Дундад зууны тухай ярихад энэ үе нь 5-р зуунаас МЭ 15-р зуун хүртэлх нэлээд том хугацааг хамардаг гэдгийг санах нь маш чухал юм. Дундад зууны тухай үгүйсгэсэн ихэнх домог 14-р зуунд Англид хамаатай гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэ бүхэн нь "Дундад зууны Англи. Цаг хугацаагаар аялагчдын гарын авлага Иан Мортимер, Жозеф Гиз, Фрэнсис Гайз нарын дундад зууны тухай буруу ойлголт. Гэвч үнэн хэрэгтээ Дундад зууны амьдрал таны итгэдэг байсан баатрууд, шулмын тухай ижил төрлийн түүхээс хамаагүй олон янз байсан.
Хэрэв та Дундад зууны үеийн амьдралын талаар мэдэхийг хүсч байвал роман уншиж, түүхийн ном уншиж болохгүй, учир нь роман бол шинэ санаа, өөр өөр соёл, цаг үеийн элементүүдийн нэгдэл, ихэвчлэн энгийн шинэ санааны бүтээл юм. түүхэн домог ба буруу ойлголт. Харин та олон ном уншиж, псевдо-дунд зууны үеийн өрнөлтэй кино их үздэг бол тэр үеийн амьдрал ямар байсныг мэдэж байгаа гэсэн алдаатай сэтгэгдэл төрж магадгүй юм. Нэмж дурдахад өнөөгийн түүхэн бодит байдал нь ирээдүйд өөрийн түүхүүдэд оруулахыг хүсч болох шинэ санаануудыг санал болгодог.
Энэ нь Дундад зууны үеийн бүх ишлэлүүд зөвхөн домогоос бүрддэг гэсэн үг биш бөгөөд уран зохиол өнөөдөр маш их түгээмэл байдаг гэдгийг санах нь зүйтэй.
Энд домог болон тэдгээрийн дараагийн задралын жагсаалт байна.
1. Тариачид нь бие биентэйгээ их бага хэмжээгээр тэнцүү байсан тусдаа анги байв.
Дундад зууны үеийн хүмүүсийг роялти, язгууртнууд, баатрууд, лам хуврагууд, хамгийн доод хэсэгт нь ажилчин тариачид гэсэн маш өргөн ангилалд хуваасан гэж үздэг. Гэхдээ хэрэв таны нэрний өмнө "хаан", "ноён", "ноён", "аав" эсвэл "ах" (эсвэл тэдний эмэгтэй хамтрагчид) байгаагүй бол энэ нь таныг нийгмийн харилцаанд огтхон ч саад болохгүй гэсэн үг биш юм. статус. Дундад зууны үед өнөөгийн бидний "тариачид" гэж нэрлэдэг олон тооны хүмүүс байсан боловч үнэн хэрэгтээ "тариачид" өөрсдийн гэсэн ангитай байв.
Жишээлбэл, 14-р зуунд Англид аль нэг ноёны газар нутагладаг муусайн хүмүүс байсан. Вилланчуудыг чөлөөт хүмүүс биш гэж үздэг байсан бөгөөд тэднийг эзний газартай хамт худалдсан. Чөлөөт хүмүүс нийгэм, эдийн засгийн янз бүрийн ангилалд багтдаг байв. Жишээлбэл, газар эзэмшигч нь эзэн хааныхаа үүргийг гүйцэтгэж, эзэн хааны байшинг түрээслэх хангалттай амжилтанд хүрч чадна. Мөн хөдөө орон нутагт цөөн хэдэн гэр бүл улс төрийн эрх мэдлийн ихэнхийг гартаа атгаж, орон нутгийн ихэнх албан тушаалтнуудыг сольж болно. Бид эдгээр хүмүүсийг "тариачид" гэж үзэх хандлагатай байдаг, гэхдээ тэд өөрсдийгөө илүү төвөгтэй байдлаар боддог байсан нь энэ бүх ангийн түгшүүртэй хамт байсан.
2. Дэн буудлууд нь доод давхартаа нийтийн зориулалттай том өрөөнүүд, дээд давхарт байрлах өрөөнүүдтэй тавернууд байв.
Дэн буудал бүхий таверна гэх мэт тухайн үеийн байгууллагуудын тухай ийм баттай псевдо-дунд зууны үеийн санаа байдаг. Та болон танай компани гол танхимд хэдэн аяга шар айраг идэж, орон нутгийн хов живийг сонсоод, хувийн хэвшлийн өрөөндөө (ганцаараа эсвэл авлигач шивэгчинтэй хамт) унтах болно.
Энэ зураг үнэхээр гайхалтай биш, гэхдээ бодит байдал нь арай илүү төвөгтэй байсан - илүү сонирхолтой байх нь бүү хэл. Дундад зууны үеийн Англид хэрэв та хотын дэн буудлыг алехаустай хослуулсан бол роман дээрх тэр дэн буудлыг санагдуулам зүйлтэй болох байсан байх. Тийм ээ, тусдаа ор түрээслэх боломжтой дэн буудлууд (эсвэл орон дээр зай) байсан бөгөөд мэдээжийн хэрэг эдгээр хашаан дотор идэж, уух танхимууд байсан. Гэхдээ эдгээр нь таверна биш байв; Буудлын эзэд ерөнхийдөө зөвхөн зочдод хоол унд өгөхийг зөвшөөрдөг байв. Их хэмжээний архи уусны дараа та гурав хүртэлх ортой хэд хэдэн ортой нэг өрөөнд орох магадлалтай. Зөвхөн хамгийн нэр хүндтэй зочид буудлуудад л нэг эсвэл хоёр ортой өрөөг олох боломжтой.
Мөн хотуудад архи уудаг газрууд байсан: дарс уудаг таверна, але уудаг пабууд. Энэ хоёрын дунд пабууд илүү чимээ шуугиантай газар байсан бөгөөд залуусын зугаацдаг орчин үеийн хямдхан баар шиг харагдаж байв. Гэхдээ але, алимыг ихэвчлэн гэртээ хийдэг байсан; Нөхөр нь гэртээ буцаж ирээд шар айраг исгэхийг мэддэг байсан тул эхнэрээсээ амттай борщ хүлээгээгүй. Тэгээд эхнэр чинь чамд шар айраг бэлдэж өгвөл ямар борц вэ? Английн хөдөө нутагт тавернууд ихэвчлэн хэн нэгний гэр байсан. Хөрш тань шинэ але нээсний дараа та түүний гэрт очиж, хэдэн пенни төлж, тосгоныхонтойгоо суугаад ууж болно.
Мөн өөр орон сууцны сонголтууд байсан. Аялагчид аялал жуулчлалын түүх, зөвлөгөө авахын тулд нийгмийн тэгш буюу доод давхаргын хүмүүсийн зочломтгой байдал, хоол хүнс, буудал зэргийг таашааж чадна гэдэгт найдаж болно. Эмнэлэгт хонох боломжтой байсан бөгөөд тэд зөвхөн эмчилгээ төдийгүй хоргодох байраар хангадаг байв.
3. Дундад зууны үед зэвсэг хийх, худалдаа хийх зэрэг гар урлал эрхэлдэг эмэгтэй хүнтэй таарч байгаагүй.
