איך הופיעה השפה הכתובה הראשונה של הסלאבים. יצירת האלפבית הסלאבי. סיריל ומתודיוס: תרומה עצומה לכתיבה הסלאבית

הוראה

מאז, כשהפסיקו ללמד ילדים את האלפבית הסלאבי, חלפו פחות מ-100 שנים. בינתיים, היא הייתה מחסן הידע שיצר את הרעיון הנכון של העולם סביב הילד. כל אות ראשונית היא באותו זמן הדרך שדרכה הועבר ידע. לדוגמה, באות הראשונית Az (Az) יש את התמונות הבאות: מקור, התחלה, עקרון יסוד, סיבה, ראוי, חידוש.

תכונות של האלפבית הסלאבי

האלפבית השתנה עם כניסת הנצרות לרוסיה. על מנת להיות מסוגל ללמוד את התנ"ך, הוכנסו אלפביתים יווניים לאלפבית הרוסי. הם נדרשו לקריאה נכונה יותר של ספרי הקודש. סיריל ומתודיוס, לאחר ששינו וקיצרו את האלפבית ב-6 אותיות ראשוניות, קבעו מראש את אובדן המשמעות העמוקה של השפה הרוסית, אשר נשלטה לא על ידי כתיבת אותיות (שילוב אותיות), אלא על ידי שילוב תמונות. ניתן לאתר זאת בדוגמה של מילים ילידים רוסיות רבות, למשל, מצפון (חדשות משותפות, ידע), חינוך (קריאת התמונה, יצירתה, v (ya) nie). אז במאה ה-10, הכתיבה הרוסית, מבחינות רבות המקבילה למודרנית. אבל היה גם ישן יותר, סלאבי.

הופעת הכתיבה ברוסיה

שאלת מקור הכתיבה ברוסיה טרם נפתרה סופית. נקודת המבט המסורתית היא כדלקמן: הוא נכנס לחיים עם הופעת האלפבית הקירילי. אבל המחלוקות של מדענים סביב תיאוריה זו נמשכות במשך זמן רב, ומחקריהם של הדוקטור למדעי הפילולוגיה צ'ודינוב, הדוקטור למדעים היסטוריים נטליה גוסבה, האקדמאים וינוגרדוב, גובורוב, סידורוב וחוקרים רבים אחרים מוכיחים באופן משכנע כי הכתובות הראשונות בפרוטו-סלבית נעשו על אבנים ולוחות חימר.

בשנות ה-70 של המאה הקודמת התגלה האלפבית של סופיה (יווני), שכלל שלוש אותיות ראשוניות סלאביות. כתוצאה מכך, הכתיבה ברוסיה הופיעה הרבה לפני פעילותם של קירילוס ומתודיוס. הקדום ביותר היה נודולרי, או קשירה, בחילה. לאחר מכן, הופיעו רונים. המאגי הרוסי הישנים נכתבו בכתב הרוני הרוסי הקדוש. טקסטים אלה רשומים על לוחות אלון, ארז ואפר.

אנדרטאות תרבות מאוחרות יותר, למשל הראטיה, כבר כתובות בגלגולית, שקרובה מאוד לאלפבית הסלאבי הישן. הוא שימש כמכתב מסחרי, ושורות וחתכים שימשו להעברת מסרים קצרים לצרכי הבית. בהיסטוריה של היוונים והסקנדינבים נשתמרו עדויות דוקומנטריות לכך שכבר במאה ה-2-4 הסלאבים היו עם משכיל ובעל שפה כתובה משלהם. יתר על כן, כל ילד לימד את זה.

המונומנטים העתיקים ביותר של הכתיבה הסלאבית נמצאו בשנת 1962 בכפר טרטריה (רומניה). הם כתובים ברונית סלאבית ומתוארכים למאה החמישית לפני הספירה. לפני גילוי זה, החפץ הקדום ביותר המאשר את קיומה של שפה כתובה בקרב עמי המזרח הקדומים היו לוחות שומריים. אבל התברר שהם צעירים ב-1000 מהסלאבים הישנים.

הכתיבה בקרב הסלאבים התעוררה בשנות ה-60. המאה ה-9, כאשר השבטים הסלאבים התיישבו באזור גדול של מרכז, דרום מזרח, מרכז אירופה ויצרו מדינות משלהם. במהלך המאבק עם הנסיכים הגרמנים, החליט הנסיך המורביה הגדול רוסטיסלב להסתמך על ברית עם ביזנטיון ושלח שגרירות לביזנטיון לקיסר מיכאל השלישי בבקשה לשלוח מורים להארה כאלה למורביה הגדולה שיוכלו להטיף לנוצרי. דת בשפה הסלאבית. הבקשה תאמה את האינטרסים של ביזנטיון, שביקשה להרחיב את השפעתה גם לסלאבים המערביים.

בין היוונים היה אדם משכיל שידע יוונית, לטינית, ערבית, עברית, סלאבית, במקביל למד את השפה העברית. זה היה הספרן של הספרייה הביזנטית הראשית קונסטנטין,זכה לכינוי הפילוסוף, שהיה גם מיסיונר מנוסה (הוא הטביל בולגרים, ניצח בסכסוכים תיאולוגיים באסיה הקטנה, נסע לכוזרים בתחתית הוולגה וכו'). הוא נעזר באחיו הגדול מתודיוס, אשר במשך מספר שנים היה שליט האזור הסלאבי בביזנטיון, כנראה בדרום מזרח מקדוניה. בתולדות התרבות הסלאבית הם נקראים אחים סלוניקי , או צמד הירח הם היו במקור מהעיר סלוניקי (תסלוניקה), בה חיו יחדיו יוונים וסלאבים. על פי כמה דיווחים, המאירים עצמם היו סלאבים למחצה (האב, ככל הנראה, היה בולגרי, ואמו הייתה יוונית (א.מ. קמצ'טנוב)).

