Тэдний цөөхөн нь орчин үеийн хүмүүс, урлагийн ертөнцтэй холбоогүй, ийм хэллэгийн жишээ ховор байдаг тул уран зохиолын нэр томъёог мэддэг; ярианы яриахүмүүсийн.

Гэсэн хэдий ч ийм онцгой эпитетүүд байдаг бөгөөд энэ нь бидэнд тэдний тухай ярих боломжийг олгодог. Эдгээр илэрхийлэл, тэдгээрийн оршин тогтнол, шинжлэх ухааны судалгааг авч үзье.

Үзэгдлийн тодорхойлолт

Эхлээд энэ утга зохиолын үзэгдлийг тодорхойлъё. Хэрэв бид өөрөөсөө эпитет гэж юу вэ, тодорхойлолт, жишээг асуувал энэ нэр томъёо, дараа нь эпитет нь дүрслэлийг бий болгох хэрэгслийн нэг гэдгийг олж мэдсэн уран зохиолын текст. Тийм ч учраас дүрслэлийн харьцуулалт гэж нэрлэдэг.

Тогтмол эпитет нь тогтвортой шинж чанартай бөгөөд уламжлалт дүрслэлд илэрдэг.

Тиймээс энэ бүлэг нь голчлон ардын аман зохиолоос тод дүр төрхийг олж авдаг янз бүрийн ард түмэндэлхий дээр амьдардаг.

Асуудлын талаархи шинжлэх ухааны ойлголт

Тогтмол эпитет нь аман ардын урлагийн хамгийн онцлог шинж чанартай болох нь батлагдсан. Тэдний бусад төрлийн эпитетүүдээс гол ялгаа нь тэдний тогтвортой шинж чанар юм.

Энэ уламжлал одоо ч үргэлжилж байна утга зохиолын бүтээлч байдал, ардын аман зохиолын материалтай нягт холбоотой, жишээ нь, туршлага юм урлагийн уран зохиолхүмүүс. Эхэндээ соёлд өнгөт олон янз байдал тийм ч их байгаагүй. Хүмүүсийн ертөнц ба хүний ​​тухай ойлголт нь цагаан, хар гэсэн хоёр өнгө дээр суурилдаг байв. Зохиолчдын ашигладаг "цагаан", "хар" гэсэн байнгын эпитетүүд нь хүмүүсийн ертөнцийг үзэх үзлийн бэлгэдлийн бүрэлдэхүүн хэсгийг тусгасан байв. Домогт дүрслэлд уламжлалт ард түмэн цагаан өнгөДээд ертөнцийн бурхад, хар нь Доод ертөнцийн бурхадыг хэлдэг. Домогт өгүүлснээр дээд ертөнцөд сайн амьтад, доод ертөнцөд муу хүмүүс амьдардаг. Тиймээс тус бүр нь өөр өөр өнгө хэрэгтэй.

Эндээс байнгын эпитетүүд төрдөг бөгөөд үүний жишээг бид доор өгөх болно.

Тиймээс цагаан нь сайн, бурханлаг, тиймээс хамгаалах гэсэн утгатай. Уран зохиолд "хар" эпитет бүхий зургууд нь ихэвчлэн динамиктай холбоотой байдаг - үйл явдалтай эсвэл дүрсэлсэн байдаг. Оросын сонгодог зохиолуудаас "хар" хэмээх эпитетийн ижил төстэй утгыг бид олж хардаг. "Хар царайнууд" бол уй гашуу, уй гашуугийн архетип юм. " Шударга царай" - баяр баясгалангийн дүр төрх.

Тогтмол эпитет: жишээ, төрөл, тодорхойлолт, уран зохиол дахь хэрэглээ

Эпитет нь өөр өөр өвөрмөц агуулгатай байдаг. Гэсэн хэдий ч бие биентэйгээ харьцахдаа тэд "цагаан", "хар" гэсэн нэр томъёоны адил антоним холболттой байдаг.

