Пришвин үлгэрийн сэдвийг сонирхолтой байдлаар тоглодог нь тодорхой байна, жишээлбэл, үйл явдал үнэхээр болж байгаа гэдэгт уншигч эргэлздэггүй, гэхдээ үлгэрт маш их зүйл байдаг. үлгэрийн баатрууд. Настяг хүртэл Алтан тахиатай зүйрлэдэг бөгөөд Митрашийг "Цүнхэнд байгаа бяцхан хүн" гэж нэрлэдэг.

Бидний судалж буй “Нарны агуулах” өгүүллэгт өнчирч хоцорсон хүүхдүүдийн адал явдлын тухай өгүүлдэг. Эдгээр хүүхдүүд ийм хэцүү нөхцөл байдалд ордог. амьдралын нөхцөл байдал, энэ нь насанд хүрэгчдэд ч хэцүү байх болно. Хүүхдүүд эрт насанд хүрэгчид болж, "насанд хүрсэн" асуудлыг шийдэх ёстой. Ийм нөхцөлд тэд ямар чанаруудыг харуулдаг вэ? Жишээлбэл, Настя маш хэмнэлттэй, Митраша бол чадварлаг гар урчууд, тэр байтугай модоор аяга таваг хийж чаддаг.

Зохиолчийн дүрүүддээ хандах хандлага тод харагдаж байна. Тэр тэднийг "бидний дуртай" гэж нэрлэдэг. Митраша, Настя хоёр үе үе үл ойлголцол, хэрүүл маргаантай байдаг нь тодорхой боловч ах нь одоо гэрт байгаа гол хүн гэдгээ харуулахыг хичээдэг. Гэхдээ ах эгч хоёр ерөнхийдөө бие биедээ хайртай учраас энэ бүх хэрүүл өхөөрдөм байдаг. Зураг гол дүрЭнэ нь хүүхдүүд цангис жимс түүж явахаар шийдсэн нөхцөл байдалд сайнаар илэрдэг. Энэ нь "Нарны агуулах" -ыг шинжлэхэд маш чухал юм. Тэд бэлтгэлдээ ямар нухацтай, нухацтай ханддаг вэ! Ах нь эцгийнхээ түүхийг санаж, "Палестин эмэгтэйн" тухай ярьж байна. Тэрээр "Палестин хүн" олно гэж найдаж байгаа бөгөөд ингэснээр илүү олон чихэрлэг цангис жимс авах болно. Үүний үр дүнд залуусын хооронд шаардлагагүй маргаан үүсч, бүгд бие даан ой руу явдаг.

"Нарны агуулах" шинжилгээний чухал дэлгэрэнгүй мэдээлэл

Пришвиний "Нарны агуулах" үлгэрт байгаль гол үүрэг гүйцэтгэдэг. Пришвин байгалийг чадварлаг дүрслээд зогсохгүй түүнийг бие даасан байдлаар "сэргэсэн" жүжигчинөөрийн гэсэн амьдралтай хүн. Байгаль нь хүүхдэд тохиолдож буй үйл явдалд хандах хандлагаа хүртэл онцгой байдлаар илэрхийлж, тэдний амьдралд нөлөөлдөг. Митраш ​​Настятай муудалцаж, тэд салсны дараа салхи ууртай гаслан, модыг чичирч, гиншиж, нар алга болов. Ийнхүү баатрууд сорилтод бэлтгэх ёстой нь тодорхой болов.

Зохиогч Антипихийн хөгшин хүний ​​дүрийг гайхалтайгаар бүтээжээ - түүний хэдэн настай нь мэдэгдэхгүй, маш хөгшин гэдэг нь тодорхой. Антипич хэлсэн үгэндээ хааяа оньсого хэлж, Травка нохойнхоо хэлийг ойлгодог бөгөөд түүнд өөрийгөө тайлбарлаж чаддаг. Антипич Травкад хэлэв гол нууцхайрлах, хайрлах чадвараас бүрддэг амьдрал гэх мэт харилцан хайрамьд биетүүдийн хооронд байх ёстой, ялангуяа тэдний хэн нэгэнд тусламж хэрэгтэй бол. Зөвхөн хүмүүс ч биш амьд биетүүдийн тухай ярьж байгаа нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Жишээлбэл, хөгшин Антипичийг нас барахад энэ нь юуны түрүүнд Травкагийн хувьд золгүй явдал болсон бөгөөд тэр эцэст нь бидний гол дүр Митрашаг "бяцхан Антипич" гэж үзэх болсон. Нохой хүүг намаг газраас аварсаны дараа ийм явдал болжээ.

Мэдээжийн хэрэг, Пришвиний "Нарны агуулах" үлгэрт дүн шинжилгээ хийхдээ Митраша, Настя нарын шүүх хурлын шалтгаан юу байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. Митраша мартаж өөртөө найдаж байв ардын мэргэн ухаан. Тэр намаг руу явсан бөгөөд энэ нь түүнийг алах шахсан юм. Настя шуналдаа автаж, өөртөө цангис жимс түүж, улам бүр цааш явав. Охин хэт авирсанаа мэдээд орилжээ. Гэвч түүний уйлах нь дүүгээсээ айсандаа болсон бөгөөд Митраш ​​түүний дууг барьж авав. Настя өөрөө буруу гэдгээ ухаарч, өөрийгөө зэмлэв.

Гол дүрүүдийн дүрүүдийн талаархи дүгнэлт

Травка нохой Митрашаг шинэ эзэн гэж тэр даруй ойлгож эхлээгүй. Баатар нохойгоо аврагчаа дуудах үед л тэр түүний хүчийг хүлээн авав. Өөрийгөө асар их аюулд өртсөн Митраша насанд хүрэгчдийн чанар, хүч чадал, эр зоригийг харуулсан бөгөөд Грасс үүнийг мэдэрсэн. Түүнчлэн Митрашигийн замд саад болж байсан туршлагатай махчин амьтны гарт амиа алдсан нь хүч чадал, эр зоригийн бас нэгэн илрэл юм.

Бид үүнд найдаж байна энэ шинжилгээ"Нарны агуулах" өгүүллэг танд хэрэг болно. Манай уран зохиолын блогт илүү олон удаа зочилж, нийтлэлээ найзуудтайгаа хуваалцаарай.

М.Пришвиний “Нарны агуулах” өгүүллэгийг оюутнуудын төсөөллийн онцлог.

Оюутнуудын түүхийн талаархи ойлголтын онцлогийг ажигласнаар бид хэзээ гэж дүгнэж болно бие даасан уншихСургуулийн хүүхдүүд түүхийн үйл явдлын тоймыг мэдэж, байгалийн бие даасан дүрслэлийг ойлгодог. Хамгийн чухал зүйл бол хүүхдүүдийн хэрүүл маргааны шалтгаан нь тэднийг бодоход хүргэдэггүй; Оюутнууд Настя, Митраш ​​нар Сохор Элан руу ямар замаар явах ёстой вэ гэсэн маргааныг дахин гаргахаар хязгаарладаг. Багшийн тусламжгүйгээр сургуулийн сурагчид үлгэрийн гарчгийн утга учрыг илчлэх хүсэлгүй байдаг.

Гэхдээ Пришвиний үлгэрийг оюутнуудын шууд хүлээн авах мөн чанарын талаар дүгнэлт хийх гэж яарах хэрэггүй, учир нь амаар илтгэл байхгүй байгаа нь тухайн зүйлийг ойлгох хязгаарлалтын тухай биш харин ухамсартай ойлголт, гоо зүйн ойлголтын туршлага дутмаг байгааг илтгэж магадгүй юм. уран зохиолын ажил, ялангуяа ийм нарийн төвөгтэй философийн ажил, "Нарны агуулах" гэж юу вэ М.М. Пришвина.

Дээрхтэй холбоотойгоор ийм таамаг бий нэмэлт хэрэгсэл"Нарны агуулах" -ын ёс суртахууны болон гоо зүйн чадамжийн талаархи ойлголтыг тодорхойлох нь сургуулийн сурагчдын зураг байж болох бөгөөд тэдгээрийг ангидаа текстийг судлахаас өмнө бүтээж эхэлнэ. Уран зохиолын багш нарын практикт урлагийн бүтээлийн текст дээр үндэслэсэн зургийг оюутнууд ангид дүн шинжилгээ хийх явцад эсвэл энэ ажлын дараа хийдэг. Энэхүү жижиг туршилт нь хязгаарлагдмал зорилготой: уншсан зүйлийнхээ аман тайланд тэмдэглэгдээгүй оюутны ойлголтын давхаргыг тодорхойлох. Үр дүн нь сонирхолтой байлаа.

Шинжилгээ хийхийг хичээцгээе дүрслэлийн ойлголт 6-р ангийн сурагчдын "Нарны агуулах" текстийг өөрсдийн уран зураг. Туршилтын судалгааны аргуудыг турших арга зүй уран сайхны ойлголтдараах байдалтай байсан. Пришвиний үлгэрийг уншсан Ростов-на-Дону дахь Донын жинхэнэ гимназийн VI "В" ангийн сурагчдад зураг зурах, ямар ч сэдэв, анги, тайлбарыг сонгох даалгавар өгсөн. Үр дүнд нь хүүхдүүдийн зургийг "Нарны агуулах" үйл явдлын дараалал болон дараагийн текстийн ажлын ижил төстэй үе шатуудын дагуу зохион байгуулъя, энэ нь Пришвиний түүхийг шинжлэх уламжлалт аргад өөрчлөлт оруулахад тусална. Оюутнуудын бүтээсэн зургууд нь гүйцэтгэл, бие даасан байдлын хувьд харилцан адилгүй боловч текстийг нэлээд ялгаатай, гүнзгий ойлголттой болгодог. Зургийн сэдвийг сонгох нь бас сонирхолтой юм.

