Ilma igapäevaelu oludele viitamata on ajastust võimatu aru saada. Ajaloolane I. E. Zabelin kirjutas, et inimese kodune elu "on keskkond, milles peituvad kõigi niinimetatud ajaloo suursündmuste idud ja alged".
Inimese igapäevaelu keskmes on perekond. Vana-Venemaal olid perekonnad tavaliselt suured. Samas peres elas vanaisa, tema pojad oma naistega, lapselapsed jne. Lapsepõlv möödus väga karmides tingimustes, mis kajastus isegi laste kohta käivas mõistes: poiss- "mitterääkimine", sõnaõiguse puudumine; poiss- "ori"; teenijad - perekonna nooremad liikmed. Peamiseks kasvatusmeetodiks peeti löömist. Hariduse eesmärgil peksmine oli norm. Mõnikord müüsid imikud nende endi vanemate poolt orjusesse.
Siiski ei tasu liialdada negatiivne mõju julm kasvatus. Nagu V. V. Dolgov õigesti märkis, oli ennetav julmus ainus viis päästa lapse elu olukordades, kus vanem ei saanud kogu 24 tundi ööpäevas oma last kontrollida (teenistuses, tööl vms töötamise tõttu). Puuduvad lasteaiad, lasteaiad ja tavalised üldhariduskoolid siis seda muidugi ei eksisteerinud. Rikkad võiksid ikka lapsele lapsehoidja määrata, aga vaesed? Kuidas teha nii, et laps ei roniks sinna, kuhu pole vaja, kui ta enamus aega endale? On ainult üks vastus: hirmutada, kaitsta tema elu keeldude ja karistustega, mis võivad olla elupäästvad. Ta ei lähe huntidega metsa, ei uju jõkke alla, ei pane maja põlema jne. Lisaks ei tühistanud hariduse julmus vanemlik armastus, kuigi erineval kujul.
Ent lapsepõlv, isegi nii karm, ei kestnud kaua, eriti madalamate klasside seas.
„Lõpliku küpsemise sotsiaalne piir läbivalt Vana-Vene periood abiellumist kaaluti. Teine, mitte vähem oluline täiskasvanuea näitaja oli oma majapidamise soetamine. V. V. Kolesovi sõnul kutsuti Venemaal lapsi ka viiskümmend aastat isamajas elanud meesteks, kuna selline laps ei hakanud iseseisvalt elama. Tundub, et omandikriteerium oli veelgi olulisem, kuna täiskasvanuks saamine on üldiselt iseseisvus ja sissejäämine vanematekodu, lastel ei saanud olla otsustava hääleõigust – kogu võim kuulus perepeale. Seetõttu märgitakse annaalides alati vürstipulmade juhtumeid ja kirjeldatakse neid kui väga olulisi sündmusi, kuid printsist saab aktiivne poliitiline tegelane alles pärast seda, kui ta on volosti oma valdusse võtnud ...<...>
Kõik see viis selleni, et varajase Vene keskaja ühiskond ei teadnud selgelt piiritletud vanust, milleni inimene võis, tal oli õigus ja võimalus lapseks jääda. Puudus teovõime tekkimise vanus, selgelt määratletud periood, mille jooksul tuleks haridust omandada, see kõik ilmnes palju hiljem. Pikka aega abiellumisvanuse piir jäi ainsaks ametlikus kultuuris eksisteerinud institutsionaliseeritud piiriks.
Talurahva hulgas oli juhtumeid, kus kaheksa-üheksa-aastased poisid abiellusid täiskasvanud tüdrukutega. Seda tehti selleks, et perre saada lisatööline. Aadliklassi esindajad abiellusid ja abiellusid hiljem, kuid 12–15-aastased pulmad olid tavapärased. Täiskasvanud perepea – abikaasa – oli täielik suveräänne oma leibkondade seas. Naist peeti ainult "tugeva poole" lisandiks, seetõttu pole iidsete vene naiste pärisnimed meile peaaegu jõudnud: neid kutsus kas isa või abikaasa (näiteks Jaroslavna, Glebovna, jne.).
Suhtumist õrnemasse sugupoole illustreerib keskajal tuntud mõistujutt: „Ei lind lindudes, öökull, ei siil loomades, ei kala kalas, kits, ei tööta pärisorjus. , [nii] ei mees meestes, kes kuulab oma naist.
Ilma abikaasa loata ei olnud naisel õigust kodust lahkuda ja temaga ühes lauas süüa. Ainult sisse harvad juhud naised said teatud õigused. Enne abiellumist võis tütar pärida isa vara. Orjatüdruk, kes elas peremehe juures naisena, sai pärast tema surma vabaduse. Leskedel olid kõik perepea ja armukese õigused.
Abikaasadele siiski pereelu ei olnud alati muretu. sest ebavõrdsed abielud ja keskaegses ühiskonnas valitseva vanusega seotud lahkhelide tõttu oli "kurja naise" probleem terav. Seadusandlusesse viidi isegi spetsiaalne artikkel: "Kui mehe naine peksab, trahv 3 grivnat" (nagu printsi hobuse varastamise eest). Sama trahviga karistati juhtum, kui naine varastab oma mehelt vara ja üritab teda mürgitada. Kui naine jätkas soovi oma mees hävitada ja saatis tema juurde korduvalt palgamõrvari, lubati tal lahutada.
Vana-Vene elanikke kutsuti peamiselt eesnimede järgi, kuid sageli oli neil ka mitmesuguseid hüüdnimesid. Isanimesid kasutati harva. Isik, keda kutsuti tema isanime järgi (koos sufiksiga -vich, näiteks Igorevitš, Olgovitš), oli aadlik; niinimetatud printsid, hiljem suured bojaarid. Nautisid isiklikult vabad keskklassi esindajad "poolisanimed"(nende nimetamisele lisati järelliited -ov, -ev, -in, näiteks "Ivanov Petrovi poeg", s.o. tema isa nimi oli Peeter). Kell madalamad kihid ei eksisteerinud üldse isanimede seltsi, eksisteerisid ainult eesnimed. Ka Vana-Venemaal puudusid perekonnanimed. Need ilmuvad alles XV-XVI sajandil, esialgu feodaalide seas.
Vana-Venemaa elu põhijoonte kirjeldamiseks alustame elamust. Keskajal olid eluruumid väikesed, koosnedes ühest või mitmest toast (rikastele). Majades olid põhimööbel pingid ja pingid, millel istuti ja magati. Rikastel olid puidust voodid, vaibad, lauad, toolid. Majapidamisvara hoiti kastides või kottides, mis lükati pinkide alla. AT pime aeg ruumid valgustati põleva puitlaastuga - tõrvik või savist õlilambid, küünlad.
