Урлагт дүрслэл гэж юу вэ. Уран сайхны ерөнхий ойлголтын үндсэн төрлүүд. Уран зохиолын уран зохиол ямар дарааллаар тодорхойлогддог вэ?

Хамгийн чухал ангилалТүүний мөн чанар, онцлогийг тодорхойлдог уран зохиол бол уран сайхны дүр төрх юм. Энэ үзэл баримтлалын ач холбогдол юу вэ? Зохиогчийн бүтээл туурвихдаа бүтээлчээр дахин бүтээж буй үзэгдэл гэсэн үг. Зураг дотор Урлагийн ажилЭнэ нь ямар нэгэн үйл явц, үзэгдлийн талаар зохиолчийн утга учиртай дүгнэлт хийсний үр дүн юм шиг санагддаг. Энэ үзэл баримтлалын онцлог нь бодит байдлыг ойлгоход тусалдаг төдийгүй өөрийн зохиомол ертөнцийг бий болгоход тусалдаг.

Уран сайхны дүр төрх гэж юу болох, түүний төрөл, илэрхийлэх арга хэрэгслийг судлахыг хичээцгээе. Эцсийн эцэст ямар ч зохиолч амьдралын тухай өөрийн үзэл бодол, түүний чиг хандлага, хэв маягийг харуулахын тулд тодорхой үзэгдлүүдийг дүрслэхийг хичээдэг.

Уран сайхны дүр төрх гэж юу вэ

Дотоодын утга зохиолын шүүмжлэл нь Киевийн сүмийн үгсийн сангаас "дүрс" гэдэг үгийг зээлж авсан. Энэ нь нүүр, хацар гэсэн утгатай бөгөөд дүрслэлийн утга нь зураг юм. Гэхдээ бидний хувьд уран сайхны дүр гэж юу вэ гэдгийг шинжлэх нь чухал. Үүгээрээ тэд гоо зүйн ач холбогдолтой, уран зохиолын тусламжтайгаар бүтээгдсэн хүмүүсийн амьдралын тодорхой, заримдаа ерөнхий дүр зургийг илэрхийлдэг. Утга зохиолын бүтээлийн нэг хэсэг буюу хэсэг бие даасан амьдрал-Уран сайхны дүр гэж ийм л байдаг.

Ийм дүр төрх нь бодит зүйл, үзэгдэлтэй адилхан учраас уран сайхны гэж нэрлэгддэггүй. Зохиолч зүгээр л өөрийн төсөөллийн тусламжтайгаар бодит байдлыг өөрчилдөг. Уран зохиол дахь уран сайхны дүрийн үүрэг бол бодит байдлыг хуулбарлахаас гадна хамгийн чухал, чухал зүйлийг дамжуулах явдал юм.

Тиймээс, Достоевский нэг баатрынхаа аманд хүнийг гэрэл зургаас таних нь ховор, учир нь царай нь зан чанарын хамгийн чухал шинж чанаруудын талаар үргэлж ярьдаггүй. Гэрэл зургуудаас харахад Наполеон зарим хүмүүст тэнэг мэт санагддаг. Зохиолчийн даалгавар бол нүүр царай, зан чанарт хамгийн чухал, тодорхой зүйлийг харуулах явдал юм. Бүтээж байна уран зохиолын дүр төрх, зохиогч үгээр харуулна хүний ​​дүрүүд, объект, үзэгдэл бие даасан хэлбэрээр.Зургийн хувьд утга зохиолын эрдэмтэд дараахь зүйлийг илэрхийлдэг.

1. Урлагийн бүтээлийн дүрүүд, баатрууд, дүрүүд, тэдний зан чанар.
2. Бодит байдлыг тодорхой хэлбэрээр илэрхийлэх, ашиглах аман зургуудба тропууд.

Зохиолчийн бүтээсэн дүр бүр онцгой сэтгэл хөдлөл, өвөрмөц байдал, нэгдмэл байдал, чадавхийг агуулдаг.

Уран сайхны дүрсийн хэлбэрийг өөрчлөх

Хүн төрөлхтөн өөрчлөгдөхийн хэрээр бодит байдлын дүр төрх өөрчлөгддөг. 200 жилийн өмнө уран сайхны дүр төрх ямар байсан, одоо ямар байгаа нь ялгаатай. Реализм, сентиментализм, романтизм, модернизмын эрин үед зохиолчид ертөнцийг янз бүрээр дүрсэлсэн байдаг. Бодит байдал ба уран зохиол, бодит байдал ба идеал, ерөнхий ба хувь хүн, оновчтой ба сэтгэл хөдлөл - энэ бүхэн урлагийн хөгжлийн явцад өөрчлөгдсөн. Сонгодог үзлийн эрин үед зохиолчид мэдрэмж ба үүргийн хоорондын тэмцлийг онцлон тэмдэглэжээ. Ихэнхдээ баатрууд нийтийн эрх ашгийн төлөө үүргээ сонгож, хувийн аз жаргалыг золиослодог байв. Романтизмын эрин үед нийгмийг үгүйсгэсэн эсвэл тэднийг үгүйсгэсэн босогч баатрууд гарч ирэв.

Реализм нь уран зохиолд ертөнцийн талаархи оновчтой мэдлэгийг нэвтрүүлж, үзэгдэл, объектын хоорондын шалтгаан-үр дагаврын холбоог тодорхойлохыг бидэнд заасан. Модернизм нь зохиолчдыг сүнслэг нөлөө, зөн совин, зөн совингийн тусламжтайгаар ертөнц ба хүнийг ойлгохыг уриалав. Реалистуудын хувьд бүх зүйлийн тэргүүнд хүн, түүний гадаад ертөнцтэй харилцах харилцаа байдаг. Романтикууд баатруудынхаа дотоод ертөнцийг сонирхдог.

Уншигчид, сонсогчдыг ямар нэгэн байдлаар уран зохиолын дүр төрхийг хамтран бүтээгчид гэж нэрлэж болно, учир нь тэдний ойлголт чухал байдаг. Уншигч зөвхөн идэвхгүй байдлаар зогсохгүй, өөрийн мэдрэмж, бодол санаа, сэтгэл хөдлөлөөр дамжуулан дүр төрхийг дамжуулдаг. Янз бүрийн үеийн уншигчид зохиолчийн дүрсэлсэн уран сайхны дүр төрхийн огт өөр талыг олж хардаг.

