Кроссвордын хариулт Аргумент ба баримт 2015 оны дугаар 42. Хэвтээ: 1. Жуулчны наалт цуглуулагч. 3. Тамхины "адаптер". 9. Боловсролын талаархи Грибоедов Фамусовын үзэл бодол. 10. Ямар багийн тоглолтонд 7 метрийн торгуулийн цохилтыг хийдэг вэ? 14. In Англи хэл... морин дээр гэдэг нь нэгэн цагт алдартай морин уралдааны нэрээр нэрлэгдсэн. 18. "Электроникийн адал явдал" киноны Расси үүлдэр. 19. Аполлоны алтан зэмсэг. 20. "... хоньчдын дунд ямаа хайх хандлагатай." 21. Саяхан аль улс Эрнест Хэмингуэйн архивт хандах эрх нээсэн бэ? 23. Галт хайрын цэцэг. 29. Дууны компрессор. 30. Ойн арга хэмжээ. 32. "Эвгүй унжсан ...". 35. Чип, Дэйлийн найзуудын хэн нь имж сүрэгт өссөн бэ? 37. Диего Веласкесийн зургийн талаас илүү хувь нь аль музейд байдаг вэ? 38. Шерлок Холмсын дуртай цуст ан. 39. "Мөн мөнх бус хүмүүсийн хамгийн сул дорой нь ... ирээдүйг өөрчилж чадна." 40. Програмчлалын хэл. 41. Үйлчлэгч эмэгтэйн шат. 43. Мөрдөгч роман"Үхсэн ..." Антон Чиж. 44. Сул дорой хүнд өгөх бэлэг. 46. ​​Ямар араатан юм бэ Эртний Египетталбайн гол хортон шавьж гэж нэрлэгдэх үү? 48. "Дусал алагч" морь. 49. Пафосын илтгэгч. 50. Барианы өмнө спэрт. 51. "Эндэрийн тоглоом" киноны Харрисон Фордын нүүр царайтай цэргийн сургуулийн дарга. 52. Витамин нь цусны судасны эмзэг байдлыг бууруулдаг жимс. 53. Дээвэр ямар салхи салхилдаг вэ? 54. Костромагийн сүлдэнд ямар хөлөг онгоц орсон бэ? Босоо: 1. "Алтан гадас ... урт байх тусам цагаан баавгай илүү үзэсгэлэнтэй болно." 2. Наша Раш хотод байраа засаж байгаа Ксюша. дөрөв. Америкийн зураач, Tootsie инээдмийн кинонд өөрийгөө тоглосон. 5. "Ажил хийвэл... ажил хийвэл хамаагүй хурдан өнгөрдөг." 6. Германы "Мюнстер" бяслагийг ямар амтлагчгүйгээр төсөөлөхөд хэцүү байдаг вэ? 7. Амьдрал дахь "үхлийн хаалга". 8. Юугаар библийн түүхуясан зан үйлийн хутгаДэн Брауны "Алдагдсан тэмдэг" киноноос үү? 11. Чихний тос. 12. Ажилд авах агентлагийн үүрэг. 13. Залуу насандаа хэтэрхий царайлаг байдлаасаа болж Бродвейн продакшнд аваачдаггүй байсан Холливудын секс бэлэг тэмдэг. 15. "Cast Away" киноны зураг авалтын төлөө хэн 20 кг жин хасах ёстой байсан бэ? 16. Жоржионы зургийн аль баатар нь Холофернийн тасарсан толгой дээр хөлөөрөө зогсож байгаа вэ? 17. Санваартнуудын ноёрхол. 22. Техник хангамжийн саатал. 24. Emelin дэд. 25. Дэлхийн удирдагчдын хэн нь амь насанд нь халдах оролдлогыг 638 удаа давж, Гиннесийн амжилтын номонд орсон бэ? 26. Жижиг дүрд тоглодог жүжигчин. 27. "Зугтсан ... тусламж." 28. Казимир Малевичийн хувьд "Бүх боломжийн үр хөврөл". 31. Тамирчдад зориулсан итали омлет. 33. Ямар амьтан хүн чонын бэлгэдэл болсон бэ? Америкийн индианчууд? 34. Жанни Версачегийн эзэнт гүрэн хаана төрсөн бэ? 36. Парист хувийн музейтэй уран барималч. 42. "Гоблин түүнийг мэддэг" хаана. 43. Муеззинд зориулсан дугуй хэлбэртэй тагт. 44. Хумс хуурмаг шоу. 45. Яруу найрагчийн олдвор. 46. ​​Олимпийн "дарвуулт завь". 47. Малюта Скуратовын эрүүдэн шүүх баар. 48. "А ... өр, цас хэзээ ч хайлахгүй."