Vanavene elamute ilmet saame arheoloogiliste andmete järgi taastada vaid osaliselt. Peamine tüüp oli onn. See oli puidust nelinurkne palkmaja, mis asetati kas otse maapinnale või tugedele (kivid, palgid). Põrand võiks olla savist või puidust, siledaks tahutud laudadest. Seal pidi olema ahi; tegelikult sõna onn ja tähendab "pliidiga korpust" (alates istba, allikas, allikas). Korstnad ja korstnad olid aga haruldased; kogu suits läks onni. Valgus pääses majadesse läbi seintesse lõigatud väikeste akende. Reeglina olid need "drag": kitsas piklik vahe seinas, mis suleti ("pilves") lauaga.
Vaesed elasid poolkaevalates. Maasse kaevati ristkülikukujuline auk, seinad tugevdati puitkarkassiga, mis kaeti saviga. Siis peale) "ehitati plank- või palkkatus, tõstes selle kohati maapinnast kõrgemale väikesele palkmajale. Kuna Vene talve tingimustes ei saa ilma kütteta eksisteerida, siis varustati ka poolkaevud kuppel- kujulised Adobe ahjud, mida köeti" mustaga ". Talurahvamajades sai koos perega ühe katuse all, vaheseinte taga pidada kariloomi.
Mida rikkam oli inimene, seda keerulisem oli tema eluruum ülesehitusega: onni (sooja eluruumi) külge kinnitati varikatus ja külmpuur, mis toimis sahvrina. Jõukatele inimestele ühendati palkmajad-puurid terveteks galeriideks, mis ehitati mõnikord spetsiaalsetele tugisammastele mitmele korrusele. Sellist elamukompleksi nimetati häärberid, ja kui samal ajal kaunistati seda ümarate viilkatuste, kuue- või kaheksanurksete palkmajadega, siis nimetati seda torni. Tornides elasid vürstid, bojaarid, linnavalitsuse juhid. Enamik hooneid olid puidust. Mõned kirikud ja tsiviilehitised (terema) ehitati kivist, kuid viimaseid on väga vähe. Lisaks asusid jõukate inimeste õuel mitmesugused kõrvalhooned: keldrid, vannid, lehmatüdrukud, aidad, sahvrid jne.
Peamine kleit oli särk-särk lõuendist, rikastele - õhukesest linasest. See kinnitati puidust, luust või metallist nööpidega ja vöötati kitsa nahkrihma või vööga. Laiad püksid pisteti tavaliselt saabaste sisse või mähiti onuchisse. Suurem osa elanikkonnast kandis jalanõusid või Porsche(säär mässis ühtse pehme nahatüki sisse ja seoti kinni), talvel - viltsaapad. Talvel olid seljas lambanahksed kasukad, jämedast villast soojad riided.
Tea, et riietatud on rikkam. Aristokraati võis eristada selle järgi, et tal oli Korzno- kallist kangast vihmamantel. Ülerõivad kaunistatud tikanditega, karusnahad, kuld ja vääriskivid juures mantlid(väljalõigatud värav), pripool(riiete põrandad) ja opist(varrukad kätel). Kleit õmmeldi kallitest kangastest: aksamita(samet), lõuendid(siidid). Printside ja bojaaride jalas olid värvilisest marokost valmistatud kõrged saapad (punane, sinine, kollased värvid). Peakatted olid ümarad, pehmed, karusnahaga kaunistatud. Talvemantlid valmistati soobli-, kopra- ja märdikarvast.
Toidukaupu valmistati peamiselt teraviljast (rukis, kaer, hirss, harvem nisu) ja köögiviljadest. Need olid leib, erinevad teraviljad, kissellid, hautised, keedused jne. Liha söödi macho ja sagedamini sealiha kui veise- ja lambaliha. Siiski oli see laialt populaarne Jõekala, mida seletati nii selle odavusega kui suur kogusÕigeusu postitused. Nad jõid leivakalja, mett, puuviljade keetmisi. Nõusid kasutati peamiselt puidust, rikastes majades - rauast, vasest, hõbedast.
Vana-Venemaa elu ja kombed näitavad meile hiljuti kristluse omaks võtnud keskaegset ühiskonda, kus sotsiaalne diferentseerumine järk-järgult kasvab.
Poisid, paneme saidile oma hinge. Aitäh selle eest
selle ilu avastamiseks. Aitäh inspiratsiooni ja hanenaha eest.
Liituge meiega aadressil Facebook ja Kokkupuutel
Hea tegemine ei nõua erilisi võimeid ega suurejoonelisi võimalusi. Kõik see on tavaliste inimeste töö. Mis tähendab, et kõik saavad sellega hakkama.
veebisait kutsub teid tutvuma sel aastal tehtud helgeimate tegudega üle maailma. Teeme koos head!
Poksimeister ehitab vaestele filipiinlastele 1000 maja
Manny Pacquiao oli kunagi tavaline filipiini poiss vaene perekond, kuid nüüd on ta ainus poksija maailmas, kes on võitnud maailmameistritiitli 8 kaalukategoorias. Esimese suure tasu eest ehitas ta maju oma koduküla Tango elanikele. Tänaseks on tema rahaga ehitatud juba tuhat maja.
Süürlane jääb mahajäetud Alepposse kasside eest hoolitsema
Aleppost pärit Alaa Jaleel riskis iga päev oma eluga, et pakkuda abivajajatele toitu ja peavarju. Ja kui inimesed linnast lahkusid, jäi ta nende lemmikloomade eest hoolitsema. Tal on üle saja kassi, sealhulgas kassipoeg, kelle üks väike tüdruk lahkudes talle jättis. "Ma ütlesin, et hoolitsen tema eest, kuni ta tagasi tuleb," ütleb Ala.
Üksikvanemaga perede poistele korraldas õpetaja "Härrasmeeste klubi".
Raymond Nelson on Lõuna-Carolina keskkooli õpetaja. Ta ei saanud hakkama oma klassi kiusajatega. Ja siis ostis ta jakid ja lipsud ning lõi "Härrasmeeste klubi", kus poisid kord nädalas õpivad, mida isad tavaliselt oma poegadele räägivad: kuidas siduda lipse, kuidas pöörduda vanemate poole ja kuidas olla viisakas ema, vanaema või õe vastu. . Nelsoni väljamõeldud range riietuskood täidab eesmärki, sest smokingusse riietatud inimene ei hakka kaklema. "Ma saan aru, et nad ei käitu halvasti mitte sellepärast, et nad on halvad, vaid sellepärast, et neil pole lihtsalt piisavalt tähelepanu ja armastust," ütleb õpetaja.