Дөрвөн төрлийн уран зохиолын зураг

Уран сайхны дүр төрхУран зохиолд тэдгээрийг янз бүрийн үндэслэлээр ангилдаг. Эдгээр бүх ангилал нь зөвхөн бие биенээ нөхдөг. Хэрэв бид зургийг үүсгэсэн үг, тэмдгийн тоогоор нь төрөл болгон хуваавал дараахь зургууд гарч ирнэ.

• Нарийвчилсан хэлбэрээр жижиг зургууд. Зургийн дэлгэрэнгүй жишээ бол овоо хэлбэртэй бүтэц болох алдарт Плюшкины овоо юм. Тэрээр баатраа маш тодорхой дүрсэлсэн байдаг.
• Интерьер ба ландшафт. Заримдаа тэд хүний ​​дүр төрхийн нэг хэсэг болдог. Тиймээс Гоголь дотоод засал, ландшафтыг байнга өөрчилж, дүр бүтээх хэрэгсэл болгодог. Ландшафтын дууны үгуншигчдад төсөөлөхөд маш хялбар.
• Дүрүүдийн дүр төрх.Тиймээс Лермонтовын бүтээлүүдэд өөрийн мэдрэмж, бодол санаатай хүн үйл явдлын төвд байдаг. Дүрүүдийг ихэвчлэн утга зохиолын баатрууд гэж нэрлэдэг.
• Уран зохиолын нарийн төвөгтэй системүүд.Үүний жишээ болгон Цветаевагийн дууны үгэнд Москвагийн дүрийг, Блокийн бүтээл дэх Оросыг, Достоевскийн Петербургийг дурдаж болно. Өшөө илүү нарийн төвөгтэй системдэлхийн дүр төрх юм.

Зургийг ерөнхий болон хэв маягийн онцлогоос хамааран ангилах

Утга зохиол, урлагийн бүх бүтээлийг ихэвчлэн гурван төрөлд хуваадаг. Үүнтэй холбогдуулан зургууд дараах байдалтай байж болно.

• уянгын;
• туульс;
• драматик.

Зохиолч болгонд дүрийг дүрслэх өөрийн гэсэн арга барил байдаг. Энэ нь зургуудыг дараахь байдлаар ангилах үндэслэл болж байна.

• бодитой;
• романтик;
• сюрреалист.

Бүх зургийг тодорхой тогтолцоо, хуулийн дагуу бүтээдэг.

Уран зохиолын дүр төрхийг ерөнхий шинж чанарын дагуу хуваах

Өвөрмөц байдал, өвөрмөц байдлаараа онцлог бие даасан зургууд.Тэдгээрийг зохиолчийн өөрийнх нь төсөөллөөр зохион бүтээсэн. Бие даасан зургуудромантикууд болон шинжлэх ухааны зөгнөлт зохиолчид ашигладаг. Хюгогийн "Нотр-Дам де Парис" бүтээлээс уншигчид ер бусын Квазимодог харж болно. Булгаковын "Мастер Маргарита хоёр" романы Волан бол хувь хүн, чөтгөр нь ижил нэртэй бүтээлЛермонтов.

Ерөнхий дүр төрх нь хувь хүнийхээс эсрэгээрээ байдаг онцлог.Энэ нь тухайн үеийн хүмүүсийн зан чанар, ёс суртахууныг агуулдаг. Эдгээр нь утга зохиолын баатруудДостоевский "Ах дүү Карамазов", "Гэмт хэрэг ба шийтгэл", Островскийн жүжгүүд, Галсуорсигийн "Форсайт сагас"-д.

Хамгийн дээд түвшин ердийн дүрүүдбайна ердийнзургууд. Тэд тодорхой цаг үед хамгийн их магадлалтай байсан. Яг ердийн баатруудреалист байдлаар ихэвчлэн олддог XIX уран зохиолзуун. Энэ бол Бальзакийн эцэг Гориот Гобсек, Толстойн Платон Каратаев, Анна Каренина, Флоберийн хатагтай Бовари нар юм. Заримдаа уран сайхны дүр төрхийг бий болгох нь тухайн үеийн нийгэм-түүхийн шинж тэмдгүүд, бүх нийтийн зан чанарын шинж чанарыг илэрхийлэх зорилготой байдаг. Ийм жагсаалт мөнхийн зургуудТа Дон Кихот, Дон Жуан, Гамлет, Обломов, Тартюффыг оруулж болно.

Хувь хүний ​​дүрүүдийн хүрээ нь үүнээс давж гардаг зураг-сэдэл.Тэд зарим зохиолчийн бүтээлийн сэдэвт байнга давтагддаг. Жишээ нь " Оросын хөдөөгийн"Есенин эсвэл" Үзэсгэлэнтэй бүсгүй"Блок дээр.

Зөвхөн хувь хүний ​​зохиолчдын төдийгүй улс үндэстэн, эрин үеийн уран зохиолд байдаг ердийн дүр төрхийг нэрлэдэг. топос. Гоголь, Пушкин, Зощенко, Платонов зэрэг Оросын зохиолчид зохиолдоо "бяцхан хүний" дүр төрхийг ашигласан.

Үеийн үед ухамсаргүйгээр дамждаг бүх нийтийн хүний ​​дүр төрхийг нэрлэдэг архетип. Үүнд үлгэр домгийн дүрүүд багтдаг.

Уран сайхны дүр төрхийг бий болгох хэрэгсэл

Зохиолч бүр өөрийн авьяас чадвараараа өөрт байгаа арга хэрэгслээр дүрсээ дэлгэдэг. Ихэнхдээ тэрээр үүнийг тодорхой нөхцөл байдалд баатруудын зан байдал, гадаад ертөнцтэй харилцах замаар хийдэг. Уран сайхны дүрслэх бүх хэрэгслээс чухал үүрэг гүйцэтгэдэг ярианы онцлогбаатрууд. Зохиогч ашиглаж болно монолог, харилцан яриа, хүний ​​дотоод мэдэгдэл.Номонд тохиолдож буй үйл явдлуудад зохиолч өөрийнхөөрөө хандаж болно зохиогчийн тайлбар.

