Хүүхэд нас бол ихэнх хүмүүсийн амьдралын хамгийн ид шидтэй, мартагдашгүй үеүүдийн нэг юм. Текстэд Д.А. Гранин, Оросын зохиолч, Олон нийтийн зураг, хүүхэд насны үнэ цэнийн асуудал хөндөгдөж байна.

илчлэх энэ асуудал, зохиолч "Хүүхэд нас бол бие даасан хаант улс, тусдаа улснасанд хүрэгчдийн ирээдүйгээс хамааралгүй". ТИЙМ. Гранин хэлэхдээ, энэ хугацаанд бүх дэлхий танд зориулж зохион байгуулагдсан мэт санагдаж байна, учир нь тэр үед үүрэг хариуцлага гэж байхгүй. Зохиолч бидний анхаарлыг бага насандаа татдаг уянгын баатарТэр зүрх сэтгэлийнхээ хүссэн бүхнээ хийж чадна: хэн ч мэдэхгүй хаашаа гүйж, хээр талд хэвтэж, үүлстэй хамт нисч, Фенимор Купер эсвэл Жек Лондонгийн улс руу "дарав". Зохиолч уншигчдад хүүхэд нас бол эрх чөлөөний цаг гэдгийг ойлгуулдаг.

Д.А. Гранин, "Хүүхэд нас гол зүйл хэвээр үлдэж, нас ахих тусам илүү сайхан болдог." Зохиолч хүүхэд насандаа хайр, нөхөрлөлийн үнэ цэнийн тухай ойлголтгүй, алдар нэр, аялал байдаггүй, зөвхөн байдаг гэж бичжээ. жинхэнэ амьдрал. Зохиогч тэр үед байгаагүй "хүүхэд нас бол хар талх" гэж тэмдэглэжээ. орос Зөвлөлтийн зохиолчбага насны хоол хүнс хаа нэгтээ алга болох нь гарцаагүй гэдгийг бидний анхаарлыг татдаг. ТИЙМ. Хүүхэд насандаа гайхалтай, ид шидтэй зүйл байсан бөгөөд цаг хугацаа өнгөрөхөд олон насанд хүрэгчид зөвхөн дурсамжинд үлддэг гэсэн санааг Гранин уншигчдад дамжуулдаг.

Өөрийн бодлоо батлахын тулд би И.А. Гончаров "Обломов". Гол дүр нь I.I. Обломов өөрийн төрсөн нутаг болох Обломовка тосгоныг мөрөөддөг. Тэнд тэрээр үймээн самуун, бухимдалгүй хүүхэд насаа өнгөрөөсөн юм хүчирхийллийн үйл ажиллагаа. Бяцхан Обломов ямар ч үүрэг хүлээгээгүй - асрагч, үйлчлэгч нар түүний төлөө бүх зүйлийг хийдэг байв. Илья Ильич эхэндээ өөрийгөө их сэргэлэн хүүхэд байснаа мартсан ч хамгийн хатуу хяналт, байнга хориг тавьдаг тул удаан, тайван амьдралд дасчээ. I.I. Обломов мөрөөдөмтгий болж өссөн бөгөөд зүүдэндээ өөрийн өссөн төрөлх Обломовкаг дэлхийн диваажин мэт хардаг.

Цаг хугацаа өнгөрөх тусам муу зүйл мартагдаж, хүүхдүүд амьдралыг насанд хүрэгчдээс өөрөөр хүлээж авдаг. Би гадаадын уран зохиолоос жишээ хэлье.

Хоёр дахь жишээ болгон, миний санааг нотлохын тулд би хэлье гүн ухааны үлгэрАнтуан де Сент-Экзюпери Бяцхан ханхүү". Алдартай Францын зохиолчбага насаа магтаж, хүүхдүүд энгийн зүйлээс гайхамшигтай зүйлийг олж хардаг гэж бичжээ. Жишээлбэл, насанд хүрэгчид хургыг хайрцагны ханаар харж чадахгүй, зөвхөн хүүхдүүд үүнийг хийх чадвартай. Зөвхөн хүүхэд зурган дээр малгай биш, гадна болон дотор талаасаа бор шувууг хардаг. Харамсалтай нь нас ахих тусам энэ чадвар алга болдог. Зохиолч хүүхэд нас бол дотоод эрх чөлөөний үе гэдгийг уншигчдад уламжилжээ.

Тиймээс хүүхэд нас бол жинхэнэ амьдрал, сайхан цагэрх чөлөө.

Ольга Громовагийн "Чихэр хүүхэд" номын аргументууд

1. Боловсролын асуудал.

Ольга Громовагийн "Чихрийн нялх хүүхэд" номын бяцхан Стелла Нудольскаягийн эцэг эх шаргуу ажиллаж, маш завгүй хүмүүс байсан ч хүүхдэд зориулж зохион байгуулах цаг үргэлж олддог байв. Оюун санааны тоглоомууд, охинд хэл заах, зурах, дуулах. Амьдралынхаа туршид тэр санаж байна чухал дүрэмбэрхшээлээс айдаггүй, бүх зангилаа өөрөө тайлдаг, тэвчихээ мэддэг “сайн хүн”. Энэ бүхэн Стеллаг үнэхээр хүчирхэг, зоригтой, эрх чөлөөтэй болоход тусалсан.

2. Хүний амьдрал дахь уран зохиолын үүргийн асуудал.

Ольга Громовагийн "Чихрийн хүүхэд" номын гол дүр Стелла тэдний гэр бүлийн амьдралын чухал хэсэг нь ном байсныг санаж байна. Тэд маш сайн номын сантай байсан бөгөөд оройн цагаар чангаар уншдаг уламжлалтай байв. Хүүхдэд ном ямар ч нөхцөлд анд, зөвлөгч, түшиг тулгуур байдаг гэсэн санааг төрүүлжээ. Хожим нь цөллөгт Киргизийн тосгонд нийтлэг зовлон зүдгүүрээс болж нэгдсэн хүмүүсийн хувьд эдгээр уншлагыг дахин үргэлжлүүлэх болно. Тэд А.С. Пушкин ба Киргизийн туульсМанас. Тэгэхээр уран зохиол хүмүүсийг нэгтгэнэ өөр өөр үндэстэнба нас өөр өөр амьдралын туршлага, боловсрол.

3. Амьдралын бэрхшээлийг даван туулах, тэсвэр тэвчээр, тэвчээртэй байх асуудал.

Ольга Громовагийн "Чихэр хүүхэд" номын гол дүр Стелла Нудольская ээжийнхээ хамт хэлмэгдүүлэлтэд өртсөн: тэднийг ардын дайсны гэр бүлийн гишүүд болгон цөллөгт явуулсан. Ясны сүрьеэгээр өвчилсөн эмэгтэй хүнд биеийн хүчний хөдөлмөрийг даван туулахад хэцүү байсан, охиныхоо хувь заяанаас айдаг байсан ч өвдөлт, ядаргаа гэж хэзээ ч гомдоллодоггүй байв. Ээжийн тэсвэр хатуужил, эр зориг, тэсвэр тэвчээр нь түүнийг болон Стелла хоёрыг хүнлэг бус нөхцөлд амьд үлдэхэд тусалсан бөгөөд нэгэн зэрэг бардам, дотоод эрх чөлөөтэй хүмүүс хэвээр үлджээ.

4. Өршөөлийн асуудал.

Ольга Громовагийн "Чихрийн нялх хүүхэд" номын гол дүр Стелла Южаковууд эрх чөлөөгөө дэнчин тавьж, цөллөгчдийг амьд үлдэхэд харамгүй тусалсан нь эмэгтэй хүн, түүний охин ядуурал, өвчин эмгэгийг даван туулахад хичнээн хэцүү байсныг олж харсных нь тухай дурсдаг. Южаковууд Стелла болон түүний ээжийг асарч, эмчилж, хооллож, нүүхэд тусалж, хоол авчирсан. Энэ бол энэрэнгүй байдлын жишээ юм.

