Зохиолч "Нохойн зүрх" зохиолдоо пролетариатыг бүх талаар шоолж байсан бөгөөд миний бодлоор хамгийн тод бөгөөд ойлгомжтой тайлбаруудын нэг нь пролетариат дээд үзэл санааг хүлээн авах чадваргүйд оршдог. Коммунизмын янз бүрийн гэгээлэг үзэл баримтлал, жирийн хүмүүст шинэ боломжуудыг хэлмэгдэгсдийн "нохой"-той харьцуулахад хүний оршихуй гэж ойлгож болно. Гагцхүү одоо л тэр дарангуйллын хязгаараас гадуур өөрийгөө олж хараад юуг ч мэдэрч чадахгүй, өөрийгөө хянахыг шаарддаг.
Үнэн хэрэгтээ, Булгаков хүний мөн чанарын тухай ерөнхийд нь бичсэн байх магадлалтай тул түүх нь өнөө үед хамааралтай бөгөөд бараг үргэлж байдаг. Бага зэрэг шовинист байдлаар Михаил Афанасьевич хүмүүсийг зохистой, боловсролтой, зохисгүй, мөн чанараараа амьтан, нохой гэж хоёр хуваадаг. Ийм зүйрлэлийг олон уламжлалд ашигладаг, жишээлбэл, Хинду шашинд зөвхөн амьтны хэрэг, зугаа цэнгэлийг сонирхдог хүнийг Чанчала эсвэл Паша гэж нэрлэдэг, Ортодокс ахмадууд хүртэл янз бүрийн төрлийн хүмүүсийн тухай, тэр дундаа зүгээр л нохойд өртсөн хүмүүсийн талаар бичсэн байдаг. хүний бие.
Өнөөдрийн байдлыг харвал байдал нэг их өөрчлөгдөөгүй, өөрчлөгдөхгүй ч байх. Эцсийн эцэст ухаантай хүмүүс яагаад гэж бодсон бол амьтад үрждэг. Алдарт панк хөгжимчин Игорь Летовын дуулсан шиг: "Нохой дэлхийг захирч, нохой бие махбодид амьдардаг, нохой тархинд гаслан, энд зөвхөн нохой л үлдэх болно." Хүн төрөлхтнийг үйл явц гэж маш үнэн зөв оношилсон Преображенский мөн адил онош тавьж, "Клим, Клим Чугункин" гэж тодорхой хэлсэн нь нохойн байгальд үзүүлэх сөрөг нөлөө биш, харин нохойн амь насыг хохироосон Чугункины новшийн мөн чанарыг илтгэнэ. , үнэндээ.
Мэдээжийн хэрэг, хэн нь амьтан, хэн нь язгууртан болох зэрэглэл бүхий эдгээр бүх ойлголтууд нь ихэвчлэн хор хөнөөлтэй элементүүдийг агуулдаг. Жишээлбэл, ийм ертөнцийг үзэх үзэл нь туйлын үр ашиггүй хэлбэрийг бий болгодог бөгөөд үүнийг дээр дурдсан Энэтхэгт ажиглаж болно, гэхдээ ерөнхийдөө кастын тогтолцоо нь маш үндэслэлтэй байдаг.
Булгаков зөвхөн нохойн хүмүүсийн тухай инээдэмтэй байсан төдийгүй сэхээтнүүдийн төлөөлөгчдийг шүүмжилдэг байсан, хэрэв та харвал энэ түүх нь хүн төрөлхтний нийгэм, түүний янз бүрийн төлөөлөгчид, давхарга хоорондын харилцааг олон талт байдлаар судалдаг тул хамааралтай юм.