Заримдаа уншигчид бүтээлүүдээс далд, далд утгыг ажигладаг бөгөөд үүнийг гэж нэрлэдэг дэд текст.Маш чухал ач холбогдолтой гадаад шинж чанарбаатрууд: өндөр, хувцас, дүр төрх, нүүрний хувирал, дохио зангаа, дуу хоолойны тембр. Үүнийг хөрөг гэж нэрлэх нь илүү хялбар байдаг. Бүтээлүүд нь утга санаа, сэтгэл хөдлөлийн асар их ачааллыг агуулдаг дэлгэрэнгүй,дэлгэрэнгүй мэдээллийг илэрхийлэх . Аливаа үзэгдлийн утгыг объектив хэлбэрээр илэрхийлэхийн тулд зохиогчид ашигладаг тэмдэг.Тодорхой дүрийн амьдрах орчны талаархи санаа нь өрөөний дотоод засал чимэглэлийн тодорхойлолтыг өгдөг. дотоод засал.

Уран зохиолын уран зохиол ямар дарааллаар тодорхойлогддог вэ?

дүр төрх?

Хүний уран сайхны дүр төрхийг бий болгох нь эдгээрийн нэг юм хамгийн чухал ажлуудямар ч зохиолч. Та энэ эсвэл өөр дүрийг хэрхэн тодорхойлж болохыг эндээс үзнэ үү.

1. Бүтээлийн дүрсийн систем дэх дүрийн байр суурийг заана уу.
2. Түүнийг нийгмийн хэв маягийн үүднээс дүрсэл.
3. Баатрын дүр төрх, хөрөг зургийг дүрсэл.
4. Түүний ертөнцийг үзэх үзэл, ертөнцийг үзэх үзлийн онцлогийг нэрлэ. сэтгэцийн сонирхол, чадвар, дадал зуршил. Түүний юу хийдгийг тайлбарла амьдралын зарчиммөн бусдад нөлөөлөх.
5. Баатрын мэдрэмжийн хүрээ, дотоод туршлагын онцлогийг дүрсэл.
6. Шинжилгээ хийх зохиогчийн хандлагадүр рүү.
7. Баатрын хамгийн чухал зан чанарыг илчил. Зохиогч тэднийг хэрхэн илчилдэг, бусад дүрүүд.
8. Баатрын үйл ажиллагаанд дүн шинжилгээ хий.
9. Баатрын ярианы зан чанарыг нэрлэ.
10. Түүний байгальтай ямар холбоотой вэ?

Мега, макро, микро зураг

Заримдаа утга зохиолын бүтээлийн текстийг мега дүрс гэж ойлгодог. Түүнд өөрийн гэсэн бий гоо зүйн үнэ цэнэ. Утга зохиол судлаачид түүнд хамгийн дээд ерөнхий, хуваагдашгүй үнэ цэнийг өгдөг.

Макро зургууд нь амьдралыг том эсвэл жижиг хэсэг, зураг эсвэл хэсэг болгон дүрслэн харуулахад ашиглагддаг. Макро зургийн найрлага нь жижиг нэгэн төрлийн зургуудаас бүрдэнэ.

Бичил зураг нь хамгийн бага текстийн хэмжээтэй байна. Энэ нь зураачийн дүрсэлсэн бодит байдлын жижиг хэсэг хэлбэрээр байж болно. Энэ нь нэг хэлц үг (Өвөл. Хүйтэн. Өглөө.) эсвэл өгүүлбэр, догол мөр байж болно.

Зураг-тэмдэгт

Ийм зургуудын онцлог шинж чанар нь тэдний зүйрлэл юм. Тэд семантик гүнийг агуулдаг. Тиймээс Горькийн "Изергил хөгшин эмэгтэй" бүтээлийн баатар Данко бол туйлын аминч бус байдлын бэлгэдэл юм. Номонд түүнийг өөр баатар - хувиа хичээсэн байдлын бэлгэдэл болсон Ларра эсэргүүцдэг. Зохиолч бүтээдэг уран зохиолын дүрс-бэлгэдэлтүүний дүрслэлийн утгыг харуулах далд харьцуулалт. Ихэнхдээ бэлгэдэл нь уянгын бүтээлүүдээс олддог. Лермонтовын "Хадан цохио", "Зэрлэг хойд зүгт ганцаарддаг...", "Навч" шүлэг, "Чөтгөр" шүлэг, "Гурван алга" баллад зэргийг дурсах нь зүйтэй.

Мөнхийн зургууд

Түүхэн болон нийгмийн элементүүдийн нэгдмэл байдлыг хослуулсан бүдгэрсэн зургууд байдаг. Дэлхийн уран зохиолд ийм дүрүүдийг мөнхийн гэж нэрлэдэг. Прометей, Эдип, Кассандра тэр даруй санаанд орж ирдэг. Ямар ч ухаантай хүнГамлет, Ромео Жульетта, Искандер, Робинсон нарыг нэмнэ. Үхэшгүй мөнхийн тууж, богино өгүүллэг, шинэ үеийн уншигчид урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй гүнийг нээсэн дууны үгнүүд бий.

Дууны үг дэх уран сайхны дүр төрх

Дууны үг нь энгийн зүйлсийг ер бусын байдлаар харуулдаг. Яруу найрагчийн хурц нүд нь аз жаргал авчирдаг хамгийн өдөр тутмын зүйлсийг анзаардаг. Шүлэг дэх уран сайхны дүр төрх нь хамгийн гэнэтийн зүйл байж болно. Зарим хүмүүсийн хувьд энэ бол тэнгэр, өдөр, гэрэл юм. Бунин, Есенин нар хустай. Хайртай эсвэл хайртай хүний ​​дүр төрх нь онцгой эмзэглэлээр хангагдсан байдаг. Ихэнхдээ эмэгтэй-ээж, эхнэр, сүйт бүсгүй, амраг гэх мэт дүр төрхүүд байдаг.

Уран сайхны дүр төрх

Уран сайхны дүр төрх- ерөнхий ангилал уран сайхны бүтээлч байдал, гоо зүйн хувьд нөлөөлөх объектыг бий болгох замаар тодорхой гоо зүйн идеалын байр сууринаас ертөнцийг тайлбарлах, судлах хэлбэр. Урлагийн бүтээлд бүтээлчээр дахин бий болсон аливаа үзэгдлийг уран сайхны дүр төрх гэж бас нэрлэдэг. Уран сайхны дүр төрх гэдэг нь бодит байдлын дүрсэлсэн үзэгдлийг бүрэн дүүрэн илчлэхийн тулд урлагийн бүтээлийн зохиогчийн бүтээсэн урлагийн дүрс юм. Уран сайхны дүр төрхийг зохиогч хамгийн бүрэн гүйцэд хөгжүүлэх зорилгоор бүтээдэг урлагийн ертөнцажилладаг. Юуны өмнө уран сайхны дүр төрхөөр дамжуулан уншигч дэлхийн дүр төрх, үйл явдлын өрнөл, сэтгэл судлалын онцлогийг илтгэдэг.