Харь шашны пантеоны санаатай холбоогүй "цагаан" хэмээх эпитетийн бусад утгыг авч үзье. Э.Айпиний “Бүдрэх голомтод” өгүүллэгт Цагаан хааны дүрийг өгсөн байдаг: “Би Цагаан хааныг тод төсөөлж байсан. Тэр толгой дээрээ өвлийн өмнөх нар шиг цагаан алтан титэм малгайтай. Цагаан үс нь бууралтсан байх. Цагаан сахал. Арьсаар хийсэн мэт цагаан үстэй дээл цагаан буга. Цагаан камусаар хийсэн цагаан бээлий. Цагаан өндөр гутал нь мөн цагаан бүрхүүлээр хийгдсэн байдаг. Цагаан хаанбүхэлдээ цагаан өнгөтэй. Тийм ч учраас тэр Цагаан өнгөтэй. Мөн цагаан бол амьдралын өнгө юм."

Тэд өөрсдийгөө хэрхэн илэрхийлэх вэ энэ текстТогтмол эпитетүүд, жишээнүүдийг бид дөнгөж текстээс харсан уу?

IN энэ тохиолдолдцагаан өнгө бол амьдрал, байгалийн энерги, амь өгөгч хүчний биелэл юм. Чухам энэ утгаараа Е.Айпиний цагаан арьстнуудын талд тулалдаж байсан Липецкийн тухай өгүүлдэг “Бурханы захиас” өгүүллэгт улаан өнгийг цагаан өнгөөр ​​ялгасан байдаг. Тэрбээр гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрөхгүй, “Үгүй ээ, хүмүүс үлдэх болно. Гэхдээ улаанууд биш, зүгээр л итгэлтэй хүмүүс, бурхантай хүмүүс үлдэнэ...”

Сөрөг ба эерэг семантик утгатай эпитетүүд

Тогтмол эпитетүүд, жишээ нь бидний энэ бүтээлээс харахад өнгөт шинж чанарыг ихэвчлэн ертөнцийг ойлгох хамгийн архетип арга болгон агуулдаг.

Хойд нутгийн ард түмний ардын аман зохиолын бүтээлүүдийн хувьд (жишээлбэл, Ханты) улаан өнгө нь амьдралыг авчрахгүй, аливаа эерэг хөдөлгөөний эхлэл, үргэлж төгсгөлийн эхлэл байдаг. Энэ хүрээнд Иосиф Сардаковын Е.Айпиний “Оросын эмч” өгүүллэгт тавьсан асуулт нь ойлгомжтой: “Хэрэв миний нутагт, миний гэрт улаан хүн буутай, пулемёттой, их буутай ирвэл яах ёстой вэ? Би хийнэ?"

Таны харж байгаагаар "улаан" эпитет нь сөрөг утгатай бөгөөд энэ нь эелдэг бус, муу хүмүүстэй холбоотой хэрэглэгддэг.

Үүний эсрэгээр, Оросын ардын аман зохиолын бүтээлүүдэд "улаан" нь эерэг семантик утгатай байнгын эпитет юм.

Тогтмол утгатай эпитетийн судалгааны үр дүн

гэх мэт үзэгдлийг судалж үзээд ямар дүгнэлт хийж болох вэ байнгын эпитет, үүний жишээг аман зохиолоос олоход хялбар байдаг ардын урлаг?

Дүгнэлт нь дараах байдалтай байна: ардын аман зохиолын бүтээл дэх архетипийн байнгын эпитетүүд ("хар", "улаан", "цагаан" гэх мэт) нь нийгмийн харьяаллыг огт илэрхийлдэггүй, харин бусдад хандах үйлдэл, санаа зорилгыг илэрхийлдэг. Тиймээс, ардын аман зохиолын нэгэн адил уран зохиол дахь байнгын эпитетүүд нь тодорхой объект, объектоор хангагдсан чанарын шинж чанаруудыг агуулдаг.

Ийм байдлаар байнгын эпитет үүсдэг бөгөөд үүний жишээг бид энэ нийтлэлд авч үзсэн болно.

