אלכסיי IVIN KNIGHT OF BANKING על ההיסטוריה של תמונה שייקספירית אחת שלושת אלפים שרבונים! קוש הוא גדול. שלושה חודשים... וכמה בשנה? W. Shakespeare, "The Merchant of Venice" כך קרה שב בתי ספר לחינוך כלליעל אופציונלי

פעם בן זמנו של מיגל דה סרוונטס שגריר צרפת Dac Mayen בחברת אנשים בכירים בספרד החלו לשבח ספרות ספרדיתובעיקר סרוונטס. "איך אני אשמח לפגוש אותו!" קרא הדוכס. לזה הם שמו לב שסרוונטס היה זקן, לא מעניין, וגם עני. "וכאלה איש מבריקאתה לא תומך בכספי המדינה?" קרא הצרפתי ההמום. למרבה ההפתעה, אף אחד לא באמת עזר למיגל דה סרוונטס, מלבד פעם אחת, עזר מהשבי גם לאחר הפרסום שלו רומן נפלאעל דון קישוט, שמכר תפוצה חסרת תקדים לאותם זמנים, הסופר נשאר אדם עני. רק נשמתו הייתה עשירה וחסרת גבולות באהבתה האוניברסלית.

ניחושים והשערות

אי אפשר לאתר את אילן היוחסין של מיגל דה סרוונטס רחוק מדי. סבא חואן דה סרוונטס מילא פעם תפקיד בולט באנדלוסיה והיה האלקלדה הבכיר של העיר קורדובה. מאוחר יותר הוא עבר לעיירה אלקלה דה הנארס, במרחק של עשרים קילומטרים ממדריד, ועסק בעיסוק משפטי קטן. בנו רודריגו דה סרוונטס לא בנה קריירה גדולה: הרופא האומלל וכבד השמיעה היה בחיפוש מתמיד אחר הכנסה כדי איכשהו להאכיל את שלו. משפחה גדולה. אך החיפוש היה לשווא, וכך גם התקוות להיחלץ מהעוני. המחבר העתידי של דון קיחוטה מיגל סרוונטס נולד ב-1547, ככל הנראה ב-29 בספטמבר, מכיוון שזהו יומו של מיגל הקדוש. השם הנוסף סאוודרה סרוונטס הוסיף לעצמו מאוחר יותר. סאוודרה היה למעשה שם משפחה אצילי ומכובד של קרובי משפחה רחוקים של סרוונטס.

מיגל היה הרביעי מבין שבעת ילדיהם של רודריגו סרוונטס וליאונור דה קורטינס. מעט מאוד ידוע על ילדותו והתבגרותו, אם כי מידע מקוטע מצביע על כך שמשפחתו של מיגל נדדה מעיר אחת לאחרת בחיפוש אחר עבודה. בסביבות 1561 הגיעו הסרוונטס למדריד, שהייתה אז עדיין עיר של רחובות מלוכלכים וצרים. כאן, משפחת סרוונטס, כמו רוב תושבי העיר העניים, צמחו בבית סחוף רוחות, כמעט קרטון. אבל עד מהרה רודריגו כבר מסיע את משפחתו לחפש את מזלם בסביליה, הנמל הספרדי הרועש והעליז ביותר. יתכן שדווקא כאן מיגל התאהב באמת בים. על פי כמה סיפורים של סרוונטס, אפשר לקבל מושג כמה זמן הילד בילה בנמל, עשה את ההיכרות המוזרה ביותר וחלם על הרפתקאות. לא סביר שהוא יכול היה לדמיין כמה הרפתקאות הגורל באמת הכין לו.

האם מיגל דה סרוונטס קיבל השכלה או לימודים בכל מקום בכלל? שאלה קשה. חלק מהביוגרפים מאמינים שסרוונטס בילה כמה שנים בקולג' של הישועים. אחרים טוענים שלא. אף על פי כן, סיפוריו של סרוונטס חושפים היכרות מפורטת מאוד עם חיי הסטודנטים של אז. נראה שההנחה הסבירה ביותר היא שמיגל, שללא ספק לא היה לו כסף לחינוך, ככל הנראה שכר משרת לאיזה תלמיד עשיר (זה קרה לעתים קרובות למדי) וכך יכול היה לשלוט קורס אימון. ככל הנראה, סרוונטס למד באוניברסיטה של ​​עיר הולדתו אלקלה. הודות למאמצים של הקרדינל חימנס דה סיסנרוס, אחת האוניברסיטאות הספרדיות הגדולות שגשגה באלקלה, ראויה להתחרות עם הוותיקות ביותר. מוסד חינוכיבסלמנקה.

