"МАШЕНКА" романы яруу найргийн онцлог

Бүтээл дэх уран сайхны орон зайг зохион байгуулах онцлог

"Машенка", түүний анхны роман (зохиогчийн англи хэл рүү орчуулсан сүүлчийн орчуулга болсон) Набоков "үзэгний сорилт" гэж үзсэн. Уг романыг нижигнэсэн алга ташилтаар угтав. Нийтийн уншлагын төгсгөлд Айхенвальд: "Шинэ Тургенев гарч ирэв!" - мөн гар бичмэлийг дараа нь Современные Запискид хэвлүүлэхээр Парис, Бунин руу нэн даруй илгээхийг шаардсан. Гэхдээ Слово хэвлэлийн газар аль хэдийн 1926 оны 3-р сарын 21-нд гар бичмэлийн сүүлчийн цэгийг оруулснаас хойш яг дөрвөн сарын дараа романаа хэвлүүлжээ. Эхний тоймууд нь санал нэгтэй нинжин сэтгэлээр ялгагдана. Гэсэн хэдий ч Набоков өөрөө тэр үед энэ номыг маш их үнэлдэг байв. Хэдэн арван жилийн дараа уг түүхийн англи орчуулгын оршилд зохиолч энэ тухай сайхан сэтгэлтэй эргэлзсэн байдалтай ярьжээ: "Анхны хайр"-ын тухай дурсахуйсан зүйл бол одоо ч амьд хэвээр байсан. байгалиасаа бүдгэрсэн ч “Хувь тавилан хэврэг олдворыг авлига, мартагдахаас аварч зогсохгүй, мумми хэрхэн гэрэлтэж байгааг харах хангалттай урт наслах боломжийг надад олгосон гэж би өөртөө хэлдэг”[ 46 , 67].

"Машенка" -ын дүн шинжилгээ нь орчин үеийн дотоодын болон гадаадын эрдэмтдийн олон бүтээлд зориулагдсан болно. Судлаачид уран зохиолын холбоо, дурсамжийг тодорхойлсон: "Пушкины сэдэв", Феттэй цуурайтах, Данте (Н. Букс) -тай адилтгах. Бүтээлийн зарим хөндлөн огтлолын хэв маягийг илрүүлсэн: жишээлбэл, Шамисогийн "Питер Шлемилийн гайхалтай түүх" түүхээс буцаж ирдэг сүүдрийн сэдэл, галт тэрэг, трамвайны хээ, гэрлийн хээ, Ю.Левиний бичсэн тухай. В.Ерофеев "Машенка"-г мета романы үзэл баримтлалд оруулах оролдлого хийсэн.

Бидний бодлоор Набоковын бүтээлч ой санамжийн арга нь онцгой анхаарал хандуулах ёстой. Набоков урлагийн бүтээлд санах ойн үүргийг ойлгоход хувь нэмэр оруулсан. Түүний ой санамж нь алдагдсан ертөнц, тэдний хамгийн дотно нарийн ширийн зүйлийг дахин бүтээх чадвартай болсон. Ажиллаж буй санах ойн систем нь ер бусын төвөгтэй юм. Е.Ухова Набоковын ой санамжид “нео-домоглогийн шинж тэмдэг бий: түүнд бурхадын шинж чанар, хүч чадлыг өгөөмрөөр заяасан, түүнд эртний нэр өгсөн - Мнемосин ... Баатар өнгөрсөнд өөрийгөө олж чадна. өөр улс: санах ой нь дурсамжийн ертөнцөд роман орон зай, цаг хугацааны нягтрал, тод байдлыг өгдөг. Энд тэнд Mnemosyne баатруудыг ид шидийн мөчлөгт цаг үе рүү шургуулж, тэд зөв байсан бүх зүйлээ олж, үүрд алдагдсан мэт санагддаг. 60 , 160-161]. Гэхдээ санах ой нь зөвхөн бүтээлч биш, бас сүйтгэгч хүчийг харуулдаг. Тэр ердийн цагийг эвддэг, хэрхэн хуурч мэхлэх, худал хэлэх, урвах, тарчлаахыг мэддэг. Набоковын баатруудын дурсамжууд нь амьд, ер бусын гялалзсан, нарийн ширийнийг үл харгалзан худал болж хувирдаг бөгөөд заримдаа уншигч үүнийг хэтэрхий оройтсон ойлгодог. Ийм санах ой нь уншихыг идэвхтэй, бүтээлч үйл явц, төвөгтэй, сэтгэл хөдөлгөм тоглоом болгодог.

Дурсамж нь Набоковын анхны "Маша" романы зохиолын зохиолыг бүрдүүлж, яруу найргийн онцлогийг тодорхойлдог. Энэ романы өмнө Евгений Онегинийн эхний бүлгийн эпиграф байдаг:

Өнгөрсөн жилүүдийн зохиолуудыг санаж,

Хуучин хайраа дурсаад...

Энд байгаа "туужууд" нь хайрын түүх боловч хайрын түүхийн номууд гэсэн давхар утгатай. Эпиграф нь уншигчийг уран зохиолын болон оршихуйн дурсамжийг хуваалцахыг урьж байна. Эхний болон хоёр дахь нь салшгүй холбоотой бөгөөд текстийн бүх орон зайг дүүргэдэг. Дурсамжийн хуйвалдаан нь хайрын хуйвалдааны байнга хүлээгдэж буй шинэчлэлийг ухрааж, түүнийг ном, амьдралаас шахах хүртэл. Энэхүү хууран мэхлэгдсэн уншигчдын хүлээлт нь Набоковт өөрийн яруу найраг ба нэгэн цагт туулж өнгөрүүлсэн өнгөрсөн үеийн тухай уламжлалт түүхийн хооронд тодорхой зааг гаргахад зайлшгүй шаардлагатай бөгөөд дурсамж нь хааны гол үүрэг биш харин туслах үүрэг гүйцэтгэдэг.

Зохиолын өрнөл нь "хатуу бус хүрээний бүтэц" хэлбэрээр бүтээгдсэн бөгөөд энд агуулагдсан бичвэр - хувьсгалын өмнөх үе ба иргэний дайны үе (дурсгалын цаг) -тай холбоотой баатрын дурсамжийг хольсон байна. хүрээ - 1925 оны хаврын ням гарагаас бямба гараг хүртэл тодорхой хугацаанд Берлин дэх баатрын амьдрал (романтик цаг)" [ 33 , 368]. Өнгөрсөн үе "Берлиний өдөр тутмын амьдралаар жигдхэн өнгөрдөг" [ 47, 53].

Хамгийн богино, тиймээс зайлшгүй чухал гуравдугаар бүлэгт өгүүллийн сэдэв, объектыг огтхон ч хуваадаггүй. Оросын зарим хүн яг л "зөн билэгч" шиг гудамжаар тэнүүчилж, тэнгэрт "Үнэхээр ... энэ ... боломжтой юу" гэсэн зарын галт үсгийг уншина. Үүний дараа Набоков эдгээр үгсийг тайлбарлав: "Гэхдээ чөтгөр тэнд, харанхуйд, байшингийн дээгүүр юу тоглож байсныг, энэ нь гэрэлтүүлэгтэй сурталчилгаа эсвэл хүний ​​бодол, дохио, дуудлага, асуулт уу гэдгийг мэддэг. тэнгэр, гэнэт хагас нандин, тааламжтай хариултыг хүлээн авав" [ 47, 53]. Тэр даруйдаа хүн бүр "хатуу дүүжлүүртэй ертөнц" гэж хэлдэг. 47, 53], нөгөө нь үл мэдэгдэх. Гэсэн хэдий ч дурсан санах нь "зөн билэг" болж, үүрд мартагдсан зүйл тод харагдах үед эдгээр ертөнцүүд бие биенээ нэвчих чадвартай байдаг.

Дараагийн бүлэгт романы баатар Ганин “эрх чөлөөтэй байгаагаа мэдэрсэн”. "Сэтгэлийн сайхан үйл явдал" (уншигч алийг нь мэдэхгүй) "түүний амьдралын бүх гэрлийн призмийг дахин зохион байгуулж, өнгөрсөн үеийг түүнд эргүүлэв" [ 47, 56].

Энэ мөчөөс эхлэн эргэн санах үйл явцын түүх эхэлдэг. Энэ түүх өнгөрсөн үе рүү шилжсэн боловч одоо байгаа байдлаар дахин бүтээгдсэн. Баатар хүнд өвчний дараа орондоо хэвтэж, аз жаргалтай амарч, нэгэн зэрэг гайхалтай хөдөлгөөн хийдэг. Энэ хачирхалтай байдал нь "чи агаарын давалгаан дээр хэвтэж байгаа юм шиг хэвтэж байна", "чи агаарт байгаа юм шиг хэвтэж байна", "ор нь толгойн тавцангаас түлхэгдсэн мэт" гэсэн давталтын адил давталтаар олон удаа тогтоогддог. хана ... одоо тэр хөдөлж, бүхэл бүтэн өрөөгөөр түүн рүү, долдугаар сарын гүн тэнгэрт хөвөх болно" [ 47, 57].

Тэр үед л эмэгтэй дүр төрхийг "бүтээж" эхэлдэг бөгөөд энэ нь зөвхөн сарын дараа биелэгдэх болно. Нислэгийн мэдрэмж, тэнгэр, шувуудын жиргээ, өрөөний уур амьсгал, "икон дахь Христийн хүрэн царай" зэрэг бүх зүйл энэ "бүтээл"-д оролцдог. Энд бүх зүйл, бүх жижиг зүйл, нарийн ширийн зүйл нь үнэхээр чухал, учир нь "шинэ үүсэж буй дүр төрх хамтдаа татагдаж, энэ өрөөний бүх нарлаг сэтгэл татам байдлыг шингээсэн бөгөөд мэдээжийн хэрэг үүнгүйгээр хэзээ ч өсөхгүй" [ 47, 58].

Набоковын тухай дурсах нь нандин нарийн ширийн зүйл, нарийн ширийн зүйлийг хайраар ялгах биш, харин хувь хүний ​​дахин амилалтын сүнслэг үйлдэл юм. Тиймээс эргэн санах үйл явц нь ухрах хөдөлгөөн биш, харин оюун санааны амралтыг шаарддаг урагшлах хөдөлгөөн юм: "... түүний дурсамж Берлиний зөөлөн тэнгэрт дөрөвдүгээр сарын үүлс шиг тасралтгүй урагшилсаар байв" [ 47, 58].

Ганины ой санамжинд өмнө нь юу бий болсон бэ: ирээдүйн / хуучин амрагын дүр эсвэл түүний эдгэрсэн өрөөний нарлаг ертөнц үү? Энэ ертөнц түүний дүр төрх, дүр төрхөөр бүтээгдсэн үү, эсвэл эсрэгээрээ дэлхийн гоо үзэсгэлэнгийн ачаар дүр төрхийг таамаглаж, бүтээдэг үү? Машенькад эдгэрч буй арван зургаан настай Ганин хүүгийн зөгнөлт, шинээр гарч ирж буй дүр төрх нь түүний эргэн тойрон дахь ертөнцийн нарлаг сэтгэл татам, нислэгийн туршлага хоёрыг хоёуланг нь "татдаг" бөгөөд энэ нь түүний санамсаргүй байдлаар тохиолддог. болно. Эргэн дурсах үйл явцад умбасан насанд хүрсэн Ганин хүсэл зориг, хуультай. "Алдагдсан ертөнцийг дахин бүтээж буй бурхан" шиг мэдрэмж 47, 58], тэр энэ ертөнцийг аажмаар амилуулж, түүнд бодит, урьдчилан таамаглах боломжгүй дүр төрхийг байрлуулж зүрхлэхгүй, зориудаар хойш нь түлхэж, "учир нь тэр аажмаар, алхам алхмаар ойртохыг хүсч, төөрөлдөхөөс эмээж, төөрөлддөг. ой санамжийн тод лабиринт", "заримдаа мартагдсан жижиг зүйл рүү анхааралтай эргэж ирдэг ч урагшаа хардаггүй. 47, 58]. Өнгөрсөн үеэс өнөөг хүртэл гэнэтийн шилжилтийг ихэвчлэн ямар ч байдлаар заагаагүй, үндэслэлгүй, уншигчид үл ойлголцолд автан уншихаа таслахаас өөр аргагүй болсон өгүүллийн бүтэц нь чухал болж хувирдаг.

