Зодоон тэр өдөр оройн цайны үеэр болсон. Павел Петрович зочдын өрөөнд аль хэдийн тулалдаанд бэлэн, уур уцаартай, шийдэмгий байдлаар буув. Тэр зөвхөн дайсан руу дайрах шалтаг хүлээж байв; гэтэл уг саналыг өргөн барихгүй удсан. Базаров ерөнхийдөө "хуучин Кирсановууд"-ын дэргэд бага зэрэг ярьдаг байсан (тэр хоёр ах дүүгээ ингэж дууддаг байсан) боловч тэр орой нь сэтгэл санаагаа алдаж, аягыг чимээгүйхэн ууж байв. Павел Петрович бүгд тэвчээргүй шатаж байв; эцэст нь түүний хүсэл биелэв.
Бид хөрш зэргэлдээх газрын эздийн тухай ярьж байсан. Санкт-Петербургт түүнтэй уулзсан Базаров "Хог, язгууртан" гэж хайхрамжгүй хэлэв.
"Танаас асууя" гэж Павел Петрович хэлээд уруул нь чичирч, "Таны үзэл баримтлалын дагуу "хог", "язгууртан" гэдэг үг ижил утгатай юу?"
"Би "язгууртан" гэж хэлсэн" гэж Базаров залхуутай цайгаа балгав.
"Яг тийм ээ, эрхэм ээ, гэхдээ та язгууртнуудын тухай адил бодолтой байгаа байх. Би энэ үзэл бодлыг хуваалцахгүй гэдгээ хэлэх нь миний үүрэг гэж бодож байна. Хүн бүр намайг либерал, хөгжил дэвшилд дуртай хүн гэдгээр нь мэддэг гэж би зүрхлэх болно; гэхдээ ийм учраас би язгууртнуудыг хүндэлдэг - жинхэнэ хүмүүсийг. Эрхэм ноёнтон (эдгээр үгэнд Базаров Павел Петрович руу нүдээ өргөв) санаж байна уу, эрхэм ноёнтон гэж тэр Английн язгууртнууд гэж гашуунаар давтан хэлэв. Тэд эрхээсээ өчүүхэн ч гэсэн татгалздаггүй, тиймээс тэд бусдын эрхийг хүндэтгэдэг; тэдэнтэй холбоотой үүргээ биелүүлэхийг шаарддаг тул өөрсдөө үүргээ биелүүлдэг. Язгууртнууд Англид эрх чөлөөг өгч, түүнийг дэмждэг.
"Бид энэ дууг олон удаа сонссон" гэж Базаров эсэргүүцэв, "гэхдээ та үүгээр юуг нотлохыг хүсч байна вэ?
- Эрхэм ноёнтоон би эфтим гэдгийг нотлохыг хүсч байна (Павел Петрович уурлахдаа дүрмийн хувьд ийм үгсийг зөвшөөрдөггүйг маш сайн мэддэг байсан ч "эфтим", "эфто" гэж санаатайгаар хэлэв. Энэ хачирхалтай байдал нь бусад домогуудыг тусгасан болно. Александрын үеийн эйс, ховор тохиолдолд тэд төрөлх хэлээрээ ярихдаа нэгийг нь - эфто, бусад нь - эхто гэж ашигладаг: бид уугуул оросууд бөгөөд үүний зэрэгцээ бид үл тоомсорлохыг зөвшөөрдөг язгууртнууд юм. Сургуулийн дүрэм), өөрийгөө хүндэтгэхгүйгээр, өөрийгөө хүндэтгэхгүйгээр - мөн язгууртнуудад эдгээр мэдрэмжүүд хөгждөг - олон нийтийн ... олон нийтийн (нийтийн сайн сайхны төлөө) бат бөх суурь байдаггүй гэдгийг нотлохыг хүсч байна. (Франц хэл).), нийтийн барилга. Хүндэт эрхэм ээ, гол зүйл бол хүн чанар нь хад шиг хүчтэй байх ёстой, учир нь бүх зүйл түүн дээр тогтдог. Жишээлбэл, та миний зуршил, миний бие засах газар, миний цэвэр ариун байдлыг инээдтэй гэж үздэгийг би сайн мэднэ, гэхдээ энэ бүхэн өөрийгөө хүндэтгэх, үүрэг хариуцлага, тийм, тийм, тийм, үүргээс үүдэлтэй. Би тосгонд, цөлд амьдардаг, гэхдээ би өөрийгөө унагадаггүй, би дотроо хүнийг хүндэлдэг.
"Уучлаарай, Павел Петрович" гэж Базаров хэлэв, "чи өөрийгөө хүндэлж, гараа зангидаж суу. Энэ нь олон нийтэд ямар ач холбогдолтой вэ? Чи өөрийгөө хүндлэхгүй, тэгэх ч байсан.
Павел Петрович цонхийжээ.
-- Энэ бол шал өөр асуулт. Чиний өөрийгөө илэрхийлэх дуртай учраас би яагаад гараа зангидаж сууснаа одоо тайлбарлах шаардлагагүй. Би зөвхөн язгууртнууд бол зарчим бөгөөд зарчимгүйгээр зөвхөн ёс суртахуунгүй эсвэл хоосон хүмүүс л бидний цаг үед амьдарч чадна гэдгийг хэлмээр байна. Би үүнийг Аркадийд ирсэн хоёр дахь өдөр нь хэлсэн, одоо би танд дахин хэлж байна. Тийм биш гэж үү, Николас?
Николай Петрович толгой дохив.
"Аристократизм, либерализм, дэвшил, зарчим" гэж Базаров хэлээд, "хэчнээн олон гадаад ..., хэрэггүй үгсийг бодоорой! Оросын ард түмэнд тэд дэмий хэрэггүй.
Чи түүнд юу хэрэгтэй гэж бодож байна вэ? Таныг сонс, тэгэхээр бид хүн төрөлхтнөөс гадуур, түүний хуулиас гадуур байна. Өршөөл үзүүлэх нь түүхийн логикийг шаарддаг ...
Яагаад бидэнд энэ логик хэрэгтэй байна вэ? Бид түүнгүйгээр хийдэг.
-Яаж тэгэхээр?
-Тийм ээ, яг адилхан. Өлссөн үедээ амандаа зүсэм талх хийх логик хэрэггүй гэж найдаж байна. Эдгээр хийсвэрлэлүүдийн өмнө бид хаана байна!
Павел Петрович гараа даллав.
"Үүний дараа би чамайг ойлгохгүй байна. Та Оросын ард түмнийг доромжилж байна. Зарчмыг, дүрмийг яаж хүлээн зөвшөөрөхгүй байгааг би ойлгохгүй байна! Та юун дээр ажиллаж байна вэ?
"Авга ах аа, бид эрх баригчдыг хүлээн зөвшөөрөхгүй гэж би чамд аль хэдийн хэлсэн" гэж Аркадий хөндлөнгөөс оролцов.
"Бид ашигтай гэж үзсэн зүйлийнхээ дагуу ажилладаг" гэж Базаров хэлэв. "Одоогийн үед үгүйсгэх нь хамгийн ашигтай - бид үгүйсгэж байна.
-- Бүгд үү?
-- Бүгд.
-- Хэрхэн? зөвхөн урлаг, яруу найраг ч биш... бас... хэлэхээс ч аймаар...
"Бүх зүйл" гэж Базаров үгээр илэрхийлэхийн аргагүй тайван байдлаар давтан хэлэв.
Павел Петрович түүн рүү ширтэв. Тэр үүнийг хүлээгээгүй бөгөөд Аркадий бүр баяртайгаар улайв.
"Гэхдээ та намайг зөвшөөрвөл" гэж Николай Петрович эхлэв. “Чи бүгдийг үгүйсгэдэг, эсвэл бүр нарийн яривал бүгдийг сүйтгэдэг... Яагаад, чи барих ёстой.
- Энэ бидний асуудал биш... Эхлээд бид тэр газрыг цэвэрлэх хэрэгтэй.
"Ард түмний өнөөгийн байдал үүнийг шаардаж байна" гэж Аркадий таталцлаар нэмж хэлэв, "бид эдгээр шаардлагыг биелүүлэх ёстой, бид хувийн эгоизмд сэтгэл хангалуун байх эрхгүй.