5. Эцэг эхийн хайрын үүрэг.

Ольга Громовагийн "Сахар хүүхэд" номноос Стелла Нудольскаягийн намтарыг эргэн санацгаая. Амьдралдаа олон зовлон зүдгүүр, шударга бус явдал, харгислалыг туулсан эмэгтэй өөрт нь хайраар хандаж, үргэлж тусалж дэмждэг аав, ээжийгээ талархалтайгаар дурсан санаж байна. Хүүхэд байхдаа тэд охиндоо маш их цаг зарцуулдаг байсан: тэд түүнтэй тоглож, түүнд ном уншиж, хэл заадаг байв. Бага наснаасаа Стелла түүний зан чанарыг төлөвшүүлэхэд тусалсан олон үнэнийг олж мэдсэн бөгөөд гол нь "Боолчлол бол сэтгэлийн байдал юм. Чөлөөт хүнийг боол болгож болохгүй."

6. Ажилсаг байдлын асуудал.

Ажилсаг хүний ​​жишээ бол Ольга Громовагийн "Чихрийн хүүхэд" номноос Савелий Южаков юм. Энэ хүн бүх амьдралаа хэцүү зүйлд зориулжээ тариачны хөдөлмөрБага наснаасаа тэрээр хүүхдүүдийг ажилд хавсаргадаг байсан: хөвгүүд аавтайгаа хамт газар хагалж, тариалж, хадаж, охид ээждээ байшингийн эргэн тойронд бүх зүйлд тусалдаг байв. Нэмж дурдахад, Савели модыг сайхан сийлбэрлэж, гутал урлаж, эхнэр, охид нь ээрч, оёдог байв. Бүхэл бүтэн гэр бүлийн хүчин чармайлт үр дүнгээ өгч байв: "Өмнөдхөн"-ийн эдийн засаг хүнд хэцүү, нэгдэлжилт, хүнд уур амьсгалтай байсан ч хүчирхэг байв.

7. Амьдралын утга учрыг олох асуудал.

Хэлмэгдэгсдийн гэр бүлийн хувь заяаны тухай өгүүлдэг Ольга Громовагийн "Чихрийн хүүхэд" номыг эргэн санацгаая. Стелла, Гол дүрАмьдралын утга учир юу вэ, ямар удирдамжийг дагаж мөрдөх ёстой талаар нэг бус удаа боддог амьдралын зам. Бүх бэрхшээлийг үл харгалзан өссөн, эрх чөлөөтэй хүн, Стелла гол зүйл гэж үздэг амьдралын зорилгосайныг үржүүлэх. Олон зовлон зүдгүүрийг даван туулсан тэрээр өндөр настай ч гэсэн идэвхтэй амьдралын байр сууринаас татгалздаггүй бөгөөд газар хөдлөлтөд нэрвэгдсэн хүмүүст хүмүүнлэгийн тусламжийн санхүүжилтийг босгоход оролцдог.

8. Үнэн, шударга ёсны төлөөх тэмцлийн асуудал

Хэлмэгдэгсдийн Стелла Нудольская охины хувь заяаны тухай өгүүлсэн Ольга Громовагийн "Чихрийн хүүхэд" ном руу эргэцгээе. Тэр үед ичгүүрт тооцогдож байсан анхдагчдаас хөөгдөнө гэж сүрдүүлсэн ч гэсэн охин сурах бичигт Блюхер, Тухачевский нарын хөргийг бэхээр будахаас татгалзаж, тэднийг бүтээхэд хувь нэмрээ оруулсан зохистой хүмүүс гэж үздэг. манай улсын түүх. Энэ бол бүтээлийн баатрын дүрийн хүчийг харуулсан зохистой үйлс юм.

9. Эх оронч үзлийн асуудал

Ольга Громовагийн "Сахар хүүхэд" номыг эргэн санацгаая. Энэхүү бүтээлийн гол дүр Стелла Нудольская бага насандаа хэлмэгдэж, гэр бүлийн хүнээ эх орноосоо урвасан гэж зарласан хүний ​​хувь заяаны хүнд хэцүү үеийг үл харгалзан эх орондоо үнэнч хэвээр байна. Тэрээр цагаачлалын талаар огт боддоггүй, учир нь тэр улс нь зөвхөн удирдагчид, засгийн газар төдийгүй ард түмэн гэдгийг ойлгодог тул орхи. уугуул нутагЭх орны хүнд хэцүү цаг үед энэ боломжгүй, та хүмүүст үйлчилж, сайн үйлс хийх хэрэгтэй.

10. Хариуцлагын асуудал ёс суртахууны сонголт.

Ольга Громова "Чихрийн хүүхэд" номондоо өөрийгөө хүндэтгэх, хүний ​​нэр төрийг алдахгүйн тулд ёс суртахууны зөв сонголт хийх талаар тусгасан байдаг. Бүтээлийн гол дүр Стелла Нудольская яагаад ард түмэнд үнэнч шударга, хөдөлмөрч хүмүүсийг ард түмний дайсан, кулак гэж зарладаг талаар ээжтэйгээ ярилцаж байна. Ярилцлагын төгсгөлд охин хүмүүсийг дүгнэхдээ том үг, уриа лоозон, буруутгах, магтах зүйлд сохроор итгэхгүй, "зүрх сэтгэлээ сонсож", өөрийнхөөрөө бодох хэрэгтэй гэдгийг ойлгож байна. Стелла хүн бүр аль талыг сонгохоо сонгож, шийдвэрээ өөрөө хариуцах ёстой гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ.

11. нөхөрлөлийн асуудал

Ольга Громовагийн "Чихэр хүүхэд" номыг эргэн санацгаая, голд нь Стелла Нудольскаягийн хувь тавилан байдаг. Хэлмэгдүүлэлтэд өртөж, алс холын Киргиз улсад ээжтэйгээ хамт байгаа тул уг бүтээлийн гол дүр нөхөрлөлийн үнэ цэнийг ойлгодог. Сурах бичигт Блюхер, Тухачевскийн хөргийг зурахаас татгалзсан охиныг анхдагчаас хөөхөд нөхдүүд нь түүнийг асуудалд оруулдаггүй. Сапкос, Фрида нар Стеллаг дэмжиж, үлдэнэ жинхэнэ найзууд, хэдийгээр тэд түүнтэй харилцах замаар буруутгагдаж болно.

Борис Львович Васильевын "Миний морьд нисч байна ..." түүхийн аргументууд.

    Хайрын асуудал жижиг эх орон.

Өчүүхэн эх орноо хайрлах асуудлыг олон зохиолчид бүтээлдээ хөндсөн байдаг. Санаж үзье намтар түүхБ.Л. Васильев "Миний морьд нисч байна ...". Үүнд зохиолч Смоленск хотод төрсөндөө "гайхалтай азтай" гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн. Зохиолч нь бахархалтайгаар хотын түүх, тэнд амьдардаг хүмүүсийн тухай, өнгөрсөн үеийн "мөнхийн халуун дулааныг" хадгалсан царс модны тухай өгүүлдэг. Өгүүлэгч дэлхий дээр илүү үзэсгэлэнтэй хотууд байдаг гэдгийг ойлгодог боловч Смоленск нь "бага насны өлгий" тул эрхэм болсон юм.

    Эх оронч үзлийн асуудал

Эх оронч үзлийн асуудлыг олон зохиолчид өөрсдийн бүтээлдээ хөндсөн. B.L-ийн намтар түүхийг эргэн санацгаая. Васильев "Миний морьд нисч байна ...". Үүнд зохиолч эх орноо хайрлах хайр нь түүхийг хүндэтгэхээс эхэлсэн гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг төрөлх хот, гэр бүл, ард түмнийхээ уламжлалыг үнэлэх чадвартай. Бага насаа өнгөрөөсөн Смоленскийн төлөө залуу дэслэгч Васильев "хүүхэд насны өлгий" -ийг дайсанд өгөх боломжгүй гэдгийг ухаарч тулалдахаар явав.