Ганин дурсамжинд бүрэн дүрэлзсэн тухай хуурмаг байдал маш гүн гүнзгий бөгөөд Берлинийг тойрон тэнүүчлэхдээ "тэр үнэхээр сэргэж, орноосоо анх босохдоо хөл нь суларч байгааг мэдэрсэн" [ 47, 58]. Тэгээд тэр даруй "Би бүх толинд харлаа" гэсэн богино, ойлгомжгүй хэллэг гарч ирэв. 47, 58]. Хаана? Берлинд эсвэл Орост уу? Аажмаар бид Оросын үл хөдлөх хөрөнгөд байгаа нь тодорхой болж, дараа нь бид Берлинд дахин ирэх болно.

Машенкагийн тавдугаар бүлэгт Ганин уянгын түүхийг Подтягинд ярихыг оролдсон бөгөөд тэр нь эргээд гимнастикынхаа тухай дурсдаг. "Чи үүнийг санах нь хачирхалтай байх ёстой" гэж Ганин хариулав. Тэгээд тэр үргэлжлүүлэн: "Ядаж хэдэн цагийн өмнө юу болсныг санах нь хачирхалтай, өдөр бүр, гэхдээ өдөр бүр биш - өчүүхэн зүйл" [ 47, 63]. Ганины бодлоор бодит байдал ба санах ойн хоорондох зай маш богиноссон бөгөөд энэ нь өдөр тутмын жижиг зүйлийг хараахан тодорхой болоогүй хэв маягийн чухал хэсэг болгон хувиргаж чаддаг. "Тэгээд санах ойн хачирхалтай байдлын тухай" гэж Подтягин үргэлжлүүлэн Ганины инээмсэглэлд гайхсан хэллэгийг таслав. Анхны хайрынхаа тухай ярих гэж оролдсоныхоо хариуд хөгшин яруу найрагч энэ сэдвийн утгагүй байдлыг дурсав: "Зөвхөн энэ нь жаахан уйтгартай юм. Арван зургаан жил, төгөл, хайр ... "[ 47, 64]. Үнэхээр Тургенев, Чехов, Бунин, тэр бүү хэл хоёрдугаар эгнээний зохиолчид энэ хуйвалдааныг шавхсан бололтой. Ганины бүтэлгүй оролдлого ихээхэн ач холбогдолтой. Энд монолог ч, харилцан яриа ч боломжгүй. Бидэнд үлгэрийн өөр хэлбэр хэрэгтэй. "Сүнслэг ганцаардлыг" шаарддаг ийм дотоод төвлөрөлтэй байдаг тул Набоковын утгаар дурсах нь үгээр илэрхийлэхийн аргагүй юм. 1, 160].

Зөвхөн Набоковын дүрүүд дурсамжинд автдаг төдийгүй уншигч текст болон түүний текстийн бус бүх холболтыг өөрийн хувийн дурсамж шиг шингээж авах ёстой. Н.Берберовагийн бичсэн Набоковын бүтээлийг дахин унших хэрэгцээ [ 10, 235] энэ онцлогтой яг холбоотой. Өдөр тутмын хамгийн энгийн хувилбарт Набоковын бичвэрүүдийг кроссворд гэж төсөөлж болно. Таасан хүн зөв үгээ олоод сэтгэл хангалуун байдаг. Зөв нэр, огноо, нэрээ санаж, хүссэн зүйл нь оюун санаанд гарч ирэхэд сэтгэл ханамжтай байх болно гэж төсөөлөөд үз дээ. Жишээлбэл, үгийн утгыг олж мэдэх, эсвэл өдөр тутмын амьдралын танил баримтыг ээдрээтэй түүхтэй, тодорхой гарал үүсэлтэй, өөрийн гэсэн соёлын ауратай гэдгийг гэнэт ухаарах үед хүн ижил зүйлийг мэдэрдэг. Та үүнийг өөр өнцгөөс харж болно. Одоогийн үйл явдал, саяхан болсон үйл явдал өнгөрсөн үеийн ямар нэгэн ач холбогдолгүй мэт санагдаж байсан үйл явдлыг цоо шинэ байдлаар гэнэт гэрэлтүүлж чадна. Эсвэл үүнээс ч илүү: үүрд мартагдсан юм шиг санагдуулна. Олон нотлох баримтыг дурдаж болох боловч бүгдийг нь Платоны томъёогоор нэгтгэн дүгнэж болно: мэдлэг бол дурсамж юм. Набоковын бичвэрүүд түүнд бүрэн захирагддаг.

Набоков ой санамжаар дамжуулан хувь хүн, соёл, ертөнцийг амилуулах үйл явцыг бүрэн санахад урьж байна. Би танд жишээ хэлье. Алферов Оросын тухай ярихдаа үүнийг "хараал идсэн" гэж нэрлэдэг. Шатрын асуудлын шийдлээс салж, дашрамд хэлэхэд Ганин зөвхөн "хөгжилтэй эпитет" -д хариу үйлдэл үзүүлдэг. Үүнийг гоо зүй, эх орондоо хайхрамжгүй хандах, иргэний хайхрамжгүй байдал гэж үзээд (цагаач шүүмжлэгчид Набоковыг өөрөө ингэж зэмлэсэн) Алферов: "Чамд большевикийг эвдэх нь хангалттай. Энэ нь танд маш сонирхолтой санагдаж байна, гэхдээ надад итгээрэй, энэ нь таны нүгэл юм. Орос бол капут, "бурхан тээгч" нь хэн нэгний таамаглаж байсанчлан саарал новш болон хувирч, эх орон маань үүрд мөхсөн гэдгийг бид бүгд ил тод зарлах цаг болжээ." 47, 52]. "Мэдээжийн хэрэг, мэдээжийн хэрэг" гэж Ганин ярианаас зайлсхийхийг зөвшөөрөв.

Оросын ард түмэнтэй холбоотой "бурхан тээгч" гэдэг үгийг уншихад хялбар байдаг: Достоевский, "Чөтгөрүүд". Орост "хараал идсэн" гэсэн тодорхойлолтыг Ганин гэдэг нь Андрей Белыйгийн "Эх орон" (1908) шүлгийн хамгийн алдартай шүлгүүдийн нэгтэй уялдаж, "хараал идсэн" - "хараал идсэн" гэсэн үгэнд яруу найргийн онцлон тэмдэглэсэн байдаг.

Хувь тавилантай улс, мөстэй,

Төмөр хувь тавилангаар хараагдсан -

Орос эх, муу эх орон минь

Хэн чамаар ингэж онигоо хийсэн юм бэ?

Борис Аверин хэлэхдээ "Ийм харилцаа холбоог бодит болгох нь яриаг Алферовынхоос тэс өөр үнэ цэнийн түвшинд хүргэдэг бөгөөд Ганин хариу өгөх шаардлагагүй гэж үздэг" [ 1, 162]. Набоковын уншигч романы текст болон түүний утга зохиолын агуулгын тухай дурсамжинд нэгэн зэрэг шимтэх ёстой. Зөвхөн бие биетэйгээ огтолцсоноор эдгээр дурсамжууд нь утгыг ойлгоход хүргэдэг.

Эдгээр хоёр уран сайхны орон зайг хэрхэн зохион байгуулдаг вэ: "бодит" Берлиний ертөнц ба баатрын дурсамжийн "төсөөлөл" ертөнц? "Бодит" орон зай бол юуны түрүүнд Оросын дотуур байрны орон зай юм. Хоёрдугаар бүлгийн эхний мөрөнд Набоков "байшин галт тэрэг" гэсэн хөндлөн огтлолын зүйрлэлийг танилцуулав: дотуур байрны байшинд "өдөр бүр шөнийн цагаар хотын төмөр замын галт тэрэгнүүд сонсогддог тул Бүх байшин аажмаар хаа нэг тийшээ явж байгаа юм шиг санагдав." [ 47, 37]. Өөрчлөгдөж буй зүйрлэл нь текстийг бүхэлд нь дамждаг ("Клара тэр шилэн байшинд амьдардаг, хаа нэгтээ эргэлдэж, хөвж байсан юм шиг санагдав. Галт тэрэгний чимээ энд ирж, ор нь дээшлэн найгах шиг болов" [ 47, 61]). Зарим дотоод нарийн ширийн зүйлс нь энэ дүр төрхийг бэхжүүлдэг: коридорт царс модны их бие, давчуу коридор, нэг талдаа төмөр замын тавцан, нөгөө талдаа төмөр замын гүүрийг харсан цонхнууд. Дотуур байр нь байнга солигддог түрээслэгч - зорчигчдод түр хоргодох байр болж харагддаг. Дотоод засал чимэглэлийг Набоков маш нарийн дүрсэлсэн байдаг. Дотуур байрны гэрийн эзэгтэйн зочны өрөөнүүдэд тараасан тавилга нь бичвэрт нэгээс олон удаа гарч ирдэг бөгөөд энэ нь "бодит байдлын эффект" (Р. Бартын нэр томъёо) -ийг бэхжүүлдэг. "Бах хэлбэртэй төмөр бэхний савтай, гүн, бариултай дунд шүүгээтэй" бичгийн ширээ [ 47, 38] Алферов дээр очсон бөгөөд Машенкагийн гэрэл зургийг энэ хорионд байлгах болно ("... энд миний ширээн дээр хөзрүүд байна" [ 47, 52]). Их биений дээгүүр өлгөөтэй байгаа толинд, мөн хоёрдугаар бүлэгт дурдсан байдаг бөгөөд Ганин "Альферовын өрөөний туссан гүн, хаалга нь онгорхой байсан" -ыг хараад "түүний өнгөрсөн нь өөр хэн нэгний өрөөнд оршдог" гэж гунигтай бодов. ширээ" [ 47, 69]. Зургаа дахь дугаарт зохиолч хатагтай Дорны тусламжтайгаар бүжигчид рүү болгоомжтой байрлуулсан эргэдэг сандлаас арван гуравдугаар бүлэгт үдэшлэгт согтуу байсан Алферов унах шахсан. Таны харж байгаагаар "Дөрвөн ногоон сандал"-ын нэг нь Ганин, нөгөө нь гэрийн эзэгтэйд тохиолдсон явдлыг эс тооцвол бүх зүйл зохиол дээр байр сууриа баттай эзэлдэг. Гэсэн хэдий ч Ганин Подтягинтай уулзахаар ирээд "хуучин ногоон сандал дээр суув" [ 47, 62], энэ нь тэнд хэрхэн дууссан нь тодорхойгүй байна. Энэ нь Набоковын өөр нэгэн романы баатрын хэлснээр бол "метафизик парадокс" гэхээсээ илүү "урвасан бүдүүлэг алдаа" бөгөөд нарийн ширийн зүйлсийн хатуу "үндэсний" цаана зохиогчийн өчүүхэн хяналт юм.

Зуслангийн байшин дахь өрөөний дотоод засал чимэглэлийн тайлбараас харахад бүтээгч Ганин мөн "алдагдсан ертөнцийг дахин бүтээж" эхэлдэг. Түүний Набоков шиг нарийн ширийн зүйлд шунадаг ой санамж нь нөхцөл байдлын өчүүхэн жижиг зүйлийг ч эргэн санадаг. Ганин тавилга зохион байгуулж, ханан дээр чулуун зураас өлгөж, ханын цаасан дээр цэнхэр өнгийн сарнайгаар "нүдээрээ тэнүүчилж", өрөөг "залуу насны зөгнөлт", "нарлаг сэтгэл татам" -аар дүүргэдэг. 47, 58] мөн эдгэрэх баяр баясгаланг дахин мэдрээд түүнийг үүрд орхино.

