אף אחד לא לנצח כפי שבטח שמתם לב, שום דבר בחייו של ניטשה לא השתנה (למעט, אולי, מוזיקה) - ובסופו של דבר היה פער בין המעריץ לאליל. הסיבה לכך, לעומת זאת, הייתה רחוקה מלהיות מוזיקה, אבל כשהפער הבשיל, זה הרגיש ו

"הו לא, אף אחד מכם לא יידע..." הו, לא, אף אחד מכם לא יידע - לא יכול ולא רוצה! – איך מצפון נלהב בשעה ללא שינה שוחק לי חיים צעירים! איך הוא נחנק עם כרית, איך הוא דופק את האזעקה, איך הוא לוחש את אותה מילה... - שבה הסתובב המקולל

הסיבה למעצרם של האחים מגומדוב הייתה העברת העפר על קרימוב לצרפת

הגורם המכריע להעמדה לדין של הבעלים המשותפים של קבוצת Summa, אנשי העסקים זיאבודין ומגומד מגומדוב, היה התיק הפלילי הצרפתי נגד מתחרהם סולימאן קרימוב. כפי שגילה דוז'ד, הסנאטור נעצר בדיוק לפי הצעתם של המגומדובים, במוסקבה זה נחשב לבגידה.

מקור המקורב ל-FSB ולבני שיח המוקפים במגומדובים וקרימוב סיפר לדוז'ד על הקשר בין מעצרם של המגומדובים לבין רדיפת קרימוב בצרפת.

ב-2016 החל עימות בין אנשי עסקים לנמל מחצ'קלה. על פי מסמכי האמנה, הנמל הוא מפעל יחידני של המדינה הפדרלית. מאז 2010, מנהלו הוא אחמד גדז'ייב, אחיו של סגן הדומא הממלכתי של שלושת הכינוסים האחרונים מגומד גדז'ייב ו חבר קרובהסנאטור סולימאן קרימוב. קרימוב היה זה שנקרא על ידי התקשורת המוטב האמיתי של הנמל.

במאי 2016 החליטה רוסמוררצ'פלוט במפתיע לא לחדש את החוזה עם גדז'ייב ולמנות מנהל חדש, אנדריי גורמאך, יליד קבוצת Summa. עד לאותו זמן היה גורמאך סגן ראש הראשון של חברת התבואה המאוחדת (OZK), שהייתה חלק מקבוצת Summa של האחים מגומדוב. העימות בין אנשי העסקים נמשך כמעט שנה - הנמל נתפס על ידי לוחמי MMA, והחלטות רוסמוררצ'פלוט בנוגע לנמל מחצ'קלה בוטלו על ידי תומכי קרימוב ב. הרפובליקה הצ'צ'נית- בבית המשפט בעיר גודרמס.

זיאבודין ומגומד מגומדוב

לדברי בן שיחו של דוז'ד, המקורב להנהגת ה-FSB, האחים מגומדוב החליטו להתמודד עם המצב הזה וליזום תיק פלילי נגד קרימוב. "הם מסרו מסמכים פיננסיים על הלבנת הון על ידי קרימוב למשטרת צרפת", טוען גורם בשירות הביטחון. "הם העבירו את זה דרך השותף העסקי שלהם, דוד קפלן", מסביר בן שיחו השני של דוז'ד, המקורב לפמליה של בני הזוג מגומדוב.

מגומדובס עם איש העסקים קפלן, "אוליגרך מסתורי ובירה גדולה", נקשר גם הוא על ידי פורבס בחקירתו. ואחרי זה, לפי שני המקורות, בנובמבר 2017 נעצר קרימוב בניס. גרסה זו מאושרת גם על ידי בן השיח המוקף בסנאטור. בצרפת הואשם קרימוב בהעלמת מס בעת רכישת וילה בקוט ד'אזור.

בינואר שחררו השלטונות הצרפתיים את הסנאטור למוסקבה למספר ימים. במהלך ביקור זה, הוא נפגש עם ראש מועצת הפדרציה, ולנטינה מטווינקו, והסביר לה את עמדתו בתיק. במקביל, אנשי עסקים ידועים, פוליטיקאים ומנהלים בכירים של חברות בבעלות ממשלתית, כולל המיליארדר מיכאיל פרוחורוב וראש Sberbank German Gref, שלחו מכתבי הוראה לשגרירות צרפת.

מקורותיו של דוז'ד המקורבים ל-FSB ולסביבתו של מגומדוב טוענים כי הייתה ערבות אישית בלתי רשמית של ולדימיר פוטין, ובזכותו הורשה קרימוב סוף סוף לצאת לרוסיה. לקרימוב היה חשוב לטוס למוסקבה כדי לאסוף ראיות להגנתו. כתוצאה מכך, ביוני 2018, לאחר שבעה חודשים, בוטלו כל האישומים נגד הסנאטור.

במרץ הגיעו האחים מגומדוב לבית המעצר לקדם משפט לפורטובו במוסקבה. "הם היו צריכים להבין הכל מיד כשקרימוב טס למוסקבה בחורף, אבל משום מה הם היססו", אומר מקורב אליהם. - אבל הם באמת התכוונו לעזוב את הארץ. המטוס כבר חיכה להם למיאמי עם טנק מלא. עכשיו אף אחד לא יניח להם ללכת".

סולימאן קרימוב

"ככה למסור את סולימאן! ולדימיר ולדימירוביץ' לא אהב את זה, הוא לא אוהב את זה כשהאזרחים שלנו מארגנים פירוק זה עם זה בחו"ל", אמר לדוזשד בן שיח המקורב לפמליה של קרימוב. העובדה שהתיק הפלילי של המגומדוב היה תגובה למעשיהם בצרפת מאושרת גם על ידי מקור המקורב ל-FSB. לדבריו, ההחלטה התקבלה "בראש ממש".

עורך דינו של זיאבודין מגומדוב, אלכסנדר גופשטיין, אמר לדוז'ד שאין לו נתונים על העימות בין אנשי עסקים. במקביל, הוא הצהיר כי הוא רואה בגרסה לפיה בני הזוג מגומדוב משהו למשטרה הצרפתית כ"שטויות".

כעת הואשמו בני הזוג מגומדוב בארגון קהילה פלילית, הונאה ומעילה. בסך הכל, הם מואשמים בשבעה פרקים בגין נזק כולל לתקציב המדינה והאזורי של 2.5 מיליארד רובל. אחת הפרשיות הגדולות ביותר במקרה שלהם הייתה משיכת הכסף במהלך בניית אצטדיון הכדורגל ארנה בלטיקה. באתר הבנייה הזה, לפי החוקרים, בני הזוג מגומדוב גנבו 750 מיליון רובל וכמעט שיבשו את פתיחת האצטדיון למונדיאל.

אנסטסיה מיכאילובה, אולגה גלדישבע

לטענת S.I. Alliluyeva, הוא מת מבלי לחזור להכרה במשך יום לאחר ששתה עם כמה גאורגים. ניתוח שלאחר המוות גילה הרס מוחלט של הגופה על ידי אלכוהול. הוא היה בן ארבעים ואחת.

בנו ובתו מנישואיו הראשונים הלכו להלוויה עם אשתו השלישית קפיטולינה, חברתו היחידה.

כמעט כל קאזאן התאספה להלוויה... הם הביטו בילדים ובקפיטולינה בהפתעה: האחות מאשה, שהצליחה לרשום עמו נישואים שלא כדין, הבטיחה לכולם שהיא "חברה נאמנה" שלו כל חייה. .. היא בקושי נתנה לילדים ללכת לארון המתים .

בקאזאן, קברו של הגנרל V.I. Dzhugashvili עומד כעת בבית הקברות עם כתובת יומרנית שנעשתה על ידי מאשה - "ליחיד".

כך תיארה סבטלנה את מותו של אחיה בספר עשרים מכתבים לחבר. ספר זה נוצר בקיץ 1963 בכפר הנופש ז'וקובקה, לא הרחק ממוסקבה, תוך 35 ימים. כבר הזכרתי את ההיסטוריה של כתיבתו. ככל שיעבור זמן רב יותר מאז, כך עולה לעתים קרובות יותר ספקות במהימנות המידע שניתן בו.

אז ל-SV Gribanov היו התנגדויות. כן, ואסילי סטלין נקבר בקאזאן, בבית הקברות ארסקי. סבטלנה אלילואיבה כותבת שכמעט כל העיר התאספה להלוויה. להיפך, כמעט אף אחד לא היה שם. הבן, הבת, קפיטולינה וסילייבה וכמה צופים סקרנים התאספו בכניסה בעת ביצוע הארון. כמה "חברים" העמיסו אותו במהירות לתוך עגלת מתים. טרק את הדלתות - ועל הגזים! בלי נאומים, בלי מילות פרידה...

מה עוד!

S.P. Krasikov:

הוא נקבר בבית הקברות של ארסק (ארשוב) של קאזאן. במעמקי הסמטה המרכזית - הראשון בצד שמאל הוא קברו של ואסילי יוסיפוביץ' סטלין. עשרים ושבע פעמים יצא וסילי סטאלין לקרב, עשרים ושבע פעמים הוא עמד פנים אל פנים עם המוות, ורק על כך יש לכבד ולכבד אותו.

ולדימיר אלילוייב אומר שמשפחתם ביקשה מנ.ס חרושצ'וב לקבור את וסילי ליד אמו, בקבר משפחתי, אך לא מצאה הבנה. וסילי סטלין קבור בקאזאן. ולדימיר אלילייב עדיין משוכנע שזה לא הוגן ואפרו של וסילי צריך לשכב לא בקאזאן, אלא במוסקבה, על נובודביצ'י ליד אמו, נדז'דה סרגייבנה אלילואיבה-סטלינה. המתים לא נענשים...

הוא נקבר מחדש במוסקבה. אבל לא ליד אמו בנובודביצ'י, אלא ליד אשתו האחרונה מריה נוזברג בבית הקברות טרוקורובסקי. זה קרה בנובמבר 2002. הבת טטיאנה עשתה את דרכה באוגוסט 2002 לשר ההגנה סרגיי איבנוב וביקשה סיוע בקבורה מחדש של אביה. השר נתן את ההוראה המתאימה.

