Сократын амьдрал, ажил нь эртний шинжлэх ухааны шинэ цар хүрээг нээж, гүн ухааны сэтгэлгээг хүн рүү чиглүүлж, түүний байгаль, нийгмийн амьдрал дахь үүргийн талаархи ойлголтыг бий болгосон.
Сократын амьдрал
Ирээдүйн гүн ухааны сэтгэлгээний суут ухаантан Афинд, чулуун барималч Софринискус, эх баригч Фенарета нарын гэр бүлд төржээ. Яг огноотөрсөн нь тодорхойгүй, МЭӨ 469 он д.Түүний мэдэгдлийн дагуу аливаа улсыг удирдахдаа философичдын оролцоогүйгээр хийх бүрэн боломжтой, гэхдээ эрх мэдэлтэй хүмүүс байх ёстой. эрхэмсэг хүмүүс. Гэхдээ үзүүлсэн шиг өөрийн амьдралСократ, тэр өөрөө улс төрийн болон идэвхтэй оролцох ёстой байсан олон нийтийн амьдралулс орнууд.
Сократ Пелопоннесийн дайнд оролцсон; Делиум ба Амфиполисын тулалдааны тухай мэдээлэл хадгалагдан үлджээ. Философич амьдралынхаа ихэнх хугацааг харилцан ярианд зарцуулсан бөгөөд сайн ба муу, буян ба муугийн сэдвүүд чухал байсан олон язгууртан Афинчууд болон зочлох софистууд түүнд зочилдог байв.
Демосын шударга бус шүүхээс цаазаар авах ялаар шийтгүүлсэн Афины стратегичдын өмгөөлөгчөөр Сократ ажиллаж байсан тухай мэдээлэл бий. Тэрээр зөвхөн танихгүй хүмүүс, үл мэдэгдэх улс төрчид, цэргийн удирдагчдыг төдийгүй хайртай хүмүүсээ, жишээлбэл, түүний найзууд байсан Аспасиа, Перикл нарын хүүг хамгаалах ёстой байв.
Сократ болон Афины алдарт командлагч Алкибиадес хоёрын хооронд хүнд хэцүү харилцаа үүсч, дараа нь засгийн эрхийг булаан авч, харгис дарангуйлал тогтоов. Нэгэн цагт Сократ энэ агуу улстөрчийн зөвлөгч байсан.
Тулалдааны нэгэнд Алкибиадс зөвхөн гүн ухаантны ачаар л амийг нь аварч чаджээ. Афины командлагч шархадсан бөгөөд Спартан фаланкс жадаа ашиглахад бэлэн байх үед түүний амьдрал тэнцвэрт байдалд байв. Асар том саваагаар зэвсэглэсэн Сократ ганцаараа командлагчийг асуудалд оруулалгүй дайснуудыг тарааж чаджээ.
Гэвч үүнтэй зэрэгцэн тус улсад Алкибиадын дарангуйлал тогтоосны дараа Сократ дарангуйллыг буруушаасан илтгэлүүдийг нэг бус удаа хийж байжээ. Зөвхөн үгээр ч биш, үйлдлээр, эс үйлдэхүйгээр, эс бөгөөс хорлон сүйтгэх ажиллагаа гэгчээр тэрээр төрийг удирдах энэ аргыг хүлээн зөвшөөрөхгүй байгаагаа харуулсан.
Дарангуйлагчийн хүч олон түмний шахалт дор унаж, үнэнч арми Алкибиадесийг тэр дор нь орхиж, түүнийг үхэлд хүргэв. Дарангуйлагчийн үхэл нь төрөлх Афин руугаа цаашид хор хөнөөл учруулахыг зөвшөөрөхгүй гэдгийг бүрэн ойлгож байхдаа Сократ оюутныг аварчээ.
Сократын шүүх хурал
Сократын нас барсан оныг эрдэмтэд яг таг мэддэг - МЭӨ 399 он. д., Афины шүүх түүнийг буруутгаж, цаазаар авах ял оноох үед. Гүн ухаантан аймшигт ялын тухай мэдээг нэр төртэй хүлээж авав. Тэрээр Афины чөлөөт иргэн байсан тул өөр ертөнц рүү явах замаа сонгосон - тэр хор авчээ.Энэхүү олны анхаарлыг татсан хэргийн нарийн ширийнийг Платоны “Сократын уучлалт гуйлт”, Ксенофонт “Шүүх дэх Сократын хамгаалалт” бүтээлүүдээс мэддэг. Тэд тус бүр нь философич өөрийгөө болон түүний үйлдлүүдийг өмөөрч хэлсэн үгийг бичиж тэмдэглэжээ. Нэмж дурдахад, бүтээл тус бүр нь шүүх хурлын нөхцөл байдлыг нарийвчлан тодорхойлсон байдаг.
Тодруулбал, тэрээр энэхүү өмгөөллийн арга барил нь хүний нэр төр, шүүгчийн нэр төрийг гутаан доромжилж байна гэж үзэн шүүгчдийн өршөөлд автаагүй гэж тэмдэглэж байна. Сократ түүнийг залуучуудад завхруулах нөлөө үзүүлсэн гэж буруутгаж, доромжилж байв.
Агуу гүн ухаантан зайлсхийх хэд хэдэн боломж байсан цаазын ялГэсэн хэдий ч тэрээр давуу талыг ашиглахаас татгалзаж, тусламжийн саналыг хүлээж аваагүй. Эхлээд Сократаас илүү хатуу шийтгэлээс зайлсхийхийн тулд өөрийгөө торгохыг шаардсан. Гэвч тэрээр торгууль ногдуулах нь гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрч буй хэрэг гэж үзээд татгалзсан юм. 
Хоёрдугаарт, түүнийг хоригдож байсан шоронгоос нь хулгайлах тухай найз нөхдийнхөө саналыг хүлээн зөвшөөрөөгүй бөгөөд Аттикагаас гадна үхэл хүрэхгүй газар байхгүй.
Сократын намтар түүхийн төгсгөл: үхэл
Сократын алдар сууг түүний амьдрал, идэвхтэй байр суурь, гүн ухаан төдийгүй Платоны дэлгэрэнгүй тайлбарласан өөр ертөнц рүү явсан нь авчирсан юм. Сократын дэлхий дээр хийсэн сүүлчийн зан үйл бол эдгээх бурхан Асклепиус тахиа тахил өргөх явдал байв.Мэдэгдэж байгаагаар ийм зан үйлийг талархалтайгаар эдгэрсэн хүмүүс хийдэг байв. Сократ энэ ертөнцийг орхиж, сэтгэлийг нь эдгээж, дэлхийн дөнгөнөөс ангижрахыг зөвшөөрснийхөө төлөө Бурхан болон хүмүүст золиослол хийсэн.
