץ הרוסית מפוארת עם גיבורים.
פעם יד גבורה מכה.
ולוחם אחד בשטח.
סיכום, שחזור קצרהאפוס "שלושה טיולים של איליה מורומטס"
ברגע שאיליה מורומטס עוזב לשדה פתוח, הוא רואה את אבן אלאטיר בצומת דרכים של שלוש דרכים, ועל האבן הזו יש כתובת.
איליה מורומטס התפעל, קרא את הכתובת. ונאמר שם שאם אתה הולך ישר - להרוג לך ימינה - להיות עשיר, ללכת שמאלה - להתחתן.
איליה מורומטס חשב, החליט שהוא לא צריך עושר, כי הוא גר לבד, אין לו משפחה. מאוחר מדי בשבילו להתחתן - נעוריו חלפו מזמן. אבל ללכת ישר זה הכי הרבה עבור בחור טוב.
ואיליה מורומטס הלך למקום שבו יהיה הנרצח.
הוא הגיע לביצות של סמולנסק, הוא רואה ארבעים אלף שודדים עומדים בביצות. השודדים ראו את איליה ושמחו. הם רצו לשדוד, לקחת את הסוס והעושר.
אבל איליה הודה מיד שאין לו עושר, אלא רק סוס גיבור, אוכף גבורה, רסן על סוס וקסדה במשקל ארבעים קילו.
ואיך איליה התחיל להניף את הקסדה הזאת, והרג את כל השודדים.
איליה חזר אל האבן, כתב שעכשיו הדרך ישרה.
איליה הלך למקום שבו הוא צריך להתחתן.
רוכב, רואה את חדרי האבן הלבנים. הילדה היפה פוגשת את איליה, מובילה אותה אל השולחן בידיה הלבנות. מתחיל להטיל ספק. ואיליה אומר שאין מה לבקש, אלא קודם תנו לגיבור לנוח. הילדה לקחה את איליה לחדר השינה, מניחה אותה על המיטה.
ואיליה תופס אותה על פני הגוף, זורק אותה על המיטה, והילדה נופלת למרתף.
ואז איליה שחרר 12 גיבורים מהמרתפים, חזר לאבן ותיקן את הכתובת השנייה.
איליה הלך לכיוון השלישי. מצאתי שלושה מרתפים עם זהב וכסף. הוא חילק את כל הזהב והכסף לעניים, ליתומים וחסרי בית.
איליה חזר לאבן אלאטיר, ותיקן את הכתובת האחרונה
ציורים ואיורים לאפוס "שלושה טיולים של איליה מורומטס"
שלושה טיולים של איליה מורומטס
בין אם מהעיר ההיא ממורום,
האם זה מהכפר ההוא ומקראצ'ייב
היה כאן טיול הירואי.
משאיר אוטול כן בחור טוב,
קוזק זקן ואיליה מורומטס,
האם הוא רוכב על הסוס הטוב שלו
והאם הוא רוכב באוכף מזויף.
והוא הלך והלך ובחור טוב,
מנעוריו הלך ברגל והלך לזקנה.
בחור טוב רוכב בשדה פתוח,
וראיתי בחור טוב וחלוק נחל,
ומהחלוק הנחל שוכנים שלושה רוסטאנים,
והאבן נחתם:
"לך אל השביל הראשון - להיהרג,
ללכת לדרך אחרת - להיות נשוי,
הדרך השלישית ללכת - להיות עשיר.
הזקן עומד ותוהה
הם מנידים בראשם, הם מבטאים את עצמם:
"כמה שנים אני הולך ונוהג בשדה פתוח,
ובכל זאת לנס כזה לא היה אכפת.
אבל מה אלך לכביש הקטן הזה, אבל איפה אוכל להיות עשיר?
אין לי אישה צעירה,
ואישה צעירה ומשפחה אהובה,
אין על מי לשמור, רזה ואוצר הזהב,
אף אחד לא ישמור כן שמלות צבעוניות.
אבל למה לי ללכת לנתיב הזה, איפה להתחתן?
