Замятиныг авах нь үргэлж хэцүү байсан бөгөөд би үүнийг өөр өөр цаг үед, таарч, эхэлж уншдаг байсан. Би үргэлж гайхдаг байсан: хөрөг зураг дээрх үл тоомсоргүй богино гэрэл, түүний эрч хүчтэй, товч синтакс. Синтаксийн хувьд би түүнийг багш нарынхаа нэг болгосон ч би түүнээс бараг цөөн хэдэн хичээл авсан: та түүний техникийг нарийвчлан шинжлэхээр эргэж ирэхгүй, гэхдээ амьдрал яаран урсан өнгөрөв.
Замятин. "Бид"
Би Замятины намтар түүхийн нарийн ширийнийг олж мэдэхдээ түүний амьдарч байсан цаг үеийн онцлог шинжийн талаар бодлоо. Түүний аав нь тахилч, ээж нь тахилчийн охин, хүү нь мужийн патриархад өссөн, Воронежийн биеийн тамирын сургуулийн сүүлийн ангиудад шинэ зүйлд хүрч, Гэгээнтэнд усан онгоц үйлдвэрлэгчийн хатуу мэргэжил эзэмшсэн. түүнийг хувьсгалт шидэлтээс холдуулж болохгүй: 1905 онд тэр аль хэдийн большевик байсан, яг тэнд, дараа нь анх удаа баривчлагдаж, дараа нь эцэг эхийнхээ ивээл дор гэрт нь бага зэрэг хөөгджээ. Санкт-Петербургт амьдрахыг хориглох уу? - гэхдээ тэр Санкт-Петербург хотод тэрээр дээд сургуулиа тайван төгсөж, хууль бус байдал илрэх хүртэл тэнхимд дахин гурван жил ажиллаж, хууль бусаар амьдарч байна - дашрамд хэлэхэд, тэр удахгүй болохоос өмнө нийслэлийг орхих ёстой. өршөөл. Германы дайнд (хэдийгээр түүний "Хээ ч үгүй дунд" өгүүллэгийн хэвлэлийг шатаасан ч гэсэн) түүнийг манай мөс зүсэгч хөлөг онгоцны бүтээн байгуулалтыг ажиглахаар Англи руу явуулсан. Түүний хувьсгалт үйл ажиллагаа хаана байна вэ? Тийм ээ, үнэндээ үгүй, гэхдээ улс төрийн хүсэл тэмүүлэл сэтгэлд шатаж, хүсэл тэмүүлэл нь ерөнхий уур амьсгалаас дамждаг.
Евгений Замятин (1884-1937). Б.Кустодиевын хөрөг зураг, 1923 он
ЗХУ-ын анхны жилүүдэд Замятин хувьсгалыг байлдан дагуулахыг харсан - оюун санааны цочмог эрч хүчээр дамжуулан тэрээр энэхүү шинэ тогтолцооны мөн чанар, ирээдүйг гайхалтай нэвт шингээж өгсөн (“Бид”). Тийм ээ, тэр КГБ-ын хоёр баривчилгааг амссан. (1922 онд тэд түүнийг гадаадад явуулахыг хүссэн, тэр түүнийг орхихыг ятгасан.) Тэрээр католик шашнаар дамжуулан хуурамч шүүмжлэлд ханддаг ("Гэгээн Доминикийн гал", 1922) нь шашин шүтлэгийг эсэргүүцдэг түүний хувьд тийм ч хэцүү биш юм. . Гэвч түүний бодлоор "түр зуурын" гажуудсан Зөвлөлтийн бодит байдал түүнийг байнга өсөн нэмэгдэж буй дарамт шахалтаар хүрээлүүлж байна: одоо түүний бүтээлийн дор "нэг гарын үсэг" нь "нугалахад хангалттай" юм. Энэ ялсан эрх чөлөөнөөс хаашаа яарахаа мэдэхгүй тэрээр "Аттила" эмгэнэлт жүжгийг бичихээр яаравчлав [Замятины зохиолуудад энэ нэрийг ердийнхөөс өөрөөр бичсэн байдаг: "Атилла"] ("Би ангийн баатарлаг зохиолыг өгөхийг хүссэн). Эртний тэмцэл") - энэ нь бас хориотой (1928). 1929 онд түүний эсрэг хурц дайралт эхэлсэн (Пилнякийг хавчлагатай хамт).
Одоо - хасагдсан (хувьсгалт итгэл үнэмшилд ороогүй хэвээр байна!): Сталинд бичсэн захидал (1931). Тэрээр "Бид"-ийн төлөө уучлалт гуйж байна: "Хувьсгалын дараах эхний гурав, дөрвөн жилд миний бичсэн зүйлсийн дунд дайралт үүсгэж болзошгүй зүйлүүд байсан." Харин одоо - "гүйцэтгэх шийтгэл" -д хүрсэн - нэг мөр хэвлэх боломжгүй. (Өө, хэрвээ та хүзүүгээрээ сэлүүрдээгүй бол энэ нь хараахан хамгийн өндөр биш гэдгийг бид яаж мэдэх вэ!) Гадаадад яв, би "бидэнд томоор үйлчлэх боломжтой болвол буцаж очмоор байна. жижиг хүмүүст үйлчлэхгүйгээр уран зохиол дахь санаанууд ". (Нөхцөл байдлыг би хараахан ойлгоогүй байна!) “Энэ удаад аль хэдийн ойрхон байгаа гэдэгт итгэлтэй байна, учир нь материаллаг баазыг амжилттай бий болгосны дараа дээд бүтэц бий болгох асуудал зайлшгүй гарч ирнэ - урлаг, уран зохиол. Хувьсгалд үнэхээр зохистой байх болно." Гадаадад "Би урвалтын лагерьт байж чадахгүй, миний өнгөрсөн энэ талаар хангалттай ярьдаг." Эцэст нь, "танаас өргөдөл гаргасан бусад хүмүүст онцгой анхаарал хандуулсан ..." (Бид энд маш их сонссон.)
Сталин (Горькийн хүсэлтээр) - түүнийг явуул. Гадаадад Замятиний амьдралын өөр 6 жил урсаж байна - 53 настай амьдралын богино өгүүллэг. Олон зүйлийг дахин эргэцүүлэн бодох боломжтой юу? оюун санаа, сэтгэлгээний өндөр өсөлт? Гэвч энэ 6 жил Замятинтай хамт бараг чимээгүй өнгөрч байна: тэрээр эртний Аттилаг зохиол болгон хувиргаж, хэд хэдэн эмгэнэлийн тэмдэглэл, энэ үйл явдалд зориулж хэд хэдэн нийтлэл бичиж эхлэв. Яагаав, цөллөгт хэвлэхэд та хаана хүрэх вэ? "урвалын хуаран" руу! Би англиар бичнэ гэж бодсон ("энэ нь надад орос хэлнээс арай хэцүү") - гэхдээ би үүнийг бичээгүй. Сэтгэцийн хомсдолоос үүдэн алдагдал уу? Олон жилийн дараа (1955) бэлэвсэн эхнэрийн хэвлүүлсэн нийтлэлүүдийн түүвэр "Faces" нь бидэнд ойлгоход тусалдаг.
Замятин хувьсгалтай холбоотой байсан нь санамсаргүй биш, гүн гүнзгий, түүний мэдэлд байсан. "Би хувьсгалд дурласан" (ойролцоогоор 1906 он). "Хувьсгал эцэс төгсгөлгүй, сүүлчийн хувьсгал байхгүй" гэсэн хэллэгүүд анивчих. Мөн: "хувьсгал хийх шаардлагатай байна"; "Ихэнх хүмүүс удамшлын нойрны өвчтэй байдаг, гэхдээ тэднийг унтуулж болохгүй, тэгэхгүй бол үхэх болно." Мөн: "Манай гарагийг залуучуудаар дахин асаахын тулд түүнийг хувьслын гөлгөр хурдны замаас түлхэх хэрэгтэй." (Бид бүх зүйлийг туулсаны дараа унших нь аймшигтай юм.)
20-иод оны эхээр өөрийгөө гайхшруулсан шинэ систем"Бид"-ийн мөн чанарт аль хэдийн нэвтэрсэн тул тэр улс оронд юу тохиолдсоныг ойлгохоос татгалздаг. Гэхдээ энд л асуудал байна: "Үхэшгүй тууштай, үхэшгүй - худалдаачин". Тэр өөрөө хөгц ургаж байгаа мэт. "Нэгэн цагт түүнийг хувьсгалд шатаасан юм шиг санагдаж байсан ч одоо тэр дахин инээмсэглэн бүлээн үнсэн доороос мөлхөж гарч ирэв - хулчгар, явцуу бодолтой, тэнэг, өөртөө итгэлтэй, бүхнийг мэддэг." Хуучин ОХУ-д харамсах сэтгэл өчүүхэн ч биш ("Кустодиевын Оросыг харсан харц минийхээс хамаагүй илүү энхрий, зөөлөн байсан"); Тэр ч байтугай 1934 онд "Оросын зэвэрсэн бие ердийн тойрог замаасаа шилжсэн" 1905 оныг сайшааж байна. "Үхсэн арсланг өшиглөх нь амархан ялалт" гэсэн шалтгаанаар тэрээр хуучин Оросыг дахин буруутгаж эхлээгүй бөгөөд үзэл бодол нь өөрчлөгддөггүй, талийгаачдын төлөө харамсах болно - үүний сүүдэр ч биш. Хувьсгалт шуурга, сүйрлийн төлөөх түүний туйлын үнэнч байдал нь ийм юм.
Гэхдээ юу гэж? Энд шинэ бодит байдал тийм ч сайн биш байна уу? (Түүнээс ч дор, бүр ч дор...) Энд юу вэ: Замятин "алсын маргаашийг хардаг" (1920 онд). Маргааш "зөвхөн эрх чөлөөтэй хүмүүс" амьдрах болно, одоогийн "шинэ анги түр захирдаг". Мөн шинэ зүйлд ямар аймшигт зүйл болж байна Зөвлөлтийн уран зохиол? - Яагаад ч юм тэр "хэтэрхий эелдэг" гарч ирэв. "Бид хэтэрхий сайхан сэтгэлтэй, Францын хувьсгал өршөөлгүйгээр сүйтгэсэн байх гэж би айж байна." Мөн тэрээр өөрийгөө тайвшруулж: "Олон түмэн нарийн зөн совинтой, тэд хуурамч зүйлийг ойлгох болно."
Хүлээ хүлээ. Ийм хор хөнөөлтэй хүч - гэхдээ тэр хана руу гүйж, юу ч харахыг хүсэхгүй байна. Тэрээр Уэллсийн (1922) "Би коммунистуудын итгэлд итгэдэггүй, тэдний Маркс нь надад инээдтэй юм, гэхдээ би тэдний сүнсийг хүндэтгэж, үнэлдэг, би үүнийг ойлгож байна" гэж өрөвдөж иш татав. (Замятин ч бас энийг цохив.) Тэгээд айдасгүй хөгжсөөр: “Хүн төрөлхтөн дэлхийгээс онгоц шиг салж, хаант улсууд, хууль дүрэм, сүсэг бишрэлүүд нүднээс нуугдаж байна. Тэр ч байтугай өндөрт - алс холоос ямар нэгэн гайхалтай маргаашийн бөмбөгөр гялалзаж байна. Итгэ, итгэ...
Үнэн үү, 1934 онд Белийгийн тухай эмгэнэлийн бичигт хувьсгалт өнгө аяс нь аль хэдийнээ хүчтэй бууж өгсөн бөгөөд түүний өнгөрсөнд хэсэгчлэн эргэлзэж байсан уу? – “[Бели]-ийн авсан онигооны өнцөг нь тухайн үеийн оюун санааны буулт байсан бөгөөд үүнийг үгүйсгэхийг шаарддаг.”
Цаг хугацааг ухрааж, Замятины бүх ажлыг бүхэлд нь харахад түүнд эелдэг байдал, халуун дулаан сэтгэл байдаггүй (хэдийгээр тэр "Бид үзэн ядалтаас амрах, хайрын цаг хэрэгтэй" гэж дууддаг) байгааг харамсаж байна. Сүнслэг сэтгэл ханамжгүй байдлаас - тэр их анхааралУэллсийн "Бурханыг эрэлхийлэх". Мөн тэрээр Чеховыг "өөрийнх нь" гэж тодорхойлдог: тэр хэзээ ч Бурханд итгэдэггүй гэж тэд хэлдэг; 1902 оноос хойш тэрээр найдваргүй байсан (Шинжлэх ухааны академиас гарсан), нийгмийн зоримог мөрөөдөлтэй байсан бөгөөд 1905 онд хэнтэй явах нь одоогоор тодорхойгүй байна. 1924 онд тэрээр бичжээ: "Түүний [Чеховын] нийгмийн үзэл санаа нь яг ийм үзэл баримтлал юм. Манай эрин үед амьдар." Тиймээс тэд Чехов амар амгалан амьдралын бүдүүлэг байдлыг олж харсан гэж тэд хэлдэг. Тэгээд тэр бүх амьдралаа ганцаараа өнгөрөөсөн. Мөн: Чеховын түүхүүдэд ер бусын зүйл байдаггүй.
Чеховын товчлолыг хэрхэн үргэлжлүүлэх, хөгжүүлэхийг эрэлхийлж (мөн маш амжилттайгаар) Замятин Чехов болон ерөнхийдөө ойр дотно байхыг хүсч байна, гэхдээ үгүй: тэдний хооронд оюун санаа, ертөнцийг үзэх үзэл, мэдээжийн хэрэг даруу байдлын хувьд нөхөж баршгүй ялгаа бий. Чеховын дүрслэл - нарийн зураг, импрессионизмд ойр, Замятины дүр төрх нь хүмүүжилтэй, хурцадмал, боловсронгуй байдаг.
Горькийн хамт Замятин "ижил итгэл", "хүн-бурханизм" -д ирэв. Тэгээд 1936 онд Горькийн Соловкийн айлчлалын дараа "дайсан бууж өгөхгүй бол ..."! - урьд нь түүнийг өрөвдөх сэтгэл. Устгах аргагүй...
Мөн бахархалтайгаар: "Дэлхий ертөнц зөвхөн тэрс үзэлтнүүд (Христ, Коперник, Толстой) л амьд байдаг." Христийн шашны бүх Замятин дүрүүд үргэлж мэдрэмжгүй байдаг шиг Христ энд огт тохирохгүй байна. "Хүний сэтгэлгээний энтропи өвчнийг эмчлэх цорын ганц арга бол тэрс үзэлтнүүд юм."
Ямар богинохон амьсгаа вэ, юугаар амьдрах вэ?
Нэр:Евгений Замятин
Нас: 53 настай
Үйл ажиллагаа:зохиолч
Гэр бүлийн байдал:гэрлэсэн
Евгений Замятин: намтар
Евгений Иванович Замятиний намтар баялаг бөгөөд сонирхолтой баримтуудаар дүүрэн байдаг. Төр хэчнээн зохиолчийг “хагалсан” ч сэтгэл нь хугарсангүй, яруу найрагч дуртай зүйлээ хийсээр байж, байр сууриа улайран хамгаалсаар байв.
Евгений Замятин 1884 оны 1-р сарын 20-нд (2-р сарын 1) Тамбов мужийн Лебедян хотод төрсөн. Түүний аав тахилчаар ажиллаж, Бурханы үгийг заадаг байсан бол ээж нь төгөлдөр хуурч байжээ. 4 настайдаа хүү праймерын оронд Гоголь, ноцтой уран зохиол уншиж байжээ.
1893 онд эцэг эх нь хүүхдийг ирээдүйн яруу найрагч 1896 он хүртэл сурч байсан Лебедянская гимназид явуулсан. Дараа нь гэр бүл нь Воронеж руу нүүж, тэр залуу 1902 онд Воронежийн гимнастикийг алтан медальтай төгссөн. AT хичээлийн цагЗамятин үүнийг сайн даван туулсан хүмүүнлэгийн ухаангэхдээ тэр математикт тийм ч сайн байгаагүй.
1902 онд тэр залуу Санкт-Петербургийн Политехникийн дээд сургуулийн усан онгоцны үйлдвэрлэлийн факультетэд элсэн орж, математикийн хичээлүүдийг анхлан судалжээ. 1905 онд Евгений Иванович РСДРП-ын большевик фракцид элсэж, оюутнуудын хамт хувьсгалт амьдрал. Үүний төлөө ирээдүйн зохиолчийг баривчилсан боловч ээжийнхээ хүчин чармайлтаар удалгүй суллагджээ.
1905 оны зун Замятин Египетээс буцаж ирэхдээ Потемкин байлдааны хөлөг дээр бослогын гэрч болжээ. Үүний төлөө тэр залууг дахин баривчилж, Лебедян руу явуулсан. Дараа нь тэрээр хууль бусаар Санкт-Петербургт буцаж ирээд 1908 онд их сургуулиа төгссөн. Залуу Евгений тэнгисийн инженер мэргэжлээр боловсрол эзэмшсэн. Дараагийн 2 жил тэрээр усан онгоцны үйлдвэрлэлийн факультетэд багшаар ажилласан.