Орчин үеийн судлаачид Сократ ямар хор авчирсан бэ гэсэн асуултыг зовоосон хэвээр байна. Философичдын бүх гэрчлэл, дурсамж, тухайлбал дурдсан хордлогын шинж тэмдгүүдийг нарийвчлан судалж байна.
Ксенофоны хэлснээр энэ нь цус харвалт байсан боловч Сократыг явахтай холбоотой шинж тэмдгүүд нь огт өөр тул эрдэмтэд энэ хувилбарыг няцааж байна. Платон гүн ухаантны хор хэрэглэхийг энгийнээр дурдсан боловч дэлгэрэнгүй тайлбарласан байдаг сүүлийн цагуудмөн түүний амьдралын хэдэн минут. Платоны тайлбарласан хордлогын зураг нь энэ нь цус харвасан байж магадгүй юм.
Сократын философийн үндсэн постулатууд
Сократ бол анхны хүмүүсийн нэг юм Эртний Грекдиалектик хэрэглэж эхэлсэн. Түүний үнэнийг олох гэсэн оролдлого нь Сократын арга гэж нэрлэгддэг аргыг бий болгоход хүргэсэн бөгөөд үүний шийдэл нь олон тэргүүлэх асуултаас төрсөн юм. Гэсэн хэдий ч тэр юу ч бичээгүй, бүгдийг нь бичээгүй мэдэгдэж байгаа баримтуудТүүний тухай мэдээлэл, түүний ертөнцийг үзэх үзэл нь Платон, Ксенофонт нарын тэмдэглэлд бичигдсэн байдаг.Эртний Грекийн философичдын бүтээл, тэмдэглэл, дурсамжаас бид Сократын төлөвшил, хөгжил, сонголтод гүйцэтгэсэн үүргийн талаар мэддэг. цаашдын замфилософийн шинжлэх ухааны хөгжил. Тэгээд хэрэв эртний төлөөлөгчидЭнэхүү шинжлэх ухаан нь байгалийн философийн шүтэн бишрэгчид байсан тул Сократын дараах үе нь ёс суртахууны асуудал, улс төр, эдийн засаг, соёлын сэдвүүдэд илүү их анхаарал хандуулдаг онцлогтой.
Түүний олон дагалдагчдын хувьд тэрээр өөрийгөө танин мэдэхийг хүний хамгийн чухал зүйл, мэргэн ухааныг гол буян гэж үздэг мэргэн ухаантны биелэл, төгс философи юм.
| Параметрийн нэр | Утга |
| Нийтлэлийн сэдэв: | Сократын шавь нар |
| Рубрик (сэдэвчилсэн ангилал) | Философи |
Сократ олон шавь нартай байсан бөгөөд тэд киник, Киренаик, Мегарчууд гэх мэт сургуулиудыг байгуулжээ. Пурушагийн биеэс хүмүүсийг бүтээсэн тухай эртний Энэтхэгийн домгийн нэгэн адил бид эртний бүх гүн ухаан Сократаас, оюун ухаанаас - академич ба перипатетикээс, мэдрэмжээс - киник ба киренейкээс, инээдэмээс - ... үл итгэгчид, үхлээс - стоикууд.
Сократын шавь нарыг "Сократчууд" гэдэг байв. Тэд Сократын гүн ухааны бүх гол чиглэлийг боловсруулсан, нэг чиглэлд ажиллаж байсан хүмүүс гэж хуваагддаг. Эхнийх нь бүрэн Сократууд гэж нэрлэгддэг ба Платон, Аристотель; хоёрдугаарт - бүрэн бус Сократууд; хоёрдугаарт, ёс зүйд гол анхаарлаа хандуулсан хүмүүсийг нэг байр сууринаас, логикийг нөгөө талаас нь хуваадаг. Сократын шавь нарын боловсруулсан ёс зүйн чиглэлийг дараа нь авч үзэх болно.
Сократын хамгийн алдартай шавь нь Платон байв. Сократ үзэл баримтлалын нэгдлийн зарчмыг боловсруулсан нь Платонд тусгай "санаа бодлын ертөнц" бий болгох боломжийг олгосон. Түүний хийх ёстой зүйл бол эдгээр ойлголтуудыг онцлон тэмдэглэх явдал байв онцгой газар, тэднийг мэдрэхүйн ертөнцөөс тусгаарладаг.
1. Философи яагаад эртний Грекээс үүссэн бэ?
2. Ионы философичдын натурфилософийн үзэл бодол юу вэ?
3. Демокритын ойлголтод атом гэж юу вэ?
4. Гераклитийн диалектикийн мөн чанар юу вэ?
5. Зеногийн апориа яагаад хэрэгтэй вэ?
6. Сократыг хүний хувьд юу гэж хэлж болох вэ?
7. Майовтика аргын үнэ цэнэ юу вэ?
8. Мэдлэг ба ариун журмын хоорондын хамаарлын талаар Сократ ямар үзэл бодолтой байдаг вэ?
9. Сократ ямар шалтгааны улмаас шоронгоос зугтахыг биш үхлийг сонгосон бэ? 10. Сократ философи үүсэхэд ямар ач холбогдолтой вэ?
Дэлхийн философийн антологи˸ 4 боть / Ред.-comp. V.V. Соколов. - М., 1969.-Т. 1.-Ч. 1.
Диоген Лаэртиус.Алдарт философичдын амьдрал, сургаал, хэлсэн үгсийн тухай. - М., 1986.
Афины Ксенофон.Сократын зохиолууд. - М.; Л., 1935 он.
Лосев А.Ф.Эртний түүхийн философи. - М., 1977.
Лосев А.Ф.Эртний гоо зүйн түүх. Софистууд. Сократ. Платон. - М., 1968.
Эртний Грекийн материалистууд / Эд. М.А. Тарвас. - М., 1955 он.
Платон.Бүтээлүүд˸ 3 боть - М., 1968-1972. - T. 1, 2.
Эртний Грекийн философичдын хэлтэрхий / Comp. А.В.Лебедев. - М., 1989.
Философийн түүхийн тухай уншигч˸ 2 цагийн дотор / Хариулт. ed. Л.А. Микешина. - М., 1994.-4.1.
Жасперс К.Түүхийн гарал үүсэл, түүний зорилго. - М., 1992.
