Энэ нийтлэлд та орос хэл дээрх улсын нэгдсэн шалгалтанд бэлтгэх текстээс олдсон асуудлууд, тэдгээрийн утга зохиолын аргументуудыг санал болгож байна. Тэдгээрийг бүгдийг нь хуудасны төгсгөлд байгаа линкээр хүснэгт хэлбэрээр татаж авах боломжтой.
- Жинхэнэ, хуурамч баатарлаг байдал бидний өмнө хуудсан дээр илчлэв роман L.N. Толстой "Дайн ба энх". Ард түмэн эх орноо хайрлах жинхэнэ хайрыг цээжээрээ хамгаалж, түүнийхээ төлөө дайнд, тушаал, цол авалгүй амиа алддаг. Загварлаг бол эх оронч дүр эсгэдэг өндөр нийгэмд шал өөр дүр зураг. Тиймээс хунтайж Василий Курагин Наполеоныг алдаршуулсан салон болон эзэн хааныг эсэргүүцсэн салон руу явав. Мөн язгууртнууд эх орноо сайн дураараа хайрлаж, алдаршуулж эхэлдэг. Тиймээс Борис Друбецкой карьераа ахиулахын тулд дайныг ашигладаг. Жинхэнэ эх оронч үзэлтэй ард түмний ачаар Орос улс Францын түрэмгийлэгчдээс өөрийгөө чөлөөлсөн юм. Гэвч түүний хуурамч илрэл нь улс орныг сүйрүүлэх шахсан. Та бүхний мэдэж байгаагаар Оросын эзэн хаан цэргээ өршөөгөөгүй бөгөөд шийдвэрлэх тулалдааныг хойшлуулахыг хүсээгүй. Нөхцөл байдлыг Кутузов аварсан бөгөөд тэрээр Францын армийг саатуулж, олон мянган энгийн хүмүүсийн амийг аварсан юм.
- Баатарлаг байдал зөвхөн дайнд ч илэрдэггүй. Ноён Соня Мармеладова. романы баатар Ф.М. Достоевский "Гэмт хэрэг ба шийтгэл", гэр бүлээ өлсөж үхэхгүйн тулд биеэ үнэлэгч болсон. Итгэгч охин нь зарлигуудыг зөрчиж, хойд эх, хүүхдүүдийнхээ төлөө нүгэл үйлдэв. Тэр эмэгтэй болон түүний хичээл зүтгэлгүйгээр тэд амьд үлдэхгүй байх байсан. Нөгөөтэйгүүр, Лужин өнцөг булан бүрт буян, өгөөмөр зангаараа хашгирч, хийсэн ажлаа баатарлаг (ялангуяа инжтэй Дуна Раскольниковатай гэрлэсэн) гэж илчилдэг өрөвдмөөр эго үзэлтэн болж хувирав. өөрийн зорилго. Ялгаа нь гэвэл Сонягийн баатарлаг байдал хүмүүсийг авардаг бол Лужингийн худал хуурмаг хүмүүсийг устгадаг.
Дайны баатарлаг байдал
- Баатар бол айдасгүй хүн биш, айдсаа даван туулж, зорилго, итгэл үнэмшлийнхээ төлөө тулалдаанд орж чаддаг хүн юм. Ийм баатар дүрслэгдсэн байдаг M.A-ийн түүхэнд. Шолохов "Хүний хувь заяа"Андрей Соколовын дүр төрхөөр. Энэ бол бусадтай адил амьдарч байсан жирийн нэгэн хүн юм. Гэвч аянга ниргэхэд тэрээр жинхэнэ баатар болсон: тэр галын дор хясаа тээж байсан, учир нь өөрөөр хийх боломжгүй байсан, учир нь түүний ард түмэн аюулд өртөж байсан; боолчлол, хорих лагерийг хэнээс ч урвалгүй тэвчсэн; өөрийн сонгосон өнчин Ванкагийн хувь заяаны төлөө дахин төрж, хайртай хүмүүсийнхээ үхлийг тэвчсэн. Эх орноо аврахыг амьдралынхаа гол ажил болгож, үүний төлөө эцсээ хүртэл тэмцсэнд Андрейгийн баатарлаг байдал оршдог.
- Сотников, баатар В.Быковын ижил нэртэй түүх, ажлын эхэнд энэ нь огт баатарлаг биш юм шиг санагддаг. Түүгээр ч барахгүй тэрээр түүнийг олзлох шалтгаан болсон бөгөөд Рыбак түүнтэй хамт зовж шаналж байв. Гэсэн хэдий ч Сотников гэм буруугаа цайруулж, бүх зүйлийг өөртөө авч, санамсаргүйгээр мөрдөн байцаалтад унасан эмэгтэй, хөгшин эрийг аврахыг хичээж байна. Гэхдээ зоригтой партизан Рыбак бол хулчгар бөгөөд зөвхөн өөрийнхөө арьсыг аврахыг хичээдэг бөгөөд хүн бүрийг буруутгадаг. Урвагч амьд үлдсэн ч гэм зэмгүй хохирогчдын цусанд үүрд бүрхэгдсэн байдаг. Мөн эвгүй, золгүй Сотниковт жинхэнэ баатар илчлэгдэж, хүндэтгэлтэй байх ёстой бөгөөд түүхэн ой санамж нь арилдаггүй. Тиймээс дайнд баатарлаг байдал онцгой чухал байдаг, учир нь бусад амьдрал нь түүний илрэлээс хамаардаг.
Баатарлаг байдлын зорилго
- Рита Осянина, баатар Б.Васильевын "Энд үүр цайх чимээгүй" өгүүллэг., дайны эхний өдрүүдэд хайртай нөхрөө алдаж, бяцхан хүүтэйгээ үлджээ. Гэвч залуу эмэгтэй ерөнхий уй гашуугаас холдож чадаагүй бөгөөд нөхрийнхөө өшөөг авч, олон арван мянган хүүхдийг дайснаас хамгаалах гэж найдаж фронтод очжээ. Жинхэнэ баатарлаг байдал бол нацистуудтай тэгш бус тулалдаанд орох явдал байв. Рита, түүний тэнхимийн найз Женя Комелкова, тэдний дарга, мастер Васков нар нацистын отрядыг эсэргүүцэж, мөнх бус тулалдаанд бэлтгэж, охид үнэхээр үхэв. Гэхдээ зүгээр нэг уулзвар биш, ард нь Эх орон байхаас өөр боломжгүй. Ийнхүү тэд эх орноо аварч, өөрсдийгөө золиослов.
- Иван Кузьмич Миронов, түүхийн баатар A.S. Пушкин "Ахмадын охин", Белогородская цайзыг хамгаалахад баатарлаг чанарыг харуулсан. Тэр тууштай байж, эргэлздэггүй, түүнийг хүндэтгэлийн өр, цэргийн тангараг өргөдөг. Босогчид комендантыг баривчлах үед Иван Кузьмич тангарагтаа үнэнч байж, үхэлд заналхийлж байсан ч Пугачевыг хүлээн зөвшөөрөөгүй. Цэргийн үүрэг нь Мироновыг амь насаараа төлөх ёстой байсан ч эр зориг гаргахад хүргэв. Тэр итгэл үнэмшилдээ үнэнч үлдэхийн тулд өөрийгөө золиосолсон.
- Цус, суманд өртсөн хүн шиг үлдэх туйлын хэцүү. Андрей Соколов, баатар "Хүний хувь заяа" өгүүллэг М.А. Шолохов, тулалдаж зогсохгүй баривчлагдсан, хорих лагерьт, зугтаж, дараа нь бүх гэр бүлээ алдсан. Энэ бол баатрын чиглүүлэгч од байсан гэр бүл байсан тул түүнийг алдсан тул тэрээр өөр рүүгээ гараа даллав. Гэсэн хэдий ч дайны дараа Соколов өнчин хүү Ванкатай уулзаж, дайны хувь заяа нь бас тахир дутуу болсон бөгөөд баатар нь хажуугаар нь өнгөрөөгүй, төр болон бусад хүмүүст өнчин хүүхдийг асрахыг зөвшөөрөөгүй тул Андрей Ванкагийн эцэг болжээ. өөртөө болон түүнд амьдралын шинэ утга учрыг олох боломжийг олгох. Энэ хүүд зүрх сэтгэлээ нээсэн нь түүнд тулалдаанд эр зориг, хуаранд тэсвэрлэхээс илүү хялбар биш байсан ёс суртахууны эр зориг юм.
