"Аянгын шуурга" жүжигт Островский сэтгэлзүйн хувьд маш нарийн төвөгтэй дүр төрхийг бүтээсэн - Катерина Кабановагийн дүр төрх. Энэ залуу эмэгтэй асар том, цэвэр ариун сэтгэл, хүүхэд шиг чин сэтгэл, эелдэг зангаараа үзэгчдийг тайвшруулдаг. Гэвч тэрээр худалдаачдын ёс суртахууны "харанхуй хаант улс"-ын шаварлаг уур амьсгалд амьдардаг. Островский ард түмнээс орос эмэгтэйн тод, яруу найргийн дүр төрхийг бий болгож чадсан. Жүжгийн гол үйл явдал бол Катеринагийн амьд, мэдрэмжтэй сүнс ба "харанхуй хаант улс"-ын үхсэн амьдралын зам хоёрын эмгэнэлт мөргөлдөөн юм. Шударга, сэтгэл хөдлөм Катерина худалдаачдын орчны харгис тушаалын эрхээ хасуулсан хохирогч болжээ. Добролюбов Катеринаг "харанхуй хаант улсын гэрлийн туяа" гэж нэрлэсэн нь гайхах зүйл биш юм. Катерина дарангуйлал, дарангуйлалтай эвлэрээгүй; Цөхрөлд автсан тэрээр "харанхуй хаант улс"-ыг сорьж, үхдэг. Зөвхөн ийм байдлаар л тэр өөрийн дотоод ертөнцийг хатуу дарамтаас аварч чадна. Шүүмжлэгчдийн үзэж байгаагаар Катерина "үхлийг хүсээгүй ч амьдрал тэвчихийн аргагүй юм. Түүний төлөө амьдрах нь өөрийнхөөрөө байх гэсэн үг. Өөрийнхөөрөө байх нь түүний төлөө амьдрахгүй гэсэн үг.

Катеринагийн дүр төрхийг ардын яруу найргийн үндсэн дээр бүтээжээ. Түүний цэвэр сэтгэл байгальтай ууссан. Тэрээр өөрийгөө шувуу гэж харуулдаг бөгөөд түүний дүр төрх нь ардын аман зохиол дахь хүсэл зоригийн тухай ойлголттой нягт холбоотой байдаг. "Би амьд байсан, зэрлэг шувуу шиг юунд ч харамсдаггүй." Аймшигт шоронд байсан шиг Кабановагийн гэрт орсон Катерина эцэг эхийнхээ гэрт хайр, ойлголцолоор ханддаг байсан тухай байнга дурсдаг. Варваратай ярилцахдаа баатар бүсгүй: “... Хүмүүс яагаад шувуу шиг нисдэггүй юм бэ? Чи мэднэ дээ, би заримдаа шувуу шиг санагддаг." Катерина торноосоо салж, амьдралынхаа эцэс хүртэл тэнд байхаас өөр аргагүй болжээ.

Шашин түүнд өндөр мэдрэмж, баяр баясгалан, хүндэтгэлийг төрүүлэв. Баатар эмэгтэйн сэтгэлийн гоо үзэсгэлэн, бүрэн дүүрэн байдлыг Бурханд залбирахдаа илэрхийлсэн. “Нартай өдөр бөмбөгөн дээрээс ийм гэрэлт багана бууж, энэ баганын дотор үүл шиг утаа алхдаг бөгөөд би харж байна, энэ баганын тэнгэр элч нар нисч, дуулдаг байв. Тэгээд ийм зүйл болсон ... би шөнө босоод ... гэхдээ хаа нэгтээ буланд суугаад өглөө болтол залбирдаг. Эсвэл өглөө эрт цэцэрлэгт очиж, нар мандмагц би өвдөг сөгдөн залбирч, уйлна."

Катерина өөрийн бодол санаа, мэдрэмжээ яруу найргийн ардын хэлээр илэрхийлдэг. Баатрын уянгалаг яриа нь ертөнцийг хайрлах хайраар өнгөлөгч, олон жижиг хэлбэрийг ашиглах нь түүний сэтгэлийг тодорхойлдог. Тэрээр "нарны гэрэл", "водица", "булш" гэж хэлдэг бөгөөд "сайн дээр тройка дээр", "хүмүүс надад жигшүүртэй, байшин надад жигшүүртэй" гэх дуунуудын адил давталт хийдэг. хана нь жигшүүртэй." Катерина дотроос нь урсаж буй мэдрэмжийг арилгахыг хичээж, "Зэрлэг салхи, миний уйтгар гуниг, хүсэл тэмүүллийг түүнд шилжүүлээрэй!" Гэж хэлэв.

Катеринагийн эмгэнэл нь тэр яаж гэдгийг мэддэггүй, худал хэлэхийг хүсдэггүй явдал юм. Мөн "харанхуй хаант улсад" худал нь амьдрал, харилцааны үндэс болдог. Борис түүнд: "Бидний хайрын талаар хэн ч мэдэхгүй ..." гэж хэлэхэд Катерина: "Хүн бүрд мэдэгдээрэй, миний юу хийж байгааг бүгд харцгаая!" Эдгээр үгс нь филистийн ёс суртахууныг сорьж, нийгмийг ганцаараа сөрөн зогсох эрсдэлтэй энэ эмэгтэйн зоригтой, эрүүл саруул зан чанарыг харуулж байна.

Гэвч Борист дурласан Катерина өөртэйгөө, итгэл үнэмшилтэйгээ тэмцэж эхэлдэг. Тэр гэрлэсэн эмэгтэй агуу нүгэлтэн мэт санагддаг. Түүний Бурханд итгэх итгэл нь өөрийн хорон санаа, Бурхантай харгис хэрцгий байдлаа далдалдаг Кабанихагийн хоёр нүүр биш юм. Өөрийнхөө нүглийг ухамсарлах, ухамсрын шаналал Катеринаг зовоож байна. Тэр Варя руу гомдоллож: "Өө, Варя, нүгэл миний толгойд байна! Хөөрхий би ямар их уйлсан бэ, би өөртөө юу хийгээгүй вэ! Би энэ нүглээсээ салж чадахгүй. Хаашаа ч явахгүй. Эцсийн эцэст, энэ нь сайн биш, энэ бол аймшигтай нүгэл юм, Варенка, би өөр хүнд хайртай гэж үү? Катерина түүнийг хайргүй хүнтэй гэрлүүлж, түүний эсрэг хүчирхийлэл үйлдсэн тухай огт боддоггүй. Нөхөр Тихон гэрээсээ гарсандаа баяртай байгаа бөгөөд эхнэрээ хадам эхээсээ хамгаалахыг хүсэхгүй байна. Түүний зүрх сэтгэл нь түүний хайр бол хамгийн том аз жаргал бөгөөд үүнд буруу зүйл байхгүй, харин нийгэм, сүм хийдийн ёс суртахуун нь мэдрэмжийн чөлөөт илрэлийг өршөөдөггүй гэдгийг хэлдэг. Катерина шийдэгдээгүй асуултуудтай тулалдаж байна. сайтаас материал