    Асуудал сайн харилцааэргэн тойрон дахь хүмүүст

Олон зохиолчид бүтээлдээ бусад хүмүүст сайн хандлагын асуудлыг хөндсөн. B.L-ийн намтар түүхийг эргэн санацгаая. Васильев "Миний морьд нисч байна ...". Зохиолч энэ бүтээлдээ бага насныхаа тухай ярихдаа "Сайнаар ханасан" гэж дурссан байдаг. Хэцүү байсан хөршүүддээ туслах нь ердийн зүйл байсан бөгөөд үүний төлөө ямар ч магтаал, шагнал хүлээж байгаагүй. Энэ " хамгийн энгийн хэлбэрсайн" гэж өгүүлэгчийг бүрдүүлэхэд тусалсан ёс суртахууны үнэт зүйлс, өндөр настнууд хүртэл хүн төрөлхтнийг хадгал.

    Боловсролын асуудал

Боловсролын асуудлыг олон зохиолчид өөрсдийн бүтээлдээ хөндсөн. B.L-ийн намтар түүхийг эргэн санацгаая. Васильев "Миний морьд нисч байна ...". Үүнд зохиолч бага насныхаа тухай ярихдаа эцэг эх нь түүнийг хэрхэн өсгөж хүмүүжүүлж, түүнд "дотоодын өдөр тутмын интернационализмын агуу мэдрэмж", хичээл зүтгэл, номонд хүндэтгэлтэй хандах, түүний төлөө шаардлагатай бүхнээ золиослох чадварыг суулгаж өгснийг харуулжээ. хүмүүсийн. Эцэг эхчүүд өөрсдийн үлгэр жишээгээр хүүд "нэлээн сайн" хүн болохын тулд хэрхэн амьдрахыг харуулсан. Жишээлбэл, аав маань ийм үйлдлийг нэр төргүй гэж үзсэн тул хувийн зорилгоор албаны машин ашиглахыг хэзээ ч зөвшөөрөөгүй.

    Хүнд үзүүлэх байгалийн нөлөө

Боловсролын асуудлыг олон зохиолчид өөрсдийн бүтээлдээ хөндсөн. B.L-ийн намтар түүхийг эргэн санацгаая. Васильев "Миний морьд нисч байна ...". Зохиолч энэ бүтээлдээ асар том хөгшин царс модны тухай өгүүлсэн байдаг эртний оршин суугч» Смоленск. Олон зууны түүхийг хадгалан үлдээсэн энэ модны гоо үзэсгэлэн, сүр жавхланг хүү насан туршдаа санаж явав. Энэ царс нь түүнийг хүн бүрийн амьдралд түүхийн үүрэг ролийн талаар бодоход хүргэсэн юм.

    Хүний амьдрал дахь хүүхэд нас, бага насны дурсамжийн үүрэг асуудал

Хүний амьдрал дахь хүүхэд нас, бага насны дурсамжийн үүрэг ролийн асуудлыг олон зохиолчид өөрсдийн бүтээлдээ дэвшүүлсэн. B.L-ийн намтар түүхийг эргэн санацгаая. Васильев "Миний морьд нисч байна ...". Зохиолч энэ бүтээлдээ маш их зүйлийг туулсан хүн түүнд "хүүхэд насыг нь өгч, зүрх сэтгэлээрээ дулаацуулж байсан" хүмүүсийг сэтгэл догдлон дурссан байдаг, учир нь тэр зан чанарууд нь хүүхэд ахуйд нь тогтсон байдаг тул амьд үлдэхэд нь тусалсан байдаг. in хүнд хэцүү жилүүдДайнууд түүнийг бүтээгч, сүнслэг байдлыг бүхнээс илүү эрхэмлэдэг хүн болгосон.

    Өөрийгөө золиослох, хүмүүсийг хайрлах асуудал

Өөрийгөө золиослох, хүмүүсийг хайрлах асуудлыг олон зохиолчид өөрсдийн бүтээлдээ гаргаж ирсэн. B.L-ийн намтар түүхийг эргэн санацгаая. Васильев "Миний морьд нисч байна ...". Зохиолч энэ бүтээлдээ “Ариун хот Смоленск” доктор Янсений хувь заяаны тухай өгүүлдэг. Энэ хүн бүх амьдралаа хүмүүст харамгүй үйлчлэхэд зориулжээ. Ядуучуудын амьдардаг газрын эмч долоо хоногийн долоон өдөр, амралтын өдрүүдээр ажилладаг тэрээр үргэлж эелдэг, тэвчээртэй байдаг. Доктор Янсен тоглож байхдаа бохирын нүхэнд унаж, амьсгал нь боогдуулж болзошгүй хоёр хүүг аврахын тулд өөрийгөө золиосолжээ. Энэ оршуулгын хувьд зохистой хүнСмоленск бүхэлдээ ирэв.

    Хүний амьдрал дахь урлагийн үүргийн асуудал

Хүний амьдрал дахь урлагийн гүйцэтгэх үүргийн асуудлыг олон зохиолчид өөрсдийн бүтээлдээ хөндсөн. B.L-ийн намтар түүхийг эргэн санацгаая. Васильев "Миний морьд нисч байна ...". Зохиогч энэхүү бүтээлдээ хүний ​​амьдралыг утга учираар дүүргэж, эргэлзэж, мэдэрч, зовж шаналж байхыг сургах урлагийн чиг үүргийг олж харжээ. Энэ бүхэн нь зохиолчийн хэлснээр бие махбодийн болон оюун санааны амьдралыг уртасгадаг.

    Амьдралын утга учрыг олох асуудал

Амьдралын утга учиртай холбоотой асуудлыг олон зохиолчид өөрсдийн бүтээлдээ хөндсөн. B.L-ийн намтар түүхийг эргэн санацгаая. Васильев "Миний морьд нисч байна ...". Үүнд зохиолч өөрийнхөө оршин тогтнох зорилгыг ойлгохыг хичээж, "Яагаад хүн ийм их суллагдсан юм бэ?" Гэсэн асуултаар аавдаа хандсан тухай өгүүлдэг. Тэрээр "Ажлын төлөө" гэсэн богино боловч багтаамжтай хариулт авдаг. Чухамхүү энэ яриа нь залууд "Хүнд, өдөр тутмын, галзуу ажил хэрэгтэй" гэдэгт итгэхэд нь тусалсан юм. Үүнийг тэр харсан өндөр зорилгоДэлхий дээрх сайн сайхныг үржүүлэх.

    Хүний амьдрал дахь хөдөлмөрийн үүргийн асуудал

Олон зохиолчид бүтээлдээ хүний ​​​​амьдралд хөдөлмөрийн гүйцэтгэх үүргийн асуудлыг хөндсөн. B.L-ийн намтар түүхийг эргэн санацгаая. Васильев "Миний морьд нисч байна ...". Үүнд зохиолч хүн бүр ажиллаж байсан гэр бүлийнхээ тухай өгүүлдэг. FROM бага насӨгүүлэгч нь зэрлэг өвсөнд шатсан гараа, чөлөөт цагаараа ямар нэг зүйлийг засаж, сэргээдэг аав, ээж, нагац эгч хоёрыг үргэлж харамлаж, өөрчилдөг байсныг санаж байна. Тэдний хувьд ажиллахыг хүсээгүй хүнийг "эрүүл байсан бол сөрөг шинж тэмдэгтэй гэж ойлгодог байсан нь ойлгомжтой".