Энэ сүүлчийн хэллэг Базаровт таалагдаагүй бололтой; түүний амьсгалсан философи, өөрөөр хэлбэл романтизмаас гаралтай, учир нь Базаров философийг романтизм гэж нэрлэдэг; гэхдээ тэр залуу шавьдаа няцаалт хийх шаардлагагүй гэж үзсэн.
-- Үгүй үгүй! Павел Петрович гэнэт догдолж, "Ноёд оо, та нар Оросын ард түмнийг яг таг мэддэг, тэдний хэрэгцээ, хүсэл тэмүүллийн төлөөлөл гэдэгт би итгэхийг хүсэхгүй байна! Үгүй ээ, Оросын ард түмэн таны төсөөлж байгаа шиг биш. Тэр ёс заншлаа дээдэлдэг, эцэг эрхт, итгэлгүйгээр амьдарч чадахгүй...
"Би үүнтэй маргахгүй" гэж Базаров яриаг нь таслаад, "Таны зөв гэдэгтэй би санал нийлэхэд ч бэлэн байна.
- Хэрэв миний зөв бол ...
"Гэсэн хэдий ч энэ нь юу ч батлахгүй.
"Энэ юу ч нотлохгүй байна" гэж Аркадий өрсөлдөгчийнхөө аюултай нүүдлийг урьдчилан харж байсан туршлагатай шатарчны итгэлтэйгээр давтан хэлэв.
Энэ нь яаж юу ч нотлохгүй байна вэ? гэж гайхсан Павел Петрович бувтнав. -Тэгэхээр та ард түмнийхээ эсрэг явж байгаа юм уу?
-Тэгсэн ч гэсэн? гэж Базаров хашгирав. -Аянга дуугарах үед тэр нь эш үзүүлэгч Елиа тэнгэрийг тойрон явдаг гэж хүмүүс итгэдэг. За? Би түүнтэй санал нийлэх ёстой юу? Түүнээс гадна тэр орос хүн, гэхдээ би өөрөө Орос биш гэж үү.
-Үгүй ээ, чи сая хэлсэн бүхний дараа орос биш! Би чамайг орос хүн гэдгийг таньж чадахгүй байна.
"Миний өвөө газар хагалж байсан" гэж Базаров ихэмсэг бардам хариулав. -Таны аль эсвэл миний аль нь нутаг нэгтнээ танихыг илүүд үзэхийг өөрийн тариачдаас асуу. Чи түүнтэй яаж ярихаа ч мэдэхгүй байна.
"Тэгээд та түүнтэй ярилцаж, түүнийг жигшдэг.
- За, хэрэв тэр жигших эрхтэй бол! Чи миний удирдамжийг буруутгаж байна, гэхдээ энэ нь миний дотор санамсаргүй байдаг, энэ нь таны нэрээр өмгөөлдөг ардын сүнсээс үүдэлтэй биш гэж хэн чамд хэлэв?
-- Хэрхэн! Бидэнд нигилистууд үнэхээр хэрэгтэй байна!
Тэд хэрэгтэй эсэх нь бидний шийдэх зүйл биш юм. Эцсийн эцэст та өөрийгөө хэрэггүй гэж үздэггүй.
"Ноёд оо, ноёд оо, хувь хүн битгий хэлээрэй!" гэж Николай Петрович хашхираад бослоо.
Павел Петрович инээмсэглээд ахынхаа мөрөн дээр гараа тавиад дахин суулгав.
"Санаа зоволтгүй" гэж тэр хэлэв. "Ноён ... докторын харгис хэрцгийгээр шоолж байдаг тэрхүү эрхэмсэг байдлын улмаас би мартагдахгүй. "Уучлаарай" гэж тэр үргэлжлүүлээд Базаров руу дахин эргэж, "Магадгүй та хичээлээ шинэ гэж бодож байна уу? Та үүнийг төсөөлж байгаа нь зөв. Таны номлодог материаллаг үзэл нэг бус удаа моодонд орж, хэзээд батлагдах боломжгүй байсаар ирсэн...
- Өөр нэг гадаад үг! гэж Базаров таслав. Тэр уурлаж, царай нь нэг төрлийн зэс, барзгар өнгөтэй болжээ. “Нэгдүгээрт, бид юу ч номлодоггүй; Энэ бидний зуршил биш ...
-- Юу хийж байгаа юм бэ?
- Энд бид юу хийж байна. Өмнө нь сүүлийн үед манай албан тушаалтнууд авлига авдаг, зам ч үгүй, худалдаа ч үгүй, шударга ёс ч үгүй... гэж ярьдаг байсан.
"За, тийм ээ, тийм ээ, та нар буруутгагчид - тэд үүнийг ингэж нэрлэдэг гэж би бодож байна. Би таны буруутгаж буй олон зүйлтэй санал нийлж байна, гэхдээ ...
- Тэгээд чатлах, зүгээр л шархлаагаа ярих нь гай тарьдаггүй, энэ нь зөвхөн бүдүүлэг, сургаал номлолд хүргэдэг гэдгийг бид ойлгосон; Манай дэвшилтэт хүмүүс, яллагч гэгдэх ухаантнууд ямар ч сайн зүйл биш, ямар нэгэн урлаг, ухамсаргүй бүтээлч байдал, парламентаризм, өмгөөллийн тухай ярьж, дэмий хоосон зүйл хийж байгааг бид харсан, хэзээ чөтгөр мэддэг. Яаралтай талхны тухайд, хамгийн бүдүүлэг мухар сүсэг биднийг багалзуурдаж байхад, шударга хүн дутагдсанаас болоод бүх хувьцаат компаниуд маань дампуурч байхад, төрийн завгүй байгаа эрх чөлөө бидэнд ашиг тусаа өгөхгүй байх үед , учир нь манай тариачин таверанд согтуу мансуурах гэж өөрийгөө дээрэмдэхдээ баяртай байдаг.
"Тиймээс" гэж Павел Петрович яриаг нь таслан, "тиймээс та энэ бүхэнд өөрийгөө итгүүлж, юуг ч нухацтай авч үзэхгүй байхаар шийдсэн.
"Тэд юу ч хийхгүй байхаар шийдсэн" гэж Базаров уйтгартай хэлэв.
Яагаад энэ эрхмийн өмнө ингэтлээ дэлгэчихэв ээ, тэр гэнэт өөртөө эгдүүцэв.
- Зөвхөн хараал хэлэх үү?
- Тэгээд тангарагла.
"Тэгээд үүнийг нигилизм гэж нэрлэдэг үү?"
"Мөн үүнийг нигилизм гэж нэрлэдэг" гэж Базаров энэ удаад онцгой зоригтой давтан хэлэв.
Павел Петрович нүдээ бага зэрэг анив.
-- Тэгэхээр ийм байна! гэж тэр хачин тайван хоолойгоор хэлэв. “Нигилизм нь бүх уй гашууд туслах ёстой, та нар бол бидний аврагч, баатрууд юм. Гэхдээ та яагаад бусдыг, ядаж адилхан буруутгагчдыг хүндэлдэг вэ? Та бусад шиг ярьдаггүй гэж үү?
"Өөр юу вэ, гэхдээ энэ гэм нүгэл биш" гэж Базаров шүдээ хавиран хэлэв.
- Тэгээд юу гэж? чи жүжиглэдэг, тийм үү? Та арга хэмжээ авах гэж байна уу?
Базаров хариулсангүй. Павел Петрович чичирсэн боловч тэр даруй өөрийгөө эзэмшиж эхлэв.
"Хм!.. Үйлдэл хийх, эвдэх ..." гэж тэр үргэлжлүүлэв. "Гэхдээ чи яагаад үүнийг мэдэхгүй байж яаж эвдэж чадах юм бэ?"
"Бид хүчтэй учраас эвдэрнэ" гэж Аркадий хэлэв.
Павел Петрович ач хүүгээ хараад инээмсэглэв.
"Тийм ээ, хүч чадал - энэ нь хэзээ ч тооцоо өгдөггүй" гэж Аркадий хэлээд босоод ирэв.