Дотуур байрны хаалттай "бодит" орон зайгаас ялгаатай нь "санах ой" -ын орон зай нээлттэй байна. Маша, Ганин нарын бүх уулзалтууд Воскресенск, Санкт-Петербургт байгальд болдог. "Бүх хайранд ганцаардал, нөмөр нөөлөг, хоргодох газар шаардагддаг ба тэдэнд хоргодох газар байхгүй" байсан тул хотод уулзах нь Ганины хувьд хэцүү байсан. 47, 84]. Зөвхөн сүүлчийн удаа тэд машинд уулзсан бөгөөд энэ нь Оросоос салах нэгэн төрлийн сургуулилт байв: цаг хугацааны явцад шатаж буй хүлэрт утаа Берлин дэх Ганины хоргодох байрны цонхыг бүрхсэн утаатай нийлдэг. Нэг өгүүллэгийн хавтгайгаас нөгөөд ийм жигд шилжих нь "боловсорч гүйцсэн" Набоковын яруу найргийн ялгарах шинж чанаруудын нэг юм.

Сөрөг хүчний "бодит байдал" (цөллөг) / "санах ой" (Орос) бий болгоход оролцсон нарийн ширийн зүйлс нь сонирхолтой юм. Зарим ижил төстэй зүйл бол Берлиний дотуур байр, Ганинскийн үл хөдлөх хөрөнгийн өрөөнүүдийн хэрэгслүүд юм. Ийнхүү ханан дээрх зургууд дурсамжаар "амилсан": "Өдөөрөө гүдгэр хийсэн од", "морины толгой" [ 47, 57], “эвэрт шар буганы гавлын яс” [боловсруулсан байна. 47, 39], харин “Христийн бор царай” [ 47, 39] цагаачлал нь Сүүлчийн зоогийн литографийг сольсон.

Ганин Машенкатай анх удаа зуслангийн концерт дээр уулзав. Хамт тогшсон тавцан, вандан сандал, Санкт-Петербургээс ирсэн басс "туранхай, морины царайтай, чимээгүй аянга дуугарав" [ 47, 66] - энэ бүхэн биднийг Ганин кино театрт нэмэлтээр ажиллаж байсан тухайгаа дурссан тухай өгүүлдэг: "багцуудыг хамтад нь тогшсон", "гудамжны дэнлүүний тавцан дээр хүрэмгүй тарган улаан үстэй хүн байдаг" ”, “тэнэгттэл эвэр дуугарсан” [ 47, 49-50]. А.Яновский “Чухамхүү энэхүү киноны зураг авалтын хэсэг нь романд төвлөрсөн хээ угалз болох “сүүдрийн худалдах” сэдвийг оруулсан болно. 69, 845].

"Сүүдэр"-ийн гол шугам нь Ганины Берлин дэх байшин дахь "Оросын төөрсөн долоон сүүдэр амьдардаг уйтгартай байшин" -ын бүхий л амьдралын туршид дамждаг. 47, 39]; оройн хоолны үеэр "түүний цөллөгт мөрөөдлийн сүүдэр болсон эдгээр хүмүүс бодит зүйлийн талаар ярих болно гэж тэр бодсонгүй түүний амьдрал - Машагийн тухай" [ 47, 71]; автобусанд "Подтягин ч бас түүнд сүүдэр, санамсаргүй, шаардлагагүй мэт санагдсан" [ 47, 105]; Гаражаас гарах карбидын үнэр нь "Ганин Орос, бороотой наймдугаар сар, Берлин дэх амьдралынх нь сүүдэр өглөөний турш уйтгартай тасалдсан тэр аз жаргалын урсгалыг илүү тод санахад тусалсан" [ 47, 81]. Эцэст нь тунхагласан оргил нь: "Түүний сүүдэр Хатагтай Дорнын дотуур байранд амьдардаг байсан - тэр өөрөө Орост байсан, тэр дурсамжаа бодитоор мэдэрсэн. Түүний хувьд цаг хугацаа нь түүний дурсамж байсан"; цааш нь: "Энэ бол зүгээр нэг дурсамж биш, харин амьдрал, түүний Берлиний сүүдрийн амьдралаас хамаагүй илүү бодит амьдрал байсан" [ 47, 73]. Тиймээс эргэн тойрон дахь бодит амьдрал бол зөвхөн дурсамжийн жинхэнэ бодит байдлыг харуулсан мөрөөдөл юм. Зөвхөн Машенка л түүний жинхэнэ амьдрал юм. Гэсэн хэдий ч энэ романд мөрөөдөл, бодит байдлын хооронд тодорхой зөрчилдөөн байдаггүй.

Зөвхөн романы сүүлийн хуудсанд давхар сэрэх нь тохиож, өмнөх бүх нь "зүүдний доторх зүүд" болж хувирдаг. Энэ эргэлтийг "сүүдэр" -ийн тусламжтайгаар дахин бэлтгэж байгаа нь гайхалтай юм: өглөө эрт Ганин Машатай уулзахаар гарч, "сүүдэр нь нөгөө чиглэлд орсны улмаас хачирхалтай хослолууд бий болсон ... Бүх зүйл толинд харагдах шиг тийм ч тайзгүй, хэврэг, хөмөрсөн мэт санагдсан. Нар аажим аажмаар дээшлэн, сүүдэр ердийн газар руугаа сарнихтай адилаар, энэ саруул гэрэлд Ганины амьдарч байсан дурсамжийн амьдрал яг л байсан юм. байсан - алс холын өнгөрсөн" [ 47, 110-111]. Одоогийн байдлаар энэ нь зөвхөн дурсамжийн мөрөөдлөөс сэрэх, бодит болон бодит бусыг эрүүл саруул ухаанаар тогтоосон байранд нь оруулах явдал юм. Гэвч Берлиний амьдралын "зовлонт зогсонги байдал"-аас хоёр дахь сэрэх нь: "Тэр бүх зүйлийг ямар нэгэн шинэхэн хайраар анзаарсан нь - зах руу эргэлдэж буй тэрэгнүүд ..., өнгөлөг сурталчилгаанууд ..., "Энэ бол түүнийг сэрээх нууц эргэлт байсан" [ 47, 111]. Шинэ сэтгэгдэл - плита тавьж буй ажилчид - үйл явцыг дуусгадаг. "Ганин ... түүний Машенкатай үерхэл нь үүрд дууссан гэдгийг өршөөлгүй тодорхой мэдэрсэн. Энэ нь ердөө дөрөвхөн хоног үргэлжилсэн... Харин одоо тэр ой санамжаа бүрэн шавхсан... Машенькагийн дүр төрх үхэж буй яруу найрагчтай тэнд, сүүдрийн байшинд үлдэж, энэ нь өөрөө аль хэдийн дурсамж болсон байв.

Энэ дүрээс гадна өөр Машенка байхгүй, байж ч болохгүй. 47, 111-112].

Үүнийг тунгалаг бөгөөд шууд хэлдэг бөгөөд бүх зүйл тогтворгүй, эргэлзээтэй хэвээр байна. Өнгөрсөн ба эдүгээгийн "мөрөөдөл" ба "бодит байдал" -ыг бүхэл бүтэн роман зориулж, бүхэл бүтэн роман удирдан чиглүүлсэн зүйл бол боломжгүй гэдэг нь тодорхой юм. Гэхдээ юу нь бодит, юу нь хуурмаг юм бэ? Машенкатай хийсэн "жинхэнэ" харилцаа нь хуурмаг зүйл болж хувирав, "үнэндээ" дөрөвхөн өдрийн дурсамж нь түүнтэй холбоотой байсан бөгөөд "жинхэнэ" нь галт тэрэгнээс нэг цагийн дараа буух амьд эмэгтэй биш, харин аль хэдийн ядарсан дурсамж дахь түүний дүр төрх. "Сэрсэн" баатрын "ухаантай", "өршөөлгүйгээр тунгалаг" мэдэгдэл нь санах ойн бодит байдлын хамгийн хүчтэй уучлал болж хувирав."

Бодит байдал/бодит бус байдлын сэдэв нь ердийн Набоковын савлуур хэлбэрээр өлгөөтэй бөгөөд уншигчийн оюун санаанд нэг "бодит байдал"-аас нөгөөд өөрийн гэсэн хэлбэлзлийг бий болгодог. Ю.Левин Машагийн тухай тэмдэглэлд В.В., "юу ч биш", "хоосон байдал", "татгалзах"; роман бол "юу ч биш"-ийн төлөө уучлалт гуйж, "юу ч биш" тоглоом юм. 33, 370].

"Жинхэнэ" хайр дурлалын харилцаа (баатрын Людмилатай хийсэн роман) нь уйтгартай, сонирхолгүй, өвдөлттэй, бүр ер бусын зүйл юм. Тиймээс Ганин Машенкагаас татгалзаж, түүнд: "Би чинийх. Надтай хүссэн зүйлээ хий ”(дараа нь" Ганин ... бүх зүйл дууссан гэж бодсон, тэр Машенкад дурласан"[ 47, 86]). Эсрэгээрээ жилийн дараа тэд вагоны тавцан дээр санамсаргүй байдлаар уулзаж, үл ялиг яриа өрнүүлж, "тэр нэгдүгээр буудал дээр буух" үед "тэр хол явах тусам тэр хэзээ ч зогсохгүй нь түүнд улам тодорхой болсон" түүнийг хайрлах" гэж хэлээд дараа нь Истанбул руу цагаачлах давалгаагаар "тэр өөрөөсөө хэр хол байгааг мэдэрсэн ... үүрд хайртай байсан Машенка" [ 47, 87]: "Алсын хайр" -ын өвөрмөц хувилбар.

Бодит байсан зүйл нь тийм биш юм шиг: "Тэр ... түүнийг анх хэзээ харсанаа яг санахгүй байна" [ 47, 65]; "Тэр түүнийг дахин хэзээ харсанаа санахгүй байсан - маргааш эсвэл долоо хоногийн дараа" [ 47, 67]. "Юу ч биш", биелээгүй - хүлээлт, дурсамж - "бодитоос" хязгааргүй илүү чухал бөгөөд үнэ цэнэтэй юм. Зохиолын оргил үе нь Машенкатай уулзахын өмнөх өдөр, түүнийг эцсийн эцэст татгалзсаны дараа баатрын зохиолыг зохиол болгон бичсэний дараа ирдэг. Эхнийх нь: "Тэгээд тэр цонхны тавцан дээр сууж байхдаа ..., тэр хэзээ ч, хэзээ ч, толгойных нь ар тал дээр хар нум барьсан залуу бүсгүйтэй ойр дотно танилцахгүй гэж бодож байна ... "Энэ мөчид Ганиныг амьдралынхаа туршид чухал, эрхэмсэг гэж зүй ёсоор тооцдог" [ 47, 67]; хоёрдугаарт: "Ганин ... түүний Машенкатай хийсэн харилцаа нь үүрд дууссан гэдгийг өршөөлгүй тодорхой мэдэрсэн. Энэ нь ердөө дөрөв хоног үргэлжилсэн [дурсамж], - энэ дөрвөн өдөр магадгүй түүний амьдралын хамгийн аз жаргалтай үе байсан. 47, 111].

"Юу ч биш" гэсэн энэхүү уучлалт гуйлтаас "бодит" хоосон байдал, уялдаа холбоогүй байдлын хувьд мөрөөдөл, дурсамжууд нь цагаачлах ухамсрын илэрхийлэлийг харж болно." 33, 373-374].

Гэсэн хэдий ч "дүүжин" гэсэн нэр томъёо нь бүхэлдээ амжилтанд хүрээгүй гэж А.Долинин үзэж байна. "Бид "мөнхийн эргэн ирэлт" Ницшегийн сэдэвтэй холбоотой спираль дугуй хөдөлгөөний тухай ярьж байна. 20, арав]. Энэ байр суурьтай санал нийлэхгүй байх аргагүй. Хачирхалтай үл хөдлөх хөрөнгийн уулзалтууд нь явах, салах сэдвийг аль хэдийн нэвтрүүлж, үл хөдлөх хөрөнгө нь өөрөө "багана бүхий тавцан" бөгөөд хайрлагчдын хувийн нууцыг зөрчиж байна. Үүний дараа өвлийн тэнүүчлэл, харь гарагийн дуу хоолойгоор утсаар ярих, бүтэлгүйтсэн уулзалт, хайрын эцсийн мөхөл зэрэг болно. Хайрын шинэ эргэлт, өсөлт нь галт тэргэнд тохиолдлын уулзалт, дараа нь салах замаар эхэлдэг. Крымд Ганин хайрын эхлэлийг дахин дурсаж, бусад бүх зүйл цайвар, нөхцөлт, бодит бус мэт санагдаж, түүнийг хүндрүүлж эхэлдэг. Крым бол Берлиний Ганины хувьд "дурсамж доторх дурсамж" юм. Машенкагийн захидалд яруу найрагч Подтягин болон Алферовын ирээдүйн нөхөр, Ганины одоогийн дотуур байрны хөршүүдийн талаар аль хэдийн дурдсан байдаг тул уг өгүүлэлд "хаалттай спираль" дүрслэгдсэн байдаг. Оросоос өмнө зүг рүү нисч, тэнүүчилж, адал явдлаар Крымын үе дуусна.