Жүжгийн хурцадмал байдал улам бүр нэмэгдэж, Катерина аянга цахилгаанаас айж, галзуу хатагтайн аймшигт зөгнөлийг сонсож, ханан дээрх эцсийн шүүлтийг дүрсэлсэн зургийг харав. Оюун санааны харанхуйд тэр нүглээ наманчилдаг. Шашны хууль тогтоомжийн дагуу цэвэр зүрх сэтгэлээс наманчлах нь өршөөлийг зайлшгүй шаарддаг. Гэвч хүмүүс нинжин сэтгэлтэй, өршөөгч, хайрладаг Бурханыг мартсан, тэдэнд шийтгэгч, шийтгэгч Бурхан байсаар байна. Катерина өршөөл хүлээн авдаггүй. Тэр амьдрахыг хүсэхгүй, зовохгүй, явах газаргүй, хайрт нь нөхөр шигээ сул дорой, хамааралтай болсон. Бүгд түүнээс урвасан. Сүм амиа хорлохыг аймшигтай нүгэл гэж үздэг ч Катеринагийн хувьд энэ нь цөхрөлийн үйлдэл юм. "Харанхуй хаант улсад" амьдрахаас тамд байх нь дээр. Баатар эмэгтэй хэнд ч хор хөнөөл учруулж чадахгүй тул өөрөө үхэхээр шийджээ. Ижил мөрний эрэг рүү хаднаас шидсэн Катерина эцсийн мөчид түүний нүглийн тухай биш харин түүний амьдралыг асар их аз жаргалаар гэрэлтүүлсэн хайрын тухай боддог. Катеринагийн сүүлчийн үгсийг Борис руу чиглүүлэв: "Найз минь! Миний баяр баясгалан! Баяртай!" Бурхан Катеринад хүмүүсээс илүү өршөөл үзүүлэх байх гэж найдаж болно.

Хөөрхий эмэгтэйн хүсэл зориг, амар амгалан дууслаа: өмнө нь тэд түүнийг зэмлэж чадахгүй, ядаж тэр энэ хүмүүсийн өмнө өөрийгөө бүрэн зөв гэж үздэг байсан. Тэгээд одоо, ямар нэг байдлаар, тэр тэдний өмнө буруутай, тэр тэдний өмнө хүлээсэн үүргээ зөрчиж, гэр бүлд уй гашуу, ичгүүрийг авчирсан; Одоо түүнд хамгийн харгис хэрцгий хандсан нь аль хэдийн шалтгаан, үндэслэлтэй болсон. Түүнд юу үлдэх вэ? Тэнгэрийн дуугаар гайхамшигтай цэцэрлэгт хүрээлэнгүүдийн солонго шиг мөрөөдлөө аль хэдийн орхиж явсан шигээ салж, хайр, аз жаргалын мөрөөдлөө орхих гэсэн амжилтгүй оролдлогодоо харамсах. Түүнд захирагдаж, бие даасан амьдралаас татгалзаж, хадам эхийнхээ маргаангүй зарц, нөхрийнхөө даруухан зарц болж, дахин хэзээ ч түүний шаардлагыг илчлэх оролдлого хийж зүрхлэхгүй байх нь хэвээр байна ... Гэхдээ үгүй, энэ бол Катеринагийн мөн чанар биш; Дараа нь Оросын амьдралаас бий болгосон шинэ төрлийг үүн дээр тусгаагүй - зөвхөн үр дүнгүй оролдлого гэж өөрийгөө харуулж, анхны бүтэлгүйтлийн дараа мөхөх болно. Үгүй ээ, тэр өмнөх амьдралдаа эргэж ирэхгүй: хэрэв тэр мэдрэмжээ эдэлж чадахгүй бол өргөн өдрийн гэрэлд, бүх хүмүүсийн өмнө, түүнд байгаа зүйлийг нь урж хаях юм бол түүний хүсэл зориг, хууль ёсны бөгөөд ариун байх болно. олсон бөгөөд түүнд ямар үнэ цэнэтэй зүйл бол тэр юу ч биш.Тэгвэл тэр амьдралыг хүсэхгүй, бас амьдралыг хүсэхгүй. "Аянгын бороо"-ын тав дахь үйлдэл нь энэ дүрийн апофеоз, маш энгийн, гүн гүнзгий бөгөөд манай нийгэм дэх зохистой хүн бүрийн байр суурь, зүрх сэтгэлд маш ойр байдаг.<…>

Катеринагийн монологуудаас харахад одоо ч түүнд ямар ч томьёолсон зүйл байхгүй; Тэрээр шийдвэр гаргахдаа логик, бат бөх үндэс суурьтай байх ёстой, гэхдээ онолын үндэслэлтэй байхын тулд түүнд өгсөн бүх зарчмууд нь түүний төрөлхийн хандлагатай эрс зөрчилддөг тул тэрээр өгөгдсөн шийдвэрээр бус өөрийн мөн чанараараа төгсгөлд нь чиглэгддэг. Тийм ч учраас тэрээр баатарлаг поз авахгүй, зан чанарынх нь хүчийг нотлох үг хэлдэггүй, харин ч эсрэгээрээ өөрийн зөн совингоо эсэргүүцэх чадваргүй сул дорой эмэгтэйн дүрээр гарч ирж, баатарлаг үйлсийг зөвтгөхийг оролддог. үйлдлээр нь илэрдэг. Тэр үхэхээр шийдсэн боловч энэ нь нүгэл гэж бодоод маш их айж, түүнд аль хэдийн маш хэцүү байсан тул уучлагдах боломжтой гэдгээ бидэнд болон өөртөө батлахыг хичээж байгаа бололтой. Тэр амьдралаас таашаал авч, хайрлахыг хүсдэг; Гэхдээ тэр энэ бол гэмт хэрэг гэдгийг мэдэж байгаа тул өөрийгөө өмгөөлж: "За, хамаагүй, би сэтгэлээ сүйтгэсэн!" Тэр хэний ч талаар гомдоллодоггүй, хэнийг ч буруутгадаггүй, тэр байтугай юу ч биш гэсэн бодол түүнд ирдэг; эсрэгээрээ тэр хүн бүхний буруутай, тэр бүр Борисаас уурласан уу, харааж зүхсэн үү гэж асуудаг ... Түүнд хорон санаа, үл тоомсорлол гэж байдаггүй бөгөөд дур зоргоороо хорвоог орхисон урам хугарсан баатруудыг гайхуулдаг зүйл байдаггүй. Гэвч тэр цаашид амьдарч чадахгүй, чадахгүй, тэгээд л тэр; Тэр зүрх сэтгэлээрээ: "Би аль хэдийн ядарсан байна ... Би хэр удаан зовох вэ? Би яагаад одоо амьдрах ёстой юм бэ, яагаад? Надад юу ч хэрэггүй, надад сайхан зүйл алга, Бурханы гэрэл ч сайхан биш! гэхдээ үхэл ирэхгүй. Чи түүн рүү залгасан ч тэр ирэхгүй. Би юу ч харсан, юу ч сонссон, зөвхөн энд (зүрх рүү зааж) өвдөж байна. Булшны тухай бодох нь түүнд илүү сайхан мэдрэмж төрүүлж, тайван байдал түүний сэтгэлд цутгаж байх шиг байна. “Тийм нам гүм, үнэхээр сайхан... Гэхдээ би амьдралын тухай бодохыг ч хүсэхгүй байна... Ахиад амьдрах уу?... Үгүй ээ, үгүй ​​ээ... энэ сайн биш байна. Хүмүүс надад жигшүүртэй, байшин ч надад жигшүүртэй, хана нь ч жигшүүртэй байна! Би тийшээ явахгүй! Үгүй, үгүй, би явахгүй ... Хэрэв та тэдэн дээр ирвэл - тэд явдаг, тэд хэлдэг, - гэхдээ надад энэ юу хэрэгтэй вэ? тэгвэл хагас халсан байдал. Эцсийн мөчид гэрийн бүх аймшигт зүйлс түүний төсөөлөлд маш тод харагддаг. Тэр хашгирав: "Гэхдээ тэд намайг барьж аваад гэртээ хүчээр авчрах болно! .. Хурдлаарай, яараарай ..." Тэгээд асуудал дууслаа: тэр сэтгэлгүй хадам эхийн золиос болохгүй, тэр нуруугүй, жигшүүртэй нөхрийнхөө хамт цоожлогдохоо болино. Тэр суллагдсан!

