Оршил. 3
1. Уламжлалын тухай ойлголт, мөн чанар, мөн чанар. дөрөв
2. Соёлын уламжлал. 7
4. Соёлын уламжлал ба шинэчлэл. арван нэгэн
5. Орчин үеийн ертөнц дэх үнэт зүйлсийн өөрчлөлтийн хандлага. 13
Дүгнэлт. арван дөрөв
Оршил.
Үндэсний соёл бол ард түмний үндэсний ой санамж бөгөөд энэ ард түмнийг бусдаас ялгаж, хүн чанаргүй болохоос сэргийлж, цаг үе, үеийн холбоог мэдрэх, оюун санааны дэмжлэг, амьдралын дэмжлэг авах боломжийг олгодог. Үндэсний уламжлал, дадал зуршил, тэдгээрийн агуулга нь тухайн ард түмний хувьд өөр өөр байдаг.
Хүмүүс тэдгээрийг янз бүрийн түвшинд дагаж мөрддөг. Жишээлбэл, Британичууд аливаа зүйлийг "заншил ёсоор" шийдэх шаардлагатай байдаг. Америк хүн стандартын боол юм бол англи хүн уламжлалынхаа боол гэж хэлж болно. Англид ёс заншил нь шүтээний шашин, шүтлэг болон хувирч, тэднийг бурханчлан шүтэж, биширдэг. Британичууд өөрсдийн дадал зуршил, амт, зан заншил, тусгаарлалт, олон төрлийн аяга таваг, тодорхой давуу байдлын цогцолбор, заримдаа ямар ч нөхцөлд бусдыг үл тоомсорлож, өөрсдийгөө үл тоомсорлохыг хичээдэг.
Ард түмний уламжлал олон янз байдаг. Тэднийг И.Эренбург "Хүмүүс, он жилүүд, амьдрал" романдаа хэрхэн дүрсэлсэн байдаг. "Европчууд мэндэлж, гараа сунгаж, Хятад, Япон, Энэтхэгчүүд танихгүй хүний хөлийг сэгсрэхээс өөр аргагүй болдог. Хэрэв зочин Парисынхныг хөл нүцгэн оруулбал таашаал авчрахгүй. Өрсөлдөгчийнхөө заль мэх, түүнд бичсэн: "Эрхэм ноёнтон, та луйварчин" "Эрхэм ноёнтон"гүйгээр тэр захидал эхлүүлж чадахгүй. Христэд итгэгчид сүм, сүм эсвэл сүмд орж, малгайгаа тайлж, еврей хүн синагогт орж байна. , толгойгоо бүрхэв.Католик болон Ортодокс шашны нийгэмд эмэгтэйчүүд ариун сүмд толгойгоо ил гаргах ёсгүй.Европод гашуудлын өнгө нь хар, Хятадад цагаан байдаг.Хятад хүн анх удаа Европ эсвэл Америк хүн хэрхэн яаж байгааг хараад эмэгтэй хүнтэй мөр зэрэгцэн алхаж, заримдаа бүр үнсэх нь түүнд хэтэрхий ичмээр юм шиг санагддаг.Хэрэв зочин европ хүн дээр ирээд ханан дээрх зураг, ваар эсвэл бусад гоёл чимэглэлийн зүйлсийг биширч байвал эзэн нь сэтгэл хангалуун байдаг.Хэрэв Европ хүн бол Хятад байшинд ямар нэгэн зүйлийг биширч эхлэхэд эзэн нь түүнд энэ зүйлийг өгдөг - энэ нь эелдэг байдлыг шаарддаг. Хятадад нэг аяга хуурай будаагаар үйлчилдэг. Оройн хоолны төгсгөлд хэн ч хүрэхгүй - та бүрэн дүүрэн байгаагаа харуулах хэрэгтэй. Дэлхий ертөнц олон янз байдаг ...: хэрэв бусад хүмүүсийн сүм хийд байдаг бол бусад хүмүүсийн дүрэм байдаг." Хүмүүс, дүрмээр бол тэдний уламжлал, зан заншил, амт, амт, зан заншил, зан заншилд маш мэдрэмтгий байдаг гэдгийг санах нь зүйтэй. Тиймээс тэдгээрийг зөрчихгүй байхыг зөвлөж байна.
Үндэсний уламжлал, дадал зуршил нь зөвхөн үйл хөдлөл, үйл хөдлөл, хувцаслалт, харилцааны хэв маяг гэх мэтээр төдийгүй хөдөлгөөн, дохио зангаа болон бусад хүмүүсийн сэтгэлзүйн бараг мэдэгдэхүйц илрэлүүдээр илэрдэг. Энэ нь үндсэндээ чухал юм. Хүн бүр оюун санааны нарийн илрэлүүдийн дагуу "өөрийн" - "харь гарагийн" нөхцөл байдлыг засдаг ухамсаргүй механизмтай байдаг.
Уламжлалын тухай ойлголт, мөн чанар, мөн чанар.
Уламжлал гэдэг нь үеэс үед уламжлагдан тодорхой хамт олонд удаан хугацаагаар хадгалагдаж ирсэн нийгэм, соёлын өвийн элемент юм. Гэхдээ I.V-ийн өгсөн уламжлалуудын тодорхойлолт юу вэ. Суханов: Уламжлал нь тухайн ангийн амьдралд бий болсон үзэл суртлын харилцааг (улс төр, ёс суртахуун, шашин, гоо зүй) хэрэгжүүлэх арга замыг шинэ үеийнхэнд шилжүүлэх хэлбэр, олон нийтийн санаа бодлын хүчээр дэмжигдсэн эрх зүйн зохицуулалтаар зохицуулагддаггүй. , нийгэм. Олон төрлийн уламжлал байдаг, тухайлбал, "Зан заншил, уламжлал ба хойч үеийн залгамж чанар" номын зохиогч И.В. Суханов хувьсгалт уламжлалын жишээг өгч, гурван хувьсгал, иргэний дайны үед Оросын ажилчин ангийн хөгжүүлсэн ёс суртахуун, улс төрийн шинж чанаруудыг Зөвлөлтийн ард түмний шинэ үеийнхэнд нөхөн үржих үйл явц гэж тодорхойлсон. Уламжлалын эцсийн зорилго бол шинэ үеийнхний үйл ажиллагааг ахмад үеийнхний үйл ажиллагаа хөгжсөн чиглэл рүү нэвтрүүлэх явдал юм гэж И.В.Суханов үзэж байна. Энэ үзэл бодолтой би бүрэн санал нийлж байна, учир нь бидний өвөг дээдэс өвөг дээдэс маань өвөг дээдсийнхээ өвөг дээдсийнхээ хийсэн алдааг давтахгүйн тулд өвөг дээдсийнхээ уламжлалыг үеэс үед уламжилж ирсэн, гэхдээ ямар нэг шалтгааны улмаас бид итгэдэг. Уламжлал ёсоор бол бид бүх зүйлийг өвөг дээдсийнхээ хийдэг шиг хийх ёстой бөгөөд энэ нь маш буруу үзэл бодол юм. Эцсийн эцэст хэрэв бид өнгөрсөн үеийг давтвал хөгжил дэвшил зогсох тул хүн төрөлхтөн өмнөх үеийнхний хийж байсан зүйлд шинэ зүйлийг авчирсан бөгөөд авчирсаар байна. Энэ хооронд өмнөх үеийнхэнд нийгэмд хуримтлагдсан бүх туршлагаа өвлүүлэн үлдээхэд хэцүү байдаг, учир нь уламжлалтай холбоотой үйл ажиллагаа нь маш олон талт байдаг тул үе үеийнхэн нь эцгийнхээ дагаврыг дагаж мөрддөггүй, харин эдгээр уламжлалын дагуу хөгжлийг чиглүүлэхийг хичээдэг. . Өөрөөр хэлбэл, уламжлал нь тодорхой нөхцөл байдалд зан үйлийг