Хүний биологийн нас нь түүний сэтгэцийн байдал шиг чухал биш юм. Америкийн сэтгэл судлаач Э.Берн хүн бүр эцэг эх, хүүхэд, насанд хүрэгчид гэсэн гурван үе үе тохиолддог I-төлөв байдлыг тодорхойлсон.
20-р зуун дэлхийд олон гайхалтай хүмүүсийг өгсөн. Тэдний нэг бол гүйлгээний шинжилгээг бүтээгч Америкийн сэтгэл судлаач, сэтгэцийн эмч Эрик Берн (1910-1970) юм. Түүний онол нь психоанализ, бихевиоризм, танин мэдэхүйн сэтгэл судлалын санааг агуулсан сэтгэл судлалын тусдаа алдартай чиг хандлага болсон.
Э.Берн гүйлгээний шинжилгээний онолыг уншигчдад хүртээмжтэй хэлээр хэд хэдэн бүтээлдээ гаргажээ. Тэдний олонх нь орос хэл рүү орчуулагдсан бөгөөд хагас зуун гаруй жилийн турш бестселлер хэвээр байна. Түүний хамгийн алдартай номууд нь: "Хүмүүсийн тоглодог тоглоом", "Тоглоом тоглодог хүмүүс", "Тоглоом ба зохиолоос гадна".
Мөн "Сэтгэлзүйн эмчилгээний гүйлгээний шинжилгээ. Системийн хувь хүн ба нийгмийн сэтгэл судлал" нь Э.Берний бүхэл бүтэн уялдаа холбоотой онолыг багтаасан бөгөөд зөвхөн түүний дараагийн хэвлэлүүдэд боловсруулсан гол блокууд болох тоглоом, хувилбаруудын дүн шинжилгээ хийхээс гадна зохиолч бусад номондоо тусгаагүй талуудыг агуулдаг.
Практик утгаараа гүйлгээний шинжилгээ нь хувь хүмүүс, хосууд, жижиг бүлгүүдийн зан үйлийг засах систем юм. Э.Бернийн бүтээлүүдтэй танилцаж, түүний үзэл баримтлалыг хэрэгжүүлсний дараа та эргэн тойрныхоо хүмүүстэй болон өөртэйгөө харилцах харилцаагаа сайжруулахын тулд биеэ дааж зан авираа тохируулж болно.
Онолын гол үзэл баримтлал нь гүйлгээ- харилцаанд орж буй хоёр хүний харилцан үйлчлэлийн үйлдэл, хүмүүс хоорондын харилцааны үндэс.
"Гүйлгээ" гэдэг үгийг англи хэлнээс шууд орчуулахад хэцүү байдаг ч утгын хувьд ихэвчлэн "харилцан" гэж тайлбарладаг. гүйлгээЭнэ бол бүхэл бүтэн харилцан үйлчлэл биш, зөвхөн түүний элемент, харилцааны нэгж юм. Хүмүүсийн харилцаа нь олон гүйлгээнээс бүрддэг.
Гүйлгээ нь өдөөгч болон хариу үйлдлийг агуулдаг. Нэг хүн ямар нэгэн зүйл хэлдэг (өдөөлт), хоёр дахь хүн ямар нэг зүйл (хариу) хэлдэг.
Энгийн гүйлгээний жишээ:
- Би чамд тусалж болох уу? (өдөөлт)
-Үгүй ээ, баярлалаа, би өөрөө хийнэ. (урвал)
Хэрэв харилцан үйлчлэл нь зөвхөн "өдөөлт-хариу" схем дээр үндэслэсэн бол хүмүүсийн ийм олон янзын харилцаа байхгүй байх байсан. Хүн яагаад өөр өөр хүмүүстэй өөрөөр харьцаж, харилцахдаа өөрийгөө онцгой байдлаар илчилдэг вэ?
Баримт нь харилцаж байх үед нэг хүн өөр хүнтэй хүнтэй, бүр тодруулбал түүний хувийн шинж чанарын зарим хэсэг нь өөр хүний хувийн шинж чанартай холбоотой байдаг.
Бие даасан байдлын онол
Э.Берн хувь хүний бүтцийг түүний гурван бүрэлдэхүүн хэсэг буюу хэсгээс бүрдсэн нэгдэл гэж тодорхойлсон. I-төлөв(Эго төлөв).
Эцэг эх
Хүүхэд насандаа эцэг эх болон бусад чухал насанд хүрэгчдээс сурч мэдсэн бүх хэм хэмжээ, дүрэм журам, хориглолт, өрөөсгөл ойлголт, ёс суртахуун нь "дотоод дуу хоолой" буюу "ухамсрын дуу хоолой" гэж нэрлэгддэг зүйлийг нэгтгэдэг. Мөс сэрэх үед дотоод Эцэг эх сэрдэг.
Ихэнх хүмүүс эцэг эх байх, хүүхдээ асрах, асрах, өсгөх гэж юу болохыг мэддэг. Эцэг эхийн эго төлөв байдалд хүн удирдах, удирдах, удирдахыг хичээдэг. Харилцааны хувьд түүний байр суурь нь үл тоомсорлодог эсвэл үл тоомсорлодог, тэрээр хатуу, сэтгэл хөдлөлтэй, амьдралын туршлага, мэргэн ухааныг ашигладаг, заах, сургах, сургах дуртай.
Э.Берн энэхүү Биеийн төлөвийг голчлон дэмжлэг, халамж үзүүлдэг Туслах эцэг эх, загнаж, буруутгадаг Шүүмжлэгч эцэг эх гэж хуваажээ.
Хүүхэд
Хүн бүр хүүхэд байсан бөгөөд насанд хүрсэн хойноо заримдаа хүүхдийн зан үйлийн хэв маяг руу буцаж ирдэг. Хүүхэд байгалиас заяасан, гэнэн, аяндаа, тэнэгтэж, амьдралаас таашаал авч, дасан зохицож, эсэргүүцдэг. Хүүхдийн байрлалд хүн өөрийнхөө хүсэл, хэрэгцээг бодолгүйгээр дагадаг.
Хүүхэд, эцэг эхийн хоорондын харилцаанд хүүхэд эцэг эхээсээ хамааралтай, түүнд дуулгавартай байдаг, сул дорой, бие даасан байдал дутагдалтай, үүрэг хариуцлагаа өөрчилдөг, дур булаам гэх мэт.
Хүүхэд төлөвшсөн хүний дотор бүтээлч байж, бүтээлч санаа хайж, сэтгэл хөдлөлөө аяндаа илэрхийлж, тоглож, хөгжилдөж байхдаа "сэрдэг". Хүүхдийн байр суурь нь аяндаа болон бэлгийн харьцааны эх үүсвэр болдог.
Хүүхдийн зан байдал, биеийн байдал, нүүрний хувирал, дохио зангаа нь зохиомол биш, харин амьд, идэвхтэй бөгөөд жинхэнэ мэдрэмж, туршлагыг илэрхийлдэг. Хүн-Хүүхэд амархан уйлах, инээх, өөрийгөө буруутай гэж үзвэл толгойгоо доошлуулах, гомдсон бол уруулаа гаргах гэх мэт. Түүний яриа баялаг бөгөөд илэрхийлэлтэй, асуулт, дуугаар дүүрэн байдаг.
Насанд хүрсэн
Насанд хүрэгчдийн I төлөв нь оюун санааны тэнцвэрийг хадгалахын тулд хүүхэд, эцэг эхийн импульсийг зохицуулж, дасан зохицохыг шаарддаг. Энэ бол тэнцвэртэй байдал, тайван байдал, хязгаарлалт юм. Асуудлыг шийдэхдээ насанд хүрсэн хүн тал бүрээс нь авч үзэж, дүн шинжилгээ хийж, дүгнэлт хийж, прогноз гаргаж, үйл ажиллагааны төлөвлөгөө гаргаж, хэрэгжүүлнэ. Тэрээр эцэг эхийн хувьд "дээрээс" эсвэл Хүүхдийн хувьд "доороос" биш, харин түншийн хувьд ижил тэгш байдлаар харилцдаг. Насанд хүрсэн хүн өөртөө итгэлтэй, тайван, хүйтэн, зөвхөн цэг дээр ярьдаг. Тэрээр эцэг эхээс хайхрамжгүй байдал, мэдрэмжгүй, сэтгэл хөдлөлгүй байдлаараа ялгаатай.
