Karakteristik komparatif Kutuzov dan Napoleon dalam novel karya L.N. Tolstoy "Perang dan Damai". tabel perbandingan ada di akhir artikel.
Panglima tertinggi seperti apa: Kutuzov dan Napoleon yang muncul dalam penggambaran Tolstoy?
Menurut opini, novel L. N. Tolstoy “War and Peace”. penulis terkenal dan kritikus, " novel terhebat Di dalam dunia". Dalam karyanya, penulis mengagungkan Panglima Kutuzov sebagai inspirator dan penyelenggara kemenangan rakyat Rusia. Tolstoy berulang kali menekankan bahwa Kutuzov itu nyata pahlawan rakyat. Kutuzov tampak bagi kita dalam novel itu sebagai orang Rusia yang sederhana dan pada saat yang sama sebagai tokoh sejarah dan komandan yang bijaksana. Bagi Tolstoy, hal utama dalam diri Kutuzov adalah hubungan darahnya dengan rakyat - “perasaan nasional yang ia bawa dalam dirinya dalam segala kemurnian dan kekuatannya.” Penulis menampilkan Kutuzov sebagai seorang komandan bijaksana yang memahami dan mengasumsikan jalannya peristiwa secara mendalam dan benar. Bukan suatu kebetulan bahwa penilaian Kutuzov yang benar tentang jalannya peristiwa selalu dikonfirmasi kemudian. Misalnya, dia dengan tepat menilai pentingnya Pertempuran Borodino, dan mencatat bahwa itu adalah sebuah kemenangan. Dalam penggambaran Tolstoy, Kutuzov adalah wajah hidup. Penulis menunjukkan gaya berjalannya, gerak tubuh, ekspresi wajahnya, matanya yang terkenal, yang penuh kasih sayang atau mengejek.
Sosok kebalikan dari Kutuzov adalah Napoleon. Tolstoy sangat menentang “pemujaan” Napoleon. Bagi penulis, Napoleon adalah seorang agresor yang menyerang Rusia. Dia membakar kota dan desa, membunuh orang-orang Rusia, merampok, menghancurkan banyak hal nilai-nilai budaya, bahkan memberi perintah untuk menghancurkan Kremlin. Napoleon adalah seorang komandan yang narsis dan mendominasi yang berjuang untuk menguasai dunia. Ironisnya, di bagian pertama novel, Tolstoy berbicara tentang perbudakan terhadap Napoleon, yang muncul dan menyebar di kalangan sekuler tertinggi Rusia. Sejak awal novel, Tolstoy dengan jelas mengungkapkan sikapnya terhadap hal ini negarawan. Dengan demikian, ia menunjukkan bahwa dalam tindakan Napoleon tidak lain hanyalah kemauan. Namun, Napoleon “percaya pada dirinya sendiri dan seluruh dunia percaya padanya.”
Setiap karakter dalam novel memikirkan Napoleon dengan caranya sendiri. Penulis melukiskan komandan terkenal ini sebagai “ orang kecil“dengan senyuman pura-pura tidak menyenangkan di wajahnya, dengan “perut bulat”. Napoleon tampil di hadapan kita sebagai pria yang mencintai dirinya sendiri, jauh dari memikirkan rakyat. Bukan suatu kebetulan jika kata “aku” menjadi kata favorit Napoleon. Dalam hal ini terlihat kontras antara Kutuzov dan Napoleon. Menurut penulis, pahlawan sesungguhnya adalah panglima rakyat, orang yang sangat peduli terhadap kemerdekaan Tanah Airnya.
Dengan demikian, pembaca menyimpulkan bahwa kedua panglima itu bertentangan secara diametris. Napoleon adalah perwujudan kepercayaan diri dan ambisi. Satu-satunya hal positif tentang karakter ini adalah kemampuan aktingnya. Tolstoy membantu pembaca menyimpulkan bahwa Napoleon menjadi terkenal di Eropa hanya berkat kemampuannya tersebut. Kontras yang tajam Kutuzov dan Napoleon dihadirkan oleh penulis novel dari sudut pandang sikap mereka masing-masing terhadap masyarakat, serta terhadap kepribadiannya sendiri. Tolstoy percaya bahwa Kutuzov mewujudkannya Fitur terbaik tokoh masyarakat saat itu - patriotisme, kesederhanaan, kesopanan, kepekaan, tekad dan ketulusan dalam mencapai tujuan, ketundukan kepentingan sendiri dan tujuan dari kehendak rakyat. Pada saat yang sama, Napoleon, menurut Leo Tolstoy, adalah orang egois yang mengabaikan kepentingan rakyat.
Semua pikiran, perasaan dan tindakan Kutuzov ditujukan untuk mencapai tujuan yang memenuhi kepentingan rakyat - untuk menjaga kemerdekaan mereka, menyingkirkan kejahatan dan musuh yang berbahaya. Semua aktivitasnya adalah karakter rakyat, ditentukan oleh kecintaannya pada Tanah Air, rakyatnya, dan keyakinannya pada kekuatannya. Diangkat menjadi panglima tertinggi yang bertentangan dengan keinginan tsar, tetapi atas permintaan rakyat, Kutuzov melihat patriotisme tentara dan penduduk sebagai prasyarat yang menentukan untuk kemenangan.
Aktivitas Napoleon memiliki karakter anti-nasional yang sangat berbeda. Hal ini ditujukan terhadap kepentingan masyarakat Eropa yang dia rampok dan bunuh.
Ia menampilkan dirinya sebagai manusia super yang tidak pantas peduli dengan keadaan spiritual orang-orang di sekitarnya.
Dalam perilaku komandan Rusia, Tolstoy memperhatikan kesopanan dan aksesibilitas terhadap masyarakat. Apalagi bagi Kutuzov, pendapatnya tentang dirinya sendirilah yang penting orang biasa. Napoleon tampak sangat berbeda bagi kita. Dia tidak dapat memenuhi standar moral yang tinggi, sehingga dia tidak memiliki keagungan sejati.
Dan terakhir, perbedaan utama antara kedua komandan ini adalah Kutuzov selalu berusaha bertindak dalam kesatuan penuh dengan seluruh rakyat Rusia dalam pertempuran. Leo Tolstoy melihat ini alasan utama Kemenangan Rusia dalam perang sulit tahun 1812. Berbeda dengan Kutuzov, Napoleon bukan hanya tidak mengerti, tapi bahkan tidak berusaha memahami suasana hati rakyatnya.
Berdasarkan uraian di atas, kita dapat menyimpulkan bahwa sosok yang luar biasa menjadi pemenang sejati hanya jika dia bersatu dengan rakyat. Persatuan pemimpin dan rakyat menjadi kunci kemenangan. Ketiadaan persatuan akan membawa pada kekalahan.
Mabuk dengan kemuliaan yang tidak berubah,
Anda berjalan melintasi dunia, menghancurkan, menghancurkan...
Dan akhirnya alam semesta menjadi
Aku tidak tega menggendongmu.
V.Ya.Bryusov
Dalam novel War and Peace, Tolstoy mengajukan pertanyaan filosofis: apa itu orang hebat? - dan merumuskan jawabannya sebagai berikut: tidak ada kehebatan jika tidak ada kesederhanaan, kebaikan dan kebenaran. Gambaran Napoleon dan Kutuzov paling jelas menggambarkan pemahaman penulis tentang pria hebat itu.
Di Napoleon, penulis terus-menerus menekankan kemampuan akting yang luar biasa, yaitu kurangnya kesederhanaan. Adegan yang sangat indikatif dalam pengertian ini adalah adegan ketika kaisar, pada malam Pertempuran Borodino, memeriksa potret putranya (3, 2, XXVI). Tolstoy menunjukkan bahwa Napoleon prihatin tentang bagaimana dia akan memandang mata orang lain, dan memutuskan pada dirinya sendiri ekspresi apa yang harus dia berikan orangnya sendiri. Setelah beberapa keraguan, Napoleon memilih, sebagai yang paling tepat, ekspresi kelembutan dan dengan ekspresi wajahnya memasuki bagian tenda tempat kurir Permaisuri Bosset memasang potret itu. Pada saat ini, sebuah kesalahan tak terduga terjadi dalam adegan mengharukan pertemuan orang tua yang penuh kasih dengan potret putranya: mereka tidak sempat memasang potret tersebut. Kemudian Napoleon menoleh ke seorang punggawa dan memulai percakapan dengannya untuk memberinya waktu mempersiapkan potret itu. Dan ketika kurir, dengan gerakan teatrikal, merobek selimut dari gambar itu, wajah Napoleon kembali menerima ekspresi yang diinginkan, dan semua orang di sekitarnya mengingat kelembutan pria hebat itu ketika melihat potretnya. anak kecil, bermain dunia, seperti bola untuk billboke. Naluri akting Napoleon yang luar biasa menyelamatkannya dalam banyak situasi ketika, dalam kata-katanya sendiri, hanya ada satu langkah dari yang hebat ke yang konyol. Tolstoy juga setuju dengan pepatah Napoleon ini, yang menggambarkan adegan kaisar berdiri Bukit Poklonnaya dan sedang menunggu para bangsawan dengan kunci Moskow (3, 3, XIX). Penantiannya jelas berkepanjangan, dan rombongan di belakang kaisar sudah membisikkan bahwa para bangsawan tidak dapat ditemukan di Moskow. Tidak ada yang berani memberi tahu Napoleon tentang hal ini, dan dia sendiri merasa adegan khidmat yang ingin dia mainkan di sini berubah menjadi komedi. Dia naik kereta dan diam-diam memasuki Moskow.
Sebaliknya, dalam gambar Kutuzov, Tolstoy menekankan kealamian dan kesederhanaan. Di puncak Pertempuran Austerlitz, Kutuzov menangis saat menyaksikan tentara Rusia berbondong-bondong melarikan diri dari medan perang (1.3, XVI). Pada saat kritis ini, Pangeran Andrei melihatnya, tetapi Kutuzov tidak takut terlihat lemah. Dalam adegan kebaktian menjelang Pertempuran Borodino (3.2, XXI), marshal lapangan berperilaku sangat alami: dia berlutut dengan susah payah di depan kuil, membuat tanda salib, dan kemudian, mengerang dan terengah-engah, tidak bisa bangun beberapa menit, karena dia sudah tua dan gemuk. Namun tidak pernah terpikir olehnya untuk merasa malu atas kelemahan pikunnya. Perwira Jerman yang berdiri di sana (untuk menjaga moral tentara Rusia!) hanya menekankan kesederhanaan perilaku Kutuzov.
