Хиппи дэд соёл нь 20-р зууны 60-аад онд Америкт үүссэн бөгөөд өргөн тархсан хэвшмэл ойлголтын эсрэгээр түүний зүрх нь хар тамхи, садар самуун биш, харин энх тайванч үзэл, байгалийг хайрлах, "Дайн биш, хайрыг бүтээ!" гэсэн уриа байсан юм. Олон нийгмийн хөдөлгөөнүүд, байгаль хамгаалах, энхийг сахиулах, ховордсон амьтдыг хамгаалах үйл ажиллагаа эрхэлдэг, яг хиппи дэд соёлын үндсэн дээр гарч ирэв.

Тэд үргэлж дайн, цөмийн зэвсгийг эсэргүүцэж, амьтдыг идэж, жагсаал цуглаан зохион байгуулж, зөрчилдөөнийг хаядаг байв. Хиппи дэд соёлд бас хор хөнөөлтэй нөлөө үзүүлсэн, учир нь түүний нэг хэсэг нь бясалгал, даосизмд дуртай байсан. Түүний олон шүтэн бишрэгчид трансд орох замаа хөнгөвчлөхийн тулд хар тамхи хэрэглэдэг байжээ. Мөн зарим хиппиүүд “Дайн биш, хайрыг бүтээ!” гэсэн дэд соёлын лоозонг садар самуун сексийн шалтаг болгон ашигласан.

Дэд соёл 1965-1970-аад онд Монтерей (АНУ, 1967), Вудсток (АНУ, 1969) наадмуудаар цэцэглэн хөгжсөн. Цэцэг хүүхдүүдийн хөдөлгөөн дэлхий даяар тархаж, тэдний үзэл бодлыг сурталчилж, хөгжмийн амтболон хувцасны хэв маяг. Тэрээр урлаг, кино урлаг, уран зурагт асар их нөлөө үзүүлсэн. Хөгжмийн хиппи хөдөлгөөний дүр төрх нь жазз, рок хөгжимчид байсан: Жанис Жоплин, Жими Хендрикс, Хаалга, Битлз, Жефферсон нисэх онгоц, талархалтай үхсэн. Хиппи соёлын тухай олон кино гарч ирэв: "Хиппи", "Хиппиниад эсвэл хайрын тив", "Забриски цэг", "Үс", мөн "Есүс Христийн супер од" рок дуурь. Хиппиүүдийн дүр төрх үргэлж танигдаж байсан - урт үс(байгалиас заяасан зүйлийг яагаад таслах ёстой юм бэ), сэтгэцийн хээтэй сул хувцас, урагдсан жинсэн өмд, цэцэг, гараар хийсэн олон хэрэгслүүд (бүс, бүс, сүлжмэл цүнх).

Хиппи дэд соёлын алдар нэр 80-аад оны эцэс гэхэд дэлхий даяар аль хэдийн намжсан үед ЗХУ-д хүрчээ. Зөвлөлтийн залуучууд барууны ах дүүсээ бүрэн дуурайдаг байсан ч тоталитар дэглэмийн үед эрх чөлөөг эрхэмлэгч хиппиүүд ялгаварлан гадуурхалт, баривчилгааг тэвчих ёстой байв. болгонд том хотЗХУ нь өөрийн гэсэн жижиг хиппи нийгэмлэгтэй байсан бөгөөд жишээлбэл, "Нарны байшин" кинонд гардаг.

Одоо Ибиза, Гоа, Бали, Морокко зэрэг дэлхийн өнцөг булан бүрт тархсан идэвхтэй хиппи коммунууд байдаг бөгөөд Копенгагенд Кристаниа муж, бараг муж доторх муж байдаг. Түүхэн байгуулагдсан нийгэмлэгүүдэд хиппиүүд одоо л хөгшин, хүүхдүүдтэй амьдардаг боловч дэд соёлын алдар нэр алга болоогүй байна. Онцлог шинж чанарХиппи амьдралын хэв маягийг автомашины жолоодлого, дорно дахины зан үйл, цагаан хоолтон, пуританизмыг эсэргүүцэх хүсэл эрмэлзэл гэж нэрлэж болно.

Оршил

Миний ажлын зорилго бол хиппи гэх мэт залуучуудын хөдөлгөөний талаар ярих явдал юм. энэ ажилОлон тооны хүмүүс хиппи гэж хэн болохыг мэдэхгүй тул энэ дэд соёлыг судлах нь сонирхолтой байж магадгүй юм. Дараах ажлууд илэрнэ.

· Хиппиүүдийн түүхийг судлах

Эдгээр асуудлыг шийдэхийн тулд би дараахь зорилтуудыг өөртөө тавьсан.

· Хиппиүүдийн түүхийг судлах

· Хиппиүүдийн "өв" (хөгжим, хувцас, дагалдах хэрэгсэл) -ийн цуглуулга, дүн шинжилгээ

Хиппиүүд дэд соёлын түүхэнд хувь нэмрээ оруулсан. Тэднийг анхных биш бол нийгэмд үүссэн анхны дэд соёлын нэг гэж нэрлэж болох нь дамжиггүй. Тэдний хөгжим хиппи биш хүмүүсийн дунд ч маш их алдартай хэвээр байна. Зан араншин, амьдралын хэв маяг нь ч мөн адил ул мөрөө үлдээсэн. Тэгэхээр одоо бид маш олон автостосчид (автостогоор дэлхийг тойрон аялдаг хүмүүс) харж болно. "Дайн биш хайрыг бий болго" гэсэн уриа лоозонг хүн бүр мэддэг ч яагаад, хаанаас ирснийг хүн бүр хариулж чадахгүй. Мөн тэдний хувцаслалтын хэв маяг, дагалдах хэрэгслийг өнөөг хүртэл олж болно.

Хиппи түүх

1940-1950-иад онд АНУ-д "цохилттой үеийн" төлөөлөгчдийн дунд хипстер гэсэн нэр томъёо гарч ирэв. жазз хөгжимчид, дараа нь тэдний эргэн тойронд үүссэн богемийн эсрэг соёл. 1960-аад оны хиппи соёл нь 1950-иад оны битийн соёлоос хөгжиж, жаззаас рок-н-ролл хөгжсөнтэй зэрэгцэн хөгжиж байв. Үүний үр дүнд хиппи хөдөлгөөн 20-р зууны 60-аад онд үүссэн их тооДэлхийн 2-р дайнд ялсны дараа хүмүүсийн төрөлт ("baby boom" гэж нэрлэдэг). Baby boomАнгли baby boom - 40-өөд оны сүүлч - 50-аад оны эхэн үеийн төрөлтийн нөхөн өсөлт. XX зуун Энэ нэр томъёо нь ихэвчлэн АНУ-д өргөн тархсан.