ХАЛУУН БАЙХ НЬ МУУ

Нийтэлсэн огноо 30.05.2006

Ямар ч байсан буруутгах хүн үргэлж байдаг. Ихэвчлэн энэ тохиолдолд тэд: "Энд тэд гэм буруутай ямаа олсон" гэж хэлдэг. Байгууллагад гарч буй зөрчлийн 70 гаруй хувь нь буруутай этгээдийг ... томилсоноор төгсдөг.

Гэм буруутай - буруутай учраас

"Гэмт ямаа" гэдэг үг хаанаас ирсэн бэ, яг юу гэсэн үг вэ? Энэ хэллэг нь библийн гаралтай. Иудейчүүд ард түмэн нүгэл үйлдлээ мэдсээр байж өршөөх гэж оролддог заншилтай байжээ илүү өндөр хүчямаа тахил өргөх. Нэг тохиолдолд энэ амьтныг нядалсан бол нөгөөд нь бүх нүглийг нь "чихээд" цөлд гаргаж, дараа нь тэнд байсан бүх хүмүүсийг цэвэршүүлсэн гэж үздэг.

Энэ хэллэгийг өнөөдөр ихэвчлэн хэн нэгэнд буруутгахыг оролдох үед инээдэмтэй утгаар ашигладаг.

Хэн нэгнийг буруутгах нь байгууллагын зөрчилдөөнийг шийдвэрлэхэд тохиромжтой арга юм. Тухайлбал, хэлтэс нисэх гэж байна. Харин хэлтсийн дарга нь "энэ дэмий шоудагчид" ерөөсөө явахыг хүсэхгүй байна. Даргын аз болоход орлогч нь ажлаасаа хагас цагаар хоцорч ирдэг. Тэгээд дараа нь түүнийг төлөвлөх уулзалтын аялал хойшлогдсон гэж буруутгаж байна.

Сэтгэл зүйч Карина Пергонова "Багийн ямаа нь ихэвчлэн түүний хамгийн сул гишүүн байдаг" гэж хэлэв. - Жишээлбэл, өөрийгөө буруутгаж, өөрийгөө доромжлоход хамгийн өртөмтгий, өөрийгөө хэрхэн хамгаалахаа мэддэггүй хүн.

"Манай компанид эмэгтэй ямаа байдаг" гэж менежер Ирина Матвеевна хэлэв. - Энэ бол миний орлуулах хүн. Тэр муу хэл амтай, тэр үргэлж юу гэж хариулахаа олдоггүй. Эцсийн эцэст энд хамгийн чухал зүйл бол та буруутгасан зүйлд хэр сайн хариулах явдал юм. Тэр үргэлж буруутай мэт харагддаг, тэр дэлхийн бүх нүглийг хариуцаж байгаа мэт царайгаараа ийм царайтай алхдаг.

Зохистой арга замаар өөрсдийгөө хэрхэн зөвтгөхөө мэдэхгүй хүмүүс буруутгагдах хандлагатай байдаг, тэд хурдан хашгирч, гистерик байдалд ордог гэж үздэг. Багийн бүрэлдэхүүнд гэм буруутай хүн байх нь маш тохиромжтой: энэ нь бусад гишүүддээ тайван байж, аливаа дүрэм журмыг зөрчих боломжийг олгодог.

Та хэнийг нэр дэвшүүлэх вэ?

Хуулийн практикт тухайн хүний ​​гэм бурууг шүүхээр нотлох ёстой. Гэм буруугүй гэсэн таамаглалыг харгалзан үзвэл үүнийг хийх нь тийм ч хялбар биш юм. Гэтэл бодит байдал дээр буруутай нь ч томилогдож болдог юм байна.

"Харамсалтай нь, хууль сахиулах байгууллагын ажилтнуудын дунд гэм буруутайг нь нотлох тодорхой нотлох баримт байхгүй ч гэсэн хүний ​​эсрэг хэргийг зохиомол үйлдлээр бүтээдэг увайгүй ажилтнууд байдаг" гэж өмгөөлөгч Григорий Наливайко хэлэв. “Учир нь дуусаагүй ажил нь тэдний хувьд шударга бусаар яллагдсан хүнээс ч дор байдаг.

Шударга бус гүтгэлэг бол бизнесийн гамшиг юм. Бурууг санамсаргүй хүмүүс үүрч, үнэхээр буруутай хүмүүс нь сул үлдэж, бузар булайгаа хийсээр байгаагаас олон бизнес дампуурдаг.

Социологичид аливаа байгууллагад гэмт хэрэгтэн болох эрсдэл хамгийн өндөр байдаг гэж үздэг: нэгдүгээрт, амжилттай менежерүүд, хоёрдугаарт, ямар нэгэн зөрчилд аль хэдийн баригдсан хүмүүс, гуравдугаарт, захирлууд эсвэл компанийн эзэдтэй харилцах харилцааг сүйтгэсэн хүмүүс.