Tolstoy tidak melihat kebaikan dalam perilaku Napoleon. Misalnya, kaisar bangga dengan kebiasaan-kebiasaan yang ditentang oleh sifat orang normal. Hal ini mengacu pada minat Napoleon untuk memeriksa mereka yang tewas di medan perang setelah kemenangan tentara Prancis. Ketertarikan pada mayat ini, menurut penulisnya, tidak wajar, namun Napoleon, dalam keingintahuannya yang tidak wajar, melihat kehebatan jiwanya sendiri. Pangeran Andrei yang sekarat, mengamati kaisar selama inspeksi di medan perang, melihat di hadapannya bukan seorang pria hebat, tetapi seorang egois kecil yang mementingkan diri sendiri yang memainkan peran sebagai seorang pria hebat. Kini Napoleon kehilangan aura pahlawannya bagi Pangeran Andrey dan menjadi tidak berarti dibandingkan dengan langit Austerlitz, dengan kebenaran hidup, yang diungkapkan kepada Bolkonsky di ambang hidup dan mati: “Pada saat itu semua kepentingan yang menduduki Napoleon tampak begitu tidak penting baginya, sang pahlawan sendiri tampak begitu remeh baginya, dengan kesia-siaan kecil dan kegembiraan kemenangan, dibandingkan dengan langit yang tinggi, indah, dan baik hati, yang dia lihat dan pahami…” (1.3, XIX ).
Kutuzov digambarkan oleh Tolstoy sebagai orang yang bijaksana dan karenanya baik hati (tetapi tidak baik hati). Jenderal Bennigsen, seorang warga Hanover yang bertugas di Rusia, membuka konsili di Fili dengan pertanyaan: “Haruskah kita meninggalkan ibu kota suci dan kuno Rusia tanpa perlawanan atau mempertahankannya?” (3.3, IV). Pertanyaannya diajukan sedemikian rupa sehingga, kemungkinan besar, jawaban yang dicari Count Bennigsen dari para jenderal muda Rusia adalah sebagai berikut: kita akan mati, tetapi kita tidak akan menyerahkan Moskow kepada musuh. Namun, patriotisme Bennigsen dijelaskan oleh intrik yang ia mulai melawan Kutuzov: jika pertahanan Moskow berhasil, ia akan mengaitkan kesuksesan itu dengan dirinya sendiri; jika tidak berhasil, salahkan Kutuzov; jika usulnya, Bennigsen, tidak diterima, melepaskan dirinya dari tanggung jawab meninggalkan Moskow (3, 3, III). Semua jenderal di dewan sangat bersemangat, mengajukan proposal mereka untuk menyelamatkan Moskow, dan hanya Kutuzov yang dengan tenang (bahkan dengan mengantuk) mengamati pertempuran kecil ini dan tidak menyerah pada provokasi Bennigsen, yang ditutupi dengan ungkapan patriotik. Akhirnya, tanpa terlibat dalam perselisihan yang sia-sia, dia berkata: “... dengan kekuasaan yang dipercayakan kepadaku oleh kedaulatan dan tanah airku, aku memerintahkan mundur” (3.3, IV). Gadis petani Malasha-lah yang bersimpati dengan Kutuzov, dan bukan Bennigsen, yang mengamati dewan militer, bersembunyi di atas kompor. Dia tidak mengerti maksud dari apa yang terjadi, tapi dia merasa bahwa "kakek" Kutuzov benar dalam perselisihannya dengan Bennigsen yang "berambut panjang".
Pangeran Andrei menghormati Kutuzov atas daya tanggap dan keadilannya. Kualitas marshal lapangan ini terlihat jelas pada masa mereka pertemuan terakhir pada musim panas tahun 1812. Kutuzov ditemukan kata-kata sederhana simpati ketika dia berbicara tentang kematian Pangeran Bolkonsky yang baru saja terjadi dan tentang rasa hormatnya terhadap putranya. Pangeran Andrei menolak untuk dipindahkan dari resimen ke markas besar, dan Kutuzov setuju dengan keputusan ini: "Maaf, saya membutuhkan Anda; tetapi Anda benar, Anda benar. Kami tidak membutuhkan orang di sini . Selalu ada banyak penasihat, tapi tidak ada orang. (. ..) Saya ingat Anda dari Austerlitz... Saya ingat, saya ingat, saya ingat dengan spanduk itu,” kata Kutuzov, dan warna gembira muncul di wajahnya. Pangeran Andrei pada ingatan ini” (3, 2, XVI).
Adegan yang mencolok dalam karakterisasi Kutuzov adalah kedatangannya di resimen di akhir novel. Para prajurit menunjukkan kepadanya spanduk dan tahanan Prancis yang ditangkap - menyedihkan dan membeku. Field marshal mengucapkannya kata-kata terkenal, ditujukan kepada tentara Rusia: “Ini sulit bagimu, tapi kamu tetap di rumah; dan apa yang telah mereka lakukan? Lebih buruk dari pengemis terakhir. Meskipun mereka kuat, kami tidak merasa kasihan pada mereka, tapi sekarang kami bisa merasa kasihan pada mereka. Mereka juga manusia” (4, 4, VI). Setelah pidato singkat ini, semua orang Rusia mulai tersenyum, karena Kutuzov mengungkapkan perasaan yang mereka bawa dalam jiwa mereka, tetapi tidak tahu bagaimana merumuskannya dengan sederhana dan benar. Dan Napoleon di Lapangan Austerlitz menghitung mayat tentara Prancis dan musuh dan bersukacita karena untuk setiap orang Prancis yang terbunuh, ada beberapa orang asing yang tewas. Ia mengibaratkan pertarungan dengan permainan catur (3, 2, XXIX), baginya orang adalah bidak catur, yang disusun ulang oleh panglima sesuai keinginan dan rencananya. Pangeran Andrei dan penulisnya memperdebatkan pandangan perang ini (3, 2, XXV).
Napoleon, menurut Tolstoy, tidak pernah memahami kebenaran. Ide ini diungkapkan dalam deskripsi Kaisar Perancis selama Pertempuran Borodino. Napoleon menunjukkan aktivitas yang kuat dan percaya diri berpikir bahwa dia mengendalikan orang dan peristiwa, yaitu dia menciptakan sejarah. Dalam khayalan ini, ia seperti anak kecil yang yakin bahwa ia mengendalikan kereta dengan bantuan pita yang dijahit di dinding depan kereta (4, 1, XI). Padahal, menurut Tolstoy, Napoleon hanyalah instrumen sejarah. Kebenaran ini diungkapkan kepadanya suatu kali ketika, dalam keadaan lelah dan ketakutan, dia berkendara di sepanjang tepi lapangan Borodino, kembali ke markas. Dia, seorang komandan kawakan, merasa ngeri dengan banyaknya mayat di tempat yang kecil. Dan tiba-tiba, seperti yang ditulis Tolstoy, pemikiran tentang kesalahan sepanjang hidupnya, terkait dengan perang yang terus-menerus, muncul di kepalanya. Dia merasa ngeri karena kebenaran terungkap kepadanya. Namun pemikiran buruk Napoleon ini dengan cepat lenyap, dan dia kembali percaya pada infalibilitasnya, pada kehebatannya. Jadi “sampai akhir hayatnya, dia tidak pernah dapat memahami kebaikan, keindahan, kebenaran, atau makna tindakannya, yang terlalu berlawanan dengan kebaikan dan kebenaran, terlalu jauh dari segala sesuatu yang bersifat manusiawi sehingga dia tidak dapat memahami maknanya.” (3, 2, XXXVIII).
Kutuzov dalam novel Tolstoy, tidak seperti Napoleon, memahami betul, di satu sisi, bahwa tidak ada seorang pun yang mampu mengubah sejarah. Seorang tokoh sejarah yang bijaksana, Kutuzov tidak mengganggu jalannya sejarah, tetapi menempatkan segala sesuatu pada tempatnya, tidak mengganggu sesuatu yang berguna dan tidak membiarkan sesuatu yang merugikan (3, 2, XVI). Di sisi lain, Jenderal Kutuzov memahami bahwa perang merupakan peristiwa tragis dalam kehidupan masyarakat. Oleh karena itu, sebelum Austerlitz, dia menarik Kaisar Alexander kembali, mengingatkannya bahwa perang bukanlah parade di Tsaritsyn Meadow. Dan ketika pasukan Rusia mencapai perbatasan Polandia pada musim dingin tahun 1813, dia menulis laporan kepada kaisar bahwa Perang Patriotik telah berakhir, dan oleh karena itu tidak ada alasan yang cukup untuk berperang lebih jauh.
Kutuzov ditampilkan dalam Perang Napoleon tahun 1805-1807, partisipasinya dalam Perang Rusia-Turki (1806-1812) disebutkan, tapi yang pasti hebat tokoh sejarah dia menjadi tepatnya dalam Perang tahun 1812, ketika dia memahami gagasan itu Perang Patriotik(untuk membebaskan tanah Rusia dari invasi musuh) dan mendapat kepercayaan dari rakyat dan tentara. Kutuzov adalah pria yang menurut pandangan filosofis Tolstoy, tidak seperti orang lain, mampu “menebak maknanya dengan tepat arti rakyat peristiwa yang tidak pernah dia khianati sepanjang kariernya... Sumber dari kekuatan wawasan yang luar biasa terhadap makna fenomena yang terjadi terletak pada perasaan populer yang dia bawa dalam dirinya dengan segala kemurnian dan kekuatannya” (4, 4, V). Dalam novel tersebut, Kutuzov meninggalkan kejayaan pribadi, yang selalu memandu tindakan Kaisar Napoleon dan “Napoleon” (perwira staf tentara Rusia), dan mengabdikan seluruh aktivitasnya untuk tujuan utama- pengusiran orang Prancis dari Rusia.
Jadi, gambaran Napoleon dan Kutuzov memungkinkan penulis untuk mengekspresikan pandangannya sendiri tentang sejarah dan tokoh sejarah besar.