Taanlanna päästab 2-aastase Nigeeria poisi, kelle vanemad hülgasid
Peaaegu aasta on möödas ajast, kui taanlanna Anja Ringgren Loven leidis tänavalt kõheda kaheaastase. Ta pani talle nimeks Lootus (Lootus – lootus). Tema enda vanemad viskasid poisi majast välja, pidades teda "nõiaks". Siis oli ta veidi üle aasta vana ja jäi ellu vaid tänu möödakäijate jaotusmaterjalidele. Anya viis ta oma lastekodusse, mida ta peab koos oma abikaasa David Emmanuel Umemiga. Selles elab 35 päästetud last vanuses 1-14 aastat.
Kui Anya postitas Facebooki foto Hope'iga, hakkasid kasutajad üle kogu maailma talle raha üle kandma. Kokku koguti 1 miljon dollarit. Anya ja tema abikaasa plaanivad teha suure Lastekodu ja lastekliinik. Ja Hope ei meenuta nüüd sugugi "jalgadel olevat luustikku". seda rõõmsameelne laps, kes kasuema sõnul "nautib elu täiel rinnal."
Jooksja kinkis tulevase medali vigastatud rivaali abistamiseks
Olümpial põrkas Uus-Meremaa jooksja Nikki Humbley 5000 meetri jooksus kokku ameeriklanna Abby D'Agostinoga. Nikki aitas rivaali püsti ja nad jooksid koos, üksteist toetades. Mõlemad sportlased mitte ainult ei jõudnud finaali, vaid said ka Pierre de Coubertini medali aadli ja aatelisuse eest. tõeline vaim spordis olümpiamängude ajal.
Tüdrukut, kelle sünnipäevale keegi ei tulnud, toetasid tuhanded inimesed
18-aastase Halle Sorensoni (Hallee Sorenson) sünnipäevale ei tulnud keegi kutsututest. Siis tema nõbu Rebecca palus netimeestel Hallet paari hea sõnaga postkaardiga toetada. Ja juhtus hämmastav asi – Maine’i postkontor oli kirjade ja postkaartidega üle ujutatud. Kokku sai tüdruk 10 tuhat kaarti ja kingitusi.
Kooliõpilased kordasid oma autoõnnetusse sattunud klassivenna lõpuaktust
Scott Dunn sattus hätta autoõnnetus vahetult enne lõpetamist. Pärast koomast väljatulekut oli Scott kohutavalt ärritunud, et tal oli nii tähtis päev vahele jäänud. Kuid niipea, kui noormees paranes, helistasid tema vanemad kooli direktorilt ja ütlesid: "Tahame teie pojale midagi erilist teha." Selgus, et Scottile valmistasid klassikaaslased isikliku lõputunnistuse. Puhkust korrati ja õnnitluskõned, ja lõpetajate rõivad, kuid seekord anti välja vaid üks diplom. Scott oli hingepõhjani üllatunud: „Mul pole sõnu. Uskumatu on mõista, kui paljud inimesed minust hoolivad.
Kodutu Tai mees sai tänuks oma ausa teo eest maja ja töökoha
44-aastane kodutu tailane nimega Waralop leidis metroojaamast rahakoti. Hoolimata asjaolust, et tal polnud üldse raha ning tema rahakotis oli 20 tuhat bahti (580 dollarit) ja krediitkaarte, ei kulutanud ta neid oma vajadustele, vaid viis leiu politseisse. Rahakoti omanikuks osutus 30-aastane tehaseomanik Niity Pongkriangyos, keda hämmastas kodutu mehe ausus. Ta tunnistas, et kui ta ise oleks sellises ametis, siis vaevalt oleks ta rahakoti tagasi andnud. Tänutäheks andis Niichi Varalopile teenistuskorteri ja töökoha oma tehases. Nüüd teenib endine kodutu 11 000 bahti (317 dollarit) kuus ega maga enam metroos.
Tänapäeval on „üllaste inimeste“ mõistest saanud juba historitsism. Ja kunagi oli see inimese saatuse määrav tegur. See aitas saavutada riigis kõrgeid positsioone, saada rikkalikku kaasavara, saavutada edu, rikkust ja teiste austust.
Sõna "üllas" tähendus
Inimesed on alati kuulunud mõnda ühiskonnakategooriasse. Keda nimetati aadlikeks? Kaasaegne seletavad sõnaraamatud kirjeldada sõna tähendust erineval viisil. Seal on ajalooline ja kaasaegne tõlgendus. Ajaloo seisukohalt on see kuulumine aristokraatlikku perekonda. Modernsus ütleb, et need on inimesed, kes said kuulsaks oma teenete poolest (S.I. Ožegovi ja D.N. Ušakovi sõnaraamatute järgi).
Loomulikult huvitab meid sõna "üllas" esimene tähendus. Inimesed, kellele saate kandideerida see kontseptsioon- omamoodi eliitühiskond. Nende eripäraks on õigus oma saavutusi pärimise teel üle anda. Seega ei päri lapsed mitte ainult oma vanemate vara, vaid ka tiitleid ehk teisisõnu sotsiaalseid teeneid ja õigust neid kasutada.
Kuidas sa teada said?
Vahekiht õilsad inimesed moodustati iidsetes kogukondades, avaldades oma mõju valitsusele. See säilitas oma tähtsuse keskajal, kaotades selle alles 19. sajandi lõpus. Kaasaegne ühiskond ei hinda enam aristokraatiat nagu see oli varem (kuigi läänes säilitasid aristokraadid oma tiitlid ja tiitlid). See asjaolu on seotud asjaoluga, et tänapäeval pole olulised mitte selle või teise inimese esivanemate teened, vaid tema omaalgatus ja võime hõivata kõrgel sotsiaalsel positsioonil.
Aadli päritolu isik monarhismi ajastul
Enamik kõrge õitseng aristokraatia jõudis ajastule, mil monarhism oli laialt levinud riigikord. Kui maailma tekkisid vabariigid, hakkas aristokraatia võim oluliselt hääbuma. See on tingitud asjaolust, et monarh ise on osariigis, just tema on riigi esimene aristokraat.
Monarhismi idee ja aadli ülimuslikkuse keskmes on idee, et riiki saavad valitseda valitud inimesed, Jumala võitud, kelle kätte Jumal on kontrolli usaldanud. Aadlikud inimesed, kes täidavad seda juhtimis- ja järelevalvefunktsiooni tavalised inimesed, annavad selle samade väljavalitutena edasi oma lastele. Issand valis ju ka nemad, andes neile sündida üllasse ja õilsasse perekonda.