הרי כל נעוריי עכשיו איננו.
איך לקחת צעיר - כן, זה האינטרס האישי של מישהו אחר,
ואיך לקחת את הישן - לשכב על הכיריים,
שכבו על הכיריים והאכילו ג'לי.
האם אני הולך, בחור טוב,
ובנתיב הזה, איפה להרוג?
וחייתי, אחרי הכל, בחור טוב, בעולם הזה,
והלך והלך, הרי בחור טוב בשדה פתוח.
נון הלך בחור טוב לנתיב שבו להרוג,
הם ראו רק את הבחור הטוב, אחרי הכל, יושב,
כיוון שלא ראו את הבחור הטוב הולך;
בשדה פתוח יש עשן,
קורבה עומדת והאבק עף בעמוד.
בחור טוב קפץ מהר להר,
מגבעה לגבעה, בחור טוב קפץ,
אחרי הכל, אתה מוריד נהרות ואגמים בין הרגליים,
הוא הכחול של הים, דהרת סביבך.
רק הבחור הטוב הסיע את קורלה המקוללת,
הבחור הטוב לא הגיע להודו לעשירים,
ובחור טוב רץ לתוך הבוץ בסמולנסק,
איפה עומדים ארבעים אלף שודדים
ואם הלילה האלה טטיס-פלנטנים.
והשודדים ראו את הבחור הטוב,
הקוזק הזקן איליה מורומטס.
אתאמאן השודד הגדול צעק:
"ואתם גוי, אחי-חברים
ואתם חברים נועזים וטובים!
תשמור על הבחור הטוב,
קח ממנו כן שמלה צבעונית,
קחו ממנו מה טוב לסוס.
רואה כאן את הקוזק הזקן ואיליה מורומטס,
הוא רואה כאן שהגיעו צרות,
כן, הצרות הגיעו והן בלתי נמנעות.
בחור טוב ידבר כאן וזו המילה:
"ואתם גוי, ארבעים אלף שודדים
ואם הדודות האלה של הלילה והפלנטנים!
אחרי הכל, איך להכות ולכשכש אתה תהיה זקן בלי אף אחד,
אבל אחרי הכל, לא יהיה לך מה לקחת מהישן.
לישן אין אוצר זהב,
לשמלה הישנה אין צבע,
ולזקנה אין אבן יקרה.
רק לזקן יש סוס טוב,
סוס ישן וטוב וגיבור,
ועל סוס טוב, אחרי הכל, יש לאוכף הישן,
יש אוכף וגבורה.
זה לא בשביל היופי, אחים, ולא בשביל הבס...
למען המבצר והגבורה,
וכדי שתוכל לשבת ובחור טוב,
להילחם, להילחם עבור הבחור הטוב ובשדה הפתוח.
אבל לסוס הזקן עדיין יש רסן,
ואם בזה ברסן ובציצית
איך זה נתפר לאכול חלוק נחל על יאכטה,
למען המבצר והגבורה.
ולאן צועד הסוס הטוב שלי,
ובין הלילות האפלים מטיילים,
ואתה יכול לראות אותו במשך חמישה עשר מייל ואפילו;
אבל אפילו על ראשו של הזקן, כן, הכובע מרשרש,
כיפה נשברת וארבעים פאונד.
זה לא בשביל היופי, אחים, לא בשביל הבס...
למען המבצר וההרואי.
שודד ועתמן גדול:
"ובכן, נתת לזקן זמן רב לדבר!
קחו את זה, חבר'ה, למען המלחמה.
והנה, אחרי הכל, הישן, בשביל הצרה, הפך
ולמטרד גדול זה נראה.
הוא הוריד כאן את הישן מהראש האלים והכובע מרשרש,
והוא התחיל, זקן, להניף כאן את הקסדה שלו.
איך לנופף הצידה - אז הנה הרחוב,
והוא ינופף אותו בחבר - סמטת הברווזים.
והם רואים כאן את השודדים, אבל הגיעה הצרה,
ואיך באה הצרה והיא בלתי נמנעת,
"תעזוב את זה, בחור טוב, אבל לפחות בשביל זרעים."
