М.ГОРЬКИЙН БҮТЭЭЛИЙН РОМАНТИЗМ
Оршил
1. Зохиолчийн амьдралын замнал
2. М.Горькийн романтизм
3. Горькийн “Макар Чудра”, “Изергил хөгшин эмгэн” өгүүллэгүүд.
4. “Челкаш”, “Шонхорын дуу” өгүүллэгийн романтизмын сүнс.
5. “Шалтгааны дуу”
6. Өөрчлөлт романтик уламжлалбүтээлч байдалд янз бүрийн мастерууд
Дүгнэлт
Ашигласан уран зохиолын жагсаалт
Оршил
Максим Горький (Алексей Максимович Пешков, 1868-1936) бол манай зууны дэлхийн соёлын хамгийн чухал хүмүүсийн нэг бөгөөд үүний зэрэгцээ хамгийн төвөгтэй, маргаантай хүмүүсийн нэг юм. IN сүүлийн арван жилГорькийн бүтээлийг орчин үеийн уур амьсгалаас хаяхыг оролдсон. Гэсэн хэдий ч тэд зууны эхээр Пушкин, Толстой нартай ижил зүйлийг хийхийг оролдсон гэдгийг мартаж болохгүй ...
Хорьдугаар зууны эхний гуравны нэг дэх Оросын түүх, амьдрал, соёлыг зөвхөн Горький л бүтээлдээ жинхэнэ туульсын хэмжээнд тусгаж чадсан байх. Энэ нь түүний зохиол, жүжигт төдийгүй дурсамж номонд ч хамаатай. Юуны өмнө - "Оросын ард түмний тухай миний мэддэг байсан ном" гэсэн анхны гарчигтай "Өдрийн тэмдэглэлийн тэмдэглэл"; алдартай хүмүүст уран зохиолын хөрөг зургуудЧехов, Лев Толстой, Короленко, Леонид Андреев, Сергей Есенин, Савва Морозов, түүнчлэн " Цаг үеэ олсон бодлууд» - цаг үеийн түүх Октябрийн хувьсгалГорький сэхээтнүүдээс эхлээд гүн ухаантнууд, хувьсгалчдаас эхлээд халуухан хаант улсууд хүртэл Оросын өвөрмөц дүрүүдийг өгсөн.
A.M-ийн анхны ажил. Горький романтизмын нөлөөгөөр тэмдэглэгдсэн байдаг. Аливаа зохиолчийн өв залгамжлалын талаар танд таалагдах, дургүй зүйл байж болно. Нэг нь таныг хайхрамжгүй орхиж, нөгөө нь таныг баярлуулах болно. Энэ нь A.M-ийн асар том, олон янзын бүтээлч байдлын хувьд бүр ч үнэн юм. Горький. Түүний анхны бүтээлүүд болох романтик дуу, домог нь жинхэнэ авъяастай холбоотой сэтгэгдэл төрүүлдэг. Эдгээр түүхийн баатрууд үзэсгэлэнтэй юм. Зөвхөн гаднаасаа ч биш, тэдний амьдралд эд зүйл, мөнгөөр үйлчлэх өрөвдмөөр хувь тавилангаас татгалздаг өндөр утгатай.
Баатрууд эртний бүтээлүүдА.М. Горький бол зоригтой, аминч бус хүмүүс ("Шонхорын дуу", Данкогийн домог), тэд үйл ажиллагаа, жүжиглэх чадварыг алдаршуулдаг (Шонхор, Петрель, Данкогийн дүр төрх).
A.M-ийн хамгийн гайхалтай анхны бүтээлүүдийн нэг. Горькийн "Изергил хөгшин эмэгтэй" өгүүллэг (1894). Энэ түүхийг зохиолчийн дуртай дүрслэх хэлбэр болох Ларрагийн домог, Изергилийн амьдралын түүх, Данкогийн домог ашиглан бичсэн. Түүхийн гурван хэсгийг нэг бүтэн болгож байгаа зүйл бол гол санаа буюу илчлэх хүсэл юм жинхэнэ үнэ цэнэ хүний зан чанар.
1895 онд Горький "Шонхорын тухай дуу"-аа бичжээ. Могой, Шонхор хоёрын ялгаатай зургуудад амьдралын хоёр хэлбэр дүрслэгдсэн байдаг: ялзарч, шатаж байна. Зохиогч тэмцэгчийн эр зоригийг илүү тодорхой харуулахын тулд Шонхорыг дасан зохицох чадвартай могойтой харьцуулж, түүний сэтгэл нь жижиг хөрөнгөтний тайвшралд ялзарч байна. Горький филистүүдийн хөгжил цэцэглэлтийн талаар өршөөлгүйгээр "Мөлхөж төрсөн хүн нисч чадахгүй" гэж хэлдэг. Энэ бүтээлдээ Горький "зоригтой хүмүүсийн галзуу" дууг дуулдаг бөгөөд үүнийг "амьдралын мэргэн ухаан" гэж үздэг.
Горький "эрүүл хөдөлмөрч ард түмэн - ардчилал"-ыг зохион байгуулснаар "амьдрал баяр баясгалан, хөгжим болж хувирах" оюун санааны онцгой соёл бий болно гэж Горький үзэж байв. ажил бол таашаал юм." Тийм ч учраас 20-р зууны эхэн үед зохиолч "дэлхий дээр амьдрах" аз жаргалын тухай тунхаглал маш олон удаа гардаг байсан. шинэ амьдралшинэ зуунд."