нарийвчлан зохицуулдаггүй, харин тухайн анги, нийгэм, нийгмийн тодорхой бүс дэх зан үйлийн үүднээс зөв зохистой байлгахад шаардлагатай оюун санааны чанарыг зохицуулах замаар асуудлыг шийддэг. Хувийн амьдрал. Эндээс бид уламжлал нь нийгмийн бүх тогтолцоонд үйл ажиллагаа явуулж, тэдний амьдралын зайлшгүй нөхцөл байдгийг харж байна. Тиймээс уламжлал нь нийгмийн олон янзын туршлагыг дамжуулж, нэгтгэж, дэмжиж, улмаар үе үеийн оюун санааны холбоог бий болгодог. Уламжлал нь нийгмийн хоёр үүргийг гүйцэтгэдэг: тэдгээр нь тухайн нийгэмд тогтсон харилцааг тогтворжуулах хэрэгсэл бөгөөд шинэ үеийн амьдралд эдгээр харилцааг дахин бий болгодог. Уламжлал нь эдгээр үүргийг дараахь байдлаар гүйцэтгэдэг: уламжлал нь хүний оюун санааны ертөнц рүү шилжиж, нийгмийн харилцааг тогтворжуулах, нөхөн сэргээх хэрэгсэл болох үүргээ шууд бус харин эдгээр харилцаанд шаардагдах оюун санааны чанарыг бүрдүүлэх замаар гүйцэтгэдэг. Үзэл суртлын агуулга, уламжлалын томъёолол нь зан үйлийн хэм хэмжээ, зарчим юм. Сүүлийнх нь дүрмээс ялгаатай нь аливаа үйлдэлд нарийвчилсан жор өгдөггүй. Тэд зан үйлийн чиглэлийг (шударга байдал, үнэнч байдал, энгийн ба даруу байдал, хичээл зүтгэл, хэмнэлттэй байдал гэх мэт) заадаг. Уламжлал нь мөн чанартаа тодорхой нөхцөл байдалд байгаа тодорхой үйлдэлтэй хатуу холбоогүй байдаг, учир нь уламжлалаас бидэнд бий болгодог оюун санааны чанарууд нь аливаа тодорхой үйл ажиллагаанд зайлшгүй шаардлагатай байдаг бөгөөд эдгээр үйлдлийг хэрэгжүүлэх нь өөрөө зорилго биш юм. гэхдээ зөвхөн хүний оюун санааны дүр төрхийг бий болгох хэрэгсэл юм.
Уламжлал нь хүнд хүмүүжлийн үр нөлөөг бий болгож, нарийн төвөгтэй зуршлыг бий болгодог - зан үйлийн тодорхой чиглэл. Нарийн төвөгтэй зуршил нь амьдралын эрэлт хэрэгцээг тусгах идэвхтэй хэлбэр юм; үүнтэй холбоотой аливаа нөхцөл байдалд, түүний баталсан зан үйлийн чиглэлийн хүрээнд тухайн хүнд тодорхой үйлдлийг сонгох эрх чөлөөг олгодог (И.В. Суханов). Нарийн төвөгтэй зуршил дээр үндэслэн зан төлөвийг сайжруулах боломж үргэлж байдаг. Их хэмжээний цогц зуршил болох уламжлал нь зөвхөн тогтсон харилцаанд төдийгүй ердийнхөөс эрс ялгаатай гэнэтийн шинэ хувилбаруудад зан үйлийг чиглүүлдэг. Жишээлбэл: Ажилд бүтээлч хандлагын уламжлал нь хүнийг илүү үр бүтээлтэй арга техник, үйлдвэрлэлийн үйл ажиллагааны шинэ хэлбэрийг эрэлхийлэх, түүнд зориулсан шинэ мэргэжлийг гүнзгий эзэмшихэд түлхэц өгдөг.
Уламжлал нь үйлдэл ба сүнслэг чанаруудын хоорондын холбоог шууд бөгөөд шууд тогтоодог. Үүнээс гадна, үүнтэй холбогдуулан сүнслэг чанар нь үргэлж зохих үйлдлийн шалтгаан болж байх нь маш чухал юм. Жишээлбэл, хэн нэгэн нь үгээ байнга биелүүлдэг, түүнд өгсөн үүргээ яг таг биелүүлдэг. Ийм зан үйлийн шалтгааныг бид хүний ёс зүйтэй байдал, тууштай байдлаас олж хардаг. Уламжлал дахь үйлдлүүд нь боловсролын ухамсартай зорилгод захирагддаг. "Хүүхдээ хэрхэн өсгөж хүмүүжүүлж байгаагаа надад харуул, би чамд юу бодож байгаагаа хэлье" гэж Энэтхэгийн зүйр үг хэлдэг.
Дүрмээр бол илэн далангүй дайсагнасан санааг агуулсан реакцийн уламжлалтай үзэл суртлын шууд нөлөөгөөр амжилттай тэмцэж болно. Үндсэрхэг үзэл, карьеризм, эрэл хайгуул, шимэгч үзэмж зэрэг манай зарим хүмүүсийн сэтгэлгээнд өнгөрсөн үеийн үлдэгдэл болсон урвалын уламжлал тус бүр нь өөр өөрийн гэсэн үзэл бодолтой байдаг бөгөөд үүнийг зарим залуучуудын зарим хэсэг нь хүлээн зөвшөөрдөг. ахмад үеийн төлөөлөгчид. Гэхдээ хүний нуусан үзэл бодол нь түүний зан авираар заавал илэрдэг бөгөөд энэ нь бусдад тархахгүйн тулд тээвэрлэгчтэйгээ харьцахад тусалдаг. Тэдний үзэл суртлын агуулгыг шүүмжилж, тэдний уялдаа холбоогүй, чадваргүй байдлыг үнэмшилтэй харуулах нь урвалын уламжлалыг даван туулахад асар их үүрэг гүйцэтгэдэг.
Уламжлал бол хойч үеийн эв нэгдэл, соёлын субъектуудын нэгдмэл байдлыг хангах хамгийн эртний арга зам юм. Уламжлал нь ямар ч логик дүгнэлт хийхийг зөвшөөрдөггүй, оршин тогтнох, хууль ёсны байхын тулд оновчтой нотолгоо шаарддаггүй.
Үйл ажиллагаа, зан үйлийн уламжлалт хэлбэрүүд нь тодорхой зорилгод хүрэхэд бус харин өгөгдсөн хэв маяг, хэвшмэл ойлголтыг давтахад чиглэгддэг бөгөөд энэ утгаараа уламжлал нь аливаа нийгмийн тогтвортой байдлыг хангадаг. Түүний соёлын уламжлалыг биширдэг нь эдгээр нь эртний, ази, патриархын нийгмийн хэлбэрүүд нь уламжлалт соёлын онцлог шинж чанараараа хамгийн их ялгаатай ийм нийгэм, соёлын онцлог шинж чанарууд юм. Тэдний онцлог нь уламжлалын механизм дахь аливаа шинэлэг зүйлийг үл тэвчих явдал юм. Түүнчлэн нийгмийн зохих дэг журмыг сахин хамгаалах, бэхжүүлэх, хувь хүн, оюун санааны тусгаар тогтнолын өчүүхэн илрэлийг үл тэвчих. Мэдээжийн хэрэг, эдгээр шинж чанарууд нь Энэтхэг, Япон, Хятад гэх мэт бусад соёлын хамгийн онцлог шинж чанартай байв. Уламжлалт соёлын нэг онцлог шинж чанар нь түүхэн хөгжил, аливаа өөрчлөлтийг үгүйсгэх, түүхийн эсрэг үзэл юм. Уламжлалт нийгэмд цаг хугацаа нь цагираг хэлбэртэй, өөрөөр хэлбэл тойрог дотор эргэлддэг.