11/ Сүнслэг байдал, ёс суртахууны үнэт зүйлсийн асуудал

    Хувь хүнийг төлөвшүүлэхэд уран зохиол, уншлагын үүрэг

Хувь хүнийг төлөвшүүлэхэд уран зохиол, уншлагын асуудлыг олон зохиолчид бүтээлдээ дэвшүүлсэн. B.L-ийн намтар түүхийг эргэн санацгаая. Васильев "Миний морьд нисч байна ...". Үүнд зохиолч гэр бүлийнхээ тухай, гол үнэ цэнэномтой байсан. Амьдралынхаа туршид хүү оройн цагаар сонгодог зохиол, уран зохиолыг хэрхэн чангаар уншиж байснаа санаж, "тэдгээр нь малгайгаа тайлж уншдаг" байв. Тиймээс тэрээр Тургенев, Гончаров, Гоголь, Лермонтовыг нээсэн ... Агуу зохиолчдын бүтээлүүд бий болсон. шилдэг шинж чанарууд"Уран зохиолын өмнө өвдөг сөгдөн үлдсэн" ирээдүйн зохиолчийн дүр.

    Амьтадтай холбоотой асуудал

Амьтанд хандах хандлагын асуудлыг олон зохиолчид өөрсдийн бүтээлдээ хөндсөн. B.L-ийн намтар түүхийг эргэн санацгаая. Васильев "Миний морьд нисч байна ...". Үүн дээр зохиолч уншигчдыг амьтнаас зугаа цэнгэл биш, хүсэл эрмэлзэл биш, харин хүмүүст хэрэгтэй, тиймээс хүндлэгдсэн туслагчдыг олж харахыг уриалж байна. Тэр үед амьтад хүнийг эрхэмлэдэг, илүү эелдэг, өөртөө илүү шаардлага тавьдаг. Хамгийн гол нь дүү нарынхаа өмнө хүлээх хариуцлагаа мартаж болохгүй, тэдэнд энэрэнгүй хандах хэрэгтэй. Хүмүүсийн хаясан нохдыг тэжээж, түүнд сүсэг бишрэлээр хариулсан өгүүлэгчийн аавыг яг ингэж нэрлэж болно.

    Хүндрэлийг даван туулахын тулд тууштай байх асуудал

Хэцүү бэрхшээлийг даван туулахын тулд тууштай байх асуудлыг олон зохиолчид өөрсдийн бүтээлүүдэд тавьсан. B.L-ийн намтар түүхийг эргэн санацгаая. Васильев "Миний морьд нисч байна ...". Зохиолч энэ зохиолдоо "Бүх зүйл хүсэл, хөдөлмөрөөс шалтгаална" гэж итгэдэг байсан тул эхлүүлсэн ажлаа хэзээ ч орхидоггүй аавынхаа тухай өгүүлжээ. Энэ хүн үргэлж саад бэрхшээлийг даван туулах хүчтэй байсан. Тухайлбал, шинээр орж ирж буй хүүхдүүдэд жолоо барихыг зааж өгөхийн тулд ашиглалтаас гарсан машинуудыг засварлах үүрэг хүлээсэн. Цаг зав гаргалгүй офицер ажиллаж, "эдгээр машины цогцосоор амьсгалж" чадсан.

    Эр зориг, баатарлаг байдлын асуудал

Эр зориг, баатарлаг байдлын асуудлыг олон зохиолчид өөрсдийн бүтээлдээ хөндсөн. B.L-ийн намтар түүхийг эргэн санацгаая. Васильев "Миний морьд нисч байна ...". Үүнд зохиолч аавынхаа тухай, даруухан, дуугүй хүний ​​тухай өгүүлдэг туйлын нөхцөл байдалтэсвэр хатуужил, эр зоригийг харуулсан. Хүүгийн хайхрамжгүй байдлаас болж гаражид гал гарч, орон сууцны барилга руу тархах аюулд ороход аав нь амь насаараа дэнчин тавьж, аль хэдийн шатсан торх бензинийг гаргаж ирснээр хүмүүсийг галаас аварсан байна.

    Ухамсрын асуудал

Ухамсрын асуудлыг олон зохиолчид өөрсдийн бүтээлдээ хөндсөн. B.L-ийн намтар түүхийг эргэн санацгаая. Васильев "Миний морьд нисч байна ...". Зохиолч энд хувийн машин авах эрхтэй, гурван машинтай байсан ч өмнө нь ичиж байсан тул хувийн хэрэгцээнд хэзээ ч ашиглаж байгаагүй даруухан, товчхон аавынхаа тухай өгүүлдэг. техник, бензин нь улсын өмч байсан учраас хүмүүсийн .

    Өршөөлийн асуудал, өөрийнхөө төлөө бус амьдрах чадвар

Өршөөлийн асуудал, өөрийнхөө төлөө бус амьдрах чадварыг олон зохиолчид бүтээлдээ гаргаж ирсэн. B.L-ийн намтар түүхийг эргэн санацгаая. Васильев "Миний морьд нисч байна ...". Зохиолч энд хэн нэгний золгүй явдлыг өрөвдөхийг мэддэг эмээгийнхээ тухай өгүүлдэг. Тухайлбал, нэг найз нь тог цахилгаангүй, зуухгүй сар болж байгааг мэдээд лаазтай нь хамт керосин өгч, огт харамсдаггүй.

    Асуудал эхийн хайр

Эхийн хайрын асуудлыг олон зохиолчид өөрсдийн бүтээлдээ хөндсөн. B.L-ийн намтар түүхийг эргэн санацгаая. Васильев "Миний морьд нисч байна ...". Зохиолч энэ зохиолдоо "хэрэглээнд шатсан" учир амиа хорлож, амиа өгсөн ээжийнхээ тухай өгүүлжээ. Өгүүлэгч амьдралынхаа туршид эхийн хайр, өөрийгөө үгүйсгэх, золиослох энэхүү эр зоригийг авчирсан. Амьдралд гомдоллохгүй байх, хүнтэй нөхөрлөх, үндэс угсаагаа үл хайхрах, сонгодог уран зохиол уншихыг ээж нь сургаж байсныг зохиолч талархан дурсдаг.

    Асуудал түүхэн дурсамж

Олон зохиолчид бүтээлдээ түүхэн ой санамжийн асуудлыг хөндсөн. B.L-ийн намтар түүхийг эргэн санацгаая. Васильев "Миний морьд нисч байна ...". Үүнд зохиолч бидний хүн нэг бүрийн амьдралд өвөг дээдсийнхээ дурсамжийн үүргийн талаар санал бодлоо хуваалцжээ. Зохиолч А.С. Пушкины хэлснээр хүн өвөг дээдсийнхээ алдар суугаар бахархаж, түүнийг хүндэтгэх ёсгүй - ичгүүртэй хулчгар байдал. Үе үеийг холбож, уламжлалаа хадгалж, "хүнийг зэрлэг хэвээр үлдээхийг зөвшөөрдөггүй" түүх юм.

    Хүний амьдралд багшийн гүйцэтгэх үүргийн асуудал

Хүний амьдрал дахь багшийн гүйцэтгэх үүргийн асуудлыг олон зохиолчид өөрсдийн бүтээлдээ хөндсөн байдаг. B.L-ийн намтар түүхийг эргэн санацгаая. Васильев "Миний морьд нисч байна ...". Үүн дээр зохиолч хүүхдүүдийг эрдэм мэдлэгээр “чамруулах”, тэднээс ирээдүйн “робот-мэргэжилтнүүд” болгох биш, харин “Эх орны иргэдийг хүмүүжүүлэх” үүрэгтэй анхны багшийнхаа тухай талархалтайгаар өгүүлжээ. Тэр бол хүүхдүүдэд эх орныхоо өнгөрсөнд хүрэх боломжийг олгож, түүхийг хайрлах сэтгэлийг төрүүлсэн юм.