Гунигтай, гашуун бол ийм ангижрал юм; Гэхдээ үүнээс өөр гарцгүй бол яах вэ. Хөөрхий эмэгтэй ядаж л энэ аймшигт гарцын төлөө шийдэмгий болсон нь сайн хэрэг. Энэ бол түүний дүрийн хүч чадал бөгөөд "Аянгын бороо" бидэнд дээр хэлсэнчлэн сэтгэл сэргээсэн сэтгэгдэл төрүүлдэг. Хэрэв Катерина өөр аргаар тарчлаан зовоогчдоос ангижрах боломжтой байсан бол, эсвэл түүнийг тойрсон тарчлаагчид түүнийг өөртэйгөө, амьдралтай нь өөрчилж, эвлэрүүлж чадсан бол эргэлзээгүй дээр байх байсан. Гэхдээ нэг нь ч, нөгөө нь ч юмсын дараалалд байдаггүй. Кабанова нэг зуун жил амьдарч, хүмүүжсэн зүйлээ орхиж чадахгүй; түүний нуруугүй хүү нь ямар ч тодорхой шалтгаангүйгээр гэнэт хатуужил, бие даасан байдлыг олж авч чадахгүй, хөгшин эмэгтэйн түүнд санал болгосон бүх утгагүй зүйлээс татгалзаж чадахгүй; Эргэн тойрон дахь бүх зүйл гэнэт залуу эмэгтэйн амьдралыг сайхан болгож чадахгүй. Тэдний хийж чадах хамгийн сайн зүйл бол түүнийг уучлах, гэртээ хоригдох ачааг нь бага зэрэг хөнгөлөх, түүнд хэдэн сайхан үг хэлэх, магадгүй санал бодлыг нь асуухад гэр бүлд нь дуу хоолойгоо хүргэх эрхийг нь өгөх явдал юм. Магадгүй Кабановын дарангуйлал ерөнхий чимээгүй байдалд амарч, эрүүл ухаан, эрх ашгийг үл тоомсорлож буйгаа харуулах тийм ч олон шалтгаан байхгүй үед дарангуйлагдсан, хүчгүй, өөр нэг эмэгтэйд энэ нь хангалттай байсан байх. Гэвч бид Катерина хүний ​​мөн чанарыг өөртөө хөнөөгөөгүй бөгөөд зөвхөн гаднах байдлаараа, албан тушаалын дагуу, дарангуйлагч амьдралын буулган дор байгааг бид харж байна; Дики, Кабанов нар өөрсөддөө зөрчилдөөнтэй тулгарч, түүнийг даван туулж чадахгүй, харин бие даан зогсохыг хүсч байгаа нь одоо бүр улам бүр нэмэгдэж байгаа нь түүний бүх утгагүй байдлыг дотооддоо, зүрх сэтгэл, оюун ухаандаа мэддэг. , өөрсдийгөө логикийн эсрэг шууд зарладаг, өөрөөр хэлбэл тэд ихэнх хүмүүсийн өмнө өөрсдийгөө тэнэг болгодог. Энэ байдалд Катерина дарангуйлагчдын өгөөмөр уучлал, гэр бүл дэх хуучин эрхээ буцааж өгөхөд сэтгэл хангалуун байж чадахгүй нь ойлгомжтой: Кабановагийн өршөөл нь юу гэсэн үг, бэрийн байр суурь ямар байдгийг тэр мэддэг. хууль ийм хадам ээжтэй байж болно ... Үгүй ээ, тэр тэд юунд ч бууж өгч, ажлыг хөнгөвчлөхгүй байх ёстой, харин хадам ээж, нөхөр, тэдний эргэн тойронд байгаа бүх хүмүүс Өөрт нь шингэсэн амьд хүсэл тэмүүллийг хангаж, өөрийн байгалийн шаардлагад нийцэж байгааг хүлээн зөвшөөрч, түүнд үзүүлэх бүх албадлагын эрхээс татгалзаж, түүний хайр, итгэлийг хүлээхийн тулд дахин төрөх чадвартай. Тэдний хувьд ийм дахин төрөлт хэр боломжтой вэ гэдгийг хэлэх зүйл алга ...

