Бард бол Ирланд, Шотланд, Уэльст амьдарч байсан Кельт үндэстнүүдийн (Ирланд, Уэльс, Гаэлс, Корниш, Бретон гэх мэт) дунд яруу найрагч-түүхч юм; Друидын яруу найргийн уламжлалыг дагагч.
Гарал үүсэл
Бард гэдэг үг нь Кельт гаралтай: Шотландын бард, Ирланд бард, Уэльс бард. Энэ үг нь Прото-Индо-Европын үндэс gwerh - "унших", "дуулах" гэсэн үгнээс гаралтай гэж үздэг. Бардууд филидын хамт друидуудын уламжлалыг үргэлжлүүлж байсан - баатарлаг ба домгийн уламжлалыг сахигчид; Кельтүүдийн бошиглогчид, философичид, оюун санааны багш нар. Бардууд Друидын яруу найргийн үүргийг өвлөн авч, дууны уламжлалыг тээгч болжээ.
Ирландын бардууд мэргэжлийн түүхч, хөгжимчдийн удамшлын ангийг бүрдүүлжээ. Бардууд тухайн орны түүх, уламжлалыг мэддэг, яруу найргийн ур чадвар (үйлчилсэн найруулга, шүлэг, дуу авиа гэх мэт) эзэмшсэн нь домог цээжлэхэд тусалдаг байв.
Бардын гэр бүлээс гаралтай хүүхдүүдийг хүлээн авдаг хаагдсан овгийн бардын сургуулиуд байсан. Хэдэн жилийн турш ирээдүйн яруу найрагчид хэмжүүр, шүлэг, архитектурын нарийн төвөгтэй дүрмийг сурч мэдсэн.
Бард ба филид
Эртний болон дундад зууны үеийн Ирландад яруу найрагчид 2 ангилалд багтдаг байв.
Эхэндээ бардууд нь филидүүдээс доогуур зэрэглэлийн яруу найрагчдын бүлэг байсан; тэд тусдаа текст (үлгэр, домог, домог, зөгнөл) зохиодоггүй байв. Гэвч цаг хугацаа өнгөрөхөд эдгээр нэрс ижил утгатай болсон.
Эйстедфодын уралдааныг бардуудын хооронд зохион байгуулж, яруу найрагчид шүлэг нэмэх ур чадвараараа өрсөлдөж, хаанаас томилсон шүүгчид ялагчдыг тодруулдаг байв. Тэнгэр цэнхэр өнгийн хувцас өмссөн бардууд - өнгө нь үнэн ба эв найрамдлыг илэрхийлдэг.
Индо-Европын бусад ард түмний дунд дуучдын тусдаа ангиуд байсан: скальд, рапсод, дуучид.
Шүүх болон тэнүүчлэгч бардууд
Бардууд ятга (Ирландын үндэсний сүлд гэж тооцогддог байсан) эсвэл Кельтийн эртний чавхдаст хөгжмийн зэмсэг мэнгэтэй баатарлаг, шашин шүтлэг, хошигнол дуу, баллад, элеги зэргийг тоглодог байв. Шашны баяруудын үеэр дуучид бурхад, баатруудыг алдаршуулж, дараа нь шашны шүлэг зохиож, сонсогчдыг мөлжлөгт урамшуулж, Англо-Саксоны болон Норманы байлдан дагуулагчдын эсрэг тэмцэлд эх оронч үзэл санааг тунхаглаж, Артур хаан, дугуй ширээний баатруудын эр зоригийг дуулжээ. (Артуриан).
Бардын бүтээлч үйл ажиллагааны газраас хамааран дараахь зүйлүүд байв.