Өөрсдийн зэрэглэлд хамгийн их өртдөг пүүсүүд байдаг. Эдгээр байгууллагуудад ихэвчлэн "хэн буруутай вэ?" Гэсэн асуултыг тавьдаг. Гэм буруутныг олсны дараа хүн бүр хэвийн байдалдаа ордог. Үнэн хэрэгтээ илүү үр дүнтэй асуулт бол “хэн буруутай вэ?” биш, харин “Ирээдүйд юу болохоос урьдчилан сэргийлэхийн тулд юу хийх ёстой вэ?” гэсэн асуулт юм.

ХЭРХЭН ХАЙХАН БОЛОХГҮЙ ВЭ

1. Ажил дээрээ хариуцах хүрээгээ хязгаарла. Чадахгүй зүйлээ өөртөө бүү ав.

2. Эхнээсээ дуустал нь оролцоогүй, үйл явцыг бүрэн хянаж чадахгүй байгаа хэргийг чанарын хувьд баталгаажуулж болохгүй.

3. Баримт бичгийг эцэс хүртэл уншихгүйгээр гарын үсэг зурж болохгүй.

4. Хэрэв та өөртөө шударга бус хандвал төөрөлдөх хэрэггүй, дарамтанд бүү бууж өг. Итгэмжит зөвлөхүүдээ цаг гаргаж, хэн буруутайг маргалд.

5. Хэрэв та энэ байгууллагад дөнгөж элссэн бол ялтан болох бүрэн боломж байна. Магадгүй тэд шинэ, туршлагагүй хүн шиг бүх нохойг чам дээр дүүжлэхийг хүсэх байх. Үүнд бэлэн байгаарай, бүү сандар.

6. Хамгаалахдаа "Ухаантай ярилцъя...", "Одоогоор таны үгэнд нотлох баримт биш зөвхөн сэтгэл хөдлөл л байна..." гэх мэт оновчтой аргумент, хэллэгийг ашигла. Таны сүүлчийн аргумент өрсөлдөгчийнхөө санаа бодлыг "Чамд буруутгах хүн хэрэгтэй байна, чи надаас өөр хэнийг ч буруутан болгохыг олж чадаагүй байна уу?"

Дарангуйлагч сэтгэлгээ хэрхэн ажилладагийг судлахын тулд The ​​Authoritarian Personality номын зохиогчид хэд хэдэн гүнзгий ярилцлага хийсэн. Тэд 150 хүнийг сонгосон бөгөөд тэдний тал хувь нь хэт өндөр оноо авсан хүмүүс байв. Ярилцлагад хамрагдагсдын хоёрдугаар хагаст өрөөсгөл үнэлэмжийн хэмжүүрээр хамгийн бага оноо авсан субъектууд багтсан байна. Байгаа сэтгэл судлаачид гайхалтай туршлагаПсихоанализ ба түүний ярианы аргуудын талаар асуув өргөн тойрогхагас албан ёсны шинж чанартай харилцан ярианы үеэр ярилцагчдад өгөх асуултууд. Энэ нь бидэнд судалгаанд оролцогчдын нарийвчилсан профайлыг бий болгох боломжийг олгосон. Субъектуудаас зөвхөн амьдралын хэв маяг, зорьж буй зорилго, улс төрийн салбарт хандах хандлагын талаар асуулт асуусан. Судалгаанд хамрагдсан хүмүүс хүүхэд насны дурсамж, эцэг эхээ хайрлах мэдрэмж, хүсэл мөрөөдөл, уран зөгнөл зэрэг хувийн шинж чанартай асуултуудад хариулав. Энэхүү хувийн материалын дүн шинжилгээ нь хүмүүсийн өрөөсгөл үзлийн хүчнээс хамааран системчилсэн ялгаа байгаа эсэхийг судалгааны зохиогчдод харуулах зорилготой байв.

Ярилцлагын материалууд нь Адорно болон түүний хамт олонд авторитар зан чанарын дүр төрхийг бий болгох боломжийг олгосон. Тэд ийм хүнийг шинж чанартай гэж маргажээ