באוניברסיטת אלקלה, הכללים היו נוקשים מאוד: סטודנטים אכלו אך ורק אוכל ספרטני, ממתקים ומזונות עמילניים נאסרו, מכיוון שהם הדהימו את המוח. משחקים רבים לא הורשו, כמו קלפים. לא זכו לכבוד כלי נגינהגיטרה, חליל. אולם אם עשו התלמידים טוב, הם היו אמורים לקבל פרס: שני ליטר יין ביום! יין נחשב כמעורר פעילות נפשית. כמו כן הוצגו פרופסורים דרישות קשות: אם לא הצליחו לרתק את התלמידים בהצגת הנושא ופחות מעשרה אנשים הלכו להרצאותיהם, נשללו מהמורים משכורתם למשך חודש. שלוש פעמים ללא שכר והמורה פוטרה. אגב, איגנטיוס לויולה, לופה דה וגה, קלדרון דה לה בארסה, טירסו דה מולינה למדו באוניברסיטת אלקלה.

פתרון תפנית

באמצע 1569, כנראה קיבל סרוונטס החלטה נחרצת לגביו גורל נוסף. הוא לא רצה ללכת בדרכו של אביו, לא ניתן היה להיות מומחה, והוא בחר שירות צבאי. בנוסף, הקריירה הצבאית, אולי, בשום מקום ומעולם לא נחשבה למכובדת ויוקרתית כמו בספרד במאה ה-16, שהפכה למעוז העיקרי של הנצרות באירופה. החייל הצלבני, שהפיץ באש ובחרב את הדוגמה הנכונה והמשמחת היחידה, היה יותר מחייל. ואם באיטליה השכנה גבורה של אביר צלבני כבר הפכה למטאפורה, הרי שהספרדים, הודות לניצחונות האחרונים בגרנדה ובאפריקה, חשו בצורה חיה את עליונותם הצבאית והמוסרית.

אז, סרוונטס הצעיר, נוצרי אדוק, מלא תקוות שאפתניות לחיות חיים בהירים ומשמעותיים יותר מאביו, וללא אכזבה לזכות בתהילה בכל מחיר, עבר לאיטליה, שם באותה תקופה המרכז שילבה איטלקית-ספרדית. אותרו כוחות צבא מוכנים להילחם איתם אימפריה עות'מאנית. מֶרכָּזִי מיקום גיאוגרפיהפך את איטליה לבסיס אידיאלי לפעולות צבאיות נגד הצבאות הטורקיים ואחרים בבלקן, מזרח הים התיכון וצפון אפריקה.

מחפש התהילה וההרפתקאות יצא לדרך ברגל. מיגל היה לבוש במעיל קטיפה מעוטר סאטן, גרבי משי ונעליים מרובעות אצבעות, כך הייתה האופנה בבית המשפט. העושר העיקרי, החרב, היה תלוי על כתפו. לפעמים מיגל דפק על דלת כמה בתים והחליף לחם וחלב בפרוטות הזמינות. אם מזג האוויר היה חם, מיגל ישן מתחת שמיים פתוחיםאבל אם היה קר ויורד גשם, הנוסע היה דופק בפונדקים בצד הדרך ומבקש רשות ללון ברפת. בכניסה לכל עיר חיפשו שומרים את מיגל, שכן לאזורים שונים היו מחירים משלהם לכניסה ויציאה מהעיר.

בברצלונה, חיכה לצעיר קושי חדש: כדי להגיע לגנואה דרך הים, היה צריך לחכות שבוע שלם למטיילים אחרים ולשיירה מיוחדת: הם פחדו משודדי ים. כשהקשיבו לקריאותיו של סרוונטס הבטוח בעצמו שהוא "השומר של עצמו", מלחים מנוסים הקניטו אותו ואמרו לו מה שודדי ים נוהגים לעשות עם בריונים כאלה: הם קשרו אותו לתורן במקום לדגל עד שמת ברוח. . במילה אחת, מיגל הגיע ברומא רק שישה שבועות לאחר שעזב את מולדתו. סרוונטס נכנס לשירותו של הקרדינל ג'וליו אקווביבה כעוזרת בית ועבד שם כשנה. סביר להניח, שהוא הביא כמה מכתבי המלצה מספרד, אחרת הצעיר בקושי היה זוכה לתפקיד זה.

בהתחלה, סרוונטס פחד מעולם חדש, לא מוכר לחלוטין. אבל במציאות התברר שאיטליה כלל לא הייתה עולם זר עבור הספרדים. אחרי הכל, הספרדים שלטו כמעט לחלוטין במדינה הזו: הם החזיקו בנאפולי ובסיציליה, בגנואה ובדוכסות מילאנו. סרוונטס גילה שספרדים רבים חיים בכל מקום ונשמעת ספרדית שפת אם, וזה כבוד גדול כאן. אמנות ספרדיתוספרות. אפילו הרקטור של אוניברסיטת פדובה המפורסמת מאז 1260 היה ספרדי, ובכלל בפדובה ובגנואה היו הרבה יותר סטודנטים ספרדים מאשר איטלקים.

לסרוונטס היה זמן גם לחינוכו: כאן הוא התוודע לשירת דנטה, פטררקה, הסיפורים הקצרים של בוקאצ'ו ...