- ордны бардууд - Ирландын ноёд, овгийн удирдагчдын ордонд амьдарч байсан түүх яруу найрагчид. Бардууд захирагчаа өргөмжлөх, өвөг дээдсийнхээ дурсгалыг мөнхжүүлэхийн тулд алба хааж байсан хаанд зориулж магтан шүлэг зохиодог байв. Бардууд баатарлаг туульсаас гадна хааны дайснууд, тэр байтугай захирагчийг хүртэл шоолон егөөдсөн шүлэг зохиодог байв. Бардууд нь ихэвчлэн удирдагч эсвэл хааны албан тушаалтнууд байсан бөгөөд албан үүргээ гүйцэтгэдэг. Шүүхийн бардууд ноёдын найранд оролцож, заримдаа ноёдын нөлөө бүхий зөвлөхүүд болдог;
- тэнүүчлэгч бардууд - ноёдын ордны хооронд тэнүүчлэх эсвэл ард түмэнд үйлчилдэг үлгэр яруу найрагчид. 1282 онд Английн хаан Эдвард Уэльсийг байлдан дагуулснаар Уэльсийн ноёдын хаанчлал дуусмагц XIII зуунд бардик урлагийн хааны хэлбэр зогссон. Бардууд урт удаан хугацаанд бүтээл туурвисаар, шүүх хооронд тэнүүчилж, эсвэл ард түмний төлөө явсан. Ийнхүү тэнүүчлэгч бардууд гарч ирэв. Яруу найрагчид Германы мейстерсингчдийн бүлгүүдтэй төстэй гильдийн байгууллагатай байв.
алдартай бардууд
Хамгийн алдартай бард бол Ирландын домогт яруу найрагч Оссиан (III зуун), Ирландын баатарлаг туульсын Фений циклийн баатар Америгин (VI-VII зуун) бөгөөд түүний бүтээлүүд нь "Байлдан дагуулалтын ном"-д бичигдсэн байдаг. Ирланд” (XII зуун), О'Дэйлийн гэр бүлийн бардууд (Муредах Албанах, Дондах Мор, Гофри Фионн). Хамгийн сүүлд алдартай Ирландын бард бол сохор ятгачин, яруу найрагч Трейлек О'Карулан (1670-1738) юм.
Уоллис (Уэльс) хотод хамгийн эртний бардууд 6-р зуунд амьдарч байжээ. - Гододин бүтээлийн зохиолч Талиесин ба Анейрин нар. Дундад зууны үеийн Уэльсийн уран зохиолын бүтээлүүд нь эртний бардуудад зориулагдсан байдаг: "Уэльсийн дөрвөн ном" -д багтсан "Гергестийн улаан ном", "Анериний ном", "Талиесин ном" гар бичмэлүүд. .
Бардуудын үйл ажиллагаа Ирландад 17-р зууны дунд үе хүртэл, Шотландад 18-р зууны эхэн хүртэл үргэлжилсэн.
Орчин үеийн уран зохиол дахь бард
18-р зууны эцэс хүртэл үргэлжилсэн бардуудын яруу найраг Европын уран зохиолд нөлөөлсөн. "Бард" гэсэн ойлголт нь романтизмын эрин үед, ялангуяа 1763 онд Шотландын яруу найрагч Ж.Макферсон Ирландын домогт бард Оссианы шүлгийг нийтлүүлсний дараа онцгой алдартай болсон.
XV зуунд. Гаэл (Шотланд) бард гэдэг үг нь англи хэлэнд "тэнүүчлэгч дуучин" гэсэн утгатай болсон. Хуучин бардуудыг Английн зохиолчид, ялангуяа Уолтер Скотт дуулдаг байв. Орчин үеийн Европын уран зохиолд "бард" гэдэг үгийг "яруу найрагч" гэсэн утгаар ашигласан. Жишээлбэл, яруу найрагч Уильям Шекспир ("Авоны бард", "Үхэшгүй бард"; Англид - зүгээр л "Бард"), Роберт Бернс ("Айрширийн бард"; Шотландад - зүгээр л "Бард") гэж нэрлэдэг байв. бард.
Бардын дүрийг яруу найрагч гэсэн утгаар нь 18-19-р зууны Славян уран зохиолд хүлээн зөвшөөрдөг. Бард хэмээх ойлголтыг Г.Р.Державин (“Исмайлыг олзолж авсан тухай шүлэг”, 1790), В.А.Жуковский (“Ялсан Славуудын авс дээрх бардын дуу”, 1806), М.Ю.Лермонтов, О.Ф.Одоевский Пушкиний "Сибирьт илгээсэн захидал"-д (1827) хариулахдаа:
"Гэхдээ тайван бай, бард: гинжтэй,
Бид хувь заяагаараа бахархаж байна ... "
Польшийн яруу найрагч А.Мицкевич Оссын бард шиг "Конрад Валленрод" (1828) туульд Литвийн дуучин-вайделотын дүрийг бүтээжээ.