21. Хүний хувь заяанд дайны нөлөөллийн асуудал

Хүний хувь заяанд дайны нөлөөллийн асуудлыг олон зохиолчид өөрсдийн бүтээлүүдэд тавьсан. B.L-ийн намтар түүхийг эргэн санацгаая. Васильев "Миний морьд нисч байна ...". Дэлхийн 2-р дайны оролцогчийн хувьд Борис Васильев түүний жинг арилгах боломжгүй хэвээр байна гэж хэлэв. Тэрээр энэ цагийг шатсан намтар гэж нэрлээд, дайны үеийн тухай бичихийг өөрийн үүрэг гэж үздэг. Тийм ч учраас "Би жагсаалтад байгаагүй" гэсэн түүх гарч ирдэг. Энэ бол булшинд зориулсан дурсгалын хэлхээ юм дотны найзНиколай Плужников. Цэргийн үе залуучуудаас ангид байсан: эрт үүрэг хариуцлага тэднийг залуу насанд хүрсэн.

Дмитрий Сергеевич Лихачевын "Сайн сэтгэлийн тухай захидал" номын аргументууд

    Амьдралын зорилго, утга учрыг олох

Д.С.-ийн сэтгүүлзүйн нийтлэлүүдийн цуглуулгыг эргэн санацгаая. Лихачев "Сайн сэтгэлийн тухай захидал". Эрдэмтэн залуу уншигчдад "Бидний эргэн тойрон дахь дэлхий дээрх сайн сайхныг нэмэгдүүлэх" нь хамгийн дээд бөгөөд зохистой зорилго гэж итгүүлдэг. хүний ​​амьдрал. Карьерийг гол үнэ цэнэ гэж үздэг хүн эсвэл материаллаг баялаг, учир нь энэ бүгдийг нэг агшинд алдаж болно. Мөн түүний болгонд баярлаж байсан хүн сайн үйл, алдахгүй, харин бусдын хүндэтгэл, талархлыг олж авдаг.

    Нэр төр, алдар хүндийн асуудал

Өөр нэг жишээ бол Д.С. Лихачев "Сайн сэтгэлийн тухай захидал". Эрдэмтэн хүн бүр мэргэдийг дагах ёстой гэдэгт итгэлтэй байна ардын зүйр үгмөн бага наснаасаа нэр төрөө хадгал. Эцсийн эцэст бидний үйлдлүүд хүмүүсийн дурсамжинд үлддэг. Зохистой нь өтөл насандаа сэтгэлээ дулаацуулж, муу нь шөнөдөө тайван унтуулахгүй.

    Хайрын асуудал

Д.С.-ийн сэтгүүлзүйн нийтлэлүүдийн цуглуулгыг эргэн санацгаая. Лихачев "Сайн сэтгэлийн тухай захидал". Эрдэмтэн залуу уншигчдад хайр нь хүнийг илүү сайн болгож, мэргэн ухаан олж авахад тусалдаг тул хайр нь зайлшгүй шаардлагатай гэж итгүүлдэг. Гэсэн хэдий ч энэ мэдрэмж нь ухаангүй, сохор байх ёсгүй. Та хайртай хүнийхээ дутагдлыг харж, түүнийг шийдвэрлэхэд нь туслах хэрэгтэй.

    Үнэн, шударга байдлын асуудал

Өөр нэг жишээ бол Д.С. Лихачев "Сайн сэтгэлийн тухай захидал". Худал хуурмаг, заль мэх нь үргэлж хууран мэхлэгчийн эсрэг чиглэгддэг гэдэгт эрдэмтэн итгэлтэй байдаг. Академич үнэнд үнэнч, шударга ёсыг дээд зэргийн мэдрэмж гэж үздэг. ухаантай хүнбултахгүй, үнэн нь түүнд амьдралын хамгийн үнэ цэнэтэй зүйл болох цэвэр ухамсарыг өгдөг.

    Эх оронч үзэл, үндсэрхэг үзлийн асуудал

Д.С.-ийн сэтгүүлзүйн нийтлэлүүдийн цуглуулгыг эргэн санацгаая. Лихачев "Сайн сэтгэлийн тухай захидал". Эрдэмтэн залуу уншигчдад үндсэрхэг үзэлтэн биш эх оронч байх хэрэгтэй гэж итгүүлж байна. Өөрийнхөө үндэстэнд хайртай бол бусад үндэстнийг үзэн ядах шаардлагагүй. жинхэнэ эх орончэх орныхоо түүхийг мэдэж, үнэлж, эх орныхоо хөгжил цэцэглэлтийн төлөө чадах бүхнээ хийхийг хичээх ёстой.

    Хүмүүст эелдэг хандах асуудал

Өөр нэг жишээ бол Д.С. Лихачев "Сайн сэтгэлийн тухай захидал". Эрдэмтэд нээлттэй, бусад хүмүүсийн дутагдалтай тал дээр тэвчээртэй байх шаардлагатай гэдэгт итгэлтэй байна. Хүмүүсийн сайн талыг хайх хэрэгтэй. Хүний доторх "бүрхэг" гоо сайхныг олж харах энэ чадвар нь сүнслэг байдлаар баяжуулдаг.

    Гомдол, өс хонзонгийн асуудал

Д.С.-ийн сэтгүүлзүйн нийтлэлүүдийн цуглуулгыг эргэн санацгаая. Лихачев "Сайн сэтгэлийн тухай захидал". Эрдэмтэн залуу уншигчдад дургүйцэхийн тулд бөхийлгөж болохгүй гэж итгүүлж байна, учир нь хэт их мэдрэгдэх нь нарийн төвөгтэй байдлын шинж тэмдэг тул уучилж сурах, хэзээ ч өшөө авахгүй байх хэрэгтэй, учир нь энэ нь хүн сайхан мэдрэмжинд илүү анхаарал хандуулах боломжийг олгодог.

    Шуналын асуудал

Д.С.-ийн сэтгүүлзүйн нийтлэлүүдийн цуглуулгыг эргэн санацгаая. Лихачев "Сайн сэтгэлийн тухай захидал". Эрдэмтэн залуу уншигчдад шунал бол "мартах" гэж итгүүлдэг нэр төр” жигшүүрт мэдрэмж, хүнийг доромжилж, түүнд болон бусдад дайсагнасан. Шунал бол боломжийн хэмнэлтээс ялгаатай нь оюун ухааныг эзэмддэг өвчин юм.

    Орос хэлний цэвэр байдлыг хадгалах асуудал

Д.С.-ийн сэтгүүлзүйн нийтлэлүүдийн цуглуулгыг эргэн санацгаая. Лихачев "Сайн сэтгэлийн тухай захидал". Эрдэмтэн залуу уншигчдад хэл бол хүн төрөлхтний соёл, сэтгэл зүйн тэнцвэрт байдал, оюун санааны хүч чадлын үзүүлэлт юм гэж итгүүлдэг. "Үг нулимдаг" хүмүүс бусдыг гомдоодог, өөртөө итгэлтэй хүн хараал хэлэхгүй, үг хэллэг ашигладаг: тэр үг нь аль хэдийн жинтэй гэдгийг мэддэг.

    Ухамсрын илрэлийн асуудал

Өөр нэг жишээ бол Д.С. Лихачев "Сайн сэтгэлийн тухай захидал". Мөс чанар үргэлж сэтгэлийн гүнээс гарч ирдэг, энэ нь "зарим хэмжээгээр цэвэрлэгддэг" гэдэгт эрдэмтэн итгэлтэй байна. Энэ л мэдрэмж нь хүнийг муу үйлд нь “зохидог”. Түүнээс гадна ухамсар хэзээ ч худал байдаггүй. Жинхэнэ шударга хүн үүнийг амьдралынхаа хөтөч гэж үздэг.

    Тагнуулын асуудал

Д.С.-ийн сэтгүүлзүйн нийтлэлүүдийн цуглуулгыг эргэн санацгаая. Лихачев "Сайн сэтгэлийн тухай захидал". Эрдэмтэн залуу уншигчдад хүн ямар ч нөхцөлд ухаалаг байх ёстой гэж итгүүлдэг. Оюун ухаан гэж юу вэ? Энэ нь зөвхөн мэдлэгт бус бусдыг ойлгох чадвар, бусдын санаа бодлыг хүлээцтэй хандах, өнгөрсөн үеийн бүх шилдэг уламжлалыг хүндэтгэх чадвар юм.