בשנת 1570 פרצה מלחמה בין הליגה הקדושה, שנוסדה על ידי ספרד, ונציה, הוותיקן והאימפריה העות'מאנית. ספרד קיבלה את הכבוד לספק מחצית מכוחה הצבאי ובמקביל למנות מפקד עליון. והספרדים באמת שלחו 86 גלילות מלכותיות, 70 ספינות ו-19,000 חיילים. לאחר שראה הכנה כה גדולה למלחמה, סרוונטס לא יכול היה להתרחק והחל לבקש כוחות מצב פעילים. אולם התברר שהוא לא דאג לפרט אחד חשוב. "הניירות יצאו בדחיפות, מעידים על טוהר הדת שלי", כותב מיגל לאביו. אם לא תהיה הודעה כזו, אז כפי שהבהירו למיגל, הוא לא יוכל להתקדם ביחידה הצבאית. בצבא הצלבנים, טוהר הדם היה התנאי החשוב ביותר לקריירה. סרוונטס יעסוק בכל זה מאוחר יותר. למרות שהספרדים נודעו כמגיני הנצרות הקנאים ביותר, אין זה סוד שבספרד עצמה, מסיבות היסטוריות, אפילו למאמינים יכלו להיות קרובי משפחה חשודים, למשל, ערבים ויהודים, מהם היו רבים בערי ספרד. הלמידה היהודית שגשגה כאן, בעיקר בתחום המתמטיקה והפילוסופיה, בעוד הערבים עסקו בעיקר באסטרולוגיה, רפואה ומאגיה שחורה. גויים נישאו לנשים ספרדיות ולעתים קרובות התנצרו. עם זאת, לא פעם היו בוגדים בין המומרים: למשל, המוודה של אחותו של המלך פיליפ השני מריה, אחיו ויסנטה דה רוקאמורו, הכריז במפתיע בפומבי כיהודי וחסידי היהדות. אגב, הטורקים השתמשו בבוגדים כאלה בעוצמה ובעיקר, היו להם קשרים ענפים עם לותרנים, פרוטסטנטים ויהודים. אז למי שמעוניין לעשות קריירה צבאית לא הומלץ לקיים קשרי משפחה עם הגויים.

ברגע שהתקבלו הניירות המאשרים את "טוהר" האמונה הנוצרית של מיגל סרוונטס, הצעיר נרשם מיד לצי בפיקודו של מארק אנטוניו קולונה. סרוונטס יצא לראשונה לים בגלריה "מרקיז", בראשות קפטן פרנצ'סקו דה סן פדרו. מיגל כלל לא היה מודאג: להיפך, הוא קיווה לגלות אומץ לב שאפתני. במהלך ההכנה למבצע, הסביר הקפטן האמיץ סן פדרו לעולים החדשים כמה אומץ מוצא חן בעיני ה' וכמה מבורך המת מהכדור הראשון של האויב: הרי ה' רצה לקרוא לו קודם. . 7 באוקטובר 1571, ביום הקרב המפורסם על לפנטו, סרוונטס חלה בקדחת חריפה. מבעד להזיות הקדחתנית שלו, הוא שמע את דבריו של המפקד קורא לכולם לעלות מתנודד, חיוור כמו רוח רפאים, סרוונטס עלה על הסיפון, והחום, כנראה, נתן לו כוח, כי באופן בלתי צפוי לעצמו הוא לקח פיקוד על 12 חיילים והם באומץ לב. נלחם במתקפה תחת אש טורקית מתמשכת. במהלך הקרב, מיגל ספג שני פצעי מוסקט בחזה ואחד בזרוע שמאל. לאחר מכן, ידו של סרוונטס נותרה ללא ניע עד סוף ימיו ונתלתה כמו שוט. עם זאת, הוא היה גאה בכך, והאמין שהפצעים רק מקשטים גבר אמיתי.

מנהיגי הצבא ציינו את הספרדי הצעיר והאמיץ. לאחר קרב לפנטו, שסיים את ההתפשטות הטורקית במזרח הים התיכון, הקריירה הצבאית של סרוונטס התעוררה במהירות. שכרו עלה ל-4 דוקטים בחודש, וזה היה די הרבה. סרוונטס מיהר למקומות החמים ביותר. ב-1572 השתתף במשלחת לקורפו ובכיבוש נווארינו, באוקטובר 1573 בכיבוש תוניסיה. במרווחים שבין פעולות האיבה, הוא ביצע בצניעות את שירות חיל המצב: בנאפולי, גנואה, פאלרמו, מסינה.