Гурван эго төлөв бүрийг өөр хүнд нөлөөлөх стратеги гэж тодорхойлж болно. Хүүхэд "Би хүсч байна!", Эцэг эх нь "Би хэрэгтэй!", Насанд хүрсэн хүн "Би хүсч байна" ба "Би заавал" гэсэн байр суурийг эзэлдэг.
Жишээлбэл, нөхөр нь эцэг эхийн байр суурийг эзэлдэг гэрлэсэн хосын хувьд эхнэр нь Хүүхдийн байр суурийг эзэлснээр түүнийг ухамсартайгаар удирдаж чаддаг. Нөхрөө хүссэн бүхнээ хийхийн тулд уйлах л хэрэгтэй гэдгээ тэр мэддэг.
Хэрэв хоёр хүний I-төлөв байдал нь бие биенээ нөхөж байвал, өөрөөр хэлбэл гүйлгээний өдөөлт нь зохистой бөгөөд байгалийн урвалыг дагуулдаг бол харилцаа холбоо жигдэрч, маш удаан үргэлжлэх болно. Үгүй бол үл ойлголцол, үл ойлголцол, хэрүүл маргаан, зөрчилдөөн болон бусад харилцааны асуудал үүсдэг.
Жишээлбэл, насанд хүрэгчид-насанд хүрэгчид эсвэл эцэг эх-хүүхдийн харилцаа хэвийн явагдах болно. Хэрэв эхний ярилцагч нь насанд хүрэгчдийн байр сууринаас хоёр дахь хүнд хандаж, өөрийгөө насанд хүрсэн гэж найдаж байгаа боловч Хүүхдийн хариултыг хүлээн авбал хүндрэл гарч болзошгүй.
Жишээлбэл:
- Бид хоцорч байна, бид яарах хэрэгтэй. (Насанд хүрэгчид)
- Энэ бүхэн та эмх замбараагүй байдлаас болсон! (Эцэг эхээс хүүхдэд)
Илүү төвөгтэй, ойлгомжгүй гүйлгээнүүд байдаг. Жишээлбэл, насанд хүрэгчдийн түвшинд аман ярианы түвшинд, аман бус түвшинд харилцаа холбоо үүсдэг.
Хүүхэд. Насанд хүрэгчдийн шинж чанар болох "Би чамтай санал нийлэхгүй байна" гэсэн хэллэгийг гомдоосон байдлаар хэлсэн бол энэ нь Хүүхдийн байр суурь юм.
Гүйлгээний шинжилгээ нь харилцан үйлчлэлд оролцогчдын I-төлөв байдлыг тодорхойлохоос эхэлдэг. Энэ нь харилцааны мөн чанар, хүмүүсийн бие биедээ үзүүлэх нөлөөг тодорхойлоход зайлшгүй шаардлагатай.
Бие даасан байдал бүр эерэг ба сөрөг талуудтай. Хөгжилтэй хүүхэд, халамжтай эцэг эх, ухаалаг насанд хүрсэн хүн байх гэсэн гурван байр суурийг хэрхэн хослуулахаа хүн мэддэг байх нь сайн хэрэг.
Та өөрийнхөө ямар төлөв байдлыг ихэвчлэн анзаардаг вэ?
Хүн бүр бие бялдрын хөгжилд хүүхэд, насанд хүрсэн, эцэг эх гэсэн хэд хэдэн төлөвийг туулдаг.
Үүний зэрэгцээ энэ нь бас өсөх ёстой сэтгэл зүйн байдал.
Гэсэн хэдий ч насанд хүрсэн хүмүүс ихэвчлэн хүүхэд шиг аашилдаг ба эсрэгээрээ.
Үүнээс болж ажил дээрээ болон ажил дээрээ үл ойлголцол, зөрчилдөөн үүсдэг. Яагаад ийм зүйл болдог вэ гэсэн асуултын хариултыг өгсөн гүйлгээний шинжилгээ.
Хэрхэн сэтгэлзүйн хувьд амарч сурах вэ? Энэ талаар манайхаас олж мэдээрэй.
Гүйлгээний шинжилгээ
Гүйлгээний шинжилгээ гэж нэрлэдэг сэтгэл зүйн загвар, энэ нь бүлгүүд дэх хувийн харилцан үйлчлэл, хувь хүний зан төлөвт дүн шинжилгээ хийхэд хэрэглэгддэг.
Гүйлгээний шинжилгээ нь зарчмууд дээр суурилдаг психоанализ, гэхдээ сүүлийнхээс ялгаатай нь хүний зан байдал, хариу үйлдлийг энгийн хүртээмжтэй хэлээр дүрсэлсэн.
Гүйлгээ нь сэтгэл зүйн үүднээс авч үзвэл хүмүүс хоорондын харилцааны нэгж, мессеж (өдөөлт) болон түүнд үзүүлэх хариу үйлдэл зэргээс бүрддэг.
Өөрөөр хэлбэл, хүмүүсийн харилцаа холбоо нь гүйлгээ солилцохоос өөр зүйл биш юм. Жишээлбэл, мэндлэх ба хариулах, асуулт хариулт.
Дараахь төрлийн гүйлгээг ялгадаг.:
- Нэмэлт. Нэг хүнээс гарч буй өдөөлт нь нөгөө хүний хариу үйлдэлээр нэмэгддэг. Жишээ нь: "Цаг хэд болж байна?" - Хоёр цаг. Хоёр хүн ижил төлөвт харилцдаг.
- Загалмай. Мессеж нь хариу үйлдэлтэй огтлолцдог. Ихэнх нь үүн дээр тулгуурладаг. Тиймээс нөхөр нь "Миний цамц хаана байна?" Гэсэн асуултыг асууж, хариуд нь "Би яагаад үүнийг мэдэх ёстой гэж?" Нөхөр нь том хүний байр сууринаас, эхнэр нь хүүхдийн байр сууринаас хариулдаг гэсэн үг.
- Нуугдсан. Энэ нь үг нь сэтгэл хөдлөлтэй таарахгүй байх тохиолдол юм. Хувь хүн нэг зүйлийг хэлдэг ч сэтгэл хөдлөл, нүүрний хувирал нь өөр зүйлийг хэлдэг. Сэтгэлзүйн тоглоомууд үүн дээр тулгуурладаг.
Гүйлгээний шинжилгээ нь яагаад нэг хүн өөр өөр нөхцөл байдалд байдаг вэ гэсэн асуултанд хариулах зорилготой юм янз бүрийн зан үйлийг харуулдагмөн өдөөлтөд өөр өөр хариу үйлдэл үзүүлдэг.
Энэ нь гурван эго төлөвийн аль нэгийг ашигласантай холбоотой юм.
Энэхүү шинжилгээний тусламжтайгаар та бусад хүмүүсийн зан байдлыг ойлгож, шийдвэр гаргах, сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжээ харуулж сурах боломжтой. Гүйлгээний зарчим дараах чиглэлээр ашигладаг:
- багаар харилцах үед;
- гэр бүлийн загварыг бий болгох;
- нөхөрсөг харилцааны үеэр;
Товчхондоо гүйлгээний техникийг бүх салбарт ашигладаг.
Э.Берний онол
Гүйлгээний онолыг үндэслэгчийг зөв гэж үздэг Америкийн сэтгэл засалч Эрик Берн.
Тэрээр 20-р зууны 60-аад оноос уран бүтээлээ хэвлүүлж эхэлсэн бөгөөд түүний бүтээлийг хамгийн их сонирхож байсан нь 70-аад оны үед болжээ.
Берн өөрийн ажиглалт, хөгжил дэвшлийг номондоо тусгажээ "Хүмүүсийн тоглодог тоглоомууд". Зохиогч "гүйлгээ" гэдэг үгийг харилцан үйлчлэлийн нэгж гэж ойлгодог бөгөөд үүнийг дараах байдлаар илэрхийлдэг: асуулт-хариулт.
Бернийн онолын дагуу хувь хүн бүрт гурван төлөв харилцан үйлчилдэг: хүүхэд, насанд хүрэгчид, эцэг эх. Нэг хүн өөр өөр цаг үед өөр мужид байж болно.