- Дайны ажиллагааны явцад дайсан нь бас хүн гэдгийг заримдаа мартдаг бөгөөд магадгүй зайлшгүй шаардлагатай тул эх орондоо дайнаар илгээгдсэн байх магадлалтай. Харин дайн иргэний дайн болж, ах дүү, найз нөхөд, нутаг нэгт нь дайсан болж хувирах нь бүр ч аймшигтай. Григорий Мелехов, баатар М.А. Шолохов "Доныг чимээгүй урсдаг", Большевикуудын хүч ба казакуудын удирдагчдын хүч хоорондын сөргөлдөөний шинэ нөхцөлд байнга хэлбэлзэж байв. Шударга ёс түүнийг анхныхын талд дуудаж, улаануудын төлөө тулалдсан. Гэвч нэг тулалдаанд баатар олзлогдсон, зэвсэггүй хүмүүсийг хүнлэг бусаар цаазлахыг харсан. Энэхүү утгагүй харгислал нь баатрыг өмнөх үзэл бодлоосоо холдуулсан. Эцэст нь талуудын хооронд орооцолдсон тэрээр хүүхдүүдийг харахын тулд ялагчдаа бууж өгдөг. Түүний хувьд гэр бүл нь түүний амьдралаас илүү, зарчим, үзэл бодлоос илүү чухал гэдгийг тэрээр ойлгосон тул хүүхдүүд нь ядаж тулалдаанд алга болсон аавыгаа харахын тулд эрсдэлд орж, бууж өгөх нь зүйтэй юм. .
- Баатарлаг байдлын илрэл нь зөвхөн тулалдааны талбарт төдийгүй энгийн амьдралд заримдаа багагүй зүйл шаарддаг. Желтков, баатар А.И. Куприн "Анар бугуйвч", хайрын жинхэнэ эр зоригийг хийж, амьдралаа түүний тахилын ширээн дээр тавьсан. Вераг нэг л удаа хараад тэр зөвхөн түүний төлөө амьдарсан. Хайртай хүнийх нь нөхөр, ах хоёр Желтковт захидал бичихийг хориглоход тэрээр амьдарч чадахгүй болж, амиа хорложээ. Гэхдээ тэр бүр үхлийг Верад "Чиний нэр гийгүүлээрэй" гэсэн үгээр хүлээн зөвшөөрсөн. Тэрээр хайртдаа амар амгаланг олохын тулд ийм үйлдэл хийсэн. Энэ бол хайрын төлөөх жинхэнэ эр зориг юм.
- Эхийн баатарлаг үйлс үлгэрт тусгагдсан Л.Улицкая "Бухарын охин". Гол дүрийн Аля дауны синдромтой Милочка охин төрүүлжээ. Тэр эмэгтэй ховор оноштой охиноо өсгөхөд бүх амьдралаа зориулжээ. Нөхөр нь түүнийг орхисон тул охиноо асрахаас гадна сувилагчаар ажиллах ёстой байв. Хожим нь ээж нь өвдөж, эмчлүүлээгүй ч Милочкаг илүү сайн зохион байгуулав: дугтуй наах цехэд ажиллах, гэрлэх, тусгай сургуульд боловсрол эзэмшсэн. Аля чадах бүхнээ хийчихээд үхэхээр явав. Эхийн баатарлаг байдал нь өдөр тутмын, үл үзэгдэх боловч чухал биш юм.
ёс суртахууны эр зориг
Хайрын баатарлаг байдал
Эссэ бичихийн тулд уран зохиолоос "Дайн" сэдэвт аргументууд
Дайны үед эр зориг, хулчгар байдал, өрөвч сэтгэл, өршөөл, харилцан туслалцах, хайртай хүмүүсээ халамжлах, хүн төрөлхтөн, ёс суртахууны сонголтын асуудал. Дайны хүний амьдрал, зан чанар, ертөнцийг үзэх үзэлд үзүүлэх нөлөө. Дайнд хүүхдүүдийн оролцоо. Хүн өөрийн үйлдлийнхээ төлөө хариуцлага хүлээдэг.
Дайнд оролцсон цэргүүд ямар эр зориг байсан бэ? (А.М. Шолохов "Хүний хувь заяа")
M.A-ийн түүхэнд. Шолохов "Хүний хувь тавилан" дайны үеийн жинхэнэ эр зоригийн илрэлийг харж болно. Зохиолын гол баатар Андрей Соколов гэр бүлээ гэртээ үлдээж дайнд мордов. Хайртай хүмүүсийнхээ төлөө тэрээр бүх сорилтыг давсан: өлсгөлөнгөөс болж зовж шаналж, зоригтой тулалдаж, хорих өрөөнд сууж, олзлогдохоос зугтсан. Үхлийн айдас нь түүнийг итгэл үнэмшлээ орхиход хүргэсэнгүй: аюулын өмнө тэрээр хүний нэр төрийг хадгалж үлдсэн. Дайн нь түүний ойр дотны хүмүүсийн амийг авч одсон боловч тэр бүхний дараа ч тэрээр эвдэрч сүйрээгүй бөгөөд дахин эр зоригийг харуулсан боловч дайны талбарт байхаа больсон. Тэрээр дайны үеэр гэр бүлээ бүхэлд нь алдсан хүүг өргөж авсан. Андрей Соколов бол дайны дараа ч хувь заяаны хатуу ширүүнийг даван туулсаар ирсэн эрэлхэг дайчдын жишээ юм.