Гэсэн хэдий ч уламжлал, тогтвортой байдал, консерватизмыг үл харгалзан устгаж байна. Нийгмийн хөгжлийн явцад уламжлалыг нөхөн үржихүйн бусад хэрэгслээр баяжуулж, соёлын бүрэн бүтэн байдал, тогтвортой байдалд (үзэл суртал, хууль, шашин шүтлэг, улс төр болон оюун санааны бусад хэлбэрүүд) илэрдэг. Уламжлалт үзэл гэж нэрлэгддэг түүхэн чиглэл үүсэн бий болсон бөгөөд түүний мөн чанар нь орчлон ертөнцийн нийтлэг, гүн гүнзгий утга учрыг илэрхийлсэн "анхны уламжлал" оршин тогтнох таамаглалд хүртэл буурч, түүхэн хөгжлийн явцад тодорхой хэлбэрээр илэрхийлэгддэг. "Анхны уламжлал" нь бүх соёлд адилхан гэж үздэг бөгөөд үүсэл нь дэлхийн анхны байдал гэж үздэг, бүх соёлын нэгдмэл байдал, соёлын олон талт байдал, хуваагдал нь ухрах, уруудах, ухрах зэрэг болно. анхны байрлал.
Уламжлал (Латин traditio - дамжуулалт), үеэс үед дамждаг, тодорхой нийгэм, нийгмийн бүлгүүдэд удаан хугацаагаар хадгалагдаж ирсэн нийгэм, соёлын өвийн элементүүд. Нийгмийн тодорхой институци, зан үйлийн хэм хэмжээ, үнэт зүйл, үзэл санаа, зан заншил, зан үйл зэрэг нь уламжлалын үүрэг гүйцэтгэдэг.Аливаа нийгэмд, нийгмийн амьдралын бүхий л салбарт тодорхой уламжлалууд үйл ажиллагаагаа явуулдаг.
Нэвтэрхий толь бичиг YouTube
-
1 / 5
үзэл баримтлал "уламжлал"лат руу буцдаг. traditio, үйл үг рүү худалдаачин"дамжуулах" гэсэн утгатай. Эхэндээ энэ үгийг шууд утгаараа материаллаг үйлдлийг илэрхийлдэг байсан: жишээлбэл, эртний Ромчууд хэн нэгэнд эд зүйл өгөх, тэр ч байтугай охиноо гэрлүүлэх шаардлагатай үед үүнийг ашигладаг байв. Гэхдээ шилжүүлсэн зүйл нь биет бус байж болно. Жишээлбэл, энэ нь тодорхой ур чадвар, зуршил байж болно: ийм үйлдэл нь бэлгэдлийн утгаараа уламжлал юм. Тиймээс уламжлал гэдэг ойлголтын семантик спектрийн хил хязгаар нь энэхүү үзэл баримтлалын дор нэгтгэн дүгнэж болох бүх зүйлийн чанарын гол ялгааг хүчтэй харуулж байна: уламжлал гэдэг нь юуны түрүүнд хувь хүн өөрөө бүтээгээгүй эсвэл түүний бүтээгдэхүүн биш юм. өөрийн гэсэн бүтээлч төсөөлөл, товчхондоо өөрт хамаарахгүй зүйл, гаднаас хэн нэгний шилжүүлсэн заншил.
Энэ гол ялгаа нь ихэвчлэн ухамсрын ар тал руу ухарч, өөр, бас чухал боловч деривативыг бий болгодог. Орчин үеийн хүмүүсийн өдөр тутмын ухамсрын хувьд "уламжлал" гэдэг үг нь юуны түрүүнд өнгөрсөн үетэй холбоотой, шинэлэг байдлаа алдсан, тиймээс хөгжил, шинэчлэлтийг эсэргүүцдэг бөгөөд энэ нь өөрөө өөрчлөгдөөгүй, зогсонги байдалд хүртэл тогтвортой байдлыг бэлэгддэг. нөхцөл байдлыг ойлгож, шийдэх хэрэгтэй.
Европын соёлын уламжлал
Шинэ эрин үе хүртэл "уламжлал" (traditio) гэсэн латин ойлголт нь зөвхөн соёлын өнгөрсөн үетэй холбоотой зүйлтэй холбоотой байсан бөгөөд шинэлэг байдлаа алдаж, тодорхой зогсонги байдлыг илэрхийлдэг. Энэхүү өөрчлөлтөөр тэмдэглэгдсэн Шинэ эринээс хойшхи Европын соёлын хүрээнд уламжлалын талаарх ойлголт нь ерөнхийдөө түүхэн хандлагад суурилдаг. Энэхүү ойлголтын динамик шинж чанар нь уламжлалын үүрэг, ач холбогдлыг нийгэмд болж буй өөрчлөлтийн үүднээс харж, үнэлэх боломжийг олгодог боловч үзэл баримтлалыг инфляцид хүргэх ерөнхий хандлага гарч ирснээр бас илэрч байна. Хэрэв "уламжлал" гэсэн ойлголтын анхны утга нь бэлэг болгон дамжуулж буй хүмүүст онцгой хүндэтгэлтэй хандах, үүний дагуу дамжуулах үйл явцын шинж чанарыг агуулсан бол ирээдүйд иргэний соёлын энэ тал аажмаар алга болно. Эртний хожуу үед аль хэдийн уламжлалын тухай ойлголтыг Христийн шашны теологийн төв ангилал болгон хөгжүүлэх нь нэг талаас түүнийг нормативаар өргөжүүлэхэд хүргэж, нөгөө талаас Үндсэн хуультай холбоотой үзэл баримтлалын бэрхшээлийг бий болгоход хүргэсэн. уламжлал ба харьцааны хоорондох зөрчил.
Ирээдүйд дэлхийн ертөнцийг үзэх үзэл төлөвшиж, үүнтэй холбоотой хувь хүний шүүмжлэлтэй сэтгэлгээний эрх мэдэл нэмэгдэж байгаа нь энэхүү сөргөлдөөнийг гүнзгийрүүлэхэд түлхэц болсон. Уламжлал, тэр дундаа сүм хийдийн үндэс суурь болох шүүмжлэлтэй хандах хандлага нь Гэгээрлийн эрин үед дээд цэгтээ хүрсэн; "уламжлал" гэсэн ойлголт тэр үед "хоцрогдол" гэсэн үгтэй ижил утгатай байв. Энэ үед уламжлалыг цаг хугацааны хувьд хязгаарлагдмал, өөрчлөгддөг үзэгдэл гэсэн бодит түүхэн ойлголт бүрэлдэж байна.
Гэгээрлийн эрин үе
Гэгээрлийн үед уламжлалын тухай ойлголт нь гуравдагч эрх мэдлийг нийгэм-улс төрийн чөлөөлөх асуудалтай холбоотой хэлэлцүүлгийн төвд байв. Сүүлийнх нь хүнийг ерөнхийд нь чөлөөлөх, хувь хүний оюун санааг чөлөөлөх, уламжлалын албадлагын хүчийг даван туулах гэж ойлгож, үздэг байсан тул уламжлалын тухай ойлголт нь нийгэм-антропологийн ярианы элемент болжээ. Үүний зэрэгцээ түүний тайлбарууд нь уламжлалыг хүлээн зөвшөөрөх хил хязгаарыг шүүмжлэлтэй дахин эргэцүүлэн бодох шаардлагаас эхлээд аливаа уламжлалт үзлийг бүрэн үгүйсгэх хүртэл хувь хүний жинхэнэ би болох зам дахь гол саад тотгор болох хүртэл хамгийн олон янз байв. Уламжлалт зохиолчдын хожим нь, тухайлбал Ж.де Майстрийн үзэж байгаагаар Францын хувьсгалын үзэл суртлын үндэслэл нь гэгээрлийн үеийн сэтгэгчид уламжлалыг эрс үгүйсгэсэн явдал юм.