Хүүхдийн өсөлт харьцангуй таатай байсан эдийн засгийн нөхцөл байдалДэлхийн 2-р дайн дууссаны дараа 1939-1945)

Эхэндээ ямар ч хөдөлгөөн байгаагүй. Тэднийг дагахыг хүсэхгүй байгаагаа ойлгосон "дайны хүүхдүүд"-ийн үр удам цөөнгүй байсан. амьдралын төлөвлөгөө: "коллеж төгсөх; хүүхэдтэй болох; ипотекийн зээл авах; бүх насаараа моргейжийн зээлээ төлж ажилла." - өөрөөр хэлбэл нийгэмд ногдуулсан амьдралын хэв маяг. Залуучууд эцэг эхийнхээ шаардлагыг биелүүлж, “бусдын адил байхаас” татгалзав. Үүний оронд тэд өөрсдийнхөө төрлийн үдэшлэгт цугларч: нэг юмуу гурван өдөр стокер хийх эсвэл бусад ижил төстэй ажил хийх; хэд хэдэн хүнтэй коммунд амьдардаг (өнөөгийн хамгийн алдартай коммунууд нь дараа нь Дани улсын Сан Францискогийн Хэйт-Эшбери дүүрэгт байсан); хотоос гарч, төрөл бүрийн бүтээгдэхүүн тариалж, мэдээжийн хэрэг эцэг эхээсээ эрх чөлөөний баяр баясгаланг мэдрээрэй - хар тамхи ууж, хөгжим сонсож, "чөлөөт хайр"-д оролцоорой. Ерөнхийдөө өсвөр үеийнхний бослого багасах элементүүдтэй ( Шилжилтийг бууруулахАнгли Шилжилтийг бууруулах, -- нэр томъёо гэсэн утгатай амьдралын философи"Өөрийнхөө төлөө амьдрах", "бусдын зорилгоос татгалзах"). Эхлээд шинээр гарч ирсэн хиппи (40, 50-аад оны жаззменуудыг дуурайсан, энэ үг хэллэгээс гаралтай) төр, улс төртэй ямар ч холбоогүй байв. Гэсэн хэдий ч удалгүй муж улс тэдэнтэй бизнес эрхэлдэг - Вьетнамын дайнд оролцох элсэгчид хэрэгтэй болжээ. Ирээдүйн боломжит цэргүүд ерөнхийдөө Америкийн засгийн газар болон ерөнхийлөгч Линдон Б.Жонсоныг эсэргүүцсэн жагсаал, цуглаанаар дамжуулан эсэргүүцэж байгаагаа хурдан илэрхийлж байсан (хиппиүүд бүр “Хөөе! Хөөе! LBJ! Та өнөөдөр хэдэн хүүхдийг алсан бэ? ") Тухайлбал. Онцлог нь юу вэ орчин үеийн поп соёлдараа нь даргаар томилогдсон сөрөг дүр 60-аад оны Ричард Никсон 1969 онд Никсон ерөнхийлөгч болсныг үл тоомсорлож, сонгуулийн кампанит ажлынхаа гол амлалт нь Вьетнамын дайныг дуусгах явдал байсан бөгөөд үүнийг хийсэн.

“Хиппи” гэдэг үгийг анх удаа Нью-Йоркийн телевизийн сувгуудын нэгэн нэвтрүүлэгт бичсэн бөгөөд Вьетнамын дайныг эсэргүүцэж буй подволк, жинсэн өмд, урт үстэй хэсэг залуусыг энэ үгээр дүрсэлсэн байна. Тухайн үед алдартай байсан хар ярианы илэрхийлэл"Хип байх" гэдэг нь "мэдэх", "дэлхийн" байх гэсэн утгатай бөгөөд Гринвич тосгоноос Нью-Йоркийн эсрэг соёлыг дэмжигчдийг "хонго" гэж нэрлэдэг байв. IN энэ тохиолдолдТелевизийнхэн Нью-Йоркийн захаас ирсэн зориудаар тааруу хувцасласан жагсагчдын гомдлыг илтгэн хиппи гэдэг үгийг доромжилсон байдлаар ашигласан.

Эсэргүүцлийн дараа хиппиүүдийн алдар нэр гарч ирсэн бөгөөд энэ нь хэд хэдэн зүйлийг илэрхийлэв. Нэгдүгээрт, дуурайгчид болон позеруудын асар их урсгал (позер гэдэг нь өөрийгөө дэд соёлын гишүүн гэж үздэг, зөвхөн түүний гадаад үзэмжийг хүлээн авах чадвартай хувь хүн юм. онцлог), Вьетнамын дайныг эсэргүүцэх нь моод болсон гэж шийдсэн. Хоёрдугаарт, эсэргүүцлийн жагсаал нь "Төрийн" тусгай хэлбэр буюу кампус улс төр гэж нэрлэгддэг хүмүүсийг татав. Campus politico бол хар тамхины хэрэглээг урвуулан ашиглаж, философийн шинжлэх ухааны галзуу профессоруудын яриаг сонсож, капитализм бол бүх нийтийн бузар муу, Америк бол тоталитар там, цагаан арьст гетеросексуал эрчүүдийн тухай агуу үнэнийг олж мэдсэн томоохон их сургуулийн оюутан юм. дэлхийн бүх зовлон зүдгүүрийг буруутгадаг. Өгөгдөл сонирхолтой зан чанаруудТэд ямар ч жагсаал, цуглаанд “Че Гевара” гэсэн бичигтэй цамц, “Бүх орны пролетариуд, нэгдээрэй!” гэсэн уриа лоозон өмсөн ирж, яг энэ жагсаалыг өөрсдийн удирдаж болох “хувийн арми” болгон хувиргахыг хичээдэг, заримдаа нэлээд амжилттай байдаг. . Түүнээс гадна энэ төрөлЖагсагчид өөрийн үзэл суртлын байр сууриа цагдаагийн хамгаалалт, засгийн газрын байрыг сүйрүүлэхэд чиглэсэн маш тодорхой Молотовын коктейлоор бататгав. Ийм үйлдэл нь эрх баригчдаас нэн даруй хариу өгөх болно гэдгийг ойлгосон "жинхэнэ" хиппиүүд чимээгүйхэн явахыг илүүд үздэг, ялангуяа 60-аад он аль хэдийн дуусч, ихэнх нь гуч орчим настай байсан тул машин жолоодож, хууль сахиулах байгууллагуудтай тулалдаж байв. "Системтэй тэмцэхээ больсон" бололтой. Гуравдугаарт, эцэст нь хөрөнгө орж ирсэн олон нийтийн мэдээллийн хэрэгсэлбүх төрлийн талаар үзэгчдэд мэдээлэх соёлын үзэгдэл. Мэдээжийн хэрэг, хэвлэл мэдээллийн хэрэгслүүд хиппиүүдийг хамгийн сайн талаас нь харуулаагүй нь нийгмийн энэ дэд соёлд хандах хандлагад нөлөөлсөн. Эдгээр гурван ангилал нь орчин үеийн иргэдийн оюун санаанд хиппиүүдийн дүр төрхийг ямар ч бодит байдлаас хамаагүй хүчтэйгээр нөлөөлсөн.

