ОРФЕУС БА ЕВРИДИЦИЙН ТУХАЙ ДОМОГ: хураангуй
Орфей, агуу дуучин, голын бурхан Эаграгийн хүү, Каллиопын дууны шүтлэгтэн Фракид амьдардаг байв. Түүний эхнэр бол эелдэг, үзэсгэлэнтэй нимф Эвридике байв. Орфейсийн сайхан дуулах, цитара тоглох нь хүмүүсийг төдийгүй ургамал, амьтдыг гайхшруулж байв. Орфей, Евридик хоёр аймшигт гамшигт өртөх хүртэл баяртай байв.
Нэгэн удаа Евридиса ба түүний найз нар ногоон хөндийд цэцэг түүж байхдаа өтгөн өвсөн дунд нуугдаж байсан могойд отолтонд орж, Орфейсийн эхнэрийн хөлийг хатгажээ. Хор хурдан тархаж, түүний амьдралыг дуусгав. Евридикийн найзуудын уй гашууг сонсоод Орфей хөндий рүү яаран очин, түүний хайртай эхнэр Евридикийн хүйтэн биеийг хараад цөхрөнгөө барж, гашуунаар ёолов. Түүний уй гашууд байгаль түүнийг гүн өрөвдөж байв. Дараа нь Орфей Евридикийг үзэхийн тулд үхэгсдийн хаант улсад очихоор шийдэв. Үүнийг хийхийн тулд тэрээр нас барагсдын сүнс хуримтлагдсан ариун Стикс гол руу бууж, түүнийг тээвэрлэгч Харон Үхэгсдийн орны эзэмшил рүү завиар илгээдэг.
Эхлээд Чарон Орфейг хууль бусаар хил нэвтрүүлэхийг хүссэн хүсэлтээс татгалзав. Гэвч дараа нь Орфей алтан цитара дээрээ тоглож, гунигтай Хароныг гайхалтай хөгжмөөр татав. Тэгээд тэр түүнийг Үхэгсдийн орны хаан ширээнд авчрав. Газар доорх ертөнцийн хүйтэн, нам гүм дунд Орфейгийн хүсэл тэмүүлэлтэй дуу нь түүний уй гашуу, Евридицид эвдэрсэн хайрын тарчлалын тухай сонсогдов. Ойр хавьд байсан бүх хүмүүс хөгжмийн гоо үзэсгэлэн, мэдрэмжийн хүчийг гайхшруулж байв: Үхэгсдийн орон ба түүний эхнэр Персефон, түүнийг тарчлааж байсан өлсгөлөнг мартсан Тантал, хүнд хэцүү, үр дүнгүй ажлаа зогсоосон Сисиф хоёулаа. Дараа нь Орфей Үхэгсдийн орон руу эхнэр Евридикийг дэлхий дээр буцааж өгөх хүсэлтээ хэлэв. Үхэгсдийн орон үүнийг биелүүлэхийг зөвшөөрсөн боловч тэр үед тэрээр өөрийн болзолыг хэлэв: Орфей дагах ёстой, Евридик түүнийг дагах болно. Газар доорх ертөнцөөр аялахдаа Орфей эргэж харах ёсгүй: эс тэгвээс Евридик түүнийг үүрд орхих болно. Евридикийн сүүдэр гарч ирэхэд Орфей түүнийг тэврэхийг хүссэн боловч Гермес түүнд үүнийг бүү хий гэж хэлэв, учир нь түүний өмнө зөвхөн сүүдэр байсан бөгөөд урт, хэцүү зам өмнө нь байсан.
Үхэгсдийн орны хаант улсыг хурдан өнгөрч, аялагчид Стикс голд хүрч, Чарон тэднийг завиар дэлхийн гадаргуу руу чиглэсэн эгц зам руу авчрав. Зам нь чулуугаар дарагдаж, эргэн тойронд харанхуй ноёрхож, Гермесийн дүр урдаа гарч, гэрэл арай ядан бууж байсан нь гарц ойрхон байгааг илтгэнэ. Тэр мөчид Орфей Евридисийн төлөө гүнээ санаа зовж байв: тэр түүнийг гүйцэж байгаа эсэх, ард нь байгаа эсэх, үдшийн бүрийд төөрсөн эсэх. Сонсохдоо тэр ардаас ямар ч чимээ гаргаж чадахгүй байсан нь тавгүй мэдрэмжийг улам нэмэгдүүлэв. Эцэст нь тэвчиж чадалгүй, хоригийг зөрчиж, тэр эргэж харав: бараг хажууд нь Евридикийн сүүдрийг хараад, түүн рүү гараа сунгасан боловч яг тэр мөчид сүүдэр харанхуйд хайллаа. Тиймээс тэрээр Евридикийн үхлийг дахин мэдрэх хэрэгтэй болсон. Тэгээд энэ удаад миний буруу байсан.
Айж сандарсан Орфей Стиксийн эрэг рүү буцаж, Үхэгсдийн орны хаант улсад дахин орж, хайртай эхнэрээ буцааж өгөхийг Бурханд залбирахаар шийджээ. Гэвч энэ удаад Орфейсийн залбирал хөгшин Харонд хүрэхээ больсон. Орфей Стиксийн эрэг дээр долоо хоног өнгөрөөсөн боловч Хароны хатуу ширүүн зүрхийг зөөлрүүлээгүй бөгөөд найм дахь өдөр нь Фраки дахь байрандаа буцаж ирэв.
Евридикийг нас барснаас хойш дөрвөн жил өнгөрсөн ч Орфей түүнд үнэнч хэвээр үлдэж, ямар ч эмэгтэйтэй гэрлэхийг хүсээгүй. Нэг удаа, хаврын эхэн үед тэрээр өндөр толгод дээр суугаад алтан цитара авч, дуулжээ. Бүх байгаль агуу дуучны үгийг сонссон. Энэ үед уур хилэнд автсан Бакхантес гарч ирэн, дарс, зугаа цэнгэлийн бурхан Бакусын баярыг тэмдэглэв. Орфейг анзаарсан тэд түүн рүү гүйж: "Тэр энд байна, эмэгтэйчүүдийг үзэн ядагч" гэж хашгирав. Галзуурч, Бакхантчууд дуучныг тойрон чулуугаар шүршүүрт оруулав. Орфейг алсны дараа тэд түүний биеийг урж, дуучны толгойг урж, цитаратай хамт Хебра голын хурдан усанд хаяв. Урсгалд автсан цитара чавхдас үргэлжлэн эгшиглэж, дуучныг гашуудаж, эрэг тэдэнд хариулна. Бүх байгаль Орфейг гашуудаж байна. Дуучин бүсгүйн толгой ба түүний цитара нар далайн давалгаагаар далайд аваачиж, Лесвос аралд хүрдэг. Тэр цагаас хойш арал дээр гайхалтай дуунууд сонсогдов. Орфейсийн сүнс сүүдрийн орон руу бууж, агуу дуучин өөрийн Эвридиктэй уулздаг. Тэр цагаас хойш тэдний сүүдэр салшгүй холбоотой. Тэд хамтдаа үхэгсдийн хаант улсын гунигтай талбаруудаар тэнүүчилж байна.
Яруу найргийн домгийн зургууд дэлхийн урлагт онцгой алдартай байдаг. Түүний сэдэл дээр үндэслэн агуу зураач Тинторетто, Рубенс, Брюгел нарын зургуудыг зурсан; Верди, Глюк нар "Орфей" дуурь, "Орфей" балетыг И.Стравинский; Жак Оффенбах Тамд Орфей хэмээх оперетта бичжээ. Үлгэр домгийн анхны тайлбарыг Америкийн жүжгийн зохиолч Теннесси Уильямс "Орфей бууж байна" драмын жүжгээр бүтээжээ. Польш улсад олон жилийн турш Сопот олон улсын дуучдын "Алтан Орфей" наадмыг зохион байгуулав.
Орфей хөгжимчин байсан. Тэр Эвридиса хэмээх найз охинтой байсан.
Нэгэн удаа Евридис ойд очоод могойд хатгуулжээ. Орфей хайртыгаа аврахаар гүйсэн боловч амжсангүй. Залуу үхэл охиныг үхэгсдийн хаант улс руу хэрхэн аваачиж байгааг харсан.