בין המסמכים של סניף הקג"ב של קאזאן, התגלה לאחרונה הדו"ח הקצר ביותר שראיתי מעודי: "הפניה. ההוצאות להלוויה של "פליגר" הסתכמו ב-426 רובל 05 קופיקות.

"פליגר" הוא לא אחר מאשר וסילי סטלין. תחת כינוי כזה הוא עבר בעיתונים של ביטחון המדינה. היא לא הייתה אדישה אליו במהלך שהותה בכלא ולדימיר. כעולה מדו"ח סודי מיוחד של ראש הכלא, סגן אלוף קוז'יק, וסילי סטלין הוכנס לתא 4-36 עם שני אסירים (גם בתא 58), שאחד מהם, לדברי קוז'יק, היה "המקור שלנו. "

"כתיבה וספרים רוסיה העתיקה».

~סרטוב 2009~

1. כתיבה של רוסיה העתיקה ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 2
2. כתיבה עסקית של רוסיה העתיקה ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 4
3. כתיבה ביתית של רוסיה העתיקה ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 5
4. ראשון ספר מודפס ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ 7
5. ביבליוגרפיה ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 9
6. יישום ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 10

כתיבה של רוסיה העתיקה.

עכשיו אף אחד לא מחשיב את זה על טבעי ובלתי מוסבר העובדה שמתחילת הנצרות ועד הפלישה הטטארית-מונגולית קייב רוסהייתה מדינה של תרבות כתובה גבוהה ויפה. הכנסת הנצרות והכנסתה לאוריינות הביזנטית ביססו את המשכיותן של שתי התרבויות הכתובות. זה הגביר מאוד את העניין של הסלאבים המזרחיים בספר ותרם להפצת הכתיבה עם שחר הציוויליזציה שלהם.

לא בכדי להניח שהאוריינות הייתה מקובלת בארצנו בזמן הקצר ביותר והתפתחה באין מפריע בתחילה. שום דבר לא חסם את דרכו של האנשים לאוריינות, ואבותינו שלטו במהירות ברמת כתיבה גבוהה יחסית. זה מאושש על ידי הכתובות ששרדו על שלטי עץ, למשל, על גלגלים מסתובבים, על מסרקים מוזרים לסירוק פשתן, על חרס לא יומרני, על חלקי עץ שונים שאינם מתאימים לתצוגה.

המדע לא בלי סיבה נותן ערך רבחקר חפצים עתיקים. ניתן לומר ללא הגזמה כי הממצאים הארכיאולוגיים עלו על כל הציפיות של המדענים, וחשפו את התמונות של העת העתיקה החיה.

עם זאת, במשך זמן רב החלו היסטוריונים לצבור עובדות שאינן מאשרות תפיסה מסורתית זו והציעו לכך יותר התחלה מוקדמתמכתבים מ הסלאבים המזרחיים. ניתן לצמצם עדויות להתחלה מוקדמת יותר של כתיבה בקרב הסלאבים המזרחיים לשלוש קבוצות: נתונים המופקים ממקורות כתובים מסורתיים על ההיסטוריה של החברה הרוסית העתיקה; נתונים שהתקבלו על ידי המחקר הארכיאולוגי האחרון; חדשות של סופרים עכשוויים זרים שדיווחו על מידע על רוסיה העתיקה.

• קיומה של כתיבה קדם-נוצרית ברוסיה כלול גם בכרוניקות הרוסיות. קודם כל, תחילתו של שיא מזג האוויר בסיפור על שנים עברו מתחילה בשנת 852, מה שגורם לנו להניח כי הכרוניקה של המאה ה-11. השתמש בכמה רשומות קודמות. גם נוסחי האמנות נשמרים בכרוניקה. נסיכי קייבעם ביזנטיון - אולג (911) ואיגור (944). התרגול של פורמליזציה של יחסים בין-מדינתיים בעזרת מסמכים כתובים מעיד על נוכחות של כתיבה. הטקסטים של האמנות עצמם מכילים אינדיקציות ספציפיות לשימוש בכתב.

האמנה של איגור משנת 944 מתייחסת להליך המשא ומתן. שגרירים רוסים הובאו אל הבוארים והנכבדים היוונים, והנאומים של שני הצדדים הוקלטו "על הראטיה". נוסח ההסכם עצמו מזכיר כי על השגרירים והסוחרים הרוסיים להציג מעתה מכתבים שהונפקו על ידי הדוכס הגדול ומוענים לקיסר הביזנטי. בעבר שימשו חותמות כזיהוי - זהב לשגרירים וכסף לסוחרים. לסיכום, ניתן נוסח השבועה, ממנו נובע שבין השגרירים והסוחרים הרוסים היו כבר לא רק עובדי אלילים, אלא גם נוצרים: הנוצרים נשבעים בכנסיית סנט. איליה ו"הצלב הישר" אינם מפרים את "כל מה שכתוב", והחלק האלילי של השגרירות נשבע במנהג ובפרון. לפיכך, הטקסטים של האמנות מצביעים באופן חד משמעי על הפרקטיקה המפותחת של כתיבת יחסים בין מדינות כבר במאה ה-10. אבל מה הייתה הכתיבה הזו, באיזו שפה נכתבו החוזים? הכרוניקות שותקות על כך. מאחר שטקסטים של האמנות עצמן נשתמרו ברשימות מאוחרות יותר, קיימת מחלוקת ארוכת שנים לגבי מועד הכללתם בדברי הימים, השפה והאלפבית שבהם נכתבו, הרכב האמנות ומועדן. התרגום, ואפילו האותנטיות שלהם. באמצע המאה התשע עשרה. פילולוג ובעל טעם בולט של השפה הרוסית העתיקה כמו I.I. סרזנייבסקי, הגיע למסקנה ששני החוזים נכתבו ביוונית ולאחר מכן תורגמו לרוסית, מאוחר יותר הביעו חוקרים רבים ספקות לגבי זמן התרגום. לדוגמה, V.M. איסטרין האמין שרוסיה הברברית וחסרת הקריאה אינה יכולה להיות שותפה שווה של ביזנטיון. האמנות תורגמו מהמקור היווני, אך לא במאה ה-10, אלא במאה ה-11, כנראה בחצרו של ירוסלב ולדימירוביץ'. בטענה עם חוות הדעת הנ"ל, ש.פ. אובנורסקי, כתוצאה מלימוד שפת האמנות, הגיע למסקנה שהופעתם של טקסטים של אמנות שתורגמו מיוונית צריכה להיות בקנה אחד עם זמן סיומן בפועל. בהתבסס על ניתוח המאפיינים הלשוניים של הסכם 911, הוא האמין שהתרגום מיוונית נעשה על ידי בולגרי, והגרסה הסופית נעשתה על ידי סופר רוסי. בניגוד לאמנה זו, האמנה של איגור משנת 944 מתורגמת בצורה יעילה יותר, מונחים בינלאומיים ניתנים ביוונית, ללא תרגום, הבולגרית פחות מורגשת.

• בואו נפנה לארכיאולוגיה. בשנת 1949, במהלך חפירות של תל קבורה ליד הכפר גנזדובו שליד סמולנסק, הצליח הארכיאולוג הסובייטי ד.א. אבדוסין למצוא בין היתר ממצאים בשכבות החל משנות ה-20 של המאה ה-10, כיתוב על פני הצד של כלי חרס. - קורצ'אגי. הכתובת נעשתה באותיות קיריליות סלאביות והוכרה בצדק ככתובת הרוסית העתיקה ביותר. הקריאה בו עדיין לא יכולה להיות מוכרת כבלתי ניתנת לערעור. המוציאים לאור הראשונים הציעו לקרוא אפונה במשמעות חרדל. ואז פרופ. פ' יא צ'רנייך תיקן קריאה זו, והבהיר אותה בהתאם לנתוני הפונטיקה ההיסטורית של השפה הרוסית. הוא הציע לקרוא את המילה המסתורית כ-goroushno (y)na, להשוות אותה עם שם התואר המוכר מהטקסטים הקאנוניים הסלביים העתיקים goroushno - זרעי חרדל. לאחר מכן, הועלו קריאות נוספות: Gorounya - שם תואר רכושני מטעם Goroun של עצמו (הבעלים לכאורה של ה-korchaga); הצירוף "אפונה (כלב)" - כתב גורוך (אפונה היא הבעלים של הכלי). עם זאת, לא משנה איך אנו קוראים את הכתובת הזו, העובדה נשארת שהאות הקירילי הייתה נפוצה בקרב הסלאבים המזרחיים כבר בעשור הראשון של המאה ה-10. ושימשה לא למטרות דתיות, אלא למטרות ביתיות.

התגלית הארכיאולוגית החשובה השנייה נעשתה על ידי מדענים רומנים בעת חפירת תעלת הדנובה הניתנת לשייט - הים השחור, לא הרחק מהעיר קונסטנטה. זוהי הכתובת שנקראת Dobrudzhanskaya.

לוח האבן עליו נכתבה הכתובת בדוברודז'אן השתמר בצורה גרועה, לא הכל בכתובת זו ניתן לקריאה, אך נראים היטב הקווים המכילים את תאריך הכתובת 6451 (943). על פי הסלאוויסט הרומני ד.פ. בוגדן, שפרסם וחקר את האנדרטה הנקראת בשנת 1956, "הכתובת הדוברוג'אן משנת 943 היא הכתובת הקיריליית העתיקה ביותר שנחצבה על אבן ומסופקת עם תאריך... מנקודת מבט פונטית, הכתובת דוברודז'אן. של 943 מתקרב לטקסטים הסלאביים הישנים של המהדורה הרוסית (לדוגמה, הבשורה אוסטרומירוב).