тропуудын нэг ардын яруу найраг: нэг юм уу өөр тодорхойлогдсон үгтэй тууштай нийлж, тухайн объектод үргэлж байдаг ямар нэг шинж чанарыг илэрхийлдэг тодорхойлолтын үг ерөнхий тэмдэг(Баган зам, улаан охин, сайн нөхөр, хөх далай, цэвэр тал, хар үүл). Ийм P. e. (эпитетийг үзнэ үү) нь төрөлжүүлэх хэрэгсэл байв. Түүгээр ч зогсохгүй, P. e-тэй хамт хэрэглэсэн үг нь үг тус бүрээс өөр утгатай шинэ чанарыг олж авдаг. Улаан охины хослол нь " үзэсгэлэнтэй охин, бусдаас ямар ч онцгой зүйлээр ялгаатай биш: бусдаас илүү үзэсгэлэнтэй, ухаалаг, баян ч биш." Хэрэв эртний түүхч эсвэл дуучин дүрийнхээ онцлог шинж чанарыг тодорхойлох шаардлагатай бол тэрээр хувь хүний ​​шинж чанартай эпитет хайж байв. Ханхүү Владимир гэрлэхээр зэхэж байгаа бөгөөд ханхүү цолдоо тохирсон сүйт бүсгүйг олж авахыг хүсч, хамгийн тохиромжтой охины дүр төрхийг бий болгохын тулд түүний бодлоор: Тэр охин сүрлэг галбиртай, царайлаг, амжилтанд хүрсэн юм шиг. санаанд нь, тэр цагаан царай, цагаан цас шиг... П.э.-ийн дүр. ардын аман зохиолд асар их байдаг. Эдгээр нь гол хэрэгслийн нэг юм уран сайхны илэрхийлэлтуульс ба дуу, үлгэр домог. Зарим P. e. бүх төрлийн ардын аман зохиолд өргөн хэрэглэгддэг: сайн хүн, талбай цэвэр, тэнгис цэнхэр, ой мод харанхуй, нуга ногоон. Бусад нь үндсэндээ ардын яруу найргийн тодорхой төрөлд байдаг бөгөөд тодорхой үзэл суртлын болон урлагийн чиг үүргийг гүйцэтгэдэг. Жишээлбэл, P. e. үлгэрт өргөн хэрэглэгддэг. гайхалтай дүр: алтан ордон, болор гүүр, газар доорх хаант улс, галт шувуу, нисдэг хивс. P. e-ийн туульсуудад. үйлчлэх чухал хэрэгсэлбаатруудын дүр төрхийг бүтээхдээ тэдний хуяг дуулга, тулалдааны нөхцөл байдлыг тайлбарлахдаа: хүчирхэг баатар, сайн морь, улаан сум, дамаск клуб. Ардын аман зохиолын туульсын төрлөөс ялгаатай нь П. э. ардын яруу найрагт голчлон дүрслэх, дүрслэх үүрэг гүйцэтгэх, яруу найргийн жишээлбэл; голчлон илэрхийлэх, сэтгэл хөдлөл, үнэлгээ өгөх. Жишээлбэл, уламжлалт байдлаар уянгын дуунууддараах сэтгэл хөдлөлийн үнэлгээний E. ихэвчлэн тулгардаг: хайрт ээж, хайрт аав, Хайрт найз, охин сүнс, хөөрхий бяцхан толгой, шатаж буй нулимс. P. e. тодорхой байна. ditties: хөгжилтэй бяцхан охин, эрхэм хөгжилтэй, сайхан drolya, цөхрөнгөө барсан бяцхан толгой. P. e. баатарлаг яруу найрагт олддог өөр өөр үндэстэн. Тиймээс Гомерын "Илиада" нь үүл баригч Зевс, ягаан хуруутай Эос, мөнгөн хөлт Тетис зэрэг шинж чанартай байдаг. Лит.: Оросын ардын урлаг дахь эпитет. - М., 1980; Лазутин С.Г. Оросын ардын аман зохиолын яруу найраг. - М., 1981; мөн харна уу. Эпитет нийтлэл рүү. Л.Э. Чи минийх

"Байнгын эпитет" гэж юу вэ? Хэрхэн бичих вэ үг өгсөн. Үзэл баримтлал ба тайлбар.