Napoleon, menurut penulis, adalah seorang penakluk yang arogan dan kejam, yang aktivitasnya tidak dapat dibenarkan baik oleh tujuan sejarah maupun kepentingan Prancis. Semua tindakannya bertentangan cita-cita moral kemanusiaan - kebaikan, kesederhanaan, kebenaran. Jika Kutuzov diwujudkan dalam novel kearifan rakyat, maka Napoleon adalah individualisme yang ekstrim. Jika Kutuzov memahami dengan benar hukum sejarah dan mematuhinya, maka Napoleon ingin mengendalikan peristiwa sesuai keinginannya dan dengan demikian membuat dirinya dan rakyatnya mengalami kekalahan yang tak terhindarkan. Jadi, Tolstoy menyangkal kehebatan Napoleon, karena Prancis (karena alasan patriotik) dan Jerman menyatakan dia hebat (untuk membenarkan kekalahan militer mereka: lagipula, kalah perang tidak menyinggung perasaan seorang jenius). Rusia membayar dengan darah dan banyak pengorbanan atas hak untuk tidak menganggap Napoleon hebat (4, 1, VIII).
Kutuzov, menurut Tolstoy, adalah orang hebat: kejayaannya tidak dapat dipisahkan dari kejayaan kemenangan Rusia. Pada saat yang sama, dengan menghilangkan prasangka Napoleon sebagai seorang komandan, penulis mau tidak mau meremehkan signifikansi historis dari aktivitas Kutuzov dan tentara Rusia dalam kekalahan Napoleon Prancis. Alasan penulis, tentu saja, patut mendapat perhatian dan penghormatan yang serius, tetapi banyak sejarawan yang tidak setuju dengan alasan tersebut. Tolstoy, misalnya, menulis bahwa Kutuzov tidak menginginkan perang di luar negeri (4, 4, V), tetapi dokumen sejarah menunjukkan sebaliknya. Saat berada di Polandia pada awal tahun 1813, Kutuzov sudah mempertimbangkan kampanye luar negeri tentara Rusia, karena ia memahami bahwa hanya setelah penangkapan Paris perdamaian abadi dapat dicapai di Eropa.
Orang Prancis menganggap kaisar mereka orang hebat bukan karena kemenangan militernya (walaupun bagi mereka juga), tapi karena reformasi sipilnya. Ini reformasi pemerintahan begitu sukses sehingga peradilan, administratif, sistem pendidikan, dibuat pada era Napoleon dan dengan partisipasi pribadinya, masih berfungsi di Prancis. Tolstoy tidak membahas sisi aktivitas Napoleon ini dalam novelnya mungkin karena hukum perdata Prancis tidak terlalu penting bagi Rusia, tetapi Rusia terkena dampak langsung dari aktivitas militer Napoleon: Napoleon datang ke Rusia dengan lima ratus ribu tentara sebagai agresor. Dalam novel tersebut, penulis memperlihatkan bahwa kaisar yang angkuh dan sombong berubah menjadi buronan pengecut yang kehilangan segala kehebatannya ketika berhadapan dengan rakyat yang bangkit mempertahankan kemerdekaannya.
Ulasan antusias dan pujian dari para pembaca dan pilar sastra Rusia di Luar Negeri, yang mengisi majalah emigran setelah penerbitan edisi Rusia dan pemberian Hadiah Nobel kepada Pasternak, tidak menarik untuk dibaca: semuanya sama-sama tidak ada gunanya dan identik secara monoton, seperti karya Tolstoy " keluarga bahagia Hal lainnya adalah ketidaksukaan dan pandangan kritis yang mencolok dari pembaca yang tertarik pada sastra, dan bukan pada ideologi epik Kristen Pasternak dan anti-sosialisme. Pembaca seperti itu melihat ciptaan itu sendiri, membaca novel itu sendiri, dan tidak mengagumi simulacrum, tidak memuji meme dalam keadaan buta di bawah self-hypnosis mantra kaum intelektual tentang kejeniusan sastra Dokter Zhivago.
Berikut beberapa petikan pemikiran pembaca.
"Bagaimana kita bisa menghubungkan spiritualitasnya (Yuri Zhivago) yang tinggi, kehidupannya, "dalam istilah kategori Kristen" (R. Gul) dengan egosentrisme ekstrem dan berkurangnya tanggung jawab moral atas tindakan seseorang? Dan mungkinkah untuk tidak memperhatikan bahwa inilah tepatnya ini - intelektualitas kutu buku - tanpa pikir panjang apakah dikombinasikan dengan sikap tidak bertanggung jawab? "Dan semua ini untukku? Mengapa aku sangat membutuhkannya! Bagaimana kamu membiarkan aku dekat denganmu, bagaimana kamu membiarkan aku berkelana ke tanahmu yang tak ternilai ini?"
Dan di sebelahnya adalah Tonya, yang mencela dia karena memandangnya secara menyimpang dengan "mata yang tidak baik", ditinggalkan dengan seorang anak, Lara, ditinggalkan dalam keadaan hamil, dan akhirnya Marina, ditinggalkan dengan kejam bersama dua anak. Dan apakah perilaku seseorang dalam hidup benar-benar tidak berarti apa-apa, sehingga tidak diperhatikan, dan itu sepenuhnya diimbangi oleh “musik Sofia” (Yu. Ivask) dan kelembutan atas “Tanahmu yang tak ternilai”? Apa jawaban dari semua ini? Ini adalah karakter Rusia. Karakter Rusia yang tidak mengenal rasa takut terjatuh. (Oh, betapa baiknya Dostoevsky memahami hal ini.) Lagi pula, Yuri sendiri berkata: "Saya tidak suka mereka yang berada di sayap kanan yang tidak jatuh, yang tidak tersandung."
Dan dia menyimpulkan: “Keindahan hidup tidak diungkapkan kepada mereka.” Dan bukankah penekanan pada “kecantikan” ini tipikal? Dan bukankah merupakan suatu terobosan yang tragis ketika tradisi Rusia menjadikan “pengampunan” Kristen sebagai alasan untuk kemunduran, sikap tidak bermoral dan kurangnya kemauan? “Pengampunan rohani” Kristen berubah menjadi pengampunan atas kehidupan yang meragukan. Orang asing tidak akan tersentuh oleh kelemahan Oblomov, Marmeladov, dll., tetapi tradisi Rusia mengelilingi mereka yang “jatuh” dengan aura mistik penderitaan, dan ketidakmampuan mereka, sikap tidak menuntut mereka terhadap diri mereka sendiri, dengan simpati yang penuh kasih. Dan bukankah merupakan ciri khas bahwa kritik luar negeri Rusia mengikuti tradisi yang sama? Semua orang menganggap Yuri Zhivago sebagai gambaran spiritualitas Kristen yang tinggi, tetapi tidak ada yang memperhatikan bahwa kejatuhannya jauh lebih dalam daripada kebangkitannya, bahwa semua ini adalah “Kekristenan semu”, dan Kekristenan sejati dihancurkan sepenuhnya oleh penghancuran kejam kehidupan orang lain. yang dia tinggalkan di belakangnya. Dia tidak hanya menghancurkan kehidupan ketiga wanita yang mencintainya. Namun juga kehidupan empat orang anak yang ia ayahi dan tinggalkan tanpa memikirkan nasib mereka sedikit pun. (...) Apakah Pasternak memahami bahwa pada hakikatnya ia menggambarkan tragedi karakter Rusia? Sepertinya dia mengerti, sepertinya penilaiannya terhadap Yuri Zhivago hanya diberikan oleh satu baris surat perpisahan Tonina kepada Yuri: “Bakat dan kecerdasanmu, seolah menggantikan keinginan yang sama sekali tidak ada.” Dan bukankah novel ini merupakan ratapan tentang spiritualitas tinggi budaya Rusia, yang tidak mampu menahan benturan brutal dengannya kehidupan nyata dan memberikan perpecahan yang begitu mematikan, kepunahan kehendak inkarnasi yang begitu menyakitkan? (Baru kata Rusia, 1 Maret)."
Berikut dikumpulkan beberapa pernyataan yang tersebar oleh Vladimir Nabokov tentang Pasternak dan novelnya.
“Orang asing Rusia membaca dengan lahap novel Soviet, terbawa oleh pantat karton yang tenang di atas dudukan ekor karton atau dokter liris dengan dorongan mistik populer, cara bicara borjuis kecil dan pesona dari Charskaya, yang membawa begitu banyak mata uang asing yang baik kepada pemerintah Soviet " (Lolita, hal.298).
“Gleb Petrovich yang terhormat,
Saya ingin tahu orang bodoh apa yang bisa memberi tahu Anda bahwa saya melihat “anti-Semitisme” dalam diri Dokter Zhivago! Saya tidak peduli dengan “konten ideologis” dari novel provinsial yang buruk - tetapi seperti para intelektual Rusia, tidak ada salahnya bagi saya untuk mereduksinya menjadi nol. Revolusi Februari dan penggelembungan bulan Oktober (sebenarnya, apa yang membuat Zhivago bersukacita ketika membaca di bawah salju palsu tentang kemenangan Soviet di lembaran surat kabar?), dan bagaimana kabar Anda, seorang penganut Ortodoks, tidak muak dengan gereja yang disengaja oleh dokter -Semangat pancake populer? “Musim dingin ternyata bersalju, di St. Paphnutius dilanda cuaca beku yang hebat” (saya mengutip dari ingatan). Boris (Zaitsev) yang lain melakukannya dengan lebih baik. Dan puisi dokter: “Menjadi seorang wanita adalah sebuah langkah besar.”