• קצת מידע על כתיבה עתיקהברוסיה ניתן להשיג אצל סופרים ומטיילים ערבים ואירופים מהמאה העשירית. המסר של אבן פדלן, שנסע לוולגה בשנים 920-921, ידוע ברבים; אשר בסיפור הלווייתו של רוס אציל מזכיר כי לאחר הקבורה באמצע התל הוקם עמוד של "צפצפה לבנה" ושמו של הנפטר ושמו של מלך רוסיה כתוב עליו. הגיאוגרף הערבי אל-מסודי, שמת ב-956, מדווח כי ראה נבואה כתובה באחד מ"המקדשים הרוסיים" על אבן. המדען הערבי אבן אל-נדים ביצירתו "ספר הציורים למדעים" מעביר מסר ששמע מאחד הנסיכים הקווקזיים שלרוסים יש אותיות מגולפות על עץ, ומצרף דוגמה של מכתב זה בסקיצה שלו. היסטוריון גרמני נ. המאה XI. טימר ממרצנבורג כותב שבמקדש פגאני סלאבי ראה אלילים עם שמות חרוטים. E.F. קרסקי בשנת 1928, הרבה לפני גילוי אותיות קליפת ליבנה, אך, למרבה הצער, ללא ציון ספציפי של המקור, כתב כי אישורים, דרכונים, לפי המידע של סופרים ערבים מהמאה ה-10, נכתבו על קליפת עץ לבנה.

אז, סקירה של המקורות המקומיים והזרים העיקריים, המעידה על ההתחלה המוקדמת יחסית של הכתיבה בקרב הסלאבים המזרחיים, מאפשרת לנו להסיק את המסקנה הנכונה היחידה שהכתיבה בקרב אבותינו התעוררה, ראשית, הרבה לפני הטבילה הרשמית של רוסיה, לפחות בתחילת המאה ה-10, ואולי אפילו קודם לכן. ושנית, הופעתה של הכתיבה המזרח-סלבית, אם כי היא ללא ספק קשורה לכלל. מורשת תרבותית, יש להסביר את כל העמים הסלאביים, הכתב הסלאבי הקדום, הקירילי, לא על ידי השפעות חיצוניות, אלא בעיקר על ידי הצרכים הפנימיים של המערכת החברתית המתפתחת של הסלאבים המזרחיים הקדומים, שעברו למאה העשירית. מ קהילות פרימיטיביותלצורות המוקדמות של ממלכתיות ולמערכת הפיאודלית. אנחנו יכולים להביע את הסכמתנו המלאה עם Acad. ד.ס. ליכצ'וב, שכתב עוד ב-1952: "לפיכך, יש להתייחס לשאלת ראשית הכתיבה הרוסית מבחינה היסטורית כשלב הכרחי בהתפתחות הפנימית של הסלאבים המזרחיים". יחד עם זאת, יש להדגיש שוב כי תחילת הכתיבה אין פירושה כלל הופעתה של שפה ספרותית, אלא מהווה רק תנאי מוקדם ראשון והכרחי להיווצרותה.

כתיבה עסקית של רוסיה העתיקה.

מונומנטים רבים של כתיבה עסקית של רוסיה העתיקה נשמרו. על פי רוב, הם מקור לשוני חשוב ובעל ערך, שכן הם מעבירים את התכונות של נאום דיבורשל זמנו.

• המונומנטים העתיקים ביותר של כתיבה עסקית נחשבים להסכמים עם ביזנטיון, שנכרתו בשנת 911 על ידי אולג, בשנת 944 על ידי איגור ובשנת 971 על ידי סביאטוסלב. ההסכמים הגיעו לזמננו כחלק מהסיפור על שנים עברו - כְּרוֹנִיקָהנוצר בקייב ב מוקדם XIIהמאה, אך כולל מקורות מוקדמים יותר. כל ההסכמים נכתבו בביזנטיון והם תרגומים של מסמכים יווניים שנערכו בהתאם לנוהג הדיפלומטי הביזנטי.
• בהסכמי 911 ו-944 הם מייצגים עניין גדולהפניות לחוק הרוסי. החוק הרוסי, מבחינת הרכב הנורמות שלו ותוכנן, מתוארך לעידן השבט הקדום של הסלאבים המזרחיים. במאה ה-10 הוא התפתח למקור משפט, מורכב בהרכבו, שהנחה את הנסיכים הגדולים של קייב בעשייה השיפוטית. בתקופות האליליות, "החוק הרוסי" היה קיים בצורה בעל פה, ושומריו היו, מן הסתם, כמרים. קיומו הארוך של "החוק הרוסי" בצורה בעל פה, שעבר מדור לדור מהזיכרון, תרם לפיתוח ולגיבוש נוסחאות וסטנדרטים יציבים בשפתו.
• במאה ה-11, לאחר אימוץ הנצרות והספרניות על ידי רוסיה העתיקה, נעשה שימוש ב"חוק הרוסי" בהכנת "האמת הרוסית" - קוד החוקים העתיק והעיקרי של רוסיה קייב. עד סוף המאה ה-15, קוד זה שימש ברוסיה העתיקה כמקור לחוק חילוני. מההתחלה, Russkaya Pravda נכתבה ברוסית עתיקה. הסלבוניות הכנסייתית ברשימות שלה מעטות ביותר ולעתים קרובות מקריות. זה הוסבר בעובדה ש"השידור הכתוב תיקן את הטקסט בעל פה המעובד המוגמר: הקודיפיקציה התרחשה בדיבור חי, ולא בכתב. הופעתו של המנהג לכתוב טקסטים משפטיים ומסמכים משרדיים בשפה הרוסית העתיקה מילאה תפקיד יוצא דופן. תפקיד חשובב פיתוח עתידישפת כתובה רוסית ישנה.

עד סוף המאה ה-12 התפתח מעגל של אנדרטאות שתיאר את כל הדרוש במערכת המשפטית של קייבאן רוס: נקבעו מערכת המשפט, הליכים משפטיים, נורמות חקיקה ותחומי השיפוט של רשויות המשפט. עיקרי הטקסטים הללו הם "האמת הרוסית", אמנת הנסיך ולדימיר הקדוש על מעשרות, חצרות ואנשי כנסייה, שנשמרה במספר רב של רשימות של המאות XIV-XIX, אמנת הנסיך ירוסלב החכם על חצרות הכנסייה. , שהגיע לזמננו בכתבי יד של המאות XV-XIX.

• לפעמים המקורות היקרים ביותר ניצלו מהשמדה רק עקב תאונה משמחת. המכתב המזרח-סלבי העתיק ביותר על קלף נמצא בתחילת המאה ה-19 על ידי הבישוף יבגני (בולכוביטינוב) בערימה של ניירות ארכיון רקובים של מנזר נובגורוד יורייב, כאשר אחד הנזירים שלו נשא אותו, יחד עם זבל ופסולת שונים. , לטבוע בנהר וולכוב. לפיכך, מכתב ההענקה של הדוכס הגדול מקייב מסטיסלב ולדימירוביץ' ובנו וסבולוד למנזר נובגורוד יוריב, או המכתב של מסטיסלב, נשמר בסביבות 1130 (איור 1).

בין מכתבי הקלף העתיקים ביותר נמצא גם מכתב התרומה של הקדוש ורלם חוטינסקי למנזר ספסו-חוטינסקי שייסד אותו ליד נובגורוד. תאריך מסמך זה נקבע לפי התקופה שבין 1192 ל-1210.

על פי הצורה המקובלת, נערכו גם צוואות רוחניות, הכוללות, למשל, מכתב קלף מאת קלמנט הנובגורודיאני העשיר והאצילי בשנים 1258-1268.

בהתאם לתוכן ולצורה, מובחנים שטרות מכר, רוחניים, מאגרים (נתונים) ומכתבים רבים אחרים.

במאות ה-11-14, טקסטים של ספרים ומונומנטים של כתיבה עסקית נכתבו באמנה (איור 3) - אות קירילית חגיגית עם דוגמה ברורה מבחינה גיאומטרית של אותיות ומספר קטן של קיצורים.

במאה ה-14 הופיע ברוסיה העתיקה סוג כתיבה חדש, פשוט וחופשי יותר - חצי אוסטב. בהשוואה לאמנה, היא נטולת קפדנות גיאומטרית, האותיות שלה נכתבות פחות בקפידה, בחצי-צ'רטר הצעיר יותר יש להן נטייה לקראת סוף השורה, האות למחצה מאופיינת במספר לא מבוטל של מילים מקוצרות ומכתבים הניידים מעל הקו (מכתב מ-1350-1351 מאת הדוכס הגדול שמעון הגאה, כרוניקה לורנטיאנית 1377 של השנה).

במאה ה-14, סוג אחר של כתב החל לשמש ברוסיה העתיקה - כתב סתמי (איור 4). כתיבה סתמית היא מערכת גרפית ואיות מורכבת ומוזרה. בכתיבה סתמית, אותיות וסימנים אחרים נכתבים מבלי לקרוע את העט, עם שפע של לולאות ופריחות; לכתיבה סתמית, קיצורים רבים ואותיות הרחבה אופייניות. הופעתה של כתיבה סתמית נגרמה בשל השאיפה לכתיבה מהירה, וראוי לציין שהיא שימשה במקור בכתיבה עסקית, בטקסטים ששימשו מטרות מעשיות. כפי שהראה אוספנסקי [תולדות השפה הספרותית הרוסית...] כתיבה סתמית הייתה מתנגדת לחוק ולמחצה במונחים פונקציונליים. אוסטב וחצי אוסטב היו קשורים לשפה ולכתיבה ספרית מסורתית. בינתיים, כתיבה סתמית הייתה בקורלציה עם אלמנט הדיבור הרוסי, מסמכים של נייר מכתבים ובאופן כללי, כל דבר ארצי. הכרת האמנה והאמנה למחצה לא הבטיחה שימוש פעיל בכתיבה סתמית, ולהיפך.

בכיתה י' מוצעים טקסטים מ-180 עד 230 מילים, ניתן להשתמש במשימות נוספות סוגים שונים. הכתבות מתקיימות 3-4 פעמים במהלך שנת לימודים. בשבוע הראשון של ספטמבר מומלץ לערוך הכתבה אבחנתית.