הוא תקף את כל כוחו של העוול
ולא השאיר את השודדים על הזרעים.
הופך לחלוק נחל ללטיר,
ועל אבן נחל הוא חתם חתימה, -
והאם נתיב השביל הישר הזה,
והזקן הלך אל השביל שבו יינשא.
משאיר כן ישן בשדה פתוח,
ראיתי כאן חדר ישן מאבן לבנה.
איש זקן מגיע לכאן אל חדרי האבן הלבנים,
ראיתי כאן בחורה יפה,
אחו חזק מרוחק,
והיא יצאה לפגוש את הבחור הטוב:
"ואולי, פזול אליי, אבל בחור טוב!"
והיא מכה אותו במצחה ומשתחווה נמוך,
והיא לוקחת את הבחור הטוב ובידיים הלבנות,
והרי הוא מוביל את הבחור הטוב ואל חדרי האבן הלבנה;
היא נטעה בחור טוב וליד שולחן עץ אלון,
היא התחילה להתייחס לבחור הטוב,
התחלתי לשאול בחור טוב:
"אתה תגיד לי, תגיד לי, בחור טוב!
איזו ארץ אתה ואיזה עדר,
ואבא של מי אתה ואמא של מי אתה?
מה עוד שמך,
קוראים לך במולדתך?
ואז הבחור הטוב שמר על התשובה:
"ולמה אתה שואל על זה, אבל הילדה יפה?
ועכשיו אני עייף, כן בחור טוב,
ועכשיו אני עייף ואני רוצה לנוח.
איך בחורה יפה לוקחת לכאן ובחור טוב,
ואיך הוא לוקח אותו בידיים הלבנות,
לידיים לבנות ולטבעות זהב,
איך צעיר טוב מוביל כאן
בין אם בחדר השינה ההוא, נקי בצורה עשירה,
והנה הוא משכיב את הבחור הטוב על המיטה ההיא, במרמה.
הבחור הטוב ידבר כאן וכך היא המילה:
"הו, אתה, יקירתי, והילדה היפה!
אתה בעצמך שוכב על המיטה ההיא על הלוח.
ואיך בחור טוב תפס כאן
ילדה להסמיק,
והוא תפס אותה בחיקה
וזרק אותו על התוג'ה על המיטה;
איך המיטה הזו הופיעה,
והעלמה האדומה עפה למרתף העמוק הזה.
הנה הקוזק הזקן צעק בקול רם:
"ואתם גוי, אחים שלי וכל החברים
וחבר'ה נועזים וטובים!
אבל אימיי-תפוס, הנה היא יוצאת."
פותח מרתפים עמוקים
משחרר שנים עשר בחורים טובים,
וכל הגיבורים החזקים החזקים;
הוא השאיר את אדינה בעצמה ובמרתף עמוק.
הם מכים במצחם ומשתחווים נמוך
ולבחור הנועז והטוב
והקוזק הזקן איליה מורומטס.
והזקן מגיע אל אבן הנחל אל לטיר,
ועל אבן הנחל הוא חתם על החתימה:
והבחור הטוב מכוון את סוסו
ואם בנתיב הזה, אבל איפה להיות עשיר.
בשדה פתוח נתקלתי בשלושה מרתפים עמוקים,
ואשר מלאים במרתפים של זהב וכסף,
זהב-כסף, אבן יקרה;
והנה בחור טוב גזל את כל הזהב והכסף
וחילק את הזהב והכסף הזה בין האחים העניים;
וחילק זהב וכסף בין היתומים והחסרי בית.
והבחור הטוב פנה אל אבן הנחל אל לטיר,
ועל אבן הנחל הוא חתם על החתימה:
"וכמה שביל הישר הזה נקי."
