Иван Алексеевич Бунин 1870 оны 10-р сарын 22-нд Воронеж хотод төрсөн. язгууртан гэр бүл. Түүний бага нас, залуу нас Орел мужийн ядуу эдлэнд өнгөрчээ.
Тэрээр бага насаа жижиг гэр бүлийн эдлэнд (Орёл мужийн Елец дүүргийн Бутырки ферм) өнгөрөөсөн. Арван настайдаа Елецийн гимназид илгээгдэж, дөрвөн жил хагас сурч, хөөгдөж (сургалтын төлбөрөө төлөөгүй) тосгонд буцаж ирэв. системчилсэн боловсрол ирээдүйн зохиолчамьдралынхаа туршид харамсаж байсан зүйлээ олж чадаагүй. Их сургуулийг амжилттай төгссөн Юлиус ах Ванятай хамт гимнастикийн бүх курс дамжсан нь үнэн. Тэд хэл, сэтгэл судлал, гүн ухаан, нийгмийн болон байгалийн шинжлэх ухаан. Бунины амт, үзэл бодлыг бий болгоход Юлий асар их нөлөө үзүүлсэн.
Сүнслэг язгууртан Бунин дүүгийнхээ улс төрийн радикал үзлийг сонирхдоггүй байв. Дүүгийнхээ уран зохиолын чадварыг мэдэрсэн Юлиус түүнийг орос хэлээр танилцуулав сонгодог уран зохиолнадад өөрөө бичихийг зөвлөсөн. Бунин Пушкин, Гоголь, Лермонтов зэрэг зохиолуудыг шимтэн уншиж, 16 настайгаасаа өөрөө шүлэг бичиж эхэлсэн. 1887 оны 5-р сард Родина сэтгүүл арван зургаан настай Ваня Бунины "Гулгачин" шүлгийг нийтлэв. Тэр цагаас хойш түүний уран зохиолын байнгын үйл ажиллагаа эхэлсэн бөгөөд энэ нь яруу найраг, зохиолын аль алинд нь газар байсан юм.
1889 онд эхэлсэн бие даасан амьдрал- мэргэжлээ сольж, аймаг, нийслэлийн тогтмол хэвлэлд ажилладаг. "Орловский вестник" сонины редакцитай хамтран залуу зохиолч сонины редактор Варвара Владимировна Пащенкотой танилцаж, 1891 онд түүнтэй гэрлэжээ. Гэрлээгүй байсан залуу эхнэрүүд (Пащенкогийн эцэг эх гэрлэхийг эсэргүүцэж байсан) дараа нь Полтава руу нүүжээ (1892). мөн аймгийн засаг захиргаанд статистикчаар ажиллаж эхэлсэн. 1891 онд Бунины анхны шүлгийн түүврийг маш дуурайсан хэвээр хэвлэв.
1895 он бол зохиолчийн амьдралын эргэлтийн үе байв. Пащенко Бунины найз А.И.-тай тохиролцсоны дараа. Зохиолч Бибиков албыг орхиж, Москвад нүүж, Л.Н.Толстой, зан чанар, гүн ухаан нь Бунинд хүчтэй нөлөө үзүүлсэн А.П.Чехов, М.Горький, Н.Д. Телешов.
1895 оноос хойш Бунин Москва, Санкт-Петербург хотод амьдарч байна. 1891 оны өлсгөлөн, 1892 оны холерын тахал, нүүлгэн шилжүүлэлтэд зориулсан "Фермер дээр", "Эх орноос ирсэн мэдээ", "Дэлхийн төгсгөлд" зэрэг өгүүллэгүүд хэвлэгдсэний дараа зохиолчид уран зохиолын танил болсон. Сибирийн тариачид, ядуурал, жижиг язгууртнуудын уналт. Бунин анхны богино өгүүллэгийн цуглуулгаа "Дэлхийн төгсгөлд" (1897) гэж нэрлэжээ. 1898 онд Бунин гарсан яруу найргийн цуглуулга"Нээлттэй агаар дор", мөн Лонгфеллогийн "Хиавтагийн дуу" зохиолын орчуулга нь маш өндөр үнэлгээ авч, Пушкины нэгдүгээр зэргийн шагнал хүртжээ.
1898 онд (зарим эх сурвалжид 1896 он гэж бичсэн байдаг) тэрээр хувьсгалч, цагаач Н.П.-ын охин Грек эмэгтэй Анна Николаевна Цакнитай гэрлэжээ. дарна уу. Гэр бүлийн амьдрал дахин бүтэлгүйтэж, 1900 онд хосууд салж, 1905 онд тэдний хүү Николай нас барав.
1906 оны 11-р сарын 4-нд Бунины хувийн амьдралд нэгэн үйл явдал болов чухал нөлөөтүүний бүтээлч байдалд. Тэрээр Москвад байхдаа Төрийн нэгдүгээр Думын дарга байсан С.А.Муромцевын зээ охин Вера Николаевна Муромцеватай уулзжээ. 1907 оны 4-р сард зохиолч, Муромцева хоёр хамтдаа Египет, Сири, Палестинд айлчлан "анхны урт аялал" хийв. Энэ аялал нь тэдний эхлэлийг тавьсан төдийгүй хамтдаа амьдрал, гэхдээ бас бүхэл бүтэн мөчлөгийг төрүүлсэн Бунины түүхүүд"Шувууны сүүдэр" (1907 - 1911) номондоо тэрээр дорнын "гэрэл тусдаг улсууд", тэдний эртний түүх, гайхалтай соёлын тухай бичсэн.
1911 оны 12-р сард Капри хотод зохиолч 1912 оны 4-р сард Вестник Европи сонинд хэвлэгдсэн "Суходол" намтар түүхийг бичиж дуусгасан нь уншигчид, шүүмжлэгчдийн дунд асар их амжилтанд хүрсэн юм. Мөн оны 10-р сарын 27-29-ний өдрүүдэд Оросын нийт ард түмэн И.А. Бунин, 1915 онд Санкт-Петербургийн хэвлэлийн газар А.Ф. Маркс бүрэн бүтээлээ зургаан боть болгон хэвлүүлсэн. 1912-1914 онд. Бунин "Москва дахь зохиолчдын ном хэвлэлийн газар" -ын ажилд маш их оролцдог байсан бөгөөд түүний бүтээлүүдийн цуглуулга "Жон Райдалец: 1912-1913 онуудын өгүүллэг, шүлэг" ар араасаа хэвлэгджээ. (1913), "Амьдралын аяга: 1913-1914 оны түүхүүд". (1915), "Сан Францискогийн эрхэм: 1915-1916 оны бүтээлүүд." (1916).
Эхлээд Дэлхийн дайнБунинд "сэтгэл санааны асар их урам хугарах" авчирсан. Гэвч чухамхүү энэ утгагүй ертөнцийн нядалгааны үеэр яруу найрагч, зохиолч энэ үгийн утгыг ялангуяа яруу найргийн гэхээсээ илүү сэтгүүл зүйн талаас нь мэдэрсэн юм. Зөвхөн 1916 оны 1-р сард тэрээр "Святогор ба Илья", "Түүхгүй газар", "Ева", "Өдөр ирэх болно - би алга болно ..." гэх мэт арван таван шүлэг бичсэн. Зохиолч тэдгээр шүлэгт айдас төрүүлжээ. агуу Оросын төрийн задрал. Бунин 1917 оны (2, 10-р сар) хувьсгалуудад эрс сөрөг хариу үйлдэл үзүүлсэн. Түр засгийн газрын удирдагчдын өрөвдмөөр дүрүүд их багшийн үзэж байсанчлан Оросыг ангал руу хөтлөх л чадвартай байв. Энэ үе нь түүний өдрийн тэмдэглэл - товхимолд зориулагдсан байв. хараал идсэн өдрүүд", Берлинд анх хэвлэгдсэн (Sobr. soch., 1935).
1920 онд Бунин эхнэрийнхээ хамт цагаачилж, Парист суурьшиж, дараа нь Францын өмнөд хэсэгт орших Грасс хэмээх жижиг хотод нүүжээ. Тэдний амьдралын энэ үеийг (1941 он хүртэл) Галина Кузнецовагийн "Грассын өдрийн тэмдэглэл" хэмээх авъяаслаг номноос уншиж болно. Залуу зохиолч, Бунины шавь тэрээр 1927-1942 он хүртэл тэдний гэрт амьдарч байсан нь Иван Алексеевичийн сүүлчийн маш хүчтэй хобби болжээ. Түүнд хязгааргүй үнэнч Вера Николаевна үүнийг зохиолчийн сэтгэл хөдлөлийн хэрэгцээг ойлгож, амьдралынхаа хамгийн том золиос болсон байж магадгүй юм ("Яруу найрагчийн хувьд дурлах нь аялахаас ч илүү чухал" гэж Гумилев хэлдэг байсан).
Цөллөгт Бунин шилдэг бүтээлээ туурвижээ: "Митягийн хайр" (1924), " Нарны цохилт"(1925), "Корнет Елагины хэрэг" (1925), эцэст нь "Арсеньевын амьдрал" (1927-1929, 1933). Эдгээр бүтээлүүд нь Бунины бүтээлд төдийгүй Оросын уран зохиолд шинэ үг болжээ. К.Г.Паустовскийн хэлснээр "Арсеньевын амьдрал" бол Оросын уран зохиолын оргил бүтээл төдийгүй "дэлхийн уран зохиолын хамгийн гайхамшигтай үзэгдлүүдийн нэг" юм.
1933 онд Бунин "Арсеньевын амьдрал" киногоороо Нобелийн шагнал хүртжээ. Бунин Нобелийн шагнал авахаар Стокгольмд ирэхэд Шведэд түүнийг нүдээр аль хэдийн таньсан байв. Бунины гэрэл зургуудыг сонин болгон, дэлгүүрийн цонх, кино театрын дэлгэцээс харж болно.
Дэлхийн 2-р дайн эхэлснээр 1939 онд Бунинчууд Францын өмнөд хэсэгт Грассе дахь Вилла Жаннетт хотод суурьшиж, бүхэл бүтэн дайныг өнгөрөөжээ. Зохиолч Орост болсон үйл явдлыг анхааралтай ажиглаж, нацистын эзлэн түрэмгийлэгч эрх баригчидтай хамтран ажиллахаас татгалзжээ. Тэрээр зүүн фронтод Улаан армийн ялагдалыг маш их гашуунаар мэдэрч, дараа нь ялалтад нь чин сэтгэлээсээ баярлаж байв.
1945 онд Бунин дахин Парист буцаж ирэв. Бунин эх орондоо буцаж ирэх хүсэлтэй байгаагаа удаа дараа илэрхийлж, Зөвлөлт засгийн газрын 1946 оны "Хуучин Оросын эзэнт гүрний бүрэлдэхүүнд байсан ЗХУ-ын харьяаллыг сэргээх тухай ..." тогтоолыг "өгөөмөр арга хэмжээ" гэж нэрлэжээ. Гэсэн хэдий ч А.Ахматова, М.Зощенко нарыг уландаа гишгэсэн Ждановын "Звезда", "Ленинград" сэтгүүлийн тухай (1946) зарлиг зохиолчийг эх орондоо буцаж ирэх санаанаас үүрд холдуулжээ.
Хэдийгээр Бунины бүтээлийг өргөнөөр хүлээн авсан олон улсад хүлээн зөвшөөрөгдсөн, харийн нутагт түүний амьдрал тийм ч амар байгаагүй. Францыг нацистууд эзэлсэн хар өдрүүдэд бичигдсэн “Dark Alleys” богино өгүүллэгийн хамгийн сүүлийн түүвэр олны анхаарлыг татсангүй. Тэрээр амьдралынхаа эцэс хүртэл "Фарисайчууд" -аас дуртай номоо хамгаалах ёстой байв. 1952 онд тэрээр Буниний бүтээлүүдийн шүүмжийн нэг зохиолч Ф.А.Степунд хандан: "Харанхуй гудамжинд эмэгтэй хүний сэтгэл татам байдлыг харах нь тодорхой хэмжээгээр хэтэрсэн гэж та бичсэн нь харамсалтай ... Тэнд ямар "илүүдэл" байдаг вэ? Бүх овог, үндэстний эрчүүд хаана ч, дандаа эмэгтэйчүүдийг арван наснаасаа 90 нас хүртлээ "үздэг"-ийг би мянгад нь л өгсөн.
Амьдралынхаа төгсгөлд Бунин өөр хэд хэдэн өгүүллэг, мөн Зөвлөлтийн соёлыг эрс шүүмжилсэн туйлын идэмхий дурсамжууд (1950) бичжээ. Энэ ном гарснаас хойш жилийн дараа Бунин Пен клубын анхны хүндэт гишүүнээр сонгогдов. цөллөгт байгаа зохиолчдыг төлөөлж байна. Сүүлийн жилүүдэд Бунин 1904 онд найзыгаа нас барсны дараа тэр даруй бичих гэж байсан Чеховын тухай дурсамж дээр ажиллаж эхэлсэн. Гэсэн хэдий ч Чеховын уран зохиолын хөрөг дуусаагүй хэвээр байв.
Иван Алексеевич Бунин 1953 оны 11-р сарын 8-ны шөнө эхнэрийнхээ өвөрт ядуу зүдүү байдалд нас барав. Бунин дурсамж номондоо: "Би хэтэрхий оройтож төрсөн. Хэрвээ би эрт төрсөн бол миний бичсэн дурсамж ийм байх байсан. , Сталин, Гитлер ... Өвөг өвөг Ноадаа яаж атаархахгүй байх вэ! Ганцхан үер буужээ. Түүний хувь заяанд ... "Буниныг Парисын ойролцоох Сент-Женевьев-дес-Буагийн оршуулгын газарт, цүнхэнд, цайрын авсанд оршуулав.
Оросын ард түмэнд олон зууны турш байсаар ирсэн үндэсний бахархлын талаар эргэцүүлэн бодохдоо Бунин: "Хожим Орос улс мөхөхөд тэр хаашаа явсан бэ? Бид Орос гэж бахархан дууддаг бүхнээ бат бөх, үнэн зөвөөр нь хамгаалахгүй байж яаж чадаж байна аа? "Ид шидтэй богино хугацаанд бидний нүдний өмнө" мөхсөн Оросын "төгсгөл" гэсэн санааг тууштай давтаж, тэрээр романы бүхэл бүтэн уран сайхны бүтцээр өөрийн гунигтай дүгнэлтийг няцаав. Харш, талбай, Оросын хуучин уезийн хот (ахлах сургуулийн сурагч Алексей Арсеньев худалдаачин Ростовцевын хамт "талхан дээр" амьдардаг), Лентен сурдаг өдрүүд, дэн буудлууд, таверна, цирк, хотын цэцэрлэгт хүрээлэн, цэцэрлэгт хүрээлэн. зүгээр л "тамхи" гэж нэрлэгддэг цэцгийн үнэр, Крым, Харьков, Орел, Полтава, Москва, Эхийн харц - Оросын асар том мозайк зургийг олон тооны бяцхан зургуудаас бүрдүүлсэн.
Арсеньевын амьдралын хуудсан дээр ямар ландшафтууд гарч ирдэг вэ, зохиолч байгалийн амьдралын өчүүхэн хөдөлгөөнийг хэрхэн мэдэрч, хариу үйлдэл үзүүлдэг вэ! Бунины хэлснээр энэ нь бас үндэсний шинж чанар юм: "Оросын хүн байгалийн нөлөөнд анхдагч байдаг." Зохиол дахь байгалийн дүр төрхийг дүрсэлсэн нь олон хэсэг нь антологийг гуйж, хэлний уянгалаг, язгууртны сэтгэлийг татдаг. Бунины мөн чанар, хүн хоёр нь салшгүй холбоотой байдаг нь онцлог шинж чанартай: хүн байгальд ууссан байдаг.
"Арсениевын амьдрал" -д зориулагдсан сэтгэлийн аялалертөнцийг ер бусын шинэлэг, хурц ойлголттой залуу баатар. Роман дахь гол зүйл бол цэцэглэн хөгжих явдал юм хүний зан чанар, асар их хэмжээний сэтгэгдлийг шингээх чадвартай үед үүнийг хязгаар хүртэл өргөжүүлэх. Бидний өмнө агуу зураачийн тунхаглал, түүний анхны бүтээлч сэтгэлгээ анх гарч ирсэн нөхцөл байдлын талаархи хамгийн нарийн ширийн зүйлийг сэргээн босгох явдал байна. Арсеньев бүх зүйлд өндөр мэдрэмжтэй байдаг - "миний алсын хараа нь Плеиадад бүх долоон оддыг харж, нэг милийн зайд үдшийн талбайд гоферын исгэрэх чимээг сонсож, согтуу, хөндийн сараана цэцгийн үнэр үнэртэж байсан юм. хуучин ном."
шинэлэг инноваци.Энэ роман нь зохиолчийн өөрийгөө аль болох бүрэн дүүрэн илэрхийлэх, үгээр илэрхийлэх, Бунин өөрөө өөр нэг удаа хэлсэнчлэн "ер бусын энгийн бөгөөд нэгэн зэрэг ер бусын төвөгтэй, гүн гүнзгий, гайхалтай, илэрхийлэхийн аргагүй зүйлийг илэрхийлэх хүсэл эрмэлзэлийг илчилсэн юм. Энэ бол амьдралд, өөртөө болон номонд хэзээ ч зөв бичигдээгүй зүйл юм
гах." Арсеньевын амьдрал дахь шинэ зүйл нь уран зохиолын гүн ухааны чөлөөт монолог хэлбэрээр бүтээгдсэн, танил дүрүүд байдаггүй, үйл явдлыг ердийн байдлаар ялгах боломжгүй байдаг. үгийн утга учир. Энд зохиолчийн олон жилийн турш тогтсон хуулиудыг даван туулах хүсэл эрмэлзэл нь төгсгөл ба үхлийг даван туулах нэг зорилготойгоор тусгагдсан болно (үүнд дахин, магадгүй "төгсгөл"-ийн талаархи өөрийн санаа бодолтой ухамсаргүй полемик илэрчээ. өөрөө).