    Атаархлын асуудал

Д.С.-ийн сэтгүүлзүйн нийтлэлүүдийн цуглуулгыг эргэн санацгаая. Лихачев "Сайн сэтгэлийн тухай захидал". Эрдэмтэн залуу уншигчдад атаа жөтөө бол амьдралын замаа олж чадаагүй, өөртөө итгэлгүй, нэр хүндтэй хүмүүст тохиолддог аймшигтай, хор хөнөөлтэй мэдрэмж гэж итгүүлдэг. Атаархлаас ангижрахын тулд өөртөө өвөрмөц зан чанарыг бий болгож, өөрийнхөөрөө байхыг хичээх хэрэгтэй.

    Боловсролын асуудал

Өөр нэг жишээ бол Д.С. Лихачев "Сайн сэтгэлийн тухай захидал". Эрдэмтэн үүнд итгэлтэй байна хүмүүжилтэй хүн- энэ бол "бусадтай хэрхэн тооцохыг хүсдэг, мэддэг" хүн юм. Ёс суртахууны тухай ном уншиж, судлах нь хангалтгүй бөгөөд та дэлхий, хүмүүст санаа тавьж, эх орныхоо өнгөрсөн үеийг хүндэтгэж сурах хэрэгтэй.

    Аз жаргалын асуудал

Өөр нэг жишээ бол Д.С. Лихачев "Сайн сэтгэлийн тухай захидал". Эрдэмтэн үүнд итгэлтэй байна аз жаргалтай хүн"сүнслэг соёл"-ыг бий болгодог, учир нь тэр л хүмүүсийн амьдралыг утга учираар дүүргэдэг. "Сайн сайхны зам" -ыг дагадаг хүмүүсийг хамгийн аз жаргалтай гэж үзэж болно.

    Боловсрол, гэгээрлийн асуудал

Өөр нэг жишээ бол Д.С. Лихачев "Сайн сэтгэлийн тухай захидал". Эрдэмтэн хүн үргэлж суралцах ёстой гэдэгт итгэлтэй байна, гэхдээ олж авахад онцгой таатай үе байдаг сайн боловсрол- залуучууд. Мэдлэг өсч, үржиж байдаг тул өөрийгөө боловсрол эзэмших шаардлагатай байдаг бөгөөд энэ нь хувь нэмэр оруулдаг оюуны өсөлтболон хүрээгээ тэлэх.

    Түүхийн ой санамжийн асуудал

Д.С.-ийн сэтгүүлзүйн нийтлэлүүдийн цуглуулгыг эргэн санацгаая. Лихачев "Сайн сэтгэлийн тухай захидал". Эрдэмтэн залуу уншигчдад залуучууд гэр бүл, хот, улс орон, дэлхийн өнгөрсөн үеийг илүү сайн мэдэхийг хичээх ёстой гэж итгүүлдэг. Гэсэн хэдий ч энэ нь хангалтгүй: түүхийг үр удамд хүргэхийн тулд өвөг дээдсээс үлдээсэн соёлын дурсгалт газрууд, эд зүйлсийг анхааралтай хадгалах шаардлагатай байна. Эцсийн эцэст өнгөрснөө мартсан ард түмэн ирээдүйгээ хүлээх эрхгүй.

    Урлагийн бүтээлийн хүнд үзүүлэх нөлөөллийн асуудал

Д.С.-ийн сэтгүүлзүйн нийтлэлүүдийн цуглуулгыг эргэн санацгаая. Лихачев "Сайн сэтгэлийн тухай захидал". Эрдэмтэн залуу уншигчдад урлаг нь хүнийг эрхэмлэдэг, гоо сайхныг мэдрэх сэтгэлийг нь нээж, хүн төрөлхтөнд сургадаг гэж итгүүлдэг. Гагцхүү агуу бүтээлтэй харьцахдаа "мэдлэгээр", мэдээллээр зэвсэглэх хэрэгтэй. Эцсийн эцэст мэдлэг бол хүч чадал, урлаг бол "хүч чадалгүй хүмүүст" хүрдэггүй.

    Байгаль хамгаалах асуудал

Өөр нэг жишээ бол Д.С. Лихачев "Сайн сэтгэлийн тухай захидал". Эрдэмтэн экологийн хуулиудыг дагаж мөрдөх ёстой гэдэгт итгэлтэй байна, учир нь тэдгээрийг зөрчих нь хүмүүсийн бие махбодийн үхэлд хүргэдэг. Үүнээс гадна улс орон бүрийн ландшафт нь байдаг чухал элемент үндэсний соёлУчир нь байгаль бол "хүмүүсийн сэтгэлийн илэрхийлэл" юм. Үүнийг хамгаалж болохгүй - эх орныхоо соёлыг устга.

    Эвдрэл сүйтгэх, соёлын дурсгалт зүйлсийг сүйтгэх

Д.С.-ийн сэтгүүлзүйн нийтлэлүүдийн цуглуулгыг эргэн санацгаая. Лихачев "Сайн сэтгэлийн тухай захидал". Эрдэмтэн залуу уншигчдад соёлын "хөшөө дурсгалын нөөц" туйлын хязгаарлагдмал бөгөөд аажмаар шавхагдаж байна гэж итгүүлдэг. Тиймээс "ураг төрлийн холбоог санахгүй" байхын тулд болгоомжтой хандах хэрэгтэй соёлын орчинТэгэхгүй бол үр хойчдоо үлдээх зүйлгүй болно.

    Өршөөл нигүүлслийн асуудал

Д.С.-ийн сэтгүүлзүйн нийтлэлүүдийн цуглуулгыг эргэн санацгаая. Лихачев "Сайн сэтгэлийн тухай захидал". Эрдэмтэн залуу уншигчдад хүн халамжтай, энэрэнгүй байх ёстой гэж итгүүлдэг. Энэрэн нигүүлсэхүй бол ёс суртахууны илрэл бөгөөд хүмүүсийг нэгтгэж, хүн төрөлхтөн, шударга ёсны төлөө, байгаль дэлхийгээ хамгаалах, эх орныхоо өнгөрсөн үеийн төлөө тэмцэхэд хүргэдэг. Энэ мэдрэмж нь хүмүүсийн сэтгэлийг хатууруулахгүй байхад тусалдаг, учир нь мартагдсан тул түүнийг сэргээх хэрэгтэй.

    Эрдэмтний нээлтийн хариуцлагын асуудал

Д.С.-ийн сэтгүүлзүйн нийтлэлүүдийн цуглуулгыг эргэн санацгаая. Лихачев "Сайн сэтгэлийн тухай захидал". Шинжлэх ухааны хүн нээлтийнхээ төлөө ёс суртахууны хариуцлага хүлээнэ гэдгийг академич залуу уншигчдад итгүүлж байна. Машин, робот, атомын энерги, биологийн зэвсгийн эрин үед эрдэмтэд онцгой болгоомжтой байж, хор хөнөөл учруулахгүй байхыг хичээх ёстой. орчинмөн хүмүүс.

    Санах ойн асуудал

Өөр нэг жишээ бол Д.С. Лихачев "Сайн сэтгэлийн тухай захидал". Эрдэмтэн ой санамж бол цаг хугацаа, үхлийг даван туулах чадвартай гэдэгт итгэлтэй байдаг тул "санах ойгүй хүн талархалгүй, хариуцлагагүй, чадваргүй байдаг. эрхэм үйлсхүн". Залуу үеийнхэндой санамжид анхааралтай хандаж, үүнийг "бидний баялаг" гэдгийг мэдэх хэрэгтэй.