5-р бүлэг ПЛАТОНЫ ЦАГ
Сократыг цаазаар авах ялаар Афинд эхэлсэн МЭӨ 4-р зуун үе болжээ оргил үедэээртний Грек ба дэлхийн философи. Гераклит, Пифагор, Анаксагор, Демокрит, Парменид, Сократ нарын сургаал нь гүн гүнзгий ерөнхий дүгнэлт хийх үндэс суурийг бий болгосон. ТэгээдСократын шавь Платон (МЭӨ 427 - 347) хийсэн агуу синтез. Эхлэх цэг нь Сократын үхлийн нөхцөл байдал байв.
Сократ Афины мужид баталсан хуулиудыг үнэн мөнөөр нь тодорхойлж, зохисгүй буруутгаж, цаазалсан нь тэдний зориг, үзэл бодолдоо үнэнч, эмзэг байдлыг хоёуланг нь нотолсон юм. Энэ утгаараа Сократын үхэл түүний дагалдагчдад, юуны түрүүнд хүн амын дийлэнх нь хүлээн зөвшөөрөгдсөн хуулиуд ч зөв биш, үнэн мөн чанартай гэдгийг ойлгосон Платоны хувьд ухаарлын эх сурвалж болсон гэж хэлж болно. хүмүүсийн үзэл бодлоос хамааралгүй.
Сократын шавь нар - ойлголт ба төрлүүд. “Сократын оюутнууд” ангиллын ангилал, онцлог 2015, 2017-2018 он.
МЭӨ 5-р зууны хамгийн сонирхолтой, нөлөө бүхий сэтгэгч. Сократ байсан. Энэ сэтгэгч эртний Грект амьдарч байжээ. Амьдрал ба (үүнийг товч тайлбарлахад маш хэцүү, гэхдээ бид гол санааг тодруулахыг хичээх болно) салшгүй холбоотой гэдгийг та энэ өгүүллийг уншсаны дараа харах болно. Жинхэнэ мэдлэгийг эрэлхийлж, өрсөлдөгчөө ялахын тулд зүгээр ч нэг хичээгээгүй тул Сократ үнэнд хүрэхийн тулд софистуудын адил логик арга техникийг ашигласан. Тэрээр бүх зүйлийг эргэлзэж, нухацтай авч үзсэний дараа л үнэн гэж хүлээн зөвшөөрсөн тул энэ сэтгэгчийг шүүмжлэлтэй философийн анхны төлөөлөгч гэж үздэг. Сократын гүн ухааныг доор товч бөгөөд тодорхой тайлбарлаж, та бүхний анхааралд толилуулж байна.
Судалгааны эх сурвалжууд
Сократ сэтгэгч гэдгээрээ тухайн үедээ уран илтгэлээрээ алдартай байсан нийгмийн үйл ажиллагаа. Тэр өөрөө юу ч бичээгүй тул түүнийг судлахдаа зөвхөн түүний шавь нарын (ялангуяа Ксенофонт, Платон) үлдээсэн тэмдэглэлд тулгуурладаг. Сократын намтар, гүн ухааныг тэдний бүтээлүүдэд товч тайлбарласан байдаг. Хэцүү зүйл бол Платон бас философич байсан бөгөөд ихэвчлэн оруулсан байдаг өөрийн онолуудТэрээр Сократ болон бусад алдартай үеийн хүмүүсийн хоорондын яриа хэлэлцээ гэж төсөөлж байсан.
"Euthyphro": сүсэг бишрэл гэж юу вэ
Жишээлбэл, Евтифро Сократ болон өөртөө итгэлтэй залуу хоёрын хоорондох хурц шүүмжлэлийн яриаг дүрсэлжээ. Эвтифро өөрийн эцэгтэй хийсэн шүүх хурлын ёс суртахууны хувьд хоёрдмол утгагүй тохиолдолд ч гэсэн ёс зүйн зөв гэдэгт бүрэн итгэлтэй байгааг олж мэдээд Сократ түүний бодлоор "сүсэг бишрэл" гэж юу болохыг асуув. Бид энд зүгээр л сүсэг бишрэлтэй гэж нэрлэж болох зарим үйлдлүүдийн жагсаалтын тухай яриагүй. Euthyphro өгөх ёстой ерөнхий тодорхойлолт, "сүсэг бишрэл" гэсэн ойлголтын мөн чанарыг хамарсан. Гэвч Евтифро өөр санал болгох зүйлгүй болтол залуугийн санал болгож буй хариулт бүрийг Сократ сайтар шүүмжилдэг.
Бурхадын зөвшөөрөл
Ялангуяа Сократ аливаа үйлийн зөв байхын шалгуур нь бурхадын зөвшөөрөл гэж Евтифрогийн таамаглалыг системтэйгээр үгүйсгэдэг. Нэгдүгээрт, юуг "зөв" гэж үздэг вэ гэдэг асуулт үргэлж эцэс төгсгөлгүй маргаан үүсгэдэг бөгөөд бурхад хүмүүстэй адил үүнтэй зөрчилдөж, нэг эсвэл өөр үйлдлийг сайн, муу гэж нэрлэдэг. Сократ Euthyphro-д өөрийн нуруугаа авахыг зөвшөөрч (зөвхөн хэлэлцүүлгийг үргэлжлүүлэхийн тулд) бөгөөд бурхад эхлээд энэ асуудлаар бүрэн санал нэгдэх ёстой гэсэн анхааруулгыг хүлээн зөвшөөрдөг (энэ асуудал зөвхөн политеист соёлд л үүсдэг гэдгийг анхаарна уу).
Хоёрдугаарт, хамгийн чухал нь, Сократ "Бурхад сүсэг бишрэлийг хайрладаг уу, эсвэл бурхад үүнийг хайрладаг учраас сүсэг бишрэл нь сүсэг бишрэл болж хувирдаг уу?" гэсэн энгийн мэт асуултаас албан ёсны эргэлздэг.
Эдгээр хоёр хувилбарын аль нь ч Евтифрогийн сүсэг бишрэлийн тухай тодорхойлолтод тохирохгүй. Хэрэв зөв үйлдлүүд нь зөвхөн бурхад зөвшөөрсөн учраас л сүсэг бишрэлтэй байдаг бол ёс суртахууны зөв байдал нь дур зоргоороо, бурхдын хүсэл тачаалаас бүрэн хамаардаг. Хэрэв бурхад сүсэг бишрэлийг хайрладаг бол бидний мэддэг үнэт зүйлсийн бурханлаг бус эх сурвалж байх ёстой гэсэн үг.