כיתה י'
הכתבה אבחנתית

בית פושקין

ביתו של פושקין במיכאילובסקי, למרות מוזיאון, חי. הוא מלא בחום, ידידותי ומואר. החדרים שלו חדורים תמיד בריחות של עץ טוב ואדמה טרייה. כאשר פורחים עצי אורן בחורשים, אבקה ריחנית עולה בענן מעל הבית.

אבל עכשיו מגיע הזמן, והלינדה פורחת באחוזה. ואז הבית רווי בריחות של שעווה ודבש. לימוניות עומדות ליד הבית, ודבורי בר חיות בשקעים שלהן.

בבית יש הרבה פשתן פסקוב טוב - מפות, מגבות, וילונות. לפשתן יש ארומה משלו - קריר, חזק. כאשר חפצי הפשתן בבית מתיישנים, הם מוחלפים באורגים כפריים טריים וארוגים זה עתה במפעלים ישנים.

לדברים העשויים מפשתן יש תכונה מדהימה - היכן שהם נמצאים, הם תמיד מריחים רעננות. מדענים אומרים שפשתן שומר על בריאות האדם. מי שישן על סדין פשתן גס, לובש על גופו חולצת פשתן, מתנגב במגבת פשתן - כמעט אף פעם לא חולה בהצטננות.

האיכרים של פושקין, כמו כל הפסקובים, מימי קדם אהבו לגדל פשתן, והוא היה מפורסם בכל רוסיה ומחוצה לה. לפני מאתיים שנה אפילו היה בפסקוב משרד מסחר אנגלי שקנה ​​מוצרי פשתן ופשתן ושלח אותם לאנגליה.

פשתן, פרחים, תפוחים בחדרי פושקין תמיד מריחים שמש וניקיון, אם כי בימים מסוימים עוברים במוזיאון אלפי אנשים.

(190 מילים) (לפי ש. גייצ'נקו.)

שתיקה

ומאחורי האלונים - דיקנקה עם הארמון המפואר שלה, מוקף בפארק, מתמזג עם יערות אלונים, שבהם היו אפילו עדרי עיזי בר.

ביליתי את כל היום ביער הזה, יום שטוף שמש באוקטובר.

השקט מדהים. לא עלה ולא זרד זזים. אם רק מסתכלים על השמש, קורי עכביש שקוף ומבריק מנצנץ באוויר בין זרעים דקים, ואם מקשיבים, עלה אלון שנשר מעץ מרשרש לרגע. האדמה הייתה זרועה עלים צהובים, שלשום ממוסמרים בצפיפות בגשם, ומעליהם עמדו ירוקים דוממים, שלא הספיקו להצהיב וליפול מעלים של נצרים צעירים. אין קול, אין תנועה. רק כפות עלה מייפל, צהוב שקוף בשמש, עומד הצידה אל הגבעול ומתנדנד בעקשנות לצדדים בתנועה הנכונה, כמו מטוטלת: עכשיו ימינה, ואז שמאלה. הוא התנדנד זמן רב ונרגע רק כשהתפרק, עף למטה בזיגזגים והתמזג עם השטיח הצהוב. יתר על כן, את הדממה הפרו שתי יפהפיות - עיזי בר, ​​שחלפו על פני במהירות ונעלמו אל קורת היער... ואין סוף ליער הזה. ובאמצעו קרחות שבהן רועים עדרים...

הנה Volchiy Yar, משם נפתח אופק עצום הרחק, הרחק למטה, חתוך על ידי הסרט הכחול של הוורסקלה, עכשיו עם ערבה חלקה, עכשיו עם גדה תלולה מיוערת...

(185 מילים.) (על פי V. A. Gilyarovsky.)

Dikanka, Vorskla, Volchiy Yar - כתוב את המילים על הלוח.

אחוזות אצילים

קורא, האם אתה מכיר את הקטנים האלה אחוזות אצילים, שאוקראינה שלנו הייתה בשפע לפני עשרים וחמש, שלושים שנה? עכשיו הם נראים רק לעתים רחוקות, ובעוד עשר שנים, והאחרון שבהם, אולי, ייעלם בלי להשאיר עקבות.

בריכה זורמת, מכוסה ערבות וקנים, משכן של ברווזים עסוקים, שאליהם מצטרף מדי פעם צהבהב זהירה. מאחורי הבריכה יש גן עם סמטאות של עצי טיליה, מהיופי והכבוד הזה של מישורי האדמה השחורה שלנו, עם רכסי תותים מתים, עם סבך מתמשך של דומדמניות, דומדמניות, פטל, בעיצומם, בשעה החשוכה. מחום הצהריים חסר התנועה, המטפחת הצבעונית של נערת החצר בהחלט תבהב וקולה הנוקב יצלצל. יש גם רפת על כרעי תרנגולת, חממה, גינת ירק עלובה, עם להקת דרורים על אבקנים וחתול שרוע ליד באר כושלת. ואז - עצי תפוח מתולתלים מעל גבוה, ירוק למטה, דשא אפור מלמעלה, דובדבנים נוזליים, אגסים, שלעולם אין עליהם פרי. ואז ערוגות פרחים עם פרגים, אדמוניות, אמנון אמנון, שיחים של יערה, יסמין בר, לילך ושיטה, עם דבורה בלתי פוסקת, דבורת בומבוס מזמזמות בענפים עבים, ריחניים ודביקים.

סוף כל סוף, אחוזה, חד קומתי, על תשתית לבנים, עם זכוכית ירקרקה במסגרות צרות, עם גג משופע, צבוע פעם, עם מרפסת שממנה נפלו מעקות בצורת כד, עם קומת ביניים עקומה, עם כלב זקן חסר קול בבור מתחת למרפסת...

(191 מילים.) (על פי I. S. Turgenev.)

צוענים

ההופעה עם הדוב המלומד הייתה התיאטרון העממי היחיד באותה תקופה. אמנם זה שימש כבידור לאנשים, אבל, כמו דברים רבים אחרים באותה תקופה, ההופעה הזו הייתה גסה מאוד, מזיקה ואפילו מסוכנת. החיה הזועמת התרוממה לעתים קרובות, חשפה את שיניה האיומות והשמיעה שאגה אדירה. אימה תפסה אז את חיות הבית, והמולה נוראה התעוררה בחצר: הסוסים התבכיינו, ולעתים קרובות נפלו מהרצועה, הפרות נהרו, הכבשים קיפחו יותר ויותר ברחמים.

באביב ובקיץ הופיע גם מחנה צוענים ושכן ליד אחוזה של בעל קרקע כזה או אחר. עם תחילת הדמדומים הצוענים הדליקו מדורות והכינו את ארוחת הערב, שלאחריה נשמעו צלילי המוזיקה והשירה. אנשים נהרו להסתכל עליהם מכל הכפרים, ומלבד הכיף והריקוד שלהם, צוענים חזו את העתיד לנשים, נערות ונערות.

נמשכתי במיוחד למאשה - צוענייה יפהפייה שחורה ואדום לחיים עם עיניים שחורות בוערות באש, עם שיער גלי-שחור ג'יסט, תלתלים ותלתלים שכיסו את מצחה לחלוטין, עם שחור. גבות עבותקֶשֶׁת. מכל הנדודים, מאשה תמיד הביאה לי מתנות: או כמה אגוזי לוז גדולים במיוחד, או חמניות, או תרמילים שחורים, או תרנגול חרס, או איזה עציץ חרס זעיר.

(190 מילים.) (לפי E. N. Vodovozova.)

מוקדם בבוקר

המחוגים הכבדות והעבות על החוגה הענקית, שהלבינו באלכסון מהשלט של השען, הראו שלושים ושש דקות בשבע. בתכלת השמים, שעדיין לא היה חם יותר אחרי הלילה, ענן דק אחד הפך ורוד, והיה משהו חינני לא-ארצי בקו המתאר המוארך שלו. צעדיהם של עוברי אורח נדירים נשמעו ברורים במיוחד באוויר המדבר, ומרחוק רעד הגופם של הגוף על פסי החשמלית. עגלה עמוסה בצרורות ענק של סיגליות, מכוסה בבד גס למחצה פסים, התגלגלה בשקט לאורך הפאנל; הסוחר עזר לגרור אותה לכלב אדום גדול, אשר, הוציא את לשונו, רכן קדימה לכל עבר, מאמץ את כל שריריו היבשים, המסורים לאדם.

דרורים התנופפו מהענפים השחורים של עצים מעט ירוקים ברשרוש אוורירי והתמקמו על מדף צר של קיר לבנים גבוה.

החנויות עדיין ישנו מאחורי סורג ובריח, הבתים היו מוארים רק מלמעלה, אבל אי אפשר היה לדמיין שזו שקיעה ולא מוקדם בבוקר. בשל העובדה שהצלליות שכבו בכיוון השני, נוצרו שילובים מוזרים, בלתי צפויים לעין, רגילים היטב לצלליות ערב...

הכל נראה לא כל כך מסודר, שביר, הפוך, כמו במראה...

הוא הביט סביבו ובקצה הרחוב ראה פינה מוארת בבית שבו הוא גר רק בעבר ושם לא ישוב עוד. ובעזיבה זו של כל הבית מחייו הייתה תעלומה יפה.

(197 מילים.) (על פי V. Nabokov.)

כיתה י'
הכתבה שליטה
מבוסס על תוצאות המחצית הראשונה של שנת הלימודים 2013-2014

אוֹרֵחַ

(194 מילים) (על פי I. Turgenev.)

מטלות לטקסט

ב 3. להסביר משמעות מילוניתמילים "חצר" (חבר'ה), "בלבול".

ב 4. מתוך 4 משפטים, רשום את המילים שנוצרו בדרכים שונות.

ב 5. כתוב מתוך 10 משפטים את המילים המתאימות לסכימה: קידומת אחת + שורש + סיומת אחת + סיום.

ב -6. מהמשפט החמישי, כתוב את הביטויים עם חיבור החיבור, שליטה, קואורדינציה.

ים ויער

(1) עננים אפורים מדובללים, כמו להקה שבורה של ציפורים מבוהלות, שועטות נמוך מעל הים. (2) רוח חודרת וחדה מהאוקיינוס ​​דופקת אותם לגוש מוצק כהה, ואז, כאילו משחקת, היא נקרעת ומתעופפת, נערמת לקווי מתאר מוזרים.