Настягийн хөргийг ангийн охид толилуулжээ. Оюутнууд Пришвин "алтан тахиа" дүрээр илчилсэн зүйлийг түүнд тусгасан байв. Охидын хөрөг зургийн ерөнхий баяр баясгалантай сэтгэгдэл нь хослолоор нэмэгддэг тод өнгөТэгээд алтан үс. Настя нарны туяагаар гэрэлтэж байх шиг байна. Өөр хоёр оюутны зурсан зургууд нь оюутнууд Настя, Митраша хоёрын ажил амьдрал, тэдний энгийн газар тариалангийн ажилд ихээхэн анхаарал хандуулж байгааг харуулж байгаа нь текстэн дээр ажиллах хичээл дээр энэ асуудалд анхаарлаа хандуулах шаардлагатай байгааг харуулж байна. Оюутнууд тосгоны хашаа, байшин, барилга байгууламж, Митраша үхэр хөөж, Настя ямаа маллаж буй ногоон нугын дэвсгэр дээр дүрсэлсэн байдаг.

Сургуулийн сурагчид хүлэрт баялгийг бий болгоход нарны энергийн ач холбогдлыг зохиолч онцгой сонирхоод зогсохгүй хүүхдүүдийг дүрслэх онцгой "нарны туяа", Пришвиний үлгэрийн өвөрмөц амтыг тэдний мэдэгдэлд мэдэрдэггүй байв. "Нарны агуулах" -ыг судлахын өмнө багштай хийсэн ярилцлагадаа

Нэгнийх нь зурган дээр шилдэг оюутнуудангид бид нийлсэн мод, түүхийн баатрууд явах хоёр өөр замыг харж байна: Настягийн зааж буй газар тод харагдаж, Митрашагийн гар тулгарсан өвсөөр ургасан бараг үл үзэгдэх болно. Зурган дээр бие даасан байдлын мэдрэмж байдаггүй, гэхдээ Митрашагийн зан чанар, түүний зөрүүд, тэсвэр тэвчээрийг анхаарч үзсэнд сэтгэл хангалуун байдаг.

Гурван зураг нь ойн Антипич, нохой Травка хоёрын түүхтэй холбоотой. Зургадугаар ангийн сурагчдын түүхийн эцсийн үйл явдлын талаарх ойлголтыг хоёр зураг харуулж байна.

Хүүхдийн зурсан зургууд нь урлагийн бүтээлийн талаарх ойлголтын шинэ талыг нээдэг. Урьдчилсан аман ярианы өгөгдлүүдтэй хослуулан эдгээр зургийн туршилтууд нь оюутнууд тухайн бүтээлийн зураг, сэдэв, санааг ухамсартайгаар хүлээн зөвшөөрсөн гэдэгт итгүүлж байна. Сургуулийн хүүхдүүд өртөмтгий байсан үзэл суртлын төлөвлөгөөТэгээд уран сайхны арга барилЗохиогч нь хүн ба байгалийг үзэх үзэлдээ. Энэхүү жижиг туршилтыг хийх нь түүний мөн чанарт харшлахгүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй урлагийн авьяасПришвина. Зохиолч түүнд ихэвчлэн харсан зүйлийнхээ зургийг авах, энэ тухай бичих гэсэн хоёр хүсэл байдаг гэж хэлсэн. Гайхалтай жишээЗохиолчийн "Блюдовын намаг дээрх гацуур ба нарс" гэрэл зураг нь түүнд "Нарны агуулах" киноны чухал зургуудын нэгээр урам зориг өгсөн. Уран сайхны гэрэл зургуудтай ажиллах бүтээлч амьдралПришвина онцгой газар, зохиолчийн цуглуулсан бүтээлүүдэд толилуулсан олон тооны илэрхийлэлтэй гэрэл зургуудаар нотлогддог.

Хийсэн туршилт нь "Нарны агуулах" үлгэрийг судлах бүх үе шатанд оюутнуудтай ажиллахад тохируулга хийхэд тусалдаг. Юуны өмнө оюутнуудын дүрслэлийн ойлголт, гоо зүйн мэдрэмжийг хөгжүүлэхэд анхаарал хандуулах, хичээлийн сэтгэл хөдлөлийн чиг баримжааг нэмэгдүүлэх шаардлагатай байна. Хүүхдүүдийн амьдрал дахь ажлын үүрэг, тэдний зан чанарын өвөрмөц байдал, амьдралын байр суурийг харуулсан бүлгүүдтэй ажиллахад илүү их анхаарал хандуулах шаардлагатай бөгөөд эдгээр даалгавруудыг хэрэгжүүлэхийн тулд бүтээлч асуулт, даалгавруудыг сайтар бодож, анхаарал хандуулах хэрэгтэй ярианы үйл ажиллагааоюутнууд болон хичээлийн ёс суртахууны чадавхи. Оюутнуудын зурсан зурганд үл тоомсорлож болохгүй янз бүрийн чиглэлийн сонирхол нь эргэцүүлэл биш, харин уран сайхны болон гоо зүйн үйл ажиллагааны нөхцөлд илэрсэн гэдгийг мартаж болохгүй.

Хөтөлбөрийн дөрвөн хичээлээс гадна олон хичээл заасан хичээлээс гадуур унших, үндсэн хичээлүүдийн өмнө байсан. Энэ нь оюутнуудад Пришвиний уран бүтээлийн ертөнцтэй танилцахад тусалсан өвөрмөц зургууд, ойлгоход тусалсан идэвхтэй хайрзохиолч хүн ба байгальд үгийн дүр төрх, ач холбогдлыг ойлгох уран зохиолын ажил.

Багшийн үлгэрийг судлах тухай товч танилцуулга нь түүний бүтээлийн гол сэдвийг хөндөх ёстой ижил зорилготой юм.

Михаил Михайлович Пришвин (1873-1954) нь агрономч, угсаатны зүйч, анчин, аялагч, зохиолч юм.

Пришвиний аялах хүсэл нь үл мэдэгдэх, "урьд өмнө байгаагүй" зүйлийг олж мэдэх хүсэлтэй холбоотой юм. Аль хэдийн зарим нэрс эртний бүтээлүүдзохиолч: "Айдаггүй шувуудын нутагт" ("Ид шидийн колобокийн ард" (1907) - хүн ба байгалийн амьдралыг ойлгох, мөрөөдөл ба бодит байдлыг хослуулах хүслээ харуулав. 1922 оноос хойш М.М. Пришвин Москва мужид амьдардаг ( Загорск, Переславль-Залесский, Звенигород). тосгоныхон.

Настя, Митраша нар М.М.-ийн бичсэн түүхийн гол дүрүүд болжээ. Пришвин 1945 онд; тэр түүнд нэр өгч, жанрыг тодорхойлдог: үлгэр. Түүндээ зохиолч хүмүүсийн сонгосон зам, байгалийн амьдралын тухай өөрийн бодлоо нэгтгэн бичсэн байдаг. Бид оюутнуудыг зохиолчийн гэрэл зурагт буулгасан байгалийн дүр төрхтэй ойртуулахыг хичээх болно. Үүний тулд бид М.М. Пришвин 1957. Үүнээс гадна бид хичээлийн үеэр Пришвины тухай киноны зургийн жаазыг ашигладаг.

Зохиолчийн сэтгэлийг юу татсаныг сайтар харцгаая, тэгвэл түүний байгаль, хүнд хандах хандлага, байгалийн амьдралаас хүний ​​ертөнцтэй ижил төстэй зүйлийг олж харах хүсэл эрмэлзэлд нийцэх болно. Хачирхалтай хэлбэртэй цасан бүрхүүлтэй моднууд нь шөнийн манаач эсвэл эхийн үнсэлттэй холбоотой байдаг. Тэрээр ойт нуурын зургийг авч, гэрэл зурагтаа "Ойн толь" гэсэн гарчиг өгдөг.

Дараа нь яриаг нээхБагш нар текст дээр ажиллаж, анги, тайлбарт дүн шинжилгээ хийж, дүрүүдийн үйлдлийн шалтгааныг бодож, ажиглалт хийдэг. уран сайхны үгсзохиолч. Боломжтой янз бүрийн сонголтууд: түүхийг бүхэлд нь эсвэл жижиг тайралтаар унших (дараагийн дүн шинжилгээ хийх) эсвэл текстийн дагалдах анализын хамт хэсэгчлэн унших. Дараах гэрийн даалгавруудыг хийх боломжтой: үлгэрийн арван бүлгээс аль нэгийг нь зохиогчийн хэв маягийг хадгалан дахин ярьж, текстийн бие даасан хэсгүүдийн хураангуйг бичээрэй ("Хүүхдийн ажлын амьдрал", "Настя Митраша хоёрын хэрүүл". "Травка нохойн түүх", "Саарал эзэн чоно" "Блюдово намаг руу хүрэх хоёр зам"), байгалийн дүрслэлийн аль нэгийг илэрхийлсэн уншлага бэлтгэ.

Зургадугаар ангийн сурагчдын "Нарны агуулах" тухай анхны ойлголтын онцлогийг харгалзан бид санал болгож буй асуулт, даалгаварт анхаарлаа хандуулах болно. гэрийн даалгавар, Учир нь аналитик яриа, дөрвөн хичээл бүрийн төгсгөлд хураангуйлах.

• 1. Настя, Митраша нарын гадаад төрх байдлын тайлбарыг хуулбарлаж, зохиолчийн хүүхдүүдэд хандах хандлагыг тодорхойлох.
• 2. Хүүхдүүдийн амьдрал, тэдний хувь заяанд хөдөлмөрийн гүйцэтгэх үүргийн талаар ярилц.
• 3. Настя, Митраша нарын нэрийн өмнөөс Блюдовын намгийн үеэр болсон үйл явдлын тухай өгүүлэхийг бэлтгэ (заавал биш).
• 4 Хүүхдүүд яагаад хэрэлдэв? Залуу баатруудын дүрийн ямар онцлог нь тэдний хэрүүл маргааны шалтгаан болсон бэ?
• 5. Митраша яагаад асуудалд орсон бэ? Настя ямар алдаа гаргасан бэ?

б. Травка нохойн түүхийг ярь. Грасс бүх хүмүүсийг оюун ухаандаа хэрхэн хуваасан бэ?

• 7. “Нарны агуулах”-ын байгалийн зураг ямар ач холбогдолтой вэ? Үлгэрт гардаг нарны дүр ямар ач холбогдолтой вэ? Зохиогч ямар зорилгоор хувь хүний ​​дүр төрхийг ашигладаг вэ?
• 8. Бүтээлийн нэр болон “үлгэр-үнэн” гэсэн дэд гарчгийн утгыг тайлбарла.