Хэцүү дилемма
Үнэн хэрэгтээ энэ асуудал нь ёс суртахууныг гадны эрх мэдэлтэй эвлэрүүлэхийг оролдоход ихээхэн бэрхшээл учруулдаг. Жишээ нь, ийм бүтэцтэй асуултуудыг авч үзье: "Эцэг эх маань энэ үйлдлийг зөв гэж үзэж байна уу, эсвэл эцэг эх маань үүнийг зөвшөөрч байгаа учраас энэ нь зөв үү?" Төр үүнийг хориглодог учраас бурханлаг бус уу? Хоёрдахь хувилбарт, эдгээр тохиолдол бүрт зарим эрх мэдэлтнүүд зөвшөөрч (зөвшөөрөхгүй) учраас л үйлдлүүд зөв (буруу) болдог. Иймээс сонголт нь ямар ч үндэслэлгүй, учир нь энэхүү гадны эрх мэдэлд маргаангүй мэргэн ухааныг хамааруулах боломжгүй юм. Гэхдээ эхний хувилбарт эрх баригчид ямар нэг зан үйлийг зөвшөөрч (эсвэл зөвшөөрөхгүй), учир нь энэ нь өөрөө зөв (эсвэл буруу), үүнээс үл хамааран. Энэ логикийг дагаж, бид сайн мууг бие даан ялгаж чаддаг.
Тиймээс, дээр хураангуйлсан Сократ, Платон нарын философи нь аливаа асуудлыг шийдвэрлэхэд гарсан ахиц дэвшилд эргэлзэх (хэрэв үгүйсгэхгүй бол) багтдаг. философийн асуудал. Энэ арга нь ноцтой асуудлыг шийдвэрлэхэд гарсан алдааг арилгахад тусалдаг бөгөөд оюуны бие даасан байдлыг дэмждэг. Сократын гүн ухааныг жишээгээр дамжуулан бидэнд товч бөгөөд тодорхой харуулсан.
Харин Евтифрогийн зан чанар өөрчлөгддөггүй, ярианы төгсгөлд тэрээр өөртөө итгэлтэйгээр тайзнаас гардаг. Ашиглах нь учир шалтгааны ялалтад хүргэдэг ч энэ нь таалагдсан хүмүүсийг итгүүлэхгүй байж магадгүй юм.
"Уучлаарай"
Сократ одоогийн дэглэмийг дэмжигч биш байсан тул Афины ардчиллын төлөөлөгчид түүнийг доромжилж байна гэж буруутгав. төрийн шашинболон хүүхдийн хүчирхийлэл. Түүний өмгөөллийн үеэр хэлсэн үг нь Платоны уучлалт номонд өгөгдсөн бөгөөд Сократын гүн ухаанд хандах хандлагын онцлог, практик амьдралтай харилцах харилцааны талаар илүү гүнзгий ойлголттой болгодог.
Инээдэмтэй даруу байдал
Философичийн эрхэм зорилгоо тайлбарлахдаа Сократ өөрийгөө Грекчүүдийн хамгийн ухаантай нь гэсэн орикулын захиасыг иш татжээ. Үүний дараа мэдээж түүнээс илүү мэргэн байх ёстой алдартай Афинчуудтай ярилцахдаа сэтгэгчдийн онолыг няцаах оролдлогын талаар хэд хэдэн инээдтэй тайлбарууд гарч байна. Гэсэн хэдий ч ийм яриа болгоны дараа Сократ эдгээр хүмүүст дутагдаж буй мэргэн ухаан, тухайлбал өөрсдийн мунхаглалыг хүлээн зөвшөөрдөг гэсэн дүгнэлтэд хүрдэг.
Товчхондоо Софистууд ба Сократуудын философи
Ийм эргэлзээний зорилго нь хүмүүст таагүй нээлт хийхэд хүргэсэн ч гэсэн жинхэнэ өөрийгөө танин мэдэхэд нь туслах явдал байв. Товч бөгөөд тодорхой өгүүлсэн Сократын философи үргэлж ийм эргэлзээтэй байдаг. Сократ софистуудын арга барилыг эргүүлж, бодит байдлын хуурмаг байдлыг харуулахын тулд (бүтээхийн оронд) логик үл нийцэлүүдийг ашигладаг.
Үнэнд үнэнч байх
Шүүхээр гэм буруутай нь тогтоогдсон ч гэсэн Сократ өөрийн итгэл үнэмшил, арга барилаасаа татгалзахаас татгалздаг. Тэрээр мөн Афинаас хөөгдөж, чимээгүй байхыг хүлээн зөвшөөрөхөөс татгалзаж, олон нийтийн хэлэлцүүлгийг шаардаж байна хамгийн чухал асуудлуудамьдрал ба буян - салшгүй хэсэг юмямар ч хүний амьдрал. Философич гүн ухаанаа орхихоос үхэхийг илүүд үздэг.
Цаазаар авах ял сонссон ч гэсэн Сократ (дээр товч танилцуулсан философи) тайвнаар хэлэв. сүүлчийн үг- Бид бүгдийн ирээдүй юу болохыг бодох. Үхсэний дараа хүний хувь заяа тодорхойгүй гэж хэлсэн ч тэрээр амьдралынхаа туршид номлосон, шүүгчдэд нь байгаагүй учир шалтгааны хүчинд бат бөх итгэлтэй байгаагаа илэрхийлэв. Тэгэхээр энэ байр сууринаас харахад шүүх хэрэгт хэн ялсан нь тодорхойгүй хэвээр байна.
Платон өөрийн итгэл үнэмшлээсээ татгалзахын оронд үхэлтэй нүүр тулахыг сонгосон хүний дүр төрхийг гайхалтайгаар дүрсэлсэн нь энэхүү гайхалтай сэтгэгчээс санаа авсан ирээдүйн эртний философичдын үлгэр жишээ болсон юм. Сократ, Платон, Аристотель нарын философи товч ба дотор ерөнхий тоймзарим талаараа төстэй.
"Крито": хүн ба төр
Платоны тайлбар сүүлийн өдрүүдСократыг Критонд үргэлжлүүлэв. Гүн ухаантан шоронд хоригдож байхдаа цаазаар авах ялыг хүлээж байхдаа түүний санааг зовоож байсан ноцтой асуудлын талаар тайвнаар эргэцүүлсээр байна. Сократын философийн гол санааг тэрээр энд товч дурдлаа. Шүүгчдийн шударга бус шийдвэр хүртэл сэтгэгчийн дургүйцэл, уур хилэнг үүсгэдэггүй. Найзууд Афинаас зугтаж, бие даан цөллөгт амьдрах төгс төлөвлөгөөтэй шоронд ирсэн боловч Сократ тайвнаар тэдний талаар боломжийн хэлэлцүүлэг өрнүүлэв. ёс суртахууны үнэ цэнэийм үйлдэл нь түүнд эргэлзээ төрүүлж байна.