Дайны баримтыг ёс суртахууны хувьд үнэлэх асуудал. (М. Зусак "Номын хулгайч")
Маркус Зусакийн "Номын хулгайч" романы гол хэсэгт Лизель бол дайны ирмэг дээр асран хүмүүжүүлэгч гэр бүлд унасан есөн настай охин юм. Охины аав нь коммунистуудтай холбоотой байсан тул охиноо нацистуудаас аврахын тулд ээж нь түүнийг танихгүй хүмүүст боловсрол эзэмшүүлэхээр өгчээ. Лизель гэр бүлээсээ хол шинэ амьдралаа эхлүүлж, үе тэнгийнхэнтэйгээ зөрчилдөж, шинэ найз нөхөдтэй болж, уншиж, бичиж сурна. Түүний амьдрал хүүхэд насны ердийн зовнилоор дүүрэн байдаг ч дайн ирж, айдас, өвдөлт, урам хугарах болно. Тэр яагаад зарим хүмүүс бусдыг алдагийг ойлгохгүй байна. Лизелийн өргөмөл эцэг нь түүнд гай зовлон авчирдаг ч түүнд эелдэг, энэрэнгүй ханддаг. Тэрээр эцэг эхийнхээ хамт еврейг хонгилд нууж, түүнийг асарч, түүнд ном уншиж өгдөг. Хүмүүст туслахын тулд тэр найз Рудигийн хамт зам дээр талх тарааж, хоригдлуудын багана өнгөрөх ёстой. Дайн бол аймшигтай, ойлгомжгүй гэдэгт тэр итгэлтэй байна: хүмүүс ном шатааж, тулалдаанд үхэж, албан ёсны бодлоготой санал нийлэхгүй байгаа хүмүүсийг баривчилдаг. Хүмүүс яагаад амьдрахаас татгалзаж, аз жаргалтай байдгийг Лизель ойлгохгүй байна. Номын зохиолыг дайны мөнхийн хамтрагч, амьдралын дайсан Үхлийн төлөө хийж байгаа нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Хүний оюун ухаан дайны бодит үнэнийг хүлээн зөвшөөрөх чадвартай юу? (Л.Н. Толстой "Дайн ба энх", Г. Бакланов "Үүрд - арван ес")
Дайны аймшигт зовлонтой тулгарсан хүнд яагаад хэрэгтэй байгааг ойлгоход хэцүү байдаг. Тиймээс романы баатруудын нэг Л.Н. Толстойн "Дайн ба энх" Пьер Безухов тулалдаанд оролцдоггүй ч ард түмэндээ туслахыг бүх чадлаараа хичээдэг. Тэрээр Бородиногийн тулалдааныг үзэх хүртлээ дайны жинхэнэ аймшигт байдлыг ойлгодоггүй. Энэ хядлагыг хараад граф хүнлэг бус байдалд нь айж сандарна. Тэрээр баригдаж, бие махбодийн болон оюун санааны тарчлааныг амсаж, дайны мөн чанарыг ойлгохыг хичээдэг боловч чадахгүй. Пьер сэтгэцийн хямралыг бие даан даван туулж чаддаггүй бөгөөд зөвхөн Платон Каратаевтай хийсэн уулзалт нь түүнд аз жаргал ялалт, ялагдал биш, харин энгийн хүний баяр баясгалан байдаг гэдгийг ойлгоход тусалдаг. Аз жаргал нь хүн бүрийн дотор байдаг бөгөөд мөнхийн асуултуудын хариултыг хайж, өөрийгөө хүний ертөнцийн нэг хэсэг гэдгээ ухамсарладаг. Мөн түүний үзэж байгаагаар дайн бол хүнлэг бус, байгалийн бус юм.Г.Баклановын "Үүрд - арван есөн" өгүүллэгийн гол баатар Алексей Третьяков дайны шалтгаан, ард түмэн, хүн, амьдралын ач холбогдлын талаар гашуунаар тусгажээ. Тэрээр дайн хийх хэрэгцээний талаар ямар ч ноцтой тайлбар олдоггүй. Үүний утга учиргүй байдал, аливаа чухал зорилгод хүрэхийн тулд хүний амьдралыг үнэ цэнэгүй болгож, баатрыг айлгаж, эргэлзэхэд хүргэдэг: “... Нэг л бодол эргэлдэж байв: энэ дайн хэзээ нэгэн цагт тохиолдож болохгүй гэж үү? Үүнээс урьдчилан сэргийлэхийн тулд хүмүүсийн хүч юу байсан бэ? Мөн сая сая хүмүүс амьд үлдэх болно ...".
Ялагдсан дайсны тэсвэр хатуужил нь ялагчд ямар мэдрэмжийг төрүүлдэг вэ? (В. Кондратьев "Саша")
Дайсандаа энэрэн нигүүлсэх сэтгэлийн асуудлыг В.Кондратьевын "Саша" үлгэрт авч үздэг. Оросын байлдагч залуу Германы цэргийг олзолж авчээ. Компанийн даргатай ярилцсаны дараа хоригдол ямар ч мэдээлэл өгөхгүй байгаа тул Саша түүнийг төв байранд хүргэхийг тушаажээ. Замдаа цэрэг хоригдолд амь нас нь баталгаатай, эх орондоо буцаж ирнэ гэсэн ухуулах хуудсыг үзүүлэв. Гэвч энэ дайнд дотны хүнээ алдсан батальоны дарга германчуудыг буудах тушаал өгдөг. Сашагийн мөс чанар нь Сашад олзлогдолд авирласан шигээ авирласан, яг түүн шиг залуу залууг зэвсэггүй алахыг зөвшөөрдөггүй. Герман хүн өөрийнхөөрөө урвадаггүй, өршөөл гуйдаггүй, хүний нэр төрийг хадгалдаг. Шүүхийн шийтгэл хүлээх эрсдэлтэй Сашка командлагчийн тушаалыг дагаж мөрддөггүй. Зөв гэдэгт итгэх нь түүний амь нас, хоригдлыг аварч, командлагч тушаалыг хүчингүй болгодог.Дайн хүний ертөнцийг үзэх үзэл, зан чанарыг хэрхэн өөрчилдөг вэ? (В. Бакланов "Үүрд - арван есөн")
Г.Бакланов "Үүрд - арван ес" өгүүллэгт хүний ач холбогдол, үнэ цэнэ, түүний үүрэг хариуцлага, ард түмнийг холбосон дурсамжийн тухай өгүүлсэн байдаг: "Агуу их сүйрлээр дамжуулан - оюун санааны агуу чөлөөлөлт" гэж Атраковский хэлэв. “Өмнө нь хэзээ ч бидний хүн нэг бүрээс ийм их зүйл хамааралтай байгаагүй. Тийм учраас бид ялна. Тэгээд мартагдахгүй. Од унтарсан ч таталцлын талбар хэвээр байна. Хүмүүс ийм л байна." Дайн бол гамшиг. Гэсэн хэдий ч энэ нь эмгэнэлт явдал, хүмүүсийн үхэл, тэдний ухамсрын эвдрэлд хүргэдэг төдийгүй оюун санааны өсөлт, хүмүүсийн өөрчлөлт, хүн бүрийн жинхэнэ амьдралын үнэт зүйлсийг тодорхойлоход хувь нэмэр оруулдаг. Дайны үед үнэт зүйлсийг дахин үнэлэх, хүний ертөнцийг үзэх үзэл, зан чанар өөрчлөгддөг.Дайны хүнлэг бус байдлын асуудал. (И. Шмелев "Үхэгсдийн нар")
"Үхэгсдийн нар" туульд И.Шмелева дайны бүх аймшгийг харуулсан. Гуманоидын “муудсан үнэр”, “нангинасан, чимээ шуугиан, архирах” эдгээр нь “хүний шинэ мах, залуу мах!” вагонууд юм. мөн “нэг зуун хорин мянган толгой! Хүн!" Дайн бол үхэгсдийн ертөнцөөр амьдын ертөнцийг шингээх явдал юм. Тэр эр хүнийг араатан болгож, аймшигтай зүйл хийдэг. Гадны материаллаг сүйрэл, сүйрэл хичнээн их байсан ч тэд И.Шмелевийг айлгадаггүй: хар салхи ч, өлсгөлөн ч, цас ч биш, ган гачигт хатаж буй ургац ч биш. Өөрийг нь эсэргүүцдэггүй хүн эхэлдэг газраас муу зүйл эхэлдэг, түүний хувьд "бүх зүйл - юу ч биш!" "Мөн хэн ч байхгүй, хэн ч байхгүй." Зохиолчийн хувьд хүний оюун санаа, оюун санааны ертөнц бол сайн муугийн тэмцлийн газар гэдэг нь маргаангүй бөгөөд ямар ч нөхцөлд, тэр байтугай дайны үед ч араатан араатан үл тэвчих хүмүүс байдаг нь маргаангүй юм. хүнийг ялах.Дайнд хийсэн үйлдлийнхээ төлөө хүний хариуцлага. Дайнд оролцогчдын сэтгэцийн гэмтэл. (В. Гроссман "Абел")