Уран сайхны дүр төрх нь диалектик шинж чанартай байдаг: энэ нь амьд эргэцүүлэл, түүний субьектив тайлбар, зохиогчийн үнэлгээ (түүнчлэн гүйцэтгэгч, сонсогч, уншигч, үзэгч) -ийг нэгтгэдэг.

Уран сайхны дүр төрхийг дүрс, дуу авиа, хэл шинжлэлийн орчин эсвэл хэд хэдэн хослолын аль нэгний үндсэн дээр бүтээдэг. Энэ нь урлагийн материаллаг субстраттай салшгүй холбоотой юм. Жишээлбэл, утга дотоод бүтэц, тодорхой хөгжмийн зурагЭнэ нь хөгжмийн байгалийн шинж чанар - хөгжмийн дууны акустик чанараар тодорхойлогддог. Уран зохиол, яруу найрагт уран сайхны дүр төрхийг хэл шинжлэлийн тодорхой орчинд үндэслэн бүтээдэг; театрын урлагт бүх гурван аргыг ашигладаг.

Үүний зэрэгцээ уран сайхны дүрсийн утга учир нь зөвхөн тодорхой харилцааны нөхцөл байдалд л илэрдэг бөгөөд ийм харилцааны эцсийн үр дүн нь түүнтэй тулгарсан хүний ​​зан чанар, зорилго, тэр байтугай агшин зуурын сэтгэлийн байдал, түүнчлэн тухайн хүний ​​онцлогоос хамаарна. түүний харьяалагддаг соёл. Тийм ч учраас урлагийн бүтээл туурвиснаас хойш нэг, хоёр зуун жил өнгөрсний дараа түүнийг тухайн үеийнхэн, тэр байтугай зохиолч өөрөө хэрхэн хүлээж авч байснаас тэс өөрөөр ойлгогддог.

Аристотелийн "Поэтик" зохиолд дүр төрх нь анхны мөн чанарын буруу хэтрүүлсэн, багассан эсвэл өөрчлөгдсөн, хугарсан тусгал мэт харагддаг. Романтизмын гоо зүйд ижил төстэй байдал, ижил төстэй байдал нь бүтээлч, субъектив, хувиргах зарчимд байр сууриа тавьж өгдөг. Энэ утгаараа юутай ч зүйрлэшгүй, үзэсгэлэнтэй гэсэн үг. Энэ нь гипербол, шилжилтийг илүүд үздэг авангард гоо зүйн дүр төрхийг ижилхэн ойлгодог (Б. Лившицийн нэр томъёо). Сюрреализмын гоо зүйд "бодит байдлыг долоогоор үржүүлсэн нь үнэн юм." IN хамгийн сүүлийн үеийн яруу найраг"мета-метафор" (К.Кедровын нэр томъёо) гэсэн ойлголт гарч ирэв, энэ бол шинжлэх ухаан чимээгүй болж, урлаг ярьж эхэлдэг гэрлийн хурдны босго давсан трансцендент бодит байдлын дүр юм. Метаметафор нь Павел Флоренскийн "урвуу хэтийн төлөв" болон зураач Павел Челищевийн "бүх нийтийн модуль" -тай нягт холбоотой юм. Энэ нь хүний ​​сонсгол, харааны хязгаарыг бие махбодийн болон физиологийн саад бэрхшээлээс хол өргөжүүлэх тухай юм.

бас үзнэ үү

Холбоосууд

• Тамарченко Н.Д. Онолын яруу найраг: ойлголт ба тодорхойлолт
• Николаев A.I. Уран сайхны дүр төрх нь дэлхийн өөрчлөгдсөн загвар юм

Уран зохиол: Романова С.И. Семиотик харилцааны орон зай дахь уран сайхны дүр төрх. // Москвагийн улсын их сургуулийн мэдээллийн товхимол. Цуврал 7. Философи. 2008. No 6. Х.28-38. (www.sromaart.ru)

Викимедиа сан. 2010 он.

Бусад толь бичгүүдэд "Уран сайхны дүрс" гэж юу болохыг хараарай.

Уран сайхны дүр төрх, хэлбэр уран сайхны сэтгэлгээ. Зурагт: бодит материал, дахин боловсруулсан бүтээлч төсөөлөлзураач, түүний дүрсэлсэн зүйлд хандах хандлага, бүтээгчийн хувийн шинж чанарын баялаг. Гегель (HEGEL Георг Вильгельм Фридрихийг үзнэ үү)…… нэвтэрхий толь бичиг

Урлагийн ерөнхий ангилал. бүтээлч байдал, урлагаар дамжуулан амьдралыг эзэмших арга хэрэгсэл, хэлбэр. Дүрсийг ихэвчлэн өөрийн гэсэн үнэлэмжийг агуулсан бүтээлийн элемент эсвэл хэсэг гэж ойлгодог. оршихуй ба утга учир (жишээлбэл, уран зохиолд дүрийн дүр төрх, ... ... Философийн нэвтэрхий толь бичиг

Урлагт объектив бодит байдлыг тодорхой гоо зүйн идеалын үүднээс тусгах (дахин үйлдвэрлэх) хэлбэр. Уран сайхны дүр төрхийн биелэл янз бүрийн бүтээлүүдтусламжтайгаар урлагийг гүйцэтгэдэг өөр өөр арга хэрэгсэлболон материал ...... Соёл судлалын нэвтэрхий толь бичиг

уран сайхны дүр төрх- мэдрэхүйн болон семантик мөчүүдийн салшгүй нэгдлээр тодорхойлогддог урлаг дахь бодит байдлыг эзэмших арга, хэлбэр. Энэ бол бүтээлч байдлын тусламжтайгаар бүтээсэн амьдралын тодорхой бөгөөд нэгэн зэрэг ерөнхий дүр зураг (эсвэл ийм зургийн хэсэг) юм. Нэр томьёоны толь бичиг-тезаурусутга зохиол судлалд

IN дүрслэх урлаг, гоо зүйн хувьд нөлөөлөх объект (уран зураг, уран баримал гэх мэт) бүтээх замаар амьдралын үзэгдлийг хуулбарлах, ойлгох, мэдрэх хэлбэр. Урлаг нь шинжлэх ухааны нэгэн адил мэддэг дэлхий. Гэсэн хэдий ч ялгаатай нь ... Урлагийн нэвтэрхий толь бичиг