хүсэл тэмүүлэлтэй ба гүн мэдрэмжроманы сүүлчийн, тав дахь ном болох "Лика" -д нэвчсэн. Энэ нь Бунины өөрийнх нь өөрчлөгдсөн туршлага, залуу насандаа В.В.Пащенког хайрлах хайр дээр үндэслэсэн юм. Уг романд үхэл, мартагдах нь хайрын хүчнээс өмнө, баатар, зохиолчийн амьдралын хурц мэдрэмжээс өмнө ухарч байна.
Энэ үед орчин үеийн хүмүүсийн ойлголтод Бунин амьд сонгодог мэт харагдаж байна. 1933 онд тэрээр Оросын зохиолчдоос анх удаа Нобелийн утга зохиолын шагнал хүртжээ. (Дараа нь Б.Пастернак, А.Солженицын, М.Шолохов, И.Бродский нарт өгсөн.) Албан мэдээнд: “1933 оны арваннэгдүгээр сарын 9-ний өдрийн Шведийн академийн шийдвэрээр Утга зохиолын салбарын Нобелийн шагналыг Иван Бунин, түүнтэй хамт дахин бүтээж байсан уран сайхны хатуу авъяас чадвараараа уран зохиолын зохиолихэвчлэн орос шинж чанартай байдаг. Энэ үйл явдалд Арсениевын амьдралын эхний дөрвөн ном гарсан нь чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Буниний хайрт зохиолчдоо зориулсан "Толстойг чөлөөлсөн" (1937) философийн зохиол нь ёс суртахуун, оюун санааны эрэл хайгуулын өвөрмөц үр дүн байв.
"Харанхуй гудамжууд". ATДайны жилүүдэд Бунин 1946 онд Парист бүрэн эхээр нь хэвлэгдсэн "Харанхуй гудамж" богино өгүүллэгийн номоо дуусгажээ. Энэ бол Оросын уран зохиолд "бүх зүйл хайрын тухай" гэсэн цорын ганц ном юм. Цуглуулгын гучин найман роман нь мартагдашгүй олон төрлийн эмэгтэй төрлийг өгдөг - Руся, Антигон, Галя Ганская, "Цэвэр даваа" киноны баатар Филдс ("Мадрид"). "Харанхуй гудамж" кинонд бид бүдүүлэг мэдрэмж, зүгээр л чадварлаг өгүүлсэн хөгжилтэй анекдот ("Нэг зуун рупий") хоёуланг нь олж харах болно, гэхдээ цэвэр, үзэсгэлэнтэй хайрын сэдэв нь номын дундуур урсдаг. Ер бусын хүч чадал, мэдрэмжийн чин сэтгэлийн байдал нь эдгээр түүхийн баатруудын онцлог шинж чанартай бөгөөд тэдгээрт эрсдэлтэй нарийн ширийн зүйлс байдаггүй.
тэр "гүзээлзгэнэ". Хайр нь: "Миний зогсож байгаа газар бохир байж болохгүй!"
Цэвэр даваа.Бунины баатрууд туйлын хайрыг эрэлхийлэхдээ буулт хийдэггүй. “Бид хоёулаа баян байсан; Тэд эрүүл, залуу, царайлаг тул ресторан, концерт дээр биднийг нүдээрээ үдэж байсан "гэж Цэвэр Даваа гарагийн баатар хэлэв. Тэдэнд туйлын аз жаргалын төлөө бүх зүйл байгаа юм шиг санагддаг. Өөр юу хэрэгтэй вэ? "Бидний аз жаргал, найз минь," гэж түүний хайрт Платон Каратаева иш татав, "төөрөгдөл дэх устай адил юм: чи үүнийг татна - тэр хөөрч байна, гэхдээ та үүнийг татаж ав - юу ч байхгүй." Гэхдээ тэд өөр өөр шинж чанартай байдаг. "Цэвэр долоо хоног тутмын" баатар (үнэхээр бусад олон богино өгүүллэгүүд шиг - "Гали Ганская", эсвэл "Таня", эсвэл " харанхуй гудамжууд”) - "энгийн", бие махбодийн сэтгэл татам байдал, сэтгэл хөдлөлийн бүрэн байдлын хувьд хүн. Тийм биш - баатрууд. Түүний хачирхалтай үйлдлээс түүний зан чанарын ач холбогдол, "сонгосон" мөн чанар нь ховор байдаг. Түүний оюун ухаан тасарчээ. Тэрээр тэрхүү элитист Москвагийн "өнөөгийн" амьдралд - Чаляпины концерт, Урлагийн театрын "капустникууд", зарим курсууд, зууны эхэн үеийн барууны загварлаг зохиолчид: Хоффманстхал, Шницлер, Пшибышевский, лекц уншихаас татгалздаггүй. Андрей Белый гэх мэт. Гэхдээ дотооддоо тэр (Бунин өөрөө шиг) энэ бүхэнд харь хүн юм. Тэрээр бүхэл бүтэн, баатарлаг, аминч бус зүйлийг эрэлхийлдэг бөгөөд Бурханд үйлчлэхдээ өөрийн төгс зорилгоо олдог. Одоогийн байдлаар энэ нь түүнд өрөвдөлтэй, тэвчих боломжгүй юм шиг санагдаж байна. "Цэвэр даваа гаригт" тэрээр "энх тайван" - сэтгэл татам хайр, хайртдаа төлж, "их тунгалаг" хийдэд очив. Энэхүү түүх нь төгсгөлийн Бунины зохиолын нэг жишээ бөгөөд төгс товчлол, уран сайхны товчлол, гадаад дүрслэлийг зузаатгах хандлагатай байдаг нь неореализмыг бичих арга хэлбэрээр ярих боломжийг бидэнд олгодог.
Яруу найрагчийн хувьд Бунин өөрийн бэлгийг улам боловсронгуй болгож, төгөлдөржүүлсэн боловч энд урам зориг, урам зориг түүнд ховор ирдэг байв. Нөгөөтэйгүүр, ганцаардал, орон гэргүй, Оросыг санасан сэтгэл шингэсэн хэдэн шүлэг нь гайхалтай бүтээл байв.
Шувуу үүртэй, араатан нь нүхтэй. Залуу зүрх ямар их гашуун байсан бэ
Аавынхаа хашаанаас гарахад гэр рүүгээ "Уучлаарай" гэж хэлээрэй!
нүх байна, шувуу үүртэй. |
|||
зүрх гунигтай, чанга цохилж, |
|||
хачин, түрээсийн байшинд баптисм хүртэж байна |
|||
аль хэдийн хөгшин муур! |
|||
Өдөр тутмын амьдралын үүднээс ч, түүхийн үүднээс ч түүний урт удаан амьдралын сүүлийн хорин жил хагасаар тасарсан болохыг харахад хялбар байдаг: эхний, "энх тайван" арван жилийг ... түүний Нобелийн шагналт, "Арсеньевын амьдрал" роман дээр тайван, төвлөрсөн бүтээл, харьцангуй материаллаг аюулгүй байдал, түүний авъяас чадварыг эцсийн (маш чанга биш боловч хүчтэй) хүлээн зөвшөөрч, "сүүлчийн музей" - яруу найрагч, зохиолчийг хайрлах хайраар дулаацсан. Галина Кузнецова; Дараагийн арван жил нь Францыг Гитлерийн цэргүүд эзлэн авч, хайртаасаа салж, өлсгөлөн, зохиолч Грассегийн тасалдсан зовлон зүдгүүр, дараа нь хүнд өвчин тусч, жинхэнэ хэрэгцээ, бардам ядуурал аажмаар арилав.
in Rue Jacques Offenbach дээр даруухан байр.
1. Зууны эхэнд Оросын зохиол хэрхэн хөгжсөн бэ? Түүний хөгжлийг ямар чиглэл, хайлтаар тодорхойлсон бэ?
2. Бунины нийгмийн хоёрдмол байдлын гарал үүсэл юу вэ? Эрхэм уламжлалд татагдах, зохиолчийн дургүйцэл хэрхэн илэрсэн бэ? Бунин "эзэн ба тариачин" -ийг хэрхэн хүлээж авсан бэ? Бунины анхны зохиолыг энэ байр сууринаас авч үзье, жишээлбэл, "Антоновын алим", "Танка".
3. Ямар харилцаатай вэЗохиолч Бунин, яруу найрагч Бунин уу? Яруу найргийн зүйрлэл, түүний хөгжим, хэмнэл зохиолд хэрхэн ордог вэ? Бунины зохиолыг яруу найрагчийн анжисаар хагалсан гэж хэлж болох уу ("Антоновын алим")?
4. Бунины бүтээл дэх ганцаардлын яруу найраглал юутай холбоотой вэ? 1900-аад он? Бунины "Сонет", "Ганцаардал" шүлгүүд, "Өнгөрөх", "Намар" өгүүллэгүүдийг авч үзье.
5. Горькийн урсгалын бэлгэдэл ч, романтизм ч Бунины хувьсгалаас өмнөх уран бүтээлд яагаад нөлөөлөөгүй гэж та бодож байна вэ?
6. "Бүрэн эрхт Иохан" өгүүллэгт тусгагдсан Бунины гүн ухааны эрэл хайгуулын утгыг тодорхойл.
7. "Жон Райдалетууд" өгүүллэгийн өгүүллэгийн онцлог юу вэ?
8. Ах дүү Красовын дүрүүдийг харьцуулж үзээрэй - Кузьма, Тихон ..,
AT ижил төстэй зүйл юу вэ, юу вэ гүн ялгааэдгээр баатрууд?
9. Бунины Горькийтэй хийсэн нуугдмал маргаан ("Тосгон" өгүүллэг) юу вэ?
10. Бунины "Сан Францискогийн эзэн" өгүүллэгт дэлхийн мөхлийн сэдвийг хэрхэн илэрхийлсэн бэ?
12. Бунин Л-ийн байр суурьтай ямар ойр байдаг вэ?Толстой
13. И.Буниний хэлснээр жинхэнэ хайрын ямар шинж чанарууд байдаг вэ? Тэр яагаад хайрыг "дэлхий дээрх богинохон зочин" гэж боддог вэ ("Нарны цохилт", "Цэвэр даваа", "Харанхуй гудамж" өгүүллэгүүд)?
Эссе сэдвүүд
И.Бунины шүлэг дэх байгалийн мөнх байдлын баталгаа. И.Бунины гүн ухааны дууны үг.
шиг хайрла сүнслэг дахин төрөлтИ.Буниний түүхүүдэд ("Харанхуй гудамж" цикл).
Эссе сэдвүүд
И.Бунины бүтээл дэх өгүүлэгчийн дүр. И.Бунины бүтээл дэх Оросын сонгодог урлагийн уламжлал.
Кузнецов, Галина нар.Грассын өдрийн тэмдэглэл.- М., 1995. Бунигийн сүүлчийн хайр, музейн бичсэн "Грассын өдрийн тэмдэглэл"
Зохиолчийн эцсийн бүтээл болох "Арсеньевын амьдрал" роман дээр шаргуу ажиллаж байсан он жилүүдийг багтаасан бөгөөд зохиолчийн ээдрээтэй бүтээлч мөн чанар, түүний гүн гүнзгий оюун санааны ертөнц, өвөрмөц дүр төрхийг дахин бүтээжээ. Энэ бол Бунины намтар, уран бүтээлийг ойлгох хамгийн чухал эх сурвалж юм. Уг хэвлэлд Г.Кузнецовагийн Грассе хотод бичсэн дэлгэрэнгүй өдрийн тэмдэглэлээс гадна цэргийн жилүүдийн өдрийн тэмдэглэл, зохиол, яруу найргийн хэсгээс авсан хэсгүүд багтжээ.
М у р о м к е в а - Б у н и н а V. Н. Бунины амьдрал: Ой санамжтай яриа.-М., 1989.
Бунины эхнэр, туслах, найз нь амьдралынхаа туршид өдрийн тэмдэглэл хөтөлдөг байв. Уг номыг В.Н.Муромцевагийн системчилсэн тэмдэглэл дээр үндэслэсэн болно. Тэд бидний зан чанар, зан чанар, зан чанарын талаархи олон шинэ санааг авчирдаг. бүтээлч лабораторизохиолч, Парис дахь Оросын цагаачдын ажлын нөхцөл, сонирхол, эрэл хайгуулын тухай. Бунины намтарт олон арван жилийн хугацаа
Амар амгалан ба Л.А.И.А.Бунинтай хамт. Амьдрал ба ажил. - М., 1995.
Энэхүү номонд зохиолчийн уран зохиолын үйл ажиллагааны хувьслыг тухайн үеийн нийгэм, уран сайхны өргөн хүрээтэй харьцуулан судалж, түүний программчилсан бүтээлүүдэд текстийн дүн шинжилгээ хийсэн болно.
АЛЕКСАНДР ИВАНОВИЧ КУПРИН (1870-1938)
20-р зууны Оросын зохиолын "хаадын" нэг Куприны амьдралыг хайрлах авьяасыг янз бүрийн туйлын чиг хандлагын зохиолчид өндрөөр үнэлэв. Манай уран зохиолын "Их арслан" Л.Н.Толстой: "Куприн бол жинхэнэ зураач, асар их авьяастан юм. Тэрээр ах нарынхаа асуудлаас ч илүү амьдралын асуудлыг хөнддөг...” хэмээн бэлгэдлийн удирдагчдын нэг Константин Бальмонт шүлэгтээ аль хэдийнээ:
Энэ бол жинхэнэ хүч чадлын мэргэн ухаан, шуурганд өөрөө чимээгүй байх явдал юм.
Та бид бүгдийн хувьд эрхэм, эрхэм хүн юм, бид бүгд Купринд хайртай.
Хүүхэд нас. Ээжийн үүрэг.Александр Иванович Куприн 1870 оны 8-р сарын 26-нд (9-р сарын 7) Пенза мужийн Наровчат хотод төрсөн. Хүүг хоёр дахь жилдээ байхад нь холероор нас барсан аавыгаа Куприн санасангүй. 1874 онд тэрээр ээжтэйгээ Москва руу нүүж, Кудринская талбай дахь бэлэвсэн эхнэрийн байшингийн нийтлэг тойрогт суурьшжээ. Ийнхүү зохиолчийн хувьд төрийн бүх төрлийн байгууллагад тасралтгүй хоригдох арван долоон жилийн дараалал эхэлж байна.
Бэлэвсэн эхнэрийн гэрт (1914 оны "Ариун худал" өгүүллэгт хожим тайлбарласан) ядаж л ээжээсээ салаагүй. Ерөнхийдөө Куприны бага нас, түүний хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэхэд ээж нь асар их үүрэг гүйцэтгэсэн бөгөөд хүүхдийн нүдэн дээр "хамгийн дээд" -ийн байр суурийг эзэлдэг. Орчин үеийн хүмүүсийн гэрчлэлээс харахад Хайр. Татар гүнж Куланчаковагийн төрсөн Алексеевна Куприна "хүчтэй, тууштай зан чанар, өндөр язгууртнуудыг эзэмшсэн". Энэ бол эрч хүчтэй эмэгтэй байсан
глиб, хүчтэй хүсэл зоригтой (нөхрөө нас барсны дараа бараг амьжиргааны эх үүсвэргүй гурван хүүхэд өсгөсөн нь түүнд ямар үнэтэй байсан бэ!), тэр ч байтугай түүний зан чанарт харгислалын мэдрэмжтэй. Любовь Алексеевнагийн эрх мэдэл амьдралынхаа туршид ганхашгүй хэвээр байв. Тэрээр "Юнкер" (1928-1932) намтар романдаа гол дүрийн баатар Александровын ээжийг "шүтэн биширдэг" гэхээс өөр зүйл дууддаггүй. Мөрөөдөмтгий бас нэгэн зэрэг "Ази" хурдан ууртай
Зөрүүд болтлоо зөөлөн, дөлгөөн, зөрүүд хүү өөрийн зан чанарын олон шинж чанараараа ээждээ өртэй болжээ.
Хүнд хуарангийн сургууль. Үүний улмаас 1877 онд хүнд санхүүгийн байдалЛюбовь Алексеевна хүүгээ Александровскийн нэрэмжит өнчин хүүхдийн сургуульд явуулахыг албаджээ. Долоон настай Саша амьдралынхаа анхны дүрэмт хувцсаа өмсөв - "зах, ханцуйг нь жигд камач туузаар зассан зотон өмд, даавуун цамц". Төрийн орчин, муу хуучин де та бол сурган хүмүүжүүлэгчид эцэст нь "анхнаасаа гажуудсан" үе тэнгийнхэн - энэ бүхэн хүүгийн зовлон зүдгүүрийг үүсгэсэн. Тэрээр зугтаж, хоёр хоног Москваг тойрон тэнүүчлээд дотуур байрандаа хэргээ хүлээгээд буцаж ирдэг (1917 оны "Зоригтой оргодол" түүх).