קירילוס ומתודיוס תרגמו את הבשורה, השליח, תהילים לבולגרית עתיקה. כך הונחו היסודות שפה ספרותית ספרותית בין-סלבית (הכנסייה הסלאבית הישנה). בעזרת שפה זו, הסלאבים הכירו את ערכי הציוויליזציה העתיקה והנוצרית, וגם קיבלו את ההזדמנות לגבש את הישגי התרבות שלהם בכתב.

שאלת הקיום כְּתִיבָהקיימות שתי גישות לקיריל ומתודיוס:

1) לסלאבים לא הייתה שפה כתובה, כי המכתבים עצמם לא נמצאו,

2) לסלאבים הייתה כתיבה, יתר על כן, זה היה די מושלם.

אולם שאלת קיומה של כתיבה סלבית לפני קירילוס ומתודיוס טרם נפתרה.

בתחילה השתמשו הסלאבים בשני אלפבית: גלגוליטיו קירילי.

יש הרבה מחלוקת ולא נפתרה במלואה בשאלת האלפבית הסלאבי העתיק:

- מדוע השתמשו הסלאבים שני אלפביתים?

- איזה מהשניים אלף ביתיותר עָתִיק?

- הוא אחד האלפביתים טרום קיריליאן?

- איך, מתי ואיפה זה הופיע האלפבית השני?

- מי מהם נוצר על ידי קונסטנטין (סיריל)?

- האם יש קשר בין האלפבית?

- מהו הבסיס של הדמויות הגלגוליטיות והקיריליות?

פתרון השאלות הללו מסובך בשל העובדה שכתבי היד מתקופת פעילותם של קונסטנטינוס ומתודיוס (863-885) לא הגיעו אלינו. כמו גם מונומנטים קיריליים וגלגוליטיים ידועים שייכים למאות X-XI. במקביל, שני האלפבית שימשו את הסלאבים הדרומיים, המזרחיים והמערביים.

ניתן לסכם את התיאוריות הקיימות כך:

1. הסלאבים לפני סיריל ומתודיוס לא היו כתובים (הם היו קיימים במדע עד שנות ה-40 של המאה ה-20).

2. כתיבה בקרב הסלאבים היהלסיריל. ישנן התייחסויות למכתבים קדם-קיריליים של נוסעים והיסטוריונים זרים. (איזה?)

עוד 3 עָתִיקהוא קירילי . והוא נוצר על ידי קונסטנטין (ג'יי דוברובסקי, אי.י. סרזנבסקי, א.י. סובולבסקי, א.פ. קרסקי וכו'), וכן גלגוליטיהומצא מאוחר יותר כמעין כתיבה סודית במהלך רדיפת הכתיבה הסלאבית על ידי הכמורה הגרמנית במורביה ובפנוניה.

4. גלגוליטי נוצר על ידי קונסטנטין. קיריליעלה מאוחר יותר - כשיפור נוסף של הכתב הגלגוליטי המבוסס על הכתב הסטטוטורי היווני (M.A. Selishchev, P.I. Shafarik K.M. Shchepkin, P.I. Yagich, A. Vaillant, G. Dobner, V.F. Maresh, N.S. Tikhonravov ואחרים) . לפי גרסה אחת, האלפבית הקירילי נוצר על ידי קלימנט אוחרידסקי (V.Ya. Yagich, V.N. Shchepkin, A.M. Selishchev ואחרים), לפי אחר, קונסטנטין בולגרסקי (G.A. Ilyinsky).

5. סלאבית עתיקה במכתבהוא קירילי , שהיא אות יוונית מתוקנת המותאמת לפונטיקה של הדיבור הסלאבי. מאוחר יותר יצר קונסטנטין גלגוליטי (V.F. Miller, P.V. Golubovsky, E. Georgiev ואחרים). ואז האלפבית הגלגוליטי הוחלף על ידי קירילי, אלפבית פשוט ומושלם יותר.

איזה אלפבית המציא סיריל??

קיריליהוא הִיסטוֹרִיאלפבית, נוצר על בסיס אות אחרת: יווני→קירילי(השווה. מצרי עתיק → פיניקית→ עִברִיתו יווני→ לָטִינִית).

סגנונות אותיות גלגוליטיאינם דומים לאלפבית הידועים של זמנם. יחד עם זאת, מספר של 25 אותיות גלגוליטיות תלויות באותיות קיריליות, ובחלקן - בלטינית (6 - סטייליזציה של אותיות לטיניות), מבנים 3 סמליים ( az, דומים, מִלָה), 4- הן קשירות פונטיות עצמאיות ( יאסיו תְקוּפָה), 2 - קומפוזיציות גרפיות עצמאיות ( ירוקו שֶׁלָנוּ). (ע.מ. קמצ'טנוב). חיקוי הפוך אינו נכלל, כי התלות של האלפבית הקירילי באלפבית היווני מתוארת.