уран сайхны дүр төрх- ▲ дүрс (to be) -д, урлагийн бүтээлийн баатар утга зохиолын дүр төрх. төрөл (эерэг #). зураг. тэмдэгтүүд. ▼ уран зохиолын төрөл, үлгэрийн дүр … Идеографийн толь бичигОрос хэл

Уран сайхны бүтээлч байдлын ерөнхий ангилал: гоо зүйн хувьд нөлөөлөх объектыг бүтээх замаар урлагт хамаарах амьдралыг хуулбарлах, тайлбарлах, эзэмших хэлбэр (Урлагыг үзнэ үү). Дүрсийг ихэвчлэн элемент эсвэл хэсэг гэж ойлгодог ... ... Зөвлөлтийн агуу нэвтэрхий толь бичиг

“Хүн-Уран сайхны дүр” систем дэх мэргэжлийн харилцаа- Энэ үйл ажиллагааны салбарын төлөөлөгчдийн дундах ертөнцийн дүр төрх нь гоо үзэсгэлэнг тодотгож, түүнд гоо үзэсгэлэн, тав тухтай байдал, гоо зүйн таашаал авчрахтай холбоотой байдаг (жишээлбэл, Дэлхий гарагийг "цэнхэр", "жижиг", "хамгаалалтгүй" гэж төсөөлж болно. ”болон ...... Харилцааны сэтгэл зүй. нэвтэрхий толь бичиг

1. Асуултын мэдэгдэл. 2. Ангийн үзэл суртлын үзэгдэл болох О. 3. О.. дахь бодит байдлыг хувь хүн болгох 4. О. 5 дахь бодит байдлыг төрөлжүүлэх. Уран зохиол in O. 6. O. болон дүрслэл; систем O. 7. Агуулга O. 8. Нийгмийн... ... Утга зохиолын нэвтэрхий толь бичиг

Философид аливаа зүйлийн хүний ​​оюун санаанд тусгасны үр дүн. Мэдрэмж дээр. Танин мэдэхүйн үе шатууд нь сэтгэлгээ, үзэл баримтлал, дүгнэлт, дүгнэлтийн түвшинд мэдрэмж, ойлголт, санаа юм. О. эх сурвалжаараа объектив ...... Философийн нэвтэрхий толь бичиг

Номууд

• Сценограф дахь уран сайхны дүр төрх. Судалгааны гарын авлага, Санникова Людмила Ивановна. Ном нь сургалтын тусламжТеатрын жүжиг найруулах, найруулах урлагт суралцаж буй оюутнуудад зориулагдсан бөгөөд залуу найруулагчдад...

Уран сайхны дүр төрх

Уран сайхны дүр төрх - урлагийн бүтээлд зохиогчийн бүтээлчээр сэргээсэн аливаа үзэгдэл. Энэ нь зураачийн ямар нэгэн үзэгдэл, үйл явцын талаарх ойлголтын үр дүн юм. Үүний зэрэгцээ, уран сайхны дүр төрх нь зөвхөн тусгах төдийгүй, юуны түрүүнд бодит байдлыг ерөнхийд нь нэгтгэж, хувь хүний ​​​​мөнхийн, түр зуурын шинж чанарыг илтгэдэг. Уран сайхны дүр төрх нь бодит байдлыг ойлгосноороо зогсохгүй шинэ, зохиомол ертөнцийг бий болгосноор тодорхойлогддог. Зураач ийм үзэгдлүүдийг сонгож, амьдралынхаа үзэл санаа, түүний чиг хандлага, хэв маягийн талаархи ойлголтоо илэрхийлэхийн тулд дүрслэхийг хичээдэг.

Тиймээс, "Уран сайхны дүр төрх нь уран зохиолын тусламжтайгаар бүтээгдсэн, гоо зүйн ач холбогдолтой хүний ​​​​амьдралын өвөрмөц бөгөөд нэгэн зэрэг ерөнхий дүр зураг юм" (Л. И. Тимофеев).

Дүрс гэдэг нь ихэвчлэн бие даасан амьдрал, агуулгатай мэт санагдах уран сайхны бүхэл бүтэн хэсэг буюу хэсэг гэж ойлгогддог (жишээлбэл, уран зохиолын дүр, бэлгэдлийн зургууд, M. Yu Lermontov-ийн "дарвуулт онгоц" шиг).

Уран сайхны дүр төрх нь амьдралаас хуулбарлаж, бодит объект, үзэгдэлтэй төстэй учраас уран сайхны шинж чанартай болдог, харин зохиогчийн төсөөллийн тусламжтайгаар бодит байдлыг өөрчилдөг. Уран сайхны дүр төрх нь бодит байдлыг хуулбарлахаас гадна хамгийн чухал, чухал зүйлийг илэрхийлэхийг хичээдэг. Тиймээс, Достоевскийн "Өсвөр насны хүүхэд" романы баатруудын нэг нь гэрэл зураг нь хүний ​​талаар зөв ойлголт өгөх нь ховор байдаг, учир нь үргэлж байдаггүй. хүний ​​царайгол дүрийн шинж чанарыг илэрхийлдэг. Тиймээс, жишээлбэл, тодорхой мөчид гэрэл зураг авсан Наполеон тэнэг мэт санагдаж магадгүй юм. Зураач нүүрэн дээрх гол, онцлог шинж чанарыг олох ёстой. Л.Н.Толстойн "Анна Каренина" романд сонирхогч Вронский, зураач Михайлов нар Аннагийн хөргийг зуржээ. Вронский Аннаг илүү сайн мэддэг, улам бүр гүнзгий ойлгодог бололтой. Гэхдээ Михайловын хөрөг нь зөвхөн ижил төстэй байдлаараа бус, зөвхөн Михайловын олж мэдсэн, Вронскийн анзаараагүй онцгой гоо үзэсгэлэнгээрээ ялгагдана. "Сэтгэлийнх нь хамгийн сайхан илэрхийлэлийг олохын тулд чи түүнийг миний хайрладаг шиг мэдэж, хайрлах ёстой байсан" гэж Вронский бодсон ч энэ хөрөг зургаас "сэтгэлийнх нь хамгийн сайхан илэрхийлэл"-ийг л олж мэдсэн юм.