Гаднах төрх нь ихэвчлэн дараах байдалтай байна: өмд - шатаах жинсэн өмд, элбэг дэлбэг зүү, урагдсан, засварууд. Хүзүүн дээр асар олон тооны бөмбөлгүүдийг байдаг. Урт үсийг үсний зангиа - даавууны туузаар боож, үс унахгүй. Онцлог шинж чанар нь угсаатны элементүүдийг хувцаслалтанд оруулах явдал юм: бөмбөлгүүдийг эсвэл утсаар нэхсэн бөмбөлгүүдийг, бугуйвч ("бүүз") гэх мэт, мөн "зангиа" (эсвэл "шибори") ашиглан будсан нэхмэл эдлэл ашиглах явдал юм. техник. Эдгээр чимэглэл нь нарийн төвөгтэй бэлгэдэлтэй байдаг. Янз бүрийн өнгөт сав баглаа боодол ба янз бүрийн хэв маягянз бүрийн хүсэл, өөрийн хөгжмийн дуртай илэрхийлэл, амьдралын байр суурь гэх мэтийг илэрхийлдэг. Тиймээс хар, шар өнгийн судалтай бабль нь авто машинд сайн явахыг, улаан, шар нь хайрын тунхаглалыг илэрхийлдэг. Гэсэн хэдий ч энэ бэлгэдлийн утгыг тайлбарлаж байгааг тэмдэглэх нь зүйтэй өөр газруудүдэшлэгүүд дур зоргоороо, огт өөр арга замаар явагддаг бөгөөд "туршлагатай хиппиүүд" үүнд огт ач холбогдол өгдөггүй. "Бөмбөрийн өнгөний утга" гэх мэт нийтлэг бичвэрүүд нь "анхдагчид" (өөрөөр хэлбэл эхлэгч) гэж тооцогддог бөгөөд "хуучин цагийн" дунд дүрмээр бол инээдэмтэй хариу үйлдэл үзүүлдэг. Хиппиүүд ихэвчлэн алаг хээтэй цайвар өнгийн хувцсыг илүүд үздэг - алаг цамц, өвлийн улиралд будсан цамц, даавуун борооны цув. Хиппиүүд ихэвчлэн үсэндээ цэцэг зүүж, хажуугаар өнгөрч буй хүмүүст цэцэг өгч, цагдаа, цэргүүдийн бууны торонд хийж, "Цэцгийн хүч" уриа лоозон хэрэглэдэг байсан тул тэднийг "цэцгийн хүүхдүүд" гэж нэрлэдэг байв.

1967 онд ("хайрын зун" гэгддэг) "Сан-Франциско (Үсэндээ цэцэг зүүхийг мартуузай)" (The Mamas & the-ийн Жон Филлипс бичсэн) гэсэн албан бус хиппи сүлд дууг гаргаснаар уг хөдөлгөөний алдар оргил оргилдоо хүрчээ. Дуучин Скотт МакКензигийн тоглосон Папас), The Beatles хамтлагийн "Тэр гэрээсээ явж байна" болон "Тэр гэрээсээ гарч байна" дууг 1967 онд Нью Йорк хотод нүцгэн тайзан дээр гарч ирсэн. Хиппи хөдөлгөөн нь нудизмыг сурталчлахтай холбоотой юм.

АНУ, 1960-аад он, урт үс, жинсэн өмд, гоёл чимэглэл, тод өнгө, дэлхийн энх тайван - эдгээр үгсийг хараад та бидний юу ярьж байгааг шууд ойлгох болно. Хиппи бол үүссэн үедээ ердийн амьдралын хэв маягийг өөрчилсөн дэд соёл юм.

Хиппи дэд соёлын хөгжил нь "долгион" гэж нэрлэгддэг зүйлд тохиолдсон: "эхний давалгаа" нь 60-аад оны сүүл, 70-аад оны эхэн үе, "хоёр дахь" нь 80-аад оны үеэс эхэлдэг. Ойролцоогоор 1989 оноос хойш энэ хөдөлгөөнийг дэмжигчдийн тоо огцом буурсантай холбоотойгоор огцом бууралт ажиглагдаж байна. Гэсэн хэдий ч 90-ээд оны дундуур. Хиппиүүдийн "гурав дахь давалгаа" өөрийгөө тунхаглав.

Хиппи хөдөлгөөний гарал үүсэл 1960-аад онд АНУ-д үүссэн. Шалтгаан нь олон эх сурвалжийн үзэж байгаагаар Вьетнамын дайн (1964-1972) энэ дайн нь америкчуудын өөрсдийнх нь үзэн ядалт, дайсагналыг төрүүлсэн Америкийн түүхэн дэх анхны дайн юм. Дайныг хүсээгүй ард түмэн эвлэлдэн нэгдэж энх тайвны төлөө ажил хаялт зарласан. Тиймээс 1964 оны 11-р сарын 22-нд Нью-Йоркийн нэгэн сувгийн нэвтрүүлэгт "хиппи" гэдэг үгийг анх удаа ашигласан. Дараа нь энэ үгийг Вьетнамын дайныг эсэргүүцсэн хэсэг залуусыг дүрсэлсэн.

"Хиппи" гэдэг үгийн утга нь англи хэлнээс гаралтай « хонго» - ойлгох эсвэл « руу байх хонго» - мэдэж байх. Хамгийн сонирхолтой нь хиппиүүд өөрсдийгөө хэзээ ч ингэж дууддаггүй. Тэд дуудагдахыг илүүд үздэг байсан " сайхан хүмүүс"эсвэл "цэцгийн хүүхдүүд". Гэтэл хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр "хиппи" гэсэн нэр томъёогоор тоглож, үсээ урт ургуулж, рок-н-ролл сонсож, хар тамхи, спортоор хичээллэж буй залуусын массыг дүрслэхийн тулд хаа сайгүй хэрэглэж байна. чөлөөт хайрянз бүрийн наадам, концертод ирж, жагсаал цуглаан зохион байгуулж, татгалздаг алдартай соёл 60-аад оны эхэн үе.

Хиппи итгэл үнэмшил:

Хиппиүүдийн хувьд хамгийн чухал зүйл бол зарчмыг баримтлах явдал байв ахимса. Өөрөөр хэлбэл, пацифизм: хүчирхийлэлгүй, дайнаас татгалзаж, энх тайвныг хайрладаг. Хиппиүүд нийгмийн үндэс суурийг хүлээн зөвшөөрдөггүй байсан ч аливаа шатлалыг үгүйсгэж, өөр өөр амьдралын тогтолцоог бий болгосон. Хувьсгал хийхийн тулд тэдний сургаалын дагуу дайн хийх шаардлагагүй, бүтээлч сэтгэлгээг ашиглахад хангалттай. Зөвхөн дайнд ч биш: тэд карьераас өөрийгөө дээшлүүлэх, материаллаг үнэт зүйлсээс оюун санааны үнэт зүйлс, нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн тушаал, хэм хэмжээнээс үг хэлэх, өөрийгөө илэрхийлэх эрх чөлөөг илүүд үздэг байв. Энэ бүхний дараа дэд соёлын 7 үнэн гарч ирэв.

• хүн эрх чөлөөтэй байх ёстой;
• эрх чөлөөг зөвхөн сүнсний дотоод бүтцийг өөрчлөх замаар олж авах боломжтой;
• дотоод сэтгэлээ тайвширсан хүний ​​үйлдэл нь эрх чөлөөгөө хамгийн том эрдэнэ болгон хамгаалах хүслээр тодорхойлогддог;
• гоо үзэсгэлэн, эрх чөлөө нь бие биетэйгээ адилхан бөгөөд хоёуланг нь хэрэгжүүлэх нь цэвэр оюун санааны асуудал юм;
• дээр дурдсан зүйлсийг хуваалцдаг бүх хүмүүс сүнслэг нийгэмлэгийг бүрдүүлдэг;
• оюун санааны нийгэмлэг бол нийгмийн амьдралын хамгийн тохиромжтой хэлбэр юм;
• өөрөөр боддог хүн бүр эндүүрдэг.

