А.Н.Островский жүжиг болгондоо амьдралыг нь үзэх сонирхолтой олон талт дүрүүдийг бүтээж, харуулсан. Жүжгийн зохиолчийн бүтээлүүдийн нэг нь нөхцөл байдлын дарамтыг тэсвэрлэж чадалгүй амиа хорлосон охины тухай өгүүлдэг. Островскийн "Аянгын бороо" жүжгийн Катеринагийн дүрийн хөгжил, түүний сэтгэл хөдлөлийн туршлага зэрэг нь үйл явдлын гол хөдөлгөгч хүч юм.
Жүжигчдийн жагсаалтад Островский Катеринаг Тихон Кабановын эхнэр гэж заажээ. Зохиол хөгжихийн хэрээр уншигч Катягийн дүр төрхийг аажмаар нээж, энэ дүр нь эхнэрийн үүргээр шавхагддаггүйг ойлгов. "Аянгын бороо" жүжгийн Катеринагийн дүрийг хүчтэй гэж нэрлэж болно. Гэр бүл дэх эрүүл бус нөхцөл байдлыг үл харгалзан Катя цэвэр ариун байдал, бат бөх байдлаа хадгалж чадсан. Тэрээр тоглоомын дүрмийг хүлээн зөвшөөрөхөөс татгалзаж, өөрийнхөөрөө амьдардаг. Жишээлбэл, Тихон бүх зүйлд ээждээ дуулгавартай байдаг. Эхний харилцан яриануудын нэгэнд Кабанов ээждээ өөрийн гэсэн үзэл бодолгүй гэж итгүүлэв. Гэвч удалгүй ярианы сэдэв өөрчлөгдөж, одоо Кабаниха Катеринаг Тихон түүнд илүү их хайртай гэж буруутгаж байна. Энэ мөчийг хүртэл Катерина ярианд оролцоогүй ч одоо хадам эхийнхээ үгэнд гомдож байна. Охин Кабаниха руу чам гэж ханддаг нь далд үл хүндэтгэх, бас ямар нэгэн тэгш байдал гэж үзэж болно. Катерина гэр бүлийн шатлалыг үгүйсгэж, өөрийгөө түүнтэй адилтгаж байна. Катя эелдэгээр гүтгэсэнд сэтгэл дундуур байгаагаа илэрхийлж, олны өмнө гэртээ байгаатай адилхан, дүр эсгэх шаардлагагүй гэдгийг онцлон тэмдэглэв. Энэ үг нь Катяаг хүчтэй хүн гэдгийг харуулж байна. Түүхийн явцад бид Кабанихын дарангуйлал зөвхөн гэр бүлд хамаатай бөгөөд нийгэмд эмгэн гэр бүлийн дэг журам сахиулах, зөв хүмүүжүүлэх тухай ярьж, буянтны тухай үгээр харгис хэрцгий байдлаа нуун дарагдуулдаг болохыг олж мэдэх болно. Зохиогч Катерина, нэгдүгээрт, хадам эхийнхээ зан байдлыг мэддэг болохыг харуулж байна; хоёрдугаарт, би үүнтэй санал нийлэхгүй байна; Гуравдугаарт, өөрийн хүү хүртэл эсэргүүцэж чадахгүй Кабанихэд өөрийн үзэл бодлын талаар илэн далангүй мэдэгддэг. Гэсэн хэдий ч Кабаниха бэрээ доромжлох оролдлогыг орхиж, нөхрийнхөө өмнө өвдөг сөгдөхөд хүргэсэн.
Заримдаа охин өмнө нь хэрхэн амьдарч байсныг санаж байна. Катеринагийн бага нас нэлээд хайхрамжгүй байсан. Охин ээжтэйгээ сүмд очиж, дуу дуулж, алхсан гэж Катягийн хэлснээр түүнд байж болох бүх зүйл байгаагүй. Катя гэрлэхээсээ өмнө өөрийгөө чөлөөт шувуутай харьцуулдаг: тэр ганцаараа үлдэж, амьдралаа өөрөө удирддаг байв. Одоо Катя өөрийгөө шувуутай зүйрлэдэг. Хүмүүс яагаад шувуу шиг нисдэггүй юм бэ? тэр Барбара руу хэлэв. "Чи мэднэ дээ, би заримдаа шувуу шиг санагддаг." Гэхдээ ийм шувуу нисч чадахгүй. Катерина зузаан тортой торонд нэгэнтээ олзлогдохдоо бага багаар амьсгал хураадаг. Катя шиг эрх чөлөөнд дуртай хүн худал хуурмаг, хоёр нүүртэй хаант улсын хатуу хүрээнд байж чадахгүй. Катя дахь бүх зүйл мэдрэмж, хайраар амьсгалж байх шиг байна, хамгийн өвөрмөц - амьдралын төлөө. Кабановын гэр бүлд нэг удаа охин энэ дотоод мэдрэмжийг алддаг. Түүний амьдрал гэрлэхээс өмнөх амьдралтай төстэй: ижил дуунууд, сүмд хийсэн аялалууд. Харин одоо ийм хоёр нүүртэй орчинд Катя худлаа санагдаж байна.
Ийм дотоод хүч чадалтай Катя өөрийгөө бусадтай эсэргүүцдэггүй нь гайхмаар юм. Тэр бол "хөгжих, хөгжих боломжоо алдсан, хоригдол" боловч өөрийгөө тийм гэж боддоггүй. "Дайсагнал ба хорон атаархлын тээрмийн чулуу"-аар тэрээр мөн чанараа алдаж, бүдүүлэг болгохгүйгээр нэр төртэйгөөр өнгөрөхийг хичээдэг.
