Хэрэв та өөрийн хэрэгцээг ойлгож байгаа бол буяны тусламж, дараа нь энэ нийтлэлд анхаарлаа хандуулаарай.
Таны оролцоогүйгээр сэтгэл хөдөлгөм бизнесээ алдаж болзошгүй хүмүүс танд тусламж хүсэв.
Олон хүүхэд, охид, хөвгүүд зам дээр нисгэгч болохыг мөрөөддөг.
Тэд туршлагатай сургагч багшийн удирдлаган дор өндөр хурдны жолоодлогын арга барилд суралцдаг хичээлд суудаг.
Зөвхөн байнгын дасгалууд нь зөв гүйцэж түрүүлэх, замаа барьж, хурдыг сонгох боломжийг олгодог.
Зам дээр ялах нь сайн шалгуурт суурилдаг. Мэдээжийн хэрэг, мэргэжлийн карт.
Мөнгө дутмаг, эвдэрсэн сэлбэг хэрэгсэл нь тэмцээнд оролцох боломжгүй тул дугуйланд хичээллэдэг хүүхдүүд насанд хүрэгчдээс бүрэн хамааралтай байдаг.
Хүүхдүүд жолооны ард суугаад машин жолоодож эхлэхэд ямар их таашаал, шинэ мэдрэмж төрдөг вэ.
Магадгүй ийм тойрогт Оросын аваргууд төдийгүй энэ спортын ирээдүйн дэлхийн аваргууд хүртэл өсдөг байх?!
Та Сызран хотод байрладаг хүүхдийн картинг хэсэгт туслах боломжтой. Тэд яг одоо үнэхээр хүнд байдалд байна. Бүх зүйл удирдагчийн урам зориг дээр тулгуурладаг: Сергей Краснов.
Миний захидлыг уншаад зургуудыг хараарай. Миний шавь нар ямар хүсэл тэмүүлэлтэй ажиллаж байгааг анхаарч үзээрэй.
Тэд энэ хөгжлийн спортод дуртай бөгөөд үргэлжлүүлэн суралцахыг үнэхээр хүсч байна. Би танаас Сызран хотын картинг секцийг амьд үлдэхэд нь туслахыг хүсч байна.
Хотод өмнө нь ХОЁР өртөө байсан залуу техникчид, тус бүр нь картын хэсэгтэй байсан. Мөн Пионерийн ордонд картинг болж байв. Одоо хотод нэг ч өртөө байхгүй, Пионерийн ордны тойрог ч эвдэрсэн. Тэд үүнийг хаасан - хэлэхэд хэцүү, тэд зүгээр л устгасан!
Бид тэмцэлдэж, захидал бичиж, хаана ч байсан тэд ижилхэн хариултыг авсан. Таван жилийн өмнө би Засаг дарга дээр очсон Самара мужуулзалт. Тэр намайг хүлээж аваагүй ч орлогч маань хүлээж авсан.
Үүний дараа бидэнд байрлаж байсан байрыг нь өгсөн. Манайд картинг тоглох хүсэлтэй хүүхдүүд олон байдаг ч материаллаг нөхцөл байдал маш муу байгаа нь хүүхэд элсүүлэх боломжгүй байдаг.
Тийм ба ихэнх нь go-karts засвар шаарддаг. Манай тойрог ийм л байдалтай байна.
Мөн бид Сызрань хотын даргад хандаж тусламж хүссэн. Бид хоёр дахь жилдээ тусламж хүлээж байна. Бид танд интернетээр хандаж тусламж авахаар шийдлээ.
Надтай холбоо барина уу, БАГЦ, 446012 Самара муж, Сызрань, Новосибирская гудамж 47, та надтай олон нийтийн сүлжээгээр холбогдож болно SERGEY IVANOVICH KRASNOV. эсвэл имэйлээр бичнэ үү. [имэйлээр хамгаалагдсан]Үргэлж амжилтын давалгаан дээр байгаа хүн өршөөлийн үйлс хийж, өглөг өгөх ёстой. Хэрэв Их Эзэн хүнд хэцүү нөхцөлд тусалдаг бол дараа нь талархлын тухай бүү мартаарай. Дараа нь Тэр таны хэрэгцээг мартахгүй.