במחקרים סלאביים, השאלה של מקורות גלגוליטיים. באותיות גלגוליטיות נפרדות בסוף ה-18 - המחצית הראשונה של המאה ה-19. ראה את השינוי של האותיות היווניות. בשנות ה-80 של המאה התשע-עשרה. הפלאוגרף האנגלי I. Taylor ניסה לקבוע את המקור לכל האלפבית הגלגוליטי - מינוס יווני. נקודת מבט זו התקבלה על ידי ד.פ. Belyaev, I.V. יגיץ' שראה את המקור היווני בכל הסימנים - האותיות מכתב זעירוהם קוֹמבִּינַצִיָה(קשרים).

סלאביסט א.מ. סלישצ'וב ציין כי בנוסף ל יווניסימנים בשימוש ואלמנטים לא יווניאותיות (עברית, במגוון השומרוני שלה, כתיבה קופטית). ל. גייטלר האמין ב-1883 שכמה סימנים של האלפבית הגלגוליטי קשורים לא ביוונית, אלא עם אלבנימִכְתָב. ו-I. Ganush בעבודת 1857 מסביר את אותיות האלפבית הגלגוליטי מהכתב הרוני הגותי.

מספר מהגרפמות שלו קשורות בקשר ישיר לגרפמות של אלפביתים אחרים. (לדוגמה, אפשר לראות את הקשר של סלאבית W, גוסימנים עבריים, וכן קשר עם מספר סימנים של מערכותיהם המיוחדות (אלכימיות, קריפטוגרפיות וכו') (E.E. Granstrem).) בתורו, מ.י. פריבלובה טוענת שלאלפבית הגלגוליטי "יש מאפיינים חיצוניים ופנימיים ברורים למדי, הזרות לחלוטין לכל שינוי של הכתב היווני-ביזנטי או הלטיני, אך מצד שני... נראות בבירור במערכת של שניהם. גרוזיניתאלפבית "(על מקורות האלפבית הגלגוליטי. UZ LGU. סדרת פילולוגים. 1960. V.52. P.19).

לאכול. ורשג'ין ו-V.P. וומפרסקי מאמין שקיריל המציא גלגוליטי, שאינו מגלה תלות ישירה באלפבית היווני, למרות שקיריל שאל את העיקרון הכללי של המכשיר וחלקו את סדר האותיות (RR. 1988. No. 3). אלא את עצמם אותיות יווניותהוא באלפבית הסלאבי לא החזיק מעמד. הגלגוליטי הוא מקורי, לא ניתן לגזירה ישירה מאלפבית אחר, מחושב לפרטים. האלמנטים שלו הם מעגלים, חצאי עיגולים, אליפסות, מקלות, משולשים, ריבועים, צלבים, על הכוונת, לולאות, זרמים, פינות, ווים.הגלגוליטי מתואם היטב עם תכונות הצליל של השפה הסלאבית: נוצרו סימנים כדי לתקן צלילים סלאביים טיפוסיים ( שֶׁל הָאַף, מוּפחָת, להצניע, מטומטםוכמה עיצורים קוליים). כתבי היד הכתובים במכתבים אלו שייכים למורביה ולבלקן והם מהעתיקים ביותר. זה קייבגלגוליטי עלונים(יש מאפיינים מערביים סלאביים), פראגגלגוליטי קטעים(זו הגרסה הצ'כית של הטקסט הסלבוני של הכנסייה העתיקה). בין הקרואטים הדולמטיים מהמאות ה-12-13. עד כה השתמשו רק באלפבית הגלגוליטי, במורביה השתמשו כבר זמן רב גם באלפבית הגלגוליטי.

קירילי, עם כמה יוצאי דופן, הוא תמונת מראה של הגלגוליטי, אבל הוא קרוב ישירות לאות היוונית החגיגית (החד-משמעית) (אות זהיר נפרד). זהו "האלפבית הסלאבי החולם".

למנהל מכון וולגוגרד לחינוך לאמנות ניקולאי טרנוב יש תארים רבים: קליגרף, דוקטור למדעים פדגוגיים, מועמד לביקורת אמנות, פרופסור, חבר באיגוד האמנים של רוסיה. אבל מעטים יודעים שהוא עדיין לומד סמלים. ותוך כדי כך הוא הלך על "שביל הבלשים" וגילה תגלית מדהימה. מי המציא את האלפבית הסלאבי?

נראה שכולם יודעים זאת: קירילוס ומתודיוס, שהכנסייה האורתודוקסית מכנה שווים לשליחים בשל הכשרון הזה. אבל איזה סוג של אלפבית מצא קיריל - קירילי או גלגוליטי? (מתודיוס, זה ידוע ומוכח, תמך בכל דבר באחיו, אבל הנזיר קיריל הוא שהיה "מוח המבצע" ומשכיל שידע שפות רבות). זה עדיין נתון לוויכוח בעולם המדעי. כמה חוקרים סלאבים אומרים: "קירילי! זה נקרא על שם היוצר. אחרים מתנגדים: "גלגוליצה! האות הראשונה באלפבית זה נראית כמו צלב. סיריל הוא נזיר. זה סימן". כמו כן, נטען כי לפני עבודתו של סיריל, לא הייתה שפה כתובה ברוסיה. פרופסור ניקולאי טרנוב חולק על כך באופן מוחלט.