Катяаг амархан зоригтой гэж нэрлэж болно. Үнэн хэрэгтээ охин Борисын төлөө түүний дотор үүссэн мэдрэмжтэй тэмцэхийг хичээсэн ч түүнтэй уулзахаар шийдсэн хэвээр байна. Катя хувь заяа, шийдвэрийнхээ төлөө хариуцлага хүлээдэг. Нэг ёсондоо Бористай хийсэн нууц уулзалтын үеэр Катя эрх чөлөөгөө олж авдаг. Тэр "нүгэл ч биш, хүний шүүлтээс ч" айдаггүй. Эцэст нь бүсгүй хүн зүрх сэтгэлийнхээ хэлснийг хийж чадна.
Гэвч Тихон буцаж ирснээр тэдний уулзалт зогсоно. Катя Дикигийн ач хүүтэй харилцах харилцааныхаа талаар ярихыг хүссэн нь Борисыг баярлуулдаггүй. Тэр охин чимээгүй байж, түүнийг Катя зугтахыг маш их хичээсэн "харанхуй хаант улсын" сүлжээнд чирнэ гэж найдаж байна. Жүжгийн шүүмжлэгчдийн нэг Мельников-Печерский Катеринаг гайхалтайгаар тайлбарлав: "Энэ хөгшин эмэгтэйн буулганд орсон залуу эмэгтэй олон мянган ёс суртахууны зовлон зүдгүүрийг амсаж, тэр үед Бурхан халуун зүрхийг тавьсан гэдгийг ойлгосон. Түүний залуу хөхөнд хүсэл тэмүүлэл үүсэж байгаа нь Катеринагийн өөрийгөө олсон орчинд давамгайлж буй гэрлэсэн эмэгтэйчүүдийн тусгаарлагдмал байдалтай огтхон ч нийцэхгүй байна.
Урвасан хэргээ хүлээсэн нь ч, Бористай хийсэн яриа ч Катеринагийн итгэл найдварыг биелүүлсэнгүй. Түүний хувьд бодит ертөнц ба ирээдүйн талаархи санаа хоорондын ялгаа, зөрүү нь үхэлд хүргэв. Волга руу яарах шийдвэр нь аяндаа гараагүй - Катя үхэл ойртож байгааг удаан хугацаанд мэдэрсэн. Тэр аадар бороо орохоос айж, нүгэл, муу бодлын төлөөх шийтгэлийг олж харав. Катеринагийн илэн далангүй гэм буруугаа хүлээх нь цөхрөнгөө барсан нөхөрлөл, эцсээ хүртэл үнэнч байх хүсэл мэт болдог. Үйл явдлын хооронд эх орноосоо урвасан гэдгээ хүлээн зөвшөөрөх - Бористай хийсэн яриа - амиа хорлоход хэсэг хугацаа шаардагддаг нь анхаарал татаж байна. Тэгээд энэ бүх өдрүүдэд охиныг амьдаар нь газарт булах гэсэн хадам ээжийнхээ доромжлол, хараалын зовлонг амсдаг.
Та баатар охиныг буруутгаж чадахгүй, "Аянгын шуурга" киноны Катеринагийн дүрийн сул талыг ярьж болно. Гэсэн хэдий ч ийм нүгэл үйлдсэн ч Катя жүжгийн эхний үйлдлүүд шиг цэвэр, гэм зэмгүй хэвээр байна.
Катеринагийн зан чанарын хүч чадал, сул талыг ярилцах нь 10-р ангийн сурагчдад "Аянгын шуурга" жүжгийн Катеринагийн дүр" сэдвээр эссэ бичихэд тустай байж болно.
Уран бүтээлийн тест
"Аянгын шуурга" жүжигт Островский сэтгэлзүйн хувьд маш нарийн төвөгтэй дүр төрхийг бүтээсэн - Катерина Кабановагийн дүр төрх. Энэ залуу эмэгтэй асар том, цэвэр ариун сэтгэл, хүүхэд шиг чин сэтгэл, эелдэг зангаараа үзэгчдийг тайвшруулдаг. Гэвч тэрээр худалдаачдын ёс суртахууны "харанхуй хаант улс"-ын шаварлаг уур амьсгалд амьдардаг. Островский ард түмнээс орос эмэгтэйн тод, яруу найргийн дүр төрхийг бий болгож чадсан. Жүжгийн гол үйл явдал бол Катеринагийн амьд, мэдрэмжтэй сүнс болон "харанхуй хаант улс"-ын үхсэн амьдралын зам хоёрын эмгэнэлт мөргөлдөөн юм. Шударга, сэтгэл хөдлөм Катерина худалдаачдын орчны харгис тушаалын эрхээ хасуулсан хохирогч болжээ. Добролюбов Катеринаг "харанхуй хаант улсын гэрлийн туяа" гэж нэрлэсэн нь гайхах зүйл биш юм. Катерина дарангуйлал, дарангуйлалтай эвлэрээгүй; Цөхрөлд автсан тэрээр "харанхуй хаант улс"-ыг сорьж, үхдэг. Зөвхөн ийм байдлаар л тэр өөрийн дотоод ертөнцийг хатуу дарамтаас аварч чадна. Шүүмжлэгчдийн үзэж байгаагаар Катерина "үхлийг хүсээгүй ч амьдрал тэвчихийн аргагүй юм. Түүний төлөө амьдрах нь өөрийнхөөрөө байх гэсэн үг. Өөрийнхөөрөө байх нь түүний төлөө амьдрахгүй гэсэн үг.