Орфей хайртынхаа төлөө явав. Тэр маш их зүйлийг туулсан ч Үхэгсдийн орон руу Евридикийг гэрт нь хүргэж өгөхийг ятгаж чадсан. Гэхдээ нэг болзолтой! Залуу хүн Евридикийг харахыг хүссэн үедээ эргэж харах ёсгүй. Орфей гэр лүүгээ гүйсэн ч охиныг харахыг хүссэн. Гэнэт тэр хууртагдсан! Тэр эргэж харав. Тэгээд хайртынхаа эгдүүтэй царайг сүүлчийн удаа харлаа.
Эхлээд Чарон Орфейг хууль бусаар хил нэвтрүүлэхийг хүссэн хүсэлтээс татгалзав. Гэвч дараа нь Орфей алтан цитара дээрээ тоглож, гунигтай Хароныг гайхалтай хөгжмөөр татав. Тэгээд тэр түүнийг үхлийн бурхан Үхэгсдийн орны сэнтийд шилжүүлэв. Газар доорх ертөнцийн хүйтэн, нам гүм дунд Орфейгийн хүсэл тэмүүлэлтэй дуу нь түүний уй гашуу, Евридицид эвдэрсэн хайрын тарчлалын тухай сонсогдов. Ойр хавьд байсан бүх хүмүүс хөгжмийн гоо үзэсгэлэн, мэдрэмжийн хүчийг гайхшруулж байв: Үхэгсдийн орон ба түүний эхнэр Персефон, түүнийг тарчлааж байсан өлсгөлөнг мартсан Тантал, хүнд хэцүү, үр дүнгүй ажлаа зогсоосон Сисиф хоёулаа. Дараа нь Орфей Үхэгсдийн орон руу эхнэр Евридикийг дэлхий дээр буцааж өгөх хүсэлтээ хэлэв. Үхэгсдийн орон үүнийг биелүүлэхийг зөвшөөрсөн боловч тэр үед тэрээр өөрийн болзолыг хэлэв: Орфей Гермес бурхныг дагах ёстой, харин Евридик түүнийг дагах болно. Газар доорх ертөнцөөр аялахдаа Орфей эргэж харах ёсгүй: эс тэгвээс Евридик түүнийг үүрд орхих болно. Евридикийн сүүдэр гарч ирэхэд Орфей түүнийг тэврэхийг хүссэн боловч Гермес түүнд үүнийг бүү хий гэж хэлэв, учир нь түүний өмнө зөвхөн сүүдэр байсан бөгөөд урт, хэцүү зам өмнө нь байсан.
Орфей ба Евридикийн домог.
Дуучин Орфей Грекийн хойд хэсэгт амьдардаг байжээ. Тэрээр маш сайхан дуулсан учир бэлэгтэй байсан бөгөөд олон хүн түүний авьяасыг гайхшруулсан. Евридис Орфейд дурлаж, түүний эхнэр болжээ.
Нэгэн удаа Орфей, Евридик хоёр ойд алхаж байв. Орфей цитара тоглож, дуулж, Евридик цэцэг түүхээр явав. Гэнэт Орфей хайртынхаа уйлахыг сонсов. Тэрээр могойд хатгуулж нас баржээ.
Орфей хайртгүй бол үнэхээр гунигтай байсан тул үхэгсдийн хаант улсад очихоор шийджээ.
Тэнд очихын тулд Стикс голыг завиар гатлах шаардлагатай байсан ч нас барагсдын тээвэрлэгч Чарон зөвхөн үхэгсдийг тээвэрлэдэг гэсэн үндэслэлээр татгалзжээ. Харин дараа нь Орфей дуулж, цитара тоглож байсан, тийм ээ. гэж Чарон сонсоод түүнийг Үхэгсдийн орон руу аваачив. Тэр дахин дуулж, Үхэгсдийн орон өрөвдөж, юу хүсч байгаагаа асуув. Орфей түүнд Евридик хэрэгтэй гэж хариулав. Гэсэн хэдий ч Үхэгсдийн орон зөвшөөрч, Орфей үхэгсдийн хаант улсаас гарахад очсон бөгөөд Евридик дагах болно гэж хэлэв. Гэхдээ нэг нөхцөл бий: Орфей ертөнцөд ирэх хүртлээ эргэж харах ёсгүй, эс тэгвээс тэр эхнэрээ үүрд алдах болно!
Тэгээд Орфей явав. Гарц руу дөхөж очоод тэр эргэлзэж эхлэв: Евридик ирж байна уу? Тэр эргэн тойрноо харахаар шийдэв... Гэвч дараа нь түүний сүүдэр түүнээс зугтав. Орфей аймшигтай хашгирсан ч юу ч засч чадсангүй. Тэр дэлхий рүү буцаж ирэх ёстой байсан ч хайртынхаа дурсамжийг хэзээ ч мартаагүй бөгөөд түүний дурсамж дуунд амьдардаг байв.
Орфей, Евридисийн түүх бол эмгэнэлт хайрын түүх юм. Магадгүй Грекийн хамгийн алдартай домогуудын нэг нь Питер Пол Рубенс, Николас Пуссин зэрэг олон чухал уран бүтээлчдэд урам зориг өгсөн юм.
Түүнчлэн хайр дурлалынхаа амтыг эдлэх боломжоо эмгэнэлтэйгээр алдсан энэ хоёр их амрагийн дурсгалд зориулан олон дуурь, дуу, жүжиг туурвисан.
Орфей, Евридик хоёрын түүхийг олон хувилбараар өгүүлсэн бөгөөд тэдгээрийн хооронд бага зэрэг ялгаатай байдаг. Хамгийн эртний түүх нь Грекийн уянгын яруу найрагч Ибекээс (МЭӨ 530 он) гардаг. Бид та бүхэнд эдгээр өөр өөр хувилбаруудын холимогийг толилуулж байна.
Орфей, хөгжимд авьяастай
Орфейг эртний үеийн хамгийн авьяаслаг хөгжимчин гэдгээрээ алдартай. Аполло бурхан нь түүний эцэг байсан бөгөөд хөгжмийн онцгой авъяас чадвараа түүнээс авсан бөгөөд Музе Каллиоп бол түүний ээж байсан гэдэг. Тэрээр Грекийн зүүн хойд хэсэгт орших Фракид амьдарч байжээ.
Орфей нь түүнийг сонссон хэнийг ч сэтгэлийг татахуйц тэнгэрлэг авьяаслаг хоолойтой байв. Хүүхэд байхдаа уянгын хөгжимтэй анх танилцаж байхдаа тэр үүнийг хурдан эзэмшсэн. Домог нь түүний хөгжмийг ямар ч бурхан эсвэл мөнх бус хүн эсэргүүцэж чадахгүй, тэр ч байтугай түүний хажууд чулуу, мод ч хөдөлдөг гэж ярьдаг.
Эртний зарим бичвэрийн дагуу Орфей нь хүн төрөлхтөнд хөдөө аж ахуй, бичиг үсэг, анагаах ухааныг заах итгэмжлэгдсэн байдаг. Мөн тэрээр зурхайч, үзмэрч, олон ид шидийн зан үйлийг үндэслэгч гэдгээрээ алдартай. Орфейсийн хачирхалтай, урам зоригтой хөгжим нь хүмүүсийн оюун ухааныг байгалиас гадуурх зүйлсийг сонирхож, оюун ухааныг шинэ ер бусын онолоор өргөжүүлэх боломжийг олгоно.
Гэсэн хэдий ч Орфей хөгжмийн авьяасаас гадна адал явдалт зан чанартай байв. Түүнийг Жейсон болон түүний хамтрагч Аргонавтуудын Колхид хүрч, Алтан ноосыг хулгайлах аялал болох Аргонавтын экспедицид оролцсон гэж үздэг.
Үнэн хэрэгтээ Орфей экспедицийн үеэр маш чухал үүрэг гүйцэтгэсэн, учир нь тэрээр хөгжмөө тоглож, Алтан ноосыг хамгаалж байсан "нойргүй луу"-г унтуулж, улмаар Жейсон Ноосыг авч чадсан юм. Түүгээр ч зогсохгүй Орфейгийн хөгжим Аргонавтуудыг аятайхан хоолойгоор хүмүүсийг уруу татдаг, дараа нь тэднийг хөнөөдөг хачирхалтай эмэгтэйлэг амьтад болох Сиренүүдээс аварсан юм.
Анхны харцаар дурлах
Орфей амьдралынхаа ихэнх жилийг хөгжим, яруу найргийн хүсэл эрмэлзэлд зарцуулсан. Түүний ур чадвар нь хөгжмийнх нь алдар нэр, хүндлэлээс хамаагүй илүү байв. Хүн, араатан аль аль нь түүнд дурлах бөгөөд ихэнхдээ хамгийн амьгүй биетүүд хүртэл түүний дэргэд байхыг хүсдэг.