בשעבוד

ספטמבר 1575. גליה ספרדית עם שם יפה"אל סול" הייתה בדרכה למולדתה וניסתה לא להתרחק מהחוף הצרפתי, כדי לא להפוך לטרף שודדי ים. על המטבח היו מיגל ושלו אָחרודריגו. הם חזרו לספרד. מיגל נשא מכתבי המלצה ממנהיגיו הצבאיים למלך וקיווה, הודות לביקורות היותר מחמיאות הללו, להשיג קידום רציני מהמונרך ואולי גם כמה סימנים לתמריצים חומריים: משפחת סרוונטס המשיכה להיות במצוקה חמורה. . שלוש ספינות אלג'יריות תקפו את הספרדים משום מקום. מיגל, רודריגו וחבריהם ניסו להדוף מתקפה בלתי צפויה, אך הכוחות לא היו שווים. הספינה הנוצרית נתפסה על ידי קורזארים, שמכרו את השבויים לעבדות באלג'יריה. מיגל היה כעת עבדו של אדם בשם עלי מאמי. סרוונטס לפחות מכולם ציפה לגורל כזה. מעתה, יחד עם עבדים אחרים, הוא התגורר בצריפים צפופים על גבי הגבעות הגבוהות של הסאהל, עד לגובה של 400 רגל, המשתרעים עד לקסבה. שכונות עוני ערביות מלוכלכות ומגעילות התגודדו שם. ביום נתנו לשבויים רק מנת לחם קטנה, ובמקום מים משהו שדומה ללימונדה: נוזל מתקתק מגעיל. חלק מהעבדים היו שייכים לשליט האלג'יראי עצמו, אחרים לרשויות העיר, אחרים, כמו מיגל, לבעלים פרטיים. משרתיו של עלי מאמי, לאחר שחיפשו כראוי את מיגל, מצאו איתו מכתבים למלך ספרד ומיד החליטו שסרוואנטס היא ציפור חשובה. נקבע לו כופר של 500 אסקודו, סכום עתק. אגב, עד 200 אסקודו יותר מאשר עבור אחיו של מיגל רודריגו. למיגל היה קצת מזל: הוא נפל לקבוצה מיוחסת של עבדים שצפויים להיפדו. אלה טופלו בצורה נסבלת פחות או יותר. אולם כולם ידעו מה עשו עם מי שהכופר התעכב או לא הגיע להם כלל, נפגע או הוכה למוות.

סרוונטס לא פחד מהמוות, אבל הוא פחד שלא יסבול השפלות ומכות ושהוא יאבד את כבודו כנוצרי מול הברברים של דתות אחרות. זה מוזר שמיגל ראה בחובתו כלל לא את הענווה הנוצרית, אלא את המאבק נגד המשעבדים לפני כן. ברגע אחרוןחַיִים. סרוונטס ארגן ארבעה ניסיונות לברוח מהשבי. לאחר הכושל הראשון מיגל נידון למאה מלקות: הוא שכב מדמם, ולא השמיע אף גניחה. לאחר מכן, לא הייתה יותר פינוק כלפי סרוונטס. עכשיו, קשור בשרשרת אחת עם שלושה חברים אחרים בחוסר מזל, ביניהם היה שלו חבר קרובדון דייגו דה קסטלאנו, מיגל עבד מבוקר עד בין ערביים על הביצורים. פעם, כשכל ארבעת השבויים גררו בלוקים כבדים למעלה, איש בעל מראה בלתי מוגבל, שקרא לעצמו אל דורדור, צורף מהצד של מיגל. תמורת קצת כסף הציע לארגן בריחה, והבטיח לנהל משא ומתן עם רב החובל של הספינה, שבלילה המיועד יתקרב מאוד לחוף, וגם לשחד את שומר הצריף. מיגל נתן בזר מבט חשדן. אולי פרובוקטור, יש כאן כמה שאתה אוהב. אבל לא הייתה מוצא: המוות עדיין היה טוב יותר מעבדות מבישה. לגבי הכופר, סרוונטס לא קיווה לו. משפחתו עבדה קשה כדי לגרד את הכסף כדי לפדות את האח רודריגו. עבור רודריגו, מיגל היה רגוע: הוא, ברוך השם, כבר בבית. לאסוף בפעם השנייה כמות גדולהמשפחה, כמובן, לא יכולה. בנוסף, בסתר מיגל ראה ביציאה כזו בושה עבור עצמו. או שהוא יוכל לברוח, או "אדוני, עשה כרצונך", חזר סרוונטס על התפילה הזו לעצמו.

עד כה הכל התנהל כפי שהבטיח האל דורדור הזה: ב-28 בספטמבר 1577 מיגל וחבריו ממש עלו על הספינה, מלאי תקוות ישועה. אבל, אבוי, או שעקבו אחרי הספינה מההתחלה, או אל דורדור עצמו הודיע. מיגל כבר לא ציפה לרחמים. השליט עצמו הורה להביא את המורד לכיכר מול ביתו. "בשם אדוננו ישו» מיגל הצטלב, מביט ישירות בסרגל. הוא נפרד מהחיים מזמן. המוני ערבים צוהקים, ציפו לטבח מרשים במיוחד. באשר לחברים של סרוונטס, לקול זעקות ההמון הנלהבות, הם חתכו תחילה את אוזניהם, ואחר כך תלו אותן. סרוונטס ציפה לאותו דבר. אבל לפתע, וזה בלתי מוסבר לחלוטין, הורה השליט באופן בלתי צפוי לכבול את סרוונטס במשך חמישה חודשים לרצפת אבן בבידוד. זה יהיה העונש שלו. נשמעו קריאות מחאה. השליט הרים את ידו והכל השתתק: "מאה מלקות". סרוונטס היה בהלם.