Орчин үеийн утга
Орчин үеийн урлагт бардуудыг зохиолчийн дууны жүжигчид гэж нэрлэдэг - 20-р зууны дунд үеэс үүссэн хөгжмийн төрөл. Бардууд ихэвчлэн тайзан дээрээс гитар тоглож, дуугаа өөрсдийн бичвэрээр хийдэг. Оросын алдартай бардуудын дунд Б.Ш.Окуджава, Ю.Ю.Визбор, В.С.Высоцкий болон бусад хүмүүс багтдаг.
Бард гэдэг үг нь Хуучин Ирландын бардаас гаралтай.
Эхэндээ "бард" гэдэг үг нь Кельт хэлнээс гаралтай бөгөөд друидын кастын хамгийн доод санваартны зэрэглэлийг илэрхийлдэг. Дууны ид шидийг гаргуун эзэмшсэн, эртний олон мянган баллад, яруу найргийн уламжлалыг цээжээр мэддэг, дайчин эрсийн байлдааны сэтгэлийг дуулах замаар өсгөх, тэр ч бүү хэл бие, сэтгэлийг нь анагаах ухаантай хүнд бард цол олгожээ.
Гэхдээ баатрууд, бурхдын тухай дуу зохиож, дуулдаг хүмүүс хүндэтгэл, хүндэтгэлийг зөвхөн Кельтүүдийн дунд төдийгүй эртний бусад ард түмэн: Этрускууд, Скандинавчууд, эртний хүмүүсийн дунд хүртсэн.
Баллад, туульс зохиож, эгшиглүүлж, өөрийгөө дагалддаг уламжлал Дундад зууны үед амьд байсан. Ийм дуучид, жүжигчдийг нэг хүний хувьд өөр өөрөөр дууддаг байсан: трювер, трубадур, тэнүүлчид, дуучид. Гэхдээ тэднийг бардын уламжлалын залгамжлагчид гэж нэрлэж болно. Эдгээр мөнхийн тэнүүлчид тухайн үеийн бусдын хит дууг тоглоод зогсохгүй бие даан зохиол, хөгжмөө зохиодог байснаараа бардуудтай холбоотой байв.
Орчин үеийн бард хөгжимчид
20-р зууны 30-аад оноос хойш ЗХУ-ын нутаг дэвсгэрт дууны төрөлд шинэ чиглэл бий болжээ. 19-р зуунд алдартай хот гэж нэрлэгддэг дуу нь хашааны дуу болж хувирдаг. 1960-аад он гэхэд түүдэг галын дэргэд эсвэл гал тогооны цуглааны үеэр ихэвчлэн өөрийн зохиосон дуугаа дуулдаг гитартай залуугийн дүр төрх нь хот, оюутан, жуулчдын хайр дурлалын сонгодог шинж чанар болжээ. Энэхүү шинэ жанрын хамгийн тод төлөөлөгчид алдартай болж, бүр алдартай болсон. А.Галич, Ю.Визбор, Е.Клячкин, А.Якушева нарын нэрийг одоо ч олон хүн сонсдог.
Гэхдээ Булат Окуджава, Владимир Высоцкий зэрэг тод, авъяаслаг хүмүүс бол жинхэнэ улс даяар алдар нэр, хайрыг олж авсан Оросын анхны бардууд гэж тооцогддог. Тэд зохиолчийн дууг "орон сууцны концерт"-ийн түвшингээс улс орны соёлын амьдралд чухал үзэгдэл болгон өргөжүүлсэн хүмүүс юм. Хөгжмийн боловсролгүй, мэргэжлийн хөгжмийн зэмсэг эзэмшдэггүй хүн олон мянган хүний сэтгэлд хариулт олж чаддаг гэдгийг тэд л харуулсан.
Орос дахь зохиолчийн дууны алтан үе нь өнгөрсөн зууны 80-аад он байсан байж магадгүй, гэхдээ одоо ч энэ төрөл нь шүтэн бишрэгчидээ алдаагүй байна. Олон хүмүүс гарч, тайзан дээр гарч, гитар дээр дагалдаж, дуунуудаа дуулжээ. Мэдээжийн хэрэг, яруу найргийн бүрэлдэхүүн хэсэг нь хөгжмийн хэсгээс илүү үнэ цэнэтэй, ач холбогдолтой юм. Гэхдээ бас гитарын хэмнэл эсвэл аялгууны яаралгүй халих нь үгс нь сонсогчдын зүрх сэтгэлд хүрэх замыг олоход тусалдаг.