Номууд
Замятин 1908 онд уран бүтээл бичих сонирхолтой болсон бөгөөд дараа нь түүний анхны өгүүллэг "Нэг" нь "Боловсрол" сэтгүүлд хэвлэгджээ. Үүний зэрэгцээ тэрээр "Бүсгүй" гэсэн өөр зохиол дээр ажилласан. 1911 онд эрх баригчид яруу найрагчийг олж, хууль бусаар оршин суух зорилгоор Лахта руу цөлөв. Тэнд тэрээр "Уездное" хэмээх анхны өгүүллэгээ бичиж, Оросын мужийн ертөнцийн асуудлыг илчилсэн. Шүүмжлэгчид, зохиолчид Замятины бүтээлийг анзаарч, эерэгээр үнэлэв.
Дэлхийн нэгдүгээр дайны үед буюу 1914 онд яруу найрагч “Нэгэнгүйн дунд” зохиолоо туурвиж, Алс Дорнод дахь цэргийн отрядын амьдралын аймшгийн тухай тод өнгөөр өгүүлсэн байдаг. Үүний тулд эрх баригчид түүнийг шүүхээр оруулж, Кем рүү цөлжээ. 2 жилийн дараа Замятиныг суллаж, Англи руу бизнес аялалд явуулав. Тэнд тэрээр Оросын мөс зүсэгч хөлөг онгоцны ерөнхий дизайнераар ажиллаж, барилгын ажлыг удирддаг. Үүний зэрэгцээ тэрээр "Арлынхан" ном бичсэн.
Евгений Замятин 1917 оны 9-р сард Орост буцаж ирээд 4 жилийн дараа залуу зохиолчдын Серапион ахан дүүсийн байгууллагыг байгуулжээ. Дараа нь Октябрийн хувьсгалДайны эхэн үед хориотой байсан "Хоолын дунд" өгүүллэгээ хэвлүүлсэн.
1920 онд яруу найрагч бид романаа бичсэн. Энэхүү бүтээл нь Зөвлөлтийн цензурыг дагаж мөрдөөгүй бөгөөд хэвлэгдээгүй. Зохиогчийн зөвшөөрөлгүйгээр уг номыг Америкт англи, чех, франц хэлээр хэвлэсэн. Дистопийн роман нь хувь хүнийг хатуу тоталитар хянах тухай өгүүлдэг. Гадаадад Замятины ажил ихээхэн сонирхол татаж, ЗХУ-д шүүмжлэлтэй ханддаг байв.
ЗХУ-ын эрх баригчид зохиолчийг шүүмжилж, хавчиж, 1929 онд Евгений Иванович эх орноосоо гарах зөвшөөрөл хүссэн захидал бичжээ. 1932 онд тохиролцсоны дараа яруу найрагч Парис руу нүүж, Францын сонины зохиолч болжээ. Гол сэдэв нь орчин үеийн Оросын зохиолын байдал, авангард урлаг байв. Хэдийгээр Францад алдартай байсан ч түүний бүтээлүүд ЗХУ-д хэвлэгдээгүй.
1934 онд яруу найрагч дахин ЗХУ-ын Зохиолчдын эвлэлд элсэв. Холбооны гишүүд коммунизмыг сурталчилж, энх тайван, ард түмний найрамдлын төлөө тэмцэж байв. 1935 онд Замятин фашизмын эсрэг зохиолчдын их хуралд оролцож, Зөвлөлтийн төлөөлөгчдийн бүрэлдэхүүнд багтжээ.
Зөвлөлтийн зохиолчийн ном зүйд 36 өгүүллэг байсан бөгөөд ялангуяа 1920 онд бичсэн "Агуй" -г олон нийт санаж байсан. Уг бүтээл нь Замятины хэв маягаар бүтээгдсэн бөгөөд чулуун зэвсгийн үеийн аймшигт уур амьсгалын тухай өгүүлдэг. Евгений Иванович ердийн зүйлээс урам зориг авсан амьдралын нөхцөл байдалтүүн дээр тулгуурлан өгүүллэг бичсэн.
Өөр нэг ач холбогдолтой гайхалтай түүх 1918 онд бичигдсэн "Луу" болжээ. Тэрээр асар олон тооны зүйрлэлээр алдартай болсон бөгөөд утга нь уншигчдад шууд тодорхойгүй байна. Энэ үлгэр нь хүүхдэд зориулагдсан мэт боловч хэд хэдэн удаа уншсаны дараа уншигч огт өөр утгыг олж мэдэрдэг. Уг бүтээлд Орост иргэний дайн эхэлсэн 1918 оны хүнд үеийг дүрсэлжээ.
Евгений Замятин 1928-1937 он хүртэл 10 жил ажилласан. түүхэн өгүүллэг"Скифчүүд", гэхдээ энэ нь хэзээ ч дуусаагүй. Сүүлчийн роман "Бурхны тахал" нь зохиолчийн чухал бүтээл болжээ. Энэ нь Ромын эзэнт гүрэн мөхөж, Хүннү нарын удирдагч Аттила өөрөө Бурханы ташуур болсон тухай өгүүлдэг.
Евгений Замятин, Виктор Ключарев, Людмила Замятина нар Европейская зочид буудлын ресторанд Парист байхдаа Замятин кино урлаг хөгжиж байгааг анзаарч, өөрийгөө дэлгэцийн зохиолчоор туршиж үзсэн. Тиймээс яруу найрагч Жак Компанезтай хамтран "Доод талд" киноны зохиолыг бичсэн. 1935 оны 5-р сард Евгений Иванович "Метро-Голдвин-Майер" студид хандаж, тэдэнд олзлогдсон хаан, Гоягийн агуу хайр, "Бурханы ташуур" гэсэн дөрвөн бэлэн скриптийг өгчээ. Хатан хаан". Америкчууд зохиолчтой хамтран ажиллахыг зөвшөөрөөгүй бөгөөд тэрээр бусад кино компаниудад ажиллахыг оролдсон.
Хувийн амьдрал
Оросын яруу найрагчийн хувийн амьдрал бол ер бусын юм.
Оюутан байхдаа Замятин ирээдүйн эхнэр Людмила Николаевна Усоватайгаа танилцжээ. Гэрлэсэн хосБайнгын цөллөг, нүүж байсны улмаас бие биенээ бараг олж хараагүй бөгөөд тэд хүүхэдгүй байв.
Үхэл
Евгений Иванович Замятин 1937 оны 3-р сарын 10-нд 53 насандаа таалал төгсөв. Үхэл санаандгүй тохиолдсон бөгөөд түүний шалтгаан нь хүнийг тарчлааж байсан үл мэдэгдэх ноцтой өвчин байв.
Зохиолчийг Парисын Тиерс дэх оршуулгын газарт оршуулжээ. 1965 онд түүний эхнэр Людмила нас барав. Түүнийг нөхрийнхөө дэргэд оршуулж, булшийг нийтлэг болгосон.
- Евгений Замятин залуудаа алтан медалиа ломбарданд 25 рублиэр ломбарданд тавьжээ.
- Зохиолч Октябрийн хувьсгалын дараа "Ленин" хэмээх шинэ нэрийг авсан алдарт мөс зүсэгч "Невский" хөлөг онгоцны загварыг бүтээжээ.
- 1984, Фаренгейт 451 романууд Замятины нөлөөн дор бичигдсэн байдаг.
- Зохиолчийн бүтээл хүсэл тэмүүллээс бус, анхны цөллөгт байх үеийн уйтгартай байдлаас эхэлсэн юм.
- Евгений Иванович 1920 онд "Бид" хэмээх шинжлэх ухааны зөгнөлт роман бичсэн боловч 1988 он хүртэл Орост хэвлэгдээгүй байна.
- "Бид" дэлхийн анхны дистопи роман болсон.
- Замятин зөвхөн неореализмын хэв маягаар бичсэн бөгөөд эрдэмтэд түүний бүтээлийн утгыг олж чадаагүй байна. Тэд зөвхөн зохиолч л ойлгодог ардын аман зохиол, домгийн яруу найргаар дүүрэн байв. Энэ бол түүний өвөг дээдсийн бүрдүүлсэн урлагийн ухамсрын үр дүн юм.
Ном зүй
- 1908 - "Нэг"
- 1911 - "Бүсгүй"
- 1912 - "Тос"
- 1913 он - "Хээ ч үгүй дунд"
- 1917 он - Арлынхан
- 1914-1917 он - "Үлгэр" өгүүллэгийн цуглуулга
- 1917-1920 он - "Том хүүхдүүдэд зориулсан үлгэр" өгүүллэгийн цуглуулга
- 1918 - "Луу"
- 1920 - "Агуй"
- 1920 - "Бид"
- 1935 он - "Бурхны тахал"
Евгений Иванович Замятин 1884 оны 1-р сарын 20-нд (2-р сарын 1) Лебедян хотод Ортодокс ламын гэр бүлд төрсөн. Ирээдүйн зохиолчийн ээж төгөлдөр хуурч байжээ.
Эхлээд Евгений орон нутгийн гимнастикийн ангид сурдаг байв. Түүнийг арван хоёр настай байхад эцэг эх нь түүнийг Воронеж хотод нэмэлт боловсрол олгохоор явуулсан. 1902 онд Замятин дунд сургуулиа алтан медальтай төгссөн.
Тэрээр хүмүүнлэгийн мэргэжилтэй байсан ч гимназийг төгсөөд Санкт-Петербургийн Политехникийн дээд сургуулийн усан онгоцны үйлдвэрлэлийн факультетэд элсэн орсон.
Евгений Иванович Замятиний намтар түүхийг судлахдаа тэрээр 1905 оны зун хунтайж Потемкин Тауридын байлдааны хөлөг онгоцонд бослогын гэрч болсныг та мэдэх ёстой.
Жилийн дараа Замятин "далд хувьсгалт үйл ажиллагаа"-ны хэргээр баривчлагдаж, Лебедян руу цөлөгдөв. Гэвч Евгений Иванович цөллөгт удаан үлдсэнгүй. Хэдэн сарын дараа тэрээр Санкт-Петербургт буцаж ирээд дээд сургуулиа төгссөн.
Дайны жилүүд
1914-1916 онууд Замятины хувь заяанд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Дэлхийн нэгдүгээр дайны үед Евгений Иванович дайны эсрэг интернационалист байр суурийг баримталж байв. Үүнийхээ төлөө түүнийг эрх баригчид энх тайвныг дэмжигч гэж зарласан нь эх оронч үзлийн эсрэг нэлээд ноцтой буруутгал байв.
Замятиныг шүүхэд өгч, Кем-д цөллөгт явуулав. Тэрээр 1916 он хүртэл тэнд байсан бөгөөд үүний дараа Замятиныг Англид мөс зүсэгч хөлөг онгоц барихаар илгээжээ. Замятин Англид байхдаа Гэгээн Александр Невскийн мөс зүсэгч хөлөг онгоцны төслийг боловсруулжээ. 1917 оны хувьсгалын дараа мөс зүсэгч хөлөг Лениний нэрэмжит болжээ.
Октябрийн хувьсгалаас нэг сарын өмнө Евгений Иванович эх орондоо буцаж ирэв.
Иргэний дайны жилүүд
Түүний итгэл үнэмшилд Замятин тууштай социалист хэвээр байв. Үүний зэрэгцээ тэрээр большевикуудыг хайр найргүй шүүмжилсэн. Терроризмын аргууд нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй бөгөөд хүчирхийллийг илүү их хүчирхийллээр устгах боломжгүй гэж тэр үзэж байв.
1919 оны 3-р сард Зүүн SR-ууд Петроградын үйлдвэрүүдэд үймээн самуун дэгдээв. Замятиныг баривчилжээ. Үүний зэрэгцээ түүний хамтрагчид болох К.С.Петров-Водкин, Р.В.Иванов-Разумник, А.М.Ремизов, А.А.Блок нарыг баривчилжээ.
бүтээлч зам
Замятин нь Серапион ах нартай нягт холбоотой байв. Тэрээр институтэд сурч байхдаа анхны түүхээ бичиж эхэлсэн. Зохиолчийн анхны чухал бүтээл бол 1917 онд бичиж хэвлүүлсэн "Арлынхан" өгүүллэг бөгөөд зарим шүүмжлэгчдийн үзэж байгаагаар энэхүү бүтээл нь алдарт "Бид" романы анхдагч юм.
"Арлынхан" бол олон талаараа Британичуудын амьдрал, амьдралын хэв маягийг дүрсэлсэн бүдүүлэг бүтээл юм. Зохиолч англи хэлийг сайн мэддэг байсан бөгөөд зориудаар тийм ч үнэмшилгүй дүрсэлсэн байдаг. Судлаачид бүтээлч өвЗамятин энэ түүхэнд өнөөг хүртэл "амьд үлдсэн" Английн тухай бүх хэвшмэл үгсийг багтаасан гэж үздэг.
1920 онд Замятин "Бид" романыг бичсэн нь гадаадад ихээхэн сонирхлыг төрүүлсэн. Уг романыг АНУ-д орчуулан хэвлүүлсэн. ЗХУ-д энэ бүтээл хэвлэгдээгүй ч хайр найргүй шүүмжилдэг байв.
Зохиолчийн ажил нэлээд үр дүнтэй байсан. Дараа нь "Бөөс", "Атилла", "Хүндэт рингчдийн нийгэмлэг" зэрэг жүжгүүдийг бичсэн.
Үхэл
Бусад намтар сонголтууд
- 1929 онд Замятин Зохиолчдын эвлэлээс гарчээ. Үүний дараа ЗХУ-ын нутаг дэвсгэр дээр хэвлэгдэхээ больсон. Замятин Сталинд захидал бичиж, түүнийг цагаачлахад хүргэсэн шалтгааныг нэгтгэн дүгнэж, зохих зөвшөөрөл хүссэн байна. Хүсэлтийг зөвшөөрсөн.
- Залуудаа алтан медалиа ломбарданд ломбардад тавьсан ч эргүүлж авч чадаагүй. Тухайн үед ипотекийн зээлийн хэмжээ нэлээд их байсан - 25 рубль.
Намтар оноо
Шинэ шинж тэмдэг! Энэ намтарт авсан дундаж үнэлгээ. Үнэлгээ харуулах
Тэрээр дараа нь: "Тэр төгөлдөр хуурын дор өссөн: ээж нь сайн хөгжимчин" гэж тэрээр намтартаа бичжээ. - Дөрвөн настай Гоголь - аль хэдийн уншсан. Хүүхэд нас - бараг нөхдүүдгүй: нөхдүүд - ном.
Зохиолч намтартаа тэмдэглэснээр тэрээр "Тамбовын талбайн дунд, алдарт хууран мэхлэгч, цыган, морин уралдаан, Лебедяны хамгийн хүчирхэг орос хэл - Толстой, Тургенев нарын бичсэн нэг тахилчийн гэр бүлд төржээ. " Воронежийн биеийн тамирын сургуулийг алтан медальтай төгсөөд Замятин Санкт-Петербургийн Политехникийн дээд сургуулийн усан онгоцны үйлдвэрлэлийн факультетэд оюутан болжээ. Төрөл бүрийн үйлдвэрүүд болон "Орос" хөлөг дээр дадлага хий ирээдүйн зохиолчОдессаас Александрия руу аялж, түүнд янз бүрийн сэтгэгдэл төрүүлэв.
Замятин хоёр настайдаа.
Замятин оролцов хувьсгалт үйл явдлууд 1905 онд большевикуудын талд байсан бөгөөд дараа нь түүнийг баривчилж, төрөлх нутаг руугаа явуулсан. Хэсэг хугацааны дараа Замятин Санкт-Петербургт буцаж ирэхэд тэрээр хагас хууль ёсны байранд амьдрах шаардлагатай болжээ. Гэсэн хэдий ч 1908 онд тэрээр Политехникийн дээд сургуулийг төгсөж, тэнгисийн цэргийн архитектурын тэнхимд багшаар үлджээ.
Гурван жил шаргуу хөдөлмөрлөхдөө зураг зурах, барилгын талбайгаар аялах, тусгай сэтгүүлд гарсан нийтлэлүүд нь анхны уран зохиолын бүтээлүүдийг бичихтэй зэрэгцэн оров. Замятины анхны түүх 1908 онд гарсан боловч эхлэл нь мэргэжлийн үйл ажиллагааЗохиолч өөрөө 1911 оныг "Уездное" өгүүллэгээ хэвлүүлсэн жил гэж үзэж, тэр даруй уншигчдын дунд асар их амжилтанд хүрсэн бөгөөд шүүмжлэл энэ ажлыг утга зохиолын үйл явдал гэж нэрлэжээ.
Замятин нь зохиолч А.Ремизов, М.Пришвин нар багтсан Заветовын бүлэгтэй ойр дотно болсон. Замятин өөрийн "гоёл чимэглэлийн" хэв маягийг хөгжүүлж эхэлсэн - түүний дүрслэл нь гоёмсог, давхраатай байсан: "Нар, элс, хар үстэй арабууд, элс, тэмээ, элс, какти. 1913 онд хэвлэгдсэн "Гурван өдөр" бүтээлээс өөр хаа нэгтээ, арабууд биш, харин туркууд, дахин нар, тэмээ, элс". Түүгээр ч барахгүй энэ бүтээлийн өмнөд хэсгийн тайлбар нь Потемкин байлдааны хөлөг дээрх үйл явдлын түүхийн өмнө байсан. Өгүүллийг ингэж салгах нь 1920-иод оны зохиолын онцлог шинж байв. В.Шкловскийг түүний өвөг дээдэс гэж үздэг. Гэхдээ энэ нь Оросын уран зохиолд нэлээд эрт байсан.