Гэсэн хэдий ч Куприныг хүлээж байсан туршилтууд дөнгөж эхэлж байв. 1880 онд тэрээр Москвагийн хоёрдугаар цэргийн гимназид элсэлтийн шалгалт өгч, хоёр жилийн дараа кадет корпус болж өөрчлөгдсөн. Дахин дүрэмт хувцас: "Бүсгүй, хөх өнгийн мөрний оосортой, нэг эгнээнд найман зэс товчтой, зах дээрээ улаан гогцоотой хар даавуун хүрэм". "Завсарлагааны үеэр" ("Каде чи", 1900) өгүүллэгт Куприн хүүхдийн сэтгэлийг зэрэмдэглэсэн ёс суртахуун, эрх баригчдын тэнэглэл, "нударганы бүх нийтийн шүтлэг", сул дорой хүмүүсийг урж хаях боломжийг нарийвчлан харуулсан. хүчирхэг, эцэст нь гэр бүл, гэр орноо гэсэн цөхрөнгөө барсан хүсэл.
"Энэ нь болсон бага насдараа буцаж ир жилТэд дотуур байранд амардаг гэж Куприн дурсав. - Бүх зүйл саарал өнгөтэй, хуаран, шинэхэн үнэртэй тосон будагба мастик, нөхдүүд бүдүүлэг, эрх баригчид нөхөрсөг бус байна. Өдөр нь ямар нэгэн байдлаар хүчтэй хэвээр байхад ... Гэвч орой болж, бүдэгхэн унтлагын өрөөнд шуугиан намдахад - өө, ямар
Уй гашууг үүрч, бяцхан сүнсийг ямар их цөхрөл эзэлдэг вэ! Та дэрээ хазаж, уйлахаа дарж, сайхан нэр шивнэж, уйлж, халуун нулимсаар уйлж, тэдэнтэй хамт уй гашуугаа хэзээ ч ханахгүй гэдгээ мэдэж байна "(1904 онд "Чеховын дурсамж" эссе).
Хувь хүний төлөвшил, хүмүүнлэгийн гарал үүсэл. Москва дахь Александр Юнкерийн гуравдугаар сургууль, Куп
харин чийрэг залуу, уран гимнастикч, курсант, дүрэмт хувцасныхаа нэр төрийг хэмжүүргүйгээр төрүүлсэн, вальсын хөөрхөн хамтрагч болгонд дурласан уйгагүй бүжигчин.
Куприны бага нас, залуу нас нь тодорхой хэмжээгээр түүний зураачийн онцлог шинж чанарыг олж мэдэхэд материал өгдөг. Баатарлаг, зоригтой эхлэл, байгалийн, бүдүүлэг эрүүл амьдралын тухай дуулах нь зохиолчийн бүтээлд бусдын зовлон зүдгүүрийг мэдрэх мэдрэмж, сул дорой, "жижиг" хүнийг анхааралтай ажиглахтай хослуулсан байдаг. довтолгоотой харь гаригийн болон дайсагнасан орчинд дарагдсан. Зураач Куприны энэ хоёр дахь, хамгийн үр өгөөжтэй элемент нь кадет корпусын бяцхан Сашагийн хүлээн авсан сэтгэгдэлд буцаж ирдэг. Батальоны жагсаалын талбайд тарчлаан зовоосон Татар Байгузины тарчлалыг маш хүчтэй мэдрэхийн тулд хүүхэд цэргийн бурсагийн аймшигт зовлонг туулж, олон нийтийн гутамшигтай ташуурдуулах шаардлагатай байв ( "Мэдлэгийн дор", 1894), эсвэл өрөвдөлтэй, дарагдсан цэрэг Хлебниковын жүжиг ("Дуэль", 1905).
Уран зохиолын анхны туршлага. Рок дахь алба. Кадет корпусын амьдрал уйтгартай байсан ч ирээдүйн зохиолчийн утга зохиолд жинхэнэ, гүн гүнзгий хайр тэнд төрсөн юм. Энэ үед Куприн өөрөө уран зохиолд (яруу найрагт анх) хүчээ сорьж эхлэв. Би аль хэдийн кадет сургуульд байх болно, тэр анх хэвлэлээр гарч ирсэн. Яруу найрагч Л.И.Палминтай уулзсан Куприн Оросын хошин шогийн сэтгүүлд маш дунд зэргийн түүхийг нийтэлжээ. Сүүлийн дебют» (1889).
1890 оны 8-р сарын 10-нд Александрын сургуулийг "нэгдүгээр ангиллаар" төгсөөд шинэхэн шатаасан хоёрдугаар дэслэгч Подольск Ту-Проскуров хотод байрлах Днеприйн 46-р явган цэргийн дэглэмд очжээ.
Берниа, тэр өөрөө "бичих"-ээ нухацтай авч үзээгүй.
Бараг дөрвөн жил ажилласан нь анх удаа Куприныг өдөр тутмын амьдрал, армийн бодит байдлын хүнд хэцүү байдалд оруулав. Гэсэн хэдий ч Куприн мужуудын цэргийн амьдралыг бүрэн дүүрэн ойлгох, мөн Беларусийн захын еврей хотын ядуу амьдрал, "газаргүй" сэхээтнүүдийн ёс заншилтай танилцах боломжийг эдгээр он жилүүд олгосон юм. Энэ үеийн сэтгэгдэл нь олон жилийн турш "нөөц" байсан юм (Куприн офицерын алба хааж байхдаа хэд хэдэн өгүүллэг, юуны түрүүнд "Дуэль" өгүүллэгийн материалыг сурсан). 1893 онд залуу дэслэгч "Харанхуйд" өгүүллэг, "Сарны гэрэлт шөнө", "Лавлагаа" өгүүллэгээ дуусгажээ. Днеприйн дэглэмийн хуарангийн өдөр тутмын амьдрал Куприний хувьд тэвчихийн аргагүй болж байна. Саяхныг хүртэл цэргийн сүр жавхланг мөрөөдөж байсан дэслэгч Ромашов "Дуэль" кинонд ингэж "өссөн" боловч армийн сургуулилт нь хүмүүнлэг бус байдал, мужийн офицерын зэрлэг байдлын талаар маш их эргэцүүлсний эцэст тэтгэвэрт гарахаар шийджээ.
Куприн огцрох өргөдлөө өгч, хүлээн авч, 1894 оны намар Киевт ирэв. Тэрээр орон нутаг, аймгийн сонинд маш их нийтэлдэг, өгүүллэг, эссэ, тэмдэглэл бичдэг. Энэхүү тайван бус, хагас зохиолч, хагас сурвалжлагчийн амьдралын үр дүн нь "Киевийн төрлүүд" (1896) эссэ, "Бяцхан зураг" (1897) өгүүллэгүүд гэсэн хоёр цуглуулга байв.
Куприн "их дээд сургуулиуд".Куприний 90-ээд оны бүтээлүүд. тэгш бус, ихэвчлэн тэр тамга, аялгуу жүжиг зөвшөөрсөн. Бага зэрэг цаг хугацаа өнгөрөхөд Куприн өөрийн уран зохиолын хэв маягийг эрс шоолох болно (Захиалгат, 1901). Амьдралын талаархи жинхэнэ мэдлэг нь уран зохиолыг даван туулахад хувь нэмэр оруулж, уянгалаг стенк, энгийн дүрслэлийг зээлж авсан. Зохиолчийн намтарт цэргийн дүрэмт хувцсаа салгасны дараа хийж байсан мэргэжлүүдийн үнэхээр аймшигтай жагсаалтыг багтаасан болно: тэрээр сурвалжлагч, байшин барихад менежер, Волын мужид "мөнгөн шаахай" тамхи үржүүлж, техникийн албанд алба хааж байсан. оффис, дуулалч байсан, тайзан дээр нүүж, шүдний эмч сурч, тэр байтугай лам болохыг хүсч байсан, Лоскутовын фирмийн тавилга зөөдөг артелд үйлчилж байсан, тарвас буулгасан гэх мэт. Эмх замбараагүй, халуурах мөрөөдөл, ээлж
"Мэргэжил" ба албан тушаал, улс орон даяар байнга аялах, олон тооны шинэ уулзалтууд - энэ бүхэн Купринд шавхагдашгүй баялаг сэтгэгдэл төрүүлсэн - тэдгээрийг уран сайхны хувьд нэгтгэх шаардлагатай байв.
1896 онд Донецкийн сав газрын хамгийн том ган цутгах, төмөр зам цувих үйлдвэрүүдийн нэгэнд хуурамч, мужааны цехийн нягтлан бодох бүртгэлийн хэлтсийн даргаар ажиллаж байхдаа Куприн ажилчдын байдлын талаар цуврал эссэ бичжээ. Тэр үед тэд анхны томоохон бүтээл болох "Молоч" өгүүллэгийн дүрийг бүтээжээ.
Энэ нь Бунины хэлснээр "нямбай, хэт өгөөмөр хэллэггүй" олон талаараа жинхэнэ "Куприн" зохиол байсан юм. Ийнхүү хоёр зууны эхэн үед хамгийн чухал бүтээлүүдийн ихэнхийг бүтээсэн Куприний бүтээлч хурдацтай хөгжил эхэлж байна. Удалгүй хямд уран зохиолын салбарт арилжаалагдаж байсан Куприний авьяас чадвар нь өөртөө итгэлтэй болж, хүч чадлыг олж авч байна. "Молоч"-ын дараа зохиолчийг Оросын уран зохиолын анхны эгнээнд оруулсан "Армийн цол" (1897), "Олеся" (1898), дараа нь 20-р зууны эхэн үед "Д. Цирк" (1901), "Морьны хулгайчид" (1903), "Цагаан пудель" (1903), "Дуэль" (1905) өгүүллэг.
1897 онд Куприн Волынь мужийн Ровне дүүрэгт үл хөдлөх хөрөнгийн менежерээр ажиллаж байв; Энэ үеийн сэтгэгдэл нь "Олеся" түүхийн үндэс болсон. Тэрээр Перебродын Полесье тосгоныг инээдэмтэй байдлаар дүрсэлж, бүхэл бүтэн тосгоны "хамгийн ядуу, хамгийн залхуу тариачин" болон туршлагатай анчин Ярмолагийн хөрөг зургийг нарийвчлан зурдаг; гүйцэтгэх ажилтан, архичин, хээл хахууль авагч Евпсихий Африканович; мухар сүсэгтэй тариачид Мануилихагийн "Витчер" ойд хөөгдөв. Харин түүхийн гол хэсэгт хотоос ирсэн залуу "панич" Иван Тимофеевич, Мануилихагийн ач охин, бардам, замбараагүй гоо бүсгүй Олеся нар байдаг. "Түүнд духыг нь бүрхсэн муухай боолт дор, ам, эрүүнийхээ доороос ийм ганцхан дүр төрхтэй, айж эмээсэн царайтай нутгийн охид шиг юу ч байсангүй ... Түүний царайны анхны гоо үзэсгэлэнг урьд өмнө харж байсан. , мартаж чадахгүй байсан ч үүнийг дүрслэн хэлэхэд дассан ч хэцүү байсан. Гэсэн хэдий ч залуу хүмүүсийн сэтгэлд дүрэлзсэн романтик мэдрэмж
"Жижиг" эх орон, эрхэм уламжлалын үүрэг."Би өнгөрсөн зууны эхэн үеийн хоёр яруу найрагч Анна Бунина, Василий Жуковский нар алдартай байсан Орос улсад төрийн болон урлагийн салбарт олон нэр хүндтэй хүмүүсийг өгсөн эртний язгууртан гэр бүлээс гаралтай. "Сан Францискогийн эрхэм" өгүүллэгийн францын хэвлэлд Бунин бичсэн. - Миний өвөг дээдэс бүгд ард түмэнтэй, газар шороотой холбоотой, газар өмчлөгчид байсан. Өвөө, аав минь эдлэн газар эзэмшдэг байсан төв Орос, эртний Москвагийн хаад улс орноо өмнөд Татаруудын дайралтаас хамгаалахын тулд Оросын янз бүрийн бүс нутгуудын оршин суугчдаас саад тотгор учруулж байсан үржил шимтэй дэд хээрт, үүний ачаар хамгийн баян орос хэл бий болсон. Тургенев, Толстой тэргүүтэй Оросын бараг бүх агуу зохиолчид энд байв. Удам угсаагаараа бахархах, эрхэмсэг амьдрал, соёл иргэншлээрээ бахархах сэтгэл, нийгмийн бүх давхарга, цаг хугацааны явцад "Летейскийн усанд" эргэлт буцалтгүй урсаж, энэ бүхэн зохиолчийн "амьдралын бүтцэд" нөлөөлж, ээдрээтэй нэгдэл хэвээр байв. түүний ажил. "Их орос хэл бол миний амьдарч байсан бүх зүйл байсан өсвөр нас"гэж Бунин дурсав. Зуны улиралд маш хурдацтай ойртож буй талх; тариачдын дуу, домог; 1853-1855 оны Севастополийн хамгаалалтад өөрийн цэрэгтэй хамт эрт дээр үеийнх шиг оролцсон эцгийн түүхүүд; "Өвөөгийн зузаан арьсан хавтастай, Мароккогийн нуруун дээр алтан одтой" - бүх зүйл Орос байсан. Бунины бүтээл дэх "үл хөдлөх хөрөнгийн соёл" бүдгэрч буй уламжлалууд ялангуяа тод харагдаж байв. Эндээс хүүхэд, өсвөр насны дурсамжаас "Антоновын алим" (1900), "Суходол" өгүүллэг (1911), "Арсеньевын амьдрал" романы эхний бүлгүүд (1930) гарч ирэв.
Нийгмийн хоёрдмол байдлын мөн чанар.Гарал үүслээр бахархах, заримдаа харуулах шинж чанартай, эсрэгээрээ эхлэлтэй Бунинтай зэрэгцэн оршдог. "Бараг өсвөр наснаасаа" гэж тэр хүлээн зөвшөөрөв, "Би зөвхөн цэнхэр цусаа төдийгүй түүнтэй холбоотой бүх зүйлээ бүрэн алддаг байсан" чөлөөт сэтгэгч байсан "гэжээ. Энэ нь бага насны залуучуудын сэтгэгдлээр нөлөөлсөн. 1881 оны намар Бунин Елец хотын гимназийн нэгдүгээр ангид элсэн орж, нутгийн худалдаачинтай "талх дээр" сууж байв. Муухай хүүгийн хувьд гэрийн орчин бүрэнхий, хатуу ширүүн амьдрал руу шилжих нь хэцүү сорилт байв. Амьдрал өөр болсон төдийгүй залуу Буниныг хүрээлсэн сэтгэлзүйн болон гоо зүйн уур амьсгал өөр болсон. Хэрэв Пушкин, Жуковский, Лермонтов, Полонскийн жинхэнэ шүтлэг нь гэртээ захирч байсан бөгөөд эдгээр нь бүгд Бунинтай ижил "квас" -аас гаралтай "эрхэм яруу найрагчид" гэж онцолсон бол Елецийн жижиг байшинд Никитин ба бусад нэрс сонсогдов. Кольцов, түүний тухай "Манай ах бол худалдаачин, манай нутгийн хүн" гэж хэлсэн. Эдгээр сэтгэгдэл нь Бунин бүх амьдралынхаа туршид "ард түмнээс гаралтай" зохиолчдод (Никитинээс эхлээд Елецийн өөрөө өөрийгөө сургасан яруу найрагч Е. И. Назаров хүртэл) нэгээс олон чин сэтгэлийн нийтлэлээ зориулж байсан зохиолчдод үзүүлэх сонирхолд нөлөөлөв.
Ах Ю.А.Бунины нөлөө. 1885 оны 12-р сар гэхэд Елецийн биеийн тамирын заал болон түүний багш нарт сэтгэл хангалуун бус байсан тул Бунин 1885 оны 12-р сар гэхэд түүнийг орхиж, бие даан суралцах хүсэлтэй болжээ. Энэ үед популист хувьсгалч түүний ах Юлиус (1857-1921) шоронд нэг жил хоригдож, дараа нь цагдаагийн хяналтан дор эцэг эхийнхээ эдлэнд илгээгджээ. Ю.А.Бунин Иванд баян, олон талт хандлага, сонирхлыг хөгжүүлэхэд нь тусалж, түүнтэй харьцаж байсан гэж зохиолч Н.Д.Телешов "бараг аав шигээ хандсан. Түүний дүүд үзүүлэх нөлөө асар их байсан. Ах дүүсийн хайр, нөхөрлөл салшгүй холбоотой байв. Ю.А.Бунин Иван Алексеевичийн эхнэр В.Н.Муромцеватай ярилцахдаа: "Би шоронгоос ирэхэд Ваня бүрэн хөгжөөгүй хүү хэвээрээ байгааг олж мэдсэн боловч би түүний аавынх шиг авьяасыг шууд олж харав. Жил хүрэхгүй хугацааны дараа тэр маш их оюун ухаантай болсон тул би түүнтэй олон сэдвээр бараг ижил хүн шиг ярилцах боломжтой болсон.