Катеринагийн дүр төрхийг ардын яруу найргийн үндсэн дээр бүтээжээ. Түүний цэвэр сэтгэл байгальтай ууссан. Тэрээр өөрийгөө шувуу гэж харуулдаг бөгөөд түүний дүр төрх нь ардын аман зохиол дахь хүсэл зоригийн тухай ойлголттой нягт холбоотой байдаг. "Би амьд байсан, зэрлэг шувуу шиг юунд ч харамсдаггүй." Аймшигт шоронд байсан шиг Кабановагийн гэрт орсон Катерина эцэг эхийнхээ гэрт хайр, ойлголцолоор ханддаг байсан тухай байнга дурсдаг. Варваратай ярилцахдаа баатар бүсгүй: “... Хүмүүс яагаад шувуу шиг нисдэггүй юм бэ? Чи мэднэ дээ, би заримдаа шувуу шиг санагддаг." Катерина торноосоо салж, амьдралынхаа эцэс хүртэл тэнд байхаас өөр аргагүй болжээ.
Шашин түүнд өндөр мэдрэмж, баяр баясгалан, хүндэтгэлийг төрүүлэв. Баатар эмэгтэйн сэтгэлийн гоо үзэсгэлэн, бүрэн дүүрэн байдлыг Бурханд залбирахдаа илэрхийлсэн. “Нартай өдөр бөмбөгөн дээрээс ийм гэрэлт багана бууж, энэ баганын дотор үүл шиг утаа алхдаг бөгөөд би харж байна, энэ баганын тэнгэр элч нар нисч, дуулдаг байв. Тэгээд ийм зүйл болсон ... би шөнө босоод ... гэхдээ хаа нэгтээ буланд суугаад өглөө болтол залбирдаг. Эсвэл өглөө эрт цэцэрлэгт очиж, нар мандмагц би өвдөг сөгдөн залбирч, уйлна."
Катерина өөрийн бодол санаа, мэдрэмжээ яруу найргийн ардын хэлээр илэрхийлдэг. Баатрын уянгалаг яриа нь ертөнцийг хайрлах хайраар өнгөлөгч, олон жижиг хэлбэрийг ашиглах нь түүний сэтгэлийг тодорхойлдог. Тэрээр "нарны гэрэл", "водица", "булш" гэж хэлдэг бөгөөд "сайн дээр тройка дээр", "хүмүүс надад жигшүүртэй, байшин надад жигшүүртэй" гэх дуунуудын адил давталт хийдэг. хана нь жигшүүртэй." Катерина дотроос нь урсаж буй мэдрэмжийг арилгахыг хичээж, "Зэрлэг салхи, миний уйтгар гуниг, хүсэл тэмүүллийг түүнд шилжүүлээрэй!" Гэж хэлэв.
Катеринагийн эмгэнэл нь тэр яаж гэдгийг мэддэггүй, худал хэлэхийг хүсдэггүй явдал юм. Мөн "харанхуй хаант улсад" худал нь амьдрал, харилцааны үндэс болдог. Борис түүнд: "Бидний хайрын талаар хэн ч мэдэхгүй ..." гэж хэлэхэд Катерина: "Хүн бүрд мэдэгдээрэй, миний юу хийж байгааг бүгд харцгаая!" Эдгээр үгс нь филистийн ёс суртахууныг сорьж, нийгмийг ганцаараа сөрөн зогсох эрсдэлтэй энэ эмэгтэйн зоригтой, эрүүл саруул зан чанарыг харуулж байна.
Гэвч Борист дурласан Катерина өөртэйгөө, итгэл үнэмшилтэйгээ тэмцэж эхэлдэг. Тэр гэрлэсэн эмэгтэй агуу нүгэлтэн мэт санагддаг. Түүний Бурханд итгэх итгэл нь өөрийн хорон санаа, Бурхантай харгис хэрцгий байдлаа далдалдаг Кабанихагийн хоёр нүүр биш юм. Өөрийнхөө нүглийг ухамсарлах, ухамсрын шаналал Катеринаг зовоож байна. Тэр Варя руу гомдоллож: "Өө, Варя, нүгэл миний толгойд байна! Хөөрхий би ямар их уйлсан бэ, би өөртөө юу хийгээгүй вэ! Би энэ нүглээсээ салж чадахгүй. Хаана ч явахгүй. Эцсийн эцэст, энэ нь сайн биш, энэ бол аймшигтай нүгэл юм, Варенка, би өөр хүнд хайртай гэж үү? Катерина түүнийг хайргүй хүнтэй гэрлүүлж, түүний эсрэг хүчирхийлэл үйлдсэн тухай огт боддоггүй. Нөхөр Тихон гэрээсээ гарсандаа баяртай байгаа бөгөөд эхнэрээ хадам эхээсээ хамгаалахыг хүсэхгүй байна. Түүний зүрх сэтгэл нь түүний хайр бол хамгийн том аз жаргал бөгөөд үүнд буруу зүйл байхгүй, харин нийгэм, сүм хийдийн ёс суртахуун нь мэдрэмжийн чөлөөт илрэлийг өршөөдөггүй гэдгийг хэлдэг. Катерина шийдэгдээгүй асуултуудтай тулалдаж байна.