Хиппи бэлгэдэл:

Хиппи бол дагагчдыг гадаад төрх, биеэ авч яваа байдалаараа шууд таних соёл юм. Хиппи хүний ​​шинж чанарууд нь олон зүйлийг агуулдаг. Нэгдүгээрт, энэ микроавтобус, үүнийг хиппиүүд гайхалтай өнгөөр ​​будаж, "Цэцгийн хүч" гэж нэрлэдэг. Хоёрдугаарт, чухал тэмдэг бол номхон далайн("савуу") нь энх тайвны бэлэг тэмдэг юм. Цөмийн зэвсгээс ангижрах байгууллагын лого, мөн дайны эсрэг жагсаалд ашиглагддаг. Үүнд Таоист философийн бэлгэдэл ч багтана Инь ба Ян .

тухай Гадаад төрх, тэгвэл энд бүх зүйл маш сонирхолтой байна. эргэлзээгүй, урт үс,эмэгтэй, эрэгтэй аль аль нь; жинсэн өмд, энэ нь соёл цэцэглэн хөгжих үед хиппиүүдийн "гарын үсэг" болсон хувцас; "бүүз"(бугуйвч өөрөө хийсэнбөмбөлгүүдийг, арьс шир, хоншоор, тууз эсвэл утсаар хийсэн), дашрамд хэлэхэд, их үнэ цэнэхиппиүүдэд зориулсан. Өнгө, зузаан, хэв маяг гэх мэтээс хамаарна. "Бүүз" нэхэхэд ашигладаг байсан нь амьдралын байр суурь, хөгжмийн сонголт, тэр байтугай эзнийхээ насыг тодорхойлох боломжтой байв.

Солонгохиппи хүний ​​амьдралд бас чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. 1972 оны 7-р сарын 4-ний өдөр Колорадо (АНУ) мужийн Ширээний ууланд мянга гаруй залуучууд авирч, гар гараасаа хөтлөлцөн тэнд нэг цаг дуугаралгүй зогсов. Тэд дэлхий дээр энх тайвныг ажил хаялт, жагсаал цуглаанаар ч биш, харин чимээгүй, бясалгалаар хангахаар шийджээ. Эхлээд харахад ямар ч холбоо байхгүй энэ үйл явдлын тухайсолонготой. Гэсэн хэдий ч хиппи соёл эртний индианчуудаас маш их мэдлэг олж авсан юм. Тиймээс “Солонго цугларалт” гэдэг нэр нь Уурхайн индианчуудын “Цаг хугацааны төгсгөлд дэлхий сүйрэхэд шинэ овог бий болно. Эдгээр хүмүүс арьсны өнгө, дадал зуршлаараа ч бидэнтэй адилгүй, өөр хэлээр ярих болно. Гэхдээ тэдний хийх зүйл бол дэлхий дахин ногоон болоход тусална. Тэднийг "Солонгоны дайчид" 10 гэж нэрлэх болно

Энд дурдахаас өөр аргагүй цэцэг, хиппи хүний ​​шинж чанар. Соёлын хоёр дахь нэр нь "цэцгийн хүүхдүүд" гэдэг нь хоосон биш юм. Тэд үсэндээ цэцэг сүлж, санамсаргүй байдлаар өнгөрч буй хүмүүст өгч, микро автобусанд дүрсэлсэн байв. Гайхалтай нь тэд үүнийг галт зэвсгийн торонд хийж, "Дайн биш, хайрыг бүтээ" гэсэн гол уриагаа тунхаглав.

Хиппи амьдралын хэв маягийн зарим тал нь илүү их маргаан үүсгэдэг холимог үнэлгээ. "Цэцгийн хүүхдүүд" -ийн ачаар алдартай болсон эм, энэ нь тэдний бодлоор ухамсрыг өргөжүүлсэн; болсон бэлгийн хувьсгал, уламжлалт бус зүйлд хүлээцтэй хандахыг тунхагласан бэлгийн чиг баримжааТэгээд ижил хүйстнүүдийн гэрлэлт, мөн алдартай болсон нудизм.

Ямар ч байсан хиппиүүдийн нийгэмд үзүүлэх ач холбогдлыг дутуу үнэлж болохгүй. Сөрөг талуудын зэрэгцээ тэд ертөнцийг өгсөн шинэ философи, эрх чөлөө, хүндэтгэл, өөрийгөө нээх, өөрийгөө илэрхийлэхэд үндэслэсэн. Гэхдээ тэдний хувьд хамгийн чухал зүйл бол дэлхий даяарх хайр юм. Тиймээс би нийтлэлээ “The Beatles” (Дууны зохиогч Жон Леннон хиппи байсан) дуунаас авсан алдартай хиппи уриагаар дуусгая. « Бүгд Та хэрэгтэй байна хайр "("Чамд хэрэгтэй зүйл бол хайр")...

Мэдээллийн эх сурвалжууд:

Хиппиүүд урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй шинэ загвар, өнгөний хар салхи авчирсан.

Нэгэн цагт босогчдын үе гарч ирдэг, эрх чөлөөг эрхэмлэгч, нийгмийн хатуу суурийг идэвхтэй эсэргүүцдэг хүмүүс дэлхий ертөнцийг бий болгодог. Залуучуудын бүхэл бүтэн хөдөлгөөнүүд ертөнцийн талаарх шинэ ойлголт, нийгэмд шинэ уриалгаар төрж байна. 20-р зууны дундуур төрсөн хиппи дэд соёл нь одоо байгаа хэв маягийн тод баталгаа юм. Энэ бол нэгэн цагт буруушаахаас айхгүйгээр өөрийн философийг сурталчилж байсан дэлхий нийтийн үзэгдэл юм. Олон хүмүүс ер бусын, бага зэрэг хазгай хүмүүсийг биширч, зарим нь энэ амьдралын хэв маягийг ил тод буруушааж байсан ч хэн ч тэднийг хайхрамжгүй орхисонгүй. Нэг зүйл тодорхой байна: ЗСБНХУ, Америк, Европ дахь хиппиүүд үргэлж амьдралд хүчтэй байр суурь эзэлсээр ирсэн бөгөөд энэ нь хүндэтгэлтэй байх ёстой гэдгийг та харж байна. Гүйдлийн хэсгүүд нь тусгагдсан байдаг орчин үеийн ертөнц, эрх чөлөө өгөх, өөрийгөө илэрхийлэх боломж, хувь хүний ​​хүсэл эрмэлзэл. Хиппиүүд хүн хувь хүн байж, амьдралын өөр алсын харааг зоригтойгоор харуулах боломжтой бөгөөд байх ёстой гэдэгт бүх дэлхийг бэлдсэн.

Хөдөлгөөний түүх

Дэд соёл нь дэлхийн түүхэн дэх маш гунигтай үе болох Вьетнамын дайнтай холбоотой юм. Идэвхтэй амьдралын хэв маягтай залуус гудамжинд гарч, цус урсгах явдлыг зогсоохыг уриалж, тэднийг дайнд биш, харин хайр дурлалд уриалав. Нью-Йоркийн телевизийн шоунуудын нэгэнд "хиппи"-ийн тухай анх дурдсан байдаг. Тэд тод подволк, жинсэн өмд, урт үс засалт өмссөн цөөн тооны залуучууд байв. Тэд анх Вьетнамын дайны эсрэг жагсаал зохион байгуулсан.

Үзэл суртал: хиппиүүд өөрсдөө үүнийг ихэвчлэн "Энх тайван, нөхөрлөл, хөөс бохь" гэсэн үгээр илэрхийлдэг.

Нэгнийх нь дагуу албан ёсны хувилбаруудЭнэ нэр томьёо нь англи хэлний "хип" гэсэн хар үгнээс гаралтай бөгөөд орчуулбал "ойлгох, ойлгох, үйл явдлын талаар мэдэх" гэсэн утгатай.