(3) הים הלבין, מזג האוויר רשרש. (4) מי עופרת עולים בכבדות, ומתערבלים בקצף מבעבע, מתגלגלים בשאגה עמומה אל המרחק המעורפל. (5) הרוח חופרת בכעס לאורך פני השטח המדובללים שלהם, מפזרת תרסיס מלח לרחוק. (6) ולאורך החוף המתפתל, ערימות קרח משוננים לבנים הנערמות על הרדודים מתנשאות בצורה מאסיבית ברכס אדיר. (7) כאילו הטיטאנים באחיזה כבדה זרקו את השברים הענקיים האלה.

(8) בניתוק עם מדפים תלולים ממרומי החוף, התקרב יער צפוף קודר לים עצמו. (9) הרוח מזמזמת עם הגזעים האדומים של אורנים בני מאות שנים, עקבים עצי אשוח דקיקים, מרעידה אותם בצמרות חדות וממטירה שלג רך מענפים ירוקים צונחים בעצב.

(10) מאות אפורות חולפות ללא עקבות על ארץ שקטה, ויער צפוף עומד ומטלטל בשלווה, קודר, כמו במחשבה עמוקה, את פסגותיו האפלות. (11) עוד לא נפל אף אחד מגזעיו האדירים מתחת לגרזן הנועז של חוטב העצים החמדן: ביצות וביצות בלתי חדירות שכבו בסבך האפל שלו. (12) ובמקום שבו האורנים בני המאה הפכו לשיחים קטנים, הטונדרה חסרת החיים נמתחה כמו מרחב מת ואבדה על ידי גבול אינסופי באובך הקר של ערפל נמוך.

(190 מילים) (לפי א. סרפימוביץ'.)

מטלות לטקסט

ב-1. מהו המשפט המוכלל ביותר המבטא את הרעיון המרכזי של הטקסט?

IN 2. איזה סוג דיבור מוצג בטקסט?

ב 3. הסבר את המשמעות המילונית של המילים "טיטאנים", "חמדן".

ב 4. מתוך 12 משפטים, רשום את המילים שנוצרו בדרכים שונות.

ב 5. כתוב מ-2 משפטים את המילים המתאימות לסכימה: קידומת אחת + שורש + סיומת אחת + סיום.

ב -6. ממשפט 1, כתוב ביטויים עם החיבור, שליטה, קואורדינציה.

ב 7. מצא בטקסט משפטים פשוטיםמסובך בנסיבות מיוחדות. רשום את המספרים שלהם.

בשעה 8. מצא בטקסט משפטים עם פרדיקטים הומוגניים. רשום את המספרים שלהם.

בשעה 9. קבע אילו סוגי משפטים מורכבים משמשים בטקסט.

בשעה 10. באילו אמצעים לשוניים משתמשים כדי לקשר בין משפטים, בין פסקאות?

לילה נפלא

(1) ליל אביב, מרגש, ריחני, מלא בקסמים מסתוריים ודהייה נלהבת, צף על פני השמים. (2) צינור הרועה השתתק. (3) כל הצלילים שככו בהדרגה. (4) הצפרדעים שככו, והיתושים נרגעו. (5) מפעם לפעם יחלפו איזה רשרוש מוזר בשיחים, או משב רוח יסחוף את יללת כלב השמירה מכפר מרוחק, הנמק בבדידות בלילה נפלא זה.

(6) הוא מחניק בחדר גדול וקריר. (7) אתה קם מהמיטה, פותח את החלון ומניח את הלחי הלוהטת שלך לזכוכית. (8) אבל הפנים עדיין בוערות, והלב נעצר באותה כאב.

(9) מסביב שקט! (10) החורשה נראית ענקית. (11) נראה שהעצים נעו יחד ונראה שהם זוממים, כאילו הם חושפים סוד חשוב. (12) לפתע נשמע צלצול ססגוני: זוהי כרכרת דואר שנוסעת בכביש גבוה. (13) רעש הפעמונים נשמע מרחוק. (14) לרגע זה ישתוק, חייב להיות שהטרויקה נסעה מעל ההר.

(15) כמה מרגש קול פעמוני הדואר בלילה! (16) הרי אתה יודע - אין למי לחכות. (17) ובכל זאת, ברגע שתשמע את הצלצול הכסוף הזה על הכביש, הלב שלך יפעום ופתאום ימשוך אותך למקום רחוק, לכמה מדינות לא ידועות. (18) כמה החיים טובים!

(לפי ש. קובלבסקיה.)

משימות

אני אופציה

ממשפט 5, כתוב הגדרה נפרדת, משותפת, מוסכמת.

בין משפטים 1-5 מצאו משפטים מורכבים. רשום את המספרים שלהם.

כתוב את כל הכינויים ממשפט 5.

ממשפטים 1 - 4 כתוב מילה עם תנועות לא מודגשות לסירוגין בשורש.

בין משפטים 6-10 מצא חלק אחד פשוט מוגדר-אישי. הזן את המספר שלו.

ציין את האופן שבו נוצרת המילה לאט לאט (משפט 3).

כתוב ביטוי (משפט 11) שנבנה על בסיס שליטה.

אתה כותב יסודות הדקדוקמציע 16.

אפשרות ב'

ממשפט 1, כתוב הגדרה נפרדת, משותפת, מוסכמת.

בין המשפטים 11-17 מצאו משפטים מורכבים שאינם איחוד. רשום את המספרים שלהם.

ממשפט 11 כתוב את כל האיגודים.

ממשפטים 6 - 14 כתוב מילה עם תנועות לא מודגשות לסירוגין בשורש.

בין משפטים 15-18, מצא אחד מורכב שכזה, ששני חלקיו הם חלק אחד. הזן את המספר שלו.

ציין את אופן יצירת המילה מרחוק (משפט 13).

כתוב ביטוי (משפט 12) שנבנה על בסיס סמיכות.

רשום את היסודות הדקדוקיים של משפט 17.

אוריינות ברוסיה

(1) כעת אף אחד לא רואה בכך על טבעי ובלתי מוסבר העובדה שמתחילת הנצרות ועד הפלישה המונגולית-טטרית, קייבאן רוס הייתה מדינה של תרבות כתובה גבוהה ויפה. (2) הכנסת הנצרות והכנסתה לאוריינות הביזנטית ביססו את המשכיותן של שתי התרבויות הכתובות. (3) זה הגביר מאוד את העניין של הסלאבים המזרחיים בספר ותרם להפצת הכתיבה גם עם שחר הציוויליזציה שלו.

(4) לא בכדי להניח שהאוריינות התקבלה אצלנו בזמן הקצר ביותר והתפתחה באין מפריע בהתחלה. (5) שום דבר לא חסם את דרכו של העם לאוריינות, ואבותינו שלטו במהירות יחסית רמה גבוההאותיות. (6) הדבר מאושר על ידי הכתובות ששרדו על חפצי עץ, למשל, על גלגלים מסתובבים, על מסרקים מוזרים לסירוק פשתן, על כלי חרס חסרי יומרות, על חלקי עץ שונים שאינם מתאימים לתצוגה.

(7) לא בכדי מייחס המדע חשיבות רבה לחקר חפצים עתיקים. (8) ניתן לומר ללא הגזמה שהממצאים הארכיאולוגיים עלו על כל הציפיות של מדענים, וחשפו תמונות של עתיקות חיים. (9) בחפירות הידועות לשמצה ליד נובגורוד, שבוצעו במשך עשר שנים, נמצאו כתבים מעניינים ביותר על קליפת ליבנה. (10) זהו תגלית חסרת תקדים בארכיאולוגיה: הם לוכדים את הפרהיסטוריה המקורית של הספר הרוסי.

(לפי א. גולוב.)

משימות
אני אופציה

במשפט אחד או שניים, ציין את הרעיון המרכזי של הטקסט.

בין המשפטים 5-6 מצא את המשפט עם מילת מבוא. הזן את המספר שלו.

בין משפטים 4-6, מצא משפט מורכב. הזן את המספר שלו.

ממשפט 4 כתוב את כל מילות היחס.

ממשפטים 1 - 3 כתוב מילה עם תנועות לא מודגשות לסירוגין בשורש.

ממשפטים 4-6 כתוב הגדרה נפרדת.

ציין את אופן יצירת המילה לא בלי סיבה (משפט 7).

כתוב ביטוי (משפט 7) שנבנה על בסיס סמיכות.

אפשרות ב'

אחרת איך אפשר היה לקרוא לטקסט? רשום 2 מהכותרות שלך לטקסט.

בין משפטים 1-4, מצא משפט עם מבנה מבוא. הזן את המספר שלו.

בין המשפטים 7-10 מצאו את אי האיחוד משפט קשה. הזן את המספר שלו.

ממשפט 9 כתוב את כל מילות היחס.

ממשפטים 4 - 6 כתוב מילה עם תנועות לא מודגשות לסירוגין בשורש.

ממשפטים 7-10 כתבו נסיבות נפרדות.

ציין את שיטת היווצרות המילה הכתובה (משפט 3).

כתוב ביטוי (משפט 4) שנבנה על בסיס סמיכות.

מגבוה

(1) גדר מתכת הפרידה בין האבלים לבין היוצאים. (2) במטוס נצמדנו לחלונות, ולפנינו הופענו תמונה נהדרת. (3) ההרים פגשו אותנו במזג אוויר גרוע, פלגי מים ענקיים זרמו למטה. (4) נהר שאג בקרבת מקום, נושא מים לבנבנים, כאילו מלבנים בחלב, אך לא מלוכלכים כלל, במדרון תלול. (5) מיד מאחורי הנהר התנשאו הרים סלעיים, המתוארים בקו שבור. (6) בקרחת יער התחומה משלושה צדדים בשיחים נמוכים, ובצד אחד בנהר הררי עם מים קפואים, עסקו מטפסים מתחילים בתרגילים.