Ийм асуулт, даалгавар нь ангийнхныг ажлын бүрэн бүтэн байдал, түүний үндсэн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг ойлгоход чиглүүлдэг. Эхний хичээлүүдэд дүн шинжилгээ нь оюутнуудын нөхөн үржихүйн үйл ажиллагаанд тулгуурладаг (даалгавар 1-3). Дараа нь бид хөгжих ёстой бүтээлч сэтгэлгээ, анхаарлаа хандуулаарай ёс суртахууны асуудалажил, үгийн мэдрэмжийг хөгжүүлэх (асуулт, даалгавар 4-6). Сүүлийн (8-р) асуулт нь шинж чанаруудын ажиглалтыг нэгтгэх зорилготой юм зохиогчийн зорилгомөн бүтээлийн төрөл.

Оюутнуудын хамт бид гол дүрүүдийн тайлбар, шинж чанараар уг бүтээлд дүн шинжилгээ хийж эхэлдэг, учир нь Зохиолч өөрөө үүгээр эхэлдэг. Хичээлийн явцад дүн шинжилгээ хийх чиглэл, ажлын үнэлгээг боловсруулах, ойлголт, дүн шинжилгээнд бүрэн бүтэн байдлыг өгөх үзэл бодлын өнцгийг тодорхойлох нь онцгой чухал юм. уран зохиолын текст. Сурагчид түүхийн эхний мөрүүдийг хуулбарладаг. Энэ түүхийг бүхэлд нь геологич, анчдын нэрийн өмнөөс ярьж байгаа нь тохиолдлын хэрэг биш гэж бид шийдсэн. “Нарны агуулах”-ын төгсгөлд “Бид намгийн баялгийн хайгуулчид” гэж бичсэн байдаг. Гэхдээ бид зөвхөн хүлэрт баялгийн тухай ярьж байгаа юм биш, энэ нь зөвхөн хүлэрт нарны дулааныг өгдөг. Пришвин хүний ​​сэтгэлийн баялгийн тухай, нөхөрлөл дэх "сайхан тэгш байдлын" тухай, хүний ​​ертөнц, хүний ​​сүнс, байгалийн ертөнц дэх сайн муугийн тэмцлийн тухай бичдэг.

Настягийн дүр төрхийг тайлбарлахад "алтан" гэсэн үг давтагдсан нь гайхалтай юм. Хүүхдийн зурсан зурган дээр түүний энэ онцлогийг харуулсан. Настя 12 настай, сэвх нүүрээрээ алтан зоос шиг тархсан, үс нь "алтаар гэрэлтдэг", тэр өөрөө "алтан тахиа шиг" байв. Дараа нь оюутнууд ярьдаг. Эгчээсээ хоёр насаар дүү Митрашийг дүрслэхдээ зохиолч хүч чадал, зөрүүд зан чанарыг онцолсон тул түүнийг "Цүнхтэй бяцхан хүн" гэж хочилдог (сургуулийн багш нар нь түүнийг ингэж дууддаг, инээмсэглэв). Тэр ч бас "бүгдээрээ алтан сэвхээр бүрхэгдсэн" байв. Бид тусгалыг шууд мэдэрч байх шиг байна нарны цацрагхүүхдүүдийн нүүрэн дээр. Нарны сэдэв, хүний ​​халуун дулааныг "Нарны агуулах" номын эхний хуудсуудаас авсан. Зургаадугаар ангийн сурагчид бие даан уншиж байхдаа энэ сэдвийг олж авсан нь лавтай, гэхдээ үүнийг хэлэх боломжгүй юм урьдчилсан яриаамжилтгүй болсон. Гэхдээ зураг дээр энэ нь тод шар өнгө, нарны дүр төрхийг сонгоход тусгагдсан байв.

Дараа нь бид зөвхөн зохиолчийн төдийгүй зохиолчийн хүүхдүүдийг хайрлах хайр нь үг бүрээс харагддаг гэдэгт оюутнуудын анхаарлыг хандуулдаг. Дайны үеэр өнчирсөн хүүхдүүдийг үлгэрчид ч, хөршүүд нь ч хайрлаж, тэдэнд туслахыг хичээдэг байв. Пришвин Настя, Митраша хоёрын амьдралд нөхөрлөл чухал болохыг онцлон тэмдэглэв: "Бидний дуртай хүмүүс шиг ойр ажиллаж, амьдарч байсан нэг ч байшин байгаагүй." Тэдний нөхөрлөлд "сайхан тэгш байдал" байсан бөгөөд "нөхөрлөл бүх зүйлийг даван туулсан". Ах, эгч хоёрын хувь заяатай танилцах, тэдний гэр орон, гэр орны эргэн тойрон дахь нийтлэг нөхөрсөг ажил нь оюутнуудад ёс суртахууны сургамж, сургамж болох ёстой. хөдөлмөрийн боловсрол. Эхний хичээлийн нэлээд хэсгийг энэ асуудалд зориулахыг зөвлөж байна.

Дараа нь бид Настя, Митраша нарын амьдралын тухай ярих болно. Хүүхдүүд бүх зүйлийг тэр дор нь сураагүй, эцэг эхийнхээ дараа үлдсэн зүйл нь тариачны ферм, түүнд маш их анхаарал халамж тавьдаг байсан гэдгийг тэмдэглэжээ. “Гэхдээ манай хүүхдүүд хүнд хэцүү жилүүдэд ийм золгүй явдлыг даван туулсан уу? Эх орны дайн! - гэж зохиолч хэлэв. "Хэрэв боломжтой байсан бол" гэж бид цааш нь уншаад "тэд нэгдсэн Нийгмийн ажил. Тэдний хамрыг колхозын тариалангийн талбай, нуга, хашаан дотор, хурал цуглаан дээр, танк эсэргүүцэх шуудуунд харж болно: хамар нь маш дэгжин юм." Тиймээс хөвгүүд бүх зүйлийг сурсан, ялангуяа тэд аав, ээжийгээ олон талаараа дуурайдаг байсан. Залуус бүгд оролцсон гэдгийг бид тэмдэглэж байна ерөнхий бүтээлүүдболон хэрэг. Хүндэтгэсэн гэр бүлийн уламжлал, зөвхөн өөртөө төдийгүй бусдад сайн сайхныг хийх хүсэл (Митраша хөршүүддээ модон сав суулга хийсэн) - бүх зүйл бие биетэйгээ угаасаа холбоотой бөгөөд илчлэх болно. оюун санааны баялагах, эгч хоёр. Москвагийн 820-р сургуулийн сурагчдын бүтээсэн 11 зургийн 2 нь ах, эгч хоёрын ажил амьдралд зориулагдсан байдаг нь санамсаргүй хэрэг биш юм.

Эхний хоёр даалгавар нь хүүхдүүдээс "Нарны агуулах" номын эхний бүлгийг сайтар тунгаан бодохыг шаардана. Цаашилбал, оюутнууд "орсон" тул ийм нарийн шинжилгээ хийх шаардлагагүй. урлагийн ертөнцбүтээлүүд, зохиогчийн анхны байр суурийг эзэмшсэн. Дараагийн бүлэгасуулт, даалгавар нь түүхийн гол үйл явдал, тайлбарыг хамардаг. Бид ажиглах чадварыг хөгжүүлэх, текстийн дүн шинжилгээтэй холбоотой эерэг сэдлийг бий болгох, сэрээхэд тусалдаг ажлаас эхэлдэг. бүтээлч эхлэлзан чанар. Настя болон Митрашагийн нэрийн өмнөөс Блудов намагт болсон үйл явдлуудыг дахин өгүүлэхийг бэлтгэ (заавал биш). Ялгаатай даалгавар, үүнээс гадна тэд ангид ажиллах сонирхлыг нэмэгдүүлж, нэг элементийг нэвтрүүлдэг харьцуулсан шинжилгээцувралыг шийдвэрлэхэд биднийг ойртуулна нарийн төвөгтэй асуудлуудЗохиогчийн байр суурь, баатруудын дүрийн талаархи мэдлэгтэй холбоотой.

Дүрмээр бол сурагчдын дахин ярих нь тодорхой хувийн хандлагаар ялгагдана. аналитик шинж чанартай. Багш нь хамгийн чухал зүйлийг тайлбарлахад тусалдаг. Дахин өгүүлэхдээ "Нарны агуулах" киноны үйл явдал, дүрүүдийг хооронд нь холбох нь онцгой чухал юм. М.А. Рыбникова "Үйл явдлын шугамыг төрлийн шугамтай нэгтгэх" нь үндэс суурь гэж үздэг сургуулийн шинжилгээуран зохиолын ажил. Ер нь үйл явдлыг янз бүрийн өнцгөөс дахин ярих нь зургадугаар ангийн хүүхдүүдэд зохиолын гаднах энгийн байдлын цаана зохиолчийн гүн санааг ойлгоход тусалдаг. Гол нь баатруудын үйлдлийг эргэцүүлэн бодох нь оюутнуудад өвөрмөц болдог ёс суртахууны сургамж, тэдэнд өөрсдийн үйлдлүүдийн шалтгааныг бодоход тусалсан, нөхөрлөл, ажил хөдөлмөрт хариуцлага хүлээх мэдрэмжийг төлөвшүүлж, хүмүүсийн хоорондын маргаан, санал зөрөлдөөнүүдийн шалтгааныг ойлгож, үнэнийг худал, өнгөц, өнгөц байдлаас ялгаж салгаж сургасан.

Бид байгалийн байдлыг толинд тусгагдсан мэт хэвтэж буй чулуун дээрх хүүхдүүдийн хэрүүл рүү шилждэг. Тэнгэрт үүл гарч ирээд “хүйтэн цэнхэр сум шиг хагасыг нь таслав мандах нар" Дараа нь "хоёр дахь хүйтэн цэнхэр сум нарыг гатлав." Эцэст нь, ах, эгч хоёр өөр замаар явахад хэрээ хусуурыг мөргөсөөр, "саарал харанхуй нягт нүүж, амьдралыг туяагаар бүхэлд нь бүрхэв". Оюутнуудтай хийсэн ярианы энэ хэсэгт бид дүрслэх тухай ойлголт, түүний урлагийн бүтээл дэх үүрэг ролийг өргөжүүлдэг.