הקביעה שלא הייתה שפה כתובה ברוסיה לפני קירילוס ומתודיוס מבוססת על מסמך אחד - "סיפור המכתבים" מאת חרבר הצ'רנורית, שנמצא בבולגריה, אומר ניקולאי טרנוב. "יש 73 רשימות מהמגילה הזו, ובעותקים שונים, עקב שגיאות תרגום או שגיאות כתיבה, גרסאות שונות לחלוטין של ביטוי המפתח עבורנו. בגרסה אחת: "לסלאבים לפני סיריל לא היו ספרים", בגרסה אחרת - "אותיות", אבל המחבר מציין: "הם כתבו עם תכונות וחיתוכים". מעניין שמטיילים ערבים שביקרו ברוסיה עוד במאה ה-8, כלומר עוד לפני רוריק ועוד יותר לפני סיריל, תיארו את הלווייתו של נסיך רוסי אחד: "אחרי ההלוויה, חייליו כתבו משהו על עץ לבן ( ליבנה) לכבוד הנסיך, ואז, לאחר שעלו על סוסיהם, הם עזבו. וב"חיי סיריל", המוכר לכנסייה הרוסית האורתודוקסית, אנו קוראים: "בעיר קורסון פגש קיריל רוסין (רוסי), שהיה עמו ספרים כתובים באותיות רוסיות". סיריל (אמו הייתה סלאבית) הוציא כמה ממכתביו ובעזרתם החל לקרוא את אותם ספרי רוסין. ואלה לא היו ספרים דקים. אלה היו, כאמור באותו "חיי סיריל", מתורגמים לרוסית "מזמור" ו"בשורה". יש הרבה עדויות שלרוסיה היה אלפבית משלה הרבה לפני סיריל. ועל אותו הדבר דיבר לומונוסוב. הוא ציטט כראיה את עדותו של האפיפיור השמיני, בן דורו של קירילוס, הקובעת כי קירילוס לא המציא את המכתבים הללו, אלא גילה אותם מחדש.

נשאלת השאלה: מדוע יצר סיריל את האלפבית הרוסי, אם הוא כבר קיים? העובדה היא שלנזיר קיריל הייתה משימה מהנסיך המורביה - ליצור עבור הסלאבים אלפבית המתאים לתרגום ספרי כנסייה. מה שהוא עשה. והמכתבים שבהם כתובים כעת ספרי הכנסייה (ובצורה שונה - היצירות המודפסות של היום) הם פרי עבודתו של קיריל, כלומר קירילית.

האם הפועל הושמד בכוונה?

יש 22 נקודות שמוכיחות שהגלגוליטי היה ישן יותר מהקירילי, אומר טרנוב. יש מושג כזה בקרב ארכיאולוגים ופילולוגים - פאלימפססט. זהו שמה של כתובת שנעשתה על גבי כתובת אחרת שנהרסה, לרוב מגורדת בסכין, כתובת. בימי הביניים, קלף עשוי מעור של כבש צעיר היה יקר למדי, וכדי לחסוך כסף, סופרים הרסו לעתים קרובות רשומות ומסמכים "מיותרים", וכתבו משהו חדש על גיליון מגורד. אז: בכל מקום בפאלימפססטים הרוסיים נמחק האלפבית הגלגוליטי, ומעליו יש כתובות בקירילית. אין חריגים לכלל זה.

נותרו בעולם רק חמש אנדרטאות כתובות באלפבית הגלגוליטי. השאר הושמדו. יתרה מכך, לדעתי, הרשומות באלפבית הגלגוליטי הושמדו בכוונה, - אומר פרופסור ניקולאי טרנוב. - כי האלפבית הגלגוליטי לא התאים לכתיבת ספרי כנסייה. הערך המספרי של האותיות (ואז האמונה בנומרולוגיה הייתה חזקה מאוד) בה היה שונה ממה שנדרש בנצרות. מתוך כבוד לאלפבית הגלגוליטי, השאיר סיריל באלפבית שלו את אותם שמות האותיות כפי שהיו. והם מאוד מאוד קשים לאלפבית "נולד" במאה ה-9, כפי שנטען. גם אז, כל השפות חתרו לפישוט; אותיות בכל האלפבית של אז מציינות רק צלילים. ורק באלפבית הסלאבי מופיעים שמות האותיות: "טוב", "אנשים", "חושבים", "כדור הארץ" וכו' והכל בגלל שהגלגוליטי עתיק מאוד. יש לו סימנים רבים של כתיבה פיקטוגרפית.

כתיבה פיקטוגרפית היא סוג של כתב, שסימניו (פיקטוגרמים) מציינים את האובייקט המתואר על ידם. הממצאים האחרונים של ארכיאולוגים מדברים בעד גרסה זו. אז נמצאו לוחות עם כתב סלבי, שגילם מתוארך לשנת 5000 לפני הספירה.

"גלגוליץ נוצר על ידי גאון"

כל האלפבית המודרני באירופה הם צאצאים מהאלפבית של הפיניקים. בו האות א', נאמר לנו, עומדת על ראשו של שור, שהתהפך אז.

וההיסטוריון היווני הקדום דיודורוס סיקולוס כתב: "האותיות האלה נקראות פיניקיות, אם כי נכון יותר לקרוא להן פלסגיות, מכיוון שהן שימשו את הפלסגים", אומר ניקולאי טרנוב. "אתה יודע מי הם הפלזגים?" אלה הם אבותיהם של הסלאבים, השבטים הפרוטו-סלאבים. הפיניקים בלטו בין השבטים שחורי השיער השחורים שמסביב של איכרים, מצרים ושומרים בעלי עור בהיר ושיער אדום. כן, אפילו עם התשוקה שלהם לטיולים: הם היו מלחים מצוינים.