Цэнгэлдэх хүрээлэнгүүдээр дүүрсэн, концертын танхимаар дүүрсэн урлагт зориулагдаагүй урлагийн төрөл бий. Гэсэн хэдий ч урлагийн дууны наадам бол түүний элемент бөгөөд энд үзэгчдийн дутагдал хэзээ ч байдаггүй. Бард дууны хүч чадал, түүнийг бүтээж буй зохиолч нь үзэгчдийг байлдан дагуулж, хүн бүртэй тус тусад нь харилцаж, үзэгчтэй үл тасрах зүйлсийн тухай - оюун санааны, мэдрэмжийн, хүний хувь заяаны талаар нууц яриа өрнүүлдэгт оршдог.
Бардс - энэ хэн бэ?
Бардосын Кельтийн утга нь эртний Энэтхэг-Европын "тунхаглах, дуулах" гэсэн утгатай. Кельтийн Друидууд бардуудад санваарыг олгосон. Ийм цол хүртсэн хүнийг дууны мастер гэж үздэг байсан бөгөөд дуу, хөгжмийн тусламжтайгаар эртний олон мянган домог, балладуудын агуулгыг хүмүүст хүргэдэг. Бард нь бүтээлч чадвараараа цэргүүдийн сэтгэл санааг дээшлүүлж, түүнийг сүнс, биеийг эдгээгчидтэй холбодог байв.
Дундад зууны үед ч зохиолчийн дагалдан дуучдын тоглодог баллад, домог нь уламжлал болсон. Мөнхийн тэнүүлч бард дагалдагчидтай байсан. Труверууд, трубадурууд, тэнүүлчид, тэнүүлчид өргөн алдартай. Тэднийг зөвхөн бусад зохиолчдын алдартай бүтээлүүд төдийгүй өөрсдийн зохиол бүтээлээрээ нэгтгэж байв.
Орчин үеийн бард хөгжимчид
Өнгөрсөн зууны өмнөх зуунд ЗХУ-ын нутаг дэвсгэрт алдартай хотын романс нь хашааны дууны үндэс суурь болж, өнгөрсөн зууны 30-аад оны үед урлагийн тусдаа чиглэл болжээ. 60-аад онд гитар тоглож, дуугаа дуулж буй залуу оюутан, галын дэргэдэх жуулчдын цугларалт, гал тогоо, хотын цэцэрлэгт хүрээлэн, залуучуудын хайр дурлалын бэлэг тэмдэг болсон.
Зохиолчийн дууны алтан үе гэгддэг 60-80-аад онд бардууд ЗХУ-ын соёлын салбарт хязгаарлагдмал бодлого явуулж байсан ч нэрд гарч, олны танил жүжигчид болжээ. Дараа нь сонирхогчдын дууны уран бүтээлчдийг бард гэж нэрлэдэг байв. Албан ёсны дуунуудаас ялгаатай нь бард дуунууд нь сонсогчийн зан чанарыг татаж, сэтгэлийг нь хөдөлгөж, дууны сэдвийг шинэ хэлбэрээр илчилсэн.
Оросын бардууд
Өдгөө бард гэдэг нэр томьёо нь "зохиолчийн дууг төлөөлөх" гэсэн утгаар хэрэглэгдэж байгаа бөгөөд Орост бардыг зохиолч-гүйцэтгэгч эсвэл түүний бүтээлийг тоглодог зохиолч гэж нэрлэдэг заншилтай.
Мюзикл, дууны урлагт бардууд тусдаа төрөл төрлийг бүрдүүлсэн. Үүний тэргүүлэх байр суурийг Оросын бард Булат Окуджава, Владимир Высоцкий эзэмшдэг нь эргэлзээгүй. А.Галич, Ю.Визбор, Е.Клячкин, А.Якушева болон бусад хүмүүс мөн энэ төрөлд хүлээн зөвшөөрөгдсөн сонгодог болжээ. Хожим нь шинэ зохиолчдын бүхэл бүтэн галактик тэдэнтэй нэгдсэн. Эдгээр тод авъяаслаг жүжигчид зохиолчийн дууг алдаршуулж, уран бүтээлээрээ улс даяар алдар нэрийг хүртсэн. Тэдний ачаар хязгаарлагдмал "орон сууцны дуулах" нь соёлын үзэгдэл болжээ. Нэмж дурдахад зохиолчийн дуу нь мэргэжлийн бус хөгжимчин, жүжигчин олон нийтийн сэтгэлийг байлдан дагуулж, сонсогчдод мартагдашгүй сэтгэгдэл төрүүлж чаддагийг харуулсан.