"Абел (8-р сарын 6)" өгүүллэгт В.С. Гроссман дайныг ерөнхийд нь тусгасан байдаг. Хирошимагийн эмгэнэлт явдлыг харуулсан зохиолч зөвхөн бүх нийтийн гай зовлон, экологийн сүйрлийн тухай өгүүлээд зогсохгүй хүний хувийн эмгэнэлт явдлын тухай өгүүлдэг. Залуу мэргэн бууч Коннор алах механизмыг идэвхжүүлэх товчлуурыг дарах хувь тавилантай хүний ачааг үүрдэг. Коннорын хувьд энэ бол хувийн дайн бөгөөд хүн бүр өөрийн гэсэн төрөлхийн сул тал, өөрийнхөө амийг аврах хүслээр айдастай хүн хэвээр үлддэг. Гэсэн хэдий ч заримдаа хүн хэвээр үлдэхийн тулд үхэх хэрэгтэй. Гроссман жинхэнэ хүн төрөлхтөн болж буй үйл явдалд оролцохгүйгээр, тиймээс болсон явдлын төлөө хариуцлага хүлээхгүйгээр боломжгүй гэдэгт итгэлтэй байна. Нэг хүнд төрийн машин, боловсролын системээр ногдуулсан ертөнцийн өндөр мэдрэмж, цэргийн зүтгэл хоёрын нэгдэл нь залуу хүний хувьд үхэлд хүргэж, ухамсрын хуваагдалд хүргэдэг. Багийн гишүүд юу болсныг өөрөөр хүлээж авдаг, бүгд хийсэн зүйлийнхээ төлөө хариуцлага хүлээдэггүй, өндөр зорилгын талаар ярьдаг. Фашизмын жишигт ч урьд өмнө байгаагүй үйлдлийг нийгмийн сэтгэлгээгээр зөвтгөдөг бөгөөд үүнийг муу нэртэй фашизмын эсрэг тэмцэл гэж харуулж байна. Гэсэн хэдий ч Жозеф Коннер гэм зэмгүй хүмүүсийн цусыг угаах гэж байгаа мэт гараа байнга угааж, гэм буруугийн мэдрэмжийг мэдэрдэг. Баатар дотоод хүн нь өөртөө авсан ачааг дааж амьдрах боломжгүй гэдгийг ойлгоод галзуурна.Дайн гэж юу вэ, энэ нь хүнд хэрхэн нөлөөлдөг вэ? (К. Воробьев "Москвагийн ойролцоо алагдсан")
К.Воробьев “Москвагийн ойролцоо алагджээ” өгүүллэгт дайн бол янз бүрийн хүмүүсийн мянга, мянган хүчин чармайлтаас бүрдсэн, хөдөлсөн, хэн нэгний хүслээр бус, өөрөө хөдөлж буй асар том машин юм. замаа хүлээн авсан тул зогсоох боломжгүй юм." Ухарч буй шархадсан айлын өвгөн дайныг бүхний “эзэн” гэдэг. Одоо бүх амьдрал дайнаар тодорхойлогддог бөгөөд энэ нь зөвхөн амьдрал, хувь тавилан төдийгүй хүмүүсийн ухамсарыг өөрчилдөг. Дайн бол хамгийн хүчтэй нь ялдаг сөргөлдөөн юм: "Дайнд хэн түрүүлж бүтэлгүйтсэн." Дайны авчирсан үхэл цэргүүдийн бараг бүх бодлыг эзэлдэг: "Фронтод ирсэн эхний саруудад тэрээр өөрөөсөө ичиж, өөрийгөө ганцаараа гэж боддог байв. Эдгээр мөчүүдэд бүх зүйл ийм байна, хүн бүр өөртэйгөө ганцаараа даван туулж байна: өөр амьдрал байхгүй болно. Дайнд байгаа хүнд тохиолддог метаморфозуудыг үхлийн зорилготойгоор тайлбарладаг: Эх орны төлөөх тулалдаанд цэргүүд гайхалтай эр зориг, өөрийгөө золиослох чадвартай байдаг бол олзлогдолд үхэлд нэрвэгдэхдээ амьтдын зөн совингоор удирддаг. Дайн нь зөвхөн хүмүүсийн биеийг төдийгүй тэдний сэтгэлийг ч гэсэн тахир дутуу болгодог: зохиолч тахир дутуу хүмүүс иргэний амьдрал дахь байр сууриа илэрхийлэхээ больсон тул дайн дуусахаас хэрхэн айж байгааг харуулж байна.ХУРААНГУЙ
Баатарлаг байдлын илрэлийн асуудал. В.А.Каверины хэлснээр
Аугаа эх орны дайны үед Зөвлөлтийн цэргүүд ямар эр зориг гаргасан бэ? "Хоёр ахмад" романы зохиолч, Оросын Зөвлөлтийн зохиолч Вениамин Александрович Каверины зохиолыг уншихад ийм асуулт гарч ирдэг.
Дайны жилүүдэд Зөвлөлтийн цэргүүдийн баатарлаг байдлын асуудлыг илчилж, зохиолч биднийг баатартайгаа танилцуулав. Энэ бол филологийн шинжлэх ухааны нэр дэвшигч, бага дэслэгч Лев Никольский юм. Долоо хоногийн өмнө "Европын ард түмний эртний үлгэрүүд" сэдвээр эрдмийн зэрэг хамгаалсан хүн одоо хясаатай үхсэн талбарт байна. Энэ баримтаас харахад орчин үеийн байдлаас хол шинжлэх ухаанаа үргэлжлүүлэн судалж чадах хүмүүс дайнд явсан боловч тэд Фюрерийн тушаалаар нутагтаа ирсэн хүмүүстэй эх орныхоо төлөө тулалдах үүрэгтэй гэж үзсэн тул тэд үүнийг хийж чадаагүй юм. , түүний замд таарсан бүхнийг устгаж, шатааж байна.
Никольский германчуудад тал бүрээс нь бүслэгдсэн бөгөөд дайны дүрэм ёсоор ялагчийн өршөөлд бууж өгөх боломжтой байсан ч өөрийгөө ялагдсан гэж үзээгүй тул пулемётоос үргэлжлүүлэн буудахаар шийджээ. Түүний арван хоёр нөхөр нас барсан бөгөөд түүнтэй хамт зөвхөн скаут Петя Данилов байсан бөгөөд цээжиндээ шархаджээ. Энэ баатрын эр зориг, баатарлаг байдал нь шархадсан үедээ шүлэг уншиж байхдаа пулемёт руу мөлхөж, буудаж эхлэх хүчийг олж авсан нь түүнд ёс суртахууны хүч чадал өгч, оюун санааг нь хүчирхэгжүүлсэн нь илэрхий байв. Энэ жишээ бол Зөвлөлтийн цэргүүдийн баатарлаг байдал, тууштай байдлын тод нотолгоо юм.
Зохиогчийн байр суурь нь: Зөвлөлтийн цэргүүдийн эр зориг нь дайсныг баатарлаг, харамгүй эсэргүүцэж, шархадсан ч, нэмэлт хүч байхгүй үед бууж өгөөгүй явдал байв.
Зохиогчийн саналтай санал нийлэхгүй байх боломжгүй юм. Үнэхээр ч дайнд Зөвлөлтийн цэргүүд баатарлаг байдлын гайхамшгийг үзүүлж, өөрсдийгөө өршөөлгүй, тийм ч учраас боломжгүй зүйлийг хийсэн - тэд хүчтэй дайсныг зогсоож, газар нутгаа хамгаалж, Европыг фашизмаас чөлөөлсөн.
Оросын уран зохиолд Аугаа эх орны дайны үеийн Оросын ард түмний эр зоригийг харуулсан олон бүтээл байдаг. Жишээлбэл, М.А.Шолоховын "Хүний хувь тавилан" өгүүллэгт Оросын энгийн цэрэг Андрей Соколовын эр зоригийг харуулсан бөгөөд тэрээр сум барьж явсан бөгөөд Германы сум түүний машинд оногджээ. Дэлбэрэлтийн давалгаа цэргийг ачааны машинаас гаргаж, ухаан алдаж, дараа нь олзлогджээ. Тэрээр өлсгөлөн, тэвчихийн аргагүй хөдөлмөр, германчуудын дээрэлхэл зэрэг маш их зүйлийг тэвчсэн боловч зугтаж чадсан бөгөөд тэр байтугай Германы чухал генералыг барьж, Зөвлөлтийн хэсэгт үнэ цэнэтэй гэрчийг хүргэв.
Төгсгөлд нь бид Зөвлөлтийн дайчдын баатарлаг байдлын ачаар дэлхийг фашизмаас аварсан гэдгийг онцолж байна.
В.А.Каверины бичсэн текст:
(1) Түүнийг долоо хоногийн өмнө "Европын ард түмний хамгийн эртний домог" сэдвээр диссертацийг хамгаалсан гэж төсөөлөхийн аргагүй байв. (2) Тэгээд одоо? Ингэснээр хүн үүн дээр оршин тогтнох боломжгүй болно.(4) Энэ газрын нэг талд шавар довны ард нуугдаж, фюрерийнхээ тушаалаар харь, алс холын оронд ирсэн нацистууд замдаа тааралдсан бүхнийг устгаж, шатааж байв. (5) Тэднээс холгүй, үхсэн хөх тарианы талбайн энэ талд зөвхөн нэг л хэвтэж байв - филологийн шинжлэх ухааны нэр дэвшигч, бага дэслэгч Лев Никольский.