Анхны туршлага.-тэй харьцаж байна дүү, Юлиус "хийсвэрлэл" -ийг огт ойлгодоггүй гэдэгт итгэлтэй байсан ч түүх, хэл, ялангуяа уран зохиолын чиглэлээр асар их амжилт гаргасан. Тэрээр хэд хэдэн шүлэг биччихсэн байсан ч хэвлэлд илгээж зүрхэлсэнгүй, гэнэт түүнийг зориглоход хүргэсэн үйл явдал тохиолдов. Энэ бол либерал ардчилсан яруу найрагч Надсоны үхэл байв. Тиймээс "Родина" сэтгүүлийн 1887 оны 8-р дугаарт Бунины "С. Я. Надсоны булшны дээгүүр" шүлэг гарч ирэв. Хожим нь Бунин "Арсеньевын амьдрал" намтар романдаа Надсонд элэгтэй шинж чанаруудыг зориулж, хэрэглээнд шатсан "зовсон" яруу найрагчийг залуу насандаа биширдэг байснаа хийсвэр гоо зүйн үүднээс тайлбарлах болно. Надсон ба түүний үхлийн сэтгэл хөдөлгөм байдал. Чухамдаа залуу Бунин яруу найргийн реквиемээ халуун өрөвдөж, хүндэтгэлтэйгээр бичсэн. Өөр нэг зүйл бол Надсон уламжлал ёсоороо Елец дүүргийн арван долоон настай яруу найрагчаас хол байсан. Үүнийг И.С.Никитиний нөлөөн дор бичсэн Бунины дараагийн хэвлэгдсэн "Тосгоны гуйлгачин" шүлэг нотолж байна. Энэ нь 1910-аад оны шүүмжлэгчдийн хувьд санаанд оромгүй байдлын түлхүүр биш гэж үү. Бунины ээлж тариачны сэдэвТэр залуу наснаасаа л ард түмний дундаас зохиолчдод хүчтэй татагддаг байсан гэж үү? Залуу Бунины шүүмжлэлтэй туршилтуудын нэрсийг сонгох нь бас онцлог юм: Николай Успенский, Тарас Шевченко, Иван Никитин ("Дурсгалд" нийтлэл Хүчтэй эр", 1894).
Сүнслэг эрүүл мэнд, хүмүүсийн эхлэл.Сүүлчийн нийтлэлд Никитин Бунинд зөвхөн үндэсний онцлогийг мэдэрдэг томоохон зураач биш, тэр ч байтугай цэвэр хүн чанартай, хувийн шинж чанараараа тэр үед Воронежийн яруу найрагч (Бунины нутаг нэгт) түүнд үлгэр жишээ үзүүлсэн гэж итгүүлсэн. "Тэр бол Оросын уран зохиолын өвөрмөц агуулах, түүний шинэлэг байдал, энгийн байдлаараа агуу уран сайхны ур чадвар, хүчтэй бөгөөд энгийн хэллэг, бодитой байдлыг бий болгосон агуу хүмүүсийн нэг юм. хамгийн сайн мэдрэмжэнэ үг. Түүний бүх гялалзсан төлөөлөгчид бол эх орон, газар нутагтайгаа нягт холбоотой, түүнээсээ хүч, тэнхээ авч байгаа хүмүүс юм. Энэхүү үнэлгээ нь хагас ядуурсан "барчук" Буниныг тосгоны амьдрал, ажил, амралт, тариачны гоо зүйтэй амьд, ном бус харилцааг тусгасан байв. Үнэн хэрэгтээ тэрээр тариачдад илүү ойр байсан бөгөөд үүнийг хотын популист сэхээтнүүдээс илүү сайн ойлгодог байсан бөгөөд тэдний нэг болох публицист Скабичевский "Тэр бүх амьдралынхаа туршид хөх тариа хэрхэн ургаж байгааг хараагүй" гэж хайхрамжгүй хүлээн зөвшөөрснөөр түүнийг уурлуулжээ. Ганц бие эрэгтэй хүнтэй ярьдаггүй байсан." Гэхдээ нөгөө туйл руу явж, залуу Буниныг Кольцов, Никитин нарын өв залгамжлагч гэж төсөөлөх нь алдаа болно. Хэрэв бид Бунины ирээдүйн хэдэн арван жилийн ажлыг авч үзвэл түүнд хамгийн гүн гүнзгий бөгөөд хүчтэй нөлөөлөл нь түүний "амин чухал найрлага" дээр бусад нэрс болон бусад номуудын нөлөө байсан нь тодорхой болно.
Оросын сонгодог урлагийн уламжлал.Өсвөр насандаа Бунин аль хэдийн хэн ч биш, харин "хоёр дахь Пушкин, Лермонтов" болох хүсэл эрмэлзэлтэй байв. Тэр тэдэнд онцгой "эрх" гэж өөртөө мэдэрсэн. Цөллөгт, алс холын Грассед тэрээр залуу халуун сэтгэлээр: "Би Пушкиний тухай "тууж" бичих ёстой байсан! Өөр хэн нэгэнд ийм мэдрэмж төрж чадах уу? Энэ бол бидний, минийх, хонгор минь ... " Бунин Пушкинд (дараа нь Лев Толстойн шиг) Оросын амьд, салшгүй нэг хэсгийг хардаг. Пушкин түүнд ямар нөлөө үзүүлсэн бэ гэсэн асуултад Бунин: "Тэр хэзээ над руу орсон бэ, би хэзээ түүнийг таньж, хайрласан бэ? Гэхдээ Орос хэзээ над руу орсон бэ? Хэзээ би түүний тэнгэр, агаар, нар, хамаатан садан, хайртай хүмүүсийг мэддэг, хайрладаг байсан бэ? Эцсийн эцэст тэр миний амьдралын эхэн үеэс л надтай хамт байдаг. Залуу насандаа "шинжлэх ухаангүй" (Воронеж дахь Кольцовын булшин дээрх бичиг үсэг тайлагдаагүй бичээс) гэгээрсэн зохиолчдыг биширдэг байсан Бунин өөрөө ч тэдэн шиг биш байсан ч тэрээр "цомхон" хэвээрээ байсан ч дөрвөн бүрэн бус ангитай байв. биеийн тамирын заал. Түүний сэтгэлд ул мөр үлдээсэн өндөр соёлПушкин, Лермонтов, Жуковский, Гоголь, Тургенев, Толстой, Полонский, Фет. Тэрээр Шекспир, Гёте, Байрон нарыг судалж, 25 настайдаа Лонгфеллоугийн "Хиаватагийн дуу" шүлгийн алдарт орчуулгыг бүтээжээ. Бунин Украины уран зохиол, ардын аман зохиолтой сайтар танилцаж, Польшийн яруу найраг, ялангуяа Мицкевичийг сонирхдог ("Мицкевичийн төлөө би бүр польш хэл сурч байсан" гэж тэр хэлэх болно).
Тэнүүлчин.Эдгээр эрэл хайгуул нь Буниний хүрсэн бүх зүйлд ул мөрөө үлдээж, түүний амьдралын хэмнэл, бүтцийг тодорхойлсон юм шиг санагддаг. Олон зуун жилийн түүхтэй язгууртан тэрээр өөрийн гэсэн булангүй мөнхийн тэнүүчлэгч юм. Тэрээр арван есөн настайдаа төрөлх гэрээсээ гарч явахдаа (ээжийнхээ хэлснээр "цээжиндээ нэг загалмайтай") тэрээр бүх насаараа "зочин" байсан: дараа нь Орел хотод өдөр тутмын ажилчин байжээ. Орловскийн мэдээллийн товхимол”, дараа нь Харьковт ах Юлийсийн хамт Народная Волягаар хүрээлэгдсэн, дараа нь Полтавад Толстойчуудын дунд, дараа нь Москва, Санкт-Петербургт Горькийн ойролцоох Капри, дараа нь дэлхий даяар урт, сар үргэлжилсэн аялалд (ялангуяа дэлхийн өнцөг булан бүрт маш их татагддаг. эртний соёл иргэншлийн гарал үүсэл, тэр байтугай хүн төрөлхтний домогт өвөг дээдсийн гэр хүртэл). Өөрийг нь зовоосон бодлуудынхаа хариуг хичнээн их, зөрүүдлэн хайсан бол тариачны хөдөлмөрмөн Евгений ахын дараа амьдрал; Толстойчуудыг хялбарчлах оролдлогод; Ю.А.Бунины нөлөөн дор популистуудын дунд - "болон бүгд радикал хүрээлэлд" (өөрийнх нь хүлээн зөвшөөрсөнөөр); хожим нь - Л.Н.Толстойн гүн ухаан, буддизм, мэдээжийн хэрэг Христийн сургаалд. Бунин Оросыг тойрон тэнүүчилдэг: тэр бол засварлагч, статистикч, номын санч, номын дэлгүүрийн эзэн юм. Эцэст нь тэрээр яруу найргийн төгс бус "Шүлэг. 1887-1891", Орел хотод хэвлэгдсэн, мөн "Нефёдка", "Бага байршилтай", "Газар эзэмшигч Ворголский" гэх мэт мадаггүй зөв эссэ. Зөвхөн маш ховор, жишээлбэл, бяцхан түүх"Федосеевна" (1891), бид зохиолчийн төлөвшсөн бүтээлийг урьдчилан таамаглах онцлог шинж чанаруудтай уулзах болно.
Зохиолын шинэ чанар. 1890-ээд оны дунд үеэс 1900-аад оны эхэн үе хүртэл Бунины зохиол зохиолчийн хөдөлгөөн. Энэ нь юуны түрүүнд алсын харааг тэлэх, тариачин эсвэл жижиг өмчлөлийн хувь заяаны ажиглалтаас ерөнхий эргэцүүлэл рүү шилжихэд илэрдэг. Тиймээс "цутгамал" хагарсан идэвхгүй амьдралын тойм зургууд нь бодол санаа болж хувирдаг бүхэл бүтэн улсболон түүний "уйтгартай ойн хүмүүс" ("Шинэ зам", 1901). Байгалийн гайхамшигт нууцлаг нууцын дэргэд, нарсны тасралтгүй чимээ, оддын намуухан анивчихаар тосгоны хүний амьдрал цэвэр байгаль, онгон дагшин, өрөвдмөөр, түүхэн бус шинж чанаруудын онцгой хурц огтлолцол дээр гарч ирдэг ( "Древляне, Татар" - "Мелитон", 1901; "Бүрэн зэрлэг тосгон" - "Нарс", 1901). Бунин эдгээр зөрчилдөөнөөс гарах арга замыг олж харахгүй байна. Түүний өрөвдөх сэтгэл нь "дундаж язгууртны амьдралын агуулах ... гэр орон, хөдөөгийн хуучин ертөнцийн хөгжил цэцэглэлтээр баян тариачны амьдралын агуулахтай маш их ижил төстэй байсан" байсан патриархын өнгөрсөн үе рүү буцав. Хэрэв "Шинэ зам", "Нарс" гэсэн санаанууд бол тариачин Орос, дараа нь "Антоновын алим" (энэ ишлэл хаанаас гаралтай) нь нутгийн язгууртнуудын хувь заяаны тухай тусгал юм. Гэсэн хэдий ч Бунины хувьд "үл хөдлөх хөрөнгө", "овоохой" нь зөвхөн нийгмийн зөрчилдөөнөөр тусгаарлагдаад зогсохгүй, эсрэгээрээ ойр дотно ашиг сонирхол, санаа зовнилоор амьдардаг. Бунины түүхүүд, ялангуяа алга болж буйг дүрсэлсэн өгүүллэгүүдээс тод гэрэлтдэг. газардсан язгууртан. Тасалсан линден гудам, интоорын цэцэрлэгийн дунд дүлий хамхуул, бурдок ургадаг газрын эздийн үүрний үнсэн дээр зохиолчийн зүрх сэтгэл нь эгдүүтэй гунигтай агшиж: "Гэхдээ эдлэн, эдлэн! Бүхэл бүтэн хоосролын шүлэг!" - "Эзгүй байдлын шүлэг" -ийг "Антоновын алим" (1900), "Алтан ёроол" (1904), "Эпитаф" (1900) гэж нэрлэж болно.
Бунины эхэн үеийн бүтээлийн тэргүүлэх элемент бол уянгын үг, яруу найраг юм. Тэр бол зохиолыг ардаа хөтөлж, түүнд зам тавьж өгдөг хүн юм. Зохиол нь аажмаар тусгай товчлол, үгийн нягтралыг олж авдаг. "Нарс", "Шинэ зам", "Антоновын алим", "Алтан ёроол" нь нарийн ширийн зүйлсийн нарийвчлал, зүйрлэлийн зориг, уран сайхны төвлөрлөөр гайхшруулдаг. Зөвхөн "Холмогорийн үнээ" шиг чухал Антоновын алимны залуу хөгшчүүлийг санацгаая. "Шинэ сүрэл, хивсний хөх тарианы анхилуун үнэр", "Интоорын мөчрийн анхилуун утаа", "Мөөгний чийгийн хурц үнэр", дараа нь бусад зүйлс: "хуучин зандан тавилга, хатаасан шохойн цэцэг" ба Энэхүү богино өгүүллэгийн уур амьсгалыг бүрдүүлдэг гол үнэр нь "Антоновын алим, зөгийн балны үнэр, намрын шинэлэг байдал" юм. Зохиол нь зөвхөн шинэ үгсийн сан, нягтрал, тэнцвэрийг олж авсангүй. Тэр дотоод аялгуу, хөгжимд дуулгавартай байсан. Бунин Флоберийн хэлснээр "зохиолд зохиол үлдээж, шүлгийн хэмнэлийг өгөхийг" эрэлхийлсэн. Тэр өөрөө зохиолын хэмнэлийг эрэлхийлэхдээ яруу найргийн үргэлжлэл мэт харагдсан нь анхаарал татаж байна. Бунин гэмээ хүлээсэн тухай зохиолчийн ач хүү Н.А.Пушешниковын өдрийн тэмдэглэлд тэмдэглэсэн байдаг: “Би яруу найрагч болж төрсөн байх. Тургенев ч бас яруу найрагч байсан... Түүний хувьд зохиолын гол зүйл бол дуу чимээ, бусад бүх зүйл бол тэр. Миний хувьд гол зүйл бол дууг олох явдал юм. Нэг л мэдэхэд бусад бүх зүйл аяндаа ирдэг."
Бунин бол яруу найрагч.Яруу найрагчийн хувьд Бунин 19-р зууны Оросын шүлгийн сонгодог уламжлалыг дуусгасан. Пушкин, Тютчев, Фет, Майков, А.К. Толстой, Полонский нарын яруу найраг нь түүний эргэн тойрон дахь ертөнцийн нэг хэсэг байсан тул түүний сэтгэлд гүн гүнзгий ул мөр үлдээжээ. Эцэг эхийн гэр бүлийн амьдрал, зугаа цэнгэл: Зул сарын баярын үеэр морь унах, ан агнах, үзэсгэлэн худалдаа, хээрийн ажил - энэ бүхэн Оросын үл хөдлөх хөрөнгийн дуучдын шүлгүүдэд тусгагдсан байв. Мөн мэдээжийн хэрэг, хайр. "Залуу насандаа" гэж Бунин дурссан, "Полонский намайг олон зүйлээр татдаг байсан, тэр хайрын мөрөөдөл, төсөөллийн хайрынхаа эхэн үед аз жаргалтай байсан дүр төрхөөрөө намайг тарчлааж байсан." Шинэ цаг үеийн нөхцөлд ийм асуудал бас тодорхой хязгаарлалттай байсан нь үнэн бөгөөд үүнийг Бунин өөрөө зоригтой уриатайгаар баталжээ.
Би энэ ертөнцөд хослол хайж байна
үзэсгэлэнтэй, мөнхийн ...
Гэхдээ Бунин түүнд захирагдах газар нутаг хэвээр байсан - байгалийн ертөнц, тэр дундаа Оросын байгаль. "Тиймээс Буниний мэддэг шиг байгалийг таньж, хайрлахыг цөөхөн хүн мэддэг" гэж А.Блок бичжээ. Энэ хайрын ачаар яруу найрагч сонор сэрэмжтэй, алсыг харж, өнгөлөг, дуу авианы сэтгэгдэл нь баялаг юм.
Хэрэв зууны эхэн үед Бунины яруу найргийн хувьд хамгийн онцлог шинж чанар бол ландшафтын дууны үг(“Нар жаргахаас өмнө гүйж ирэв ...”; “Цонхон дээр, хүйтэн жавараас мөнгө ...”; “Намар. Ойн зузаан. Хуурай намгийн хөвд ...” гэх мэт), дараа нь 1900-аад оны дунд үе. Бунин улам бүр гүн ухааны дууны үг рүү хандаж, Тютчевын асуудлыг үргэлжлүүлж байна.
Би бол бурхан шиг хүн, би сүйрсэн
Бүх улс орон, бүх цаг үеийн хүсэл тэмүүллийг мэдэх.
("Нохой", 1909)
Оршил. Уран зохиолын шинж чанар
20-р зууны эхэн үеийн үйл явц. Олон талт
уран зохиолын чиг хандлага, хэв маяг, сургууль, бүлгүүд
Зорилго: түүхэн болон хоорондын холболтын талаар ойлголт өгөх уран зохиолын үйл явц 20-р зууны эхэн үе; зууны эхэн үеийн Оросын уран зохиол дахь реализмын өвөрмөц чанар юу болохыг олж мэдэх; утга зохиолын чиг хандлага, хэв маяг, сургууль, бүлгүүдийн олон янз байдлыг тэмдэглэ.
Хичээлийн үеэр
Цаг хугацаа бол олон талт зөрчилдөөн, элбэг дэлбэг байдгаараа хамгийн сонирхолтой байдаг.
М.Горький
I. Оршил яриа.
Зуны улиралд уран зохиолыг бие даан уншихыг санал болгосон. Төлөвлөгөөний дагуу уншсан номнуудынхаа талаар яриач:
1) Бүтээл ямар сэтгэгдэл төрүүлэв, юу нь онцгой дурсамжтай байсан, яагаад?
3) Та аль бүлгийг (бүлэг, хэсэг, шүлэг) уншиж, дүн шинжилгээ хийснээр ангид ямар асуудлын талаар ярихыг хүсч байна вэ?
Лавлагааны ойролцоо жагсаалт
1. I. A. Бунин. "Шувуу үүртэй, араатан нүхтэй...". Митя хайртай.
2. V. G. Короленко. Гайхалтай.
3. М.Горький. Артамоновын хэрэг.
4. В.Я.Брюсов. Москва дахь цэцэрлэгт хүрээлэн.
5. Ф.К.Сологуб. Мөргөлчин.
6. А.А.Блок. "Чи явсан, би элсэн цөлд байна ..."