байнгын эпитет ардын яруу найргийн нэгэн домог: тодорхой тодорхой үгтэй тууштай нийлж, тухайн сэдэвт ямар нэгэн шинж чанартай, үргэлж байдаг нийтлэг шинж тэмдгийг илтгэдэг тодорхойлолтын үг (баган зам, улаан охин, сайн нөхөр, хөх далай, цэвэр талбай, хар үүл). Ийм P. e. (эпитетийг үзнэ үү) нь төрөлжүүлэх хэрэгсэл байв. Түүгээр ч зогсохгүй, P. e-тэй хамт хэрэглэсэн үг нь үг тус бүрээс өөр утгатай шинэ чанарыг олж авдаг. Улаан охины хослол нь "хөөрхөн охин, бусдаас онцгой зүйлээр ялгарах зүйлгүй: бусдаас илүү үзэсгэлэнтэй, ухаалаг, баян биш" гэсэн утгатай. Хэрэв эртний түүхч эсвэл дуучин дүрийнхээ онцлог шинж чанарыг тодорхойлох шаардлагатай бол тэрээр хувь хүний ​​шинж чанартай эпитет хайж байв. Ханхүү Владимир гэрлэхээр зэхэж байгаа бөгөөд ханхүү цолныхоо төлөө тохирох сүйт бүсгүйг олохыг хүсч, идеалын дүр төрхийг бий болгож, түүний бодлоор охин: Тэр охин сүрлэг, үзэсгэлэнтэй, үзэсгэлэнтэй байсан юм шиг. оюун ухаандаа хүрсэн, түүний цагаан царай, цагаан цас шиг ... П. э. дүр. ардын аман зохиолд асар их байдаг. Эдгээр нь тууль ба дуу, үлгэр, домгийг уран сайхны илэрхийлэх гол хэрэгслийн нэг юм. Зарим P. e. Бүх төрлийн ардын аман зохиолд өргөн хэрэглэгддэг: сайн нөхөр, цэвэр талбай, цэнхэр далай, харанхуй ой, ногоон нуга. Бусад нь үндсэндээ ардын яруу найргийн тодорхой төрөлд байдаг бөгөөд тодорхой үзэл суртлын болон урлагийн чиг үүргийг гүйцэтгэдэг. Жишээлбэл, P. e. үлгэрт өргөн хэрэглэгддэг. гайхалтай дүр: алтан ордон, болор гүүр, газар доорх хаант улс, галт шувуу, нисдэг хивс. P. e-ийн туульсуудад. Баатруудын дүрийг бүтээх, тэдний хуяг дуулга, тулалдааны байдлыг дүрслэх чухал хэрэгсэл болдог: хүчирхэг баатар, сайн морь, улаан сум, дамаск клуб. Ардын аман зохиолын туульсын төрлүүдээс ялгаатай нь П. э. ардын яруу найрагт голчлон дүрслэх, дүрслэх үүрэг гүйцэтгэх, яруу найргийн жишээлбэл; голчлон илэрхийлэх, сэтгэл хөдлөл, үнэлгээ өгөх. Тухайлбал, уламжлалт уянгын дуунуудад сэтгэл хөдлөм, үнэлэлт дүгнэлт өгөх Э-г ихэвчлэн олдог: хайрт ээж, хайрт аав, хайрт анд, сэтгэлийн охин, хөөрхий бяцхан толгой, шатаж буй нулимс. P. e. тодорхой байна. ditties: хөгжилтэй бяцхан охин, эрхэм хөгжилтэй, сайхан drolya, цөхрөнгөө барсан бяцхан толгой. P. e. янз бүрийн ард түмний туульсын яруу найрагт олддог. Тиймээс Гомерын "Илиада" нь үүл баригч Зевс, ягаан хуруутай Эос, мөнгөн хөлт Тетис зэрэг шинж чанартай байдаг. Лит.: Оросын ардын урлаг дахь эпитет. - М., 1980; Лазутин С.Г. Оросын ардын аман зохиолын яруу найраг. - М., 1981; мөн харна уу. Эпитет нийтлэл рүү. Л.Э. Тумина

Байнгын эпитет

нэг буюу өөр тодорхойлогдсон үгтэй тууштай хослуулсан тодорхойлолт үг. Онцлог шинж чанартай, үргэлж байдаг шинж тэмдгийг илэрхийлдэг.

Жишээ:

улаан охин, цөхөрсөн бяцхан толгой,

улаан халуун сум, тодорхой талбар,

харанхуй ой

"Сайн нөхөр", "цэвэр далай", "цэнхэр далай" гэсэн зарим байнгын эпитетүүд нь ардын яруу найргийн тодорхой төрлүүдэд ихэвчлэн байдаг, тухайлбал, тодорхой үзэл санаа, уран сайхны чиг үүргийг гүйцэтгэдэг. Үлгэрт "алтан ордон", "болор гүүр" (С. Лазутин) зэрэг гайхалтай шинж чанартай байнгын эпитетүүдийг өргөн ашигладаг.