Жүжгийн хурцадмал байдал улам бүр нэмэгдэж, Катерина аянга цахилгаанаас айж, галзуу хатагтайн аймшигт зөгнөлийг сонсож, ханан дээрх эцсийн шүүлтийг дүрсэлсэн зургийг харав. Оюун санааны харанхуйд тэр нүглээ наманчилдаг. Шашны хууль тогтоомжийн дагуу цэвэр зүрх сэтгэлээс наманчлах нь өршөөлийг зайлшгүй шаарддаг. Гэвч хүмүүс нинжин сэтгэлтэй, өршөөгч, хайрладаг Бурханыг мартсан, тэдэнд шийтгэгч, шийтгэгч Бурхан байсаар байна. Катерина өршөөл хүлээн авдаггүй. Тэр амьдрахыг хүсэхгүй, зовохгүй, явах газаргүй, хайрт нь нөхөр шигээ сул дорой, хамааралтай болсон. Бүгд түүнээс урвасан. Сүм амиа хорлохыг аймшигтай нүгэл гэж үздэг ч Катеринагийн хувьд энэ нь цөхрөлийн үйлдэл юм. "Харанхуй хаант улсад" амьдрахаас тамд байх нь дээр. Баатар эмэгтэй хэнд ч хор хөнөөл учруулж чадахгүй тул өөрөө үхэхээр шийджээ. Ижил мөрний хавцлаас өөрийгөө шидэж, Катерина эцсийн мөчид түүний нүглийн тухай биш харин түүний амьдралыг асар их аз жаргалаар гэрэлтүүлсэн хайрын тухай боддог. Катеринагийн сүүлчийн үгсийг Борис руу чиглүүлэв: "Найз минь! Миний баяр баясгалан! Баяртай!" Бурхан Катеринад хүмүүсээс илүү өршөөл үзүүлэх байх гэж найдаж болно.
21
4. Обломовыг "нэмэлт хүн" гэж үзэж болох уу (хариултаа тодорхой зүйлээр бататгана уу
Обломовыг Онегин, Печорин нартай харьцуулах)?
5. Обломовын кабинетийн тодорхойлолтыг Гогол дахь Маниловын кабинетийн тайлбартай харьцуул.
"Үхсэн сүнснүүд" ба бүтээлч зан чанар хэр ойрхон, бие биенээсээ хэрхэн ялгаатай болохыг харуул
Гоголь, Гончаров нар.
6. Обломовын халат, гуталтай харилцах түүхийг авч үзье. Үзүүлэх,
Эдгээр уран сайхны нарийн ширийн зүйлс романд ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ?
7 . Обломовын дотоод монологуудад дүн шинжилгээ хийж, тэдгээрийн гүйцэтгэх үүргийг тодорхойлохыг хичээ
баатрын зан чанарыг илчилсэн.
8. "Илья Муромецын эдгэрэлт" Оросын ардын туульсыг дахин уншаарай. Олоорой
"Обломов" романы эхний хэсгийн 2, 3-р бүлгийн дэд текст нь энэ туульстай далд зэрэгцээ юм.
9. Обломовын Штолцтой хийсэн харилцан яриаг (хоёрдугаар хэсэг, 4-р хэсэг) дахин уншиж, өөрөө томъёолоорой.
"Обломов - Штолц" романы гол эсрэг үзэлд хандах хандлага.
10. Ольгагийн Обломовыг хайрлах, Агафья Матвеевнагийн түүнийг хайрлах хоёрын ялгаа юу вэ?
Пшеницына?
11. Гончаровын тавьсан асуудлуудыг уран сайхны шийдэл гэж юу вэ
"Обломов", "Хадан цохио" гурвалсан зохиолын сүүлчийн романд?
Островскийн ажлын үндсэн болон профиль түвшний талаархи асуулт, даалгавар:
I. "Яагаад худалдаачдын ертөнцөд хандаж байна вэ?
Островский үндэсний өнгө аястай жүжиг зохиож чадах болов уу? Бэлтгэлд
Островскийн бага нас, залуу нас, түүний намтар түүхийн баримтуудад анхаарлаа хандуулаарай.
Энэ нь түүний авъяас чадварыг төлөвшүүлэхэд шийдвэрлэх нөлөө үзүүлсэн.
2.
"Зэрлэг гахайн дарангуйллын хүч чадал, сул тал нь юу вэ" сэдвээр өгүүллэг бэлтгэ.
3.
Кулигиний "Хавтгай хөндийн дунд" дууг яагаад "Аянгын бороо" дууны эпиграф гэж үзэж болох вэ?
(энэ дууны бүрэн эхийг яруу найрагч А.Ф. Мерзляковын үгэнд дүн шинжилгээ хийнэ үү)?
4.
"Аянгын бороо"-ын бүх баатруудын хэлсэн үг шиг текстээс өөрийн жишээнүүдийг батална уу.
ардын аман зохиолын элемент гарч ирэх бөгөөд үүний шалтгааныг тайлбарла.
5.
Катеринагийн шашны туршлагыг харьцуулж үзээрэй (I үйлдэл дэх баатрын монологууд, явл. 7)
Зэрлэг ба Кабановын ертөнцөд шашны уур амьсгалтай (I act, yavl. 8; II act, yavl. 1;
III үйлдэл, yavl. нэг; IV үйлдэл, yavl. 6) мөн үндсэн мөргөлдөөний шашны үндсийг тайлбарлах.
6.
Сурах бичгийг ашиглан Катеринагийн дүрийн ардын үндэс суурьтай холбоотой түүхийг бэлтгэ
жүжгийн текстээс өөрсдийн жишээг хайж олох.
22
7.
Текстийг Катерина Бористай харилцах бүх ангиудыг дагаж, хариултыг бэлтгэ
Асуулт: "Борисыг Катеринагийн зохистой сонгосон нэг гэж үзэж болох уу?"
8.
Катерина жүжгийн залуу баатруудтай ямар нийтлэг зүйл байдаг вэ (Варвара, Кудряш, Тихон,
Борис) ба энэ нь тэднээс юугаараа ялгаатай вэ?