Хэрэв хүн эцэг эхийнхээ өгсөн зааврыг дагаж мөрдвөл тэр хүн эцэг эхийн байдалд байна. Хүүхэд насандаа биеэ авч явахад хүүхэд түүнд дарамт учруулдаг. Бодит байдлыг бодитой үнэлэх, хүлээн зөвшөөрөх, одоогийн нөхцөл байдалд дүн шинжилгээ хийх замаар хүн насанд хүрсэн байдалд байна.
Гүйлгээний онолын хүрээнд Берн мөн хувилбарын онолыг боловсруулсан. Хүн бүр заасан скриптийг гүйцэтгэх эсвэл эсрэг скрипт хэрэглэх боломжтой.
СкриптБага наснаасаа боловсруулсан амьдралын тодорхой төлөвлөгөө гэж нэрлэдэг. Маш олон хүүхэд юу болох, хаана амьдрахаа мэддэг.
Сценари байж болно эцэг эхээс ногдуулсан.Хэрвээ хүүхдийг бүтэлгүйтсэн гэж байнга хэлдэг бол тэр амьдралдаа амжилтанд хүрэхгүй.
Эсрэг скрипт нь насанд хүрсэн үед аль хэдийн бий болсон бөгөөд тогтоосон төлөвлөгөөнөөс гарах гэсэн үг юм.
Жишээлбэл, эцэг эх, багш нар өсвөр насны хүүхдийг өвөө, аав шигээ эмч болохыг "зөгнөдөг". гүрнийг үргэлжлүүлэх.
Гэсэн хэдий ч хүн өөрийн "заасан" хувь тавилангаас зугтахын тулд бүх үйлдлийг хийдэг.
Эсрэг скриптЭнэ нь хувилбарын бүрэн эсрэг үйлдэл бөгөөд гүйцэтгэх ёстой үйлдлийн эсрэг дараалсан үйлдлүүдийг гүйцэтгэхийг агуулдаг.
Өөрөөр хэлбэл, нэг залуу шалгалт өгч, дээд сургуульд орохын оронд сургуулиа орхиж, муу нөхөрлөж, архи ууж, хар тамхи хэрэглэж эхэлдэг.
Түүний зан авир нь эцэг эхийнх нь хандлагын үр дагавар боловч эсрэгээрээ байдаг.
Муж улсын шинж чанар
Бернийн зан үйлийн загварт заасны дагуу хувь хүн бүрийн хоорондын харилцаанд гурван байрлалын нэгийг эзэлдэг.
Тэдгээрийг дараах байдлаар товч тайлбарлаж болно.
- эцэг эх- эдгээр нь бага насандаа вакцин хийлгэсэн;
- насанд хүрсэн- энэ нь одоогийн нөхцөл байдлын бодитой үнэлгээ юм;
- хүүхэд- сэтгэл хөдлөл, ухамсаргүй хариу үйлдэл дээр суурилсан зан байдал.
Эцэг эхийн байр суурь
Ийм байдалд байгаа хүн юм шиг л аашилдаг туршлагаасаа, албаддаг, шүүмжилдэг, заадаг. Энэ бол эцэг эхийн дүр төрх, тэдний зан үйлийн загвар юм.
Эцэг эхийн эго төлөв байдлын гол үг нь "заавал, зайлшгүй" юм. Эцэг эх нь халамжтай байж чадна, дараа нь тэр тайвширч, тусалдаг, шүүмжилдэг, хэн заналхийлж, шийтгэдэг.
Хүн онцлог шинж чанартай хэллэгүүдийг хэлдэг: "Юу нь хамгийн сайн болохыг би мэднэ", "Би чамд хэлье, би чамд заана", "Чи үүнийг хийж чадахгүй" гэх мэт. Ихэвчлэн ийм зан үйл нь хүүхэд өсгөж хүмүүжүүлэх, багш болоход хамаатай.
Ихэнхдээ хувь хүн мужид ордог ухамсаргүйгээр, энэ нь холбогдох мессежийг хүлээн авах үед. Жишээлбэл, хүүхдийн эвдэрсэн тоглоомд үзүүлэх хариу үйлдэл нь түүний эцэг эхийнхтэй адил байх болно.
Насанд хүрэгчдийн байрлал
Хэрэв хувь хүн ийм байдалд байгаа бол тэрээр үндэслэлтэй, бодитой, одоогийн нөхцөл байдалд зохих ёсоор хариу үйлдэл үзүүлдэг, дүгнэлт хийх чадвартай, зөв зүйл хийдэг, насанд хүрсэн хүний хувьд зохистой.
Онцлог хэллэгүүд"Нөхцөл байдлын талаар ярилцъя", "Би яриа хэлэлцээ хийхэд бэлэн байна", "Бид зөв шийдлийг олж чадна."
Энэ бол эцэг эхийн хандлагын нөлөөлөлгүйгээр тухайн хүн өөрөө бий болсон зан чанарын нэг хэсэг юм.
Хүүхдийн байр суурь
Хувь хүний зан төлөв тодорхойлогддог сэтгэл хөдлөл, зөн совин. Өөрөөр хэлбэл, хүн бага насандаа биеэ авч явдаг.
Энэхүү эго байдал нь хүүхэд насны туршлагын тусгал юм. Энэ нь мөн хувь хүний бүтээлч талыг харуулдаг.
Зан төлөвийн хувьд хүүхэд сэтгэл хөдлөл дээр шууд үйлдэл хийхдээ аяндаа байж болно. Энэ нь бас тэрслүү, дасан зохицох чадвартай байж болно. Үндсэн хэллэгүүд:"Би хүсч байна", "Би чадахгүй", "Өгөх", "Яагаад би", "Хэрэв би авахгүй бол ..." гэх мэт.
Функцүүд
Хэн ч биш зөвхөн нэг мужид байнга байж болохгүй.
Тодорхой өдөөлтөд өртөх үед зан чанарын тодорхой талууд "асаж" байдаг. Аль эго давамгайлах нь чухал.
Гурван муж нь хүн хоорондын харилцаанд чухал ач холбогдолтой ба тодорхой чиг үүргийг гүйцэтгэх:
- Хүүхдийн даалгавар- энэ бол бүтээл, хүслийн сэтгэл хөдлөлийн дүр төрхийг бий болгох бөгөөд энэ нь цаашдын хөгжилд түлхэц болно. Хүүхэд аяндаа ажилладаг, бүтээдэг, санаа төрүүлдэг.
- Эцэг эхийн даалгавар- халамж, сургалт, удирдамж. Дүрмийг дагаж мөрдөхөд хяналт тавих, туслалцаа үзүүлэх, бүтээлч шүүмжлэл.
- Насанд хүрэгчдийн даалгавар- одоогийн нөхцөл байдалд дасан зохицох, шийдэл хайх, бүтээлч яриа хэлцэл. Өөрөөр хэлбэл, тэр объектив бодит байдалд нийцүүлэн ажиллах ёстой.
Жишээлбэл, шийдвэр гаргахдараах байдлаар тохиолддог.
- хүүхэд ямар нэгэн зүйл хүлээн авах хүслийг мэдэрч, сэтгэл хөдлөлийг мэдэрдэг;
- насанд хүрсэн хүн асуудлыг шийдэх арга замыг хайж байна;
- эцэг эх нь гүйцэтгэлийн зөв байдлыг хянаж, шүүмжилж, чиглүүлж, үнэлдэг.
Асуудал ба тэнцвэргүй байдлын шинж тэмдэг
Хэрэв хүн эго-ийн гурван бүрэлдэхүүн хэсэг хоорондоо зохицож байвал амжилтанд хүрч, хөгжил цэцэглэлтэд хүрч чадна. Нөхцөл бүрийн хувьд цаг хугацааныхаа 30 орчим хувийг эзлэх ёстой.
Хэрэв та гүйлгээний зарчмуудыг мэддэг бол харилцаа холбоо хүссэн хувилбарын дагуу явагдахын тулд хүүхэд, насанд хүрсэн эсвэл эцэг эхийг зөв нөхцөл байдалд оруулж болно.