Асаалттай өөр өөр үе шатуудХүн төрөлхтний хөгжилд уран сайхны дүр төрх янз бүрийн хэлбэртэй байдаг.

Энэ нь хоёр шалтгааны улмаас тохиолддог:

зургийн сэдэв өөрөө өөрчлөгддөг - хүн,

Урлагт тусгах хэлбэрүүд ч өөрчлөгддөг.

Реалист зураачид, сентименталистууд, романтистууд, модернистууд гэх мэт ертөнцийг тусгах (тиймээс уран сайхны дүрсийг бүтээхэд) өвөрмөц онцлогтой байдаг.Урлаг хөгжихийн хэрээр бодит байдал ба уран зохиол, бодит байдал ба идеал, ерөнхий ба хувь хүний ​​хоорондын хамаарал үүсдэг. , оновчтой болон сэтгэл хөдлөлийн өөрчлөлт гэх мэт.

Жишээлбэл, сонгодог уран зохиолын дүрүүдэд мэдрэмж ба үүргийн хоорондох тэмцэл урган гарч ирдэг сайхан зүйлсТөрийн эрх ашгийн төлөө хувийн аз жаргалаа золиосолж, сүүлчийнх нь төлөө сонголтоо байнга хийдэг. Романтик уран бүтээлчид эсрэгээрээ нийгмийг үгүйсгэсэн, эсвэл түүнд гологдсон ганцаардсан босогч баатарыг өргөмжилдөг. Реалистууд объект, үзэгдлийн хоорондын шалтгаан-үр дагаврын холбоог тодорхойлж, ертөнцийн талаархи оновчтой мэдлэгийг эрэлхийлдэг байв. Мөн модернистууд ертөнцийг болон хүнийг зөвхөн ухаангүй арга хэрэгслээр (зөн совин, ухаарал, урам зориг гэх мэт) таних боломжтой гэж тунхагласан. Бодит бүтээлийн төвд хүн ба түүний гадаад ертөнцтэй харилцах харилцаа байдаг бол романтикууд, дараа нь модернистууд юуны түрүүнд сонирхдог. дотоод ертөнцтэдний баатрууд.

Хэдийгээр уран сайхны дүр төрхийг бүтээгчид нь зураач (яруу найрагч, зохиолч, зураач, уран барималч, архитектор гэх мэт) байдаг ч нэг ёсондоо тэдгээрийг хамтран бүтээгчид нь эдгээр зургийг хүлээн авдаг хүмүүс, өөрөөр хэлбэл уншигчид, үзэгчид, сонсогчид гэх мэт. Тэгэхээр, хамгийн тохиромжтой уншигчуран сайхны дүр төрхийг идэвхгүй хүлээн авахаас гадна өөрийн бодол, мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлөөр дүүргэдэг. Өөр өөр хүмүүсмөн янз бүрийн эрин үе нь түүний өөр өөр талыг илчилдэг. Энэ утгаараа уран сайхны дүр төрх нь амьдрал шиг шавхагдашгүй юм.

Зургийг бүтээх уран сайхны хэрэгсэл

Баатрын ярианы онцлог :

- харилцан яриа- хоёр, заримдаа түүнээс олон хүний ​​яриа;

- монолог- нэг хүний ​​яриа;

- дотоод монолог- дотоод ярианы хэлбэрээр нэг хүний ​​мэдэгдэл.

Дэд текст -дүрслэгдсэн, далд, далд утгад зохиогчийн шууд илэрхийлэгдээгүй боловч таамаглаж болох хандлага.

Хөрөг -баатрын дүр төрхийг дүрслэх нь түүнийг тодорхойлох арга хэрэгсэл юм.

Нарийвчилсан -семантик болон сэтгэл хөдлөлийн ихээхэн ачааллыг агуулсан ажлын илэрхийлэлтэй дэлгэрэнгүй мэдээлэл.

тэмдэг - аливаа үзэгдлийн утгыг объектив хэлбэрээр илэрхийлсэн дүрс .

Дотоод засал -интерьер дизайн, хүмүүсийн амьдрах орчин.

Урлагт объектив бодит байдлыг тодорхой гоо зүйн идеалын үүднээс тусгах (дахин үйлдвэрлэх) хэлбэр. Уран сайхны дүр төрхийг янз бүрийн урлагийн бүтээлүүдэд тусгах нь янз бүрийн хэрэгсэл, материалыг (үг, хэмнэл, зураг, өнгө, хуванцар, нүүрний хувирал, киноны засвар гэх мэт) ашиглан гүйцэтгэдэг. Уран сайхны дүр төрхийн тусламжтайгаар урлаг нь түүнийгээ хэрэгжүүлдэг тодорхой функц- хүнд хүргэх гоо зүйн таашаалмөн уран бүтээлчийг гоо сайхны хуулийн дагуу бүтээл туурвихад урамшуулах.

Их тодорхойлолт

Бүрэн бус тодорхойлолт ↓

УРЛАГИЙН ЗУРАГ

бодит байдлыг урлагт тусгах арга хэрэгсэл, арга зам, урлагийн бүтээл оршин тогтнох хэлбэр. Бүтцийн хувьд уран сайхны дүр төрх нь нарийн төвөгтэй хэлбэр бөгөөд бие махбодийг агуулдаг эсрэг зарчим: объектив (туссан бодит байдал) ба субьектив (зураачийн ойлголт, түүнд хандах хандлага), хувь хүн (зураг бүр өвөрмөц) ба ердийн (давтагдсан, байгалийн зүйлийг тусгасан), бодит байдал ба уран зохиол. Зурган дээрх бодит байдлыг ойлгох нь өвөрмөц онцлогуран бүтээлчийн бүтээлч байдал нь түүнийг оюуны үйл ажиллагаанаас ялгах боломжийг олгодог. Урлагийн хэлбэр бүрт дүрс нь өөрийн гэсэн уран сайхны илэрхийллийн тусгай системтэй байдаг. Эдгээр ялгаа нь дүрсийн хэл нь тусгагдсан бодит байдалтай харагдахуйц ижил төстэй байдлыг хадгалсан, эсвэл тийм ижил төстэй байдал байхгүй байгаагаараа илэрдэг. "сайн" эсвэл "нарийн биш" байж болно.

