Францын эзэн хааны хувийн шинж чанар бүх цаг үеийн түүхч, зохиолчдын сэтгэлийг хөдөлгөдөг. Нууц муу суут ухаантанолон сая хүний ​​аминд хүрсэн хүний ​​амьдрал, олон эрдэмтэн зохиолчид илрүүлэхийг оролдсон.

Лев Толстой "Дайн ба энх" роман дахь Наполеоны дүр төрх, дүр төрхийг ямар ч анхааруулгагүйгээр онцлон тэмдэглэв.

Францын эзэн хаан ямар харагддаг вэ?

Наполеоны 1805 онд Аустерлицийн ойролцоох туранхай царай нь түүний завгүй хуваарь, ядаргаа, залуу насны урам зоригийг гэрчилсэн юм. 1812 онд Францын эзэн хаан өөр харагдаж байв: дугуй гэдэс нь өөх тостой хоолонд дурладаг болохыг илтгэнэ. Цэнхэр дүрэмт хувцасных нь захнаас махлаг хүзүү тодрон харагдах ба цагаан өмднийх нь бариу даавууны завсраар бүдүүн гуяных нь товойсон байдал тодхон харагдана.

Цэргийн сургуулилттай хэв маяг нь Бонапартыг зөвшөөрөв сүүлийн өдрүүдсүрлэг харагдаж байна. Тэрээр намхан биетэй, нуруулаг биетэй, өөрийн эрхгүй цухуйсан гэдэсээрээ бусдаас ялгардаг байсан бөгөөд тэр үргэлж гутал өмсдөг байсан - тэр морь унадаг байв. Энэ хүн цагаан арьстны үс засалт сайтай дандигаараа алдартай болсон сайхан гар, үнэртэнд дуртай байсан тул түүний биеийг одеколоны өтгөн үнэрт байнга бүрхэж байв.

Наполеон дөчин настайдаа Оросын эсрэг цэргийн кампанит ажил эхлүүлсэн. Түүний авхаалж самбаа, хөдөлгөөн нь залуу насаа бодвол багассан ч алхам нь хатуу, хурдан хэвээр байв. Эзэн хааны хоолой чанга сонсогдож, тэр үсэг бүрийг тодорхой хэлэхийг хичээж, ялангуяа сүүлчийн үеийг үгээр төгс дуусгав.

"Дайн ба энх" романы баатрууд Наполеоныг хэрхэн тодорхойлдог вэ?

Санкт-Петербургийн салоны эзэн Анна Шеррер Пруссаас Бонапарт ялагдашгүй, Европ түүний армийг зогсоож чадахгүй гэсэн цуурхалыг давтан хэлэв. Энэ нь зөвхөн 1805, зарим зочдыг урьсан үдэшлэг, Францын шинэ засгийн газар, түүний амбицтай удирдагчийн үйл ажиллагааг биширсэн байдлаар ярьдаг.

Зохиолын эхэнд Андрей Болконский цэргийн удирдагчийг ирээдүйтэй гэж үздэг. Энэ үдэш залуу ханхүү дурсав эрхэм үйлскомандлагч, хүндэтгэлтэй: эмнэлгүүдэд зочлох, тахлаар өвчилсөн цэргүүдтэй харилцах.

Бородиногийн тулалдааны дараа Оросын офицер олон алагдсан цэргүүдийн дунд үхэх шаардлагатай болоход Наполеон түүний дээгүүр сонсогдов. Нүднийх нь өмнө гарч буй үхлийн дүр төрхийг тэрээр биширч, баярлан, урам зоригтойгоор ярьсан. Хунтайж Андрей бусдын зовлон зүдгүүрт автсан, бузар булай, эрүүл бус зөн совиндоо үндэслэсэн өвчтэй хүний ​​үгийг сонсож байгаагаа ойлгов.

Пьер Безухов Францын цэргийн удирдагчийн дүрд мөн адил сэтгэл дундуур байв. Хувьсгалын зүй бус үйлдлийг салгаж чадсан, иргэдийн эрх тэгш байдлыг улс төрийн шинэ засгийн үндэс болгон хүлээн зөвшөөрсөн хүний ​​төрийн мэргэшлийг залуу граф онцлон тэмдэглэв. Пьер ялангуяа Оросын язгууртнуудад тайлбарлахыг хичээнгүйлэн хичээсэн эерэг утгазалуу Францаас үүссэн үг хэлэх эрх чөлөө.

Москвагийн үнсэнд Безухов үзэл бодлоо өөрчилсөн. Наполеоны сүнсний театрын агуу байдлын дор Пьер эзэн хааны ганцаараа үйлдсэн хууль бус байдлын цар хүрээг олж харсан. Эрх мэдэлтэй хүний ​​үйлдлийн үр дагавар нь хүнлэг бус харгислал байв. Олон нийтийн хууль бус байдал нь шунал, ач холбогдолгүй байдлын үр дагавар байв.

Николай Ростов залуу нас, шулуун шударга байдлаасаа болж Наполеоныг гэмт хэрэгтэн гэж үзэж, залуучуудын сэтгэл хөдлөлийн хувьд төлөвшсөн төлөөлөгчийн хувьд дайсны армийн командлагчийг залуу насныхаа бүх хүч чадлаар үзэн яддаг байв.

Оросын төрийн зүтгэлтэн Гүн Ростопчин муу ёрын суут ухаантны үйл ажиллагааг тэдний олзолж авсан хөлөг онгоцон дээр гарсан далайн дээрэмчдийн уламжлалтай харьцуулжээ.