Ийнхүү өнгөрсөн бодит байдал эцэстээ сэргэж, амилуулж, Берлиний амьдралд үргэлжлэлээ олжээ: Ганин дахин адал явдалт тэсэн ядан амьдарч эхэлж, хайрт бүсгүйгээ дахин орхиж, шинэ зугталт хийжээ. Энэ эргэлтийг өглөөний "сүүдрийг өөрчлөх" гэж дахин тайлбарлав. Машенкагийн дүр төрх "сүүдрийн байшин" -д үлдэж, баатар нь түүний дүр төрхтэй "мөнхөд" баяртай гэж хэлдэг. Төгсгөлд нь байшин барих нь утга зохиолын романыг дуусгах зүйрлэл юм. Зохиогчийн эрх романы төгсгөлд байгаа байдал нь бүрэн дүүрэн байдлыг авчирч, тойргоос гарах болно. Гол тэнхлэг нь "сүүдрийн амьдрал" дахь зураг авалт, "бодит амьдрал" дээр байшин барих зэрэгт тавигддаг. Эхний тохиолдолд - залхуу ажилчид "чөлөөтэй, хайхрамжгүй ханддаг , цэнхэр шиг сахиусан тэнгэрүүд" [ 47, 111], дээр нь цацраг туяа руу шилжсэн - доороос нь "зургийн ерөнхий өрнөлийг огт мэдэхгүй" зураг авалт хийж байсан олон оросууд [ 47, 49]. Хоёр дахь тохиолдолд - "өглөөний тэнгэрт гэрлийн бэхэлгээ дээр шинил ажилчдын тоо. Нэг нь уулын хяраар өөрөө амархан хөдөлсөн бас амар , тэр нисэх гэж байгаа юм шиг ... энэ залхуу, жигд дамжуулалт нь тайвшруулах нөлөө үзүүлсэн ... "[ 47, 111]. Эдгээр ажлын сахиусан тэнгэрүүд нь Ганины ертөнцөд "доор" болж буй бүх зүйлээс дээгүүр байдаг бөгөөд энэ утгаараа тэд зохиол дахь зохиогчийн төлөөлөгч, "өөр" бодит байдлын шинж тэмдэг юм. Набоковын уран зохиолын текстийн "метафизик" нь энд аль хэдийн агуулагдсан байдаг: "Набоковын хувьд ... уран сайхны ертөнц ба зохиогчийн ухамсар хоёрын хоорондын харилцаа нь "орчлон ертөнцийн нууцыг" тайлах таамаглалын загвар юм. хүн төрөлхтөнд танигдахуйц, трансцендент ертөнц" [ 16, 214].

Нөгөө талаар романы төгсгөл нэлээд хоёрдмол утгатай. Ганины хувь заяа шинэ өгөөжийг бэлдэж байгаа эсэх нь тийм ч тодорхойгүй байгаа тул түүний зан авирыг Ницшечүүд буцаж ирэхийг хүлээн зөвшөөрч, түүхийн ачаанаас (цагаачлалын "нийтлэг хувь тавилан"-аас) ангижрах, эсвэл түүний хөдөлгөөн гэж үнэлж болно. "тойрогийг даван туулж, сүнслэгжүүлэх" [ 10, 10], өөрөөр хэлбэл урагш, дээш чиглэсэн хөдөлгөөн, спираль үүсгэдэг.

Баатарын ой санамжийн өмчид хандах хандлага нь хоёр талтай. Эргэлзээнээс: "Би "мөнхийн эргэн ирэлт"-ийн тухай уншсан ... Гэхдээ энэ төвөгтэй solitaire тоглоом хоёр дахь удаагаа гарахгүй бол яах вэ? [ 47, 59] - Машенкатай хийсэн харилцаа үүрд дууссан гэдэгт итгэлтэй байхын тулд: "Ухаантай гэрэлд Ганины амьдарч байсан дурсамжийн амьдрал үнэхээр байсан шигээ болсон - алс холын өнгөрсөн" [ 47, 111]. Машенька "нас барж буй хөгшин яруу найрагчтай хамт, тэнд, өөрөө дурсамж болсон сүүдрийн байшинд" үлджээ. 47, 112]. Баатрын оюун санаанд хувьсгал гарч ирдэг: "бүх зүйл толинд байгаа шиг тийм ч тайзгүй, хэврэг, урвуу биш юм шиг санагддаг". 47, 110]. Машенка "сүүдэр" болж, Ганин "амьдрах" болно.

Одоогийн/өнгөрсөн үеийн сөрөг хүчний найдваргүй байдал нь зарим нарийн ширийн зүйлээр тодорхойлогддог. Нэг хэсэгт баатрын "өөрийгөө дурсан санах"-ыг сүүдэр гэж нэрлэдэг: "Тэр цэлгэр талбайн вандан сандал дээр суугаад түүнийг дагалдан явсан чичирч, эелдэг зөөлөн хамтрагч тэр даруй саарал сүүдэр шиг түүний хөлд хэвтэж, ярив" [ 47, 56].

Набоковын яруу найрагт өнгө дүрслэх нь чухал болохыг тэмдэглэх нь зүйтэй. Зохиолын "цагаач" орон зай нь Достоевскийн хэв маягийн шар өнгөөр ​​ханасан байдаг. Лифтийн кабин дахь шар гэрэл, Алферовын "элсний өнгөт пальто", түүний "алтан" (цаашид "шар", "аргал өнгөтэй") сахал. "Шатан дээрх гэрэл шаргал өнгөтэй, бүдэгхэн шатаж байв" [ 47, 106], хоолны өрөөнд “шар эвэрт бугын гавлын яс” өлгөөтэй байв. Шар-ягаан өнгийн хослол нь тодорхой семантик ачааллыг авчирдаг: Людмилагийн "шар шагайнууд" ба түүний уруул нь "голт борын гялбаа хүртэл хийсэн" [ 47, 41], нэмэлтүүдийн нүүрэнд "будалтын нил ягаан, шар толботой" [ 47, 49]; бүжигчдийн танхимд болсон үдэшлэгт чийдэнг нил ягаан өнгийн торгонд ороосон байв. Хэдийгээр Ганины дурсамж "түүний амьдралын бүх гэрлийн призмийг өөрчилсөн" [ 47, 56], өнгөт эсрэг тэсрэг хэсэг нь саармагжуулсан байна. “Зөвхөн Орост байдаг ойн захуудын нэг ..., түүнээс дээш алтан баруун тал”, “зөвхөн голт борын үүлээр дайрсан...” алс холын аз жаргалтай зун дурсамж сэргэнэ. 47, 68]. Мөн "хүнд зөгий скабозын цайвар ягаан дэвсгэр дээр унтдаг" [ 47, 73]. Ганин Машатай анх ярилцахаар шийдсэн gazebo-д "цагаан цонхны жижиг ромб" хэлбэртэй олон өнгийн шил, шар өнгөөр ​​харвал "бүх зүйл үнэхээр хөгжилтэй" [ 47, 73]. Гэсэн хэдий ч энэ нь Оросын "нээлттэй" орон зай, хиймэл - "хаалттай" Берлиний байгалийн өнгөний эсэргүүцлийг бий болгодог.

"Баатар"/"эсрэг баатрын" харилцаа хэрхэн хэрэгжиж байгааг харцгаая. Алферов Набоковын олон бүдүүлэг үгсийн галерейг нээжээ. Набоковын яруу найргийн нэг онцлог бол гол өгүүлбэрийг зохиол дахь зохиолчийн төлөөлөгчийн дүрээс хол байгаа дүрд шилжүүлэх явдал юм.

Алферовын Ганиныг лифтэнд уулзах бэлгэдлийн тухай хэлсэн үг нь романы гол сэдвүүдийн нэгийг тавьсан: "Бэлгэ тэмдэг нь зогсонги байдалд, хөдөлгөөнгүй, энэ харанхуйд байна. Тэгээд хүлээж байна" 47, 36]. Ив.Толстой Набоковыг уран илтгэлийн мастер гэж нэрлэжээ: “Түүний номонд ямар ч динамик байхгүй, тэдгээрт байгаа үйл явдлууд зөвхөн боловсорч гүйцсэн, дотроос нь албадан байдаг; Амьдралын тодорхой хүч хуримтлагдаж, дүрслэл нь нарийн ширийн зүйлээр дүүрч, эгзэгтэй түвшинд хүрч, дараа нь бүх зүйл хуйвалдааны тэсрэлтээр шийдэгддэг: Ганин Машенкагаас зугтаж, Лужин цонхоор гүйж, Герман давхар буудаж, Цинциннатыг таслав. түүний толгой гэх мэт. ” [ 58, 29]. Ирээдүйн антагонистуудыг тээвэрлэх цахилгаан шат гацдаг. Харанхуй ирж ​​байна. “...Энд ямар нимгэн шал вэ. Мөн доор нь хар худаг байна" [ 47, 36]. Алферов хиймэл дагуулын нэр, овог нэрийг андуурчээ. Бодит бус гар барих (Альферовын гар Ганины ханцуйг нугалав) Алферова тэдний уулзалтад "бидлийн чанартай зүйл" байгаа гэж хэлэв. "Бэлгэдэл гэж юу вэ?" гэж Ганин гунигтай асуув. “Тийм ээ, энд, зогсоол дээр, ... энэ харанхуйд. Мөн хүлээлтийн байдалд. Өнөөдөр... Подтягин... бидний цагаач амьдралын утга учир, бидний их хүлээлтийн талаар надтай маргалдсан" [ 47, 36]. Энэ хооронд лифтэнд эдгээр хоёр романы турш Машенкаг ирэхийг үргэлжлүүлэн хүлээх болно. (Эцэст нь хөшигний ард нөхцөл байдал өөрчлөгдөж, түүнийг хүлээж авахгүй хэн ч).Гэнэт цахилгаан шат хөдөлж, хоосон тавцангийн өмнө зогсов: "Гайхамшиг" гэж Алферов давтан хэлэв, "тэд боссон, гэхдээ хэн ч алга. Мөн та мэднэ, - бэлэг тэмдэг ... "[ 47, 37]. Ямар ч шалтгаангүйгээр хоосон урд зогссон цахилгаан шат тоглоомын талбай, яг л хүлээх шиг - үнэхээр романы "бэлэг тэмдэг".

Алферов "Дөрөвдүгээр сарын 1-ний" өрөөнд амьдардаг (өрөөнүүдийн дугаарыг хуанлийн хуудаснуудаар өөрчилсөн) романы төгсгөлд Ганин түүнтэй 4-р сарын 1-ний хошигнол мэт зүйлийг зохион байгуулах болно. Зохиолын туршид тэрээр Машенкаг сүнслэг байдлаар ирэхэд бэлдэж завгүй байгаа бөгөөд түүний ажил хэрэгч үйл ажиллагаа болох "хоосон ажил" нь Ганины дурсамж, түүнтэй "жинхэнэ хайр дурлал"-тай зэрэгцэн өрнөдөг. Алферовын ширээнээс унагадаг аяга хүртэл хоосон байна . Зохиолын төгсгөлд үдэшлэгт тэрээр хоосон зүйл авдаг лонх, нээлттэй цонхоор өргөн савлаж - тэгэхгүй шиддэг. Ийнхүү эсрэг баатрын "бодит бус байдал ба үл хэрэгжих" сэдэв илчлэв.