- Харамсалтай! гэж Павел Петрович хашгирав; Та Орост бүдүүлэг үгээрээ өөрийгөө тэтгэж байна гэж бодсон ч тэр цаашид тэвчих чадваргүй нь гарцаагүй! Үгүй ээ, энэ нь сахиусан тэнгэрийг тэвчээргүй болгож чадна! Хүч! Зэрлэг халимагт ч, монголд ч хүч байдаг - гэхдээ энэ нь бидэнд юу хэрэгтэй вэ? Соёл иргэншил бидэнд хайртай, тийм ээ, эрхэм ээ, тийм ээ, эрхэм ээ, түүний үр жимс нь бидэнд үнэтэй. Сүүлчийн бичээч, ун barbouilleur, шөнө таван копейк авдаг төгөлдөр хуурч, эдгээр жимснүүд чамаас илүү хэрэгтэй, учир нь тэд бол соёл иргэншлийн төлөөлөл болохоос харгис Монголын хүч чадлыг биш, үнэ цэнэгүй гэж надад битгий хэлээрэй! Та өөрийгөө дэвшилтэт хүмүүс гэж төсөөлж, Халимаг тэргэн дээр суух л үлдлээ! Хүч! Эцэст нь хэлэхэд, хүчтэй ноёд оо, та нар ердөө дөрөв хагас нь, харин хамгийн ариун нандин итгэл үнэмшлийг чинь уландаа гишгүүлэхийг зөвшөөрөхгүй, та нарыг бут ниргэх сая сая хүмүүс байгааг санаарай!
"Хэрэв тэд үүнийг буталсан бол зам нь тэнд байна" гэж Базаров хэлэв. - Зөвхөн эмээ хоёроор хэлэв. Бид таны бодож байгаа шиг цөөхөн биш.
-- Хэрхэн? Та нар хошигнож, бүхэл бүтэн хүмүүстэй эвлэрэхийг боддоггүй гэж үү?
- Нэг пенни лаанаас Москва шатсан гэж Базаров хариулав.
-- Тийм болохоор. Эхлээд бараг сатаны бардам зан, дараа нь доог тохуу. Энэ бол залуучуудын дуртай зүйл, хөвгүүдийн туршлагагүй зүрх сэтгэл үүнд захирагддаг! Хараач, тэдний нэг нь чиний хажууд сууж байна, учир нь тэр чиний төлөө бараг залбирдаг, үүнийг биширээрэй. (Аркади эргэж хараад хөмсгөө зангидав.) Мөн энэ халдвар аль хэдийн хол тархжээ. Ромд манай уран бүтээлчид Ватикан руу хэзээ ч хөл тавьж байгаагүй гэж надад хэлсэн. Рафаэлийг бараг тэнэг гэж үздэг, учир нь энэ бол эрх мэдэл гэж тэд хэлдэг; гэвч тэд өөрсдийгөө зэвүүцэх хэмжээнд хүртлээ хүч чадалгүй, үр дүнгүй бөгөөд "Усан оргилуурын дэргэдэх охин"-оос цааш уран зөгнөлөөр дутмаг байдаг. Тэгээд охин муу бичсэн байна. Та тэднийг гайхалтай гэж бодож байна, тийм үү?
"Миний бодлоор" гэж Базаров эсэргүүцэв. “Рафаэл нэг ч зоос ч биш, тэд ч түүнээс илүү.
-- Браво! Браво! Сонсооч, Аркадий ... орчин үеийн залуучууд ингэж л өөрийгөө илэрхийлэх ёстой! Тэгээд яаж тэд чамайг дагаж чадахгүй гэж бодож байна! Өмнө нь залуучууд сурах ёстой байсан; тэд мунхаг хүмүүсийн дунд өнгөрөхийг хүсээгүй тул тэд өөрийн эрхгүй ажиллаж байв. Тэгээд одоо тэд хэлэх ёстой: дэлхий дээрх бүх зүйл дэмий хоосон зүйл! -- бас малгайнд байгаа. Залуус баярлав. Үнэн хэрэгтээ өмнө нь тэд зүгээр л толгойгоо гашилгаж байсан, одоо тэд гэнэт нигилист болсон.
"Энэ бол таны өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжээс урвасан юм" гэж Базаров цэрвэгнэж хэлэхэд Аркадий бүхлээр нь улайж, нүдээ анив. “Бидний маргаан хэрээс хэтэрлээ... Үүнийг дуусгасан нь дээр бололтой. Дараа нь би чамтай санал нийлэхэд бэлэн байх болно" гэж тэр нэмж хэлэв, "Та миний орчин үеийн амьдрал, гэр бүл эсвэл олон нийтийн амьдралд бүрэн, өршөөлгүй үгүйсгэх шалтгаан болохгүй ядаж нэг шийдвэрийг надад танилцуулах үед.
"Би танд сая сая ийм тогтоолуудыг танилцуулах болно" гэж Павел Петрович "Сая сая!" Тийм ээ, наад зах нь хамт олон, жишээ нь.
Базаровын уруулыг хүйтэн инээмсэглэл эргүүлэв.
"За, хамт олны тухай" гэж тэр хэлэв, "Чи ахтайгаа ярилцсан нь дээр. Хамт олон, харилцан хариуцлага, хянамгай байдал гэх мэт зүйл юу байдгийг тэрээр одоо амьдрал дээр мэдэрсэн бололтой.
"Гэр бүл, эцэст нь манай тариачдын дунд байдаг гэр бүл!" гэж Павел Петрович хашгирав.
- Энэ асуултыг нарийвчлан шинжлэхгүй байх нь дээр гэж би бодож байна. Цай, чи бэрүүдийн тухай сонссон уу? Намайг сонс, Павел Петрович, өөртөө ганц хоёр өдөр өг, чи тэр дороо юу ч олохгүй. Манай бүх үл хөдлөх хөрөнгөөр ​​явж, тус бүрийг сайтар бодож үзээрэй, одоо бид Аркадийтай хамт байх болно ...
"Хүн бүрийг шоолох ёстой" гэж Павел Петрович хэлэв.
- Үгүй ээ, мэлхий таслав. Явцгаая, Аркадий; баяртай ноёд оо.
Хоёр найз хоёулаа явлаа. Ах нар ганцаараа үлдэж, эхэндээ зөвхөн бие бие рүүгээ харав.
"Энд" гэж Павел Петрович эцэст нь яриагаа эхлэв, "өнөөгийн залуучууд энд байна! Тэд энд байна - бидний өв залгамжлагчид!
"Өв залгамжлагчид" гэж Николай Петрович цөхрөнгөө баран давтан хэлэв. Бүх маргааны туршид тэрээр нүүрс дээр сууж байгаа мэт сууж, Аркадий руу зөвхөн нууцаар харав. "Ахаа, миний санаж байгаа зүйлийг чи мэдэх үү? Нэг удаа би талийгаач ээжтэй маргалдсан: тэр хашгирч, намайг сонсохыг хүсээгүй ... эцэст нь би түүнд чи намайг ойлгохгүй байна гэж хэлсэн; бид хоёр өөр үеийнх гэж таамаглаж байна. Тэр маш их гомдсон бөгөөд би: би юу хийх ёстой вэ? Эм нь гашуун боловч үүнийг залгих ёстой. Одоо бидний ээлж ирлээ, өв залгамжлагчид маань: "Чи бидний үеийнх биш, эмээ залги" гэж хэлдэг.
"Та аль хэдийн хэтэрхий тайван, даруу байна" гэж Павел Петрович эсэргүүцэж, "Харин ч бид та бид хоёр эдгээр ноёдоос хамаагүй илүү зөв гэдэгт би итгэлтэй байна, гэхдээ бид өөрсдийгөө зарим талаараа хоцрогдсон хэлээр илэрхийлж байгаа ч гэсэн. тэр увайгүй бардам зан ... Мөн энэ одоогийн залуучууд үнэхээр хөөрөгдөж байна! Өөр нэг асуу: улаан эсвэл цагаан ямар дарс авахыг хүсч байна вэ? "Би улааныг илүүд үздэг зуршилтай!" тэр басс хоолойгоор, тэр үед бүх орчлон ертөнц түүнийг харж байгаа мэт тийм чухал царайгаар хариулав ...
"Чи дахиад цай авмаар байна уу?" гэж Фенечка толгойгоо үүдэнд нааж, маргаж буй хүмүүсийн дуу хоолой сонсогдож байхад зочны өрөөнд орж зүрхэлсэнгүй.
"Үгүй, та самовар авахыг захиалж болно" гэж Николай Петрович хариулж, түүнтэй уулзахаар явав. Павел Петрович түүнд гэнэт хэлэв: бон соир (оройн мэнд (Франц хэл).) гээд оффис руугаа явлаа.