“Pertama-tama (seperti yang pernah dikatakan Lenin) saya ingin menghilangkan beberapa hambatan dan kemacetan antara dunia saya dan dunia Anda. Saya tidak mengerti bagaimana Anda, dengan selera dan pengalaman Anda, bisa terbawa oleh arus Sovietofil berlumpur yang membawa Dokter Zhivago yang kadaver, biasa-biasa saja, palsu, dan sepenuhnya anti-liberal. (...) Mengapa Anda tidak menulis, Gleb Petrovich sayang (tangan saya gatal, tetapi dia dan saya masih bergantung pada trapeze emas buku terlaris), sebuah analisis terpelajar tentang “terjemahan” Shakespeare yang sangat tidak masuk akal dari Pasternak?(dari surat kepada Gleb Struve - 3 Juni dan 14 Juli 1959)
Nabokov menyebut novel itu “melodramatis” dan “ditulis dengan sangat buruk”. Dia mengatakan bahwa dia membenci “bukan hanya satu, tapi empat dokter sekaligus: Dr. Freud, Dr. Zhivago, Dr. Schweitzer dan Dr. Castro.” Dalam "Neraka" drama "Eugene dan Lara" disebutkan; karakter membaca novel mistik " Urusan cinta Dr. Mertvago,” lalu drama “Clara Mertvago,” lalu fiksi pulp “Dead Forever”… Nabokov mempermainkan kata-kata Pasternak.
Dalam suratnya kepada Roman Grnberg dia menulis: “Anda sedang menulis tentang Dokter Zhivago. Menurut selera saya, ini adalah buku yang kikuk dan bodoh, sampah melodramatis, salah secara historis, psikologis dan mistis, penuh dengan trik paling vulgar (kebetulan, pertemuan, telapak tangan identik)."
Buku pertama
BAGIAN SATU. Ambulans LIMA JAM
Ibu dari Yura Zhivago yang berusia sepuluh tahun, Maria Nikolaevna, dimakamkan di pemakaman. Anak laki-laki itu sangat khawatir: “Wajahnya yang berhidung pesek berubah bentuk. Lehernya terentang. Jika seekor anak serigala mengangkat kepalanya dengan gerakan seperti itu, akan terlihat jelas bahwa ia sekarang akan melolong. Menutup wajahnya dengan tangannya, anak laki-laki itu mulai terisak.” Nikolai Nikolayevich Vedenyapin, saudara laki-laki ibunya, seorang pendeta dengan rambut pendek, dan saat ini menjadi pegawai penerbit, mendekatinya. Dia membawa Yura pergi. Anak laki-laki itu dan pamannya pergi ke salah satu kamar biara untuk bermalam. Keesokan harinya mereka berencana berangkat ke selatan Rusia, di wilayah Volga. Di malam hari, anak laki-laki itu terbangun oleh suara badai salju yang mengamuk di halaman. Tampaknya baginya bahwa mereka akan tersapu di dalam sel ini, bahwa kuburan ibunya akan tersapu sehingga dia “tidak berdaya untuk menolaknya, dan akan semakin masuk jauh darinya ke dalam tanah.” Yura menangis, pamannya menghiburnya dan berbicara tentang Tuhan.
Kehidupan Yura kecil berlalu "dalam kekacauan dan misteri yang terus-menerus". Anak laki-laki itu tidak diberitahu bahwa ayah mereka telah menyia-nyiakan kekayaan jutaan dolar keluarga mereka dan kemudian meninggalkan mereka. Ibunya sering sakit, pergi ke Prancis untuk berobat, dan meninggalkan Yura dalam perawatannya orang asing. Dia mengalami kematian ibunya dengan menyakitkan, dia merasa sangat sedih hingga terkadang dia kehilangan kesadaran. Tapi dia merasa nyaman dengan pamannya, “orang yang bebas, tidak berprasangka buruk terhadap hal-hal yang tidak biasa.”
Vedenyapin membawa Yura ke tanah milik produsen dan pelindung seni Kologrivov Duplyanka, ke temannya - guru dan pemopuler pengetahuan berguna Voskoboynikov. Dia membesarkan Nika, putra teroris Dudorov, yang menjalani hukuman kerja paksa. Ibu Nika adalah putri Georgia Nina Eristova, seorang wanita eksentrik, yang terus-menerus terbawa oleh “pemberontakan, pemberontak, teori-teori ekstrem, artis terkenal, pecundang yang malang." Nika memberi kesan “anak aneh”. Usianya sekitar empat belas tahun, dia menyukai putri pemilik perkebunan, Nadya Kologrivova. Dia tidak berperilaku baik terhadapnya - dia kasar padanya, mengancam akan menenggelamkannya, mengatakan bahwa dia akan melarikan diri ke Siberia, di mana dia akan memulai kehidupan nyata, akan mulai menghasilkan uang sendiri, dan kemudian memulai pemberontakan. Keduanya paham bahwa pertengkaran mereka tidak ada gunanya. Bocah sebelas tahun Misha Gordon melakukan perjalanan dari Orenburg ke Moskow dengan kereta api bersama ayahnya. Laki-laki dengan usia dini Saya menyadari bahwa menjadi seorang Yahudi di Rusia itu buruk. Anak laki-laki itu memperlakukan orang dewasa dengan hina dan bermimpi bahwa ketika dia dewasa, dia akan menyelesaikan “pertanyaan Yahudi” bersama dengan masalah lainnya. Ayah Misha tiba-tiba menarik katup penghenti dan kereta pun berhenti. Seorang pria turun dari kereta, yang selama perjalanan mengunjungi keluarga Gordon di kompartemen, berbicara lama dengan ayah Misha, berkonsultasi tentang tagihan, kebangkrutan dan akta pemberian, terkejut dengan jawaban Gordon Sr. Pengacaranya, Komarovsky, mengejar rekan seperjalanan ini dan membawanya pergi. Pengacara ini memberi tahu ayah Misha bahwa pria tersebut adalah “orang kaya yang terkenal, pria yang baik hati dan bajingan, sudah setengah gila” karena konsumsi alkohol yang berlebihan. Orang kaya ini memberikan hadiah kepada Misha, bercerita tentang keluarga pertamanya, tempat putranya dibesarkan, bercerita tentang mendiang istrinya, yang ditinggalkannya. Tiba-tiba dia melompat dari kereta, yang tidak membuat pengacara terkejut. Misha bahkan mengira bunuh diri pria ini hanya akan menguntungkan pengacaranya. Setelah bertahun-tahun, Misha mengetahui bahwa bunuh diri ini tidak lain adalah ayah dari dirinya di masa depan teman dekat Yuri Zhivago.
BAGIAN KEDUA. GADIS DARI LINGKARAN LAIN
Amalia Karlovna Guichard, janda seorang insinyur Belgia, datang ke Moskow dari Ural bersama kedua anaknya Larisa dan Rodey. Pengacara Komarovsky, teman mendiang suaminya, menyarankan dia untuk membeli bengkel menjahit untuk mempertahankan modalnya. Dia melakukan hal itu. Selain itu, Komarovsky menyarankannya untuk menugaskan Rodya ke korps, dan Lara ke gimnasium. Dia sendiri membuat gadis itu tersipu dengan tatapannya yang tidak sopan. Untuk beberapa waktu, Amalia Karlovna dan anak-anaknya tinggal di kamar kumuh di “Montenegro”. Janda takut pada dua hal: kemiskinan dan laki-laki, yang tetap menjadi tanggungannya. Komarovsky menjadi kekasihnya. Selama kencan cinta mereka, Guichard mengirim anak-anaknya ke tetangga mereka, pemain cello Tyshkevich.
Amalia Karlovna pindah ke sebuah apartemen kecil di sebelah bengkel. Di sana, Lara berteman dengan Olya Demina, yang bekerja paruh waktu di bengkel ini, dan juga bersekolah di gimnasium. Komarovsky mulai menunjukkan tanda-tanda perhatian yang jelas kepada Lara, yang dia takuti. Namun keintiman tetap terjadi. Lara merasa wanita yang jatuh, dan Komarovsky tiba-tiba menyadari bahwa rayuan yang biasa dilakukan seorang gadis lugu berubah menjadi perasaan yang luar biasa baginya. Dia tidak bisa lagi hidup tanpa Lara dan berusaha mengatur hidupnya. Lara mencoba mencari hiburan dalam agama. Nika Dudorov, teman dari temannya Nadya Kologrivova, mulai merayunya. Nika tidak tertarik pada Lara, karena karakternya sangat mirip dengannya, dia juga sombong, pendiam, lugas. Rumah Guichard terletak di dekat jalur kereta Brest. Di tempat yang sama tinggal Olya Demina, mandor jalan bagian stasiun Pavel Ferapontovich Antipov, pengemudi Kipreyan Savelyevich Tiverzin, yang membela putra petugas kebersihan Gamazetdin TOsupka, yang sering dipukuli oleh tuan Khudoleev. Tiverzin dan Antipov adalah bagian dari komite kerja yang mengorganisir pemogokan kereta api. Antipov segera ditangkap, dan putranya Pavel, seorang anak laki-laki rapi dan ceria yang belajar di sekolah sungguhan, ditinggalkan sendirian bersama bibinya yang tunarungu. Pasha diambil alih oleh keluarga Tiverzin. Suatu hari dia dibawa bersama mereka ke sebuah demonstrasi, yang diserang oleh Cossack, memukuli semua orang. Pada musim gugur 1905, terjadi perkelahian di kota.
Melalui Olya Demina, Pasha bertemu Lara, yang tidak hanya membuatnya jatuh cinta, tapi juga mengidolakannya. Dia tidak tahu bagaimana menyembunyikan perasaannya, tapi Lara memanfaatkan pengaruhnya terhadap Pasha. Tapi dia tidak memiliki perasaan apapun padanya, karena dia mengerti bahwa dia lebih dewasa darinya secara psikologis. Guichard dan anak-anaknya pindah sebentar ke “Montenegro” karena takut menembak.
Paman Yura menugaskan keponakannya ke keluarga temannya Profesor Gromeko di Moskow. Nikolai Nikolaevich, yang datang ke Moskow, tinggal bersama kerabat jauhnya, keluarga Svetnitsky. Dia memperkenalkan Yura kepada anak-anak kerabatnya. Anak-anak - Yura Zhivago, teman sekelas SMA-nya Misha Gordon dan putri pemilik Tanya Gromeko - menjadi sangat ramah satu sama lain. "Ini Aliansi Tiga…terobsesi dengan memberitakan kesucian.” Orang tua Tony, Alexander Alexandrovich Gromeko dan Anna Ivanovna, sering mengadakan malam kamar dan mengundang musisi. Keluarga Gromeko - " orang terpelajar, orang-orang yang ramah dan penikmat musik yang hebat.” Saat mengorganisir suatu malam, Gromeko mengundang pemain cello Tyshkevich, yang pada tengah malam diminta untuk segera datang ke Montenegro. Tyshkevich pergi ke sana bersama Alexander Alexandrovich, Yura dan Misha. Di “Montenegro” mereka melihat pemandangan yang tidak menyenangkan - Amalia Karlovna mencoba meracuni dirinya sendiri, tetapi tidak berhasil. Dia menangis secara teatrikal. Komarovsky muncul dan membantu Guichard. Yura memperhatikan Larisa di balik sekat, yang kecantikannya membuatnya takjub. Namun dia tersinggung dengan cara Komarovsky dan Larisa berkomunikasi satu sama lain. Ketika semua orang keluar, Misha memberi tahu Yura bahwa Komarovsky adalah pengacara yang membantu ayah Yura pergi ke dunia berikutnya. Namun, saat ini Yura tidak bisa memikirkan ayahnya - semua pikirannya tertuju pada Larisa.