    Хүний хувь заяанд залуу нас, залуучуудын үүрэг

Өөр нэг жишээ бол Д.С. Лихачев "Сайн сэтгэлийн тухай захидал". Эрдэмтэн залуу нас бол хүн жинхэнэ найз нөхөдтэй болох, ирээдүйд түүнд туслах эсвэл саад болох зуршилтай болох үе гэдэгт итгэлтэй байна. Жишээлбэл, "Залхуу, хичээл зүтгэлээс зайлсхийдэг хүн" золгүй хүн гэж байхгүй болсон тул залуучуудад хичээл зүтгэлтэй байх нь чухал юм. Залуу насандаа хийсэн үйл нь өтөл насанд сэтгэлийг дулаацуулж, муу үйл нь "унтуулахгүй" гэдгийг санах ёстой.

Текст дэх шалгалтын найрлага:"Бага насны аз жаргалтай, аз жаргалтай, нөхөж баршгүй үе! Яаж түүнийг хайрлахгүй, дурсамжийг нь нандигнахгүй байх вэ? Эдгээр дурсамжууд миний сэтгэлийг сэргээж, өөдрөг болгодог ..."(Л.Н. Толстойн хэлснээр).

Анхаар!Үүнтэй ижил текст байсан эрт ХЭРЭГЛЭЭ Орос хэл дээр 2017 он.

Бүрэн текст

Магадгүй хамгийн их тод сэтгэгдэлБид багаасаа авсан. Энэ үе хүний ​​амьдралд ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ? Энэ асуултыг надад анализ хийхээр санал болгосон текстийн зохиогч асууж байна.

Энэ асуултад хариулахын тулд Л.Н.Толстой Николенка Иртеньевийн бага насыг дүрсэлжээ. Зохиолч гол дүрийн бага насны тухай аз жаргалтай дурсамжийг маш өнгөлөг бөгөөд үнэмшилтэй дүрсэлсэн байдаг. Тэдэнд ер бусын зүйл байхгүй мэт санагдаж байгаа ч зохиолчийн энэ талаар сэтгэл хөдөлгөм бичсэн нь биднийг хайхрамжгүй орхиж чадахгүй. Толстойн хэлснээр хүүхдийн амьдралын хамгийн чухал үүргийг эцэг эх нь гүйцэтгэдэг. Николенкагийн хувьд хамгийн их эрхэм хүнхүүдээ "бүх эмзэглэл, хайраа" өгдөг учраас ээж нь юм. Зохиолч хүүхдүүдийн мөрөөдөл "биелж байна" гэдэгт анхаарлаа хандуулдаг ариун хайрмөн гэрэл гэгээтэй аз жаргалд найдаж байна. " Үүгээрээ тэрээр хүүхдийн амьдрал хайхрамжгүй, гэм зэмгүй гэдгийг харуулж байна.

Зохиолч түүхийн туршид дараахь санааг бидэнд дамжуулахыг хүсч байна: хүүхэд нас нь хүний ​​амьдралд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг, учир нь хүүхэд ахуй насандаа зан чанар бүрэлдэж, хувь хүний ​​төлөвших үйл явц явагддаг, сайн сайхны тухай ойлголт байдаг. мөн бузар мууг тавьдаг.
Би зохиогчийн санаа бодлыг хуваалцаж байна. Нээрээ хүүхэд нас чухал үе шатУчир нь энэ нь ихэвчлэн насанд хүрсэн хүний ​​үйлдлийн үндэс суурь болох бага насны сэтгэгдэл, дурсамж юм.

Миний бодлоор би I.A-ийн ажлыг эргэн санамаар байна. Гончарова Обломов. Гол дүрИлья Ильич Обломов бага наснаасаа ээжийнхээ тухай тод, эелдэг дурсамжийг авчирсан. Түүнчлэн Обломов, Столц хоёрын нөхөрлөлийн үндэс нь бага наснаасаа л үүссэн. Гэсэн хэдий ч гол сул талЗалхуугаараа илэрдэг түүний зан чанарт хамгийн сайн нь: эелдэг байдал, хариу үйлдэл үзүүлэх нь бага наснаасаа бий болсон.

Миний амьдралд бага нас бас их тоглож байсан чухал үүрэг. Эцэг эхчүүд төлсөн Онцгой анхааралгоо сайхны мэдрэмжийг төлөвшүүлэх: тэд намайг музей, театрт аваачсан. Өвөө хэлдэг байсан янз бүрийн түүхүүдурлагтай холбоотой баримтууд надад хэрхэн зурахыг зааж өгсөн. Тэгээд одоо босгон дээр зогсож байна насанд хүрсэн амьдралМиний гэдгийг би мэднэ ирээдүйн мэргэжилХүүхэд байхаас гэр бүлийнхний минь хүмүүжүүлсэн уран зураг, уран барималд дурлахтай минь холбоотой байх болно.

Л.Н-д баярлалаа. Толстой миний хүүхэд насны сэтгэгдэл бидний чанар, зорилго, хүсэл мөрөөдөлд ямар их нөлөө үзүүлдэг болохыг олж мэдэв. Мөн манайхны тавьсан асуудлыг түүний ажилд оруулсан байх гэж найдаж байна агуу зохиолчбусад хүмүүсийн хувь заяанд тусгагдах болно. Ирээдүйд бидний олонхи нь хүүхдээ өсгөж хүмүүжүүлж байх үед үг бүр нь хэрхэн нөлөөлнө гэсэн бодол үнэхээр байдаг дотоод ертөнцхүү эсвэл охин нь нөхөж баршгүй алдаа гаргахыг зөвшөөрөхгүй.

(380 үг)

Эссэ Форматыг ашиглах I. Цыбулкогийн гарын авлагын текстийн дагуу

(2017, хувилбар 27)

"Урам хугарал, дургүйцэл, шударга бус байдал" ... Амьдралд биднийг гүйцэж түрүүлэх хувь тавилангийн "бүх цохилтыг үл харгалзан" хэрхэн зүрх сэтгэлээ хатууруулахгүй байх, тэвчих, хүнлэг хэвээр үлдэх вэ?

Магадгүй бага насны гэгээлэг дурсамжинд "сайхан сэтгэл, баяр баясгалан, ирээдүйд итгэх итгэл ... нөөц ... хадгалагдаж байдаг уу?" Энэ асуултын талаар эргэцүүлэн бодохдоо тэрээр биднийг хүүхэд насны дурсамжийн хүний ​​амьдрал дахь үүргийн асуудлын талаар эргэцүүлэн бодохыг урьж байна.

Зохиолч "Ах Карамазов" романы гол дүрүүдийн нэг нь энэ асуудлын талаархи үзэл бодлыг илэрхийлсэн үгс нь түүнийг ноцтой бодолд "түлхсэн" гэж бичжээ. Алеша Карамазовын хэлснээр, хэрэв хүн "сайн сайхан" байсан бага насны мөчүүд түүний дурсамжинд үүрд үлдэх юм бол амьдрал хэрхэн хөгжсөнөөс үл хамааран хүн хорон муу, харгис болохгүй. "Чи ямар үзэсгэлэнтэй байсан бэ" гэсэн дурсамж нь муу үйл хийхээс хамгаалдаг.

Алёша "ариун дурсамж" нь аливаа хүмүүжлээс илүү дээр гэж үздэг. "Зарим ухаантнууд" романы баатрын итгэлийг ... тохуурхаж чадна гэдгийг тэмдэглээд зохиолын зохиогч өөрөө түүний зааварчилгааг "сурган хүмүүжүүлэх ухааны үүднээс агуу зүйл" гэж нэрлэжээ. Д.Гранин энэхүү "нээлтийг" өөрт болон бусад хүмүүсийн амьдралд "туршиж" үзээд олон хүний ​​амьдралаар батлагдсан үнэн түүний дотор нуугдаж байсан гэж бодож эхлэв. нэр хүндтэйхүмүүсийн.