Тэрээр залуудаа уянгын дууг эзэмшсэн бөгөөд уянгалаг хоолой нь сонсогчдыг алсаас татдаг байв. Ийм хүмүүс, амьтдын уулзалтын үеэр түүний харц модон немф дээр тусав. Охины нэрийг Евридис гэдэг, тэр үзэсгэлэнтэй, ичимхий байсан.
Тэр Орфейд татагдаж, түүний дуу хоолойд ховсдсон бөгөөд энэ нь хөгжим, гадаад төрхийн хувьд аль аль нь бие биенээсээ харц салгаж чадахгүй гоо үзэсгэлэнгийн ид шид байв. Хоёр залуугийн зүрх сэтгэлд тайлагдашгүй зүйл хүрч, удалгүй бие биенээсээ ганц ч хором ч үл барам энхрий хайрыг мэдрэв. Хэсэг хугацааны дараа тэд гэрлэхээр шийджээ.
Тэдний хуримын өдөр тод, тод өнгөрөв. Гэрлэлтийн бурхан hymen тэдний гэрлэлтийг ерөөж, дараа нь их найр болжээ. Хүрээлэн буй орчин инээд хөөрөөр дүүрэн байлаа. Удалгүй сүүдэр томорч, өдөржин үргэлжилсэн зугаа цэнгэл дуусч буйг илтгэж, хуримын зочид бүгд хөтлөлцөн суугаад одтой нүдтэй шинэхэн хосуудтай салах ёс гүйцэтгэсэн юм. Удалгүй хоёулаа цаг нь болсныг мэдээд гэртээ харьлаа.
Могойд хазуулсан
Гэсэн хэдий ч удалгүй бүх зүйл өөрчлөгдөж, уй гашуу нь аз жаргалыг авчрах болно. Орфейг үл тоомсорлож, Евридикийг өөртөө авахыг хүсдэг нэгэн хүн байв. Хоньчин Аристаеус үзэсгэлэнт нимфийг дарах төлөвлөгөө боловсруулжээ. Залуу хосыг хажуугаар нь өнгөрөх хүртэл бутанд хүлээж байна. Амрагууд ойртож байгааг хараад тэр тэдэн рүү үсэрч Орфейг алахыг санаархав. Хоньчин хөдөлж эхлэхэд Орфей Евридикийн гараас бариад ой дундуур гүйж эхлэв.
Араас хөөцөлдөх нь удаан үргэлжилсэн бөгөөд Аристаеус бууж өгөх эсвэл удаашрах шинж тэмдэг илрээгүй. Тэд ахин дахин гүйж, Орфей гэнэт Эвридикийг бүдэрч унахыг мэдэрсэн бөгөөд гар нь түүний гараас мултарч байв. Сая юу болсныг ойлгохгүй түүн рүү гүйсэн ч хацрыг нь бүрхсэн үхлийн цайвар өнгөөр нүд нь айж сандарч зогсов.
Эргэн тойрноо харвал тэр хоньчны ул мөрийг олж харсангүй, учир нь Аристаеус энэ үйл явдлын гэрч байсан тул орхижээ. Хэдхэн алхмын зайд Евридис могойн үүрэн дээр гишгэж, үхлийн хорт могойд хатгуулжээ. Амьд үлдэх ямар ч боломж байхгүй гэдгийг мэдсэн Аристаеус оролдлогоо орхиж, азаа болон Орфейг зүхэв.
ер бусын төлөвлөгөө
Хайртай эхнэрээ нас барсны дараа Орфей өмнөх шигээ хайхрамжгүй хүн байхаа больсон. Түүний Евридикгүйгээр амьдрал эцэс төгсгөлгүй мэт санагдаж, уй гашуунаас өөр юу ч хийж чадахгүй байв. Тэр үед түүнд гайхалтай боловч галзуу санаа төрсөн: тэр далд ертөнц рүү явж, эхнэрээ эргүүлэн авахаар шийджээ. Түүний эцэг Аполло түүнийг хүлээн авч, гуйлтыг нь сонсохоор газар доорх ертөнцийн бурхан Үхэгсдийн оронтой ярьжээ.
Зэвсэг, лир, дуу хоолойгоороо зэвсэглэсэн Орфей Үхэгсдийн орон руу ойртож, газар доорх ертөнцөд орохыг шаарджээ. Хэн ч маргаагүй. Нас барагсдын захирагчдын өмнө зогсоход Орфей яагаад тэнд байгаагаа уйтгартай, түгшүүртэй дуугаар хэлэв. Тэрээр уянгын дуугаа тоглож, Хадес хаан, Персефон хатан хоёрт Евридикийг өөрт нь буцааж өгсөн гэж дуулжээ. Хамгийн хайхрамжгүй хүмүүс эсвэл бурхад хүртэл түүний хоолойны өвдөлтийг үл тоомсорлож чадахгүй байв.
Үхэгсдийн орон илэн далангүй уйлж, Персефоны зүрх хайлж, тэр ч байтугай газар доорх ертөнцийн үүдийг сахиж байсан аварга гурван толгойт нохой Сербер хүртэл сарвуугаараа чихээ таглаж, цөхрөнгөө барсандаа уйлж байв. Орфейсийн дуу хоолой үнэхээр сэтгэл хөдөлгөм байсан тул Үхэгсдийн орон энэ цөхрөнгөө барсан хүнд Евридик түүнийг дагаж Дээд ертөнц буюу амьд ертөнц рүү явна гэж амлав.
Гэсэн хэдий ч тэрээр Орфейд эхнэрээ харанхуй байхад гэнэт эргэж харах хэрэгтэй гэж анхааруулав, учир нь энэ нь түүний найдаж байсан бүх зүйлийг устгах болно. Тэр түүн рүү харахаасаа өмнө Евридик гэрэлд гарч ирэх хүртэл хүлээх хэрэгтэй.
Зүрх сэтгэлдээ агуу итгэл, дуундаа баяр баясгалантайгаар Орфей хайр дурлалтайгаа дахин нийлнэ гэж баярлан далд ертөнцөөс аяллаа. Орфей газар доорх ертөнцөөс гарах гарцанд ирэхэд эхнэрийнхээ алхмуудыг сонсов. Тэр даруй эргэж, түүнийг тэврэхийг хүссэн ч мэдрэмжээ барьж чаджээ.
Гарц руу дөхөх тусам түүний зүрх хурдан цохилж байв. Амьд хүмүүсийн ертөнцөд хөл тавих мөчид тэрээр толгойгоо эргүүлж эхнэрээ тэврэв. Харамсалтай нь, тэр Евридикийг газар доорх ертөнц рүү буцаан татахаас өмнө л олж харсан.
Орфей толгойгоо эргүүлэхэд Евридик харанхуйд хэвээр байсан бөгөөд тэр нарыг хараагүй бөгөөд Хадес Орфейд анхааруулсанчлан түүний сайхан эхнэр үхэгсдийн харанхуй ертөнцөд живжээ. Зовлон шаналал, цөхрөлийн давалгаа түүнийг нөмрөн, уй гашуугаар чичирч, тэр дахин Газар доорх ертөнц рүү ойртсон боловч энэ удаад түүнийг оруулахыг хориглож, хаалга хааж, Зевсийн илгээсэн Гермес бурхан түүнийг дотогш оруулаагүй.
Орфейгийн үхэл
Тэр цагаас хойш зүрх нь эмтэрсэн хөгжимчин өдөр хоног, шөнө шөнөгүй цөхрөнгөө барж, замаа төөрүүлж байв. Тэр юунаас ч тайтгарлыг олж чадсангүй. Түүний золгүй явдал түүнийг зовоож, өөр ямар ч эмэгтэйтэй харилцахаас татгалзахад хүргэсэн бөгөөд аажмаар боловч тэдэнтэй харилцахаас бүрмөсөн зайлсхийж байв. Түүний дуунууд илүү баяр баясгалан биш, харин туйлын гунигтай байв. Түүний цорын ганц тайтгарал нь асар том чулуун дээр хэвтэж, салхины илбээсийг мэдрэх байсан бөгөөд түүний цорын ганц хараа нь нээлттэй тэнгэр байв.
Тэгээд түүнийг үл тоомсорлож байгаад уурласан хэсэг бүлэг эмэгтэйчүүд түүн рүү дайрчээ. Орфей маш их цөхрөнгөө барсан тул тэдний дэвшлийг няцаахыг ч оролдсонгүй. Эмэгтэйчүүд түүнийг алж, цогцсыг нь хэсэг болгон хувааж, лиртэй нь хамт гол руу шидэв.