"Эпитетүүдийн тусгай бүлэгт зөвхөн нэг тодорхой үгтэй хослуулан хэрэглэдэг байнгын эпитетүүд орно." амьд ус", "сайн нөхөр." Тогтмол эпитетүүд нь аман ардын урлагийн бүтээлүүдийн онцлог шинж юм" (Л. Крупчанов).


Нэр томьёоны толь бичиг-тезаурусутга зохиолын шүүмжлэлд. Зүйрлэлээс иамби хүртэл. - М .: Флинта, Шинжлэх ухаан. Н.Ю. Русова. 2004 он.

Синоним:

Бусад толь бичгүүдэд "байнгын эпитет" гэж юу болохыг хараарай.

    байнгын эпитет- нэр үг, ижил утгатай үгсийн тоо: 1 эпитет (4) ASIS толь бичиг. В.Н. Тришин. 2013… Синоним толь бичиг

    Байнгын эпитет- ардын яруу найргийн тропикийн нэг: тодорхой тодорхой үгтэй тууштай нийлж, тухайн сэдэвт ямар нэгэн шинж чанартай, үргэлж байдаг нийтлэг шинжийг илэрхийлдэг тодорхойлолт үг (шонгийн зам, улаан охин, сайн ... ... Сурган хүмүүжүүлэх ярианы шинжлэх ухаан

    байнгын эпитет- ТОГТМОЛ ЭПИТЕТ Эпитетийг харна уу... Яруу найргийн толь бичиг

    байнгын эпитет- с. Лексик стилистикийн хувьд: нэр үг, үйл үгтэй нягт холбоотой эпитет, дэлхийн өгөгдсөн зураг дээрх объект, үйл ажиллагааны норматив шинж чанарыг илтгэдэг эпитет; голчлон ардын аман зохиолоос олддог. *Салхи ширүүн, далай ... ... Стилистик нэр томъёоны боловсролын толь бичиг

    байнгын эпитет- тропийн төрөл: тодорхойлогдож буй үгтэй тогтмол нийлж, үүнтэй хослуулан дүрслэлийн яруу найргийн илэрхийлэл үүсгэдэг тодорхойлолт: хөх далай, сайн нөхөр, улаан охин, улаан сум, чихэрлэг уруул, шатаж буй нулимс, өргөн хээр, цагаан ... Толь бичиг утга зохиолын нэр томъёо

    эпитет- см ... Синоним толь бичиг

    эпитет- a, m épithète f. гр. эпитетүүд хавсаргасан. Хамгийн энгийн хэлбэряруу найргийн троп, энэ нь ямар төрлийн л болохыг тодорхойлсон тодорхойлолт юм. эд хөрөнгө, объектын онцлог, үзэл баримтлал, үзэгдэл. ALS 1. Ихэнхдээ өөрчлөлт, орхигдсон эсвэл... ... Түүхийн толь бичигОрос хэлний галликизмууд

    эпитет- EPI´TET (Грек хэлний ἐπίθετον хэрэглүүр) нь жинхэнэ утгаар нь илэрхийлсэн зүйр үгээр дамжуулан хүн, үзэгдэл, объектын дүрслэлийн шинж чанарыг илэрхийлдэг. Хэрхэн уран сайхны нарийн ширийн зүйл E. тодорхойлогчтой хольж болохгүй... ... Яруу найргийн толь бичиг

    Эпитет- (Грекийн хавсралтаас) нь объектын уран сайхны, дүрслэлийн тодорхойлолт, өөрөөр хэлбэл түүний аль нэг чанарыг илэрхийлээд зогсохгүй утгыг шилжүүлэхэд үндэслэн зураг, дүр төрхийг бий болгодог. Тиймээс, Пушкины мөрүүдэд: "Өвлийн зам дээр ... Сурган хүмүүжүүлэх ярианы шинжлэх ухаан

    эпитет- а, м 1) асдаг. Аливаа юмс үзэгдлийг тодорхойлж, аль үгийг онцолсон үг. түүний шинж чанар, чанар эсвэл шинж чанар. Пушкин нь танхайрсан гэдэг нэрээр бидэнтэй бараг ижил утгатай гэсэн үг юм. Тэрээр энэ нэр үгэнд шашин шүтлэгийн үгийг ихэвчлэн хавсаргасан, ... ... Орос хэлний алдартай толь бичиг