7. A. T. Averchenko. Аполлон.
8. В.В.Хлебников. Москва, чи хэн бэ? ..
9. А.Н.Толстой. Гунигтай өглөө.
10. Таффи. Амьдрал ба хүзүүвч.
11. Замятин Э. Орос.
12. I. E. Babel. Павличенко, Матвей Родионич нарын намтар.
13. Б.А.Пилняк. Унтараагүй сарны тухай үлгэр.
14. М.А.Шолохов. Донын түүхүүд.
15. К.М.Симонов. "Намайг хүлээ...".
16. I. A. Бродский. усан оргилуур.
17. V. P. Астафьев. Хаа нэгтээ дайн болж байна.
18. V. I. Белов. Мужааны түүхүүд.
19. В.Г.Распутин. Ээжтэй салах ёс гүйцэтгэе.
3-5 хүний хариултыг сонс.
Ингээд ирлээ шинэ эрин үеуран зохиолд. Тэдний асуудал, сэдэв, зохиогчидтой. Энэ юу вэ, ХХ зуун? Өнөөдрийн яриа нь 20-р зууны эхэн үеийн уур амьсгалыг мэдрэхэд тусална.
Урьдчилан бэлтгэсэн сурагч А.Блокийн шүлгийг цээжээр уншдаг.
арван ес дүгээр зуун,төмөр,
Үнэхээр харгис нас!
Чи шөнийн харанхуйд одгүй
Болгоомжгүй хаягдсан хүн!
Таамаглалын үзэл баримтлалын шөнө,
материаллаг жижиг үйлс,
Хүч чадалгүй гомдол, хараал,
Цусгүй сүнс, сул бие!
Чамтай хамт орлуулах тахал ирлээ
Неврастения, уйтгар гуниг, дэлүү,
Хананд дух цохисон зуун,
эдийн засгийн сургаал,
Конгресс, банк, холбоо,
Ширээний яриа, улаан үгс,
Хувьцаа, түрээс, бондын нас
Мөн идэвхгүй оюун ухаан.
ХХ зуун...Бүр илүү орон гэргүй
Илүү амьдралаас ч аймшигтайманан
(Бүр илүү хар, том
Люсиферийн далавчны сүүдэр).
Ухамсар аймшигтай хууран мэхлэлт
Хуучин бүх жижиг бодол санаа, итгэл үнэмшил,
Мөн анхны онгоц хөөрөв
Үл мэдэгдэх ертөнцийн цөл рүү...
Тэгээд амьдралаас жигшдэг
Бас түүнд галзуу хайр
Мөн эх орноо гэсэн хүсэл тэмүүлэл, үзэн ядалт ...
Мөн хар, дэлхийн цус
Бидэнд амлаж, судсыг хөөргөж,
Бүгд хил хязгаарыг сүйтгэж,
Сонсож байгаагүй өөрчлөлтүүд
Урьдчилан таамаглаагүй үймээн самуун...
II. Лекц.(Лекцийн хичээлийг оюутнууд тодорхойлсон.)
Хүн ба эрин үе нь урлагийн гол асуудал юм, учир нь хүний хөгжлийн хуулиудыг ойлгох нь тухайн хүний оршин тогтнож буй түүхэн нөхцөл байдлын онцлогийг мэдэхгүйгээр боломжгүй юм. Тиймээс лекцийн эхэнд Оросын утга зохиолын үйл явцын онцлогийг тодруулахын тулд манай улс ямар байсныг эргэн санацгаая.
1. ОХУ-ын нийгэм-эдийн засаг, улс төрийн хөгжил.
20-р зууны эхэн үе бол 1894 онд хаан ширээнд суусан эзэн хаан II Николасын хаанчлал юм. Тэр үед Орос улс капитализмын дундаж хөгжилтэй орон байсан. 1861 онд боолчлолыг халах, 60-70-аад оны шинэчлэл. ул мөргүй өнгөрөөгүй: капиталист үйлдвэрлэл өндөр хурдацтай хөгжиж (дэлхийд нэгдүгээрт), шинэ үйлдвэрүүд (газрын тос, хими, механик инженерчлэл), шинэ аж үйлдвэрийн бүсүүд (ялангуяа Донбасс-Кривой Рог) бий болжээ.
Төмөр зам нь Төвийг захтай холбож, улс орны хөгжилд түлхэц өгсөн.
Энэ салбартай холбоотой томоохон банкууд бий болсон.
1897 онд Сангийн сайд С.Ю.Виттегийн хийсэн шинэчлэлийн дараа (рублийн алтны дэвсгэрийг нэвтрүүлж, цаасан мөнгийг алтаар чөлөөтэй солилцсон) санхүүгийн систем нь дэлхийн хамгийн тогтвортой системүүдийн нэг байв.
Орос улс аж үйлдвэрийн хамгийн өндөр хөгжилтэй таван орны тоонд багтдаг.
Гэхдээ өндөр тоон үзүүлэлтүүд (өсөлтийн түвшин, төвлөрлийн түвшин, үйлдвэрлэлийн хэмжээ) нь харьцангуй бага чанарын үзүүлэлтүүдтэй хослуулсан. Хөдөлмөрийн бүтээмж бага байсан. Улс орны салбар, бүс нутгуудад эдийн засгийн хөгжил туйлын жигд бус байв.
20-р зууны эхэн үед газар тариалангийн асуудал туйлын хурц болсон. Түүхчид дуудаж байна Хөдөө аж ахуйОрчин үеийн Оросын Ахиллесийн өсгий.
Эдийн засгийн шинэчлэл тодорхой хэмжээгээр нөлөөлж эхэлсэн нийгмийн бүтэцулс орнууд. Язгууртан (хүн амын 1%) давуу эрхтэй, улс төрийн давамгайлсан анги хэвээр байсан ч түүний эдийн засгийн байдалаажмаар муудсан.
И.А.Бунин, А.П.Чехов нарын өрөвдөх сэтгэлээр дүрсэлсэн язгууртны эд хөрөнгийн ядуурал нь тухайн үеийн гайхалтай үзэгдэл байв.
Эдийн засгийн ноцтой ач холбогдлыг олж авсан хөрөнгөтнүүд нэгдмэл биш байв. Төр, банк, дэвшилтэт үйлдвэрүүдтэй нягт холбоотой Петербургийн шинэ хөрөнгөтнүүд өсч томорчээ.
Тариачид (хүн амын 80 гаруй хувь нь) газаргүй болж зовж шаналж байв.
20-р зууны эхэн үед ажилчин ангийн (хүн амын 10% хүрэхгүй) байр суурь хүнд байсан. Ажлын цаг урт, амьдралын нөхцөл тааруу, цалин бага, эрх чөлөө зэрэг нь ажилчдын дургүйцлийг хүргэсэн шалтгаан юм.
Албан тушаалтнууд, лам нар, сэхээтнүүд нь нийгмийн тусгай бүлгүүд байв.
20-р зууны эхэн үед модернизаци улс төрийн салбарт бараг нөлөөлөөгүй. Орос улс автократ (үнэмлэхүй) хаант засаглалтай хэвээр байв.
2. 20-р зууны эхэн үеийн Орос дахь соёл.
20-р зуунд Орос өөрчлөгдөж байв. Үг хэлэх, хэвлэн нийтлэх, цуглаан хийх, үйл ажиллагаа явуулах эрх чөлөө бодит байдал болсон Улс төрийн намууд. 1905-1907 оны хувьсгал нь нийгэм, эрх баригчдыг цочирдуулж, сэрэмжлүүлэг болсон.
Энэ зууны эхэн үе Орост баатарлаг, эмгэнэлтэй нэгэн зэрэг соёлын ер бусын цэцэглэлтийг авчирсанд гайхах зүйл алга.
Боловсролын системд томоохон өөрчлөлт гарсан. Бичиг үсэг үл мэдэх явдлыг арилгах, бүх нийтийн мэдлэгийг нэвтрүүлэх асуудлыг нухацтай хэлэлцэв анхан шатны боловсрол. Тогтмол хэвлэл, ном хэвлэл нь боловсролын чухал үүрэг гүйцэтгэсэн.
Оросын эрдэмтдийн нээлтүүд байсан дэлхийн ач холбогдол. И.Павлов, И.Мечников нар Нобелийн шагналтан болсон.
AT урлагийн соёл 20-р зууны эхэн үе - олон янзын хэв маяг, чиг хандлага, санаа, арга барил. 19-р зуунд тохиолдсон Оросын соёлын алтан үе нь түүний мөнгөн эрин үе буюу шинэ бөгөөд содон цэцэглэн хөгжиж байна.
Уншигчид М.Горькийн романтик өгүүллэгүүдэд автаж, "Доод талд" жүжгийг нь гайхшруулж байна. Алдартай I. Kuprin ("Дуэль", " Анар бугуйвч”) болон Л.Андреев (“Хүний амьдрал”, “Цар өлсгөлөн”), И.Бунин язгууртны хувь заяаны талаар гунигтай байна.
Мөн яруу найрагт симболист декадент (А.Блок, К. Балмонт, В. Брюсов), акмеистууд (Н. Гумилев, А. Ахматова), футуристууд (В. Маяковский, В. Хлебников) ялалт байгуулдаг. Тэд реализмыг нийгэмшил, натурализм, бодит байдлыг боолчлон баримтлах, түүнийг өөрчлөхгүйгээр харуулах хүсэл эрмэлзэл гэж шүүмжилдэг.
Уран зурагт ижил төстэй зүйл тохиолддог. Тэд реалист И.Репин, В.Суриков, ах дүү Васнецов нарыг хүндэлдэг ч урлагийн ертөнц (А.Бенуа, К. Коровин), Очир эрдэнийн Жак (П.Кончаловский, Р.Фалк) зэрэг дуулиан шуугиантай мэт санагдах үзэсгэлэнгүүдэд дуртайяа зочилдог. ).
Н.Римский-Корсаков А.Глазунов, И.Стравинский нарт (Петрушка балет) багшилж байсан хөгжмийн чиглэлээр ("Цар Салтаны үлгэр", "Алтан азарган тахиа" дуурь) үргэлжлүүлэн ажиллаж байна. Оросын хувьд шинэ уран сайхны нээлтүүд нь залуу С.Рахманиновын хөгжим, А.Скрябины туршилтын зохиолууд юм.
Оросын реалист театр цэцэглэн хөгжиж байна. В.Немирович-Данченкотой хамт Москваг бүтээсэн К.Станиславскийн тогтолцоо Уран сайхны театр. Театрын агуу шинэчлэгч В.Мейерхольд, Э.Вахтангов нар ч тайзнаа гарч ирдэг. Анхны дуугүй кинонд дуучин Ф.Шаляпин, балетчин А.Павлова гялалзаж, Вера Холодная, Иван Мозжухин нар тогложээ.
Алдарт Оросын улирал (1907 оноос хойш) Парист болж, Оросын уран зураг, хөгжим, балетын үзэсгэлэнг боловсронгуй Парисын иргэдэд санал болгодог. Анна Павловагийн тоглосон "Үхэж буй хун" киноны баяр баясгалан.
Оросын соёлд - мөнгөн үе.
3. Оросын уран зохиолын мөнгөн эрин үе.
1) Илүү олон шинэ яруу найргийн сургуулиуд гарч ирэхтэй зэрэгцэн тухайн үеийн хамгийн сонирхолтой чиг хандлагуудын нэг бол хувийн зарчмын өсөлт, урлагт бүтээлч хувь хүний статусыг дээшлүүлэх явдал байв.
Яруу найрагчид “бие биенээсээ өөр, өөр өөр шавар. Эцсийн эцэст, эдгээр нь бүгд Оросын яруу найрагчид, өчигдөр биш, өнөөдөр биш, харин үүрд мөнх юм. Бурхан биднийг ингэж гомдоосонгүй." (О. Манделстам).
2) Утга зохиолын сургууль (чиг хандлага) ба бүтээлч хувь хүн нь 20-р зууны эхэн үеийн уран зохиолын үйл явцын хоёр үндсэн ангилал юм. Гоо зүйн сэтгэлгээ нь мөнгөн эрин үеийн дууны үгийн ерөнхий чиг хандлага юм.
Чиглэлийн гадна зогсож буй онцлог дүрүүд ("Ганц одод") нь М.Цветаева, М.Кузьмин, В.Ходасевич байв.
3) Капиталист харилцааны хөгжил нь орчин үеийн хотын сэдэв (А.Блокийн "Үйлдвэр", В. Брюсовын "Бүрэнхий", И. Анненскийн "Станцын Тоска" гэх мэт) гарч ирэхэд хүргэдэг.
4) Сэтгэлийн илүү төвөгтэй, тогтворгүй эсвэл зөрчилдөөнтэй байдлыг илэрхийлэх хүсэл нь үгийн дүр төрхөд шинэ хандлагыг шаарддаг.
Би гэнэтийн завсарлагатай байна
Би аянга тоглож байна
Би бол тунгалаг урсгал
Би хэний ч төлөө биш, хэний ч төлөө биш.
К.Балмонт
"Ирж буй бослого" гэсэн сэрэмжлүүлэг байсан:
Ирээдүйн Хүннү нар, чи хаана байна?
Дэлхий дээр ямар үүл тогтсон бэ?
Чиний ширмэн цохилохыг би сонсож байна
Одоо болтол нээгдээгүй Памираар дамжин.
В. Брюсов
5) Шүлэгт хөрөнгөтний хэмжсэн амьдралыг эсэргүүцсэн чамин дүрс, сэдвийг багтаасан ("Анаш", Н. Гумилёвын "Чад нуур").
6) Футурист яруу найрагчид сонгодог зохиолын өвийг тууштай "үгүй" гэж тунхаглаж, "хогийн гоо зүй" -ийг устгадаг (В. Маяковский, В. Хлебников гэх мэт).
III. Хичээлийн хураангуй.
- Хичээлээс юу олж авав аа онцлог шинж чанарууд 20-р зууны эхэн үеийн Орос дахь утга зохиолын үйл явц?
1. Лекцийн материалд тулгуурлан “Нийгэм-эдийн засаг ба соёлын хөгжил 20-р зууны эхэн үед Орос.
2. Сурах бичигтэй бие даан ажиллах (сонголтуудын дагуу):
I хувилбар (х. 8–14).
- "Мөнгөн эрин" гэсэн тодорхойлолт ямар утгатай вэ?
– Н.Оцуп Оросын уран зохиолын “алтан”, “мөнгөн” үеийг хэрхэн ялгаж үзсэн бэ?
II сонголт (х. 15–19).
– Орчин цагийн реалист зохиолд сонгодог ямар уламжлалууд шингэсэн бэ?
-Ямар онцлогтой вэ утга зохиолын баатаршинэ үе?
III сонголт (х. 20–22).
Модернизм ба реализм хоёрын ялгаа юу вэ?
– Модернизмын янз бүрийн урсгалыг юу нэгтгэдэг вэ?
IV сонголт (х. 28–32).
– Зууны эхэн үеийн зохиолын онцлог юу вэ?
-Уран зохиолын төрөл бүрийн бүлгүүд үүсэх болсон шалтгаан юу вэ?
Хичээл 2
амьдрал ба бүтээл
Иван Алексеевич Бунин (1870-1953)
Зорилго: Буниний амьдралын гол үе шатуудтай танилцах, түүний ажлын онцлогийг олж мэдэх, зохиолчийн ертөнцийг үзэх үзэл бүтээлд хэрхэн тусгагдсаныг тэмдэглэх.
Хичээлийн үеэр
Түүний бүхий л амьдрал, хувь заяа, намтар нь Оросын агуу их уран зохиол болох Оросын Иван Алексеевич Бунинд харьяалагддаг.
Михаил Рощин
Тэр - хайртай хүүОросын Ноа, эцгийнхээ нүцгэн байдалд инээдэггүй, үүнд хайхрамжгүй ханддаггүй ... Тэр Оростой үхлийн холбоогоор холбогдсон.
Юлиус Айхенвал
Блиц санал асуулга (өмнөх хичээлийг үзнэ үү).
Нобелийн шагналын талаар та юу мэдэх вэ? Түүний ялагч хэн болох вэ?
Оросын агуу утга зохиолын зохиолчдоос анхдагч, хамгийн олон шагнал хүртсэн И.А.Буниний бүтээлийг бид судалж эхэлж байна. алдартай шагналдэлхийд - Нобел.
Тэрээр урт насалж, долоон жил уран зохиолын салбарт ажилласан. Бунины бүтээлийг түүний үеийнхэн өндрөөр үнэлж, түүний авъяас чадварыг шинэ, шинэ шүтэн бишрэгчдийн сэтгэлийг хөдөлгөсөөр байна.
Бунины итгэл үнэмшил бол "амьдралын гүн гүнзгий бөгөөд чухал тусгал" юм.
Зохиолчийн амьдралын хэв маягийг хамтдаа эргүүлж, түүний амьдралын зарчим, ертөнцийг үзэх үзэл нь түүний бүтээлд хэрхэн тусгагдсаныг тодорхойлъё.
III. Туслах ажилтнуудтай лекц уншина.
1. I. A. Бунины намтар түүхийн үе шатууд.
Багш аа. 1870 онд Воронеж хотод Орелийн газрын эздийн гэр бүлд төрсөн ирээдүйн зохиолчийн бага нас Елецийн ойролцоох Бутырка фермд өнгөрчээ.
Василий Жуковский, яруу найрагч Анна Бунинад Оросын уран зохиолыг бэлэглэсэн хамгийн эрхэм "уран зохиолын" гэр бүлд харьяалагддаг хүү долоон настайгаасаа шүлэг бичиж эхэлсэн.