Мэдээжийн хэрэг, зарим уран зөгнөлт зохиолуудад эмэгтэйчүүд эрчүүдтэй ижил (эсвэл харьцангуй тэнцүү) байр суурь эзэлдэг бөгөөд эрчүүдийн хийдэг ижил төрлийн гар урлалыг хийдэг. Гэхдээ олон зохиолд хуяг дуулга хийдэг эсвэл бараа зардаг эмэгтэй зүгээр л нэг газаргүй мэт санагддаг - гэхдээ энэ нь Дундад зууны үеийн бодит байдлыг төдийлөн тусгадаггүй. Англид бэлэвсэн эмэгтэй нас барсан нөхрийнхөө наймааг эрхэлж болно, жишээ нь та оёдолчин, хуягчин, худалдаачин эмэгтэйтэй уулзаж болно. Зарим худалдаачин эмэгтэйчүүд олон улсын худалдаанд үнэхээр амжилттай байсан бөгөөд тэд маш их ашиг олдог байв.
Мөн эмэгтэйчүүд дээрэм зэрэг гэмт хэрэгт холбогдсон байна. Дундад зууны үеийн Английн олон гэмт бүлэглэлүүд гэр бүлээс бүрддэг байсан ба эхнэрүүд нь нөхөртэй, эгч дүүс нь ах нартай байв.
4. Хүмүүс ширээний айхтар зантай, яс, үлдэгдлийг шалан дээр хаядаг байв.
Харамсалтай нь, Дундад зууны үед ч гэсэн шашингүй нийгмийн гишүүд хаадын, муу санаатан хүртэл тодорхой ёс зүйг баримталдаг байсан бөгөөд энэ ёс жаяг нь ширээний ёс зүйг багтаасан байдаг. Уг нь хэзээ, хаана, хэнтэй хоол идсэнээс шалтгаалаад маш хатуу дүрэм мөрдөх ёстой байсан. Жишээлбэл, ийм зөвлөгөө байна: хэрэв эзэн танд хоолны ширээн дээр хундага өгөх юм бол энэ нь түүний таалалд нийцсэн шинж тэмдэг юм. Аваад нэг балгаад, балгасны дараа хундага буцааж өг.
5. Бүх төрлийн ид шид, шуламд итгэдэггүй хүмүүсийг шатаадаг.
Зарим уран зөгнөлт номонд ид шидийг хүн бүр зүгээр л бодит зүйл гэж ойлгодог байв. Бусад нь ид шидийг хамгийн сайндаа сэжигтэй, муугаар нь доромжилж байсан гэж үздэг.
Гэхдээ Дундад зууны үеийн ид шидийн тухай бүх ишлэлийг тэрс үзэл гэж үздэггүй байв. Анита Обермейер "Дундад зууны үеийн төөрөгдөл"-ээс "Шулмас ба дундад зууны "шатаж буй цаг" домог" эссэгтээ 10-р зуунд католик сүм шулмасуудыг тэрс үзэлтнүүдийн хэргээр тарчлаан тамлах бизнес эрхэлдэггүй байсан гэж дурджээ. "шөнийн нисдэг амьтад" гэсэн тэрс үзэлтнүүд.
Мөн 14-р зуунд Англид алга болсон зүйлийг хайх гэх мэт жижиг "шидэт" хүсэлтээр илбэчин эсвэл шулам руу хандаж болно. Дундад зууны үеийн Англид ямар ч гаж донтон бүрэлдэхүүнгүй ид шидийг хүлээн зөвшөөрдөг байв. Цаг хугацаа өнгөрөхөд 15-р зууны төгсгөлд Испанийн инквизици эхэлсэн бөгөөд тэр үед шулмын ан эхэлсэн юм.
Энэ нь Дундад зууны үед хэн ч шатаагаагүй гэсэн үг биш, гэхдээ энэ нь тийм ч өргөн тархаагүй байв. Обермейер 11-р зуунд шуламыг шашны гэмт хэрэг гэж үздэг байсан ч сүм шатааж эхлэхээсээ өмнө хэд хэдэн удаа зэмлэсэн гэж тайлбарлав. Түүний зааврын дагуу тэрс үзэлтний төлөөх анхны шаталт 1022 онд Орлеанд болсон бол хоёр дахь удаагаа 1028 онд Монфорт хотод болжээ. 11-12-р зууны үед шулам шатаах явдал ховор байсан бол 13-р зуунд илүү алдартай болсон. Гэсэн хэдий ч энэ нь таны хаана байгаагаас хамаарна. 14-р зуунд та Англид шулам болж шатахгүй байсан ч Ирландад ийм зүйл тохиолдож болох байсан.
6. Эрэгтэй хувцас нь үргэлж практик, үйл ажиллагаатай байсаар ирсэн.
Тийм ээ, янз бүрийн ангиллын дундад зууны үеийн хүмүүс загвар өмсөгчдийг сонирхож байсан бөгөөд заримдаа загвар, ялангуяа эрэгтэй хувцасны загвар нь утгагүй байсан. Эхэндээ хувцас нь илүү ажиллагаатай байсан бол 14-р зуунд Англид эрэгтэй хүний костюмны загвар нь ер бусын харагдаж эхэлсэн. Корсет, өмд нь эрчүүдийн хувьд ердийн зүйл болсон бөгөөд үүнээс гадна алдартай хэв маяг нь эрчүүдийг хонго, хөлөө идэвхтэй харуулахыг уриалав. Зарим язгууртнууд ханцуйндаа орооцолдох аюултай байсан тул урт ханцуйтай даашинз өмссөн байв. Хэт урт хуруутай гутал өмсөх нь моод болсон - эдгээр гутлын нэг нь Богемиас импортолж, хагас метр урт хуруутай байсан бөгөөд үүнийг эрэгтэй хүний хувцастай уясан байх ёстой. Бүр дээлээ өмсөж, толгойг нь биш гарынхаа нүхээр гаргадаг, ханцуйг нь хавзгар захтай болгодог гэсэн моод хүртэл байсан.
Хувцасны загвар нь хааны гэр бүлийн гишүүдээс эхлээд язгууртнуудаар дамжиж, эцэст нь энгийн хүмүүст хүрсэн гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Язгууртнуудын дунд загвар гарч ирснээс хойш хэсэг хугацааны дараа түүний бага үнэтэй хувилбар доод давхаргын дунд гарч ирж магадгүй юм. Үүнээс гадна хүмүүсийг жинхэнэ албан тушаалдаа тансаг хувцаслахаас сэргийлэхийн тулд тансаг хэрэглээний хэрэглээг зохицуулах хуулиудыг Лондонд баталсан. Жишээлбэл, 1330-аад оны Лондонгийн жирийн нэгэн эмэгтэй юүдэнгээ нэхий, туулайн үснээс өөр зүйлээр доторлохыг хориглосон эсвэл бүрмөсөн юүдэнгээ алдах эрсдэлтэй байв.
7. Бүх зарц нар доод давхаргын хүмүүс байв.
Үнэн хэрэгтээ, хэрэв та өндөр албан тушаалтай байсан бол өндөр албан тушаалтнууд ч байсан байх магадлалтай. Ноён хүүгээ өөр ноёны эдлэнд, магадгүй эхнэрийнхээ дүүд үйлчлэхээр илгээж болно. Хүү нь ямар ч орлого аваагүй ч ноёны хүү гэж тооцогддог байв. Эзний зууч нь үнэндээ ноён байж болно. Таны нийгэмд эзлэх байр суурь нь зөвхөн үйлчлэгч байсан эсэхээс гадна гэр бүлийн байдал, хэнд үйлчилж байсан, ямар ажил эрхэлж байгаагаас шалтгаалж байв.