Хүүхдүүдийн хэрүүл маргааны гүн гүнзгий шалтгаануудын талаар бид дахин эргэцүүлэн бодож, сургуулийн хүүхдүүдэд анхааралтай уншиж, дүн шинжилгээ хийх, мөн "Нарны агуулах" -ын ёс суртахууны чадварыг ойлгоход сургах болно. Тэгвэл залуу баатруудын ямар зан чанар тэдний хэрүүл маргааны шалтгаан болсон бэ? Хариултыг хамтдаа тунгаан бодох нь сурагчдыг ах, эгч хоёрын амьдралын байр суурийн ялгааг ойлгоход хүргэдэг. Митраша шинэ, үл мэдэгдэх зүйлийг нээхийг хичээдэг. Тэр "өмнө нь хэн ч явж байгаагүй" газар очихыг хүсдэг. Настя хүн төрөлхтний туршлагыг эзэмшдэг бөгөөд "бүх хүмүүс явдаг" газар очихыг хүсдэг. Хүүхдүүд “Сохор Еланыг тойрох том, жижиг зам хоёулаа Сухая мөрөн дээр нийлж, тэнд, Сухая голын цаадах, салхаа больж, эцэст нь Переславын том зам руу гарсныг” мэдээгүй.

Митраша шууд зам болох "түүний замыг" сонгодог. "Зам" гэсэн хүний ​​​​замын сэдэв нь М.М.Пришвиний бүтээлийн гол сэдвүүдийн нэг гэдгийг ангийнханд хэлье. “Хөлгийн сав” киноны баатруудын нэг “Үнэний замд яваа хүн бүр өөрийн гэсэн замтай” гэж хэлдэг. Зохиолчийн хэлснээр хүн бүр хувийн, өөрийн эзэмшсэн, нийтлэг зүйлтэй ирэх ёстой өндөр замамьдрал." Настя, Митраш ​​хоёр зам хоёулаа нэг газар нийлдэг гэдгийг мэдээгүй. Тэд бас өөр зүйлийг мэдэхгүй байсан: Настя хүний ​​туршлагад итгэх итгэл Митрашагийн үл мэдэгдэх мөрөөдөлтэй хослуулах ёстой.

Энэхүү дүгнэлт нь оюутнуудыг 5-р асуултын хариуг бэлтгэхэд хүргэдэг: "Митраша яагаад асуудалд орсон бэ? Настя ямар алдаа гаргасан бэ?

Митраш ​​"хүний ​​зам"-аас салаагүй бол өвгөн ойчин Антипихийн "Хэрэв та гарцыг мэдэхгүй бол усанд бүү орно" гэсэн зөвлөгөөг мартаагүй бол асуудалд орохгүй байсан гэж сургуулийн сурагчид дүгнэдэг. ” Митраша "түүн шиг хүн явж байсан, тэр өөрөө Митраша аюулгүйгээр алхаж чадна гэсэн үг" гэсэн замаар алхав. Гэвч Митраш ​​замыг богиносгохоор шийдэж, "хүний ​​замаас гарч, Сохор Эланд шууд авирав." Гэвч Настя түүнд аюулын талаар анхааруулж, "цагаан өвс Еланигийн эргэн тойронд явах чиглэлийг заажээ." Митраш ​​хүмүүсийн туршлагыг үл тоомсорлож, "хүний ​​замын байнгын хамтрагч" цагаан өвсийг орхин шууд явмагцаа тэр даруй өөрийгөө аюулд оров. Эхэндээ тэр түүнийг мэдэрдэггүй байсан тул эланыг "Гадаад төрхөөр нь таних боломжгүй байсан тул" Сохор гэж нэрлэдэг байв. Хүү аюулыг мэдрээд зогсоход тэр агшин зуур өвдгөөрөө живэв. Би түлхэх гэж оролдсон - дахин, дахин, дахин. Тэгээд тэр намаг дээр буугаа тавиад л тэвчихийн тулд цээжиндээ живэв. Тэгээд л тэр үед "ямар ч муу зүйлд ухаантай шаазгайнууд намагт живсэн бяцхан хүний ​​хүч чадалгүйг ойлгов."

Хандгай, Настя хоёрын уулзсан хэсэг оюутнуудад сонирхолтой болсон. Хамгийн гайхалтай нь хандгай Настяг хүн гэж андуурдаггүй: "Тэр жирийн амьтдын зуршилтай" гэж хэлдэг. Зөвхөн исгэрэх могойтой уулзсан нь л Настягийн ухаанд автав: "Настя өөрийгөө тэнд, хожуул дээр үлдсэн гэж төсөөлж, одоо могойн арьснаас гарч ирээд хаана байгаагаа ойлгохгүй зогсож байна." Ярилцлагын энэ хэсэгт түүхийн эцсийн хэсэгт шилжихийг зөвлөж байна. Настя нүүлгэн шилжүүлсэн Ленинградын хүүхдүүдэд бүх эдгээх жимсээ өгөхөд л тэд шунахайнаасаа болж хичнээн их зовж шаналж байсныг ойлгов.

М.М "Нарны агуулах" зохиолыг судалсны дараа. Пришвина багш ангидаа янз бүрийн даалгавар санал болгож болно: гэрийн даалгавар янз бүрийн төрөлУран зохиолын танхимд үзэсгэлэн гаргах, уншлагын уралдаан, байгальд аялах гэх мэт үзэсгэлэнтэй зураг зурах.

Ажлыг судлах бүх үе шатанд (танилцуулга, чиг баримжаа олгох ангиуд, дүн шинжилгээ хийх хичээл, эцсийн ангид материалыг нэгтгэн дүгнэх) онцгой утгаУран сайхны цогц ойлголтыг бий болгохдоо зохиогчийн зорилго, цаг хугацаа, хүний ​​тухай ойлголт, энэ ойлголтыг дүрсийн систем, бүтээлийн бүтцэд тусгахад анхаарлаа хандуулдаг. Зохиолчийн санааны ертөнц, түүний гоо зүйн зарчимОюутан уншигчдад тэр даруй илчлэгддэггүй, харин зорилгогүй байдаг хамтарсан үйл ажиллагаадахь багш, оюутнууд энэ чиглэлдОюутнууд бие даасан үзэгдэл, ангиудын утгыг нэг зурагт нэгтгэдэггүй, найруулга, жанрын утга учиртай үүргийг мэдрэхгүй, яруу найргийн илэрхийллийн хэрэгслийн талаар сэтгэн бодохгүй байх нь бүрэн бус, хуваагдмал ойлголтыг бий болгодог. ажлын маш мөн чанар.

Гүйцэтгэгч: Колотовкина Анастасия.

Михаил Михайлович Пришвин

“Байгалийг хамгаална гэдэг эх орноо хамгаална гэсэн үг.”

М.Пришвин

Михаил Михайлович Пришвин 1873 оны 1-р сарын 23-нд төрсөн. Хрущев, Орел мужийн Елец дүүрэг.

Оросын зохиолч, байгалийн тухай бүтээлүүдийн зохиолч, тэдгээрт байгаль, ан агнуурын түүх, хүүхдүүдэд зориулсан уран сайхны тусгай гүн ухааныг илчилсэн. Түүний амьдралынхаа туршид хадгалдаг өдрийн тэмдэглэлүүд нь онцгой үнэ цэнэтэй юм.

Худалдааны гэр бүлд төрсөн. Сургуулиа төгсөөд хөдөөгийн сургууль, Елецкийн сонгодог гимназид орж, багш В.В.Розановыг доромжлоод хөөгдсөн (1888). Тюмень руу нүүж авга ахындаа амьдрахаар Тюмений бодит сургуулийн зургаан анги төгссөн. 1893 онд Пришвин Ригагийн Политехникийн дээд сургуульд элсэн орсон.

Тиймээс М.Пришвин "Айдаггүй шувуудын оронд" хэмээх анхны ном нь түүнийг бүтээжээ. алдартай зохиолч. Оросын уран зохиолд шинэ нэр гарч ирэв - Пришвин. Гэхдээ Михаил Михайловичийн хувьд өөрт нь хүрэх зам тийм ч ойрхон байсангүй, тэр даруйдаа бид Пришвин гэдэг нэрийг дуудахад төсөөлдөг.

Тэр олон ном бичсэн, хичээсэн янз бүрийн жанруудтухайлбал: өгүүллэг, эссэ, шүлэг, роман, өдрийн тэмдэглэл. Гэхдээ тэдгээрийн ихэнх нь байгальд бичигдсэн байдаг бөгөөд үүнийг бүтээлийн гарчигнаас ч харж болно.

Үнэгний талх

Журка

Алтан нуга

Ойн шал

Ярьдаг дэгээ

Хромка

Зохион бүтээгч

Залуус, дэгдээхэйнүүд

Цэнхэр баст гутал

Баавгай

Хандгай

Нэг балга сүү

Ромка урсгалыг хэрхэн гатлав

Манай цэцэрлэг

Авралын арал

Ойн эзэн

Нарны агуулах

Бид багаасаа байгалиа хайрлаж, хамгаалж, хүн төрөлхтөнд нэн шаардлагатай үнэт зүйлийг нь хадгалахыг хичээх ёстой гэж сургадаг. Байгалийн сэдвийг бүтээлдээ хөндсөн Оросын олон агуу зохиолчдын дунд нэг нь ерөнхий байдлаасаа ялгарсаар байна. Бид "хөгшин ойн хүн" гэгддэг Михаил Михайлович Пришвиний тухай ярьж байна. Оросын уран зохиол. Энэ зохиолчийг хайрлах нь эрт дээр үеэс эхтэй бага ангиуд, мөн олон хүн үүнийг амьдралынхаа туршид авч явдаг.

Михаил Пришвиний бүтээлүүд дэх хүн ба байгаль

Михаил Пришвиний бүтээлүүдийг уншиж эхэлмэгц та тэдний онцлогийг шууд ойлгож эхэлдэг. Тэдэнд түүний үеийнхний тийм их дуртай улс төрийн өнгө аяс байхгүй, нийгэмд хандсан тод мэдэгдэл, уриалга байдаггүй. Бүх бүтээлүүд нь гол үнэ цэнэ нь хүн, мөн байдгаараа ялгагдана дэлхий: байгаль, амьдрал, амьтад. Зохиолч нь байгальтай эв нэгдэл ямар чухал болохыг ойлгохын тулд эдгээр урлагийн үнэт зүйлсийг уншигчдадаа хүргэхийг хичээдэг.