Энэ бол хэвшмэл ойлголтын хатуу хэрэглээнд тулгуурлан Адорногийн "хэв маягаар сэтгэх" гэж нэрлэсэн сэтгэлгээний онцгой арга юм. "Хэвшмэл хэвшмэл" гэсэн нэр томъёог өмнөх судалгаанаас авсан бөгөөд хүмүүс хэвшмэл шинж чанарыг янз бүрийн зүйлд хамааруулдаг болохыг харуулсан. үндэсний бүлгүүд. Katz, Braly (1935) нар эрт хийсэн судалгаагаар цагаан арьст америкчууд туркуудыг "харгис", италичууд "хүндрэлгүй", хар арьстнуудыг "залхуу" гэх мэтээр тодорхойлдог болохыг тогтоожээ. . "Авторитар зан" номын зохиогчид эдгээр бүлгүүдийн талаар өрөөсгөл үзэлтэй хүмүүс ярихад дээрх хэвшмэл ойлголтууд тэдний сэтгэлгээнд давамгайлж байсан гэж тэмдэглэжээ. Тэд бүлгийн бүх гишүүдэд хэвшмэл ойлголтыг түгээх хандлагатай байв. Жишээлбэл, тэд бүх иудейчүүд хөлсний цэрэг, бүх хар арьстнууд залхуу гэж итгэдэг байв. Тэдний сэтгэлгээ нь эдгээр хэвшмэл ойлголтыг даван туулах чадваргүй юм шиг санагдаж байв.

Өртөг үзэл багатай байсан судалгаанд оролцогчид мөн хэвшмэл ойлголтыг ашигласан. Эцсийн эцэст хэвшмэл ойлголтууд нь нийтлэг соёлын итгэл үнэмшлийг илэрхийлдэг. Гэхдээ эдгээр хоёр бүлгийн субъектууд хэвшмэл ойлголтыг өөр өөр аргаар ашигласан. Хоёрдахь бүлгийн субъектууд хэвшмэл ойлголтоос үл хамаарах зүйл байгааг хүлээн зөвшөөрөхөд илүү бэлэн байв. Нэмж дурдахад, тэд тодорхой бүлэгт хамаарах хүмүүсийг өөрсдийнхөө үнэлэмжээр үнэлэх хандлагатай болж, хэвшмэл ойлголт нь тэдний үзэл бодлыг илэрхийлэхийг зөвшөөрдөггүй. Өөр нэг ялгаа гарч ирэв. Өртөг үзэлтэй хүн хэвшмэл ойлголтыг шаталсан дарааллаар зохион байгуулах, зарим бүлгийг дээд, заримыг нь дорд үзэх хандлагатай байдаг. Гэсэн хэдий ч, нэрлэсэн хоёр бүлгийн хоорондох ялгаа (их бага хэмжээгээр ялгаварлан гадуурхах) нь түвшний асуудал юм. Тэдний хооронд хурц хил байхгүй. Угсаатны хэвшмэл ойлголтын тухай ойлголт нь нэг төрлийн ёс суртахууны шаталсан байдлыг харуулж байна. Жишээлбэл, цагаан арьст америкчуудын хар арьст америкчуудыг дүрслэхдээ ашигладаг хэвшмэл үгс нь германчууд эсвэл скандинавуудыг дүрслэхээс хамаагүй илүү сөрөг байдаг. Тиймээс угсаатны бүлгийг дүрсэлсэн бэлэн клишег өгөх соёл нь өөрөө далд шатлалыг илтгэдэг. Өнөөдөр бид үүнийг үндэстний хэвшмэл ойлголтын судалгаанаас харж байгаа нь АНУ болон Европт шатлалын талаарх нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн итгэл үнэмшил, санаанууд байдгийг харуулж байна. угсаатны бүлгүүд(Хагендор ба Храба, 1989).

"Авторитар зан чанар" ном нь их бага хэмжээгээр өрөөсгөл ойлголттой субьектүүдийн хоорондын ялгааг тодорхойлох зорилготой байв. Тэдний хувьд нийтлэг соёлын урьдчилсан таамаглалыг судлах даалгаврыг тавиагүй. Иймээс Адорно болон түүний хамтран зүтгэгчид өрөөсгөл үзэлтэй хүмүүс яагаад хатуу, хэвшмэл сэтгэлгээгээр тодорхойлогддогийг тайлбарлах хүчин зүйлсийг хайж олохоор болжээ. Психоанализын аргаар хийсэн ярилцлагад үндэслэн номын зохиогчид хэд хэдэн санааг илэрхийлэв. Дарангуйлагч хүмүүсийн хүмүүжил өөрийн гэсэн онцлогтой байв. Тэд өөрсдийгөө бүрэн дуулгавартай дагаж, хүндэтгэхийг шаарддаг хатуу эцэг эхтэй байв. Авторитар хүмүүс ихэвчлэн эцэг эхээ идеал болгож, тэдний тухай дэлхийн хамгийн гайхалтай эцэг эх гэж ярьдаг. Үүний зэрэгцээ тэдэнд "бүх талаараа шилдэг хүн", "дэлхийн шилдэг", "хамгийн гайхамшигтай" гэх мэт шинж чанаруудыг өгсөн (Адорно нар, х. 343). Гэсэн хэдий ч ийм хэвшмэл шинж чанарууд нь үзэгдлийн гүн мөн чанарыг хөндсөнгүй. Илүү нарийвчилсан яриа энэ сэдвийг харуулсан