Тухайн үеийн Замятиний зохиолын бас нэг онцлог нь угсаатны зүйн үзэмж байсан бөгөөд түүнийг зохиолч-бытовик гэж нэрлэдэг байсан нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Энэ үед Замятины бүтээлүүдэд хошигнолын өнгө гарч ирэв. Тэрээр Оросын мужуудын ертөнцийг дүрсэлсэн бөгөөд түүний өмнө болон түүнтэй зэрэгцэн Горький "Окуровын хот", Толстой "Заволжье" зохиолд дүрсэлсэн байв. Шүүмжлэл түүний тухай бичсэн: "Залуу уран бүтээлчийн дуу хоолойд юуны түрүүнд Оросын төлөөх өвдөлт сонсогддог. Энэ бол түүний ажлын гол сэдэл бөгөөд Замятины цөөн хэдэн бүтээлийн бүх хуудаснаас эх орны маань уур хилэн тод, тод харагддаг - Оросын "азгүй" сэтгэлийн төөрөгдөл, бидний амьдралын хар дарсан зүүд, гамшигт эмх замбараагүй байдал. яг хажууд нь амжилтанд хүрэх хүсэл, үнэнийг эрэлхийлэх хүсэл эрмэлзэл байдаг ... »
1914 онд "Заветы" сэтгүүлд Замятины дайны эсрэг өгүүллэг "Хөдөөний дунд" хэвлэгдсэн нь олон нийтийн дунд шуугиан тарьсан юм. Үүний үр дүнд сэтгүүлийн редакторууд болон зохиогч өөрөө шүүхэд дуудагдсан. Замятиныг цагаатгаж, 1916 онд тэрээр Англид томилолтоор явсан. Тэр үед зохиолч өөрийгөө тэнгисийн цэргийн чадварлаг инженер-архитектор гэдгээ харуулжээ. Өөрийнх нь хэлснээр тэрээр "хоёр эхнэр" гэсэн хоёр мэдрэмжтэй байсан - уран зохиол, хөлөг онгоцны үйлдвэрлэл. Англид тэрээр Глазго, Ньюкасл, Сандерленд, Саутшилдсийн үйлдвэрүүдэд ажиллаж, Сент-Александр Невский (хувьсгалын дараа - Ленин), Святогор (дараа нь - Красин), Минин, Пожарский, Илья Муромец зэрэг мөс зүсэгч хөлөг онгоцны зураг төслийг боловсруулжээ. Тэд түүний шууд оролцоотойгоор баригдсан.
Замятин Английг хошигнол хэлбэрээр дүрсэлсэн тул түүний бичсэн "Арлынхан" өгүүллэг дахин дуулиан тарив. Тэрээр өөр өөр зүйлийг чадварлаг ашигласан уран сайхны техник- зүйрлэл ба дурсамж, инээдэм ба ассоциатив параллелууд. Технологийн дэвшил ёс суртахуун, оюун санааны хөгжил нь хүн төрөлхтний хөгжилд хувь нэмрээ оруулаад зогсохгүй хүний доторх хүнийг шахах аюул заналхийлж байна гэж Английн амьдрал Замятинд итгүүлсэн.
Октябрийн хувьсгалын дараа Замятин янз бүрийн утга зохиолын дугуйлан зохион байгуулж, Гумилёвын хамт багшилжээ. уран зохиолын техникшинээр гарч ирж буй зохиолчид. Гэсэн хэдий ч зохиолч өөрийн бүтээл, өгүүлэлд шинээр гарч ирж буй тоталитар тогтолцоог эсэргүүцэж байсан зогсох урлагшаардлагагүй болсон. 1920 онд "Агуй", "Мамай", 1928 онд "Атилла" өгүүллэгүүд нь зохиолчийн хувьд нэгэн төрлийн тунхаг болжээ. Тэдэнд тэрээр коммунизмын анхны үеийг харгис харилцаа ноёрхож байсан эртний хүмүүсийн эрин үе рүү буцах тухай ярьсан. Харин жинхэнэ дуулиан “Бид” роман хэвлэгдсэний дараа дэгдсэн. Хувьсгалт эрх баригчидЗамятиний энэхүү бүтээлийг ирээдүйн коммунист нийгмийн шог зураг гэж үзжээ. Энэ роман тэр даруй чех, англи, франц хэл дээр хэвлэгдсэн боловч Орост 1988 онд л гарсан. Үүнд Замятин орос хэлийг хослуулсан Европын уламжлал, Фёдор Достоевскийн Буянтны тухай, Г.Уэллс нарын санааг ашиглан хүний зарчмыг хоцрогдсон машинуудын ирээдүйн ертөнцийн тухай.
Хэлбэрийн шинэчлэл нь 1920-иод онд Замятины бүтээсэн жүжгүүдэд ч илэрч байв. Тэдний хамгийн сонирхолтой нь драмын гүйцэтгэлЖүжгийн зохиолч Н.Лесковын "Зүүн тал" өгүүллэгээс сэдэвлэн бүтээсэн "Бөөс". Энэ нь Москвагийн урлагийн театрт амжилттай болж, тоглолтын тайзны чимэглэлийг Б.Кустодиев хийсэн.
Замятины эргэн тойронд байдал хурцадмал байсан тул бие даасан байдал, хурц, үнэн үг хэллэгийг нь уучилж чадахгүй байв. Тэр яаж мэдэхгүй, худал ярьж, бичиж чаддаггүй байв. Евгений Замятиний бүтээлч хувь тавилан нь Оросын зохиолч хэрхэн эх орондоо биш, харин уран зохиолын бүхэл бүтэн чиг хандлагыг үндэслэгч болсны тод жишээ юм. Европын соёл. Түүгээр ч барахгүй энэ нь зөвхөн өөртөө төдийгүй эргэн тойрныхоо хүмүүст гэнэтийн байдлаар тохиолдсон юм. Замятин бол бүтээл нь нийгмийн сэдлээр тодорхойлогддог зохиолчдын нэг байсан боловч тэдэнтэй хязгаарлагдахгүй. Тэрээр Оросын соёлд өөрийн гэсэн филологийн үзэл баримтлалыг боловсруулсан шилдэг утга зохиолын шүүмжлэгчийн хувиар оржээ.
В.Шкловский Замятиний сонгомол зохиолын нэг боть түүврийн дотоод тоймдоо: "Түүнгүйгээр манай уран зохиол бүрэн бус байх байсан" гэж тэмдэглэжээ.
Евгений Замятины тухай “Парадоксуудын зам” баримтат кино. Евгений Замятин.
Таны хөтөч видео/аудио шошгыг дэмждэггүй.
Текстийг Андрей Гончаров бэлтгэсэн
Юрий Анненков.
"МИНИЙ УУЛЗАЛЫН ӨДРҮҮЛЭГ. Эмгэнэлт явдлын мөчлөг" дурсамжийн номноос
Миний хамгийн сайн найз Евгений Замятинтай би анх 1917 онд Санкт-Петербургт уулзаж байсан. Эхний жилүүдэд Оросын залуу уран зохиол үүсэхэд Замятины ач холбогдол. Зөвлөлтийн үе- асар том. Тэрээр Петроград дахь Урлагийн ордонд уран зохиолын зохиолын анги зохион байгуулжээ. Энэхүү уран зохиолын студид Замятины нөлөөгөөр тэд нэгдэж, ах дүү Серапион зохиолын бүлгийг байгуулжээ. Лев Лунтс, Михаил Слонимский, Николай Никитин, Всеволод Иванов, Михаил Зощенко, мөн шууд бусаар - Борис Пилняк, Константин Федин, Исаак Бабель нар. Евгений Замятин уйгагүй зүтгэж, Урлагийн ордныг нэгэн төрлийн утга зохиолын академи болгожээ. Замятиний ангидаа уншсан лекцийн тоо, "Ах дүү Серапион" -ын бүтээлүүдийг унших, харилцан ярилцах лекцүүд. уран зохиолын асуудлууд, Мэдээжийн хэрэг, хамгийн чухал нь - уран зохиолын хэлбэрийн асуудлууд - тоо томшгүй олон байв. Эдгээр лекцүүд нь эргэлзээгүй сонирхолтой юм. Тэд педантик биш юм.
"Анхнаасаа би хичээлийнхээ бичсэн нэрээс татгалзаж байна. Өгүүллэг, роман бичихийг заах боломжгүй. Дараа нь бид яах вэ? - та асууж байна. - Гэртээ харьсан нь дээр биш үү? Би хариулах болно: Үгүй. Бидэнд ямар нэг зүйл байсаар байна "Агуу урлаг, жижиг урлаг байдаг, уран сайхны бүтээлч байдал, урлагийн гар урлал байдаг. Жижиг урлаг, уран сайхны гар урлал - салшгүй нэг хэсэг болгон агуу зүйлд орох нь гарцаагүй. Бетховен, Сарны сонатыг бичихийн тулд. , эхлээд аялгуу, зохицол, эсрэг цохилтын хуулиудыг сурах ёстой байсан, өөрөөр хэлбэл, урлагийн гар урлалын салбарт хамаарах хөгжмийн найруулгын техникийг судлах ёстой. Мөн Байрон "Чайлд Харолд"-ыг бичихийн тулд Үүний нэгэн адил уран зохиолын чиглэлээр бүтээлч үйл ажиллагаанд өөрийгөө зориулахыг хүсч буй хүний хувьд эхлээд уран зохиолын техникийг судлах хэрэгтэй "гэж Замятин бичжээ. "Аялгуу - дотор хөгжмийн хэллэггүйцэтгэсэн: 1) хэмнэлтэй хийцээр; 2) тодорхой түлхүүр дэх гармоник элементүүдийг бүтээх, 3) дууны хүчийг өөрчлөх дараалал гэж Замятин үргэлжлүүлэв.
Бид юуны өмнө тодорхой нэг түлхүүрээр бүхэл хэллэгийг бүтээх асуудлыг, уран сайхны үгэнд ихэвчлэн багаж гэж нэрлэдэг зүйлийг авч үзэх болно ... Тодорхой дуу авиа эсвэл дуу авианы хослолд зориулсан бүхэл хэллэгийн хэрэгсэл нь тийм ч их гармоникийг эрэлхийлдэггүй. зорилгууд нь зургийн зорилго. Хүний дуу хоолой бүр, үсэг бүр нь тухайн хүнд тодорхой санааг төрүүлж, дууны дүрсийг бий болгодог. Би дуу авиа бүрт нарийн тодорхойлогдсон утгын болон өнгөт утгыг оноохоос хол байна. Гэхдээ - R - надад чанга, тод, улаан, халуун, хурдан ямар нэг зүйлийг тодорхой хэлдэг. L - цайвар, цэнхэр, хүйтэн, гөлгөр, цайвар зүйлийн тухай. N дуу - ямар нэг зөөлөн зүйлийн тухай, цас, тэнгэр, шөнийн тухай ... D ба T дуу чимээ - бүгчим, хүнд, манан, харанхуй, хөгцтэй зүйлийн тухай. М дуу нь зөөлөн, зөөлөн, эхийн тухай, далайн тухай юм. А-тай - өргөрөг, зай, далай, манан, хамрах хүрээ холбоотой. C O - өндөр, гүн, далай, цээж. C I - ойрхон, бага, шахах гэх мэт."
Николай Отуп Гумилев, Замятин нарын тухай ярихдаа: "Гуравдугаар сарын эхлэлийг нэрлэх нь алдаа болохгүй. уран зохиолын арван жилОрост студид ... Энэ нь эхлэгч яруу найрагчдад сайн байсан: тэдэнд зайлшгүй, төрөлхийн багш байсан - Гумилев. Гэхдээ ирээдүйн зохиолын зохиолчид багшгүйгээр яаж амьдрах вэ? Хэрэв Замятин тэр үед Санкт-Петербургт байгаагүй бол түүнийг зохион бүтээх хэрэгтэй байв. Замятин, Гумилёв хоёр бараг ижил насныхан. Эхнийх нь 1885 онд, хоёр дахь нь жилийн дараа төрсөн. Хувьсгал хоёуланг нь гадаадад барьж авав. Гумилевыг цэргийн томилолтоор Парист, Замятиныг Англид "Александр Невский" (хожим "Ленин") мөс зүсэгч хөлөг онгоцны барилгын ажлыг хянахаар илгээв. 1917 оны намар хоёулаа Орост буцаж ирэв. Тэдний гадаад төрх, уран зохиолд хандах хандлага нь нийтлэг зүйл юм. Гумилёв ховор сахилга баттай, төвлөрсөн хүсэл зориг, тэсвэр тэвчээртэй хүн байв. Замятины дүр нь ижил шинж чанараараа сэтгэл татам юм. Тэд тус бүр алгебрийн зохицлыг шалгасан. Хоёулаа хичээл зүтгэлээр эзэн болдог гэдгийг баттай мэдэж байсан.
Замятин бол юуны түрүүнд Замятины инээмсэглэл, байнгын, арилдаггүй. Тэрээр амьдралынхаа хамгийн хэцүү мөчүүдэд ч инээмсэглэж байсан. Түүний нөхөрсөг байдал өөрчлөгдөөгүй. Би 1921 онд Шексна мөрний эрэг дээрх алслагдсан тосгонд түүнтэй хамт зуны амралтаа сайхан өнгөрүүлсэн. Нутгийн зөвлөлөөс бидэнд түрээсэлсэн хаягдсан овоохой. Өглөөнөөс үд болтол сайхан голын халуун элсэн эрэг дээр хэвтлээ. Өглөөний цайны дараа - зэрлэг наранцэцэг, зэрлэг гүзээлзгэнэ, нимгэн хөлтэй зөгийн бал мөөгний дунд удаан алхаж, дараа нь хамгийн амттай стерлетийн төрсөн газар болох Шекснагийн элсэрхэг эрэг. Волга стерлет - хоёрдугаар зэрэг.
Дараа нь - орой. Үд дунд шиг гэрэлтдэг. Дараа нь - шөнө. Цагаан шөнө. Унтах цаг байсангүй. Бид нэг ч чоно, баавгай, үнэгтэй тааралгүй хэдэн зуун верст тэнэсэн байх. Зөвхөн ховор, ичимхий туулай, зэрлэг гүзээлзгэнэ, lingonberries, нэрс, цангис зэрэг нь бидний аманд атга хийдэг. Заримдаа чанга дуутай зэрлэг нугасууд Шексна дээгүүр нисч байв ... Гэсэн хэдий ч бид маш их ажиллаж, бутанд сууж эсвэл өвсөнд хэвтэж байсан: Замятин - сургуулийн дэвтэртэй, би - зургийн цомогтой. Замятин өөрийнх нь хэлснээр "Бид" романаа "цэвэрлэж", Уэллс эсвэл Такерей хоёрын орчуулгыг бэлтгэв. Би ландшафт, тариачид, шувууд, үхрийн зургийг зурсан.
Оройн зургаан цаг гэхэд Замятины эхнэр Людмила Николаевна биднийг оройн хоолонд хүлээж байсан нь маш даруухан байсан ч заримдаа бидний заль мэхэнд баригдсан стерлет цэсэнд гарч ирдэг байв. Хожим нь - цагаан шөнө ойртож - сахаринтай линден цай.
Гэр бүлтэйгээ.
Орос хэлээр дур булаам, нийтэч Людмила Николаевна зөвхөн Замятины үнэнч хамтрагч байсангүй. Тэр нөхрийнхөө туслах, нэг ёсондоо нөхрийнхөө ажилтан байсан уран зохиолын бүтээлүүд. Замятин түүнд гар бичмэлийнхээ анхны ноорогуудыг үргэлж уншуулж өгдөг байсан бөгөөд тэр үргэлж өөрт нь шаардлагатай мэт сэтгэгдэл үлдээдэг байсан нь зохиолчийг заримдаа текстэд албан ёсны өөрчлөлт оруулахад хүргэдэг байв. Дараа нь Людмила Николаевна, гайхалтай дактилографч, эцсийн текстийг бичгийн машинаар дахин бичжээ.
Миний зохиол гэж Замятин хошигнов, - бидний хамтын бүтээл.
Энэ хошигнол ямар нэг хэмжээгээр бодит байдалтай нийцэж байв. Гэвч Людмила Николаевна ийм тохиолдолд чин сэтгэлээсээ ичимхий байдлаар үүнийг үгүйсгэж, өөрийгөө зүгээр л "хэв бичгийн машин" гэж нэрлээд, эсвэл инээмсэглэн гараа даллан өрөөнөөс гарч байв. Нэг орой овоохойд Замятин надад "Бид" романы эхний хуудсуудын нэгийг уншиж өгөв: "Хэмжсэн эгнээнд дөрвөөс дөрөв, урам зоригтойгоор цохилж байсан тоонууд байсан - зуу, мянган тоо ... алттай. цээжин дээрх товруу - тус бүрийн улсын дугаар ... Миний зүүн талд 0-90, ... миний баруун талд - хоёр үл мэдэгдэх тоо.
Миний бодлоор жаахан бүдүүлэг мэт санагдсан "тоо" гэдэг үг надад таалагдаагүй: энэ үгийг Орост мужийн зарим жижиг албан тушаалтнууд ингэж хэлдэг байсан бөгөөд оросоор сонсогддоггүй байв.
Яагаад энэ тоо биш харин тоо вэ?