Пришвин нэгэнтээ:“...Би байгалийн тухай бичдэг, гэхдээ би өөрөө зөвхөн хүний ​​тухай боддог” . Энэ хэллэгийг түүний түүхүүдэд систем бүрдүүлэгч гэж нэрлэж болно, учир нь бид тэдгээрээс нээлттэй, сэтгэдэг хүнийг хардаг. цэвэр сэтгэлээржинхэнэ үнэт зүйлсийн тухай ярьж байна.

Пришвин хэд хэдэн дайн, хувьсгалыг даван туулж чадсан ч тэр хүнийг амьдралыг тал бүрээс нь мэдрэх хүсэл эрмэлзэлийнхээ төлөө магтахаа зогсоосонгүй. Мэдээжийн хэрэг, түүний бүтээлүүдэд зөвхөн хүмүүс ярьдаг төдийгүй мод, амьтад ч бас байдаг тул түүний байгальд хайртай байх нь онцгой юм. Тэд бүгдээрээ хүнд тусалдаг бөгөөд ийм тусламж нь харилцан бие биенээ илэрхийлдэг бөгөөд энэ нь эв нэгдлийг онцолж өгдөг.

Өөр нэг агуу зохиолч Максим Горький өөрийн үед Михаил Михайловичийн тухай маш зөв ярьж байсан. Оросын зохиолчдоос ч ийм юм үзээгүй гэж тэр хэлэв. хүчтэй хайрбайгальд. Үнэн хэрэгтээ Пришвин байгальд хайртай байсан төдийгүй энэ тухай бүх зүйлийг сурч, дараа нь энэ мэдлэгийг уншигчдадаа дамжуулахыг хичээсэн.

Цэвэр ариун байдлын талаархи үндэслэл хүний ​​сэтгэл

Михаил Пришвин хүмүүст чин сэтгэлээсээ итгэж, зөвхөн сайн сайхан, эерэг талыг олж харахыг хичээдэг байв. Зохиолч олон жилийн туршид хүн илүү ухаалаг болдог гэдэгт итгэдэг байв."...хүмүүс ийм л байдаг, тэд дэлхий дээрх бүх зүйлийг тэвчсэн боловч үхэх хүртлээ өөрсдөө сайжирч, сайжирдаг." Хувь заяаны хүнд цохилтыг даван туулсан Пришвинээс өөр хэн энэ талаар мэдэх ёстой.

Суурь хүний ​​харилцааХүн найз нөхөд, хайртай хүмүүсийнхээ дэмжлэгийг үргэлж олох ёстой тул зохиолч харилцан туслалцаа үзүүлэхийг онцолжээ. Тэрээр хэлэхдээ: "Хамгийн дээдийн ёс суртахуун бол хамтын ашиг тусын тулд хүн чанараа золиослох явдал юм." Гэсэн хэдий ч Пришвины хүмүүсийг хайрлах хайр нь түүний байгалийг хайрлах хайраар л таарч болно. Өгүүлбэр бүр нь нуугдаж байхаар олон бүтээл бичигдсэн байдаг гүн утгатай, хүн ба байгаль хоёрын нарийн харилцааны тухай хэлэлцүүлэг.

М.Пришвин бол хамгийн агуу зохиолчбайгаль, хүнийг хооронд нь холбосон . Тэр хэлэхдээ гайхах зүйл алга:"Дэлхий дээрх бүх сайхан бүхэн нарнаас, сайн бүхэн хүнээс гаралтай."

"Нарны агуулах" бүтээлийн дүн шинжилгээ

Төрөл : Нарны агуулах" -үлгэр. Учир нь маш жинхэнэ хүүхдүүд маш бодит аялалд явдаг - цангис жимсний хувьд. Гэхдээ тэд байгалийн амьд хүчнүүдтэй харьцах ёстой - аль алинд нь тааламжтай, дайсагнасан (Саарал газрын эзэн чоно).

Гол дүрүүдийн онцлог:
"Нарны агуулах" бүтээлийн гол дүрүүд нь уг бүтээлд дурдсанчлан эцэг эхээ алдсан Митраша, Настя хэмээх ах, эгч нар юм.

Ажлын хамгийн эхэнд гол дүрүүдийн тайлбарыг өгсөн болно. Настягийн гадаад дүр төрх :
"Настя өндөр хөлтэй Алтан тахиа шиг байсан. Үс нь бараан ч биш, цайвар ч биш, алтаар гялалзаж, нүүрэн дээрх сэвхнүүд нь алтан зоос шиг том, ойр ойрхон, давчуу, бүх чиглэлд авирч байв. Ганцхан хамар нь цэвэрхэн, дээшээ харав."

Митрашагийн дүрсний тайлбар: " Митраша эгчээсээ хоёр насаар дүү байсан. Тэр дөнгөж арав орчим настай байсан. Тэр намхан, гэхдээ маш нягт, өргөн духтай, өргөн дагзтай байв. Тэр зөрүүд, хүчтэй хүү байсан. "Цүнхтэй бяцхан хүн" гэж сургуулийн багш нар өөр хоорондоо инээмсэглэн дууддаг. Настя шиг "цүнхэнд байгаа бяцхан эр" алтан сэвхээр бүрхэгдсэн бөгөөд эгчийнхээх шиг цэвэрхэн хамар нь дээшээ харав.

Митраша, Настя нар ухаалаг хүүхдүүд байсан: " Гэвч тун удалгүй ухаалаг, найрсаг залуус бүх зүйлийг өөрсдөө сурч, сайхан амьдарч эхлэв. Тэд ямар ухаантай хүүхдүүд байсан бэ!"

Митраша, Настя нар маш шаргуу гэдгийг тэмдэглэж болно.
“Боломж гарвал тэд нийгмийн ажилд нэгдсэн. Тэдний хамрыг колхозын тариалангийн талбай, нуга, хашаан дотор, хурал цуглаан дээр, танк эсэргүүцэх шуудуунд харж болно: хамар нь маш дэгжин юм."

Ялангуяа Настягийн тухай дараахь мөрүүдэд тэмдэглэж болно. Настя яг л талийгаач ээж шигээ нарны өмнө, үүр цайхын өмнөх цагт хоньчны яндангийн дагуу босчээ. Тэр гартаа мөчир барьж, хайртай сүргээ хөөж, овоохой руу буцав. Дахин унтахгүйгээр зуухаа асааж, төмс хальсалж, оройн хоол хийж, шөнө болтол гэрийн ажилдаа завгүй байв."

Ялангуяа Митрашийн тухай: " Митраша ааваасаа модон сав суулга хэрхэн хийхийг сурсан: торх, ганг, ванн. Түүний өндрөөс хоёр дахин өндөр үе мөчтэй. Мөн энэ шанагаар тэр банзнуудыг хооронд нь тааруулж, нугалж, төмөр юм уу модон цагирагаар бэхэлдэг."

Бүх зүйлийг үл харгалзан Настя дүүдээ хайртай: " Ах нь уурлаж эхэлснийг анзаарсан Настя гэнэт инээмсэглэн түүний толгойны араар илэв. Митраша тэр даруй тайвширч, найзууд сумаар заасан замаар өмнөх шигээ зэрэгцэхээ больж, нэг нэгээр нь алхав.

Митраш ​​үнэхээр зоригтой хүн байсан: " Гэвч арван нэгэн настай хүү хөгшин зальтай чоныг алж чадна гэдэгт хүн бүр итгэхгүй байв. Гэвч итгэсэн хэд хэдэн хүн олс, том чарга барин заасан газар очиж удалгүй үхсэн Саарал газрын эзнийг авчирсан” гэжээ.
Гэхдээ мэдээжийн хэрэг, ах, эгч хоёр нь төгс, зөв, дуулгавартай хүүхдүүд биш юм. Тэд аль нь илүү чухал вэ гэж маргалддаг.
« Одоо Митраша аав нь ээждээ хэрхэн сургаж байсныг санаж, аавыгаа дуурайж эгч Настядаа зааж өгөхөөр шийднэ. Гэхдээ дүү дуулгавартай, зогсож, инээмсэглэдэг ... Дараа нь "цүнхний бяцхан залуу" уурлаж, илэн далангүй, үргэлж хамараараа агаарт: - Энд бас нэг юм! -Яагаад шоудаж байгаа юм бэ? - миний эгч эсэргүүцэж байна. - Энд бас нэг юм! - ах ууртай байна. - Настя, чи өөрийгөө дөвийлгөөрэй. - Үгүй ээ, энэ бол чи! - Энд бас нэг байна!

Митраша өөрийнхөө зөв гэдгийг батлах дуртай: « Замуудын чиглэлийг луужингаар шалгаад Митраша сул мөрийг зааж хэлэв:
-Үүнийг хойноос нь дагах хэрэгтэй.
- Энэ бол зам биш! - Настя хариулав.
- Энд бас нэг юм! - Митраша уурлав. - Хүмүүс алхаж байсан, энэ нь зам гэсэн үг. Бид хойд зүг рүү явах хэрэгтэй. Явцгаая, дахиж ярихаа больё." Үүнээс болж тэрээр намагт живэх шахсан.

Настя шуналтай охин байсан : Урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй цангис жимсний ургацанд автсан би ахыгаа бараг мартав. "Эхлээд Настя усан үзмийн модноос жимс тус бүрийг тусад нь зулгааж, улаан жимс тус бүрийг газарт нугалав. Гэвч удалгүй тэр нэг жимсний төлөө бөхийхээ больсон; Тэр илүү ихийг хүсч байсан."
"Дүүгээ санах хэрэгтэй болоход Настенка цангис жимсний тариалагч бүрийн амьдралдаа ядаж нэг удаа харж чаддаггүй зүйлийг гэнэт олж харав ..."

Гэвч тэдний туулсан сорилтууд хүүхдүүдийг илүү ухаалаг, эелдэг болгодог. « Гэвч асрамжийн газраас нүүлгэн шилжүүлсэн Ленинградын хүүхдүүд өвчтэй хүүхдүүдэд боломжтой бүх тусламжийг авахаар тосгонд хандахад Настя тэдэнд бүх эдгээх жимсээ өгчээ. Тэр үед л бид охины итгэлийг олж, шунахайнаасаа болж хэрхэн зовж шаналж байсныг түүнээс олж мэдсэн."