(7) גם כשהלכנו כאן, לאחר שעלינו מהנקיק ויצאנו אל המרחב ההררי, נשמעו שריקות מרמיטות מימין ומשמאל. (8) מדהימה היא המהירות שבה הם צוללים לתוך החורים שלהם. (9) אפילו כדור הארץ פצוע אנושות עדיין מצליח להתחבא בתוך חור. (10) קפואים, הם יכולים לעמוד זמן רב מאוד בחוסר תנועה מוחלט, כאילו מאובנים, אבל בתנועה חדה של אחד מאיתנו, הם נעלמים מיד.

(11) הלכנו בשולי ערוץ עמוק מאוד, שבתחתיתו זרמו אלינו מים מקרחונים, בניסיון להתמזג עם נהרות אחרים. (יב) השמים מעל הפסגות המקיפות אותנו התבהרו, ותוך שעה נדלקו בהם הכוכבים.

(על פי V. Soloukhin.)

משימות
אני אופציה

במשפט אחד או שניים, ציין את הרעיון המרכזי של הטקסט.

ממשפטים 1-7 כתוב נסיבות מבודדות הומוגניות.

בין המשפטים 1-8, מצא את התרכובת הלא-איחוד. הזן את המספר שלו.

ממשפט 11 כתוב את כל מילות היחס.

ממשפטים 1-6, כתוב מילה עם עיצור בלתי ניתן להגייה בשורש.

בין משפטים 3-11, מצא כפיף מורכב עם פסקת זמן. הזן את המספר שלו.

ציין את האופן שבו נוצרת המילה לבנבן (משפט 4).

רשום את היסודות הדקדוקיים של משפט 8.

אפשרות ב'

אחרת איך אפשר היה לקרוא לטקסט? רשום 2 מהכותרות שלך לטקסט.

ממשפטים 8-10 כתבו נסיבות בודדות.

בין משפטים 7-12 מצאו משפטים מורכבים. רשום את המספרים שלהם.

ממשפט 12 כתוב את כל מילות היחס.

ממשפטים 8-12, כתוב מילים עם תנועות לא מודגשות לסירוגין בשורש.

בין משפטים 3-11, מצא סעיפי משנה מורכבים עם סעיפים ייחוסים. הזן את המספר שלו.

ציין את האופן שבו נוצרת המילה על ידי מזג אוויר גרוע (משפט 3).

כתוב ביטוי (משפט 12) שנבנה על בסיס הסכמה.

רשום את היסודות הדקדוקיים של משפט 10.

משחק מצחיק

(1) הכל בבית השתנה, הכל הפך לשידוך לתושבים החדשים. (2) החבר'ה חצר חסרי זקן, בחורים עליזים ובדיחות, החליפו את הזקנים הרגיעים לשעבר. (3) קוצבים רזים, שורשים ורתמות קנאיות התחילו באורוות.

(4) באותו ערב, שנדון, היו תושבי הבית עסוקים במקצת מסובך, אבל אם לשפוט לפי הצחוק הידידותי, משחק מצחיק מאוד עבורם: הם התרוצצו בחדרי המגורים והאולמות ותפסו זה את זה. . (5) הכלבים רצו ונבחו, והכנריות התלויות בכלובים, מרפרפות ללא הרף, התחרו זו בזו כדי לקרוע את גרונן.

(6) בעיצומו של כיף מחריש אוזניים מדי, בלתי נגיש להבנת החצרות, נסע טרנטס מזוהם עד לשער, ואדם כבן ארבעים יצא ממנו לאיטו ונעצר בפליאה. (7) הוא עמד זמן מה, כאילו נדהם, הביט סביב הבית במבט קשוב, נכנס דרך השער הפתוחה אל הגינה הקדמית מעץ וטיפס לאט לאט אל המרפסת עם מעקות חתוכים מעץ אורן. (8) איש לא פגש אותו במסדרון, אך דלת האולם נפתחה במהירות, ושורוצ'קה קפצה ממנה, סמוקה כולה. (9) מייד, כל החברה הצעירה רצה אחריה בזעקה חזקה. (10) הופתעה מהופעתו של אורח בלתי צפוי ולא קרוא, שורוצ'קה נרגעה לפתע, אך עיניה הבהירות נעוצות בו נראו חביבות באותה מידה.

(11) האורח, וזה היה לא אחר מאשר לברצקי, הציג את עצמו, ובלבול נראה על פניו.

(על פי I. Turgenev.)

משימות
אני אופציה

במשפט אחד או שניים, ציין את הרעיון המרכזי של הטקסט.

ממשפטים 1-5 כתוב נסיבות בודדות.

בין משפטים 1-5, מצא משפט מורכב שאינו איחוד. הזן את המספר שלו.

ממשפט 4 רשמו את כל הכינויים.

ממשפטים 6-7, כתוב את המילה עם קידומת ב-з, -с.

באיזה חלק בדיבור המילה קצוצה (משפט 7)? איזה חלק של דיבור בהקשר אחר זה עדיין יכול להיות?

ציין את דרך יצירת המילה לקונית (משפט 4).

כתוב ביטוי (משפט 1) שנבנה על בסיס הסכמה.

רשום את היסודות הדקדוקיים של משפט 11.

אפשרות ב'

אחרת איך אפשר היה לקרוא לטקסט? רשום 2 מהכותרות שלך לטקסט.

ממשפטים 6-10 כתוב נסיבות נפרדות.

בין משפטים 6-10 מצא משפט פשוט מסובך. הזן את המספר שלו.

ממשפט 8 כתוב את כל הכינויים.

ממשפטים 8-10, כתוב את המילים עם קידומת ב-з, -с.

איזה חלק בדיבור הם המילה חזית (8 משפט)? איזה חלק של דיבור בהקשר אחר זה עדיין יכול להיות?

ציין את דרך יצירת המילה ללא הרף (משפט 5).

כתוב ביטוי (משפט 2) שנבנה על בסיס שליטה.

רשום את היסודות הדקדוקיים של משפט 5.

היופי של הסתיו

(1) על הבד היה יום פרידה בהיר בסוף אוקטובר. (2) שמש לבנהעמד נמוך, זרחה בין גזעי ליבנה מרוחקים, שנראו שחורים על רקע השמש במדרון. (3) הרוח נשבה וחשפה את גן המנזר הנטוש. (4) שמיים כחולים וקיציים למדי עם ענני קיץ זרחו מעל צמרות העצים המתנופפות, מעל ההרוסות חומת אבןמואר מהצד. (5) תפוח בודד שנפל לתוך הדשא שכב ליד החומה, בקושי נראה מבעד לעלים שנדבקו אליו.

(6) כן, הוא היה לגמרי לבדו בסביבת המנזר ההוא, וזה היה אז יום שמשי, יבש ומרווח. (7) נשמע רעש סמיך, מנצנץ בזהב של העלווה שנותרה, מייפל ישנים, סופת שלגים ארגמנית גירוד לאורך השבילים המגודלים של הגן. (8) הכל היה שקוף, רענן, פרידה. (9) למה פרידה? (10) מדוע, לאחר חמישים שנה, במיוחד בימי הסתיו הבהירים, היבשים והמצלצלים, הוא לא יכול היה להימלט מהתחושה שמה שקרה למיליוני אנשים יקרה לו בקרוב, בדיוק כמוהו, שהלך בשבילים ליד. קירות אחרים? (11) אולי היופי מתממש רק ברגע הקטלני והביישני של תחילתו ולפני היעלמותו הבלתי נמנעת, קמל, על סף הסוף וההתחלה, על שפת התהום?

(12) אין דבר יותר קצר מועד מיופי, אבל כמה נורא זה בלתי נסבל שבכל לידת היפה יש את הסוף שלו, המוות שלו. (13) היום מת בערב, נעורים בזקנה, אהבה בקור ובאדישות.

(לפי יו. בונדרב.)

משימות
אני אופציה

במשפט אחד או שניים, ציין את הרעיון המרכזי של הטקסט.

איזה חלק בדיבור היא המילה יפה (משפט 12)? איזה חלק של דיבור בהקשר אחר זה עדיין יכול להיות?

בין משפטים 6-11 מצא משפט מורכב. הזן את המספר שלו.

ממשפט 12 כתוב את כל הכינויים.

ממשפטים 6-11 כתוב מילה עם תנועות לא מודגשות לסירוגין בשורש.

ממשפטים 1-4 כתוב הגדרה נפרדת.

ציין את אופן יצירת המילה מדרון (משפט 2).

כתוב ביטוי (משפט 2) שנבנה על בסיס סמיכות.

רשום את היסודות הדקדוקיים של משפט 2.

אפשרות ב'

אחרת איך אפשר היה לקרוא לטקסט? רשום 2 מהכותרות שלך לטקסט.

לאיזה חלק של הדיבור המילה נגד (משפט שני)? איזה חלק של דיבור בהקשר אחר זה עדיין יכול להיות?

בין משפטים 6-11 מצא משפט מורכב שאינו קשור. הזן את המספר שלו.

ממשפט 10 כתוב את כל הכינויים.

ממשפטים 12-13, כתוב מילה עם תנועות לא מודגשות לסירוגין בשורש.

ממשפטים 5-10 כתבו הגדרה נפרדת.

ציין את אופן יצירת המילה מהצד (משפט 4).

כתוב ביטוי (משפט 3) שנבנה על בסיס שליטה.

רשום את היסודות הדקדוקיים של משפט 13.

כיתה י'
הכתבה שליטה
מבוסס על תוצאות המחצית השנייה של שנת הלימודים 2013-2014

עץ חג המולד בתעלה

זה היה חורף 1941 בלנינגרד הנצורה. ימים ולילות רבים לא היה חשמל, מים קפאו בצנרת, בשלושת ימי דצמבר האחרונים איש בכל העיר לא קיבל לחם.

בימים קשים אלה ללנינגרד הגבירו הנאצים את הפצצת העיר. אנחנו הבנים בילינו לעתים קרובות את הלילה בתעלות שנחפרו מול הבית שלנו. היה בהם חם יותר, כמעט תמיד בער בדל נר או פנס, והכי חשוב, תמיד היה צפוף. לא רחוק מאיתנו הייתה סוללת תותחים נגד מטוסים ששמרה על אחד מגשרי נווה. לפעמים הציצו תותחים לתוך התעלה שלנו. כולם היו רזים, עם פרצופים רדודים מלילות ללא שינה. כמה שמחנו בכל פעם שהם הגיעו! הם סידרו לנו עץ חג המולד.