Түүний аав Алексей Алексеевич Санкт-Петербургээс гаралтай, гурван дайнд оролцсон (Дэлхийн 1-р дайн, Иргэний - Чапаевын дивизэд тулалдаж байсан, Дэлхийн 2-р дайн - партизан, коммунист), инженер, агуу судлаач, байгальд хайртай, уран зохиолын шүтэн бишрэгч.
Ээж Клаудия Парменовна Шишкина - Саратовын тариачдаас ирсэн ээжийнхээ талд.
Тэрээр амьдралынхаа ихэнх хугацааг Казань хотын ойролцоох Васильево тосгонд өнгөрөөжээ. 1961 онд тэрээр Казанийн урлагийн сургуулийг онц амжилттай төгссөн.
Бага наснаасаа эхлэн зураач уран зураг зурах сонирхолтой байсан бөгөөд гоо үзэсгэлэнд сэтгэл хангалуун байв уугуул нутаг, тэрээр Оросын эртний үеийн тухай ном, үлгэр, туульсыг хурдан уншиж, уран зурагтаа түүний сэтгэлийг үргэлж зовоож байсан бүх зүйлийг - баатруудын хүч чадал, Оросын байгалийн өвөрмөц байдал, эртний хот, суурин газрын өвөрмөц байдал зэргийг тусгасан байв.
Олон зураачдын нэгэн адил Константин өөрийн гэсэн хэв маяг, чиглэлийг эрэлхийлдэг байсан - тэрээр зурах арга барилаа дахин дахин өөрчилсөн. Эхлээд тэрээр сюрреализмыг сонирхож, Сальвадор Дали, Пабло Пикассо ("Утас", "Өгсөлт", "Төлөөлөгч") сүнсээр уран зураг зуржээ. Гэвч тэр хурдан түүнд урам хугарах болов. Тиймээс тэрээр найзууддаа: "Сюрреализмын цорын ганц сонирхолтой зүйл бол түүний цэвэр гадаад үзэмж, агшин зуурын хүсэл эрмэлзэл, бодлыг хөнгөн хэлбэрээр ил тод илэрхийлэх чадвар, гэхдээ гүн гүнзгий мэдрэмж биш юм." Сюрреалист байдлаас холдож, Васильев экспрессионизмд автаж, цуврал уран зураг ("Дөрвөл", "Хатан хааны гуниг", "Алсын хараа", "Дурсамжийн дүрс", "Сормуусны хөгжим") бичжээ. Гаднах хэлбэрийг дүрслэх ур чадвар нь оргил үедээ хүрэхэд Константин дахин чиглэлээ өөрчилсөн: тэрээр гүн гүнзгий утга агуулгатай хоосон зургуудыг дүрслэхийн тулд бүтээлч хүчээ алдахаас айдаг.
Яг энэ мөчид зураач түүнийг дараагийн жилүүдэд уран бүтээлийн замд нь хөтлөх ямар нэг зүйлийг олсон юм. Эхэндээ Оросын ландшафтыг гайхшруулж байсан Васильев улам бүр нэвтэрч эхлэв гайхалтай ертөнцОросын анхны соёл. Хожим нь тэрээр Васнецовыг багшаа дуудаж, түүнд "Галуу ба хун" уран зураг хүртэл зориулжээ. Түүний бийр дороос шингэрүүлсэн гайхалтай ландшафтууд гарч ирдэг хүний хөрөг зураг, тэдний эрч хүчтэйгээр гайхалтай. Дараа нь зураачийн хамгийн алдартай бүтээлүүд ("Хүлээж байна", "Бүргэдтэй шар шувуу", "Умард бүргэд") нь Оросын өвөрмөц байдал, Оросын гүн сэтгэлийн бэлгэдэл болсон. Васильев энэ долгион дээр олон зураг зурах болно тулааны төрөл, үүнд Аугаа эх орны дайнд зориулсан бүтээлүүд ("Славян эмэгтэйтэй салах ёс гүйцэтгэсэн", "Маршал Жуков", "Эх орноо санасан").