Энэ үеийн романтик мэдрэмжийг "Шалтгааны дуу" (1901) -ээр илэрхийлсэн. Энэ бүтээлд зогсонги байдалд орсон ертөнцийг түлхэн унагаж, романтик аргаар хувь хүний зан чанарыг илчилсэн. "Бахархалтай шувуу" -ын дүр төрх нь зохиогчийн эрхэмлэдэг мэдрэмжийн бүх илрэлийг агуулдаг: эр зориг, хүч чадал, галт хүсэл тэмүүлэл, тарчиг, уйтгартай амьдралыг ялах итгэл. Энэ шувуу нь үнэхээр урьд өмнө байгаагүй чадваруудыг хослуулсан: өндөрт нисэх, харанхуйг "цоолох", шуургыг дуудаж таашаал авах, үүлний цаана байгаа нарыг харах. Мөн шуурга нь өөрөө тэдний ухамсар юм.
Хаа сайгүй, үргэлж А.М. Горький эдгээр суурийг байгалиасаа сэргээхийг эрэлхийлэв хүний оршихуй. Горькийн анхны романтик бүтээлүүд нь сэрэхүйг агуулж, барьж авсан хүний сэтгэл- зохиолчийн үргэлж шүтэж ирсэн хамгийн сайхан зүйл.
1. Зохиолчийн амьдралын замнал
1868 оны 3-р сарын 28-нд Нижний Новгород хотод төрсөн. 11 настайдаа өнчирч 1888 он хүртэл Казань хотод хамаатан садныдаа амьдарч байжээ. Тэрээр олон мэргэжлээр оролдсон: тэр хөлөг онгоцны тогооч, дүрс зурах цехэд ажиллаж, мастер байсан. 1888 онд тэрээр Казань хотоос Красновидово тосгон руу явж, суртал ухуулга хийж байв. хувьсгалт санаанууд. Максим Горькийн анхны өгүүллэг болох "Макар Чудра" 1892 онд "Кавказ" сонинд хэвлэгджээ. 1898 онд "Эссе ба өгүүллэг" түүвэр хэвлэгдсэн бөгөөд жилийн дараа түүний анхны "Фома Гордеев" роман хэвлэгджээ. 1901 онд Горькийг хөөсөн Нижний НовгородАрзамас руу.
Хэсэг хугацааны дараа зохиолч Москвагийн урлагийн театртай хамтран ажиллаж эхлэв. "Доод гүнд" (1902), "Хөрөнгөтөн" (1901) болон бусад жүжгүүдийг театрт тавьсан. "Хүн" шүлэг (1903), "Зуны оршин суугчид" (1904), "Нарны хүүхдүүд" (1905), "Хоёр варвар" (1905) жүжгүүд мөн ижил үед хамаарна. Горький "Москвагийн утга зохиолын орчин" -ын идэвхтэй гишүүн болж, "Мэдлэг" нийгэмлэгийн цуглуулгад оролцдог. 1905 онд Горькийг баривчилж, суллагдсан даруйдаа гадаад руу явсан. 1906-1913 онд Горький Капри хотод амьдарч байжээ. 1907 онд Америкт "Ээж" роман хэвлэгджээ.
"Сүүлчийн" (1908), "Васса Железнова" (1910) жүжиг, "Зун" (1909), "Окуровын хот" (1909) өгүүллэгүүд, "Матвей Кожемякины амьдрал" (1911) романууд. Капри хотод бүтээгдсэн. 1913 онд Горький Орост буцаж ирээд 1915 онд Летопис сэтгүүлийг хэвлүүлж эхэлжээ. Хувьсгалын дараа тэрээр хэвлэлийн газарт ажиллаж байсан " Дэлхийн уран зохиол».
1921 онд Горький дахин гадаад руу явав. 20-иод оны эхээр тэрээр "Хүүхэд нас", "Хүмүүст", "Миний их сургуулиуд" гурамсан зохиолоо дуусгаж, "Артамоновын хэрэг" романаа бичиж, "Клим Самгины амьдрал" роман дээр ажиллаж эхэлсэн. 1931 онд Горький ЗХУ-д буцаж ирэв. Тэрээр 1936 оны 6-р сарын 18-нд Горки тосгонд нас баржээ.
Романтик байр суурийг бүх гоо үзэсгэлэн, эрхэмсэг байдлын хувьд намтарт баатар үгүйсгэдэг. Үнэхээр, намтар баатар- эхэн үеийн цорын ганц бодит дүр төрх романтик түүхүүдГорький. Горькийн бүтээл зөвхөн романтизмтай холбоотой юу? Зохиолч Короленкод "Хөгшин эмэгтэй Изергил" өгүүллэгийг авчрахдаа: "Ямар нэгэн хачирхалтай зүйл. Энэ бол романтизм бөгөөд эрт дээр үеэс ...
Амьдралын шударга бус байдлыг ухамсарлаж, "танихгүй" хүмүүсээс ангид байх, "өөрийнхөнтэйгээ" эв нэгдэлтэй байх зэрэг мэдрэмж төрж, хүн болж төлөвших. Павел Власов бол энэ замыг туулсан олон хүмүүсийн нэг юм нийгмийн бүтээлч байдал. Энэхүү роман нь энэ замын гурван чухал үеийг агуулдаг: ус зайлуулах ажилд ажилчдын цалингаас нэг "пенни" хасах тушаал өгсөн үйлдвэрлэгчийн эсрэг аяндаа бослого гаргасан намгийн пеннигийн "түүх" ...
Максим Горькийн хөгжилд үзүүлэх нөлөө. 2. Горькийн эхэн үеийн бүтээлдээ ашигласан уламжлалыг тодруул. 3. Оросын уран зохиолын тодорхойлсон уламжлалыг харгалзан Максим Горькийн анхны бүтээлүүдэд дүн шинжилгээ хийх. Судалгааны аргууд: намтар, түүхэн-функциональ. Практик ач холбогдол: авч үзэж буй сэдвээр олж авсан судалгааны үр дүнг...