Либерал П.П.Кирсанов ба нигилист Е.Базаров нарын амьдралын талаархи санал зөрөлдөөн нь тэдний хооронд байнгын мөргөлдөөнд хүргэдэг. Тэд тухайн үеийн олон асуудлын талаар маргалддаг. Үүний үр дүнд нийгмийн тогтолцоо, хутагт, ард түмэн, шашин шүтлэг, урлагт хэрхэн хандах хандлагыг бид харж байна.Нийгэмд бүх зүйл эмх цэгцтэй байдаггүй гэдгийг Павел Петрович хүлээн зөвшөөрөхөөс өөр аргагүй юм. Базаров харин суурь нь ялзарсан бол өчүүхэн төдий буруутгах нь хангалтгүй. "Нийгмийг засах" - зөвхөн үүнээс л тэр ашиг тусыг нь хардаг. Кирсановын хариулт: “Соёл иргэншил бидэнд эрхэм. Бид түүний үр жимсийг эрхэмлэдэг ... ". Тэгэхээр энэ хүн юу ч өөрчлөхгүй. Гол ажил нь "юу ч хийхгүй" байдаг язгууртнуудаас ялгаатай нь нигилистууд хоосон яриа өрнүүлэх хандлагатай байдаггүй. Үйл ажиллагаа нь тэдний гол зорилго юм. Гэхдээ ямар төрлийн үйл ажиллагаа вэ? Залуус сүйтгэж, буруутгах гэж ирсэн ч барилгыг өөр хүн хариуцах ёстой. "Эхлээд та энэ газрыг цэвэрлэх хэрэгтэй" гэж Базаров хэлэв.Оросын ард түмний тухай баатруудын хоорондох маргаан нь тийм ч чухал биш юм.Павел Петровичийн шашин шүтлэг, эцэгчлэл, хоцрогдол, уламжлалт зан чанар нь сэтгэлийг хөдөлгөдөг. Базаров харин эсрэгээрээ тариачинг мунхагийнхаа төлөө жигшиж, "хамгийн бүдүүлэг мухар сүсэг бол улс орныг боомилж байна" гэж үздэг. Үүний зэрэгцээ Кирсанов жирийн хүмүүст үл тоомсорлодог: тариачидтай ярилцахдаа тэрээр "явганцаж, одеколон үнэрлэдэг". Харин Базаров ард түмэнтэй яаж ярихаа мэддэг, “өвөө газар хагалсан” гэдгээрээ бахархдаг."Аавууд" ба "хүүхдүүд" хоёрын ноцтой ялгаа нь урлаг, байгальтай холбоотой байдаг.Павел Петрович оюун санааны амьдрал, соёлоос холддоггүй. Практик утга учиргүй бүхнийг Базаров үгүйсгэж байгаад бухимдаж байна. Базаровын хувьд "Пушкиныг унших нь цаг гарз, хөгжим хийх нь инээдтэй, байгальд таашаал авах нь инээдтэй". Тэрээр урлаг нь сэтгэлийг зөөлрүүлж, ажлаасаа сатааруулдаг гэж үздэг.Кирсанов маргаанд нигилистийг ялж чадахгүй гэдгээ ухаарч, асуудлыг шийдэх сүүлчийн арга болох дуэльд хандав. Тургенев зодооныг хачирхалтай дүрслэн харуулахдаа Павел Петровичийн зан авир нь утгагүй, "хүүхдүүд" хойч үеийнхэнд "эцгүүд"-ийн үеийнхтэй адил сэтгэхүйг хүчээр хүчээр шахаж болно гэсэн итгэл үнэмшил нь үл нийцэж байгааг онцлон тэмдэглэв. Кирсанов, Базаров нар тус бүр өөрийн гэсэн үзэл бодолтой байдаг.Нигилист ба язгууртны хоорондох энэ сөргөлдөөнд ялагч байсангүй. Зохиолын төгсгөлд хоёр дүрийн санаа амьгүй болохыг онцлон тэмдэглэв. Павел Петрович Орост огт өөр цаг ирж байгааг ухааран язгууртны амьдралын хэв маягийг үргэлжлүүлж Дрезден рүү явав. Базаров өөрийн үзэл бодол нийцэхгүй байгааг хүлээн зөвшөөрч тосгон руу эцэг эхдээ очжээ.Ийнхүү И.С.Тургенев “Эцэг хөвгүүд” романдаа хоёр үеийн үзэл суртлын тэмцэл, хуучирч буй хуучин ертөнц, шинээр мэндэлж буй шинэ ертөнцийн тэмцлийг харуулсан. "Эцгүүдийн" зарчим, үзэл санаа нь өнгөрсөн зүйл болж байгааг бид харж байна, гэхдээ нигилизмын үзэл баримтлалаар зэвсэглэсэн залуу үеийнхэн Оросын ирээдүйг хангаж чадахгүй байна, учир нь устгахын өмнө та мэдэх хэрэгтэй. юу барих вэ. Ямар ч тохиолдолд та өмнөх хүмүүсийн туршлагаас татгалзаж болохгүй. Хүчтэй утас нь нэг үеийг нөгөө үетэй холбох ёстой, зөвхөн дараа нь урагшлах боломжтой.