מתוך הספר 100 התעלומות הגדולות של ההיסטוריה הרוסית מְחַבֵּר נפומניאצ'י ניקולאי ניקולאביץ'מיסטיקה בחייו וביצירתו של איליה רפין נראה שהכל כבר נאמר על האמן הרוסי הגדול איליה אפימוביץ' רפין. ב-2004 מלאו 160 שנה, וב-2005 מלאו 75 שנים למותו של האמן. אבל עדיין פתוח באופן בלתי צפוי עובדות חדשות,
מְחַבֵּר מחבר לא ידועריפוי של איליה מורומטס עיר מפוארתבמורמל, בכפר היה קראצ'רובו, איליה מורומטס, בן איכר, ישב בסידני, סידני ישב שלושים שנה.
מתוך ספר ביילינא. שירים היסטוריים. בלדות מְחַבֵּר מחבר לא ידועקרב איליה מורומטס עם בנו לו רק גרו הגיבורים במוצבים של הבוגטרים, לא הרחק מהעיר - שנים עשר קילומטרים משם, אילו רק היו גרים כאן חמש עשרה שנה; אילו רק היו שלושים מהם ועם הגיבור לא עובר אורח, כן, לא זאב אפור כאן
מתוך ספר ביילינא. שירים היסטוריים. בלדות מְחַבֵּר מחבר לא ידועהדו-קרב של איליה מורומטס ודובריניה ניקיטיץ' איי בעיר ההיא בריאזניושקי, לפני שסלווה ריאזאן נודעה כיישוב, אבל ריאזאן הייתה פעם עיר.
מתוך הספר בת מְחַבֵּר טולסטאיה אלכסנדרה לבובנהמותו של איליה לבוביץ' החיים הם חלום, המוות הוא התעוררות. ל. טולסטוי אחי איליה גוסס בבית חולים בניו הייבן. הוא סבל מאוד מכאבים בכבד, נחנק. בהדרגה, הגוף הגדול והחזק הזה נהרס, נהרס על ידי סרטן. הוא היה לבד. נדיה, אשתו, התגוררה בניו יורק
מתוך הספר הסודות הגדולים של רוסיה [היסטוריה. בית אבות. אבות. מקדשים] מְחַבֵּר אסוב אלכסנדר איגורביץ' מתוך הספר שקרים ואמת של ההיסטוריה הרוסית מְחַבֵּרכיצד נהרס ביתו של איליה מורומטס לפני זמן לא רב, כל ערוצי הטלוויזיה הראו את הפתיחה בעיר מורום של אנדרטה לזכרנו גיבור אפיאיליה מורומטס. ואני, כשהסתכלתי על החגיגות האזוריות, חשבתי איך עשר שנים נוספותחזרה בשקט, ללא כל רעש, נהרס
מתוך הספר רוחות ההיסטוריה מְחַבֵּר באימוחמטוב סרגיי טמירבולאטוביץ'איך ביתו של איליה מורומטס נהרס לא כל כך מזמן, כל ערוצי הטלוויזיה הראו את פתיחת האנדרטה לגיבור האפי שלנו איליה מורומט בעיר מורום. ואני, כשהסתכלתי על החגיגות האזוריות, חשבתי איך לפני יותר מעשר שנים, בשקט, בלי שום פאר, הרסתי
מתוך הספר 500 מסעות גדולים מְחַבֵּר ניזובסקי אנדריי יורייביץ'דוכס אברוצו על הר סנט אליאס הנסיך האיטלקי לואיג'י אמדאו מסבויה, דוכס אברוצו, היה מוקסם מהרים מנעוריו. תשוקה לוהטתבמהלך השנים, לא רק שלא שככה, אלא, כפי שהעתיד הראה, הוא רק התלקח. עד שהדוכס התכונן