Тэрээр олон хөрөнгөтний язгууртны гоо зүйн өвөг дээдэс байсан урлагийн чиглэлүүд 19-20-р зууны эхэн үе Декадентын хөдөлгөөнүүд - симболизм, "модернизм" гэх мэт нь урвалын романтизмын онол, практикийг өргөжүүлж, үндсэндээ туйлын доройтсон антиреалист шинж чанартай "нео-романтизм" -ыг төлөвшүүлсэн. Романтик шинж чанаруудэсвэл нөлөөлөл бараг бүх хүмүүсийн ажилд нөлөөлсөн ...
19-р зууны 90-ээд оны сүүлээр шинэ зохиолч М.Горькийн "Эссе, өгүүллэг" гурван боть гарч ирснээр уншигчид гайхширч байв. "Агуу, анхны авъяас" гэж шинэ зохиолч болон түүний номуудын талаархи ерөнхий дүгнэлт байв.
Нийгэмд сэтгэл ханамжгүй байдал нэмэгдэж, шийдвэртэй өөрчлөлт гарах хүлээлт нэмэгдэв романтик хандлагауран зохиолд. Эдгээр чиг хандлага нь ялангуяа залуу Горькийн бүтээл, "Челкаш", "Хөгшин эмэгтэй Изергил", "Макар Чудра" зэрэг өгүүллэгүүд, хувьсгалт дуунуудад тод тусгагдсан байв. Эдгээр түүхийн баатрууд бол "цусандаа нартай", хүчтэй, бардам, үзэсгэлэнтэй хүмүүс юм. Эдгээр баатрууд бол Горькийн мөрөөдөл юм. Ийм баатар нь "хүний амьдрах хүслийг бэхжүүлж, түүнд бодит байдлын эсрэг, түүний бүх дарангуйллын эсрэг бослого төрүүлэх" ёстой байв.
ТөвдГорькийн романтик бүтээлүүд эрт үезураг юм баатарлаг хүн, ард түмний сайн сайхны төлөө харамгүй эр зориг гаргахад бэлэн байна. Их үнэ цэнэЭнэ дүр төрхийг 1895 онд бичсэн "Изергил хөгшин эмэгтэй" өгүүллэг харуулж байна. Данкогийн дүрд Горький бүх хүч чадлаа ард түмэнд үйлчлэхэд зориулдаг хүний тухай хүмүүнлэгийн санааг гаргажээ. Данко бол зоригтой, шийдэмгий "царайлаг залуу" юм. Ард түмнээ гэрэл гэгээ, аз жаргалд хүргэхийн тулд Данко өөрийгөө золиослодог. Тэр хүмүүст хайртай. Тиймээс түүний залуу, халуун зүрх нь тэднийг аврах, харанхуйгаас гаргах хүслийн галд дүрэлзэв. "Би хүмүүсийн төлөө юу хийх вэ!?" - Данко аянга цахилгаанаас илүү чанга хашгирав. Гэнэт тэр гараараа цээжээ урж, зүрхээ сугалж аваад толгой дээрээ өндөрт өргөв." Хүмүүсийн замыг гэрэлтүүлэв. тод гэрэлТүүний шатаж буй зүрхийг Данко зоригтойгоор урагшлуулав. Тэгээд харанхуй ялагдсан. "Бардам зоригт Данко тал хээр тал руу харлаа" гэж тэр чөлөөт газар руу баясгалантай харцаар харж, бардам инээж байгаад унаж үхэв. Данко нас барж, зоригтой зүрх нь унасан ч залуу баатрын дүр төрх баатар-чөлөөлөгчийн дүр шиг хэвээр үлдэнэ. "Амьдралд мөлжлөгийн газар үргэлж байдаг" гэж хөгшин эмэгтэй Изергил хэлэв. Горький 1895 онд бичсэн алдарт "Шонхорын дуу"-даа баатарлаг, эрхэмсэг, эрхэмсэг байдлын санааг оруулсан. Шонхор шувуу бол ард түмний аз жаргалын төлөө тэмцэгчийн дүр юм: "Өө, тэнгэрт хөөрч чадахсан бол!.. Дайсандаа ... цээжний шарханд минь дарж, ... тэр миний цээжинд хахаж байна. Өө, тулааны аз жаргал! .." Шонхор бол үхлийг үл тоомсорлох, эр зориг, дайсныг үзэн ядах явдал юм. Шонхорын дүрд Горький "зоригтой хүмүүсийн галзуурлыг" алдаршуулдаг. "Галзуурал, эр зориг - энэ бол амьдралын мэргэн ухаан, зоригтой шонхор, та дайснуудтайгаа тулалдахдаа цус урсгаж, харанхуйд оч шиг дүрэлзэх болно амьдрал, олон зоригт зүрхүүд эрх чөлөө, гэрлийн төлөө галзуу цангаж байх болно!
1901 онд Горький "Шалтгааны дуу" зохиолоо бичиж, өсөн нэмэгдэж буй хувьсгалыг хүлээж буйгаа ер бусын хүчээр илэрхийлжээ. Удахгүй болох хувьсгалт шуурганы тухай Горьки дуулжээ: "Удахгүй шуурга дэлбэрэх болно! Энэ бол ууртай архиран далай дээгүүр аянга цахилгаанаар нисч буй зоригт Петрель юм, дараа нь ялалтын зөнч: "Шуурга улам хүчтэй болгоорой! ”
Дөрөв бол баатарлаг байдлын биелэл юм. Түүнийг шуурганы өмнө ёолж, яаран гүйдэг тэнэг оцон шувуу, цахлай шувуудтай харьцуулж: "Ууртай архиран далай дээгүүр зөвхөн бардам Петрель зоригтой, чөлөөтэй нисдэг." Энэ дууг нийтэлсэн "Амьдрал" сэтгүүл хаагдсан.