<…>Катеринагийн "Аянгын шуурга" киноны үхлийн төгсгөл нь бидэнд таатай санагдаж байгаа бөгөөд учрыг нь ойлгоход хялбар байдаг гэж бид аль хэдийн хэлсэн: үүн дээр өөрийгөө тэнэг хүчинд аймшигт сорилт тулгардаг бөгөөд тэрээр цаашид үүнийг хийх боломжгүй гэж түүнд хэлэв. цаашаа явбал түүний харгис хэрцгий, үхлийн эхлэлтэй цаашид амьдрах боломжгүй. Катеринад бид Кабановын ёс суртахууны тухай үзэл баримтлалыг эсэргүүцэж, гэр бүлийн эрүү шүүлт, хөөрхий эмэгтэйн өөрийгөө хаясан ангалын улмаас эцэс хүртэл үргэлжилсэн эсэргүүцлийг харж байна. Тэрээр эвлэрэхийг хүсдэггүй, амьд сүнснийх нь оронд өөрт нь өгөгдсөн өрөвдөлтэй ургамлын амьдралыг ашиглахыг хүсдэггүй.<…>

Гэсэн хэдий ч хүн төрөлхтний хувьд ямар ч өндөр бодолгүйгээр Катерина үхлээр ч гэсэн, өөрөөр хэлбэл боломжгүй бол аврагдсаныг харах нь бидний хувьд таатай байна. Үүнтэй холбогдуулан "харанхуй хаант улс"-д амьдрах нь үхлээс ч дор гэдгийг харуулсан аймшигт нотолгоо бидэнд жүжигт бий. Тихон эхнэрийнхээ шарилыг шидээд уснаас гаргаж ирээд өөрийгөө мартсан байдалтай хашгирч: "Чамд сайн байна, Катя! Би яагаад энэ хорвоод амьдарч, зовж шаналж үлдэх болов!” Жүжиг энэ дуугаар төгсдөг бөгөөд бидэнд ийм төгсгөлөөс илүү хүчтэй, илүү үнэн зүйл зохиож чадаагүй юм шиг санагддаг. Тихоны үгс нь өмнө нь түүний мөн чанарыг ойлгодоггүй байсан хүмүүст жүжгийг ойлгох түлхүүрийг өгдөг; Тэд үзэгчийг хайр дурлалын тухай биш, харин амьд хүмүүс үхэгсдэд атаархдаг, тэр байтугай амиа хорлодог амьдралын тухай бодоход хүргэдэг! Хатуухан хэлэхэд Тихоны хашгирах нь тэнэг юм: Волга ойрхон байна, хэрэв амьдрал дотор муухайрах юм бол түүнийг өөрийгөө хаяхаас хэн саад болох вэ? Гэхдээ энэ бол түүний уй гашуу, түүнд хэцүү зүйл, тэр юу ч хийж чадахгүй, юу ч хийж чадахгүй, тэр ч байтугай өөрийн сайн сайхан, авралыг хүлээн зөвшөөрдөг. Энэхүү ёс суртахууны завхрал, хүнийг устгах нь бидэнд ямар ч эмгэнэлт явдлаас илүү хүндээр тусдаг: тэнд та нэгэн зэрэг үхэл, зовлон зүдгүүрийн төгсгөл, ихэвчлэн ямар нэгэн бузар муугийн хэрэгсэл болж үйлчлэх хэрэгцээ шаардлагаас ангижрахыг харж байна; мөн энд - байнгын, дарамттай өвдөлт, тайвшрал, хагас цогцос, олон жилийн турш амьд ялзарч ... Мөн энэ амьд цогцос нэг биш, үл хамаарах зүйл биш, харин бүхэл бүтэн массын авлигын нөлөөнд автдаг гэж бодох нь Зэрлэг ба Кабановууд! Тэдний хувьд чөлөөлөлтийг хүлээх хэрэггүй - энэ бол аймшигтай юм! Гэвч эрүүл хүн энэ ялзарсан амьдралыг ямар ч үнээр хамаагүй таслан зогсоох шийдвэр зоригийг өөртөө олж, бидний дотор ямар их баяр баясгалантай, шинэлэг амьдралыг амьсгалж байна вэ!...

Добролюбов Н.А. "Харанхуй орон дахь гэрлийн туяа"

Кэтриний үхэлд хэн буруутай вэ?

Кэтриний үхэлд хэн буруутай вэ? Борис? Тихон? Гахай? Хүний доторх бүх зүйлийг устгаж, боомилж, байгалийн урам зориг, хүсэл тэмүүллийг устгадаг "харанхуй хаант улс" бүхэлдээ буруутай гэж би бодож байна.

Гэвч Катерина үүнтэй эвлэрч, сүнсгүй амьтан болж хувирч чадаагүй. Бага наснаасаа тэр эрх чөлөөнд дассан, багаасаа дарангуйлалгүй амьдарч байжээ. Ийм нөхцөлд Катеринагийн зан чанарын шинж чанарууд бий болсон: нинжин сэтгэл, хүсэл зориг, үйл хөдлөл дэх хүсэл эрмэлзэл, шийдэмгий байдал, амьдралыг хайрлах, сайхан, гэгээлэг, өндөр, нэгэн зэрэг бахархал, өөрийгөө үнэлэх. Катерина Варвара: "Би маш халуухан төрсөн! Би зургаан настай байсан, цаашид байхгүй, тиймээс би үүнийг хийсэн! Тэд намайг гэртээ ямар нэг зүйлээр гомдоосон, гэхдээ орой болсон, аль хэдийн харанхуй болсон - би Волга руу гүйж очоод завин дээр суугаад эрэг дээрээс түлхэв. Маргааш өглөө нь тэд арван милийн зайд аль хэдийн олжээ.

Одоо Катерина бүх зүйл айдас, атаа жөтөө, эрх мэдлийн харалган эрх мэдэл, ахмадуудын дур зоргоороо байдаг огт өөр ертөнцөд өөрийгөө олж байна. Энд Катеринагийн эелдэг зөөлөн байдал, чин сэтгэлийн байдал хэнд ч хэрэггүй, түүнээс зөвхөн даруу байдал, дуулгавартай байдал л шаардагдана. Энэ ертөнцөд болон хүмүүст хандах хандлага нь Катеринагийн дассан байдлаас өөр юм. Энд бусдыг нийгэмд эзлэх байр суурь, нөхцөл байдал, гарал үүслээс хамаарч эмчилдэг. Кулигин Борист худалдаачдын харилцааны талаар хэлэхдээ: "Тэд бие биенийхээ худалдааг сүйтгэж, хувийн ашиг сонирхлоос биш, харин атаархлын үүднээс. Тэд хоорондоо муудалцаж, согтуу бичигч нарыг өндөр харшдаа татан оруулдаг. Мөн тэдгээр хүмүүс, жижиг адислал, тамга хуудсан дээр, хорлонтой гүтгэлэг тэдний хөрш дээр сараачиж. Эндхийн бургеруудыг ерөнхийдөө хүн гэж тооцдоггүй. Энэ нь Кулигин, Дики хоёрын яриа хэлцлээс тодорхой харагдаж байна. Дикигийн хэлсэн үг энд байна: "Би чиний хувьд юу вэ - ижил хүн эсвэл юу вэ? Тиймээс хоншоортой ярих нь зөв юм ... Бусдын хувьд та шударга хүн, харин миний хувьд дээрэмчин, энэ бол ... Тиймээс та өт гэдгийг мэдээрэй. Хүсвэл би өршөөл үзүүлэх болно, хүсвэл би бутлах болно.