472 17-р бүлэг

Ихэнхдээ эцэг эхчүүдэд уур хилэн, дургүйцэл, уур хилэн мэдрэгддэг. Ихэнхдээ хүүхдүүдийг зоддог, бага насандаа эцэг эх нь илүүд үздэг ах, эгч нарт атаархдаг, атаархдаг байсан гэж ярьдаг. Адорно болон түүний хамтрагчид дарангуйлагч гэр бүлд өссөн хүүхэд сэтгэл зүйн маш их дарамтанд өртдөг гэж үздэг. Тэрээр эцэг эхдээ эелдэг байдлын үлгэр жишээ мэт хандахыг сургадаг байсан бол эдгээр эцэг эхчүүд ихэвчлэн хүйтэн, хатуу ширүүн байдаг. Хүүхэд дургүйцэл, уур хилэнгээ дарах ёстой байсан тул эцэг, эхийн хайр, уур хилэнг холих хоёрдмол утгатай мэдрэмжийг илэрхийлж чадахгүй байв. Фрейдийн онолоор бол гаднаас нь харах боломжгүй, тэр ч байтугай хэн нэгэнд хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй мэдрэмжүүд огт алга болдоггүй, харин ихэвчлэн шинэ объектууд руу чиглэгддэг. Дарангуйлагч хүмүүс эцэг эхээ гэсэн хоёрдмол сэтгэл хөдлөлөө хуваахаас өөр аргагүй болдог. Гаднаас нь харахад эцэг эх нь хэт их хайр, хүндэтгэлийг хүлээж авсан. Сөрөг мэдрэмжүүд нь ёс суртахууны хууль тогтоомжийг зөрчсөн эсвэл дорд гэж үздэг бусад бүлгүүдэд чиглэгддэг. Үүний үр дүнд зарим хүмүүс - эхлээд эцэг эх, дараа нь багш нар, улс төрийн удирдагчид - бүх сайн чанарын биелэл гэж үздэг байсан. Нөгөөтэйгүүр, тэднээс ялгаатай хүмүүсийг ёс суртахуунгүй байдал, сул дорой байдлын төлөөлөгч гэж үздэг байв. Ийнхүү авторитар хүний ​​ертөнц хуваагдаж, сайн ба муу, хүч чадал, сул тал руу огцом хуваагддаг. Тиймээс ийм хүн тодорхой бус байдлыг үл тэвчих чадвартай байдаг. Хоёрдмол байдал нь хүний ​​сэтгэл зүйд заналхийлж байна. Энэ нь дэлхийг "сайн" ба "муу" гэсэн тодорхой ялгах ангилалд, "бид", "тэд" гэж хуваах шаардлагатай гэсэн үг юм.

Адорно болон түүний хамтрагчдын үзэж байгаагаар сэтгэлгээний энэ хэв маяг нь хэлмэгдүүлэлтийн сэтгэл зүйн механизм дээр суурилдаг. Хувь хүн өөрийн ичгүүртэй хүслээ үгүйсгэж эсвэл дарж, түүнийгээ "бусад"-ынх гэж мэдэгддэг. Жишээлбэл, тэрээр эцэг эхийнхээ эсрэг хорсолтой байгаагаа үгүйсгэж, "бусад" энэ мэдрэмжийг мэдэрдэг гэж мэдэгддэг. Тэд бол эрх мэдэл, эрх мэдэл, эцэг эхийнхээ дүр төрхийн (дүрс) эсрэг уурласан хүмүүс юм. Тиймээс эдгээр "бусад" нь дарангуйлагч дүр төрхийг хамгаалдаг гэр бүлийн уламжлалт ёс суртахуунд заналхийлж байна. Адорно болон түүний хамтрагчид мөн авторитарууд өөрсдийн бэлгийн дур хүслээ үгүйсгэж, тэднийг үл тоомсорлодог бусад бүлгүүд бэлгийн харьцаанд орохгүй байна гэж төсөөлдөг гэж үздэг. Товчхондоо, зохиолчдын номондоо бичсэн авторитар зан чанарын тодорхойлолт нь тэднийг өөрийн хэрэгцээгээ үгүйсгэж, ёс суртахуунгүй хүсэл эрмэлзэл нь "бусдад" төрөлхийн байдаг гэж үздэг өөрийгөө захирдаг хувь хүн гэж дүрсэлсэн байдаг. Ийм маягаар гадуурх бүлгүүдийг гэм зэмгүй гэм зэмгүй ямаа болгон хувиргаж, сэтгэл санаа нь доошилдог бөгөөд үүний эх үүсвэр нь "үзэл бодолтой хүмүүс"-д оршдог.