Алферов, Ганин болон уншигчид Машенкагийн гарч ирэхийг хүлээж байгаа боловч "Эхний үйлдэлд өлгөгдсөн Чеховын буу сүүлчийн удаад Набоковын арга барилаар буруу бууддаг - баатар романы "жинхэнэ" цаг дээр гарч ирэхгүй" [ 69, 848].

Энэ үйл явдлыг бэлгэ тэмдэг болгон өсгөх нь Ганины хувьд харийн зүйл биш юм: "... тэр хар шуургатай шөнө, хичээлийн жилийн эхэнд Санкт-Петербург руу явахын өмнөх өдөр тэрээр түүнтэй сүүлчийн удаа уулзсан. .. аймшигт, гэнэтийн зүйл тохиолдсон нь бэлгэдэл, магадгүй ирэх бүх доромжлол байж магадгүй" [ 47, 82]. Ганин харуулын хүү Машатай хамт араас нь ширтэж байхыг хараад, түүнийг гүйцэж, цонхоо нуруугаараа унжуулж, дайсан цохилтын дор ёолж эхлэхэд Ганин тавцан руу буцаж ирээд "түүний дээрээс харанхуй, булчирхайлаг зүйл урсаж байгааг анзаарав" ам, гар нь түүнийг шилний хэлтэрхийгээр зүссэн" [ 47, 83]. Энэ дүр зураг нь Машенка/Оростой салахаасаа өмнө баатар туулж өнгөрүүлсэн дайн ба цусыг (Ганин толгойдоо цочирдсон) бэлгэдэл юм.

Алферов, Ганины хувьд амьдрал нь Машенкагийн ирэх хүлээлт болж хувирдаг. Тэд хоёулаа тэвчээргүй байгаагаа бараг адилхан илэрхийлдэг (Ганин - өөртөө, Алферов - чангаар). Алферов: "Өнөөдөр аль хэдийн ням гараг ... Тэгэхээр зургаан хоног үлдлээ" [ 47, 36]. “Бодоод үз, Бямба гарагт эхнэр маань ирнэ. Маргааш мягмар гариг... 47, 51]. "Гурав, дөрөв, тав, долоо" гэж Алферов дахин тоолж, аз жаргалтай инээмсэглэлээр утасны дугаарыг нүдээ ирмэв. 47, 105]. Ганин: “Лхагва, пүрэв, баасан, бямба гаригт дөрөв хоног үлдлээ. Одоо би үхэж чадна ... "[ 47, 59]. "Маргааш Машенка ирнэ" гэж тэр өөртөө хашгирч, аз жаргалтай, бага зэрэг айсан нүдээр тааз, хана, шалыг харав ... 47, 94]. "Тийм ээ, энэ бол аз жаргал. Бид арван хоёр цагийн дараа уулзана." 47, 98].

Ийм аналоги нь сөрөг талыг "бүдгэрүүлж", уншигчдын ойлголтын боломжийг өргөжүүлж, улмаар текстийг өөр өөр тайлбараар тайлбарладаг. Тэгэхээр В.Ерофеев Ганиныг “ёс зүйгүй үйлдэл” хийж, “өчүүхэн ч гэмшдэггүй” гэж үзэж байна. 24, 17]. Тиймээс текст нь зөвхөн семантик хэлбэлзэлтэй төдийгүй ёс суртахууны хоёрдмол утгатай уур амьсгалыг бий болгодог.

Гэхдээ зохиолд сөрөг хүчнийг сулруулж буй элементүүд бас бий. Тэдгээрийг нөхцөл байдлын өөрчлөлт, үйл явдлын эгзэгтэй цэгүүд, баатруудын сэтгэл зүйн байдал өөрчлөгдсөнийг илтгэх дохио-сигнал гэж нэрлэж болно.

Тэр шөнө Алферов Ганинд Машенкагийн гэрэл зургийг үзүүлж, хувь заяа нь баатрын амьдралыг орвонгоор нь эргүүлж, түүнийг "өнгөрсөн" рүү шидэх үед текст дээр "хар нөмрөгтэй нөмрөгөөр тэнүүчилж явсан" "өвгөн" гарч ирэв. Урт эзгүй өргөн чөлөөний дагуух самбарыг асфалт руу чиглүүлэн, тамхины үзүүрийг хайж байна ... "[ 47, 53]. Энд хөгшин хуйвалдааны эхлэлийг "дохио" өгдөг. Хоёр дахь удаагаа оргил үедээ буюу "Хойд экспресс" ирэхээс хэдхэн цагийн өмнө: "Хар нөмрөг өмссөн бөгтөр өвгөн аль хэдийн өргөн гудамжаар алхаж, саваагаар цохиод, ёолон бөхийж байв. савааны үзүүр тамхины ишийг тогших үед" [ 47, 105].

"Сүүдэр" сэдвийг ижил төстэй байдлаар тэмдэглэв. Үүнийг зураг авалтын тайлбарын хамт текстэд оруулсан болно. Ганин "залхуу ажилчид цэнхэр сахиусан тэнгэрүүд шиг чөлөөтэй, хайхрамжгүй, дээгүүр цацраг туяа руу шилждэг ..." гэж дурсав. 47, 49]. Тэр цагаас хойш тэрээр өөрийгөө алдагдсан сүүдэр гэж үздэг. Ромын төгсгөлд Машенкаг галт тэрэг хэдхэн цагийн дараа авчрах буудлын ойролцоох талбай дахь вандан сандал дээр сууж байхдаа Ганин баригдаж буй байшинг харав: "Эрт цаг байсан ч ажил аль хэдийн эхэлсэн. Хөнгөн тэнгэрт ажилчдын дүрс цэнхэр өнгөөр ​​гэрэлтэж байв. Нэг нь яг л нисэн одох гэж байгаа юм шиг амархан бөгөөд чөлөөтэй хөдлөв. 47, 111]. Эргэн тойрон дахь бүх зүйл баатрын хувьд "өнгөрсөн хамгийн тод мөрөөдлөөс ч илүү амьд" болж хувирдаг. Сүүдрийн байшин ард үлдэж, дурсамж нь Машенкатай хийсэн харилцааг дуусгаж, Ганин шинэ амьдралд дахин төржээ. "Цэнхэр сахиусан тэнгэрүүд" баатрыг "сүүдрийн ертөнц"-д "танилцуулж", зохиолын төгсгөлд түүнийг тэндээс "авран" гаргадаг.

Текстэд давтагдах хэд хэдэн элементүүд нь тэмдэг үүсгэдэг. "Ирмэгээр нь бага зэрэг хазайсан" Машенкагийн нумыг (Ганин анх удаа концертын үеэр баатрыг ар талаас нь харж байна) дараа нь эрвээхэйтэй зүйрлэв: "хар нум нь асар том гашуудлын эмэгтэй шиг анивчив" [ 47, 77]; "далавч дэлгэсэн нум" [ 47, 68]. Энэхүү харьцуулалт нь нарийн ширийн зүйлийг Набоковын яруу найргийн тогтолцооны утга учиртай бэлгэдэл болгон хувиргадаг. Баатар Машатай харилцах харилцааны хямралыг мэдрэх үед түүнтэй уулзахдаа: "... нум алга болсон тул түүний хөөрхөн толгой нь жижиг болсон" гэж тэмдэглэсэн нь онцлог юм. 47, 85].

Ромын өөр нэг дүр болох Клара бид трамвайны зогсоол дээр цээжиндээ цаасан ууттай жүрж наасан байдалтай уулздаг. Тэр "ажилдаа явах замдаа жүрж худалдаж авдаг" худалдаачин мөрөөддөг [ 47, 61]. Бүжигчдийн үдэшлэгт Клара жүржийн ликёр уудаг. Гэсэн хэдий ч бид Ганин Оросоос гарч, Истанбулд ирсэн тухай, "улбар шар өнгийн үдэш" хөлөг онгоцны зогсоол дээр "асар том овоолсон жүрж дээр унтаж буй хөх туркийг" харсан тухай дэлгэрэнгүй мэдээллийг бид түүний дурсамжаас олж мэдсэн үед л бэлгэдэл бүтээдэг; "Тэр үед л тэр эх орных нь халуун дулаан хэсэг түүнээс хэр хол байгааг маш хүчтэй, тодорхой мэдэрсэн ..." [ 47, 103-104].

Дээр дурдсан "байшин галт тэрэгний" сэдвийг ойлгосон нарийн ширийн зүйлийг мөн энэ төрлийн элементүүдтэй холбож болно.

Ихэнхдээ маш гүн далд давталтын систем, эсвэл илүү нарийвчлалтайгаар, далд тохироонуудНабоков уншигчдад уншиж болохуйц бүтээлийн текстийг санах ойд шингээж өгдөг. Дараа нь ил тод өрнөлийн "нууц шинж тэмдгүүд" гарч эхэлнэ. Тиймээс гэнэтийн тохиолдол эсвэл шинэ баримт нь хүнийг урьд өмнө нь ямар ч холбоогүй байсан үйл явдлуудын уялдаа холбоог гэнэт олж харуулдаг бөгөөд төгсгөлгүй бөөгнөрөлийн оронд утга учиртай загвар гарч ирдэг.

В.Набоков бол анхны давалгааны хамгийн тод цагаач зохиолчдын нэг юм. Тэр ер бусын хөдөлмөрч, олон талт зохиолч байсан. Орос хэл дээр есөн роман, англи хэл дээр найм зохиол, тавь орчим өгүүллэг, гурван зуу орчим шүлэг туурвижээ. Түүний зохиол нь нарийн төвөгтэй, өвөрмөц, сэтгэлгээ нь инээдтэй, парадокс юм.

Ертөнцийн анхны, хамгийн тохиромжтой байдлын дурсамж, "Алдагдсан диваажин"-ын дурсамж, тэнд буцаж ирэх хүсэл нь В.Набоковын романуудын салшгүй сэдвүүдийн нэг юм. 1926 онд бичсэн "Машенка" роман бол анхны оролдлого юм.

Зохиолын зөрчилдөөн нь онцгой ба жирийн, бодит ба хуурамч хоёрын ялгаа дээр суурилдаг. Гол дүр Ганин бол үнэхээр гайхалтай хүн юм. В.Набоков түүний “онцгой байдал” бусад дүрүүдийн талаарх ойлголтод хэрхэн тусгагдсаныг харуулдаг. Жишээлбэл, Оросын тэтгэврийн эзэн Ганин түүнтэй хамт байсан бүх орос залуустай огт адилгүй юм шиг санагддаг. Гэхдээ баатар өөрөө түүний онцгой шинж чанарыг сайн мэддэг бөгөөд энэ нь юуны түрүүнд өнгөрсөн үеийн дурсамжийг өөртөө авч явдаг гэдгээрээ илэрхийлэгддэг. Энэ өнгөрсөн үе бол "төөрсөн диваажин" бөгөөд түүний бэлгэ тэмдэг нь "өвөөгийн цэцэрлэгт хүрээлэн" болон анхны хайр юм.

Гайхалтай баатрыг бүдүүлэг баатар Алферов эсэргүүцдэг. Түүний дотор бүх зүйл сайхан болсон: үг (хөгжилтэй, эелдэг дуу хоолой, эелдэг эелдэг үгс), үнэр ("нас эрүүл биш, өндөр настай хүний ​​дулаахан, сул үнэр"), эцэст нь гадаад төрх (ямар нэгэн алдартай зүйл байсан. , түүний онцлог шинж чанараараа чихэрлэг-евангелист ").

Маша амьд байгааг мэдээд Ганин зүүднээсээ сэрж: "Энэ бол зүгээр л дурсамж биш, харин түүний Берлин дэх сүүдрийн амьдралаас хамаагүй илүү бодит, "илүү эрчимтэй" амьдрал байсан гэж тэд сонинд бичсэн байдаг. . Энэ бол жинхэнэ, зөөлөн халамжаар хөгжиж буй гайхалтай роман байсан."