Тиймээс Катерина өөрийн мөн чанар, мэдрэмжийнхээ гэгээлэг ертөнцөөр "харанхуй хаант улс" -тай эвлэрч чадаагүй нь гайхах зүйл биш юм. Добролюбов: "Тэр маш тайван амьдардаг бөгөөд өөрийн мөн чанарт харшлахгүй бүх зүйлд захирагдахад бэлэн байдаг ... Гэхдээ бусдын хүсэл эрмэлзлийг хүлээн зөвшөөрч, хүндэтгэхийн тулд тэрээр өөрийгөө хүндэтгэхийг шаарддаг бөгөөд аливаа хүчирхийлэл, аливаа хязгаарлалт нь түүнийг эсэргүүцдэг. амин чухал, гүн гүнзгий. Тэрээр ямар нэгэн сонирхол, ялангуяа зүрх сэтгэлд нь ойртох хүртэл, түүний мөн чанарын шаардлага нь түүнд гомдох хүртэл, сэтгэл ханамжгүйгээр тайван байж чадахгүй болтол тэсвэрлэдэг. Катерина ийм шаардлага тавьсан.

Тэр түүний хайрыг хүртэх зохистой хүнтэй уулзсан. Энэ хайр түүний амьдралыг гэрэлтүүлж, бага насны аз жаргал, сайн сайхан, гоо үзэсгэлэн, хүсэл зоригийг сэрээсэн. Жинхэнэ аз жаргал гэж юу байдгийг мэдэрсэн Катерина Кабанихагийн байшин дахь амьдрал нь ямар их уйтгартай байсныг тодорхой харж, энэ амьдралдаа эргэж ирэх боломжгүй гэдгээ ойлгов. Варваратай ярилцахдаа тэр өөрөө үүнийг хүлээн зөвшөөрөв: "Хэрэв би түүнийг ядаж нэг удаа харвал" "Би гэрээсээ зугтах болно, би дэлхийн юуны ч төлөө гэртээ харихгүй!"

Чи Борисыг хайрлах хайраа нууж, хадам эх, нөхрөө хуурч болно. Гэхдээ Катерина үүнийг хүсээгүй бөгөөд чадахгүй. "Хэрэв тэр өөрийн мэдрэмжээ хууль ёсны дагуу, ариун нандин байдлаар, өргөн өдрийн гэрэлд, бүх хүмүүсийн өмнө мэдэрч чадахгүй бол, хэрэв тэд түүний олсон, түүнд маш их хайртай зүйлээ түүнээс салгаж авбал тэр юу ч хүсэхгүй байна. Амьдралд тэр бас амьдралыг хүсдэггүй" гэж Добролюбов нийтлэлдээ тэмдэглэжээ.

Катерина энэ байдлаас гарах өөр арга зам байсан уу? Катерина Бористай хамт явахад бэлэн байв. Тэр алс холын Сибирь, хэцүү замаас айдаггүй. Тэрээр Борисаас өөрийг нь авч явахыг хүссэн боловч татгалзсан байна. Борис сул дорой, хамааралтай, Катеринаг Кабанихагийн уур хилэнгээс хамгаалж чадахгүй. Түүгээр ч барахгүй Тихон түүнийг хамгаалах чадваргүй бөгөөд тэр ерөнхийдөө ээжийнхээ хүслийн эсрэг алхам хийхгүй.

Тиймээс азаар эрх чөлөөтэй амьдралын зам тасарчээ. "Одоо хаашаа явах вэ? Гэртээ харь? Үгүй ээ, энэ бол гэр, булшинд байгаа нь надад адилхан юм "гэж Катерина сүүлчийн монолог дээрээ хэлэв. Амиа хорлож, сүм хийдийн үүднээс аймшигт нүгэл үйлдэж, тэр сэтгэлийнхээ авралын тухай биш, харин хайрын тухай боддог. Түүний сүүлчийн үг нь Бурханд биш, харин Борист хандан: "Найз минь! Миний баяр баясгалан! Баяртай!" гэж тэр хэлэв.

Энэ үйлдэл нь бүхэл бүтэн "харанхуй хаант улс"-д "аймшигт сорилт" тулгаж, Катеринаг сүйрүүлж, мөн чанарынхаа дагуу амьдрах боломжийг олголгүй, үхлээр чөлөөлөгдөхөөс өөр чөлөөлөгдөх арга замыг үлдээгээгүй.

P.S. Эссэ нь үндсэндээ тухайн сэдвийн асуултын зөв хариултыг өгдөг. Үүний гол агуулга нь жүжгийн гол үйл явдал, үйл явдлын талыг дахин ярихад ойрхон дүн шинжилгээ юм.

Сонгодог нөхөр чинь чамайг зодох болно

Тэгээд хадам эх гурван үхэлд нугалах.

ДЭЭР. Некрасов.

Александр Николаевич Островскийн зохиолыг уран зохиолоос их хол хүмүүс ч мэддэг юм шиг надад санагддаг. Ихэнхдээ телевизээр Оросын агуу жүжгийн зохиолчийн жүжгээс сэдэвлэсэн тоглолт, кинонууд гардаг. Би бас түүний хэд хэдэн жүжгийг санаж байна. Тэр тусмаа инжгүй, эзэн, худалдаачин хоёрын хооронд тоглодог байсанд гол буруу нь бардам Ларисагийн инжийн тухай өгүүлдэг. Энэ түүх Островскийн өөр нэг баатар Катеринагийн хувь тавилан шиг эмгэнэлтэй байдлаар дууссан.

19-р зууны манай зохиолчид орос эмэгтэйн тэгш бус байдлын талаар байнга бичдэг. "Чи хуваалцдаг! - Орос эмэгтэй хуваалцдаг! Үүнийг олоход хэцүү биш юм" гэж Некрасов хэлэв. Чернышевский, Толстой, Чехов болон бусад хүмүүс энэ сэдвээр бичсэн. Гэхдээ хувь хүнийхээ хувьд А.Н. Островский жүжгүүддээ.

"Нэгэн охин байсан. Мөрөөдөмтгий, эелдэг, эелдэг. Тэр эцэг эхтэйгээ амьдардаг. Тэр эцэг эхтэйгээ амьдардаг байсан. Тэр тэдний хэрэгцээг мэддэггүй, учир нь тэд чинээлэг байсан. Тэр сүмд явах, дуу сонсох дуртай, сүмийн үйлчлэлийн үеэр сахиусан тэнгэрүүдийг хардаг байсан. Мөн гэрт нь байнга ирдэг тэнүүлчдийг сонсох дуртай байсан бөгөөд ариун хүмүүс, газар нутгийн тухай, харсан, сонссон зүйлсийнхээ талаар ярих дуртай байв. Энэ охиныг Катерина гэдэг байсан тул тэд түүнийг гэрлүүлсэн ..." - би ингэж хэлэх болно. Хэрэв би дүүдээ түүний тухай хэлсэн бол энэ эмэгтэйн хувь заяаны тухай түүхийг эхлээрэй.