Өнөөг хүртэл энэ төрлийн шүтэн бишрэгчдийн эгнээ хатаагүй байна. Олон яруу найрагчид гитар эсвэл төгөлдөр хуурын дууг дагалдан тайзан дээр өөрсдийн дууг дуулдаг. Бүтээлийн яруу найргийн хэсэг нь хамгийн чухал хэдий ч хөгжмийн хэсгээс ялгаатай нь гитарын хэмжигдэхүүнтэй яаралгүй аялгуу нь зохиолыг нээж, сонсогчдын зүрх сэтгэл, сэтгэлд нэвтрэн орох боломжийг олгодог.
Оросын бардууд бол өнгөрсөн зууны 50-аад оны эхэн үеэс хөгжиж ирсэн Оросын хөгжим, дууны соёлын өргөн хүрээний төлөөлөгчид юм.
Бард болон дууны жүжигчин хоёр нэг дор эргэлдэж, ажилдаа тууштай байв. Оросын бардуудын дуунууд нь төрөл бүрийн төрөл, хэв маягаараа ялгагдана. Хэн нэгэн хошин шог дуулдаг бол хэн нэгэн дуугаараа сонсогчдын романтик мэдрэмжийг хөндөхийг хичээдэг. Оросын олон бард дуунуудынхаа сэдвийг егөөдлийн үр дүнд хүрэхийн тулд ашигладаг.
Владимир Высоцкий - Ардын жүжигчин, Оросын бард
Зохиогчийн дуунд мэдээжийн хэрэг дууны жанрын өндөр урлагт хамаарах бүтээл бий. Ийм бард цөөхөн байдаг бөгөөд тэдний хамгийн алдартай нь Владимир Высоцкий бөгөөд тэрээр урлагийн дууны шилдэг мастер гэж зүй ёсоор тооцогддог. Высоцкий дүрд хувирах өвөрмөц авьяастай байсан бөгөөд түүний олон дуу нь дүрийн өнцгөөс харагддаг - энэ нь ямар ч амьгүй биет, онгоц эсвэл шумбагч онгоц, тайзан дээрх микрофон эсвэл ууланд цуурайтах дуу байж болно.
Дуу эхэлж, дүр нь амилах болно. Сарлаг бол сөнөөгч, өөрийн амьдралаар амьдардаг, агаарын тулалдаанд ганцаараа оролцдог бөгөөд нисгэгч нь зөвхөн түүнд саад болдог. Ийм гайхалтай жишээ, анхны хүнээр бичсэн өвөрмөц дуунууд олон бий.
Высоцкийн зохиолчийн дууг зохиолын онцлогоор нь хуваадаг. Түүнд "зард", "уянгын", "спорт", "цэргийн" байдаг. Дуу бүр нь энгийн аялгуунд тохируулсан яруу найргийн шилдэг бүтээл юм. Оросын агуу бард Владимир Высоцкийн авъяас чадвар хязгааргүй тул түүнийг улс даяар хүлээн зөвшөөрч, түүний уран бүтээл үхэшгүй мөнх юм.
Булат Окуджава
Булат Окуджава бол Оросын бас нэгэн бард, яруу найрагч, дуучин, ая зохиогч юм. Тэрээр Оросын уран зохиолын шилдэг төлөөлөгч, хөгжмийн зохиолч, найруулагч юм. Гэвч зохиолчийн дуу нь яруу найрагчийн амьдралын нэг хэсэг, өөрийгөө илэрхийлэх арга зам болсон Окуджавагийн бүх бүтээлийг улаан утас шиг гүйлгэжээ. Булат Окуджавагийн дансанд зохиолчийн дууны төрөлд багтсан хэд хэдэн гайхалтай бүтээлүүд байдаг бөгөөд тэдгээрийн гол нь "Белорусскийн станц" киноны "Бидэнд нэг ялалт хэрэгтэй" зохиол юм.