(6) Тэр бүслэгдсэн бөгөөд дайны бүх дүрэм журмын дагуу зэвсгээ тавьж, ялагчдад бууж өгөх ёстой байв. (7) Гэхдээ тэр өөрийгөө ялагдсан гэж үзээгүй: пулемёт ажиллаж байсан бөгөөд хэрэв тэр ярихаа больсон бол винтов, гранат ашиглах байсан. (8) Гэсэн хэдий ч тэр ганцаараа байгаагүй. (9) Өчигдөр түүнтэй хамт энэ нүцгэн газрыг ганцаардсан хусаар хамгаалсан арван хоёр үхсэн нөхдүүд шуудууны дагуу хэвтэж байв.
(10) Арван гурав дахь нь амьд байсан. (11) Энэ бол байлдааны хамгийн халуун мөчүүдэд шүлэг бичиж, чангаар уншдаг авъяаслаг, ухаалаг залуу, бүхэл бүтэн дэглэмийн дуртай тагнуулын офицер Петя Данилов байв. (12) Одоо тэр цээжиндээ шархадсан хэвтэж, тэнгэрийг харав, намар, гэхдээ цэлмэг, доороос нь ховор үүлс гэрэлтдэг. (13) Хус нь сумнаас чичирч, шар навчнууд шархадсан хүмүүсийн дээр үе үе унав. (14) Нэг хуудас Петягийн нүүрэн дээр унасан боловч Петя түүнийг угаасангүй, хөдөлсөнгүй.
(15) Чимээгүй байх ховор завсарлагааны нэгэнд Никольский Петя руу мөлхөж очоод, цаасыг илж,
түүнийг гараас нь атгав.
- (16) Сайн байна уу?
- (17) Юу ч биш, - Петя бараг сонсогдохгүй хоолойгоор хариулав, - амьсгалахад хэцүү байна. (18) Сонсооч ... - тэр хэсэг чимээгүй байсны эцэст цамцныхаа халааснаас бичиг цаас гаргаж эхлэв.
- (19) Миний шүлгүүд энд үлдсэн, захидлын хамт явуулаарай, за юу?
(20) Тэр Петятай таван минутаас илүүгүй хугацаа өнгөрөөсөн байх ёстой бөгөөд Германчууд пулемёт чимээгүй байсныг далимдуулан шуудуу руу нэлээд урагшлав.
(21) Никольский ээлж өгч, өөр нэг - тэд хэвтэв. (22) Дараа нь тэд талбай дээр наалдсан ховор хөх тарианы хооронд нуугдан дахин ойртож эхлэв. (23) Зүүн талд, хуснаас хоёр зуун метрийн зайд буу байсан нь муу байсан. (24) Энэ нь шуудуу руу буугаагүй, харин шатсан тосгоны харанхуй, утаатай балгас тэнгэрийн хаяанд харагдах гүн рүү буусан нь үнэн. (25) Гэхдээ энэ нь ямар ч үед шуудууг онож магадгүй бөгөөд энэ нь арван хоёр нас барсан, нэг хүнд шархадсан, нэг амьд хүнээс бүрдсэн анги хамгаалж байв. (26) Өө, энэ буу руу ойртохын тулд! (27) Тэнд зам байсан - тэндээс дэлбэрсэн бор шорооны гарцын цаана өндөр өвстэй намаг эхэлжээ. (28) Гэхдээ бодох зүйл байсангүй! (29) Тэрээр пулемёт чимээгүй болмогц германчууд шуудууг эзлэн авна гэж тэр ойлгов ...
(30) Никольский сонсож, анх удаа зүрх нь чичирч, өөрийн эрхгүй сэтгэлийн хөөрлийг даван туулахын тулд шүд, нүд, нүүрээ бүхэлд нь чанга атгав. (31) Петя яруу найраг уншиж, тэр дэмийрч байсан ч хоолой нь тод, эгдүүтэй байв:
Манай нийслэлд гудамж бий
Байшин бий, тэр байшинд
Та галд автсан тав дахь шөнө байна
Хувь заяаны орон дээр хэвтэж байна..
(32) Петя нүдээ аниад уншиж, үг бүр нь ойлгомжтой, жигд байв. (33) Тэр аягатай усанд гараа хийж, нүүр, нүдэн дээрээ гүйлгэж эхлэхэд тэр бараан, аймшигтай царайтай байв. (34) Дараа нь тэр толгой дээрээ ус асгаж, Никольскийн дээр бөхийж, пулемёт руу мөлхөв.
-(35) Тийм ээ! (Z6) Яв, - гэж тэр пулемётын бариулыг шүүрэн авав ...
(37) Никольский намаг руу явах замаар Петягийн чанга дууг сонсов.
пулемётын дэлбэрэлтийн хооронд шүлэг уншиж байна:
Та бидний уулзалтыг мөрөөдөж байна уу?
Гадаа тэсгим хүйтэнд.
Эсвэл бидний хайрын үгс
Тэгээд энхрийлж, нулимс дуслуулан энхрийлэх үү?
(38) Толгойгоо мөрөндөө татан, өвс рүү зөөлхөн живж, намгийг гаталж буй бага зэрэг үрчийсэн замыг харахын оронд тааварлан чимээгүйхэн мөлхөв. (39) Тэр араас буу руу мөлхөж ирээд, Германчуудын хурц, итгэлтэй хоолойгоор ярихыг сонсон хэсэг хугацаанд хэвтэв. (40) Тэр бүх тооцоог бууны дэргэд цуглуулахыг хүлээж байв ...
(41) Шуудууг эзэлсэн германчуудыг гайхшруулж, Никольский аль хэдийн цэнэглэгдсэн бууны анхны бүрхүүлээр хорин орчим хүнийг хөнөөжээ. (42) 3а Пётягийн пулемётын хооронд уншсан шүлгүүд! (43) 3а шатсан тосгоны утааны балгас! (44) 3а орон байргүй, хоол ундгүй ой дундуур тэнүүчилж байсан эмэгтэйчүүд, хүүхдүүдийг дээрэмдсэн. (45) 3а гэр бүл болгонд уй гашуу, хайртай хүмүүсээсээ салах, Аня хүүгийнхээ хамт дахиж хэзээ ч уулзахгүй байх ...
(В.А. Кавериний хэлснээр)
Түүний хувьд нисэх нь шувууны далавч шиг амьдралын утга учир юм. Гэвч Германы сөнөөгч тэднийг таслав. Шартсан ч Мересьев ой дундуур маш удаан мөлхөж, ус, хоол хүнсгүй байв. Тэр энэ бэрхшээлийг даван туулсан боловч түүнийг илүү олон зүйл хүлээж байв. Тэр хөлөө алдаж, хиймэл эрхтэн хэрэглэж сурах ёстой байсан ч энэ хүн маш хүчтэй сүнстэй байсан тул тэр хөл дээрээ бүжиглэж сурсан. Олон тооны саад бэрхшээлийг үл харгалзан Мересьев далавчаа сэргээв. Баатрын баатарлаг байдал, аминч бус зан нь зөвхөн атаархаж болно. "Тэр жагсаалтад байгаагүй" Бид эр зоригийн асуудлыг сонирхож байгаа тул дайн ба баатруудын хүнд хэцүү хувь заяаны тухай уран зохиолоос аргументуудыг сонгосон. Мөн Борис Васильевын "Тэр жагсаалтад ороогүй" роман нь коллежоо дөнгөж төгсөөд ажилдаа орж, шүүмжлэлд өртсөн Николайгийн хувь заяанд зориулагдсан болно.
Орос хэл дээрх шалгалтын аргументуудын банк
Данко бол хүмүүсийн төлөөх аминч бус, эрхэмсэг, золиослолын хайрын илэрхийлэл бөгөөд тэрээр тэдний авралын төлөө өөрийгөө золиослон гавъяа байгуулсан юм.