9.
Катеринагийн хэлсэн үгийг Варварагийнхтай харьцуулж, "Яаж байна вэ?" гэсэн асуултад хариулт бэлтгэ
Островскийн баатруудын ярианы онцлог шинж чанар нь тэдний хувийн шинж чанарыг илтгэдэг үү?
10.
Кабаниха, Дикой нар тэдэнд захирагддаг хотын залуучуудын зан авирын талаар юу санаа зовдог вэ?
Калинова (жүжгийн текстээс жишээ авч дэлгэрэнгүй хариулт бэлтгэ)?
11
. "Аянгын шуурга" киноны зөрчил эмгэнэлтэй гэдгийг батал.
Профайлын түвшний Островскийн ажлын талаархи нэмэлт асуултууд, даалгаварууд:
1.
Островскийн "Аянгын шуурга" жүжгийн бүтээлч түүхийг тайлбарлана уу.
2.
"Аянгын бороо" жанрыг яагаад ихэвчлэн "Оросын эмгэнэлт явдал" гэж тодорхойлдог вэ? Юугаараа ялгарах вэ
Баруун Европын сонгодог жүжгээс Островскийн драматурги?
3.
Добролюбовын Катеринагийн тайлбарт хандах хандлагыг тодорхойлж, үүнийг баталгаажуулна уу
"Аянгын шуурга" киноны гол ангиудад дүн шинжилгээ хийх замаар үзэл бодлын үүднээс.
4.
Аполлон Григорьевын Островскийн бүтээлийг үнэлэхэд миний хандлага.
5.
Островский яагаад инээдмийн жүжгээ "Ой" гэж нэрлэсэн бэ? Уран сайхны болон бэлгэдлийн шинж чанар юу вэ
ийм нэрний утга учир юу вэ?
6.
Аркашка Счастливцевын баян авга ахын гэр дэх амьдралын тухай монологт дүн шинжилгээ хий.
Уран бүтээлчдийн оюун санааны ертөнц бусад хошин шогийн баатруудаас юугаараа ялгаатай вэ?
7.
Островскийн инээдмийн жүжгийн аз жаргалтай төгсгөлийг яагаад жүжигчид бий болгодог вэ?
8.
Нещастливцевын хэлсэн үгийг та хэрхэн ойлгож байна вэ: "Үгүй ээ, бид зураач, эрхэм зураач,
чи хошин урлагийнхан уу? Олон хүний зан авирыг инээдмийн зохиолоос тодорхой жишээгээр харуул
түүний дүрүүд бүдүүлэг "театр"-аар шингэсэн байдаг.
9.
Жүжигчдийн нотлох гээд байгаа хүн чанарын сул тал юу вэ? Хувь тавилан шиг
"Халуун зүрхтэй" баатрууд Аксюша хөдөлж, энэ сул талыг тодруулж байна уу?
10
. "Инж" кинонд Ларисаг юу нэгтгэж, ялгаж салгадаг вэ гэсэн сэдвээр мессеж бэлтгэ.
Катерина Кабановагаас. Түүхийнхээ гол санааг тодорхой зүйлээр маргалд
"Аянгын бороо", "Инж" киноны ангиудын дүн шинжилгээ.
11.
Асуултыг бодоод үз дээ: "Лариса Огудаловаг тийм гэж зөвтгөх боломжтой юу
Хүмүүст хэрцгийгээр хууртагдсан уу?
12.
Паратов, Карандышев нарын нарийн төвөгтэй дүрүүдийн үнэлгээг өг: эдгээр нь юу байж болох вэ
Ларисагийн баатрууд, тэд юуг анзаараагүй вэ?
http://old.prosv.ru/method/lebed.doc
"Аянгын бороо" жүжгийг Островскийн Ижил мөрний дагуу хийсэн аялалын сэтгэгдлээр (1856-1857) зохиосон боловч 1859 онд бичсэн бөгөөд өнөөг хүртэл хүчээ авчээ. Энэ бол Оросын жүжгийн урлагийн жинхэнэ сувд бөгөөд "Усгал", "Ухаан гаслан", "Ерөнхий байцаагч", "Борис Годунов" зэрэг бүтээлүүдтэй эн зэрэгцэж, гайхалтай хүчээр дүрсэлсэн байдаг. "Харанхуй хаант улс"-ын Островскийн буланд хүний нэр төрийг увайгүй зөрчиж байдаг эндхийн амьдралын эзэд бол өчүүхэн дарангуйлагчид.Тэд хүмүүсийг бөөгнөрүүлж, гэр бүлээрээ дарангуйлж, хүний амьд, эрүүл саруул сэтгэлгээний аливаа илрэлийг дарангуйлдаг.Баатруудын дунд. Жүжгийн гол байрыг энэ хөгшин намагт амьсгал хурааж буй Катерина эзэлдэг бөгөөд зан чанар, сонирхлын хувьд Катерина орчноосоо эрс ялгардаг. Харамсалтай нь Катерина бол тэр үеийн олон мянган орос эмэгтэйчүүдийн хувь заяаны тод бөгөөд ердийн жишээ юм.