Энэ бүхэн яаж эхэлсэн

Сэтгүүлчийн зохион бүтээсэн нэр нь нийгэм дэх агуу өөрчлөлтүүд, хүчирхийллээс татгалзаж, энх тайван, буяны үйлс гэсэн гүн ухаантай холбоотой байв. Хөдөлгөөний оргил үе нь өнгөрсөн зууны 60-аад онд тохиож, амьдралын бүхий л салбарт идэвхтэй нэвтэрч байв. Хиппи - амьдралын хэв маяг, сэтгэлгээ, хөгжмийн сонголт, загвар, хүмүүсийн хоорондын харилцаа. Дэд соёлын түүхийг долгионоор үүсгэсэн: эхний давалгаа 60-аад оны сүүлч, хоёр дахь нь 80-аад оны эхээр болсон. Гурав дахь удаагаа хиппиүүд өөрсдийгөө 20-р зууны 90-ээд онд идэвхтэй зарласан.

Хүйсээс үл хамааран тэд урт үстэй, дунд нь самнасан, толгойн эргэн тойронд тусгай тууз зүүсэн байв

Энэ үед Америкт эдийн засгийн өсөлт ажиглагдаж байсан тул хөдөлгөөний дийлэнх нь эрх ямбатай гэр бүл, чинээлэг өв залгамжлагчид, чинээлэг залуучуудын төлөөлөл байв. Тэд байсанСанхүүгийн эрх чөлөө, бүжиглэх, бүтээлч ажилд маш их цаг зарцуулж, амьдралын талаархи тогтсон санааг "ормоо" эргүүлсэн. Олон хүмүүс хиппиүүдийг шимэгч, залхуу хүмүүс гэж үздэг ч үнэн хэрэгтээ эдгээр хүмүүсийг эрс өөрчлөх шаардлагатай нийгэм шууд бий болгосон. Өнөөдөр хиппи хөдөлгөөн тийм ч алдартай биш, учир нь дэд соёл буурч байгаа боловч түүний төлөөлөгчдийг өнөөдөр олон оронд олж болно.

Хиппиүүд завгүй, эмх замбараагүй амьдралтай байв

Ах нар аа Америкийн төлөөлөгчидЗХУ-д ер бусын дэд соёлууд байсан нь баримт юм. ЗХУ-ын хатуу нийгэмд ер бусын тод, бага зэрэг дуулиантай хиппи хөдөлгөөн 60-аад оны сүүлээр гарч ирэв. Тэд анх 1967 онд Москвагийн төвд өөрсдийгөө чанга дуугаар зарлав Пушкины талбай, Дайн болон хүчирхийллийн эсрэг жагсаалд нэгдэхийг уриалж байна. ЗХУ-ын хиппи хөдөлгөөний "нуруу" нь элитийн төлөөлөгчид, гадаадын иргэн гэж нэрлэгддэг эцэг эхийн хүүхдүүдээс бүрддэг нь сонирхолтой юм. Америк загвараар хувцасласан залуучууд хөл хөдөлгөөн ихтэй газар өнжиж, бүхэл бүтэн коммуныг бий болгосон. "Хиппи"-г анх удаа сонссон олон хүмүүс хоорондоо харилцаж байсан хэллэгийг ойлгоход хэцүү байсан. Аргот ба дээр үндэслэсэн үг хэллэг ашиглах Англи хэлэндхарилцааны гол “заль мэх” болжээ. Тэдний олонх нь өнөөдөр алдартай хэвээр байна, жишээ нь хавтгай, vpiska, oldovy, гэрла, хүмүүс, алдарт Битлзийн амьдралыг баталгаажуулсан хэллэг "Let It Be".

Хиппи нар ийм л байсан алдартай бүлгүүдБитлз шиг

ЗХУ-ын улс төрийн номенклатура ба хиппи хөдөлгөөний хоорондын харилцан үйлчлэл нь нарийн төвөгтэй бөгөөд зөрчилдөөнтэй байв. Тухайн үед үг хэлэх, өөрийгөө илэрхийлэх эрх чөлөөг зөөлрүүлж хэлэхэд тийм ч өндөр үнэлдэггүй байсан ч энэ нь Зөвлөлтийн хиппиүүдийг гадуур зугаалж, америк маягаар хувцаслаж, рок-н-ролл хөгжим сонсож, манлайлахыг зогсоосонгүй. хоосон амьдралын хэв маяг.

ЗХУ дахь хиппиүүд

Хиппи үйл ажиллагааны нэг нь асууж байсан (-аас Англи үг"асуух" - асуух) - ЗХУ-ын иргэдээс мөнгө гуйх. Энэ бол хуулийн дагуу шийтгэгдэх тул маш аюултай зугаа цэнгэл юм. Тухайн үеийн үүрээр урсгал үүссэн " Хрущевын гэсэлт”, зан авирын эрэг чангарахаа больсон үед.Гэхдээ хомсдлоос харахад загварлаг хувцас, хөгжмийн бичлэгүүдболон бусад чухал хиппи шинж чанаруудын хувьд хөдөлгөөн цөөхөн байсан. Тайвширсан, эрх чөлөөг эрхэмлэгч Америкаас ялгаатай нь ЗСБНХУ-ын хиппиүүд хойрго, улс төрөөс ангид, авъяас чадваргүй хүмүүстэй илүү холбоотой байсан бөгөөд үргэлж "Зөвлөлтийн жинхэнэ иргэний хөрөг" -тэй зөрчилддөг байв.

ЗХУ-ын үед хиппиүүд хэрхэн амьдардаг байсан бэ?

Тухайн үеийн нийгмийн болон албан бус дэд соёлын төлөөлөгчдийн тухай төв хэвлэлд нийтлэлүүд зөвхөн сөрөг, шүүмжлэлтэй байсан.

Хиппиүүд дэлхийн хэмжээнд залуучуудын хамгийн чухал хөдөлгөөнүүдийн нэг болжээ.

Үзэл суртал

Өнгөрсөн зуунд дуулиан шуугиантай, утопи гэж тооцогдож байсан энхийг эрхэмлэгч босогчдын санаа бүхэн өнөөдөр жишиг болж, орчин үеийн хүний ​​сэтгэхүйд бат бэх суурьшиж байгаа нь сонирхолтой юм.

Хиппиүүд ихэвчлэн цөлд тусгаарлагдсан бүлгүүдэд суурьшдаг гэдгээрээ алдартай болсон.

Дэд соёлын гайхамшигт үзэл суртал гэж юу вэ?

• Хүчирхийлэлгүй байдал. Энэ нь зөвхөн бие махбодийн хүчирхийлэл төдийгүй ёс суртахууны хүчирхийлэл гэсэн үг юм. Жинхэнэ хиппи хүний ​​хувьд нийгмээс тогтоосон аливаа хязгаарлалтыг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй юм. Ёс суртахууны зарчим, ёс суртахуун, ичгүүр, хувцаслах арга барил, хөгжимд давуу эрх олгох гэсэн аливаа оролдлогыг бүх талаар үгүйсгэдэг.

Пацифизм, дайн ба аливаа хүчирхийллийн эсрэг тэмцэл нь хиппи үзэл суртлын гол тал юм. Тэд дайн биш, хайрыг бүтээгээрэй гэсэн үндсэн уриан дор суулт, наадам, рок концерт зохион байгуулжээ.