Тиймээс бид дараах дүгнэлтийг хийж болно: эр зориг гэдэг нь бусдын амийг аврахаас гадна туслах, өөрийгөө золиослох гэсэн үг юм.
(Үнэлгээ байхгүй) Loading... Эр зориг, баатарлаг байдал, зүтгэлийн асуудал (Улсын нэгдсэн шалгалтын аргументууд)
- Львовыг үл ойлголцох асуудал Ихэнхдээ хайртай хүнд - хүү, охин, нөхөр, эхнэрийн сонирхол гэнэт гарч ирдэг (Орос хэлээр ХЭРЭГЛЭЭ)
- "Ахмадын охин" үлгэрээс сэдэвлэсэн Пугачевын хөдөлгөөний дүр төрх (Пушкин А.
Эр зориг, баатарлаг байдал, аминч бус байдлын асуудал (экс аргументууд)
Үүнийг энэ бүтээлийн жишээ баталж байна: Пьер Безухов баян хүн байсан ч явах бүрэн боломжтой байсан ч дайсанд бүслэгдсэн Москвад үлдэхээр шийджээ.
Тэр бол санхүүгийн байдлаа нэгдүгээрт тавьдаггүй жинхэнэ хүн.
Баатар өөрийгөө харамлахгүй, баатарлаг үйлс бүтээж бяцхан охиныг галаас аварсан.
Анхаар
Та мөн ахмад Тушингийн дүр төрхийг харж болно. Эхлээд тэр бидэнд тийм ч таатай сэтгэгдэл төрүүлдэггүй: Тушин тушаалын өмнө гуталгүй гарч ирэв.
Гэхдээ тулаан нь энэ хүнийг жинхэнэ баатар гэж нэрлэж болохыг нотолж байна: ахмад Тушины удирдлаган дор ажилладаг зай нь дайсны дайралтыг харамгүй няцааж, ямар ч хамгаалалтгүй, хүчин чармайлтаа харамгүй өгдөг.
Эдгээр хүмүүс бидэнтэй анх уулзахад бидэнд ямар сэтгэгдэл төрүүлэх нь огт хамаагүй.
Чухал
I.A. Бунин "Лапти". Нэвтшгүй цасан шуурганд Нефед гэрээсээ зургаан миль орших Новоселки руу явав.
Шийдэл ба шалгалт
V зохиолын дагуу дайнд эр зориг, баатарлаг байдал, өөрийгөө золиослох асуудал.
М.Богомолова Дайны үедэ һургуулиин һургуулинуудта олон һургуулиин, зохёолшодой һонирхолтой.
Олон сая хүн гэр орноо хамгаалж амиа алдсан. Тийм ээ, тэд нас барсан ч бидний ой санамжид амьд үлдсэн.
Түүний бичвэрт В.М. Богомолов дайнд эр зориг, баатарлаг байдал, өөрийгөө золиослох асуудлыг хөнддөг.
Энэ асуудлын талаар эргэцүүлэн бодоход зохиолч баримтад эргэж, Аугаа их эх орны дайны үед болсон явдлын түүхийг өгүүлэв: Түрүүч Смирнов урт завийг гол дээгүүр гатлахыг даалгажээ.
Нацистууд ойролцоо байсан нь тогтоогджээ. Бөмбөгдөлт эхэлсэн.
Уурхай барж руу дайрч, гал гарсан. Гал нь сумны хажууд байсан.
Гэхдээ хэн ч зугтахыг бодсон ч үгүй.
Галд тэдний гар, нүүр түлсэн байна. Бүдүүн. Аз жаргалтай. Амьсгалахад хэцүү" гэж Богомолов бичжээ.
Сотников амиа золиосолсон боловч Рыбак шиг эх орноосоо урвасангүй.
Сотников бусад хүмүүсийн амийг аврахыг оролдсон. Тэрээр өөрийн үхэл рүүгээ эх орноороо бахархах өндөр мэдрэмжээр алхсан. Ийм үйлдэл нь баатарлаг байдал, өөрийгөө золиослох явдал юм. Мөн үлгэрт Б.
Васильев "Энд үүр цайж байна" гэж охидууд баатарлаг байдлаар ажилладаг.
Ахмад Васковт эмэгтэй зенитийн батальон ирэв. Тэрээр 5 охинтой хамт номлолд явдаг. Нацист скаутууд тэднийг баривчлахаар ойртож байгааг тэд мэдсэн тул охид үхэх ёстой байв. Рита Осянина, Лиза Бричкина, Женя Комелкова, Соня Гурвич, Галя Четвертак нар эх орноо хамгаалж амь үрэгджээ.
Нэг нь намагт живж, бусад нь буудуулж нас баржээ. Гэхдээ нэг талаараа тэд дайсныг хойшлуулав.
Охидууд маш сайн ажилласан. Энэ асуудлыг судалж үзээд дайнд баатарлаг байх газар байдаг юм байна гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн.
Энэ асуудал уран зохиолд тусгагдсан байдаг.
Жишээлбэл, Ф.М. Достоевскийн "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" Соня Мармеладова идэштэн хойд эх, бага насны хүүхдүүд, архичин аавыгаа тэжээхийн тулд "шар тасалбар"-аар амьдардаг.
Соня Раскольниковт өөрийгөө ялан дийлж, хувь заяагаа хуваалцаж, түүнийг дагаж хүнд хөдөлмөрлөхөд тусалдаг.
Зохиолын туршид Соня өөрийн хайртай, ойр дотны хүмүүсийн амийг аварч, аврахыг хичээж, олон удаа эр зориг гаргаж, түүнийг өндөр ёс суртахуунтай, оюун санааны хувьд хүчтэй хүн гэж тодорхойлдог.
Өөр нэг жишээ бол Максим Горькийн "Изергил хөгшин эмэгтэй" өгүүллэг, тэр дундаа Изергил эмгэн Данкогийн тухай домог юм. Данко хүмүүст хайртай гэдгээ батлахын тулд цээжээ урж, шатаж буй зүрхээ гаргаж, бамбар шиг барин урагш гүйж, улмаар хүмүүсийг харанхуй ойгоос гаргажээ.
Зохиолын шалгалт нь баатарлаг байдал, аминч бус байдлын асуудлыг нотолж байна
Хүчирхэг хиймэл оюун ухаан: http://XEvil.net/ - "XEvil" нь Google-captcha (ReCaptcha-1, ReCaptcha-2), Captcha.Com, SolveMedia гэх мэт алдартай 8000 гаруй төрлийн Captcha-г эвдэж чадна. Bing-Captcha, Facebook-captcha, Ucoz-captcha, DLE-captcha, VBulletin-Captcha, SMF-Captcha болон бусад олон 2.
3. Маш энгийн интерфэйс: танихыг эхлүүлэх ердөө 3 үндсэн товчлуур, SEO, SMM, Analytics, Mass Register/Postion/Sending/Bruteforcing/Bitcoin Mining программ хангамж бүхий XEvil-ийг ашиглахад маш хялбар. 4. Уян хатан: XEvil-ийн логик Lua-тай скрипт - хялбар хэл, тиймээс танд хэрэгтэй бол функцийг хүссэнээрээ тохируулах боломжтой.
Гэсэн хэдий ч баатрууд итгэлтэй байсан: та ухарч чадахгүй, та эцсээ хүртэл тэмцэх хэрэгтэй: "Германчуудад ганц ширхэг ч бүү өг ...
Хичнээн хэцүү, хичнээн найдваргүй байсан ч - хадгалах ... ". Энэ бол жинхэнэ эх оронч хүний үг.
Зохиолын бүх баатрууд эх орноо аврахын төлөө тоглож, тэмцэж, үхэж байгааг харуулсан.
Чухам эдгээр хүмүүс ар талд нь эх орныхоо ялалтыг баталгаажуулж, олзлогдол, эзлэгдсэн түрэмгийлэгчдийг эсэргүүцэн, фронтод тулалдаж байв.