Катерина бол худалдаачны хүү Тихон Кабановын эхнэр, залуу эмэгтэй юм. Тэрээр саяхан гэрээсээ гарч, нөхрийнхөө гэрт нүүж ирсэн бөгөөд хадам ээж Кабановагийн хамт амьдардаг. Гэр бүлд Катерина ямар ч эрхгүй, тэр бүр өөрийгөө захиран зарцуулах эрхгүй. Тэрээр халуун дулаан, хайраар эцэг эхийнхээ гэр, охины амьдралаа дурсдаг. Тэнд тэрээр ээжийнхээ энхрийлэл, халамжинд хүрээлэгдсэн эрх чөлөөтэй амьдарч байв. Чөлөөт цагаараа рашаанд очиж, цэцэг харж, хилэн дээр хатгаж, сүмд очиж, тэнүүлчдийн үлгэр, дууг сонсдог байв. Түүний гэр бүлд хүлээн авсан шашны хүмүүжил нь түүний сэтгэгдэл төрүүлэх чадвар, мөрөөдөмтгий байдал, хойд насанд итгэх итгэл, нүглийн төлөөх шийтгэл зэрэгт хөгжсөн. Катерина нөхрийнхөө гэрт тэс өөр нөхцөл байдалд оров. Гаднаас нь харахад бүх зүйл өмнөх шигээ байсан ч эцэг эхийн гэр орны эрх чөлөө бүгчим боолчлолоор солигдов. Тэр алхам тутамдаа хадам эхээсээ хамааралтай мэт санагдаж, доромжлол, доромжлолыг амсдаг. Тихоны хувьд тэр өөрөө Каба-нихагийн захиргаанд байдаг тул ямар ч дэмжлэг хүлээж авдаггүй, тэр ч байтугай ойлголттой байдаггүй. Эелдэг зангаараа Катерина Кабанихад өөрийн ээж шигээ хандахад бэлэн байна. Тэр Кабанихад хандан: "Ээж ээ, миний хувьд, миний төрсөн эх, та хоёр адилхан." Гэхдээ Катеринагийн чин сэтгэлийн мэдрэмж Кабаниха, Тихон хоёрын дэмжлэгийг хүлээж авдаггүй. Ийм орчинд амьдрал Катеринагийн дүрийг өөрчилсөн: "Би ямар их догшин байсан ч чи бүрмөсөн хатсан. .. Би ийм байсан уу? 1 "Катеринагийн чин сэтгэл, үнэнч байдал нь Кабанихийн гэрт худал хуурмаг, хоёр нүүртэй, хоёр нүүртэй, бүдүүлэг зантай мөргөлддөг. Катеринад Борисыг хайрлах нь түүнд гэмт хэрэг мэт санагдаж, түүний дотор үерлэсэн мэдрэмжтэй тэмцдэг. Катеринагийн үнэнч, чин сэтгэл нь түүнийг зовоодог тул эцэст нь нөхөртөө наманчлахаас өөр аргагүй болдог.Катеринагийн чин сэтгэл, түүний үнэнч байдал нь "харанхуй хаант улс"-ын амьдралтай нийцэхгүй.Энэ бүхэн Катеринагийн эмгэнэлт явдлын шалтгаан болсон.Катеринагийн туршлагын эрч хүч нь ялангуяа Тихоныг буцаж ирсний дараа тод харагдаж байна: "Бүх зүйл чичирч, халуурч байгаа юм шиг: маш цонхийж, байшинг гүйлгэж, түүний хайж байсан зүйл юм. Өнөө өглөө түүний нүд яг л галзуу эмэгтэйн нүд шиг уйлж, уйлж эхлэв."Катерина олон нийтэд гэмшиж байгаа нь түүний зовлон зүдгүүрийн гүн, ёс суртахууны агуу байдал, шийдэмгий байдлыг харуулж байна. Гэвч гэмшсэний дараа түүний байдал тэвчихийн аргагүй болсон. Нөхөр нь түүнийг ойлгохгүй байна. Борис хүсэл зориг муутай бөгөөд түүнд тусламж үзүүлэхгүй. Нөхцөл байдал найдваргүй болжээ - Катерина үхэж байна. Катеринагийн үхэлд тодорхой нэг хүн буруугүй. Түүний үхэл нь ёс суртахуун, амьдралын хэв маягийн үл нийцэлийн үр дүн юм. түүнийг албадан оршин тогтноход хүргэсэн.Катеринагийн дүр нь Островскийн үеийнхэн болон дараагийн үеийнхэнд хүмүүжлийн чухал ач холбогдолтой байсан. "Тэр хүн төрөлхтнийг дарангуйлах, дарангуйлах бүх хэлбэрийн эсрэг тэмцэхийг уриалсан. Энэ нь улам бүр нэмэгдэж байгаагийн илэрхийлэл юм. Бүх төрлийн боолчлолын эсрэг олон түмний эсэргүүцэл.Түүний үхэл Катерина дарангуйлал, дарангуйллыг эсэргүүцэж, түүний үхэл "харанхуй хаант улс"-ын төгсгөл ойртож байгааг гэрчилж байна.Катеринагийн дүр бол Оросын уран зохиолын шилдэг дүрүүдэд багтдаг.Катерина Оросын шинэ төрлийн хүмүүс 1960-аад оны бодит байдал. Добролюбов Катеринагийн дүр нь "шинэ үзэл баримтлалд итгэх итгэлээр дүүрэн бөгөөд өөрт нь жигшүүртэй зарчмаар амь насаас илүү үхсэн нь дээр гэсэн утгаараа амин хувиа хичээдэггүй" гэж бичсэн бөгөөд энэ нь ноцтой ач холбогдолтой юм. Цаашлаад Добролюбов Катеринаг "харанхуй хаант улсын гэрлийн туяа" гэж нэрлэдэг. Түүний амиа хорлолт нь "харанхуй хаант улс"-ын гүн харанхуйг хэсэг зуур гэрэлтүүлсэн гэж тэр хэлэв. Түүний эмгэнэлтэй төгсгөлд шүүмжлэгчийн хэлснээр "өөрийгөө мунхаг эрх мэдэлд аймшигт сорилт тулгардаг." Катеринад бид Кабановын ёс суртахууны тухай үзэл баримтлалыг эсэргүүцэж, гэр бүлийн эрүү шүүлт, хөөрхий эмэгтэйн өөрийгөө хаясан ангалын улмаас эцэс хүртэл үргэлжилсэн эсэргүүцлийг харж байна.