Тийм ээ, үнэхээр тийм биш Орос үг, - гэж Замятин хариулав, - гуйвуулах шаардлагагүй. Латинаар - numenis; итали хэлээр - тоо; франц хэлээр - тоо; англи хэл дээр - тоо; Герман хэлээр - Nummer ... Энд Орос хаана байна? "O" хаана байна? Орос толь бичгээ нээе, надад энд Орос-Англи толь бичиг байна.
Такерайг (эсвэл Уэллсийг) орчуулахдаа Замятин үргэлж орос-англи толь бичигтэй байсан.
За, орос үндэс хаана байгааг харцгаая гэж Замятин хэлээд "А" үсгээс үг үсгээр уншиж эхлэв - чийдэн, хамба, аберраци, догол мөр, захиалга, үр хөндөлт, абракадабра, гүйлс, абсолютизм, абсурд , авангард , застав, proscenium, бооцоот тоглоом, осол, 8, 8-р сар ... Зогс! Би тааралдсан: Хөөх! Дараа нь: аврора, намтар, гарын үсэг, автократ, автомат, машин, өөрийн хөрөг, зохиолч, эрх мэдэл, ухуулагч, агент, зовлон шаналал, чадварлаг, хуульч, хаяг, академи, усан будаг, дагалдан, акробат, аксиом, жүжиг, жүжигчин, жүжигчин. .. Зогс! акул дээр бүдэрсэн! .. Дараа нь: нарийвчлал, акустик, эх баригч, өргөлт, үйлдэл, алгебр, алебастр, спирт, зүйрлэл, гудамж ... Зогсоох: алмаз ... Дараа нь: цагаан толгой, алхими ... Зогсоох: шунал ба час улаан .. Дараа нь: цомог, альманах, хөнгөн цагаан, амазон, амальгам, амбаар, амбиц, индэр, амен, аммиак, өршөөл, ампутац, сахиус, амфитеатр, анализ, аналоги, хан боргоцой, анархи, анатема, сүй, сахиусан тэнгэр, анекдот, гоньд , Анна, аномали, антагонизм, эртний эдлэл, антипати, антипод, антихрист, эртний, Антон, завсарлага, антрацит, антропологи, анчоус, хайхрамжгүй байдал, улбар шар, апокалипсис, apocrypha, уучлалт гуйх, апоплекси, элч, апостроф, аппарат, аппликейшн, applause, , 4-р сар, эмийн сан, арап, тарвас, маргаан, түрээс, ареопаг, баривчлах, язгууртнууд, арифметик, ариа, нуман хаалга, арлекин, арми, үнэр, арын хамгаалалт, арсенал, артел, артери, их буу, зураач, босоо ятга, хамба лам, архив, архипелаг , архитектур, хамба, даяанч, мөнгөн тэмдэгт, туслах, одон орон судлал, асфальт, дайралт, атеизм, атлас, тамирчин, уур амьсгал, атлас м ... Эцэст нь: ай!.. атэм, үзэгчид, үзэгчид, дуудлага худалдаа, зурагт хуудас, өө, аэролит ... Ерөнхийдөө - дэмий зүйл гэж Замятин хашгирав, - чи бүйлс харсан уу? Тарвас хүртэл, хараал ид, Орос биш! Үнэн, Францын "arbouse" нь гүзээлзгэнэтэй төстэй боловч энэ үг аль хэдийн байдаг, зөвхөн утгыг нь андуурч байсан. Тэр ч байтугай бидний өдөр тутмын "абракадабра", бидний "утгагүй зүйл" шиг "G" үсэг - эдгээр нь биднийх биш юм. Юу байна! Антон (Чехов) хүртэл! Аркашка (Шастливцев), бүр Акаки (Акакиевич), тэр байтугай Алексей (Толстой), Александр (Пушкин) хүртэл - Адамаас эхлээд! Анна (Каренина) хүртэл биднийх биш! Тиймээс, бүх деривативуудын нэгэн адил манай нутгийн саальчин Аннушка, Анютка ч биднийх биш юм! Анненский (Иннокенти) хүртэл! Тэр ч байтугай - Юрий Анненков? Та мянга тавин оны Францын Хатан хаан Аннегаас ирсэн байх, өгөх ч үгүй, авах ч үгүй. Гэсэн хэдий ч энэ Франц Аннатэр бас Аннушка, Ярослав Мэргэн охин, Владимирын хүү - Улаан нар байсан ... Гэсэн хэдий ч "А" үсгээс бидэнд, Оросуудад зөвхөн "магадгүй", "ай!" "Алтын", "акул" (Бурхан өршөөгөөч!), "Очир алмааз", бидний төлж чадахгүй, "там" бололтой. Гэсэн хэдий ч, би бас манай тамын талаар сайн мэдэхгүй байна: тэр бас Марксизмаас төрсөн гадаадын хүн ... Тэгээд одоо - "Б" үсэг: ачаа тээш, суурь, зах, хажуу тал, бактери, бөмбөг, баланс, балетчин, балет , тагт, баллад, саналын хуудас , хулс, улиг болсон байдал, банана, дээрэмчин, банк, хүлээн авалт, банкир, дампуурал, халуун усны газар, хуаран, баритон, барк, барометр, хаалт, хаалт, басс, усан сан, батальон, зай, камбрик , нян, уран зохиол, хавтгай, бензин , бетон, ном зүй, номын сан, бивуак, лааз, тасалбар, бильярд, дуран, намтар, биологи, хос онгоц, бис, жигнэмэг, стейк, хэлбэр, блокад, тэмдэглэлийн дэвтэр, шаргал үст, бойкот, шил, бөмбөг , бөмбөгдөлт, самбар, ургамал судлал, гутал, бугуйвч, бригад, алмаз, хүрэл, бронхит, энгэрийн, товхимол, фета бяслаг, brunet, баглаа, номын худалдаа, өргөн чөлөө, шөл, хөрөнгөтний, сэндвич, нахиа, лонх, буфет, төсөв, бюллетен , товчоо, хүнд суртал, уналт ... Гэх мэт ... Ингээд л боллоо! Ямар будаа вэ! ОХУ-д Салад Оливье гэж нэрлэгддэг Salade russe. Замятин толь бичгийг хаав.
Би зөвшөөрч байна, - гэж би хэлэв, - гэхдээ "тоо" -ын талаар би өөрийн бодолтой хэвээр байна. Үгүй бол "Өрөөнд байгаа шиг тэр үхсэн үү?" гэсэн үгтэй хэрхэн харьцах вэ? "Маш энгийн" гэж Замятин хариулав. - "Тоогоор, мөн нас барсан." Зөвхөн ба бүх зүйл.
Тэр толь бичгийг хажуу тийш нь түлхэж, бид сахартай линден цай ууж эхлэв. Шилэн аяганд цай асгаж байтал би гэнэт "Тэнэг" номон дахь Достоевскийн өгүүлбэрийг санав, "Литейная дахь таверанд хунтайж Мышкин "нэн даруй дугаар өгсөн", Гоголын "Үхсэн сүнс" дэх Чичиков зочид буудалд зогсоод дээшээ гарч ирэв. түүний "өрөө" рүү.
За, харж байна уу, - Замятин инээв, - Сонгодогтой маргах шаардлагагүй.
тосгонд сар. Тэр ч байтугай - тосгонд биш, харин түүний захад хаа нэгтээ, ганцаардсан овоохойд, Шекснагийн эрэг дээр. Шексна нарнаас бид бүгд бор өнгөтэй болсон. Дуу дуулж, шувуудын жиргээ, ойн үнэрээр дүүрэн сайхан сар. Гэвч сар хурдан өнгөрч, бид Шекснагаас гарч Санкт-Петербург руу буцах хэрэгтэй болсон. Замятин Моховая гудамжинд байрлах "Дэлхийн уран зохиол" хэвлэлийн газрын эзэмшлийн байшинд (миний бүтээлийн хэвлэгчийн тэмдэгтэй номууд нь хэвлэгдсэн) амьдардаг байв. Замятин тэнд М.Горький, А.Н.Тихонов, А.Л.Волынский, К.И.Чуковский нартай хамт редакцийн зөвлөлийн гишүүн байсан. Гэвч тэр жилдээ А.А.Блок, А.Л.Волынский, М.Горький, В.И.Немирович-Данченко, А.Н.Тихонов, К.И.Чуковский нартай хамт Замятин "Урлагийн өргөө"-ийн Утга зохиолын тэнхимийн гишүүнээр сонгогдож, М. Добужинский, Н.Радлов, К.Чуковский, В.Щербатов нар Редакцийн зөвлөл"Урлагийн өргөө" сэтгүүл. Нэмж дурдахад, А.Блок, А.Волынский, Н.М.Волковыск, А.В.Ганзен, М.Горький, П.К.Губер, Л.Я.Шишков, В.Б.Шкловский, К.Чуковский нартай хамт Замятин тэр үед Зохиолчдын зөвлөлийн гишүүн байсан. 'Холбоо. Жилийн өмнө Зохиолчдын ордон шинэхэн уран зохиолын зохиолчдын дунд уралдаан зарласан. Шүүгчдийн бүрэлдэхүүн: В.А.Азов, А.В.Амфитеатров, А.Волынский, В.Я.Ирецкий, А.М.Редко, Б.М.
Замятины чадварлаг бичсэн "Лам Эразмусын үлгэр"-ийг хамба лам Аввакумын бүтээл гэж андуурч болно. Замятин хэл үргэлж Замятиных боловч үүнтэй зэрэгцэн үргэлж өөр байдаг. Энэ бол зохиолчийн хувьд Замятины онцлог, баялаг юм. Түүний хувьд хэл бол илэрхийллийн хэлбэр бөгөөд энэ хэлбэр нь агуулгыг тодорхойлж, боловсронгуй болгодог. Замятин тариачдын тухай, хөдөөгийн тухай бичвэл тариачны хэлээр бичдэг. Замятин хотын жижиг хөрөнгөтний тухай бичвэл конторын ажилтан юм уу хүнсний худалдагчийн хэлээр бичдэг. Хэрвээ тэр харийнхны тухай бичвэл орчуулсан хэв маяг, авиа зүй, зохиомжийн шинж чанар, тэр ч байтугай дутагдалтай талуудыг өгүүллэгийн чиглүүлэгч аялгуу болгон ашигладаг. Замятин сар руу ниссэн тухай бичвэл шинжлэх ухааны одон орон судлаач, инженерийн хэлээр эсвэл математикийн томьёоны хэлээр бичдэг. Гэхдээ бүх тохиолдолд орос хэлтэй тасарсан Замятин хэл утга зохиолын уламжлал, маш их уран сэтгэмжтэй хэвээр байгаа бөгөөд нэгэн зэрэг хязгаарлагдмал, илэрхийлэл болгонд туршиж үзсэн.
Бид 1926 онд бичиж, 1927 онд Москвад “Тойрог” альманахад анх хэвлэгдсэн “Нөхөр Чурыгинд үг өгөгдсөн” өгүүллэгээс бид буруу тайлбарласан тосгоны хэлийг сонссон. Замятин энэ түүхэнд байхгүй: уг түүхийг тариачин Чурыгины шууд ярианд бичсэн бөгөөд Замятины сонгосон илтгэгчийн хэлэнд маш мэдрэмтгий чихийг илчилдэг. Чурыгин Дэлхийн нэгдүгээр дайны баатар, Гэгээн Жоржийн загалмайн одонгоор шагнагдсан цэрэг Егор гэртээ буцаж ирээд овоохойндоо хөршүүддээ хэрхэн мэдэгдсэн тухай өгүүлэв: одоо хаадын дор тариачин гэдэг нэртэй тариачин байдаг нь мэдэгдэж байна. Григорий Ефимыч бүх сайд нараас дээгүүр байгаа бөгөөд тэрээр тэдэнд бүгдэд нь Кузкиний ээжийг харуулах болно.
"Энд" гэж Чурыгин үргэлжлүүлэн, "Манай ард түмэн үүнийг сонсоод, тэд ухаан орж, одоо мэдээж дайн, эзэд хоёулаа төгсгөл, бүрэн үр дүн гэж баяртайгаар хашгирч, бид бүх зүйлийг тавьсан. Григорий Ефимыч дээр маш их, тэр яаж засгийн эрхэнд байгаа вэ, манай хүн ... Би энэ мэдээнээс шууд л лугшиж эхлэв ... "Гэх мэт. Распутин Замятины түүхийг зохисгүй гэж би бодохгүй байна, гэхдээ өөрөө, ялангуяа филологийн хувьд энэ түүх гайхалтай юм. Одоо бол өөр: "Харанхуй байна. Хажуугийн өрөөний хаалга сайн хаагдаагүй байна. Хаалганы завсраар таазан дээр гэрлийн судал тодорч байна: тэд дэнлүүтэй алхаж байна, ямар нэг зүйл болсон. , мөн олон мянган хаалга, чийдэн яаран гүйж, таазны дагуу гүйж буй судлууд ... Лондон хөвж байв - хаана ч байсан. асар том хар хун - тогоруунууд: одоо тэд олзоо олохын тулд ёроол руу шумбах болно. Айсан, хангинаж буй алтан үсгүүд нарны зүг үсэрч: "Rolls-Royce, auto" - тэгээд гараад явлаа ... Ямар нэг зүйл болсон. Лондонгийн дээгүүр хар тэнгэр хэсэг хэсгээрээ хагарч: цагаан гурвалжин, дөрвөлжин, шугамууд - чимээгүй, геометрийн утгагүй хайсууд ... Тэгээд одоо агшин зуурын тахлаар арчигдаж - хоосон, геометрийн хот: чимээгүй бөмбөгөр, пирамид, тойрог, нуман хаалга, цамхаг, тулаан.
Энэ бол "Эрчүүдийг баригч" киноных юм. Чуригин шиг үгийн кубизмын нэг төрөл байхгүй.
Одоо - "Бид" романаас: "Энд юу вэ: дөрвөлжин, амьд, үзэсгэлэнтэй талбайг төсөөлөөд үз дээ. Тэр өөрийнхөө тухай, амьдралынхаа тухай ярих хэрэгтэй. Харж байна уу. Түүнд байгаа гэж хэлэх нь ядаж л дөрвөлжингийн санаанд буухгүй. Дөрвөн өнцөг нь тэнцүү. Энд би энэ дөрвөлжин байрлалд байна ... Миний хувьд энэ бол дөрвөн өнцгийн тэгш байдал, харин таны хувьд Ньютоны биномоос илүү цэвэр байж магадгүй юм."
Энд аль хэдийн - Малевичийн Супрематизм, түүний цагаан дэвсгэр дээрх алдартай хар дөрвөлжин дэлхий даяар аянга шуугиан тарьж байсан ч миний уран бүтээлд зориулсан "Синтетизмийн тухай" нийтлэлийн эхлэл:
Инженер, барилгачин, математикч хүний хэллэг энд байна.
Хамгийн сонин нь Замятин хэлнийхээ энэ хэлбэрийг яг математикийн эсрэг, зохион байгуулалтын эсрэг, нарийн шинжлэх ухааны "төмөр логик"-ын эсрэг эргүүлсэн явдал байв. Усан онгоцны инженер, өөрөөр хэлбэл алдаагүй, урьдчилан тодорхойлсон схемийн ертөнцтэй харилцаж дассан хүн байсан ч тэрээр бүдүүвчийг бурханчлах "хүүхдийн өвчин" -өөс болж зовж шаналж байгаагүй тул Замятинд улам бүр хэцүү болжээ. Төлөвлөлт, оновчтой байдалд суурилсан Зөвлөлтийн дэглэмийн нөхцөлд амьдрах.
Нэг ёсондоо ЗХУ-ын засаглалтай холбоотой Замятины буруу нь зөвхөн төрийн бөмбөрийг цохиогүй, “тэнцээгүй”, толгойгоо гашилгасан, бие даан сэтгэсээр, үүнийгээ нуух шаардлагагүй гэж үзсэнд л оршино. Замятин хүний амьдрал, хүн төрөлхтний амьдралыг Атлантын далай дамнасан усан онгоц шиг хөтөлбөр, зураг төслийн дагуу зохиомлоор сэргээн босгох боломжгүй, учир нь хүн өөрийн материалаас гадна физик шинж чанарМөн хэрэгцээ шаардлагад нийцэхгүй, нарийн тун, нарийн нягтлан бодох бүртгэлийн аль алинд нь үл нийцэх зарчим байдаг бөгөөд үүний үр дүнд эрт орой хэзээ нэгэн цагт бүдүүвч, зураглалыг дэлбэлж, хүн төрөлхтний түүх олон удаа нотолсон байдаг. Замятинаас ялгаатай нь нарийн шинжлэх ухаантай ямар ч холбоогүй би түүнийг эсэргүүцэв.
Амьдралыг танин мэдэх, илчлэх, зохион байгуулах шинжлэх ухаан, технологи нь түүнийг хялбарчлахад хүргэдэг. Шинжлэх ухаан, технологи бол дэглэмийн албадан марш юм. Эмх замбараагүй, эмх замбараагүй, эмх замбараагүй, замбараагүй, ялзрал, сүйрэл - хүнийг бухимдуулдаг. Тэрээр хэм хэмжээнээс хазайхыг "галзуурал" гэж нэрлэдэг. Сахилга баттай, логик сэтгэлгээг тэрээр "сайхан" оюун ухаан гэж нэрлэдэг.