Борис Полевой "Жинхэнэ хүний үлгэр". Борис Полевойгийн "Жинхэнэ хүний үлгэр" хэмээх үхэшгүй мөнхийн бүтээлийг хүн бүр мэддэг. Энэхүү драмын түүх нь сөнөөгч нисгэгч Алексей Мересьевын намтар түүхийн бодит баримт дээр суурилдаг.
Эзлэгдсэн нутаг дэвсгэрийн эсрэг тулалдаанд буудаж, партизануудад хүрэх хүртлээ гурван долоо хоногийн турш тал хээрийн ойгоор явжээ.
Хоёр хөлөө алдсан баатар дараа нь зан чанарын гайхалтай хүч чадлыг харуулж, дайсны эсрэг агаарын ялалтын тайланг нөхөв.
Хураангуй
- Өөрийгөө золиослох нь амьдралын эрсдэлтэй үргэлж холбоотой байдаггүй.
- Хүн баатарлаг үйлс бүтээхэд эх орноо хайрлах сэтгэл төрдөг.
- Хүн үнэхээр хайртай хүнийхээ төлөө өөрийгөө золиослоход бэлэн байдаг.
- Хүүхдийг аврахын тулд хүний хамгийн үнэ цэнэтэй зүйл болох өөрийнхөө амийг золиослох нь заримдаа харамсалтай биш юм.
- Ёс суртахуунтай хүн л баатарлаг үйлс бүтээх чадвартай
- Өөрийгөө золиослоход бэлэн байх нь орлогын түвшин, нийгмийн байдлаас хамаардаггүй
- Баатарлаг байдал нь зөвхөн үйл хэрэг төдийгүй амьдралын хамгийн хүнд хэцүү нөхцөлд ч гэсэн үгэндээ үнэнч байх чадвараар илэрхийлэгддэг.
- Хүмүүс танихгүй хүнийг аврах нэрийдлээр ч гэсэн өөрийгөө золиослоход бэлэн байдаг
Аргументууд Л.Н.
Толстой "Дайн ба энх". Заримдаа бид энэ эсвэл тэр хүн баатарлаг үйлс хийж болно гэж харддаггүй.
Шинжилгээнд оруулахаар санал болгож буй бичвэрт Ю.Я.Яковлев эр зориг, баатарлаг байдал, аминч бус байдлын асуудлыг хөндсөн. Энэ бол түүний бодож байгаа зүйл юм. Нийгэм-ёс суртахууны шинж чанартай энэ асуудал орчин үеийн хүний сэтгэлийг хөдөлгөж чадахгүй. Зохиолч энэ асуудлыг амьдралаа аврах боломжтой байсан түүхийн багшийн тухай түүхийн жишээн дээр дэлгэсэн боловч Крагуевац хотын оршин суугчид, тэдний дунд түүний шавь нар үхэж байгааг мэдээд тэрээр хүүхдүүдтэй хамт байхаар шийджээ. Тэдний үхэх цаг нь тэдний өмнө дэлгэгдсэн аймшгийн дүр зургийг зөөлрүүлэх нь тийм ч аймшигтай байв: "Тэр хоцрохоос айж, бүх замыг гүйж, Крагуевац руу очиход тэр хөл дээрээ босч чадахгүй байв. . Тэр ангиа олж, бүх оюутнуудаа цуглуулав. Бас олон хүүхэд энэ тавдугаар ангид элссэн, учир нь багш ойрхон байвал тийм ч аймаар биш юм."
Хүчирхэг хиймэл оюун ухаан: http://XEvil.net/ - "XEvil" нь Google-captcha (ReCaptcha-1, ReCaptcha-2), Captcha.Com, SolveMedia зэрэг маш алдартай 8000 гаруй төрлийн Captcha-г тойрч гарах боломжтой. Bing-Captcha, Facebook-captcha, Ucoz-captcha, DLE-captcha, VBulletin-Captcha, SMF-Captcha болон бусад олон 2.
Өндөр хурд ба нарийвчлал: Нэг зураг бүрт 0.01 секундын хурдтайгаар XEvil нь хүндрэл, гажуудал, чимээ шуугиан, фонт, өнгө зэргээс хамааралгүйгээр өргөн төрлүүд эсвэл captcha-г таньж, өндөр нарийвчлалтайгаар шийдэж чадна.
3. Маш энгийн интерфэйс: танихыг эхлүүлэх ердөө 3 үндсэн товчлуур, SEO, SMM, Analytics, Mass Register/Postion/Sending/Bruteforcing/Bitcoin Mining программ хангамж бүхий XEvil-ийг ашиглахад маш хялбар. дөрөв.
Уян хатан: XEvil-ийн логик, Lua-тай скрипт - хялбар хэл, тиймээс танд хэрэгтэй бол функцийг хүссэнээрээ тохируулах боломжтой.
С.Алексиевич "УДайн бол эмэгтэй хүний нүүр царай биш ..."
Номын бүх баатрууд дайныг даван туулаад зогсохгүй байлдааны ажиллагаанд оролцох ёстой байв. Зарим нь цэргийнхэн, бусад нь энгийн иргэд, партизанууд байв.
Эрэгтэй, эмэгтэй дүрүүдийг хослуулах нь асуудал гэдгийг өгүүлэгчид үздэг. Тэд чадах чинээгээрээ шийддэг.Тухайлбал, эмэгтэйлэг байдал, гоо үзэсгэлэнгээ үхсэн ч гэсэн хадгалж үлдэхийг мөрөөддөг. Саперын взводын дайчин командлагч оройн нүхэнд хатгамал хийх гэж оролдоно. Тэд үсчин гоо сайхны үйлчилгээг бараг тэргүүн эгнээнд ашиглаж чадвал баяртай байдаг (өгүүллэг 6). Эмэгтэй дүрд буцаж ирсэн гэж ойлгогдож байсан тайван амьдрал руу шилжих нь бас амаргүй. Жишээлбэл, дайнд оролцсон хүн дайн дууссан ч гэсэн хамгийн дээд цолтой уулзахдаа түүнийг халхавчлахыг хүсдэг.
Баатаргүй нь эмэгтэй хүний хувь заяанд унадаг. Дайны жилүүдэд бид бүгдээрээ "эмэгтэйчүүдийн бизнес" гэж амархан нэрлэдэг "баатарлаг бус" төрлийн үйл ажиллагаа ямар асар их үүрэг гүйцэтгэсэн болохыг эмэгтэйчүүдийн гэрчлэл бидэнд харуулдаг. Энэ нь зөвхөн арын хэсэгт болсон явдлын тухай биш, улс орны амьдралыг авч явах бүх ачааг эмэгтэй хүн үүрдэг.
Эмэгтэйчүүд шархадсан хүмүүсийг асардаг. Тэд талх жигнэж, хоол хийж, цэргүүдийн хувцас угааж, шавьжтай тэмцэж, фронтод захидал илгээдэг (өгүүллэг 5). Тэд өлсгөлөнд нэрвэгдсэн шархадсан баатрууд, эх орноо хамгаалагчдыг хооллодог. Цэргийн эмнэлгүүдэд "цусны холбоо" гэсэн хэллэг шууд утгаараа болсон. Ядаргаа, өлсгөлөнд нэрвэгдсэн эмэгтэйчүүд шархадсан баатруудад цусаа өгч, өөрсдийгөө баатар гэж тооцдоггүй (4-р өгүүллэг). Тэд шархдаж, үхэж байна. Замын үр дүнд эмэгтэйчүүд зөвхөн дотооддоо төдийгүй гаднах байдлаараа өөрчлөгддөг, тэд ижил байж чадахгүй (тэдний хэн нэг нь ээждээ танигдахгүй байх нь утгагүй юм). Эмэгтэй дүрд буцаж очих нь маш хэцүү бөгөөд өвчин шиг үргэлжилдэг.
Борис Васильевын түүх "Энд үүр цайх чимээгүй байна ..."