И.С.Тургеневын "Эцэг хөвгүүд" роман нь дөчөөд оны шилдэг шүүмжлэгч В.Г.Белинскийн дурсгалд зориулагдсан бөгөөд зохиолч түүнтэй найзалж, "хүсэл тэмүүлэлтэй, нүгэлт, тэрслүү сэтгэлтэй" гэж үздэг байв. Тургенев бүтээхдээ Белинскийн олон зан чанарыг ашигласан. романы гол дүр - Евгений Васильевич Базаровын хөрөг.
Евгений Базаров бол эргэлзээгүй сонирхолтой хүн юм. Зөвхөн түүний гадаад төрх нь энэ тухай өгүүлдэг: "хар шаргал үстэй, урт, зузаан", "элсний өнгөтэй хацар нь өлгөгдсөн" нь Кирсановын хуучин үйлчлэгч Прокофичийг уурлуулсан ("тэр хачиртай нь бутны жинхэнэ гахай"). Гэсэн хэдий ч Евгений тухай бусдын үзэл бодол маш их маргаантай байдаг. Тиймээс Павел Кирсанов түүнийг "бардам, бардам, бүдүүлэг, өөдгүй хүн" гэж үздэг бөгөөд хашааны хөвгүүд "түүний араас нохой шиг гүйдэг", Прокофич түүнийг "ямар нэгэн, хулхи" гэж нэрлэдэг бөгөөд Ситников түүнийг сүнслэг гэж үздэг. зөвлөгч. Уншигчийн хувьд би Евгенияд "Би хэн нэгний санаа бодлыг хуваалцдаггүй, надад өөрийн гэсэн үзэл бодол бий" гэсэн хувь хүний ​​сэтгэлийг татдаг. Түүний эр зориг, шийдвэрээ шууд илэрхийлж байгаа нь өрөвдмөөр байна. Гэсэн хэдий ч зарим тохиолдолд эдгээр ижил чанаруудыг муу хэлбэр гэж нэрлэж болно. Евгений авга ахаа залуу Кирсановт "шинэлэх" нь гэм хоргүй мэт санагдах тохиолдлуудын нэг бол "Энэ тэнэг чамайг сонсоход ямар их баярлах бол!"
Түүнчлэн Базаровын хувийн шинж чанарын эргэлзээгүй дутагдал нь хэт их бардамнал ("би миний өмнө авраагүй хүнтэй уулзах үед", материализм "байгаль бол сүм биш, харин цех, хүн бол тэнд ажилчин") юм. , бусдыг үл тоомсорлох "" хүмүүс ойд мод ургах нь ... бусдыг шүүхээр нэг хүний ​​сорьц хангалттай байдаг "). Ихэнхдээ тэр хүссэнээрээ авирдаггүй, харин нигилист хүн биеэ авч явах ёстой гэж боддог (жишээлбэл, тэр илэрхийлдэг). Одинцовагийн сонирхол нь бас "ер бусын": "Энэ ямар дүр бэ? Тэр бусад эмэгтэйчүүд шиг харагддаггүй", "Ийм баян биетэй - одоо ч гэсэн анатомийн театрт").
Өөрийнхөө бүтээсэн дүр төрхийг хадгалахын тулд тэрээр ихэвчлэн хэтрүүлэн хийдэг гэсэн сэтгэгдэл төрүүлдэг. Тэрээр бүх зүйлийг үгүйсгэж буй шалтгаанаа хэрхэн тодорхойлсон нь бас инээдтэй юм: "Би үгүйсгэж байгаадаа баяртай байна, миний тархи ингэж ажилладаг - тэгээд л болоо!"
Нэг үгээр хэлбэл, Базаров бол эргэлзээгүй сонирхолтой хүн юм. Гэхдээ энэ баатрыг тодорхойлох, чин сэтгэлээсээ хайрлах нь нэлээд хэцүү байдаг, учир нь түүний зан авир нь өөрөө байнга ярьдаг байгалийн шинж чанаргүй байдаг.