BAGIAN KETIGA. POHON DI SVETNITSKYS
Alexander Alexandrovich memberi Anna Ivanovna sebuah lemari besar. Petugas kebersihan Markel datang untuk mengambil lemari pakaian ini. Anna Ivanovna mencoba membantu petugas kebersihan, tetapi tiba-tiba lemari pakaiannya berantakan, Anna Ivanovna terjatuh dan melukai dirinya sendiri. Setelah musim gugur ini, ia mengembangkan kecenderungan penyakit paru-paru. Dan sepanjang November 1911 dia menderita radang paru-paru. Anak-anaknya telah tumbuh dewasa dan lulus dari universitas. Yura adalah seorang dokter, Misha adalah seorang filolog, dan Tonya adalah seorang pengacara. Yura sangat tertarik menulis puisi, yang “mengampuni dosa asal muasalnya atas energi dan orisinalitasnya,” dan percaya bahwa sastra tidak bisa menjadi sebuah profesi. Yura mengetahui apa yang dia miliki saudara tiri Evgraf menolak sebagian dari warisan ayahnya demi saudaranya, karena dia ingin mencapai segalanya dalam hidup sendiri.
Kondisi Anna Ivanovna semakin parah, dan Yura berusaha membantunya perawatan medis. Tetapi sesuatu yang sama sekali berbeda membantunya - ketika dia mengatakan bahwa dia takut mendekati kematian, Yura bercerita panjang lebar dan banyak hal tentang kebangkitan jiwa. Dia mengatakan bahwa “tidak ada kematian. Kematian bukanlah urusan kita... bakat adalah urusan lain, itu milik kita, itu terbuka bagi kita. Dan bakat, dalam penerimaan tertinggi dan terluasnya, adalah anugerah kehidupan.” Di bawah pengaruh pidato Yura, Anna Ivanovna tertidur, dan ketika dia bangun, dia merasa lebih baik. Penyakitnya sudah surut.
Anna Ivanovna sering memberi tahu Yura dan Tonya tentang masa kecilnya yang dihabiskan di perkebunan Varykino di Ural. Dia bersikeras agar Yura dan Tonya pergi ke pohon Natal Svetnitsky, mengenakan pakaian baru. Sebelum orang-orang muda pergi, Anna Ivanovna tiba-tiba memutuskan untuk memberkati mereka, dan mengatakan bahwa jika dia meninggal, Tonya dan Yura harus menikah, karena mereka diciptakan untuk satu sama lain.
Lara, yang dipelihara oleh Komarovsky, memutuskan untuk mencari penghasilan yang jujur. Nadya Kologrivova mengundangnya bekerja sebagai gurunya, adik perempuan Pohon limau. Lara tinggal bersama keluarga Kologrivov, yang sangat kaya dan membayar pekerjaan Lara dengan sangat besar. Gadis itu mengumpulkan cukup banyak uang. Ini berlanjut selama tiga tahun sampai dia tiba adik laki-laki Larisa Rodya. Dia menuntut uang dari adiknya untuk melunasi hutang judi, mengancam jika tidak tembak dirimu sendiri. Dia mengatakan bahwa dia bertemu dengan Komarovsky dan dia siap memberinya uang sebagai imbalan untuk memperbarui hubungannya dengan Lara. Dia menolak opsi ini, memberikan seluruh tabungannya kepada saudara laki-lakinya, dan meminjam jumlah yang hilang dari Komarovsky. Dia mengambil pistol yang Rodya mengancam akan menembak dirinya sendiri dan waktu senggang berlatih menembak. Beliau sangat sukses dalam kegiatan ini.
Larisa merasa dirinya menjadi tidak berguna di rumah keluarga Kologrivov, karena Lipa sudah beranjak dewasa. Dia tidak dapat membayar utangnya kepada Komarovsky, karena dia juga membayar secara diam-diam dari tunangannya Pasha Antipov paling uang sewanya. Kesulitan materi menindas Lara, satu-satunya keinginannya adalah menyerahkan segalanya dan pergi ke pedalaman. Untuk melakukan ini, dia memutuskan untuk meminta uang kepada Komarovsky. Dia percaya bahwa setelah semua yang terjadi di antara mereka, dia harus membantunya secara gratis. Dia mengetahui bahwa Komarovsky akan berada di pohon Natal keluarga Svetnitsky, dia pergi ke sana, membawa pistol Rody, kalau-kalau pengacara mencoba menghinanya. Sebelum pergi ke pohon Natal, Larisa mampir menemui Pasha Antipov dan meminta agar mereka menikah secepat mungkin, angkat bicara! bahwa dia memiliki kesulitan di mana hanya dia yang bisa membantunya. Pasha setuju. Saat berbicara dengan Larisa, Pasha meletakkan lilin di jendela. Selama percakapan antara Lara dan Pavel, Tonya dan Yura melewati rumah dengan kereta luncur, yang menarik perhatian ke lilin yang menyala di jendela. Dia menerima kalimat “Lilin menyala di atas meja. Lilinnya menyala…” Lara datang ke keluarga Svetnitsky. Yura dan Tonya tiba di sana dan menari bersama di pesta dansa. Yura menemukannya Tonya yang baru- seorang wanita menawan, dan bukan hanya seorang teman lama. Dia mengkhawatirkannya, Yura menempelkan saputangan Tony ke bibirnya, menikmati kebahagiaan berada di sampingnya, dan pada saat itu terdengar suara tembakan. Lara-lah yang menembak ke arah Komarovsky, tetapi mengenai orang lain. Pria ini adalah kamerad jaksa Kornakov. Dia terluka ringan, dan Yura memberinya pertolongan pertama. Zhivago terkejut karena pelakunya adalah gadis yang sama yang dia lihat di perusahaan Komarovsky di “Montenegro”. Dan lagi-lagi dia menarik perhatian betapa cantiknya Larisa. Tiba-tiba Tonya dan Yura dipanggil pulang - Anna Ivanovna sedang sekarat. Tonya sangat menderita atas kematian ibunya dan menghabiskan waktu berjam-jam berlutut di dekat peti mati. Anna Ivanovna dimakamkan di pemakaman yang sama tempat ibu Yura dimakamkan.
BAGIAN KEEMPAT. KEKENALAN YANG PENTING
Berkat upaya Komarovsky dan keluarga Kologrivov, kasus penembakan itu ditutup-tutupi. Untuk waktu yang lama Lara terbaring dalam demam gugup. Kologrivov menulis kepadanya cek sebesar sepuluh ribu rubel. Ketika Larisa sadar, dia memberi tahu Pasha bahwa mereka harus putus karena dia tidak layak untuknya. Tapi, saat mengatakan semua ini, dia menangis tersedu-sedu sehingga Pasha tidak menganggap serius kata-katanya tentang perpisahan.
Tak lama kemudian, kaum muda menikah, lalu meninggalkan Moskow dan pergi tinggal serta bekerja di Yuryatin. Komarovsky meminta izin Lara untuk mengunjunginya di tempat baru, tapi dia dengan tegas menolaknya. Pada malam pernikahan mereka, Lara memberi tahu Pasha tentang hubungannya dengan pengacara tersebut. Di pagi hari, Pasha merasa seperti orang yang benar-benar berbeda, “hampir terkejut karena namanya masih sama”.
Di keluarga Yuri Andreevich Zhivago dan istrinya Tony, anak pertama lahir, yang dinamai menurut nama ayah Tony, Alexander. Kelahiran seorang anak sangat mengkhawatirkan Zhivago. Pada saat ini, Yuri Andreevich memiliki praktik medis yang luas, ia dianggap sebagai ahli diagnosa yang sangat baik. Musim gugur kedua perang sedang berlangsung. Dokter Zhivago dikirim untuk bertugas aktif di ketentaraan, di mana dia bertugas bersama teman masa kecilnya Misha Gordon.
Lara dan Pasha Antipov mengajar di Yuryatino. Mereka memiliki seorang putri, Katya, yang saat ini berusia tiga tahun. Paulus mengajar sejarah kuno dan Latin. Dia tidak puas dengan masyarakat tempat dia terpaksa pindah - menurut dia, rekan-rekannya adalah orang-orang yang berpikiran sempit. Selain itu, Pavel selalu teringat bahwa Larisa tidak pernah mencintainya dan menikahinya hanya karena gagasan pengorbanan diri. Agar tidak menjadi beban bagi Lara, Pavel bersekolah di sekolah militer lalu ke depan. Larisa percaya bahwa “dia tidak menghargai perasaan keibuan yang telah dia campurkan ke dalam kelembutannya sepanjang hidupnya, dan tidak menyadari bahwa cinta seperti itu lebih dari sekadar cinta wanita biasa.”
Di depan, Pavel menyadari bahwa dia melakukan kesalahan dengan memutuskan untuk pergi ke sana, dan tak lama kemudian dia menghilang. Larisa memutuskan untuk meninggalkan Katya dalam perawatan mantan muridnya Lipa, dan dia sendiri pergi ke depan sebagai saudara perempuan pengasih untuk mencari Pavel untuk menjelaskan berbagai hal kepadanya.