Түүний толгой ба лира урсгалын дагуу Лесбос арал руу хөвж байсан гэдэг. Тэнд Муза тэднийг олж Орфейг зохих ёсоор оршуулах ёслол үйлджээ. Хүмүүс түүний булш уйтгар гунигтай боловч үзэсгэлэнтэй хөгжим цацруулдаг гэдэгт итгэдэг байв. Түүний сүнс Үхэгсдийн орон руу бууж, эцэст нь хайртай Евридисатайгаа дахин уулзав.
Библийн үзэгдэлтэй харьцуулах
Хэрэв та дээрх домгийг анхааралтай ажиглавал эртний Грекийн энэхүү домог болон Библи дэх үзэгдэл хоёрын харьцуулалтыг олж харах болно. Орфей ба Евридикийн домог нь Лотын түүхтэй төстэй юм. "Эргэж харахгүй" гэсэн зүйрлэл нь хоёуланд нь хоёуланд нь маш их ач холбогдолтой юм.
Эхлэл номд Бурхан нүгэлд живсэн Содом, Гоморра хоёр хотыг устгахаар шийдсэн үед тэрээр сайн хүн Лотод гэр бүлээ авч, энэ нутгийг орхин явахыг тушаажээ. Бурхан тэднийг хот сүйрч байгааг эргэж харалгүйгээр уул руу яв гэж хэлсэн.
Тэднийг хотоос гарч явахад Лотын эхнэр шатаж буй хотуудыг харахын тулд эргэж чадсангүй. Тэр даруй давсны багана болж хувирав! Үүнийг Бурханд дуулгаваргүй байдлын шууд бөгөөд аймшигтай үр дагавар болгон хийж болно.
Грекийн домог дээр үндэслэсэн Раниеро да Кальзабиджигийн либретто дээр (Итали хэлээр).
Тэмдэгтүүд:
ORFEUS, дуучин (контральто эсвэл тенор)
EURYDICE, түүний эхнэр (сопрано)
АМУР, хайрын бурхан (сопрано)
ЕРӨНХИЙ СҮҮДЭР (сопрано)
Үйлдлийн цаг: домогт эртний үе.
Байршил: Грек, Үхэгсдийн орон.
Анхны бүтээл: Вена, Бургтеатр, 1762 оны 10-р сарын 5; П.-Л.-ын либреттогийн хоёр дахь хэвлэлийг (франц хэлээр) найруулсан. Молина: Парис, Хатан хааны хөгжмийн академи, 1774 оны 8-р сарын 2.
Орфей бол Грекийн домог зүй дэх хамгийн агуу хөгжимчин юм. Тэр үнэхээр агуу байсан тул бүхэл бүтэн шашин бий болсон - Орфизм, Орфейг хорин таван зууны өмнө бурхан болгон шүтэж байсан. Тиймээс түүний түүх дуурийн хувьд үргэлж байгалийн юм шиг санагддаг. Үнэн хэрэгтээ бидэнд ирсэн хамгийн эртний дуурийн зохиол нь Орфейсийн түүхээс сэдэвлэсэн байдаг. Энэ бол Якопо Перигийн бичсэн Эвридика юм. Энэ нь 1600-аад оноос эхэлсэн бөгөөд удалгүй Орфейсийн тухай хэд хэдэн дуурь бичигдсэн. 18-19-р зууны хөгжмийн зохиолчид энэ дүрийг үргэлжлүүлэн дурдсаар байв; Хамгийн сүүлийн үеийн зохиолчдын нэгийг Дариус Мильо гэж нэрлэж болно.
Гэхдээ энэ түүхийн цорын ганц дуурийн хувилбар бол Глюкийн Орфей ба Евридике юм. Дашрамд дурдахад, энэ нь орчин үеийн театруудад тоглогдож байсан хамгийн эртний дуурь бөгөөд 1762 оноос эхтэй. Энэ оны 10-р сарын 5-нд хөгжмийн зохиолч Вена хотод анхны тоглолтоо хийсэн. Дараа нь энэ нь Итали хэл дээр байсан бөгөөд Орфейсын дүрд Гаэтано Гуадагни, кастрато, өөрөөр хэлбэл эрэгтэй виола тоглосон. Дараа нь энэ дуурийг Францад тавьсан бөгөөд кастратыг тайзан дээр хүлээж авдаггүй байсан бөгөөд Глюк энэ хэсгийг тенороор дахин бичжээ. Гэхдээ бидний цаг үед (Франц дахь үйлдвэрлэлээс бусад) дүрмээр бол Итали хувилбарыг өгдөг бөгөөд Орфейсын дүрд контральто тоглодог - өөрөөр хэлбэл, эмэгтэй контральто.
Глюк болон түүний либреттист Раниеро да Калзабиджи нар Орфейсийн домгийн олон нарийн ширийн зүйлийг орхигдуулсан бөгөөд үүний үр дүнд тайзан дээр тийм ч их үйл явдал өрнөдөггүй. Гэхдээ нөгөө талаар бид олон найрал дуу (ялангуяа эхний бүлэгт), мөн олон тооны балетын оруулгатай байдаг. Үйл ажиллагаа дутмаг учраас энэ дуурь концертын гүйцэтгэлд бараг юу ч алддаггүй, мөн аудио бичлэгээрээ бусдаас илүү давуу талтай.
ҮЙЛС I
Орфей үзэсгэлэнт эхнэр Евридисагаа саяхан алдсан бөгөөд дуурь (нэлээн хөгжилтэй увертюрагийн дараа) булшных нь өмнөх хонгилд эхэлдэг. Эхлээд нимф, хоньчдын найрал дууны хамт, дараа нь ганцаараа түүний үхэлд гашуудаж байна. Эцэст нь тэр түүнийг далд ертөнцөөс буцаан авчрахаар шийдэв. Тэрээр зөвхөн нулимс, урам зориг, лирээр зэвсэглэсэн Үхэгсдийн орныг эзэмшихийг зорьж байна. Гэвч бурхад түүнийг өрөвдөв. Хайрын бурхан, хайрын энэ бяцхан бурхан (өөрөөр хэлбэл, Эрос эсвэл Хайрын бурхан) түүнд далд ертөнц рүү явж болно гэж хэлдэг. "Хэрэв эелдэг уянга дуу нь таашаал авчрах юм бол, хэрэв таны уянгалаг хоолой энэ үхлийн харанхуйн эздийн уур хилэнг дарж байвал та түүнийг тамын гунигтай ангалаас гаргах болно" гэж Амур Орфейд батлав. Орфей зөвхөн нэг л нөхцөлийг биелүүлэх ёстой: Евридисийг хор хөнөөлгүй, дэлхий дээр авчрах хүртлээ эргэж харахгүй, нэг ч удаа ширтэхгүй. Энэ бол Орфейд яг ийм нөхцөл байдгийг тэр мэдэж байгаа бөгөөд биелүүлэхэд хамгийн хэцүү байх болно, тэр бурхадаас тусламж гуйн залбирдаг. Энэ мөчид бөмбөрийн чимээ аянга, аянга цахилгааныг дүрсэлдэг - түүний аюултай аялалын эхлэл ингэж тэмдэглэгдсэн байдаг.
ҮЙЛС II
Хоёрдахь үйлдэл нь биднийг далд ертөнц - Үхэгсдийн орон руу аваачдаг бөгөөд Орфей эхлээд Фюри (эсвэл Еуменидыг) ялж, дараа нь эхнэр Евридикийг адислагдсан сүүдэрүүдийн гараас хүлээн авдаг. Фюригийн найрал дуу нь гайхалтай бөгөөд аймшигтай боловч Орфей лир тоглож, дуулах тусам аажмаар зөөлөрдөг. Энэ бол маш энгийн хөгжим бөгөөд энэ нь болж буй үйл явдлын жүжгийг төгс илэрхийлдэг. Энэ хэсгийн хэмнэлийн хэв маяг нь дуурьт нэгээс олон удаа гардаг. Эцэст нь Фьюри нар Дон Жуан тамд бууж ирснийг илэрхийлэхийн тулд Глюкийн арай эрт зохиосон балетыг бүжиглэв.