Булат Окуджава өөрийн дуугаар тоглохыг зөвшөөрсөн анхны орос бард юм. Энэ үйл явдал 1961 онд болсон. Дараа жил нь Булат Шалвович Францад аялах үеэрээ В холбооны гишүүнээр элссэн бөгөөд бард хорин дуу бичүүлж, Парист Le Soldat en Papier нэрээр хэвлэгджээ. Далаад онд Булат Окуджавагийн дуутай пянз ЗХУ-д гарч эхэлсэн.
Оросын шилдэг бардууд
Розенбаум Александр - Оросын нэрт бард, боловсролоор сэхээн амьдруулах эмч, Ленинград дахь Анагаах ухааны нэгдүгээр дээд сургуулийг төгссөн. Зохиолчийн дуунууд 1968 оноос уран гулгалтын болон оюутны үзүүлбэрт зориулж зохиогдож эхэлсэн. Одоогийн байдлаар тэрээр өргөн хүрээний репертуартай Оросын хамгийн алдартай бардуудын нэг бөгөөд Оросын бардуудын жагсаалтад эхний тавд багтжээ. 2005 онд Александр Розенбаум орлогчийн үүргээ концертын үйл ажиллагаатай хослуулсан.
Визбор Юрий бол багш мэргэжилтэй, бард, уулчин, цаначин, сэтгүүлч юм. Уулын оргил, уулын голд авиралт, рафтинг хийх тухай олон дууны зохиогч. Юрий Визборын үзэгнээс 60-аад оны оюутнууд болон бүх залуучуудын "Чи миний цорын ганц хүн" хэмээх шүтлэг дуу гарч ирэв. "Оросын бард" нийгэмлэг Визборын санаачилгаар үүссэн.
Евгений Клячкин, барилгын инженер, яруу найрагч, бард, романтик, гурван зуун дууны зохиолч. 1961 онд 17 настайдаа Константин Кузьминскийн шүлгүүдэд "Манан" хэмээх анхны дуугаа бичжээ. Тэр өдрөөс эхлэн Оросын бардын уран бүтээлийн зам эхэлж, тэрээр анх Иосиф Бродский, Андрей Вознесенский нарын шүлгүүдэд дуу зохиож байжээ. И.Бродскийн "Процесс" шүлгийн баатруудын тоглосон романсуудаас бүрдсэн дууны цикл нь одоо ч зохиолчийн дууны оргил гэж тооцогддог.
Зохиолчийн дууны од Жанна Бичевская
Жанна Бичевская бол зохиолчийн дууны од гэгддэг дуучин юм. Ажилдаа тэрээр Оросын эх оронч үзэл, Ортодокс шашны сэдвийг баримталдаг. Далаад оны эхээр Бичевскаягийн урын санд орос ардын дуунууд багтсан бөгөөд тэрээр бард маягаар, акустик долоон утастай гитараар дуулдаг байв. 1973 онд Жанна Бүх Оросын эстрадын уралдааны ялагч болж, дараагийн жилүүдэд тэрээр социалист лагерийн орнуудаар концертоор аялав. Дараа нь тэрээр Парисын "Олимпиа" танхимд олон удаа бүрэн бүрэлдэхүүнтэй тоглосон.
Өөрийн зохиосон зохиолчийн дууны орос дуучин, жүжгийн зохиолч, сценарист, яруу найрагч "Оросын бард" нийгэмлэгийн идэвхтэй гишүүн байв. Түүний анхны үеийн жүжгүүд Москвагийн театруудад тавигдаж байсан бөгөөд 1958 онд Галичын "Современник" театрт зориулан бичсэн "Далайчны чимээгүй" жүжгийг Олег Табаковын найруулгаар 1988 онд л гаргажээ. Дараа нь Александр Галич дуу бичиж, долоон чавхдастай гитар дээр өөрийн дуугаар дуулж эхлэв. Тэрээр Александр Вертинскийн тоглолтын уламжлалыг бүтээлийнхээ үндэс болгон авсан - романс, гитартай яруу найргийн өгүүлэмж. Галичын шүлгүүд бүтэц, утга зохиолын үнэ цэнээрээ түүнийг Владимир Высоцкий, Булат Окуджава нартай зэрэгцүүлжээ. Оросын зохиолчийн дуу нь Александр Галичын бүтээлийн гол чиглэл болжээ.