Наполеоны зан чанарын онцлог

Европын ирээдүйн байлдан дагуулагч нь Италийн үндэстэй байсан бөгөөд энэ үндэстний ихэнх төлөөлөгчдийн нэгэн адил нүүрний хувирлыг аяндаа өөрчилж чаддаг байв. Гэвч орчин үеийнхэн нүүрэнд сэтгэл хангалуун байдал, аз жаргалын илэрхийлэл байдаг гэж маргаж байв бяцхан хүнихэвчлэн, ялангуяа тулалдааны мөчүүдэд.
Зохиолч энэ дүрийн нарциссизм, өөрийгөө шүтэн биширч, хувиа хичээсэн байдал нь галзуурлын түвшинд хүрдэг талаар олон удаа дурдсан байдаг. Шулуун худал үг түүний уруулнаас мултарч, түүний харцны чин сэтгэлийн илэрхийлэлээр онцлон тэмдэглэв. Түүний хувьд дайн бол эрхэмсэг гар урлал бөгөөд эдгээр үгсийн ард олон сая амь үрэгдсэн улаан зураг, дайны талбараас урсаж буй цусны голууд байгааг анзаардаггүй.

Бөөнөөр алахХүмүүс зуршил, хүсэл тэмүүлэлтэй хамааралтай болж хувирдаг. Наполеон өөрөө дайныг өөрийн ур ухаан гэж нэрлэдэг. Цэргийн карьер нь түүнийх болсон амьдралын зорилгозалуу наснаасаа. Эрх мэдэлд хүрч, эзэн хаан тансаг байдлыг эрхэмлэн, гайхамшигтай шүүх зохион байгуулж, хүндэтгэлийг шаарддаг. Түүний тушаалууд нь эргэлзээгүйгээр биелдэг, тэр өөрөө Толстойн бодлоор цорын ганц зөв гэдэгт итгэж эхэлсэн.

Эзэн хаан өөрийн итгэл үнэмшил нь алдаагүй, төгс бөгөөд үнэнээрээ төгс байдаг гэсэн төөрөгдөл дор байна. Толстой Бонапарт дайн тулаанд ихээхэн туршлагатай гэдгийг үгүйсгэхгүй ч дүр нь тийм биш юм боловсролтой хүн, эсрэгээрээ, олон талаараа хязгаарлагдмал хувь хүн юм.

1867 онд Лев Николаевич Толстой "Дайн ба энх" бүтээлийн ажлыг дуусгасан. Бүтээлийн гол сэдэв нь 1805, 1812 оны дайн, Орос, Франц гэсэн хоёр том гүрний сөргөлдөөнд оролцсон цэргийн зүтгэлтнүүд юм.

1812 оны дайны үр дүн нь Толстойн үүднээс нууцлаг, хүртээмжтэй биш байсан. хүний ​​ойлголтхувь заяа, мөн “клуб ард түмний дайн”, “энгийн” болон “зохистой” байдлаар ажиллах.

Лев Николаевич Толстой энх тайвныг эрхэмлэдэг аливаа хүний ​​нэгэн адил зэвсэгт мөргөлдөөнийг үгүйсгэж, цэргийн үйл ажиллагаанаас "аймшгийн гоо сайхныг" олсон хүмүүстэй ширүүн маргалддаг байв. 1805 оны үйл явдлыг дүрслэхдээ зохиолч нам гүм зохиолчийн үүрэг гүйцэтгэдэг боловч 1812 оны дайны тухай ярихдаа эх оронч үзлийн байр сууринд аль хэдийн шилжсэн.

Энэхүү роман нь Толстойн Анхны тухай үзэл бодлыг санал болгодог Эх орны дайнмөн тэр түүхэн оролцогчид: Александр I, Наполеон ба түүний маршал, Кутузов, Багратион, Беннигсен, Растопчин, түүнчлэн тухайн үеийн бусад үйл явдлууд - Сперанскийн шинэчлэл, масонуудын үйл ажиллагаа, улс төрийн нууц нийгэмлэгүүд. Дайны талаарх үзэл бодол нь албан ёсны түүхчдийн хандлагатай үндсэндээ маргаантай байдаг. Толстойн ойлголт нь нэг төрлийн фатализм, өөрөөр хэлбэл дүрд суурилдаг хувь хүмүүстүүхэнд ач холбогдол багатай, үл үзэгдэх түүхэн хүсэл зориг нь "тэрбум хүслээс" бүрдэх бөгөөд асар том хүн төрөлхтний хөдөлгөөн хэлбэрээр илэрхийлэгддэг.

Уг романд Кутузов, Наполеон гэсэн хоёр үзэл суртлын төвийг харуулсан. Энэ хоёр агуу командлагч хоёр их гүрний төлөөлөл болж бие биенийхээ эсрэг тулалддаг. Наполеоны тухай домгийг үгүйсгэх санаа нь 1812 оны дайны мөн чанарыг оросууд шударга гэж эцсийн байдлаар ойлгосонтой холбогдуулан Толстойноос үүссэн. Наполеоны зан чанарын талаар би илүү дэлгэрэнгүй ярихыг хүсч байна.

Наполеоны дүр төрхийг Толстой "түгээмэл сэтгэлгээний" байр сууринаас илчилсэн. Жишээлбэл, С.П.Бычков: "Оростой хийсэн дайнд Наполеон Оросын ард түмнийг боолчлохыг санаархсан түрэмгийлэгчийн үүрэг гүйцэтгэсэн, тэр олон хүнийг шууд бусаар хөнөөсөн, энэ уйтгартай үйл ажиллагаа түүнд өгөөгүй гэж зохиолчийн хэлснээр, агуу байх эрх."

Наполеоныг хоёрдмол утгатайгаар дүрсэлсэн романы мөрүүдийг эргэж харахад би Францын эзэн хаанд өгсөн энэ шинж чанарыг хүлээн зөвшөөрч байна.