Их тодорхойлолт

Бүрэн бус тодорхойлолт ↓

УРЛАГИЙН ЗУРАГ

дүрслэх урлагт гоо зүйд нөлөөлөх объект (уран зураг, баримал гэх мэт) бүтээх замаар амьдралын үзэгдлийг хуулбарлах, ойлгох, мэдрэх хэлбэр юм. Урлаг нь шинжлэх ухааны нэгэн адил бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийг ойлгодог. Гэсэн хэдий ч байгаль, нийгмийн объектив хуулиудыг нээж, судлахыг эрмэлздэг эрдэмтэнээс ялгаатай нь зураач өөрийн хүсэл зоригоос үл хамааран хэлбэр, үзэгдлийг хуулбарлан бүтээдэг. харагдах ертөнц, юуны өмнө өөрийн хандлага, туршлага болон илэрхийлдэг сэтгэлийн байдал. Уран сайхны дүр төрх нь мэргэжлийн ур чадвар, бүтээлч урам зориг, мастерын төсөөлөл, түүний бодол санаа, мэдрэмжийн цогц нэгдэл юм. Үзэгч урлагийн бүтээлээс баяр баясгалан эсвэл ганцаардал, цөхрөл, уур хилэнг мэдэрдэг. Ландшафт дахь байгалийг дүрслэх нь үргэлж хүмүүнлэг бөгөөд зураачийн хувийн шинж чанарыг агуулсан байдаг.

Урлагийн бүтээлээс ялгаатай нь шинжлэх ухааны эссэ, үргэлж шийдэгдээгүй зүйл байдаг. Зураачийн бүтээсэн дүр төрхөөс эрин үе, хүн бүр өөр өөрийн гэсэн зүйлийг хардаг. Бүтээлийг мэдрэх үйл явц нь хамтран бүтээх үйл явц болдог.

Олон мастеруудын уран сайхны дүр төрхийг бий болгох эх сурвалж нь хүрээлэн буй ертөнцийг шууд татах явдал юм (ландшафт, натюрморт, гэр ахуйн зураг). Бусад уран бүтээлчид өнгөрсөн үеийн үйл явдлыг дахин бүтээдэг ( түүхийн зураг). Гүнзгий судалгаа түүхэн материалН.Н.Ге, В.И.Суриков нарын уран зургийн бүтээлч ойлголтоор баяжуулж, биднийг өөр эрин үе рүү аваачсан. Урлаг нь үзэгдэх орон зайд байхгүй байсан ч гэсэн уран сайхны дүр төрхөөр дамжуулан дахин бүтээж, эзний мөрөөдөл, уран зөгнөл, хүсэл тэмүүллийг үзэгчдэд хүргэх, үлгэрийн үлгэр (В. М. Васнецов, М. А. Врубель) болон үзэгдэх дүр төрхийг харуулах чадвартай. Тэнгэрлэг ертөнцийн хамгийн дээд бодит байдал (эртний Оросын дүрс, библийн тойм зургууд A. A. Иванова).

Их тодорхойлолт

Бүрэн бус тодорхойлолт ↓

УРЛАГИЙН ЗУРАГ

ерөнхийлсөн уран сайхны тусгалтодорхой хувь хүний ​​үзэгдлийн хэлбэрээр хувцасласан бодит байдал. Зураач, зураач, зохиолчийн бүтээлчээр бүтээсэн аливаа үзэгдлийг мөн уран сайхны дүрс гэж нэрлэдэг. Зургийн эх сурвалж нь хүрээлэн буй ертөнцийн объект, үзэгдлүүд байдаг тул зураг нь тэдэнтэй харьцуулахад хоёрдогч байдаг. Гэхдээ зураг нь эхийн механик хуулбар биш юм. Зураг бүтээхэд асар их үүрэг гүйцэтгэдэг бүтээлч төсөөлөлбодит байдлыг хувиргадаг уран бүтээлчийн уран зөгнөл нь түүний чухал шинж чанарыг тодорхойлж, харуулах боломжийг олгодог. Тиймээс дүр төрх нь уран сайхны бүтээлч байдлын объектив ба субъектив зарчим, мэдрэхүйн болон семантик талуудын салшгүй нэгдмэл байдлыг илэрхийлдэг. Дүрс нь бодит байдлыг зөв тусгах хэрээр объектив юм. Гэхдээ зураг нь бодит объектын нэг буюу хэд хэдэн талыг тусгаж болох боловч бүгдийг нь биш. Тиймээс эх нь зурагнаас үргэлж баялаг байдаг. Эхийн зарим бодит чанарыг хуулбарлах замаар (тэмдэг болгон тэмдэглэх эсвэл солихын оронд) зураг нь үүнийг хийж чадна. янз бүрийн түвшиндконвенцууд - бодит дүрслэлээс метафор болон бэлгэдэл хүртэл. Уран сайхны дүр төрх дэх субъектив зарчмын ач холбогдол нь түүний ойлголтод тодорхой бус байдлыг бий болгодог бөгөөд энэ нь бүтээлч үйл явц болдог. Тиймээс өөр өөр үзэгчид зурагнаас өөр өөрийн гэсэн зүйлийг харж болно. Хүмүүсийн дунд уран сайхны дүр төрхийг ойлгоход ихээхэн ялгаа байдаг өөр өөр эрин үе, улс орон, соёл.

Бүрэн бус тодорхойлолт ↓

Урлагт сэтгэлгээ нь шинжлэх ухаанд байдаг шиг томьёо эсвэл бусад оновчтой бүтэц хэлбэрээр бус, харин уран сайхны дүр төрхөөр илэрхийлэгддэг. Энэ бол урлагийн агуулгын гол тээвэрлэгч нь уран сайхны дүр юм. Уран сайхны дүр төрх нь урлаг дахь сэтгэлгээний хэлбэр, уран бүтээлчийн үзэл бодол, ертөнцийг үзэх үзлийг илэрхийлэх хэлбэр юм. Уран сайхны дүрс байхгүй - контент байхгүй. Уран сайхны дүр төрх нь бодит байдлыг тусгах урлагийн өвөрмөц, өвөрмөц арга, түүнийг гоо зүйн идеалын үүднээс тодорхой, мэдрэхүйн, шууд хүлээн авсан хэлбэрээр нэгтгэх явдал юм. "Уран сайхны дүр төрх" гэсэн нэр томъёог хоёр утгаар (утга, төлөвлөгөө) ашигладаг: урлагийн бүтээл дэх дүрийн тэмдэглэгээ (Евгений Онегин дэх Татьянагийн дүр) болон бүхэл бүтэн урлагийн бүтээлийн тэмдэглэгээ.