Эссэ 2
Булгаковын "Нохойн зүрх" кинонд профессор Преображенский, Шарикийн гудамжны нохойноос профессор, түүний туслах доктор Борментал нарын бүтээсэн хиймэл хүн Шариков гэсэн хоёр гол дүр байдаг. Профессорын санаа гайхалтай байсан: нохойг дотоод шүүрлийн чухал булчирхай болох өнчин тархины булчирхайгаар шилжүүлэн суулгах замаар хүн болгох. Хагалгааны хүлээлт асар их байсан: шинэ хүн бусдаас хамаагүй илүү, илүү хөгжсөн байх ёстой. Гэвч ямар нэг зүйл буруу болсон: Шариковын зүрх нохойнх хэвээр байсан ч тархи нь пролетарийнх шиг ажилладаг байв. Согтуу Клим Чугункиноос авсан шилжүүлэн суулгасан булчирхайн нөлөөгөөр нөлөөлсөн бололтой.
Шариков маш хурдан эр болж хувирав: илүүдэл үс нь хурдан мөлхөж, сүүл нь унаж, утга учиртай ярианы эхлэл гарч ирэв. Эхлээд эрдэмтэд бүх зүйлд сэтгэл хангалуун байсан: тэр хүн шиг тамхи татдаг, herring идэж эхлэв. Тэр надад өмд өмсөхийг зөвшөөрөв. Гэвч эерэг сэтгэл хөдлөлүүд тэнд дуусав. Шариков хүн болж хувирсны дараа түүний эргэн тойронд байгаа бүх хүмүүс түүнийг хооллох ёстой, тэр хаа нэгтээ хооллох ёстой, өөрөө орон байргүй байсан тул бүртгүүлэх ёстой гэж үзэн, увайгүй, ёс бус аашилж эхлэв. Гуйлгачин Клим Чугункин богинохон амьдралдаа юу ч олж чадаагүй, юу ч сураагүй. Түүний хийж чадах цорын ганц зүйл бол тавернуудад балалайка тоглох явдал байв. Гэхдээ түүнд өөр юу ч хэрэггүй байсан! Баячуудаас бүгдийг нь авч, адилхан ядууст хувааж чаддаг байхад яах гэж. Энэ нь шударга байх болно! Согтуу пролетарийн бүх ур чадвар, түүний ертөнцийг үзэх үзэл Шариковт шилждэг. Тэрээр "бүх зүйлийг хуваалцах" гэж оролддог, ялангуяа түүнд олон сэтгэлгээтэй хүмүүс байдаг - Швондер болон түүний компани.
Үйл явдал өнгөрсөн зууны 20-аад оны хувьсгалын дараа өрнөнө. Баячуудыг "нягтруулах", өмч хөрөнгийг нь хуваах ажил эхэлж байна: эхлээд орон гэргүй хүмүүсийг орон сууцанд оруулж, тэд жорлонд паркетан, баастай зуух халааж эхэлдэг. Харамсалтай нь үүнийг эрт дээр үеэс жишиг гэж үзэж, олонхи нь хүлээн зөвшөөрсөн. Эцсийн эцэст, хичнээн сүм хийд зүгээр л бохирдож, сүйрсэн бэ. "Овоохойд амар амгалан, ордонд дайн". Тэр үеийн уриа энд байна. Хүн бүр яагаад ордныг сүйтгэж, овоохойд амьдрах ёстой гэж хэлэхэд хэцүү.
Шариков өөрийн ертөнцийг үзэх үзлээр профессор, Борментал хоёрын хувьд гэнэтийн байдлаар "өгсөж": тэр бүр "мэргэжлээрээ" ажил олдог - тэр хотыг тэнэмэл амьтад, үзэн яддаг муурнаас цэвэрлэдэг. Тэд түүнд машин илгээж эхлэхэд тэр "савхин хүрэм" өмсөж эхэлдэг тул ахмад ажилчдын дунд загварлаг болжээ. Гэхдээ энэ нь тийм ч муу биш: тэрээр профессор, доктор Борменталын эсрэг гүтгэлэг бичдэг. Тэдний тайван ертөнц сүйрч байна: зөвхөн амар амгаланг алдагдуулж зогсохгүй Шариковын хүргэсэн бие махбодийн таагүй байдал бас бий. Гэхдээ Шариков болж буй бүх зүйлийг увайгүй тайлбарлав: тийм ээ, тэр мууранд сургамж өгөхийг хүссэн тул угаалгын өрөөг үерт автуулсан! Тэгээд юу ч байсан зааж өгсөн. Бүх зүйл боломжтой, бүх зүйл зөвшөөрөгддөг. Мөн үүний төлөө юу ч байхгүй болно.