Харамсалтай нь хүн бүр ийм тэнцвэртэй байдаггүй. Энэ нь хүргэдэг харилцааны янз бүрийн асуудал.Ихэнхдээ хувь хүн эцэг эх эсвэл хүүхэд давамгайлдаг.
Хүүхэднасанд хүрэгчдийн шийдвэр гаргаж чадахгүй, ажилдаа хоцордог, бүтэлгүйтэлд бусдыг буруутгадаг, гомдог.
Эцэг эхҮргэлж нөгөө хагас, найз нөхөд, хамтрагчдаа заадаг.
Эдгээр гажуудал сөрөг нөлөө үзүүлдэг, юуны түрүүнд тухайн хүн өөрөө. Тэнцвэргүй байдлын асуудлуудыг дараах байдлаар илэрхийлнэ.
Хүүхэд
Хэрэв хувь хүний хувьд жаахан хүүхэд байдаг, дараа нь тэр аяндаа хүсэл эрмэлзэл, баяр баясгалан, сэтгэл хөдлөлийг мэдэрдэггүй. Хүүхэд бол насан туршдаа хувь хүнд үлддэг хүүхэд насны нэг хэсэг юм.
Берн энэ тал нь гэж үздэг хамгийн үнэ цэнэтэй. Энэ нь танд аяндаа байж, баяр баясгалантай байж, бүтээлч чадвараа хөгжүүлэх боломжийг олгодог.
Хүүхдийн илэрхийлсэн талхарин ч эсрэгээрээ хувь хүнийг хариуцлагагүй, сахилга батгүй, зорилгодоо хүрэх чадваргүй болгодог. Тэр зөвхөн тоглохыг хүсдэг, хүлээн авдаг, гэхдээ өгөхгүй.
Сэтгэлээр унасан эсвэл тэрслүү хүүхэд маш их эмзэглэдэг бөгөөд сэтгэлийн хямралд өртөмтгий байдаг. Тэрээр эцэг эхийн анхаарал халамж шаарддаг, бусад хүмүүсийн үзэл бодлоос хамаардаг, өөрийгөө үнэлэх чадвар багатай байдаг.
Хэрэв эго хүүхэд маш их давамгайлж байгаа бол, дараа нь энэ нь ноцтой асуудал болно. Хүн бүтэлгүйтэлд бусад хүмүүсийг буруутгах хандлагатай байдаг, алдаанаасаа дүгнэлт хийдэггүй, гомдол хуримтлуулдаг. Эдгээр гомдол, урам хугарах нь сэтгэлийн хямрал, сэтгэлийн хямрал, амиа хорлох бодолд хүргэдэг.
Гипертрофитэй эцэг эх
Энэ нь ихэвчлэн уйтгартай, гомдоллодог, лекц уншдаг хүн юм.
Тэрээр бусдын санаа бодлыг хүлээн зөвшөөрдөггүй, шүүмжилдэг. Өөртөө болон бусадтай харилцах харилцааг илэрхийлдэг хэт их шаардлага, өөрөөр хэлбэл .
Эго-эцэг эх нь нөхцөл байдлыг байнга хянахыг хичээдэг бөгөөд бүтэлгүйтэлд өөрийгөө буруутгадаг. Хувь хүний энэ тал нь хэтэрхий тод харагдаж байнаихэвчлэн сэтгэцийн эмгэгийн шалтгаан болдог. Хэрэв та бага наснаасаа зааж өгсөн скриптийг ухамсартайгаар өөрчилвөл үүнээс зайлсхийх боломжтой.
Насанд хүрэгчдийн асуудал
Насанд хүрсэн хүний асуудал бол энэ талдаа дэндүү ховор харагддаг. Хүн бүр бодит байдлыг хангалттай үнэлж, зөв шийдвэр гаргах, бүтээлч шүүмжлэлийг хүлээж авах, буулт хийх чадваргүй байдаг.
Үнэн, насанд хүрсэн хүний байдал хөгжүүлж, нэмэгдүүлэх боломжтой, мөн байх ёстой.Жишээлбэл, хүн зөрчилдөөний үр дүнд дургүйцлийг мэдэрдэг. Тэр нөхцөл байдалд дүн шинжилгээ хийж, ярилцагч нь үнэхээр түүнийг гомдоохыг хүссэн үү, эсвэл эго хүүхэд сэтгэл санааны хувьд гэмтсэн эсэхийг ойлгох ёстой.
Ихэнхдээ чадварлаг манипуляторууд хүүхдийн сэтгэл хөдлөлийг өдөөх гэж оролддог зорилгодоо хүр.
Дараагийн удаа зөрчилдөөн үүсэх үед насанд хүрсэн хүнийг "асааж", хүүхдийг "унтраах" шаардлагатай.
Гурван эго төлөв. Таны анхны дүрүүд:
Бернийн гүйлгээний шинжилгээ нь бидний асуудлын шалтгааныг ойлгоход тусалдагхарилцааны түвшинд үүсч, илэрдэг. Гүйлгээний шинжилгээний үндэс нь гурван эго төлөв (I-төлөв. лат. ego - “Би”) бөгөөд тэдгээрийн харилцан үйлчлэл нь зан үйлийн сэтгэл зүй, бидний амьдралын чанар, харилцаа холбоо, эрүүл мэндийг тодорхойлдог.
Гүйлгээний шинжилгээ
Эрик Берн харилцаа холбоог "харилцаа холбооны нэгж" эсвэл "гүйлгээ" болгон хувааж шинжилсэн.. Тиймээс аргын нэр - гүйлгээний шинжилгээ.
Онол нь бидний харилцааны чанарыг тодорхойлдог асуултуудын хариултыг өгдөг.
- Бидний эго төлөв байдал юу вэ?
- Бид амьдралынхаа туршид ямар эго төлөвүүдийг авч явдаг вэ?
- Толгойноосоо "хог" -ыг хэрхэн арилгах вэ, харилцааны хувьд юуг анхаарах ёстой вэ?
- Манай муж улсууд янз бүрийн нөхцөл байдал, зан үйлийн хэв маягаар хэрхэн илэрдэг вэ?
- Бүтээлийн төлөө ажиллахын тулд бид өөрсдийн эго төлөв байдлыг хэрхэн "тэнцвэржүүлэх" вэ?
Сэтгэлзүйн эмчилгээний гүйлгээний шинжилгээний сэдэв нь эго төлөв байдлыг судлах явдал юм - бидний харилцаанд тохирох зан үйлийн хэв маягаар илэрдэг санаа, мэдрэмжийн салшгүй систем. "Харилцааны нэгж" - гүйлгээг ашиглан бид гурван үндсэн эго төлөвийн харилцан үйлчлэлийн хэлээр хүний харилцааны хамгийн төвөгтэй хэлийг илэрхийлж чадна. Сэтгэлзүйн эмчилгээнээс хол байгаа хүн ч гэсэн бидний эго хэлийг ойлгож сурч чадна. Энэ хэлээр ярина гэдэг нь харилцааны урлагийг төгс эзэмшинэ гэсэн үг.
Эго төлөв
Бидний олонхын хувьд өглөө бол танил болсон үйлдлийн дараалал юм: угаалгын өрөө - өглөөний цай - ажилдаа явах. Тэд тус бүрийг "автомат нисгэгчээр" ямар ч эргэлзээгүйгээр гүйцэтгэдэг. Ийм мөчид бид өөрийгөө хянах "Эцэг эх" байдалд байдаг.
Замдаа бид тайвширч, сэтгэл санаа, нар, шувуудын шуугиан, эрч хүчтэй агаар, сайхан өглөөг мэдэрдэг - бид дотоод "хүүхэд" өөрийгөө илэрхийлэх боломжийг олгодог.
Бидний ихэвчлэн оффис руу явдаг метро гэнэт хаагдсан. Бид тодорхой асуудлыг шийдэхээс өөр аргагүй болдог - зам сонгох: автобусанд суух, такси барих эсвэл гэртээ ажиллах. Бид "эцэг эхийн автомат нисгэгч" байдлаас "гарын авлагын удирдлага" руу шилжиж, санаачлагыг "Насанд хүрэгчид" рүү шилжүүлдэг.