гэр бүлийн дуэт
Татьяна бол бардуудын гэр бүлийн дуэт бөгөөд тэдний хөгжим олон кино, театрын тоглолтонд сонсогддог. Сергей Никитиний хамгийн алдартай дуу болох "Александра" нь Владимир Меньшовын найруулсан "Москва нулимсанд итгэдэггүй" нэртэй алдартай кинонд эгшиглэв. Боловсролын хувьд Никитин бол физикч, 1968 онд Москвагийн Улсын Их Сургуулийг төгссөн, физик-математикийн шинжлэх ухааны нэр дэвшигч юм. Тэрээр 1962 оноос хойш Пастернак, Шпаликов, Багрицкий, Вознесенский, Евтушенко болон Оросын бусад яруу найрагчдын шүлгээс сэдэвлэн дуу зохиож байна. Оюутан байхдаа Никитин Москвагийн Улсын Их Сургуулийн физикчдийн квартетийг удирдаж, дараа нь Физикийн факультетийн квинтетийн уран сайхны удирдагч болж, дараа нь түүний эхнэр болсон Татьяна Садыковатай танилцжээ.
Жараад, далаад оны Оросын бүх бардуудыг Зөвлөлтийн засаглалын үед ажиллаж амьдарч байсан учраас “Зөвлөлтийн” гэж нэрлэж болно. Гэсэн хэдий ч зохиогчийн дууг гүйцэтгэгчдийг нийгмийн тогтолцоо, улс төрийн нөхцөл байдлын аль алинаар нь ялгаж салгах боломжгүй - тэд уран бүтээлдээ чөлөөтэй байдаг урлагийн хүмүүс юм.
Шөнө. Хот унтаж байна. Зөвхөн харуулууд л сэрүүн, цаг тутамд улирал дараалан эргэлддэг. "Сайхан нойрсоорой, хотынхон!" - алхаар тогшиход хамгаалагч өөрийгөө тайвшруулна. Нэг хүн модны ард нуугдаж байна. Харанхуй нөмрөгөөр өөрийгөө ороож, хамгаалагчдыг өнгөрөхийг хүлээнэ. Тэгээд нуугдаж байгаа газрынхаа араас гарч ирээд гитараа гарган ирэхэд гайхсандаа чичирсэн шөнийн нам гүм сайхан аялгууг гайхан сонсоно. Тагтан дээр залуу гоо үзэсгэлэн гарч ирнэ. Тэр дуучин руу сарнай шидэж байна.
Эмэгтэйчүүдийн зохиолын романтик түүх шиг санагдаж байна? Баатрууд нь трубадурууд болох эдгээр бүх өгүүллэгүүд ойролцоогоор ингэж сонсогддог. Тэднийг бас бард, тэнүүлч, яруу найрагч гэж нэрлэдэг байв. Тэднийг найз охиныхоо цонхны доор серенада хийхээр хөлсөлжээ. Бардууд ихэвчлэн зохиол, хөгжмийг өөрсдөө зохиодог байсан. Тэд дууныхаа төлөө пенни авдаг байсан бөгөөд хэзээ ч баян, аз жаргалтай байгаагүй. Авьяаслаг мөртлөө хөөрхий бардуудад гоо бүсгүйчүүд дурлах нь ховор! Эвдэрсэн зүрх "дуугаар уйлсан"! Яруу найрагч сайхан хэллээ! Зүгээр л өндөр романтик сэтгэлээр!
Бардууд эрт дээр үед гарч ирсэн бөгөөд тэд друидын алдарт бүлэгт багтдаг байв. Тэд зүгээр л кастын шатны хамгийн доод шатуудын нэгийг эзэлжээ. Гэхдээ хөгжимчин бүрийг хүндэлдэг байсан, учир нь тэрээр "энгийн модноос" гайхалтай дуу авиа гаргаж авах ид шидийн урлагийг эзэмшсэн.
Бард үргэлж маш тодорхой үүрэг даалгавар өгдөг. Тэр хөгжимөөрөө цэргүүдийн сэтгэл санааг дээшлүүлэх ёстой байв. Баллад ихэвчлэн маш урт байсан. Яруу найраг, хөгжим зохиож, бард дуундаа сонсогч бүрт хандаж, түүний гавьяаг дурдаж, дайчин ирэх тулалдаанд бүх ур чадвараа харуулна гэж найдаж байгаагаа илэрхийлэх ёстой байв.