אל תחשוב שזה היה עץ חג המולד גדול ושופע. גובהו היה לא יותר ממטר, כמה קשרים כוסו במחטים דקות ירוקות בהירות. אבל היא הייתה כולה בצעצועים. כמה פגזי רובה היו תלויים על עץ חג המולד, ובחלק העליון של הראש היה תג מלוטש בהיר של הצבא האדום עם כוכב מחומש.

היכן קיבלו התותחנים את עץ חג המולד נותר בגדר תעלומה עבורנו. כולנו ידענו שאין עצי חג המולד בקרבת מקום. ישבנו מרותקים, בוהים בכמה בדלי נרות מתפצחים, כנראה מהשנה הקודמת. לא היו ריקודים סביב עץ חג המולד שלנו, לא היה צחוק עליז. ובמקום מתנות, התותחנים נגד מטוסים נתנו לכל אחד מאיתנו חתיכת סוכר.

(209 מילים.) (לפי פ. בזדודני.)

רחוב קסום

כשאדם חולם יותר מדי, מחכות לו אכזבות קשות. זה מה שקרה לי.

שקוע בענן ורוד של זיכרונות מאגדות נפלאות, אני, אני לא יודע איך, שוטטתי לרחוב לא מוכר. פתאום עצרתי, נבהלתי מקולות שלא שמעתי מעולם.

הסתכלתי סביבי: הרחוב היה מרוצף וטואטא. די התברר לי שלא תמצא כאן שום דבר מעניין.

משני צידי הרחוב הנקי הזה היו זרועים בתי עץ יפים, חבויים בירק הגנים, כמו קיני ציפורים.

זה היה ערב. בחלק האחורי של הרחוב, מאחורי העצים של פארק גדול, השמש שקעה. שמיים ארגמניים בהירים זרחו בין הענפים. הקרניים הקצרות והחמות של השקיעה בערו בזכוכית החלונות, אפילו אבני המדרכה הפכו לאדומות בוהקות.

זרמי אור נשפכו מכל עבר, ונדמה היה שכל הרחוב נבלע במשחקה של להבה קסומה; באוויר הוורוד הריחני, ענפים נמנמו, אפופים באבק זהוב שקוף; הכל הזכיר ערים נפלאותגיבורים, מכשפות ושאר יצורים נפלאים.

צלילים ריחפו בדממה הרכה ומהורהרת, עדינה, בהירה כמו הערב. מעולם לא שמעתי מוזיקה כזו.

בית קטן עם תריסים ירוקים הציץ מאחורי גדר חיה של שיטה ולילך, ו חלונות פתוחיםצלילים מיהרו כמו קרני שמש הנושקות למשטח החלק של אגם רגוע.

מיד ידעתי שנכנסתי לגבולות ממלכה קסומה, וכמובן, הוא החליט לצאת לסיור של מדינה מסתורית כדי לגעת וליהנות מאין ספור נפלאותיה במו ידיו.

חוּזרָר

בסתיו, כאשר מתקרר, והנהר קל עד הקרקעית, ושולי היער זורחים, וקורי עכביש נוצצים על הדשא הרטוב מטל, ולהקות ברווזים צעירים שועטות באוויר הצלול והשקוף. פתאום, מכל הגופים, עולים לקדמת הבמה גרגרי יער אלגנטיים תלויים באשכולות: הנה אנחנו, אל תתעלמו מזה, הם אומרים, אל תזניחו את הגרגרים שלנו, אנחנו נדיבים! הרוח מלטפת אותם, מפרכת אותם מלמעלה למטה, והציפורים על כל ענף משמינות, עפות, כאילו מאורחים לאורחים, מפסגת זהב אחת לאחרת, והן עומדות לעצמן, מתנדנדות מעט, ומתפעלות. .

גשם יירד - וכל גדת הנהר תנצנץ. מים זורמים ממברשות הרואן, טיפה אחר טיפה, הגרגרים אדומים והטיפות אדומות. היכן שהיה תלוי ברי אחד, עכשיו יש שניים, ושניהם חיים. ככל שיותר גשם, יותר פירות יער ביער.

הכל, כמובן, יכול להיות מוכר, מתרגלים להכל עם הזמן, אבל קשה שלא לשים לב לזה. הרם את הראש ופתאום לעצמך, כמו אחרי היעדרות ארוכה, וכאילו לא בעיניים, אלא עם איזושהי ראייה פנימית, רוחנית, תראה את כל היופי הזה בזוהר מפתיע טהור ומכושף. אתה תראה, כמו בפעם הראשונה, הכל מחדש ותשמח בעצמך שראית. לעולם לא ניתן לשכוח את זה לא במציאות ולא בחלום. הנה זה, אפר ההרים שלנו!

(200 מילים.) (לפי א. יאשין.)

ליל סופת שלגים

זה היה לילה והחלה סופת שלגים. השמיעה שלי קלטה כמה צלילים מוזרים, כאילו לחישה שקטה או אנחות של מישהו מהרחוב עברה דרך הקירות לתוך החדר הקטן שלי, ששני שליש ממנו נקברו בצל. זה בטח היה שלג שנושף ברוח, מרשרש על קירות הבית וזגוגית החלונות. משהו קל ולבן חלף על פני החלון באוויר, סחף ונעלם, נושב קר על הנשמה.

ניגשתי אל החלון והבטתי אל הרחוב, השענתי את ראשי, מחומם מעבודת דמיוני, על המסגרת הקרה. הרחוב היה שומם. מדי פעם, אובך שקוף של שלג הועפו מהכביש בעוצמת הרוח ועפו לאוויר כמו פיסות של בד שקוף לבן. היה פנס מול החלון שלי. אורו רפרף, נלחם ברוח, פס אור רועד נמתח באוויר כחרב רחבה, ושלג ירד מגגות הבתים, עף לתוך הפס הזה, ועף פנימה, הבזיק בו לרגע עם רב-צבעים. ניצוצות. הרגשתי עצוב וקר להסתכל על משחק הרוח הזה. התפשטתי במהירות, כיביתי את המנורה והלכתי לישון.

כשהאש כבה והחושך מילאה את החדר שלי, נראה היה שהקולות נשמעים יותר, והחלון הביט בי ישירות כנקודה לבנה גדולה ומעוננת. השעון מנה את השניות בחיפזון, לפעמים רשרוש השלג הטביע את עבודתם הבלתי פוסקת, אבל אז שמעתי שוב את קולן של שניות נופלות אל הנצח. לפעמים הם נשמעו בבהירות כה מובהקת, כאילו השעון הוצב בראשי.

חתימה במעלית

שבוע במעלית שלנו נמשך דו-קרב בין חובבי חתימות קיר מצד אחד ועובדי משרד השיכון מצד שני. המעלית צבועה למדי, שרוטה במפתחות ומסמרים, והמעלית עטופה בפנלים חדשים. במקום בולט הוצמדה פיסת נייר ציור עם פנייה: "חכמים יקרים! אם מישהו מכם לא יכול לחכות להפעיל את השכל, פיסת הנייר הזו עומדת לשירותכם". כמה ימים לאחר מכן ראיתי את הכתובת הראשונה על הקיר. זה היה כמו אות. הניסיון המושכל של עובדי ZhEK נכשל.

איך בעצם לעבור את ה"שרטטים" האלה? להגיד שמאחורי הלוחות המלוטשים עומדת עבודתם של חוטבי עצים, נגרים, מלטשים? מה אנשים בעלי רעיונות אחרים על סדר, על ניקיון, הכתובות והרישומים שלהם מעליבים, בלתי מובנים? זה כנראה לא יעבוד לכולם. חוסר כבוד לאחרים התחיל מוקדם יותר. הם לא הצליחו להטמיע את ההרגל להתחשב ברווחתו של הזולת, להעריך את עבודתם של אחרים.

אחרים נוטים להתייחס לכיף הזה בשובבות המעלית. אבל מתיחה וכדברי פושקין "ערמומיות הנפש העליזה" חייבים להיות מוכשרים, אחרת הם הופכים לוולגריות, לנזק רגיל לרכוש. שובבות מוכשרת מפנטזת, משעשעת, משעשעת, ואינה מטמאת את תחושת הציבור.

התאם כל פעולות שלך, מוטיבציה עם איך זה ישפיע על אנשים אחרים - בזה, לדעתי, טמון המקורות של החינוך של טוב לב ואנושיות.

(209 מילים.) (לפי א. וסינסקי.)

אושר

למעשה, מתי אדם מאושר? כשהוא יקבל את מה שהוא רוצה. מתי אדם שמח מאוד? כשהוא משיג את מה שהוא באמת רוצה. חוזק הניסיון תלוי בחוזק התשוקה. ואם אדם חפץ בלהט להשיג מטרה כלשהי, אם הרצון הזה רודף אותו, אם הוא לא ישן בלילה בגלל התשוקה הזו, אז סיפוק התשוקה מביא לו אושר כזה, שכל העולם נראה לו זורח, האדמה שרה. תחתיו.

וגם אם המטרה עדיין לא הושגה, חשוב שאדם יחפוץ בלהט להשיג אותה, יחלום, יישרף עם החלום הזה. ואז אדם חושף את יכולותיו, נאבק בפזיזות בכל המכשולים, כל צעד קדימה מרעיף עליו גל של אושר, כל כישלון מצליף כמו מכת מדינה, אדם סובל ושמח, בוכה וצוחק – אדם חי. אבל אם אין רצונות נלהבים כאלה, אז אין חיים. אדם ללא רצונות הוא אדם אומלל. אין לו מאיפה לשאוב חיים, הוא משולל ממקורות החיים. ושום כמות של בידור לא יכולה למלא את חללי קיומו.

פיסרב צדק לחלוטין כשאמר שהאושר הגדול ביותר של אדם טמון בהתאהבות ברעיון כזה, שאליו אפשר להתמסר ללא חלוקה ללא היסוס.