Та үндсэндээ буруу байна гэж Замятин хариулав, - цаг хугацаа байх болно - энэ нь гарцаагүй ирнэ - хүн төрөлхтөн технологийн хөгжлийн тодорхой хязгаарт хүрэх, хүн төрөлхтөн хөдөлмөрөөс ангижрах цаг, учир нь ялагдсан байгаль ажиллах болно. хүний хувьд, машин болгон дахин боловсруулж, бэлтгэгдсэн эрчим хүчний . Бүх саад бэрхшээлүүд арилах болно, дэлхий дээр болон сансарт боломжгүй бүх зүйл боломжтой болно. Дараа нь хүн төрөлхтөн эртний хараал - байгальтай тэмцэхэд шаардлагатай хөдөлмөрөөс ангижирч, чөлөөт хөдөлмөр, хөдөлмөрийн таашаал руу буцах болно. Фидиас ба Праксителес, Леонардо да Винчи ба Микеланджело, Шекспир ба Достоевский, Гёте, Пушкин нар байсан ч урлаг дөнгөж төрж байна. Манай эрин үеийн урлаг бол зөвхөн урьдач, зөвхөн урлагийн сул оршил юм. Жинхэнэ урлаг нь хүн төрөлхтөн байгалийг эзэгнэх агуу их амралтын эрин үед ирнэ.
Үгүй ээ, - гэж би эсэргүүцэв, - ийм зүйл болохгүй, учир нь хүний танин мэдэхүйн хүсэл эрмэлзэлд хязгаар байхгүй. Хөгжил дэвшилд хязгаар байхгүй. Хүний хэрэгцээг хангах боломжгүй, учир нь түүний хэрэгцээ нь шинэ бүтээлийн дараа төрөх болно. Миний бага насны анхны баяр баясгалан бол халаастай дотуур өмд байсан юм. Би халаас байхгүй үед зовлон зүдгүүрийг амсаагүй: тэр насандаа надад хэрэггүй байсан. Гэхдээ халаасыг нь оёх үед би бүхэл өдрийн турш модон чипс, хоосон хайрцаг, асрагч Натальягийн үсний хавчаараар дүүргэж байсан: Надад халаас хэрэгтэй байсан. Биднийг дотуур байранд аялж байх хооронд хэн нь ч Лондоноос Парис руу нэг өдрийн дотор яаран гүйхийг хүссэнгүй. Бид үүн дээр долоо хоног хагасыг чимээгүйхэн алдсан. Одоо бид Лондонд өглөөний цайгаа уусны дараа үдээс хойш таван цагт Парис дахь уулзалт руу нисэх цаг байхгүй бол гамшиг тохиолдож байна. Лабораторийн хуруу шилэнд амьд хүн төрөхөд ийм ийм зантай, ийм ийм хүйстэй, ийм өнгөтэй хүүхдийг ийм өдөр, тийм өдөр, цагт нь утсаар захиалах нь бидний шууд зайлшгүй хэрэгцээ болж хувирна. Одоо биднийг хүрээлж буй байгаль эцэстээ томьёо, гар болон хувирах үед хүн өөрийн тархийг хөдөлгөж, тархины эргэлтийг нэгтгэж, оюун санааны шилжүүлэг, зан чанар, хандлагыг зохион бүтээж эхэлнэ. Гэхдээ тэр зогсоож чадахгүй. Станц бол амьдралаас гадна юм. Үхэшгүй мөнхийг бүтээх хүртэл.
Замятин инээв. Би ч бас инээж - одоо ч гэсэн бид сайхан бүхнийг эдлэх боломжтой гэж нэмж хэлэв. Жишээлбэл, зориудаар тоноглогдсон өрөөнд (эмнэлгийн хагалгааны өрөө, обсерватор, бие засах газар) орох бүрт нүд гялбам цагаан, эрүүл ахуйн шаардлага хангасан хана, өө сэвгүй логик, давтагдашгүй хэлбэрийн багаж хэрэгслийг хараад сэтгэл ханамжийг мэдэрч, сэтгэл хангалуун байдаг. болон бүх төрлийн дэлгэрэнгүй мэдээлэл. Гоо сайхныг хэрхэн харахаа мартаагүй хүн бүрийн хувьд энэ зураг үнэхээр сэтгэл хөдлөм юм. Гоо сайхны мэдрэмжийг төрүүлэхийн тулд Левитанчууд эсвэл Сомовчууд шиг ландшафт эсвэл дур булаам маркизуудыг зурах шаардлагагүй. Дахиад л инээд алдлаа.
Би нарийн байх дуртай, - Замятин хэлэв, - хэлсэн үг нь ихэвчлэн мартагддаг. Харамсалтай нь манайд стенографист байхгүй. Тиймээс би танд бичгээр хариулах болно.
Маргааш нь би Замятинаас захидал хүлээн авсан нь "Бид" романы хамгийн богино комик хураангуй байсан юм.
"Хонгор минь Юрий Анненков!" гэж Замятин бичжээ. "Би бууж өгье: чиний зөв. Технологи бол бүхнийг чадагч, бүхнийг мэдэгч, бүхнийг чадагч юм. Энд би энэ аз жаргалтай цагийг харж байна. Бүх зүйл хялбаршуулсан. Архитектурт зөвхөн нэг хэлбэрийг зөвшөөрдөг - шоо. Цэцэг үү? Тэд тохиромжгүй, гоо үзэсгэлэн нь ашиггүй: тэд байхгүй. Мод ч бас. Хөгжим бол мэдээжийн хэрэг зөвхөн Пифагорын өмдний чимээ юм. Зөвхөн антологид багтсан эртний эрин үеийн бүтээлүүдээс: Хуваарь төмөр замууд . Хүмүүс зургаан дугуйт Хуваарийн баатар шиг тосолсон, өнгөлсөн, нарийвчлалтай байдаг. Нормативаас хазайхыг галзуурал гэж нэрлэдэг. Тийм ч учраас жишгээс гажсан Шекспир, Достоевский, Скрябин нарыг галзуу цамцтай боож, үйсэн тусгаарлагчаар хийдэг. Хүүхдүүд үйлдвэрт үйлдвэрлэгддэг - патентлагдсан бүтээгдэхүүн шиг хэдэн зуун, анхны багцаар; Өмнө нь үүнийг ямар нэгэн гар аргаар хийсэн гэж тэд хэлдэг. Өөр нэг мянган жил - мөн харгалзах эрхтнүүдээс зөвхөн ягаан батга үлдэх болно (одоо эрчүүдийн баруун, зүүн талд цээжин дээрээ байдаг шиг). Гэсэн хэдий ч, зарим нь, бор шувуу, одоо ч гэсэн амьд үлдсэн боловч хайр нь ашигтайгаар солигдсон байна, тогтоосон цагт, бэлгийн хэрэгцээний удирдлага; бусад байгалийн хэрэгцээг хангахын нэгэн адил энэ нь хамгийн тансаг, анхилуун үнэртэй жорлонд явагддаг - эртний Ромын халуун усны газар шиг ... Тэгээд одоо, эрхэм Юрий Анненков, та энэ диваажинд ирлээ. Уран шаналалаас болж урлагийг үйлдвэржүүлэхийг санаачилсан энэ хүн биш, харин жинхэнэ, залхуу, залхуу, илүү сул, цэвэрхэн ганцхан зүйлээр: хоцорсон, архи уух тэнэг биш, намайг үл харгалзан Мэритэй нийлдэг - үзэсгэлэнтэй Тэр үеийн Петербург, бид хоёулаа нэгэн зэрэг харж байсан (эсвэл Замятины хэлснээр "тэд цохисон"). Хайрт найз минь! Энэхүү ашигтай, зохион байгуулалттай, хамгийн нарийн орчлонд та хагас цагийн дотор хөдлөнө... Хүнд тархи, секс хоёр нандин эхлэл байдаг. Эхнийх нь - бүх шинжлэх ухаан, хоёр дахь нь - бүх урлаг. Бүх урлагийг өөрөөсөө таслах эсвэл тархи руу нь оруулах нь түүнийг таслах гэсэн үг юм ... тийм ээ, зөвхөн нэг батгатай үлдэх болно. Батгатай хүн садар самуунтай холбоотой маркизуудын тухай ярьж болно. Садар самуун, өөрөөр хэлбэл хууль ёсны гэрлэлтээр тогтоосон хуваарийг зөрчих нь мэдээжийн хэрэг шашны эсрэг, зохион байгуулалтгүй байгууллага юм. Тэгээд ч миний бодлоор маркиз бол чин сэтгэлээсээ ажлаа хийж, үзэсгэлэнтэй байвал гайхалтай эмэгтэй. Мөн хайрыг сайн дүрсэлж, сайн мэдэхгүй нэгэндээ хайрыг сургадаг хүн бол хэрэгтэй хүн юм. Таны урлагийн томьёо "амьдралыг мэддэг, эмхлэн зохицуулдаг шинжлэх ухаан" бол бүхэл бүтэн амьдралаа хуваарийн дагуу өнгөрөөж буй "Арлынхан" кинонд гардаг миний эрхэм ван Дюли шиг тайган, цуутай даршилсан урлагийн томьёо юм. Мөн бямба гаригт байдаг), мэдээжийн хэрэг (ирээдүйн хүн урт наслаарай - ноён Дьюли!), ямар ч тоглоом, дур сонирхол, ашиггүй хүсэл, боломж - бүх зүйл зохион байгуулалттай, тохиромжтой ... Эрхэм Анненков минь, чи машин бурханаар халдварласан байна. Хамгийн дээд ивээлд байдаг материалист шашин бусадтай адил зовлонтой. Мөн бусадтай адил энэ нь зөвхөн хязгааргүй байдлаас хашихын тулд хулчгар зангаараа хүн босгодог хана юм. Хананы энэ талд - бүх зүйл маш энгийн, монист, тухтай, гэхдээ нөгөө талд нь харахад хангалттай сүнс байхгүй. Зарим нэгэн мэргэн одон орон судлалын профессор (би овгийг нь мартчихаж) саяхан тооцоолсноор орчлон ертөнц огтхон ч хязгааргүй, бөмбөрцөг хэлбэртэй, радиус нь одон орны гэрлийн олон арван мянган гэрлийн жил юм. Харин та түүнээс асуувал яах вэ: За тэгвэл таны бөмбөрцөг, хязгаарлагдмал орчлон ертөнцийн хязгаараас цааш юу байна вэ? Цаашлаад, Анненков, цаашлаад таны эцэс төгсгөлгүй техникийн дэвшлийн ард байна уу? За, таны хувцас солих өрөө үнэхээр сайхан байна; сайн, бүр илүү тааламжтай, хөгжимтэй (Пифагорын өмд); За, эцэст нь, ганц бие, олон улсын, сайхан, тааламжтай, анхилуун үнэртэй ариун цэврийн өрөө - тэгээд? Тэгээд дараа нь - хамгийн сайхан жорлонгууд бүгд зохион байгуулалтгүй, зохисгүй бутнуудын дор ажиллах болно. Мөн би итгэлтэй байна, бусдаас өмнө - та. Учир нь таны зураг, зурсан зургууд чамтай надаас хамаагүй дээр маргалддаг. Хэчнээн машин шүтсэн үг хэлсэн ч аз болоход та "Шар гашуудал" болон бусад зохисгүй зургуудыг зурахаа зогсоохгүй. Таны Евг Замятин.
Тэгээд нэг өдрийн дараа надтай уулзахад Замятин инээмсэглэн хэлэв: "Захидалаас гадна Анатол Францын Балтасарын хэлсэн үгийг эргэн санацгаая: "La Science est infaillibable; mais les savants se trompent toujours" - "Шинжлэх ухаан бол алдаагүй; Гэхдээ эрдэмтэд үргэлж буруу байдаг."
Эцсийн үгсЗамятин надад бичсэн захидалдаа "дараа нь хамгийн сайхан жорлонгууд эмх замбараагүй, зохисгүй бутнуудын дор гүйх болно."
Замятинаас ишлэлүүд: "Реализм нь ертөнцийг энгийн нүдээр харсан; араг яс нь дэлхийн гадаргуугаар бэлэг тэмдэг рүү эргэлдэж, бэлгэдэл нь ертөнцөөс холдсон. Энэ бол диссертаци ба эсрэг үзэл юм; синтез нь дэлхий ертөнцийг цогцоор нь авч үзсэн. нүдний шил, бүдүүлэг, хачирхалтай олон ертөнц түүнд нээгдэнэ ... Маргааш бид Ангараг гариг дээр унтаж буй машинд байр худалдаж авна Эйнштейн орон зай, цаг хугацааг зангуунаас сугалж авчээ. Мөн үүнээс урган гарч ирсэн урлаг нь өнөөдрийн Бодит байдал - энэ нь зүүд шиг гайхалтай байж болохгүй гэж үү? Гэсэн хэдий ч байшин, гутал, тамхи, Ангараг гараг руу явах тасалбар зардаг оффисын хажууд хиам зардаг дэлгүүрүүд байсаар байна. Тиймээс өнөөгийн урлагт ийм зүйл бий. өдөр тутмын амьдралтай уран зөгнөлийн нийлбэр. Бүх зүйлд хэмжүүр, жинтэй, үнэр байдаг, бүх зүйлээс - боловсорч гүйцсэн интоор гэх мэт шүүс, харин чулуу, гутал, тамхи, хиамнаас - уран зөгнөл, мөрөөдөл. "
Замятин энд "Ангараг руу явах тасалбар зардаг оффисын дэргэд" өлсгөлөн, орон гэргүй байдал, хиам, гутал, тамхи байхгүй, өөрөөр хэлбэл "уран зөгнөл, мөрөөдөл" -ийг эрс өөрчилдөг бодит байдал байгааг энд дурдаагүй. Гэхдээ энэ бол аль хэдийн маргаан болсон бөгөөд энэ нь миний даалгаварт хамаарахгүй.
Замятины "Синтетизмийн тухай" өгүүлэл, миний энд иш татсан эхний мөрүүд нь "Юрий Анненков. Хөрөг. Текст Евгений Замятин, Михаил Кузьмин, Михаил Бабенчиков" номонд гарсан. 8 жилийн дараа буюу 1930 онд "Бид хэрхэн бичдэг вэ" түүвэрт Замятин "Ард тайз" нийтлэлдээ тэндээс дараах ишлэлийг байрлуулжээ: "... Нэг ч жижиг зүйл, нэг ч илүүц зүйл (зөвхөн мөн чанар, ханд, синтез, 100 секундын дотор нүд нээгдэж, бүх мэдрэмжүүд анхаарлаа төвлөрүүлж, шахаж, хурцалж байх үед) ... Өнөөдрийн уншигч, үзэгчид зургийг гүйцээж, үгсийг гүйцээж, тэр өөрөө юу зөвшөөрсөн бэ? Түүнд хэмжээлшгүй илүү бат бөх болж, органик байдлаар өсөх болно. Энэ нь зураач, уншигч, үзэгчдийн хамтарсан бүтээлд хүрэх замыг нээж өгдөг."
Замятин энэ ишлэл дээр нэмж хэлэв: "Би үүнийг хэдэн жилийн өмнө зураач Юрий Анненковын тухай, түүний зургуудын талаар бичсэн. Би үүнийг Анненковын тухай биш, харин бидний тухай, өөрийнхөө тухай, миний бодлоор аман зураг хэрхэн байх ёстой талаар бичсэн. .”
Замятин зөв байсан. Яагаад гэдгийг би мэдэхгүй, гэхдээ бидний зөрчилдөөнтэй байсан ч би зураачийн хувьд Замятины бүтээлтэй хамаатан садан гэдгээ үргэлж мэдэрдэг байсан бөгөөд энэ мэдрэмж өнөөг хүртэл миний дотор байсаар ирсэн.
1922 онд Замятин чөлөөт сэтгэлгээнийх нь төлөө баривчлагдаж, шоронд хоригдож, шүүх хуралгүйгээр ЗХУ-аас цөлөгдсөн хэсэг зохиолчдын хамтаар шийтгэгджээ. Яг тэр газар шоронд байхдаа түүнд дараах цаасыг өгсөн.
"R.S.F.S.R. N.K.V.D. Төрийн улс төрийн захиргаа. 1922 оны 9-р сарын 7-ны өдөр 21923. Тохиолдол Љ 21001. Љ21923 оны Улсын П.У-ын гэрчилгээ.
1922. Москва, Большая Лубянка, 2. Утас. G.P.U. Солих.
Хилийн боомт дээр гадаадын танилцуулгатай нэг дор түрээслүүлнэ. паспортууд. 1922 оны 10-р сарын 11-нд олгосон виз №5076. 1-р нарийн бичгийн дарга (гарын үсэг унших боломжгүй) Үүнийг в. R.S.F.S.R. Замятин Евгений Иванович, б. 1884 онд түүнийг гадаадад Герман руу явах үед нь (аяллын өдөр): хөөгдөх. тодорхойгүй хугацаагаар, төрөөс. Шал. Жишээ нь. ямар ч саад бэрхшээл тулгардаггүй. Энэхүү гэрчилгээг Ардын Комиссаруудын Зөвлөлийн 1922 оны 5-р сарын 10-ны өдрийн шийдвэрийн үндсэн дээр олгож байна.Эхлэл. GPU-ийн тусгай хэлтэс - Ягода".