Горькийн орчин үеийн хүн А.Богданович: “Горькийн ихэнх зохиолууд тал нутаг, далай тэнгисийн чөлөөт амьсгалаар амьсгалж, баяр хөөртэй, бие даасан, бахархалтай мэдрэмжийг мэдэрдэг нь бусад зохиолчдын бичсэн зохиолуудаас эрс ялгаатай болгодог. ядуурал, гадуурхалтын ертөнцөд."
Горький 1890-ээд оны сүүлээр уран зохиолд дуучнаар оржээ тод зан чанаруудТэгээд хүчтэй дүрүүд. Энэ нь тухайн үеийн уран зохиолын хувьд шинэ, ер бусын зүйл байсан. Романтизм нь залуу Горькийн бүтээлд, ялангуяа "Челкаш", "Хөгшин эмэгтэй Изергил", "Макар Чудра" зэрэг өгүүллэгүүд, хувьсгалт дуунуудад тусгагдсан байв. Эдгээр бүтээлийн баатрууд нь "цусандаа нартай", хүчтэй, бардам, үзэсгэлэнтэй хүмүүс юм. Тэд Горькийн идеалыг төлөөлдөг.
Романтик бүтээлийн гол дүр төрх эрт үеийн бүтээлч байдалГорький ард түмний нэрийн өмнөөс харамгүй эр зориг гаргахад бэлэн эр зоригт хүний дүрийг толилуулж байна. Иделийг илчлэхэд ихээхэн ач холбогдол өгдөг залуу зохиолч 1895 онд бичсэн "Изергил хөгшин эмэгтэй" өгүүллэгтэй. Горький Данкогийн дүрд өөрийгөө бүхэлд нь ард түмэнд үйлчлэхэд зориулдаг хүнийг харуулсан. Данко бол зоригтой, шийдэмгий "царайлаг залуу" юм. Ард түмнээ харанхуйгаас гаргахын тулд Данко өөрийгөө золиослодог. Тэр хүмүүст хайртай учраас өөрийгөө золиосолдог. Тэр үнэхээр тэднийг аварч, харанхуйгаас гаргахыг хүссэн. "Би хүмүүсийн төлөө юу хийх вэ?" - Данко аянга цахилгаанаас илүү чанга хашгирав. Гэнэт тэр цээжээ гараараа урж, зүрхийг нь сугалж аваад толгойноосоо дээш өргөв."
Данко хүмүүсийн замыг зүрх сэтгэлээрээ гэрэлтүүлж, алхаж, юунаас ч айдаггүй байв. Тэгээд харанхуй ялагдсан. "Бардам зоригт Данко тал хээр тал руу харцгаалаа" гэж тэр чөлөөт газар руу баяр хөөртэйгөөр харснаа бахархан инээв. Тэгээд тэр унаж нас барсан." Данко нас барсан ч түүний дүр төрх нь баатар-чөлөөлөгчийн дүр болж домогт үлджээ. "Амьдралд мөлжлөгийн газар үргэлж байдаг" гэж Горький дүгнэжээ.
Зохиолч 1895 онд бичсэн "Шонхорын дуу" бүтээлдээ агуу эр зоригийн санааг боловсруулсан. Шонхор шувуу бол тэмцэлдэх нь амьдралын утга учир болсон тэмцэгчийн билэг тэмдэг юм: “Өө, би ганцхан удаа тэнгэрт гарч чадахсан бол!.. Дайсандаа... цээжний шарханд дарж,.. Тэр миний цусанд хахах болно! Өө, тулааны жаргал!..” Шонхор нь үхлийг үл тоомсорлох, эр зориг, дайсныг үзэн ядах зэрэг шинж чанартай байдаг. Горький бардам шувууны дүрд "зоригтой хүмүүсийн солиорлыг" алдаршуулдаг. "Галзуурал, эр зориг - энэ бол амьдралын мэргэн ухаан юм! Ай зоригт шонхор! Та дайснуудтайгаа тулалдахдаа цус алдаж үхсэн. Гэвч цаг хугацаа байх болно - мөн таны халуун цусны дусал оч шиг, амьдралын харанхуйд дүрэлзэж, олон зоригтой зүрх сэтгэлд эрх чөлөө, гэрлийн төлөө галзуу цангаж асах болно!
1901 онд Горький баатарлаг тэмцлийн тухай дуртай санаагаа үргэлжлүүлж, "Шалтгааны дуу" зохиолоо бичжээ. Үүнд тэрээр ойртож буй шуурга - хувьсгалыг урьдчилан таамаглаж байгаагаа маш их хүчээр илэрхийлэв. Петрель бол баатарлаг байдал, бослогын биелэл юм. Түүний эсрэг талд шуурганаас айдаг тэнэг оцон шувуу, цахлай, цахлайнууд: "Ууртай архиран далай дээгүүр зөвхөн бардам Петрель зоригтой, чөлөөтэй дүүлэн нисдэг" гэж ёолж, шуурганаас айдаг.
Гэсэн хэдий ч Горькийн эртний идеал нь бодит байдлаас салсан байдаг. Зохиолчийн хувьд идэвхтэй үйл ажиллагаа, тэмцэх уриалга чухал байв. Горькийн романтик баатрууд амьгүй бөгөөд оршин тогтнох боломжгүй юм хэвийн нөхцөл. Шонхор, Петрель хоёулаа дайсангүй дайсан хайж байна, тэдний амьдрал ямар ч утгагүй; Горькийн анхны бүтээлүүдийн баатруудын тухай Лермонтовын хэлснээр: "Тэр тэрслүү, шуурга гуйдаг / Шуургад амар амгалан байдаг юм шиг" гэж хэлж болно.
Оршил
1. Зохиолчийн амьдралын замнал.
2. М.Горькийн романтизм.
3. Горькийн “Макар Чудра”, “Изергил хөгшин эмэгтэй” өгүүллэгүүд.
4. “Челкаш”, “Шонхорын дуу” өгүүллэгийн романтизмын сүнс.