Роман дахь эзэн хааны анхны дүр төрхөөс эхлээд тэд гүн гүнзгий илчлэв сөрөг шинж чанаруудтүүний зан чанар. Толстой дөчин настай, идэш тэжээл сайтай, ноён нуруутай, ихэмсэг, харгис үзэлтэй Наполеоны хөргийг нямбай, нарийвчилсан байдлаар зурдаг. "Бөөрөнхий гэдэс", "богино хөлний бүдүүн гуя", "цагаан махлаг хүзүү", "бүдүүн мөртэй" "бүдүүн богино дүрс" - энд зан чанарын шинж чанаруудНаполеоны дүр төрх. Бородиногийн тулалдааны өмнөх өдөр Наполеоны өглөөний жорлонг дүрслэхдээ Толстой эх зохиолын илчлэх шинж чанарыг бэхжүүлдэг. хөрөг зургийн онцлогФранцын эзэн хаан: "зузаан нуруу", "тарган цээж", "зассан бие", "хавдаж, шарласан" царай - энэ бүх нарийн ширийн зүйлс нь ажил амьдралаас хол, үндсэн зүйлээс хол хөндий хүнийг дүрсэлдэг. ардын амьдрал. Наполеон эгоист, нарциссист хүн байсан бөгөөд бүх орчлон ертөнц түүний хүслийг захирдаг гэж үздэг. Хүмүүс түүнд ямар ч сонирхолгүй байв.

Зохиолч нарийхан ёжтой, заримдаа ёжлол болон хувирч, Наполеоны дэлхийн ноёрхлыг ноёрхсон тухай мэдэгдэл, түүний түүхэн дэх байнгын дүр төрх, жүжиглэлт зэргийг илчилдэг. Эзэн хаан үргэлж тоглодог байсан; Үүнийг Толстой Наполеон Бородиногийн талбай дээр хүүгийнхээ хөргийг биширч буй дүр зураг дээр тодорхой харуулсан. Наполеон зураг руу ойртож, "түүний одоо хэлэх, хийх зүйл бол түүх болно" гэж мэдэрсэн. “Түүний хүү билббок дээр тоглодог байсан бөмбөрцөг"- энэ нь Наполеоны агуу байдлыг илэрхийлсэн боловч тэрээр "хамгийн энгийн эцгийн эелдэг байдлыг" харуулахыг хүссэн. Мэдээжийн хэрэг, энэ бол цэвэр жүжиг байсан гэдгийг эзэн хаан энд илэрхийлээгүй чин сэтгэлийн мэдрэмжүүд"Эцгийн эелдэг байдал", тухайлбал тэрээр түүхэнд зургаа тавьж, жүжиглэсэн. Москваг эзэлснээр Орос бүхэлдээ байлдан дагуулж, дэлхийн ноёрхлыг эзлэх төлөвлөгөө нь биелнэ гэж итгэж байсан Наполеоны ихэмсэг зан энэ дүр зураг тод харагдаж байна.

Тоглогч, жүжигчний хувьд зохиолч дараагийн хэд хэдэн ангиудад Наполеоны дүрийг бүтээжээ. Бородиногийн тулалдааны өмнөх өдөр Наполеон: "Шатар боллоо, маргааш тоглоом эхэлнэ" гэж хэлэв. Тулалдааны өдөр их бууны эхний буудлагын дараа зохиолч: "Тоглоом эхэллээ" гэж хэлэв. Энэ “тоглоом” олон арван мянган хүний ​​амь насыг хохироосон гэдгийг Толстой цааш харуулав. Энэ нь дэлхийг бүхэлд нь боолчлохыг оролдсон Наполеоны дайны цуст мөн чанарыг илчилсэн юм. Дайн бол "тоглоом" биш, харин хэрцгий хэрэгцээ юм гэж хунтайж Андрей хэлэв. Энэ нь эх орондоо боолчлолын аюул заналхийлж байх үед онцгой нөхцөл байдалд зэвсэг барихаас өөр аргагүй болсон энх тайванч ард түмний үзэл бодлыг илэрхийлсэн дайнд тэс өөр хандлага байв.

Наполеон - Францын эзэн хаан, жинхэнэ түүхэн хүнЭнэ романд дүрслэгдсэн баатар бол Л.Н.Толстойн түүх, гүн ухааны үзэл баримтлалтай холбоотой дүр төрхтэй баатар юм. Бүтээлийн эхэнд Наполеон бол А.П.Шерерийн өндөр нийгмийн салон дээр үйл ажиллагаа, зан чанарыг нь хэлэлцдэг улстөрч, Пьер Безуховын сүр жавхланг мөргөдөг хүн, Андрей Болконскийн шүтээн юм. Хэрхэн жүжигчинроман, Францын эзэн хаан гарч ирдэг Austerlitz-ийн тулаан, үүний дараа шархадсан хунтайж Андрей тулааны талбарыг биширч байхдаа Наполеоны нүүрэн дээр "тайван, аз жаргалын туяа" харав.

Оросын хилийг давах тушаал гарахаас өмнө эзэн хааны төсөөлөл Москвад түгшиж байсан бөгөөд дайны үеэр тэрээр түүний ерөнхий чиг хандлагыг урьдчилан таамаглаагүй байв. Өгөх Бородиногийн тулаан, Наполеон "санамсаргүй, утгагүй" үйлдэл хийдэг боловч түүний үйл явцад ямар нэгэн байдлаар нөлөөлж чадахгүй, гэхдээ тэр шалтгаант хор хөнөөлтэй зүйл хийдэггүй. Бородиногийн тулалдаанд анх удаа тэрээр эргэлзэж, эргэлзэж байсан бөгөөд тулалдааны дараа нас барсан, шархадсан хүмүүсийг хараад "ялагджээ. сэтгэцийн хүч чадал, үүнд тэрээр өөрийн гавьяа, агуу гэдэгт итгэсэн." Зохиогчийн хэлснээр, Наполеон хүнлэг бус дүрд тоглох хувь тавилантай байсан бөгөөд түүний оюун ухаан, ухамсар нь харанхуйлж, түүний үйлдэл нь "сайн сайхан, үнэнээс дэндүү эсрэг, хүн бүхнээс хэт хол" байв.