במאה ה-12 לפני הספירה, הפלסגים השתתפו בנדידת העמים הגדולה, וכמה מקבוצות הכובשים הנואשים שלהם של ארצות חדשות נדדו רחוק מאוד. מה נותן לפרופסור וולגוגרד גרסה: הפיניקים הכירו את הסלאבים ולקחו מהם את האלפבית. אחרת, מדוע נוצר פתאום אלפבית אלפביתי לצד הירוגליפים מצריים וכתב יתדות שומרי?

כאן הם אומרים: "הגלגוליטי היה דקורטיבי מדי, מורכב, אז הוא הוחלף בהדרגה בקירילי יותר רציונלי." אבל גלגוליטי הוא לא כל כך גרוע, פרופסור טרנוב בטוח. - למדתי את הגרסאות המוקדמות ביותר: האות הראשונה של האלפבית הגלגוליטי אינה פירושה צלב כלל, אלא אדם. לכן זה נקרא "אז" - א' אדם לעצמו הוא נקודת מוצא. וכל המשמעויות של האותיות באלפבית הגלגוליטי הן דרך הפריזמה של התפיסה האנושית. ציירתי את האות הראשונה של האלפבית הזה על סרט שקוף. תראה, אם אתה שם את זה על אותיות אחרות של האלפבית הגלגוליטי, אתה מקבל פיקטגורה! אני מאמין שלא כל מעצב ימציא דרך כזו שכל גרפמה תיפול לרשת. אני נדהם מהשלמות האמנותית של האלפבית הזה. אני חושב שהמחבר האלמוני של האלפבית הגלגוליטי היה גאון! לאף אלפבית אחר בעולם אין קשר כה ברור בין סמל למשמעות הדיגיטלית והקדושה שלו!



גלגוליטי ונומרולוגיה

לכל סימן באלפבית הגלגוליטי יש משמעות קדושה והוא מציין מספר מסוים.

השלט "אז" הוא אדם, המספר 1.
הסימן "אני יודע" הוא המספר 2, השלט נראה כמו עיניים ואף: "אני רואה, אז אני יודע".
הסימן "חי" הוא המספר 7, החיים והמציאות של העולם הזה.
הסימן "זלו" הוא המספר 8, מציאות של נס ומשהו על טבעי: "מדי", "מאוד" או "גדול".
הסימן "טוב" הוא המספר 5, המספר היחיד שמוליד סוג משלו או עשור: "טוב מוליד טוב".
השלט "אנשים" - המספר 50, לפי הנומרולוגיה - העולם שממנו מגיעות אלינו נשמות האדם.
השלט "שלנו" - המספר 70, מסמל את הקשר בין השמימי והארצי, כלומר העולם שלנו, שניתן לנו בתחושות.
הסימן "אומגה" הוא המספר 700, עולם אלוהי מסוים, "הרקיע השביעי".
הסימן "כדור הארץ" - לפי טרנוב, פירושו תמונה: כדור הארץ והירח נמצאים באותו מסלול.

סווטה אבסייבה-פיודורובה

ההיסטוריה של הופעת הכתיבה הסלאבית

ב-24 במאי, יום הספרות והתרבות הסלאבית נחגג ברחבי רוסיה. זה נחשב ליום הזיכרון של המורים הראשונים של העמים הסלאביים - הקדושים קירילוס ומתודיוס. יצירת הכתיבה הסלאבית מתחילה במאה ה-9 ומיוחסת לנזירים-המדענים הביזנטים סיריל ומתודיוס.

האחים נולדו בעיר המקדונית סלוניקי, השוכנת בשטח המחוז, שהיה חלק מהאימפריה הביזנטית. הם נולדו במשפחה של מנהיג צבאי, ואמא יוונית ניסתה להעניק להם ידע רב-תכליתי. מתודיוס הוא שם נזירי, השם החילוני לא ירד לנו - הוא היה הבן הבכור. הוא, כמו אביו, בחר בדרכו של איש צבא והלך לשרת באחד מהאזורים הסלאביים. אחיו קונסטנטינוס (בנזירות לקח את השם סיריל) נולד בשנת 827, כ-7-10 שנים מאוחר יותר מתודיוס. קיריל התאהב במדע בילדותו והרשים את מוריו ביכולותיו המבריקות. הוא "הצליח במדעים יותר מכל התלמידים בזכות הזיכרון והמיומנות הגבוהה, כך שכולם נדהמו".

בגיל 14 שלחו אותו הוריו לקונסטנטינופול. שם, תוך זמן קצר, למד דקדוק וגיאומטריה, דיאלקטיקה וחשבון, אסטרונומיה ומוזיקה, וכן "הומרוס וכל שאר האמנויות ההלניות". סיריל שלט בסלאבית, יוונית, עברית, לטינית וערבית. למדנותו של סיריל, השכלה גבוהה במיוחד לאותם זמנים, היכרות רחבה עם תרבות עתיקה, ידע אנציקלופדי - כל זה עזר לו לנהל בהצלחה פעילויות חינוכיות בקרב הסלאבים. סיריל, שסירב לתפקיד המנהלי הגבוה שהוצע לו, תפס את מקומו הצנוע של ספרן בספרייה הפטריארכלית, עם הזדמנות להשתמש באוצרותיה. הוא גם לימד פילוסופיה באוניברסיטה, ועל כך קיבל את הכינוי "פילוסוף".