Гэм буруугийн онол нь өрөөсгөл сэтгэхүйн сэтгэл түгшээсэн тайлбарыг өгдөг. Энэ нь өрөөсгөл үзэлтэй хүмүүсийг дарангуйлдаг бүх л хүсэл тэмүүллийг тайлбарладаг. Нэмж дурдахад энэ онол нь өрөөсгөл үзлийн хохирогчид яагаад тэдний талаар тархсан хуурамч хэвшмэл ойлголтыг даван туулж чадахгүй байгааг харуулж байна. Үнэн хэрэгтээ өрөөсгөл үзэлтэй хүн бусдын тухай биш, харин өөрийнхөө тухай зөвхөн гажуудсан хэлбэрээр ярьдаг.

Гэмийн ямааны онол нь өнгөрсөн хугацаанд хатуу байр суурьтай байсан өрөөсгөл үзлийг тайлбарлах зорилготой байсан ч энэ нь одоог хүртэл гэрэл гэгээтэй хэвээр байна.

орчин үеийн өрөөсгөл үзлийн сэтгэл зүйн хүч. Өнөөдөр Европын ихэнх хэсэгт арьс өнгөөр ​​ялгаварлан гадуурхах хэлмэгдүүлэлтийн бай байдгаас гадна "цагаач ажилчид" олон байдаг. Болгараас Францад ирсэн цагаач, философич, психоаналист Жулия Кристева бидэнд эргэцүүлэн бодоход хүргэсэн сурвалжлагыг хүргэж байна. Тэр гадаад хүний ​​газрыг дүрсэлсэн орчин үеийн нийгэм. Юлия Кристева "Харь гарагийнхан өөрсөддөө" нэртэй бүтээлээ эхэлж байна хураангуйгэм буруугийн онол. Гадаад хүн бол "үзэн ядалтын дүр" гэж тэр бичжээ, гэхдээ "хачирхалтай нь, гадаад хүн манайд амьдардаг. Энэ бол бидний хувийн зан чанарын далд нүүр царай, бидний орон байрыг сүйтгэж буй орон зай юм. Кристева дөчин жилийн өмнө бичигдсэн "Авторитар зан чанар" номноос гарч ирсэн мэт өөрийн бодлоо илэрхийлээд "харийн (харь гаригийн) бид өөрсдөдөө байгаа зүйлийг таньж мэдсэнээр түүнийг үзэн ядах хэрэгцээнээс ангижрах болно" гэж найдаж байгаагаа илэрхийлэв. " (Кристева, 1988, 9-р хуудас). Энэхүү итгэл найдварыг дахин давтах шаардлагатай байгаа нь өрөөсгөл үзлийн түүхэн болон сэтгэл зүйн хатуу ширүүн байдгийг дахин дахин нотолж байна.

Анхны утга учрыг алдагдуулаад удаж байна. Энэ нь анх ямар утгатай байсан бэ? Яагаад өөр амьтан биш ямаа вэ? Тэгээд тэр хэн эсвэл юуг сулласан бэ? Ирээдүйд хэлц үг ямар хувирал, дахин эргэцүүлэлд орсон бэ? Энэ нийтлэлээс энэ талаар олж мэдээрэй. Энэ хэллэгийг ямар тохиолдолд ашиглах нь тохиромжтой болохыг бид танд хэлэх болно. Аль хэлц үг хэллэг нь "гэмт ямаа"-тай хамгийн ойр байдаг, яагаад энэ синонимыг ашигладаг болохыг авч үзье.

Цэвэршүүлэх зан үйл

"Газар ямаа" хэлц үгийн гарал үүслийн түүхэн үндсийг иудаизмаас хайх хэрэгтэй. Хуучин Гэрээний Левит номын 16-р бүлэгт Бурханы нэрийн өмнөөс тэргүүн тахилч болон Израилийн бусад хүмүүс нүглээсээ ариусгагдаж, Их Эзэнээс өршөөлийг хүлээн авахын тулд хэрхэн ажиллах талаар тодорхой зааварчилгааг өгдөг. Еврейн хуанлийн "долоо дахь сарын арав дахь өдөр" гэж тэмдэглэдэг Йом Киппурт дөрвөн амьтныг сүмд авчирчээ. Тэд бол залуу бух (тугал), хуц (хуц), ижил өнгөтэй хоёр ямаа байв. Тахилч эдгээр сүүлчийн хоёр амьтанд шавга тавив. Тэдний алинд нь сонголт унасныг хойш нь тавьсан. Өөр гурван хүнийг нядалж, тэдний цусаар асрыг ариусгаж, цогцсыг нь сүмийн өмнө шатааж, Бурханд өргөл болгон өргөв. Амьд үлдсэн ямааг тэргүүн тахилч дээр авчирчээ. Тэр хоёр гараа толгой дээрээ тавиад бүх нүглээ наминчлав Еврей хүмүүс. Ийм зан үйлийн үр дүнд Бурханы өмнө хүмүүсийн бүх гэм буруу нь амьтанд шилждэг гэж үздэг байв. Үүний дараа тусгай шуудан зөөгч ямааг усгүй Иудей цөлд аваачиж, харгис хэрцгийг орхижээ. өлсгөлөн. Өөр нэг хувилбараар бол уг амьтныг Диаволын оршин суудаг газар гэж тооцогддог Азазел хаднаас ангал руу шидсэн байна.