Muide, Euroopa ja Venemaa erinevates riikides teadmise määras erinevad omadused. See oli sõjaline võimekus, oskus oma monarhi ustavalt teenida, materiaalne rikkus jne. Rahaaristokraatia tõrjus järk-järgult välja kõik ülejäänud ja kapitalistlike suhete ajastu alguseks hakati väärtustama rohkem kui igasuguseid aadlitiitleid.
19. sajandi üllas isik Venemaal
Kes nad on, 19. sajandi õilsad inimesed? jagatud kahte põhiklassi: isiklik ja pärilik. See oli teine, mis esindas tolleaegset aadlit. See hõlmas kõiki kuulsaid Venemaa aristokraatlikke perekondi, kellest mõned pärinesid oma ajaloost Rurikult (vanad bojaarid) ja mõned Peeter Suure (tegelikult aadli) tibudest.
Juba 18. sajandi alguses olid need kaks eliitgruppi teineteisele vastandatud. Peeter Suur toetus aadlile kui teenistussüsteemile, kuid vastandas seda vanade vene bojaaridega, kes olid laisad ja tülitsedes ning vara jagamas. Kõik on aga muutunud pärast Katariina Suure valitsusaega, kes troonile tõustes andis vabaduse kogu Venemaa aadliklassile, vabastades nad kohustuslikust riigiteenistusest. Sellest ajast algas uus etapp Vene aadli ajaloos, mis lõppes 1917. aasta veebruari ja oktoobri traagiliste sündmustega.
Venemaa aadlisuguvõsad 19. sajandil
19. sajandisse jõudis Venemaa aadlirahvas, kes moodustas vaid 1,2% impeeriumi kogurahvastikust. Nad olid erinevate sugukondade esindajad, mida võib jagada mitmeks rühmaks.
- Sambakujuline muistne aadel on aadlirahva vanim kiht. Sellesse kuulusid Ruriku ja suurvürstide järeltulijad, samuti Vene teenistusele üle läinud Kuldhordi sõjaväejuhtide pärijad. Nende inimeste nimed ja perekonnanimed registreeriti spetsiaalsetes raamatutes - veergudes, sellest ka nime päritolu.
- Aadlikud tiitlitega inimesed. See aristokraatia osa võis kiidelda vürsti-, maakonna- ja parunitiitlitega, mis anti nende esivanematele riigi ja suverääni eriteenete eest.
- Pärilikud aadlikud, kes said aadli esivanematelt spetsiaalse patendi, sõjaliste teenete või riigiteenistuse edukuse tõttu.
- Välisaadel, kuhu kuulusid Venemaaga liidetud osariikide ja piirkondade (Gruusia, Osseetia, Armeenia jt) aristokraatia esindajad.
- Isiklikud aadlikud, kes said staatuse eriliste teenete eest, kuid ei suuda seda oma pärijatele edasi anda.
Eelised, mida üllas inimene naudib
Millist vara kuulusid aadlikud? Mida nad võiksid endale lubada? Rohkem A.S. Puškin kirjutas, et Venemaa õilsate inimeste peamiste eeliste hulgas oli õigus omandile ja eriline vabadus. Lisaks said aadlikud inimesed endale lubada omada arvukalt järgmist laadi vara:
- pärisorjuste hingedega asustatud mõisad ja külad (keelatud oli pärisorjuste tapmine omaniku tahtel ja ka nende külast eraldi müümine);
- majad linnades ja muu kinnisvara.
Lisaks hõlbustati oluliselt eelistingimustes olevate inimeste äritegevuse korda, nad said vastu võtta kõrgharidus, vabastati sõjaväeteenistus(kuni 1874. aastani) ja kui nad tahtsid teenida, astusid nad teenistusse juba ohvitseridena (erinevalt tavainimestest, kes tõmbasid sõdurihma 25 aastat) jne.
Seega, nagu näeme, tähendas päritolu aadel kuni teatud ajani meie riigis ja kogu maailmas palju. Inimene üllas sündületas oma eakaaslasi lihtsamatest klassidest ja sai elus neid hüvesid, mille kohta tavalised inimesed võis vaid unistada.
KUUPÄEV:KLASS: 8
TEEMA:
EESMÄRK:
Õpilaste arusaamade kujundamine tavaliste ja õilsate inimeste elust
ÜLESANDED:
Tutvustada õpilasi tavaliste ja aateliste inimeste elu iseärasustega; rõhutada tavaliste ja õilsate inimeste elu erinevust;
Parandus ja arendus suuline kõne läbi erinevate klasside eluolu kirjelduseXVIsajandil;
Sisestada õpilastes austust töötavate inimeste vastu.
PÕHITEADMISED:
Kinnisvara, erinevad elanikkonna segmendid, erinevate klasside elu ja elu
TINGIMUSED, MÕISTED:
Lambanahast kasukas, maks, vabadus
SEADMED:
Arvuti, projektor, esitlusMicrosoftkontorisPowerPoint,
TÜÜP ÕPPETUND :
Kombineeritud
HOD ÕPPETUND
ORGANISATSIOONILINE HETK
Õpilaste tervitamine
Õpilaste tunniks valmisoleku kontrollimine
5 minutit lugemist
VÄRSKENDAMINE TEADMISED ÕPILASED
Õpetaja :
Poisid, millest te viimases tunnis rääkisite?
õpilased :
Viimases tunnis rääkisime Siberi liitmisest Vene riigiga.
Õpetaja :
Miks oli Vene kaupmeestel kasulik Siberiga kaubelda?
õpilased :
Vene kaupmeestel oli Siberiga tulus kaubelda, sest Siberi maad olid rikkad karusloomade poolest, kelle nahad olid kallid.
Õpetaja :
Kes võitles Khan Kuchumiga?
õpilased :
Khan Kuchum võitles Yermak Timofejevitši üksusega.
Õpetaja :
Kuidas Yermaki kampaania lõppes?(VALI ÕIGE VASTUS)
Khan Kuchumi võit
Kuchumist sai Siberi suveräänne peremees
õpilased :
Siberi maa arvati Vene riigi koosseisu
Õpetaja :
Millise kuninga ajal liideti Siberi maad Venemaaga?
õpilased :
Siberi maad liideti Ivani ajal VenemaagaIVGroznõi.