כשחזר לביזנטיון, סיריל הלך לחפש שלום. על חוף ים מרמרה, על הר האולימפוס, לאחר שנים רבות של פרידה, נפגשו האחים במנזר, שבו הסתתר מתודיוס מהמולת העולם. הם הסכימו לפתוח דף חדש בהיסטוריה.

בשנת 863 הגיעו לקונסטנטינופול שגרירים ממורביה. מורביה הייתה אחת המדינות הסלאביות המערביות של המאות ה-9-10, ששכנה על שטחה של הרפובליקה הצ'כית הנוכחית. בירת מורביה הייתה העיר ולהראד, מדענים עדיין לא קבעו את מיקומה המדויק. השגרירים ביקשו לשלוח מטיפים לארצם כדי לספר לאוכלוסייה על הנצרות. הקיסר החליט לשלוח את קירילוס ומתודיוס למורביה. סיריל, לפני שיצא לדרך, שאל אם למוראים יש אלפבית לשפתם. "שכן ההארה של האנשים ללא כתיבת שפתם היא כמו לנסות לכתוב על המים", הסביר קיריל. התשובה לשאלה שנשאלה הייתה שלילית. למורבים לא היה אלפבית. ואז האחים התחילו לעבוד. לרשותם לא עמדו שנים, אלא חודשים. תוך זמן קצר נוצר אלפבית לשפה המורביה. הוא נקרא על שם אחד מיוצריו - סיריל. זה קירילי.

קיימות מספר השערות לגבי מקור האלפבית הקירילי. רוב החוקרים מאמינים שקיריל יצר את הקירילי והגלגוליטי כאחד. מערכות כתיבה אלו התקיימו במקביל ובו בזמן נבדלו בצורה חדה בצורת האותיות.

האלפבית הקירילי חובר על פי עיקרון פשוט למדי. ראשית, כל האותיות היווניות נכללו בו, שבין הסלאבים והיוונים ציינו את אותם הצלילים, לאחר מכן נוספו סימנים חדשים - לצלילים שלא היו להם אנלוגים בשפה היוונית. לכל אות היה שם משלה: "אז", "אשור", "עופרת", "פועל", "טוב" וכן הלאה. בנוסף, ניתן היה לסמן מספרים גם באותיות: האות "az" ציינה 1, "עופרת" -2, "פועל" - 3. בסך הכל, היו 43 אותיות בקירילית.

בעזרת האלפבית הסלאבי, סיריל ומתודיוס תרגמו מהר מאוד את ספרי הליטורגיה העיקריים מיוונית לסלבית: אלו הן קריאות נבחרות מהבשורה, אוספי השליחים, תהילים ואחרות. המילים הראשונות שנכתבו באמצעות האלפבית הסלאבי היו שורות הפתיחה מבשורת יוחנן: "בראשית היה המילה, והדבר היה עם אלוהים, והדבר היה אלוהים". המשימה המוצלחת של קירילוס ומתודיוס גרמה לאי שביעות רצון חריפה בקרב אנשי הדת הביזנטית, שניסו להכפיש את הנאורים הסלאבים. הם אפילו הואשמו בכפירה. כדי להגן על עצמם, האחים הולכים לרומא ומצליחים: מותר להם לפתוח עסק.

מסע ארוך וארוך לרומא. מאבק מתוח עם אויבי הכתיבה הסלאבית ערער את בריאותו של סיריל. הוא חלה במחלה קשה. גוסס, הוא לקח את המילה מתודיוס להמשיך את ההארה של הסלאבים.

תלאות אינסופיות נפלו על מתודיוס, הוא נרדף, הועמד למשפט, נכלא, אבל לא סבל פיזי ולא השפלה מוסרית שברו את רצונו, לא שינו את מטרתו - לשרת את הנאורות הסלאבית. זמן קצר לאחר מותו של מתודיוס, אסר האפיפיור סטפן החמישי, בכאב של נידוי הכנסייה, את הפולחן הסלאבי במורביה. המדענים הקרובים ביותר סיריל ומתודיוס נעצרים ולאחר עינויים הם מגורשים. שלושה מהם - קלמנט, נאום ואנג'רי - מצאו קבלת פנים חיובית בבולגריה. כאן עדיין תרגמו מיוונית לסלבית, אספו אוספים שונים והנחילו אוריינות באוכלוסייה.

לא ניתן היה להרוס את ענינם של המאירים האורתודוכסים. האש שהודלקה על ידם לא כבה. האלפבית שלהם החל את צעדתו דרך המדינות. מבולגריה, האלפבית הקירילי הגיע לקייב רוס.

ללא שינוי, האלפבית הקירילי היה קיים בשפה הרוסית כמעט עד פיטר 1, שבמהלכו בוצעו שינויים במתאר של כמה אותיות. הוא הסיר את האותיות המיושנות: "yus big", "yus small", "omega" ו-"uk". הם היו קיימים באלפבית רק לפי המסורת, אבל במציאות היה אפשר בהחלט להסתדר בלעדיהם. פיטר 1 מחק אותם מהאלפבית האזרחי - כלומר מאוסף אותיות שנועדו לדפוס חילוני. בשנת 1918, עוד כמה אותיות מיושנות "עזבו" את האלפבית הרוסי: "יאט", "פיטה", "יזיצה", "אר" ו"אר".