Сатанд өгөх бэлэг үү?

Анхны асрын үеэс (МЭӨ 10-р зуун) болон түүнийг устгах хүртэл (МЭ 1-р зуун) хийж байсан энэхүү зан үйл нь хөрш улсууд буруу ойлголтиудейчүүд чөтгөрт тахил өргөж байгаа мэт. Хотын гадаа тод улаан үнээ нядалж шатаадаг зан үйлтэй адил, бог илгээдэг үхэрцөл рүү явсан нь хэнд ч бэлэг гэсэн үг биш юм. Тэгвэл хэн, эс тэгвээс буруутан нь юу байсан бэ? Энэ зан үйлийн утга учир нь: хүмүүсийн бүх муу үйлийг тухайн амьтанд оногдуулжээ. Ийнхүү нүглийн агуулах болон хувирав. Ямааг чөтгөрүүд амьдардаг цөл рүү илгээж, бузар булайгаас цэвэрлэгдсэн Бурханы хүмүүс Их Эзэнтэй харилцах боломжтой байв. Эртний зан үйлд цагаатгахдаа амьтны эвэрт улаан даавуу уядаг байсан. Тээрэмээс гарахын өмнө туузыг хоёр хэсэгт хуваасан. Хагас өөдөс нь хаалган дээр уяж, үлдсэн хэсэг нь амьтан дээр үлджээ. Хэрэв иудейчүүд Бурханы өмнө наманчлах нь чин сэтгэлээсээ байсан бол ямаа аглаг буйдад үхэх үед өөдөс нь цагаан өнгөтэй болсон байх ёстой. Мөн улаан үнээ нь бүх нүглийн эхлэл болох мөнгөний хайрын бэлгэдэл гэж тооцогддог байв.

Ислам ба Христийн шашин дахь ямааны зан үйлийг дахин эргэцүүлэн бодох нь

Хүндэтгэдэг дэлхийн шашнуудад энэ зан үйлийн зайлшгүй тайлбар бий болсон. Исламын шашинд Сатаныг чулуугаар цохих тусгай зан үйл байдаг. "Нүглээр дүүрсэн" амьтан байхгүй нь үнэн. Хүмүүс зүгээр л итгэл үнэмшлийн дагуу Диавол амьдардаг хөндий рүү очиж, тэнд чулуу шиддэг. Христийн шашны теологид гэмт хэрэгтэнг заримдаа гэж тайлбарладаг бэлгэдлийн дүрсЕсүс Христийн өөрийгөө золиослох явдал. Бүх Сайн мэдээ болон Шинэ Гэрээний бусад номууд Бурханы Хүү мөрөн дээрээ юу үүрсэн тухай эшлэлээр дүүрэн байдаг. анхны нүгэлхүн төрөлхтөн Адам, Ева хоёрын дуулгаваргүй байдлаас гарч ирж, түүнийг үхлээр нь гэтэлгэсэн. Бидний Эзэн Есүсийг "ямаа" биш, харин "Бурханы Хурга" гэж нэрлэдэг нь үнэн (жишээлбэл, Урьдчилан 1:29-д түүнийг дууддаг). Гэвч Есүс Христийн цагаатгагч золиослол нь ямааны зан үйлээс маш чухал зүйлээрээ ялгаатай. чухал дэлгэрэнгүй. Энэ бол сайн дурын байдал. Амьтан үхлээ өөрөө сонгоогүй, “хар ямаа” гэж томилогдсон.

Зургийн эрч хүч

Еврейчүүд тийм биш байсан цорын ганц хүмүүс, нүглийг шилжүүлэх ийм ёслол үйлдэж, дараа нь "муу муугийн сав" -ыг хөнөөсөн. Эртний итгэл үнэмшил судлаач Ж.Фрейзер Исландаас австрали хүртэл хаа сайгүй хүмүүс байгалийн муу, таагүй хүчнээс ижил төстэй аргаар ангижрахыг эрэлхийлдэг байсныг тэмдэглэжээ. AT эртний Гректохиолдолд байгалийн гамшигэсвэл тахал, гэмт хэрэгтэн эсвэл олзлогдсон хүмүүс золиослоход үргэлж бэлэн байсан. Нүгэл нь бүх нийтийн гамшгийн шалтгаан байж болно гэсэн итгэл үнэмшил бас ажиглагддаг Славян ард түмэн. Ийнхүү Өвлийн сүлд шатаах ёслол нь эртний хүнээр тахил өргөдөг зан үйлд үндэслэсэн байдаг. Тариалан эрхэлдэг ард түмний дунд нэг төрлийн "хар ямаа"-г анхны ховил, хадлан хадах, сүүлчийн боодолын баяраар хийдэг байжээ.

Метафор болж хувирах

Хүмүүс бурууг өөрөөсөө бусдад шилжүүлэх хандлагатай байдаг. Энэ нь маш тохиромжтой бөгөөд ухамсрын зовлонг дардаг. Бидний олонхи нь гэмт хэрэг гэж юу болохыг өөрийн арьсаар мэдэрсэн. Гэхдээ ихэнхдээ бид өөрсдийн муу үйлдлээ бусдыг буруутгадаг. “Тасалдсан учраас би ажлаа хийгээгүй”, “Би жолоодлоготой байсан болохоор дүрэлзсэн” гэх мэт ийм төрлийн шалтагуудыг бид өдөр бүр сонсож, өөрсдөө зохиодог. Магадгүй эдгээр "бусад"-ын гэм буруугийн хувь нь байгаа байх. Гэхдээ бид үүнд бага буруутай болж байна уу? “Өвчтэй толгойг эрүүл рүү шилжүүлэх” зан үйл хаа сайгүй, хэзээ ч байдгаас еврей ард түмний нэг л зан үйл айлд хэлэгдэх болжээ.

"Scapegoat": хэлц үгийн утга

Одоо энэ хэлц үгийг зөвхөн зүйрлэл болгон ашигладаг. Жинхэнэ гэмт хэрэгтнүүдийг цайруулахын тулд бусдын бүтэлгүйтлийн бурууг шударга бусаар тохож, бүтэлгүйтсэн этгээдийг буруутан гэдэг. Дүрмээр бол ийм "зан үйлийн амьтан" нь ажилчдын шатлалын хамгийн доод хэсэг юм. Мөрдөн байцаах, шүүхийн авлигад идэгдсэн тогтолцооны нөхцөлд авлига хээл хахуулийн хариуцлагаас “бултсан” баячуудын үйлдлээс болж цаг авсан ийм “захиргааны ямаа”-нуудаар хорих анги дүүрчээ.

суртал ухуулгын хэрэгсэл

Улстөрчид бүтэлгүйтлийн учир шалтгаанаа нуун дарагдуулж, янз бүрийн сүйтгэгчид, хорлон сүйтгэгчид, заримдаа бүр бүхэл бүтэн улс үндэстнийг буруутгаж, хүмүүст тохиолдсон гамшиг, золгүй явдлын олон жишээг түүх мэднэ. Их тахлын үед ч (14-р зууны дунд үе) иудейчүүдийг тахлын шалтгааныг буруутгаж байсан. Энэ нь Европыг бүхэлд нь хамарсан антисемитийн погромуудын шалтгаан байв. Түүхийн туршид иудейчүүд ихэвчлэн гэм буруутайд тооцогдож байсан. Яагаад цоргонд ус байхгүй байна гэсэн хэллэг орос хэл дээр бас байдаг. Гитлерийн эдийн засгийн хямралын үед эрх баригчдыг коммунистууд, цыганууд болон хүн амын бусад ангилалд хуваарилав. AT орчин үеийн Оросийм гэм буруутай ямаа нь уламжлал ёсоор Баруун болон АНУ байдаг. Тиймээс улстөрчид дандаа "хэт туйл"-ыг сонгодог.

Ямаа, шилжүүлэгч

Ядуу хүмүүс ихэвчлэн буруутай, өөрсдийгөө тэжээх чадваргүй байдаг тул "гэмт ямаа" гэсэн хэллэг нь "сэлгэн залгагч" гэсэн үгтэй ижил утгатай байв. Энэ ажилчин яагаад төмөр замнийтийн нэр болсон уу? Учир нь галт тэрэгний эрин үед байнга осол гардаг байсан. Гамшгийн шалтгааныг тогтоох шүүхийн мөрдөн байцаалтын явцад болсон явдлын хариуцлагыг энгийн сэлгэн залгагч дээр тогтох хүртэл шаталсан шатнаас доош буулгадаг байв. Түүний хайхрамжгүй байдлаас болж бүхэл бүтэн найрлага уруудсан гэж хэлээрэй. Тиймээс "сум орчуулах" гэсэн хэллэг ч нийтлэг байдаг бөгөөд энэ нь "хэрэгтэй ямар ч холбоогүй хүнийг буруутгах" гэсэн утгатай. "Толгой өвдөж, эрүүл хүнийг буруутгадаг" гэсэн үг ч багагүй алдартай. Энэ нь буруутай хүн хариуцлагыг өөр хүний ​​мөрөн дээр шилжүүлэхийг хүсч байна гэсэн үг юм.