מתוך הספר על איליה ארנבורג (ספרים. אנשים. מדינות) [מאמרים ופרסומים נבחרים] מְחַבֵּר פרז'ינסקי בוריס יעקובלביץ' מתוך הספר שיר ערש רוסיה [בית אבות צפוני של הסלאבים. Arctida, Hyperborea ו רוסיה העתיקה] מְחַבֵּר אסוב אלכסנדר איגורביץ'הישגו של איליה מורומטס מהעיר ההיא, ממורום, מהכפר ההוא ומקראצ'רוב, עזבו הבחור הטוב החסון איליה מורומטס ואיבנוביץ' הקל. העיר מורום והכפר קראצ'רובו, ממנו יצא איליה לעיר הבירה קייב, נמצאים כעת באזור ולדימיר. בפעם הראשונה כרוניקת העיר הזו
מתוך הספר מיתוסים ותעלומות של ההיסטוריה שלנו מְחַבֵּר מלישב ולדימירבדיקת מורומטים יתרה מכך, יש גם מידע שבשנת 1988 ערכה הוועדה הבין-מחלקתית מחקר (!) של שרידי איליה מורומטס. התברר שכן גברתןבגיל 44-45, גובה 177 ס"מ, אז גבוה, כי גובה ממוצעב-XII
מתוך הספר Our Blood at Smorgon מְחַבֵּר ליגוטה ולדימיר ניקולאביץ'ההישג של מורומטס מס' 16 השכם בבוקר של ה-25 בספטמבר 1916 המריאו שלוש ספינות אוויר של איליה מורומטס ושלושה עשר מטוסי מורן-פארסול משדה התעופה שליד הכפר מיאסוטה, מזרחית למולודצ'נו, כדי לכסות אותם. גזרה התגבשה מעל שדה התעופה ומפקדו, סרן המטה הראשון.
מתוך הספר אנציקלופדיה תרבות סלבית, כתיבה ומיתולוגיה מְחַבֵּר קונוננקו אלכסיי אנטוליביץ'אליהו הנביא הכנסייה חוגגת את יום הזיכרון של אליהו הנביא ב-2 באוגוסט (20 ביולי לפי הלוח הישן). לסלאבים העתיקים יש את יום פרון. יום זה נפל על תקופה חמה ורועמת, חשובה מאוד להבשלה ולקטיף. במהלך תקופה זו, סופות רעמים תכופות "דרור" לילות.
מתוך הספר נכון ושקר על משפחת אוליאנוב מְחַבֵּר הליום קליימנובפרק 1. מוצא הוריו של איליה ניקולאביץ'. 1. סניף חובש. סבו של ולדימיר איליץ' לנין (אוליאנוב), ניקולאי ואסילייביץ' אוליאנין, היה מ מחוז ניז'ני נובגורוד. ברשימת האיכרים שהגיעו למחוז אסטרחאן לפני 1798, יש ערך: "ניקולאי וסילייב
מתוך הספר מאה סיפורים על קרים מְחַבֵּר קרישטוף אלנה ג'ורג'יבנהשלושה טיולים לדז'נקוי - … המאסטר הטוב ביותראיבן קוזמיץ' סיפק את רק בחטיבה של סירוטיוק... - ואז הגיעו הנתונים, המעידים על כמות העבודה, מימוש יתר של התוכנית וחיסכון, אבל לא הקשבתי. הסתכלתי על פניהם של האנשים שישבו לידי בפגישה, מנסים לעשות זאת
איליה נסע על פני השדה הפתוח, הגן על רוסיה מפני אויבים מגיל צעיר ועד זקנה. הסוס הישן והטוב היה טוב, בורושקה-קוסמטושקה הקטנה שלו. זנבו של בורושקה הוא שלושה פאתים, הרעמה עד הברכיים, והצמר הוא שלושה טפחים. הוא לא חיפש פור, הוא לא חיכה למעבורת, הוא קפץ מעל הנהר בקפיצה אחת. הוא הציל את איליה מורומטס הזקן מאות פעמים ממוות.
לא ערפל עולה מהים, לא שלגים לבנים הופכים לבנים בשדה, איליה מורומטס רוכב על פני הערבה הרוסית. ראשו הקטן הפך לבן, זקנו המתולתל, מבטו הצלול התערפל.
הו, זקנה, זקנה! תפסת את איליה בשדה פתוח, עפת פנימה כמו עורב שחור! הו, נוער, נוער צעיר! עפת ממני כמו בז צלול!