19-р зуун
Гэгээрлийнхэн уламжлалыг бүхэлд нь үгүйсгэсэн хариу үйлдэл нь консерватив романтизмын урам зоригтой, уучлалт гуйсан хандлага байв. Ийнхүү 19-р зууны эхэн үед Европын соёлд уламжлалд хоёрдмол хандлага бий болсон бөгөөд энэ нь уламжлалыг түүхийн гол хөдөлгөгч хүч гэж үздэг Ж.Г.Хердерийн үнэлгээнд тусгагдсан түүний бүх нийтийн түүхэн үүргийн талаарх ойлголтыг агуулсан байв. Үүний зэрэгцээ үүнийг "сүнсний опиум" гэж нэрлэж, хувь хүний санаачлага, шүүмжлэлтэй сэтгэлгээг сулруулж байна. Гэсэн хэдий ч орчин үеийн сэтгэлгээний цаашдын хөгжлийн явцад уламжлалд хандах хандлага нь улам бүр сөрөг болж байгаа нь шинжлэх ухааны мэдлэг, техник, технологийн ололт амжилт, инновацид анхаарлаа төвлөрүүлснээр улам бүр хурцдаж байна. уламжлалын эсрэг.
Үүнийг 19-р зууны эхний хагасын философийн систем, макросоциологийн онолуудаас харж болно (Г. В.Ф.Хегель, О. Конт, К. Маркс). Хэрэв Гегелийн хувьд уламжлал нь оюун санааг дэлхийн түүхэн объектчлох үйл явцад чухал байр суурь эзэлдэг бол Марксын үзэл баримтлалд үүнийг анги, бүлгийн ашиг сонирхлын илэрхийлэл, үзэл суртлын бүрэлдэхүүн хэсэг, нийтээр шүүмжлэлийн призмээр тайлбарладаг. шашин ба сүм - олон нийтийн ухамсарыг удирдах хэрэгсэл болгон. Уламжлал гэдэг ойлголтын сөрөг утга санааг Ф. Ницшед бас анзаарч байгаа бөгөөд түүний хувьд сүүлийнх нь супермэн үүсэхэд саад болж, үгүйсгэгдэхүйц филистийн инерцийн квинтессенц юм.
20-р зуун
20-р зууны эхний хагасын гол шинж чанар болох нийгмийн амьдралын “үндсэн улстөржилт” К.Манхаймын хэлснээр, ялангуяа улс төрийн бараг бүх олон тооны чиг хандлага, олон нийтийн хөдөлгөөнүүд 20-р зууны эхний хагасын гол шинж чанар юм. Энэ үед үүссэн нийгмийн уламжлалыг шүүмжилсэн үгүйсгэсэн үзэл баримтлалд тулгуурлан өөрсдийн гэсэн шинэ уламжлалыг бий болгож, мөнхжүүлэх хүсэл эрмэлзэлтэй байв. Э. Хобсбавм тэдний хувьд энэхүү нийтлэг шинж чанарыг онцлон тэмдэглэсэн бөгөөд тэд энэхүү хүсэлд өөрийн үзэл бодлын дагуу түүхэн үндэслэлийг бий болгох шаардлагатай гэж үзсэн. Гэсэн хэдий ч энэ баримт нь уламжлалыг нийгмийн бодит байдалд хамааруулах шинж чанарыг үгүйсгэх аргагүй гэрчилдэг. Орчин үеийн нийгэм-философийн ярианд энэ санааг ойлгох нь уламжлалын мөн чанар, нийгмийн ач холбогдлыг ойлгох олон янзын үзэл баримтлалын хандлагыг бий болгоход хүргэсэн.
Интеграл уламжлалтизм дахь уламжлалын тухай ойлголт
"Уламжлал" (ихэвчлэн том үсгээр) гэсэн нэр томъёо нь интеграл-уламжлалт үзэлд гол байр суурь эзэлдэг.
Энд уламжлалын тухай ойлголт нь зөвхөн өгсөх сувгийн онтологийн статустай эзотерик мэдлэг, дадал зуршлын гинжин хэлхээ, ариун нандин туршлагад суурилсан соёл, нийгмийн зохион байгуулалтын цогц хэлбэрийг илэрхийлдэг.
“Уламжлал нь нутгийн өнгө, ардын зан заншил, ардын аман зохиол судалж буй оюутнуудын цуглуулсан нутгийн иргэдийн хачирхалтай үйлдэлтэй ямар ч холбоогүй юм. Энэхүү үзэл баримтлал нь гарал үүсэлтэй холбоотой: уламжлал гэдэг нь бүх нийтийн (бүх нийтийн) дэг журмын үндсэн зарчмуудын талаархи ойлголтыг хөнгөвчлөх олон үндэстэй арга замыг дамжуулах явдал юм, учир нь гадны тусламжгүйгээр хүн өөрийн оршин тогтнох утга учрыг ойлгох боломжгүй юм "гэж бичжээ. шинэ барууны удирдагч Ален де Беноист.
Асуудал
Уламжлалын мөн чанар, нийгмийн ач холбогдлыг ойлгох үзэл баримтлалын хандлагыг ерөнхий чиг баримжаагаар нь ангилж болно. Модернизм ба прогрессивизм гэж нөхцөлт байдлаар тодорхойлж болох бүлэг хандлагууд нь "диалектик хос" -ын сөрөг шинж тэмдэг бүхий шинэлэг зүйл болох уламжлалын тухай ойлголтыг агуулдаг. Прогрессивизмын парадигмд уламжлал бол эцсийн дүндээ шинийн довтолгооны дор ухарч, сүйрсэн, түүхэн харьцангуй зүйл юм. Энэ ойлголтыг олон, огт өөр зохиолчид хардаг. Жишээлбэл, Ханна Арендтийн хэлснээр уламжлалт үзэл нь нийгмийн шинж чанар болох орчин үеийн эрин үед бүрэн шавхагдаж байна, учир нь аж үйлдвэрийн хөгжлийн логик нь уламжлалыг нийгмийн чиг баримжаа болгон орлуулахыг хүн төрөлхтний бүх нийтийн оновчтой байдалд чиглүүлэхийг шаарддаг. Энэхүү санааг Макс Вебер хамгийн тодорхой томъёолсон бөгөөд тэрээр анх удаа нийгмийн зохион байгуулалтын уламжлалт болон оновчтой аргуудыг үзэл баримтлалын түвшинд харьцуулсан юм. Прогрессивизмын ертөнц дэх уламжлал ба оновчтой байдал нь хоёр туйл бөгөөд тэдгээрийн хооронд нийгмийн динамикийн чиглэлийг тодорхойлдог хурцадмал байдал байдаг.
Уламжлалт нийгэм гэдэг нь орчин үеийн нийгмээс эрс ялгаатай, бүрэн байхгүй бол өөрчлөлтийн удаашралтай байдаг нийгмийн байгууллагын нэг хэлбэр гэж ойлгогддог. Хоёр дахь онцлог нь гишүүддээ шал өөр шаардлага тавьдаг бөгөөд хамгийн гол нь хувийн оюуны болон нийгмийн санаачлагыг уламжлалын эрх мэдэлд бүрэн захируулах явдал юм.