SÕNUM TEEMAD ÕPPETUND
Õpetaja:
ATXVIsajandil elasid Venemaal erinevad elanikkonnarühmad. Igal mõisal olid oma kombed ja traditsioonid, oma eluviis. Tänases tunnis tutvume erinevate klasside inimeste elu-oluga. Avage märkmikud ja kirjutage üles tunni kuupäev ja teema.
Tunni teema:"LIHTSETE JA ÕILLISTE INIMESTE ELU"
õpilased : (avage vihikud, kirjutage üles tunni kuupäev ja teema)
ÕPING UUS MATERJAL
Õpetaja :
Nüüd tutvume uute sõnadega, millega täna uut teemat uurides kohtame.
SÕNAVARA TÖÖ:
KINNISVARA – INIMESTE RÜHM, KELLEL ON TEATUD ÕIGUSED JA KOHUSTUSED
LAMBANAHA KATE – TALVEST TALULÕRJARIIDED NAHASTEST
SLOBODA – ÜHTE AMETILISTE INIMESTE ASUKOHT
MAKS – RIIGIMAKS
Õpetaja :
ATXVIsajandil jagunes Venemaa elanikkond valdusteks. Poisid, mis on klass?
õpilased :
pärandvara - see on suur grupp inimesed, kellel olid teatud õigused ja kohustused, mis on sätestatud tavades või seaduses ja mis on päritud.
Õpetaja :
Vaadake slaidi ja loetlege valdused, kus elasidXVIsajandil.
õpilased :
ATXVIsajandil elasid Venemaal sellised valdused nagu talupojad, bojaarid, kasakad, vaimulikud, aadlikud, vibukütid, teenindajad, käsitöölised.
Õpetaja :
Nüüd tutvume iga mõisa elu-oluga.
Kõige arvukam klass oli talupojad. Talupojad on külainimesed. Nimetus "talupojad" tuleb sõnast "kristlased", s.o. Kristusesse ja tema õpetustesse usklikud. Vene talupojad tegelesid kõige lihtsamate käsitöödega loomakasvatuse, jahipidamise, kalapüügi ja mesindusega, kuid põhitegevuseks jäi põlluharimine. Talupoeg on iidsetest aegadest olnud põllumees, kes künds maad ja külvas leiba, pidas karja, kasvatas köögivilju, aretas. linnuliha, kasvatas lina ja humalat.
Talupojad elasid külades. Sõna "küla" tuleb tegusõnast "pisar", s.o. puhastage ala haritavaks maaks, raiuge maha ja põletage puid ning seejärel kündke põlismaa. Talupojad valisid ja koristasid ennekõike viljaka maa ning alles pärast seda asutasid väikese asula, omandasid onnid, õued, kõrvalhooned, linnu- ja kariloomad. Küla koosnes tavaliselt kolmest-neljast, harvem viiest-kuuest elumajast. ATXVI- XVIIsajandite jooksul tekkisid külad kümne kuni viieteistkümne majapidamisega; rohkemõued olid väga haruldased. Talurahvaasulatest oli suurim küla. Külad erinesid küladest selle poolest, et need asutasid maaomanikud. Siin asusid mõisa õukond ja kirik. Talupoegade peamised tööriistad olid ader (palju harvem ader), sirp ja vikat.
Talupojad kasvatasid rukist ja kaera, nisu, tatart, otra ja hirssi, hernest ja uba; aedades - naeris (seda peeti teiseks leivaks), kapsas, redis, porgand, peet, sibul, küüslauk. Külades aretati aedu, kus kasvasid õunapuud, ploomid, kirsid, vaarikad, karusmarjad, sõstrad. Arenes mesindusmesindus.
Talupojad elasid onnides. Sõna "onn" tuleb sõnadest "istba", "pliit", s.o. köetav tuba. Onn ei olnud suur suurus, oli reeglina laudkatus, laudpõrand, suitsuahi (ilma korstnata ja toruta). Kükiti "mustalt" - suits läks nii uksest välja kui ka lae all olevatesse aukudesse, mida pärast tulekolde plaat liigutas. Onni kõrval talurahva õuel olid keldrid, aidad, ait, heinaküün. Hoov ise oli aiaga piiratud. Väljas olid küünid ja supel. Hooviga külgnes aed. Talupoeglikus keskkonnas asusid nad tööle varajane iga. Perede arv ulatus kolmest-neljast kuni seitsme-kaheksa inimeseni. Nagu tavaliselt, täiskasvanueas talupered tuli 15-aastaselt. Alates 7-8 eluaastast õpetati poisse majapidamises täitma kõiki meeste ülesandeid: hoolitsema kariloomade eest, kündma, niitma, äestama maad, pöörama ja kaevama heina, tegema puutööd, tegema lihtsamaid töid. 10-12-aastased tüdrukud tegid juba kõik majapidamistööd. Vanarahvas nautis talupoegade seas vaieldamatut autoriteeti. Talupoegade tööpäev algas varakult: suvel tõusid nad päikesetõusul, talvel ja sügisel - ammu enne koitu. Pärast õhtusööki suri elu külades, nagu ka linnades, peaaegu välja: pärastlõunane uinak algas. tore koht vene inimeste elus hõivas vann. Rahvas ütles: "Kui vanni poleks, oleksid kõik kadunud." Talupoegade põhitoiduks oli leib, eriti rukis ja oder. Nisuleib oli külas haruldus, seda küpsetasid ja sõid ainult jõukad inimesed, peamiselt linnades. Üsna sageli sõid talupojad erinevate täidistega pirukaid: kapsa, seente, mooniseemnete, putru, magusaid pirukaid marjade ja meega. Väga levinud toiduaineks olid teraviljad (oder, hirss, kaerahelbed, palju harvem tatar), samuti kaera- ja hernetarretis. Shchi peeti luksuslikuks roaks. Maal söödi liha palju vähem kui linnas; nad sõid veise-, lamba-, sea-, mets- ja linnuliha. Palju sagedamini kui liha sõid meie esivanemad kala: soolatud, kuivatatud, kuivatatud. Munad ja piimatooted (juust, kodujuust, hapukoor, või) polnud talupoja toidulaual haruldased. Talupojad sõid palju seeni ja marju. Põllumehed kasutasid suhkru asemel mett. Levinumad joogid olid kalja, vaarika- ja jõhvikamahl, pohlavesi ja odraõlu.