Elysium бол аз жаргалын сүүдэрүүдийн үзэсгэлэнтэй орон юм. Өглөө үүр цайх гэж байгаа мэт эхэндээ бүдэгхэн гэрэлтсэн дүр зураг аажмаар өглөөний гэрлээр дүүрдэг. Евридис гунигтай, тэнүүчлэх харцаар гарч ирэв; тэр алга болсон найзыгаа хүсч байна. Eurydice-г зодог тайлсны дараа Аз жаргалын сүүдэр аажмаар дүр зургийг дүүргэдэг; тэд бүлгээрээ алхдаг. Энэ бүхэн бол ер бусын илэрхийлэлтэй лимбэний гоцлол дуугаараа бидний сайн мэдэх "Ерөөлтэй сүүдэрт бүжиг (Гавот)" юм. Орфейг Фюри нартай хамт явсны дараа Евридиса Элизиум дахь нам гүм амьдралынхаа тухай (аз жаргалын тэнгэрлэг дараах амьдрал) адислагдсан сүүдэртэй хамт дуулдаг. Тэд алга болсны дараа Орфей дахин гарч ирэв. Тэр ганцаараа байгаа бөгөөд одоо түүний нүдэнд харагдах гоо үзэсгэлэнг дуулж байна: "Че puro ciel! Че чиаро сол!" ("Өө, гэрэлтсэн, гайхамшигтай дүр төрх!"). Оркестр байгалийн сайхныг дуулах урам зоригтойгоор тоглодог. Түүний дуулахад татагдаж, адислагдсан сүүдэрүүд дахин буцаж ирэв (тэдний найрал дуу сонсогддог, гэхдээ тэд өөрсдөө үл үзэгдэх хэвээр байна). Харин одоо эдгээр аз жаргалын сүүдрийн жижиг бүлэг нүүр нь хөшигөөр бүрхэгдсэн Евридикийг авчирдаг. Сүүдэрүүдийн нэг нь Орфей, Евридик хоёрын гарыг холбож, Евридикаас хөшигийг арилгадаг. Эвридик нөхрөө таньж, түүнд баярлаж байгаагаа илэрхийлэхийг хүссэн боловч Сүүдэр Орфейд толгойгоо эргүүлэхгүйн тулд дохио өгчээ. Орфей Евридисийн урдуур алхаж, гарыг нь барьж, тайзны арын замд авирч, Элизиумаас гарах гарц руу явав. Үүний зэрэгцээ тэрээр бурхдын түүнд тавьсан нөхцөлийг сайн санаж, толгойгоо эргүүлдэггүй.
ҮЙЛС III
Сүүлчийн үйлдэл нь Орфей эхнэрээ гунигтай гарцууд, ороомог замууд, аюултай хадан хясаа бүхий хад чулуугаар дэлхий рүү хөтөлж буйгаар эхэлдэг. Бурхад Орфейг дэлхий дээр хүрэхээс өмнө түүнийг зэрвэсхэн ч харахыг хориглосон тухай Евридике юу ч мэдэхгүй. Тэднийг ингээд хөдөлж байх хооронд Евридиса Аажим баясгалантай сүүдрээс (хоёрдугаар бүлэгт байсан) халуухан зантай жинхэнэ амьд эмэгтэй болон хувирна. Орфейсийн энэ зан үйлийн шалтгааныг ойлгохгүй байгаа тэрээр одоо түүнд хэрхэн хайхрамжгүй ханддаг талаар гомдоллож байна. Тэр түүнд эелдэгээр, одоо урам зоригтойгоор, одоо эргэлзэн, цөхрөнгөө барсан байдалтай хандаж байна; тэр Орфейг гараас нь барьж, өөртөө анхаарлаа хандуулахыг хичээн: "Надад ганцхан хар л даа ..." гэж тэр гуйв. Орфей өөрийн Евридицид дурлахаа больсон уу? Орфей түүнийг өөрөөр ятгаж, бурхадад гомдоллож байх хооронд тэр улам бүр шаргуу болдог. Эцэст нь тэр түүнийг хөөх гэж оролдов: "Үгүй ээ, яв! Би дахин үхээд чамайг мартсан нь дээр ... "Энэ гайхалтай мөчид тэдний дуу хоолой нэгдэв. Одоо Орфей бурхдыг сорьж байна. Тэр Евридис рүү харцаа эргүүлж, түүнийг тэврэв. Тэгээд тэр түүнд хүрэх мөчид тэр үхдэг. Дуурийн хамгийн алдартай мөч ирдэг - "Че фаро сенза Еуридице?" ("Би Евридикийг алдсан"). Цөхрөнгөө барсан Орфей чинжаал барин амиа хорлохыг хүссэн ч эцсийн мөчид хайрын бяцхан бурхан Хайрын бурхан түүнд харагдана. Тэрээр Орфейг энэ цөхрөнгөө барсан өдөөлтөөр зогсоож, "Эвридике, дахин босоорой" гэж хүсэл тэмүүллээр хашгирав. Евридис гүн нойрноосоо сэрдэг юм шиг байна. Бурхад Орфейсийн үнэнч байдлыг маш их гайхшруулж, түүнийг шагнахаар шийдсэн гэж Хайрын бурхан хэлэв.
Амарын сүмд болох дуурийн төгсгөлийн хэсэг нь хайр дурлалыг магтан дуулсан гоцлол, найрал дуу, бүжгүүд юм. Энэ бол домог зүйгээс бидний мэддэг зүйлээс хамаагүй аз жаргалтай төгсгөл юм. Домогт өгүүлснээр, Евридик үхсэн хэвээр байгаа бөгөөд Орфейг Фракийн эмэгтэйчүүд харамсаж, харамсаж, тэднийг үл тоомсорлосонд нь урж таслав. Харин 18-р зуун эмгэнэлт дууриасаа аз жаргалтай төгсгөлийг илүүд үздэг байв.
Генри В. Саймон (А. Майкапар орчуулсан)
Контальто (кастрато) дуучин Гаэтано Гуадагни гол дүрд тоглосноор "тоглолт" нь сөрөг үнэлгээгүй байсан ч бүрэн амжилтанд хүрсэн - магадгүй Глюк өөрөө хангалтгүй гэж үзсэн тоглолттой холбоотой байж магадгүй юм. Удалгүй партита Парист хэвлэгдсэн нь Францын соёл дуурьт өндөр ач холбогдол өгч байсны гэрч юм. Италид энэ дуурийг 1769 онд Пармагийн шүүхэд "Аполлоны баярууд" нэртэй триптихийн нэг хэсэг болгон шинэчилсэн хэлбэрээр анх тайзнаа тавьжээ. 1774 онд Парисын бүтээлийн ээлж ирэв: Франц хэл дээрх яруу найргийн шинэ текст, дуу хоолой, бүжиг, хөгжмийн зэмсгийн ангиудыг нэмж, найрал хөгжимийг илүү гайхамшигтай болгосон шинэ мэдрэмжүүд.