Тэвчээртэй хүний уур хилэнгээс ай. Тэвчээртэй профессор Преображенский ба түүнээс дутахааргүй тэвчээртэй Борментал нар бүх үр дагаварт нь уурлав: тэд золбин Шариковыг нохой болгон эргүүлэв. Түүгээр ч барахгүй нохой нь эелдэг, эелдэг байсан гэж профессор хэлэв. Тиймээс нохойн зүрх биш, харин Клим Чугункины генийг буруутгаж байгаа юм.
Энэ бол үлгэр, үлгэр үргэлж сайхан төгсдөг. Хүн бүр авах ёстой зүйлээ авсан. Тэгээд сүйх тэрэг хулуу болон хувирч, бүдүүлэг Шариков эелдэг нохой болон хувирч, Шариковоос ялгаатай нь профессорын түүний төлөө хийсэн бүх зүйлд талархаж байв.
ЗСБНХУ-д Булгаковын энэ бүтээлийг удаан хугацаанд хааж байсан, учир нь хэн нэгний хүссэнээр пролетар Шариков биш, харин хөрөнгөтний Филипп Филиппович ухаалаг, ухаалаг, боловсролтой байсан юм. Хувьсгалт удирдагчид итгэл төрүүлээгүй. Мөн энэ нь манай улсын олон жилийн турш баримталж ирсэн марксизм-ленинизмийн сургаал, намын үнэн зөв чиг хандлагатай үндсэндээ зөрчилдсөн юм. "Нохойн зүрх" зохиолыг бичснээс хойш бараг зуун жил өнгөрсөн ч Булгаковын энэхүү гайхамшигт бүтээл нь үүнээс багагүй, харин илүү хамааралтай, эрэлт хэрэгцээтэй болсон: уран зөгнөл, гайхалтай хэллэг, шударга ёсны ялалтыг харуулсан зохиол нь үүнийг бий болгож байна. дэлхийн сонгодог урлагийн шилдэг бүтээлүүдийн нэг. Гэсэн хэдий ч Булгаковын бусад бүх бүтээлүүд шиг.
Алеко бол Александр Пушкиний "Цыганууд" шүлгийн гол баатар юм. Тэр бол соёлтой хүний дүр төрх юм. Залуу хотын амьдралыг байнга шүүмжилдэг.
- Шинэ!
1. Бодит байдлын тусгал болох уран зохиол. 2. Булгаковын "Нохойн зүрх" өгүүллэгийн үеийн бэлгэдэл. 3. Бүтээл дэх шинэ ба хуучин амьдралын мөргөлдөөн. 4. Бөмбөлөгөөс үүсэх аюул. Утга зохиолын бүтээл бүр түүний тусгал байдаг...
М.А.Булгаков уран зохиолд Зөвлөлт засгийн үед аль хэдийн орж ирсэн. Тэрээр цагаач биш байсан бөгөөд 1930-аад оны Зөвлөлтийн бодит байдлын бүхий л бэрхшээл, зөрчилдөөнийг туулсан. Түүний бага нас, залуу нас Киевтэй, амьдралынх нь дараагийн жилүүд Москватай холбоотой байв. Москва руу ...
Сүүлийн үед хүн бүр хийсэн ажлынхаа үр дүнд хариуцлага хүлээх тухай асуудал маш хурцаар тавигдаж байна. Энэ үгийн өргөн утгаараа хөдөлмөр. Байгаль дээр хийсэн олон тооны хариуцлагагүй туршилтууд экологийн сүйрэлд хүргэсэн. Буруу төсөөллийн үр дүн...