Эцэст нь хэлэхэд Толстой бүхэл бүтэн романы туршид Наполеон бол түүхийн гарт байгаа тоглоом, үүнээс гадна энгийн зүйл биш, харин муу тоглоом гэж маргаж байсныг хэлэх хэрэгтэй. Наполеонд түүнийг хамгийн сайн талаас нь харуулахыг оролдсон хамгаалагчид, эзэн хаанд сөрөг ханддаг хүмүүс хоёулаа байсан. Наполеон бол түүхэн томоохон хүн, агуу командлагч байсан нь эргэлзээгүй ч түүний бүх үйлдлээс зөвхөн бардамнал, хувиа хичээсэн байдал, өөрийгөө захирагч гэж үзэх үзэл л илэрдэг.

Нийтлэлийн цэс:

Толстойн "Дайн ба энх" романыг уншигчид зохиолд дүрсэлсэн түүхэн хүмүүсийг баримтат дүр гэж хүлээн авч, Толстойн бүтээл нь юуны түрүүнд зохиол гэдгийг мартдаг. уран зохиолын хууран мэхлэлт, энэ нь аливаа дүр, түүний дотор түүхэн дүрийг дүрслэх нь зохиогчийн, уран сайхны шинэ бүтээл, субъектив үзэл бодлоос ангид биш гэсэн үг юм.

Заримдаа зохиолчид текстийн хэсэг эсвэл бүхэл бүтэн бүтээлийн тодорхой сэтгэл хөдлөлийг сэргээхийн тулд дүрийг сөрөг талаас нь санаатайгаар идеал болгож эсвэл дүрсэлдэг. Толстойн роман дахь Наполеоны дүр ч өөрийн гэсэн онцлогтой.

Гадаад төрх

Наполеон царай муутай - түүний бие хэтэрхий тарган, муухай харагдаж байна. Толстой романдаа 1805 онд Францын эзэн хаан тийм ч жигшүүртэй харагддаггүй байсан - тэр нэлээд туранхай, царай нь бүрэн туранхай байсан боловч 1812 онд Наполеоны бие галбир тийм ч сайн харагддаггүй гэж онцлон тэмдэглэжээ. хамгийн сайн аргаар- Тэр урагшаа хүчтэй цухуйсан гэдэстэй байсан тул зохиолч үүнийг "дөчин настай гэдэс" гэж ёжтойгоор нэрлэдэг.

Түүний гар жижиг, цагаан, махлаг байв. Түүний царай мөн л залуухан харагдаж байсан ч махлаг болсон. Түүний царай томоор тэмдэглэгдсэн байв илэрхий нүдмөн өргөн дух. Түүний мөр, хөл нь хэтэрхий дүүрсэн - түүний намхан биеийг харгалзан ийм өөрчлөлт нь аймшигтай санагдаж байв. Эзэн хааны дүр төрхийг үзэн ядаж байгаагаа нуухгүйгээр Толстой түүнийг "тарган" гэж нэрлэдэг.

Та бүхнийг Лев Толстойн "Дайн ба энх" романыг уншихыг урьж байна.

Наполеоны хувцас үргэлж өөр байдаг Гадаад төрх- нэг талаараа тэр үеийн хүмүүсийн хувьд ердийн зүйл боловч дэгжин биш: ихэвчлэн Наполеон цэнхэр пальто, цагаан камзол эсвэл цэнхэр дүрэмт хувцас, цагаан хантааз, цагаан леггинс, өвдөгнөөс дээш гутал өмсдөг.

Тансаг байдлын өөр нэг шинж чанар бол морь - цэвэр цусны Араб адуу юм.

Наполеоны талаарх Оросын хандлага

Толстойн зохиолд цэргийн үйл явдал эхлэхээс өмнө болон дараа нь Наполеоны Оросын язгууртнуудад ямар сэтгэгдэл төрүүлж байсныг харж болно. Эхэндээ ихэнх төлөөлөгчид өндөр нийгэмТэд Наполеоныг илт хүндэлж, биширдэг - түүний зоригтой зан чанар, цэргийн салбарт авъяас чадвар нь тэднийг магтдаг. Олон хүнийг эзэн хааныг хүндэтгэхэд хүргэдэг өөр нэг хүчин зүйл бол түүний хүсэл юм оюуны хөгжил“Наполеон дүрэмт хувцсаасаа өөр юу ч олж хардаггүй шууд мартинет шиг харагддаггүй;

Үүнтэй холбогдуулан Наполеоны дайсагналыг эрчимжүүлсний дараа Оросын эзэнт гүрэнФранцын эзэн хаанд хандсан Оросын язгууртны урам зориг уур хилэн, үзэн ядалтаар солигдоно. Энэхүү биширхээс үзэн ядалт руу шилжих шилжилтийг Пьер Безуховын дүр төрхөөр тод харуулсан - Пьерийг гадаадаас дөнгөж буцаж ирэхэд Наполеоныг биширсэн нь түүнийг зүгээр л дарж байсан боловч хожим Францын эзэн хааны нэр нь зөвхөн хорсол, уур хилэнг төрүүлдэг. Безухов хотод. Пьер бүр түүнийг алахаар шийдсэн " хуучин шүтээн", тэр үед тэр аль хэдийн шууд алуурчин, бараг хүн иддэг гэж үздэг байсан. Олон язгууртнууд ижил төстэй хөгжлийн замыг туулсан - тэд нэгэн цагт Наполеоныг биширдэг байв хүчтэй зан чанартэд үүний хор хөнөөлтэй үр дагаврыг мэдэрсэн хор хөнөөлтэй хүч, мөн ийм их зовлон зүдгүүр, үхлийг априори авчирдаг хүн үлгэр дуурайл болж чадахгүй гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн.