Эндээс уламжлал ба хэвшмэл ойлголтын нягт уялдаа холбоог хүлээн зөвшөөрч байна. Үнэн хэрэгтээ, хэрэв бид зан үйлийн хэтийн төлөвийг анхаарч үзэх юм бол уламжлалыг дагаж мөрдөх нь нийгмийн болон хувь хүний зан үйлийн хэвшмэл ойлголт, хувь хүний хүсэл зориг, хувийн шинж чанар, хүсэл эрмэлзэлд хэвшмэл ойлголтыг хатуу давамгайлах явдал юм. Нийгмийн хэвшмэл ойлголт нь уламжлалыг хэрэгжүүлэх механизмыг бүрдүүлдэг. Үүнд дотоодын нэрт судлаач Е.С.Маркарян анхаарлаа хандуулж, уламжлалыг дараах байдлаар тодорхойлжээ: “Соёлын уламжлал гэдэг нь орон зай-цаг хугацааны дамжих замаар хүний янз бүрийн бүлэгт хуримтлагдаж, үржиж буй нийгмийн зохион байгуулалттай хэвшмэл ойлголтоор илэрхийлэгдсэн бүлгийн туршлага юм”.
Энэ тохиолдолд уламжлалтай холбоотой гол асуудал бол хэвшмэл туршлага ба шинээр гарч ирж буй инновацийн хамаарлын асуудал, мөн инновацийн мөн чанарын асуудал юм. Маркаряны хэлснээр "соёлын уламжлалын динамик нь нийгмийн зохион байгуулалттай хэвшмэл ойлголтыг даван туулах, шинэ хэвшмэл ойлголтыг бий болгох байнгын үйл явц" бөгөөд уламжлалын элементүүдийг органик дахин нэгтгэх явцад шинэлэг зүйл гарч ирдэг. Энэхүү ойлголтоор С.П.Иваненковын тэмдэглэснээр нийгмийн уламжлалт болон шинэлэг мөчүүдийн чанарын ялгааг тэгшитгэдэг. Асуудлыг илүү гүнзгий ойлгохын тулд "уламжлалыг инновацийн хувьд өөр зүйл гэж үзэх ба эсрэгээр нь тодорхойлох тодорхой үндэслэлийг олох" шаардлагатай гэж тэр үзэж байна. Түүний бодлоор ийм үндэс нь зөвхөн уламжлалт ба шинэлэг гэсэн хоёр бодит байдлын харьцаа нь нийгмийн амьдралын атрибутив параметр болох цаг хугацаа байж болно.
Одоогийн байдлаар ардын урлагт уламжлалыг хадгалах нь улам бүр чухал болж байна. Уламжлалт урлаг, гар урлалын чиглэлээр мэргэжлийн боловсролыг 1928 оноос хойш Москвагийн Урлагийн урлалын сургуульд явуулж байна. Энэ сэдвээр АНУ-ын Аполло Союз олон улсын сангаас өргөн хүрээтэй судалгаа хийж байна.
Ёс заншил, уламжлал нь нийтлэг шинж чанартай байдаг. Аль аль нь нийгэм, соёлын өвийн элементүүдийг агуулсан, тогтвортой байдлын шинж тэмдэгтэй, олон нийтийн санаа бодол, сэтгэлзүйн хүчин зүйлд тулгуурладаг, ялангуяа хүн болон бусад хүмүүсийн хоорондын уялдаа холбоо, нийтлэг үлгэр жишээг дагах хүсэл эрмэлзэлд тулгуурладаг. Үүний зэрэгцээ уламжлал нь зан заншилтай харьцуулахад илүү өргөн хүрээтэй хэлбэрүүд бөгөөд тэдгээр нь хүмүүсийн мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлтэй бага холбоотой байдаг. Эдгээр нийгмийн зохицуулагчид ёс заншил нь хэд хэдэн үеийн туршид, уламжлал нь богино хугацаанд хөгждөг гэдгээрээ онцлог юм. Шинэ гарч ирж буй уламжлалуудын дунд ивээн тэтгэгч, өөрөөр хэлбэл, чинээлэг хүмүүс эсвэл байгууллагуудын санхүүжилт, арга хэмжээг дэмжих гэж нэрлэж болно.
Хүмүүсийн амьдрал ямар нэг байдлаар уламжлал, зан заншилтай нягт холбоотой байдаг. Төрсөн өдөр эсвэл шинэ жилийн баяр, 3-р сарын 8-нд баяр хүргэе - эдгээр нь зан заншил эсвэл зуршил уу? Харин хар муур, шувуу цонх тогшихыг яах вэ? Тэгээд ч ахмадууд тээвэрт суудлаа өгөх хэрэгтэй гэж хэн хэлэв? Дээр дурдсан бүх зүйл бол ёс заншил, уламжлал юм. Харин ёс заншил хаана байдгийг яаж ойлгох вэ? Тэдний гол ялгаа нь юу вэ?
"Уламжлал" ба "ёс заншил"-ын тодорхойлолт
Уламжлал бол уламжлагдан ирсэн мэдлэг юм амнаас ам дамжих, үеэс үед энэ нь хүний амьдралын аль ч салбарт хамааралтай байх болно: амьдрал, нийгэм, соёл, ажил, гэр бүл гэх мэт. Уламжлалуудын гол онцлог нь нутаг дэвсгэрт хамааралгүй, түгээмэл байдал юм.
Гааль нь нийгэм дэх хүний зан үйлийн дүрэм, хэм хэмжээний талаархи хэвшмэл ойлголтгэхдээ нийгэмд харьцангуй тогтвортой байдаг. Тэд мөн үеэс үед дамждаг. Эдгээрт хүний амьдралын тодорхой хүрээнд бий болсон тодорхой дүрмүүд орно.
Уламжлал ба зан заншлын үндсэн ялгаа
Нийгэм дэх уламжлал, зан заншлын тархалтын хэмжээ. Ёс заншил нь тодорхой зүйлийг хэлдэг: ард түмэн, овог аймаг, нутаг дэвсгэр. Уламжлал нь эргээд гэр бүл, ажил мэргэжил гэх мэтийг хэлдэг.
Жишээлбэл, шинэ жилийг тэмдэглэх уламжлал байдаг бөгөөд энэ нь хуучин болон шинэ жилийн хоорондын уялдаа холбоог илэрхийлдэг. Олон зууны турш хүмүүс хуучин оныг үдэж, шинэ жилтэй уулздаг. Гэсэн хэдий ч хүн бүрийн ердийн үйлдэл - зул сарын гацуур модыг чимэглэх нь аль хэдийн заншил болжээ. Улс үндэстний гацуур мод, байшинг чимэглэх заншил нь өөрийн гэсэн онцлогтой байдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.
Нөлөөллийн түвшин. Өөрөөр хэлбэл заншил бол зуршил бөгөөд хүмүүс үүнийг өдөр бүр автоматаар давтдаг. Уламжлал бол илүү төвөгтэй, олон талт үйл ажиллагааны чиглэл юм. Жишээлбэл, зан заншил бол эмэгтэй хүний гэр бүл дэх байр суурь, түүнд хандах хандлага, гэр орондоо хийх үүрэг юм. Мөн энэ уламжлал нь төрсөн өдөр эсвэл бямба гаригт цэцэрлэгт хүрээлэн, театр, кино театрт гэр бүлийн аялал хийхтэй холбоотой байж болно.