Зохиогчийн дүрүүдэд хандах хандлага : Зохиолч бүхэл бүтэн ажлынхаа туршид зөвхөн тэдний тухай ярьдаг тул ах, эгч хоёртоо сайхан сэтгэлээр ханддаг. сайхан үгс. Тэр хүүг Митраш ​​эсвэл цүнхтэй бяцхан эр, "давхар халхавчтай анчин" эсвэл Настяаг "тахиа" гэж эелдэгээр дууддаг.

Ярианы онцлогбаатрууд: хоёр баатрын яриа ярианы хэллэг, учир нь Хүүхдүүд "Палестин", "зохицох" гэх мэт үгсийг ашигладаг.
Үүнээс гадна Митраша үргэлж ашигладаг гэдгийг тэмдэглэж болно анхаарлын үгс, энэ нь түүний эр зориг, эр зоригийг харуулж байна, жишээлбэл "Түүнийг оролдоод үзье!

Зохиогч уг бүтээлдээ янз бүрийн амьтдын дууг ашигладаг гэж та хэлж болно: "Тек-тек! - асар том шувуу, capercaillie, харанхуйд бараг л дуугардаггүй ой. - Шварк-шварк! - зэрлэг луу голын дээгүүр агаарт нисэв. - Квак! - нууран дээрх зэрлэг хулд нугас. - Гу-гу-гу... - хус модон дээрх үзэсгэлэнтэй бухын шувуу.

Зохиол, найруулгын онцлог: Пришвин хүүхдүүдэд маш анхааралтай ханддаг. Тэр зөөлөн хошигнолтой ба агуу хайрТом фермийг хэрхэн даван туулахаа мэддэг бие даасан хоёр тариачин хүүхдийг дүрсэлдэг. Пришвин ах, эгчийнхээ дүр төрхөөр тариачны нягт нямбай байдал, ажилд дуртай, практик мэдрэмж, бэрхшээлийг даван туулах чадварыг баталдаг.
"Нарны агуулах" нэр нь олон утгатай зураг юм. "Нарны агуулах" нь зөвхөн эрчим хүчний эх үүсвэр болгон ашиглаж болох хүлэр биш юм. Энэ бол хойд зүгийн бүх байгаль, энэ бол сайхан сэтгэлхүмүүс. Пришвин бол маш сайн мэддэг, байгальд дуртай. Тэрээр хаврын байгаль сэрэх, шувууд, амьтдын дуу хоолой Оросын ойн ид шидийн нэг найрал дуунд нэгдэж буйг яруу найргаар дүрсэлжээ.

Боловсролын үнэ цэнэ: Пришвин үлгэртээ хүүхдүүдэд байгалийг бишрэх гоо зүйн мэдрэмжийг төрүүлдэг, учир нь... Түүний бүтээлд байгалийг маш их дүрсэлсэн байдаг. "Нарны агуулах" номыг уншсан хүүхэд өөртөө эелдэг байдлыг бий болгодог, учир нь энэ бүтээлийн баатруудтай өөрийгөө харьцуулж, хийгдээгүй бүх зүйл зөвхөн өөрийнхөө төлөө бус, сайн сайхны төлөө байх ёстой гэдгийг ойлгодог. гэхдээ бас бусдын хувьд. Энэ үлгэр мөн хүүхдийг харамчлахгүй байхыг сургадаг, учир нь... Энэ бүтээлд "шунал"-ын чанарыг маш тодорхой буруушааж байна.Нэмж дурдахад, "Нарны агуулах" нь хүүхдүүдэд бусад хүмүүсийн санаа бодлыг сонсох хэрэгтэй, эс тэгвээс тэд маш их алдаа гаргаж чадна гэдгийг сургадаг. Үүнээс гадна тодорхойлох боломжтойЭнэ ажил нь хүүхдийг зоригтой, хөдөлмөрч байхад сургадаг.

Сэдэв:

« Настя, Митраша хоёрын харилцааны ёс суртахууны мөн чанар »

Хичээлийн төрөл:нэгтгэсэн

Зорилтууд:

• уншсан зүйл дээрээ үндэслэн гол дүрүүдийн зан чанарыг тодорхойлж сурах,
• хүүхдүүдийн үйлдэл, тэдний зан төлөвт дүн шинжилгээ хийх;
• сэтгэлгээг хөгжүүлэх, аман яриа, үгсийн сангаа тэлэх.

Даалгаварууд:

Боловсролын. Энэ ажлын хэсгүүдэд дүн шинжилгээ хийх; жанрын онцлог, дүрүүдийн дүр, зохиолчийн санаа зорилго - хүн ба байгалийн нэгдмэл байдлыг харуулах.

Хөгжлийн. Ур чадвараа сайжруулах илэрхийлэлтэй унших; яриа хөгжүүлэх, Бүтээлч ур чадвароюутнууд.

Боловсролын. Бие биедээ найрсаг хандлагыг төлөвшүүлэх, болгоомжтой хандлагабайгальд.

Татаж авах:

Урьдчилан үзэх:

1. 6-р ангийн “М.Пришвиний “Нарны агуулах” бүтээлийн дүн шинжилгээ” сэдэвт уран зохиолын хичээлийн хураангуй.

Сэдэв: Ёс суртахууны мөн чанарНастя, Митраша хоёрын харилцаа

Хичээлийн төрөл: нэгтгэсэн

Зорилтууд:

1. уншсан зүйл дээрээ үндэслэн гол дүрүүдийн зан чанарыг тодорхойлж сурах,
2. хүүхдүүдийн үйлдэл, тэдний зан төлөвт дүн шинжилгээ хийх;
3. сэтгэлгээ, аман яриаг хөгжүүлэх, үгсийн санг өргөжүүлэх.

Даалгаварууд:

Боловсролын: - энэ ажлын хэсгүүдэд дүн шинжилгээ хийх; жанрын онцлог, дүрүүдийн дүр, зохиолчийн санаа зорилго - хүн ба байгалийн нэгдмэл байдлыг харуулах.

Хөгжүүлэх: - Илэрхий унших чадварыг сайжруулах; сурагчдын яриа, бүтээлч чадварыг хөгжүүлэх.

Боловсрол: бие биедээ найрсаг, байгальд хүндэтгэлтэй хандах хандлагыг төлөвшүүлэх.

Тоног төхөөрөмж: М.Пришвиний хөрөг, проектор, кроссворд.

Хичээлийн үеэр.

Хүн байгальтайгаа харьцахдаа ухаалаг байж, түүнийг ойлгож, хайрлаж, хамгаалах ёстой.

М.Пришвин

I. Зохион байгуулах цаг.

Сайн уу залуусаа! Бие биедээ инээмсэглэж, бидний өдрийг инээмсэглэл, баяр баясгалангаар дүүргэцгээе.

II. Урам зориг боловсролын үйл ажиллагаа, сэдвийн зарлал, хичээлийн зорилго.

Өнөөдөр бид М.М.Пришвиний "Нарны агуулах" өгүүллэгийн хэсгүүдэд дүн шинжилгээ хийх болно. "Настя Митраша хоёрын харилцааны ёс суртахууны мөн чанар" хичээлийн огноо, сэдвийг бичнэ үү. Эхлэхийн тулд бид Пришвиний ажлын онцлогийг санах болно, тэр бүтээлээ юугаар бүтээв (Байгаль ба хүн, харилцаа холбоо байдаг)

III. Ажлын агуулга дээр ажиллах.

1. Уран зохиолын тулаан.

Таны зорилго бол миний асуусан асуултуудад хурдан бөгөөд зөв хариулах явдал юм.

1. Үлгэр хэдэн онд бичигдсэн бэ? (1945 онд)
2. Антипих гэж хэн бэ? (Ойчин)
3. Бүтээлийн чоно ямар нэртэй байсан бэ? (Саарал газрын эзэн)
4. Түгээмэл үгээр хэлбэл, ойд маш тааламжтай газар. (Палестин)
5. Намгийн намгархаг газар мөсөн цоорхойтой адил. (Элан)
6. Хүүхдүүдийн амьдардаг намаг газрын нэр. (Блудово)
7. Гол дүрүүдийн нэрс. (Настя, Митраша)
8. Хүүг намагт үхэхээс хэн аварсан бэ? (Нохой өвс)
9. “Нарны агуулах” зохиолыг хэний өмнөөс өгүүлсэн бэ? (Намаг баялгийн скаутууд)
10. Бүтээлийн зохиогч. (Михаил Пришвин)

2. Урд талын яриатекстийг сонгон унших, дахин ярих элементүүдтэй.

1) Та үлгэрийн гол дүрүүдийг хэрхэн харж байна вэ? Митраша, Настя нарын дотоод шинж чанаруудын талаар кластер хийхийг хичээцгээе.

3) Тэр яагаад тэднийг "Алтан тахиа", "цүнхтэй бяцхан хүн" гэж нэрлэдэг вэ?

("Алтан тахиа" хэмээх эелдэг хоч нь Настягийн тайлбарыг өгдөг гайхалтай сэтгэл татам. Үр нөлөө нь "тахиа", "хөл", "зоос", "хамар", "цэвэр", "сэвх" гэсэн үгсийг багасгах дагавараар сайжруулдаг. Митрашийг өөрөөр тайлбарладаг. Түүний тайлбар дахь гол зүйл бол эрэгтэй, хүчтэй хүсэл эрмэлзэлтэй чанарууд. "Цүнхэнд байгаа бяцхан хүн" хоч нь Митраша хэдий жижигхэн ч гэсэн "тариачин" шинж чанартай байдаг гэсэн үг юм.)

(Хүүхдүүдэд тоглож, хөгжилдөх цаг байсангүй. Том өрхийг халамжлах "амьд амьтны тухай" мөрөн дээр нь унав. Зохиогч тэднийг биширдэг, бас бахархдаг: "Гэхдээ манай хүүхдүүд ийм золгүй явдлыг даван туулсан уу? Эх орны дайны хүнд хэцүү жилүүд!")