Базаровын ертөнц тэр чигтээ сүйрч байна итгэл үнэмшил хүч чадал, маргаанаа алддаг. ...Дэлхийн хүн нигилистуудын итгэл үнэмшлээс илүү хүчтэй болж хувирав хүлээн зөвшөөрөх нь тэвчихийн аргагүй юм.

Эмч түүнд өвчтөний эдгэрэлтийн талаар бодох зүйл байхгүй гэж шивнэж чаджээ.

Тэр Базаров руу харснаа ... хаалганы дэргэд зогсоход тэр үрэвссэн бөгөөд нэгэн зэрэг үхсэн царайг түүн дээр тогтсон уйтгартай нүдтэй харав. Тэр зүгээр л ямар нэгэн хүйтэн, сул айдасаас айж байв; Хэрэв үнэхээр түүнд хайртай байсан бол үүнийг мэдрэхгүй байх байсан гэсэн бодол толгойд нь тэр дороо орж ирэв.

Баярлалаа" гэж тэр эрчимтэй хэлэв, "Би ийм зүйл хүлээж байсангүй. Энэ бол сайн үйлс юм. Таны амласан ёсоор бид дахин ирлээ, бие биенээ харлаа.

За, баярлалаа" гэж Базаров давтан хэлэв. "Энэ бол хааных. Хаад ч бас үхэж байгаа хүмүүст очдог гэж ярьдаг.

Евгений Василич, би найдаж байна ...

Өө, Анна Сергеевна, үнэнийг хэлж эхэлцгээе. Надтай бол дууслаа. Дугуйд мөргүүлчихлээ. Тэгээд ч ирээдүйн талаар бодох зүйл байгаагүй нь илт. Хуучин зүйл бол үхэл, гэхдээ хүн бүрийн хувьд шинэ зүйл. Өнөөг хүртэл би айхгүй байна ... тэгээд ухаан алдах болно, мөн фуит! (Тэр сулхан гараа даллав.) За, би чамд юу хэлэх вэ ... би чамд хайртай байсан! Энэ нь өмнө нь ямар ч утгагүй байсан, одоо бүр илүү. Хайр бол хэлбэр бөгөөд миний өөрийнх нь хэлбэр аль хэдийн ялзарч байна. Би үүнийг хэлэхийг илүүд үздэг - чи ямар сайхан сэтгэлтэй вэ! Одоо та энд байна, маш үзэсгэлэнтэй ...

Анна Сергеевна өөрийн эрхгүй чичирлээ.

Юу ч биш, санаа зоволтгүй... наашаа суу... Над руу битгий ойрт: эцсийн эцэст миний өвчин халдвартай.

Анна Сергеевна хурдан өрөөгөөр хөндлөн гарч, Базаровын хэвтэж байсан буйдангийн дэргэдэх сандал дээр суув.

Өгөөмөр! гэж тэр шивнэв. - Өө, ямар ойрхон, ямар залуу, шинэхэн, цэвэрхэн ... энэ муухай өрөөнд! .. За, баяртай! Урт наслаарай, энэ бол хамгийн сайн зүйл бөгөөд цаг нь болсон үед нь ашигла. Та ямар муухай харагдав гэж харж байна: өт хагас дарагдсан, гэхдээ сэвсгэр хэвээр байна. Эцсийн эцэст би бас бодсон: би олон зүйлийг таслах болно, би үхэхгүй, хаана! Би аварга хүн учраас даалгавар байна! Одоо аварга том хүний ​​бүх даалгавар бол яаж зохистой үхэх вэ, гэхдээ хэн ч үүнийг тоохгүй ... Ямар ч байсан: Би сүүлээ савлахгүй.

Базаров чимээгүй болж, гараараа хундага тэмтэрч эхлэв. Анна Сергеевна бээлийгээ тайлалгүй айж амьсгаадан түүнд ундаа уув.

Та намайг мартах болно гэж тэр дахин хэлэв, - үхсэн хүн амьдын найз биш юм. Аав чинь чамд хэлэх болно, тэд Орос ямар хүнээ алдаж байна гэж хэлдэг ... Энэ бол утгагүй зүйл; гэхдээ хөгшний итгэлийг бүү алдаарай. Хүүхэд юу ч таашаал авдаг ... чи мэднэ. Бас ээжийгээ энхрийлээрэй. Эцсийн эцэст тэдэн шиг хүмүүс таны том ертөнцөд галтай өдрийн цагаар олдохгүй ...

Тэр даруй гараас бариад бослоо.

Баяртай" гэж тэр гэнэтхэн хүчээр хэлээд нүд нь сүүлчийн гялбаагаар гялсхийв. "Баяртай ... Сонсооч ... Тэр үед би чамайг үнсээгүй ...Унаж буй дэнлүүгээ үлээж, унтарна...

Анна Сергеевна уруулаа духан дээр нь наав.

Мөн хангалттай! гэж тэр хэлээд дэрэн дээр хэвтэв. - Одоо ... харанхуй ...

Тургеневын "Аав хөвгүүд" романы хамгийн дуртай хуудаснууд.

“Аав хөвгүүд” романыг уншиж эхлэхэд надад огт таалагдахгүй байх гэж бодсон. Гэхдээ би буруу байсан. Эхлээд Тургеневын баатар Базаров надад жаахан жигшүүртэй байсан. Гэхдээ би түүний тухай илүү ихийг олж мэдээд түүнийг ертөнцийг үзэх үзэл, эргэн тойрныхоо ертөнц болон хүмүүст хандах хандлагаараа бусдаас өөр, жирийн л нэгэн гэдгийг ойлгосон. Түүнийг нигилист ч бай, онигоо ч байг. гэхдээ Базаров ямар ч харгис хүн биш. Тэр яг байгаагаараа л байна. Тэгээд би хүлээж авсан.