• Харилцаа. Хайр ба түүний янз бүрийн илрэлүүдэд хөдөлгөөний төлөөлөгчид өөрийн гэсэн зарчимтай байв. "Чөлөөт хайр" гэдэг ойлголтыг олон хүн завхайрал гэж ойлгодог. Үнэн хэрэгтээ хиппиүүд өөрсдийн мэдрэмжээ нээлттэй илэрхийлэхийг дэмжиж, харилцаанд чин сэтгэлээсээ ханддаг байсан нь зөвхөн эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хайрыг төдийгүй нөхөрлөлд ч хамаатай байв.
• Мансууруулах бодис. Дэд соёлыг бий болгосон хүмүүс хязгаарлалтыг хүлээн зөвшөөрөхгүйгээр бүх зүйлийг туршиж үзсэн. Эхний өдрүүдэд мансууруулах бодисыг ухамсрын тэлэх арга гэж үздэг байсан нь хожим нь гамшигт үр дагаварт хүргэсэн. Дараагийн үе, түүний дотор орчин үеийн төлөөлөгчидДэд соёлууд нь хар тамхи болон эрүүл мэндэд хор хөнөөл учруулах бүх зүйлээс татгалзахыг шаарддаг. Тиймээс хар тамхинд донтогчтой хиппиүүдийг тогтоох нь үндсэндээ шударга бус бөгөөд ёс зүйгүй юм!
• Сүнслэг хөгжил. Залуучууд өөрсдийгөө танин мэдэхийг эрэлхийлж, янз бүрийн сүнслэг дадал зуршлыг идэвхтэй судалж байв. Тийм ч учраас далд, бөө мөргөл, сүнслэг үзэл нь гүн ухаанд нягт холбоотой байдаг. угсаатны уламжлалдэлхийн ард түмэн, шашны холимог, эцсийн эцэст итгэл үнэмшлийг бий болгосон хамгийн чухал сургаалууд. Үнэн бол нэг юм уу нөгөө юм амьдралын сонголтхүн үүнийг санамсаргүйгээр хийдэггүй; үүний цаана оюун санааны хөгжлийн замаар өөрийгөө танин мэдэх зам байдаг.

Уран зохиол, хөгжим, урлаг, гүн ухааны асар том давхарга нь тэдэнтэй холбоотой байдаг

• Бүтээл. Хиппи бол залхуу хүмүүс гэсэн буруу ойлголт юм. Үнэн хэрэгтээ тэд уран бүтээл, авьяас чадвараа нээх, хөгжим гэх мэт ажилд маш их цаг зарцуулсан. дүрслэх урлаг, уран зохиол эсвэл гар урлал.
• Байгалийн байдал. Энэ нь өөрөө илэрсэн гадаад зураг, зан байдал, сэтгэлгээний арга. Үнэмлэхүй аяндаа байдал, аяндаа байдал, байгальд ойртох хүсэл эрмэлзэл бий болсон гол уламжлал- соёл иргэншлээс хол хиппи нийгэмлэгт амьдардаг. Ийнхүү идэвхгүй эсэргүүцлээ илэрхийлээд тэд бүрмөсөн татгалзав өнгөрсөн амьдрал, үүсгэх шинэ гэр бүл, шинэ найз нөхөдтэй болох, бүр шинэ нэр авах.

Хиппи бол романтик хүмүүс бөгөөд тэд тод, анхны бүх зүйлд дуртай.

Хиппи үзэл санаа нь хэрэглэгчийн амьдралын хэв маягийг үгүйсгэх, байгалийг сүйтгэх, түрэмгийлэх, хэвшмэл ойлголтыг эвдэх, хил хязгаарыг устгах, энх тайван, эв найрамдалтай амьдрах, хүчирхийллийн аливаа илрэлийг буруушаах зэргээс бүрддэг.

The Beatles - Twist And Shout (хадмал орчуулга)

Симболизм

Хиппигийн гаднах шинж тэмдгүүд нь олон жилийн дараа ч дэлхий даяар танигдахуйц хэвээр байгаа хэд хэдэн тэмдэгтээр илэрдэг.

Хиппи бол хайрын талаархи шинэ хандлагыг номлогчид байв

Хамгийн ихийг нарийвчлан авч үзье тод тэмдэггүйдэл:

• Хуучин Volkswagen микро автобус. Энэ нь зөвхөн коммуныг хөдөлгөх тээвэр биш байв. Хүчиллэг өнгөөр ​​будаж, уриа лоозонгоор зурсан автобус нь тансаг хэрэглээнээс татгалзаж, соёл иргэншлийн хэрэглэгчийн хөгжлийг илэрхийлжээ.

Машинуудыг тод өнгө, сэтгэлзүйн хэв маягаар будсан бөгөөд ихэнхдээ энх тайвны бэлэг тэмдэг болох цэцэгсийг дүрсэлсэн байдаг.

• Цэцэг. Хиппи бол дэлхий даяар цэцэглэдэг хүүхдүүд гэдгийг олон хүмүүс мэддэг. Энэ нь санамсаргүй хэрэг биш, учир нь залуучууд үргэлж цэцэг авч явж, бусдад бэлэглэж, бууны хошуунд хийж, урт үсээ шинэхэн цэцгийн хэлхээгээр чимэглэдэг байв. Тэдний сэтгэл санаа, хүсэл эрмэлзлийг наранд шууд хүрэх цэцэг шиг юу ч илэрхийлж чадахгүй.

Хүүхдийн цэцгийн хөдөлгөөн дэлхий даяар тархаж, түүний үзэл бодлыг сурталчлав

• Номхон далайн тэмдэг. Энэ нь тойрог доторх сарвуутай төстэй бөгөөд дэлхийн энх тайвны бэлгэдэл юм. Ийм тэмдгийг подволк дээр зурж, бэлгэдлийн чимэглэл хийж, призмээр дамжуулан хүчирхийлэл, сүйрлээс татгалзахыг уриалав.

Номхон далайн ("савуу") - энх тайвны бэлэг тэмдэг, мөн дайны эсрэг жагсаалд ашиглагддаг

• Орчлон ертөнцийн зохицлын Мандала буюу Дао. Эртний Даоизмын гүн ухаанд тэмдгийг гэж тайлбарладаг Амьдралын зам, хувь хүний ​​хөгжлийн бэлэг тэмдэг.

Хиппи дэд соёл нь бясалгал, даосизмд дуртай байв

• Бөмбөг. Утас, бөмбөлгүүдийг эсвэл арьсан утсаар нэхсэн бугуйвчнууд нь зөвхөн хиппи маягийн чимэглэл төдийгүй нөхөрлөлийн бэлэг тэмдэг юм. Өнгөний хослолБоодол нь санамсаргүй биш, сүүдэр бүр өөрийн гэсэн утгатай байв.

Нөхөрлөлийн бэлэг тэмдэг болгон өгч болох олон төрлийн нэхмэл бугуйвчнууд

Хиппи соёлын жинхэнэ дагалдагчид, зүгээр л "цэцэг ба нарны хүүхдүүд" -ийг гэгээлэг, хөгжилтэй шүтэн бишрэгчдийн хувьд бэлгэдэл нь маш чухал юм. Өнөөдөр загварлаг хувцас, дагалдах хэрэгслийг бий болгоход өвөрмөц хүчиллэг сүүдэр, тэмдэг, уриа лоозонг ашигладаг.