Уран сайхны дүр төрх нь хэд хэдэн онцлог шинж чанартай байдаг.

Уран сайхны дүр төрх нь объектив ба субъектив байдлын хослол юм. Зургийг зураач урласан бүтээлч үйл явц, тиймээс тэдгээр нь бодит байдлыг ойлгохын үр дүн юм;

Уран сайхны дүр төрх нь ассоциацтай байдаг. Энэ бол зайлшгүй нөхцөл юм. Зураач түүнд эвлэлдэн нэгдэх чадварыг оруулдаг ч үзэгч үүнийг бас харах ёстой. Ассоциатив сэтгэлгээгүй зураач бол утгагүй зүйл юм: холбоо үүсгэх чадвар байхгүй, энэ нь уран сайхны дүр төрхийг бий болгох чадваргүй гэсэн үг юм;

Уран сайхны дүр төрх нь олон утгатай. Энэ нь танд сонголт хийх боломжийг олгоно өөр өөр хувилбаруудтүүний тайлбарт асуудлын өргөн цар хүрээ;

Уран сайхны дүр төрх ихэвчлэн хэлэгдээгүй хэвээр үлддэг. Энэ нь хүлээн авагчийн (уншигч, үзэгч, сонсогч) бодол санаа, мэдрэмжийг бий болгодог. Дүрслэл нь хоёрдмол утгатай байх тусам ойлголт нь илүү төвөгтэй, хоёрдмол утгатай байдаг. Үүнийг зөвхөн уран бүтээлчийн үеийнхэн төдийгүй бусад үе, үеийн төлөөлөгчид тайлж чаддаг. Олон талт байдлын нэгэн адил дутуу илэрхийлэл нь хүлээн авагчийг идэвхтэй болгодог бөгөөд түүнд зохиолч, зураач, найруулагчтай хамтран уран бүтээл хийх боломжийг олгодог. Хүлээн авагч нь эхлэх цэгтэй байдаг ч тодорхой чөлөөт хүсэл зоригийг хадгалдаг. Дутуу илэрхийлэл нь бодлыг өдөөдөг;

Уран сайхны дүр төрх нь олон талт байдаг. Энэ нь түүний агуулгыг нэг удаа уншихад нөгөөг нь нэгэн зэрэг цуцлахгүй гэсэн үг юм. Олон талт байдлын ачаар зургийг янз бүрийн аргаар тайлбарлаж болох бөгөөд тайлбарын аль нь ч худал биш байх болно. Тийм ч учраас бид Смоктуновский, Высоцкий нарын Гамлетыг нэгэн зэрэг сонирхож байна; Хаан Лирийн түүх нь сонирхолтой бөгөөд янз бүрийн байр сууринаас тайлбарладаг: яаж гэр бүлийн жүжиг(охид урвах), яаж улс төрийн жүжиг(өөрийн дарангуйллаас болж Лир хамгийн тохиромжгүй мөчид төрийг хувааж эхлэв), хувь хүний ​​эмгэнэл (Лир өөрийн шүтээн хүч нь худал болохыг олж мэдсэн). Шинжлэх ухаанд полисемийг объектив нөхцөл байдлын улмаас ашигладаггүй (хэрэв та усны томъёог өөрчилвөл өөр бодис авах болно). Үүний зэрэгцээ боломж янз бүрийн тайлбаруудуран сайхны дүр төрх гэдэг нь уран сайхны дүр нь туйлын гутаперча, байхгүй гэсэн үг биш юм дотоод логик. Эсрэгээр, уран сайхны дүр төрх нь дотоод өөрийгөө хөгжүүлэх шинж чанартай бөгөөд олон хүчин зүйлээр тодорхойлогддог: Зохиолчид тухайн дүр нь тодорхой цаг мөчөөс эхлэн өөрийнхөө амьдралаар хэрхэн амьдарч эхэлдэг тухай байнга ярьж, зохиолчид захидаг нь шалтгаангүй юм. Цаашдын хөгжилүйл явдал, жишээлбэл. хяналтгүй байх шиг байна;

Уран сайхны дүр төрх нь ердийн (өөрөөр хэлбэл өргөн тархсан, бүх нийтийн) болон хувь хүний ​​хоорондох диалектик юм. Уран сайхны дүр төрх нь тодорхой нэртэй байж болно (Чөтгөр, Офелия, Фауст, Гамлет), гэхдээ тэр үед бүх нийтийн санааг илэрхийлж чаддаг. Тэгээд ч хувь хүнээс гадуур бүх нийтийн юм уу хийсвэрийг урлагт илэрхийлэх боломжгүй. Урлагийн бүх нийтийн шинж чанар нь хувь хүн, тодорхой хүн, хувь хүнээр дамждаг тул зураач аливаа объект, үзэгдлийн хамгийн чухал зүйлийг олж авах ёстой. Эс бөгөөс тэрээр өөрийн ажил, дүр төрхөөрөө ерөнхийлөн харуулах түвшинд хүрч чадахгүй;

Уран сайхны дүр төрх нь сэтгэл хөдлөл, оновчтой байдлын нэгдэл юм. Тэдний нэгдэлгүйгээр урлаг боломжгүй юм. Заримдаа бүтээл нь цэвэр сэтгэгдэл дээр суурилдаг юм шиг санагддаг (жишээлбэл, ноорог), гэхдээ энэ нь зөвхөн гадаад төрх юм, учир нь туршлага, хувь хүн энд бас үүрэг гүйцэтгэдэг. Хэрэв бодол санаа, мэдрэмжүүд хамтдаа хайлдаггүй бол ажил нь хүйтэн, хуурай схем эсвэл хоосон, гүехэн сэтгэл хөдлөл болж доройтож болно.

Ихэнхдээ урлагийн бүтээл нь нэг дүрс биш, харин уран сайхны дүрсийн бүхэл бүтэн системийг агуулдаг - өөр өөр, олон талт. Дүрс бүр нь бусадтай харьцаж зогсохгүй өөрөө динамик шинж чанартай байдаг тул зургийн системийг ойлгох, шинжлэхэд илүү хэцүү байдаг. Бүтээлийн агуулга бол амьдралын хуулбар биш. Урлаг бодит байдлыг боловсруулж, өөрийн гэсэн бүтэцтэй, өөрийн хууль тогтоомжийн дагуу оршин тогтнох онцгой нөхцөлт ертөнцийг бий болгодог.