Катерина бол Островскийн "Аянгын шуурга" жүжгийн гол дүр юм. Бүтээлийн гол санаа нь энэ охины "харанхуй хаант улс", дарангуйлагч, дарангуйлагч, мунхаг хүмүүсийн хаант улстай зөрчилдөх явдал юм. Энэ зөрчил яагаад үүссэн, жүжгийн төгсгөл яагаад ийм эмгэнэлтэй болсныг эндээс олж мэдэх боломжтой...
1859 онд тариачны шинэчлэлийн өмнөхөн олон нийтийн бослогын үеэр бичсэн "Аянгын шуурга" жүжиг нь Островскийн бүтээлч үйл ажиллагааны эхний үе шат болох "харанхуй хаант улс" -ын тухай жүжгийн циклийг титэм болгосон юм. Энэ жүжиг маш их алдартай байсан. Жүжиг тайзнаа тавигдсан...
А.Н.Островскийн "Аянгын бороо" драмын жүжгийг 1859 онд Орост их өөрчлөлтийн өмнөхөн бичсэн. Зохиолч жүжигт Оросын уран зохиолд цоо шинэ дүр төрхийг бий болгосон. Добролюбовын хэлснээр "Аянгын бороо" кинонд тоглосон Катеринагийн дүр бол ...
Бодит чиглэлийн бүтээлийн хувьд объект, үзэгдлийг бэлгэдлийн утгатай болгох нь онцлог шинж юм. А.С.Грибоедов энэ аргыг анх "Зохиолоос халаг" инээдмийн кинонд ашигласан нь реализмын өөр нэг зарчим болсон юм. А.Н.Островский үргэлжлүүлэн ...
А.Н.Островскийн "Аянгын шуурга" жүжгээс сэдэвлэсэн.
"Аянгын шуурга" жүжигт Островский сэтгэлзүйн хувьд маш нарийн төвөгтэй дүр төрхийг бүтээсэн - Катерина Кабановагийн дүр төрх. Энэ залуу эмэгтэй асар том, цэвэр ариун сэтгэл, хүүхэд шиг чин сэтгэл, эелдэг зангаараа үзэгчдийг тайвшруулдаг. Гэвч тэрээр худалдаачдын ёс суртахууны "харанхуй хаант улс"-ын шаварлаг уур амьсгалд амьдардаг. Островский ард түмнээс орос эмэгтэйн тод, яруу найргийн дүр төрхийг бий болгож чадсан. Жүжгийн гол үйл явдал бол Катеринагийн амьд, мэдрэмжтэй сүнс болон "харанхуй хаант улс"-ын үхсэн амьдралын зам хоёрын эмгэнэлт мөргөлдөөн юм. Шударга, сэтгэл хөдлөм Катерина худалдаачдын орчны харгис тушаалын эрхээ хасуулсан хохирогч болжээ. Добролюбов Катеринаг "харанхуй хаант улсын гэрлийн туяа" гэж нэрлэсэн нь гайхах зүйл биш юм. Катерина дарангуйлал, дарангуйлалтай эвлэрээгүй; Цөхрөлд автсан тэрээр "харанхуй хаант улс"-ыг сорьж, үхдэг. Зөвхөн ийм байдлаар л тэр өөрийн дотоод ертөнцийг хатуу дарамтаас аварч чадна. Шүүмжлэгчдийн үзэж байгаагаар Катерина "үхлийг хүсээгүй ч амьдрал тэвчихийн аргагүй юм. Түүний төлөө амьдрах нь өөрийнхөөрөө байх гэсэн үг. Өөрийнхөөрөө байх нь түүний төлөө амьдрахгүй гэсэн үг.
Катеринагийн дүр төрхийг ардын яруу найргийн үндсэн дээр бүтээжээ. Түүний цэвэр сэтгэл байгальтай ууссан. Тэрээр өөрийгөө шувуу гэж харуулдаг бөгөөд түүний дүр төрх нь ардын аман зохиол дахь хүсэл зоригийн тухай ойлголттой нягт холбоотой байдаг. "Би амьд байсан, зэрлэг шувуу шиг юунд ч харамсдаггүй." Аймшигт шоронд байсан шиг Кабановагийн гэрт байсан Катерина эцэг эхийнхээ гэрт хайр, ойлголцолоор ханддаг байсныг байнга дурсдаг. Варваратай ярилцахдаа баатар бүсгүй: “... Хүмүүс яагаад шувуу шиг нисдэггүй юм бэ? Чи мэднэ дээ, би заримдаа шувуу шиг санагддаг." Катерина торноосоо салж, амьдралынхаа эцэс хүртэл тэнд байхаас өөр аргагүй болжээ.
Шашин түүнд өндөр мэдрэмж, баяр баясгалан, хүндэтгэлийг төрүүлэв. Баатар эмэгтэйн сэтгэлийн гоо үзэсгэлэн, бүрэн дүүрэн байдлыг Бурханд залбирахдаа илэрхийлсэн. “Нартай өдөр бөмбөгөн дээрээс ийм тод багана гарч, энэ баганын дотор үүл шиг утаа алхаж, би харж байна, энэ баганын тэнгэр элч нар нисч, дуулдаг байв. Тэгээд ийм зүйл болсон ... би шөнө босоод ... гэхдээ хаа нэгтээ буланд суугаад өглөө болтол залбирдаг. Эсвэл өглөө эрт цэцэрлэгт очиж, нар мандмагц би өвдөг сөгдөн залбирч, уйлна."