Putra petugas kebersihan Gamazetdin Yusupka ini naik pangkat menjadi letnan dua di depan. Dia bertengkar dengan Pavel dan harus memberi tahu keluarganya bahwa Antipov telah meninggal. Namun dia tidak pernah punya waktu untuk menulis surat kepada Larisa, karena terjadi pertempuran sengit yang tak ada habisnya. Nasib mempertemukan Yusupka dengan Zhivago di rumah sakit, di mana keduanya akhirnya menjalani perawatan. Dan di rumah sakit yang sama Lara bekerja sebagai perawat. Yusupka tidak pernah bisa memberitahunya bahwa Pavel telah meninggal, jadi dia menipu Lara dengan mengatakan bahwa suaminya ditawan. Tapi Larisa merasakan kebohongan. Zhivago mengenali Larisa sebagai gadis yang menembak pohon Natal keluarga Svetnitsky, namun tidak memberitahunya bahwa dia pernah melihatnya sebelumnya. Pada saat yang sama, muncul kabar bahwa sebuah revolusi telah terjadi di Sankt Peterburg.
BAGIAN LIMA. SELAMAT DATANG PADA YANG LAMA
Badan-badan pemerintahan mandiri baru sedang dibentuk di Melyuzeyevo. Orang-orang yang “berpengalaman” dipilih untuk berbagai posisi. Yusupka, Zhivago, dan saudara perempuan Antipova termasuk dalam kategori orang-orang ini. Larisa dan Yuri Andreevich meski tinggal serumah, namun berbeda kamar, sedangkan Zhivago tidak mengetahui di mana sebenarnya kamar Larisa berada. Dia menjadi semakin tertarik pada La-roy, namun mereka mempertahankan hubungan resmi. Salah satu surat yang diterima Yuri dari istrinya berisi nasihat untuk tinggal di Ural bersama “saudara perempuannya yang luar biasa”. Yuri Andreevich akan pergi ke Moskow untuk menjelaskan berbagai hal kepada Tonya, tetapi dia tertunda karena urusan bisnis. Dokter memutuskan untuk menjelaskan dirinya kepada Lara sehingga dia tidak menyimpan ilusi apapun tentang dia, tapi dia mengakhiri pidatonya yang kacau dengan benar-benar menyatakan cintanya kepada Larisa. Zhivago berangkat ke Moskow.
BAGIAN ENAM. STAVISHCHE MOSKOW
Zhivago pulang ke Tonya, yang memintanya dari ambang pintu untuk melupakan omong kosong yang dia tulis di surat itu. Anak itu tidak mengenali ayahnya, memukul wajahnya dan menangis. Baik Tonya maupun Yuri merasa ini bukan pertanda baik. Di hari-hari berikutnya, Zhivago mulai merasakan betapa kesepiannya dia. “Anehnya, teman-teman saya menjadi redup dan berubah warna. Tidak ada seorang pun yang memiliki dunianya sendiri, pendapatnya sendiri..." Komunikasi dengan sahabat terdekatnya Gordon dan Dudorov juga tidak membawa kegembiraan bagi Yuri Andreevich. Dia kesal karena Gordon berusaha terlihat lucu. Paman Yuri Andreevich, Nikolai Nikolaevich, yang “tersanjung dengan perannya sebagai pembicara politik dan pemikat publik”, juga tampak aneh bagi keponakannya. Mereka mengatakan tentang Nikolai Nikolaevich bahwa di Swiss, tempat asalnya, “dia ditinggalkan dengan hasrat muda yang baru, urusan yang belum selesai, sebuah buku yang belum selesai, dan bahwa dia hanya akan terjun ke dalam pusaran air domestik yang penuh badai, dan kemudian, jika dia muncul tanpa cedera. , dia akan melambai lagi ke pegunungan Alpen, dan mereka hanya melihatnya.” Pada kesempatan kembalinya Yuri Andreevich, pasangan Zhivago mengundang para tamu. Di meja, Zhivago berpidato tentang periode sejarah di mana mereka semua kebetulan hidup: “Suatu hal yang belum pernah terjadi sebelumnya dan belum pernah terjadi sebelumnya sedang mendekat... Pada tahun ketiga perang, orang-orang menjadi yakin bahwa cepat atau lambat perbatasan antara depan dan belakang akan terhapus, lautan darah akan menghampiri semua orang dan akan membanjiri mereka yang bersembunyi dan bercokol. Revolusi adalah banjir ini. Selama itu, bagi Anda, seperti yang terjadi pada kami selama perang, kehidupan telah berhenti, segala sesuatu yang bersifat pribadi telah berakhir, dan hanya orang yang mati dan terbunuh, dan jika kita hidup untuk melihat catatan dan memoar tentang waktu ini dan membaca kenangan ini, kita akan yakin bahwa dalam lima tahun kita telah bertahan lebih dari yang lain dalam satu abad penuh... Rusia ditakdirkan untuk menjadi kerajaan sosialisme pertama yang ada di dunia.”
Tugas utama Yuri Andreevich adalah memikirkan bagaimana memberi makan keluarganya. Dia menganggap lingkungan kaum intelektualnya hancur dan tidak berdaya. Dia merasa seperti orang kerdil “dihadapan raksasa masa depan.” Namun, ini adalah masa depan yang dia banggakan. Yuri Andreevich mendapat pekerjaan sebagai dokter di Rumah Sakit Salib Suci, dan Tonya serta ayahnya sedang membangun kembali rumah mereka, sebagian darinya mereka berikan kepada Akademi Pertanian. Keluarga itu sekarang tinggal di tiga kamar dengan pemanas ruangan yang minim pemanas. Zhivago menghabiskan banyak waktu mencari kayu bakar.
Dari rilis darurat surat kabar, Zhivago mengetahui bahwa kekuasaan Soviet telah didirikan di Rusia dan kediktatoran proletariat telah diperkenalkan. Untuk menyelesaikan membaca koran yang dibeli, Yuri Andreevich memasuki pintu masuk yang tidak dikenalnya, di mana dia bertemu dengan seorang pria muda bertopi rusa, yang biasanya dipakai di Siberia. Pemuda itu ingin berbicara dengan dokter, namun tidak berani. Di rumah, Zhivago, sambil menyalakan kompor, berbicara keras-keras pada dirinya sendiri: “Operasi yang luar biasa! Ambil dan segera hilangkan luka lama yang berbau busuk!.. Ini belum pernah terjadi sebelumnya, ini adalah keajaiban sejarah, wahyu ini disedot ke dalam kehidupan sehari-hari yang sangat kental, tanpa memperhatikan kemajuannya... Hanya yang terbesar sangat tidak pantas dan terlalu dini.”
Yuri Andreevich menggunakan setiap kesempatan untuk mendapatkan uang tambahan. Dia terus menelepon, dan salah satu pasiennya didiagnosis menderita tifus. Wanita tersebut memerlukan rawat inap, yang memerlukan rujukan dari komite rumah. Ternyata ketua panitia rumah teman lama Lara Olga Demina. Dia memberikan taksinya kepada wanita yang sakit itu, dan dia serta Yuri Andreevich berjalan kaki. Dalam perjalanan, dia berbicara tentang Larisa, mengatakan bahwa dia mengundangnya ke Moskow, berjanji untuk membantunya dalam pekerjaan, tetapi dia tidak setuju. Olga yakin Larisa menikahi Pavel “dengan kepalanya, bukan hatinya, dan sejak itu menjadi nakal”. Setelah beberapa waktu, Yuri Andreevich jatuh sakit karena tifus. Dalam deliriumnya, ia membayangkan sedang menulis puisi yang sudah lama diimpikannya. Keluarganya sangat membutuhkan selama Zhivago sakit. Saudara tiri Yuri Andreevich, Evgraf, tiba dari Siberia - pemuda yang sama yang ditemui dokter di pintu masuk yang tidak dikenalnya. Saudaranya sedang membaca puisi Yuri Andreevich. Dia membawa makanan untuk keluarga Zhivago, lalu kembali ke Omsk, sebelum berangkat dia menyarankan Tonya untuk pergi ke sana bekas perkebunan Kakek Toni Varykino, letaknya tidak jauh dari Yuryatin. Pada bulan April, keluarga Zhivago berangkat dari sana.
BAGIAN TUJUH. DI JALAN
Keluarga Zhivago melakukan perjalanan bisnis dan, dengan susah payah, mendapatkan tempat duduk di kereta yang melakukan perjalanan ke Ural untuk waktu yang lama. Kereta api itu dibuat dari pabrikasi, memiliki gerbong penumpang, gerbong berpemanas dengan tentara, dengan mereka yang direkrut menjadi tentara buruh, mengikuti di bawah pengawalan, dan gerbong barang. Di antara mereka yang bepergian dengan kereta adalah Vasya Brykin, seorang anak laki-laki berusia enam belas tahun yang secara tidak sengaja masuk tentara buruh. Rel kereta api tertutup salju, dan setiap orang yang bepergian dikerahkan untuk membersihkannya. Zhivago mengetahui bahwa wilayah tersebut diperintah oleh Ataman Strelnikov, seorang Ataman yang tidak fana dan pemberani yang membebaskan wilayah tersebut dari geng Galiullin. Beberapa “sukarelawan” dari tentara buruh, termasuk Vasya Brykin, melarikan diri.
Yuri Andreevich di salah satu stasiun memutuskan untuk berjalan di sepanjang peron, tetapi dia dikira mata-mata dan dibawa ke Strelnikov. Ternyata Streyanikov dan Pavel Antipov adalah orang yang sama. Orang-orang memanggilnya Rastrelnikov. Dia mengulangi nama Yuri Andreevich beberapa kali, sambil menjelaskan bahwa dia mengenal Zhivago dari suatu tempat. Strelnikov mengatakan dia punya firasat pertemuan baru dengan Zhivago di masa depan, tapi lain kali dia berjanji tidak akan membiarkannya. Kali ini dia melepaskan dokternya.
Buku kedua
BAGIAN DELAPAN. KEDATANGAN
Selama ketidakhadiran Yuri Andreevich, Tonya bertemu dengan Bolshevik Anfim Efimovich Samdevyatov. Dia mengenalkannya pada semua hal yang terjadi di Yuryatin, berbicara tentang pemilik baru tanah milik kakek Toni. Pemilik baru Varykin, keluarga Mikulitsyn, memberikan sambutan yang agak dingin kepada Zhivago. Semua orang di Yuryatin mengenali Tonya, meskipun mereka belum pernah melihatnya sebelumnya, karena dia sangat mirip dengan kakeknya, sang pabrikan. Selain kedatangan Zhivago yang tak terduga, keluarga Mikulitsyn memiliki banyak masalah lain - Averky Stepanovich, kepala keluarga, memberikan seluruh masa mudanya untuk revolusi, dan kemudian mendapati dirinya berada di pinggir lapangan, sebagai pekerja, di antaranya dia bekerja, melarikan diri bersama Menshevik. Namun keluarga Mikulitsyn tetap memberikan kepada Zhivago rumah dan tanah tempat mereka bekerja buruh tani, mengurus makanan.