5. "Шалтгааны дуу".
6. Төрөл бүрийн мастеруудын бүтээл дэх романтик уламжлалыг өөрчлөх.
Дүгнэлт
Ашигласан уран зохиолын жагсаалт
Оршил
Максим Горький (Алексей Максимович Пешков, 1868 - 1936) бол манай зууны дэлхийн соёлын хамгийн чухал хүмүүсийн нэг бөгөөд нэгэн зэрэг хамгийн төвөгтэй, маргаантай хүмүүсийн нэг юм. Сүүлийн 10 жилд Горькийн бүтээлийг орчин үеийн уур амьсгалаас салгах гэж оролдсон. Гэсэн хэдий ч тэд зууны эхээр Пушкин, Толстой нартай адилхан зүйл хийхийг оролдсоныг мартаж болохгүй...
Хорьдугаар зууны эхний гуравны нэг дэх Оросын түүх, амьдрал, соёлыг зөвхөн Горький л бүтээлдээ жинхэнэ туульсын хэмжээнд тусгаж чадсан байх. Энэ нь түүний зохиол, жүжигт төдийгүй дурсамж номонд ч хамаатай. Юуны өмнө - "Оросын ард түмний тухай миний мэддэг байсан ном" гэсэн анхны гарчигтай "Өдрийн тэмдэглэлийн тэмдэглэл"; Чехов, Лев Толстой, Короленко, Леонид Андреев, Сергей Есенин, Савва Морозовын алдарт уран зохиолын хөрөг, түүнчлэн Горький Оросын өвөрмөц хэллэгийг өгсөн Октябрийн хувьсгалын үеийн түүх болох "Цаг үеэ өнгөрөөсөн бодлууд"-д. баатрууд - сэхээтнүүдээс эхлээд гүн ухаанч тэнэмэл хүмүүс, хувьсгалчдаас цоглог монархистууд хүртэл.
A.M-ийн анхны ажил. Горький романтизмын нөлөөгөөр тэмдэглэгдсэн байдаг. Аливаа зохиолчийн өв залгамжлалд таны дуртай, дургүй зүйл байж болно. Нэг нь таныг хайхрамжгүй орхиж, нөгөө нь таныг баярлуулах болно. Энэ нь A.M-ийн асар том, олон янзын бүтээлч байдлын хувьд бүр ч үнэн юм. Горький. Түүний анхны бүтээлүүд болох романтик дуу, домог нь жинхэнэ авъяастай холбоотой сэтгэгдэл төрүүлдэг. Эдгээр түүхийн баатрууд үзэсгэлэнтэй юм. Зөвхөн гаднаасаа ч биш, тэд эд зүйл, мөнгөөр үйлчлэх өрөвдмөөр хувь тавилангаас татгалзаж, тэдний амьдрал өндөр утга учиртай байдаг.
A.M-ийн анхны бүтээлүүдийн баатрууд. Горький бол зоригтой, аминч бус хүмүүс ("Шонхорын дуу", Данкогийн домог), тэд үйл ажиллагаа, жүжиглэх чадварыг алдаршуулдаг (Шонхор, Петрель, Данкогийн дүр төрх).
A.M-ийн хамгийн гайхалтай анхны бүтээлүүдийн нэг. Горькийн "Изергил хөгшин эмэгтэй" өгүүллэг (1894). Энэ түүхийг зохиолчийн дуртай дүрслэх хэлбэр болох Ларрагийн домог, Изергилийн амьдралын түүх, Данкогийн домог ашиглан бичсэн. Зохиолын гурван хэсгийг нэг цогц болгож буй гол санаа нь хүний зан чанарын жинхэнэ үнэ цэнийг илчлэх хүсэл юм.
1895 онд Горький "Шонхорын тухай дуу"-аа бичжээ. Могой, Шонхор хоёрын ялгаатай зургуудад амьдралын хоёр хэлбэр дүрслэгдсэн байдаг: ялзарч, шатаж байна. Зохиогч тэмцэгчийн эр зоригийг илүү тодорхой харуулахын тулд Шонхорыг дасан зохицох чадвартай могойтой харьцуулж, түүний сэтгэл нь жижиг хөрөнгөтний тайвшралд ялзарч байна. Горький филистүүдийн хөгжил цэцэглэлтийн талаар өршөөлгүйгээр "Мөлхөж төрсөн хүн нисч чадахгүй" гэж хэлдэг. Энэ бүтээлдээ Горький "зоригтой хүмүүсийн галзуу" дууг дуулдаг бөгөөд үүнийг "амьдралын мэргэн ухаан" гэж үздэг.
Горький "эрүүл хөдөлмөрч ард түмэн - ардчилал" -ыг зохион байгуулснаар "амьдрал баяр баясгалан, хөгжим болж хувирах" оюун санааны онцгой соёл бий болно гэж Горький үзэж байв. хөдөлмөр бол таашаал юм." Тийм ч учраас 20-р зууны эхэн үед зохиолчийн "шинэ зуунд шинэ амьдрал" эхлэх ёстой "дэлхий дээр амьдрах" аз жаргалын тухай тунхаглал байнга гардаг байв.
Энэ үеийн романтик мэдрэмжийг "Шалтгааны дуу" (1901) -ээр илэрхийлсэн. Энэ бүтээлд зогсонги байдалд орсон ертөнцийг түлхэн унагаж, романтик аргаар хувь хүний зан чанарыг илчилсэн. "Бардам шувуу" -ын дүр төрх нь зохиогчийн эрхэмсэг мэдрэмжийн бүх илрэлийг агуулдаг: зориг, хүч чадал, гал халуун хүсэл тэмүүлэл, өчүүхэн, уйтгартай амьдралыг ялах итгэл. Энэ шувуу нь үнэхээр урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй чадваруудыг хослуулсан: өндөрт нисэх, харанхуйг "цоолох", шуургыг дуудаж таашаал авах, үүлний цаана байгаа нарыг харах. Мөн шуурга нь өөрөө тэдний ухамсар юм.