Биеийн тамирын сургуулиас сургуулиасаа сургуулиасаа сургуулиасаа сургуулиасаа сургуулиа ахиулаагүй тул ах Юлиусын удирдлаган дор гэртээ сургажээ.
1887-1892 онд шүлэг, шүүмжлэлийн нийтлэлийн анхны хэвлэлүүд, дараа нь И.Буниний түүхүүд гарч ирэв.
1900 онд Бунины "Антоновын алим" өгүүллэг нь хамгийн сүүлийн үеийн зохиолын шилдэг бүтээл гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн.
1903 онд Бунин "Навчсан навчис" яруу найргийн түүвэр, "Хиаватагийн дуу" зохиолын орчуулгын төлөө Оросын ШУА-ийн Пушкины нэрэмжит шагнал хүртжээ.
1915 онд А.Ф.Марксын хэвлэлийн газар Бунины бүрэн бүтээлийг хэвлүүлжээ.
Октябрийн хувьсгалыг эмгэнэлтэйгээр даван туулсан Бунин эхнэр Вера Николаевна Муромцевагийн хамт цагаачлахаар явав.
Хэд хэдэн туршилтын дараа Бунинууд Францад үлдэж, зохиолчийн амьдралын бараг хоёр дахь хагасыг өнгөрөөж, 10 ном бичиж, Оросын гадаад дахь тэргүүлэгч "зузаан" сэтгүүл "Орчин үеийн тэмдэглэл" -тэй хамтран ажиллав. "Арсеньевын амьдрал" романыг бүтээсэн.
1933 онд Бунин "Уран зохиолд Оросын ердийн дүрийг бүтээсэн үнэнч уран сайхны авъяас чадвараараа" Нобелийн шагнал хүртсэн Оросын анхны зохиолч болжээ.
1933 оны 10-р сарын 20-ны өдрийн Бунины өдрийн тэмдэглэлд бид:
"Өнөө өглөө 6:30-д сэрлээ. . Би 8 хүртэл хэвтэж, бага зэрэг унтсан. Гунигтай, нам гүм, байшингийн ойролцоо бага зэрэг бороотой.
Өчигдөр, өнөөдөр өөрийн эрхгүй сэтгэх, бодохгүй байх хүсэл. Гэсэн хэдий ч хүлээлт, заримдаа аймхай найдварын мэдрэмж - тэр даруй гайхшруулдаг: үгүй, энэ байж болохгүй! ..
Бурханы хүсэл биелэх болтугай - үүнийг давтах хэрэгтэй. Тэгээд өөрийгөө өөд нь татаж, амьдарч, ажиллаж, зоригтойгоор эвлэр.
Туслах ажил. Оюутан "Грассын өдрийн тэмдэглэл" номноос Г.Н.Кузнецовагийн дурсамжид үндэслэн илтгэл тавьдаг.
Багш аа. 1934 онд Берлиний "Петрополис" хэвлэлийн газар Бунины 11 боть бүтээлийн түүврийг хэвлүүлж эхэлсэн бөгөөд тэрээр өөрөө зохиолчийн хүсэл зоригийг хамгийн бүрэн илэрхийлсэн гэж үзэж байна.
Францыг Герман эзлэн түрэмгийлж байх үед эрэн сурвалжлагдаж байсан еврейчүүд Грассе дахь Бунинчуудын нуувчинд нуугдаж байжээ.
1943 онд Бунины зохиолын шилдэг ном болох "Харанхуй гудамжууд" Нью-Йоркт хэвлэгджээ.
1940-өөд оны сүүлээр Бунин Франц дахь Зөвлөлтийн төлөөлөгчдөд анхааралтай хандаж, түүний бүтээлүүдийг ЗХУ-д хэвлэх боломжийн талаар ярилцав; Гэсэн хэдий ч эцэст нь тэр буцаж ирэхээс татгалздаг.
Тэрээр цөллөгт нас баржээ.
2. I. A. Буниний бүтээлийн онцлог.
Лекцийн энэ хэсэгт оюутнууд даалгаврыг гүйцэтгэнэ: төлөвлөгөөний хэлбэрээр Бунины ажлын гол онцлогуудыг тэмдэглэ (хэлэлцүүлгийн самбар дээр 2-3 хувилбарыг танилцуулах).
Багш аа. Бунины зураачийн онцлог, 19-20-р зууны Оросын реализмд түүний байр суурийн өвөрмөц байдал. бүтээлдээ гүн гүнзгий илчилсэн.
Оросын модернизмын цаана Бунины яруу найраг, зохиол нь хуучин шигээ ялгардаг. Тэд Оросын сонгодог урлагийн мөнхийн уламжлалыг үргэлжлүүлж, цэвэр, хатуу тоймоороо язгууртан, гоо үзэсгэлэнгийн үлгэр жишээг өгдөг.
И.А.Бунин баримтуудыг гаргаж ирдэг бөгөөд тэдгээрээс гоо үзэсгэлэн өөрөө органик байдлаар төрдөг.
Нэг нь дээд зэргийн сайн чанаруудТүүний шүлэг, өгүүллэгүүд нь тэдгээрийн хооронд үндсэн ялгаа байхгүй: эдгээр нь нэг мөн чанарын хоёр нүүр царай юм.
Туслах ажил. Сурах бичгийн 54-р хуудасны 3-р асуултад оюутны захиас: “Зохиолч Бунин, яруу найрагч Бунин хоёр ямар холбоотой вэ? Яруу найргийн зүйрлэл, түүний хөгжим, хэмнэл зохиолд хэрхэн нэвтэрдэг вэ? Бунины зохиолыг яруу найрагчийн анжис ("Антоновын алим") хагалсан гэж хэлж болох уу?
Багш аа. Бунин "Оросын мянган жилийн ядуурал", ядуурал, Оросын тосгоны удаан хугацааны сүйрэлд дургүй, харин загалмайд дургүй, харин зовлон зүдгүүр, харин "даруухан, төрсний тэмдэг"хайрлахгүй байхыг бүү зөвшөөр.
Суходолын тосгонд зориулсан хуудсыг гүн чичиргээгүйгээр унших боломжгүй юм. Тариачин алагчин Анисья өлсөж үхсэн тухай аймшигт түүхийг уншиж, өрөвдөх сэтгэлээс өөрийгөө бүү хамгаал. Хүү нь түүнийг тэжээгээгүй, хувь заяаны нигүүлслээр түүнийг орхисон; Насаараа хоол тэжээлийн дутагдалд орсон хөгшин, удаан хугацаагаар өлсгөлөнгөөс болж хатаж, байгаль цэцэглэж, "хөх тариа нь өндөр, найгасан, гялалзсан, үнэтэй сусар шиг" байхдаа нас баржээ. Энэ бүхнийг хараад, "Удаан хугацааны турш ургац хураах нь түүнд ямар ч ашиггүй байсан ч Анися зуршлаасаа болж ургац хураахад баярлав."
Бунин-аас энэ тухай уншихад өрөвдөж, зүрх чинь өвдөөд зогсохгүй мөс чанар чинь ч өвддөг. Өнөөдөр ийм талархалгүйгээр мартагдсан хүмүүс хичнээн олон байна!
Буниныг уншиж байхдаа тосгон нь түүний хувьд хуйвалдаан биш, тэр Оростой үүрд холбоотой гэдгийг та ойлгож байна. "Мянган жилийн боолын ядуурал"-тай Оросыг хайрлах нь зохиолчийн шинэ үеийнхэнд өгсөн гэрээслэл юм.
Туслах ажил. Сурах бичгийн 54-р хуудасны 2-р асуултын талаархи оюутны илтгэл: “Бунины нийгмийн хоёрдмол байдлын гарал үүсэл юу вэ? Эрхэмсэг уламжлалд татагдаж, зохиолчийн дургүйцэл юу вэ? Бунин "эзэн ба тариачин" -ийг хэрхэн хүлээж авсан бэ? Бунины анхны зохиолыг энэ байр сууринаас авч үзье, жишээлбэл, "Танка" түүхийг.
Багш аа. Бунины бүтээлүүд дэх байгаль нь хийсвэр биш бөгөөд түүнийг дүрслэхийн тулд зохиолч энгийн хүний амьдрал, амьдралтай нягт холбоотой зургуудыг сонгосон. Зохиогчийн байгальтай цусны холбоог "өнгөлөг, сонсголын мэдрэмж" -ээр онцлон тэмдэглэв. (А. Блок).
Түүний мөн чанар нь "хүрэлзсэн шар ширээний бүтээлэг", "уулын шавар хивс", "чинцэр алаг даашинзтай эрвээхэй", "мөнгөн утас" юм. телеграфын шон, сүүлний яс суудаг - "хөгжмийн цаасан дээрх бүрэн хар дүрсүүд."
Зохиолчийн хэв маягийн өвөрмөц байдал нь дүрслэлийн онцгой шинж чанараар тодорхойлогддог.
Бунины зохиолд дахин бүтээх ярианы хэрэгсэл маш өргөн хүрээтэй байдаг янз бүрийн илрэлүүдмэдрэхүйн мэдрэмж, текстийн харьцангуй бага орон зайд өндөр төвлөрлөөр тодорхойлогддог.
1. Оросын сонгодог урлагийн уламжлалыг үргэлжлүүлдэг.
3. Тэрээр Оросын ядууралд дургүй ч Оростой үүрд холбоотой.
4. Бунины бүтээлүүдэд байгаль нь ховсдог.
5. Зургийн онцгой шинж чанар:
a) өргөн хүрээний ярианы хэрэгсэл;
б) тэдгээрийн концентрацийн өндөр түвшин.
IV. Тексттэй ажиллах (бүлэгт).
Картнууд дээр Бунины бичвэрүүдийн хэсгүүд байдаг. Оюутнууд зохиогчийн ашигласан ярианы хэрэгслийн хүрээг тодорхойлохын тулд текстийн бие даасан судалгаа хийдэг.
1-р бүлэг.
"Антоновын алим" үлгэрийн хэсэгтэй ажиллах.
“... Сайхан намрын эхэн үеийг санаж байна. Наймдугаар сар яг л тариалах гэж байгаа мэт бүлээн бороогоор дүүрэн, яг цагтаа, сарын дундуур, Гэгээн Петрийн баярын эргэн тойронд бороо оров. Лоуренс. Мөн "Ус нь тайван, Лоренс дээр бороотой байвал намар, өвөл сайхан амьдардаг." Дараа нь Энэтхэгийн зун талбай дээр маш олон аалзны тор суурьшжээ. Энэ нь бас сайн шинж юм: "Энэтхэгийн зун маш олон сүүдэр бий - эрч хүчтэй намар" ... Би эрт, шинэхэн, тайван өглөө... Би том, алтан шаргал өнгөтэй, хатаж, сийрэгжсэн цэцэрлэгийг санаж байна, агч модны гудамж, унасан навчны нарийн үнэр, Антонов алимны үнэр, зөгийн балны үнэр, намрын шинэлэг байдлыг санаж байна. Агаар үнэхээр цэвэр, огт байхгүй юм шиг, дуу чимээ, тэрэгний чимээ цэцэрлэг даяар сонсогддог.
Эдгээр нь тариачдыг хөлсөлж, шөнийн цагаар хот руу илгээхийн тулд алим асгадаг тарханууд, филист цэцэрлэгчид юм - тэргэнцэр дээр хэвтэж, одтой тэнгэрийг харж, давирхай үнэртэх нь үнэхээр сайхан байдаг. цэвэр агаармөн өндөр зам дагуу харанхуйд урт вагоны галт тэрэгний чимээг анхааралтай сонс.
Жишээ хариулт
Энэхүү хэлтэрхий нь түүнд багтсан ардын аман зохиолын элементүүдтэй (ардын тэмдэг, шашны баярын нэр) хослуулан цагаачилсан зохиолчийн үнэнч хэвээр үлдсэн Оросын дүр төрхийг бий болгодог.
Анафорик давталт "санах", "санах" энэ зохиолыг яруу найрагт ойртуулдаг. Зохиолчийн хэв маягийн онцлогтой энэ хэлтэрхийд олон давталт байдаг. Уянгын шүлэгт ихэвчлэн олддог одтой шөнийн тэнгэрийн мотив энд бас сонсогддог.
Уншигчийн төсөөлөлд зураач Бунины зурсан зургууд төдийгүй түүний дамжуулсан үнэр (унасан навчны үнэр, давирхай, зөгийн бал, Антоновын алимны үнэр) болон дуу чимээ (хүмүүсийн дуу хоолой, тэрэгний шажигнах, зам дагуух цувааны чимээ).
2-р бүлэг.
"Хожуу цаг" өгүүллэгийн хэсэгтэй ажиллах.
“Өчигдөр харсан гүүр нь маш танил байсан, хуучин гүүр: бүдүүлэг эртний, бөгтөр, чулуу ч биш ч гэсэн үе үе чулуужсан чулуужсан мөнхийн үл эвдэрдэг - би ахлах сургуулийн сурагч байхдаа боддог байсан. тэр Батын дор байсан хэвээр байсан. Гэсэн хэдий ч сүм хийдийн доорх хадан цохион дээрх хотын хэрмийн зарим ул мөр, энэ гүүр нь хотын эртний тухай өгүүлдэг. Бусад бүх зүйл хуучин, аймгийнх, өөр юу ч биш. Нэгэн зүйл хачирхалтай, нэг зүйл нь эцэстээ намайг бага залуу байхаас хойш дэлхий дээр ямар нэг зүйл өөрчлөгдсөнийг илтгэж байв: өмнө нь гол нь усан онгоцоор явах боломжгүй байсан, гэхдээ одоо энэ нь гүнзгийрч, цэвэрлэгдсэн байх ёстой; Сар миний зүүн талд, голын дээгүүр, сэгсгэр гэрэлд, усны анивчсан, чичирч гялалзсан гэрэлд сэлүүртэй усан онгоц цагаан өнгөтэй байсан нь хоосон юм шиг - маш чимээгүй байсан - бүх нүхнүүд нь гэрэлтэж байв. Хөдөлгөөнгүй алтан нүд шиг, бүх зүйл урсах алтан багана бүхий усанд тусгагдсан байв: усан онгоц яг түүн дээр зогсож байв.
Жишээ хариулт
Энэхүү ноорог дээр ярианы хэрэгсэл нь олон янз бөгөөд мэдрэхүйн мэдрэмжийн янз бүрийн илрэлийг сэргээдэг.
Өнгийг илэрхийлэхийн тулд зөвхөн нэр үг хэрэглэдэггүй (алт) , гэхдээ өнгө гэсэн утгатай үйл үг (цагаан болсон) , энэ нь бичвэрт "гялалзсан, чичирсэн гэрэлд" хэсгүүдийн адил динамик байдлыг өгдөг.
Бунин нь төлөөний үгийг ашигласнаар тодорхой хүний ойлголт дахь нөхцөл байдлыг илэрхийлдэг "Сар зүүн талд байсан надаас » . Энэ нь ноорог илүү бодитой болгож, хүний дотоод байдалд анхаарлаа төвлөрүүлдэг бөгөөд энэ нь түүний харж буй зургуудад илэрдэг.
Хуучин гүүрний тайлбарт ойлголтын янз бүрийн талуудыг нэгтгэх нь сонирхолтой юм нийлмэл нэр үг бүдүүлэг эртний: бүдүүлэг гүүрний гадаад шинж тэмдгийг илтгэнэ; эртний эпитетт түр зуурын утгыг нэмдэг.
3-р бүлэг.
"Хадасчид" өгүүллэгийн хэсэгтэй ажиллах.
“Ухаангүй хэрнээ тэдний (хадуучид) бид хоёрын хооронд, мөн тэд, бид болон биднийг хүрээлж байсан энэ тариан талбай, тэдний болон бидний багаасаа амьсгалсан хээрийн агаарт, энэ оройд байсан тэр ухамсаргүй боловч хамаатан садны сэтгэл татам харилцаанд байсан юм. цаг хугацаа, аль хэдийн ягаан болсон баруун зүгийн эдгээр үүлс, бэлхүүс хүртэл зөгийн бал өвсөөр дүүрэн энэ шинэхэн, залуу ой, тэдний байнга түүж, иддэг зэрлэг тоо томшгүй олон цэцэг, жимс жимсгэнэ, энэ өндөр зам, түүний өргөн уудам, нөөцлөгдсөн зай. Хамгийн сайхан нь бид бүгд эх орныхоо хүүхдүүд байсан бөгөөд бүгдээрээ хамтдаа байсан бөгөөд бид бүгд өөрсдийн мэдрэмжийг тодорхой ойлгохгүйгээр сайхан, тайван, хайрыг мэдэрдэг байсан, учир нь тэд хэрэггүй, байгаа үед нь ойлгох ёсгүй. Мөн энэ эх орон, энэ манайх гэсэн сэтгэл татам (тэр үед биднийг огт мэдээгүй) бас байсан нийтлэг гэрАмьсгал болгонд нь хариулдаг энэ хус ойд хачигчид дуулж байхад зөвхөн түүний сэтгэл л дуулж чаддаг байсан.
Жишээ хариулт
"Хадасчид" өгүүллэгт анафорик бүтцийг ашигласан (эдгээр өгүүлбэрт моногами нь ердийн зүйл байдаг) бөгөөд энэ нь зохиолын бүтээлийг яруу найрагт ойртуулдаг. Энэхүү фрагмент нь уянгын монолог хэлбэрээр хийгдсэн байдаг. Уянгын илэрхийлэл нь янз бүрийн төрлийн давталтаар үүсдэг: үг хэллэгийн давталт (үг байсан, энэ), нэг язгууртай үгсийн давталт ( хамаатан садан, тариа тариалах, эх орондоо), "нийтлэг" гэсэн ерөнхий утга бүхий үгсийн давталт ( нийтлэг, уугуул, ураг төрлийн, ураг төрлийн, хамтдаа).