Хувь хүний ​​шинж чанар

Наполеоны гол шинж чанар бол нарциссизм юм. Тэрээр өөрийгөө бусад хүмүүсээс давуу гэж үздэг. Толстой Наполеоныг авъяаслаг командлагч гэдгийг үгүйсгэхгүй ч тэр үед түүний эзэнт гүрэнд хүрэх зам нь цэвэр санамсаргүй мэт харагдана.

Эрхэм уншигчид! Бид таныг домогт сонгодог зохиолч Лев Толстойн үзэгнээс урган гарсан зүйлтэй танилцахыг урьж байна.

Наполеон өөрийгөө бусад хүмүүсээс илүү гэж үздэг тул бусад хүмүүст хандах хандлагыг дагаж мөрддөг. Ихэнхдээ үл тоомсорлодог - тэр замаа гаргасан хүнтэй адил юм массязгууртны дээд хэсэгт, тэр дундаа төрийн аппаратад ийм зүйл хийгээгүй хүмүүсийг түүний анхаарал татахуйц зохисгүй гэж үздэг. Энэ багцтай холбоотой чанарууд нь хувиа хичээсэн байдал, эгоцентризм юм.

Толстой Наполеоныг тайтгарлыг хайрладаг, тайтгарлаар эрхлүүлдэг эр хүн гэж дүрсэлсэн ч Наполеон байлдааны талбарт нэг бус удаа байсан, тэр бүр хүндэтгэлтэй командлагчийн дүрд тоглодоггүйд уншигчдын анхаарлыг татдаг.

Түүний улс төрийн эхэнд ба цэргийн карьерНаполеон ихэвчлэн бага зүйлд сэтгэл хангалуун байх ёстой байсан тул цэргүүдийн зовлон зүдгүүр түүнд танил болсон. Гэсэн хэдий ч цаг хугацаа өнгөрөхөд Наполеон цэргүүдээсээ холдож, тансаг байдал, тав тухтай байдалд автжээ.

Толстойн хэлснээр Наполеоны хувийн шинж чанарын тухай ойлголтын түлхүүр нь эзэн хааны бусад хүнээс илүү чухал байх хүсэл эрмэлзэл юм - Наполеон өөрийн бодлоос өөр үзэл бодлыг хүлээн зөвшөөрдөггүй. Францын эзэн хаан өөрийгөө цэргийн салбарт нэлээд өндөр амжилтад хүрсэн гэж боддог бөгөөд энд түүнтэй тэнцэх хүн байхгүй. Наполеоны үзэл баримтлалд дайн бол түүний төрөлх элемент боловч эзэн хаан өөрийн дайны улмаас учирсан сүйрэлд өөрийгөө буруутай гэж үздэггүй. Наполеоны хэлснээр бусад муж улсын удирдагчид дайсагналцсанд өөрсдөө буруутай байсан - тэд Францын эзэн хааныг дайн эхлүүлэхэд өдөөн хатгасан.

Цэргүүдэд хандах хандлага

Толстойн зохиолд Наполеоныг сэтгэл хөдлөлгүй, өрөвдөх сэтгэлгүй хүн гэж харуулдаг. Юуны өмнө энэ нь түүний армийн цэргүүдэд хандах хандлагатай холбоотой юм. Францын эзэн хаан хүлээн авч байна Идэвхтэй оролцооЦэргийн үйл ажиллагаанаас гадна армийн амьдралд тэрээр цэргүүдийн асуудал, тэдний асуудлыг сонирхож байгаа боловч тэр цэргүүддээ үнэхээр санаа тавьдаг учраас уйдсандаа үүнийг хийдэг.


Тэдэнтэй ярилцахдаа Наполеон үргэлж ихэмсэг зан гаргадаг, Толстойн хэлснээр Наполеоны үнэнч бус байдал, түүний илэн далангүй санаа зовдог тул цэргүүд амархан уншдаг.

Зохиогчийн байр суурь

Толстойн романд зөвхөн бусад дүрүүдийн Наполеоны талаархи хандлагыг төдийгүй зохиолч өөрөө Наполеоны хувийн шинж чанарыг олж харж болно. Ерөнхийдөө зохиолчийн Францын эзэн хааны хувийн шинж чанарт хандах хандлага нь сөрөг байдаг. Толстой Наполеоны өндөр цолыг санамсаргүй хэрэг гэж үздэг. Наполеоны зан чанар, оюун ухааны онцлог нь түүнийг нөр их хөдөлмөрөөр улс орны нүүр царай болоход нөлөөлсөнгүй. Толстойн үзэл баримтлалд Наполеон нь ямар нэг үл мэдэгдэх шалтгаанаар Францын арми, төрийн тэргүүний суудалд заларсан гайхалтай, агуу хууран мэхлэгч юм.

Наполеон өөрийгөө батлах хүсэлд хөтлөгддөг. Тэр зорилгодоо хүрэхийн тулд хамгийн шударга бус үйлдэл хийхэд бэлэн байдаг. Мөн улс төр, цэргийн агуу зүтгэлтний суут ухаан нь худал, зохиомол юм.

Наполеоны үйл ажиллагаанаас олон логикгүй үйлдлүүдийг амархан олох боломжтой бөгөөд түүний ялалтуудын зарим нь шууд санамсаргүй байдлаар харагддаг.