Хэдхэн минутын дотор оффис руугаа явах замдаа бид эго-ийн янз бүрийн төлөвт зочилсон - бидний "би".
Амьдралын хором мөч бүрт бидний мэдрэмж, бодол, үг, хариу үйлдэл, үйлдэл нь гурван боломжит эго төлөв байдлын аль нэгээр тодорхойлогддог.
Эрик Бернийн хийсэн гүйлгээний шинжилгээ нь бидний Би-ийн төлөв байдалд дүн шинжилгээ хийх бэлэн багаж хэрэгсэл юм. Бидний хүн бүр ухамсаргүйн ширэнгэн ой руу орохгүйгээр тэдгээрийг ашиглаж сурах боломжтой.
Ээж/аавыг 10 минутын турш анхааралтай ажиглаарай. Дор хаяж хоёр эго төлөв хэрхэн гарч байгааг анзаараарай. Тэрээр охиноо "Эцэг эх" гэсэн байр сууринаас сургасан бөгөөд хэдхэн секундын дотор нөхрийнхөө хэлсэн үгийг "Хүүхэд" гэсэн байр сууринаас хүлээж авав. Хэдэн минутын дараа тэр бодсоны дараа түүнтэй "Насанд хүрсэн" гэж ярив.
Эго төлөвийн өөрчлөлт нь хурдан бөгөөд байнга тохиолддог., мөн үе үе бүх муж эсвэл гурвын хоёр нь нэгэн зэрэг гарч ирдэг.
Би бол эцэг эх
"Би-Эцэг эх" төлөвт хүн эцэг эхийн зан төлөв эсвэл эрх баригчдын дүр төрхийг хуулбарладаг. Эцэг эх нь бага насандаа юу болж байгааг мэдэрч, бодож, ярилцаж, хариу үйлдэл үзүүлдэг.
Бернийн хэлснээр, хянах "Эцэг эх" -ийн төлөв байдал нь ухамсрын үүргийг гүйцэтгэдэгхүний гадаад зан төлөв нь насанд хүрсэн хүн эсвэл хүүхдийн төлөв байдлаас тодорхойлогддог тэр мөчүүдэд ч нөлөөлдөг. Ихэнхдээ "Эцэг эх" төлөвийг хүүхдээ өсгөхдөө үлгэр жишээ болгон ашигладаг. Тиймээс шинэ эцэг эх нь дүрмээр бол эцэг эх нь түүнтэй хэрхэн харьцаж байсантай адил биеэ авч явдаг. Таваг хагаллаа гэж загнуулж байсан бол удахгүй хүүхдүүдээ загнаж эхэлнэ. Тэр автоматаар ийм хариу үйлдэл үзүүлэх болно, тэр өөрийгөө зогсоож, дотоод насанд хүрсэн хүнээ эргүүлж сурах хэрэгтэй.
"Эцэг эх" гэдэг нь бидний аливаа зүйлийг автоматаар хийх чадвар, нийтлэг хэллэг, зан үйлээр илэрдэг. Тэрээр: "Энэ боломжгүй", "Заавал байна", "Тийм байх ёстой" гэж хэлэх дуртай.
"Би-Эцэг эх" эго олон жилийн туршид давамгайлж байвал яах вэ?
Эго-эцэг эхийн төлөв байдалд хатуу захирагддаг хүн нөгөө туйл руу амархан ордог: тэр хаа сайгүй, үргэлж нөхцөл байдлыг хянахыг хичээдэг. Бүтэлгүйтсэн тохиолдолд тэрээр ямар ч шалтгаанаар өөрийгөө зэмлэж, загнаж, өөрт тохиолдсон бүх зүйлд гэм буруугаа хайж, олдог.
Хэрэв ийм хувилбар олон жил, хэдэн арван жилийн турш давамгайлж байвал энэ нь психосоматик эмгэгийн шалтгаан болдог. Энэ тохиолдолд төр "Би-Эцэг эх" нь хор хөнөөлтэй байдлаар илэрч, ноцтой үр дагавартай байдаг. Эцэг эх нь байгаа цагт тухайн хүн бага насандаа заасан эцэг эхийн хөтөлбөр-зааврын түвшинд өөрийн хяналтын нөлөөнөөс мултарч чадахгүй. Хуучирсан эцэг эхийн хөтөлбөрүүдийг дахин бичих нь хүлээсээс гарах цорын ганц арга зам юм.
Хяналт, халамжтай эцэг эх
Халамжтай эцэг эх- Таны дотор эсвэл эргэн тойрныхоо хүмүүст "амьдрах" нь тухайн хүний илэрч, мэдэрч чадах хамгийн аз жаргалтай байдлын нэг юм. Тэр таны гомдол, төгс бус байдлыг уучилж туслах чадвартай. Тэрээр үүнээс таашаал авдаг тул ийм тусламж үргэлж цагтаа байх бөгөөд байгалийн жамаар, хурцадмал байдалгүйгээр хүлээн авдаг. Хариуд нь халамжтай эцэг эхээс шаарддаг зүйл бол түүнд бага зэрэг анхаарал хандуулах явдал юм.
Удирдах эцэг эхүргэлж, хаа сайгүй "шаантаг шаантагтай шаантаг цохихыг" хичээдэг. Ийм байдалд байгаа хүн таны алдаа, сул тал руу дахин дахин анхаарал хандуулж, өөрийн давуу талыг онцолж, шалтгаантай, шалтгаангүйгээр таныг зөв замд хөтлөх болно.
Би хүүхэд
Бидний хүн нэг бүрд хүүхэд буурал хүртэл амьдардаг.. Тэр үе үе насанд хүрэгчдийн амьдралд бүрэн хүүхэд шиг илэрдэг - 2-6 насныхтай ижил мэдрэмж, үг, бодлоор ажиллаж, жүжиглэж, тоглож, хариу үйлдэл үзүүлдэг. Ийм мөчид бид "Би-хүүхэд" төлөв байдалд амьдарч, хүүхэд насныхаа туршлага руу дахин дахин буцаж ирдэг, гэхдээ төлөвшсөн хувь хүний байр сууринаас байдаг. Ер нь “Хүүхэд” бол бидний хөгшрөх хүртэл хадгалдаг хүүхэд насны нэг хэсэг юм.
Яг Эрик Берн хүний зан чанарын энэ хэсгийг хамгийн үнэ цэнэтэй гэж үздэг. Ямар ч насандаа ийм байдалд байхын тулд бид хүүхэд насандаа байгалиас заяасан аз жаргалыг - урам зоригтой, эелдэг, баяр баясгалантай, гунигтай, эсвэл зөрүүд, уян хатан байх боломжийг олгодог. Аяндаа байгаа байдал, зөн совин, бүтээлч байдлын оч - бага наснаасаа хамгийн тод илэрдэг, бид насанд хүрсэн хойноо дахин хүүхэд насандаа илэрдэг.
Хүүхэд-би эго олон жилийн туршид давамгайлж байвал яах вэ?
Насанд хүрэгчдэд хатуу давамгайлж байгаа хүүхдийн нөхцөл байдал нь ноцтой асуудлын эх үүсвэр болдог. Агшин зуур ч гэсэн бүтэлгүйтсэнийхээ дараа "Би-хүүхэд"-ийн төлөв байдалд байгаа хүн тэр даруй буруу ямаа олдог - төгс бус ертөнц, үнэнч бус найз нөхөд, тэнэг дарга нар, амьдралын талаар үргэлж гомдоллодог гэр бүл, эсвэл илүү тодорхой зүйл, үйлийн үр болон үеийн хараал. Ийм үндэслэлийн үр дагавар нь түүнийг хүмүүс, дэлхий ертөнц, өөртөө зориулж гаргасан гэм буруутай шийдвэр, амьдралдаа урам хугарах, ирээдүйд ижил төстэй алдаа гаргахгүйн тулд олж авсан туршлагаа ашиглах боломжийг үл тоомсорлох явдал юм.
"Би-Эцэг эх" гэсэн байр суурь давамгайлж байсантай адил "Би-Хүүхэд" төлөв байдалд байнга байх нь цаг хугацааны явцад нэмэгдэж, гомдол хэлбэрээр сөрөг сэтгэл хөдлөлийн хуримтлалгашуун сэтгэл нь ноцтой сэтгэцийн эмгэгийн үндэс суурь болдог. Өөртөө байгаа "Хүүхдийг" "Би-Насанд хүрсэн" төлөвөөс идэвхтэй, системтэйгээр дарах замаар ижил үр дагаврыг хүлээж болно.