Хайр, хайрын улмаас Катерина Кабанихын гэр бүлд орсныг бид мэднэ. Энэ хүчирхэг эмэгтэй байшингийн бүх зүйлийг удирддаг байв. Түүний хүү Тихон Катеринагийн нөхөр ээжтэйгээ ямар нэгэн зүйлд зөрчилдөж зүрхэлсэнгүй. Зөвхөн заримдаа Москвад очсон тэрээр тэнд шуугиан тарьдаг байв. Тихон Катеринад өөрийнхөөрөө хайртай, түүнийг өрөвддөг. Гэтэл гэртээ хадам ээж нь түүнийг ажилдаа ч, ажилгүй ч зэвтэй хөрөө шиг хөрөөдөж, өдөр өдрөөр байнга иддэг. "Тэр намайг дарсан" гэж Катя хэлэв.

Нэг удаа гэр бүлийн амьдралын ёс зүйн хичээл дээр залуу гэр бүл эцэг эхтэйгээ хамт амьдрах ёстой юу гэсэн ерөнхий яриа өрнүүлсэн юм. Маргаан гарч, эцэг эх нь шинээр гэрлэсэн хүмүүсээс хэрхэн салсан тухай түүхүүд эхлэв. Харин бусад нь харин ч эсрэгээрээ хүүхдүүд нь эцэг эхтэйгээ сайхан амьдарч байсан ч ганцаараа үлдэж, хэрэлдэж, зугтсан тухай ярьж байсан. Энд "Насанд хүрэгчдийн хүүхдүүд" киног санаж байна. Би маргаанд оролцоогүй ч анх удаагаа энэ нарийн төвөгтэй асуудлын талаар бодож үзсэн. Дараа нь тэр шийдэв: "Ойрхон биш юмаа гэхэд хамт амьдарвал сайхан байх болно. Эцэг эх нь сүйт бүсгүй, хүргэн хоёрын харилцаанд эелдэг байдлаар хөндлөнгөөс оролцохгүй бол тэдэнд туслахыг хичээдэг, тэд эргээд эцэг эхдээ тусалдаг. Магадгүй. , ингэвэл олон алдаанаас зайлсхийж болно.Гэхдээ эцэг эх нь хүүхдээ захиалгын дагуу амьдруулж, дарангуйлж, хэрүүл хийх нь бүү хэл, асуудал өөр.Тэгвэл танихгүй хүнд, хамгийн хүнд нөхцөлд амьдарсан нь дээр, гэхдээ ганцаараа.

Катерина хоёр нүүр гаргах, хоёр нүүр гаргах нь маш хүчтэй байдаг орчинд өөрийгөө олсон. Нөхрийнх нь эгч Варвара энэ тухай тодорхой ярьж, тэдний заль мэхэнд "бүх байшин амардаг" гэж маргадаг. Мөн түүний байр суурь энд байна: "Мөн миний бодлоор: зөвхөн оёж, бүрхсэн бол хүссэн зүйлээ хий." "Нүгэл бол асуудал биш, цуу яриа сайн биш!" гэж олон хүн маргаж байна. Гэхдээ Кэтрин тийм биш. Тэр бол туйлын шударга хүн бөгөөд нөхрөө хуурах гэсэн бодолдоо хүртэл нүгэл үйлдэхээс чин сэтгэлээсээ айдаг. Энэ бол түүний үүрэг хариуцлагын хоорондох тэмцэл (мөн тэр миний бодлоор зөв гэж ойлгож байна: нөхрөө хуурч болохгүй) болон шинэ мэдрэмж, түүний хувь заяаг эвддэг.

Катеринагийн мөн чанарын талаар өөр юу хэлэх вэ. Үүнийг өөрийн үгээр хийх нь дээр. Тэрээр Варварагийн дүрийг мэдэхгүй гэдгээ хэлжээ. Ийм зүйл тохиолдохыг бурхан хориглосон ч Кабанихатай хамт амьдрахаас болж өвдвөл ямар ч хүч түүнийг барьж чадахгүй. Тэр өөрийгөө цонхоор шидэж, Волга руу шиднэ, гэхдээ түүний хүслийн эсрэг амьдрахгүй.

Түүний тэмцэлд Катерина холбоотон олдсонгүй. Барбара түүнийг тайвшруулж, дэмжихийн оронд урвах руу түлхэж байна. Гахай ядарч байна. Нөхөр нь ядаж хэд хоног ээжгүй яаж амьдрахаа л боддог. Хоёр долоо хоногийн турш ээж нь түүний дээр зогсохгүй гэдгийг тэр мэдэж байгаа бол эхнэрээс нь хамаарна. Ийм олзлогдож, сайхан эхнэрээс зугтах болно. Тэр дор хаяж нэг хүнээс дэмжлэг авна гэж найдаж буй Катятай салахаасаа өмнө ингэж тайлбарлав. Дэмий л дээ... Тэгээд үхэл тохиолдож байна. Катерина өөрийгөө хуурч чадахаа больсон. "Би хэний өмнө ямар нэгэн юм шиг дүр эсгэж байна! ..." гэж тэр хэлэв. Тэгээд тэр Бористай болзохоор шийдэв. Борис бол Островскийн харуулсан дэлхийн хамгийн сайн хүмүүсийн нэг юм. Залуу, царайлаг, ухаалаг. Калинов хэмээх энэ хачирхалтай хотын захиалга нь түүнд харь бөгөөд тэд өргөн чөлөө хийсэн бөгөөд үүгээр нь алхдаггүй, хаалганууд нь цоожтой, нохойнууд нь доошилдог гэж Кулигиний хэлснээр оршин суугчид хулгайчдаас айдаг учраас биш. гэхдээ айл өрхийг дарангуйлах нь илүү тохиромжтой учраас. Эмэгтэй хүн гэрлэхдээ эрх чөлөөгөө алддаг. "Энд тэр гэрлэж, оршуулсан нь хамаагүй" гэж Борис маргаж байна.

Борис Григорьевич бол дуулиан шуугиантай, хүчирхийлэгч зангаараа алдартай худалдаачин Дикигийн ач хүү юм. Тэр Борисыг дарамталж, загнаж байна. Үүний зэрэгцээ тэрээр ач, зээ охиныхоо өвийг эзэмшиж, тэднийг зэмлэдэг. Ийм уур амьсгалд Катерина, Борис хоёр бие биенээ татсан нь гайхах зүйл биш юм. Борис "нүүрэндээ сахиусан тэнгэр шиг инээмсэглэл тодруулсан" нь сэтгэлийг татсан бөгөөд царай нь гэрэлтэх шиг болсон.