Түүхэн хүнтэй харьцуулах

Толстойн роман дахь Наполеоны дүр төрхийг Кутузовтой харьцуулсан байдлаар бүтээгдсэн тул ихэнх тохиолдолд Наполеоныг туйлын сөрөг дүр гэж харуулдаг: тэр бол өөр хүн юм. сайн чанаруудзан чанар, цэргүүддээ муу ханддаг, өөрийгөө формтой байлгадаггүй. Түүний цорын ганц маргаангүй давуу тал бол цэргийн туршлага, цэргийн хэргийн талаархи мэдлэг бөгөөд энэ нь дайнд ялахад үргэлж тусалдаггүй.

Түүхэн НаполеонТолстойн дүрсэлсэн дүртэй олон талаараа төстэй - 1812 он гэхэд Францын арминэг жил гаруйн турш дайны байдалд байсан бөгөөд ийм урт цэргийн амьдралын хэв маягаар ядарч туйлдсан. Тэд улам бүр дайныг албан ёсны зүйл гэж ойлгож эхэлдэг - Францын армийн дунд дайны утгагүй байдал, хайхрамжгүй байдал тархаж байгаа бөгөөд энэ нь эзэн хааны цэргүүдэд хандах хандлага, цэргүүдийн тэдэнд хандах хандлагад нөлөөлж чадахгүй байв. шүтээн.

Жинхэнэ Наполеон бол маш их боловсролтой хүн байсан. Уг романд Наполеон санамсаргүйгээр байрандаа орсон тул түүнийг ахисан хүн гэж харуулсан чухал хүн, бүх үндэстний нүүр царай.

Ихэнх тохиолдолд Наполеоныг улс төр, цэргийн авъяаслаг зүтгэлтэн гэж ярьдаг, түүний бие бялдар, бие бялдар сэтгэцийн чадварихэвчлэн жишээ болгон ашигладаг. Гэсэн хэдий ч роман дахь Наполеоны дүрд дүн шинжилгээ хийхдээ түүхэн хүн ба түүний хооронд тодорхой параллель байх ёстой. уран зохиолын дүр.

Хүнийг үнэлэх жинхэнэ амьдрал, зөвхөн эерэг эсвэл онцгой байх боломжгүй гэдгийг бид ойлгож байна сөрөг чанаруудзан чанар.

Утга зохиолын ертөнцИйм шалгуурыг дагаж мөрдөхгүй дүр бүтээх боломжийг танд олгоно. Мэдээжийн хэрэг түүхэн хүн, Наполеон цаг тухайд нь зогсох чадваргүй байсан ч улс орныхоо хувьд улс төр, цэргийн салбарт мэдэгдэхүйц амжилтанд хүрч чадсан боловч түүний үйл ажиллагааг нэг туйлд ("сайн" эсвэл "муу") хамааруулан тодорхойлох боломжгүй юм. "Наполеон хүний ​​​​хувьд" талбарт түүний зан чанар, үйлдлүүдтэй ижил зүйл тохиолддог - түүний үйлдэл, үйлс нь үргэлж тохиромжтой байдаггүй, гэхдээ бүх нийтийн хүн төрөлхтний хил хязгаараас давж гардаггүй. Өөрөөр хэлбэл, түүний үйлдэл нь тодорхой нөхцөл байдалд байгаа хүний ​​хувьд нэлээд ердийн зүйл боловч хувь хүн нь домог, зориудаар идеализмаар дүүрсэн тодорхой үндэстний баатрыг төлөөлдөг "агуу хүмүүс"-ийн тухай ярихад ийм хэв маягийн илрэлүүд байдаг. урам хугарах.


Уг романд Толстой Наполеоны эрс сөрөг дүрийг дүрсэлсэн байдаг - энэ нь түүний роман дахь төлөвлөгөөтэй тохирч байна - зохиолчийн санаа бодлын дагуу Наполеоны дүр төрхийг Кутузовын дүр төрх, зарим талаараа Александр I-ийн дүр төрхтэй харьцуулах ёстой.

Наполеон яагаад дайнд ялагдсан бэ?

"Дайн ба энх" киноноос та "Яагаад ихэнх тулалдаанд ялсан Наполеон дайнд ялагдсан бэ?" Гэсэн асуултын хариултыг олох боломжтой. Мэдээжийн хэрэг, Толстойн хувьд энэ нь маш субъектив үзэл бодол боловч философийн үзэл баримтлал, ялангуяа "Оросын сүнс" гэх мэт элемент дээр үндэслэсэн тул оршин тогтнох эрхтэй. Толстойн хэлснээр Кутузов дайнд ялсан тул түүний үйлдлүүд илүү чин сэтгэлээсээ харагдаж байсан бол Наполеон зөвхөн дүрэм журмаар удирддаг байв.
Үүний зэрэгцээ Толстой тактик, байлдааны стратегийн мэдлэгийг чухал гэж үздэггүй - энэ талаар юу ч мэдэхгүй бол амжилттай командлагч байж чадна.4.7 (93.85%) 13 санал


Наполеоны хөрөг

Лев Николаевич энэ командлагчийн хязгаарлагдмал байдал, өөртөө итгэх итгэлийг онцлон тэмдэглэсэн бөгөөд энэ нь түүний бүх үг, дохио зангаа, үйлдлээр илэрдэг. Наполеоны хөрөг нь инээдтэй юм. Тэрээр "богино", "мацлаг" галбиртай, "тарган гуя", залхуу, хурдан алхаатай, "цагаан махлаг хүзүү", "бөөрөнхий гэдэс", "зузаан мөр" юм. Энэ бол "Дайн ба энх" роман дахь Наполеоны дүр юм. Өглөөний жорлонгийн талаар тайлбарлав Францын эзэн хаанБородиногийн тулалдааны өмнө Лев Николаевич уг бүтээлд анх өгөгдсөн хөрөг зургийн шинж чанарыг илчлэх шинж чанарыг бэхжүүлсэн. Эзэн хаан "зассан биетэй", "хэт тарган хөхтэй", "шар", "хавдсан" царайтай. Эдгээр дэлгэрэнгүй мэдээлэл Наполеон Бонапарт (Дайн ба энх) нь ажил амьдралаас хол, харь гаригийн хүн байсныг харуулж байна. ардын үндэс. Францын удирдагчийг орчлон ертөнц бүхэлдээ түүний хүслийг дагаж мөрддөг гэж боддог нарциссист эгоист хүн гэж харуулдаг. Хүмүүс түүнд ямар ч сонирхолгүй байдаг.