Meeste ja naiste põhirõivad olid linasest või kanepist valmistatud särgid või villane riie. Meeste särgid ulatusid põlvedeni, naiste - kontsadeni. Talupoegade pealisriided koosnesid soolikatest – lambanahksetest kasukatest. Peamiselt kandsid talupojad nahkjalatseid. Nahkjalatseid (kasetohust või puukoorest kootud kingi) kanti reeglina põllumaal, niitmisel, aidas. Abielus naine(mis tahes klassist) oli kohustatud peitma oma juuksed loori alla – salli alla, mis kattis ta pead ja langes üle õlgade üle riiete. Vööd olid meeste ja naiste kohustuslik riietuselement – ilma vööta oli võimatu välja minna.
Õpetaja :
Nimetage talupoegade peamised ametid.
õpilased :
Talupojad tegelesid loomakasvatuse, jahipidamise, kalapüügi, mesindusega.
Õpetaja :
Kirjelda talupoja elu.
õpilased :
Talupojad elasid külades, onnis. Onn polnud suur, laudkatusega ja laudpõrandaga. Nad uppusid musta peale – suits läks uksest välja, samuti lae all olevatesse aukudesse. Talupojad hakkasid väga varakult tööle. Vanad mehed nautisid talupoegade seas autoriteeti. Tööpäev algas varakult: suvel tõusid nad päikesetõusul, talvel ja sügisel - ammu enne koitu.
Õpetaja :
Millist toitu talupojad sõid?
õpilased :
Talupoegade põhitoiduks oli leib, tavaline toit erinevate täidistega pirukad, pudrud, tarretis. Liha söödi külades harva, sagedamini kala.
Õpetaja :
Kuidas talupojad riietusid?
õpilased :
Meeste ja naiste põhirõivad olid linasest või kanepist valmistatud särgid. Meeste särgid ulatusid põlvedeni, naiste - kontsadeni. Talupoegade pealisriided koosnesid lambanahast kasukatest. Põhimõtteliselt kandsid talupojad nahkriideid, jalatseid kanti reeglina põllumaal, niitmisel, aidas.
PHYSMINUTKA
Õpetaja :
Linnamüüriäärsetes linnades elasid käsitöölised ja linnateenindajad. Seda linnaosa kutsutiPosad . Linnaelanikeks kutsuti siin elanud linlasi.
Käsitöölised - need on käsitöölised - käsitöölised (sepad, kingsepad, rätsepad, pottsepad, puusepad jne). Sama ametiga käsitöölised asusid kokku elama. Koha, kus käsitöölised elasid, kutsutivabadust . Käsitöölised olid vabad inimesed. Nad maksid riigikassasse makse -maks .
vibulaskjad , Kasakaid ja laskureid kutsuti teenindajateks.
Nad teenisid kuningat sõjaväeteenistus kaitses Vene riigi huve.
vibulaskjad - See on alaline Vene jalavägi, mida Ivan Julm asus 1552. aastal looma peamiselt vabadest inimestest. Vibukütid elasid erilistes asulates. Eluaegse päriliku teenistuse täitmise eest said nad kuningalt maatükke ja riigikassast palka ning kandsid neile kehtestatud sõjaväevormi. Kuninglik palk oli väike ja sageli hilines. Elatise teenimiseks tegelesid vibulaskjad sageli käsitöö ja kaubandusega, asutasid majapidamist.
Õpetaja :
Millist linnaosa kutsutiPosad
õpilased :
Posad oli selle linnaosa nimi, kus elasid käsitöölised ja linnateenindajad.
Õpetaja :
Kes on käsitöölised?
õpilased :
Käsitöölised on käsitöölised (sepad, kingsepad, rätsepad, pottsepad, puusepad jne).
Õpetaja :
Keda kutsuti teenijateks?
õpilased :
Streltsyt, kasakaid ja laskureid kutsuti teenindajateks.
Õpetaja :
Kasakad kuulusid teenindajate hulka. Kasakad on eriline sõjaväe valdus. Keegi ei tea täpselt, kust tuli sõna "kasakad". Enamik teadlasi usub, et see tähendab "vaba mees". Selle esmakordne esinemine dokumentides pärineb aastast 1444. Kuninglikus teenistuses olnud kasakad täitsid Vene riigi piiridel valvet. Kasakad elasid oma tavade järgi. Nad tegelesid karjakasvatuse, jahipidamise, kalapüügi, mesindusega, ründasid naabreid (tatarlasi ja türklasi) ning röövisid kaubanduskaravane.
Õpetaja :
"Kaupmeheks" nimetati algselt iga isikut, kes tegi kaubandustehingu (äri), s.o. konkreetse toote saamine või müümine. Kaupmehed, nagu käsitöölised, ühinesid ja asusid kokku, olenevalt sellest, kes millega kauples. Kaupmehed elasid palju rikkamalt kui käsitöölised ja teenindajad. Neil oli suur ilusad majad. Kaupmeeste majades oli palju kalleid asju, kulda ja hõbedat. Kaupmehed armastasid maitsvat ja rahuldavat toitu. Teenindajad töötasid nende heaks.
Õpetaja :
Vaimulikud olid lugupeetud ja privilegeeritud (eriõigusi omav) klass. See jagunes mustaks (munklus) ja valgeks (vaimulikud). Vaimulikel olid tohutud maaomandid. See pälvis Venemaal erakordset lugupidamist.
Õpetaja :
Sõna "üllas" tähendab otsetõlkes "inimene vürsti õukonnast" või "õukond". aastal tekkis Venemaal aadelXIIsajandil vürstide õukondades. FROMXIVsajandil hakkasid aadlikud teenimise eest maad saama: nii tekkisid maaomanikud. Hiljem lubati neil maad osta. Ivan Julma ajal algas aadli tõus. Tsaar tugines võitluses bojaaride vastu aadlikele.
Õpetaja :
Sõnal "bojarid" pole ajaloolaste seas lõplikku määratlust.
On üldtunnustatud seisukoht, et bojaarid on suured maaomanikud, nende taga on nende endi sõjaväelased. Bojaari tiitel oli pärilik, s.o. isalt pojale edasi antud. Enamik bojaaridest olid teenindajad ja olid avalikus teenistuses.
Bojaarid olid suverääni (suurvürsti, hiljem tsaari) nõuandjad, talle kõige lähedasemad inimesed, kellega ta lahendas riiklikult olulisi küsimusi: kas alustada sõda, sõlmida rahu, ehitada uusi linnu, kehtestada või tühistada kohustusi. oma alamatele, keda hukata ja kellele armu anda. Tollased dekreedid fikseeriti traditsioonilise valemiga: "kuningas näitas ja bojaarid mõisteti".