Хиппи эрин үе

Жинхэнэ хиппигийн дүр төрх

Дэд соёлын анхны төлөөлөгчдийг загварын загалмайтнууд гэж нэрлэдэг нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Энэ юу гэсэн үг вэ? Хувцаслалтаараа хиппиүүд эргэн тойрныхоо бүх хүмүүст дэлхий саарал, нэгэн хэвийн бус, харин гэрэл гэгээтэй, олон талт гэдгийг харуулсан. Хиппи загвар нь ЗХУ-д тэсрэх бөмбөг дэлбэлэхэд нөлөөлсөн бөгөөд тэр ч байтугай бусдаас илт ялгарах, хувцаслалтаар дамжуулан хувь хүний ​​шинж чанарыг онцлон харуулахыг эсэргүүцдэг байв.

Жинхэнэ хиппи ямар харагддаг тухай орчин үеийн хүмүүст зориулсан богино аялал:

• Хувцасны хувьд тод, алаг өнгө зонхилж байв. Угсаатны хэв маяг, цэцгийн хэвлэмэл, тод толбо, урагдсан, элэгдсэн хэсгүүдийн хэлбэрээр "хуучирсан" нөлөө.

Хиппигийн дүр төрх нь үргэлж танигдахуйц байсан - сэтгэцийн хээтэй сул хувцас, урагдсан жинсэн өмд.

Хиппиүүдийн дуртай хувцас бол өмд эсвэл жинсэн өмд юм. Энэ хэв маягийг "унисекс" гэж үздэг байсан бөгөөд тэдгээрийг эмэгтэйчүүд, эрэгтэйчүүд өмсдөг байв.

Хувцаслалт нь бөмбөлгүүдийг, хатгамал, зах болон бусад гоёл чимэглэлийн элементүүдээр чимэглэгдсэн байв. Хувцаслалт нь илүү оригинал байх тусмаа илүү гэгээлэг хүнөөрийн хувийн онцлогийг илэрхийлэв. Жинхэнэ хиппи хүний ​​хувьд тав тухтай байдал чухал байдаг тул сул, урсдаг дүрсүүд байдаг тав тухтай гутал- хувцасны гол давуу тал.

Хиппиүүдийн өмсөх дуртай хатгамал бүхий тод гутал

• Үс засалт. Энд байгалийн байдал чухал, "хялбар байх тусмаа сайн" гэсэн зарчим. Дүрмээр бол эмэгтэйчүүд, эрэгтэйчүүд урт үс засалт өмсдөг, үс нь сул, тусгай сарлагийн саваг бүтээгдэхүүн хэзээ ч хэрэглэдэггүй, хөнгөн сэвшээ салхи үүнийг хийдэг.

Хиппи үс засалт

Ашигласан чимэглэл нь зэрлэг цэцгийн хэлхээ, үсний тууз - үсийг дээд хэсэгт нь тасалдаг тууз байв. Хиппи хүний ​​дүр төрх нь зарим талаараа Есүстэй төстэй: мөрөнд хүртэл чөлөөтэй унасан үс, сахал.

Хиппиүүд урт үсээ туузаар боосон байв (яагаад байгалиас заяасан зүйлийг тайруулсан)

• Дагалдах хэрэгсэл. Бөмбөлөг, энх тайвныг уриалсан уриа лоозон бүхий тэмдэг, үндэстний хэв маягийн бүх төрлийн үнэт эдлэл, хатгамал бүс, малгай, цүнх - энэ бүхэн хиппигийн дүр төрхийг онцлон харуулах болно.

Хиппиүүдийг загварын загалмайтнууд гэж нэрлэдэг нь утгагүй юм: тод шил, бугуйвч, ээмэг

• Хөгжим. Дэд соёл нь олон талт, хөгжим бол хиппи амьдралын чухал бүрэлдэхүүн хэсэг юм. Тэд үүнийг сонсоод зогсохгүй яаж бүтээхээ мэддэг. Түүхэнд аль хэдийн бичигдсэн алдартай жагсаалууд яг энэ цагт болсон хөгжмийн наадам Woodstock, Rainbow Gathering, Monterey болон бусад олон. The Doors зэрэг хөгжимчид, Пинк Флоед, Жон Леннон ба Битлз, Жанис Жоплин, Жими Хендрикс нар.

Жими Хендрикс зэрэг рок-н-роллын одод олон төрлийн өнгөлөг хувцастай гарч ирэв.

ЗХУ-д сэдэвчилсэн фестивалийн тэргүүлэгчид нь "Аквариум" хамтлаг, Зөвлөлтийн анхны хиппи Васин Коля байв.

Зөвлөлтийн хиппи Васин Коля

Байгальд хайртай, байгаль орчныг хамгаалах нь чухал бүрэлдэхүүн хэсэг байсан бөгөөд хиппиүүд дэлхий дээрх бүх амьдралыг хариуцдаг гэдэгт итгэлтэй байв.

Хиппи философи орчин үеийн ертөнцөд анхаарал хандуулах ёстой. Тиймээ, олон жилийн туршид оюун санааны нийгэмлэгийн тогтолцоо оршин тогтнохоо больсон тул дэд соёлын төлөөлөгчид гудамжинд ховорхон харагддаг. Гэсэн хэдий ч "цэцгийн хүүхдүүд" гол зүйл бол дайнгүй ертөнцөд амьдрах, эелдэг байх, хайрыг бүх илрэлээр нь үнэлэхийг заадаг тул хөдөлгөөний шүтэн бишрэгчид хэвээр байна.

АНУ, 1960-аад он, урт үс, жинсэн өмд, гоёл чимэглэл, тод өнгө, дэлхийн энх тайван - эдгээр үгсийг хараад та бидний юу ярьж байгааг шууд ойлгодог. Хиппи бол үүссэн үедээ ердийн амьдралын хэв маягийг өөрчилсөн дэд соёл юм.

Хиппи дэд соёлын хөгжил нь "долгион" гэж нэрлэгддэг зүйлд тохиолдсон: "эхний давалгаа" нь 60-аад оны сүүл, 70-аад оны эхэн үе, "хоёр дахь" нь 80-аад оны үеэс эхэлдэг. Ойролцоогоор 1989 оноос хойш энэ хөдөлгөөнийг дэмжигчдийн тоо огцом буурсантай холбоотойгоор огцом бууралт ажиглагдаж байна. Гэсэн хэдий ч 90-ээд оны дундуур. Хиппиүүдийн "гурав дахь давалгаа" өөрийгөө тунхаглав.

Хиппи хөдөлгөөний гарал үүсэл 1960-аад онд АНУ-д үүссэн. Шалтгаан нь олон эх сурвалжийн үзэж байгаагаар Вьетнамын дайн (1964-1972) энэ дайн нь америкчуудын өөрсдийнх нь үзэн ядалт, дайсагналыг төрүүлсэн Америкийн түүхэн дэх анхны дайн юм. Дайныг хүсээгүй ард түмэн эвлэлдэн нэгдэж энх тайвны төлөө ажил хаялт зарласан. Тиймээс 1964 оны 11-р сарын 22-нд Нью-Йоркийн нэгэн сувгийн нэвтрүүлэгт "хиппи" гэдэг үгийг анх удаа ашигласан. Дараа нь энэ үгийг Вьетнамын дайныг эсэргүүцсэн хэсэг залуусыг дүрсэлсэн.