Мэдээжийн хэрэг, Кристо болон бусад оюутнууд багшийгаа сайн мэддэг байсан бөгөөд тэд ийм маргаанд бэлтгэгдсэн байсан бөгөөд төлөвлөгөөнийхөө талд аргумент цуглуулсан байв. Аврал нь Сократад амьдралынхаа хувийн үүргээ биелүүлэх боломжийг олгоно. Түүгээр ч барахгүй, хэрэв тэр зугтахаас татгалзвал найз нөхөд нь түүнд хангалттай анхаарал хандуулаагүй тул зугтахыг зохион байгуулаагүй гэдэгт олон хүн итгэх болно. Тиймээс Сократ үүргээ биелүүлж, найз нөхдийнхөө нэр хүндийг хадгалахын тулд шоронгоос зугтах шаардлагатай болжээ.
Үнэн бол илүү үнэ цэнэтэй юм
Гэвч гүн ухаантан эдгээр бодлыг үнэнд хамааралгүй гэж үгүйсгэдэг. Бусдын юу гэж хэлэх нь хамаагүй. Түүний уучлалт гуйлтад дурдсанчлан зөв санал бол олонхийн санал биш, харин үнэхээр мэддэг нэг хүний санал юм. Шийдвэр гаргах шалгуур нь зөвхөн үнэн байж болох бөгөөд тэр зөвхөн найз нөхдөөсөө үнэнд нийцсэн аргументуудыг хүлээн авахад бэлэн байдаг.
Сократ ёс суртахууны ерөнхий зарчмаас эхэлдэг:
Хүн муу зүйл хийх ёсгүй (бусдын хийсэн бузар муугийн хариуд ч гэсэн).
Хүн төрд захирагдах ёстой.
Төрд захирагдахгүй байсан тул цаазаар авах ялаас зайлсхийсэн Сократ шоронгоос зугтах ёсгүй гэж шийджээ. Үргэлж л түүний үйлдэл нь түүний үндэслэлтэй нийцэж байв. Философич үнэн ба ёс суртахууныг баримтлахыг сонгосон ч энэ нь түүний амь насыг хохироосон юм.
Ерөнхийдөө шударга ёсыг сахих үүрэг нь ёс суртахууны үүднээс авч үзвэл, Сократын зугтсан нь дуулгаваргүй байдал гэж тооцогддог байв. Гэсэн хэдий ч хүн төрд үргэлж захирагдах ёстой гэсэн мэдэгдлийг тийм ч баттай гэж үзэх боломжгүй юм. Сократын үзэл бодлоор эцэг эх нь хүүхэдтэйгээ харьцдаг шиг төр харъяатдаа хандах ёстой бөгөөд эцэг эх нь үргэлж дуулгавартай байх ёстой тул төрдөө үргэлж захирагдах ёстой. Гэсэн хэдий ч ийм харьцуулалтыг зөвшөөрөх эсэх асуудал маргаантай хэвээр байна. Эцэг эхийнхээ үгэнд орох нь том болтлоо үүрдэг түр зуурын үүрэг боловч үхэн үхтлээ төрдөө захирагдах ёстой.
Эртний Грекийн гүн ухаантан Сократыг та бүхний анхааралд толилуулж байна. Философи нь товч бөгөөд энэ өгүүлэлд тодорхой тусгасан гэж найдаж байна.
сократ философи үнэн диалектик
Сократ МЭӨ 469 оны 5-6-р сард төрсөн. д. (77-р олимпиадын дөрөв дэх жил) Афины чулуучин Софрониск, эх баригч Фенарета нарын гэр бүлд. Сократын тухай бидэнд ирсэн мэдээлэлд үнэнийг хэд хэдэн тохиолдлуудад уран зохиолоор баяжуулсан байдаг. Тэд заримдаа анекдот, хагас домогт шинж чанартай байдаг. Сократын бага нас, түүний амьдралын эхний хагасын тухай, Афинчуудын дунд алдар нэр хараахан болоогүй байсан тухай найдвартай мэдээлэл бага байдаг. Гэхдээ нэг зүйл мэдэгдсээр байна.
Сократ бол гэр бүлийн хоёр дахь хүүхэд байв. Ном зүйн домогуудын нэг нь эцэг Софрониск нь тухайн үеийн хүлээн зөвшөөрөгдсөн заншлын дагуу Сократыг төрүүлсэнтэй холбогдуулан хүүгийнхээ хүмүүжлийн мөн чанар, хүмүүжлийн талаархи асуултыг зориуд руу хандсан гэж мэдэгджээ. Тэнгэрлэг сургаалын утга нь дараах байдалтай байсан: “Хүү нь хүссэнээ хий; аав нь түүнийг ямар нэгэн зүйл хийхийг албадах эсвэл түүнийг ямар нэгэн зүйлд саатуулах ёсгүй. Эцэг нь зөвхөн Зевс, Муза нараас сайн үр дүнд хүрэхийн төлөө залбирч, хүүгээ хүсэл эрмэлзэл, хүсэл эрмэлзэлээ чөлөөтэй илэрхийлэх ёстой. Түүний хүүд насан туршдаа мянган багш, сурган хүмүүжүүлэгчээс илүү удирдагчтай болсон болохоор өөр санаа зовох зүйл хэрэггүй."
Афины бусад хүүхдүүдийн нэгэн адил Сократ олон нийтэд хүлээн авав бага боловсролПолис (хот-улс)-ын гишүүн, түүний ирээдүйн бүрэн дүүрэн, үнэнч иргэнийг бие бялдар, оюун санааны төлөвшүүлэхэд чиглэгдсэн. Афины хүүхдүүд хөгжим, гимнастикийн боловсрол эзэмшсэн бөгөөд бүх урлагийг хөгжмийн төрөлд багтаасан болно - яруу найраг, хөгжим, театр, урлаг, уран баримал, тоолох урлаг, үг хэлэх, тэр ч байтугай философи. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь Афины биеийн тамирын зааланд хүүхдүүдийг зөвхөн ийм мэдлэг, ур чадварын анхан шатны мэдлэгтэй танилцуулах гэсэн үг юм.