Баатар "алдагдсан диваажин" -ыг олохын тулд шийдэмгий оролдлого хийдэг - тэр Машенкаг одоогийн нөхөр Алферовоос хулгайлах гэж байна. Зорилгодоо хүрэхийн тулд тэрээр ёс зүйгүй үйлдэл хийдэг (Машаг ирэхийн өмнөх шөнө өрсөлдөгчөө согтууруулж, Алферов эхнэртэйгээ уулзахгүйн тулд сэрүүлэгтэй цагийг засаж, тэр станц руу яаран очсон). Үүний зэрэгцээ, Ганин ямар ч гэмшдэггүй бөгөөд гомдсон мэдрэмжийг хангахын тулд дайсны түүнийг тулаанд уриалах эрхийг ч хүлээн зөвшөөрдөггүй.

Үйл явдал өрнөж буй Берлиний цагаачлалын ертөнцөд түүний мөс чанар нойрсож байна - энэ бол сүүдрийн ертөнц, гайхамшигт ертөнц юм.

Гэсэн хэдий ч эцэст нь Ганин "тэжээн дэх нохой" болж хувирав: тэр Машенкатай уулзаагүй бөгөөд өнгөрсөн үеийг буцааж өгөх боломжгүй гэдгийг эцсийн мөчид ухаарч: "Тэр дурсамжаа эцэс хүртэл шавхсан. тэднээс залхсан Машенкагийн дүр төрх ... сүүдрийн байшинд (дотуур байр) үлдсэн бөгөөд энэ нь өөрөө аль хэдийн дурсамж болжээ. Өнгөрсөнд өвдөж байсан баатар өөр станц руу явж, ирээдүй рүү явна.

Зохиолын төгсгөл өөдрөг сонсогдож байх ёстой, гэхдээ энэ өөдрөг үзэлд дарамт бий. "Алдагдсан диваажин" -ыг олох анхны оролдлого нь диваажингаас татгалзаж, хайртынхаа дурсамжийг ядрах мэдрэмж хүртэл бууруулсан бөгөөд энэ дүр төрхөөс гадна өөр Машенка байхгүй бөгөөд байж ч болохгүй.

"Машенька" роман бол эх орноо гэсэн сэтгэлийн шаналал, хүсэл тэмүүллээр шингэсэн маш өвөрмөц ертөнц юм. “Урлагийн бүтээл бол мэдээж шинэ ертөнцийг бий болгох явдал гэдгийг бид санаж байх ёстой” гэж В.Набоков нэгэнтээ бичсэн байдаг бөгөөд бидний хийх ёстой хамгийн эхний зүйл бол юу бүтээснийг аль болох анхааралтай судалж, түүнд ямар нэгэн зүйл мэт хандах явдал юм. бидний мэддэг ертөнцтэй ямар ч холбоогүй цоо шинэ.

Дэлхийн нэгдүгээр дайны аймшигт аймшиг, хувьсгал, иргэний дайн, өлсгөлөн, сүйрэл зэрэг нь Оросын цагаачлалын "эхний давалгаанд" орсон олон зуун мянган хүмүүсийг эх орноо орхин явахад хүргэсэн шалтгаануудын зөвхөн нэг хэсэг юм. Тэдний дунд Владимир Набоковын гэр бүл байв. Набоков амьдралынхаа ихэнх хугацааг эх орноосоо хол өнгөрөөсөн бөгөөд энэ нь түүний ажил, хөндөж байсан сэдэв, асуудал, тэдгээрийг илчлэх өвөрмөц байдалд ул мөр үлдээжээ.

В.Набоковын "Машенька" романд хайрын сэдэв бас өвөрмөц сонсогддог бөгөөд бусад бүтээлийн хажуугаар зохиолчид жинхэнэ алдар нэрийг авчирсан.

Энэ роман бүхэлдээ гунигтай, дурсахуйгаар шингэсэн байдаг. Гол дүр нь цагаач Ганин юм. Төрөлх нутгаа тэсэн ядан хүлээж, бүх бодол санаа, мэдрэмж нь гунигтай өнгө аястай байдаг. Түүний сэтгэлд хоосон орон зай бий, тэрээр оршихуй, идэвхгүй байдлын утга учиргүйг ухаарч тарчлаан зовоож, амьдрал "зүүдлийн итгэл найдваргүй, ямар нэгэн амтгүй хоосон хоосон байдалд урсаж, энэ нь хоосон байдлыг дур булаам болгодог" юм. "Сүүлийн үед" зохиолч түүний тухай "тэр унтамхай, гунигтай болсон .... ямар нэгэн самар суларч, бүр бөхийж эхэлсэн бөгөөд өөрөө .... нойргүйдэлд өртдөг" гэж мэдэгджээ. . Тэрээр тайвшрахын тулд Берлинийг орхин явахдаа баяртай байх байсан ч Людмилатай харилцаатай байсан тул түүнд хайртай гэдгээ ч хэлж чадахгүй. Үнэндээ тэдний хооронд жинхэнэ хайр хэзээ ч байгаагүй. Тэр "нэг удаа маш хурдан гулссан". Хэрэв өмнө нь Ганин өөрийн хүсэл зоригийг хэрхэн хянахаа мэддэг байсан бол түүний одоогийн сэтгэл санааны байдал нь түүнийг урваж, "Одоо Людмилагийн бүх зүйл түүнд жигшмээр байсан" нь түүнийг шийдэмгий алхам хийхэд түлхэхгүй.

Зохиолын үлдсэн баатрууд бол математикч Алферов, яруу найрагч Подтягин, бүжигчин Колин, Горноцветов, Клара, нарийн бичгийн дарга, дотуур байрны гэрийн эзэгтэй Лидия Николаевна юм. Тэд бүгд Оросууд бөгөөд Ганин, Людмила нар шиг хувь заяаны эрхээр гэрээсээ тасарсан нь тэднийг нэгтгэдэг.

Тэдний Орост хандах хандлага нэг л биш байна. Алферов эх орноо байнга шүүмжилдэг. "Энэ бол Оросын эмх замбараагүй байдал биш" гэж тэр нэгэн яриандаа урам зоригтойгоор хэлээд эх орноо "хараал идсэн" гэж нэрлэжээ. Тэрээр түүний хүч чадалд итгэдэггүй, түүний бодлоор Орос бол "капут" бөгөөд Алферовын эх орны тухай хэлсэн бүх үгс нь хүйтэн зэвүүцэл, тохуурхлаар дүүрэн байдаг. Гэхдээ Ганин, Подтягин нар Оросын тухай үргэлж онцгой чичирхийлсэн мэдрэмжээр ярьдаг, тэд үүнийг дэлхийн хамгийн үнэтэй зүйл гэж ярьдаг.

Эх орондоо хандах хандлагын ялгаа нь Ганин Алферовт дургүй байдгийг тодорхойлдог. Тэрээр гадаад байдал, зан араншиндаа дургүй байдаг ч Орос руу хандах хандлага нь тэдний харилцааг тодорхойлох хүчин зүйл болдог. Зохиогчийн тайлбараас Алферовт дургүйцэх нь бас мэдрэгддэг. "Аргал сахал", "сийрэг үс", "туранхай хүзүү", "хавхар хоолой" гэх мэт нарийн ширийн зүйлс уншигчдад өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлж чадахгүй нь мэдээж.

Ганин, Алферов хоёрын харилцааны хөгжлийн оргил үе бол Ганины амраг Машенка бол Алферовын эхнэр гэсэн мэдээ юм. Алферов Машенкагийн тухай хаа сайгүй, хаа сайгүй ярьж, түүнийг ирснийг урам зоригтойгоор зарлах боломжийг алдсангүй. Гэвч Ганин "өөрчлөхгүй байх нь нүгэл" гэсэн хүний ​​эхнэр нь түүний Машенка болно гэж төсөөлж ч чадахгүй байв. Алферов эхнэрээ биширч, түүнд "сэтгэл татам" гэдгээ бүгдэд нь хэлдэг боловч Ганин Алферовыг Ма-шенкагийн хувьд зохисгүй гэж үздэг. Эхнэрийнхээ тухай өрөвдмөөр дурсамжууд нь хэдийнэ бусдын тохуурхлыг төрүүлж эхэлжээ. Алферовтой хамт эдгээр шооллын объект нь түүний хувьд бараг ариун Маша болсонд Ганин гашуун байна. Гэхдээ тэр үед "Тэр нөхөртөө биш, Машенка түүнд гүн гүнзгий, өвөрмөц үнэрийг бэлэглэсэн гэдгийг санахдаа ямар нэгэн сэтгэл хөдөлгөм бахархалыг мэдэрсэн."

Тэр түүнтэй хамт зугтахаар шийдэв. Түүнийг ирснийг мэдээд Ганин амьдралынхаа утга учрыг дахин олж, үлдсэн хэдэн өдөр хайртынхаа ирэхийг тэсэн ядан хүлээж байна. Энэ өдрүүдэд тэр үнэхээр аз жаргалтай байна. Тэрээр хөгжилтэй, залуужиж, эцэст нь Людмилатай эвлэрэх хүчийг олж авдаг.

Машенкагийн тухай Ганины дурсамжийн тайлбар нь уянгын үгээр дүүрэн байдаг. Өнгөрсөн үеийн бодолд автан тэрээр хамгийн анхны бөгөөд хязгаарлагдмал хүсэл тэмүүллийг дахин мэдэрч байх шиг байна. Гэсэн хэдий ч эцсийн мөчид Ганин зорилгоо орхисон, учир нь тэр Машатай хийсэн харилцаа аль эрт дууссаныг, тэр зөвхөн түүний тухай, тэдний хайр дурлал цэцэглэж байсан, одоо түүний хувьд алс хол байгаа Оросын тухай л дурсан амьдарч байснаа гэнэт ойлгов. . мөн боломжгүй. Ма-шенкад биш Оросыг хайрлах нь түүний зүрх сэтгэлийг маш их хөдөлгөж: "Тэр хурдан үүл харахдаа Оросыг үргэлж санадаг байсан, харин одоо тэр түүнийг үүлгүй ч гэсэн санаж байх болно: өнгөрсөн шөнөөөс хойш тэр зөвхөн түүний тухай л бодсон." "Тэр шөнө болсон явдал" түүнд өнгөрсөн, мөнхөд өнгөрчээ. Ганин "ой санамжийг бодит байдал болгон мэдэрсэн" гэдгээ гэнэт ойлгов.

"Машенка" роман бол эх орноо хайрлах тухай бүтээл юм. Зохиогч нь эх нутагтаа хандах хандлага, Оросын хувь заяа, цагаачдын хувь заяа, хайр дурлалын асуудлыг илчилсэн.

Машенка бол Берлиний үед бичсэн Набоковын анхны роман юм. Энэ бол зохиолчийн орос хэл дээр бүтээсэн бүтээлүүдийн нэг юм. Энэ нийтлэлд Владимир Набоковын "Машенка"-ийн хураангуйг оруулсан болно.

Зохиогчийн Тухай

Владимир Набоков 1899 онд чинээлэг язгууртны гэр бүлд төржээ. Бага наснаасаа франц, англи хэлээр ярьдаг. Октябрийн хувьсгалын дараа гэр бүл нь Крым руу нүүж, анхны уран зохиолын амжилтыг зохиолчид авчирсан.

1922 онд Набоковын аав алагдсан. Мөн онд зохиолч Берлин рүү явав. Хэсэг хугацаанд тэрээр англи хэл зааж амьдралаа залгуулж байсан. Германы нийслэлд тэрээр хэд хэдэн бүтээлээ хэвлүүлсэн. Мөн 1926 онд Набоковын "Маша" роман хэвлэгджээ. Бүлгүүдийн хураангуйг доор үзүүлэв. Нэмж дурдахад зохиолч нь "Лужингийн хамгаалалт", "Эр зориг", "Бэлэг", "Цөхрөл" зэрэг бүтээлүүдийн зохиогч бөгөөд мэдээжийн хэрэг алдарт "Лолита" юм. Тэгвэл Набоковын “Маша” роман юуны тухай өгүүлдэг вэ?

Энэхүү бүтээл нь арван долоон бүлгээс бүрдэнэ. Хэрэв бид Набоковын "Машенка"-ийн товчлолыг бүлэг тус бүрээр нь танилцуулбал дараах төлөвлөгөөг дагах хэрэгтэй болно.