Парисын продакшны онцлох үйл явдлууд нь "Там дахь уур хилэн ба сүнснүүдийн бүжиг", "Элизиум дахь аз жаргалтай сүнснүүдийн бүжиг" гэсэн хоёр шинэ хөгжмийн дугаар байв. Анхны бүжгийг 1761 онд Глюкийн тайзнаа тавьсан Дон Жуан балетаас авсан бөгөөд Жан-Жорж Новеррегийн бүжгэн жүжгийн олдворын ачаар энэ төрлийн драмын шилдэг бүтээл гэж үзэж болно. Уур хилэнгийн бүжиг нь Рамогийн Кастор ба Поллуксын дүрд буцаж ирдэг бөгөөд агуулга нь илүү инээдтэй байсан бол Глюкт энэ анги нь айдас төрүүлэм, хазаарлагдашгүй, агуу хүчээрээ ялгардаг бөгөөд үүнд Тассогийн "там" байдаг. бүрээ" нь тайзны бүх булан руу нэвтэрч, хатуу анхааруулга мэт сонсогддог. Эсрэг тэсрэг байдлын гайхалтай тод хослолыг харуулсан энэхүү фрагмент нь бидний өвөг дээдсийн гэр орны хамгийн хөнгөн, хамгийн сайхан дурсамжийг зүүдэндээ дурсах мэт аз жаргалтай сүнснүүдийн бүжгийн дүр зурагтай зэрэгцэн оршдог. Энэхүү эмэгтэйлэг уур амьсгалд лимбэний аялгууны эрхэм тоймууд нь заримдаа бүрэг, заримдаа түрэмгий, Евридикийн амар амгаланг дүрсэлсэн байдаг. Орфей ч мөн адил энэ зургийг хараад гайхширч, урсах ус, шувуудын жиргээ, сэвшээ салхины аясаар байгалийн сүнсийг өдөөж, дуу чимээгээр дүүрэн дуулал дуулжээ. Хайрын мэдрэмжийн зөөлөн манангаар бүрхэгдсэн алдарт дуучны бүтээсэн зурганд нуугдмал гуниг униар асгарч байна. Парист ийм гайхамшигт, ид шидийн бөмбөрцөгт гарч чадахгүй контральто тенороор солигдсон нь харамсалтай. Үүнтэй адил шалтгаанаар Орфейсийн алдарт “Би Эвридигийг алдсан” ари-д шингэсэн тэрхүү цэвэр гоо үзэсгэлэн алдагдаж, олон хүн до-р мэргэжлээр нь зовлон зүдгүүрээс илүү баяр баясгаланг дүрслэх нь албан ёсны алдаа гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч энэ шүүмжлэл нь шударга бус юм. Орфей энэ ари дахь харгис хэрцгий байдалд дургүйцлээ илэрхийлж болох ч тэрээр үүргээ биелүүлэхийн тулд өөрийгөө хамгаалах, нэр төрөө хадгалахын тулд маш их хүчин чармайлт гаргадаг. Нэмж дурдахад, дүрслэл, интервалын дараалал нь аялгуунд эмзэглэл өгдөг. Энэ нь Орфейсийн оюун санааны төөрөгдөл, түүний буцаж ирэхгүй байх хүсэл эрмэлзэл, хошин дуурийн уламжлалд бараг л зэмлэл хүртэж байгааг харуулж байна. Гэвч анивчсан гэрлийн туяа дуурийг аз жаргалтай төгсгөлд хүргэсээр байх болно. Ийм төгсгөлийн тухай зөгнөлийг бидэнд зүрхний дуу хоолой болж, Орфейг Евридикийн гунигтай нутгаар хөтлөх Хайрын бурханы хөгжилтэй зөвлөгөөг эхний үйлдэлд өгсөн (энд Рамогийн Кастор, Поллюкс хоёрын цуурай сонсогддог) дахин), хойд насны хуулийг хүчингүй болгож, түүнд бурхдын бэлгийг өг.
Г.Марчеси (орчуулсан Э. Гречеани)
Бүтээлийн түүх
Орфей ба Евридикийн үнэнч хайрын тухай эртний түүх бол дуурийн хамгийн түгээмэл түүхүүдийн нэг юм. Глюкээс өмнө үүнийг Пери, Какчини, Монтеверди, Ланди болон хэд хэдэн жижиг зохиолчдын бүтээлүүдэд ашигласан. Глюк үүнийг шинэ арга замаар тайлбарлаж, шингээжээ. Orpheus-д анх хэрэгжүүлсэн Глюкийн шинэчлэлийг олон жилийн бүтээлч туршлага, Европын хамгийн том театруудад ажилласан; баялаг, уян хатан гар урлал, олон арван жилийн турш сайжирч, тэрээр гайхалтай эмгэнэлт явдал бүтээх санаагаа үйлчилж чадсан юм.
Хөгжмийн зохиолч яруу найрагч Раниеро Калзабидги (1714-1795) -ийн дүрээс сэтгэлтэй нэгэн сэтгэлтэй хүнийг олсон. Орфейсийн домгийн олон хувилбаруудаас либреттист Виргилийн Георгикийн зохиолд дурдсаныг сонгосон. Үүн дээр эртний баатрууд сүр жавхлантай, сэтгэл хөдлөм энгийн байдлаар гарч ирдэг бөгөөд жирийн мөнх бус хүнд хүртээмжтэй мэдрэмжүүдээр хангагдсан байдаг. Энэхүү сонголт нь феодал-язгуур урлагийн хуурамч замбараагүй байдал, үг хэллэг, эелдэг байдлыг эсэргүүцэж байв.
1762 оны 10-р сарын 5-нд Вена хотод үзүүлсэн дуурийн анхны хэвлэлд Глюк ёслолын тоглолтын уламжлалаас бүрэн ангижирч амжаагүй байна - Орфейсийн хэсгийг виола кастратод даатгаж, Хайрын бурханы гоёл чимэглэлийн дүрийг танилцуулав; дуурийн төгсгөл нь домогоос ялгаатай нь аз жаргалтай болсон. 1774 оны 8-р сарын 2-нд Парист үзүүлсэн хоёр дахь хэвлэл нь эхнийхээс эрс ялгаатай байв. Текстийг де Молина дахин бичсэн. Орфейсийн үдэшлэг илүү илэрхий, илүү байгалийн болсон; түүнийг өргөтгөж тенорт өгсөн. Тамын дүр зураг Дон Жованни балетын төгсгөлийн хөгжмөөр төгсөв; Концертын практикт Глюкийн "Мелоди" гэгддэг алдарт лимбэний гоцлол дууг "аз жаргалын сүүдэр"-ийн хөгжимд оруулсан.
1859 онд Глюкийн дуурийг Берлиоз дахин амилуулжээ. Орфейсын дүрд Полин Виардот тоглосон. Тэр цагаас хойш дуучин бүсгүйн гоцлол хэсгийг тоглодог уламжлал тогтсон.
Хөгжим
Орфейг Глюкийн хөгжим, драмын суут ухааны шилдэг бүтээл гэж зүй ёсоор тооцдог. Энэ дуурьт хөгжим анх удаа драмын хөгжилд ийм органик байдлаар захирагдаж байна. Речитатив, ари, пантомим, найрал дуу, бүжиг нь тайзан дээр өрнөж буй үйл явдалтай уялдуулан утга учрыг нь бүрэн илчилж, бүхэл бүтэн бүтээлд гайхалтай зохицол, хэв маягийн нэгдлийг өгдөг.
Дуурийн увертюра нь үйл ажиллагаатай хөгжмийн хувьд холбоогүй; одоо байгаа уламжлалын дагуу энэ нь идэвхтэй хөдөлгөөн, хөгжилтэй зан чанарт хадгалагддаг.
Эхний үйлдэл нь гашуудлын хөшөө дурсгал юм. Оршуулгын найрал дууны дуу нь сүрлэг бөгөөд гунигтай байдаг. Тэдний цаана хүсэл тэмүүлэлтэй уй гашуугаар дүүрэн Орфейсийн гашуудал гарч ирдэг. Орфейсийн соло ангид "Хаана байна, хайрт минь" гэсэн илэрхийлэлтэй аялгуу нь гашуун гашуудлын сүнсэнд хадгалагдаж, цуурайгаар гурван удаа давтагддаг. Энэ нь тайзны гаднах найрал хөгжмийн цуурай мэт цуурайтсан драмын дуудлагуудаар тасалддаг. Хайрын бурханы хоёр ари (нэг нь Парисын продакшнд зориулж бичсэн) гоёмсог, үзэсгэлэнтэй боловч драмын нөхцөл байдалтай бараг холбоогүй юм. Хөгжилтэй нигүүлсэл нь минуэтийн хэмнэлээр тогтсон "Тэнгэрийн зарлиг яаран биелүүлэх" хоёр дахь аригийн сэтгэлийг татдаг. Үйлдлийн төгсгөлд эргэлтийн цэг бий. Төгсгөлийн уншлага, Орфейсийн ари нь баатарлаг шинж чанарыг илтгэсэн хүчтэй хүсэл зоригийн шинж чанартай байдаг.
Хоёрдахь үйлдэл нь үзэл баримтлал, хэрэгжилтийн хувьд хамгийн шинэлэг зүйл бөгөөд эсрэг тэсрэг хоёр хэсэгт хуваагдана. Эхний хэсэгт сүнснүүдийн найрал дуунууд нь тромбонуудтай хослуулан тоглодог аймшигтай аймшигтай сонсогддог - Орфейсийн Парисын хэвлэлд дуурийн найрал хөгжимд анх нэвтрүүлсэн зэмсэг. Хурц зохицол, "үхлийн" хэмнэл, аймшгийн сэтгэгдэл нь оркестрын глиссандог бүтээхэд дуудагддаг - Серберус хуцахыг дүрсэлсэн. Хурдан гарц, хурц өргөлт нь уур хилэнгийн чөтгөрийн бүжиг дагалддаг. Энэ бүхнийг Орфейсийн эелдэг ари нь лир (тайзны ард ятга, чавхдас) дагалдаж, "Би ивээж байна, би гуйж байна, өрөвдөж байна, намайг өрөвдөөрэй" гэж эсэргүүцдэг. Гоёмсог өнгөтэй гөлгөр аялгуу нь улам бүр догдолж, илүү идэвхтэй болж, дуучны хүсэлт илүү их шаарддаг. Үйл ажиллагааны хоёр дахь хагас нь бэлчээрийн мал аж ахуйн цайвар өнгөөр бүтээгдсэн. Гобойн лимбэний аялгуу, хийлийн намуухан урсдаг эгшиг, хөнгөн тунгалаг найрал хөгжим нь бүрэн тайван байдлын уур амьсгалыг илэрхийлдэг.Лимбэний илэрхий уянгалаг аялгуу нь Глюкийн хөгжмийн суут ухааныг илчилсэн гайхалтай нээлтүүдийн нэг юм.