Bojaarid olid pidevalt suverääniga. Nad teenisid kuninglikus õukonnas, mida peeti eriti auväärseks teoks. Bojaarid saatsid tsaari tema reisidel ja sõjakäikudel. Nad pidutsesid koos suverääniga. Koos kuningaga läksid nad pistrikupüügile.
Bojaarid osalesid sõdades, mis viisid Vene riik. Bojarid juhtisid rügemente.
Bojaarid valitsesid linnu ja territooriume, olid kubernerid riigi erinevates piirkondades ja kubernerid. Suverääni poolt talle usaldatud territooriumil oli kuberneril täielik, piiramatu võim ja ta vastutas oma tegude eest ainult kuninga ees.
Bojaarid riietusid samet- ja siidiriietesse. Nende riided olid rasked, nii et nad kõndisid aeglaselt, mis kõige tähtsam, rahulikult. Kiiret kõndimist, kiirustamist peeti sündsusetuks.
Bojaarid reisisid tõuhobustel või rikkalikult kaunistatud vankrites.
Bojaarid elasid suurtes kivimajades - Horomy. Bojaaride häärberid ehitati tavaliselt kolmekorruselised. Alumist korrust kasutati majapidamistarbeks.
Teisel korrusel asus maja meessoost pool ja kolmandal - naispool. Seest olid häärberid rikkalikult kaunistatud. Põrand oli kaetud vaipadega. Seinad polsterdati kallite kangastega. Mööbel - pingid, kummutid - olid kaunistatud nikerduste, kullamise, sametiga. Igas toas rippusid ikoonid. Bojaarid magasid siidlinadega kaetud sulgvooditel, panid pähe elegantsetesse padjapüüridesse padjad, katsid end kalli karusnahaga vooderdatud satiintekkidega. Valgustanud ruume vaha küünlad. Nad kaunistasid häärbereid peeglite, hinnaliste kuld- ja hõbenõudega.
Toitu võtsid bojaarid avaras refektooriumis. Bojaarid sõid kallist ja haruldast toitu: riisi, suhkrut, idamaiseid maiustusi, küpsetatud kala ja linnuliha, veini, sidruneid, rosinaid. Lauad kaeti kulla ja hõbedaga maalitud linikutega.
Bojarid sõid hõbenõudest, jõid hõbepokaalidest.
Aadlike ja jõukate inimeste kodudes paigutati esiruumi keskel asuvatesse kappidesse kaunistuseks hinnalised hõbe- ja kullatud anumad.
Õpetaja :
Kes kuuluvad bojaaride hulka?
õpilased :
Bojaarid on suured maaomanikud.
Õpetaja :
Mida bojaarid tegid?
õpilased :
Bojarid valitsesid linnu ja territooriume, olid kubernerid riigi erinevates piirkondades, täitsid kubernerid
Õpetaja :
Kuidas bojaarid riietusid?
õpilased :
Bojaarid riietusid samet- ja siidiriietesse. Nende riided olid rasked, nii et nad kõndisid aeglaselt, mis kõige tähtsam, rahulikult.
Õpetaja :
Kuidas bojaarid elasid?
õpilased :
Bojaarid elasid suurtes kivimajades - Horomy. Bojari häärberid ehitati kolmekorruselised. Alumist korrust kasutati majapidamistarbeks.
Teisel korrusel asus maja meessoost pool ja kolmandal naissoost pool. Seest olid häärberid rikkalikult kaunistatud. Põrand oli kaetud vaipadega. Seinad polsterdati kallite kangastega. Mööbel - pingid, kummutid - olid kaunistatud nikerduste, kullamise, sametiga. Igas toas rippusid ikoonid. Bojaarid magasid siidlinadega kaetud sulgvooditel, panid pähe elegantsetesse padjapüüridesse padjad, katsid end kalli karusnahaga vooderdatud satiintekkidega. Ruumid valgustati vahaküünaldega. Nad kaunistasid häärbereid peeglite, hinnaliste kuld- ja hõbenõudega.
Õpetaja :
Mida bojaarid sõid?
õpilased :
Toitu võtsid bojaarid avaras refektooriumis. Bojaarid sõid kallist ja haruldast toitu: riisi, suhkrut, idamaiseid maiustusi, küpsetatud kala ja linnuliha, veini, sidruneid, rosinaid.
KINNITAMINE
Õpetaja :
Millest lapsed täna tunnis rääkisid?
õpilased :
Tänases tunnis rääkisime tavaliste ja õilsate inimeste elust ja elust.
Õpetaja :
Nüüd kontrollime ristsõna abil, kuidas mäletate seda, millest täna tunnis rääkisime.
Mis on suurima kinnistu nimi
(talupojad)
Mees kuninglikust õukonnast
( NOOLIS )
Kuidas kutsuti käsitöölisi?
(TÖÖTOAD)
Kuidas nimetatakse suurmaaomanikke, kelle taga on oma sõjaväelased?
(BOJAAR)
Eriline, lugupeetud ja privilegeeritud klass
(VAIMUSLIK)
Kes teenis tsaari, viis läbi ajateenistust, kaitses Vene riigi huve?(STRELTSY, KASKAKID, PÜSSI)
(TEENIJAD)
KOKKUVÕTE TULEMUSED
Nüüd teeme kokkuvõtte teie tööst õppetunnis:
NINA - VLAD - SERGEY - DIMA - CHRISTINA –
SASHA -
KODU HARJUTUS
I GRUPP – LEHT 43-49, LOE,
II GRUPP – LEHT 43-49, LOE,
III GRUPP – LEHT 43-46, LOE,
Head teatakse, head mäletatakse, hea teeb südame soojaks, aga mitte igaüks ei saa teha häid tegusid. On võimatu ühemõtteliselt öelda, kes on maailma kõige lahkem inimene. Selles artiklis on loetletud mitu kuulsad inimesed kes oma tegudega aitasid abivajajaid ega küsinud midagi vastu. Nad on maailma kõige südamlikumad inimesed, neile tuleks alt üles vaadata ja lastele eeskujuks seada ning suure tõenäosusega on selliseid inimesi tulevikus veelgi.
On olemas väljend "lahke nagu ema Teresa" ja need sõnad räägivad enda eest. See naine aitas vaeseid ja haigeid, organiseeris kloostrikoguduse "Armastuse misjonärid", pälvis Nobeli preemia kategoorias "Aktiivse abistamise eest kannatavale inimesele", kuid auhindadest ta ei hoolinud.