1. Ганин Алферовтой хийсэн уулзалт.
2. Дотуур байрны оршин суугчид.
3. Маша.
4. Людмилатай завсарлага.
5. Куницын.
6. 7-р орой Воскресенск хотод.
7. Подтягины асуудал.
8. Машатай анхны уулзалт.
9. Горноцветов, Колин нар.
10. Людмилагийн захидал.
11. Баярын бэлтгэл.
12. Паспорт.
13. Ганины цуглуулга.
14. Баяртай орой.
15. Севастополь хотын дурсамж.
16. Дотуур байртай баяртай.
17. Станц дээр.

Энэ төлөвлөгөөний дагуу Набоковын “Машенка”-гийн хураангуйг толилуулбал илтгэл маш урт болж хувирна. Бидэнд мөн гол үйл явдлуудын тайлбар бүхий товч тайлбар хэрэгтэй. Набоковын бичсэн "Машенка"-ийн товч хураангуйг хамгийн товчилсон хувилбараар доор харуулав.

Лев Ганин

Энэ бол романы гол дүр юм. Лев Ганин бол Оросоос ирсэн цагаач юм. Берлинд амьдардаг. Уг бүтээлд хорьдугаар оны үйл явдлыг тусгасан байдаг. Алексей Алферов, Антон Подтягин, Клара гэх мэт дүрүүд байдаг бөгөөд зохиолч нь "хар торгон хувцастай тухтай залуу хатагтай" гэж тодорхойлсон байдаг. Тус интернатад бүжигчин Колин, Горноцветов нар амьдардаг. Набоковын "Машенка" зохиолын хураангуйг хаанаас эхлэх вэ? Гол дүрийн түүхээс. Энэ бол хувьсгалт үйл явдлын дараа гэр орноо орхихоос өөр аргагүй болсон язгууртны олон гишүүдийн нэг болох Оросын цагаачийн түүх юм.

Ганин Берлинд ирээд удаагүй байгаа ч аль хэдийн нэмэлтээр, зөөгчөөр ажиллаж байжээ. Тэрээр бага хэмжээний мөнгө хуримтлуулсан бөгөөд энэ нь түүнд Германы нийслэлийг орхих боломжийг олгосон юм. Энэ хотод түүнийг нэлээд залхаж байсан эмэгтэйтэй жигшсэн харилцаатай байсан. Ганин сульдаж, уйтгар гуниг, ганцаардлаас болж зовж шаналж байна. Людмилатай харилцах харилцаа нь түүнийг гунигтай болгодог. Гэсэн хэдий ч ямар нэг шалтгааны улмаас тэр эмэгтэйд хайргүй гэдгээ хүлээн зөвшөөрч чадахгүй.

Набоковын "Машенка" зохиолын хураангуйг дурдвал гол дүрийн дүрд онцгой анхаарал хандуулах нь зүйтэй. Тэрээр нөхөрсөг бус, хөндий, бүр жаахан гунигтай, харийн газар нутгийг хүсч, Берлинийг орхихыг мөрөөддөг. Өрөөнийх нь цонхнууд өдөр бүр энэ хүйтэн, хачин хотоос зугтах хүслийг сэрээдэг төмөр замыг хардаг.

Алферов

Ганины хөрш Алферов бол маш нарийн юм. Нэг өдөр тэр түүнд эхнэр Мариягийнхаа зургийг үзүүлэв. Энэ мөчөөс эхлэн Набоковын "Машенка" романы гол үйл явдлууд эхэлдэг. Дүгнэж хэлэхэд гол баатрын туршлагыг дамжуулахад амаргүй. Зохиолч бүсгүйн гэрэл зургийг хараад өөрийг нь бүрхсэн Ганины сэтгэлийг тод томруун дүрсэлсэн байдаг. Энэ бол Орост нэгэн цагт түүний хайртай байсан Маша юм. Ихэнх бүтээл нь Оросын цагаачийн дурсамжид зориулагдсан байдаг.

Людмилатай завсарлага

Ганин Алферовын эхнэр хэн болохыг олж мэдсэний дараа түүний амьдрал бүрэн өөрчлөгдсөн. Машенка удахгүй ирэх ёстой байв. Үүнийг ухаарсан нь баатарт аз жаргал (хуурмаг ч гэсэн), эрх чөлөөний мэдрэмжийг өгсөн. Маргааш нь тэр Людмила дээр очоод өөр эмэгтэйд хайртай гэдгээ хүлээн зөвшөөрөв.

Хязгааргүй аз жаргалыг мэдэрдэг хүний ​​нэгэн адил Набоковын баатар ямар нэгэн байдлаар хэрцгий болсон. Энэхүү нийтлэлд хураангуйлан өгүүлсэн "Машенка" бол дурсамж руу орж, өөрийгөө бусдаас хамгаалж байсан хүний ​​тухай түүх юм. Людмилатай салахдаа Ганин хуучин амрагтаа гэм буруугүй, өрөвдөх сэтгэл төрөөгүй.

есөн жилийн өмнө

Зохиолын баатар Машагийн ирэхийг хүлээж байна. Энэ өдрүүдэд түүнд сүүлийн есөн жил, эх орноосоо хагацаагүй юм шиг санагддаг. Тэрээр зун, амралтын үеэр Машатай уулзсан. Түүний аав Воскресенск дахь Ганины эцэг эхийн гэр бүлийн ойролцоох зуслангийн байшин түрээслэв.

Анхны уулзалт

Нэг өдөр тэд уулзахаар тохиролцов. Машенка энэ уулзалтад найзуудтайгаа ирэх ёстой байв. Гэсэн хэдий ч тэр ганцаараа ирсэн. Тэр өдрөөс хойш залуучуудын хооронд сэтгэл хөдөлгөм харилцаа эхэлсэн. Зун дуусахад тэд Петербургт буцаж ирэв. Лев, Маша хоёр хойд нийслэлд хааяа уулздаг байсан ч хүйтэнд алхах нь хэцүү байв. Охин түүнд эцэг эхтэйгээ Москва руу явах гэж байгаа тухай хэлэхэд тэр хачирхалтай нь энэ мэдээг бага зэрэг тайвширч хүлээж авав.

Тэд дараа зун нь уулзсан. Машагийн аав Воскресенск хотод зуслангийн байшин түрээслэхийг хүсээгүй бөгөөд Ганин унадаг дугуйгаар хэдэн километр явах шаардлагатай болжээ. Тэдний харилцаа платоник хэвээр байна.

Тэд хамгийн сүүлд хотын захын галт тэргэнд таарсан. Дараа нь тэр аль хэдийн Ялтад байсан бөгөөд энэ нь Берлин рүү явахаас хэдэн жилийн өмнө байсан юм. Тэгээд тэд бие биенээ алдсан. Ганин энэ олон жилийн турш Воскресенскийн охины тухай бодож байсан уу? Огт үгүй. Галт тэргэнд уулзсаныхаа дараа тэр Машенкагийн тухай нэг ч удаа бодож байгаагүй байх.

Өнгөрсөн орой зочны байшинд

Горноцветов, Колин нар сүй тавих, мөн Подтягин, Ганин хоёрыг явахад зориулж бяцхан баяр тэмдэглэв. Өнөө орой гол баатар Машагийн ирэх галт тэргэнд унтчих вий гэж найдан согтсон Алферов дээр дарс нэмж өгчээ. Ганин түүнтэй уулзаж, хамт авч явах болно.

Маргааш нь тэр буудал руу явна. Тэрээр галт тэрэг хүлээж хэдэн цагийн турш сунжирч сууна. Гэвч гэнэт, өршөөлгүй тодорхой байдлаар тэрээр Воскресенскийн Машенка байхгүй болсныг ойлгов. Тэдний романс үүрд дуусна. Түүний тухай дурсамж ч барагдаж байна. Ганин өөр буудал руу явж, тус улсын баруун өмнөд зүг рүү галт тэргэнд суув. Замдаа тэрээр Франц, Прованс руу хэрхэн хил даван гарахаа аль хэдийн мөрөөдөж байна. Далай руу…

Ажлын дүн шинжилгээ

Набоковын зохиолын гол сэдэл нь хайр биш, харин гэр орноо санагалзах явдал юм. Ганин гадаадад өөрийгөө алдсан. Тэр бол хүсээгүй цагаач юм. Ганин Оросын дотуур байрны бусад оршин суугчдыг өрөвдөлтэй гэж үздэг ч тэднээс тийм ч их ялгаатай биш гэдгийг ойлгодог.

Владимир Набоковын бүтээлийн баатар бол амьдрал нь тайван, хэмжсэн хүн юм. Хувьсгал гарах хүртэл. Нэг ёсондоо Маша бол намтар зохиол юм. Цагаач хүний ​​хувь заяа харийн оронд санхүүгийн хүндрэлтэй тулгараагүй ч гэсэн үргэлж бүрхэг байдаг. Ганин зөөгчөөр ажиллахаас өөр аргагүйд хүрдэг бөгөөд нэмэлт нь "арван маркаар зарагдсан сүүдэр" байх болно. Германд тэр дотуур байрны хөршүүд нь ижил хувь заяатай хүмүүс, Оросоос ирсэн азгүй цагаачид байдаг ч тэрээр ганцаарддаг.

Роман дахь Подтягины дүр нь бэлгэдлийн шинж чанартай байдаг. Ганин үхэх үедээ станц руу явна. Тэр хуучин хөршийнхөө бодлыг мэдэхгүй ч хүсэл тэмүүллээ мэдэрдэг. Подтягин амьдралынхаа сүүлийн цагуудад түүний утгагүй, өнгөрсөн жилүүдийн дэмий хоосон байдлыг мэддэг. Үүний өмнөхөн тэрээр бичиг баримтаа алддаг. Ганинд хаягласан сүүлчийн үгээ тэрээр гашуун инээмсэглэлээр "Паспортгүй ..." гэж хэлэв. Цагаачлалд өнгөрсөн ч, ирээдүй ч үгүй, одоо ч үгүй...

Ганин Машенкад үнэхээр хайртай байсан нь юу л бол. Харин ч тэр зүгээр л өнгөрсөн залуу насны дүр төрх байсан. Зохиолын баатар түүнийг хэд хоног санасан. Гэхдээ эдгээр нь цагаач хүний ​​ердийн дурсамжтай төстэй мэдрэмжүүд байв.

1926 онд Набоковын анхны зохиол "Маша" хэвлэгджээ. Энэ үеэр "Нива" сэтгүүлд: "Набоков хөгжилдөж, уран бүтээлийнхээ зотон дээр өөрийгөө болон хувь тавилангаа янз бүрийн хувилбараар уйгагүй хатгадаг. Гэхдээ зөвхөн өөрийнх нь биш, Набоковыг өөрөөсөө илүү сонирхдог хүн бараг байхгүй. Энэ бол бүхэл бүтэн хүний ​​хувь заяа - Оросын цагаач сэхээтний хувь тавилан юм." Үнэхээр ч Набоковын хувьд харийн нутагт амьдрал нэлээд хэцүү байсан. Өнгөрсөн нь гэрэл гэгээтэй мэдрэмж, хайр, огт өөр ертөнц байсан тайтгарал болжээ. Тиймээс энэ роман нь дурсамж дээр суурилдаг. Ийм өрнөл байхгүй, агуулга нь ухамсрын урсгал мэт өрнөдөг: дүрүүдийн харилцан яриа, гол дүрийн дотоод монолог, үзэгдлийн дүрслэлүүд хоорондоо огтлолцсон байдаг.