Хаа сайгүй, үргэлж А.М. Горький хүн төрөлхтний оршин тогтнох өгөгдсөн үндсийг мөн чанараар нь сэргээхийг хичээсэн. Горькийн анхны романтик бүтээлүүд нь зохиолчийн үргэлж шүтдэг байсан хамгийн үзэсгэлэнтэй зүйл болох хүний сэтгэлийн сэргэлтийг агуулж, дүрсэлсэн байдаг.
1. Зохиолчийн амьдралын замнал.
1868 оны 3-р сарын 28-нд Нижний Новгород хотод төрсөн. 11 настайдаа өнчирч 1888 он хүртэл Казань хотод хамаатан садныдаа амьдарч байжээ. Тэрээр олон мэргэжлээр оролдсон: тэр усан онгоцонд тогооч, дүрс зурах цехэд ажиллаж, мастер байсан. 1888 онд тэрээр Казань хотоос Красновидово тосгон руу явж, хувьсгалт үзэл санааг сурталчлах ажилд оролцов. Максим Горькийн анхны өгүүллэг болох "Макар Чудра" 1892 онд "Кавказ" сонинд хэвлэгджээ. 1898 онд "Эссе ба өгүүллэг" түүвэр хэвлэгдсэн бөгөөд жилийн дараа түүний анхны "Фома Гордеев" роман хэвлэгджээ. 1901 онд Горький Нижний Новгородоос Арзамас руу хөөгдөв.
Хэсэг хугацааны дараа зохиолч Москвагийн урлагийн театртай хамтран ажиллаж эхлэв. "Доод гүнд" (1902), "Хөрөнгөтөн" (1901) болон бусад жүжгүүдийг театрт тавьсан. "Хүн" шүлэг (1903), "Зуны оршин суугчид" (1904), "Нарны хүүхдүүд" (1905), "Хоёр варвар" (1905) жүжгүүд мөн ижил үед хамаарна. Горький "Москвагийн утга зохиолын орчин" -ын идэвхтэй гишүүн болж, "Мэдлэг" нийгэмлэгийн цуглуулгад оролцдог. 1905 онд Горькийг баривчилж, суллагдсан даруйдаа гадаад руу явсан. 1906-1913 онд Горький Капри хотод амьдарч байжээ. 1907 онд Америкт "Ээж" роман хэвлэгджээ.
"Сүүлчийн" (1908), "Васса Железнова" (1910) жүжиг, "Зун" (1909), "Окуровын хот" (1909) өгүүллэгүүд, "Матвей Кожемякины амьдрал" роман (1911) Капри хотод бүтээгдсэн. 1913 онд Горький Орост буцаж ирээд 1915 онд "Хроника" сэтгүүлийг хэвлүүлж эхлэв. Хувьсгалын дараа тэрээр "Дэлхийн уран зохиол" хэвлэлийн газарт ажиллаж байсан.
1921 онд Горький дахин гадаад руу явав. 20-иод оны эхээр тэрээр "Хүүхэд нас", "Хүмүүст", "Миний их сургуулиуд" гурамсан зохиолоо дуусгаж, "Артамоновын хэрэг" романаа бичиж, "Клим Самгины амьдрал" роман дээр ажиллаж эхэлсэн. 1931 онд Горький ЗХУ-д буцаж ирэв. Тэрээр 1936 оны 6-р сарын 18-нд Горки тосгонд нас баржээ.
2. М.Горькийн романтизм.
90-ээд оны сүүлээр шинэ зохиолч М.Горькийн "Эссе, өгүүллэг" гурван боть гарч ирснээр уншигчид гайхширч байв. "Агуу, анхны авъяас" гэж шинэ зохиолч болон түүний номуудын талаархи ерөнхий дүгнэлт байв.
Нийгэмд улам бүр нэмэгдэж буй дургүйцэл, шийдэмгий өөрчлөлтийн хүлээлт нь уран зохиол дахь романтик хандлагыг нэмэгдүүлэхэд хүргэсэн. Эдгээр чиг хандлага нь ялангуяа залуу Горькийн бүтээл, "Челкаш", "Хөгшин эмэгтэй Изергил", "Макар Чудра" зэрэг өгүүллэгүүд, хувьсгалт дуунуудад тод тусгагдсан байв. Эдгээр түүхийн баатрууд бол "цусандаа нартай", хүчтэй, бардам, үзэсгэлэнтэй хүмүүс юм. Эдгээр баатрууд бол Горькийн мөрөөдөл юм. Ийм баатар нь "хүний амьдрах хүслийг бэхжүүлж, түүнд бодит байдлын эсрэг, түүний бүх дарангуйллын эсрэг бослого төрүүлэх" ёстой байв.
Горькийн анхны романтик бүтээлүүдийн гол дүр бол ард түмний сайн сайхны төлөө эр зориг гаргахад бэлэн баатрын дүр юм. Энэхүү дүр төрхийг тайлахад 1895 онд бичсэн “Хөгшин эмэгтэй Изэргил” өгүүллэг ихээхэн ач холбогдолтой юм. Данкогийн дүрд Горький бүх хүч чадлаа ард түмэнд үйлчлэхэд зориулдаг хүний хүмүүнлэг санааг гаргажээ.
Данко бол зоригтой, шийдэмгий "царайлаг залуу" юм. Ард түмнээ гэрэл гэгээ, аз жаргалд хүргэхийн тулд Данко өөрийгөө золиослодог. Тэр хүмүүст хайртай. Тиймээс түүний залуу, халуун зүрх нь тэднийг аврах, харанхуйгаас гаргах хүслийн галд дүрэлзэв.