Тийм тийм. Илүү ч үгүй, дутуу ч үгүй: Берри! Харин Замятины хувьд "засгийн газрын" ийм хариу үйлдэл нь мэдээ биш, гайхшрал биш байв. Одоо тэр алс холын жилүүдэд Замятин хувьсгалч байсан бөгөөд үүнийгээ нуугаагүй. 1914 онд "Хэлээ ч үгүй дунд" өгүүллэг хувьсгалаас өмнөх Оросын засгийн газрын амтыг хангаж чадахгүй байсан нь зүйн хэрэг юм. Арван таван жилийн дараа Замятин энэ үйл явдлыг дурсан дурсахдаа “Энэ өгүүллэгтэй хамт нэгэн хачирхалтай зүйл гарч ирэв (“Хэзээний дунд”). Хоёр гурван удаа хэвлэгдсэний дараа би хуучин Алс Дорнодтой тааралдсан юм. Түүхэнд дүрслэгдсэн амьд хүмүүсийг мэддэг, тэдний жинхэнэ нэр нь ийм ийм байдаг, үйл явдал тэнд тэнд өрнөдөг гэдгийг надад баталж байсан офицерууд. Энэ хооронд би хэзээ ч Уралаас цааш явж байгаагүй, энэ бүх "амьд" хүмүүс "(Азанчеевын 1/10-аас бусад) зөвхөн миний төсөөлөлд амьдардаг байсан бөгөөд бүх түүхээс "lancepup клубын" тухай зөвхөн нэг бүлэг нь миний хэн нэгнээс сонссон түүх дээр суурилагдсан. "Та ямар дэглэмд алба хааж байсан бэ? " - Би: " Аль нь ч биш. Ерөнхийдөө тэр үйлчлээгүй. ”-“ За! Нүдний шил "!"
Дараа нь коммунист хувьсгал гарч, удалгүй (гэнэтийн хурдаар) шинэ хүнд суртал, боолчлолын дэглэм болон хувирч, Замятинд хувьсгалчдыг хөнөөж амжаагүй: Замятин тэдэнтэй хамт үлдэв. Миний хэлсэнчлэн "Бид" роман аль хэдийн 1920 онд бичигдсэн. Хувьсгалын дараах хүнд суртлын амтыг хангаж чадахгүй, ЗХУ-д хэвлэгдэхийг нь хориглосон нь зүйн хэрэг. Гэхдээ Замятины ялын баатарлаг тогтвортой байдлыг мэдэрч, түүнийг дагасан шийтгэлийн шалтгааныг ойлгохын тулд Зөвлөлтийн хэвлэлээр гулсаж байсан Замятины нийтлэлүүдээс цөөн хэдэн ишлэлийг иш татахад хангалттай.
"Дэлхий ертөнц зөвхөн тэрс үзэлтнүүдээр л амьд байдаг. Бидний итгэл үнэмшил бол тэрс үзэл... Өчигдөр хаан байсан, боолууд байсан, өнөөдөр хаан байхгүй, харин боолууд байдаг... Империалист дайн, иргэний дайн хүн төрөлхтнийг хувиргасан. Дайны материал, тоо, тоогоор ... Хүн үхнэ Бардам хомо эректус дөрвөн хөллөж, соёо, үс нь ургасан, Хүнд араатан ялна Зэрлэг Дундад зууны үе эргэн ирж, хүний амьдралын үнэ цэнэ хурдацтай унаж байна. ... Бид чимээгүй байж чадахгүй."
"Тогтоол, тогтоол, догол мөр, мод - мөн модны цаана ой байхгүй. Улс төрийн бичиг үсэгт тайлагдсан зүйл юу вэ? - юу ч биш ...
Миний (тэрс үзэлт) үзэл бодлоор бол няцашгүй зөрүүд дайсан бол гэнэтийн коммунист хүнээс хамаагүй илүү хүндлэлийг хүртэх ёстой ... Энэ үйлчилгээ нь ашигтай байдагт тулгуурлан эрх баригч ангид үйлчлэх нь хувьсгалчийг ямар ч тохиолдолд удирдаж болохгүй. тугалын таашаал; ийм үйлчилгээнээс аяндаа үйлчлэгч болж хувирдаг - хувьсгалч өвчтэй байх ёстой ... Шарсан хоолонд тулгуурлан үйлчилдэг нохой эсвэл ташуураас айдаг - хувьсгал хийх шаардлагагүй; Ийм нохой сургагч багш нар ч хэрэггүй ... ".
"Хөдөлгөөнтэй болж чадахгүй зохиолч хүн амьдрахыг хүсвэл ажилдаа цүнхтэй явах ёстой. Одоо цагт Гоголь театрын тэнхим рүү цүнх бариад гүйдэг байсан; Тургенев "Дэлхийн уран зохиол"-д Бальзак, Флобертыг орчуулах нь гарцаагүй; Герцен Балтийн орнуудад лекц уншдаг байсан. Флот, Чехов Комздравт алба хааж байх байсан. Үгүй бол амьдрахын тулд - оюутан байхдаа таван жилийн өмнө дөчин рублийн мөнгөөр амьдрахын тулд - Гоголь дөрвөн "Байцаагч", Тургенев хоёр сар тутамд гурван жил "гэж бичдэг байсан. Аав, хүүхдүүд", Чехов - сард зуун түүх ...
Гэхдээ энэ нь гол зүйл биш: Оросын зохиолчид өлсгөлөнд дассан. Гол нь жинхэнэ утга зохиолыг удирдах албан тушаалтнууд биш, харин галзуу, даяанч, тэрс үзэлтэн, мөрөөдөгч, босогчид, үл итгэгчид бүтээсэн газар л оршин тогтнож чадна.
Үүнээс айж байна жинхэнэ уран зохиолТэд Оросын үзүүлбэрийг гэм зэмгүй байдал нь хамгаалагдах ёстой хүүхэд мэт харахаа болих хүртэл бид үүнийг хийхгүй ... Оросын уран зохиол зөвхөн нэг ирээдүйтэй гэдэгт би айж байна: түүний өнгөрсөн. "Бас илүү их зүйл.
Замятин түүнийг гадаадад албадан гаргах шийдвэрт маш их баяртай байв: эцэст нь - чөлөөт амьдрал! Гэвч Замятины найз нөхөд түүний бодлыг мэдэхгүй тул эрх баригчдын өмнө түүний төлөө хичээнгүйлэн ажиллаж эхэлсэн бөгөөд эцэст нь тэд амжилтанд хүрсэн: ялыг хүчингүй болгов. Замятин шоронгоос суллагдсан бөгөөд тэр өдөр тэрээр Борис Пилнякийн хэлсэн үгнээс гадаадад албадан гаргахгүй гэдгийг олж мэдэв.
Шоронгоос суллагдсаныхаа дараахан Замятин надтай хамт Петроград дахь Николаевын далан дээр ЗХУ-аас хөөгдсөн хэд хэдэн зохиолчдыг илгээх ёслолд оролцсон бөгөөд тэдний дунд Осоргин, Бердяев, Карсавин, Волковыск болон бусад хүмүүс байсан. нэрийг нь би одоо мартчихаж. Тэднийг үдэж байгаа арав гаруй хүн байсангүй: олон хүн Зөвлөлтийн дэглэмийн албадан гаргасан "дайснууд"-тай салах ёс гүйцэтгэхээс айж байсан байх. Биднийг хөлөг онгоцонд оруулахыг зөвшөөрөөгүй. Бид далан дээр байсан. Уурын усан онгоц далайд гарахад гарч буй хүмүүс аль хэдийн бүхээгт нь үл үзэгдэх байдлаар сууж байв. Баяртай гэж хэлж чадсангүй. Үүний дараахан Замятин гадаадад хөөгдөх хүсэлт гаргасан боловч эрс татгалзав.
Би явсан Зөвлөлт Холбоот Улс 1924 оны намар. Замятин баатарлаг байдлаар тэнд үлджээ. Замятины уран зохиолын амжилт зөвхөн номонд төдийгүй театрт өсч байсан нь үнэн. Түүний "Бөөс" жүжгийг тэр жилүүдэд Москвагийн 2-р урлагийн театр (МКХАТ 2), Петроградын Большой театрт тоглож байсан. Драмын театргурван мянга гаруй удаа. Жүжгийн үндэс нь Лесковын "Зүүн талын", 2-р Москвагийн өгүүллэг юм Урлагийн театрЭнэ түүхийг тайзнаа тавих хүсэлтээ Алексей Толстойд хандсан боловч Толстой үүнийг боломжгүй гэж хэлээд татгалзсан юм. Дараа нь театр Замятин руу хандсан бөгөөд тэрээр энэ ажлын хэцүүг ойлгосон ч саналыг хүлээн авав.
"Бүүргийн" амжилт Москвад ч, Петроградад ч асар их байсан. Жүжгийн гол чанаруудын нэг нь Замятинтай үргэлж адил хэл шинжлэлийн фонетик байв. Замятин өөрөө "Жижигчилсэн үлгэр үзүүлэх шаардлагатай байсан" гэж хэлсэн. Гэхдээ - Ремизовынх шиг хагас үлгэр биш, зохиолчийн хэлсэн үг үлгэрийн хэлээр бага зэрэг өнгөлөг болсон, харин Лесковынх шиг бүх зүйл нэг хэлээр зохиомол зохиолчийн нэрийн өмнөөс явагддаг. "Бөөс"-д нэгэн төрлийн бүрэн үлгэрийг жүжигчилсэн байдаг. Жүжгийг Тулагийн зарим жүжигчид тоглодог шиг тоглодог. ардын театр. Энэ нь хэл дээрх бүх үг хэллэг, синтаксийн шилжилтийг зөвтгөдөг. "Мэдээжийн хэрэг, Лесковоос тийм ч их зүйл үлдсэнгүй. Замятин өссөн. Тэр доошлуулсан. бүхэл бүтэн шугамЛесковскийн түүхийн бүлгүүд: 1, 2, 3, 6, 7, 8-р. Үүний зэрэгцээ Замятин Италийн ардын инээдмийн жүжиг, Голдони театр, Гоцци болон Пульчинелла, Труфальдино, Бригелла, Панталоне, Тартаглия зэрэг деллийн урлагийн баатруудаас өдөөгдсөн хэд хэдэн шинэ дүрүүдийг танилцуулсан. тайзны динамик ... "Бөөс" жүжгийг тайзнаа тавьсны дараа Петроградын Большой театрт өөрийгөө "Физио-геоцентрик нийгэмлэг" буюу товчоор "Фига" гэж нэрлэсэн утга зохиолын хошин шогийн клуб нэгэн үдшийг, эс тэгвээс, "Бөөс"-д зориулсан нэгэн үдшийг зохион байгуулав. Замятины тоглолт, зохиолч, жүжигчдийн байлцуулан шөнө:
БЛОК БАЛЛАДА
Людмила Давидовичийн үгс. Мусоргскийн хөгжим
Нэгэн цагт Лесков амьдардаг байжээ.
Бүүр түүнтэй хамт амьдардаг байсан!
Бөөс... Бөөс...
Мөн алдар нь баян биш юм
Тэр түүнд өгсөн!
бүүрэг! Ха ха ха!
Хагас зуун жил өнгөрчээ
Лесков булшинд хэвтэв!
Тэгээд бөөс хүрэв
Дээвэр дор Замятин руу!
Мөн энэ бүүрэг
Шууд үйл ажиллагаанд орсон -
Москвагийн урлагийн театрын үүд хаалга нээгдэв
Хүмүүс түүн рүү хошуурчээ!
Блок руу!
Хаха! хэхэ!
Тэр хүн бүхэнд өгөөш болдог
Мөн амттай талх!
Одоо Фонтанкагийн эрэг рүү
Рок түүнийг авчирлаа!
Бүүргийн нээлт
Түүнд амжилт авчирдаг
ЗХУ-ын нийслэлд
Бөөсний инээд сонсогдож байна!
Бөөсний харц эгдүүтэй,
Мөн өнгөлөг аялгуу!
Шапорин түүнд өгсөн.
Мөн арын дэвсгэр нь Кустодиев юм!
Бүүрс нь хүн бүрт шууд өгдөг
Мөн алдар нэр, хүндэтгэл.
Гэхдээ Лесков яах вэ? - Фига
Тэр мэндчилгээ дэвшүүлж байна.
Гэрчүүдийн хэлснээр инжрийн шөнө эцэс төгсгөлгүй инээдээр дуусав. Тэгээд бүр "Internationale"-г тоглосон нь инээд хөөрөөр дүүрэн байсан нь улам ширүүсэв.
Гэвч Замятин ЗХУ-д амьдарч байсан бөгөөд тэнд амьдрах нөхцөл өдөр бүр улам хүндэрч байв. Замятины "Бид" роман 1924 онд Нью-Йоркт англи хэл дээр хэвлэгджээ. Гэвч 1924 онд "Бид" романыг Орос хэл дээр хэвлэхийг ЗХУ-д хориглов. Зөвлөлтийн эрх мэдэл. 1927 онд "Бид" роман ч Прагад чех хэл дээр хэвлэгджээ. Энэ баримт нь Америкийн асуудал шиг ЗХУ-д үр дагаваргүйгээр өнгөрөв. Гэвч (мөн 1927 онд) "Бид" романы зарим хэсэг орос хэл дээр Прагийн цагаачлагч "Оросын хүсэл зориг" сэтгүүлд гарахад Замятинд хандах хандлага тэр даруй өөрчлөгдсөн.
Илүү тодорхой, тодорхой болгохын тулд би 1929 оны 10-р сарын 7-ны өдөр "Литературная газета"-д нийтлэгдсэн Замятиний бүрэн захидлаас иш татъя: Прага дахь "Оросын хүсэл зориг" -оос "Бид" -ээс авсан хэсэг нь миний зөвшөөрөлгүй үйлдэл байсан бөгөөд үүнтэй холбоотой. Энэ "акт"-аар шаардлагатай бүх тогтоол гарсан.Гэхдээ баримт нь зөрүүд.Тэд тогтоолоос илүү няцаашгүй зүйл.Тэд бүрийг баримт бичиг, гэрчээр нотлох боломжтой, үүнийг уншигчиддаа мэдэгдээсэй гэж хүсч байна.
1. "Бид" романыг 1920 онд бичсэн. 1921 онд гар бичмэлийг Петроградын шуудангаар дамжуулан хамгийн энгийн аргаар, бүртгэлтэй боодолтойгоор) Берлин рүү Гржебиний хэвлэлийн газар руу илгээв. Энэ хэвлэлийн газар тухайн үед Берлин, Москва, Петроградад салбартай байсан бөгөөд би түүнтэй гэрээгээр холбогдож байсан.
2. 1923 оны сүүлчээр хэвлэлийн газар энэхүү гар бичмэлийн хуулбарыг орчуулах зорилгоор хийжээ. Англи хэл(энэ орчуулга 1925 оноос өмнө хэвлэгдсэн), дараа нь чех хэл рүү. Эдгээр шилжүүлгийн талаар би хэд хэдэн удаа Оросын хэвлэлд мэдээлсэн ... Энэ тухай тэмдэглэл Зөвлөлтийн сонинд хэвлэгдсэн. Би эдгээр орчуулгууд гарч ирэхийг эсэргүүцсэн ганц ч удаа сонсож байгаагүй.
3. 1924 онд цензурын нөхцлөөс болж "Бид" романыг Зөвлөлт Орост хэвлүүлж чадахгүй болсныг мэдсэн. Үүнийг харгалзан би "Бид"-ийг гадаадад орос хэл дээр хэвлэх бүх саналаас татгалзсан. Би Гржебин, дараа нь Петрополис хэвлэлийн газраас ийм саналыг хүлээж авсан.
4. 1927 оны хавар Прага хотын "Оросын хүсэл зориг" сэтгүүлд "Бид" романы хэсгээс гарсан байна. И.Г.Эренбург энэ тухай надад Парисаас илгээсэн захидалдаа мэдэгдэхийг нөхөрт үүрэг гэж үзсэн. Ингээд би анх удаагаа “үйл”-ийнхээ талаар мэдсэн.
5. 1927 оны зун Эренбург миний хүсэлтээр "Оросын хүсэл зориг"-ын хэвлэн нийтлэгчид рүү "Бид"-ээс хэсэгчлэн хэвлэхээ зогсоохыг миний өмнөөс шаардсан захидал илгээв ... "Оросын хүсэл зориг" биелүүлэхээс татгалзав. миний шаардлагын дагуу.
6. Эренбургээс би бас нэг баримтыг олж мэдэв: "Оросын хүсэл зориг"-д хэвлэгдсэн хэсгүүдэд уг романыг чех хэлнээс орос хэл рүү орчуулан хэвлүүлж байгааг илтгэх оршил бичсэн байсан ... Энэ нь мэдээжийн хэрэг, хамгийн даруухан логик, дээр ийм үйлдэл урлагийн бүтээлЗохиогчийн мэдлэг, зөвшөөрөлтэйгээр хийх боломжгүй байсан.