Наполеоны зан байдал, түүний ярих арга

"Дайн ба энх" роман дахь Наполеоны дүр төрхийг зөвхөн түүний гадаад төрх байдлын дүрслэлээр илэрхийлдэггүй. Түүний ярих, биеэ авч явах байдал нь нарциссизм, явцуу сэтгэлгээг илтгэдэг. Тэрээр өөрийн суут ухаан, агуу гэдэгт итгэлтэй байдаг. Толстойн хэлсэнчлэн сайн зүйл биш харин түүний толгойд орж ирсэн зүйл нь сайн юм. Зохиолд энэ дүрийн дүр төрх бүрийг зохиолчийн өршөөлгүй тайлбар дагалддаг. Жишээлбэл, гуравдугаар ботид (эхний хэсэг, зургадугаар бүлэг) Лев Николаевич энэ хүнээс зөвхөн түүний сэтгэлд юу болж байгаа нь түүнд сонирхолтой байсан нь тодорхой байсан гэж бичжээ.

"Дайн ба энх" бүтээлд Наполеоны дүр төрхийг дараахь нарийн ширийн зүйлсээр тэмдэглэв. Зохиолч нь заримдаа ёжлол болон хувирдаг нарийн инээдмийн тусламжтайгаар Бонапартын дэлхийн ноёрхлыг ноёрхсон тухай мэдэгдлийг, мөн түүний жүжиглэлт, түүхэнд байнгын дүр төрхийг харуулжээ. Францын эзэн хаан тоглож байх хугацаанд түүний үг, зан араншинд байгалийн, энгийн зүйл байгаагүй. Үүнийг Лев Николаевич Бородино талбай дээр хүүгийнхээ хөргийг биширч байхдаа маш тод харуулсан. Үүнд "Дайн ба энх" роман дахь Наполеоны дүр төрх маш их зүйлийг олж авдаг чухал дэлгэрэнгүй мэдээлэл. Энэ үзэгдлийг товч тайлбарлая.

Наполеоны хүүгийн хөрөгтэй хэсэг

Наполеон зураг руу ойртож, түүний хийх, хэлэх зүйл бол "түүх" гэж бодож байв. Уг хөрөг дээр эзэн хааны хүү билбок дотор бөмбөрцөг тоглож буйг дүрсэлсэн байв. Энэ нь Францын удирдагчийн агуу байдлыг илэрхийлсэн боловч Наполеон "эцгийн эелдэг байдлыг" харуулахыг хүсчээ. Мэдээж тийм байсан цэвэр усжүжиглэх. Наполеон энд ямар ч чин сэтгэлийн мэдрэмжээ илэрхийлээгүй, тэр зөвхөн жүжиглэж, түүхийн дүр төрхийг харуулсан. Энэ үзэгдэлМоскваг байлдан дагуулснаар Оросыг бүхэлд нь байлдан дагуулж, улмаар дэлхий даяар ноёрхох төлөвлөгөө нь биелнэ гэж итгэж байсан энэ хүний ​​бардам зан чанарыг харуулж байна.

Наполеон - жүжигчин, тоглогч

Цаашдын хэд хэдэн ангиудад Наполеоны ("Дайн ба энх") дүрслэл нь түүнийг жүжигчин, тоглогч гэдгийг харуулж байна. Тэрээр Бородиногийн тулалдааны өмнөх өдөр шатар аль хэдийн тавигдсан, тоглолт маргааш эхэлнэ гэж хэлэв. Тулалдааны өдөр Лев Николаевич их буугаар буудсаны дараа "Тоглоом эхэллээ" гэж хэлэв. Цаашилбал, зохиолч олон арван мянган хүний ​​амь насыг хохироосон гэдгийг харуулж байна. Ханхүү Андрей дайн бол тоглоом биш, харин зөвхөн харгис хэрцгий хэрэгцээ гэж боддог. "Дайн ба энх" бүтээлийн гол дүрүүдийн нэг болох энэ бодолд огт өөр хандлагыг агуулсан байв. Энэхүү тайлбарын ачаар Наполеоны дүр төрх сүүдэрлэжээ. Хунтайж Андрей эх орноо боолчлох аюул заналхийлж байгаа тул онцгой нөхцөл байдалд зэвсэг барихаас өөр аргагүй болсон тайван ард түмний санаа бодлыг илэрхийлэв.

Комик эффект, Францын эзэн хаан үйлдвэрлэсэн

Наполеоны хувьд өөрөөсөө гадна байгаа зүйл нь түүнд хамаагүй, учир нь түүнд дэлхийн бүх зүйл зөвхөн түүний хүсэл зоригоос шалтгаална гэж санагдав. Толстой Балашевтай хийсэн уулзалтынхаа хэсэгт "Дайн ба энх") ийм үг хэлэв. Түүний доторх Наполеоны дүр төрхийг шинэ нарийн ширийн зүйлсээр нөхөж байна. Лев Николаевич эзэн хааны ач холбогдолгүй байдал ба түүний өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийн ялгааг онцлон тэмдэглэв. Өөрийгөө сүр жавхлантай, хүчирхэг дүр эсгэдэг энэ түүхэн хүний ​​хоосон, хүчгүйн хамгийн сайн нотолгоо нь үүссэн хошин шогийн зөрчил юм.