Тургеневын "Аав хөвгүүд"-ийн дуртай хуудсуудын тухайд би гурван ангийг тоолсон. Надад таалагдаж, Евгенийд хандах хандлагыг өөрчилсөн анхны тохиолдол бол түүний Анна Сергеевнад хайр зарласан явдал байв. Энд эргэлтийн цэг болсон гэдэгт би итгэдэг. Базар, бүх зүйл маш хүйтэн, тайван, гэнэт ийм хүчтэй мэдрэмжийг харуулдаг. "... Базаров духаа цонхны шилэнд наан. Тэр амьсгал хурааж байв; бүх бие нь чичирч байсан бололтой ... энэ нь түүний дотор хүчтэй, хүнд хүсэл тэмүүлэл цохилж байв - хорон санаатай төстэй хүсэл тэмүүлэл, магадгүй үүнтэй адил ..." Базаров мэдрэмжээ хүлээхэд хичнээн хэцүү байсныг би ойлгож байна. Энгийн хүний ​​хувьд энэ нь хайр дурлал, романтик байдалд огт итгэдэггүй Базаровын талаар юу ч хэлэхгүй хэцүү юм шиг санагддаг.

Надад таалагдсан хоёр дахь үзэгдэл бол Аркадий Катяад хайраа хүлээн зөвшөөрсөн явдал байв. Аркадий, Базаров нарын хайрыг харьцуулж үзвэл эхнийх нь мэдрэмж илүү зөөлөн, илүү цэвэрхэн байдаг нь тодорхой байна. Аркадий маш их санаа зовсон тул хайраа хүлээн зөвшөөрч, Катягийн гарыг гуйж чадахгүй. "Би баян биш, бүх золиослолд бэлэн гэдгээ мэдэрдэг тул би та нарт үүнийг хэлэхийг, таны бодлыг мэдэж, гарыг чинь авахыг хүссэн юм. .. бүх зүйл, бусад бүх зүйл ул мөргүй алга болсон уу?.. Би чамд хайртай ... надад итгээрэй!" Катя түүн рүү "чухал, тод харц"-аар харах нь миний сэтгэлийг хөдөлгөв.

Миний дуртай гурав дахь анги бол Базаровын үхэл юм. Ромын энэ хэсэг хэнийг ч хайхрамжгүй орхиж чадахгүй гэж би бодож байна. Ангийн уур амьсгал уйтгар гунигаар дүүрэн байдаг. баатрын эцэг эхийн цөхрөл, айдас, сэтгэлийн хөөрөл, Базаровын гадаад тайван байдал, дотоод уур хилэн, харамсах байдал. Евгений түүнд илүү их зүйл хийх цаг байхгүй байсандаа харамсаж, бие махбоддоо маш их уурласан нь түүнийг маш ихээр гутаасан юм. Гэхдээ түүнд айдас байсангүй, Базаров үхлээс айдаггүй байв. Василий Иванович хүүгээ дөнгөж ханиад хүрсэн гэж өөрийгөө итгүүлж байхад Базаров өөрийгөө хуурах гэж оролддоггүй, үхлийн нүүр царайтай, хулчгар хүн биш юм. Удахгүй үхнэ гэдгээ мэдсээр байж, юу ч хийж болохгүйг мэдсээр байж, ийм тайван аашлах гэж ямар хүчтэй, зоригтой хүн байх хэрэгтэй вэ. Өөр хүн аль хэдийн цөхрөнгөө барж, сандрах байсан ч Базаров биш. Тэрээр үхлээ бардам өргөсөн толгойгоор угтаж, тэр эвдрээгүй бөгөөд амьдралынхаа эцсийн мөч хүртэл өөртөө болон зарчимдаа үнэнч хэвээр байна. Евгений эцгээсээ ялгаатай нь итгэл найдвараар өөрийгөө магтдаггүй. "Гэхдээ бид чамайг эмчлэх болно!" - гэж Василий Ивановиа хэлэв. Үүнд Евгений тайвнаар хариулав: "За, энэ бол хоолойнууд. Гэхдээ энэ нь гол зүйл биш юм. Би ийм хурдан үхнэ гэж бодоогүй; энэ бол осол, үнэнийг хэлэхэд үнэхээр тааламжгүй юм."

Мэдээж Базаров, Анна Сергеевна хоёрын салах ёс гүйцэтгэсэн дүр зургийг мартаж болохгүй.
-За баярлалаа... Хааных. Хаад ч бас үхэж байгаа хүмүүст очдог гэж ярьдаг.
- Евгений Васильевич, би найдаж байна ...
- Өө, Анна Сергеевна, үнэнээ хэлье. Надтай бол дууслаа. Дугуйд мөргүүлчихлээ. Тэгээд ч ирээдүйн талаар бодох зүйл байгаагүй нь илт. Хуучин хошигнол бол үхэл, харин хүн бүрийн хувьд шинэ. Одоог хүртэл би айхгүй байна ... тэгээд ухаангүй байдал ирэх болно, мөн гайгүй! За, би чамд юу хэлэх вэ ... би чамд хайртай! ..
Анна Сергеевна түүний уруул дээр үнсэв.

Тургеневын "Эцэг хөвгүүд" роман бол миний хувьд маш том нээлт болсон, би маш их шинэ зүйл сурсан. Ер нь зохиол миний сэтгэлийн гүнд шингэсэн. Би үүнийг өмнө нь уншиж байгаагүй болохоор яг нарийн унших нь сонирхолтой байсан гэж бодож байна. Дүрүүдийн дүрүүд, тэдний зан байдал, ялангуяа Базаровтой холбоотой бүх зүйл надад шинэ бөгөөд сэтгэл татам байсан. Арван жилийн дараа би энэ номыг дахин уншиж, илүү их нээлт хийх болно гэж би бодож байна.

I.S.-ийн номыг уншсан сэтгэгдлээ бичнэ үү Тургенев "Аав хөвгүүд"

Оросын уран зохиолд уншиж, судалж, биширч, ярихад зохимжтой олон ном бий. Эдгээр бүтээлүүдийн нэг нь миний бодлоор И.С. Тургенев "Аав хөвгүүд".

Энэ бүтээлийг хэлэлцүүлгийн роман, маргааны роман гэж нэрлэж болно. Үүнд зохиолч 19-р зууны 60-аад оны "могц" философийн чиг хандлага болох нигилизмд хандах хандлагыг илэрхийлжээ.

Энэхүү үзэл баримтлалын үндэс нь хүн төрөлхтний хуримтлуулсан бүх туршлагыг бүрэн үгүйсгэх явдал байсныг сануулъя. Нигилистууд тэдний амин чухал ажил бол өвөг дээдсийнхээ өвийг устгах, улмаар хүмүүсийг "шаардлагагүй хог хаягдал", өөрөөр хэлбэл дэлхийн соёлын сэтгэлгээний бүх баялгаас чөлөөлөх явдал гэж мэдэгджээ.