(Зохиогч хүүхдүүдийг эцэг эхийнх нь үйлдэлтэй харьцуулсан. Настя "талийгаач ээж шигээ" "нарны өмнө босдог", "хайртай сүргээ хөөж", зуухаа асааж, оройн хоол хийж, "завгүй". Орой болтол гэрт нь сууж байв." Митраш ​​"бадан сав суулга хийхийг, "эр хүний ​​бүх гэр бүлийн ажил, бүх уулзалтад оролцдог, олон нийтийн санаа бодлыг ойлгохыг хичээдэг" гэж сурсан.)

Өгүүллийн эхэнд байгаа богино харилцан яриаг уншъя (х. 121 "Маш сайн..." гэсэн үгнээс "... эсвэл төмс тарь" гэсэн үг).

6) Энэ харилцан яриа нь ах, эгч хоёрын дүрийг ойлгоход хэрхэн тусалдаг вэ?

(Хүүхдүүд эцэг эхийнхээ зан авирыг дуурайдаг. Митраша "аав нь ээждээ хэрхэн зааж байсныг" санаж, Настя руу заахыг оролддог. Настя талийгаач ээж шигээ биеэ авч явдаг: тэр Митрашатай маргалддаггүй, инээмсэглэж, "уурлаж, уурлаж эхэлдэг. ” Настя эхлээд шоолж, дараа нь ахыгаа толгойны араар нь илбэв.

"Настя, Митраш ​​нар цангис жимсний төлөө явж байна" цувралын дүрд хуваагдсан яриаг уншъя. (х. 123 "Настя, бэлдэж эхэлж байна, ... чихэрлэг цангис ургадаг газар").

7) Энэ харилцан яриа дараагийн өгүүллэгт ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ?

(Настя ойд "Палестин"-ын тухай ярихад ахыгаа хайхрамжгүй сонсов. Түүнд өөрийн гэсэн, эмэгтэй хүн, гэр орны асуудал байдаг, тэр тэднийг зам дээр сайн хооллож байгаа эсэхийг шалгадаг. Митраша түүнийг явахаар аль хэдийн шийдсэн. Палестиныг хай, тэр бол шинэ арга зам хайж байгаа хүн.)

8) Түүхийн өрнөл ямар үйл явдал вэ?

(Мөргөлдөөн, дараа нь залуусын хоорондох маргаан бараг эмгэнэлт явдалд хүргэв. Ухаантай Настя ахыгаа өргөн, өтгөн замаар явахыг ятгах гэж оролдсон боловч Митраша зөрүүд болж, "өөрөө, өөрийнхөө замаар" явав. Энэ үед Настя уурласан тул залуус өөр өөр замаар явсан нь тодорхой болов.)

10) Үйл явдлын хөгжилд байгаль ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ?

Багшийн тайлбар:

Садар самуун намаг түгшүүртэй, аюултай юм шиг санагддаг, аймшигтай газар. Энд байгаа байгаль өөрөө хүнээс гадна амьтдыг ч айлгадаг. Үнэгний түгшүүр, айдас хэрхэн харагдаж байгааг анхаарч үзье: түүний тайлбар дахь жижиг дагавар нь түүнийг жижиг, хамгаалалтгүй болгодог.

Энд нохой, чоно хоёрыг ялгаж - хүний ​​найз, дайсан: “зэрлэг нохой... хүнийг хүсэн гаслан, чоно түүнд зүйрлэшгүй уур хилэнгээр улив”. Энд, энэ муу газарт цангис жимсний анчид Настя, Митраша нар ирэв.

Байгаль муу муухайг зөгнөдөг. Ах, эгч хоёрын хооронд хэрүүл маргаан ойртож буйн өөр нэг дохио бол "хүйтэн хөх сум шиг ... ургах нарыг хагасаар гаталсан" үүл юм.

"Нарс гаслан", "гацуур архирах" зэрэг сэтгэлийн түгшүүрийг салхи нэмнэ.

11) Нарс, гацуурын хувь заяаны тухай сургаалт зүйрлэл ямар утгатай вэ?

(Хамт амьдрахаар заяагдсан хоёр модыг амьд амьтан гэж тодорхойлсон байдаг. Том моднууд бие биенээсээ тусад нь ургах ёстой байсан. Тэд хамтдаа өссөн, гэхдээ тэд тусдаа байдаг, бие биедээ тусалдаггүй, өөрсдийгөө зардлаар батлахыг хүсдэг. нөгөө сургаалт зүйрлэл нь хүмүүс бие биедээ тусалж, бие биенээ дэмжих ёстой.

ДҮГНЭЛТ: Тиймээс бид баатруудын харилцаа, зохиолчийн хүүхдүүдэд хандах хандлага, баатруудын дүрийг илрүүлэхэд тусалдаг харилцан яриа, бүтээлийн найрлага, үйл явдлын хөгжилд байгалийн үүрэг оролцоо зэргийг судалж үзсэн.

III. Сурагчид бие биенээ нөхөж, өөрийн үзэмжээр өгүүлдэг.

1-р анги - "Митраша асуудалтай байна."

Байгаль нь хүүг аюулаас хэрхэн сэрэмжлүүлдэг вэ?

("Таны хөл доорх газар шаварлаг ангалын дор өлгөөтэй гамак шиг болсон" - үүнд аль хэдийн түгшүүр төрж байна. Хуучин зул сарын гацуур мод Митрашийг айлгаж, түүний замыг хаажээ.)

(Зохиогч Митрашагийн аймшигт ой дундуур явахдаа эр зориг, замаа хэрхэн богиносгохыг бодож олохдоо ухаан овсгоотой нь таалагддаг. Зохиогч хүүгийн талаар санаа зовж, санаа зовж, түүнийг аюулаас сэрэмжлүүлэхийг хүсч байгаа мэт өрөвдөж байна. Зохиолч Митрашагийн арчаагүй байдлыг дүрсэлсэн байдаг."

2-р анги - "Настягийн ой дахь адал явдал."

Настя яагаад дүүгээ мартсан юм бэ? Зохиолч Настягийн талаар ямар бодолтой байдаг вэ?

(Настя улаан цангис цацсан палестин эмэгтэйтэй тааралдаж, дэлхийн бүх зүйлийг мартаж орхижээ. Зохиолч: "Хүн өөрийн хүч чадлыг олж авсны дараа исгэлэн жимсний цангис жимсэнд хүртэл шунахайрах нь хаана байна вэ?" Настяг буруушааж байна, гэхдээ зөвхөн зохиолчийн хүүхдүүдэд хандах хандлага нь амьтдын хандлагаар илэрхийлэгддэг.)

Ойд хүүхдүүдийн дүр төрхийг амьтад хэрхэн хүлээж авдаг вэ?

(Тетерев Косач тэднийг анзаараагүй, "тэд чимээгүй байсан.")

IV. Бүлгийн ажил. "Настя Митраша хоёрын хэрүүл" цувралын жүжиглэлт

(Өгүүлэгч, Настя, Митраша, хэрээ).

Ангийн асуултууд:

1. Яаж ийм нөхөрсөг залуус хэрэлдээд зогсохгүй бие биенээ орхиод явчихдаг юм бэ? Эцсийн эцэст тэд хэрцгий Саарал газрын эзэн ойд тэнүүчилж байгааг, намагт гамшигт газар байгааг мэдсэн үү?

Ангийн асуултууд:

1. Грасс яагаад Митрашагийн дуудлагад шууд хариу өгөөгүй вэ? х.65

2. Митрашаг зугтахад хурц, эр зориг, тэвчээрээс гадна юу тусалсан бэ?

4. Бараг зэрлэг өвс яагаад тэр хүний ​​үгийг сонсож, түүнд туслахаар ирсэн бэ?

5.Антипих нохой болон хүмүүст ямар үнэнийг шивнэв?

IV. Дүгнэлт.

Тэгэхээр нарны агуулах гэж юу вэ? (Энэ бол шатамхай хүлэрт нөөцтэй Блюдово намаг төдийгүй байгаль ба хүн бол "мэргэн эзэн" юм.)

Хүмүүс ба байгаль хоёрын амьдралыг холбосноор Пришвин өөрийн санаагаа илэрхийлдэг гол утга: Хүн байгальтайгаа харьцахдаа ухаалаг байж, түүнийг ойлгож, хайрлаж, хамгаалах ёстой.(Энэ бол хичээлийн эпиграф, бид үүнийг тэмдэглэлийн дэвтэрт бичдэг).

Одоо кластер руугаа буцъя. Ямар нэгэн өөрчлөлт гарсан уу? Тэдний зан чанарын ялгаа бий юу? Ижил төстэй байдлын талаар юу хэлэх вэ?

Одоо бид 2 багт хуваагдаж байна: миний зүүн талд "Митраш", баруун талд "Настенка" баг байна.

Тиймээс дэлгэцэнд анхаарлаа хандуулаарай.

V. Гэрийн даалгавар:

1. "Нарны агуулах"-ыг яагаад үлгэр гэж нэрлэдэгийг бодоорой?
2. Пришвиний бүтээл дэх үлгэр ба бодит байдал(текстийг судалж үзээд үлгэрийн элементүүдийг олж тогтооно уу)

3. Кроссворд таавар шийд.

Зорилтууд:

• уншсан зүйл дээрээ үндэслэн гол дүрүүдийн зан чанарыг тодорхойлж сурах,
• хүүхдүүдийн үйлдэл, тэдний зан төлөвт дүн шинжилгээ хийх;
• уран зохиолын онолыг давтах (хөрөг, эпитет, дүр төрх);
• сэтгэлгээ, аман яриаг хөгжүүлэх, үгсийн санг өргөжүүлэх.

Тоног төхөөрөмж: бүтээлийн чимэглэл, М.Пришвиний хөрөг, хүүхдийн зураг.

Хичээлийн төрөл: материалыг нэгтгэх.

Хичээлийн үеэр.

I. Зохион байгуулалтын мөч.

II. Сурах үйл ажиллагааны сэдэл, сэдвийг зарлах, хичээлийн зорилго.

III. Ажлын агуулга дээр ажиллах.

1. Уран зохиолын диктант.