Наполеоны сүнслэг ертөнц

Толстойн ойлголтоор сүнслэг ертөнцФранцын удирдагч бол "ямар нэгэн агуу сүнс" амьдардаг "хиймэл ертөнц" юм (гуравдугаар боть, хоёрдугаар хэсэг, 38-р бүлэг). Чухамдаа Наполеон бол “хаан бол түүхийн боол” гэсэн нэгэн хуучин үнэний амьд нотолгоо юм (гуравдугаар боть, нэгдүгээр хэсэг, 1-р бүлэг). Түүнийг биелүүлж байгаа гэдэгт итгэдэг өөрийн хүсэл, энэ түүхэн хүнтэр зүгээр л өөрт нь зориулагдсан “хэцүү”, “гунигтай”, “харгис” “хүнлэг бус дүрд” тоглож байсан. Хэрэв энэ хүний ​​мөс чанар, оюун ухаан харанхуйлаагүй бол тэр үүнийг тэвчихэд хэцүү байх байсан (гуравдугаар боть, хоёрдугаар хэсэг, 38-р бүлэг). Зохиолч энэ ерөнхий командлагчийн оюун санааны харанхуйлж буйг тэрээр жинхэнэ агуу байдал, эр зориг гэж андуурсан оюун санааны хатуурлыг ухамсартайгаар хөгжүүлсэнээс олж хардаг.

Тиймээс, жишээлбэл, гуравдугаар ботид (хоёрдугаар хэсэг, 38-р бүлэг) тэрээр шархадсан, амь үрэгдсэн хүмүүсийг харах дуртай байсан бөгөөд ингэснээр сүнсний хүч чадлаа туршиж үздэг байсан (Наполеон өөрөө итгэдэг байсан). Польшийн лантеруудын эскадриль Неман голыг гатлан ​​сэлж, туслах ажилтан түүний нүдэн дээр эзэн хааны анхаарлыг польшуудын үнэнч байдалд хандуулахыг зөвшөөрснөөр Наполеон Бертиерийг дуудаж, түүнтэй хамт алхаж эхлэв. тэр эргийн дагуу явж, түүнд тушаал өгч, түүний анхаарлыг татсан живсэн ландерууд руу үе үе дургүйцсэн харцаар харав. Түүний хувьд үхэл бол уйтгартай, танил үзэгдэл юм. Наполеон өөрийн цэргүүдийнхээ аминч бус үнэнч байдлыг хэвийн гэж үздэг.

Наполеон бол үнэхээр аз жаргалгүй хүн юм

Толстой энэ хүн маш их аз жаргалгүй байсан гэж онцлон тэмдэглэсэн боловч ядаж зарим нь байхгүй байсан тул үүнийг анзаарсангүй. ёс суртахууны мэдрэмж. "Агуу" Наполеон, "Европын баатар" ёс суртахууны хувьд харалган. Тэрээр Лев Толстойн тэмдэглэснээр "сайн ба үнэний эсрэг", "хүний ​​бүх зүйлээс хол" байсан гоо үзэсгэлэн, сайн сайхан байдал, үнэн эсвэл өөрийн үйлдлийнхээ утгыг ойлгож чадахгүй. Наполеон өөрийн үйлдлүүдийн утга учрыг ердөө л ойлгож чадаагүй (гуравдугаар боть, хоёрдугаар хэсэг, 38-р бүлэг). Зохиолчийн хэлснээр, хүн өөрийнхөө хувийн шинж чанараас татгалзаж байж л үнэн, сайн сайханд хүрч чадна. Гэсэн хэдий ч Наполеон ийм "баатарлаг" үйлдэл хийх чадваргүй юм.

Наполеоны хийсэн зүйлийнхээ хариуцлага

Түүхэнд сөрөг дүрд тоглох ёстой байсан ч Толстой энэ хүний ​​хийсэн бүхний төлөөх ёс суртахууны хариуцлагыг огтхон ч бууруулаагүй. Тэрээр Наполеон олон ард түмнийг цаазлагчийн "эрх чөлөөгүй", "гунигтай" дүрд тоглох хувь тавилантай байсан ч тэдний сайн сайхныг түүний үйл ажиллагааны зорилго гэж өөртөө итгэлтэй болгож, олон хүмүүсийн хувь заяаг удирдаж, удирдаж, аливаа зүйлийг хийж чадна гэж тэрээр бичжээ. түүний ач тусын хүчээр. Наполеон Оростой хийсэн дайн нь түүний хүсэл зоригийн дагуу болсон гэж төсөөлж байсан (гуравдугаар боть, хоёрдугаар хэсэг, 38-р бүлэг).

Бүтээлийн баатруудын Наполеоны шинж чанарууд

Бүтээлийн бусад баатруудад Лев Николаевич Наполеоны шинж чанарыг баатруудын ёс суртахууны мэдрэмжгүй байдал (жишээлбэл, Хелен) эсвэл тэдний эмгэнэлт алдаатай холбодог. Ийнхүү залуу насандаа Францын эзэн хааны санаа бодолд автсан Пьер Безухов түүнийг алж, улмаар "хүн төрөлхтний аврагч" болохын тулд Москвад үлджээ. Сүнслэг амьдралынхаа эхний үе шатанд Андрей Болконский хайртай хүмүүс, гэр бүлээ золиослох шаардлагатай байсан ч бусад хүмүүсээс дээгүүр гарахыг мөрөөддөг байв. Лев Николаевичийн дүр төрхөөр Наполеонизм бол хүмүүсийг хагалан бутаргах аюултай өвчин юм. Энэ нь тэднийг сүнслэг "бартаат зам" дагуу сохроор тэнүүчлэхийг албаддаг.