"Нохойн зүрх" өгүүллэг бол М.Булгаковын хамгийн чухал бүтээлүүдийн нэг юм. Шинжлэх ухааны нээлтүүдийн урьдчилан таамаглах аргагүй үр дагавар, амьдралын жам ёсны замд нэвтрэн орох аюулын тухай юм. Түүхийг уншсаны дараа хамгийн муу зүйл болох нь тодорхой болно ...
М.Булгаковын хошин өгүүллэгүүд нь түүний бүтээлд төдийгүй Оросын бүх уран зохиолд онцгой байр суурь эзэлдэг. Хэрэв тэдгээр нь тухайн үед өргөнөөр хэвлэгдэж, үнэлэгдэж байсан бол олон алдааны эсрэг сэрэмжлүүлэг болж чадах байсан - гэхдээ харамсалтай нь ...
Улаан, цагаан арьстнуудад хайхрамжгүй ханд. М.Булгаков Михаил Афанасьевич Булгаков бол өөрийгөө нэрлэсэн ид шидийн зохиолч юм. Ямар нэгэн байдлаар тэрээр маш мэдрэмжтэй, цаг хугацаагаа сонсож, ирээдүйгээ ойлгож чадсан тул бүх бүтээлдээ Булгаков ...
>Нохойн зүрх бүтээлээс сэдэвлэсэн зохиолууд
Түүхийн хамаарал
"Нохойн зүрх" өгүүллэг нь 1925 онд бичигдсэн бөгөөд зохиолчийн сүүлчийн хошин өгүүллэг байв. Энэ үед социализм дөнгөж үүсч байсан бөгөөд М.А.Булгаков түүхдээ нийгэмд үүссэн асуудлуудыг хөндсөн. Тэрээр энэ үеийг туршилт гэж үзсэн бөгөөд энэ хугацаанд Хаант Оросыг удаан хугацаанд баримталж байсан хуучин үзэл санааг устгаж, Шариков, Швондер зэрэг элементүүдтэй хувьсгалт сэтгэлгээтэй шинэ нийгмийг бий болгосон. Тэд сэхээтнүүдэд дургүй байсан бөгөөд тэдэнтэй тэмцэхийн тулд янз бүрийн аргаар турхирч, буруушааж, хүчирхийлэлд хүртэл оролдсон. Тэд шударга коммунист нийгмийг байгуулах хүсэлдээ материаллаг болон оюун санааны аливаа үнэт зүйлийг үл хүндэтгэсэн.
"Нохойн зүрх" үлгэр нь мөн нэрт мэс засалч, анагаах ухааны нэрт зүтгэлтэн профессор Преображенский нохойг хүн болгон хувиргасан туршилтаас сэдэвлэсэн болно. Хэдийгээр урьд нь Шарик хэмээх орон гэргүй нохой хүн шиг болж эхэлсэн ч мөнхийн өлсгөлөн, доромжлогдсон нохой, эд эрхтнийг нь өөрт нь шилжүүлэн суулгасан архичин, гэмт хэрэгтэн Клим Чугункины хийцтэй амьтан шиг аашилдаг. Профессор шинэ иргэнээ дахин сургах гэж оролдоогүй даруйд юу ч гарсангүй. Дараа нь танхимын хорооны шинэ дарга нөхөр Швондер түүнд нөлөөлж чадаж байна. Тэрээр Шарик, одоогийн Полиграф Полиграфович Шариковт Энгельсийг уншиж өгөхийг өгч, социализм байгуулах тухай санаануудаар дүүргэж, шинэ түрээслэгчийг бүртгүүлэхийг профессороос шаарддаг.