Дундад зууны сүүлчээр Английн айл өрхүүдийн үйлчлэгч нар дийлэнх нь эрэгтэй байсан нь танд гэнэтийн зүйл байж магадгүй юм. Мортимер Девоны гүнгийн гэр бүлийн тухай дурдсан бөгөөд тэнд 135 зарц байсан боловч тэдний гурав нь л эмэгтэй байжээ. Угаагчийг эс тооцвол (байшинд амьдардаггүй) бүх үйлчлэгч нь эрэгтэй, тэр ч байтугай эмэгтэйчүүд тэргүүтэй өрхүүдэд байсан.
8. Анагаах ухаан нь цэвэр мухар сүсэгт тулгуурласан.
Хэрэв та "Хаан ширээний тоглоом" -ыг хасвал уран зөгнөлт зохиол дахь эдгээх олон баримтууд нь энгийн ид шид гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Та бурхдаас эдгээх бэлгийг хүлээн авсан санваартнууд руу хандсан эсвэл шархыг хэрхэн яаж боох, шүршихийг мэддэг хүнтэй байсан байж магадгүй юм.
Тийм ээ, дундад зууны үеийн анагаах ухааны ихэнх нь бидний өнөөдөр ид шидийн утгагүй зүйл гэж үздэг зүйл дээр суурилдаг. Оношлогоонд үндсэндээ зурхай, хошин шогийн онол оролцсон. Цус зайлуулах нь эмчилгээний нийтлэг арга байсан бөгөөд олон эмчилгээ нь ашиггүй төдийгүй бүр аюултай байв. Тэр үед анагаахын коллеж байсан ч маш цөөхөн эмч суралцдаг байв.
Гэсэн хэдий ч дундад зууны үеийн анагаах ухааны зарим тал нь өнөөгийн жишгээр ч гэсэн үндэслэлтэй байсан. Салхин цэцэг өвчтэй хүмүүсийн нүүрэнд час улаан даавуу түрхэх, тулай өвчнийг Колхикум ургамлаар эмчлэх, чихний өвчинд chamomile тос хэрэглэх зэрэг нь эмчилгээний үр дүнтэй аргууд байв. Дундад зууны үеийн мэс засалч гэсэн ойлголт бидний ихэнхийг айлгадаг ч эдгээр мэс засалчдын зарим нь үнэхээр авьяаслаг хүмүүс байсан. Дундад зууны үеийн мэс засалч Жон Ардерн практикт өвдөлт намдаах эм хэрэглэж байсан бөгөөд олон мэс засалчид катаракт эмчлэх, буглаа оёх, ясны байрлалыг өөрчлөх чиглэлээр мэргэшсэн мэргэжилтнүүд байсан нь таныг гайхшруулж магадгүй юм.
9. Хамгийн хүчирхэг цэргийн хүч нь морь унасан баатруудаас бүрдсэн байв.
Жеймс Ж.Паттерсон "Дундад зууны үеийн буруу ойлголтууд"-аас "Моринт хүлэг баатрын домог" эссэгтээ Дундад зууны үед морь унасан хүлэг баатрын дүр төрх түгээмэл байсан ч цэргийн үед бодит байдалтай нийцэхгүй байсан гэж тайлбарлажээ. үйл ажиллагаа. Хуягт морин цэргүүд бэлтгэлгүй хувьсгалчдын эсрэг гайхалтай ашигтай, бүр сүйрүүлэх чадвартай байсан ч гадаадын туршлагатай явган цэрэг рүү довтлоход амжилт муутай байсан гэж тэр тайлбарлав. Үнэн хэрэгтээ хуурай замын цэргүүд, түүний дотор ихэвчлэн офицерууд байсан хөл баатруудыг үнэлж баршгүй байлдааны анги гэж үздэг байв. Загалмайтны дайны үеэр морь унасан баатрын дүр нь тулалдаанд ялалт байгуулахтай ижил утгатай мэт санагдаж байсан ч ихэнх бодит тулаан нь бүслэлтийн их бууны ажил байв.
14-р зуунд Английн дайн байт харваанд төвлөрч байв. Английн харваачид Францын морин цэргийн асар олон тооны довтолгоог няцааж чадсан.
10. Зөвхөн эрэгтэй хүний бэлгийн таашаал чухал байсан.
Дундад зууны үеийн нийтлэг итгэл үнэмшлээр эмэгтэйчүүд эрчүүдээс илүү хүсэл тачаалтай гэж үздэг байв. Үнэн хэрэгтээ таны төсөөлж байгаагаас хамаагүй илүү шунал тачаал. 14-р зууны дундад зууны Англид хүчингийн гэмт хэрэг гэж үздэг байсан ч эхнэр, нөхөр хоёрын хооронд гэмт хэрэг гэж үздэггүй байв. Эхнэр нь нөхрийнхөө дарамтаас татгалзаж чадаагүй ч нөхөр нь эхнэрийнхээ дарамтаас татгалзаж чадахгүй байв. Тухайн үед эмэгтэйчүүд үргэлж бэлгийн харьцаанд орохыг хүсдэг, байнга бэлгийн харьцаанд орохгүй байх нь тэдний эрүүл мэндэд хортой гэсэн нийтлэг итгэл үнэмшилтэй байв. Эмэгтэй хүний дур тавих нь бас маш чухал гэж үздэг; мөн эмэгтэй хүн дур тавиагүй бол жирэмслэх боломжгүй гэж маш их итгэдэг байсан. (Харамсалтай нь энэ нь мөн л хохирогч жирэмсэн болсон тохиолдолд хүчингийн хэрэг үүсгэх боломжгүй болгосон; дундад зууны үеийн Английн эрдэмтэд эмэгтэйчүүдийн эд эрхтэн орчин үеийн хэллэгээр "хаагдаж", бүх зүйлийг зогсоож чадна гэж үздэг байсан.)
P.S. Намайг Александр гэдэг. Энэ бол миний хувийн бие даасан төсөл. Нийтлэл танд таалагдсан бол би маш их баяртай байна. Та сайтад туслахыг хүсч байна уу? Саяхан хайж байсан зүйлийнхээ зарыг доороос харна уу.
Зохиогчийн эрхийн сайт © - Энэ мэдээ нь сайтад хамаарах бөгөөд зохиогчийн эрхийн хуулиар хамгаалагдсан блогын оюуны өмч бөгөөд эх сурвалж руу идэвхтэй холбоосгүйгээр хаана ч ашиглах боломжгүй. Дэлгэрэнгүй - "Зохиогчийн тухай"
Та үүнийг хайж байна уу? Магадгүй энэ нь таны удаан хугацаанд олж чадаагүй зүйл юм болов уу?
05.02.2015
Чөтгөрүүд, араг яс, инквизиторууд болон бусад чухал ойлголтууд, Дундад зууны үеийн баатрууд хамгийн ойлгомжтой зургуудтай.
Саяхан олон нийтэд баярлалаа" Дундад зууны зовлон"VKontakte-ийн хэрэглэгчид тухайн үеийн хүмүүсийн дарангуйлах төсөөлөл, амьдралын олон талт байдалтай танилцсан.
Нийгэмлэгийн администраторуудын нэг Юрий Сапрыкин "Гүнтгэр мянган жил"-ийг хэрхэн хардаг тухайгаа маш тайлбар толь бичиг хэлбэрээр тайлбарлав.