איליה נוסע עד לשלושה שבילים, אבן מונחת בצומת הדרכים, ועל האבן הזו כתוב: "מי שהולך ימינה - להרוג, מי שהולך שמאלה - להיות עשיר, ומי שהולך ישר - להיות. נָשׂוּי."
איליה מורומטס הרהר:
בשביל מה אני, זקן, צריך עושר? אין לי אישה, אין לי ילדים, אין מי שילבש שמלה צבעונית, אין מי שיוציא את האוצר. האם עלי ללכת, היכן עלי להתחתן? עם מה אני, זקן, להתחתן? לא טוב לי לקחת אישה צעירה, אלא לקחת אישה מבוגרת, אז תשכב על הכיריים ותזלף ג'לי. הזקנה הזו לא מיועדת לאיליה מורומטס. אני אלך לאורך השביל שבו יהיה המת. אני אמות בשדה פתוח, כמו גיבור מפואר!
והוא הלך בדרך שבה יהיה המת.
ברגע שנסע שלושה קילומטרים, תקפו אותו ארבעים שודדים. הם רוצים לגרור אותו מהסוס שלו, הם רוצים לשדוד אותו, להרוג אותו למוות. ואיליה מנענע בראשו, אומר:
היי, שודדים, אין לכם בשביל מה להרוג אותי ואין לי מה לשדוד. כל מה שיש לי הוא מעיל מרטן בשווי חמש מאות רובל, כובע סבל בשווי שלוש מאות רובל, ורסן בשווי חמש מאות רובל, ואוכף צ'רקסי בשווי אלפיים. ובכן, שמיכה של שבעה משי, תפורה בזהב ופנינים גדולות. כן, בין האוזניים של בורושקה נמצאת אבן חן. בלילות הסתיו הוא בוער כמו השמש, הוא אור שלושה קילומטרים ממנו. יתר על כן, אולי, יש סוס בורושקה - אז אין לו מחיר בכל העולם. האם כדאי לכרות ראש לזקן בגלל הקטנות הזאת?!
אתאמאן של השודדים כעס:
הוא צוחק עלינו! הו, שטן זקן, זאב אפור! אתה מדבר הרבה! היי חבר'ה, קצצו לו את הראש!
איליה קפץ מבורושקה-קוסמטושקה, תפס את כובעו מראשו האפור והתחיל לנופף בכובע: היכן שהוא נופף בו, יהיה רחוב, אם יבריש אותו, הייתה סמטה.
במכה אחת משקרים עשרה שודדים, בשנייה - ואין עשרים בעולם!
אתאמאן של השודדים התחנן:
אל תנצח את כולנו, גיבור זקן! אתה לוקח מאיתנו זהב, כסף, בגדים צבעוניים, עדרי סוסים, רק עזוב אותנו בחיים!
איליה מורומטס ציחקק:
אם רק הייתי לוקח מכולם אוצר זהב, היו לי מרתפים מלאים. אם הייתי לוקחת שמלה צבעונית, היו מאחוריי הרים גבוהים. אילו לקחתי סוסים טובים, עדרים גדולים היו רודפים אחרי.
אומרים לו השודדים:
שמש אדומה אחת בעולם - גיבור אחד כזה ברוסיה, איליה מורומטס! אתה בא אלינו, גיבור, כחברים, אתה תהיה המפקד שלנו!
אוי, אחי שודדים, לא אלך אל חבריך, ואתם תלכו אל מקומותיכם, אל בתיכם, אל נשותיכם, אל ילדיכם, תעמדו בדרכים, תשפכו דם תמים!
הוא סובב את סוסו ודהר משם איליה. הוא חזר אל האבן הלבנה, מחק את הכתובת הישנה, כתב חדשה: "הלכתי בדרך הנכונה - לא נהרגתי!"
ובכן, אני אלך עכשיו, לאן להתחתן!