Хүний оюун ухаанд үндэслэх. Цаг хугацаа өнгөрөхөд энэ заншил уламжлал болж хувирдаг. Түүний үргэлжлэх хугацаа нь уламжлалаас богино байдаг. Мөн уламжлал нь хэдэн арван жил, олон зууны турш үргэлжилдэг. Гэр бүл дэх ахмад настнуудыг хүндэтгэх заншил уламжлал болсон - эцэг эхээ хүндэтгэх, тэднийг асрах, тэднийг зочлох гэх мэт.
Чиглэл. Энэ заншил нь хүн бүрийн амьдралд бодит байдалд чиглэгддэг. Уламжлал нь эргээд хүмүүст мэдээлэл өгөх зорилготой.
Өрхийн гишүүдийг ганган байлгах нь ёс заншил бөгөөд ёс заншил нь хүмүүст сайн арчилгаа, гадаад үзэмжийг анхаарч үзэх ёстойг хэлдэг.
Гол зүйл. Ёс заншил, уламжлал нь өөрөө маш төстэй юм. Уламжлал бол гүн гүнзгий ёс заншил гэж бид хэлж чадна. Гэхдээ хэрэв та илүү нарийвчлан харвал тодорхой ялгааг анзаарах болно. Сүйт бүсгүйн хуриманд цагаан даашинз өмсөх нь заншил бөгөөд энэ баярыг тэмдэглэх нь уламжлал юм.
Амьдралд үзүүлэх нөлөө. Ёс заншил нь орчин үеийн хүнийг өвөг дээдэстэйгээ холбож, ёс заншлыг баримталж, өмнөх үеийнхэндээ хүндэтгэлтэй ханддаг. Уламжлал нь ард түмний амьдрал, хөгжил дэвшлийг тусгадаг. Хүн зан заншлаар дамжуулан суралцаж, ур чадвар, туршлага хуримтлуулж, уламжлалын тусламжтайгаар хүн нийгэмд нэгддэг.
Жишээлбэл, гэр бүлд ням гарагийн оройн хоолонд цацагт хяруул хоол хийх уламжлал байдаг боловч ямар жороор, ямар гэр бүлийн нууцаар хоол хийх нь заншилтай байдаг.
Цаг хугацаанд нь өөрчлөх. Гааль нь цаг хугацааны явцад өөрчлөгдөж, загварын чиг хандлагыг дагаж мөрддөг бөгөөд онцгой ач холбогдолтой байдаггүй. Анхан шатны нийгэмлэгийн тогтолцоонд зан заншил нь ёс суртахууны хуулийн үүрэг гүйцэтгэдэг байв. Тэд нийгмийн санал бодол, яаж хийх, яаж хийхгүй байхаас хамаарна. Уламжлал нь цаг хугацааны явцад өөрчлөгддөггүй.
Бусад ялгаа
- Чиг үүрэг.Уламжлал нь мэдээллийн функцтэй. Эерэг туршлага бүр уламжлал болгон үеэс үед дамждаг. Тус заншил нь албан ёсны, зохицуулалтын болон нийгмийн чиг үүргийг гүйцэтгэдэг.
- үүсэх. Ёс заншил нь хүний ижилхэн үйлдлүүдийн үндсэн дээр үүссэн. Ямар ч төрлийн олон хүмүүсийн дэмжлэгийн ачаар уламжлал бий болсон. Тухайлбал, төгсөгчид жил бүрийн нэг өдөр уулздаг.
- Ёс зүйн дүрмийн мөн чанар. Уламжлал нь зөвхөн энэ эсвэл бусад үйлдлийн ерөнхий дүрмийг агуулдаг. Ёс заншил нь үргэлж нарийн төлөвлөж, нийгмийн санал бодлоос хамааран өөрийн гэсэн үйл ажиллагааны төлөвлөгөөтэй байдаг. Жишээлбэл, тодорхой үндэстнүүдийн хувьд нөхөр нь эхнэртэйгээ хэрхэн харьцах, нийгэмд хэрхэн биеэ авч явах, ахмад настнуудад хэрхэн хандах зэрэг хэд хэдэн ёс заншилтай байдаг.
- Хамрах хүрээ. Өнөөдөр амьдралын олон салбарууд хоорондоо уялдаа холбоотой байгаа хэдий ч заншил нь гэр бүл, өдөр тутмын амьдралд илүү хамааралтай байж болно. Уламжлалыг улс төр, гүн ухаан, үйлдвэрлэл гэх мэт зүйлд илүү ашигладаг.
- Дагаж мөрдөх сэдэл. Хүмүүс янз бүрийн ёс заншлыг дагаж мөрддөг, учир нь тэд үүнийг хийдэг. Мөн уламжлал нь зөвхөн аливаа хувийн итгэл үнэмшлийн үндсэн дээр л ажиглагддаг. Эцсийн эцэст, хүн бүр Epiphany-ийг тэмдэглэдэггүй, сүмд явдаггүй.
- Дагаж мөрдөх хэмжүүр. Өмнө дурьдсанчлан зан заншил нь нийгмийн зан үйлийг зохицуулдаг дүрэм журам учраас ёс заншлыг бүхэл бүтэн үндэстэн эсвэл олон тооны хүмүүс дагаж мөрддөг. Уламжлалыг цөөн тооны хүмүүс, жишээлбэл, гэр бүл дагаж мөрддөг.
- Нийгмийн хандлага. Гаальд төвийг сахисан, бүр сөрөг ханддаг гэж хэлж болно. Нийгэмд уламжлалыг хүндэтгэсээр ирсэн.
- Агуулга. Зан заншил бол тухайн нөхцөл байдалд хэрхэн ажиллаж болох, эсвэл хийх ёстойгийн жишээ юм. Уламжлал бол өвөг дээдсээс уламжлагдан ирсэн бүх зүйл юм.
Уламжлал гэдэг нь нийгэмд хуримтлагдаж, үржиж буй нийгмийн хэвшмэл ойлголтод шингэсэн түүхэн тогтсон бүлгийн туршлага юм. Энэ ойлголтыг илүү хувь хүний бүтээлч үйл ажиллагааг илэрхийлдэг урлагаас ялгах шаардлагатай. Уламжлалаар дамжуулан тодорхой бүлэг хүмүүс өөрийгөө хөгжүүлэх, тэр байтугай оршин тогтноход шаардлагатай мэдлэгийг өвлөн авдаг. Өөрөөр хэлбэл, энэ нэр томъёог хамтын харилцааны тодорхой механизм гэж ойлгож болно. Мэргэжилтнүүд уламжлалын үндсэн төрлүүдийг тодорхойлдог: ардын (үндэсний), нийгэм, үндэсний, шашин шүтлэг, соёлын.
Нэр томъёоны гарал үүсэл
Олон хүмүүсийн сайн мэддэг "уламжлал" гэдэг үг нь нэлээд тодорхой утгатай байдаг. Хэрэв бид шууд орчуулгын талаар ярих юм бол Латин хэлээр энэ нэр томъёо нь "дамжуулах" гэсэн утгатай.
Эхэндээ "уламжлал" гэсэн ойлголтыг зөвхөн шууд утгаар нь хэрэглэж, үйлдлийг илэрхийлдэг байв. Эртний Ромчууд хэн нэгэнд материаллаг зүйл өгөх эсвэл охинтой гэрлэх шаардлагатай үед үүнийг ашигладаг байсан. Дараа нь материаллаг объектууд ар тал руугаа бүдгэрч, дамжуулагдсан ур чадвар, чадвараараа хойшоо түлхэгджээ. Тиймээс "уламжлал", өөрөөр хэлбэл түүний семантик спектр нь энэ үзэл баримтлалын дор нэгтгэн дүгнэж болох бүх зүйлээс гол ялгааг харуулж байна. Уламжлал гэдэг бол гаднаас дамждаг учраас тодорхой хувь хүнд хамаарахгүй зүйл юм. Үүсмэл утга нь шинэлэг байдлаа эргэлт буцалтгүй алдсан, өөрчлөгдөөгүй, бэлгэдлийн хувьд тогтвортой алс холын өнгөрсөнтэй холбоотой бүх зүйлтэй холбоотой байдаг. Мөн ёс заншлыг чанд дагаж мөрдөх нь нөхцөл байдлыг бие даан ойлгож, шийдвэр гаргах хэрэгцээ шаардлагаас чөлөөлдөг.