Энэ бол миний "үйл ажиллагааны" мөн чанар юм. Энэ тухай сонинд нийтэлсэнтэй төстэй зүйл байна уу (жишээлбэл, "Ленинградская правда"-д "Евгений Замятин Оросын хүсэл зоригт бид" романаа хэвлүүлэхийг зөвшөөрөв" гэж шууд бичсэн байдаг) миний эсрэг утга зохиолын кампанит ажил өрнөсөн. "Литературная газета"-ын 19-р дугаарт Волин өгүүлэлд бичсэнээр. Волин нийтлэлдээ миний харилцааг хоёр жил хагасын дараа санасан тухайгаа хэлэхээ мартсан байна (эдгээр хэсгүүдийг миний хэлсэнчлэн 1927 оны хавар нийтэлсэн). , Волин "Оросын гэрээслэл"-д хэвлэгчийн өмнөх үгийг хэлэхээ мартав аа.Үүнээс уг зохиолын хэсгүүдийг миний мэдэлгүйгээр, зөвшөөрөлгүйгээр хэвлэсэн нь тодорхой байна.Энэ бол Волины "үйлдэл".Эдгээр чимээгүй байдал нь ухамсартай байсан уу эсвэл санамсаргүй байсан уу - Би мэдэхгүй ч шал ташаа мэдээлэл.Хэргийг тус холбооны гүйцэтгэх товчоо хэлэлцсэн. Зөвлөлтийн зохиолчидмөн гүйцэтгэх товчооны тогтоолыг "Литературный газета"-ын 21-р дугаарт нийтлэв. 2-р зүйлд түүний гүйцэтгэх товчоо "дээр дурдсан зохиолчдын үйлдлийг эрс буруушааж байна" - Пилняк, Замятин. Энэхүү тогтоолын 4-р хэсэгт "Бид" роман гадаадад гарч ирсэн нөхцөл байдлыг нэн даруй шалгахыг эвлэлийн Ленинград дахь салбар зөвлөлд санал болгож байна. Тиймээс бид эхлээд ялтай, дараа нь мөрдөн байцаалтын ажиллагаа явуулахаар боллоо. .Энэ үйл ажиллагааны талаар дэлхийн нэг ч шүүх сонсоогүй байх гэж бодож байна.Энэ бол Зохиолчдын эвлэлийн "үйлдэл".Тэгвэл миний зохиолыг "Оросын гэрээслэл"-д хэвлүүлэх тухай асуудлыг нэгэн хурал дээр хэлэлцсэн. Бүх Оросын Зохиолчдын эвлэлийн Москва дахь салбарын ерөнхий хурал, дараа нь - Москвагийн хурлын Ленинград дахь салбарын ерөнхий хурал дээр миний тайлбарыг хүлээлгүй, бүр сонсохыг ч хүсээгүй - буруушаасан тогтоол гаргасан. Миний "үйлдэл". Есөн жилийн өмнө бичигдсэн, ихэнх гишүүдийн мэддэг романы агуулгыг эсэргүүцэж байгаагаа Москва дахь салбарынхан ч цаг үеэ олсон юм. Бидний үед есөн жил есөн зуунтай тэнцдэг. есөн жилийн өмнө бичсэн зохиолоо энд хамгаалах шаардлагагүй гэж бодож байна.Гэхдээ миний бодлоор хэрэв миний гишүүд Зохиолчдын эвлэлийн Москва дахь салбараас зургаан жилийн өмнө "Бид" романыг доод талд нь уншиж байхад эсэргүүцсэн. уран зохиолын үдшүүдХолбоо - энэ нь илүү тохиромжтой байх болно. 9-р сарын 22-нд Эвлэлийн Ленинград дахь салбарын их хурал хуралдсан.Тийм тогтоолыг сонины мэдээллээс л мэдэж байна. Миний тайлбарыг Ленинградад уншсан, энд хүрэлцэн ирсэн хүмүүсийн санал энэ асуудлаар хоёр хуваагдсан нь эдгээр мэдээллүүдээс тодорхой харагдаж байна. Зарим зохиолчид миний тайлбарын дараа энэ үйл явдлыг бүрэн шийдсэн гэж үзсэн. Гэвч олонхи нь миний "үйлдэл"-ийг буруушаах нь илүү болгоомжтой болсон. Энэ бол Бүх Оросын Зохиолчдын эвлэлийн "үйлдэл" байсан бөгөөд энэ үйлдлээс би дүгнэлт хийж байна: гишүүнийг нь хавчихад шууд бусаар оролцдог утга зохиолын байгууллагад харьяалагдах нь миний хувьд боломжгүй зүйл бөгөөд би үүгээр мэдэгдэж байна. Бүх Оросын Зохиолчдын эвлэлээс гарах. Евгений Замятин Москва, 1929 оны 9-р сарын 24.
1929 онд Евгений Замятин "ийм арга барил" буюу мөрдөн байцаалтын ажиллагаа эхлэхээс өмнө ял оноох нь удахгүй ЗХУ-д "өдөр тутмын үзэгдэл" болно гэдгийг хараахан төсөөлөөгүй байв. Сэтгэгдэл бичих нь илүүц юм.
1929 онд ийм захидал Зөвлөлтийн хэвлэлд хэвлэгдэж байсан. Гэхдээ Зөвлөлт Холбоот Улсад "ерөнхийдөө" Замятины "хэрэг" ба бидний харж байгаагаар Пилнякийн "хэрэг" нь дэлхий даяар шуугиан дэгдээсэн Пастернакийн түүхийн хамгийн үнэн зөв загвар байсан юм. 1958 онд зөвхөн энэ "түүхэнд" олон улсад нэр хүндтэй Нобелийн шагналыг багтаасан байдаг.
Хэрвээ уран зохиолын хамтын ажиллагааЗамятин Людмила Николаевнатай үүнийг хошигнол болгон авч байсан бол хорьдугаар оны сүүлээр Орост байнга ээдрээтэй байсан амьдралын эргэлтийн эсрэг тэмцэлд Людмила Николаевнагийн үүрэг маш чухал байв. "Литературный газета"-д нийтлэгдсэн дээрх захидлыг бараг бүхэлд нь эхнэр нь бичсэн гэж Замятин Парист надад хэлсэн юм.
Зохиолч хүний хувьд би өөрийнхөөрөө байж магадгүй гэж Замятин хэлэв, гэхдээ амьдралын бэрхшээлд би - төгс хүүхэдсувилагчийн тусламж хэрэгтэй байна. Ийм тохиолдолд Людмила Николаевна бол миний сайн асрагч юм.
Замятины зөв байсан бөгөөд үүнийг Людмила Николаевна болон түүнийг сайн мэддэг хүн бүр мэдэрсэн. Замятины ЗХУ-д эзлэх байр суурь улам бүр зовлонтой, эмгэнэлтэй болж байв. Түүний бүтээлүүдийг хэвлэхээ больсон. “Бөөс” жүжгийг урын сангаас хассан. Замятины гурван жил орчим ажилласан шинэ жүжгийг “Атилла” тайзнаа тавихыг хориглов. RAPP, өөрөөр хэлбэл - Оросын холбоо Пролетар зохиолчид, шаардаж, мэдээж Замятиныг Зохиолчдын эвлэлийн удирдах зөвлөлөөс хасахад хүрсэн. " Утга зохиолын сонин", эргээд, ном хэвлэх хадгалагдах ёстой гэж бичсэн, "гэхдээ Замятинуудын төлөө биш," гэх мэт. Замятин зөвхөн орчуулга хийх ёстой байсан. Борис Пастернакийн хувь заяа, Анна Ахматова болон бусад олон хувь заяа. Замятины англи хэлнээс орчуулсан. Гэвч Замятин эцэст нь тэвчиж чадалгүй 1931 оны 6-р сард Иосиф Сталинд гадаадад аялах зөвшөөрөл олгохыг хүссэн хувийн захидал бичжээ.Энэ захидалдаа Сталинд ханджээ. , тэр хэлэхдээ: "Цаазаар авах ялаар шийтгүүлсэн - энэ захидлын зохиогч - энэ арга хэмжээг өөр зүйлээр солихыг хүсч байна ... Миний хувьд зохиолчийн хувьд цаазаар авах ял бол боломжоо хасуулсан явдал юм. бичих, мөн нөхцөл байдал ийм байдлаар бүрэлдэж, би ажлаа үргэлжлүүлэх боломжгүй болсон, учир нь хэрэв хүн системтэй, жилээс жилд өсөн нэмэгдэж буй хавчлагын уур амьсгалд ажиллах шаардлагатай бол ямар ч бүтээлч байх боломжгүй ... Үндсэн эхнэртэйгээ гадаадад явах зөвшөөрөл хүссэн шалтгаан Цу - зохиолчийн хувьд миний найдваргүй байдал энд байна, зохиолчийн хувьд надад оногдуулсан цаазаар авах ял энд байна. Энэ захидлыг Замятины "Нүүр царай" түүвэрт бүрэн эхээр нь нийтлэв.
Максим Горькийн дэмжлэгтэйгээр явах зөвшөөрлийг Замятин авч, 1931 оны 11-р сард эхнэрийнхээ хамт Берлинд ирэв. Тэнд долоо хоног байсны эцэст Замятинууд Прага руу нүүжээ. Дараа нь - дахин Берлин, үүний дараа 1932 оны 2-р сард тэд Францад ирэв. Людмила Николаевна өмнө зүгт саатаж, Замятин удалгүй Парист ирж, Дурантон гудамж дахь миний хоёр дахь байранд хэсэг хугацаанд суурьшсан. Хэдэн өдрийн дараа Людмила Николаевна бас Парист ирсэн бөгөөд бидний нийтлэг уулзалтууд Зөвлөлт Холбоот Улсаас багагүй давтамжтай болсон.
Людмила Николаевна өмнөх шигээ даруухан, хөгжилтэй, зочломтгой хэвээр байв. Тэр урьдын адил Замятины уран бүтээлийн талаар ярих дуртай байсан ч түүнийг эзгүйд л дахин "домогийн хамтын ажиллагааны" талаар өөрийнх нь хэлснээр "ярих вий" гэж эмээж байв. Харамсалтай нь орон сууц нь маш жижиг байсан ч номууд нь аймшигтайгаар бөөгнөрч эхлэв. "Ганцхан өрөө л байна" гэж Людмила Николаевна инээмсэглээд, "бүх нийтийн номын санд зориулсан номнууд байгаа!" Гэсэн хэдий ч орон сууцны дэг журам үлгэр жишээ байв.
Замятин хэвээрээ л байна. Нөгөө л арилшгүй ёжтой инээмсэглэл, мөнөөх л төрөлхийн өөдрөг үзэл, инээдэмтэй. Тэр үед "Бид" роман нь франц хэлээр гарч ирсэн боловч нэлээд хүйтэн хүлээн авч, зөвхөн улс төрийн товхимол, дэглэмийг гүтгэсэн гэж ойлгодог байсан нь тухайн үед эрх чөлөөт орнуудын уншигчдын сэтгэлийг хөдөлгөж чадаагүй юм. Тиймээс Замятины роман нийтлэг уншигчдын дунд хараахан нэвтрээгүй байна. Замятин урьдын адил уйгагүй ажилласан. Тайз үзээгүй Аттила жүжгийг Замятиныг нас барсны дараа Парист орос хэл дээр “Номын өргөө” хэвлүүлсэн “Бурханы гай” роман болгон дахин боловсруулжээ. Замятин Францын сэтгүүлд ЗХУ-ын Оросын уран зохиолын хүндрэлийн талаар нийтлэл бичсэн. Мөн тэрээр өөрийн бүтээлүүдийг франц хэл рүү орчуулахад цаг заваа зориулж байсан бөгөөд ихэнх нь Францын хэвлэлд гарсан. Тэрээр мөн театрын тухай бичсэн. Тэрээр “Бөөс” жүжгийг тавих гэж завгүй ажиллаж, М.Горькийн жүжгээс сэдэвлэсэн “Доод талд”, Лев Толстойн зохиолоос сэдэвлэсэн “Анна Каренина” гэсэн хоёр гайхалтай кино зохиол хүртэл бичсэн.
Миний хувьд өөдрөг үзэл (Замятин коммунист хувьсгалд урам хугарсан ч) хамгийн чухал зүйл байсан. онцлог шинж чанаруудзохиолч, энэ нь заримдаа түүнийг болсон үйл явдлын талаархи бодит ойлголтоос холдуулдаг. 1936 онд Максим Горькийг нас барснаас хойш хэдхэн хоногийн дараа Францын зохиолчид Парист түүний дурсгалд зориулсан үдшийг тухайн үед Хэвлэлийн хороог тэргүүлж байсан Анатоль де Монзигийн даргаар зохион байгуулав. Францын нэвтэрхий толь бичиг. Хоёр орос ярилаа: Замятин бид хоёр (мэдээж франц хэлээр).
Горький Сталинтай ойр ойрхон уулзаж байсан тухай Замятин хэлэхдээ: "Зөвлөлтийн засгийн газрын бодлого дахь олон хэтрүүлэлтийг засаж, дарангуйллын дэглэмийг аажмаар зөөлрүүлсэн гэж хэлвэл би эндүүрэхгүй гэж бодож байна. эдгээр нөхөрсөг яриа хэлэлцээний үр дүн юм.Горькийн энэ дүрийг хэсэг хугацааны дараа л үнэлэх болно."
1936 оныг Сталинист цуст "үйл явц", "цэвэрлэгээ", хүн амыг үй олноор нь устгах замаар аль хэдийн тэмдэглэж байсан ч гадаадад аялах зөвшөөрөл авах нь Замятинд "дэглэм зөөлрөх" шинж тэмдэг мэт санагдаж магадгүй юм. 1937 онд дээд цэгтээ хүрсэн.
Горькийн уран бүтээлийг хайрлах, түүнтэй хувийн нөхөрлөл нь Замятиныг Горькийн аль ч бүтээлийг Францын дэлгэцэнд шилжүүлэхэд хүргэсэн. Удаан эргэлзсэний эцэст Замятин "Доод талд" жүжгийг сонгосон. Оросын "доод" уур амьсгал Францын өргөн хүрээний кино үзэгчдэд харь байсан тул даалгавар тийм ч амар байсангүй. Замятин үүнийг "францчлах", Францын хөрсөнд шилжүүлэн суулгахаар шийджээ. Гэхдээ кино урлагт ойртох санаа нь Замятинаас тодорхой хэмжээгээр практик санаануудаас санаа авсан юм.Замятин Парист байх эхний саруудад Оросын зохиолчийн гадаад дахь амьдрал тасарсан гэдгийг ойлгосон. эх орноосоо, туйлын хэцүү. Түүнд хамгийн их кино санагдсан хүртээмжтэй аргаамьжиргаагаа залгуулдаг.
Миний байранд хэдэн долоо хоног амьдарсны дараа Замятинчууд өмнө зүгт Ривьера руу нүүжээ.
Замятиний орой дээр хэлсэн үг. дурсамжинд зориулавГорький "Нас барахаасаа нэг сар хагасын өмнө Парисын нэгэн кино театр миний зохиолоор Горькийн алдарт "Доод талд" жүжгээс кино хийхээр болсон. Энэ талаар Горькийг мэдээлсэн. намайг уг ажилд оролцсонд сэтгэл хангалуун байгаагаа, жүжгийн найруулгатай танилцах хүсэлтэй байгаагаа, гар бичмэлээ хүлээж байгаа гэдгээ хүлээн авлаа.Илгээх гар бичмэлийг аль хэдийн бэлтгэсэн боловч шаардлагагүй байсан. илгээх: хаяг хүлээн авагч нь дэлхийгээс явсан.
Парис руу, Борис Пастернак бид гурав миний машинд суугаад хотыг тойрон явсан. Би нэг удаа Пастернак дараа нь хаашаа явахыг хүсч байна вэ? Тэр хариулав: "Гэгээн Денисийн захад хаадын булшинд." - "Маш цаг үеэ олсон" гэж Замятин хэлэв. Тэгээд бид Сент-Денис рүү явсан ...
30-аад он бол Оросын зохиолчдын Парист байнга зочилдог үе байсан: Замятин, Сталины зөвшөөрлөөр ирсэн тул өөрийгөө цагаач гэж үздэггүй байв; Пастернак, Федин, Пилняк, Бабель, Эренбург, Безыменский, Слонимский, Мариетта Шагинян, Никулин, Алексей Толстой, Киршон, Всеволод Иванов... Парист ирээд тэд улс төрийн санал зөрөлдөөнийг үл харгалзан цагаач зохиолчидтой байнга, маш найрсаг уулзаж байв. Мэдээж үл ойлголцол бас байсан. Тиймээс, миний байранд Федин намайг Осоргин ирэхийг анхааруулаагүй гэж зэмлэж байсныг санаж байна, түүнтэй уулзах нь түүнд тохиромжгүй мэт санагдсан. Гэхдээ энэ нь ховор тохиолдол байсан бөгөөд тэр оройдоо тэд бие биетэйгээ тайван ярилцаж, буйдан дээр бие биенийхээ хажууд сууж байв.
Эхнэр Ривьерагийн хамт.
Замятиныг мэддэг байсан бүх жилүүдэд тэр үргэлж номоор хүрээлэгдсэн, номоор амьдардаг байсан. Ном, ном, үргэлж ном. Ном бол Замятины хувьд нэг төрлийн шүтлэг байсан.
1928 онд тэрээр: "Хүүхдүүд минь гудамжинд муу хувцастай гарахад би тэдэнд гомдог; хөвгүүд эмзэг байдлаасаа болж чулуу шидэхэд миний сэтгэл өвддөг; эмч тэдэнд хавчаар эсвэл хавчаараар ойртоход би өвддөг. Хутга, тэд намайг өөрөө зүссэн нь дээр юм шиг санагдаж байна. Миний хүүхдүүд бол миний ном, надад өөр зүйл байхгүй."