Бард хөгжимчид хүмүүсийн сэтгэлийг ингэж эмчилж байсан юм. Гэсэн хэдий ч тэд биеийн шархыг амжилттай эмчилсэн гэж домогт өгүүлдэг. Үгүй ээ, тэд бүрэн утгаараа эмч биш байсан. Тэд шархадсан хүмүүсийн дэргэд суугаад урын сандаа байгаа хамгийн сэтгэл хөдөлгөм дуунуудыг тоглож, дуулсан. Мөн өвчин намдсан. Шарх нь гайхамшигтайгаар эдгэрсэн. Энэ бол урлагийн ид шидийн хүч юм!
Цаг хугацаа өнгөрөхөд друидууд мартагдаж, бардууд хавчлага, цаазаар авах ялыг даван туулж, улс орноосоо нүүж, тэнүүчилж эхлэв. Эллинчууд өөрсдийн дуучидтай байсан, тэднийг магтан сайшааж, агуу баатруудын дурсгалд зориулж хөшөө босгосон. Этрускууд өөрсдийн фреск дээр хөгжимчдийг дүрсэлсэн бүхэл бүтэн үзэгдлүүдийг буулгажээ. Хамгийн гол нь ид шидийн хөгжимд хүндэтгэлтэй ханддаг хүмүүс. Варангчууд довтолгоондоо бард дууддаг байв. Тэр тулалдаанд ур чадвартай байх шаардлагагүй байсан - хэн ч түүнээс үүнийг шаарддаггүй. Гэхдээ балладуудыг санаж, яг одоо ямар дуу хэрэгтэй байгааг мэдэхийн тулд бард үүрэг хүлээсэн. Оросуудын толь бичигт “бард” гэдэг үг байгаагүй. Гэхдээ каликс бол давах чадвартай, аялагч дуучид - гуслар ижил үүрэг гүйцэтгэдэг.
Цаг хугацаа нь бардуудыг давах хүчгүй болсон. 20-р зуунд, ялангуяа 60-аад онд Окуджава, Визбор, Галич, Ю.Ким нар, хожим нь Высоцкий нар ЗХУ-д гарч ирэв. Галын дэргэд халуун дотно найрсаг хамт дуулсан "Юу ч үгүй" дуунаас бард уран бүтээлчид концертын танхимд орж, дараа нь телевизийн дэлгэцэн дээр гарч ирэв. Бард дуу өнөөдөр амьд, цаашлаад хөгжиж, өөрчлөгддөг. Никитин, Розенбаум, Трофим нарын эхнэр, Денис Майданов болон бусад хүмүүс эдгээр дууг алдаршуулахын тулд маш их зүйлийг хийсэн. Олон зуун, магадгүй мянгаараа байдаг. Заримынх нь нэр алдартай, зарим нь зөвхөн хамаатан садан, найз нөхдийнхөө хүрээнд л алдартай. Гэхдээ тэд бүгд манай үеийн бардууд юм.
Тэр хэн бэ - орчин үеийн бард? Урьдын адил энэ бол гитартай хүн. Өмнөх шигээ тэрээр гол зүйл болох хайрын тухай, үнэнч байдлын тухай, нөхөрлөлийн тухай дуулдаг. "Арча" клуб Ташкент хотод олон жилийн турш оршин тогтнож ирсэн бөгөөд долоо хоног бүрийн лхагва, баасан гаригт үүд хаалгаа нээдэг бөгөөд бард дуунд дуртай хүн бүрийг хүлээн авдаг. Сард нэг удаа концерт тоглодог, танхим үргэлж дүүрэн байдаг. Уур амьсгал нь дулаахан, найрсаг, бараг гэр бүл юм. Өөр яаж? Эцсийн эцэст дуутай холбоотой хүмүүс цугларч байна! “Чимган цуурай” олон улсын наадам жил бүр болдог. Энд Сергей Никитин алдарт Бричмулла бичжээ. "Таашаалтай хор - Алтан Бричмулла!" - тэгэхээр 20 жилийн өмнө дуулж байсан болохоор өнөөдөр Чимганы хавцлын сайхныг биширч дуулж байна.
Тийм ээ, бардуудын уламжлал амьд бөгөөд цаг хугацаа тэдэнд ямар ч хүчгүй байдаг!
Ачааж байна...