Уламжлал ба нийгэм
Шинэ үе бүр уламжлалт дээжийн тодорхой багцыг эзэмшиж, тэдгээрийг бэлэн хэлбэрээр хүлээн авч, шингээж авдаггүй, өөрийн гэсэн тайлбарыг хийдэг. Нийгэм ирэх ирээдүйгээ төдийгүй мартагдашгүй өнгөрснөө сонгодог болж таарч байна. Нийгмийн бүлгүүд, нийгэм бүхэлдээ нийгмийн өвийн зарим элементүүдийг сонгон хүлээн авч, бусдыг нэгэн зэрэг үгүйсгэдэг. Тиймээс нийгмийн уламжлал нь эерэг ба сөрөг аль аль нь байж болно.
үндэсний өв
Ер нь уламжлал бол нэг үеийнхэнд бий болж, өвөг дээдсээс удамд дамждаг, удаан хугацаанд хадгалагдан үлддэг соёлын элемент гэж нэрлэгддэг зүйл юм. Эдгээр нь дагаж мөрдөх ёстой тодорхой хэм хэмжээ, зан үйлийн дүрэм, зан үйл, журам юм. “Өв” гэдэг үгийн тодорхойлолтыг энэ нэр томьёоны хамт авч үзвэл ойлголтууд нь бараг адилхан гэж хэлж болно.
Хэрэв бид үндэсний уламжлалын тухай ярих юм бол эдгээр нь бараг бүх зүйлд илэрдэг дүрэм журам юм. Энэ нь зөвхөн хувцас, хэв маяг, зан төлөвт хамаарахаас гадна хүмүүсийн сэтгэл зүйд байдаг хөдөлгөөн, дохио зангаа болон бусад элементүүдээр илэрдэг. Ийм ойлголт, илрэл нь хүний хувьд маш чухал бөгөөд учир нь тэдгээр нь "өөрийнх нь" болон "харь гарагийн" хоорондох шугамыг тодорхой тодорхойлох чадвартай хүний ухамсаргүй механизмыг өдөөж чаддаг.
Үндэсний ёс заншил гэдэг нь ард түмэн, үндэстэн бүрийн амьдралын үр дүнд бүрэлдэн тогтсон, хүний оюун санаанд үйл ажиллагаагаар зохицуулагдаж ирсэн үзэгдэл юм. Өөрөөр хэлбэл гэр бүлийн амьдрал, харилцаа холбоо, зан төлөвт зохицуулалт бий болдог. Уламжлал нь өөрийн гэсэн онцлог шинж чанартай, тухайлбал өндөр тогтвортой байдал, тасралтгүй байдал, тэр ч байтугай хэвшмэл ойлголттой байдаг. Тэдгээр нь урт хугацааны хүчин зүйлээр тодорхойлогддог бөгөөд энэ нь нийгмийн үзэгдлийн зохицуулагч юм.
Соёлын уламжлалд орчин үеийн хандлага
Ихэнх улс орны олон янзын уламжлал заримдаа зүгээр л гайхалтай байдаг. Тодорхой хүмүүсийн хувьд өдөр тутмын амьдралын хэм хэмжээ байдаг нь өөр улс оронд ихэвчлэн хувийн доромжлол гэж ойлгож болно. Уламжлал бол дэлхийн янз бүрийн улс орнуудын соёлын үндсэн зүйлийн нэг гэж бид хэлж чадна. Тиймээс, хэрэв та ямар нэгэн чамин улс оронд амрахаар шийдсэн бол эвгүй байдалд орохгүйн тулд эхлээд түүний ёс заншилтай танилцах хэрэгтэй. Жишээлбэл, Турк улсад байшин, сүмд орохдоо гутлаа тайлах нь чухал уламжлалуудын нэг юм. Ямар ч тохиолдолд та аяга цай уух саналаас татгалзах ёсгүй, үүнийг доромжлол гэж ойлгож болно.
Зөвхөн дүрэм журам биш
Соёлын уламжлал нь зөвхөн ёс зүйн дүрмийн багц биш бөгөөд тэдгээр нь тухайн улс орны түүхийн гүн гүнзгий байдлыг харуулахад чиглэсэн тодорхой утгын урсгал бөгөөд эдгээр нь олон зууны туршид бий болсон үнэт зүйлс бөгөөд үеэс үед уламжлагдан, хадгалан үлдэх, уламжлан уламжлагдан ирсэн үнэт зүйлс юм. оршин суугчдынхаа өвөрмөц сэтгэлгээг илчлэх. Жишээ нь: Буддын шашин дэлгэрсэн улс орнууд хүний толгойд хүрэхийг хүлээн зөвшөөрч болохгүй, учир нь хүний сүнс тэнд амьдардаг. Харамсалтай нь, олон оронд уламжлалт зан үйл нь моодноос гарч, техник технологийн дэвшлийн улмаас үнэ цэнээ алдсан байна. Дэлхийн аль ч өнцөг булан бүрт соёлоо хадгалж үлдэх сонирхол нь ач холбогдлоо алдахгүй байхыг хүсч байна.
Үгийн синоним
"Уламжлал" гэдэг үг нь эмэгтэй хүний нэр үг бөгөөд шаардлагатай бол үүнийг ойлголтоор сольж болно заншил, дадлага(эрэгтэй нэр үг), өв, уламжлал(дунд хүйсийн нэр үг). Нэг нэр томъёоны оронд та "тийм" гэсэн үгтэй хэллэг ашиглаж болно, жишээлбэл: тийм байна, тийм байна. Зохиолчдын дунд төдийгүй тэдний дунд уламжлалыг бичигдээгүй хууль гэж нэрлэдэг. Энэ нэр үгийн орос хэл дээрх хамгийн ер бусын синонимуудын нэг бол "итихаса" гэдэг үг бөгөөд "яг ийм зүйл болсон" гэсэн утгатай. Ихэнх эх сурвалжууд "уламжлал" гэдэг үгийн ижил утгатай үгийг хэд хэдэн хувилбараар тодорхойлдог бөгөөд үүнд дээр дурдсанаас гадна хэм хэмжээ, тогтсон байдал, зуршил, үнэ цэнэ. Сонирхолтой сонголт бол "хашар" (түрэг, тажик хэлэнд эрт дээр үеэс орж ирсэн, "хамтарсан ажил" гэсэн утгатай нэр томъёо) гэсэн үг юм.