А - Там
Чөтгөр ба чөтгөрүүдийн амьдрах орчин. Дантегийн "Тэнгэрлэг инээдмийн жүжиг"-д энэ нь дэлхийн төвд байрладаг юүлүүр хэлбэрээр дүрслэгдсэн байдаг. Газар доорх ертөнцийн газарзүйн талаархи бусад хүмүүсийн санал бодол харилцан адилгүй байв: Дундад зууны үед там нь хойд зүгт, эсвэл гурав дахь диваажинд, эсвэл диваажингийн эсрэг талд, эсвэл бүр зарим арал дээр байсан.
Апокалипсис
Шинэ Гэрээний сүүлчийн ном (Теологич Иоханы Илчлэлт), Есүс дэлхий дээр хоёр дахь удаагаа ирэхээс өмнөх үйл явдлуудын талаар уншиж болно. Энэ нь бүх төрлийн шатаж буй тэнгэр, тэнгэр элч нарын дүр төрх, үхэгсдийн амилалтын тухай юм. Ердийн зүйл.
В-өвчин
Христийн шашны сургаалын дагуу бүх өвчин нь анхны гэм нүглийн өв, бусад бүх нүглийн төлбөр юм. Хэрэв харь шашинд өвчин бол түр зуурын золгүй явдал юм бол Христийн шашинд энэ нь оршин тогтнохын алдаатай арга, хүний сул дорой байдал, бүх амьд биетийн эмзэг байдлын нотолгоо бөгөөд бусад бүх зүйлээс гадна даван туулах ёстой сорилт юм. . Хэрэв хүн шалгалтанд тэнцсэн бол тэр нүглээсээ салсан, хэрэв үгүй бол ... уучлаарай, ийм зүйл болсон, чи нүгэлтэн юм.
V-шулам
Шуламд итгэх итгэл нь Дундад зууны үеийн алдартай соёлын чухал бүрэлдэхүүн хэсэг байв. Бурхан бол ер бусын үзэгдлийн цорын ганц хууль ёсны эх сурвалж байсан бөгөөд гайхамшиг нь зөвхөн гэгээнтнүүдийн хувьд зөвтгөгддөг байсан тул шулам ямар ч их хүч чадалтай тулгарсан ч тэр гасан дээр очдог байв.
G-Сити
Европын соёл иргэншлийн бэлгэ тэмдэг. Тэнд сургууль, их дээд сургууль, сүм хийд баригдсан. Хотод нэг жил нэг хоносон хараат хүн эрх чөлөөтэй болсон. Гэхдээ бүх зүйл тийм ч баяр баясгалантай байдаггүй: хотод өлсгөлөн, өвчин эмгэг, бохир ус болон энгийн хүмүүсийн зовлон зүдгүүрийн бусад хүчин зүйлүүд хэвээр байна.
D - Таагүй байдал
Дундад зууны үед хүн бүр, ялангуяа эрүүл ахуйн хувьд таагүй мэдрэмжийг мэдэрсэн. Домогт өгүүлснээр дундад зууны хүмүүс бараг усанд ордоггүй байв. Энэ бол оросууд бид - сард нэг удаа угаалгын өрөөнд ордог байсан ч Кастилийн Изабелла амьдралдаа хоёр удаа биеэ угаадаг байжээ.
Чөтгөр
Хэрэв Библид түүнийг Бурхантай өрсөлдөх чадваргүй хорон санаат сүнс гэж дүрсэлсэн бол Дундад зууны үед хүмүүсийн оюун ухаан дахь түүний хүч бараг хязгааргүй болж, түүний оршихуй хаа сайгүй тархаж байв. Юу ч болсон - бүгд чөтгөрийг буруутгав.
Цахим тэрс үзэлтэн
Урвалт. Шулмын хөрш. Ихэнхдээ тэрс үзэлтнүүд католик сүмийн баялгийн эсрэг тэмцэж, евангелист ядуурлыг тунхагладаг байв. Тэрс үзэлтнүүдийн хувь заяа ихэвчлэн гунигтай байсан - инквизицийн гал эсвэл феодал ноёдын шийтгэлийн кампанит ажил.
Би - өгөөмөр сэтгэл
Сүмийн зөвшөөрлөөр цагаатгах. Энэ зан үйл нь 11-р зуунаас хойш хөгжиж ирсэн бөгөөд загалмайтны аян дайн эхэлснээр бүх оролцогчид бүрэн чөлөөлөгдсөн. Дундад зууны төгсгөлд хэвлэх машин хөгжихийн хэрээр индульгенци нь маш өргөн тархсан бөгөөд аливаа ухаалаг хүний инээмсэглэлийг төрүүлж, олон талаараа Шинэчлэлд хүргэсэн.
C-шүүхийн хайр
Хүн амын эрэгтэйчүүдийн үүрэг хариуцлага ихээхэн буурсан. Амраг нь хайртай хүнээ хараад үргэлж цайж, бага идэж, муу унтдаг байсан бөгөөд үүний зэрэгцээ өгөөмөр, үнэнч байх, эр зориг гаргах зэрэг тодорхой дүрмийг дагаж мөрдөх шаардлагатай байв. Хүлэг баатрууд ирээдүйн хатагтайдаа ойртохоосоо өмнө нэлээд удаан бэлтгэл хийсэн байх.
L-Хүмүүс галзуурдаг
Үзэсгэлэнт Томас Аквинас содоми хэмээх ойлголтыг өргөжүүлсэн. Лесбиян хайр нь нүгэл болсон - гадасны төлөө. Үтрээ рүү орохоос бусад бүх төрлийн секс нь нүгэл, гал дээр байдаг. Бэлгийн харьцааны байрлалыг өөрчлөхийн зэрэгцээ онгойлгох нь бас шийтгэгдсэн. Хэрэв хүн бэлгийн амьдралаа ямар нэгэн байдлаар төрөлжүүлэхийг оролдсон бол хамгийн сайндаа бэлэг эрхтэнгүй хэвээр үлддэг.
М-бичил ертөнц ба макрокосм
XII зуунд хүн ба ертөнц ижил элементүүдээс бүрддэг гэсэн санаа гарч ирэв. Махан бие - газраас, цус - уснаас гэх мэт Дэлхий ба хүнийг тэврэх хүсэл, тэднийг ямар нэгэн байдлаар холбох нь дундад зууны шинжлэх ухааны гол ажил юм.
О-Захиалга
Загалмайтны аян дайн эсвэл үл итгэгчид, харь шашинтнуудын эсрэг тэмцэлд зориулж баатар цолыг бий болгосон. Жирийн баатрууд сүм хийдийн тангараг өргөж, ерөнхий сахилга батыг дагаж мөрддөг байсан нь тэднийг нэлээд үр дүнтэй болгосон. Явган аялал хийх загвар дууссаны дараа тэд хурдан доройтсон. Жишээлбэл, Францад "Темплар шиг уух" гэсэн үг бий болсон.
P-Мөргөлдөөн
Хамгийн урт явган аялал, сүсэг бишрэлтэй аяллын нэг хэлбэр. Даалгавар бол энэ юм: та Христийн шашны сүмүүдийн мөргөлийн төвүүд рүү 1000 км алхаж, үхэхгүй байх хэрэгтэй, энэ нь явганаар, заримдаа хөл нүцгэн явдаг тул амар биш юм. Дундад зууны үед аялал жуулчлалын цорын ганц зөвтгөл байсан бөгөөд энэ нь ихэвчлэн хий хоосон байдлын илрэл гэж үздэг байв.