Катерина өөрийн бодол санаа, мэдрэмжээ яруу найргийн ардын хэлээр илэрхийлдэг. Баатрын уянгалаг яриа нь ертөнцийг хайрлах хайраар өнгөлөгч, олон жижиг хэлбэрийг ашиглах нь түүний сэтгэлийг тодорхойлдог. Тэрээр "нарны гэрэл", "водица", "булш" гэж хэлдэг бөгөөд "сайн дээр тройка дээр", "хүмүүс надад жигшүүртэй, байшин надад жигшүүртэй" гэх дуунуудын адил давталт хийдэг. хана нь жигшүүртэй." Катерина дотроос нь урсаж буй мэдрэмжийг арилгахыг хичээж, "Зэрлэг салхи, миний уйтгар гуниг, хүсэл тэмүүллийг түүнд шилжүүлээрэй!" Гэж хэлэв.
Катеринагийн эмгэнэл нь тэр яаж гэдгийг мэддэггүй, худал хэлэхийг хүсдэггүй явдал юм. Мөн "харанхуй хаант улсад" худал нь амьдрал, харилцааны үндэс болдог. Борис түүнд: "Бидний хайрын тухай хэн ч мэдэхгүй ..." гэж Катерина: "Хүн бүрд мэдэгдээрэй, миний юу хийж байгааг бүгдээрээ харцгаая!" Эдгээр үгс нь филистийн ёс суртахууныг сорьж, нийгмийг ганцаараа сөрөн зогсох эрсдэлтэй энэ эмэгтэйн зоригтой, эрүүл саруул зан чанарыг харуулж байна.
Гэвч Борисд дурласан Катерина өөртэйгөө, итгэл үнэмшилтэйгээ тэмцэж эхэлдэг. Тэр гэрлэсэн эмэгтэй агуу нүгэлтэн мэт санагддаг. Түүний Бурханд итгэх итгэл нь өөрийн хорон санаа, Бурхантай харгис хэрцгий байдлаа далдалдаг Кабанихагийн хоёр нүүр биш юм. Өөрийнхөө нүглийг ухамсарлах, ухамсрын шаналал Катеринаг зовоож байна. Тэр Варя руу гомдоллож: "Өө, Варя, нүгэл миний толгойд байна! Хөөрхий би ямар их уйлсан бэ, би өөртөө юу хийгээгүй вэ! Би энэ нүглээсээ салж чадахгүй. Хаана ч явахгүй. Эцсийн эцэст, энэ нь сайн биш, энэ бол аймшигтай нүгэл, Варенка, би өөр хүнд хайртай гэж үү? Катерина түүнийг хайргүй хүнд гэрлүүлж, түүний эсрэг хүчирхийлэл үйлдсэн тухай огт боддоггүй. Нөхөр Тихон гэрээсээ гарсандаа баяртай байгаа бөгөөд эхнэрээ хадам эхээсээ хамгаалахыг хүсэхгүй байна. Түүний зүрх сэтгэл нь түүний хайр бол хамгийн том аз жаргал бөгөөд үүнд буруу зүйл байхгүй, харин нийгэм, сүм хийдийн ёс суртахуун нь мэдрэмжийн чөлөөт илрэлийг өршөөдөггүй гэдгийг хэлдэг. Катерина шийдэгдээгүй асуултуудтай тулалдаж байна.
Жүжгийн хурцадмал байдал улам бүр нэмэгдэж, Катерина аянга цахилгаанаас айж, галзуу хатагтайн аймшигт зөгнөлийг сонсож, ханан дээрх эцсийн шүүлтийг дүрсэлсэн зургийг харав. Оюун санааны харанхуйд тэр нүглээ наманчилдаг. Шашны хууль тогтоомжийн дагуу цэвэр зүрх сэтгэлээс наманчлах нь өршөөлийг зайлшгүй шаарддаг. Гэвч хүмүүс нинжин сэтгэлтэй, өршөөгч, хайрладаг Бурханыг мартсан, тэдэнд шийтгэгч, шийтгэгч Бурхан байсаар байна. Катерина өршөөл хүлээн авдаггүй. Тэр амьдрахыг хүсэхгүй, зовохгүй, явах газаргүй, хайрт нь нөхөр шигээ сул дорой, хамааралтай болсон. Бүгд түүнээс урвасан. Сүм амиа хорлохыг аймшигтай нүгэл гэж үздэг ч Катеринагийн хувьд энэ нь цөхрөлийн үйлдэл юм. "Харанхуй хаант улсад" амьдрахаас тамд байх нь дээр. Баатар эмэгтэй хэнд ч хор хөнөөл учруулж чадахгүй тул өөрөө үхэхээр шийджээ. Ижил мөрний хавцлаас өөрийгөө шидэж, Катерина эцсийн мөчид түүний нүглийн тухай биш харин түүний амьдралыг асар их аз жаргалаар гэрэлтүүлсэн хайрын тухай боддог. Катеринагийн сүүлчийн үгсийг Борис руу чиглүүлэв: "Найз минь! Миний баяр баясгалан! Баяртай!" Бурхан Катеринад хүмүүсээс илүү өршөөл үзүүлэх байх гэж найдаж болно.
|
|
|
|
Ачааж байна...