"Би хүмүүсийн төлөө юу хийх вэ!?" - Данко аянга цахилгаанаас илүү чанга хашгирав. Гэнэт тэр цээжээ гараараа урж, зүрхийг нь сугалж аваад толгой дээрээ өндөрт өргөв." Данко шатаж буй зүрхнийхээ хурц гэрлээр хүмүүсийн замыг гэрэлтүүлж, тэднийг зоригтойгоор урагшлуулав. Харанхуй. ялагдал хүлээв. "Тэр ихэмсэг зоригт Данко өөд харцыг нь ширтэж, тэр чөлөөт газар руу баясгалантай харцаар харж, бардам инээв. Тэгээд тэр унаж нас барав." Данко нас барж, түүний зориг зүрх нь унасан ч залуу баатрын дүр төрх нь баатар-чөлөөлөгчийн дүр болон үлджээ. "Амьдралд баатарлаг үйлс үргэлж байдаг" гэж тэр хэлэв. хөгшин эмэгтэй Изергил.
Горький 1895 онд бичсэн алдарт "Шонхорын дуу"-даа баатарлаг, эрхэмсэг, эрхэмсэг байдлын санааг оруулсан. Шонхор шувуу бол ард түмний аз жаргалын төлөө тэмцэгчийн дүр юм: “Өө, би ганцхан удаа тэнгэрт гарч чадахсан бол!.. Дайсандаа... цээжний шарханд минь дарж,... хахаж орхино. Миний цус дээр! .."
Шонхор нь үхлийг үл тоомсорлож, зоригтой, дайсныг үзэн яддаг онцлогтой. Шонхорын дүрд Горький "зоригтой хүмүүсийн галзуурлыг" алдаршуулдаг. "Галзуурал, эр зориг - энэ бол амьдралын мэргэн ухаан, зоригт шонхор минь, та дайснуудтайгаа тулалдахдаа цус урсгаж үхэх болно - таны халуун цусны дусал оч шиг дүрэлзэх болно. амьдрал, олон зоригтой зүрх сэтгэлд эрх чөлөө, гэрлийн төлөө галзуу цангах болно!
1901 онд Горький "Шалтгааны дуу" зохиолоо бичиж, өсөн нэмэгдэж буй хувьсгалыг хүлээж буйгаа ер бусын хүчээр илэрхийлжээ. Удахгүй болох хувьсгалт шуурганы тухай Горьки дуулжээ: "Удахгүй шуурга дэгдэх болно! Энэ бол ууртай архиран далай дээгүүр аянга цахилгаанаар нисч буй зоригт Петрель юм, дараа нь ялалтын зөнч: "Шуурга улам хүчтэй болгоорой! "Цахилгаан шувуу бол баатарлаг байдлын илэрхийлэл юм. Тэр тэнэг оцон шувуу, шуурганы өмнө гаслан, гүйдэг цахлайнуудын эсрэг байдаг: "Зөвхөн бардам Петрель ууртай архиран далай дээгүүр зоригтой, чөлөөтэй нисдэг" гэж сэтгүүлд бичжээ. Энэ дууг нийтэлсэн Амьдрал" дууг хаажээ.
Горькийн үеийн хүн А.Богданович: “М.Горькийн ихэнх эссэг нь тал нутаг, далай тэнгисийн чөлөөт амьсгалаар амьсгалж, хөгжилтэй, бие даасан, бардам сэтгэлийг мэдэрдэг нь бусад зохиолын зохиолоос эрс ялгаатай болгодог. Ядуурал, гадуурхалтын ертөнцтэй холбоотой зохиолчид."
Ижил төрлийн бусад түүхүүд: Малва (1897), Малва бол Челкашийн эмэгтэй дүр бөгөөд "Миний хамтрагч" (1896) нь бүтээсэн дүрээрээ энэ цувралаас хамгийн шилдэг нь юм. Анхдагч, ёс суртахуунгүй Гүржийн хунтайжӨгүүлэгчтэй хамт Одессаас Тифлис хүртэл алхаж буй Шакро бол үнэхээр юм гайхалтай бүтээл, шилдэг Горькийн дүрийн тойм зургийн дэргэд зогсоход зохистой. Зохиолчийн "уран сайхны өрөвдөх сэтгэл" бүхэлдээ түүний талд байгаа нь илт байсан ч энэ өгүүллэгт Шакрогийн идеализаци нэг ч дусал байдаггүй. Эртний Горький "байгалийг дүрсэлсэн" байдлаараа олон шүтэн бишрэгчдийг татсан.
Максим Горький, баримт бичгийн дагуу Алексей Максимович Пешков бол дэлхийн соёлын хамгийн алдартай зохиолчдын нэг юм. Зарим хүмүүс түүний зохиолуудыг ээдрээтэй, зөрчилтэй гэж боддог. Түүний бүтээл болгонд романтизм, мэдрэмж далд байдаг гэдэгт зарим хүмүүс итгэлтэй байдаг. Бусад шиг алдартай зохиолчид, Горький нийгмийн тухай ойлголт дутмаг байснаас болж зовж шаналсан. Түүнийг байнга шүүмжилж, эрүүл ухаан, авъяас чадварыг нь эргэлздэг байв
Гэвч цаг хугацаа харуулсанчлан, зөвхөн Пешков 20-р зууны эхэн үеийн Оросын түүхийг уран бүтээлдээ туульс, өргөн цар хүрээтэй өгүүлж чадсан юм. Эхний ээлжинд би түүний "Өдрийн тэмдэглэлийн тэмдэглэл"-ийг тавих болно. Энэ бүтээл нь жинхэнэ орос эрийн тухай том Р.