Шашны уламжлал
Шашин ч гэсэн өөрийн гэсэн уламжлалтай бөгөөд энэ нь түүнийг оюун санааны болон соёлын үнэт баялаг болгодог. бурхад (Бурхан) шүтэн бишрэх тогтвортой хэлбэр, аргуудын цогцыг төлөөлдөг. Дэлхий дээр оршин тогтнож буй шашин бүр уламжлалаа сайтар хадгалж, бүх талаараа хадгалж байдаг боловч ихэнхдээ шашин бүрт хэд хэдэн уламжлал байдаг, жишээлбэл: Ортодокс, Католик, Протестантизм - Христийн шашинд, Шийт ба Суннит шашинд - Исламын шашинд. Их хөлгөний болон Хинаяна - Буддын шашинд. Дорно дахины шашны уламжлалууд нь бие махбодь, ухамсартай ажиллах тодорхой арга барилыг хэрэгжүүлдэг бөгөөд энэ нь гэгээрэлд чиглэгддэг. хүний ухамсрын туйлын өндөр төлөвийг олж авах. Христийн шашны уламжлалд сүмд оролцох, залбирах, наминчлах, мөргөл үйлдэх зэрэг орно.Хамгийн алдартай баярууд бол Улаан өндөгний баяр, Христийн Мэндэлсний Баяр, Христийн Мэндэлсний Баяр, Гурвал, Өргөлт, Зарлал юм. Түүнчлэн, дижитал эрин үед хүмүүс өвөг дээдсийнхээ адил сүсэг бишрэлтэй болоогүйгээс л бүх уламжлал ажиглагддаггүй. Одоо баярын ширээн дээр цөөхөн хүн ургац хураах, бороо орохыг хүсдэг. Зүгээр л амралт бол бүхэл бүтэн гэр бүлтэйгээ уулзах бас нэг шалтгаан болсон.
Өнгөрсөнгүй ирээдүй гэж үгүй
Уламжлал бол хөдлөшгүй эрх мэдэлтэй өв бөгөөд нас барсан өвөг дээдсүүд - "тээвэрчид" нь өв залгамжлагч - "дагагч"-ынхаа амьдралд бат бөх суурьтай байдгийн дагуу эелдэгээр хүлээн зөвшөөрөгдөж, уламжлагддаг.
ЁС заншил, уламжлал
ЁС заншил, уламжлал, гэр бүл, ахуй, үндэс угсаа, шашин шүтлэг, түүхэн тогтсон нийгмийн тогтвортой хэм хэмжээ, амьдралын тодорхой тохиолдлуудад хүмүүсийн зан байдал, түүний дотор хүн ам зүйн байдлыг тодорхойлдог. зан байдал. О.-ийн энэ талын судалгааг голчлон угсаатны хүн ам зүйн даалгаварт оруулсан болно. Хүн ам зүйн зонхилох байдлаас хамаарна нөхцөл байдал, таамаглал О. гэх мэтийг эерэгээр хувааж, хүн ам зүйг оновчтой болгоход хувь нэмэр оруулдаг. үйл явц, ийм оновчлолд саад учруулж буй сөрөг талууд. Тиймээс, nek-ry улс орнууд болон бүс нутгуудад сөрөг O. болон т.-д, жишээлбэл, олон хүүхэдтэй болох уламжлалыг авч явж болно. Ийм О. гэх мэтийг дагалдан давах ёстой. хүн ам зүйн бодлого.
В.И. Козлов.
Хүн ам зүйн нэвтэрхий толь бичиг. - М .: Зөвлөлтийн нэвтэрхий толь бичиг. Ерөнхий редактор Д.И. Валенти. 1985 .
Бусад толь бичгүүдээс "ЖАН ЗАМ, УЛАМЖЛАЛ" гэж юу болохыг хараарай.
УЛАМЖЛАЛ- үеэс үед уламжлагдан, үржүүлж буй нийгэм, соёлын өв. таны болон нийгмийн бүлгүүдийн талаар удаан хугацааны туршид. цаг. Т. нийгэм соёлын өвийн объектуудыг (материаллаг болон оюун санааны ... ... Соёл судлалын нэвтэрхий толь бичиг
Уламжлал- (Латин traditio дамжуулалтаас) үеэс үед дамждаг, тодорхой нийгэм, нийгмийн бүлгүүдэд удаан хугацаагаар хадгалагдаж ирсэн нийгэм, соёлын өвийн элементүүд. Уламжлал ёсоор тодорхой... Улс төрийн шинжлэх ухаан. Толь бичиг.
уламжлал- (лат. traditio дамжуулалтаас) үеэс үед дамжиж, нийгмийн бүлгүүдэд удаан хугацаагаар хадгалагдаж ирсэн нийгэм, соёлын өвийн элементүүд. Уламжлал ёсоор нийгмийн тодорхой ...... Угсаатны сэтгэл зүйн толь бичиг
УЛАМЖЛАЛ- (лат. tradrtio дамжуулалтаас) үеэс үед дамжиж, нийгмийн бүлгүүдэд удаан хугацаагаар хадгалагдаж ирсэн нийгэм, соёлын өвийн элементүүд. Уламжлал ёсоор нийгмийн тодорхой ...... Сэтгэл судлал, сурган хүмүүжүүлэх нэвтэрхий толь бичиг
Уламжлал- (лат. traditio дамжуулах, өгүүлэх) үйл ажиллагаа, зан үйлийн хэлбэрүүд, түүнчлэн тэдгээрийг дагалдах санаа, зан заншил, дадал зуршил, ур чадвар, дүрэм журам, үнэт зүйлсийн үйл ажиллагаа, зан үйлийн хэлбэрүүд нь түүхэнд үүсч, үеэс үед дамждаг. ... үндсэн дээр байгуулагдсан Т. Харилцааны сэтгэл зүй. нэвтэрхий толь бичиг
портын гаалийн үйл ажиллагаа- боомтын худалдааны практикт бий болсон тээврийн гэрээний нөхцлийн тайлбар. Боомтын гааль нь худалдагч ба худалдан авагчийн хооронд ачих, буулгах үйл ажиллагааны зардлыг хуваарилах, түүнчлэн тооцоолох журамтай голчлон холбоотой ... ... Далайн нэвтэрхий толь бичгийн лавлах ном
уламжлал- (иноск.) Домогт өгүүлснээр нэг үеэс нөгөөд шилжсэн зан заншил (уламжлалын сэжүүр) Уламжлалт. Лхагва Хуучин уламжлалдаа үнэнч байсан ... тэр (охин) арван зургаан нас хүртлээ богино банзал, цамц өмссөн байв. ... ... Мишельсоны том тайлбар фразеологийн толь бичиг
Уламжлал- Домогт өгүүлснээр нэг үеэс нөгөөд шилжсэн уламжлал (гадаадын) зан заншил (уламжлалын уламжлалын талаархи санаа). Уламжлалт. Лхагва Хуучин уламжлалдаа үнэнч ... арван зургаан нас хүртлээ богино банзал, цамц өмссөн (охин) ... Мишельсоны том тайлбар фразеологийн толь бичиг (эх үсэг)
уламжлал- pl. Түүхэнд бий болсон зүйл (зан заншил, зан үйлийн хэм хэмжээ, үзэл бодол, амт, үйл ажиллагааны хэлбэр гэх мэт) үеэс үед дамждаг. Ефраимын тайлбар толь бичиг. Т.Ф.Ефремова. 2000... Ефремова орос хэлний орчин үеийн тайлбар толь бичиг
Уламжлал- мэдлэг, үйл ажиллагаа, зан үйлийн хэлбэр, түүнчлэн тэдгээрийг дагалдан ирсэн ёс заншил, дүрэм журам, үнэт зүйл, үзэл санаа нь түүхэн хөгжиж, үеэс үед дамждаг. (2) ... Ерөнхий ба нийгмийн сурган хүмүүжүүлэх ухааны нэр томьёоны тайлбар толь
Номууд
- 505 рубль худалдаж аваарай
- Кавказын ард түмний соёл дахь харилцааны ёс заншил, уламжлал. Энэхүү гарын авлагын зорилго нь Кавказаас Орос, Москвад ирж буй цагаачдын зан үйлийн үндсэн хэм хэмжээ, уламжлал, зан заншилтай москвачуудыг сонирхолтой, хүртээмжтэй байдлаар танилцуулах явдал юм ...
Ачааж байна...