באופן מוזר אפשר היה לבקש עט ולכתוב לתא. בתנאים הקשים מאוד ליצירתיות, סרוונטס שוב, כמו ב נוער מוקדם, החל לכתוב שירה בשבח האדון ומריה הבתולה, בנוסף, הוא חיבר מסר בפסוק למזכירו של המלך פיליפ מטאו ואסקז, המפרט את דעותיו כיצד להתמודד בצורה הטובה ביותר עם פיראטים מול חופי ספרד. אבל זה לא הכל: בעבדות, סרוונטס התחיל את הראשון שלו עבודה נהדרת"גלאטאה". ככל הנראה, כאן הרגיש לראשונה את ייעודו של הסופר.

מיגל סרוונטס היה בן 33, והוא בילה בדיוק 5 שנים בעבדות אלג'יראית, כאשר הגאולה הגיעה לפתע. במאי 1580 הגיעו לאלג'יריה האב הקדוש חואן גיל והנזיר אנטוניו דה לה בלה בשליחות רשמית לפדות כמה מאות עבדים מהשבי - אלה שעבורם הצליחו לגבות כופר. קרובי משפחתו של סרוונטס הצליחו לגרד רק מחצית מהכסף, אך אמו של מיגל פנתה למלך בבקשה דומעת לעזור לבנה משרת נאמן של הוד מלכותו, והמלך סיפק באדיבות חלק מהסכום הנדרש, החלק האחרון החסר. ניתן על ידי חואן גיל עצמו, תוך בקשה מיוחדת למסדר שלו.

מה עם חופש?

באופן כללי, מיגל דה סרוונטס עמד שוב בפני בחירה: איך להמשיך לחיות? הוא בשום פנים ואופן לא התאכזב מענייני צבא ועדיין ראה במקצוע החייל את המשימה הגבוהה ביותר של נוצרי אחרי הכומר. אבל מיגל התאכזב מעצמו: חייל לא יצא ממנו, גיבור לא יצא אלוהים יודע איך הוא שאף לכך. סרוונטס חזר מהשבי האלג'ירי למולדתו פצוע עמוק: במקום להימלט בכוחות עצמו מהמצב אליו הוא עצמו נקלע, הוא הרס את משפחתו, הכריח אותם ללוות, הוא חופשי לא בזכות גבורתו, אלא רק בזכותו. כסף של אחרים. מיד עם שובו מהשבי השתתף מיגל, כאילו באינרציה, בקרב על האיים האזוריים. בשנת 1582, סרוונטס היה בגלריה המפורסמת של סן מטאו במהלך הניצחון הספרדי המכריע נגד הכוחות האנגלו-צרפתיים המשולבים בטרסיירה. בשנת 1583, בעודו בפורטוגל, סרוונטס התאהב בשחקנית פורטוגזית צעירה, אנה פרנקה דה רוחאס. הם נפרדו, אבל אחרי 9 חודשים, אנה הודיעה למשפחת סרוונטס שהיא ילדה את בתו של מיגל, איזבל. זה יהיה ילד יחידמיגל.

מאז 1583, סרוונטס יעניק עדיפות לשירות המדינה לנצח. אבל מה לעשות וממה לחיות? מיגל התיישב במדריד, שם הסתובבו אנשים רבים כמוהו, חיילים לשעבר, נכים, עניים, לא יודעים איך להאכיל את עצמם. מיגל חשב זמן רב על להיות סופר מקצועי: הוא תמיד נמשך לעיסוק הזה, הוא עסק כל הזמן בורסיפיקציה. שיר מאת סרוונטס שנכתב בסוף 1568 נשמר: על מותה של אשתו השלישית של פיליפ השני איזבלה מוואלואה בת ה-22, ועוד כמה אופוסים פיוטיים, שמהם נובע שסרוונטס לא היה משורר גדול. . עם זאת, הוא שם את השירה מעל כל האמנויות ולא איבד תקווה להיות מתישהו חביב על האלה הזו. כך או כך, אך ברור שניסיון כתיבה לא הספיק, וסרוונטס החל בחיקוי בני דורו המצליחים, למעשה חיקוי ז'אנרים פופולרייםכמו רומנטיקה פסטורלית והרפתקנית. עלה בדעתו לראשונה שאולי הוא תמיד רצה רק להמציא ולתאר הרפתקאות, ולא להשתתף בהן? אולי בגלל זה הוא לא הפך לגיבור?