כשאיליה נסע שלושה קילומטרים, הוא נסע לקרחת יער. יש מגדלים עם כיפת זהב, שערי כסף פתוחים לרווחה, תרנגולים שרים על השערים. איליה נסע לחצר רחבה, שתים עשרה בנות רצו לקראתו, ביניהן הנסיכה היפה.
ברוך הבא, גיבור רוסי, בוא למגדל הגבוה שלי, שתה יין מתוק, תאכל לחם ומלח, ברבורים מטוגנים!
הנסיכה לקחה אותו בידו, הובילה אותו אל המגדל והושיבה אותו ליד שולחן האלון. הם הביאו לאיליה דבש מתוק, יין מעבר לים, ברבורים מטוגנים, לחמניות דגנים... היא האכילה והאכילה את הגיבור, התחילה לשכנע אותו:
אתה עייף מהדרך, עייף, נשכב ונח על מיטת קרש, על מיטת נוצות פלומתי.
הנסיכה לקחה את איליה לחדר השינה, ואיליה הולך וחושב:
לא בכדי היא מחבבת אליי: שהמלכותי אינו קוזאק פשוט, סבא זקן. ברור שיש לה משהו בראש.
איליה רואה שישנה מיטה מוזהבת מסותתת על הקיר, צבועה בפרחים, ניחש שהמיטה בערמומיות.
איליה תפס את הנסיכה והשליך אותה על המיטה אל הקיר המכוסה על גבי הקיר. המיטה הסתובבה, ומרתף האבן נפתח, והנסיכה נפלה לשם.
אליהו כעס.
היי אתם, משרתים חסרי שם, הביאו לי את המפתחות למרתף, אחרת אני כורת את ראשיכם!
הו, סבא לא ידוע, מעולם לא ראינו את המפתחות, אבל נראה לך את המעברים למרתפים.
הם לקחו את איליה למבוכים עמוקים; איליה מצא את דלתות המרתף: הן היו מכוסות בחול, מכוסות באלונים עבים. איליה חפר את החולות בידיו, ריסק את האלונים ברגליו, פתח את דלתות המרתף. ושם יושבים ארבעים מלכים-נסיכות, ארבעים מלכים-נסיכים וארבעים גיבורים רוסים.
זו הסיבה שהמלכה אותתה לחדרי כיפת הזהב שלה!
איליה אומר למלכים ולגיבורים:
אתם הולכים, מלכים, אל אדמותיכם, ואתם, גיבורים, אל המקומות שלכם וזכרו את איליה ממורומץ. אלמלא אני, היית מניח את ראשך במרתף עמוק.
איליה גרר את הנסיכה בצמות אל העולם הלבן וחתך את ראשה הערמומי.
ואז איליה חזר אל האבן הלבנה, מחק את הכתובת הישנה, כתב חדשה: "נסעתי ישר - מעולם לא התחתנתי".
ובכן, עכשיו אני אלך לנתיב שבו יכולים להיות העשירים. ברגע שהוא נסע שלושה קילומטרים, הוא ראה אבן גדולה במשקל שלוש מאות פאונד. ועל האבן ההיא כתוב: "מי שיוכל לגלגל אבן שיתעשר".
איליה התאמץ, הניח את רגליו, נכנס עד הברכיים לתוך האדמה, נכנע בכתפו האדירה - הוא הפך את האבן ממקומה.
מתחת לאבן נפתח מרתף עמוק - עושר שלא יתואר: כסף, זהב, פנינים גדולות ויאכטות!
העמיס את איליה בורושקה באוצר יקר ולקח אותה לקייב-גראד. הוא בנה שם שלוש כנסיות אבן, כדי שיהיה היכן לברוח מאויבים, לשבת מחוץ לאש. שאר הכסף-זהב, הוא חילק פנינים לאלמנות, יתומים, הוא לא השאיר לעצמו פרוטה.
אחר כך התיישב על בורושקה, ניגש לאבן לבנה, מחק את הכתובת הישנה, רשם כתובת חדשה: "הלכתי שמאלה - מעולם לא הייתי עשיר".
הנה איליה לנצח תהילה וכבוד, וסיפורנו הגיע לסוף.
טוען...