BAGIAN SEMBILAN. VARIKINO
Yuri Andreevich membuat buku harian di mana dia merenungkan takdirnya. Sampai pada kesimpulan bahwa tugasnya adalah “melayani, menyembuhkan dan menulis.” Samdevyatov rutin mendatangi mereka, membantu menyediakan makanan dan minyak tanah. Keluarga Zhivago menjalani kehidupan yang tenang dan terukur - di malam hari mereka berkumpul untuk mengobrol tentang sastra dan seni. Tiba-tiba Evgraf tiba, yang “menyerang jenius yang baik, pengantar yang menyelesaikan semua kesulitan." Yuri Andreevich masih tidak mengerti apa yang dilakukan saudaranya, karena dia tidak tahu apa-apa tentang dia.
Zhivago sering pergi ke perpustakaan, di mana suatu hari dia bertemu Larisa, namun tidak pernah berani mendekatinya.
Di perpustakaan dia menemukan alamat Lara. Dia mendatanginya dan menemuinya di dekat rumah dengan ember penuh air. Dan terlintas dalam benaknya bahwa dia menanggung kesulitan hidup dengan mudah. Lara memperkenalkannya kepada putrinya Katenka, menanyakan detail pertemuannya dengan Strelnikov, mengatakan bahwa dia sebenarnya adalah suaminya Pavel dan bahwa dia untuk waktu yang lama tidak dapat berhubungan dengan keluarganya, karena begitulah seharusnya bagi tokoh-tokoh revolusioner. Lara masih mencintainya dan percaya bahwa hanya harga diri Pasha yang memaksanya meninggalkan keluarganya - dia harus membuktikan kekuatan karakternya.
Segera hubungan antara Larisa dan Yuri Andreevich berkembang menjadi hubungan cinta. Zhivago sangat tersiksa oleh kenyataan bahwa dia terpaksa menipu Tonya. Dia memutuskan untuk putus dengan Larisa dan mengakui segalanya kepada Tone. Dia memberi tahu Larisa tentang hal ini, pulang ke rumah, tetapi kemudian memutuskan untuk kembali menemuinya lagi. Tak jauh dari rumah Lara, dokter tersebut ditangkap oleh partisan dari detasemen “Saudara Hutan”, yang dipimpin oleh Kamerad Liveriy, putra Mikulitsyn dari pernikahan pertamanya.
BAGIAN SEPULUH. DI JALAN TINGGI
Selama dua tahun, Zhivago ditangkap oleh para partisan, bekerja untuk mereka sebagai dokter. Liverius memperlakukannya dengan baik dan suka berbicara dengannya tentang topik filosofis.
BAGIAN SEBELAS. PERKAWINAN HUTAN
Zhivago berusaha untuk tidak ikut serta dalam pertempuran, tetapi suatu hari dia masih harus mengambil senjata dari tangan operator telepon yang sudah mati dan menembak. Yuri Andreevich membidik pohon, berhati-hati agar tidak mengenai siapa pun, tetapi dia tidak berhasil - dia membunuh tiga orang. Zhivago merangkak ke arah operator telepon yang terbunuh dan melepaskan jimat dari lehernya, yang berisi teks mazmur yang dianggap ajaib. Setelah beberapa waktu, dia mengeluarkan sebuah kotak kecil dari leher Pengawal Putih yang terbunuh, berisi teks yang sama di dalamnya. Dokter memahami bahwa pria ini masih hidup, karena pelurunya memantul dari kotaknya, mengenai dia. Diam-diam, Yuri Andreevich merawat pria ini dan melepaskannya, meskipun dia mengatakan bahwa dia akan kembali ke Kolchak.
Zhivago mengamati bagaimana “penyakit mental yang paling umum” dimulai pada detasemen partisan. Misalnya, tentara Pamfil Palykh terobsesi dengan rasa takut terhadap orang yang dicintainya.
BAGIAN DUA BELAS. Rowanberry dalam gula
Palykh bahkan membawa istri dan anak-anaknya ke dalam detasemen karena dia takut orang kulit putih akan membunuh mereka. Sepanjang hari dia membuat mainan untuk anak-anak dan menjaga istrinya. Namun setelah beberapa waktu, Palykh sendiri membunuh kerabatnya, dengan alasan bahwa mereka harus mati dengan mudah, dan bukan karena penyiksaan oleh Pengawal Putih. Rekan Palykh tidak tahu apa yang harus dilakukan terhadapnya. Palykh sendiri segera menghilang dari kamp. Setelah itu, Zhivago berlari bermain ski dengan dalih mengumpulkan abu gunung beku di hutan.
BAGIAN TIGA BELAS. TERHADAP RUMAH DENGAN GAMBAR
Zhivago, setelah melarikan diri dari para partisan, sampai ke Yuryatin, ke Larisa, terlepas dari kenyataan bahwa selama dua tahun dia memikirkan tentang Tonya dan keluarganya, tentang putrinya, yang belum pernah dia lihat. Dia sampai ke apartemen Lara dan menemukan pesan dari kekasihnya yang ditujukan kepadanya. Artinya, Larisa sudah mengetahui bahwa Zhivago telah melarikan diri. Berkeliaran di jalanan, Zhivago membaca arahan yang ditempel di dinding. pemerintahan baru dan ingat bahwa dia pernah mengagumi “bahasa ini yang tidak bersyarat dan keterusterangan pemikiran ini. Haruskah dia benar-benar membayar kekaguman yang ceroboh ini dengan tidak pernah melihat hal lain dalam hidupnya kecuali hal-hal ini? selama bertahun-tahun tangisan dan tuntutan nakal yang tidak berubah, semakin jauh Anda melangkah, semakin tidak bernyawa, tidak dapat dipahami, dan tidak dapat dipenuhi? Zhivago mengetahui bahwa keluarganya sekarang berada di Moskow.
Yuri Andreevich kembali ke Larisa. Dia kehilangan kesadaran karena dia sakit, dan ketika dia bangun, dia melihat Larisa. Dia merawatnya, dan ketika Zhivago membaik, Larisa mengatakan kepadanya bahwa cintanya pada suaminya belum pudar. Larisa, sama seperti Yuri Andreevich, menyukai dua orang yang sangat berbeda, tetapi sama cinta yang kuat. Dia berbicara tentang bagaimana dia berteman dengan Tonya, yang kelahirannya dia hadiri. Zhivago mengakui: "Aku gila, gila, jatuh cinta padamu tanpa henti."
Larisa menjelaskan alasan pernikahannya dengan Pasha putus. “Pasha… menganggap fenomena domestik sebagai pertanda zaman, kejahatan sosial. Dia mengambil nada yang tidak wajar, ketegangan resmi dari alasan kami untuk dirinya sendiri, menghubungkannya dengan fakta bahwa dia adalah seorang cracker, seorang yang biasa-biasa saja, seorang pria dalam sebuah kasus... Dia pergi berperang, yang tidak dituntut oleh siapa pun darinya. Dia melakukan ini untuk membebaskan kita dari dirinya sendiri, dari penindasan imajinernya... Dengan semacam kebanggaan muda yang salah arah, dia tersinggung oleh sesuatu dalam hidup yang tidak membuat seseorang tersinggung. Dia mulai merajuk pada peristiwa-peristiwa yang terjadi, pada sejarah... Lagi pula, sampai hari ini dia masih menyelesaikan masalah dengannya.”
Zhivago, Larisa dan Katenka hidup seperti sebuah keluarga. Yuri Andreevich bekerja di rumah sakit dan memberikan ceramah tentang kursus kedokteran dan bedah. Namun tak lama kemudian dia menyadari bahwa dia harus berhenti dari pekerjaannya. Sang dokter menyadari bahwa pada awalnya ia dihargai atas pemikiran-pemikiran baru dan kerja kerasnya, namun ternyata pemikiran-pemikiran baru ini berarti “hiasan verbal untuk mengagungkan revolusi dan kekuasaan yang ada.”
Larisa mengkhawatirkan nasibnya dan nasib putrinya. Ada alasan untuk ini - mantan tetangga Larisa di Moskow, Tiverzin dan Antipov Sr., yang tidak menyukai Larisa, dipindahkan ke dewan Yuryatinsky di Pengadilan Revolusi. Keduanya bahkan mampu menghancurkan putra mereka sendiri atas nama ide revolusi. Larisa mengundang Yuri Andreevich untuk meninggalkan kota, Zhivago menyarankan berangkat ke Varykino.
Sebelum berangkat, sepucuk surat datang dari Tonya dari Moskow, di mana dia melaporkan bahwa putrinya dinamai menurut nama ibu Zhivago, Maria, bahwa putranya merindukan ayahnya, bahwa Tonya sendiri mengetahui segalanya tentang hubungan suaminya dengan Larisa, bahwa mereka diusir. dari Moskow dan mereka berangkat ke Paris. Dia berbicara baik tentang Larisa, tetapi mengakui kebalikannya: “Saya dilahirkan untuk menyederhanakan hidup dan mencari jalan keluar yang benar, dan dia, untuk mempersulitnya dan menyesatkannya.”
Tonya memahami bahwa dia dan suaminya tidak akan bertemu lagi, mengakui bahwa dia mencintai suaminya dan akan membesarkan anak-anaknya dengan penuh rasa hormat kepada ayah mereka. Setelah membaca surat itu, Zhivago pingsan.
BAGIAN KEEMPAT BELAS. LAGI DI VARYKINO
Zhivago tinggal bersama keluarga barunya di Varykino. Samdevyatov membantu mereka melipatgandakan pendapatannya. Yuri Andreevich mencurahkan lebih banyak waktu untuk kreativitas, menulis puisi. “...Dia mengalami pendekatan yang disebut inspirasi.”