Тэд бүгд амьдрахыг хүссэн боловч "Энд үүр цайх нь нам гүм байна ..." гэж хэлэхийн тулд тэд үхсэн. Тэд үхсэн ч ялж, нэг ч фашистыг нэвтрүүлээгүй. Тэд эх орноо харамгүй хайрласан учраас ялсан.
Женя Комелкова бол түүхэнд үзүүлсэн тулаанчдын охидын хамгийн тод, хүчтэй, зоригтой төлөөлөгчдийн нэг юм. Зохиол дахь Женятай хамгийн инээдтэй, хамгийн драмын үзэгдэл хоёулаа холбоотой байдаг. Түүний нинжин сэтгэл, өөдрөг үзэл, хөгжилтэй байдал, өөртөө итгэлтэй байдал, дайснуудын эвлэршгүй үзэн ядалт нь түүний анхаарлыг өөрийн эрхгүй татаж, биширдэг. Германы хорлон сүйтгэгчдийг хууран мэхэлж, голын эргэн тойронд урт зам туулахын тулд сөнөөгч эмэгтэйн жижиг отряд ойд шуугиан дэгдээж, мод бэлтгэгч мэт дүр үзүүлэв. Женя Комелкова дайсны пулемётоос арван метрийн зайд германчуудын нүдэн дээр мөстэй усанд хайхрамжгүй сэлж буй гайхалтай дүр бүтээв. Амьдралынхаа сүүлийн минутад Женя хүнд шархадсан Рита, Федот Васков нарын аюулаас сэргийлэхийн тулд өөртөө гал нээв. Тэр өөртөө итгэж, Германчуудыг Осянинагаас холдуулж, бүх зүйл сайхан болно гэдэгт эргэлзсэнгүй.
Анхны сум түүний хажууд туссан ч тэр зүгээр л гайхсан. Эцсийн эцэст арван есөн настайдаа үхнэ гэдэг үнэхээр тэнэг, утгагүй, үнэмшилгүй байсан ...
Эр зориг, тайван байдал, хүнлэг чанар, эх орныхоо өмнө хүлээсэн үүргээ биелүүлэх өндөр мэдрэмж нь отрядын дарга, бага түрүүч Рита Осянинагаас ялгардаг. Зохиогч Рита, Федот Васков нарын дүр төрхийг гол зүйл гэж үзээд эхний бүлгүүдэд Осянинагийн өнгөрсөн амьдралын талаар ярьжээ. Сургуулийн үдэш, дэслэгч - хилийн цэрэг Осянинтай танилцах, идэвхтэй захидал харилцаа, бүртгэлийн газар. Дараа нь - хилийн застав. Рита шархадсан хүмүүсийг боож, буудаж, морь унаж, гранат шидэж, хийнээс хамгаалах, хүү төрөх, дараа нь ... дайн хийж сурсан. Дайны эхний өдрүүдэд тэрээр хохирол амссангүй - тэр бусдын хүүхдүүдийг аварсан бөгөөд удалгүй нөхөр нь дайны хоёр дахь өдөр сөрөг довтолгооны үеэр застав дээр нас барсныг олж мэдэв.
Тэд түүнийг нэгээс олон удаа ар тал руу явуулахыг хүссэн боловч бэхэлсэн хэсгийн штаб дээр дахин гарч ирэх болгондоо түүнийг сувилагчаар авч, зургаан сарын дараа танкны эсрэг нисэх сургуульд суралцахаар явуулсан. .
Женя дайснаа чимээгүй, өршөөлгүй үзэн ядаж сурсан. Байрлалдаа тэрээр Германы бөмбөлөг болон хөөргөсөн споттерыг бууджээ.
Васков охидтой хамт бутнаас гарч ирсэн фашистуудыг тоолоход - хүлээгдэж буй хоёрын оронд арван зургаа, мастер гэртээ байгаа бүх хүмүүст: "Муу байна, охидоо, энэ бол ажил хэрэг" гэж хэлэв.
Тэд хүчтэй зэвсэглэсэн дайснуудын эсрэг удаан тэсэхгүй нь түүнд ойлгомжтой байсан ч Рита: "Тэд яаж өнгөрч байгааг хараарай?" - Шийдвэр гаргахдаа Васковаг ихээхэн хүчирхэгжүүлсэн нь ойлгомжтой. Осянина хоёр удаа Васковыг өөр дээрээ галдан аварсан бөгөөд одоо үхлийн шарх авч, шархадсан Васковын байрлалыг мэдэж байсан тул түүнд дарамт болохыг хүсэхгүй байгаа тул тэдний нийтлэг шалтгааныг авчрах нь хичнээн чухал болохыг ойлгож байна. төгсгөл, фашист хорлон сүйтгэгчдийг баривчлах.
"Рита шарх нь мөнх бус гэдгийг мэдэж байсан, тэр удаан, хатуу үхэх болно"
Соня Гурвич - "орчуулагч", Васковын бүлгийн охидын нэг, "хот" пигалица; рашаан шиг нимгэн.
Зохиогч Сонягийн өнгөрсөн амьдралын талаар ярихдаа түүний авъяас чадвар, яруу найраг, театрт дуртай болохыг онцолжээ. Борис Васильев санаж байна. Ухаалаг охид, оюутнуудын эзлэх хувь фронтод маш өндөр байв. Ихэвчлэн нэгдүгээр курсын оюутнууд. Тэдний хувьд дайн хамгийн аймшигтай байсан ... Тэдний хаа нэгтээ миний Соня Гурвич бас тулалдаж байсан.
Одоо, ахмад настай, туршлагатай, халамжтай нөхөр, мастер шиг сайхан зүйл хийхийг хүсч байсан Соня ойд хожуул дээр мартагдсан уутны араас гүйж, дайсны хутганы цээжинд цохиулж нас барав.
Галина Четвертак бол өнчин хүүхэд, асрамжийн газрын сурагч, мөрөөдөгч, байгалиас заяасан уран зөгнөлт уран зөгнөлийг бий болгодог. Туранхай, бяцхан "бүдэг" Жакдау өндөр ч, насны хувьд ч армийн стандартад тохирохгүй байв.
Найз Галкаг нас барсны дараа мастер гутлаа өмсөхийг тушаахад "тэр бие нь ухаан алдаж, эд эсэд хутга нэвтэрч байгааг мэдэрч, урагдсан махны шаржигнахыг сонсож, цусны хурц үнэрийг мэдэрсэн. . Энэ нь уйтгартай, ширмэн аймшгийг төрүүлэв ... "Мөн дайснууд ойролцоо нуугдаж, үхлийн аюул нүүрлэж байв.
"Эмэгтэйчүүдийн дайнд тулгарсан бодит байдал нь тэдний уран зөгнөлийн хамгийн цөхрөлгүй үед бодсон бүх зүйлээс хамаагүй хэцүү байсан" гэж зохиолч хэлэв. Гали Четвертакийн эмгэнэлт явдал энэ тухай юм.
Автомат богино хугацаанд цохив. Арван алхмын дараа тэрээр гүйхдээ хурцадсан туранхай нурууг цохиход Галя айсандаа мушгирсан гараа толгойноос нь салгалгүй нүүрээ газарт шидэв.
Нугад бүх зүйл хөлдсөн.
Лиза Бричкина номлолд явж байхдаа нас баржээ. Өөрчлөгдсөн нөхцөл байдлын талаар мэдээлэхийн тулд уулзвар руу яаран очиход Лиза намагт живэв.
Хатуу тэмцэгч, баатар-эх оронч Ф.Васковын зүрх сэтгэлийн зовлон шаналал, үзэн ядалт, гэрэл гэгээгээр дүүрч, энэ нь түүний хүчийг бэхжүүлж, амьд үлдэх боломжийг олгодог. Ганцхан эр зориг - Эх орноо хамгаалах нь мастер Васков болон Синюхины нуруунд "Орос, фронтоо атгасан" таван охиныг тэнцүүлж байна.
Ийнхүү түүхийн өөр нэг сэдэл урган гарч байна: үүр цайхын тулд хүн бүр өөрийн гэсэн фронтод ялалт байгуулах боломжтой ба боломжгүй зүйлийг хийх ёстой.
Ачааж байна...