Үхлийн бүжиг
Хүн, араг яс хоёрын уулздаг макро, үхлийн өмнө бид бүгд тэгш эрхтэй гэдгийг сануулсан шүлгийн тайлбартай.
эрүү шүүлт
Дундад зууны үеийн гол зугаа цэнгэл. Эрүүдэн шүүхийг шийтгэл болон сэжигтний гэм бурууг тогтоохын тулд өргөн хэрэглэж байсан. Олны өмнө цаазлах, тамлах зэрэг нь хамгийн алдартай ардын зугаа цэнгэлийн нэг байсныг хэлэх нь илүүц биз.
R-Relics
Дундад зууны үед гэгээнтэн түүнтэй холбоотой эд зүйлс эсвэл түүний бие махбодын үлдэгдэлд байдаг гэж үздэг байв. Тэдний тусламжтайгаар захирагчид хүч чадлаа харуулсан тул дурсгалын хувь заяа үргэлж хэцүү байсан: тэднийг хулгайлж, худалдаалж, бэлэг болгон өгсөн.
S-Ганц бие эмэгтэйн бэлгийн амьдрал
Сэргэн мандалтын үе хүртэл Дилдос албан ёсны нэргүй байсан. Дундад зууны үед тэднийг хүссэнээрээ дууддаг байв. Тэр дундаа "дилдо" гэдэг үг нь гонзгой гонзгой талхны нэрнээс гаралтай.
Т-Троуверс
11-14-р зууны Францын трубадурууд. Тэд очиж ардын романс дуулж, шүлэг уншив. Шашин шүтлэг гарч ирснээр хатагтай нар эцэст нь хөдөлж, зөвхөн хайрын тухай поп хөгжим бичсэн.
U-Их дээд сургуулиуд
Эхэндээ зөвхөн теологийн хичээл заадаг байсан хотын сургалтын төвүүд. Гэсэн хэдий ч их сургуулиуд хурдан суурь мэдлэгийн эх үүсвэр болсон. Их дээд сургуулиудын ханан дотор "үндэстэн" гэсэн ойлголт гарч ирэв - энэ бол оюутны нийгэмлэг-нийгмийн нэр юм.
F-флагеллантизм
Хар үхлийн үеийн шашны шүтэн бишрэгчид цагаан нөмрөгтэй хотуудыг тойрон алхаж, хүн бүрийг уучлахын тулд арьсыг огтолжээ. Гэвч байдал улам дордов: тэдний нэг нь тахлаар өвчилж, дэгдээгчид хувцастай фанатуудаас үхлийн наймаачид болж хувирав.
Энэ нь хангалтгүй бөгөөд "өөрсдийгөө" алдаршуулахын тулд өөр зүйл бодож олох хэрэгтэйг ухаарсан далбаачид ... хэнийг устгахыг уриалж эхлэв? Тийм шүү, иудейчүүд. Бүх зүйл дууссаны дараа тугнууд тарсан. Эх дэлхийгээ аврах даалгавар дууслаа.
X-Христийн супер од
Сүмийн эцэг Жером Стридон, Аврелий Августин нар Есүс төгс биетэй, үзэсгэлэнтэй царайтай байх ёстой гэж бичсэн бөгөөд Томас Аквинас тэдний бодлоо үргэлжлүүлэв. Зарим мэдээллээр сонирхогчид Христийн сахиусан тэнгэрийн гоо үзэсгэлэнгийн дүрслэлийг агуулсан хуурамч эх сурвалжийг бий болгосон.
C-сүм
Тухайн үеийн онцлог шинж чанаруудын нэг нь шашин ноёрхож, үүнтэй холбоотойгоор ариун эцэг өвгөд феодалуудын хамт хамгийн нөлөө бүхий, чинээлэг хүмүүс болж хувирдаг. Цаг хугацаа өнгөрөх тусам сүм хаад, эзэн хаадтай улам бүр зөрчилдөж, тэр дэлхийн эрх мэдлийнхээ нэг хэсгийг орхих шаардлагатай болжээ.
C-цэвэрлэх газар
Цэвэршүүлэх төхөөрөмж нь тамтай төстэй. Дантед үүнийг долоон давхар бялуу хэлбэрээр дүрсэлсэн байдаг. Хэрэв хүн диваажинд хангалттай сайн биш, энэ ертөнцөд бүрэн бусармаг биш бол тэр хүн ариусгахад хүрдэг. Дашрамд хэлэхэд, Дантегийн долдугаар тойрогт сүмийн зарлигийг үл тоомсорлож, бухтай харьцдаг бүх төрлийн содомитууд тэнүүчилж байв. Энэ бол нүглээ цагаатгаж, Еденд өөрийгөө олох эцсийн шат юм.
Хар үхэл
Ойрхи Дорнод болон Европын хүн амын гуравны нэг нь Дундад зууны үед тахлаар нас баржээ. Тухайн үеийн хүмүүс үүнийг агаараар дамждаг гэж үздэг байсан бөгөөд аль болох холбоо барихыг хязгаарлаж, бага угаахыг хичээдэг байв. Бодит байдал дээр харх, бөөс бүх зүйлд буруутай байсан бөгөөд эрүүл ахуй нь хүн бүрийг аварч чадна.
Цахим жишээ
Богинохон өгүүллэг нь үнэн мэт өнгөрсөн. Өнөөдөр үүнийг суртал ухуулга гэж нэрлэдэг. Бичиг үсэгт тайлагдсан хүн ямар нэг нөхцөл байдлын талаар ярьсан нь үнэн байх албагүй, гэхдээ тэдний тулгах гэж оролдсон тодорхой төрлийн зан үйлийг харуулсан. 13-р зуунд сүмд анги элсүүлэх шаардлагатай болсон үед тэд бичиг үсэг мэддэггүй итгэгчдэд янз бүрийн түүхийг ярьж эхлэв. Хүмүүсийг эх сурвалжаас нь харахад үнэхээр урам зориг өгсөн. Сүмийн эрх мэдэл бидний нүдний өмнө өссөн.
Ойн баярууд
Тэднийг мөн "ариун жилүүд" гэж нэрлэдэг. Католик сүмд анх сүмийн 100 жилийн ойгоор байгуулагдсан (1300) - эдгээр жилүүдэд Ромд очсон мөргөлчдөд нүглийн бүрэн ангижралыг олгосон. Дараа нь ойн жилийн хоорондох хугацааг 50 (1350), 33 (1390), 25 (1475) болгон бууруулсан. Зүгээр л нэг гэгээнтэн: "33 жилд нэг удаа хөгжилдөх боломжгүй, бид үүнийг 25 болгож бууруулна" гэж хэлсэн байдаг.
Би бол Хор
Италичууд дундад зууны үеийн хордлогын уламжлалыг эртний өвөг дээдсээсээ зээлж авсан. Эхлээд Александр VI Боргиа эхнэр Лукрезия, хүү Чезаре нартайгаа хүнцэлээр хичээллэж, дараа нь Кэтрин де Медичи энэ сэдэвт нэгдсэн. Хорыг хамгийн боловсронгуй аргаар хэрэглэдэг байсан: жишээлбэл, тэд эхлээд хурцалж, дараа нь жорлонгийн хаалганы бариулыг хордуулдаг. Хорыг цагирагнаас нь дарсанд цутгасан (ихэвчлэн кинон дээр гардаг). Тэд мөн гоймон дээр цацав.