היצירה הגדולה הראשונה של סרוונטס "גאלאטה" התפרסמה בכתבו עיר הולדתו Alcale בשנת 1585. גאוותו של סרוונטס לא ידעה גבול. המו"ל שלו בלאס דה רובלס הסכים לפרסם את הרומן ולא הציע לאיש סופר מפורסםעמלה הגונה למדי של 1,336 ריאל. אחד האמיתי היה מטבע כסף במשקל 4 גרם. לריאל אחד, למשל, אפשר היה להזמין ארוחת ערב מצוינת ולינה בבית מלון, לשלושה ריאלים לקנות זוג נעליים ראויות. כך, לראשונה בחייו, רכש סרוונטס סכום כסף הגון.

בסתיו 1584, בזמן שביקר את חברו הוותיק לצבא, פגש מיגל את קטלינה דה פאלאסיו סלזאר אי ווזמדיה בת ה-19, בתו היפה של בעל קרקע המתגורר בין מדריד לטולדו. ופתאום החלטתי: אני מתחתן, הגיע הזמן. אם לא עכשיו אז מתי? מיגל לא היה חתיך כבר הרבה זמן, זקנו האדום החל להאפיר מוקדם, ועמוק בפנים סרוונטס ראה את עצמו כישלון. בנוסף, הוא היה בעצם נכה חד זרוע - באופן כללי, החתן לא מאוד מעורר קנאה. עם זאת, הוריה של קטלינה, מיגל, שפעם היה מועדף על ידי המלך ונלחם בגבורה על האמונה, נראו מתאימים למדי לבתם. כדלקמן מחוזה נישואין ששרד בטעות, קטלינה קיבלה חלקת אדמה קטנה נטועה בכרמים ועצי זית, 2 מזרונים, כרית, 2 סולמות, 2 עציצים, 2 עציצי מטבח, פסלון מריה הבתולה מהלבסטר. , פסלון מריה הבתולה מכסף, תמונה פרנסיס, צלב, 6 מידות קמח, 45 תרנגולות, 4 כוורות בסך הכל, טוב בסכום של 5,350 ריאל.

בהתחלה, מיגל נשם לרווחה סוף סוף הם יחיו כמו אנשים, אבל זה לא היה שם: בשנת 1585 מת אביו של מיגל, וסרוונטס נאלץ לטפל באמו ובשתי אחיותיו. חוץ מזה, בת לא לגיטימיתאיזבל גם דרשה הוצאות. סרוונטס ניסה להיות עליז, התבדח בפומבי, חייך, אבל הגעגועים כרסמו בליבו: הוא היה לוזר. אלוהים לא אהב אותו: ההצלחה של גלאטאה הייתה חולפת, המחזות שסרוונטס החל לכתוב לתיאטרון לא היו פופולריים כלל.

גַעגוּעִים. כמו אב פעם, מיגל שוב החל לחפש כל הכנסה. בסתיו 1585, הוא הצליח להשיג עבודה כנציב לרכש כלכלי עבור הארמדה הבלתי מנוצחת. עייף, מורעב למחצה, הסתובב מיגל בפאתי סביליה, אסף תבואה, שמן ויין מהתושבים כמיסים. וזה רק עבור 12 ריאל ביום. אשתו של קטלינה לא הייתה מרוצה בשום פנים ואופן מחיים כאלה: לבעלה לא היו מוצקות, לא ערמומיות, לא יכולת לחיות. אחר היה מרוויח במקומו בעמדה כזו, אבל מיגל חצי השכל שלה ריחף בעננים, הסתובב ברחובות כדי לגבות מסים עם כיסים מלאים בכתבי יד ושירים.

אגב, בשנת 1595 סרוונטס אף זכה ב"טורניר שירה" בסרגוסה על ידי כתיבת שירים לרגל הקנוניזציה של יקינתוס הקדוש. חגיגי, זוהר, חזר הביתה וחילק לאשתו פרס - שלוש כפיות כסף. קטלינה בתחילה בכתה, ואז החלה לנזוף, וכינתה את בעלה חצי-שכל ומבורך. שוב היא איימה שאם לא יחליט, אז היא תעזוב אותו בשביל הוריה.

אבל איפה יכול היה סרוונטס, שחשב בעיקר על עלילות וחרוזים חדשים, להתמודד עם עניינים הדורשים דיוק ופיכחון כמו גביית מס? מ-1597 עד 1603, מיגל הגיע מספר פעמים לכלא בסביליה עקב רשלנות בדיווחים ומחסור בכסף. קטלינה השאירה לבסוף את בעלה לגורלו המגוחך ועזבה אותו לנצח. אבל כאן, שוב בכלא, ב-1603, מתחיל סרוונטס לכתוב את הרומן המרכזי בחייו, דון קישוט, כאילו חומות הכלא מעוררות את היצירתיות שלו.

הייתה תהילה?