Хэрэв бид Горькийн бүтээлүүд дэх романтизмын тухай ярих юм бол энэ нь түүний бүтээлүүдэд илүү байдаг гэдгийг тэмдэглэхийг хүсч байна эртний бүтээлүүд. Түүний дуу, домог дүүрэн байдаг романтик баатрууд. Тэд үзэсгэлэнтэй, айдасгүй байдаг. Эрхэмсэг, зоригтой. Эдгээр баатруудын ихэнх нь агуу зорилгын төлөө амьдардаг.
Жишээлбэл, "Шонхорын дуу" бол Данкогийн тухай домог юм. Энэ бүтээлдээ тэрээр эр зориг, эр зориг, аминч бус сэтгэлийг дэвжээн дээр тавьдаг. Эсвэл "Изергил хөгшин эмэгтэй". Эдгээр бүтээлийн санаа нь хүний зан чанарын үнэ цэнэ, түүний мөн чанарын мэргэн ухааныг илчлэх явдал юм.
“Шалтгааны дуу”-г бас хайр дурлал шингэсэн бүтээл гэж ангилж болно. Горький бардам шувууны дүрд: хүч чадал, хүсэл тэмүүлэл, өөртөө итгэх итгэл, уйтгартай амьдралын хэв маягийг даван туулах хүсэл эрмэлзэлийг тавихыг хүссэн. Шувуу "дээр хөөрөх", "харанхуйг цоолох", "шуурга дуудах", хар үүлний цаана шатаж буй яриллыг харж, амтат шаналал баясахыг мөрөөддөг.
20-р зууны 90-ээд онд Горький, зөөлөн хэлэхэд, гурван боть эссэ, өгүүллэг гаргаснаар хүн бүрийг гайхшруулсан. Миний бодлоор тэр үед л түүний авъяас чадварыг олон нийтэд хүлээн зөвшөөрсөн. Би онцгойлон тэмдэглэхийг хүсч байна тод бүтээлүүд, "Челкаш", "Макар Чудра" гэх мэт. Энэ бол ард түмнийг зоригтой, бардам байж, шударга бус байдлын эсрэг босохыг уриалсан “хувьсгалын дуунууд” юм. Горький баатруудын дүрийг алдаршуулж, ард түмэндээ үйлчлэх хүсэл эрмэлзэлтэй, энэ эр зоригийн үнэ нь тэдний амь нас байсан ч гэсэн хүн төрөлхтний нэрийн өмнөөс эр зориг гаргахад бэлэн байдаг.
Баатарлаг байдлын санааны тод жишээг "Шонхорын дуу"-д ариусгасан байдаг. Дээд зэрэглэлийн, язгууртан, аминч бус байдал гэж байдаг. Шонхор бол ард түмний сайн сайхны төлөө тэмцэгч, ялагч юм. "Би дайсныг... цээжний минь шарханд шахаж, тэр миний цусыг боогдуулах болно!"
Шонхор нь дайсныг бүх сэтгэлээрээ жигшиж, үхлийг элэглэн, эр зоригийн хувьд ер бусын зүйлийг олж хардаггүй. Горький эр зориг, ялалтад итгэх итгэл, аливаа хүний амьдралын жинхэнэ мэргэн ухааныг уншигчдад хүргэхийг хүссэн. Сайн үйлсийн төлөө хийсэн золиос бол үнэлж баршгүй юм.
Максим Горькийн аливаа бүтээл түүнийг тусгадаг амьдралын замтуршлага, энэ ертөнцийн талаарх ойлголт, мэдрэмж. Бүтээлүүддээ тэр үргэлж амьдралыг байгаагаар нь ярьдаг байсан. Пешков тухайн үед Орост болж буй үйл явдлын бодит байдлыг харуулахыг хичээсэн. Үзсэн хурц асуудлууд нийгмийн ангиуд, хүний муу муухайг илчилж, энэ ертөнцийг илүү сайхан газар болгохыг хүмүүст уриалсан.
Хэд хэдэн сонирхолтой эссэ
- Тургеневын өмнөх орой романы дүн шинжилгээ
Энэхүү бүтээл нь хамгийн чухал бүтээлүүдийн нэг юм бүтээлч эссэхоорондын харилцааг авч үзсэн зохиолч хүний үйл ажиллагааболон сэтгэлгээний үйл явц, үйлдэл, онол.
- Паустовскийн Мещерская тал дахь түүхийн дүн шинжилгээ
Энэ бол маш дүрсэлсэн, үзэсгэлэнтэй түүх юм. Энэ нь мэдээж эв нэгдэлтэй, нийтлэг сэдэв- яг тэр талын тухай түүх. Зохиолч энэ бүс нутагт маш их хайртай. Энэ нь тайлбараас өөрөө мэдрэгддэг боловч Паустовский энэ бол түүний "анхны хайр" гэж шууд хэлдэг.
- Толстойн "Дайн ба энх" роман дахь Тихон Щербатын дүр ба дүр төрх
Зохиолын гол баатрууд бол язгууртны ангийн төлөөлөгчид юм. Толстой "Дайн ба энх" романдаа Оросын амьдралын бүхий л талыг дүрсэлсэн бүрэн дүр зургийг зурахыг хүсдэг. Тэрээр эдгээр талуудыг үргэлж эерэг байдлаар тайлбарладаггүй
- Пушкиний бичсэн "Залуу хатагтай-тариачин" өгүүллэг дэх Григорий Муромскийн дүр төрх, шинж чанарууд
Григорий Иванович Муромский бол эхнэр нь нас барсан баян газрын эзэн юм. Чадваргүй, бодлогогүй мөнгөө үрж, баруун зүүн тийш шидчихдэг.
Хүмүүс үнэндээ алхам тутамдаа байдаг, гэхдээ тэд хийдэг сайн үйлсӨөрийгөө харамгүй, шагнал, магтаал хүлээхгүйгээр хийдэг тул хүн бүр тэдэнд анхаарал хандуулдаггүй.
Ачааж байна...