, .Заримдаа Дундад зууныг харанхуй үе гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь дундад зууны өмнөх болон түүнээс хойшхи гэгээрсэн эртний үе, Гэгээрлийн эрин үеийг эсэргүүцэж байгаа юм. Яагаад ч юм, нэг мянган жил үргэлжилсэн, дайн тулаан, тахлаар дүүрэн энэ харьцангуй богино эрин үеэс л Европт ардчилал, техник технологийн дэвшил ноёрхож, хүний эрх гэдэг зүйл бий болсон.
Өөрчлөлтүүд
Дундад зууны тухай сонирхолтой баримтууд - чухал өөрчлөлтүүд. Дундад зууны үеийг Христийн шашин үүссэн үе гэж тодорхойлдог. Шашны тусламжтайгаар хүмүүсийн оюун санаанд олон өөрчлөлт гарсан нь нийгэмд гарсан өөрчлөлтөд тусгагдсан юм.
Эмэгтэйчүүд эрчүүдтэй бүрэн эрх тэгш байсан. Түүгээр ч зогсохгүй эр хүний хувьд жинхэнэ урам зориг, хүмүүнлэгийн үзэл санааны хувьд эмэгтэй хүн илүү өндөр оршихуй болж хувирав.
Эртний үе нь байгальтай маш нягт холбоотой байсан тул түүнийг бурханлиг болгож, нэгэн зэрэг эмээж байв. Тэдний онцлог шинж чанаруудын дагуу эртний бурхад байгалийн газар нутаг, элементүүдтэй (ариун төгөл, ой мод, галт уул, шуурга, аянга гэх мэт) тохирч байв. Эртний үе нь техникийн зарим дэвшлийг үл харгалзан шинжлэх ухааны цөөн тооны ололт амжилтаар тодорхойлогддог. Өөрөөр хэлбэл, суурь Шинжлэх ухааны мэдлэгийг бий болгосон боловч ерөнхийдөө нээлтүүд цөөхөн бөгөөд ховор байсан. Дундад зууны үед хүн байгаль, байгалийн үзэгдлийг бурханчлахаа больсон. Иудаизмаас Христийн шашин хүртэл байгалийг хүний төлөө бүтээсэн, түүнд үйлчлэх ёстой гэсэн сургаал гарч ирэв. технологийн дэвшлийн үндэс.
Хэдийгээр нягт хамтран ажиллаж байсан ч Дундад зууны үед шашин, төр хоёр бие биенээсээ салж эхэлсэн нь шашингүй улс, шашны хүлцэнгүй байдлын үндэс болсон юм. Энэ нь "Бурханд - Бурханых, Цезарь - Цезарийнх" гэсэн зарчмаас гарсан юм.
Дундад зууны үед хүний эрхийг хамгаалах үндэс суурь тавигдсан. Хачирхалтай нь, шударга ёсны загвар нь инквизицийн шүүх байсан бөгөөд яллагдагчийг өмгөөлөх боломжийг олгож, гэрчүүдээс асууж, эрүүдэн шүүхгүйгээр аль болох бүрэн мэдээлэл авахыг хичээдэг байв. Эрүүдэн шүүх нь дундад зууны үеийн шударга ёсыг үндэслэсэн Ромын хуулийн нэг хэсэг байсан учраас л хэрэглэж байсан. Дүрмээр бол инквизицийн харгис хэрцгий байдлын талаархи ихэнх мэдээлэл нь энгийн уран зохиолоос өөр зүйл биш юм.
Нийгмийн онцлог
Дундад зууны үеийн сүм соёл, боловсролын хөгжлийг саатуулж байсныг заримдаа та сонсож болно. Энэ мэдээлэл нь үнэн биш, учир нь сүм хийдүүд их хэмжээний номын цуглуулгатай байсан тул сүм хийдүүдэд сургууль нээгдэж, дундад зууны үеийн соёл энд төвлөрч байсан тул лам нар эртний зохиолчдыг судалдаг байв. Нэмж дурдахад, олон хаад гарын үсгийн оронд загалмай тавьсан үед сүмийн удирдагчид хэрхэн бичихээ мэддэг байв.
Дундад зууны Баруун Европын сүмүүдэд уяман өвчтэй хүмүүс болон бусад сүмийн гишүүдтэй холбоо тогтоох боломжгүй бусад өвчтэй хүмүүст зориулж хананд тусгай нүх гаргадаг байв. Эдгээр цонхоор хүмүүс тахилын ширээг харж байв. Энэ нь өвчтэй хүмүүсийг нийгмээс бүрмөсөн үгүйсгэхгүйн тулд Литури болон сүмийн ариун ёслолуудад нэвтрэх боломжийг олгохын тулд хийгдсэн юм.
Номын сангуудын номнууд тавиур дээр гинжлэгдсэн байв. Энэ нь номын асар их үнэ цэнэ, мөнгөн дүнтэй холбоотой юм. Номыг ялангуяа тугалын арьсаар хийсэн, илгэн цаасаар хийж, гараар хуулсан номыг үнэлдэг байв. Ийм хэвлэлийн нүүрийг үнэт металл, үнэт чулуугаар чимэглэсэн байв.
Ром хотод Христийн шашин үнэмлэхүй ялалт байгуулахад Христийн өмнөх үеийн бүх барималууд сүйрчээ. Ганц гар хүрээгүй хүрэл баримал бол Маркус Аврелиусын морьт хөшөө юм. Энэ хөшөөг эзэн хаан Константины баримал гэж андуурч байсан тул хадгалагдан үлдсэн юм.
Эрт дээр үед товчлуурыг ихэвчлэн гоёл чимэглэлийн зориулалтаар ашигладаг байсан бөгөөд хувцасыг энгэрийн зүүгээр (зөвхөн том хэмжээтэй, хамгаалалтын зүү шиг харагддаг тэврэлт) бэхэлдэг байв. Дундад зууны үед (ойролцоогоор 12-р зууны үед) товчлуурууд гогцоонд бэхлэгдэж эхэлсэн бөгөөд тэдгээрийн функциональ ач холбогдол нь өнөөг хүртэл ойртож байна. Харин чинээлэг иргэдийн хувьд товчийг гоёмсог, ихэвчлэн үнэт металлаар хийдэг байсан бөгөөд хувцас дээр их хэмжээгээр оёж болдог байв. Түүгээр ч зогсохгүй товчлууруудын тоо нь хувцасны эзний статустай шууд пропорциональ байсан - Францын хаан Францис I-ийн хувцасны нэг дээр 13 мянга гаруй товчлуур байв.
Эмэгтэйчүүдийн загвар нь сонирхолтой байсан - охид, эмэгтэйчүүд нэг метр өндөртэй хурц конус хэлбэрийн малгай өмсдөг байв. Энэ нь малгайгаа тайлахын тулд ямар нэгэн зүйл шидэх гэж оролдсон залуусыг маш их баярлуулсан. Түүнчлэн, эмэгтэйчүүд урт галт тэрэг өмссөн даашинз өмсдөг байсан бөгөөд урт нь эд баялагаас хамаардаг байв. Энэхүү гоёл чимэглэлийн хувцасны уртыг хязгаарласан хуулиуд байсан. Зөрчил гаргагчид галт тэрэгний илүүдэл хэсгийг илдээр таслав.