Чөлөөт, дасан зохицох чадвартай хүүхэд
Эцэг эх нь хүүхдийг бага наснаасаа хүмүүжүүлэхэд ямар үүрэг гүйцэтгэсэн бэ гэдгээс хамааран хүүхэд нь чөлөөтэй эсвэл дасан зохицох чадвартай байдаг.
Бид дотроо хадгалсаар л байвал Чөлөөт хүүхэд, бид амьдралыг мэдрэх төдийгүй түүний илрэлүүдэд гайхаж, чин сэтгэлээсээ баярлах чадвартай. Бид насыг мартаж, сайхан онигоонд уйлах хүртлээ инээж, байгаль, түүний эрч хүчтэй эв нэгдлийн мэдрэмжээс хүүхэд шиг таашаал авч чаддаг. Бид ижил бодолтой хүнийг олж, эргэн тойрныхоо хүмүүсийг ямар ч шалтгаангүйгээр хайрлаж, бидэнд болон бидний эргэн тойронд болж буй бүх зүйлд утга учрыг олохын тулд инээмсэглэхэд бэлэн байна.
Дасан зохицох чадвартай хүүхэд- Эдгээр нь байнгын эргэлзээ, цогцолборууд юм. Түүнийг хүрээлэн буй орчинд нь "хохирогчийн маск" -аар танихад хялбар байдаг - түүний нүүрэнд байнга санаа зовсон, түгшүүртэй илэрхийлэл байдаг. Ихэнхдээ энэ маск нь түүний дотоод байдалд бүрэн нийцдэг - хурцадмал байдал, нэмэлт эсвэл буруу алхам хийхээс айх, эргэлзээ төрүүлэх, аливаа, бүр хамгийн өчүүхэн шалтгааны улмаас өөртэйгөө тэмцэх. Түүний хувьд амьдрал бол урьдчилан тодорхойлсон траекторийн дагуух хөдөлгөөн бөгөөд энэ зам ямар байхыг ихэнхдээ тэр өөрөө сонгодоггүй.
Би насанд хүрсэн хүн
"Би-Насанд хүрсэн" төлөв байдалд хүн хүрээлэн буй орчин, өөрт тохиолдож буй үйл явдлыг бодитойгоор үнэлж, хуримтлагдсан туршлага дээрээ үндэслэн тодорхой үйл явдлын магадлал, боломжийг тооцоолох чадвартай байдаг. Ийм байдалд байгаа хүн "Энд ба одоо" зарчмын дагуу амьдарч, бодит цаг хугацаанд компьютер шиг ертөнцтэй мэдрэхүйн болон логик мэдээллээ солилцдог. Гудамжаар гарч буй явган зорчигч, мэс засал хийж буй эмч, илтгэл тавьж буй эрдэмтэн “Би-Насанд хүрсэн” төлөвт байна. Насанд хүрэгчдийн гол үгс нь: "Энэ нь зүйтэй", "Би чадна - би чадахгүй", "Тооцгооё", "Ашиг нь хаана байна?"
Хэрэв хүн Насанд хүрэгчдийн эгогоор удирдуулахаар сонговол яах вэ?
"Би-Насанд хүрсэн" төлөв байдал нь бодит байдал, өөрийн үйлдлүүдийг зохих ёсоор үнэлж, тэдгээрийн төлөө хариуцлага хүлээхийг шаарддаг. "Би насанд хүрсэн" байрлалд хүн алдаанаасаа суралцах боломжийг хадгалдагхуримтлуулсан туршлагаа цаашдын хөгжилд ашиглах. Тэр алдааныхаа төлөө өөрийгөө цовдлдоггүй, харин хариуцлага хүлээж, цаашаа явдаг.
Алдаа, ялагдал гэх сэтгэл санааны хүнд сүүлийг ардаа чирэхийн оронд тэрээр шинэ боломж гаргаж, түүнийгээ хамгийн бага эрчим хүчний зарцуулалтаар засах зөв арга замыг олдог. Нөгөөтэйгүүр, "Эцэг эх", "Хүүхэд" -ийн байнгын хяналтанд байдаг "Насанд хүрсэн би" нь үндэслэлтэй шийдвэр гаргах чадвараа алддаг. Дараа нь "Хүүхдийн" нөлөөнд автсан "том хүн" зургаан сарын турш бүх олсон орлогоо шинэ жилийн баярт зориулах болно.
Гурвын тэнцвэр алдагдаж эхэлсэн жишээнүүд
Педант
Хэрэв "Насанд хүрэгчдийн" талбай нь "Эцэг эхийн" зааврын хог хаягдлаар дүүрч, "Хүүхэд" нь "Насанд хүрэгчдэд" нөлөөлөх боломжгүйгээр хаагдсан бол бидний өмнө сонгодог педант, хүн бий. тоглох чадвар, хүсэл эрмэлзэлээ алдсан. Алхаж буй механик хэлхээтэй төстэй жигнэмэг. Дараа нь тод эерэг сэтгэл хөдлөлийн архаг дутагдал нь ёс суртахуунгүй зан үйлийн дэлбэрэлтийг өдөөж болох бөгөөд үүний төлөө хатуу дотоод "Эцэг эх" нь сэтгэлзүйн эмгэгийг шийтгэх болно.
Ичгүүргүй хоёр нүүртэн
"Насанд хүрэгчдийн" талбар нь хүүхдүүдийн хэт их хүсэлд дарагдаж, "Эцэг эх" нь тэднийг хязгаарлах чадваргүйгээр хаагдсан нөхцөл байдлыг төсөөлөөд үз дээ. Нийгэм дэх ийм хүний үйл ажиллагаа нь "хүүхдийнхээ" хэрэгцээг бүрэн хангах зорилготойгоор тодорхойлогддог бол "эцэг эх" нь хүрээлэн буй орчныг хатуу хянахыг хичээдэг.
Бид хоёр нүүртэй хүнтэй харьцаж байна - ухамсаргүй хүн. Эрх мэдлийг олж авснаар ийм хүн амархан садист болж хувирч, хүрээлэн буй орчны ашиг сонирхлоор хэрэгцээгээ хангахыг хичээдэг. Цаг хугацаа өнгөрөхөд нийгмийн түвшний зөрчилдөөн нь дотоод ертөнцөд тархаж, сэтгэцийн болон бие махбодийн эрүүл мэндэд эмгэнэлтэй үр дагаварт хүргэдэг.
Удирдах боломжгүй
"Насанд хүрэгчдийн" талбар нь "эцэг эхийн" байнгын хяналтанд байхын зэрэгцээ "Хүүхдийн" айдас дарамтанд орвол бид удирдах чадвараа алдсан хүнтэй харьцаж байна. Түүний байр суурь "Миний хийж байгаа зүйл буруу гэдгийг ойлгож байгаа ч би юу ч хийж чадахгүй.".
Эго-ын аль бүрэлдэхүүн хэсэг нь тухайн үед өөрийгөө удирдаж байгаагаас шалтгаалж өөрийгөө захирч чаддаггүй хүн өөрийгөө гэгээнтэн эсвэл бүрэн завхай хүн гэдгээ харуулж чадна. Энэхүү дотоод зохицуулалт нь невроз, психоз үүсэх хамгийн тохиромжтой газар юм.
Өргөлтүүдийг байрлуулцгаая
Төлөвшсөн зан чанарыг "Би насанд хүрсэн хүн" гэсэн байр суурь давамгайлсан хүн гэж нэрлэж болно.Олон жилийн туршид "Би эцэг эх", "Би хүүхэд" гэсэн байр суурь давамгайлж байвал тухайн хүний нийгэм дэх хандлага, зан чанар нь хангалттай байхаа болино. "Төлөвших" хүсэлтэй хүн эхний гурван төлөв байдлыг тэнцвэржүүлж, "Би-Насанд хүрсэн" байрлал руу ухамсартайгаар анхаарлаа хандуулах хэрэгтэй.