בקיץ 1604, סרוונטס, לאחר שוויתר על תפקיד גובה המסים, עבר לויאדוליד בעקבות המלך פיליפ השלישי. האחרון ממדריד העביר את המגרש לכאן, וסרוונטס חסר תקנה עדיין האמין בכך הכי הרבה המקום הכי טובלצד המלך. כעת היה על מיגל נטל משפחה גדולה: התלויים בו הן שתי אחיות מגדלנה ואנדריאה, בתו של אנדריאה קונסטנטה ובתו איזבל, שעברה לאביה. כולם התיישבו בדירה ענייה בקומת הקרקע. ממש מתחתם הייתה בית מרזח, שממנה נשמעו כל הזמן צרחות שיכורים ורעש. בתנאים אלה, סרוונטס סיים את החלק הראשון של הרומן הגדול שלו. מיגל, אגב, ידע היטב את דעתו של בן זמנו המצליח לופה דה וגה: "אין סופר גרוע מסרוונטס". עם זאת, סרוונטס עדיין הצליח לשכנע את המוציא לאור, פרנסיסקו דה רובלס, והרומן דון קישוט פורסם בינואר 1605. ההצלחה עלתה על כל ציפיות ההוצאה, ומכיוון שלסופר הצנוע לא היו ציפיות כלל, הוא פשוט הופתע נורא.

לרוע המזל, סרוונטס מעולם לא למד את ערכו כסופר. הספר ממש נסחף מהמדפים. דה רובלס דרש מיד מסרוונטס את הזכות לפרסם את הרומן בפורטוגל, ולנסיה וקטלוניה. דון קישוט הפך לשם דבר. לסרוואנטס נאמר הרבה מאוחר יותר כי בהטבלה של האינפאנטה, אחד האורחים התחפש לדון קישוט והביא עמו את סנצ'ו פאנזה הנאמן. כמובן, סרוונטס קיבל שכר הגון מהמו"ל ומעולם לא נזקק לכמות כמו כל חייו הקודמים. עם זאת, הוא לא התעשר. מיגל היה יכול להרוויח הרבה יותר יתרונות חומריים אילו, בשל חוסר המעשיות שלו, הוא לא עשה עוד טעות בחישוב: באותם ימים היה חשוב ביותר למי הוקדש הספר. ומי שהוקדש לו יכול היה לגמול את הכבוד במתנה נדיבה. סרוונטס הקדיש את "דון קישוט" למרקיז בז'ארט, מכרו הוותיק, שפעם העניק לו שירותים קטנים. עם זאת, המרקיז נשאר אדיש לספר, ולא עקבו אחרי המחבר שום תודה או מתנות.

למרות הצלחתו, סרוונטס המשיך להרגיש כישלון. יום אחד, חבר טוב שלו, הרוזן למוס, עמד להביא קבוצה של המשוררים הבולטים ביותר לחצר המלך. סרוונטס ביקש בצניעות להיכלל בין האורחים. עם זאת, מזכירו של הרוזן למוס במקום סרוונטס בחר במשורר אחר, צעיר יותר, ובכך השפיל את מיגל עד היסוד. עם זאת, סרוונטס המשיך בעקשנות לכתוב. בנוסף לחלק השני של דון קישוט, הוא יצר את הרומנים המאלפים, וכן פרסם את האוסף שמונה קומדיות ושמונה ביניים.

החלק השני של דון קיחוטה הופיע ב-1615. סרוונטס היה מופתע מאוד אם הוא ידע כמה פופולרי הרומן שלו בחו"ל.

עם השנים, סרוונטס העמיק יותר ויותר לתוך הרהוריו הדתיים הפנימיים ביותר, אליהם הוא תמיד נטה מאוד. החיים לא אכזבו אותו באלוהים, שלכאורה היה כל כך לא הוגן כלפיו. להיפך, מיגל מצא יותר ויותר נחמה בתפילה בודדת. בשנת 1609 הצטרף סרוונטס לאחוות האחים קהילה קדושה, שחבריה היו לופה דה וגה, קובדו ונכבדים רבים רמי דרג. שתי אחיותיו של סרוונטס, ועד מהרה גם אשתו, הפכו לנזירות בהשפעתו. בשנת 1613 הפך סרוונטס לחבר באחווה הדתית של הדיוטות של המסדר הפרנציסקני, וערב מותו קיבל התקדשות מלאה.