Сократыг 18 нас хүрэхэд бусад үе тэнгийнхнийхээ адилаар түүний хувьд хувь хишгийн талаар маш чухал асуудал шийдэгдэж байв. иргэний эрхТэгээд албан ёсны хүлээн зөвшөөрөлтАфины муж. Хуульд зааснаар эцэг эх нь хоёулаа Афины иргэн байсан хүмүүсийг л Афины иргэн гэж хүлээн зөвшөөрдөг байв. Энэ баримтыг батлах журам нь нэлээд төвөгтэй байсан.
Шаардлагатай процедурыг амжилттай дуусгасны дараа залуу Сократ бусад үе тэнгийнхнийхээ адил Афинд заавал байх ёстой иргэний тангараг өргөв: "Би ариун зэвсгийг гутаахгүй, хамт жагсах нөхдөө орхихгүй, гэхдээ би ариун сүм, бунханыг хоёуланг нь хамгаалах болно - ганцаараа, олон хүнтэй хамт. Би эх орноо багасахгүй, харин өвлөн авсан зүйлээсээ илүү агуу, илүү сайн үлдээх болно. Би байнга оршин байдаг эрх баригчдад дуулгавартай байж, тогтоосон хууль тогтоомж, түүнчлэн ард түмний зөвшөөрлийн дагуу шинээр бий болгох хууль тогтоомжийг дагаж мөрдөх болно. Хэрэв хэн нэгэн нь хуулийг хүчингүй болгож, дагаж мөрдөхгүй байвал би үүнийг зөвшөөрөхгүй, гэхдээ би ганцаараа, бүгдээрээ хоёуланг нь хамгаалах болно. Мөн би эцгийнхээ бунханыг хүндэтгэх болно."
Амьдралынхаа шуургатай өгсөж уруудах үед, эмгэнэлт төгсгөл хүртэл Сократ энэ тангарагтаа үнэнч хэвээр үлдэж, Афины полисын зоригтой, хуулийг дээдлэгч эх оронч байв.
Афины бүрэн иргэний статус нь эзэндээ олон чухал (улс төр, хууль эрх зүй, материаллаг, ёс суртахууны, шашин шүтлэг гэх мэт) ашиг тусыг өгч, түүнийг нэг шалтгаанаар Афин улсад амьдарч байсан бусад бүх хүмүүсээс нааштай ялгаж байв. полис.
Сократ 18 нас хүрч, хорин нас хүрсний дараа түүний анхны үйл ажиллагааны талаар хэд хэдэн хувилбар байдаг. Тэр эцгийнхээ мэргэжлийг эзэмшиж, хэсэг хугацаанд чулуу боловсруулж байсан байх. Их хэмжээний бие бялдрын хүч чармайлтаас гадна гар урлал, урлаг хоёрын хоорондох бараг л энэ ажил нь маш их ур чадвар, нарийн ур чадвар шаарддаг. Номзүйн нэгэн домогт өгүүлснээр бол Сократыг чулуучин хийхээс түүний үе тэнгийн болон нөхөр Критон аварсан юм. Хайртай сүнслэг чанаруудСократ хангалттай хөрөнгөтэй байсан Критон найздаа гүн ухаанаа сайжруулах боломжийг олгосон. Энэ хувилбар нь тодорхой хэмжээгээр тэрхүү найдвартай эх сурвалж дээр үндэслэсэн бөгөөд үүний дагуу Крито гүйцсэн жилүүдбайсан үнэнч найз, Сократын сонсогч, дагалдагч, амьдралын бэрхшээлд түүнд туслахад бэлэн.
Пелопоннесийн дайн эхлэх үед Сократ өөрийнх нь тухай аман илтгэл тавьжээ философийн сургаалудалгүй эргэн тойронд нь шавь нараа цуглуулж, ихэнх ньнийгэм-улс төрийн тогтолцооны дайсан болж хувирсан. Энэ нөхцөл байдал, мөн Сократын өөрийн шүүмжлэлтэй мэдэгдэл нь Анитусаар удирдуулсан Афины захирагчдын эсрэг чиглэсэн бөгөөд Сократыг шүүхэд өгсөн. Гол нь улс төрийн шинжтэй буруутгах шалтгаан нь хуучин бурхдыг үгүйсгэж, шинэ бурханд мөргөдөг Сократын шашны хөнгөмсөг хандлага байв. Шүүхийн шийдвэрийн дагуу Сократ МЭӨ 399 оны 5-р сард. аяга хор уусан.
Нэр:Сократ
Төрсөн өдөр:МЭӨ 469 он д.
Нас: 70 настай
Нас барсан өдөр:МЭӨ 399 он д.
Үйл ажиллагаа:философич
Гэр бүлийн байдал:гэрлэсэн
Сократ: намтар
Сократ - хамгийн агуу философичЭрт дээр үед түүний шавь нар Алкибиад, Ксенофонт, Евклид нар байв. Сократын сургаалыг тэмдэглэв шинэ үе шатЭртний гүн ухааны хөгжилд байгаль, ертөнцийг бус харин хүн ба оюун санааны үнэт зүйлсэд анхаарлаа хандуулж байсан.
Хүүхэд нас, залуу нас
By өөр өөр эх сурвалж, философич МЭӨ 470-469 онд Грекийн Афин хотод уран барималч Софрониск, эх баригч Фенарета нарын гэр бүлд төржээ. Ирээдүйн агуу сэтгэгч нь эцгийнхээ өмчийг өвлөн авсан Патроклус ахтай байсан ч Сократ ядуу зүдүү байдалд үлдсэнгүй.
Гүн ухаантан Спартатай хийсэн дайнд хүнд зэвсэглэсэн дайчин хувцастай явсан бөгөөд зөвхөн чинээлэг иргэд л үүнийг төлж чаддаг байснаар үүнийг дүгнэж болно. Үүнээс үзэхэд Сократын аав хотын чинээлэг хүн байсан бөгөөд цүүц болон бусад багаж хэрэгслийг ашиглан сайн мөнгө олдог байжээ.
Сократ гурван удаа байлдааны ажиллагаанд оролцож, тулалдааны талбарт эр зориг, эр зоригийг харуулсан. Философич, дайчин эр зориг нь цэргийн удирдагч Алкибиадыг үхлээс аварсан тэр өдөр онцгой тод харагдаж байв.