בנוסף, נעים להתמסר למטרה שמביאה בסופו של דבר להעשרת חיי האנושות כולה. לאדם אין זכות לשמוח ולתרום למעשים שילדים נומלים מהם ועיני המבוגרים מתעממות.

(214 מילים.) (לפי ש' צ'קמארב.)

אהבה לים

הלילה היה חשוך, שכבות עבות של עננים מדובללים נעו על פני השמים, הים היה רגוע, שחור וסמיך כמו חמאה. הוא נשם ניחוח לח ומלוח ונשמע באדיבות, מתיז על דפנות הספינות, על החוף, מתנדנד קלות בסירה של צ'לקש. שלדי הספינות הכהים עלו מהים אל חלל מרוחק מהחוף, חודרים אל השמיים תרנים חדים עם עששיות ססגוניות מלמעלה. הים החזיר את אורות הפנסים והיה מנוקד במסה כתמים צהובים. הם ריפרפו יפה על הקטיפה שלו. הים ישן בשינה בריאה ושקטה של ​​עובד שהיה עייף מאוד במהלך היום.

העננים זחלו לאיטם, עכשיו מתמזגים, עכשיו עוקפים זה את זה, הפריעו לצבעיהם וצורותיהם, סופגים את עצמם ומופיעים שוב בקווי מתאר חדשים, מלכותיים וקודרים...

הוא, הגנב, אהב את הים. אופיו השופע והעצבני, חמד לרשמים, מעולם לא נמאס להרהר בקו הרוחב האפל הזה, חסר גבולות, חופשי ועוצמתי. והוא נעלב לשמוע תשובה כזו לשאלה על היופי שבמה שאהב. הוא ישב בירכתיים, חתך את המים עם ההגה והביט קדימה בשלווה, מלא רצון לנסוע רחוק ורחוק לאורך משטח הקטיפה הזה.

תמיד עלתה בו תחושה רחבה וחמימה בים, חובקת את כל נשמתו, היא ניקתה אותה מעט מטינופת עולמית. בלילה, הרעש הרך של נשימתו המנומנמת צף בצורה חלקה מעל הים, הצליל העצום הזה יוצק רוגע אל נשמתו של אדם, ובעדינות מאלף את דחפיה הרעים, יוליד בה חלומות אדירים ...

(207 מילים.) (לפי מ. גורקי.)

מיכאילובסקו וטריגורסקו

העגלה נסעה לתוך הישן יער אורנים. בדשא, בצד הדרך, משהו הפך לבן.

קפצתי מהעגלה, התכופפתי וראיתי קרש מכוסה עשב. היה עליו דיו שחור. הסרתי את הגבעולים הרטובים של הנקבה וקראתי כמעט מילים נשכחות: "AT שנים שונותמתחת לחופה שלך, מטעי מיכאילובסקי, הופעתי.

אחר כך נתקלתי ביותר בלוחות כאלה מקומות בלתי צפויים: בכרי הדשא הבלתי מכוסים מעל סורוטיה, על המדרונות החוליים על הדרך מיכאילובסקי לטריגורסקויה - בכל מקום נשמעו בתים פשוטים של פושקין מעשב, מהאברש, מתותים יבשים. רק עלים, ציפורים והשמים הקשיבו להם - שמי פסקוב החיוורים והביישנים: "פרידה, טריגורסקויה, איפה השמחה פגשה אותי כל כך הרבה פעמים."

טיילתי כמעט בכל הארץ, ראיתי הרבה מקומות מדהימים ושוברי לב, אבל לאף אחד מהם לא היה כוח לירי פתאומי כמו מיכאילובסקויה.

קשה היה לדמיין שאלו כבישים פשוטיםעם עקבות של נעלי בסט, לאורך גבעות נמלים ושורשים מסוקסים, סוס הרכיבה של פושקין הלך ונשא בקלות את הפרש השקט שלו.

אני זוכר יערות, אגמים, פארקים ושמים. זה כמעט הדבר היחיד ששרד כאן מימי פושקין. בטבע המקומי אף אחד לא נוגע. היא מוגנת מאוד. כשהיה צורך להוביל חשמל לשמורה, החליטו להוביל את החוטים מתחת לאדמה כדי לא להעמיד עמודים. העמודים יהרסו מיד את הקסם של פושקין של המקומות הנטושים האלה.

(207 מילים.) (לפי ק. פאוסטובסקי.)

כיתה י'
הכתבת בקרה בסוף שנת הלימודים

טיפת גן עדן עלי אדמות

ביער, עייף ממשא החורף, כשהניצנים המתעוררים עדיין לא פרחו, כשהגדמים העלובים של כריתת החורף עדיין לא נתנו צמיחה, אבל כבר בוכים, כשהעלים החומים המתים מונחים בשכבה, כשה ענפים חשופים עדיין לא מרשרשים, אלא רק לאט לאט נוגעים זה בזה, באופן בלתי צפוי ריח של טיפות שלג!

בקושי מורגש, אבל זה ריח החיים המתעוררים, ולכן הוא משמח רועד, אם כי כמעט בלתי מורגש. אני מסתכל מסביב - התברר שהוא נמצא בקרבת מקום. יש פרח על האדמה, טיפת גן עדן קטנטנה, מבשר כה פשוט וגלוי של שמחה ואושר, לו הוא ראוי ונגיש. אבל עבור כולם, גם שמחים וגם אומללים, הוא עכשיו עיטור החיים.

ככה זה בינינו: יש אנשים צנועיםעם עם לב טהורעם נשמה גדולה. זה הם שמקשטים את החיים, המכילים את כל הטוב שיש באנושות: טוב לב, פשטות, אמון. אז טיפת השלג נראית כמו טיפת גן עדן עלי אדמות.

לו הייתי סופר, בהחלט הייתי מתייחס לזה כך: "הו אדם חסר מנוחה! תהילה לך לנצח, חושב, סבל למען העתיד! אם אתה רוצה לנוח את נשמתך, לך ליער בתחילת האביב אל טיפות השלג, ותראה חלום נפלא של מציאות. לך מהר: בעוד כמה ימים אולי לא יהיו טיפות שלג, ולא תוכל לזכור את קסם החזון שנתן הטבע. טיפות שלג - למרבה המזל, אומרים אנשים.

(204 מילים.) (לפי ג' טרפולסקי.)

הבית של סבא

עכשיו, בכל מקום שבו אני גר, אין לי אפילו זכר לאותה הכמיהה העליזה הלוהטת לעיר שהייתה לי בצעירותי. להפך, יותר ויותר אני מרגישה שאני מתגעגעת לבית של סבא שלי.

אולי בגלל שהבית של הסבא כבר לא קיים - הוותיקים מתו, והצעירים עברו לעיר או קרוב יותר אליה. וכשהיה, עדיין לא היה מספיק זמן לנסוע לשם לעתים קרובות יותר, שמרתי אותו במילואים. ועכשיו אין שם איש, ונדמה לי שגזלו אותי, שנכרתו כמה מהשורשים העיקריים שלי.

גם אם רק לעתים רחוקות הייתי שם, עם עצם חייו, עם עשן האח שלו, עם הצל האדיב של העצים שלו, הוא עזר לי מרחוק, עשה אותי נועז יותר ובטוח בעצמי. הייתי כמעט בלתי פגיע, כי חלק מחיי, ההתחלה שלי הייתה רועשת וחיה בהרים. כשאדם מרגיש את תחילתו ואת המשכו, הוא מפטר בנדיבות ובנכון יותר את חייו וקשה יותר לשדוד אותו, כי הוא לא שומר את כל הונו אצלו.

אני מתגעגע לבית של סבא שלי עם החצר הגדולה והירוקה שלו, עם עץ תפוח ישן, עם אוהל אגוז ירוק. כמה תפוחים לא בשלים הפלנו מעץ התפוח הישן שלנו, כמה אגוזים בוסר, מכוסים בקליפה ירוקה עבה עם קליפה עדינה עדיין, עם גרעין שעדיין לא התעבה בפנים!

לעתים קרובות יותר ויותר אני מרגישה שאני מתגעגעת לבית של סבא שלי.

(217 מילים.) (לפי פ. איסקנדר.)

זיכרונות מארץ המולדת

פעם זרזירים עפו אלי בשעון, אוקטובר, סתיו, גשום. מיררנו בלילה מחופי איסלנד לנורבגיה על ספינת מנוע מוארת באורות חזקים. ובעולם הערפילי הזה, קמו קבוצות כוכבים עייפות...

יצאתי מהבקתה אל אגף הגשר: הרוח, הגשם והלילה התחזקו מיד. כשהרים את המשקפת לעיניו, מבני העל הלבנים של הספינה, סירות לווייתנים וציפורים התנופפו בכוסות - גושים רטובים שהתנופפו ברוח. הם מיהרו בין האנטנות וניסו להתחבא מהרוח מאחורי הצינור.

סיפון הספינה שלנו נבחר על ידי הציפורים הקטנות חסרות הפחד הללו כמקלט זמני במסעם הארוך דרומה. כמובן, זכר סבראסוב: חריצים, אביב, עדיין יש שלג, והעצים התעוררו. והכל בכלל נזכר מה קורה סביבנו ומה קורה בתוך הנשמה שלנו כשהאביב הרוסי מגיע ומגיעים צריחים וזרזירים. זה מחזיר את הילדות.

ותנו להם לנזוף באמנים הרוסים שלנו על העלילות המיושנות והספרותיות. שמותיהם של Savrasov, Levitan, Serov, Korovin, Kustodiev מסתירים לא רק את שמחת החיים הנצחית באמנות. השמחה הרוסית היא הנסתרת, עם כל העדינות, הצניעות והעומק שלה. וכמה פשוט שיר רוסי, כל כך פשוט הוא ציור.

אמנות היא אם כן אמנות כאשר היא מעוררת באדם תחושת אושר, גם אם חולפת. ואנחנו מסודרים כך שהאושר החודר ביותר מתעורר בנו כשאנחנו מרגישים אהבה לרוסיה.

(208 מילים.) (על פי V. Konetsky.)