1. Үлгэр хэдэн онд бичигдсэн бэ? (1945 онд)
2. Антипих гэж хэн бэ? (Ойчин)
3. Бүтээлийн чоно ямар нэртэй байсан бэ? (Саарал газрын эзэн)
4. Түгээмэл үгээр бол ой доторх туйлын тааламжтай газар. (Палестин)
5. Намгийн намгархаг газар мөсөн цоорхойтой адил. (Элан)
6. Хүүхдүүдийн амьдардаг намаг газрын нэр. (Блудово)
7. Гол дүрүүдийн нэрс. (Настя, Митраша)
8. Хүүг намагт үхэхээс хэн аварсан бэ? (Нохой өвс)
9. “Нарны агуулах” зохиолыг хэний өмнөөс өгүүлсэн бэ? (Намаг баялгийн скаутууд)
10. Бүтээлийн зохиогч. (Михаил Пришвин)

2. Шалгах гэрийн даалгавар (Байшингийн төлөвлөгөөг уншина уу).

3. Текстийг сонгон унших, дахин ярих элементүүдтэй нүүрэн талын яриа.

• Бүтээлийн эхэн үеэс бид гол дүрийн Настя, Митраша нартай танилцсан. Өгүүлэгч бидэнд хүүхдийн хөргийг зурдаг. Уран зохиолын бүтээлд хөрөг гэж юу вэ? ( Баатрын гадаад төрх байдлын тодорхойлолт: түүний царай, дүр төрх, хувцас).
• Текстээс Настягийн хөргийг олоорой.
• Митрашагийн хөргийг уншина уу.
• Зохиогчийн хандлагыг илэрхийлэх зарим аргуудыг мэддэг тул та юуны түрүүнд хүүхдүүдийн онцлог шинж чанаруудыг харуулсан үгс, харьцуулалт дээр анхаарлаа хандуулах хэрэгтэй. Эпитет гэж юу вэ? ( Объект, үзэгдлийн уран сайхны тодорхойлолт нь тухайн объектыг тодоор төсөөлж, түүнд хандах зохиогчийн хандлагыг мэдрэхэд тусалдаг.).
• Зохиогч Настяг "тахиа" биш, харин "тахиа" гэж дууддаг бөгөөд энэ нь түүний охинд эелдэг хандлагыг илэрхийлж байгааг анхаарна уу. Энэ бол зохиолчийн дүрд хандах хандлагыг ойлгоход тусалдаг олон тооны багасгах дагавар юм. Тэр сэвхээ алтан зоостой зүйрлэдэг, үс нь алтлаг, хамар нь биш, харин жижигхэн хамар нь, тэр бүгд инээмсэглэж байна. хөгжилтэй нарны туяа. Ах маань ч түүнээс дутахгүй өрөвдөх сэтгэлтэй. Зохиолч гадаад төрхөндөө юуг хамгийн их онцолдог вэ? ( Хүч чадал, тэсвэр тэвчээр, тэсвэр тэвчээр).
• Өгүүлэгч хүүхдүүдийг өрөвдөж, тэднээр бахархаж, амжилтад нь баярлаж буй "шууд" үнэлгээг анзаарахгүй байхын аргагүй юм.

"Тэд маш сайхан сэтгэлтэй байсан ..."
“...Гэхдээ хөөрхий хүүхдүүд асар их халамж хүртлээ...”
"Гэхдээ тун удалгүй ухаалаг, найрсаг залуус өөрсдөө бүгдийг сурсан ..."
"Тэд ямар ухаалаг хүүхдүүд байсан бэ!"
"Бидний дуртай хүмүүс шиг найрсаг амьдарч, ажиллаж байсан нэг ч байшин байгаагүй"

Настя, Митраша нар хөдөлмөрч, үр ашигтай, хэмнэлттэй байдгаараа бусдаас ялгардаг гэдгийг текстээс үгээр батал. Тэд эцэг эхээ хайрлаж, санаж байна.

"Яг л миний талийгаач ээж шиг..."
"Митраша эцгээсээ сурсан ..."
"Тэр (Митраш) аав шигээ хөлийн даавуугаар сайн ороосон ..."
"Чамд яагаад алчуур хэрэгтэй байна вэ?" гэж Митраш ​​асуув.

"Гэхдээ яах вэ?" гэж Настя хариулав. "Ээж мөөг түүж явсныг чи санахгүй байна уу?"

"Чи үүнийг санаж байна" гэж Митраша эгчдээ хэлэв, бидний аав бидэнд цангис жимсний тухай хэлсэн ..."

“Гац нарс” хэсгийн эхлэлийг уншина уу...

Зохиолч энэ бүтээлдээ байгалийн үзэгдлийг амьд биетийн шинж тэмдгээр бэлэглэсэн байна.

Энэ зургийг уран зохиолд юу гэж нэрлэдэг вэ? (Хувь хүний ​​дүр төрх).

Байгалийн муу ёрын хүчнүүд яг яаж хүүхдүүдэд саад болж, тэднийг айлган сүрдүүлж, ойг орхих гэж оролддог вэ?

(Моднууд архирч, уйлж, ёолов).

Мөн эсрэгээр, эелдэг байгаль нь хүүхдүүдийг тайвшруулж, тэдэнд хэрхэн тусалдаг вэ:

(Цагаан өвс эланийг тойрох чиглэлийг харуулсан)

Хүүхдүүд ойд хэрхэн биеэ авч явдаг вэ?

"Байгаль маш нам гүм байсан бөгөөд хүүхдүүд хөлдөж, чимээгүй байсан ..."
"Хүүхдүүд амьсгаа даран хүйтэн чулуун дээр суугаад нарны анхны туяа өөрсдөд нь ирэхийг хүлээж байв."
"Хөдөлгөөнгүй хүн чулуун дээр суув."

"Хүүхдийн замын талаархи маргаан" цувралд анхаарлаа хандуулж, тэд хэрхэн биеэ авч явааг олж мэдье.
- Ах, эгч хоёр байгальтай ганцаараа үлдэхэд хэрхэн биеэ авч явдаг вэ?
- Митраша яагаад намгийн хоригдол болсон бэ?
- Мэргэн ойч Антипихийн "нууцлаг" үгсийг уншъя.

“...Залуус та нар хувцастай, гуталтай алхаж...”

Ойн хамгаалагч юу хэлээгүй вэ?

"Хэрэв та гарцыг мэдэхгүй бол ус руу бүү ор."

Та эдгээр үгсийг хэрхэн ойлгож байна вэ?
- Митраша хоёр зүйлийг үл тоомсорлон шууд Сохор Эланд оров. Аль нь?

(Настя ба цагаан өвсөөс сэрэмжлүүлэг).

Грассыг харж, авралд хүрэх найдварыг мэдэрсэн Митраша дахин алдаагаа давтахгүй, харин болгоомжтой, зориудаар үйлдэв. Үүнийг текстийн үгээр батал.

"... БОЛОН жижиг хүнминий дотор том зүрх зогссон. Хөдөлгөөний нарийн тооцоололд хөшиж орхив...”

Настягийн явсан зам руу буцаж орцгооё. Тэр зөв замыг сонгосон: тэр бол Палестин цангис жимсийг олсон нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Настягийн замыг дүрслэхдээ Пришвин биднийг юу гэж боддог вэ? "Зэрлэг жимс" гэсэн хэсгийг олоорой, Пришвин байгальд эелдэг хандлагыг илэрхийлэхийн тулд "хайртай үгс" -ийг сонгосон нь бидэнд тодорхой болно.

Настя ийм баялгийн дунд хэрхэн биеэ авч явдаг вэ?

(Тэр шуналдаа автсан)

Зохиолч ийм шуналдаа дургүй бөгөөд тэрээр аварга хандгайг харуулж, улиасны холтос, намаг модны дэлбээнд ийм аварга хандгай хангалттай гэж хэлдэг.

"Хүн өөрийн хүч чадлаараа исгэлэн цангис жимсэнд хүртэл шунахайрдаг юм бэ?" - гэж Пришвин зэмлэн асуув.

Охин юу хийж байгаагаа ухааруулсан бэ? ( Могойтой уулзах)

Настя юу гэж төсөөлсөн бэ?

... тэр тэнд, хожуул дээр байгаа юм шиг...

Охин юу болсон, цаашдаа яах бол гэж маш их санаа зовж байна...( бүх эдгээх жимсийг өвчтэй хүүхдүүдэд өгсөн).

Илчлэгч, мастеруудын зам нь хүмүүст хэрэгтэй бөгөөд хэрэгтэй боловч сонгосон замаар явахад л хүч чадал, гоо үзэсгэлэн бүрэн илэрдэг. илүү өндөр үүрэг- бусдад хэрэгтэй байх. Үүнээс хазайх нь хүнийг хамгийн түрүүнд аз жаргалгүй болгодог.

Настя хашгирч, Митраша түүний хашгирахыг сонсоод түүнд хариулав, гэхдээ охин яагаад юу ч сонсоогүй юм бэ? ( Хүчтэй салхи хашгирахыг нөгөө тал руу аваачив).

Митраша Сохор Эланигаас гарахад юу болсныг бидэнд хэлээч. ( Чоныг алсан).

Өлсгөлөн малын архирах чимээг сонсоод хөршүүд нь яаж аашилсан бэ?

Яагаад бүгд гайхсан бэ?

Тэд одоо "цүнхтэй бяцхан залуу" гэж юу гэж нэрлэдэг вэ? ( Баатар).

Одоо үлгэрчид хэн бэ гэдгийг хэлэх л үлдлээ. Үүнийг уншсан.

IV. Дүгнэлт.

Тэгэхээр нарны агуулах гэж юу вэ? ( Энэ бол шатамхай хүлэрт нөөцтэй Блюдово намаг төдийгүй байгаль ба хүн бол "мэргэн эзэн" юм.)

Пришвин хүн ба байгаль хоёрын амьдралыг холбосон гол санаагаа: Хүн байгальтай харьцахдаа ухаалаг байж, түүнийг ойлгож, хайрлаж, хамгаалах ёстой. ( Энэ бол хичээлийн эпиграф, бид үүнийг тэмдэглэлийн дэвтэрт бичдэг).

V. Гэрийн даалгавар:

1. "Нарны агуулах"-ыг яагаад үлгэр гэж нэрлэдэгийг бодоорой?
2. Зохиолтой ойр байгалийг дүрсэлсэн нэгийг дахин ярина уу.
3. "Хэвтэх чулуун дээр", "Блюдовын намаг дээрх гацуур, нарс" дүрслэлийг зур.