Гэсэн хэдий ч Катерина энэ ертөнцийн хүн биш болох нь тодорхой болжээ. Борис эцсийн дүндээ түүнд тохирохгүй. Яагаад? Катягийн хувьд хамгийн хэцүү зүйл бол түүний сэтгэл дэх зөрчилдөөнийг даван туулах явдал юм. Нөхрийнхөө өмнө ичиж, ичиж байгаа ч нөхөр нь түүнээс жигшдэг, энхрийлэх нь зодуулахаас ч дор юм. Бидний үед ийм асуудлыг илүү энгийнээр шийддэг: эхнэр, нөхөр салж, дахин аз жаргалаа эрэлхийлэх болно. Тэр тусмаа хүүхэдгүй болохоор. Гэвч Катеринагийн үед тэд салсан тухай хэзээ ч сонсож байгаагүй. Тэрээр нөхөртэйгээ хамт "булш хүртэл" амьдардаг гэдгийг ойлгодог. Тиймээс "энэ нүглийг гуйж чадахгүй, хэзээ ч битгий гуйгаарай", "сэтгэл дээр чулуу мэт дарагдах" ухамсартай мөн чанараас хэд дахин илүү нүгэлт хүмүүсийн зэмлэлийг тэвчиж чадахгүй хүний ​​хувьд цорын ганц гарц бол үхэл. Тэгээд Катерина амиа хорлохоор шийдэв.

Үгүй ээ, өөр гарц бий. Катерина түүнийг Сибирь рүү явахдаа амрагтаа санал болгодог. "Намайг эндээс аваад яв!" Гэж тэр асуув. Гэвч хариуд нь Борис үүнийг хийж чадахгүй гэдгийг сонсов. Хориотой юу? Тэгээд яагаад? - Бид бодохдоо. Жүжгийн эхний хэсгүүдэд Борис Кулигинд эцэг эх нь нас барсны дараа Дикой тэднийг болон эгчийгээ хэрхэн дээрэмдсэн тухай ярьж байсныг санаж байна. Борис одоо ч гэсэн Дикой тэднийг сэтгэлээ ханатал шоолж байгааг мэдэж байгаа ч тэдэнд мөнгө өгөхгүй. Учир нь энэ худалдаачин өрөө төлөх дургүй. Гэхдээ Борис үүнийг мэддэг байсан ч авга ахдаа дуулгавартай хэвээр байна. Гэхдээ тэр зэрлэг амьтангүйгээр амьжиргаагаа залгуулж чадах байсан байх. Борисын хувьд хайртай эмэгтэйтэйгээ салах нь эмгэнэл юм. Гэхдээ тэр хайраа хурдан мартахыг хичээдэг. Катеринагийн хувьд Борис явахад амьдрал дуусна. Эдгээр нь өөр өөр шинж чанартай байдаг. Тэдэнд бүх аз жаргал байсан - арван шөнө ...

Мөн чанарын ялгаа нь тэдний сүүлчийн салах үгэнд илэрдэг. Чиний хийх ёстой зүйл бол түүнийг аль болох хурдан үхүүлэхийг Бурханаас гуйх хэрэгтэй гэж Борис хэлэв. Хачирхалтай үгс... Катерина нас барахынхаа өмнөх сүүлчийн үгс нь хайртдаа хандсан байдаг: "Найз минь! Миний баяр баясгалан! Баяртай!"

Эдгээр сүйрсэн мэдрэмжүүд, алдагдсан амьдралын тухай уншихад сэтгэл өвддөг. Өнөөдөр Калиновод захирч байсан тушаал байхгүй, эмэгтэйчүүд эрчүүдтэй адил тэгш эрхтэй болжээ. Гэтэл нөгөө талдаа эмэгтэй хүнд биш хүнд ажил, оочер дараалал, эмх замбараагүй байдал, нийтийн эзэмшлийн орон сууц гэж бий. Тийм ээ, хадам ээж, хадам эхийн дундах гахай бас алга болоогүй. Гэсэн хэдий ч хүний ​​аз жаргал түүний гарт байгаа бөгөөд хэрэв тэр үүнийг хүртэх ёстой бол түүнийг өндөр хайр хүлээж байх болно гэдэгт би итгэдэг.

Гол дүрийн үхэл Островскийн "Аянгын бороо" жүжгийг төгсгөж, түүний жанрыг эмгэнэлт жүжиг гэж аюулгүйгээр тодорхойлж болно. "Аянгын шуурга" киноны Катеринагийн үхэл нь уг бүтээлийг үгүйсгэсэн хэрэг бөгөөд онцгой семантик ачааллыг авчирдаг. Катеринагийн амиа хорлосон дүр зураг энэхүү хуйвалдааны эргэлтийн талаар олон асуулт, тайлбарыг төрүүлэв. Жишээлбэл, Добролюбов энэ үйлдлийг эрхэмсэг гэж үзсэн бөгөөд Писарев ийм үр дүн нь "түүний (Катерина) өөрөө ч гэнэтийн байсан" гэж үзэж байв. Достоевский де "Аянгын шуурга" жүжгийн Катеринагийн үхэл харгислалгүйгээр тохиолдох байсан гэж үзэж байсан: "Энэ бол түүний цэвэр ариун байдал, итгэл үнэмшлийн золиос юм." Шүүмжлэгчдийн санал бодол өөр байдгийг харахад хялбар байдаг, гэхдээ үүний зэрэгцээ тус бүр нь зарим талаараа үнэн юм. Охиныг ийм шийдвэр гаргаж, цөхрөнгөө барсан алхам хийхэд юу нөлөөлсөн бэ? "Аянгын бороо" жүжгийн баатар Катеринагийн үхэл юу гэсэн үг вэ?

Энэ асуултад хариулахын тулд та ажлын текстийг нарийвчлан судлах хэрэгтэй. Уншигч Катеринатай эхний үйлдэл дээр аль хэдийн танилцсан. Эхлээд бид Катяаг Кабаниха, Тихон хоёрын хоорондох хэрүүл маргааны чимээгүй гэрч гэж үздэг. Энэ анги нь Катягийн амьд үлдэх ёстой эрх чөлөө, дарангуйллын эрүүл бус орчинг ойлгох боломжийг бидэнд олгодог. Тэр гэрлэхээс өмнөх хуучин амьдрал хэзээ ч болохгүй гэдэгт өдөр бүр итгэлтэй байдаг. Патриархын амьдралын хэв маягийг үл харгалзан байшин дахь бүх эрх мэдэл хоёр нүүртэй Марфа Игнатьевнагийн гарт төвлөрдөг. Катягийн нөхөр Тихон эхнэрээ уур хилэн, худал хуурмагаас хамгаалж чадахгүй. Ээждээ сул дорой хүслээр захирагдах нь Катерина энэ байшинд ч, энэ гэр бүлд ч тусламжид найдаж болохгүй гэдгийг харуулж байна.