Сэтгэгч нь Фаргелионы 6-ны өдөр, түүний хувь заяаг урьдчилан тодорхойлсон "цэвэр бус" өдөр төрсөн. Эртний Грекийн хууль тогтоомжийн дагуу Сократ Афины нийгэм, төрийн үндэс суурийг хамгаалагч болж, үнэ төлбөргүй байв. Дараа нь философич олон нийтийн үүргээ зохих ёсоор хичээнгүйлэн гүйцэтгэсэн боловч фанатизмгүйгээр өөрийн итгэл үнэмшил, үнэнч шударга байдал, тэсвэр тэвчээрийн төлөө амиа өгсөн.
Сократ залуудаа Дэймон, Конон, Зенон, Анаксагор, Архелаус нараас суралцаж, тухайн үеийн агуу оюун ухаан, мастеруудтай харилцаж байжээ. Тэрээр ганц ч ном үлдээгээгүй, мэргэн ухаан, гүн ухааны талаар нэг ч бичмэл гэрчлэл үлдээгээгүй. Энэ хүний тухай мэдээлэл, амьдралын түүх, намтар, гүн ухаан, үзэл санааг зөвхөн шавь нар, үеийнхэн, дагалдагчдынх нь дурсамжаас хойч үедээ мэддэг. Тэдний нэг нь агуу байсан.
Философи
Амьдралынхаа туршид философич өөрийн бодлоо бичээгүй бөгөөд үнэнийг ашиглан үнэн рүү явахыг илүүд үздэг байв. аман яриа. Сократ үг бичихдээ ой санамжийг устгаж, утгаа алддаг гэж үздэг. Сократын гүн ухаан нь ёс суртахуун, сайн сайхан, ариун журмын үзэл баримтлал дээр суурилдаг бөгөөд үүнд тэрээр мэдлэг, эр зориг, үнэнч шударга байдлыг багтаасан байдаг.
Түүнээс гадна, Сократын хэлснээр мэдлэг бол ариун журам юм. Үзэл баримтлалын мөн чанарыг ойлгохгүйгээр хүн сайн зүйл хийж чадахгүй, зоригтой, шударга байж чадахгүй. Зөвхөн мэдлэг л буянтай байх боломжийг олгодог, учир нь энэ нь ухамсартайгаар тохиолддог.
Сократын гаргасан бузар муугийн тухай ойлголтын тайлбар, эс тэгвээс агуу гүн ухаантны шавь болох Платон, Ксенофонт нарын бүтээлд дурдсан нь хоорондоо зөрчилддөг. Платоны хэлснээр, Сократ муу зүйлд, тэр ч байтугай хүн дайснууддаа хүргэдэг муу зүйлд сөрөг хандлагатай байсан. Ксенофонт энэ асуудалд эсрэг байр суурьтай байгаа бөгөөд Сократын сөргөлдөөний үед зайлшгүй шаардлагатай хор хөнөөлийг хамгаалах зорилгоор хийсэн үгсийг дамжуулж байна.
Мэдэгдэлийн эсрэг тайлбарыг Сократын сургуулийн сургалтын шинж чанараар тайлбарладаг. Философич шавь нартайгаа харилцан ярианы хэлбэрээр харилцахыг илүүд үздэг байсан бөгөөд үнэн ингэж л төрдөг гэж зөв үздэг байв. Тиймээс дайчин Сократ командлагч Ксенофонттой дайны талаар ярилцаж, дайны талбарт дайсантай хийсэн цэргийн мөргөлдөөний жишээг ашиглан бузар муугийн талаар ярилцсан гэж үзэх нь логик юм.
Платон Афины амар амгалан иргэн байсан бөгөөд Сократ, Платон нар нийгэм дэх ёс зүйн хэм хэмжээний талаар ярилцаж, өөрсдийн иргэд, ойр дотны хүмүүс, тэдэнд муу зүйл хийхийг зөвшөөрч болох эсэх талаар ярилцаж байв.
Сократын философийн цорын ганц ялгаа нь харилцан яриа биш юм. TO тод шинж чанаруудФилософичийн хүлээн зөвшөөрсөн ёс суртахуун, хүмүүнлэгийн үнэт зүйлсийг ойлгоход дараахь зүйлс орно.
- үнэнийг хайх диалектик, харилцан ярианы хэлбэр;
- үзэл баримтлалыг индукцаар тодорхойлоос ерөнхийд нь тодорхойлох;
- maieutics ашиглан асуултын хариултыг олох.
Үнэнийг эрэлхийлэх Сократын арга нь гүн ухаантан ярилцагчдаа тодорхой дэд текст бүхий тэргүүлэх асуултуудыг асууж, хариулагч нь төөрч, эцэст нь гэнэтийн дүгнэлтэд хүрсэн явдал байв. Сэтгэгч "зөрчилдөөнөөр" зальтай асуултуудаараа алдартай байсан бөгөөд өрсөлдөгчөө өөртэйгөө зөрчилдөхөд хүргэдэг.
Багш нь өөрөө бүхнийг мэддэг багш гэж хэлээгүй. Түүнд хамаарах хэллэг нь Сократын сургаалын энэ онцлогтой холбоотой юм:
"Би юу ч мэдэхгүй гэдгээ л мэднэ, гэхдээ бусад нь үүнийг мэдэхгүй."
Гүн ухаантан асууж, ярилцагчийг шинэ бодол, томъёолол руу түлхэв. -аас ерөнхий сэдвүүдТэрээр тодорхой ойлголтуудыг тодорхойлох руу шилжсэн: эр зориг, хайр, сайхан сэтгэл гэж юу вэ?
Сократын аргыг Аристотель тодорхойлсон бөгөөд тэрээр Сократаас хойш нэг үеийнхэн төрж, Платоны шавь болох тавилантай байв. Аристотелийн хэлснээр, Сократын гол парадокс нь: "Хүний ариун журам бол сэтгэлийн байдал юм."
Даяанч амьдралын хэв маягийг удирдаж байсан Сократад хүмүүс мэдлэг, үнэнийг эрэлхийлэхээр ирсэн. Тэрээр уран илтгэл болон бусад гар урлал заагаагүй, харин хайртай хүмүүстээ: гэр бүл, хамаатан садан, найз нөхөд, үйлчлэгч, боол зэрэгт буянтай байхыг заажээ.
Философич шавь нараасаа мөнгө авдаггүй байсан ч муу санаатнууд нь түүнийг софист гэж ангилсан хэвээр байна. Сүүлийнх нь ёс зүйн хэм хэмжээ, хүний сүнслэг байдлын талаар ярилцах сонирхолтой байсан ч лекцээрээ мөнгө олохоос буцдаггүй байв.