1937 оны эхээр Замятины биеийн байдал эрс мууджээ. AT сүүлийн удааНас барахаас хэд хоногийн өмнө би түүн дээр очсон. Замятин намайг буйдан дээр хэвтэж, мэдээжийн хэрэг ядарсан нүүрэндээ инээмсэглэлээр хүлээж авав.
Замятин 1937 оны 3-р сарын 10-нд таалал төгсөв. Оршуулах өдөр би Раффет гудамжны 14 тоот Замятины байрны шалан дээр гарсан ч тэр байранд орох зориг байсангүй. Би өмнө нь шатны тавцан дээр үлдсэн Нээлттэй хаалга. Хэдэн минутын дараа нулимстай Мстислав Добужинский орон сууцнаас гарч ирээд миний хажууд хана налан зогсов. Тэр надад Замятины царай инээмсэглэж байсан гэж хэлсэн. Таван минутын дараа авсыг шатаар өгөв. Байшингийн шат нь эгц, ороомог, хэтэрхий нарийхан байсан тул авсыг босоо байрлалд буулгах шаардлагатай байв. Олон хүн гашуудаж байсан ч надад маш хэцүү байсан тул царай, нэрийг нь санахгүй байна.
Оршуулга Парисын захын Тий дэх оршуулгын газарт болжээ.
1935 онд "Зөвлөлтийн нэвтэрхий толь"-д Замятины тухай: "Замятин 1908 оноос хойш хэвлэгдсэн. Хувьсгалын өмнөх бүтээлүүдэд ("Уездное", 1911; "Замын дунд", 1914) 3. үүрэг гүйцэтгэсэн. Мужийн хөрөнгөтөн, мужийн офицеруудын тэнэглэл, явцуу сэтгэлгээ, харгис хэрцгий байдлыг харуулсан дүрслэл 3. Хувьсгалын дараах бүтээлдээ 3. Зөвлөлт Оросын онцлог шинж чанар хэвээр үлдсэн аймгуудын хуучинсаг үзлийг үргэлжлүүлэн үзүүлсээр байна.. The хөрөнгөтний зохиолч 3. бүтээлдээ (ялангуяа "Агуй", "Ариун бус түүхүүд"-д) ЗХУ-ын бодит байдлыг бүрэн гуйвуулсан зураг зурсан.Гадаадад хэвлэгдсэн "Бид" романдаа 3. Зөвлөлт улсыг харгис хэрцгийгээр гүтгэсэн.
"Зөвлөлтийн нэвтэрхий толь"-ын дараагийн хэвлэлүүдэд Замятины нэрийг дурдаагүй болно. Гэхдээ Людмила Николаевна Замятины бүхэл бүтэн утга зохиолын өвд ховорхон хэмнэлттэй байдгаараа ялгардаг байсан бөгөөд бичсэн бүх зүйлээ - хамгийн богино тэмдэглэл, дэвтэр, бүх төрлийн ноорог, захидал хүртэл анхааралтай хамгаалдаг байв. Үүнийг зөвхөн хамгаалаад зогсохгүй он цагийн болон бусад тэмдгүүдийн дагуу он сар өдөр, бусад тайлбар тэмдэглэлийн дагуу хуваарилсан. Замятины архив хадгалагдан үлджээ.
Евгений Ивановичийг нас барсны дараа Людмила Николаевна ганцаардлын эхлэлийг үл харгалзан Замятины бүтээлүүдийг мартагдахаас аврах арга замыг хайж олоход бүх цаг хугацаа, хүч чадлаа зориулжээ. 1938 онд Парисын "Номын өргөө" хэвлэлийн газраас "Бурханы гай" романыг орос хэл дээр хэвлүүлжээ. Гэвч он жилүүд өнгөрөв аймшигт эрин үе, ойртож байв Дэлхийн дайн, хэдэн сарын дараа гарсан бөгөөд хэвлэлийн үйл ажиллагаабүх улс оронд бараг бүрэн зогссон. Зөвхөн 1952 онд, өөрөөр хэлбэл бичигдсэнээс хойш 32 жилийн дараа "Бид" роман анх удаагаа орос хэл дээр хэвлэгджээ, гэхдээ мэдээжийн хэрэг ЗХУ-д биш, харин Америкийн Нэгдсэн Улс, Чеховын нэрэмжит Нью-Йорк дахь Оросын хэвлэлийн газар. Яг тэр газар 1955 онд Замятины "Хүмүүс" гэсэн өгүүллэгийн ном гарч ирэв. 1958 онд "Бид" Герман хэл дээр гарч ирэв. Үүний дараа 1959 онд энэ роман Итали, Финланд, Швед, Норвеги, Дани хэл дээр, хоёр дахь удаагаа англи хэл дээр хэвлэгджээ. Үүнээс гадна Зөвлөлтийн үеийн "Оросын уран зохиолын антологи" -д "Бид" хэвлэгдсэн. Эцэст нь 1963 онд Замятины роман, өгүүллэгийн боть орос хэл дээр хэвлэгджээ.
Оросын уран зохиол энэ бүхнийг Людмила Николаевнад өртэй.
1965 онд Людмила Николаевна үүргээ биелүүлж нөхөртөө буцаж ирээд авс нь Тие дэх Евгений Замятиний булшинд хоргоджээ.
ЗАМЯТИН, ЕВГЕНИЙ ИВАНОВИЧ (1884-1937), Оросын зохиолч. 1884 оны 1-р сарын 20-нд (2-р сарын 1) Тамбов мужийн Лебедян хотод төрсөн. (одоогийн Липецк муж) ядуу язгууртны гэр бүлд. Оросын олон зохиолчид Толстой, Тургенев, Бунин, Лесков, Сергеев-Ценский нар ямар нэгэн байдлаар холбоотой байсан газруудын мөн чанарын талаархи сэтгэгдлээс гадна гэрийн боловсрол Замятинд ихээхэн нөлөөлсөн. "Тэр төгөлдөр хуурын дор өссөн: ээж нь сайн хөгжимчин" гэж тэрээр намтартаа бичжээ. - Дөрвөн настай Гоголь - аль хэдийн уншсан. Хүүхэд нас - бараг нөхдүүдгүй: нөхдүүд - ном. Лебедяны амьдралын талаархи сэтгэгдлийг дараа нь "Каунт" (1912), "Алатыр" (1914) өгүүллэгүүдэд тусгасан болно.
1896 онд Замятин Воронежийн биеийн тамирын сургуульд орсон. Алтан медальтай төгсөөд 1902 онд Петербургийн Политехникийн дээд сургуулийн усан онгоцны үйлдвэрлэлийн ангид элсэн орсон. Зуны бэлтгэл нь ирээдүйн зохиолчид аялах боломжийг олгосон. Замятин Севастополь, Нижний Новгород, Одесса, Кама үйлдвэрүүдээр зочилж, усан онгоцоор Константинополь, Смирна, Бейрут, Порт Саид, Яффа, Александрия, Иерусалим руу аялав. 1905 онд Одесс хотод байхдаа тэрээр Потемкин байлдааны хөлөг онгоцонд бослогын гэрч болсон бөгөөд энэ тухай тэрээр "Гурван өдөр" (1913) өгүүллэгт бичжээ. Петербургт буцаж ирээд тэр оролцсон хувьсгалт үйл ажиллагааБольшевикууд, үүний төлөө түүнийг баривчилж, хэдэн сар ганцаарчлан хоригдсон. Замятин энэ үеийг англи хэл сурч, шүлэг бичихэд ашигласан. Дараа нь түүнийг Лебедян руу хөөсөн боловч хууль бусаар Санкт-Петербургт буцаж ирээд 1911 онд дээд сургуулиа төгсөөд дахин хөөгджээ.
Замятины уран зохиолын анхны гараа 1908 оноос эхэлсэн бөгөөд Санкт-Петербургийн "Заветы" сэтгүүлд "Уездное" романыг хэвлүүлсэн нь түүнд жинхэнэ амжилт авчирсан юм. Уездный хотод зохиолч нь араатан, хэрцгий оршин суугч Анфим Барыба байсан идэвхгүй, хөлдүү мужийн амьдралыг дүрсэлсэн байв. Замятин түүнийг “Хөгшин амилсан курган эмэгтэй, хөгийн орос чулуун авгайтай” зүйрлэсэн байна. Зохиолч А.Ремизов, М.Пришвин тэргүүтэй орчин үеийн хүмүүс уг түүхийг өндрөөр үнэлэв. А.М.Горький долоон жилийн дараа Замятины тухай: "Тэр Европ хүн шиг ганган, хурц, үл эргэлзсэн инээмсэглэлтэй бичихийг хүсдэг ч өнөөг хүртэл Уездныйгаас илүү юм бичээгүй байна" гэж бичжээ. Шүүмжлэгчид өгүүллэгээс үүнтэй төстэй сэдлийг олсон жижиг чөтгөрФ.Сологуб. В.Полонский Замятины хэрцгий үнэнийг бичихийн зэрэгцээ "бохир, хөхөрсөн, тэр ч байтугай зэрлэг хүнийг өрөвдөх сэтгэл түүний хуудаснаас гэрэлтдэг" гэж тэмдэглэжээ.
Замятин зохиолоо түүнтэй холбосон уран зохиолын чиглэлнеореализм гэж нэрлэдэг. Түүний бүтээлийн хэв маяг нь А.Ремизовын "гоёл чимэглэлийн зохиол" -той хэсэгчлэн уялдаж байгаа боловч Замятин энэ хэв маягийг гротеск сюрреализмд авчирсан.
Баатрууд нь зөвхөн Алс Дорнодын офицерууд, цэргүүд төдийгүй бүхэл бүтэн "Оросууд хаа сайгүй газар унасан" байсан "Дунд гудамжинд" (1913) дайны эсрэг өгүүллэгийн төлөө Замятиныг шүүхэд өгчээ. , өгүүллэг хэвлэгдсэн "Заветы" сэтгүүлийн дугаарыг хураан авчээ. Шүүмжлэгч А.Воронский “Хожмын дунд” өгүүллэгийг “Хожим, 1914 оноос хойш болсон үйл явдлын ихэнхийг тодорхой харуулсан” улс төрийн уран сайхны егөөдөл гэж үзэж байв. Өндөр мэргэшсэн далайн инженер байсан Замятин Орос даяар бизнес аялалаа үргэлжлүүлэв. 1915 онд Кем, Соловки руу хийсэн аяллын сэтгэгдлийг Оросын хойд нутгийн тухай цуврал бүтээлүүд, ялангуяа Север өгүүллэгт тусгасан болно.
1916 онд Замятиныг Ньюкасл, Глазго, Сандерландын усан онгоцны үйлдвэрүүдэд Оросын мөс зүсэгч хөлөг онгоц барих ажилд оролцохоор Англи руу илгээв; Лондонд зочилсон. Тэрээр Октябрийн хувьсгалын дараа "Ленин" нэртэй мөс зүсэгч "Гэгээн Александр Невский" хөлгийн гол зохион бүтээгчдийн нэг байв. Английн сэтгэгдэл нь олон тооны эссэ болон "Арлынхан" (1917), "Хүмүүсийг баригч" (1921) өгүүллэгийн үндэс суурь болсон. Соёл иргэншлийн өндөр хөгжлийг хангасан хүмүүсийг хүндэтгэх нь зохиолчийг барууны нийгмийн тогтолцооны дутагдлыг олж харахад саад болоогүй юм. "Арлынхан" өгүүллэг нь технократ нийгэм дэх бүрэн филистизмыг дүрслэн харуулахад зориулагдсан бөгөөд түүний бэлгэ тэмдэг нь Викар Гюли юм.
1917 онд Замятин Петроград руу буцаж ирэв. Удалгүй тэрээр Оросын утга зохиолын амьдралын хамгийн алдартай хүмүүсийн нэг болжээ. Тэрээр бүтээлчээр ойр дотно байсан "Ах дүү Серапион" уран зохиолын бүлэгт нөлөөлсөн. -д заасан Политехникийн дээд сургууль, сурган хүмүүжүүлэх дээд сургуулийн сүүлийн үеийн оросын уран зохиолын хичээлийг уншина. Герцен, Урлагийн ордны студид уран сайхны зохиолын аргын курст суралцаж, Дэлхийн уран зохиолын редакцийн зөвлөл, Бүх Оросын зохиолчдын эвлэлийн удирдах зөвлөл, Гржебин, Алконостын хэвлэлийн газруудад ажиллаж байсан. хэд хэдэн утга зохиолын сэтгүүлийг хянан засварласан. Үүний зэрэгцээ тэрээр соёл иргэншсэн амьдралыг сүйрүүлэхийн эсрэг үүссэн "бүх төрлийн дэлхий нийтийн санаачилга" -д эргэлзэж байв. Тамбов, Вологда, Псков мужуудаар хийсэн аялал нь түүхэн өөдрөг үзэлд нэмэр болсонгүй. Замятин "Мамай" (1920), "Агуй" (1921) өгүүллэгүүдэд дайны коммунизмын эрин үеийг хүн төрөлхтний хөгжлийн балар эртний, агуйн үетэй харьцуулжээ.
Тоталитар нийгмийн талаархи ажиглалтыг "Бид" (1920, 1952 онд АНУ-д орос хэл дээр хэвлэгдсэн) дистопик уран зөгнөлт романд уран сайхны аргаар тусгасан болно. Уг романыг Пролеткултийн үзэл сурталч А.Богданов, А.Гастев нарын бичсэн утопийн элэглэл хэлбэрээр бүтээжээ. Пролетар утопийн гол санаа нь "хүний сэтгэл, хайрын мэдрэмжийг устгах" үндсэн дээр дэлхий дахиныг дахин зохион байгуулахыг тунхагласан юм. "Бид" романы үйл явдал энэ онд өрнөдөг Нэгдсэн улсынертөнцөөс тусгаарлагдан, Буянтны удирдсан. Гол дүр- инженер D-503, сансар огторгуйд хүн ноёрхох зориулалттай байгууламжийг бүтээгч. АНУ-д оршин тогтнох нь оновчтой болж, оршин суугчид хувийн нууцыг хадгалах эрхээ бүрэн хасч, хайр дурлал нь физиологийн хэрэгцээг тогтмол хангах хүртэл буурч байна. D-503-ийн эмэгтэй хүнийг хайрлах оролдлого нь түүнийг урвалт руу хөтөлж, хайрт нь үхэлд хүргэдэг. Өгүүллийн хэв маяг, роман бичсэн нь хэв маягаас эрс ялгаатай өмнөх бүтээлүүдЗамятина: Эндхийн хэл нь маш энгийн, зүйрлэл нь рационалист шинж чанартай, текст нь техникийн нэр томъёогоор дүүрэн байдаг.
"Бид" роман нь О.Хакслийн "Зоригтой шинэ ертөнц", Ж.Орвелийн "Амьтны ферм", "1984", Р.Бредберигийн "Фаренгейтийн 451 градус" зэрэг Европын дистопийн цуврал зохиолуудын анхных нь болжээ. .
Замятин "Бид"-ийн гар бичмэлийг Гржебиний хэвлэлийн газрын Берлин дэх салбар руу илгээв. 1924 онд уг зохиолыг англи хэл рүү хөрвүүлэн Нью-Йоркт хэвлүүлжээ. ЗХУ-д хэвлэгдээгүй байсан ч гар бичмэлээр уншсан Зөвлөлтийн шүүмжлэгчид уг романыг үзэл суртлын хувьд ялагдсан юм. Д.Фурманов "Бид" киноноос "коммунизмын хаант улсын тухай муу товхимол-утопи, бүх зүйлийг тайрч, хясдаг" гэж үзсэн. Бусад шүүмжлэгчид Замятин хувьсгалын талаар гомдоллодог энгийн хүмүүсийн замаар явахад бэлэн байна гэж үзсэн. 1929 онд Замятины "Бүүрс" жүжгийг (1925 онд Лесковын зүүний тайзнаа тавьсан) Москвагийн урлагийн театрын урын сангаас хасч, түүний "Атилла" (1928) эмгэнэлт жүжгийг тавихыг хориглов. Тэрс үзэлтнүүдийн хавчлагын тухай "Гэгээн Доминикийн гал" (1923) жүжгийг мөн л тайзнаа тавиагүй.
1931 онд ЗСБНХУ-д цаашид оршин тогтнох нь дэмий хоосон гэдгийг ухаарсан Замятин Сталинд хандаж гадаадад аялах зөвшөөрөл хүссэн захидалдаа "зохиолч хүний хувьд энэ бол цаазаар авах ял" гэсэн үндэслэлээр хүсэлтээ гаргажээ. бичих боломжоо хасна." Цагаачлах шийдвэр Замятинд амар байгаагүй. Эх орноо хайрлах, эх оронч үзэл, тухайлбал, "Рус" (1923) өгүүллэгт шингэсэн сэтгэлийн нэг юм. Хамгийн сайннотлох баримт. М.Горькийн өргөдлийн ачаар 1932 онд Замятин Франц руу явах боломжтой болжээ. Замятин 1937 оны 3-р сарын 10-нд Парист нас барав.
Жич Замятиний бүтээлийн хамгийн бүрэн гүйцэд бүтээл нь цорын ганц хэвээр байна шинжлэх ухааны намтар, 1968 онд Америкийн алдарт судлаач Алекс Майкл Шэйн Лос Анжелес хотноо хэвлүүлсэн.
Ачааж байна...