26. augustil 1910 sündis beebi Agnes Gonje Bayadzhiu. Tema vanemad käisid katoliku kirikus ja aitasid vaeseid. Ka pärast isa surma 1919. aastal ei kartnud tüdruku ema ja võttis perre kuus orbu. Pole üllatav, et sellises õhkkonnas, kus valitseb harmoonia ja lahkus, ilus tüdruk kellest sai hiljem Ema Teresa. Lapsepõlvest saati teadis tüdruk oma kutsumust. Juba 12-aastaselt unistas ta mungaks saamisest, kuulis vaestest lastest Indias ja tahtis neid aidata.
Ema Teresa tegi kõike armastusest inimeste vastu ja püüdis kõiki aidata
18-aastaselt läks Agnes elama Iirimaale, kus täitus tema unistus saada nunnaks, neiu võtsid oma ridadesse vastu Iirimaa õed Loreto, 2 aasta pärast tonseeriti ta nunnaks Teresa nime all. . Nime valis tüdruk ise, inspireerituna Lisieux'st pärit armulise karmeliiti nunna tegevusest. Ordu suunal läks nunn Teresa Calcuttasse. Linnas tegutses Maarja tütarlastekool, kus ta hakkas lapsi lugema ja kirjutama. 1946. aastal sai nunn ametliku loa aidata kõiki Calcutta abivajajaid, vaeseid ja puudustkannatavaid inimesi ning 2 aasta pärast organiseeris ta kogukonna “Armastuse misjonärid”. Kloostrikogudus asus tööle jõuline tegevus, tegelesid raskelt haigetele uute varjupaikade ja haiglate ning vaeste koolide loomisega. Igas sellises asutuses aidati kõiki abivajajaid, siin ei omanud tähtsust, mis rahvusest või usutunnistusest taotleja oli.
Alates 1965. aastast on kloostrikogudus abistanud mitte ainult Indias, vaid ka välismaal. Tänapäeval on see tohutu organisatsioon tuntud kogu maailmas. Sellel on 400 peatükki 111 riigis ja enam kui 700 heategevusmaja 120 riigis. Koguduse põhiülesanne on aidata abivajajaid, eriti ebasoodsates piirkondades või neid, keda see puudutab looduskatastroofid. Ema Teresa aitas aktiivselt kaasa viimased päevad enda elu. Nunn suri 5. septembril 1997 Calcuttas.
Nunn oli surma hetkel 87-aastane, ta jättis tohutu jälje paljude inimeste ajalukku ja südamesse.
Diana Francis Spenceril oli lapsepõlvest peale mingi maagia, ta andis rõõmu ja soojust, kaitses nõrgemaid, kuid oli samas tagasihoidlik ja häbelik. Diana lõpetas erakool keskmise hindega oli tal alati piinlik klassi ees vastata ja oli tahvli ees häbelik, kuid see ei takistanud tal tööd leida. aastal sai neiu tööle abiõpetajana Lasteaed"Noor Inglismaa" ja kohtus peagi Walesi prints Charlesiga. See oli muinasjutt! Charles armus tohutute silmadega tagasihoidlikku kaunitari ja võitis peagi tema südame. Pärast pulmi sai Dianast tõeline printsess aga õnn oli lühiajaline. Pärast poegade Williami ja Harry sündi hakkas prints Charles oma naist petma ning peagi lagunes nende abielu. Just sel perioodil alustas Diana aktiivset heategevust.
Lady Di juhtis rohkem kui 90 heategevusfondi, aitas mahajäetud ja ebasoodsas olukorras olevaid inimesi. Tema tähelepanu pole kunagi mööda läinud lastest ega vanadest inimestest, kes tema abi vajavad. Vaid ühe välimusega sisendas ta inimestesse lootust.
Diana teadis, kuidas anda soojust vaid naeratusega
Südamekuninganna, nagu Lady Di-d nimetati, annetas tohutuid summasid AIDS-i patsientide raviks ja selle vastu ravimite väljatöötamiseks. kohutav haigus. Tänu tema tegevusele rajati arvukalt haiglaid ja haiglaid. Koostöö koos Rahvusvaheline Föderatsioon Punane Rist on päästnud paljude pealtnäha lootusetult haigete inimeste elud.
Printsess Diana oli sõber Ema Teresaga. Inimesed nimetasid oma esimest kohtumist "Inglite kohtumiseks". Nad ühendasid ja viisid kokku mitu heategevusprojektid.
Vahetult enne oma surma saabus printsess Diana Angolasse rahuvalvemissioonile, seal nähtu oli kohkunud. sest kodusõda maa, kus nad elasid lihtsad inimesed, olid täis jalaväemiine. Selle tõttu jäid paljud lapsed ja vanurid sandiks või isegi surid. Riigi haiglad olid täis, kohti polnud, inimesed lamasid paljastel põrandatel.
Lady Dee kõndis protestiks läbi miinivälja ja tegi seejärel filmi jalaväemiinidest. Ta korraldas kampaania nende kasutamise vastu. Enamiku maailma riikide diplomaadid ja ministrid toetasid seda ideed. Rahvusvaheline liikumine jalaväemiinide kasutamise lõpetamiseks sai 1997. aastal Nobeli preemia, kuid kahjuks südamete kuninganna Diana seda ei näinud.
Auhinna tähistamisel austas publik head leedi Dee minutilise leinaseisakuga
Vanamees Dobri Doborev või, nagu lapsed teda kutsuvad, Dobri vanaisa elab Bulgaarias. Ta elab Sofia linnast 25 km kaugusel ja kõnnib selle vahemaa iga päev kerjamiseks. Vanamees on riietatud mitte uutesse, vaid puhastesse kodukootud asjadesse, jalas isetehtud nahkkingad. Mis siis selles inimeses nii head ja head on, miks ta sattus kõige lahkemate inimeste nimekirja?
Dobri Dobrev on aastakümneid andnud kõik, mida ta tänaval teenib, lastekodudele, kes ei suuda oma arveid maksta, ja ta elab ainult oma pensionist. See vanamees kaotas Suure Isamaasõja ajal kuulmise, kuid ei mõelnudki kogutud raha oma ravile kulutada. Ilmselt seetõttu kutsutakse teda "Bailovost pärit pühakuks".
Isegi nimi Dobri Dobrev räägib selle mehe lahkusest.
Meie näiliselt julm maailm häid inimesi on ikka palju, kõiki on võimatu üles lugeda. See artikkel räägib ainult kolmest, kes oma tegevusega aitasid rohkem kui üht abivajajat. Just need inimesed annavad head ja neid on palju! Võimalik, et üks neist elab läheduses. Tuleb vaid ringi vaadata ja võib-olla isegi nende hulka saada. Andke inimestele lahkust ja see tuleb teile kindlasti tagasi!
Laadimine...