אנדריי וסבולז'סקי

גיבור הרומן מאת הסופר הספרדי הגדול מיגל סרוונטס דה סאודרה (1547-1616) "האביר המפואר של דון קיחוטה מלה מנצ'ה" (1605-1615); התרגום הרוסי הראשון משנת 1769: "מחולל נסים שלא שמעתי, או מדהים ו הרפתקה יוצאת דופןהאביר השוטה דון קישוט. האציל המסכן דון קיחוטה, תמהוני זקן ובודד, נטול תחושת מציאות, לאחר שקרא רומנים אביריים ישנים, דמיין את עצמו שוגה אביר. חמוש בחרב ובמגן חלודים, הוא לוקח את האיכר סנצ'ו פנסו כסונן שלו, מבטיח לו עושר ותהילה, בוחר, על פי מנהג אבירים, ב"גברת הלב" - דולצ'יניאה מטובוסו, - כפי שהוא מכנה את האיכרה הפשוטה אלדונסה, - ובטיפוס על סוס צנום, רוסיננטה, יוצא למעשים בשם גברתו. לאחר שאיבד את היכולת להבחין בין המציאות לבין העולם הפנטסטי שנוצר בדמיונו, דון קיחוטה ממלא תפקיד מגוחך ומעורר רחמים: הוא נלחם עם טחנות רוח, משגה בהן בענקים; שרוצה להתערב למען הנעלב, הוא מתערב עבור פושעים וכו'. סנצ'ו פנסו קורא לאדונו המוכה והחבול "אביר דימוי עצוב". שמו של דון קישוט הפך לשם דבר; זהו שמו של איש חזון מנותק מהחיים, שנכנס למאבק עם רוע אמיתי או לכאורה, אך אינו מתחשב בכוחותיו בצורה מפוכחת, שאינו מבין שהמאבק שלו חסר תועלת ושהוא רק גורם ללעג מתוך כל אחד. "שמו", כתב אי.ס. טורגנייב, "הפך כינוי מצחיקאפילו בפי האיכרים הרוסים. נוכל לאמת זאת במו אוזנינו" (מאמר "המלט ודון קישוט"). "בלינסקי היה הראשון ברוסיה שהשתמש בדמותו של דון קישוט במאבק הפוליטי-חברתי, בעיקר במאבק נגד הסלאבופילים... הוא היה הראשון שהכניס אותו לעיתונות דמוקרטית מהפכנית. בעקבותיו, דמותו של דון קישוט למטרות דומות שימשה את הרזן, פיסרב, דוברוליובוב, צ'רנישבסקי, סלטיקוב-שצ'דרין, משוררי איסקרה "(V. G. Belinsky, Poln. sobr. soch., Vol. VI, ed. Academy of Sciences USSR , מ' 1955, הערה עמ' 713). משמו של דון קיחוטה באות המילים: "קישוטיות", "דונקיזוטיזם", המשמשות במשמעות: פנטזיות תמימות, חסרות בסיס; "דון קיחוטה" - בהגייה הישנה: "דון קישוט", כלומר להתנהג כמו דון קישוט. המילה האחרונה, ככל הנראה, הובאה על ידי ג'ר דרז'בין ("פליצה", 1782):

שמירה על מנהגים, טקסים,
אל תהיה quixotic עם עצמך.

האם קנאי לפי שכנוע בזמננו אינו דון קישוט? האם לא הדון קישוטים, אותם בונפרטיסטים מטורפים, שרק מותו של הדוכס מרייכסטט אילץ להיפרד מהחלום על האפשרות להחזיר את האימפריה בצרפת? האם הדון קישוטים אינם הלגיטימיסטים הנוכחיים, האולטרא-מונטניסטים הנוכחיים, הטוריים הנוכחיים באנגליה? .. ההבדלים המיוחדים והמהותיים בין הדון קישוטים ואנשים אחרים כוללים את היכולת לקבל אמונות תיאורטיות בלבד, ספריות, מחוץ לחיים ולמציאות. (V. G. Belinsky, Tarantas, יצירות של הרוזן V. A. Sollogub, St. Petersburg, 1845).

סלבופיליזם הוא הקיחוטיזם הרוסי; היכן שיש טחנות רוח, שם רואים סלבופילים גיבורים חמושים; מכאן ההתלהבות המפורשת הנצחית, המעורפלת הנצחית שלהם על לאום, על הציוויליזציה הרוסית, על ההשפעה העתידית של רוסיה על החיים האינטלקטואליים של אירופה. כל הקיחוטיזם הזה, תמיד כנה, נוגע ללב, לרובבלתי נסבל (D. I. Pisarev, Russian Don Quixote, Op. I. V. Kireevsky, 5).

הוא דון קישוט, קנאי עקשן, מניאק (א.פ. צ'כוב, שכנים).

חבר שלי הוא אדם קצת חלש רצון, כמו כולנו, קצת חולם, אבל באופן כללי - אדם לא יותר גרוע מאחרים. כמובן - דון קיחוטה, אגב, דון קישוט נמצאים ברוסיה לא רק בקרב אנשים תרבותיים, בקרב עמנו, בהמונים, כמה קישוטיות שתרצה! (מ' גורקי, תלונות).

כל חייו כתב אביר הדימוי העצוב הזה [קאוצקי] על המאבק המעמדי ועל הסוציאליזם, וכאשר מדובר בהתעצמות מירבית של המאבק המעמדי ולערב הסוציאליזם, חכם שלנו היה מבולבל, פרץ בבכי והסתבר כי להיות פלשתי רגיל (V.I. Lenin, Heroes of the Berne International , אוסף שלםיצירות, כרך 38, עמ'. 394).