"Хиппи" гэдэг үгийн утга нь англи хэлнээс гаралтай « хонго» - ойлгох эсвэл « руу байх хонго» - мэдэж байх. Хамгийн сонирхолтой нь хиппиүүд өөрсдийгөө хэзээ ч ингэж дууддаггүй. Тэд "сайхан хүмүүс" эсвэл "цэцгийн хүүхдүүд" гэж нэрлэгдэхийг илүүд үздэг байв. Гэтэл хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр "хиппи" гэсэн нэр томъёогоор тоглож, үсээ урт ургуулж, рок-н-ролл сонсож, хар тамхи хэрэглэж, чөлөөт хайрыг дадлагажуулж, янз бүрийн наадам, концертод явж, жагсаал цуглаан зохион байгуулж байгаа залуусыг хаа сайгүй хэрэглэж байна. 60-аад оны эхэн үеийн олон нийтийн соёлыг үгүйсгэж байна.

Хиппи итгэл үнэмшил:

Хиппиүүдийн хувьд хамгийн чухал зүйл бол зарчмыг баримтлах явдал байв ахимса. Өөрөөр хэлбэл, пацифизм: хүчирхийлэлгүй, дайнаас татгалзаж, энх тайвныг хайрладаг. Хиппиүүд нийгмийн үндэс суурийг хүлээн зөвшөөрдөггүй байсан ч аливаа шатлалыг үгүйсгэж, өөр өөр амьдралын тогтолцоог бий болгосон. Хувьсгал хийхийн тулд тэдний сургаалын дагуу дайн хийх шаардлагагүй, бүтээлч сэтгэлгээг ашиглахад хангалттай. Зөвхөн дайнд ч биш: тэд карьераас өөрийгөө дээшлүүлэх, материаллаг үнэт зүйлсээс оюун санааны үнэт зүйлс, нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн тушаал, хэм хэмжээнээс үг хэлэх, өөрийгөө илэрхийлэх эрх чөлөөг илүүд үздэг байв. Энэ бүхний дараа дэд соёлын 7 үнэн гарч ирэв.

• хүн эрх чөлөөтэй байх ёстой;
• эрх чөлөөг зөвхөн сүнсний дотоод бүтцийг өөрчлөх замаар олж авах боломжтой;
• дотоод сэтгэлээ тайвширсан хүний ​​үйлдэл нь эрх чөлөөгөө хамгийн том эрдэнэ болгон хамгаалах хүслээр тодорхойлогддог;
• гоо үзэсгэлэн, эрх чөлөө нь бие биетэйгээ адилхан бөгөөд хоёуланг нь хэрэгжүүлэх нь цэвэр оюун санааны асуудал юм;
• дээр дурдсан зүйлсийг хуваалцдаг бүх хүмүүс сүнслэг нийгэмлэгийг бүрдүүлдэг;
• оюун санааны нийгэмлэг бол нийгмийн амьдралын хамгийн тохиромжтой хэлбэр юм;
• өөрөөр боддог хүн бүр эндүүрдэг.

Хиппи бэлгэдэл:

Хиппи бол дагагчдыг гадаад төрх, биеэ авч яваа байдалаараа шууд таних соёл юм. Хиппи хүний ​​шинж чанарууд нь олон зүйлийг агуулдаг. Нэгдүгээрт, энэ микроавтобус, үүнийг хиппиүүд гайхалтай өнгөөр ​​будаж, "Цэцгийн хүч" гэж нэрлэдэг. Хоёрдугаарт, чухал тэмдэг бол номхон далайн("савуу") нь энх тайвны бэлэг тэмдэг юм. Цөмийн зэвсгээс ангижрах байгууллагын лого, мөн дайны эсрэг жагсаалд ашиглагддаг. Үүнд Таоист философийн бэлгэдэл ч багтана Инь ба Ян .

Гадаад төрх байдлын хувьд энд бүх зүйл маш сонирхолтой байдаг. эргэлзээгүй, урт үс,эмэгтэй, эрэгтэй аль аль нь; жинсэн өмд, энэ нь соёл цэцэглэн хөгжих үед хиппиүүдийн "гарын үсэг" болсон хувцас; "бүүз"(Бөмбөлгүүдийг, арьс, хоншоор, тууз эсвэл утсаар хийсэн гар хийцийн бугуйвчнууд) нь хиппиүүдэд ихээхэн ач холбогдолтой байв. Өнгө, зузаан, хэв маяг гэх мэтээс хамаарна. "Бүүз" нэхэхэд ашигладаг байсан нь амьдралын байр суурь, хөгжмийн сонголт, тэр байтугай эзнийхээ насыг тодорхойлох боломжтой байв.

Солонгохиппи хүний ​​амьдралд бас чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. 1972 оны 7-р сарын 4-ний өдөр Колорадо (АНУ) мужийн Ширээний ууланд мянга гаруй залуучууд авирч, гар гараасаа хөтлөлцөн тэнд нэг цаг дуугаралгүй зогсов. Тэд дэлхий дээр энх тайвныг ажил хаялт, жагсаал цуглаанаар ч биш, харин чимээгүй, бясалгалаар хангахаар шийджээ. Өнгөц харахад энэ үйл явдал нь солонготой ямар ч холбоогүй юм. Гэсэн хэдий ч хиппи соёл эртний индианчуудаас маш их мэдлэг олж авсан юм. Тиймээс “Солонго цугларалт” гэдэг нэр нь Уурхайн индианчуудын “Цаг хугацааны төгсгөлд дэлхий сүйрэхэд шинэ овог бий болно. Эдгээр хүмүүс арьсны өнгө, дадал зуршлаараа ч бидэнтэй адилгүй, өөр хэлээр ярих болно. Гэхдээ тэдний хийх зүйл бол дэлхий дахин ногоон болоход тусална. Тэднийг "Солонгоны дайчид" 10 гэж нэрлэх болно

Энд дурдахаас өөр аргагүй цэцэг, хиппи хүний ​​шинж чанар. Соёлын хоёр дахь нэр нь "цэцгийн хүүхдүүд" гэдэг нь хоосон биш юм. Тэд үсэндээ цэцэг сүлж, санамсаргүй байдлаар өнгөрч буй хүмүүст өгч, микро автобусанд дүрсэлсэн байв. Гайхалтай нь тэд үүнийг галт зэвсгийн торонд хийж, "Дайн биш, хайрыг бүтээ" гэсэн гол уриагаа тунхаглав.

Хиппи амьдралын хэв маягийн зарим тал нь илүү их маргаан, холимог санал бодлыг бий болгодог. "Цэцгийн хүүхдүүд" -ийн ачаар алдартай болсон эм, энэ нь тэдний бодлоор ухамсрыг өргөжүүлсэн; болсон бэлгийн хувьсгал, уламжлалт бус бэлгийн чиг баримжаа, ижил хүйстний гэрлэлтийг тэсвэрлэхийг тунхаглаж, мөн алдартай болсон нудизм.

Ямар ч байсан хиппиүүдийн нийгэмд үзүүлэх ач холбогдлыг дутуу үнэлж болохгүй. Сөрөг талуудын хамт тэд эрх чөлөө, хүндэтгэл, өөрийгөө нээх, өөрийгөө илэрхийлэхэд суурилсан шинэ философийг дэлхийд өгсөн. Гэхдээ тэдний хувьд хамгийн чухал зүйл бол дэлхий даяарх хайр юм. Тиймээс би нийтлэлээ “The Beatles” (Дууны зохиогч Жон Леннон хиппи байсан) дуунаас авсан алдартай хиппи уриагаар дуусгая. « Бүгд Та хэрэгтэй байна хайр "("Чамд хэрэгтэй зүйл бол хайр")...

Мэдээллийн эх сурвалжууд: