Моноклэйр Д.С.Лихачевын Мөнхийн ба сайн сайхны тухай захидлуудыг судалж, хамгийн сайныг нь хэвлүүлэхээр шийджээ.
"Гүнзгий амьсгаа авахын тулд амьсгалаа сайн гаргах хэрэгтэй.
Юуны өмнө амьсгалаа гаргаж, "яндангийн агаар" -аас салж сур.
Гайхамшигт филологич, дэлхийн нэр хүндтэй академич, Оросын сэхээтнүүдийн төгс төлөөлөгч Дмитрий Сергеевич Лихачевын тухай ярихад дотор нь ямар нэгэн байдлаар дулаарна. Гол нь түүний суурь судалгаанд биш, түүнгүйгээр түүхийг ч, Оросын уран зохиолыг ч төсөөлөхийн аргагүй болсон, харин түүний бүх бүтээл, яриаг хамарсан хүнийг хайрлах, анхаарал хандуулах явдал юм.
Би олон настай, мэдээжийн хэрэг би удахгүй явах ёстой гэж бодож байна. Бид нууцаас гараад нууц руу буцдаг. Би айж байна уу? Мэдэхгүй ээ. Үгүй ээ, би айхгүй байна, гэхдээ би маш их гунигтай, хүсч байна, би бүх зүйлийг зөв хийсэн үү? Та үргэлж өөрийн ухамсрын дагуу ажиллаж чадсан уу? Та хүмүүсийг байнга гомдоож байсан уу? Та цаг тухайд нь уучлалт гуйж чадсан уу? Хүний хувьд өчүүхэн алхам бол хүн төрөлхтний хувьд маш том алхам болох нь миний хувьд улиг болсон, гэхдээ маш ноцтой санааг би эргэн санамаар байна. Хүн төрөлхтнийг засч чадахгүй, зөвхөн өөрийгөө л засч чадна. Хүүхдийг хооллох, бүдүүлэг үг хэлэхгүй байх, хөгшин хүнийг зам хөндлөн гаргах, уйлж буй хүнийг тайвшруулах, муу зүйлд хариу өгөхгүй байх, түүний дуудлагыг эрхэмлэх, өөр хүний нүд рүү харж чаддаг байх. Энэ бүхэн нэг хүнд хамаагүй хялбар боловч нэг удаад маш хэцүү байдаг. Тийм учраас та үргэлж өөрөөсөө асууж эхлэх хэрэгтэй. Өөрийгөө хэт өршөөлгүй амьдрах нь бас соёлын шинж юм. Маргааш дэлхий сөнөнө ч гэсэн мод тарь гэдэг миний хамгийн дуртай үг” гэж хэлжээ.
"Соёл" сувгийн хамгийн сүүлийн ярилцлагаас
Бид Д.С.Лихачевын "Сайн ба сайхан байдлын тухай захидлууд" -ыг судалж, эрдэмтний хүний хамгийн агуу оюун санааны үнэт зүйлсийн тухай өгүүлдэг хойч үедээ үлдээх өвийг судалж, хамгийн сайныг нь хэвлүүлэхээр шийдсэн. Эндээс эхэлцгээе.
ХАМГИЙН ТОМ ҮНЭ ЦЭНЭ БОЛ АМЬДРАЛ
Дөрөв дэх үсэг
Амьдрал бол хамгийн түрүүнд амьсгал юм. "Сэтгэл", "сүнс"! Тэгээд тэр үхсэн - юуны түрүүнд "амьсгалахаа больсон". Эртний хүмүүс ингэж боддог байсан. "Сүнсээ гарга!" Энэ нь "үхсэн" гэсэн утгатай.
"Бөх" нь гэрт, "бүхлэг", ёс суртахууны амьдралд тохиолддог. Бүх өчүүхэн санаа зоволт, өдөр тутмын амьдралын бүх үймээн самууныг сайн гаргаж, бодлын хөдөлгөөнд саад учруулдаг, сэтгэлийг нь дарж, амьдрал, түүний үнэ цэнэ, гоо үзэсгэлэнг хүлээн зөвшөөрөх боломжийг олгодоггүй бүх зүйлээс салж, сэгсэр.
Хүн өөртөө болон бусдад юу хамгийн чухал болохыг үргэлж бодож, хоосон санаа зовнилоо хаях хэрэгтэй.
Бид хүмүүст нээлттэй, хүмүүст хүлээцтэй хандаж, хамгийн түрүүнд тэдний хамгийн сайн сайхныг хайх ёстой. Хамгийн сайн, зүгээр л "сайн", "хөлгүй гоо сайхныг" хайж олох чадвар нь хүнийг оюун санааны хувьд баяжуулдаг.
Байгаль, тосгон, хот, гудамжинд байгаа гоо үзэсгэлэнг анзаарах нь хүний бүх жижиг сажиг саад бэрхшээлийг даван туулах нь хүний амьдарч буй орон зай, амьдралын хүрээг тэлэх гэсэн үг юм.
Би энэ үгийг удаан хугацаанд хайж байсан - бөмбөрцөг. Эхлээд би өөртөө: "Бид амьдралын хил хязгаарыг тэлэх хэрэгтэй" гэж хэлсэн ч амьдралд хил хязгаар байхгүй! Энэ бол хашаагаар хашсан газар биш - хил. Амьдралын хязгаарыг тэлэх нь ижил шалтгаанаар миний бодлоо илэрхийлэхэд тохиромжгүй юм. Амьдралын хүрээг тэлэх нь аль хэдийн илүү дээр юм, гэхдээ ямар нэг зүйл буруу хэвээр байна. Максимилиан Волошин "окое" гэсэн сайн бодож боловсруулсан үгтэй. Энэ бол нүд нь харж, барьж чадах бүх зүйл юм. Гэхдээ энд ч гэсэн бидний өдөр тутмын мэдлэгийн хязгаарлалт саад болдог. Амьдралыг өдөр тутмын сэтгэгдэл болгон бууруулж болохгүй. Бид өөрсдийнхөө төсөөллөөс хэтэрсэн зүйлийг мэдэрч, бүр анзаарч, бидэнд нээгдэж буй эсвэл бидэнд нээгдэж болох шинэ зүйлийн талаар "урьдчилан" байх ёстой. Дэлхий дээрх хамгийн том үнэт зүйл бол амьдрал юм: өөр хэн нэгний, өөрийнх нь, амьтны ертөнц, ургамлын амьдрал, соёлын амьдрал, бүхэл бүтэн амьдрал - өнгөрсөн, одоо, ирээдүйд. .. Мөн амьдрал бол хязгааргүй гүн юм. Үзэсгэлэнтэй, гэнэтийн мэргэн ухаан, өвөрмөц байдлаараа биднийг гайхшруулдаг урьд өмнө нь анзаарч байгаагүй зүйлтэй бид үргэлж тааралддаг.
Солнцев Дар
Академич Лихачевын ишлэлд үндэслэсэн судалгааны ажлын тоймыг та бүхний анхааралд толилуулж байна.
Татаж авах:
Урьдчилан үзэх:
ТОЙМ
бүтээлч ажилд зориулагдсан
Солнцев Дара Андреевич,
Олон улсын "Ольгино" гимназийн 10-1 ангийн сурагч.
Сэдэв: " Дэлхий дээрх хамгийн том үнэт зүйл бол амьдрал."
Д.С.Лихачев
Уг бүтээлд оюутан Д.С. Лихачев Оросын уран зохиолд онцгой байр суурь эзэлдэг түүний бүтээлийг судалжээ.
Судалж буй сэдвийн хамаарлын үндэслэлийг гаргаж, зорилго, зорилтуудыг дэвшүүлэв. Ажлын материалыг дотоод логикийн дагуу танилцуулсан.
Оюутан судалж буй чиглэлээр мэдлэг, мэдлэг, асуудалд өөрийн гэсэн хандлагыг харуулсан. Ажил гүйцэтгэхдээ тэрээр бие даасан байдал, материалыг сонгох, системчлэх чадварыг харуулсан.
Бүтээл нь сайн үнэлгээ авах ёстой.
Олон улсын "Ольгино" гимназийн биологи, химийн багш
Струженкова Т.В.
Намтар.
Намайг Солнцев Дар Андреевич, 1999 онд төрсөн. Би Челябинск мужийн Миас хотод төрсөн. 7 настайдаа Санкт-Петербург руу нүүж, Дипломат сургуульд суралцаж эхэлсэн. Би тэнд 2-7-р анги хүртэл сурсан. 8-р ангидаа "Ольгино" МУГЖ руу шилжиж, өнөөдрийг хүртэл тэнд сурч байна. Одоогоор би 10-р ангийн сурагч бөгөөд энэ сургуульд 11-р ангиа төгсөх бодолтой байна. Би амьдралынхаа туршид олон сонирхолтой байсан ч 16 нас хүрэхэд ихэнх нь бүдгэрч, нөгөө хэсэг нь өмнөх шигээ хүчтэй биш болсон. Үлдсэн сонирхол нь тоглоом (бүх төрлийн, жишээлбэл, самбар, компьютер, гүйцэж түрүүлэх, нуугдах гэх мэт логик ... Энэ жагсаалтыг эцэс төгсгөлгүй үргэлжлүүлж болно. Үл хамаарах зүйл бол спортын тоглоомууд юм. Үл хамаарах зүйл бол үл хамаарах зүйл юм. - спортын хөзрийн тоглоомууд миний сонирхолд нийцсэн хэвээр байна), картууд (та аль хэдийн ойлгосноор тоглож байна. Тоглоомоос гадна надад янз бүрийн тавцангийн цуглуулга бий.дэлхийн бараг бүх хэсгээс), түүнчлэн технологи. Харамсалтай нь би амьдралаа юутай холбохоо сонгоогүй байгаа, учир нь. Би бараг ямар ч салбарт ажиллаж чадна. Харин арванхоёрдугаар сард надад нэг санаа орж ирсэн бөгөөд би үүнийг амьдралдаа хэрэгжүүлэх гэж байна. Би бараг бүх шаардлагатай тоног төхөөрөмжийг аль хэдийн худалдаж авсан. Би тоглоом бүтээх гэж байна. Энэ юуны тухай вэ? Хэзээ гарахыг олж мэдээрэй.
"Ольгино" олон улсын гимнази
Оршил.
"Амьсгалах - амьсгалах, амьсгалах!" Би гимнастикийн багшийн дууг сонсож байна: "Гүнзгий амьсгалахын тулд амьсгалаа сайн гаргах хэрэгтэй. Юуны өмнө амьсгалаа гаргаж, "яндангийн агаар" -аас салж сур.
Амьдрал бол хамгийн түрүүнд амьсгалах явдал юм. "Сэтгэл", "сүнс"! Тэгээд тэр үхсэн - юуны түрүүнд "амьсгалахаа больсон". Эртний хүмүүс ингэж боддог байсан. "Сүнсээ гарга!" - "үхсэн" гэсэн утгатай.
"Бөх" нь гэрт, "бүхлэг", ёс суртахууны амьдралд тохиолддог. Бүх өчүүхэн санаа зоволт, өдөр тутмын амьдралын бүх үймээн самууныг сайн гаргаж, бодлын хөдөлгөөнд саад учруулдаг, сэтгэлийг нь дарж, амьдрал, түүний үнэ цэнэ, гоо үзэсгэлэнг хүлээн зөвшөөрөх боломжийг олгодоггүй бүх зүйлээс салж, сэгсэр.
Хүн өөртөө болон бусдад юу хамгийн чухал болохыг үргэлж бодож, хоосон санаа зовнилоо хаях хэрэгтэй.
Бид хүмүүст нээлттэй, хүмүүст хүлээцтэй хандаж, хамгийн түрүүнд тэдний хамгийн сайн сайхныг хайх ёстой. Хамгийн сайн, зүгээр л "сайн", "хөлгүй гоо сайхныг" хайж олох чадвар нь хүнийг оюун санааны хувьд баяжуулдаг.
Байгаль, тосгон, хот, гудамжинд байгаа гоо үзэсгэлэнг анзаарах нь хүний бүх жижиг сажиг саад бэрхшээлийг даван туулах нь хүний амьдарч буй орон зай, амьдралын хүрээг тэлэх гэсэн үг юм.
Би энэ үгийг удаан хугацаанд хайж байсан - бөмбөрцөг. Эхлээд би өөртөө: "Бид амьдралын хил хязгаарыг тэлэх хэрэгтэй" гэж хэлсэн - гэхдээ амьдралд хил хязгаар байхгүй! Энэ бол хашаагаар хүрээлэгдсэн газар биш - хил. Амьдралын хязгаарыг тэлэх нь ижил шалтгаанаар миний бодлоо илэрхийлэхэд тохиромжгүй юм. Амьдралын хүрээг тэлэх нь аль хэдийн илүү дээр юм, гэхдээ ямар нэг зүйл буруу хэвээр байна. Максимилиан Волошин "окое" гэсэн сайн бодож боловсруулсан үгтэй. Энэ бол нүд нь барьж чадах бүх зүйл юм. Гэхдээ энд ч гэсэн бидний өдөр тутмын мэдлэгийн хязгаарлалт саад болдог. Амьдралыг өдөр тутмын сэтгэгдэл болгон бууруулж болохгүй. Бид өөрсдийнхөө төсөөллөөс хэтэрсэн зүйлийг мэдэрч, бүр анзаарч, бидэнд нээгдэж буй эсвэл бидэнд нээгдэж болох шинэ зүйлийн талаар "урьдчилан" байх ёстой. Дэлхий дээрх хамгийн том үнэт зүйл бол амьдрал юм: өөр хэн нэгний, өөрийнх нь, амьтны ертөнц, ургамлын амьдрал, соёлын амьдрал, бүхэл бүтэн амьдрал - өнгөрсөн, одоо, ирээдүйд. .. Мөн амьдрал бол хязгааргүй гүн юм. Бид урьд өмнө анзаарч байгаагүй зүйлтэй байнга тааралддаг бөгөөд энэ нь гоо үзэсгэлэн, гэнэтийн мэргэн ухаан, өвөрмөц байдлаараа биднийг гайхшруулдаг."
Таны өмнө "Сайн, сайхан байдлын тухай захидал"-
манай үеийн шилдэг эрдэмтдийн нэг, академич Дмитрий Сергеевич Лихачевын ном. Эдгээр "захидал" нь хэнд ч биш, бүх уншигчдад зориулагдсан болно. Юуны өмнө амьдралд суралцаж амжаагүй, түүний хэцүү замыг туулж амжаагүй залуус.
Захидлын зохиогч Дмитрий Сергеевич Лихачев бол бүх тивд нэр нь алдартай хүн байдаг нь энэ номыг онцгой үнэ цэнэтэй болгодог.
Эцсийн эцэст хүндтэй хүн л зөвлөгөө өгч чадна. Үгүй бол ийм зөвлөгөөг үл тоомсорлох болно.
Мөн энэ номыг уншсанаар авч болох зөвлөгөө нь амьдралын бараг бүх талтай холбоотой байдаг.
Энэхүү ном нь анх 1985 онд хэвлэгдсэн бөгөөд аль хэдийн ном зүйн ховор ном болжээ.
Энэ ном олон хэлээр орчуулагдсан.
Д.С.Лихачев өөрөө энэ номыг яагаад бичсэнийг тайлбарлахдаа японы хэвлэлд бичсэн оршилд юу бичсэнийг эндээс үзнэ үү.
"Сайн сайхан, гоо үзэсгэлэн нь бүх ард түмэнд адилхан байдаг гэдэгт би гүн итгэлтэй байна. Тэд хоёр утгаар нэгддэг: үнэн ба гоо үзэсгэлэн нь мөнхийн хамтрагчид, өөр хоорондоо нэгдмэл бөгөөд бүх ард түмэнд адилхан байдаг.
Худал нь хүн бүрт муу. Чин сэтгэл, үнэнч байдал, үнэнч шударга байдал, сонирхолгүй байдал нь үргэлж сайн байдаг.
Хүүхдэд зориулсан “Сайн, сайхан хоёрын тухай захидал” номондоо би сайн сайхны замыг дагах нь хүний хувьд хамгийн хүлээн зөвшөөрөгдөх цорын ганц зам гэдгийг хамгийн энгийн үндэслэлээр тайлбарлахыг хичээдэг. Тэр сорилттой, үнэнч, тэр зөвхөн хүнд ч, нийгэмд ч хэрэгтэй.
Би захидалдаа эелдэг байдал гэж юу вэ, сайн хүн яагаад дотоод сэтгэлээрээ үзэсгэлэнтэй, өөртэйгөө, нийгэмтэй, байгальтай зохицон амьдардаг болохыг тайлбарлахыг оролддоггүй. Олон тайлбар, тодорхойлолт, хандлага байж болно. Би өөр зүйл рүү тэмүүлдэг - хүний ерөнхий мөн чанарын шинж чанарууд дээр суурилсан тодорхой жишээнүүдийн төлөө.
Би сайн сайхны тухай ойлголт, хүний гоо үзэсгэлэнгийн тухай ойлголтыг ямар ч ертөнцийг үзэх үзэлд захирдаггүй. Миний жишээнүүд үзэл суртлын хувьд биш, учир нь би хүүхдүүдэд ертөнцийг үзэх үзлийн тодорхой зарчимд захирагдаж эхлэхээс нь өмнө тайлбарлахыг хүсч байна.
Хүүхдүүд уламжлалд маш их дуртай, гэр орон, гэр бүл, тосгоноороо бахархдаг. Гэхдээ тэд зөвхөн өөрсдийнхөө төдийгүй бусад хүмүүсийн уламжлал, өөр хэн нэгний ертөнцийг үзэх үзлийг дуртайяа ойлгож, бүх хүмүүст байдаг нийтлэг зүйлийг олж авдаг.
Уншигч хүн хэдэн настай байсан ч хамаагүй (эцсийн эцэст насанд хүрэгчид ч гэсэн хүүхдийн ном уншдаг) миний захидалд санал нийлэх зүйлийнхээ нэг хэсгийг олж харвал би баяртай байх болно.
Хүмүүс, янз бүрийн ард түмний хоорондын зөвшилцөл нь хүн төрөлхтөнд хамгийн үнэ цэнэтэй бөгөөд одоо хамгийн хэрэгтэй зүйл юм.
I бүлэг
Амьдрал гэж юу вэ?
Олон зууны турш дэлхийн өнцөг булан бүрээс ирсэн философич, эрдэмтэд амьдралын утга учрыг гайхшруулж байсан боловч хэзээ ч нэгдмэл үзэл бодолд хүрч байгаагүй. "Амьдрал" гэдэг үгийн ойлголт хүртэл өөр байсан. Өнөөдөр "амьдрал" гэж юу вэ?
Янз бүрийн хандлагыг тусгасан "амьдрал" гэсэн ойлголтын олон тооны тодорхойлолтууд байдаг. "Амьдрал" гэдэг үгийн тодорхойлолтод хандах хандлагын бүх хуримтлалаас гурван гол зүйлийг ялгаж салгаж болно. Эхний аргын дагуу амьдрал нь түүний шинж чанарыг (жишээлбэл, уураг) тээвэрлэгчээр тодорхойлогддог. Хоёрдугаарт, амьдралыг тодорхой физик, химийн үйл явцын цогц гэж үздэг. Эцэст нь, гурав дахь арга бол зайлшгүй шаардлагатай шинж чанаруудын хамгийн бага багцыг тодорхойлох явдал бөгөөд үүнгүйгээр амьдрал боломжгүй юм.Амьдралыг идэвхтэй, гаднаас авсан зардлаа дагаж явдаг гэж тодорхойлж болноэрчим хүч, засвар үйлчилгээ, молекулын өөрийгөө нөхөн үржихбүтэц.
Оросын эрдэмтэн М.В.Волкенштейн "Дэлхий дээр оршин байгаа амьд биетүүд нь биополимерууд болох уураг, нуклейн хүчлүүдээс бүрдсэн нээлттэй, өөрийгөө зохицуулах, өөрөө нөхөн үржих чадвартай систем юм" гэсэн шинэ тодорхойлолтыг гаргаж ирэв. Танатологийг үндэслэгчдийн нэг М.Бишийн үзэл бодлоор амьдрал бол үхлийг эсэргүүцдэг үзэгдлийн цогц юм.
Термодинамикийн хоёр дахь хуулийн үүднээс авч үзвэл амьдрал бол хөгжлийн вектор нь орчлон ертөнцийн бусад "амьд бус" биетүүдийн эсрэг чиглэсэн үйл явц буюу систем бөгөөд түүний хэмжээг багасгахад чиглэгддэг. өөрийн энтропи. В.Н.Пармон дараахь тодорхойлолтыг өгсөн: "Амьдрал бол химийн мутаци хийх чадвартай, байгалийн шалгарлын улмаас нэлээд удаан хувьсалд орсон автокатализаторын үйл ажиллагааны үе шат тусдаа хэлбэр юм". Ozanger болон Morowitz-ийн хэлснээр: "Амьдрал бол материйн шинж чанар бөгөөд усан орчин дахь биоэлементүүдийн хосолсон эргэлтэд хүргэдэг бөгөөд эцэст нь нарны цацрагийн эрчим хүчийг улам бүр нарийн төвөгтэй болгох замаар удирддаг." Мөн амьдралын тухай кибернетик тодорхойлолтууд байдаг. А.А.Ляпуновын тодорхойлолтоор амьдрал бол "хамгаалах урвалыг хөгжүүлэхийн тулд бие даасан молекулуудын төлөвөөр кодлогдсон мэдээллийг ашигладаг материйн өндөр тогтвортой байдал" юм. Мөн 1929 онд A.F-ийн өгсөн амьдралын физиологийн тодорхойлолт байдаг. Самойлов, харамсалтай нь агуу эрдэмтэн бүрэн судлаагүй байна. Ингээд бүрэн эхээр нь авч үзье.
"Амьдрал бол рефлексийн үйл ажиллагааны харгис тойрог юм." Энэ тойргийн аль ч газарт завсарлага ("кома" төлөв) нь амьдралын параметрүүдийн огцом хязгаарлалт, тэр ч байтугай амьдрал байхгүй гэсэн үг юм. Одоо бид энэ ойлголтыг тодорхой хэмжээгээр өргөжүүлж, энэ "харгис тойрог" ямар шалтгаанаас хамаардаг болохыг зааж өгч болно. Тухайлбал: гадаад орчны төлөв байдал, хувь хүний "хүсэл зоригийн хүч", бие махбодийн дотоод ургамлын зарчим, "хүсэл зоригийн хүч" -д захирагдахгүй.
II бүлэг.
Дэлхий дээрх амьдрал.
Одоо бид "амьдрал" гэдэг үгийн тухай өчүүхэн ч гэсэн ойлголттой болсон тул энэ нь хэрхэн үүссэнийг харцгаая. Энэ асуудлын талаар олон онол байдаг бөгөөд тэдгээрийн дотроос хамгийн алдартайг нь ялгаж салгаж болно.
- аяндаа (аяндаа) үүсэх онол;
- Креационизмын онол (эсвэл бүтээл);
- Тогтвортой төлөвийн онол;
- Пансперми өвчний онол;
- Биохимийн хувьслын онол (А.И. Опарины онол).
Тэдний онол бүрийг нарийвчлан авч үзье. Тэгэхээр аяндаа үүсэх онолЭртний ертөнцөд амьдрал маш түгээмэл байсан - Вавилон, Хятад, эртний Египет, эртний Грекд.Эртний ертөнц ба дундад зууны Европын эрдэмтэд амьд оршнолууд байнга амьгүй бодисоос үүсдэг гэж үздэг: шавар - өт, шавар - мэлхий, өглөөний шүүдэрээс - галт хорхой гэх мэт.Италийн эрдэмтэн Франческо Реди анх удаа онолыг туршилтын баталгаажуулалтад оруулахаар шийджээ. Тэр хэд хэдэн махыг лонхтой саванд хийж, зарим савыг даавуугаар бүрхэв. Даавуугаар хучаагүй маханд ялааны авгалдай гарч ирсэн бол битүүмжилсэн саванд авгалдай харагдахгүй байв. Ийнхүү Ф.Реди ялааны авгалдай ялзарсан махнаас биш түүний гадаргуу дээр ялаа тавьсан өндөгнөөс үүсдэг болохыг баталж чаджээ.Хэсэг хугацааны дараа хамтбичил биетэн нээгдсэнтэй холбогдуулан амьдрал аяндаа үүсэх боломжийн тухай нүх сүв дахин идэвхжиж эхлэв. Хэрэв нарийн төвөгтэй амьд биетүүд аяндаа үржиж чадахгүй бол бичил биетүүд үржиж чадах болов уу?Үүнтэй холбогдуулан 1859 онд Францын Академи амьдрал аяндаа үүсэх боломжтой эсвэл боломжгүй гэсэн асуултыг эцэслэн шийдсэн хүнд шагнал олгохоо зарлав. Энэхүү шагналыг 1862 онд Францын нэрт химич, микробиологич Луи Пастер авч байжээ. Тэр шөлийг S хэлбэрийн хүзүүтэй шилэн колбонд хийж буцалгав. Агаар, улмаар "амьдрах хүч" нь колбонд орж болох боловч тоос шороо, түүнтэй хамт агаарт агуулагдах бичил биетүүд S хэлбэрийн хоолойн доод тохойд суурьшиж, колбонд байгаа шөл нь ариутгасан хэвээр байв. Гэсэн хэдий ч шөл хурдан үүлэрхэг болж эхэлсэн тул колбоны хүзүүг хугалах эсвэл S хэлбэрийн хоолойн өвдөгний доод хэсгийг ариутгасан шөлөөр угаах нь зүйтэй байв - дотор нь бичил биетүүд гарч ирэв.Ийнхүү Луи Пастерийн ажлын ачаар аяндаа үүсэх онолыг батлах боломжгүй гэж хүлээн зөвшөөрч, биогенезийн онолыг шинжлэх ухааны ертөнцөд бий болгосон бөгөөд түүний товч томъёолол нь:« бүх амьд зүйл - амьдаас».
Креационизмын онол нь маш энгийн бөгөөд бүх амьд организмыг ямар нэгэн ер бусын амьтан (бурхан, хэт соёл иргэншил гэх мэт) бүтээсэн гэж үздэг.Креационизмын онол өнөөдөр шашны төдийгүй шинжлэх ухааны хүрээлэлд өргөн тархсан хэвээр байна. Энэ нь ихэвчлэн биохими, биологийн хувьслын хамгийн төвөгтэй, одоогоор шийдэгдээгүй асуултуудыг тайлбарлахад хэрэглэгддэг. Үе үе "бүтээлийн" үйлдлүүд нь нэг төрлийн амьтдын шилжилтийн тодорхой холбоос байхгүй байгааг тайлбарладаг
нөгөө рүү. Орчин үеийн биохими, хувьслын онолын аливаа бэрхшээлийг үндсээр нь үл ойлгогдох ер бусын үйлдлээр тайлбарлах оролдлого нь эдгээр асуудлыг шийдвэрлэх боломжгүй тул ухамсрын (дээд оюун ухаан, бурханлаг) эсвэл материйн үндсэн байдлын талаархи философийн маргааныг үндсэндээ шийдвэрлэх боломжгүй гэдгийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Шинжлэх ухааны судалгааны цар хүрээ, креационизмын онолыг дэлхий дээрх амьдралын гарал үүслийн шинжлэх ухааны онолын ангилалд хамааруулж болохгүй.
Тогтвортой байдал ба панспермигийн онолууд нь дэлхийн нэг дүр зургийг нөхдөг элементүүд бөгөөд түүний мөн чанар нь дараах байдалтай байна: орчлон ертөнц үүрд оршдог бөгөөд амьдрал түүн дээр үүрд оршдог (хөдөлгөөнгүй байдал). Сүүлт од, солируудын (пансперми) нэг хэсэг байж болох сансар огторгуйд аялж буй "амьдралын үр"-ээр амьдрал гарагаас гараг руу дамждаг. Гэсэн хэдий ч орчлон ертөнц хязгааргүй урт удаан оршин тогтнодог гэж үздэг суурин төлөвийн онол нь орчлон ертөнц харьцангуй саяхан (16 тэрбум жилийн өмнө) анхдагч дэлбэрэлтийн улмаас үүссэн гэж үздэг орчин үеийн астрофизикийн өгөгдөлтэй нийцэхгүй байна. .
Хоёр онол (пансперми ба хөдөлгөөнгүй байдал) нь амьдралын анхдагч гарал үүслийн механизмын тайлбарыг огт санал болгодоггүй, түүнийг бусад гаригуудад шилжүүлэх эсвэл цаг хугацааны хувьд хязгааргүй руу түлхэж байгаа нь ойлгомжтой.
Шинжлэх ухааны ертөнцөд хамгийн түгээмэл бөгөөд хүлээн зөвшөөрөгдсөн онол бол 1924 онд Зөвлөлтийн биохимич Академич А.И. Опарин (1936 онд тэрээр "Амьдралын үүсэл" номондоо үүнийг дэлгэрэнгүй тайлбарласан).
Энэ онолын мөн чанар нь биологийн хувьсал - i.e. Амьд организмын янз бүрийн хэлбэрийн үүсэл, хөгжил, хүндрэлээс өмнө химийн хувьсал үүссэн - дэлхийн түүхэнд бүх амьд биетүүдийг бүрдүүлдэг "тоосго" үүсэх, үүсэх, хүндрэлтэй байх, харилцан үйлчлэлийг сайжруулахтай холбоотой урт хугацаа байсан. зүйлс - органик молекулууд.
III бүлэг.
Байхын утга учир.
Бидний хүн нэг бүр түүнийг энэ дэлхий дээр хэрхэн ирсэн талаар байнга гайхдаг. Нэг талаас, бүх зүйл энгийн бөгөөд ойлгомжтой байдаг - хүн төрсөн. Бидний хүн нэг бүрд ийм байдаг. Бид төрсөн, бид энд яаж ирсэн бэ гэсэн асуултын хариулт юм. Гэвч нөгөө талаас, асуулт хариултгүй хэвээр үлдсэн бөгөөд асуулт нь яагаад гэсэн асуулт болж хувирав - "Яагаад би энэ гараг дээр өөрийгөө олсон юм бэ?" "Юу намайг энд авчирсан?" "Миний энд ирсэн зорилго юу вэ?" "Би юу хийхийг хүссэн юм бэ?"
Сүүлчийн асуултын талаар бид хүн бүрийн маргаж байгаа өөр нэг сэдэв болох амьдралын утга учир руу шилжих болно. "Миний амьдралын утга учир юу вэ?" Түлхүүр үг нь "миний". Эцсийн эцэст бидний хүн нэг бүр амьдралын утга учрыг өөр өөрийнхөөрөө тодорхойлдог. Зарим хүмүүсийн хувьд амьдралын утга учир нь сайн хооллох явдал байх болно. Бусдын хувьд мөрөөдлөө биелүүлэхийн тулд. Зүүдээ амьдралын утга учир гэж нэрлэх боломжтой юу?
Хариулахад хэцүү өөр нэг асуулт бол "Хүн төрөлхтний амьдралд утга учир бий юу?" Нэг, том, зузаан мэдрэмж, нэг нь бүгдэд. Хүн төрөл зүйл болон үүссэн шалтгаан. Орчлон ертөнц биднийг яагаад бүтээсэн шалтгаан. Тэр биднээс ямар нэг зүйл хүсч байгаа ч бид юу болохыг ойлгоогүй хэвээр байна.
Дүгнэж хэлье. Амьдралын утга учир- энэ бол Оршихуйн туйлын зорилго, хүн төрөлхтний хувь заяа, хүнийг биологийн төрөл зүйл, түүнчлэн хүнийг тусдаа амьтан гэж тодорхойлохтой холбоотой асуудал нь оюун санааны төлөвшилд чухал ач холбогдолтой ертөнцийг үзэх үзлийн үндсэн ойлголтуудын нэг юм. хувь хүний ёс суртахууны дүр төрх.
Амьдралын утга учрын тухай асуултыг тухайн хүн амьдралынхаа агуулга, чиг хандлага, дэлхий дээрх өөрийн байр суурь, амьдралынхаа талаархи ойлголт, түүний амьдарсан амьдралын субьектив үнэлгээ, олж авсан үр дүн нь анхны зорилгодоо нийцэж байгаа эсэх гэж ойлгож болно. Хүний эргэн тойрон дахь бодит байдалд нөлөөлөх, түүний амьдралаас давсан зорилго тавихтай холбоотой асуудал. Энэ тохиолдолд асуултын хариултыг олох хэрэгцээ нь дараахь зүйлийг агуулна.
- "Амьдралын үнэт зүйл юу вэ?"
- "Амьдралын зорилго юу вэ?"
- "Яагаад (юуны төлөө) амьдрах ёстой вэ?".
Амьдралын утга учир нь философи, теологи, уран зохиолын хамгийн түгээмэл асуудлын нэг бөгөөд гол төлөв хүний амьдралын утга учир юу болохыг тодорхойлох үүднээс авч үздэг.
Амьдралын утга учиртай холбоотой санаанууд хүмүүсийн амьдралын явцад бий болдог, уучлаарай, тофтологи, тэдний үйл ажиллагааны үр дүнгээс хамаардаг. Тааламжтай нөхцөлд хүн аз жаргал, сайн сайхан байдалд хүрэхийн тулд амьдралынхаа утга учрыг олж хардаг; дайсагнасан орчинд амьдрал түүний хувьд үнэ цэнэ, утга учираа алдаж магадгүй юм.
Амьдралын утга учрыг хүмүүс асуусан, асуусаар, асуусаар л байх болно. Тэд үргэлж санал зөрөлдөж байдаг шинэ таамаглал, философи, теологи, шашны тайлбаруудыг гаргаж ирдэг. Шинжлэх ухаан нь "Яаж ...?", "Ямар нөхцөлд ...?", "Хэрэв ... юу болох вэ?" гэх мэт тодорхой асуултуудад тодорхой магадлалтайгаар хариулж чаддаг бол "Юу" гэх мэт асуултуудад хариулдаг. Зорилго (амьдралын утга учир юу вэ?" философи, теологийн хүрээнд үлдэх.
IV бүлэг.
Ухамсар.
Хүн төрөхдөө арчаагүй бөөн юм. Бага насандаа тэрээр зөн совиндоо тулгуурладаг бол түүн шиг амьтад түүнд харилцаа холбоо, хүлээн зөвшөөрөгдсөн зан үйлийг заадаг. Бяцхан хүн өсч том болж, амьдралын утга учрыг бодож эхэлдэг. Эрэгтэй хүн ухамсартай байдаг. Энгийнээр хэлэхэд ухамсарыг бидний тархинд тохиолддог химийн үйл явцын багц гэж нэрлэж болно. Хэрэв бид энэ асуултыг илүү гүнзгийрүүлэн судлах юм бол яагаад ч юм зөвхөн хүмүүст ухамсар байдаг гэдгийг анзаарах болно. Хамгийн сонирхолтой нь, хэрэв өөр төрлийн амьтад бяцхан хүнийг өсгөж хүмүүжүүлбэл тэр зөн совингоор амьдрах болно. Ухамсар байхгүй болно. Зүгээр л бидэн шиг харагддаг, гэхдээ амьтан шиг биеэ авч явдаг биет бүрхүүл.
Бидний ярьсан бараг бүх сэдвүүдийн нэгэн адил "ухамсар" гэсэн нэр томъёог тодорхойлоход хэцүү боловч дараахь томъёоллыг ялгаж салгаж болно - "ухамсаргадаад ертөнцийн үйл явдлууд болон хувь хүний өөрийнх нь амьдралын туршлага, түүнчлэн эдгээр үйл явдлын талаархи тайланд илэрхийлсэн хувь хүний сэтгэцийн амьдралын төлөв байдал."Ухамсарт бодол санаа, төсөөлөл, төсөөлөл, өөрийгөө ухамсарлаж болно. , гэх мэт.Өөр өөр цаг үед энэ нь сэтгэцийн төлөв байдлын нэг хэлбэр, мэдрэхүйн арга, бусадтай харилцах арга хэлбэрээр үйлчилж болно.Үүнийг үзэл бодол, "би" гэж тодорхойлж болно.Олон философичид ухамсарыг дэлхийн хамгийн чухал зүйл гэж үздэг.Нөгөө талаар олон эрдэмтэд энэ үгийг ашиглахын тулд утгын хувьд хэтэрхий тодорхойгүй гэж үзэх хандлагатай байдаг.
Одоо бид өөрийгөө ухамсарлах тухай ярьж байна гэвэл илүү зөв байх болно. Хүн өөрийгөө хэрхэн мэддэг тухай. Яагаад бид толинд харахад энэ нь бид гэдгийг ойлгодог вэ? Хэрэв бид биш тэд байвал яах вэ? Үгүй ээ, бид хэвээрээ л байна. Тэгээд бид яагаад үүнийг ойлгож байна вэ? Өөрийгөө ухамсарлах. Яг л ухамсрын хувьд өөрийгөө ухамсарлахуйг хэрхэн тодорхойлох талаар тодорхой, бүрэн бүрдүүлсэн шинжлэх ухааны онол дэлхий дээр байдаггүй. Тэр дундаа хувь хүн өөрийгөө ухамсарладаг гэдгээ батлах арга одоо болтол алга.
Өөрийгөө ухамсарлах нь хүний төрөлхийн анхны өгөгдсөн зүйл биш, харин хөгжлийн бүтээгдэхүүн юм. Гэсэн хэдий ч таних ухамсрын үр хөврөл нь нялх хүүхдэд гадны биетээс үүссэн мэдрэмж, өөрийн биеэс үүссэн мэдрэмж хоёрыг ялгаж эхлэх үед "би" гэсэн ухамсар нь гурван настайгаасаа эхлэн гарч ирдэг. хувийн төлөөний үгийг зөв хэрэглэх.
Өөрийгөө ухамсарлах хөгжлийн үе шатууд:
- "Би" -ийн нээлт 1 настайдаа тохиолддог.
- Хоёр, гурван нас хүртлээ хүн өөрийн үйлдлийнхээ үр дүнг бусдын үйлдлээс ялгаж салгаж эхэлдэг бөгөөд өөрийгөө гүйцэтгэгч гэдгээ тодорхой хүлээн зөвшөөрдөг.
- Долоон нас хүрэхэд өөрийгөө үнэлэх чадвар (өөрийгөө үнэлэх) бүрддэг.
- Өсвөр нас, залуу нас бол өөрийгөө идэвхтэй танин мэдэх, өөрийгөө хайх, өөрийн хэв маягийн үе шат юм. Нийгэм, ёс суртахууны үнэлэмж төлөвших үе дуусч байна.
Өөрийгөө ухамсарлахад дараахь зүйлс нөлөөлдөг.
- Үе тэнгийн бүлгийн бусдын үнэлгээ, статус.
- "Би жинхэнэ" ба "Би төгс" хоёрын харьцаа.
- Тэдний үйл ажиллагааны үр дүнг үнэлэх.
Үүний зэрэгцээ ухамсар нь бид өвөрмөц гэдгийг тодорхой болгодог.
V бүлэг
Өвөрмөц байдал.
Өвөрмөц байдлыг өөр байдлаар өвөрмөц гэж нэрлэж болно. Өөрөөр хэлбэл, хэрэв ямар нэг зүйлийг өвөрмөц гэж нэрлэвэл энэ нь ямар нэг зүйл зөвхөн нэг хуулбарт байдаг гэсэн үг юм. Түүнд хуулбар байхгүй. Мөн энэ нэр томъёо нь амьгүй амьтад болон амьд биетүүдийг хоёуланг нь хэлдэг. Жишээ нь амьтад. Төрөл нь бие биентэйгээ төстэй юм шиг санагддаг, гэхдээ хувь хүн бүр бие биенээсээ арай өөр байдаг. Мөн энэ ялгаа нь төрөлхийн (өнгөт) ба олдмол (сорви) байж болно. Түүгээр ч зогсохгүй нэг хувь хүн нөгөөгөөсөө хэрхэн ялгаатай байдаг тухай хязгааргүй олон жишээ бий. Орчлон ертөнц хоёр ижил хуулбарыг бий болгодоггүйд талархаж байна. Тиймээс бид хүн, амьтны амь насыг аюулгүй, эрүүл байлгахыг хичээх ёстой. Мэдээжийн хэрэг, хүн хэдийгээр бүх идэштэн боловч зарим төрлийн амьтдыг мөхөхгүйн тулд хоол хүнсээ бага зэрэг хязгаарлах талаар бодох хэрэгтэй.
Амьтадтай адил хүмүүс ч бие биенээсээ ялгаатай байдаг.Өвөрмөц байдал нь мэдээжийн хэрэг ямар нэгэн үнэмлэхүй зүйл биш бөгөөд энэ нь түүний байнгын хөдөлгөөн, өөрчлөлт, хөгжлийн нөхцөл болох бүрэн бөгөөд эцсийн бүрэн бүтэн байдал байдаггүй, гэхдээ тэр үед хамгийн тогтвортой суурь, онцгой шинж чанартай байдаг. Энэ нь өөрчлөгдөөгүй, нэг үндэс суурь (өөр нэг үндэс нь нийгэм) хүний амьдралынхаа туршид өөрчлөгддөг, нэгэн зэрэг өөрчлөгдөөгүй, олон бүрхүүлийн дор нуугдаж байдаг, амьдралын хамгийн эмзэг, хамгийн нууцлаг хэсэг юм. тэр бол сүнс.
Хувь хүний өвөрмөц шинж чанарууд нийгмийн амьдралд ямар ач холбогдолтой болохыг ойлгохын тулд хэрэв гэнэт ямар нэгэн шалтгаанаар тэнд байгаа бүх хүмүүс газар дээр нь байх юм бол нийгэм ямар байх байсан бэ гэсэн асуултад хариулъя. тархи, бодол, мэдрэмж, чадвартай тамга тэмдэгтэй ижил царайтай юу? Тухайн нийгмийн бүх хүмүүс ямар нэгэн байдлаар бие махбодь болон оюун санааны нэгэн төрлийн массад зохиомлоор холилдсон бөгөөд үүнээс бүхнийг чадагч туршилтын гар нь энэ массыг эмэгтэй, эрэгтэй хэсгүүдэд яг хоёр хувааж, хүн бүрийг ижил төрлийн болгосон гэж төсөөлөөд үз дээ. мөн бүх зүйлд бие биетэйгээ тэнцүү. Энэ давхар ижил байдал нь хэвийн нийгмийг бүрдүүлж чадах уу?Энэ нь зөвхөн гадаад ялгаагаар хязгаарлагдахгүй. Бүх зүйл ухамсрын ачаар.
Ухамсар нь зөвхөн гадаад шинж тэмдгээр төдийгүй зан авираараа ялгаатай байх боломжийг бидэнд олгодог. Үүнтэй ижил нөхцөл байдалд өөр өөр хүмүүс өөр өөр зан авир гаргах болно, тавтологийн төлөө уучлаарай. Гэхдээ бидний сэтгэл зүйд хүчтэй ялгаа байгаа ч гэсэн хэд хэдэн төрлийн агрегатуудыг ялгаж салгаж болнохүний сэтгэцийн шинж чанар. Би темпераментийн тухай ярьж байна.
VI бүлэг.
Темперамент.
Темперамент ом бол холболт юмүйл ажиллагааны утга учиртай талуудаас илүү динамиктай холбоотой хувь хүний хувийн шинж чанарууд. Темперамент нь мөн хөгжлийн суурь бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн нэг юмзан чанар . Физиологийн үүднээс авч үзвэл энэ нь тийм юмдээд мэдрэлийн үйл ажиллагааны төрөлхүн. Хүний зан чанараас хамаарна:
- сэтгэцийн үйл явц үүсэх хурд (жишээлбэл, ойлголтын хурд, сэтгэхүйн хурд);
- сэтгэцийн үзэгдлийн уян хатан байдал, тогтвортой байдал, тэдгээрийг өөрчлөх, солиход хялбар байдал;
- үйл ажиллагааны хурд, хэмнэл;
- сэтгэцийн үйл явцын эрч хүч (жишээлбэл, хүсэл зоригийн үйл ажиллагаа);
- тодорхой объектууд дээр сэтгэцийн үйл ажиллагааны төвлөрөл (extraversion эсвэл introversion).
Тодорхой зан чанарын тод шинж чанартай хүмүүс маш ховор байдаг, ихэвчлэн хүмүүс янз бүрийн хослолд холимог даруу байдаг. Гэхдээ ямар ч төрлийн даруу байдлын шинж чанарууд давамгайлж байгаа нь тухайн хүний даруу байдлыг нэг буюу өөр төрөлд хамааруулах боломжийг олгодог. Даруу байдлын төрлүүдийн нэг ангилал энд байна.
Флегматик - яардаггүй, тэсвэр тэвчээргүй, тогтвортой хүсэл эрмэлзэл, сэтгэлийн хөдөлгөөнтэй, сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжийн илрэлтэй харамч. Тэрээр тайван, тэнцвэртэй байж, ажилдаа тэсвэр тэвчээр, тэсвэр тэвчээрийг харуулдаг. Ажил дээрээ тэрээр бүтээмжтэй, удаан байдлаа хичээнгүйлэн нөхдөг.
Холерик - хурдан, түрэмгий, гэхдээ бүрэн тэнцвэргүй, сэтгэл хөдлөлийн огцом өөрчлөлттэй, хурдан ядарч туйлддаг. Түүнд мэдрэлийн үйл явц тэнцвэртэй байдаггүй тул энэ нь түүнийг сайн хүнээс эрс ялгадаг. Холерик нь ажиллах чадвар сайтай боловч түүнийг орхигдуулснаар тэрээр хүч чадлаа хайхрамжгүй зарцуулж, хурдан шавхагддаг.
Сангвиник хүн бол амьд, халуухан, хөдөлгөөнтэй, сэтгэгдлээ байнга өөрчилдөг, эргэн тойронд болж буй бүх үйл явдалд хурдан хариу үйлдэл үзүүлдэг, бүтэлгүйтэл, бэрхшээлүүдтэйгээ амархан эвлэрдэг хүн юм. Сангвиник хүн ихэвчлэн нүүрний хувиралтай байдаг. Тэр ажилдаа маш их бүтээмжтэй байдаг, сонирхсон үедээ ажил нь сонирхолгүй бол хайхрамжгүй ханддаг, уйтгартай байдаг.
Меланхолик - янз бүрийн үйл явдлын байнгын туршлагад өртөмтгий, тэрээр гадны хүчин зүйлүүдэд огцом хариу үйлдэл үзүүлдэг. Тэднийастеник Тэрээр өөрийн туршлагаа хүсэл зоригийн хүчээр барьж чаддаггүй, тэр маш их сэтгэгдэл төрүүлдэг, сэтгэл хөдлөлийн хувьд эмзэг байдаг.
VII бүлэг.
Амьдралын үнэ.
Бидний хүн нэг бүр өвөрмөц юм. - хэн нэгэн сайн, хэн нэгэн муу; хэн нэгэн үзэсгэлэнтэй, хэн нэгэн нь муруй; хэн нэгэн ухаантай, хэн нэг нь дүлий... Энэ ялгааны жагсаалтыг тодорхойгүй хугацаагаар үргэлжлүүлж болох боловч энэ бол бүх зүйл юм - хязгааргүй тооны бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн ачаар бид хязгааргүй олон тооны хослолыг олж авах боломжтой. Өмнө дурьдсанчлан, хослол бүрийг зөвхөн нэг удаа бүтээдэг.Хүний амьдрал үнэлж баршгүй. Тийм юм уу? Өнгөц харахад хүний амьдралын үнэ цэнийг мөнгөөр тодорхойлох оролдлого нь хүнлэг бус юм шиг санагддаг. Гэсэн хэдий ч ийм үнэлгээ байхгүй байгаа нь нийгэм, ёс суртахууны илүү том асуудалд хүргэдэг. Байлдааны ажиллагаа болон террорист ажиллагааны улмаас амь үрэгдсэн хүмүүсийн төрөл төрөгсдөд хэдэн төгрөг олгох ёстой вэ? Зам тээврийн осол, гал түймэр, ослоос үүдэлтэй нас баралтыг бууруулахад хэр их мөнгө зарцуулах шаардлагатай вэ? Хүний амьдралыг үнэлж баршгүй гэсэн санаа нь ихэвчлэн үнэ төлбөргүй байдаг: нас барагсдын төрөл төрөгсөд бараг юу ч авдаггүй бөгөөд нас баралтын түвшинг бууруулах төслүүдийг хэтэрхий үнэтэй гэж үздэг. Төр, нийгэм өөр чухал зорилгод мөнгө зарцуулахыг илүүд үздэг. Гэхдээ эцсийн эцэст бидний амьдралаас илүү чухал зүйл юу вэ?
Амьдралын үнэ цэнийг хэрхэн үнэлэх вэ? Амьжиргааны өртөг нь "хүний капитал"-ын үнэ цэнтэй тэнцүү бөгөөд энэ нь эргээд хүний амьдралынхаа туршид бий болгосон нэмүү өртөгтэй тэнцүү гэж үзэж болно. Энэ аргыг ашигласнаар дундаж орос хүний амьжиргааны өртөг ердөө 100,000 доллар байна гэж дүгнэж болно. Нэмж дурдахад энэ онолоос харахад нэг тэрбумтны амьдрал жижиг хотын бүх оршин суугчдын амь насыг нийлүүлсэнтэй тэнцэхүйц үнэтэй байдаг.
Гэсэн хэдий ч ийм хандлага нь эдийн засгийн шинжлэх ухааны үүднээс зөвхөн доромжилсон төдийгүй өнгөцхөн мэт санагдаж магадгүй юм. Хүн зөвхөн өөрийнхөө үйлдвэрлэдэг зүйл биш. Бид ажиллахын тулд биш, амьдрахын тулд ажилладаг. Мэргэжлийн үйл ажиллагаа нь амьдралын өчүүхэн хэсэг учраас амьжиргааны өртөг нь "хүний капитал" -аас хамаагүй өндөр байх ёстой.
Бид өөрсдөө амьдралаа хэр үнэлдэг вэ гэдгийг мэдэхийн тулд өөр, илүү үндэслэлтэй арга зүй боловсруулсан. Сүүлийн 20-30 жилийн хугацаанд янз бүрийн орны эдийн засагчид олон арван судалгаа хийж, "дундаж амьдралын өртөг"-ийг тооцоолохыг оролдсон. Энэхүү аргачлал нь хүмүүс амьдралынхаа өртгийг жинлэх бодит шийдвэрийн дүн шинжилгээнд суурилдаг. Амьдралын өртгийг жишээ нь энгийн машинтай харьцуулахад аюулгүй машин хэр үнэтэй, эсвэл аюултай үйлдвэрт ажилладаг хүмүүсийн цалин хэр өндөр байгааг мэдэх замаар тооцоолж болно.
Дундаж амьдралын өртөгийг тооцоолохын тулд маш сайн микро эдийн засгийн өгөгдөл шаардлагатай байдаг тул ажлын дийлэнх хувийг АНУ-д хийсэн нь гайхах зүйл биш юм. Америкийн хөдөлмөрийн зах зээлийн судалгааны үр дүнгээс харахад 4 сая доллараас 9 сая доллар хүртэл (үнийн хувьд) харьцангуй бага хэмжээний тооцоо гарчээ. 2000) нэг амьдралд . Үүнтэй төстэй тооцоог автомашин худалдаж авах, гал унтраах тоног төхөөрөмж суурилуулах, үл хөдлөх хөрөнгө худалдаж авах, хүрээлэн буй орчны нөхцөл байдлыг харгалзан үзэх зэрэг шийдвэрт дүн шинжилгээ хийх үед олж авдаг. Эдгээр тооцооллын найдвартай байдал маш өндөр тул АНУ-ын засгийн газар байгаль орчныг хамгаалах, эрүүл мэнд, тээврийн аюулгүй байдал зэрэг чухал салбарт хөрөнгө оруулалтын төслүүдийн шийдвэр гаргахдаа амьжиргааны өртгийн аргачлалыг ашигладаг.
Орос улсад ийм судалгаа хийх нь бодитой биш байна. Гэсэн хэдий ч та Америкийн өгөгдлийг ашиглан орос хүний амьдралын өртөгийг тооцоолохыг оролдож болно. Төрөл бүрийн америкчуудын амьжиргааны дундаж өртгийн дүн шинжилгээ (Кип Вискуси, Жозеф Алди нарын дээр дурдсан бүтээлийг үзнэ үү) нь амьжиргааны өртгийн орлогын уян хатан чанар нь нэг биш, зөвхөн ½ байгааг харуулж байна (хүмүүсийн таамаглаж буйгаар " хүний капитал" онол). Үүнийг өдөр тутмын хэлээр орчуулбал 1%-иар илүү орлоготой хүмүүсийн амьжиргааны өртөг ердөө 0.5%-иар илүү, орлого нь 4 дахин өсөхөд амьжиргааны өртөг ердөө хоёр дахин нэмэгддэг (та 4-ийг өсгөх хэрэгтэй) гэсэн үг юм. 0.5, өөрөөр хэлбэл 4-ийн квадрат язгуурыг авна). Орос хүний амьжиргааны өртөг Америкийнхаас 3 дахин бага байдаг (3 нь Орос, АНУ-ын нэг хүнд ногдох ДНБ-ний квадрат язгуур юм. 2004 он .). Энэ нь 1.3 сая ам.доллараас гурван сая ам.долларын хооронд хэлбэлздэг гэсэн үг.. Тиймээс Дубровка дахь Театрын төвд нас барсан хүмүүсийн төрөл төрөгсдийн шаардлагыг ямар ч байдлаар хэтрүүлсэн гэж үзэх боломжгүй юм. Байлдааны ажиллагаанд оролцож буй цэргийн албан хаагчдын төрөл төрөгсдөд төлөх даатгалын төлбөрийн хэмжээ нь бодит хэмжээнээс хоёр дахин бага байна.
Мэдээжийн хэрэг, Орос бол АНУ биш бөгөөд Америкийн мэдээллийг экстраполяци хийх нь бүрэн хууль ёсны биш гэдгийг эсэргүүцэж болно. Тэгвэл олж авсан тооцоогоо буурай хөгжилтэй орнуудын судалгаатай харьцуулж үзье? Тодорхой шалтгааны улмаас хөгжиж буй орнуудын дундаж амьдралын өртгийг тооцоолоход маш хэцүү байдаг. Найдвартай тооцоог зөвхөн Энэтхэгийн хувьд авсан. Энэтхэг хүний амьжиргааны өртгийн хамгийн бага үнэлгээ нь 1 сая доллар. Нэг хүнд ногдох ДНБ-ий хэмжээгээр Энэтхэг Оросоос дөрөв дахин хоцорч байгааг харгалзан Энэтхэгийн мэдээллийг экстраполяци хийх нь орос хүний амьдралыг 2 сая доллар ба түүнээс дээш гэж тооцох боломжийг бидэнд олгодог. Энэ тоо бидний харж байгаагаар өмнө нь авч байсан 1.3-3 сая ам.долларт багтаж байна.
Орос улсыг өндөр хөгжилтэй орнуудтай харьцуулах нь яагаад хэцүү байдаг вэ? Жишээлбэл, зам тээврийн ослын статистик мэдээллийг авч үзье. Орос улсад жил бүр 30,000 гаруй хүн зам дээр нас бардаг бол Шведэд 600 хүрэхгүй хүн байна. Үүний зэрэгцээ Шведэд автомашины тоо Оросоос гурав дахин бага байна. Зам тээврийн ослоор нас баралтыг бууруулахын тулд тийм их зардал гаргах шаардлагагүй. Замын аюулгүй байдал сайтай Их Британид ч гэсэн аврагдсан амь нас бүрт 150,000 доллар зарцуулснаар нас баралтын түвшинг бууруулах боломж байсаар байна. Орос улсад нас баралтыг бууруулах нь хамаагүй хямд байх болно.
Гэхдээ гол зүйл бол төр бидний амьдралыг туйлын доогуур үнэлдэггүй, харин бид өөрсдөө амьдралаа ихэвчлэн үнэлдэггүй явдал юм. Үүнийг манай жолооч нарын өдөр тутмын зуршил нотолж байна: тэд хамгаалах бүсээ зүүх, согтуугаар жолооны ард суух, эсрэг талын эгнээ рүү явах дургүй байдаг. Та өөрийнхөө амьдралыг үнэлдэггүй бол хэн нэгнийг үл тоомсорлодог: Оросын жирийн жолооч явган зорчигчид болон түргэн тусламж дуудах гэж яарсан машинд зам тавьж өгөхийг өөрийн үүрэг гэж үздэггүй.
Тамхи татах, хэт их архи уух, галын аюулгүй байдлын дүрмийг үл тоомсорлох зэрэг бидний амьдралыг үнэлдэггүй гэсэн нотлох баримтуудын жагсаалт эцэс төгсгөлгүй юм.
VIII бүлэг.
Амь аврах.
Дэлхий дээрх амьдрал бол агуу гайхамшиг юм. Өнөөг хүртэл хүн төрөлхтөн орчлон ертөнцөд дэлхийгээс өөр амьдрал байж болох газруудыг мэдэхгүй байна.. Тухайн үед В.И.Вернадскийн боловсруулсан биосферийн үйл ажиллагаа нь дэлхий дээрх шим мандал нь хамгийн энгийнээс эхлээд асар олон янзын амьд оршнолуудын ачаар оршин байдаг гэсэн байр суурь дээр суурилдаг нь одоо тодорхой болж байна. хамгийн төвөгтэй, үүнд - хүн. Хүний байгаль, хүрээлэн буй орчин, шим мандалд үзүүлэх нөлөөлөл байнга нэмэгдэх бөгөөд бидний гол үүрэг бол энэ үзэгдлийн утга учрыг ойлгож, энэхүү сөрөг нөлөөллийг бууруулахын тулд чадах бүхнээ хийх явдал юм. FROM Орчин үеийн биосфер нь хэд хэдэн хамгаалалтын зэрэгтэй байдаг.
Хамгаалалтын 1-р зэрэг нь энгийнээс нарийн төвөгтэй хүртэлх шаталсан, шаталсан зохион байгуулалт юм. Хэрэв та биосферийн зохион байгуулалтыг орчин үеийн шинжлэх ухааны үүднээс авч үзвэл түүнийг пирамид хэлбэрээр дүрсэлж болох бөгөөд үүний үндэс нь хүрээлэн буй орчны өөрчлөлтөд амархан дасан зохицдог хамгийн энгийн организмууд юм; мөн дээд хэсэг нь шим мандалд хамгийн хүчтэй нөлөө үзүүлдэг хүн түүнийг учир шалтгааны бөмбөрцөг - ноосфер болгон хувиргах, эсвэл эцэст нь доройтолд хүргэх замаар төгсдөг.
Биосферийн хамгаалалтын 2-р зэрэг нь амьд организмын ер бусын төрөл зүйл бөгөөд тэдгээрийн байгаль орчны янз бүрийн нөхцөлд дасан зохицох чадвар юм.
Энэхүү "биосферийн пирамид"-ын доод давхрууд нь сая сая, олон янзын төрөл зүйлээс бүрддэг. Пирамид өндөр байх тусам төрөл зүйл нь цөөхөн байдаг. Биологийн олон янз байдлын энэхүү бууралт, биосферийн шатлалыг хялбарчлах нь түүний дээд хэсэг, ялангуяа хүн хамгийн эмзэг, хамгийн эмзэг байдалд хүргэдэг.Амьдралыг хадгалахын тулд температур, хүчилтөрөгч болон бусад хүчин зүйлийн тодорхой тэнцвэртэй байх шаардлагатай. Хэрэв дэлхий наранд хэдхэн ширхэг ойр байсан бол дэлхий дээрх бүх ус ууршиж, хүчилтөрөгч алга болж, цөл байх болно. Хэрэв дэлхий нарнаас арай хол зайд байсан бол амьгүй мөсөн хэсэг болж хувирах байсан. Үүнээс гадна дэлхийн агаар мандал нь биднийг сансрын янз бүрийн цацраг туяа, хийнээс байнга хамгаалж байдаг. Тийм ээ, цацраг! Ил задгай сансарт бүх амьд биетүүдийг устгаж чадах олон төрлийн цацрагууд байдаг. Нарны цацраг, альфа, бета, гамма тоосонцор. Энэ бүхэн их тунгаар хүний аминд хүрдэг. Тиймээс сансрын нисэгчид сансарт гарахдаа тусгай хамгаалалтын хувцас өмсдөг. Мөн дэлхийн бүх оршин суугчид дэлхийн агаар мандлаар эдгээр цацраг туяанаас хамгаалагдсан байдаг.Гэвч дэлхийн агаар мандал мөнхийн биш. Жил ирэх тусам нимгэрсээр л. Төрөл бүрийн соронзон шуурга дэлхий дээр улам бүр нэмэгддэг. Та эдгээр цаг агаарын урьдчилсан мэдээг сонссон байх.Мөн бидний буруугаас болж уур амьсгал ширгэж байна. Машин, үйлдвэр, хүрээлэн буй орчны бохирдол, ойн хомсдол. Энэ бүхэн бидний уур амьсгалд сөргөөр нөлөөлдөг.
Дүгнэлт.
гэж мэдэгдэж байна" Дэлхий дээрх хамгийн том үнэт зүйл бол амьдрал юм: хэн нэгнийх, өөрийнх нь, амьтны ертөнц, ургамлын амьдрал, соёлын амьдрал, бүхэл бүтэн амьдрал - өнгөрсөн ч, одоо ч, ирээдүйд ч. Д.С.Лихачевын туйлын зөв байсан.Тэнд амьдрах хосолмол амьтад хязгааргүй олон боловч тэд нэг л удаа тааралддаг.Хүн энэ олон янзын амьдралыг хадгалахын тулд чадах бүхнээ хийж, манай гарагийг устгахгүй байхыг хичээх ёстой.
Ашигласан уран зохиолын жагсаалт.
Д.И. Лихачев "Сайн сайхан, сайхан байдлын тухай захидал"
- А.И. Опарин "Амьдралын үүсэл"
Франческо Редигийн сэтгүүл, өдрийн тэмдэглэл, тэмдэглэл
Луис Пастерын сэтгүүл, өдрийн тэмдэглэл, тэмдэглэл
В.Н. Большаков " Дэлхийн биологийн олон янз байдлыг хадгалах нь 21-р зууны хамгийн чухал асуудал юм»
Зорилго:
Ярианы төрөл, функциональ хэв маягийн талаархи оюутнуудын мэдлэгийг нэгтгэх;
Хэл шинжлэлийн текстийн дүн шинжилгээ хийх ур чадварыг шинэчлэх (В хэсгийн 8-р даалгавар) болон USE-ийн В хэсэг;
Ёс суртахууны үнэт зүйлсэд хандах хандлагыг тодорхойлж, амин чухал асуудлын талаар бодож үзээрэй.
Технологи:
Оюутан төвтэй суралцах;
Тоног төхөөрөмж: толь бичиг, интерактив самбар, текст, цахим гарын авлага.
Багшийн танилцуулга: "Амьдрал бол хүнд байдаг хамгийн том үнэ цэнэ" гэж гайхамшигтай хүн, нэрт академич, зохиолч, багш, нийгмийн зүтгэлтэн, нэрт эрдэмтэн, соёлын хамгаалагч Дмитрий Сергеевич Лихачевын хэлсэн үг юм. Энэ жил 100 нас хүрч байна, бидний хичээл эхэлнэ.
I. Д.С.Лихачевын амьдралын тухай оюутны илтгэл. (Дэлгэц дээр зохиолчийн хөрөг байна).
Та насанд хүрэгчдийн босгон дээр байна. Та ямар хүмүүс болж өсөх, ямар замыг сонгох нь зөвхөн чамаас л шалтгаална. Бидний хүн нэг бүр "Би амьдралаа яаж амьдрах ёстой вэ?" гэсэн асуултын талаар заавал боддог. Үүнд юу хэрэгтэй вэ? Бидний амьдралд ямар ёс суртахууны үнэт зүйлс давамгайлах ёстой вэ?
II. Хэлэлцүүлгийн явцад оюутнууд эдгээр үнэт зүйлсийг дараах үгсээр бүлэглэж болно гэсэн нийтлэг ойлголтод хүрдэг. амьдрал, хайр, сайхан сэтгэл, нөхөрлөл, эх орон, урлаг, сэтгэл, эрүүл мэнд.
Дэлгэц дээр Д.С.Лихачевын "Сайн сэтгэлийн үнэ цэнэ" гэсэн текст байна. (Хавсралт 1)
III. Би залууст текстийн агуулгад тулгуурлан үг сонгохыг санал болгож байна. Гурван бүлэг бий болж, үгс сонгогддог амьдрал, сайн сайхан, урлаг.
IV. Хичээлийн зорилгыг зарлаж, оюутнууд ямар төрлийн үйл ажиллагааг үзүүлэх ёстой, ямар даалгавруудыг гүйцэтгэх ёстой.
Өнөөдрийн бидний хичээлийн даалгавар бүр таны амьдралын маш чухал мөч болох шалгалтанд тэнцэхтэй холбоотой байх болно.
1 бүлэг - амьдрал
2-р бүлэг - сайн
3 бүлэг - урлаг
v.- Мөн бид үг бүрийн лексик утгыг тодорхойлох замаар ажлаа эхэлнэ.
Та яагаад эдгээр үгсийг сонгосон бэ?
Дипломын ажлыг үргэлжлүүлэх:
Амьдрал бол…
Сайн нь…
Урлаг бол…
(Оюутнууд эдгээр үгсийн тодорхойлолт дээр бие даан ажиллаж байна)
VI. Бүлэг тус бүрийн дипломын ажлыг хэлэлцэж, дууласны дараа оюутнууд өөрсдийн тодорхойлолтыг толь бичгийн бичилттэй харьцуулна. С.Ожегова, В.Даль. “Мэдээллийн товчоо” хамтлаг тоглолт хийж байна.
VII. Оюутнууд текстийн нарийн төвөгтэй анализын зарим зүйлийг хялбархан гүйцэтгэдэг: сэдэв, текстийн гол санаа, текстийн төрөл, ярианы функциональ хэв маягийг тодорхойлох. Текстэд санал болгож буй даалгаварууд нь шалгалтын хэсгийн ур чадварыг нэгтгэх боломжийг олгодог. VIII.Текстийг судалсны дараа оюутнууд бүлгээрээ ярилцаж, санал бодлоо хуваалцдаг. Дараа нь бусад бүлгүүдтэй санал бодлоо солилцох, тулгамдсан асуудлуудын талаар жижиг ажил байна. Бүлэг хоорондын жижиг хэлэлцүүлэгт зориулсан асуултуудыг дараах байдлаар томъёолсон.
- Орчин үеийн ертөнцөд сайн сайхны тухай ойлголт юу вэ? Өнөөдөр дэлхий өөрчлөгдөж, хүмүүс ихэвчлэн ая тухтай сайн үйлс хийж эхлэв. Тийм юм уу?
- Амьдралын утга учрыг та хэрхэн ойлгож байна вэ? Амьдралдаа ямар зорилго тавьж, аз жаргалтай болохын тулд юуг хичээх ёстой вэ?
- Хүний оюун санааны баялаг ертөнц урлагийг бүрдүүлдэг. Та үүнтэй санал нийлж байна уу?
Оюутнууд хэлэлцүүлгээс өөрсдийн дүгнэлтийг гаргадаг. (Хавсралт 2)
IX. Улсын нэгдсэн шалгалтын В хэсгийн хамгийн хэцүү даалгавруудыг гүйцэтгэснээр бид хэл шинжлэлийн шинжилгээний ур чадвар, чадварыг нэгтгэж эхэлдэг. Бүлэг бүрт дараах даалгавруудыг өгсөн болно.
Текстээс холболтын төрлүүдтэй хэллэгүүдийг олоорой зохицуулалт, удирдлага, зэргэлдээх;
Харьцангуй атрибутив бүхий NGN-ийг олох;
Оршил бүтэцтэй өгүүлбэр бичиж, өгүүлбэрийг задлан шинжлэх;
Өгүүлбэрүүдийн аль нэг дэх дүрмийн зөв үндэслэлийг тодорхойлох;
A) хүн болдог B) Урлагийн бүтээл; C) Хүн илүү амархан найзалдаг.
X. Цахим гарын авлагын танилцуулга.
Егорова Нарьяа: Бид Татьяна Сергеевнатай хамтран "Үзэл бодлоо илэрхийлэх хэрэгсэл" толь бичгийг бүтээсэн. Даалгавруудыг гүйцэтгэхдээ бид дүрслэх, илэрхийлэх хэрэгслийг тодорхойлоход бэрхшээлтэй тулгардаг. Даалгаврыг зөв гүйцэтгэхийн тулд бид нэр томъёоны тодорхойлолтыг мэдэх хэрэгтэй. Манай шинжлэх ухааны бүтээгдэхүүн В хэсгийн 8-р даалгаврыг зөв, хурдан гүйцэтгэхэд тусална гэж найдаж байна.
Оюутнуудын хувьд толь бичигт үндэслэн хамгийн идэвхтэй ашигласан тоонуудын лавлагааны давталтыг хийж, санал болгож буй текстийн дагуу жишээнүүдийг шинжилдэг. Оюутнууд текстээс илэрхийлэх арга хэрэгслийг олдог:
Нарийвчилсан харьцуулалт - 2 санал;
Эпитетууд - гайхалтай ид шид;
Лексикийн давталт - 9, 10 өгүүлбэр;
Синтаксик параллелизм - 1, 2, 3 өгүүлбэр.
XI. Интерактив самбар дээр ажиллах.
Даалгавар: жишээнүүдийг нэр томьёотой тааруулна уу:
XII. Эссэ-үндэслэл дээр ажиллах.
Оюутнуудаас эссэ бичихийг хүсдэг
(Ажлын үе шат бүрт текстийн асуудал, танилцуулга эссэ, ярианы клишег тодорхойлохын тулд алгоритмыг дэлгэцэн дээр харуулсан болно)
Алгоритмуудын тусламжтайгаар бүлгүүд найрлагын аль үе шатанд ажиллахаа сонгоно.
1-р бүлэг - танилцуулга хийх сонголтууд;
2-р бүлэг - асуудлын тодорхойлолт, тайлбар;
3-р бүлэг - маргаан.
Бүлэг бүр төслөө танилцуулав. Гүйцэтгэсэн ажлыг бүлгүүдээр дүгнэдэг. Бүлгүүд ажлын амжилттай мөчүүдийг тодорхойлж, дутагдалтай талуудыг тэмдэглэх ёстой. Энэ үйл ажиллагаанд оюутнууд В хэсгийн үнэлгээний шалгуурыг баримталдаг.
XIII. Гэрийн даалгаврын хувьд багш оюутнуудад үндэслэлийн алгоритмыг санал болгодог.
XIV. Хичээлийн ерөнхий дүгнэлт, дүгнэлт.
Хавсралт 1
Д.С.Лихачевын бичсэн "Сайн сэтгэлийн үнэ цэнэ"
Амьдрал бол хүнд байдаг хамгийн том үнэ цэнэ. (2) Хэрэв бид амьдралыг олон танхимтай ордонтой зүйрлэвэл хамгийн том танхим бол урлагийг захирч буй танхим юм. (3) Энэ бол хүний амьдралыг илүү сонирхолтой, илүү тансаг, илүү ач холбогдолтой болгодог гайхалтай ид шид, эцэс төгсгөлгүй баяр ёслолын танхим юм. (4) Гэхдээ урлагаас хүнд өгдөг хамгийн том үнэ цэнэ бол сайхан сэтгэл юм. (5) Урлагтай харилцахдаа хүн ёс суртахууны хувьд сайжирч, улмаар илүү аз жаргалтай болдог. (6) Ийм хүн бусад соёлтой, бусад үндэстэнтэй илүү амархан нөхөрлөж, амьдрахад хялбар байдаг. (7) Жинхэнэ урлаг нь уншигч болон үзэгчдэд өрөвдөх сэтгэл, өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлдэг тул сайн сайхны эх сурвалж юм. (8) Урлаг нь Лев Толстойн хэлснээр бусдын зовлон шаналал, баяр баясгаланг маш сайн ойлгож, анхааралтай хандахад хүргэдэг бөгөөд энэ утгаараа хүнлэг юм! (9) Энэ нь хүнээс гаралтай бөгөөд түүнд хамгийн амьд, сайн, хамгийн сайн зүйл рүү хөтөлдөг. (10) Энэ нь хүний сүнсний нэгдмэл байдалд үйлчилдэг.
Хавсралт 2
Оюутны мэдэгдэл
“Өнөөдрийн төлөө амьдрах хэрэгтэй, ирээдүйгээ бодохгүй байх хэрэгтэй гэж хэлдэг найзуудаа би ойлгохгүй байна. Миний бодлоор бидний насан дээр аль хэдийн алхам алхмаар явах ёстой бидний хүн нэг бүр жижиг, гэхдээ зорилго тавих ёстой. Амьдралын зорилгогүй хүн аз жаргалынхаа төлөө юунд ч хүрч чадахгүй” гэж хэлсэн байдаг. (Эверстов Айсен).
“Сайныг зүрх сэтгэлийн дуудлагаар хийх ёстой. Гэхдээ хүн бүр сайн сайхныг үнэ төлбөргүй хийж чаддаггүй. Одоо олон хүн хүний төлөө сайн зүйл хийх нь шагнал, ямар нэгэн төлбөрийн төлөө байх ёстой гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч амьдрал дээр бид дэлхий дээр олон сайн хүмүүс байсаар байгаа гэдэгт итгэлтэй байдаг." (Атласова Намина).
“Урлаг хүний оюун санааны ертөнцөд нөлөөлдөг нь дамжиггүй. Энэ нь зөвхөн театр, үзэсгэлэнд зочлохтой холбоотой төдийгүй хүн өөрөө өөрийнхөө эргэн тойронд бүтээлч хөгжил, авъяас чадварын уур амьсгалыг бий болгож чаддаг. Урлагт ганц удаа ч болов гар хүрсэн хүн өөр хүний оюун санааны ертөнцөд хэзээ ч хайхрамжгүй ханддаггүй гэж би боддог.” (Егорова Нарьяа).
Амьдрал бол хамгийн түрүүнд амьсгал юм. "Сэтгэл", "сүнс"! Тэгээд тэр үхсэн - юуны түрүүнд "амьсгалахаа больсон". Эртний хүмүүс ингэж боддог байсан. "Сүнсээ гарга!" Энэ нь "үхсэн" гэсэн утгатай.
"Бөх" нь гэрт, "бүхлэг", ёс суртахууны амьдралд тохиолддог. Бүх өчүүхэн санаа зоволт, өдөр тутмын амьдралын бүх үймээн самууныг сайн гаргаж, бодлын хөдөлгөөнд саад учруулдаг, сэтгэлийг нь дарж, амьдрал, түүний үнэ цэнэ, гоо үзэсгэлэнг хүлээн зөвшөөрөх боломжийг олгодоггүй бүх зүйлээс салж, сэгсэр.
Хүн өөртөө болон бусдад юу хамгийн чухал болохыг үргэлж бодож, хоосон санаа зовнилоо хаях хэрэгтэй.
Бид хүмүүст нээлттэй, хүмүүст хүлээцтэй хандаж, хамгийн түрүүнд тэдний хамгийн сайн сайхныг хайх ёстой. Хамгийн сайн, зүгээр л "сайн", "хөлгүй гоо сайхныг" хайж олох чадвар нь хүнийг оюун санааны хувьд баяжуулдаг.
Байгаль, тосгон, хот, гудамжинд байгаа гоо үзэсгэлэнг анзаарах нь хүний бүх жижиг сажиг саад бэрхшээлийг даван туулах нь хүний амьдарч буй орон зай, амьдралын хүрээг тэлэх гэсэн үг юм.
Би энэ үгийг удаан хугацаанд хайж байсан - бөмбөрцөг. Эхлээд би өөртөө: "Бид амьдралын хил хязгаарыг тэлэх хэрэгтэй" гэж хэлсэн ч амьдралд хил хязгаар байхгүй! Энэ бол хашаагаар хашсан газар биш - хил. Амьдралын хязгаарыг тэлэх нь ижил шалтгаанаар миний бодлоо илэрхийлэхэд тохиромжгүй юм. Амьдралын хүрээг тэлэх нь аль хэдийн илүү дээр юм, гэхдээ ямар нэг зүйл буруу хэвээр байна. Максимилиан Волошин "нүд" гэсэн сайн зохион бүтээсэн үгтэй. Энэ бол нүд нь барьж чадах бүх зүйл юм. Гэхдээ энд ч гэсэн бидний өдөр тутмын мэдлэгийн хязгаарлалт саад болдог. Амьдралыг өдөр тутмын сэтгэгдэл болгон бууруулж болохгүй. Бид өөрсдийнхөө төсөөллөөс хэтэрсэн зүйлийг мэдэрч, бүр анзаарч, бидэнд нээгдэж буй эсвэл бидэнд нээгдэж болох шинэ зүйлийн талаар "урьдчилан" байх ёстой. Дэлхий дээрх хамгийн том үнэт зүйл бол амьдрал юм: өөр хэн нэгний, өөрийнх нь, амьтны ертөнц, ургамлын амьдрал, соёлын амьдрал, бүхэл бүтэн амьдрал - өнгөрсөн, одоо, ирээдүйд. .. Мөн амьдрал бол хязгааргүй гүн юм. Үзэсгэлэнтэй, гэнэтийн мэргэн ухаан, өвөрмөц байдлаараа биднийг гайхшруулдаг урьд өмнө нь анзаарч байгаагүй зүйлтэй бид үргэлж тааралддаг.
таван үсэг
АМЬДРАЛЫН МЭДРЭЭ ЮУ ВЭ
Та өөрийн оршин тогтнох зорилгыг янз бүрээр тодорхойлж болно, гэхдээ зорилго байх ёстой - эс тэгвээс энэ нь амьдрал биш, харин ургамал байх болно.
Та амьдралдаа зарчимтай байх ёстой. Тэднийг өдрийн тэмдэглэлдээ бичих нь сайн хэрэг, гэхдээ өдрийн тэмдэглэл нь "бодит" байхын тулд та үүнийг хэнд ч үзүүлэх боломжгүй - зөвхөн өөртөө зориулж бичээрэй.
Хүн бүр амьдралдаа, амьдралынхаа зорилго, амьдралын зарчим, зан төлөвт нэг дүрэмтэй байх ёстой: хүн санаж явахаас ичихгүйн тулд нэр төртэй амьдрах ёстой.
Нэр төр нь нинжин сэтгэл, өгөөмөр сэтгэл, явцуу хувиа хичээгч байх, үнэнч байх, сайн найз байх, бусдад туслахаас баяр баясгаланг олж авах чадварыг шаарддаг.
Амьдралын нэр хүндийн төлөө хүн жижиг таашаалаас ч бас их хэмжээний таашаал авахаас татгалзаж чаддаг байх ёстой ... Уучлал гуйж чаддаг байхын тулд бусдаас алдаагаа хүлээн зөвшөөрөх нь тоглож, худал хэлэхээс дээр юм.
Хууран мэхлэхдээ хүн хамгийн түрүүнд өөрийгөө хуурдаг, учир нь тэр өөрийгөө амжилттай худал хэлсэн гэж боддог ч хүмүүс үүнийг ойлгож, амттандаа дуугүй байдаг.
зургадугаар үсэг
ЗОРИЛГО БА ӨӨРИЙГӨӨ ҮНЭЛЭХ
Хүн ухамсартайгаар эсвэл зөн совингоор өөртөө ямар нэгэн зорилго, амьдралын даалгаврыг сонгохдоо тэр үед тэрээр өөрийн эрхгүй өөртөө дүгнэлт өгдөг. Хүн юуны төлөө амьдардаг вэ гэдгээр нь өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг үнэлж болно - бага эсвэл өндөр.
Хэрэв хүн бүх энгийн материаллаг барааг олж авах зорилт тавьсан бол тэр өөрийгөө эдгээр материаллаг барааны түвшинд үнэлдэг: хамгийн сүүлийн үеийн маркийн автомашины эзэн, тансаг зуслангийн байшингийн эзэн, тавилгын нэг хэсэг гэж үздэг. ...
Хүн хүнд сайн сайхныг авчрахын тулд, өвчин туссан бол зовлонг нь хөнгөвчлөхийн тулд, хүмүүст баяр баясгаланг бэлэглэхийн тулд амьдарч байгаа бол хүн чанарынхаа хэмжээнд өөрийгөө үнэлдэг. Тэр өөртөө эр хүнд тохирсон зорилго тавьдаг.
Зөвхөн амин чухал зорилго нь хүнийг нэр төртэй өнгөрөөж, жинхэнэ баяр баясгаланг олж авах боломжийг олгодог. Тийм ээ, баяр баясгалан! Бодоод үз дээ: хэрвээ хүн амьдралдаа сайн сайхныг нэмэгдүүлэх, хүмүүст аз жаргал авчрах зорилт тавьсан бол түүнд ямар бүтэлгүйтэл тохиолдох вэ?
Хэнд туслах ёстой юм бэ? Гэтэл тусламж хэрэггүй хүмүүс хэр олон байна вэ? Хэрэв та эмч бол өвчтөнд буруу онош тавьсан байж магадгүй юм уу? Энэ нь хамгийн сайн эмч нарт тохиолддог. Гэхдээ нийтдээ та туслаагүйгээс илүү тусалсан хэвээр байна. Хэн ч алдаанаас ангид байдаггүй. Гэхдээ хамгийн чухал алдаа, үхлийн аюултай алдаа бол амьдралын гол ажлыг буруу сонгосон явдал юм. Дэмжихгүй - урам хугарах. Цуглуулгадаа марк худалдаж авч амжаагүй - сэтгэл дундуур байна. Хэн нэгэн чамаас илүү сайн тавилга эсвэл илүү сайн машинтай - дахиад л сэтгэл дундуур байна, өөр юу байна!
Ажил мэргэжил, олж авах зорилгоо болгосноор хүн баяр баясгалан гэхээсээ илүү их уй гашууг туулж, бүх зүйлээ алдах эрсдэлтэй байдаг. Тэгээд сайн үйл болгондоо баярлаж явдаг хүн юугаа алдах вэ дээ. Ганц гол зүйл бол хүний хийж байгаа сайн зүйл нь зөвхөн толгойноос нь биш, дотоод сэтгэлийн хэрэгцээ, ухаалаг зүрхнээс гарах ёстой нь зөвхөн "зарчим" байх ёсгүй.
Тиймээс амьдралын гол ажил нь зөвхөн хувийн ажил гэхээсээ илүү өргөн хүрээтэй ажил байх ёстой бөгөөд зөвхөн өөрийн амжилт, алдаагаар хаагдах ёсгүй. Энэ нь хүмүүст сайхан сэтгэл, гэр бүл, хот, ард түмэн, эх орон, бүх орчлон ертөнцийг хайрлах хайраар тодорхойлогддог байх ёстой.
Энэ нь хүн даяанч шиг амьдрах ёстой, өөрийгөө халамжлахгүй, юу ч олж авахгүй, энгийн албан тушаалд баярлахгүй байх ёстой гэсэн үг үү? Ямар ч тохиолдолд! Өөрийнхөө тухай огт боддоггүй хүн бол ер бусын үзэгдэл бөгөөд миний хувьд тааламжгүй үзэгдэл юм: үүнд ямар нэгэн эвдрэл, түүний эелдэг байдал, сонирхолгүй байдал, ач холбогдлыг хэтрүүлсэн байдал, ямар нэгэн өвөрмөц байдал байдаг. бусдыг үл тоомсорлох, бусдаас ялгарах хүсэл.
Тиймээс би зөвхөн амьдралын гол ажлыг л ярьж байна. Амьдралын энэ гол даалгаврыг бусад хүмүүсийн нүдээр онцлон тэмдэглэх шаардлагагүй. Та сайхан хувцаслах хэрэгтэй (энэ нь бусдыг хүндэтгэх явдал юм), гэхдээ "бусдаас илүү" байх албагүй. Мөн та өөртөө зориулж номын сан хийх хэрэгтэй, гэхдээ хөршийнхөөс том байх албагүй. Өөртөө болон гэр бүлдээ машин худалдаж авах нь сайн хэрэг - энэ нь тохиромжтой. Зүгээр л хоёрдогч зүйлийг анхдагч болгон хувиргаж болохгүй, амьдралын гол зорилго нь шаардлагагүй газар таныг ядрааж болохгүй. Хэрэгтэй үед нь өөр хэрэг. Хэн ямар чадвартайг бид харах болно.
долоо дахь үсэг
АРД ТҮМНИЙГ ЮУ НЭГДЭДЭГ ВЭ
Арчилгааны давхарууд. Халамж нь хүмүүсийн хоорондын харилцааг бэхжүүлдэг. Гэр бүлээ бэхжүүлж, нөхөрлөлийг бэхжүүлж, тосгоныхон, нэг хот, нэг улсын оршин суугчдыг бэхжүүлдэг.
Хүний амьдралыг дага.
Эрэгтэй хүн төрсөн бөгөөд түүний хамгийн түрүүнд санаа тавьдаг зүйл бол ээж юм; Аажмаар (хэдхэн хоногийн дараа) аавын халамж нь хүүхэдтэй шууд холбогддог (хүүхэд төрөхөөс өмнө түүнийг асарч байсан боловч тодорхой хэмжээгээр "хийсвэр" байсан - эцэг эх нь хүүхдэд бэлдсэн. хүүхдийн дүр төрх, түүний тухай мөрөөдөж байсан).
Бусдыг халамжлах мэдрэмж маш эрт, ялангуяа охидод илэрдэг. Охин хараахан ярихгүй байгаа ч хүүхэлдэйгээ асарч, хөхүүлэхийг хичээж байна. Бага насны хөвгүүд мөөг, загас барих дуртай. Жимс жимсгэнэ, мөөг нь охидын дуртай байдаг. Эцсийн эцэст тэд зөвхөн өөртөө төдийгүй бүхэл бүтэн гэр бүлд зориулж цуглуулдаг. Тэд гэртээ авчирч, өвөлд бэлддэг.
Аажмаар хүүхдүүд илүү өндөр халамжийн объект болж, зөвхөн гэр бүл төдийгүй эцэг эхийн асрамжийн газар, тосгон, хот, улс орныхоо талаар бодитой, өргөн цар хүрээтэй анхаарал халамж тавьж эхэлдэг ...
Арчилгаа өргөжиж, илүү өгөөмөр сэтгэлтэй болж байна. Хүүхдийнхээ асрамжийг төлж чадахаа больсон үед хүүхдүүд хөгшин эцэг эхээ асран халамжилсныхоо төлөө мөнгө төлдөг. Ахмад настнууд, дараа нь нас барсан эцэг эхийн дурсгалд зориулсан энэхүү санаа зоволт нь гэр бүл, эх орны түүхэн ой санамжийн талаархи санаа зовнилтой нэгддэг.
Хэрэв анхаарал халамж зөвхөн өөртөө л чиглэгддэг бол эгоист хүн өсдөг.
Халамж нь хүмүүсийг нэгтгэж, өнгөрсөн үеийн дурсамжийг бэхжүүлж, ирээдүйд чиглүүлдэг. Энэ бол өөрөө мэдрэмж биш - энэ бол хайр, нөхөрлөл, эх оронч үзлийн тодорхой илрэл юм. Хүн халамжтай байх ёстой. Анхааралгүй, хайхрамжгүй хүн бол хэнийг ч хайрладаггүй, эелдэг бус хүн байх магадлалтай.
Ёс суртахуун нь хамгийн дээд зэргийн энэрэн нигүүлсэхүйн мэдрэмжээр тодорхойлогддог. Энэрэн нигүүлсэхүйд хүн төрөлхтөн, дэлхий ертөнцтэй (зөвхөн хүн, үндэстэн төдийгүй амьтан, ургамал, байгаль гэх мэт) эв нэгдэлтэй байх ухамсар байдаг. Энэрэн нигүүлсэх сэтгэл (эсвэл үүнтэй ойр ямар нэг зүйл) нь биднийг соёлын дурсгалт газрууд, тэдгээрийг хамгаалах, байгаль, бие даасан ландшафт, ой санамжийг хүндэтгэхийн төлөө тэмцэхэд хүргэдэг. Энэрэн нигүүлсэхүйд бусад хүмүүс, үндэстэн, ард түмэн, улс орон, орчлон ертөнцтэй эв нэгдэлтэй байх ухамсар байдаг. Тийм ч учраас энэрэн нигүүлсэхүй гэдэг мартагдсан ухагдахуун нь түүнийг бүрэн сэргээн хөгжүүлэхийг шаарддаг.
Гайхалтай зөв бодол: "Хүний жижиг алхам, хүн төрөлхтний хувьд том алхам".
Мянга мянган жишээг дурдаж болно: нэг хүнд эелдэг хандахад ямар ч зардал гарахгүй, харин хүн төрөлхтөн эелдэг байх нь үнэхээр хэцүү байдаг. Хүн төрөлхтнийг засч чадахгүй ч өөрийгөө засахад амархан. Хүүхдийг хооллох, гудамжны эсрэг талын хөгшин хүнийг дагуулах, трамвайнд суудлаа өгөх, ажлаа сайн хийх, эелдэг, эелдэг байх... гэх мэт - энэ бүхэн хүний хувьд амархан, гэхдээ гайхалтай хэцүү байдаг. бүгд нэг дор. Тийм учраас та өөрөөсөө эхлэх хэрэгтэй.
§ 2. Хүний амь бол хамгийн том үнэт зүйл
Шүүгч! Орчин үеийн ертөнцөд хүний амь нас яагаад хамгийн дээд үнэ цэнэ вэ?
Ли дараах асуултуудын талаар бодов.
Амьдрал гэж юу вэ?
Бид яагаад амьдардаг вэ?
Хүний амьдрал ямар байх ёстой вэ?
Хүн бүр эдгээр асуултын талаар боддог.
Хүнд амьдрал нэг л удаа өгдөг. Амьдрал бол оршин тогтнох, туршлага хуримтлуулах, алсын хараагаа тэлэх үйл явц юм. Хүн бүр өөрийнхөө амьдралын замыг сонгодог.
Амьдралын утга учир (утга) бол шударгаар хөдөлмөрлөх, хүмүүст аз жаргал бэлэглэх, сайн үйлс бүтээх, оюун ухаан, оюун санааны хувьд хөгжих, зохистой, шударга хүн байх явдал юм. Та зорилгоо байнга тавьж, түүндээ хүрч, шинэ давхрага руу явах хэрэгтэй. Та өөрийгөө хангах чадвартай байж, одоо цагтаа тав тухтай байж, ирээдүйгээ эерэгээр харах хэрэгтэй.
Таны амьдрал ямар байх нь танаас хамаарна.
Тийм ч учраас хүний амь бол хорвоо дээр байж болох хамгийн үнэ цэнэтэй зүйл юм. Эцсийн эцэст, өдөр бүр ноцтой өвчин, гэмтэл, төрөлхийн гажигтай холбоотой үр дагаврыг даван туулах шаардлагатай хүмүүс байдаг. Гэвч тэд амьдралаа хайрласаар, хором бүрийг нь үнэлдэг.
Тухайлбал, спортод паралимпийн тамирчдын тэсвэр хатуужил, эр зориг жирийн тамирчдад үлгэр жишээ болдог.
Дөрвөн жил тутам, Олимпийн наадмын дараа шууд Паралимпийн наадам болдог бөгөөд хөгжлийн бэрхшээлтэй тамирчид спортын янз бүрийн төрлөөр хоорондоо өрсөлддөг. Украины тамирчид ийм тэмцээнд өндөр амжилт гаргадаг. 2014 оны наймдугаар сард Украины паралимпийн хөлбөмбөгийн баг Европын аварга болсон. Үүний зэрэгцээ Украйны усанд сэлэлтийн тамирчид Европын аварга шалгаруулах тэмцээнээс хамгийн олон медаль хүртэж, тэргүүн байр эзэллээ.
Украины паралимпийн хөлбөмбөгийн баг
Сургаалт үгсийг унш. Тэдний утгыг хэрхэн ойлгож байгаагаа тайлбарла.
Амьдралд амьдрах нь хөндлөн гарах талбар биш юм.
Хэн ч ухаантай төрдөггүй, харин сурсан байдаг.
Амьдрал байгаа газар найдвар бий.
Ямар хүмүүс, ийм амьдрал байх бол.
Унших.
Лууг ялсан
Удалгүй судлаачид арлын гүнд очиж, түүнийг судлахаар шийджээ. Арлын яг төвд жинхэнэ луу амьдардаг гүн харанхуй агуй бүхий өндөр уул байдаг нь тогтоогджээ. Оролцогчдыг хараад маш их уурласан тул тэр даруй араас нь хөөв. Пизнайки бараг л зугтаж чадсангүй. Орой нь тэд цаашаа юу хийхээ ярилцахаар суув.
Бид арми цуглуулж, лууг ялах ёстой! - гэж Даредевил сүрдүүлэн хашгирав.
Үгүй! Луу унттал хүлээгээд шөнө нь агуйд орж, түүнийг хүлсэн нь дээр гэж Зальтай хэлэв.
Тэгээд тэд өглөө болтол prosperchalis. Боу ганцаараа маргаанд оролцоогүй. Энэ нь түүнд сонирхолгүй байв. Тэр зүгээр л үүдний тавцан дээр суугаад хийл тоглов. Арлын дээгүүр шидэт аялгуу гүйж, лууг сэрээв. Тэр урьд өмнө хэзээ ч ийм хачин дуу сонсож байгаагүй. Луу хөгжимд үнэхээр дуртай байсан тул пизнайкивыг хөөх тухай бодлоо өөрчилсөн. Ийнхүү тэдний хооронд нөхөрлөл үүссэн. Луу нь мэддэг хүмүүст түлээ мод бэлтгэх, газар хагалах, ургамлыг услахад тусалсан. Заримдаа тэр тэднийг зүгээр л нуруун дээрээ үүрч явдаг. Үүний тулд мэддэг хүмүүс түүнийг чихрийн модны жимсээр дайлсан. Гэхдээ хамгийн гол нь луу Боугийн хийл тоглохыг сонсох дуртай байв.
Арал дээрх пизнайкигийн амь насанд хэн заналхийлсэн бэ?
Мэдэгчид яагаад луутай тэмцэх өөр аргыг санал болгосон бэ?
"Амьдрал" гэдэг үгийн нэр томъёог сонго.
Бодоод үз! Италийн нэрт эрдэмтэн, зураач, сэтгэгч Леонардо да Винчигийн хэлсэн үг юу гэсэн үг вэ: “Амьдрал бол бэлэг гэдгийг санаарай; мөн үүнийг үнэлдэггүй хүн энэ бэлгийг хүртэх ёсгүй.
Шүлэг унш
Ээжийн үг
Би ээжийнхээ үгээр хорвоод ирсэн
Шувууны өндөгнөөс гарсан мэт эвдэрсэн.
Миний дээр шинэ бүрхүүл байна -
одоо миний сэтгэл түүнд амьдардаг.
Энэ бол сансрын өндөг юм. Би түүнийг харж байна
аянга тоглуулах үед галт хагарал.
Мөн би хэзээ ч зөрчилд хүрэхгүй,
миний гарах гарц юу байж болох вэ.
Би төрөлх босгондоо буцаж байна,
хамгаалах байр барих...
Ээжээс эх хүртэлх зам -
Үүнийг зүгээр л амьдрал гэж нэрлэдэг!
Дмитрий Павлычко
Хүн бидний хараагүй, зүрх сэтгэлдээ мэдрэгддэг сүнсгүйгээр амьдарч чадах уу?
Таны бодлоор төрөлх хэл яагаад хүн бүрт ийм чухал байдаг вэ?
Яруу найрагч хүний төрөлтийг юутай зүйрлэсэн бэ?
Мэдлэгээ тооцоол
Хүний амьдрал бол хамгийн дээд үнэ цэнэ. Хүн бүрийн амьдрал давтагдашгүй, давтагдашгүй байдаг. Амьдралыг хамгаалж, хүндэтгэх ёстой.
өөрийгөө шалга
1. Хүний амь яагаад хамгийн дээд үнэ цэнэ вэ?
2. Хүн өөрийнхөө амьдралтай хэрхэн холбогдох ёстой вэ? Бусад хүмүүсийн амьдрал?
3. Та нарын хүн нэг бүр Украинд ямар үнэ цэнэтэй вэ?
4. Та амьдралаа хэрхэн амьдрах ёстой вэ?
Эцэг эхтэйгээ зөвлөлдөж, танилцуулсан үг хэллэгүүдийг таны амьдралд ямар ач холбогдолтой байхаар нь эрэмбэл. Үзэл бодлоо зөвтгөөрэй.
Хайр дурлал, том байшин, хичээл зүтгэл, мөнгө, найз нөхөд, өөртөө итгэх итгэл, боловсрол, эрүүл мэнд, царайлаг, найрсаг гэр бүл.
Ачааж байна...