Швондер нь бардам Шариковын нэгэн төрлийн үзэл сурталч, оюун санааны зөвлөгчөөр ажилладаг. Өөрсдийнхөө гарал үүсэлтэй, боловсролгүйнээсээ ичдэггүй, харин ч эсрэгээрээ оюун ухаан, хийморь өндөр эрхэмүүдийг доромжилж, шаварт гишгүүлэх ёстой гэж үздэг. Зөвхөн ийм байдлаар л Шариков, Швондер нар амжилтанд хүрч чадсан бөгөөд энэ нь өнөөдөр ч ховор биш юм. Гэсэн хэдий ч түүхийн төгсгөлд профессор Шарикийг нохойн зан чанарт нь буцааж өгөх өөр нэг мэс засал хийдэг. Туршилт амжилттай болсон. Нийгэм ядаргаатай Шариковоос салж, сайхан сэтгэлтэй нохой Преображенскийн байранд дахин гарч ирэв.
М.А.Булгаков өөрийн түүхэнд нийгэмд таны хүссэнээр олон Шариков байж болно гэдгийг онцолсон. Гаднах төрхөөрөө тэд бусдаас ялгарах зүйлгүй ч дотроо "нохой" зүрхтэй. Зорилгодоо тээнэгэлзэлгүй бусдын толгойг давж, ойр дотны хүмүүсээсээ урваж, зэмлэл бичиж, босгох гэх мэтчилэн ийм хүмүүс үргэлж олон байдаг. Аливаа цаг үеийн нийгэмд аюул заналхийлж буй гол зүйл бол хүний оюун ухаантай эвссэн нохойн зүрх байдаг тул түүх нь хамааралтай байсан, одоо ч байх болно.
М.А. Булгаков хувь хүний талаархи янз бүрийн туршилтуудыг эсэргүүцэв. Тэрээр тус улсад юу болж байгааг харж, ямар ч туршилт хийснээр туршилт хийсэн хүн өөрөө хэрцгий хошигнол хийж болно гэдгийг түүхээрээ харуулахыг хүссэн. Тэр үед илүү орчин үеийн, гэгээрсэн гэх шинэ нийгмийг бий болгох оролдлого гарч байсан. Гэхдээ та байгалийн үйл явцад саад болохгүй, учир нь эсрэгээр үр дагавар гарч болзошгүй.
Булгаковын түүхэнд профессор Преображенский өвөрмөц туршилт хийхээр шийджээ. Тэрээр хүний өнчин тархины булчирхайг шилжүүлэн суулгах мэс заслын тусламжтайгаар нохойноос хүн хийсэн. Тэр хүн гарч ирсэн боловч нохойны зуршил, профессорын эд эрхтнийг ашигласан хүн хэвээр үлджээ. Үүний үр дүнд увайгүй, харгис хүн бий болсон. Шариковыг эр хүн гэж дуудах хэл нь хувирдаггүй тул энэ бол амьтан юм.
Тэрээр нийгэмд байгаа бүх сайн сайхныг үгүйсгэсэн. Гэхдээ тэр хамгийн ёс бус, харгис хүн шиг аашилсан. Үүнээс гадна нэг хүн түүнд тодорхой уриа лоозон, санааг тулгаж, Шариков түүнд дуулгавартай байсан. Шариков яг л нохой шиг өөрийг нь зааж өгсөн хүн рүү дайрахад бэлэн байв. Тэр ч байтугай гарал үүсэл, боловсрол дутмаг байсан ч албан тушаалд хүрч чадсан.
Булгаков аль ч нийгэмд Шариков шиг хүмүүс олон байдгийг уншигчдад харуулахыг хичээдэг. Эдгээр хүмүүс улс орныг доройтолд хүргэж, тэдний нөлөөнд автсан нийгэм задарч байна. Тэд хүмүүжилгүй, мунхаг, тэр ч байтугай үүгээрээ бахархаж, өөрсдийгөө ухаалаг хүмүүсээс илүү гэж үздэг. Түүхэнд хөндөгдсөн асуудал өнөөдрийг хүртэл хамааралтай. Орчин үеийн нийгэм нь Шариковын гэр бүлтэй адилхан хүмүүсээр дүүрэн байгаа бөгөөд энэ нь тэднийг улс орны ирээдүйн төлөө айдас төрүүлж байна.
Ачааж байна...