Бага наснаасаа Катя амьдралыг хайрлахыг сургасан: сүмд явах, дуулах, байгалийг бишрэх, мөрөөдөх. Охин "гүнзгий амьсгаа аван" аюулгүй байдлыг мэдэрлээ. Түүнийг Домостройн дүрмийн дагуу амьдрахыг заасан: ахмадуудынхаа үгийг хүндэтгэх, тэдэнтэй маргахгүй байх, нөхрийнхөө үгэнд захирагдах, түүнийг хайрлах. Одоо Катерина гэрлэсэн тул нөхцөл байдал эрс өөрчлөгдөж байна. Хүлээлт ба бодит байдлын хооронд асар том, нөхөж баршгүй ан цав бий. Кабанихийн дарангуйлал нь хязгааргүй бөгөөд Христийн шашны хуулиудын талаарх түүний хязгаарлагдмал ойлголт нь итгэгч Катеринаг айлгадаг. Тихон яах вэ? Тэр ерөөсөө хүндлэл, тэр байтугай өрөвдөх хүн биш. Катя байнга уудаг Тихоныг л өрөвддөг. Охин нөхрөө хайрлах гэж хичнээн хичээсэн ч юу ч болохгүй гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг.

Ямар ч газарт охин өөрийгөө гэрийн эзэгтэй, хайрт эхнэр, халамжтай ээжийн хувиар хийж чадахгүй. Охин Борисын дүр төрхийг авралын боломж гэж үздэг. Нэгдүгээрт, Борис Калиновын бусад оршин суугчдаас ялгаатай бөгөөд тэр Катя шиг харанхуй хаант улсын бичигдээгүй хуулиудад дургүй. Хоёрдугаарт, Катя гэр бүлээ цуцлуулж, дараа нь нийгэм, сүм хийдийн буруушаалтаас айхгүйгээр Бористай шударгаар амьдрах тухай бодолд оржээ. Бористай харилцаа хурдацтай хөгжиж байна. Хоёр залуу бие биедээ дурлахад ганцхан уулзалт хангалттай байлаа. Борис ярих чадваргүй байсан ч Катяаг мөрөөддөг. Охин үүссэн мэдрэмжийн талаар маш их санаа зовж байна: тэр өөрөөр хүмүүжсэн, Катя өөр хүнтэй нууцаар алхаж чадахгүй; цэвэр ариун байдал, үнэнч шударга байдал нь Катяаг хайраа нуухаас "урьдчилан сэргийлж", бүх зүйл "далд" байгаа мэт дүр эсгэж, бусад нь тааварлахгүй байна.

Удаан хугацааны турш охин Бористай болзохоор шийдсэн боловч шөнө цэцэрлэгт очжээ. Зохиолч Катерина амрагаа харсан арав хоногийг дүрсэлдэггүй. Энэ нь үнэндээ шаардлагагүй юм. Тэдний амралт, Катеринад байсан халуун дулаан мэдрэмжийг төсөөлөхөд хялбар байдаг. Борис өөрөө "тэр арван өдөр л амьдарсан" гэж хэлсэн. Тихон Кабанов ирснээр баатруудын дүрийн шинэ талууд нээгдэв. Борис олон нийтэд сурталчлахыг огтхон ч хүсэхгүй байсан бөгөөд тэрээр өөрийгөө явуулга, дуулиан шуугиантай хутгахаас илүү Катягаас татгалзахыг илүүд үздэг байв. Катя залуугаас ялгаатай нь нөхөр, хадам ээж хоёртоо одоогийн нөхцөл байдлын талаар хэлэхийг хүсч байна. Аянгын чимээ, галзуу хатагтайн үгэнд автсан Катя бага зэрэг сэжигтэй, сэтгэгдэл төрүүлдэг хүн тул Кабановт бүх зүйлээ хүлээв.

Үзэгдэл таслагдсан. Цаашилбал, Марфа Игнатьевна улам хатуу, илүү эрэлт хэрэгцээтэй болсныг бид мэдэж байна. Тэр охиныг өмнөхөөсөө илүү доромжилж, доромжилж байна. Катя хадам эх нь түүнийг итгүүлэхийг хүссэн шиг буруугүй гэдгээ ойлгодог, учир нь Кабанихад зөвхөн өөрийгөө батлах, хянахын тулд ийм дарангуйлал хэрэгтэй. Энэ эмгэнэлт явдлын гол хөшүүрэг нь хадам ээж юм. Тихон Катяаг уучлах байсан байх, гэхдээ тэр зөвхөн ээжийнхээ үгэнд орж, Дикитэй хамт архи ууж чадна.

Өөрийгөө баатрын оронд байна гэж төсөөлөөд үз дээ. Түүний өдөр бүр тулгардаг бүх зүйлийг төсөөлөөд үз дээ. Хэргээ хүлээсний дараа түүний хандлага өөрчлөгдсөн. Ээжтэйгээ муудалцаж чаддаггүй ч боломж болгондоо архинд тайтгардаг нөхөр. Цэвэр, шударга хүн аль болох хол байхыг хүсдэг тэр бүх бохир, жигшүүрт зүйлсийг илэрхийлдэг хадам ээж. Нөхрийн чинь эгч, чиний амьдралыг сонирхож байгаа цорын ганц хүн, гэхдээ тэр үед бүрэн ойлгож чадахгүй. Олон нийтийн санаа бодол, өв залгамжлах боломж нь охины мэдрэмжээс хамаагүй чухал байсан хайртай хүн.

Катя шувуу болж, дарангуйлал, хоёр нүүрт байдлын харанхуй ертөнцөөс үүрд нисч, эрх чөлөөтэй болж, нисч, эрх чөлөөтэй байхыг мөрөөддөг байв. Кэтриний үхэл зайлшгүй байсан.
Гэсэн хэдий ч, дээр дурьдсанчлан, Катеринагийн амиа хорлох талаар хэд хэдэн өөр үзэл бодол байдаг. Эцсийн эцэст, нөгөө талаас Катя ийм цөхрөнгөө барсан шийдвэр гаргахгүйгээр зүгээр л зугтаж болохгүй гэж үү? Энэ бол тэр чадахгүй байсан. Энэ нь түүнд зориулагдаагүй. Өөртөө үнэнч байх, эрх чөлөөтэй байх нь охины маш их хүсч байсан зүйл юм. Харамсалтай нь энэ бүхнийг зөвхөн амиа золиослон авч болно. Катеринагийн үхэл ялагдал уу эсвэл "харанхуй хаант улс"-ын ялалт уу? Катерина ялаагүй ч ялагдал хүлээгээгүй.

Уран бүтээлийн тест