Зохиолын гол баатар Лев Глебович Ганин цөллөгт байхдаа зан чанарын зарим нэг чухал шинж чанараа алдсан байна. Тэрээр өөрт нь хэрэггүй, сонирхдоггүй дотуур байрны байшинд амьдардаг, оршин суугчид нь Ганинд өрөвдөлтэй мэт санагддаг бөгөөд тэр өөрөө бусад цагаачдын нэгэн адил хэнд ч хэрэггүй юм. Ганин маш их хүсч, заримдаа юу хийхээ шийдэж чадахгүй: "биеийн байрлалыг өөрчлөх үү, босоод гараа угаах уу, цонхоо онгойлгох уу ...". "Бүрэнхийн хүсэл тэмүүлэл" - энэ бол зохиолч баатрынхаа төлөв байдалд өгсөн тодорхойлолт юм. Хэдийгээр энэ роман нь Набоковын уран бүтээлийн эхэн үед хамаарах бөгөөд түүний бүтээсэн бүх бүтээлүүдээс хамгийн "сонгодог" нь байж магадгүй ч зохиолчийн уншигчийн онцлогийг харуулсан жүжиг энд бас байдаг. Үүний үндсэн шалтгаан нь тодорхойгүй байна: сэтгэл хөдлөлийн туршлага нь гадаад ертөнцийг гажуудуулдаг, эсвэл эсрэгээрээ муухай бодит байдал нь сүнсийг хордуулдаг. Зохиолч хоёр муруй толийг урдаа тавиад, дүрс нь муухай хугарч, хоёр дахин, гурав дахин нэмэгдээд байгаа юм шиг сэтгэгдэл төрж байна.

"Машенка" роман нь хувьсгал, иргэний дайны үеэр тасалдсан Орос дахь өмнөх амьдралынхаа тухай баатрын дурсамж болгон бүтээжээ; Энэ түүхийг гуравдагч этгээдээр өгүүлдэг. Цагаачлахаас өмнө Ганины амьдралд нэгэн чухал үйл явдал тохиолдсон - түүний эх нутагтаа үлдэж, түүнтэй хамт алга болсон Машенкагийн хайр. Гэвч гэнэтийн байдлаар Ганин зураг дээр дүрслэгдсэн эмэгтэй, Берлиний дотуур байрны хөршийн эхнэр Алферов, түүний Машенкаг таньжээ. Тэр Берлинд ирэх ёстой бөгөөд хүлээгдэж буй энэ ирэлт нь баатрыг сэргээдэг. Ганины хүнд гунигтай өнгөрч, сэтгэл нь өнгөрсөн үеийн дурсамжаар дүүрдэг: Санкт-Петербургийн байшингийн өрөө, хөдөөгийн газар, гурван улиас, будсан цонхтой амбаар, тэр ч байтугай дугуйн дугуйны хигээсийн анивчдаг. Ганин "эрхэм үүр"-ийн яруу найраг, гэр бүлийн халуун дулаан уур амьсгалыг хадгалан Оросын ертөнцөд дахин ууссан мэт. Олон үйл явдал байсан бөгөөд зохиолч эдгээрээс хамгийн чухал зүйлийг сонгосон. Ганин Машенкагийн дүр төрхийг "тэнгэрт хаягдсан дохио, дуудлага, асуулт" гэж ойлгодог бөгөөд энэ асуултад тэрээр гэнэт "үнэт, тааламжтай хариулт" авдаг. Машенкатай уулзах нь гайхамшиг, Ганин зөвхөн аз жаргалтай байх тэр ертөнцөд буцаж ирэх ёстой. Хөршөө эхнэртэйгээ уулзахгүйн тулд бүх зүйлийг хийсэн Ганин өртөөнд оров. Түүний ирсэн галт тэргийг зогсоох мөчид тэрээр энэ уулзалт боломжгүй юм шиг санагдаж байна. Тэгээд хотоос гарахаар өөр буудал руу явна.

Энэ романд хайр дурлалын гурвалжны нөхцөл байдал төсөөлөгдөж байгаа бөгөөд зохиолын хөгжил нь үүнийг түлхэж байгаа юм шиг санагдаж байна. Гэвч Набоков уламжлалт төгсгөлийг үгүйсгэдэг. Ганины гүн гүнзгий мэдрэмж нь түүний хувьд дүрүүдийн харилцааны нарийн ширийн зүйлсээс хамаагүй чухал юм. Ганин хайрттайгаа уулзахаас татгалзсан нь сэтгэл зүйн бус харин гүн ухааны сэдэл юм. Уулзах шаардлагагүй, бүр боломжгүй гэдгийг тэрээр ойлгож байгаа нь зайлшгүй сэтгэл зүйн асуудал дагуулдаг учраас биш, харин цаг хугацааг эргүүлэх боломжгүй юм. Энэ нь өнгөрсөнд захирагдах, улмаар өөрийгөө үгүйсгэхэд хүргэж болзошгүй бөгөөд энэ нь Набоковын баатруудын хувьд ерөнхийдөө боломжгүй юм.

"Машенка" романд Набоков анх удаа түүний бүтээлд дараа нь олон удаа гарч ирэх сэдвүүдийг дурджээ. Энэ бол төөрсөн диваажингийн дүр төрх, залуу насны аз жаргалын дүр төрх, дурсамжийн сэдэв болж, цаг хугацааг сүйтгэгч бүхнийг эсэргүүцэж, энэ дэмий тэмцэлд бүтэлгүйтсэн Оросын сэдэв юм.

Гол дүр Ганины дүр нь В.Набоковын уран бүтээлд маш онцлогтой. Тогтворгүй, "төөрсөн" цагаачид түүний бүтээлүүдэд байнга гардаг. Ганин эх орноо хэзээ ч орлохгүй тул тоос шороотой тэтгэвэр нь таагүй. Дотуур байрны байшинд амьдардаг - Ганина, математикийн багш Алферов, Оросын хуучин яруу найрагч Подтягин, Клара, инээж буй бүжигчид - ашиггүй байдал, амьдралаас ямар нэгэн байдлаар гадуурхагдах байдлаар нэгддэг. Асуулт гарч ирнэ: тэд яагаад амьдардаг вэ? Ганин сүүдрээ зарж кинонд тоглодог. Клара шиг "өглөө бүр босоод хэвлэгч рүү машинаар явах" нь үнэ цэнэтэй юу? Эсвэл бүжигчдийн хайж байгаа шиг "сүй тавих" хайж байна уу? Өөрийгөө доромжилж, виз гуйж, муу герман хэлээр тайлбарлаж, Подтягин яаж үүнийг хийх ёстой вэ? Тэдний хэн нь ч энэ өрөвдөлтэй оршихуйг зөвтгөх зорилгогүй. Тэд бүгдээрээ ирээдүйгээ боддоггүй, суурьших, амьдралаа дээшлүүлэхийг эрэлхийлдэггүй, өдөртөө амьдардаг. Өнгөрсөн болон төсөөлж буй ирээдүй хоёулаа Орост үлджээ. Гэхдээ үүнийг өөртөө хүлээн зөвшөөрөх нь өөрийнхөө тухай үнэнийг хэлэх гэсэн үг юм. Үүний дараа та дүгнэлт хийх хэрэгтэй, гэхдээ яаж амьдрах вэ, уйтгартай өдрүүдийг хэрхэн дүүргэх вэ? Амьдрал өчүүхэн хүсэл тэмүүлэл, хайр дурлал, дэмий хоосон зүйлээр дүүрэн байдаг. "Подтягин дотуур байрны эзэгтэйн өрөөнд орж ирэн, хар өхөөрдөм дачаныг илж, чихийг нь чимхэж, саарал хамар дээр нь нялцгай биетийг чимхэж, хөгшин, зовиуртай өвчний талаар ярьж, Парис руу визний талаар удаан хугацаанд бужигнаж байсан тухайгаа ярив. , тээглүүр, улаан дарс маш хямд байдаг."

Ганин Людмилатай холбоотой байсан нь бидний хайрын тухай ярьж байгаа мэт сэтгэгдэл төрүүлдэггүй. Гэхдээ энэ бол хайр биш: "Тэгээд тэр хүсэл тэмүүлэл, ичиж зовсондоо тэрээр ямар утгагүй эмзэглэл, хайр нэгэн цагт маш хурдан урсан өнгөрч байсан гунигтай халуун дулаан уур амьсгал нь түүнийг унасан уруулынхаа нил ягаан өнгийн резинэн дээр ямар ч хүсэл тэмүүлэлгүйгээр зууралдахыг мэдэрсэн ..." Ганин ийм байсан уу? жинхэнэ хайр? Тэрээр Машенькатай хүүхэд байхдаа танилцахдаа түүнд биш харин түүний зохиосон эмэгтэй хүний ​​хүсэл мөрөөдөлдөө дурласан. Маша түүнд зохисгүй хүн болж хувирав. Тэр чимээгүй байдал, ганцаардал, гоо үзэсгэлэнд дуртай, эв найрамдалтай байхыг эрэлхийлдэг байв. Тэр хөнгөмсөг байсан тул түүнийг олны дунд татав. Мөн "тэр жинхэнэ хайр эдгээр уулзалтуудаас багасч байгааг мэдэрсэн." Набоковын ертөнцөд аз жаргалтай хайр дурлал боломжгүй юм. Тэр урвасантай холбоотой, эсвэл баатрууд хайр гэж юу болохыг огт мэддэггүй. Хувь хүний ​​сэтгэл санааны байдал, өөр хүнд захирагдах айдас, түүний шүүлтээс айх айдас нь Набоковын баатруудад үүнийг мартдаг. Ихэнхдээ зохиолчийн бүтээлүүдийн өрнөл нь хайрын гурвалжин дээр суурилдаг. Гэвч түүний бүтээлүүдээс хүсэл тэмүүллийн эрч хүч, мэдрэмжийн эрхэм чанарыг олж харах боломжгүй, түүх нь бүдүүлэг, уйтгартай харагдаж байна.

"Машенка" роман нь Набоковын цаашдын уран бүтээлд илэрч байсан онцлог шинж чанаруудаар тодорхойлогддог. Энэ бол уран зохиолын эшлэлээс бүрдэх тоглоом бөгөөд дахин гарч ирж буй лейтмотив, дүрс дээр текст бүтээх тоглоом юм. Энд дуу чимээ нь бие даасан, чухал болж хувирдаг (байгалийн эхлэл ба өнгөрсөн үеийг илэрхийлдэг булбулын дуунаас эхлээд галт тэрэг, трамвайны чимээ шуугиан, технологийн ертөнц ба өнөөгийн байдлыг илэрхийлдэг), үнэр, давтагдах дүр төрх - галт тэрэг, трамвай, гэрэл , сүүдэр, баатруудыг шувуудтай харьцуулах. Набоков баатруудын уулзалт, салалтын талаар ярихдаа "Евгений Онегин" зохиолын талаар уншигчдад сануулсан нь дамжиггүй. Түүнчлэн анхааралтай уншигч романаас А.А. Фета (булбул ба сарнай), А.А. Блок (цасан шуурганд болзож, цасан дахь баатар эмэгтэй). Үүний зэрэгцээ романы гарчигт нэр нь бичигдсэн баатар охин түүний хуудсан дээр хэзээ ч гарч байгаагүй бөгөөд түүний оршин тогтнох бодит байдал заримдаа эргэлзээтэй мэт санагддаг. Хуурмаг, дурсамжтай тоглоом байнга тоглогддог.

Набоков Оросын уран зохиолын уламжлалт арга техникийг идэвхтэй ашигладаг. Зохиолч Чеховын нарийвчилсан арга барилд хандаж, Бунин шиг үнэр, өнгөөр ​​дэлхийг дүүргэдэг. Юуны өмнө энэ нь гол дүрийн сүнслэг дүр төрхтэй холбоотой юм. Набоковын орчин үеийн шүүмжлэгчид "Машенка" -г "нарциссист роман" гэж нэрлэж, зохиолчийг дүрдээ байнга "өөрийгөө тусгаж", гайхалтай оюун ухаантай, хүчтэй хүсэл тэмүүлэлтэй зан чанарыг өгүүллийн төвд байрлуулдаг гэж үздэг. Ямар ч дүрийн хөгжил байхгүй, өрнөл нь ухамсрын урсгал болж хувирдаг. Энэ роман нь динамик хөгжиж буй үйл явдал, зөрчилдөөнийг аз жаргалтай шийдвэрлээгүй тул олон орчин үеийн хүмүүс уг романыг хүлээж аваагүй. Набоков одооноос эхлэн өөрийн баатруудын хамт амьдрах ёстой цагаачлалын "тавилгатай" орон зайн тухай бичжээ. Орос улс дурсамж, мөрөөдөлдөө үлдсэн бөгөөд энэ бодит байдлыг харгалзан үзэх шаардлагатай байв.