Komarovsky mencari Larisa, memberitahunya bahwa suaminya telah ditangkap dan akan segera ditembak. Artinya, Larisa tidak bisa lagi tinggal di sekitar Yuryatin. Komarovsky, yang telah ditawari tempat duduk di kereta layanan tujuan Timur Jauh, mengajak Larisa dan Zhivago untuk pergi bersamanya, tapi dokter menolak. Kemudian pengacara tersebut, secara tatap muka, membujuk Zhivago untuk berpura-pura setuju untuk pergi, hanya saja dia akan menyusul Larisa nanti. Demi menyelamatkan kekasihnya, Zhivago setuju, dan Komarovsky membawa Lara pergi.
Ditinggal sendirian, Yuri Andreevich diam-diam menjadi gila, menulis puisi yang didedikasikan untuk Larisa, dia terus-menerus mendengar suaranya. Samdevyatov menegurnya karena terjatuh dan berjanji akan menjemputnya dari Barykin dalam tiga menit. Selama tiga hari ini, Strelnikov datang ke Zhivago. Mereka banyak berbicara tentang Larisa, Yuri Andreevich berbicara tentang betapa dia mencintai suaminya. Paul mengatakan bahwa dia berpisah selama enam tahun karena dia percaya bahwa “tidak semua kebebasan telah dimenangkan.” Di pagi hari Strelnikov menembak dirinya sendiri di halaman.
BAGIAN LIMA BELAS. AKHIR
Dokter berjalan kaki ke Moskow. Dalam perjalanan dia bertemu Vasya Brykin, yang mengenali Zhivago dan dengan sukarela menemaninya. Yuri Andreevich terlihat sangat buruk - dia kendur, kotor, terlalu banyak tumbuhnya. Untuk beberapa waktu dia dan Vasya tinggal bersama di Moskow. Vasya bekerja di percetakan dan memiliki kegemaran menggambar. Dia mengutuk Zhivago karena tidak terlalu peduli dengan alasan politik keluarganya dan paspor asing untuk pergi mengejar Tonya dan anak-anaknya. Zhivago menetap di Kota Tepung, tempat mantan petugas kebersihannya, Markel, memblokir sebagian bekas kamar keluarga Svetnitsky untuknya. Dia bertemu putri petugas kebersihan, Marina, dan mereka memiliki dua anak perempuan. Zhivago berkorespondensi dengan Tonya dan juga berkomunikasi dengan Dudorov dan Gordon. Tiba-tiba Zhivago menghilang dan mentransfer atas nama Marina sejumlah besar uang yang tidak pernah dia miliki. Tidak ada yang bisa menemukannya di mana pun, meskipun dia tinggal sangat dekat dengan Muchny Lane di sebuah kamar sewaan. Saudaranya Evgraf membantunya mendapatkan uang, dan dia juga berupaya mendapatkan pekerjaan sebagai dokter. Kerja bagus, berjanji untuk menyelesaikan masalah menyatukan kembali Zhivago dengan keluarganya. Evgraf kagum dengan bakat saudaranya, dan Yuri Andreevich banyak menulis selama periode ini.
Suatu pagi Zhivago sedang naik trem yang pengap dan penuh sesak, dia jatuh sakit, dan, begitu dia turun dari trem, dokter tersebut terjatuh dan meninggal di trotoar. Peti mati dengan jenazah mendiang Zhivago diletakkan di atas meja tempat Yuri Andreevich bekerja. Evgraf mengajak Larisa untuk mengucapkan selamat tinggal padanya. Dia menyapa almarhum: “Kepergianmu adalah akhir hidupku. Misteri kehidupan, misteri kematian, keindahan kejeniusan, keindahan ketelanjangan… kami memahami hal ini.” Setelah pemakaman, Larisa dan Evgraf memilah-milah arsip Zhivago. Larisa mengaku kepada saudara laki-laki Yuri Andreevich bahwa dia memiliki seorang putri dari Yuri.
BAGIAN ENAM BELAS. EPILOG
Pada musim panas 1943, Evgraf, yang sudah berpangkat jenderal, mencari putri Larisa dan Zhivago Tanya, seorang pekerja linen di salah satu unit. tentara soviet. Gordon dan Dudorov, yang menghabiskan waktu di kamp pada tahun tiga puluhan, akrab dengan Tanya. Evgraf berjanji untuk menganggapnya sebagai keponakannya dan mendaftarkannya di universitas. Sepuluh tahun kemudian, Gordon dan Dudorov membaca kembali buku catatan karya Zhivago. “Meskipun pencerahan dan pembebasan yang diharapkan setelah perang tidak datang dengan kemenangan, seperti yang mereka duga, pertanda kebebasan masih di depan mata. tahun-tahun pascaperang... Dan buku itu ... mengetahui semua ini dan memberikan dukungan dan konfirmasi pada perasaan mereka.”
Dalam novel tersebut, penulis mencoba memecahkan beberapa masalah, termasuk masalah kaum intelektual dan revolusi, berupaya memberikan gambaran umum tentang kaum intelektual Rusia sepertiga pertama abad ke-20, menelusurinya nasib tragis. Pasternak merefleksikan hubungan antara manusia dan dunia disekitarnya, manusia dan tanah airnya, manusia dan sejarah, dan dalam pemahamannya tentang perjalanan sejarah penulis dekat dengan JI. N. Tolstoy, yang menyangkal peran kepribadian dalam sejarah.
Masa lalu tanpa harapan untuk masa depan. Masa lalu tanpa sedikit pun petunjuk tentang hasil yang sukses. Lewat tanpa arti tertentu. Masa lalu ini adalah kenangan Boris Pasternak. Semuanya tanpa harapan, suram, sulit, menegangkan. Beginilah cara penulis memahami tahun-tahun yang dia jalani, mengingat episode-episode masa kecil dan remajanya. Ia menyaksikan meningkatnya kontradiksi selama Perang Rusia-Jepang dan penyelesaian bencana sosial yang terwujud dalam bentuk perang saudara. Jika Pasternak lahir belakangan, dia bisa saja menjadi warga negara yang setia pada cita-cita negara Soviet, tapi dia lahir lebih awal, jadi dia tidak bisa. dengan hati yang murni menerima perubahan yang terjadi di masyarakat. Dan siapa yang dapat merenungkannya dengan tenang jika sedikit bergantung pada tindakan Anda, dan Andalah yang ditakdirkan untuk menjalani sisa hidup Anda dengan kesadaran akan hal ini.
Pasternak memahami masa lalu dengan caranya sendiri, sebagaimana seharusnya setiap orang bertindak. Tidak ada seorang pun yang memiliki hal yang sama jalan hidup, bahkan memiliki poin serupa dalam biografinya. Masih di sana fitur khas, pantas sikap hormat. Biarlah Pasternak belum siap bekerja demi kejayaan negara yang baru lahir, meski ia berusaha. Seiring waktu, keinginan untuk memikirkan kembali apa yang terjadi padanya seharusnya muncul dalam dirinya. Beginilah lahirnya Doctor Zhivago, sebuah novel yang sangat sulit untuk dibaca dan dianalisis.
Boris memulai cerita dengan kematian absurd seseorang yang terjadi di jalur kereta. Sebuah kejadian kecil tidak membawa apa-apa, tetapi karena alasan tertentu Pasternak memutuskan untuk memperkenalkan momen khusus ini kepada pembaca. Ada pendalaman dalam gaya presentasi penulis. Dan pembaca memahami bahwa Pasternak menggambarkan tragedi orang lain tanpa simpati. Hal ini terjadi karena alasan di luar kendali masyarakat, yang berarti kita harus memperhitungkan situasi ini. Sayangnya, satu kematian menjadi pertanda dari banyak kematian lainnya, dan Pasternak akan memperlakukannya dengan tenang. Baginya, keadaan tersebut menjadi alasan untuk membiarkan para karakter membicarakan sesuatu. Bisakah itu benar-benar bersatu? orang asing sesuatu selain kejadian di mana Anda tidak bisa berdiam diri dan tidak memperhatikan apa yang terjadi di sekitar Anda?
Aspek lain yang dideskripsikan Pasternak yang menyulitkan pemahaman narasinya adalah menumpuknya segala sesuatu. Boris menumpuk banyak tumpukan, mengencerkan tumpukan itu dengan banyak tumpukan. Tragedi pribadinya terlihat jelas, namun terungkap melalui banyak dialog yang jarang membawa penjelasan konkrit tentang apa yang terjadi di halaman-halamannya. Hampir mustahil untuk memahami secara pasti proses apa yang terjadi di dalam negeri, mengapa wabah ini terjadi. Perang sipil dan bagaimana dia terlibat dalam semua ini? karakter utama. Tentu saja, Pasternak menulis tentang ini di suatu tempat, menipiskan apa yang penting bagi semua orang dengan topik lain yang penting baginya secara pribadi. Biarlah terjadi perang saudara - Anda perlu memberi tahu pembaca informasi lain, misalnya tentang Tolstoy atau keluarga seseorang. Ini lebih penting, karena Pasternak diduga menulis tentang Dokter Zhivago yang kebetulan hidup di masa sulit. Dan kali ini menjadi pemandangannya. Sisanya hanyalah tumpukan takdir yang berkedip-kedip.
“Dokter Zhivago” tidak memiliki kilau, intensitas gairah, dan partisipasi manusia. Semuanya mudah dibentuk dan berkerut seperti plastisin. Setelah memahat satu sosok, Pasternak segera meremasnya dan memahat sosok berikutnya dari bahan yang sama, sesekali mencoba memahat sosok-sosok yang ditemui sebelumnya dalam cerita. karakter. Alhasil, dalam sepuluh tahun ia mengumpulkan cukup banyak, mempublikasikan hasilnya di luar negeri, dan menerima Penghargaan Nobel dan menghilang dari kehidupan rekan senegaranya untuk waktu yang lama. Sudut pandangnya mempunyai hak untuk hidup, tetapi negara Soviet tidak memiliki pandangan yang berbeda dari sudut pandangnya. Mereka semua dipahat dari plastisin yang sama, menafsirkan hasilnya dengan cara yang berbeda. Masa lalu tidak dapat diubah, tetapi dapat dibentuk kembali: Pasternak memberikan kontribusinya, setara dengan Mikhail Sholokhov.
Memuat...