Гурав дахь хэсгийн оршил дахь сэтгэл түгшээсэн түрэмгий хөгжим нь гунигтай гайхалтай ландшафтыг дүрсэлдэг. "Орфейсийн зөөлөн хүсэл тэмүүлэлд итгэ" дуэт нь хурцадмал, гайхалтай хөгжлийг хүлээн авдаг. Евридисийн цөхрөл, түүний догдолж, гунигтай гашуудал нь "Ай золгүй хувь тавилан" ари дээр гардаг. Орфейсийн уй гашуу, ганцаардлын уйтгар гунигийг "Би Евридикийг алдсан" хэмээх алдарт ари-д дүрсэлсэн байдаг. Орфей, Хайрын бурхан, Евридиц нар ээлжлэн солиочдын дүрд тоглодог балетын сюит, баяр хөөртэй найрал дуугаар дуурь төгсдөг.
М.Друскин
Глюкийн шинэчлэлийн дуурь нь Пикчинист ба Глюкистуудын хоорондох алдартай маргааныг өдөөсөн (Дуурийн хоёр дахь хэвлэлийг 1774 онд Парист тоглосны дараа). Хөгжмийн зохиолчийн дуурийн цувралын уламжлалыг даван туулах оролдлого (аригийн уншлагыг нөхцөлт мэдрэмж, хүйтэн чимэглэлтэй харьцуулах), хөгжмийн материалыг драмын хөгжлийн логикт захируулах хүсэл нь олон нийтийн дунд шууд ойлгомжгүй байв. Гэсэн хэдий ч дараагийн бүтээлүүдийн амжилт нь энэ маргааныг Глюкийн талд дуусгав. Орос улсад анх 1782 онд (Италийн хамтлаг), 1867 онд Оросын 1-р бүтээл (Петербург) тоглосон. 1911 онд Мариинскийн театрт болсон тоглолт (найруулагч Мейерхольд, найруулагч Направник, бүжиг дэглээч М. Фокин, зураач А. Головин, Собинов, Кузнецова-Бенойт нарын гүйцэтгэсэн гарчиг) үйл явдал байв. Орчин үеийн бүтээлүүдээс 1973 оны Парисын тоглолт (Хедда Орфей дүр, найруулагч Р. Клэйр, бүжиг дэглээч Ж. Баланчин), Купферийн Комише-Опера театрт хийсэн бүтээл (1988, гол дүрд Ж. Ковальски) зэргийг онцлон тэмдэглэж байна.
Дискографи: CD-EMI. Найруулагч. Гардинер, Орфей (фон Оттер), Эвридис (Хендрикс), Хайрын бурхан (Фурниер).
Энэхүү өгүүлэлд хураангуйг нь өгсөн "Орфей ба Евридика" дуурь нь Кристоф Виллибалд Глюкийн шинэ санааг тусгасан анхны бүтээл байв. Анх 1762 оны 10-р сарын 5-нд Вена хотод болсон бөгөөд тэр үеэс дуурийн шинэчлэл эхэлсэн.
дуурийн онцлог
Гэсэн хэдий ч энэ дуурь өмнөх дуураасаа юугаараа ялгаатай вэ? Баримт нь хөгжмийн зохиолч үгийн утга санааг урдаа тавьж, найрал хөгжмийн хэсгүүд нь тухайн үзэгдлийн уур амьсгалд захирагдаж байхаар найруулгыг бичсэн байдаг. Энд дуучдын статик дүрүүд эцэст нь уран сайхны чанараа харуулж эхэлдэг, тэд тоглож, хөдөлж эхэлдэг, дуулах нь үйлдэлтэй хослуулсан байдаг. Үүний тулд дуулах техникийг маш хялбаршуулсан боловч ийм техник нь үйлдлийг огтхон ч сүйтгэдэггүй, харин эсрэгээрээ илүү сэтгэл татам, байгалийн болгодог. Увертюра нь уур амьсгал, ерөнхий уур амьсгалыг бий болгоход тусалсан бөгөөд хөгжмийн зохиолчийн зорилгын дагуу найрал дуу нь драмын салшгүй хэсэг болжээ.
Дуурийн бүтэц нь дараах байдалтай байна: энэ нь Италийн сургуулийн аритай уянгалаг байдлаараа төстэй, дууссан хөгжмийн цувралууд юм.
дэвсгэр
Энэ бүтээл яагаад үзэгчдийн зүрх сэтгэлийг байлдан дагуулсан бэ? Эцсийн эцэст, нэг хуйвалдаан дээр олон бүтээл байдаг, тэр ч байтугай "Орфей ба Евридик" рок дуурь байдаг бөгөөд хураангуй нь сонгодог хуйвалдаантай бараг нийцдэг. Яагаад Кристоф Виллибалд Глюкийн дуурь хамгийн алдартай газруудад тавигдсан хэвээр байна вэ?
Орфей, Евридике нар бол эртний баатрууд юм. Тэдний хайр дурлалын тухай өгүүлдэг зохиол нь уран зохиол, дуурийн аль алинд нь ихэвчлэн давтагддаг. Глюкээс өмнө Клаудио Монтеверди, Жулио Качини, Жакопо Пери зэрэг хөгжмийн зохиолчид хэд хэдэн удаа хэрэглэж байжээ. Гэсэн хэдий ч Глюкийн эмчилгээнд энэ түүх шинэ өнгөөр гялалзав. Гэхдээ Орфейсийн хийсэн шинэчлэлийг олон жилийн бүтээлч туршлага, олон арван жилийн турш төгс төгөлдөр болсон баялаг, уян хатан гар урлал, Европын томоохон театруудтай ажиллах явцад олж авсан мэдлэггүйгээр хийх боломжгүй байсан.
"Орфей ба Евридица" дуурийн либреттог (доор хураангуйг өгөв) Глюкийн тууштай шүтэн бишрэгч болсон алдарт либреттист Раниеро Кальзабиджи бичсэн. Хоёр амрагуудын домгийн олон хувилбар байдаг ч Раньеро Виргилийн "Георгикууд"-д бичсэнийг нь сонгосон. Энд эртний баатруудыг энгийн, сэтгэл хөдлөм, сүр жавхлангаар дүрсэлсэн байдаг. Тэд зүгээр л мөнх бус хүмүүст байдаг бүх мэдрэмжийг эзэмшсэн бөгөөд энэ нь эрхэмсэг урлагийн замбараагүй байдал, эелдэг байдал, хэл ярианы эсрэг эсэргүүцэл болсон юм.
Анхны хэвлэл
1762 оны 10-р сарын 5-нд Вена хотод нээлтээ хийсэн. "Орфей ба Евридик" дуурийн хураангуйд түүний анхны хувилбар нь арай өөр байсан гэдгийг дурдах хэрэгтэй. Нэгдүгээрт, төгсгөл нь домогт өрнөлөөс ялгаатай нь аз жаргалтай байв. Нэмж дурдахад, Глюк тэр үед уламжлалт ёслолын үзүүлбэрийн нөлөөнөөс бүрэн ангижирч амжаагүй байв. Тэрээр Орфейсийн хэсгийг альто-кастратод хуваарилж, Хайрын бурханы гоёл чимэглэлийн дүрийг танилцуулав. Хоёр дахь хэвлэлд текстийг дахин бичсэн. Орфейсийн хэсэг нь илүү байгалийн, илэрхий болж, өргөжиж, тенор руу шилжсэн. Алдарт лимбэний гоцлол дууг "баяр баясгалантай сүүдэртэй" ангид оруулсан бөгөөд "Дон Жуан" балетад зориулж Глюкийн бичсэн хөгжмийг тамын төгсгөлд нэмж оруулсан. 1859 онд Гектор Берлиозын хөнгөн гараар дуурь шинэ амьдралыг хүлээн авав. Орфейсийн дүрд алдарт Полин Виардот хэмээх эмэгтэй тогложээ. Энэ хэсгийг дуучид тоглодог уламжлал одоо ч байсаар байна. Цаашид бид К.Глюкийн "Орфей ба Евридик" дуурийн хураангуйг уншихыг санал болгож байна.