ОХУ-ын сэдэв нь И.А.Буниний ихэнх бүтээлүүдийн нэгэн адил үгэнд сонсогддог "Бид эх орныхоо хүүхдүүд", "Бидний нийтлэг гэр"Зохиогч энэ улс орны ард түмэнтэй цусан төрлийн холбоотой байдгийг онцолж, энэ улсыг хайрладаг гэдгээ хүлээн зөвшөөрчээ.
Энэхүү бичвэр нь зохиолчийн хэв маягийн өөр нэг онцлог шинжийг харуулж байна: зохиолч өнгө дүрслэх замаар уншигчдын мэдрэхүйн янз бүрийн ойлголтод нөлөөлдөг. (баруун ягаан), үнэр (зөгийн балны ургамал), амтыг хүртэл холбодог ( хусуурыг "байнга сугалж иддэг" жимс).
Гэрийн даалгавар:
1. "Бунинтай хийсэн анхны уулзалтын сэтгэгдэл" бяцхан зураг бичээрэй.
2. Хувь хүний даалгавар:
a) сурах бичгийн 54-р хуудасны 4-р асуулт: "1900-аад оны Бунины бүтээл дэх ганцаардлын яруу найраглал нь юутай холбоотой вэ?" "Сонет", "Ганцаардал" шүлгийг авч үзье;
б) "Би. А.Бунин - шилдэг зураачбайгаль."
Хичээл 3
Уянгын ур чадвар, гоо үзэсгэлэн, уян хатан байдал
I. A. Буниний яруу найргийн хэв маяг
Зорилго: Бунины яруу найргийн онцлог, түүний сэдвийг тодорхойлохыг заах; яруу найргийн текстийг шинжлэх чадварыг хөгжүүлэх ажлыг үргэлжлүүлэх.
Хичээлийн үеэр
Тэр зүгээр л гайхалтай шүлэг бичдэг.
Ю.Айхенвальд
I. Гэрийн даалгавар шалгах.
-Та Буниныг хүн, зохиолчийн хувьд юу санаж байна вэ?
Оюутнууд Бунинтай хийсэн анхны уулзалтын сэтгэгдлээ хуваалцаж, гэртээ бэлдсэн бяцхан зургуудыг уншдаг.
II. нээлтийн үгбагш нар.
Та нарын хэд нь түүх, шүлэг бичих гэж оролдсон бэ? Мэдрэмжээсээ хуваалцаарай.
- Чи юу гэж бодож байна зохиолчийн бүтээл? Үзвэр үйлчилгээ? Ажил?
Бунины бүтээлийг түүний ач хүү зохиолч Пушешников ийнхүү дурсав. Зохиолч өөрөөсөө ямар өндөр шаардлага тавьж байсныг өдрийн тэмдэглэлийнх нь ишлэл гэрчилнэ.
"Би яруу найрагч болж төрсөн байх" гэж Пушешников Бунины үгийг иш татав ... "Би ямар ч хэлбэргүйгээр, ямар ч санал нийлэхгүй бичмээр байна. уран зохиолын төхөөрөмжүүд. Гэхдээ ямар их зовлон, ямар гайхалтай зовлон вэ утга зохиолын урлаг! Би бичиж эхэлдэг, би хамгийн энгийн хэллэгийг хэлж байна, гэвч гэнэт Лермонтов эсвэл Тургенев хоёр энэ хэллэгтэй төстэй зүйл хэлснийг санаж байна ... Заримдаа би өглөөний турш, дараа нь тамын зовлонгоор хэдхэн мөр бичиж чаддаг.
Пушешников тэднийг ойн талбайгаар явж байхдаа Бунины хэлсэн үгийг дурсав: "Жишээ нь .. энэ бүх гоо үзэсгэлэнг хэрхэн хэлэх, эдгээр өнгийг хэрхэн яаж дамжуулах вэ, энэ шар ойн ард царс мод, тэдгээрийн өнгө байдаг. тэнгэрийн өнгө өөрчлөгдөнө. Энэ бол жинхэнэ зовлон юм!
Би үүнийг санахгүй байгаадаа бухимдаж байна. Би бодлын үүлэрхэг байдал, биеийн жин, сул дорой байдлыг мэдэрдэг. Бичиж байхдаа ядарсандаа нулимс урсдаг. Бидний бичих урлал ямар их зовлон вэ ... Бидний урлалд ямар аймшигтай зүйл байдаг вэ гэвэл оюун ухаан нь хуучин зам руугаа буцдаг ... Тэгээд үлгэрийн дуу, аялгууг олох нь ямар их зовлон вэ? ! Би тэр дууг олох хүртлээ бичиж чадахгүй."
Бунин "Яруу найраг бол өдөр тутмын ажил" гэсэн санааг хөгжүүлж: "Хийлч эсвэл төгөлдөр хуурч өдөр бүр хэдэн цаг тоглох ёстой шиг та өдөр бүр шүлэг бичих хэрэгтэй. Юуны тухай бичих вэ? Аливаа зүйлийн талаар. Хэрэв та орсон бол хугацаа өгсөнямар ч сэдэв, ямар ч санаа байхгүй, зүгээр л харсан бүхнээ бичээрэй ...
Таныг хүрээлж буй объект бүр, таны мэдрэх мэдрэмж бүхэн шүлгийн сэдэв юм. Өөрийн мэдрэмжийг сонсож, эргэн тойрныхоо ертөнцийг ажиглаж, бичээрэй ... Урлагт бие даасан бай. Үүнийг сурч болно. Тэгээд жинхэнэ яруу найргийн шавхагдашгүй ертөнц таны өмнө нээгдэх болно. Чи илүү хялбар амьсгалах болно."
Бид ч бас Бунины жинхэнэ яруу найргийн ертөнцөд орох ёстой.
III. Хичээлийн сэдэв дээр ажиллах.
1. Багшийн үг.
20-р зууны эхэн үеийн Оросын модернизмын нөхцөлд Бунины яруу найраг хуучин шигээ ялгардаг. Тэрээр мөнхийн Пушкины уламжлалыг үргэлжлүүлж, цэвэр, хатуу тоймоороо язгууртан, энгийн байдлын жишээг харуулж байна.
Баримтуудыг яруу найрагч яруу найрагч дэлхийн хуучин, харин хөгширч буй үнэт зүйлсээс айдаггүй, олон хүний нүдийг хугаслан дуулсныг дуулахаас буцдаггүй.
Хавар, горхи, нар мандах, үд дунд, булбул, тагтаа, түүний дуртай оддын дуунууд, 2, 4-р сар, "нар жаргах алтан иконостаз" - энэ бүхэн түүнд урам зориг өгсөөр байна.
Энэ бүхэн нь дэлхийн өнцөг булан бүрээс өмнөх үеийнхэнд ядарсан мэт түүнийг хүлээж байсан бөгөөд түүний хувьд оршин тогтнож, анхны цэвэр ариун байдалдаа сулраагүй, шинэлэг, гэрэл гэгээтэй байв.
Бунины хэв маягийг бид таньдаг. Тэр баримтуудыг зурдаг бөгөөд тэдгээрээс гоо үзэсгэлэн өөрөө органик байдлаар төрдөг. Мөн та үүнийг цагаан гэж нэрлэж болно, учир нь энэ нь түүний дуртай өнгө юм; "цагаан, мөнгөлөг, мөнгөлөг" гэсэн эпитетүүд түүний гэрэлт хуудсан дээр ихэвчлэн сонсогддог.
Цонхон дээр нь "Хризантема шиг хяруутай мөнгө цэцэглэсэн" төдийгүй ерөнхийдөө түүний ердийн шүлгүүд нь хяруугаар хучигдсан байдаг.
Тэд заримдаа манай Оросын ландшафтын зураач хярууны шилэн дээр харуулсан сэтгэл татам хэв маягийн тухай санааг төрүүлдэг бөгөөд заримдаа Бунин шүлэгтээ байнга дурддаг тэр лааны суурь дээрх болор унжлага шиг хангинаж байдаг.
Шударга ёсны сүнсээр шингэсэн яруу найрагч зохиолоос айдаггүй, түүний өмнө хуурамч ичгүүр, ичгүүрийг мэдэрдэггүй бөгөөд түүний хувьд гулсах цахлайн далавчийг цагаан өнгөтэй харьцуулах нь хэвийн үзэгдэл юм. өндөгний хальсэсвэл үүлсийг сэгсгэр гэж нэрлэх, эсвэл нарны тусламжтайгаар салхин тээрмийн барзгар хэсгийг алт болгон хувиргах.
Уянгын үгээ дэмий үрдэггүй; ер нь бол яриа хөөрөө муутай. Ямар нэг чухал эсвэл санамсаргүй зүйлийн талаар, байгальд эсвэл үл хөдлөх хөрөнгийн өрөөнд болсон явдлын талаар дорно дахины домог, сургаалт зүйрлэлийг агуулсан хатуу тоймоор хэлснээр тэрээр зайлшгүй бөгөөд түүний хүсэл зоригоос үл хамааран халуун дулаан хөдөлгөөнийг сэрээдэг. бидний зүрх сэтгэлд.
2. Бунины "Сүүлчийн зөгий" шүлгийг уншиж, хэсэгчилсэн дүн шинжилгээ хийх:
a) Багшийн үг.
1916 онд Октябрийн хувьсгалын сүйрлийн өмнөхөн "Сүүлчийн хавар", "Сүүлчийн намар" өгүүллэгүүдийн хамт Бунины "Сүүлчийн зөгий" шүлэг гарч ирэв.
Эдгээр бүтээл дэх "сүүлчийн" эпитет нь санамсаргүй биш юм. Гэхдээ энэ нь юу гэсэн үг вэ?
Үүнийг хамтдаа олж мэдье: энэ шүлэг юуны тухай вэ?
б) Текстийг багш эсвэл бэлтгэгдсэн сурагчийн илэрхийлэлтэй унших.
в) Тексттэй ажиллах (шүлгийн текст бүхий картууд, дүн шинжилгээ хийх асуултууд - тараах материал).
Сүүлчийн зөгий
Хар хилэн зөгий, алтан нөмрөг,
Уянгалаг чавхдастай гашуудан жиргэж,
Чи яагаад хүний орон сууц руу нисээд байгаа юм
Тэгээд чи намайг хүсээд байгаа юм шиг?
Цонхны гадаа гэрэл, дулаан, цонхны тавцан гэрэлтэй,
Сүүлийн өдрүүд тайван, халуун байна
Хатаасан Татараар нисч, дуугарч,
Улаан дэрэн дээр унт.
Хүний бодлыг мэдэх нь чамд өгөгдөөгүй.
Талбайнууд удаан хугацаагаар хоосон байсан нь
Удалгүй уйтгартай салхи хогийн ургамал руу үлээх болно
Хуурай алтан зөгий!
Шинжилгээнд зориулсан асуултууд:
1) Мөрүүд ямар сэтгэл хөдлөлөөр дүүрсэн бэ?
2) Ажлын сэдвийн талаар та юу хэлэх вэ?
3) Уянгын баатар юуг хүсдэг вэ? Түүний туршлагын бэлгэдэл юу байсан бэ?
Хариултуудын жишээ
1) Амархан гурван үет хэмжигдэхүүний гунигтай зурсан аялгуу нь өнгөрсөн зүйлд харамсах мэдрэмжийг төрүүлдэг.
Ганцаардсан хүн тэмүүлдэг: "хүний орон сууцанд" тэр ганцаараа, ганцаараа, зөгий юм. Шүлэгний туршид төлөөний үгс зөвхөн ганц тоогоор илэрхийлэгддэг.
2) Анхны харцаар байгалийн сэдэв үүнд сонсогдож байна. Зуны сүүлчийн халуун өдрүүд эсвэл намрын эхэн үеийн тухай тайлбарыг өгсөн бөгөөд тэдгээрийн аль нэгэнд "сүүлчийн зөгий" "хүний орон сууц" руу ниссэн байна. Гэхдээ энэ шүлэг нь хүсэл эрмэлзэл, ганцаардлын сэдэл сонсогддог гүн ухааны дууны үгэнд ч хамаатай. Төвд нь аль хэдийн "хүний бодолтой" хүн байна.
3) Уянгын баатарЗалуу насны "амгалан" өдрүүдийг тэсэн ядан хүлээж байна, өө тайван амьдралхувьсгалт үймээн самуунд автсан хөдөө орон нутагт. Хоосон үхсэн талбайнууд болон үхлийг хүлээж буй "сүүлчийн зөгий" нь баатрын туршлагын бэлэг тэмдэг болжээ.
Удалгүй уйтгартай салхи хогийн ургамал руу үлээх болно
Хуурай алтан зөгий!
3. Сурах бичигтэй ажиллах.
Та "Сүүлчийн зөгий" шүлгийн сэдвийн тодорхой бус байдлыг тэмдэглэсэн нь сайн хэрэг. "Яруу найрагч Бунин" өгүүллийг уншина уу (Сурах бичиг, хуудас 38-39). Төлөвлөгөөний хэлбэрээр Бунины яруу найргийн хамгийн онцлог сэдвүүдийг жагсаа.
Жишээ төлөвлөгөө
1) Эцэг эхийн гэр, Оросын үл хөдлөх хөрөнгийн амьдрал.
2) Хайр.
3) Оросын байгалийн ертөнц.
4) Философийн дууны үг.
Оюутнуудаас ирсэн ганцаарчилсан мессежүүд.
11-р ангийн уран зохиолын хичээлХичээлийн сэдэв. Иван Алексеевич Бунины амьдрал, ажил (1870-1953)
Зорилго : Буниний амьдралын гол үе шатуудтай танилцах, түүний ажлын онцлогийг олж мэдэх, зохиолчийн ертөнцийг үзэх үзэл бүтээлд хэрхэн тусгагдсаныг тэмдэглэх.
Хичээлийн үеэр
I. Гэрийн даалгавар шалгах.
II. Багшийн танилцуулга.
– Нобелийн шагналын талаар та юу мэдэх вэ? Түүний ялагч хэн болох вэ?
Оросын агуу утга зохиолын зохиолчдоос анхдагч, дэлхийн хамгийн алдартай шагнал болох Нобелийн шагнал хүртсэн И.А.Буниний бүтээлийг бид судалж эхэлж байна.
Тэрээр урт насалж, долоон жил уран зохиолын салбарт ажилласан. Бунины бүтээлийг түүний үеийнхэн өндрөөр үнэлж, түүний авъяас чадварыг шинэ, шинэ шүтэн бишрэгчдийн сэтгэлийг хөдөлгөсөөр байна.
Бунины итгэл үнэмшил бол "амьдралын гүн гүнзгий бөгөөд чухал тусгал" юм.
Зохиолчийн амьдралын хэв маягийг хамтдаа эргүүлж, түүний амьдралын зарчим, ертөнцийг үзэх үзэл нь түүний бүтээлд хэрхэн тусгагдсаныг тодорхойлъё.
III. Туслах ажилтнуудтай лекц уншина.
1. Намтар түүхийн үе шатуудI. A. Бунина.
Багш аа. 1870 онд Воронеж хотод Орелийн газрын эздийн гэр бүлд төрсөн ирээдүйн зохиолчийн бага нас Елецийн ойролцоох Бутырка фермд өнгөрчээ.
Василий Жуковский, яруу найрагч Анна Бунинад Оросын уран зохиолыг бэлэглэсэн хамгийн эрхэм "уран зохиолын" гэр бүлд харьяалагддаг хүү долоон настайгаасаа шүлэг бичиж эхэлсэн.
Биеийн тамирын сургуулиас сургуулиасаа сургуулиасаа сургуулиасаа сургуулиасаа сургуулиа ахиулаагүй тул ах Юлиусын удирдлаган дор гэртээ сургажээ.
1887-1892 онд шүлэг, шүүмжлэлийн нийтлэлийн анхны хэвлэлүүд, дараа нь И.Буниний түүхүүд гарч ирэв.
1900 онд Бунины "Антоновын алим" өгүүллэг нь хамгийн сүүлийн үеийн зохиолын шилдэг бүтээл гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн.
1903 онд Бунин "Навчсан навчис" яруу найргийн түүвэр, "Хиаватагийн дуу" зохиолын орчуулгын төлөө Оросын ШУА-ийн Пушкины нэрэмжит шагнал хүртжээ.
1915 онд А.Ф.Марксын хэвлэлийн газар Бунины бүрэн бүтээлийг хэвлүүлжээ.
Октябрийн хувьсгалыг эмгэнэлтэйгээр даван туулсан Бунин эхнэр Вера Николаевна Муромцевагийн хамт цагаачлахаар явав.
Хэд хэдэн туршилтын дараа Бунинууд Францад үлдэж, зохиолчийн амьдралын бараг хоёр дахь хагасыг өнгөрөөж, 10 ном бичиж, Оросын гадаад дахь тэргүүлэгч "зузаан" сэтгүүл "Орчин үеийн тэмдэглэл" -тэй хамтран ажиллав. "Арсеньевын амьдрал" романыг бүтээсэн.
1933 онд Бунин "Уран зохиолд Оросын ердийн дүрийг бүтээсэн үнэнч уран сайхны авъяас чадвараараа" Нобелийн шагнал хүртсэн Оросын анхны зохиолч болжээ.
1933 оны 10-р сарын 20-ны өдрийн Бунины өдрийн тэмдэглэлд бид:
"Өнөө өглөө 6:30-д сэрлээ.. Би 8 хүртэл хэвтэж, бага зэрэг унтсан. Гунигтай, нам гүм, байшингийн ойролцоо бага зэрэг бороотой.