במשך אלף שנים, אותיות רבות נעלמו מהאלפבית שלנו, ורק שתיים הופיעו: "y" ו- "ё". הם הומצאו במאה ה-18 על ידי הסופר וההיסטוריון הרוסי N.M. Karamzin.

מי היינו בלי כתיבה? בורים, בורים, ופשוט - אנשים ללא זיכרון. קשה אפילו לדמיין איך תהיה האנושות ללא אלפבית.

ואכן, בלי כתיבה, לא יכולנו להעביר מידע, לחלוק ניסיון עם צאצאים, וכל דור יצטרך להמציא את הגלגל מחדש, לגלות את אמריקה, להלחין את פאוסט...

לפני יותר מ-1000 שנה, האחים הסופרים הסלאביים, קיריל ומתודיוס, הפכו למחברי האלפבית הסלאבי הראשון. כיום, עשירית מכל השפות הקיימות (ואלה 70 שפות) נכתבות על בסיס האלפבית הקירילי.

בכל אביב, ב-24 במאי, מגיע חג לארץ הרוסית - צעירה ועתיקה - יום הכתיבה הסלאבית.

בלי כתיבה, אין ציוויליזציה. אמירה כזו לא תעורר ספקות בקרב איש, שכן כך "חיבור הזמנים", שהוא הכתיבה, מאפשר לציביליזציה להציל את פניה. הכתיבה תמיד מותאמת לשפה מסוימת. היום כבר קשה לנו לדמיין שלציביליזציה שלנו לא הייתה פעם שפה כתובה - היא כל כך קשה שהיא הופכת הזדמנות להרבה מיתוסים כמעט היסטוריים ואפילו זיופים: "ספר ולס" הידוע לשמצה עם ה"היברידית" שלו. "של הכתב הקירילי והדוונאגרי ההודי, ואפילו מנסה למצוא בקישוטים איזושהי כתב קשר ואפילו רונים. אולי האפתיאוזה של האבסורד יכולה להיחשב כ"יצירת המופת" של V.A. צ'ודינובה: זה, אם יורשה לי לומר כך, "חוקר" צילם צלמית ממותה עבה נפח שנחצבה בתקופת האבן, תרגם אותה לשרטוט קו וקרא את הביטוי בציור שערות הממותה... "אני רוּסִי"! כן, נכון: בתקופת האבן - כתובת ברוסית מודרנית. באמת, חומר כזה יכול לקשט את גיליון אחד באפריל של כל מגזין - אבל הוא פורסם בספר שמתיימר להיות רציני ואפילו מדעי משהו.

המניע העיקרי בפרסומים כאלה הוא רצון אובססיבי להוכיח שהכתיבה של הסלאבים הייתה קיימת בתקופה הקדם-נוצרית.

בינתיים, ההיסטוריה של הופעת האלפבית הסלאבי ידועה, והיא קשורה בשמותיהם של שני אחים - קדושים נוצריים, השווים לשליחים קירילוס ומתודיוס. הכשרון של האנשים האלה כל כך ברור שבבולגריה, אפילו תחת השלטון הסובייטי, נחגג יום זכרם - 24 במאי - כחג ציבורי, יום הכתיבה הסלאבית (וטוב מאוד שבסופו של דבר השאלנו את המסורת הזו. ).

איזה סוג של אנשים הם היו?

חייו של קיריל אומרים (וחוקרים בולגרים רבים תומכים בגרסה זו) שהם היו בולגרים, אבל רוב החוקרים המודרניים מאמינים שהם היו יוונים, אבל הכירו היטב את השפה הסלאבית - אולי בגלל שאמם הייתה סלבית. הם היו במקור מהעיר הביזנטית סלוניקי (השם הסלאבי הוא סלוניקי, ולכן הם נקראים גם "האחים סולון"). עם זאת, בזמן שהתגוררו בסלוניקי, לא היה קשה ללמוד את השפה הסלאבית - לא פחות אנשים דיברו בה שם מאשר יוונית.

האח הבכור, מתודיוס, נזיר (שמו העולמי אינו ידוע) עשה קריירה מזהירה, והגיע לתפקיד האסטרטג (מושל צבאי) של סלביניה (פרובינציה בשטח מקדוניה המודרנית), אך עם הזמן העדיף חיי נזירים הקריירה שלו. הסיפור הבא מסופר על האח הצעיר סיריל (קונסטנטין בעולם): בגיל שבע הוא חלם שהגיע לנשף שבו יש הרבה בנות יפות ואצילות, והציעו לו לבחור לעצמו כלה. - והוא בחר בחורה בשם סופיה. בין אם זה היה ובין אם לאו, אבל מאוחר יותר היה האיש הזה במלוא המובן "מאורס לסופיה" (חוכמה): לאחר שקיבל חינוך מצוין בקונסטנטינופול, הוא סירב לנישואים המועילים שהוצעו לו ולקח את הכהונה, ואז הפך לשומר של הספרייה בקתדרלת סנט סופיה (בעולם המודרני, התואר אקדמאי דומה לתפקיד זה). מאוחר יותר לימד פילוסופיה - על כך קיבל את הכינוי קונסטנטין הפילוסוף. לא פעם הוא ניצח במחלוקות פילוסופיות ותיאולוגיות - למשל עם אניוס, מנהיג האיקונוקלאסטים... אבל כך או כך, בשנת 856 פרש סיריל למנזר, שהרקטור שלו היה אחיו מתודיוס, ושם. - עם קבוצה של אנשים בעלי דעות דומות - הם ועסוקים ביצירת האלפבית הסלאבי.