Эрэгтэйчүүдэд баялгийн түвшинг гутлаар тодорхойлж болно - гутал урт байх тусам хүн илүү баян байсан. Гутлын хурууны урт нэг метр хүрч болно. Түүнээс хойш “томоор амьдар” гэсэн зүйр үг алга болжээ.
Дундад зууны Европт шар айргийг зөвхөн эрчүүд төдийгүй эмэгтэйчүүд ч хэрэглэдэг байжээ. Англид оршин суугч бүр өдөрт бараг нэг литр (дунджаар) хэрэглэдэг байсан нь одоогийнхоос гурав дахин, орчин үеийн шар айрагны аварга Чех улсынхаас хоёр дахин их байна. Шалтгаан нь ерөнхий согтуудаа биш, усны чанар муу, шар айрагны багахан хэмжээний архи нь нян бактерийг устгаж, уухад аюулгүй болгосон байна. Шар айраг нь ихэвчлэн хойд болон зүүн Европын орнуудад түгээмэл байв. Өмнөд хэсэгт дарсыг Ромын үеэс эхлэн уудаг уламжлалтай - хүүхдүүд, эмэгтэйчүүд шингэлсэн, эрчүүд заримдаа шингэлээгүй ууж чаддаг байв.
Өвөл болохоос өмнө тосгонд мал нядалж, өвөлдөө мах бэлтгэдэг байсан. Ургац хураах уламжлалт арга нь давсалж байсан боловч ийм мах амттай биш байсан тул дорнын халуун ногоотой амтлахыг оролдсон. Левантин (Зүүн Газар дундын тэнгис) худалдааг Османы Түрэгүүд монопольчлолд оруулсан тул халуун ногоо маш үнэтэй байв. Энэ нь навигацийн хөгжилд түлхэц өгч, халуун ногоо тариалж байсан Энэтхэг болон Азийн бусад орнууд руу далайн шинэ замыг хайж олоход түлхэц болсон бөгөөд тэнд маш хямд байв. Европ дахь массын эрэлт өндөр үнийг дэмжсэн - чинжүү нь алтаар үнэлэгддэг байв.
Шилтгээнүүдэд спираль шатыг цагийн зүүний дагуу эргүүлж, дээд талд байгаа хүмүүс тулалдаанд давуу талтай байх болно. Хамгаалагч нар баруунаас зүүн тийш цохих боломжтой байсан тул энэ цохилтыг довтлогчид ашиглах боломжгүй байв. Гэр бүлд эрэгтэйчүүд ихэвчлэн солгой хүмүүс байсан бөгөөд дараа нь шат нь цагийн зүүний эсрэг эрчилсэн цайзууд барьсан байдаг - жишээлбэл, Германы Уолленштейн цайз эсвэл Шотландын Фернихурст цайз.
2. Дундад зууны тухай бид яаж мэдэх вэ?
Дундад зууны үе 500 гаруй жилийн өмнө дууссан ч ардаа орхин олон ул мөр үлдээжээ. Дундад зууны үед гарч, өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн өнгөрсөн үеийн эдгээр гэрчлэлийг түүхийн эх сурвалж гэж нэрлэдэг.
Түүхийн эх сурвалжууд маш олон янз байдаг. Дундад зууны тухай хамгийн бүрэн гүйцэд, нарийвчилсан мэдээллийг хууль тогтоомж, баримт бичиг (жишээлбэл, гэрээслэл эсвэл газар өмчлөлийн тооллого), түүх, утга зохиолын бүтээлүүд бичмэл эх сурвалжаас бидэнд өгдөг.
Нэгэн цагт байсан бүх бичгийн эх сурвалжууд өнөөг хүртэл хадгалагдаагүй байна. Гал түймэр, үер, дайн, ард түмний бослогын үеэр олон бичиг баримт устаж үгүй болсон. Заримдаа тэд бидний үед мөхдөг. Тиймээс эрдэмтэд баримт бичгүүдийг тусгай хадгалалт - архивт оруулахыг хичээдэг бөгөөд үүнээс гадна тэдгээрийг аль болох нийтлэхийг хичээдэг.
Саттон Ху дахь оршуулгын дуулга. Сэргээн босголт
Харааны эх сурвалжууд бас их зүйлийг хэлж чадна: гараар бичсэн ном, уран зураг, баримал дахь чимэглэл.
Зургийн хамгийн алдартай эх сурвалжуудын нэг бол Францын Байех хотын хатгамал хивс (70 гаруй метр урт) юм. Норманы гүн Уильям Английг байлдан дагуулсан түүхийг хивсэн дээр дүрсэлсэн байдаг. Мэдээж түүхчид 11-р зууны энэ үйл явдлын талаар бичмэл сурвалжаас ихийг мэддэг ч зөвхөн эндээс л тухайн үеийн хүмүүс хэрхэн хөлөг онгоц барьж, найрын ширээний ард сууж, тулалдаанд зэвсэг барьдаг байсныг харж болно.
Төрөл бүрийн материаллаг эх сурвалж нь өнгөрсөн үеийг ойлгоход чухал ач холбогдолтой юм. Эртний олон хотуудад дундад зууны үеийн бэхлэлт, сүм хийд, байшингууд хадгалагдан үлджээ. Материаллаг эх сурвалжууд нь янз бүрийн сав суулга, хувцас, багаж хэрэгсэл, зэвсэг гэх мэт. Зарим зүйл нь үеийн үед хувийн цуглуулга, музейд хадгалагдан үлдэж, зарим нь археологийн малтлагын үр дүнд өнөөдөр музейд хадгалагдаж байна (жишээлбэл, Английн Саттон Хугийн 7-р зууны эрдэнэс).
Хастингсийн тулалдааны дүр зураг. Bayeux-ийн хивсний хэлтэрхий. 11-р зуун
Саяхан Францын зүүн өмнөд хэсэгт, Паладру нууранд 11-р зууны эхэн үед нарийн хошуу дээр суурилсан сууринг усан доорх малтлага хийжээ. 30 жилийн дараа гэнэт дээшлэх усны улмаас үерт автжээ. Явж, суурьшсан хүмүүс мөнгө, зарим багаж хэрэгсэл, зэвсэг зэрэг хамгийн хэрэгцээтэй зүйлсийг барьж авах цаг бараг байсангүй. Үлдсэн хэсэг нь усанд автаж, бүх зүйл усан дор хадгалагдан үлджээ: байшингийн үлдэгдэл, модон сав суулга, төмөр багаж хэрэгсэл, амьтны яс, ургамлын үр болон бусад. Эрдэмтэд эдгээр олдворуудаас юу олж мэдсэнийг энд оруулав.
Тосгоны оршин суугчид газар тариалан, мал аж ахуй, загас агнуур, гар урлалыг чадварлаг хослуулсан. Археологичдын олсон эд баялаг сав суулга, оршин суугчдын хаясан 32 зоос нь уг суурин цэцэглэн хөгжсөнийг гэрчилж байна.
Нөмрөгт зориулсан алтан тэврэлт. Саттон Ху. 7-р зуун
Гэхдээ эрдэмтдийн анхаарлыг ихэд татсан зүйл бол багаж хэрэгслийн зэрэгцээ зөвхөн жинхэнэ дайчдын ашигладаг зэвсэг олдсон: байлдааны сүх, жад, сэлэмний хэлтэрхий. Энэ нь тосгоны оршин суугчид нэгэн зэрэг тариачин, дайчин байсан гэсэн үг юм. Археологийн ачаар цаг хугацааны хөшигний ирмэгийг өргөж, эдгээр тариачин дайчид хэрхэн амьдарч байсныг олж мэдэх боломжтой болсон.