Үүний зэрэгцээ, Эрикийн хэлснээр, "насанд хүрэгчид" гэсэн бүтээлч давамгайлагчийг өөртөө хөгжүүлж, сэтгэл хөдлөлөө дарах урлагт хүрч, "Хүүхэд", "Эцэг эх" хоёрыг бүрэн, хатуу тусгаарлах нь үр бүтээлтэй биш юм. Бидний "амьдралын шөл" үргэлж хангалттай давс, чинжүү, эрүүл өөрийгөө шүүмжилдэг бол тэд үе үе гарч ирэх ёстой.
Ирээдүйд байнгын мэдрэлийн эмгэгээс зайлсхийхийн тулд "Насанд хүрсэн" санаачилгыг "Эцэг эх" эсвэл "Хүүхэд" -д хэт олон удаа, удаан хугацаагаар шилжүүлэх ёсгүй. Невроз гэх мэт соёл иргэншлийн алдартай бүтээгдэхүүнийг үүрд мартахын тулд бид дараахь зүйлийг хийх ёстой.
- Өөрийн эго гурван талын харилцааны хэвийн тэнцвэрийг сэргээ.
- Эцэг эхийн хөтөлбөрөөс татгалз.
- Амьдралынхаа зохиолыг олж мэдээд дахин бичээрэй.
Хүссэн зүйлдээ хүрнэ гэж найдаж байгаа учраас бид насанд хүрэгчид, хүүхдүүд эсвэл эцэг эхчүүдийн хувьд харилцаанд нэг хэлбэрээр оролцдог. Нэг өдөөлт, нэг аман/амаар бус хариу үйлдэлээс бүрдэх гүйлгээ бүр нь нийгмийн үйл ажиллагааны нэгжээс өөр зүйл биш юм.
Бид "би" -ийнхээ алиных нь өмнөөс яриа өрнүүлж, ярилцагчийн ямар хариу үйлдэл үзүүлэхийг мэдэх нь харилцааны эцсийн үр дүн, чанарт нөлөөлж чадна. Нөхцөл байдлыг зохих ёсоор үнэлж, хяналтыг хувь хүний аль нэг талд шилжүүлэх чадвараас бүрдэх сэтгэлзүйн уян хатан байдал нь бидний сэтгэцийн болон бие махбодийн эрүүл мэндийн түлхүүр юм.
Өдөр тутмын яриа хэлцэлдээ өөрийн бодол санаа, аялгуу, үг, илэрхийлэлийг зөв ашиглах чадвар нь ярилцагчтайгаа санал солилцох, түүний хэлэхийг хүсч буй зүйлийг сонсож, сонсох, эсвэл эсрэгээр нь нуух хамгийн том урлаг юм. Эрик Бернийн хийсэн гүйлгээний шинжилгээ нь тэнцвэртэй, аз жаргалтай амьдрахад зайлшгүй шаардлагатай энэхүү ховор чадварыг эзэмшихэд тусална.
"Тоглоом тоглодог хүмүүс. Хүмүүсийн тоглодог тоглоом"- Америкийн сэтгэл засалч Эрик Бернийн номууд нь хэдэн үеийн сэтгэл судлаачдын бестселлер, практик гарын авлага болсон. Берн бол хүмүүс хоорондын харилцааны үндсийг бүрдүүлдэг гүйлгээний буюу гүйлгээний шинжилгээний үндсэн зарчмуудыг анх томъёолсон хүн юм.
Өөрийгөө ажиглаж, "би"-ээ ялгаж сур.
Хүмүүсийн харилцан үйлчлэл, харилцааны үйл явцыг авч үзэхдээ сэтгэл судлалын олон онолд найдаж болно. Эрик Бернийн гүйлгээний шинжилгээний онол нь надад ойр бөгөөд ойлгомжтой бөгөөд үүний хүрээнд харилцаа холбоог оролцогчдын байр сууринд үндэслэн авч үздэг.
Э.Берн онцолж байна Харилцааны (гүйлгээний) үйлдэл дэх өрсөлдөгчийн 3 байрлал: Эцэг эх, Насанд хүрсэн, Хүүхэд . Аливаа харилцаа холбоо (гүйлгээ) -ийг оролцогч бүрийн байр суурийг харгалзан шинжилж болно.
Бүх зүйл маш энгийн юм шиг санагдаж байна: хоёр насанд хүрсэн хүн харилцаж байна. Энд ямар асуудал үүсч болох вэ? Гэхдээ энэ нь зөвхөн анхны харцаар л харагдаж байна. Үнэхээр, хэрэв хоёр хүний хооронд харилцахдаа тус бүр нь байр сууриа эзэлдэг бол Насанд хүрсэн, харилцаа холбоо үр дүнтэй байх магадлал өндөр байна. Насанд хүрэгчидХоёулаа маргаан, баримт, логикийн хэлийг ашиглах боломжтой тул бие биенээ ойлгодог.
Тэд харилцвал яах вэ Насанд хүрсэнТэгээд Хүүхэд? Энэ нь бас ойлгомжтой юм шиг санагдаж байна - Насанд хүрсэнилүү ухаалаг, хөгшин, илүү туршлагатай, илүү эрх мэдэлтэй. Хэрэв ярилцагчдын насны онцлог нь албан тушаалтай тохирч байвал энэ нь үнэн юм. Гэхдээ энэ нь өөрөөр тохиолддог.
Энэ практик жишээг авч үзье:
Үйлчлүүлэгч, түүнийг Николай гэж нэрлэе, 21 настай. Эцэг эхтэйгээ амьдардаг, их сургуульд төсвөөр сурдаг. Дотны найз, найз охин байхгүй. Түүнийг бусадтай хэрхэн харьцдаг талаар асуухад тэрээр бэрхшээл тулгардаг гэж хариулдаг. Түүнийг хэн ч ойлгохгүй байна. Эргэн тойронд байгаа бүх хүмүүс бүдүүлэг, муу, түрэмгий, охидууд материаллаг. Бусдын өөртөө хандах хандлагыг өөрчлөхийг хүсдэг.
Ажлынхаа явцад эцэг эх нь түүнийг ойлгохгүй байгаад гомдсон нь тогтоогджээ. Намайг сургуульд байхад (дунд ангид) тэд түүнтэй гэрийн даалгавраа хийхээ больсон, "Тэд намайг хичээлтэй хамт орхисон, энэ нь тэдний ажил биш юм шиг. Хүссэнээрээ л шийд” гэж ангийнхан нь “танхайрч” эхлэхэд нь хамгаалсангүй. Ангийнхантайгаа “хэмцэлцсэний” улмаас бэртсэн. Гэм буруутай хүмүүстэй харьцдаггүй эцэг эх нь түүнийг дахин буруугаар ойлгов. Түүнийг их сургуульд ороход эцэг эх нь түүнтэй хамт “хичээл хийхээс” татгалзсаар байв.
Энэ тохиолдолд хүний нялх, төлөвшөөгүй байдлыг ажиглаж болно. Насанд хүрсэнөөрийгөө мэддэг Хүүхэд шиг, хүүхдийн байр сууринаас харилцааг бий болгодог. Мөн тэр харилцан үйлчлэл үр дүнд хүрэхгүй байгаад чин сэтгэлээсээ гайхаж байна. Эсвэл энэ нь харагдаж байна, гэхдээ энэ нь таамаглаж байсан шиг биш муруй байна.
Энд нэг зүйл байна - нэг Насанд хүрсэнөөр нэгнийг харж, түүнд насанд хүрсэн хүн шиг хандаж, баримт, тоо баримт, аргументуудыг татдаг. Хоёр дахь нь албан тушаалаас хүүхэдТүүний харилцаа холбоо нь сэтгэл хөдлөлөөр дамждаг тул тэд түүнээс юу хүсч байгааг ойлгодоггүй. Хүүхдийн гүйлгээ нь түүнд хүртээмжтэй, ойлгомжтой байдаг.
Хэзээхүүхэд Хариуцлага, төлөвшсөн дүгнэлт, өөрийн үйлдлийг үнэлэхийг уриалж, тэр хүүхэд шиг гомдож, бухимдаж, харилцаа холбоогоо орхиж, гомдож, бухимддаг. Хүүхэдмэдрэмжээр хариу үйлдэл үзүүлдэг Насанд хүрсэнмэдрэмжээ шүүлтүүрээр дамжуулж сурсан. Түүнтэй адилгүй, эрүүл саруул ухаанд хандах, уриалах янз бүрийн арга замыг ашиглах боломжтой хүүхэд.