Өчигдөр, өнөөдөр өөрийн эрхгүй сэтгэх, бодохгүй байх хүсэл. Гэсэн хэдий ч хүлээлт, заримдаа аймхай найдварын мэдрэмж - тэр даруй гайхшруулдаг: үгүй, энэ байж болохгүй! ..
Бурханы хүсэл биелэх болтугай - үүнийг давтах хэрэгтэй. Тэгээд өөрийгөө өөд нь татаж, амьдарч, ажиллаж, зоригтойгоор эвлэр.
Туслах ажил . Оюутан мессеж илгээдэг Г.Н.Кузнецовагийн "Грассын өдрийн тэмдэглэл" номноос бичсэн дурсамжийн дагуу.
Багш аа. 1934 онд Берлиний "Петрополис" хэвлэлийн газар Бунины 11 боть бүтээлийн түүврийг хэвлүүлж эхэлсэн бөгөөд тэрээр өөрөө зохиолчийн хүсэл зоригийг хамгийн бүрэн илэрхийлсэн гэж үзэж байна.
Францыг Герман эзлэн түрэмгийлж байх үед эрэн сурвалжлагдаж байсан еврейчүүд Грассе дахь Бунинчуудын нуувчинд нуугдаж байжээ.
1943 онд Бунины зохиолын шилдэг ном болох "Харанхуй гудамжууд" Нью-Йоркт хэвлэгджээ.
1940-өөд оны сүүлээр Бунин Франц дахь Зөвлөлтийн төлөөлөгчдөд анхааралтай хандаж, түүний бүтээлүүдийг ЗХУ-д хэвлэх боломжийн талаар ярилцав; Гэсэн хэдий ч эцэст нь тэр буцаж ирэхээс татгалздаг.
Тэрээр цөллөгт нас баржээ.
1953 оны арваннэгдүгээр сарын 8-нд зохиолчийг Парисын ойролцоох Оросын оршуулгын газарт оршуулжээ.
2. Бүтээлч байдлын онцлогI. A. Бунина.
Лекцийн энэ хэсэгт оюутнууд үзүүлбэр үзүүлдэг дасгал хийх : төлөвлөгөөний хэлбэрээр Бунины ажлын гол онцлогуудыг тэмдэглэ (хэлэлцүүлгийн самбар дээр 2-3 хувилбарыг танилцуулах).
Багш аа. Бунины зураачийн онцлог, 19-20-р зууны Оросын реализмд түүний байр суурийн өвөрмөц байдал. бүтээлдээ гүн гүнзгий илчилсэн.
Оросын модернизмын цаана Бунины яруу найраг, зохиол нь хуучин шигээ ялгардаг. Тэд Оросын сонгодог урлагийн мөнхийн уламжлалыг үргэлжлүүлж, цэвэр, хатуу тоймоороо язгууртан, гоо үзэсгэлэнгийн үлгэр жишээг өгдөг.
И.А.Бунин баримтуудыг гаргаж ирдэг бөгөөд тэдгээрээс гоо үзэсгэлэн өөрөө органик байдлаар төрдөг.
Түүний шүлэг, өгүүллэгүүдийн хамгийн сайн чанаруудын нэг бол тэдгээрийн хооронд үндсэн ялгаа байхгүй: тэд нэг мөн чанарын хоёр нүүр юм.
Тэдэнд бүдүүлэг байдлаас зугтдаггүй, харин хамгийн романтик оргилд гарч чаддаг, баримтаас гүн гүнзгий, утга учрыг гаргаж авсан бодит үнэнийг үнэнч шударгаар дүрсэлдэг реалист зохиолч, тэр байтугай байгаль судлаач ч агуулагддаг.
Туслах ажил. Сурах бичгийн 54-р хуудасны 3-р асуултад оюутны захиас: “Зохиолч Бунин, яруу найрагч Бунин хоёр ямар холбоотой вэ? Яруу найргийн зүйрлэл, түүний хөгжим, хэмнэл зохиолд хэрхэн нэвтэрдэг вэ? Бунины зохиолыг яруу найрагчийн анжис ("Антоновын алим") хагалсан гэж хэлж болох уу?
Багш аа. Бунин "Оросын мянган жилийн ядуурал", ядуурал, Оросын тосгоны удаан хугацааны сүйрэлд дургүй, харин загалмай, зовлон зүдгүүр, гэхдээ "даруухан, уугуул шинж чанар" нь хайрлахгүй байхыг зөвшөөрдөггүй.
Суходолын тосгонд зориулсан хуудсыг гүн чичиргээгүйгээр унших боломжгүй юм. Тариачин алагчин Анисья өлсөж үхсэн тухай аймшигт түүхийг уншиж, өрөвдөх сэтгэлээс өөрийгөө бүү хамгаал. Хүү нь түүнийг тэжээгээгүй, хувь заяаны нигүүлслээр түүнийг орхисон; Насаараа хоол тэжээлийн дутагдалд орсон хөгшин, удаан хугацаагаар өлсгөлөнгөөс болж хатаж, байгаль цэцэглэж, "хөх тариа нь өндөр, найгасан, гялалзсан, үнэтэй сусар шиг" байхдаа нас баржээ. Энэ бүхнийг хараад, "Удаан хугацааны турш ургац хураах нь түүнд ямар ч ашиггүй байсан ч Анися зуршлаасаа болж ургац хураахад баярлав."
Бунин-аас энэ тухай уншихад өрөвдөж, зүрх чинь өвдөөд зогсохгүй мөс чанар чинь ч өвддөг. Өнөөдөр ийм талархалгүйгээр мартагдсан хүмүүс хичнээн олон байна!
Буниныг уншиж байхдаа тосгон нь түүний хувьд хуйвалдаан биш, тэр Оростой үүрд холбоотой гэдгийг та ойлгож байна. "Мянган жилийн боолын ядуурал"-тай Оросыг хайрлах нь зохиолчийн шинэ үеийнхэнд өгсөн гэрээслэл юм.
Туслах ажил . Сурах бичгийн 54-р хуудасны 2-р асуултын талаархи оюутны илтгэл: “Бунины нийгмийн хоёрдмол байдлын гарал үүсэл юу вэ? Эрхэмсэг уламжлалд татагдаж, зохиолчийн дургүйцэл юу вэ? Бунин "эзэн ба тариачин" -ийг хэрхэн хүлээж авсан бэ? Бунины анхны зохиолыг энэ байр сууринаас авч үзье, жишээлбэл, "Танка" түүхийг.
Багш аа. Бунины бүтээлүүд дэх байгаль нь хийсвэр биш бөгөөд түүнийг дүрслэхийн тулд зохиолч энгийн хүний амьдрал, амьдралтай нягт холбоотой зургуудыг сонгосон. Зохиогчийн байгальтай цусны холбоог "өнгөлөг, сонсголын мэдрэмж" -ээр онцлон тэмдэглэв.(А. Блок) .
Түүний мөн чанар нь "хөгжмийн шар ширээний бүтээлэг", "уулын шавар хивс", "хавгар өнгийн даашинзтай эрвээхэй", сүүлний яс суудаг телеграфын шонгийн "мөнгөн утас" - "хөгжмийн цаасан дээрх бүрэн хар дүрс" юм.
өвөрмөц байдалЗохиолчийн хэв маяг нь дүрслэлийн онцгой шинж чанараар тодорхойлогддог.
Бунины зохиолд мэдрэхүйн мэдрэмжийн янз бүрийн илрэлийг сэргээдэг маш өргөн хүрээний ярианы хэрэгсэл байдаг бөгөөд текстийн харьцангуй бага орон зайд өндөр төвлөрлөөр ялгагдана.
Жишээ төлөвлөгөө
1. Оросын сонгодог урлагийн уламжлалыг үргэлжлүүлдэг.
3. Тэрээр Оросын ядууралд дургүй ч Оростой үүрд холбоотой.
4. Бунины бүтээлүүдэд байгаль нь ховсдог.
5. Зургийн онцгой шинж чанар:
a) өргөн хүрээний ярианы хэрэгсэл;
б) тэдгээрийн концентрацийн өндөр түвшин.
IV. Тексттэй ажиллах (бүлэгт).
Картнууд дээр Бунины бичвэрүүдийн хэсгүүд байдаг. Оюутнууд зохиогчийн ашигласан ярианы хэрэгслийн хүрээг тодорхойлохын тулд текстийн бие даасан судалгаа хийдэг.
1-рБүлэг.
"Антоновын алим" үлгэрийн хэсэгтэй ажиллах.
“... Сайхан намрын эхэн үеийг санаж байна. Наймдугаар сар яг л тариалах гэж байгаа мэт бүлээн бороогоор дүүрэн, яг цагтаа, сарын дундуур, Гэгээн Петрийн баярын эргэн тойронд бороо оров. Лоуренс. Мөн "Ус нь тайван, Лоренс дээр бороотой байвал намар, өвөл сайхан амьдардаг." Дараа нь Энэтхэгийн зун талбай дээр маш олон аалзны тор суурьшжээ. Энэ нь бас сайн шинж юм: "Энэтхэгийн зун маш олон тортог байдаг - эрч хүчтэй намар" ... Би эрт, шинэхэн, нам гүмхэн өглөөг санаж байна ... Би том, алтан өнгөтэй, хатсан, сийрэгжсэн цэцэрлэгийг санаж байна. Би агч модны гудамж, унасан навчны нарийн үнэр, Антоновын алимны үнэр, зөгийн балны үнэр, намрын шинэлэг байдлыг санаж байна. Агаар үнэхээр цэвэр, огт байхгүй юм шиг, дуу чимээ, тэрэгний чимээ цэцэрлэг даяар сонсогддог.
Тарханууд, филист цэцэрлэгчид тариачдыг хөлсөлж, шөнөдөө хот руу илгээхийн тулд алим асгадаг - тэргэнцэр дээр хэвтэж, одтой тэнгэрийг харж, цэвэр агаарт давирхай үнэрлэх нь үнэхээр сайхан байдаг. мөн өндөр зам дагуух урт цуваа харанхуйд намуухан шаржигнахыг сонс.
Жишээ хариулт
Энэхүү хэлтэрхий нь түүнд багтсан ардын аман зохиолын элементүүдтэй (ардын тэмдэг, шашны баярын нэр) хослуулан цагаачилсан зохиолчийн үнэнч хэвээр үлдсэн Оросын дүр төрхийг бий болгодог.
Анафорик давталт"санах", "санах" энэ зохиолыг яруу найрагт ойртуулдаг. Зохиолчийн хэв маягийн онцлогтой энэ хэлтэрхийд олон давталт байдаг. Уянгын шүлэгт ихэвчлэн олддог одтой шөнийн тэнгэрийн мотив энд бас сонсогддог.
Уншигчийн төсөөлөлд зураач Бунины зурсан зургууд төдийгүй түүний дамжуулсан үнэр (унасан навчны үнэр, давирхай, зөгийн бал, Антоновын алимны үнэр) болон дуу чимээ (хүмүүсийн дуу хоолой, тэрэгний шажигнах, зам дагуух цувааны чимээ).
2 дахьБүлэг.
"Хожуу цаг" өгүүллэгийн хэсэгтэй ажиллах.
“Өчигдөр харсан гүүр нь маш танил байсан, хуучин гүүр: бүдүүлэг эртний, бөгтөр, чулуу ч биш ч гэсэн үе үе чулуужсан чулуужсан мөнхийн үл эвдэрдэг - би ахлах сургуулийн сурагч байхдаа боддог байсан. тэр Батын дор байсан хэвээр байсан. Гэсэн хэдий ч сүм хийдийн доорх хадан цохион дээрх хотын хэрмийн зарим ул мөр, энэ гүүр нь хотын эртний тухай өгүүлдэг. Бусад бүх зүйл хуучин, аймгийнх, өөр юу ч биш. Нэгэн зүйл хачирхалтай, нэг зүйл нь эцэстээ намайг бага залуу байхаас хойш дэлхий дээр ямар нэг зүйл өөрчлөгдсөнийг илтгэж байв: өмнө нь гол нь усан онгоцоор явах боломжгүй байсан, гэхдээ одоо энэ нь гүнзгийрч, цэвэрлэгдсэн байх ёстой; Сар миний зүүн талд, голын дээгүүр, сэгсгэр гэрэлд, усны анивчсан, чичирч гялалзсан гэрэлд сэлүүртэй усан онгоц цагаан өнгөтэй байсан нь хоосон юм шиг - маш чимээгүй байсан - бүх нүхнүүд нь гэрэлтэж байв. Хөдөлгөөнгүй алтан нүд шиг, бүх зүйл урсах алтан багана бүхий усанд тусгагдсан байв: усан онгоц яг түүн дээр зогсож байв.
Жишээ хариулт
Энэхүү ноорог дээр ярианы хэрэгсэл нь олон янз бөгөөд мэдрэхүйн мэдрэмжийн янз бүрийн илрэлийг сэргээдэг.
Ашиглаж байназөвхөн өнгөт нэр томъёо биш(алт) , гэхдээ өнгө гэсэн утгатай үйл үг(цагаан болсон) , энэ нь бичвэрт "гялалзсан, чичирсэн гэрэлд" хэсгүүдийн адил динамик байдлыг өгдөг.
Бунин нь төлөөний үгийг ашигласнаар тодорхой хүний ойлголт дахь нөхцөл байдлыг илэрхийлдэг"Сар зүүн талд байсан надаас » . Энэ нь ноорог илүү бодитой болгож, хүний дотоод байдалд анхаарлаа төвлөрүүлдэг бөгөөд энэ нь түүний харж буй зургуудад илэрдэг.
Хуучин гүүрийг тайлбарлахдаа ойлголтын янз бүрийн талуудыг нарийн төвөгтэй нэр томъёонд нэгтгэх нь сонирхолтой юм.бүдүүлэг эртний: бүдүүлэг гүүрний гадаад шинж тэмдгийг илтгэнэ;эртний эпитетт түр зуурын утгыг нэмдэг.
3 дахьБүлэг.
"Хадасчид" өгүүллэгийн хэсэгтэй ажиллах.
“Ухаангүй хэрнээ тэдний (хадуучид) бид хоёрын хооронд, мөн тэд, бид болон биднийг хүрээлж байсан энэ тариан талбай, тэдний болон бидний багаасаа амьсгалсан хээрийн агаарт, энэ оройд байсан тэр ухамсаргүй боловч хамаатан садны сэтгэл татам харилцаанд байсан юм. цаг хугацаа, аль хэдийн ягаан болсон баруун зүгийн эдгээр үүлс, бэлхүүс хүртэл зөгийн бал өвсөөр дүүрэн энэ шинэхэн, залуу ой, тэдний байнга түүж, иддэг зэрлэг тоо томшгүй олон цэцэг, жимс жимсгэнэ, энэ өндөр зам, түүний өргөн уудам, нөөцлөгдсөн зай. Хамгийн сайхан нь бид бүгд эх орныхоо хүүхдүүд байсан бөгөөд бүгдээрээ хамтдаа байсан бөгөөд бид бүгд өөрсдийн мэдрэмжийг тодорхой ойлгохгүйгээр сайхан, тайван, хайрыг мэдэрдэг байсан, учир нь тэд хэрэггүй, байгаа үед нь ойлгох ёсгүй. Энэ эх орон, бидний нийтлэг гэр бол Орос бөгөөд амьсгал бүрт нь хариулдаг энэ хус ойд хадуурагчид дуулдаг шиг зөвхөн түүний сүнс л дуулж чаддагийн сэтгэл татам (тэр үед биднийг огт мэдэхгүй байсан) сэтгэл татам байв.
Жишээ хариулт
"Хадасчид" өгүүллэгт анафорик бүтцийг ашигласан (эдгээр өгүүлбэрт моногами нь ердийн зүйл байдаг) бөгөөд энэ нь зохиолын бүтээлийг яруу найрагт ойртуулдаг. Энэхүү фрагмент нь уянгын монолог хэлбэрээр хийгдсэн байдаг. Уянгын илэрхийлэл нь янз бүрийн төрлийн давталтаар үүсдэг: үг хэллэгийн давталт (үгбайсан, энэ ), нэг язгууртай үгсийн давталт (хамаатан садан, тариа тариалах, эх орондоо ), "нийтлэг" гэсэн ерөнхий утга бүхий үгсийн давталт (нийтлэг, уугуул, ураг төрлийн, ураг төрлийн, хамтдаа ).
ОХУ-ын сэдэв нь И.А.Буниний ихэнх бүтээлүүдийн нэгэн адил үгэнд сонсогддог"Бид эх орныхоо хүүхдүүд", "Бидний нийтлэг гэр" зохиолчЭнэ улсад хайртай гэдгээ зарлаж, ард түмэнтэйгээ цусан төрлийн холбоотой болохыг онцлон тэмдэглэв.
Энэхүү бичвэр нь зохиолчийн хэв маягийн өөр нэг онцлог шинжийг харуулж байна: зохиолч өнгө дүрслэх замаар уншигчдын мэдрэхүйн янз бүрийн ойлголтод нөлөөлдөг.(баруун ягаан) , үнэр(зөгийн балны ургамал) , амтыг хүртэл холбодог (хусуурыг "байнга сугалж иддэг" жимс) .
Гэрийн даалгавар:
1. "Бунинтай хийсэн анхны уулзалтын сэтгэгдэл" бяцхан зураг бичээрэй.
2. Захиалгатдаалгавар:
a) сурах бичгийн 54-р хуудасны 4-р асуулт: "1900-аад оны Бунины бүтээл дэх ганцаардлын яруу найраглал нь юутай холбоотой вэ?" "Сонет", "Ганцаардал" шүлгийг авч үзье;
б) "Би. А.Бунин бол байгалийн хамгийн шилдэг зураач юм."
Ачааж байна...