Бусад түүхийн эх сурвалжууд дундад зууны тухай олон зүйлийг хэлж чадна: нэр, цол хэргэм, аман домог, уламжлал, эртний үеийн онцлогийг хадгалсан ардын зан заншил.
Эх сурвалжийг судалснаар үе үеийн түүхчид Дундад зууны талаар маш их зүйлийг сурч чадсан. Гэхдээ энэ нь бүх асуудал аль хэдийн шийдэгдсэн гэсэн үг биш юм. Эцсийн эцэст түүх нь өнөө цагтай үргэлж нягт холбоотой байдаг тул түүхчдийн үе бүр өөрийн үеийн хүмүүсийн оюун санааны хэрэгцээнд хариулж, өнгөрсөн үеийн шинэ асуултуудыг асууж, тэдэнд шинэ хариулт авдаг. Дундад зууны үе бол маргаантай байдаг бөгөөд энэ нь хүмүүс үүнийг анхаарч үздэг хэвээр байна гэсэн үг юм. Түүний мэдлэг үргэлжилсээр байна.
- Дундад зууны үеийн цаг хугацаа юу вэ? Эрдэмтэд энэ эрин үеийг ямар үеүүдэд хуваадаг вэ?
- Түүхийн эх сурвалжууд юу вэ? Түүхийг судлахад тэдний ач холбогдол юу вэ?
- Эрдэмтэд эх сурвалжийг хэрхэн ангилдаг вэ? Нэг эх сурвалж өөр өөр зүйлд хамаарах боломжтой юу?
- Түүхийн бичгийн эх сурвалж, түүхийн судалгаа, түүхэн роман хоёрын ялгааг та хэрхэн ойлгож байна вэ?
- Хоёр хоёроороо ажиллах; хосоор ажиллах. Эртний ертөнцийн түүх ба Дундад зууны түүхийн талаархи танд мэдэгдэж буй эх сурвалжуудыг (тэдгээрийн олон янз байдал, хадгалалт) харьцуулж үзээрэй. Өөрийнхөө дүгнэлтийг гарга. (Эхлээд та бүгдээрээ эх сурвалжийн жагсаалт гаргаад, дараа нь бие биенийхээ жагсаалтыг бөглөнө үү. Даалгаврын талаар ярилцаж байхдаа энэ сурах бичигт байгаа зургуудыг хар.)
- Интернетийн эх сурвалжийг ашиглан Дундад зууны үеийн янз бүрийн зураг, материаллаг эх сурвалжийг сонго. Тэдний бүтээгдсэн үеийн талаар тэднээс юу сурч болох вэ?
- Дундад зууны ертөнцийн талаар та уран зохиолоос юу мэддэг вэ? музейгээр хийх аялал? жуулчны аялал?
Дундад зууны үе нь тийм ч сайн нэр хүндгүй нь тодорхой бөгөөд олноор нь цаазлах, мунхаглал, өвчин эмгэг, дайн тулаанаар алдартай.
Энэхүү дүр төрхийг Холливудын бүтээсэн бөгөөд өнөөдөр хүмүүс дундад зууны үеийнхтэй холбоотой олон хуурамч "баримт"-д итгэдэг.
1. Бичиг үсэг үл мэдэх
Үнэндээ тийм биш. Хэдийгээр Холливуд энэ санааг кинондоо хуулбарлахыг хичээсэн ч түүхэн дэх хамгийн нөлөө бүхий их сургуулиуд (Кэмбриж, Оксфорд), сэтгэгчид (Макиавелли, Данте) Дундад зууны үед гарч ирсэн.
2. Харанхуй эрин үе
Ром унасны дараа Европын соёл, эдийн засаг ангал руу унаж, Италийн сэргэн мандалт хүртэл ийм байсан. Үүнд олон хүн итгэдэг бөгөөд иймээс Дундад зууныг Харанхуй үе гэж нэрлэдэг. Хэдийгээр үнэн хэрэгтээ энэ нэр томъёог түүхчид анх хэрэглэж байсан бөгөөд энэ нь тухайн үеийн талаар бараг юу ч мэддэггүй гэсэн үг юм.
3. Дэлхий хавтгай
Дундад зууны үед ч хүн бүр тэгж боддоггүй байв. Шинжлэх ухаан, боловсролыг ихэвчлэн сүм хийдээс санхүүжүүлдэг байсан ч үүнийг дугуй гэж онолдог эрдэмтэд ч байсан.
4. Дэлхий бол ертөнцийн төв юм
Ийм мэдэгдлийг үргэлжлүүлж байсан хүмүүс (голчлон сүмийнхэн) байсан бол бусад хүмүүс байсан. Жишээлбэл, Коперник энэ онолыг Галилеогийн өмнө няцаасан.
5. Хүчирхийллийн хүрээ
Мэдээжийн хэрэг, Дундад зууны үед хүчирхийллээс ангид байсангүй, гэхдээ энэ цаг үе нь түүхийн бусад үеийг бодвол илүү харгис хэрцгий байсныг нотлох баримт байхгүй.
6. Тариачдын ядарсан ажил
Тийм ээ, тэр үед тариачин байх амаргүй байсан. Гэхдээ түгээмэл итгэл үнэмшлээс ялгаатай нь тэд амралтаа өнгөрөөх цагтай байсан. Тэр үеэс шатар, даам орж ирсэн.
7. Саасан дээвэр
Энэ мэдэгдэл үнэнд ойрхон байна. Үнэн хэрэгтээ цайзууд хүртэл дээвэртэй байсан. Гэхдээ энэ нь санамсаргүй асгасан сүрэл биш.
8. Их хэмжээний өлсгөлөн
Мэдээжийн хэрэг, өлсгөлөн, ган гачиг гэх мэт зүйл байсан, гэхдээ дахиад л өнөөг хүртэл байсаар байна. Үнэн хэрэгтээ дундад зууны үеийнхээс илүү олон хүн өлсгөлөнд нэрвэгдэн нас барж байна гэж маргаж болох юм, яагаад гэвэл өнөөдөр юутай ч зүйрлэшгүй олон хүн амьдарч байна.
9. Цаазаар авах ял
Түүнээс хойш нэг их өөрчлөгдөөгүй бололтой. АНУ, Хятад, Хойд Солонгос, Иран гэх мэт улсад цаазаар авах ял хэвээрээ байгаа. Зүгээр л цаазлах арга нь өөрчлөгдсөн нь арай хүмүүнлэг болсон.
10. Сүм мэдлэгийг устгасан
Үнэхээр биш. Өмнө нь яригдаж байсан бүх дээд боловсролын байгууллагуудыг (ижил Оксфорд, Кембриж) Сүм байгуулсан.
11. Баатрууд эрхэмсэг, зоригтой байсан
Мэдээжийн хэрэг, бүх баатрууд адилхан байсан гэж бодох нь аль хэдийн тэнэг юм. Үнэн хэрэгтээ язгууртнууд 13-р зуунд баатруудыг дайнд оролцохгүй байхын тулд согтуу оюутнууд шиг аашлахын тулд де-факто "рицарийн дүрэм"-ийг батлах ёстой байв.
Ачааж байна...