Сократ Эртний Грекийн нийгэм, Афины иргэдийн үзэл бодлоос сэтгэл дундуур байх олон шалтгааныг өгсөн. Тухайн үед насанд хүрсэн хүүхдүүд эцэг эхээсээ суралцах нь жишиг гэж тооцогддог байсан бөгөөд ийм сургууль байдаггүй байв. Залуучууд энэ хүний алдар сууд урам зориг авч, алдарт философич руу хошуурчээ. Хуучин үеЭнэ байдалд сэтгэл дундуур байсан тул Сократыг "залуучуудыг завхарсан" гэсэн үхэлд буруутгах нь бий.
Философич нь нийгмийн үндэс суурийг эвдэж, залуучуудыг эцэг эхийнхээ эсрэг болгож, эмзэг сэтгэхүйг хор хөнөөлтэй бодол санаа, шинэ сургаал, нүгэлт, жигшүүртэй байдлаар завхруулж байгаа мэт санагдаж байв. Грекийн бурхадхүсэл эрмэлзэл.
Сократын хувьд үхэлд хүргэж, сэтгэгчийн үхэлд хүргэсэн өөр нэг мөч бол Афинчуудын хүлээн зөвшөөрөгдсөн бус харин бусад бурхдыг шүтэн биширч, шүтэн биширсэн гэж буруутгахтай холбоотой юм. Мунхагаас болж муу зүйл бий болдог тул хүнийг үйлдлээр нь дүгнэх нь хэцүү гэж Сократ итгэдэг байв. Үүний зэрэгцээ, хүн бүрийн сэтгэлд сайн сайхны газар байдаг бөгөөд сүнс бүр ивээн тэтгэгч чөтгөртэй байдаг. Үүний дуу хоолой дотоод чөтгөрӨнөөдөр бидний асран хамгаалагч сахиусан тэнгэр гэж нэрлэх байсан тэр хүнд хэцүү нөхцөлд юу хийхээ Сократад үе үе шивнэж байв.
Чөтгөр гүн ухаантны хамгийн цөхрөнгүй нөхцөл байдалд тусалж, үргэлж тусалдаг байсан тул Сократ түүнийг дуулгаваргүй дагахыг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй гэж үзсэн. Энэ чөтгөрийг сэтгэгчийн шүтдэг байсан шинэ бурхан гэж андуурчээ.
Хувийн амьдрал
37 нас хүртлээ гүн ухаантны амьдрал онцлох үйл явдлаар ялгардаггүй байв. Үүний дараа энх тайванч, улс төрөөс ангид Сократ гурван удаа дайтах ажиллагаанд оролцож, өөрийгөө зоригтой, зоригтой дайчин гэдгээ харуулсан. Нэг тулалдаанд тэрээр өөрийн шавь командлагч Алкибиадесийн амийг аварч, хүнд зэвсэглэсэн спартанчуудыг нэг цохиураар хөөн зайлуулжээ.
Алькибиадс Афинд засгийн эрхэнд гарч ирээд Грекчүүдийн хайртай ардчиллын оронд дарангуйллыг тогтоосон тул энэ эр зоригийг хожим нь Сократ буруутгав. Сократ хэзээ ч улс төр, нийгмийн амьдралаас хөндийрч, гүн ухаан, даяанчлалд умбаж чадаагүй. Шударга бусаар шийтгэгдсэн хүмүүсийг өмгөөлж, улмаар эрх мэдэлд хүрсэн дарангуйлагчдын засаглалын арга барилыг чадах чинээгээрээ эсэргүүцсэн.
Өндөр насандаа гүн ухаантан Ксантиппетэй гэрлэж, гурван хүүтэй болжээ. Цуу яриагаар бол Сократын эхнэр нөхрийнхөө агуу оюун ухааныг үнэлдэггүй, хэрүүлч зантай байжээ. Энэ нь гайхах зүйл биш юм: гурван хүүхдийн аав гэр бүлийн амьдралд огт оролцоогүй, мөнгө олдоггүй, хамаатан садандаа туслаагүй. Сэтгэгч өөрөө багахан зүйлд сэтгэл хангалуун байв: тэр гудамжинд амьдардаг, урагдсан хувцас өмсдөг байсан бөгөөд Аристофан түүнийг инээдмийн кинондоо толилуулж байсан шиг хазгай софист гэдгээрээ алдартай байв.
Шүүх хурал, гүйцэтгэл
Агуу гүн ухаантны үхлийн тухай бид шавь нарынх нь бүтээлээс мэддэг. Шүүх хуралдааны явцын дэлгэрэнгүй болон сүүлийн минутуудСэтгэгчийг Платон "Сократын уучлалт" номдоо, Ксенофонт "Сократыг шүүх хурал дээр хамгаалсан" бүтээлдээ дүрсэлсэн байдаг. Афинчууд Сократыг бурхдыг хүлээн зөвшөөрдөггүй, залуучуудыг завхарсан гэж буруутгаж байв. Философич өмгөөлөгчөөс татгалзаж, өөрийгөө өмгөөлж үг хэлж, буруутгалыг үгүйсгэв. Тэрээр ардчилсан Афины хууль тогтоомжийн дагуу үүнийг хийх боломжтой байсан ч шийтгэлээс өөр торгууль санал болгоогүй.
Сократ шоронгоос оргож, хулгайлахыг санал болгосон найз нөхдийнхөө тусламжийг хүлээж аваагүй ч хувь заяатайгаа нүүр тулахыг илүүд үзжээ. Найзууд нь түүнийг хаана ч авч явсан, үхэл нь тийм л хувь тавилантай байсан тул түүнийг олох болно гэдэгт тэр итгэдэг байв. Философич шийтгэлийн өөр хувилбаруудыг өөрийн гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрөх гэж үзсэн бөгөөд үүнтэй эвлэрч чадахгүй байв. Сократ хор авч цаазлуулахаар шийджээ.
Ишлэл ба афоризмууд
- Амьдралаа илүү төгс болохын төлөө зүтгэхээс илүү сайхан амьдрах боломжгүй.
- Эд баялаг, язгууртнууд ямар ч нэр төрийг авчирдаггүй.
- Зөвхөн нэг сайн зүйл байдаг - мэдлэг, ганц муу зүйл - мунхаглал.
- Нөхөрлөлгүйгээр хүмүүсийн хоорондын харилцаа үнэ цэнэгүй болно.
- Ичиж амьдарсанаас зоригтой үхсэн нь дээр.
Ачааж байна...