מדוע עלתה שאלה כזו?

כמובן, זה נבע מהתפשטות הנצרות בקרב העמים הסלאביים. שום דבר לא שם מחסום כהפצה של הוראה כלשהי כמו מחסום השפה! ניתן היה להעביר את תורתו של ישו לסלאבים רק בשפת האם שלהם - והאחים סלוניקי הבינו זאת... אך, למרבה הצער, לא כל בני זמנו היו סולידריות איתם. הנה, למשל, המילים שהאפיפיור יוחנן השמיני מתייחס למתודיוס: "שמענו שחגגת את המיסה הקדושה בשפה הברברית, כלומר בשפה הסלאבית, בעוד שבמכתבנו, שנמסר באמצעות פאולוס, בישוף אנקונה, ציווינו אתכם לחגוג את המיסה הקדושה לא בשפה זו, אלא בלטינית או יוונית, כפי שהיא מושרת במקדש האל בכל העולם ובין כל העמים. כמו כן הועלה טיעון אבסורדי לחלוטין: הביטוי "ישוע המשיח, מלך היהודים" היה רשום על הצלב הקדוש רק בשלוש שפות - לטינית, יוונית ועברית - לכן, רק שלוש השפות הללו חשופות. "אמור" להיות בעל כתיבה.

אבל, למרבה המזל, היו אנשים שפויים באותם ימים. גם הנסיכים הנוצרים הסלאביים (ממורביה הגדולה) רוסטיסלאב, סוויאטופולק וקוצ'ל הבינו שללא ספרי קודש בשפה הסלאבית, התפשטות הנצרות בקרב בני עמם הייתה חסרת סיכוי לחלוטין. הם פנו אל הקיסר הביזנטי מיכאל בבקשה "לאחר תשומת לבו של המורה, שיוכל לומר מילים ספרותיות ודעתם". משימה זו הופקדה בידי סיריל ומתודיוס. זה קרה בשנת 863.

האלפבית הסלאבי הראשון שיצרו האחים היה האלפבית הגלגוליטי. השמות והמשמעויות של האותיות בו כמעט זהות לאלפבית הקירילי המוכר לנו, אבל הנה הסגנון... למען האמת, אותיות האלפבית הגלגוליטי נראות יומרניות מאוד: יש מעט אלמנטים ליניאריים, בעיקר עיגולים, צורות סגורות יותר... עד עכשיו לא פסקו המחלוקות, מה שימש דגם לאותיות כאלה: גם אותיות יווניות וגם עבריות, וגם שומרוני, וגיאורגית, ואפילו... רונים נקראים כמקורות אפשריים.

האלפבית הגלגוליטי קיבל תפוצה מסוימת, בקרואטיה הוא עדיין משמש בליטורגיה של הכנסייה. יש לציין שבקרואטיה יצירת האלפבית הגלגוליטי מיוחסת לאדם אחר - ג'רום הקדוש... אך מי שיצר אותו, האחים סלוניקי לא הסתפקו בו, ויצרו אלפבית נוסף, המכונה קירילי. אם אפשר להתווכח על מקורותיו של האלפבית הגלגוליטי, אז הבסיס של האלפבית הקירילי ברור: מה שנקרא. uncial - כתיבה קליגרפית יוונית (ניתן לראות את קווי הדמיון בין אותיות יווניות וסלאביות גם כעת). עם זאת, בשפות הסלאביות יש גם צלילים כאלה שאינם ביוונית - היה צורך להוסיף 19 אותיות כדי לייעד אותם (הם קצת דומים לגלגוליטי במתאר).

כך נולד האלפבית הסלאבי, האלפבית הקירילי, במאה ה-9. היא נאלצה לעבור הרבה: איסור על ידי האפיפיור ב-885, שורה של רפורמות... אבל הכי חשוב, היא התפשטה בקרב העמים הסלאביים, ותרמה לא רק להפצת האמונה הנוצרית בקרבם, אלא גם הופעתה של שפה ספרותית בקרב כל העמים הללו. כיום, הקירילית משמשת כאלפבית הרשמי לא רק ברוסיה ובבולגריה, אלא גם במדינות אחרות: בלארוס, אוקראינה, בלארוס, מקדוניה, סרביה, מונטנגרו, וכן בכמה מדינות לא-סלאביות: קזחסטן, קירגיזסטן, טג'יקיסטן.

ומה לגבי כתיבה סלאבית טרום-נוצרית? במקרים מסוימים, זה היה השימוש של הסלאבים האליליים בכתב שכבר קיים בקרב הסלאבים-הנוצרים - כמו, למשל, חותם עופרת עם שמו של הנסיך סביאטוסלב כתוב בקירילית. לפעמים אנחנו מדברים על סימנים גנריים - זה עדיין לא כתוב. לבסוף, ישנם מקרים של זיופים גמורים (ספר ולס, פסלונים ממקדש רטרינסק). וכנראה, אין צורך לגדל מסתורין מאפס, קל יותר לזהות את היתרונות הברורים של הקדושים השווים לשליחים קירילוס ומתודיוס, החג שלכבודו נחגוג בקרוב!