Эхний үйлдэл
Энэ дуурь нь кипарис, лаврын төгөл дэх дүрээр эхэлдэг. Эвридикийн булшинд дуучдын хамгийн агуу Орфей хайртдаа гашуудаж байна. Түүнийг өрөвдөж буй хоньчин, хоньчид талийгаачийн сүнсийг дуудаж, тайвшрахгүй ханийн уй гашуу, уйлахыг сонсохыг хүсдэг. Тахилын гал асааж, тэд хөшөөг цэцэгсээр чимэглэдэг. Хөгжимчин тэднийг ганцааранг нь үлдээхийг гуйж, Евридицид дэмий урам хугарсаар - зөвхөн цуурай түүний үгийг ой, хөндий, хад чулуун дунд давтдаг. Орфей хайртыгаа буцааж өгөхийг эсвэл түүнд үхлийг өгөхийг бурхдад залбирдаг. Бурхад түүний залбирлыг сонсож, хайрын бурхан Зевс аянгын хүслийг зарлахаар илгээгдсэн зүрх нь шархалсан дуучны өмнө гарч ирэв: Орфейг Үхэгсдийн орон руу буухыг зөвшөөрөв. Хэрэв тэр өөрийн дуу хоолой, лирын дуугаар харгис амьтдыг хөдөлгөж чадвал тэр Евридикийн хамт буцаж ирнэ. Дуучинд ганцхан болзол тавьсан: буцах замдаа хайртай хүнээ амьд ертөнц рүү гарах хүртэл нь харах ёсгүй, эс тэгвээс охин энэ удаад үүрд алга болно. Орфей нөхцөл байдлыг хүлээн зөвшөөрч, түүний хайр бүх шалгуурыг давах болно гэдэгт итгэлтэй байна.
Хоёр дахь үйлдэл: хураангуй
"Орфей ба Евридис" бол өнгөлөг бүтээл юм. Бараг бүхэлдээ Үхэгсдийн орон (Үхэгсдийн орон)-д өрнөх хоёр дахь хэсгийн эхэнд бүх дүр зураг өтгөн харанхуй утаагаар бүрхэгдсэн байдаг. Энд тэнд тамын гал анивчина. Газар доорх сүнснүүд, уур хилэн хаанаас ч цугларч, галзуу, зэрлэг бүжгийг эхлүүлж, тэр үед Орфей лир тоглож байгаа харагдана. Амьтад түүнд айдас төрүүлэхийг оролдож, аймшигтай үзэгдэл илгээдэг боловч айдасгүй амраг нь тэднийг дуудаж, зовлонг нь хөнгөвчлөхийг тэднээс гуйдаг. Гурав дахь удаагаа онгодууд уран бүтээлийнх нь хүч чадлаас өмнө ухарч байна. Түүнийг ялагч гэж хүлээн зөвшөөрсөн сүнснүүд үхэгсдийн орон руу орох замыг нээж өгдөг.
"Орфей ба Евридике"-ийн хураангуйгаас үзэхэд Орфей үхэгсдийн хаант улсын үзэсгэлэнт хэсэг болох аз жаргалтай сүүдрийн орон Элизиумд хүрч ирснээр тайзан дээрх ерөнхий уур амьсгал өөрчлөгддөг. Евридис. Мөрөөдлийн ид шидийн орон түүнийг аль хэдийн илбэж чадсан тул охин одоо дэлхийн ертөнц болон түүний сэтгэлийн түгшүүрээс аль алинд нь харь болжээ. Орфей өөрөө шувуудын дуулж, аз жаргалтай сүүдрийн орны гайхамшигт ландшафтыг гайхшруулж байгаа ч Евридикийн хамт л жинхэнэ аз жаргалтай байж чадна. Дуучин хайртынхаа гараас хөтлөөд тэд явна.
Гурав дахь үйлдэл
“Орфей ба Евридик” дуурийн гол драмын үйл явдлууд улам ойртсоор байна. Гурав дахь үйлдлийн хураангуй нь баатар эхнэрийнхээ хамт гунигтай гарцууд, хад чулуу, ороомог замаар алхаж, аюултай унжсан салаа дундуур өнгөрөх мөчөөс эхэлдэг. Бурхад нөхрийнхөө өмнө тавьсан нөхцөл байдлын талаар Евридик юу ч мэдэхгүй. Амьд хүмүүсийн ертөнцөд ойртох тусам охин өөрчлөгдөнө. Энэ нь аз жаргалтай сүүдэр байхаа больж, улам бүр амьд хүн шиг харагдаж байна. Тэр халуухан, ааштай байдаг тул хайртай нөхөр нь яагаад түүн рүү хараагүйг ойлгохгүй, хайхрамжгүй байдлын талаар гомдоллож байна. Орфей, Евридисийн хураангуйгаас үзэхэд баатар эр нөхөртөө эелдэгээр, эсвэл эргэлзэж, уурлаж, цөхрөнгөө барсан, эсвэл баярласан байдлаар ханддаг боловч тэр түүн рүү хараагүй хэвээр байна. Дараа нь Евридис Орфейг зүгээр л түүнд дурласан байх ёстой гэж дүгнэж, эрэгтэй түүнийг өөр зүйлд итгүүлэхийг хичээж байхад тэр ятгасаар байна. Эцэст нь тэр гайхамшигт авралаас татгалзаж, нөхрөө хөөх гэж оролддог. Энэ гайхалтай агшинд дуучдын хоолой нийлдэг.
Би Евридисаа алдсан
"Орфей ба Евридике" киноны хураангуй хэсэг нь эмэгтэйн гуйлтад бууж өгсөн нөхөр нь эргэж хараад тэвэрч байгаа ангиар үргэлжилсээр байна. Энэ мөчид тэрээр түүн рүү харан бурхадын хоригийг зөрчиж байна. Дуурийн хамгийн алдартай нь болох "Би Евридисаа алдсан" хэмээх ари болсон мөч ирдэг. Цөхрөнгөө барсан Орфей өөрийгөө чинжалаар хатгаж, амьдралаа дуусгахыг хүсдэг. Энэхүү гайхалтай анги нь Орфей ба Евридик дуурийн өрнөл, хураангуйг үргэлжлүүлж байна.
Эмэгтэй аль хэдийн нас барсан бөгөөд тайвшрах боломжгүй нөхөр нь эхнэрээ хоёр дахь удаагаа гашуудаж байна. Амиа хорлохоор чинжаал авах үед Хайрын бурхан түүнийг эцсийн мөчид зогсоож, үхэгсдийг дахин амилуулахыг дууддаг. Гоо сайхан нь зүүднээсээ сэрж буй мэт босдог. Хайрын бурхан Зевс баатрыг хайрандаа үнэнч байсны төлөө шагнахаар шийдсэн гэж тайлбарлав.
Финал
анхны талбай
Домог зүйд "Орфей ба Евридике"-ийн түүх дууссан хэд хэдэн хувилбар байдаг боловч бүгд дурлагчдын хувьд тийм ч таатай байдаггүй. Орфей нас барагсдын хаант улсад бууж, бурхдын хоригийг зөрчиж, өршөөлийг хүлээн авдаггүй. Евридис Үхэгсдийн орон руу (Үхэгсдийн орон) очдог, гэхдээ үүрд мөнхөд, тайтгарашгүй хөгжимчин уй гашууг харамгүй өгдөг. Эцэст нь дуучин бүсгүйг үл тоомсорлож, нас барсан эхнэрээ санасанд уурласан Фракийн эмэгтэйчүүд түүнийг хэдэн хэсэг болгон урав. Өөр нэг хувилбараар бол Фракид ирсэн Орфей Дионисуст хүндэтгэл үзүүлэхээс татгалзжээ. Дарсны өшөө авалтын бурхан түүн рүү галзуу хамтрагчид руу нь маенад илгээв.
Эмэгтэйчүүд нөхрөө Аполлоны сүмд (дуучин нь түүний тахилч байсан) орох хүртэл хүлээж, дараа нь үүдэнд үлдсэн зэвсгийг шүүрэн авч, сүмд нэвтэрч, нөхрөө алав. Үүний дараа зэрлэг галзууралд автсан Орфейг салгаж, биеийнх нь хэсгүүдийг тойруулан тараав. Маенад дуучны толгойг далайд урсдаг гол руу шидэв. Үүний үр дүнд хөгжимчний толгой Лесбос арлын эрэгт хүрч, нутгийн иргэд түүнийг агуйд булжээ.
Ачааж байна...