Иймд Э.Бернийн гүйлгээний шинжилгээний онолд тулгуурлан харилцах (гүйлгээ) үйлдлийг авч үзвэл харилцан үйлчлэл Насанд хүрэгчид - Хүүхэдхоёр талдаа үл ойлголцолд хүргэдэг.
Николай надтай харьцахдаа 21 настайдаа эцэг эхийнхээ тусламжид найдаж, өөрийгөө хамгаалахын тулд "гэрийн даалгавраа" бие даан хийж сурах хэрэгтэй гэж түүнд үе үе сануулж байсанд гомдсон. Харилцаа холбоог схемийн дагуу барьсан Насанд хүрсэн(Би) - Хүүхэд(Николай).
Тусгаар тогтнолын тухай миний хэлсэн үг байнгын эсэргүүцэл, дургүйцлийг төрүүлэв, учир нь... Би уриалсан мессежүүддээ Насанд хүрсэн хүний хувьд. Николай эдгээр мессежүүдэд маш их сэтгэл хөдөлгөм. "өөрөөр хэлбэл тэд намайг тоосонгүй гэж намайг буруутгах".
Дараа нь би Николайтай албан тушаалаас харьцахыг оролдсон Эцэг эх, тэвчээртэй, ойлгох, халамжлах, тайлбарлах ( Эцэг эх-Хүүхэд). Албан тушаалаас Эцэг эхХүүхдийг эцэг эхээсээ салгах (сэтгэл зүйн тусгаарлах) үйл явц хэрхэн явагддаг, энэ үйл явцын үе шатуудын талаар би ярьсан.
Тэр түүний хариу үйлдэл хэвийн байсан гэж тайлбарлаж, сэтгэл хөдлөлөөр нэгдэв (тэр эцэг эхдээ дургүйцэж байгааг нь ойлгож, энэ тухай ярихад бэлэн байна гэж хэлсэн). Би албан тушаалд хандахаа больсон гэсэн үг Насанд хүрсэн, тэр үед Николайд хүрэх боломжгүй байсан, учир нь тэрээр сэтгэлзүйн боловсруулаагүй гэмтлийнхээ улмаас бага наснаасаа сэтгэл санааны хувьд "эрвээхэй" байсан.
Үүний дагуу харилцааны явцад тухайн даалгаврыг хангасан түүнтэй цаашдын харилцааг бий болгохын тулд ярилцагч танд ямар байр суурьтай хандаж байгааг шалгах шаардлагатай.
Анхаарал хандуулах хэд хэдэн зүйл байдаг: гүйлгээХүүхэд-Хүүхэд Оролцогчдын аль алиных нь сэтгэл хөдлөлийг урьдчилан таамаглах бөгөөд харилцааны үүрэг бол ноцтой асуудлыг шийдвэрлэхэд үр дүнгүй болно.
Схем Хүүхэд-ХүүхэдХарин жинхэнэ хүүхэдтэй харилцах, түүнийг байлдан дагуулах, итгэлцэх орчин бүрдүүлэхэд тохиромжтой. Мөн сэтгэл зүйн хямралд орсон ярилцагчтай холбоо тогтоох, сэтгэл хөдлөлөө зохицуулах, холбоо барих цэгийг олоход тохиромжтой.
Албан тушаалНасанд хүрэгчид - Хүүхэд , Эцэг эх-Хүүхэд сурган хүмүүжүүлэх харилцаанд тохиромжтой.Энэ төрлийн гүйлгээнд боловсрол, сургалт, хөгжлийн үр дүнд хүрдэг. Багш-Оюутан/Багш-Оюутны харилцан үйлчлэл, түүнчлэн үйлчлүүлэгчийн нялх хүүхэдтэй тулгарах зорилготой сэтгэл зүйч-үйлчлүүлэгчийн харилцан үйлчлэлд тохиромжтой.
Энэ төрлийн гүйлгээг заримдаа менежерүүд доод албан тушаалтнуудтайгаа хамт хийдэг. Мөн харилцаа холбоо үр дүнтэй байж болох ч үүнд анхаарлаа хандуулах нь зүйтэй Насанд хүрэгчидгэж өөрсдийгөө тодорхой ухамсарлаж, ойлгох чадвартай байх Насанд хүрсэн, тэдэнд бага насны хүүхэд шиг хандах оролдлогод муу хариу үйлдэл үзүүлж болно.
Дарга нь доод албан тушаалтнууддаа сургуулийн сурагчид (хүүхдүүд) мэт харьцах нь байнга татгалзаж, цочромтгой байдал хуримтлагдахад хүргэдэг.
Байрлал Насанд хүрсэн эцэг эх. Харьцахад нэлээд хэцүү нөхцөл байдал. Энд бага зэрэг тодруулах нь зүйтэй болов уу ялгаа Насанд хүрсэн-аас Эцэг эх .
Насанд хүрсэн - логик, сэтгэл хөдлөлгүй, мэдрэмжтэй харилцааны оролцогч, баримттай ажилладаг, аргумент дэвшүүлдэг.
Эцэг эх - адилхан Насанд хүрсэн, гэхдээ сурган хүмүүжүүлэх байр сууринд (заах, сургах, хүүхэдтэй харилцах харилцаанд тохируулсан). Түүний байр суурь бол харилцаанд оролцогчдод ямар нэгэн байдлаар ивээн тэтгэх хандлага юм. Харилцааны үйлдэл нь эрх мэдлийн шинж тэмдэг, өөрийн ач холбогдлыг онцолж, харилцан үйлчлэлийн босоо бүтцийг ашигладаг гэж үздэг.
Тийм ч учраас харилцаа холбоо Насанд хүрсэн эцэг эхбусдын эсэргүүцэл үүсгэж болзошгүй Насанд хүрсэн , харилцаа холбооноос хойш Насанд хүрэгчид - Насанд хүрэгчид– ижил нөхцөлөөр харилцах, байхад Насанд хүрсэн эцэг эх– харилцан үйлчлэлийн босоо бүтэц.
Оролцогчдын хоорондын харилцааг бий болгох өөр аргыг авч үзье - Эцэг эх-Эцэг эх. Албан тушаалын ийм зохицуулалт нь сурган хүмүүжүүлэх мэтгэлцээнд тохиромжтой, түүнчлэн жинхэнэ эцэг эхчүүд хүүхдүүдээ ярилцаж байгаа тохиолдолд тохиромжтой. Бусад бүх тохиолдолд харилцан үйлчлэлийн энэ арга нь үр дүнгүй байж болно.
Байрлал Эцэг эхДээр дурдсанчлан эрх мэдлийг танилцуулах харилцааг босоо байдлаар бий болгох явдал юм. Энэ нь эрх баригчдын мөргөлдөөнд хүргэж болзошгүй бөгөөд гүйлгээнд оролцогч хоёр тал нөгөөгөө сонсохгүй байх эрсдэлтэй байр сууриа хамгаалах болно.
Өөрөөр хэлбэл, дээр дурдсан зүйлийг задлан шинжилж үзвэл бид үүнийг хэлж чадна харилцааны амжилт нь үйл явцад оролцогчдын байр суурийг зөв сонгохоос хамаарна. Эсвэл оролцогчдын аль нэгийг нөгөөгийн байрлалд тохируулах.
Амжилтын нууц нь нөгөөгөө сонсож, сонсож, санал болгож буй загварт үндэслэн түүний мессежийг ангилж, харилцан үйлчлэлийн аргыг сонгох явдал юм. Бид бүгд өөр гэдгийг санах нь чухал. Зарим нь илүү боловсорч гүйцсэн, зарим нь өсч томрох явцдаа хэвээр байна. Мөн бидний хүн нэг бүр өөрийн гэсэн "нас" авах эрхтэй.
Ярилцагчдаа хүндэтгэлтэй хандаж, анхаарал халамж тавь, тэгвэл таны хичээл зүтгэл шагнагдах болно!
Ачааж байна...