“Хүүхэд нас” намтар өгүүллэгийг уншаад М.Горькийн бага нас ямар хэцүү байсныг олж мэдэв. Дайсагнал, харгислал, атаархал ноёрхож байсан байшинд амьдрал. Өвөөгийн сүйрлийн дараах гуйлгачин оршихуй, аль нь эхний жилүүдАлеша Пешковыг "ард түмэнд очиж" хэсэг талх олохыг албадав. Гэвч бага насыг нь чимж, эелдэг, тэвчээртэй байж, сайхан бүхнийг мэдэрч, ойлгоход сургасан хүмүүсийг ямар ч "амьдралын жигшүүрт зүйл" зохиолчийн дурсамжаас зайлуулж чадахгүй.

Горький хүмүүсийг хайрладаг, ядуу, ядуусыг өрөвддөг сайхан сэтгэлтэй эмээ Акулина Ивановнаг халуун дулаан сэтгэлээр дурсав. Нэгэн цагт санагдсан зүйлдээ талархалтай байсан ууртай өвөөУчир нь тэр ач хүүдээ бэрхшээлийг даван туулахыг сургасан.

Зохиолч Д.Гранины санааг олон хүн анхаарах ёстой гэж бодож байна орчин үеийн өсвөр насныхан. Эцсийн эцэст тэдний дунд сурлагадаа муугаар ханддаг, томчуудын сайн зөвлөгөөг сонсдоггүй хүмүүс олон байдаг нь нууц биш. Магадгүй эдгээр залуусын зарим нь өөрчлөгдөхөд тусална илүү сайн талямар хичээл зүтгэлтэй, сонирхолтой оюутан байсан тухай дурсамж доод зэрэглэлүүдСургууль, хүүхдүүддээ зөвхөн сайн сайхныг хүсдэг эцэг эхчүүдийн санаа бодлыг үнэлдэг үү?

Д.Гранин "Өнгөрсөн ... хорио цээр, ичгүүр, гэмшлийг даван туулж болохгүй" гэж үздэг. Хүүхэд насны сайхан, эерэг дурсамж нь хэзээ ч хэнд ч "хор хөнөөл учруулахгүй" бөгөөд текстийн зохиогчийн энэ байр суурьтай санал нийлэхгүй байх аргагүй юм.

Достоевскийн баатар Алёша Карамазовын хэлсэн үгэнд өмнө нь анзаардаггүй байсан ч одоо бодоход:
"Тиймээс илүү өндөр, илүү хүчтэй, эрүүл, ирээдүйд амьдралд хэрэгтэй зүйл байхгүй гэдгийг мэдэж аваарай, ялангуяа бага наснаасаа, эцэг эхийн гэрээс авсан сайхан дурсамж шиг.

Бичлэг

Ихэнхдээ өнгөрсөн үе рүү эргэх нь тухайн хүний ​​одоогийн байдалд нөлөөлдөг. AT энэ текстТИЙМ. Гранин хүний ​​амьдралд бага насны дурсамжийн үүргийн асуудлыг хөнддөг.

Энэ сэдвийг задлан шинжилж үзэхэд зохиолч романы баатруудын нэг Ф.М. Достоевский эцэг эхийн гэрээс авсан "зарим сайхан дурсамж" нь хүний ​​хамгийн сайн, хамгийн хүчтэй, эрүүл, хэрэгтэй дурсамж байж чаддаг. Зохиолч бидний анхаарлыг Алеша Карамазов ийм мэдэгдэл хийснээр шаарддаггүй, номлодоггүй - тэр зөвхөн бүх хүмүүст "сайхан санагдсан" мөчүүдийг санахыг уриалахыг хичээдэг. Ийм дурсамж нь ёс суртахууны хувьд томьёолж, ойлгомжтой байх ёстой - энэ тохиолдолд тэд хүнд маш их сайн сайхан, ашиг тусыг авчирч чадна.

ТИЙМ. Бага насны дурсамж нь хүний ​​хандлага, амьдралд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг - аз жаргал, өөртөө сэтгэл ханамжийг авчирдаг, хүнд хэцүү, гунигтай мөчүүдэд тэдний оршихуйг шинжилж, утга учираар дүүргэж, улмаар "сэтгэлийг холбодог" гэж Гранин үздэг.

Би зохиогчийн санаатай бүрэн санал нийлж байгаа бөгөөд эцэг эхийн гэрт төрсөн хүний ​​дурсамж, таныг нэгэн цагт сайн байсан гэсэн шинэ мэдрэмж нь хүний ​​амьдралд шинэ өнгө авчирч, түүнийг утга учир, итгэлээр дүүргэж чадна гэдэгт би итгэдэг. өөрийн аз жаргал.

Хүүхэд насны дурсамжийн үүргийн асуудлыг М.Ю. Лермонтов. Зохиогч энэ сэдэвт стандарт бус байдлаар хандсан бөгөөд Печорины жишээг ашиглан заримдаа дүн шинжилгээ хийх боломжтой болохыг харуулсан. өөрийн амьдрал, тэдний бага наснаасаа хийсэн үйлдэл нь тухайн хүний ​​одоогийн нөхцөл байдлыг тайлбарлахад тусалдаг. Өөрийнхөө монолог дээр баатар амьдралынхаа үеийг "бүх дэлхийг хайрлах" - сайн зүйл хийх, хайрлах, найз нөхөдтэй болох, аз жаргалтай байлгахад бэлэн байсан үеийг дурджээ. Үүний ачаар тэрээр бусадтай адил мэдрэмжийг мэдэрч, ганцаараа байж чадахгүй, хийж чадна гэдгээ ойлгосон. сайн үйлсмөн энэ нь түүний зүрх сэтгэлд бага зэрэг дулааныг хадгалсан нь гарцаагүй. Гэвч үнэн хэрэгтээ тэр үед тэрээр өөрийгөө бүх ертөнцөөс хааж, шударга бус явдалд уур хилэнгээр хариулах, хорон санаа, хоёр нүүр гаргахад нь харгислал, харгислалаар хариулах нь түүнд илүү хялбар бөгөөд илүү дээр байх болно гэж өөрөө шийдсэн юм. хүмүүс болон түүний эргэн тойрон дахь бүх зүйл тоглоом мэт.

Хүүхэд насны дурсамжийн дүн шинжилгээ нь М.Горькийн "Хүүхэд нас" өгүүллэгийн баатарт амьдралынхаа хүнд хэцүү мөчүүдэд түүний оршин тогтнох нь санагдсан шиг аймшигтай биш бөгөөд бидний хүн нэг бүр амьдралаа сайхан болгож чадна гэдгийг ойлгоход тусалсан. Алёша эмээгээсээ суралцсан аминч бус хайр, энэрэн нигүүлсэхүй, айдасгүй байдал, дараа нь эдгээр мэдрэмжүүд илрэх мөчүүдийг эргэн дурсаж, баатар өөрийгөө маш их чадвартай гэдгээ ойлгосон - үүнээс гадна тэрээр хайрыг амархан, аз жаргалаар өгч чадна. Бага нас, эмээгийн дурсамж хар тугалга жигшүүрт зүйл» амьдрал, тэднийг гэрэлтүүлсэн хүмүүсийн тухай М.Горькийн бичихэд тусалсан гайхалтай түүхТаны бага насны тухай, магадгүй энэ нь таны дурсамжийн нөлөөн дор хийж чадах хамгийн сайн зүйл юм.

Тиймээс, хүн ямар ч байсан, юу ч туулсан, юу бодож байгаагаас үл хамааран бага насны дурсамж нь түүний ертөнцийг үзэх үзлийг өөрчилдөг бөгөөд хэрэв илүү сайн зүйл хийхгүй бол ядаж түүнд сайн сайхан зүйл байсан гэдгийг сануулъя гэж дүгнэж болно. түүний амьдрал.