"Аав хөвгүүд" киноны гол дүр бол яг ийм нигилист - Евгений Базаров юм. Энэ бол анагаах ухааны факультетийн оюутан, жирийн нэгэн залуу юм. Баатрын гарал үүсэл нь чухал юм - тэрээр бага наснаасаа эхлэн уламжлалт соёл, Оросын язгууртнууд эхийн сүүгээр шингээж байсан зүйлд холбогдоогүй байв. Тийм ч учраас баатар яруу найраг, хөгжим, байгаль, хайр дурлалыг үл тоомсорлодог болов уу?

"Сэтгэлийн амьдрал" -ыг бүрдүүлдэг бүх зүйлийг Базаров үл тоомсорлодог бөгөөд энэ бүхэн түүний өршөөлгүй тохуурхалд өртдөг. Баатар зөвхөн материаллаг зүйл чухал, амин чухал, физиологийн хэрэгцээтэй холбоотой зүйл гэдэгт итгэдэг. Бусад бүх зүйл бол амьдралд дасан зохицоогүй сул дорой хүмүүсийн зохион бүтээсэн "утгагүй зүйл" юм.

Энэхүү үзэл бодол нь роман дахь үзэл суртлын нэг туйл юм. Өөр нэг нь түүний эсрэг тэсрэг зүйл бол Оросын язгууртан, язгууртан Павел Петрович Кирсановын санал юм. Энэ хүний ​​хувьд Базаровын устгах гэж дуудсан бүхэн бол амьдралын мөн чанар, түүний үндэс суурь юм. Тиймээс тэрээр гол дүрийн санаануудад маш их уурлаж, тэднийг дайсагнаж, аюултай, хор хөнөөлтэй гэж үздэг. Тийм ч учраас тэр Базаровыг илүү хүчтэй гэж бодож байсан ч эхний боломж олдсонд нигилисттэй маргалддаг.

Тиймээс Евгений Васильевич яруу найраг, хөгжмийг үл тоомсорлодог. Тэрээр "Зохистой химич ямар ч яруу найрагчаас хорин дахин хэрэгтэй" гэж үздэг. Николай Петровичийг эдгээр "нүгэл" -д буруутгахдаа баатар Аркадий аавыг хэрхэн шоолж байсныг эргэн санацгаая: "Тэр дэмий хоосон шүлэг уншиж, гэр орныг бараг ойлгодоггүй ...", "Өршөөгөөч! дөчин дөрвөн настай, эрэгтэй, патер гэр бүл, ... мужид - хийл тоглодог! гэх мэт.

Үүнээс гадна Базаров байгалийг өөрийн гэсэн хуультай, хүний ​​нийгмийн хуулиас илүү ухаалаг, мөнхийн амьд зүйл гэж үздэггүй. Баатар Аркадийд: "Мөн байгаль бол таны ойлгож байгаа утгаараа юу ч биш юм. Байгаль бол сүм биш, харин цех, хүн бол түүний ажилчин юм.

Евгений Базаров ч хүний ​​харилцаанд цэвэр прагматик, материалист байр сууринаас ханддаг. Тиймээс, жишээлбэл, эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хайрыг зөвхөн физиологи, зөн совингоор тайлбарладаг бөгөөд өндөр мэдрэмжийн газар байдаггүй гэж тэр үздэг.

Тургенев баатартай маргаанаа эхлүүлж, хайрын талаархи үзэл бодлоо няцаах замаар түүний үзэл бодлыг яг таг үгүйсгэв. Гэнэтийн байдлаар Базаров дурлаж, жигшин зэвүүцэж, өөрийгөө мартах, өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг алдах хүртэл түүний жигшиж байсан романууддаа яг л дурладаг. Баатрын хайр дурлалыг тунхагласан хэсэг нь романы хамгийн сэтгэл хөдлөм хэсгүүдийн нэг юм: "Базаров духаа цонхны шилэнд наав. Тэр амьсгаадсан; хамаг бие нь чичрэх шиг болов. ... энэ хүсэл тэмүүлэл нь түүнд хүчтэй бөгөөд хүнд цохилт болж байв - хорон санаатай төстэй, магадгүй үүнтэй төстэй хүсэл тэмүүлэл.

Базаров дурласан гэдгээ ойлгов. Баатрын хувьд энэ баримт нь сүйрэл, байгалийн гамшигтай адил юм - тэр бүхэл бүтэн онол нь нуран унасан, тэр жирийн хүн, Кирсановууд гэх мэт "сул дорой" гэдгийг ойлгодог. Дараа нь юу хийх вэ? Яаж амьдрах вэ? Базаровд түшиглэх саваа, түшиг тулгуур үлдсэнгүй. Тэрээр ертөнцийг үзэх үзлээ эрс өөрчилж, ойлгосон зүйлээ хүлээн зөвшөөрч чадахгүй - хүний ​​оршин тогтнох үндэс болох мөнхийн үнэт зүйлс байдаг бөгөөд үргэлж оршин тогтнох болно.

Энэ мөчөөс эхлэн баатрын сүнслэг үхэл, түүний устах үе эхэлж, ажлын төгсгөлд Базаровын бие махбодийн үхлээр дуусдаг. Евгений Васильевичийн амьдралдаа харахыг хүссэн сүүлчийн хүн бол Анна Сергеевна Одинцова байсан нь чухал юм.

Ийнхүү Тургенев баатрынхаа байр суурийг үгүйсгэж, ерөнхийдөө нигилист онолыг үгүйсгэв. Гэхдээ зохиолч Павел Петрович Кирсановын "зарчимдаа" ясжиж, урагшлахыг хүсэхгүй байгаа байр суурийг зөвшөөрөхгүй байгааг бид ойлгож байна.

Тургенев технологийн дэвшлийн ач холбогдол, түүний ач холбогдол, хэрэгцээг бүрэн ойлгодог. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн зохиолчийн зохиолдоо анхдагч зүйл бол өвөг дээдсээс уламжилж ирсэн туршлага болох мөнхийн үнэт зүйлс юм. Энэ бүхнээс татгалзаж, хүн өөрийгөө устгаж, үр удмаа мөхөхөд хүргэдэг.

"Аав хөвгүүд" ном надад хүчтэй сэтгэгдэл төрүүлж, олон асуудлыг эргэцүүлэн бодоход хүргэсэн ном. Гэсэн хэдий ч энэ ажлын ноцтой байдлыг үл харгалзан түүний олон хуудас нь нарийн хошин шог, инээдэм, Оросын мөн чанарыг маш сайн дүрсэлсэн байдаг. Би энэ романы зохиолч болон баатруудтай харилцахдаа олон сайхан минутыг өнгөрөөсөн тул энэ тухай танд ярихаар шийдлээ.