Түүний ажлын хэв маяг нь маш хувь хүн юм - тэрээр өөрийн бүтээл бүрийг хөгжимд зориулж бичсэн. Уран бүтээлч хүний оюун санаа, мэдрэмжийн тамга тэмдгийг агуулсан амьд эрч хүчээр дүүрэн дуунуудаас санаа авчээ. Эдгээр нь Оросууд юм ардын дуунууд, эдгээр нь мэдээжийн хэрэг сонгодог бүтээлүүд (тэр ялангуяа Шостаковичийг хайрладаг байсан), эдгээр нь дайны үед гарч ирсэн цэрэг-эх оронч дуунууд юм. Тийм ч учраас та түүний зургуудыг сонсохыг хүсч байгаа байх. Тэрээр тусгай гэрэлтдэг будгаар галыг дүрсэлсэн.
Харамсалтай нь амьд ахуйдаа гайхалтай зураачийг албан ёсны эрх баригчид болон олон шүүмжлэгчид дарамталж, "Оросын фашизм" гэж буруутгаж байв. Удаан хугацааны турш түүнийг үзэсгэлэн гаргахыг хориглож, ашиггүй "Зөвлөлтийн бус" зураг зурахаа зогсоохыг уриалав. Зураач нас барсны дараа ч гэсэн харилцаа нь зөөлөрч байсан ч өөрчлөн байгуулалтаас өмнө түүний зургууд хавчигдаж, устгах оролдлого гарч байсан. Зөвхөн Коломна хотын оршин суугчдын хүчин чармайлтын ачаар ихэнх бүтээлүүд хадгалагдаж, музейд тавигдсан.
Зураач "Бүргэд шувуутай хүн" хэмээх домогт зургаа зурж дуусаад ээждээ "Одоо би яаж зурахаа мэднэ" гэж хэлээд хэд хоногийн дараа нас баржээ. 1976 оны 10-р сарын 29-нд 35 настай Константин Васильевын амьдралыг нэгэн осол тасалджээ. Албан ёсны хувилбарэмгэнэлт явдал - тэр төмөр замын гарам дээр галт тэргэнд дайрчээ. Гэвч түүний үхэл хэчнээн хачирхалтай, гэнэтийн байсныг бодоход энэ нь үнэхээр санамсаргүй байсан эсэхэд эргэлзээ төрж байна. Харамсалтай нь, хувь заяаны эргэлтийг даван туулах хүч бидэнд байхгүй, гэхдээ залуу бүтээгчийн оросын агуу сүнс түүний зургуудад үүрд мөнхөд орших бөгөөд энэ нь эх орон, түүний ард түмний өвөрмөц байдал, агуу байдлыг сануулах болно.
Тасалдсан нислэг
Ихэнх тохиолдолд Васильев ердийн хаалттай орчинд эмэгтэйчүүд, хүүхдүүдээр хүрээлэгдсэн байдаг: ээж, эгч, дүү нар. Константиныг гэр бүлийн асуудалд автсан, тэднээс өөрийгөө чөлөөлж чадахгүй гэж үзэн зарим найзууд нь түүнийг ийм орчинд буруушааж байв. Түүнд бүх зүйлээ орхиж, Москвад удаан хугацаагаар очиж, тэнд алдартай зураачид, урлагийн хүмүүстэй уулзахыг зөвлөсөн.
Гэвч түүний эмзэг, эмзэг зан чанар нь хуурамч дүр эсгэсэн хэдий ч наймаанд оролцохыг хүсээгүй бөгөөд алдартнуудад өөрийн үйлчилгээгээ тулгах хүсэлгүй байв. Васильевт ямар ч хиймэл сурталчилгаа хэрэггүй байсан. Тэгсэн мөртлөө найзуудынхаа шахалтаар гурван сарын аялалд зургаа авахуулахаас өөр аргагүйд хүрсэн удаатай. Илья Сергеевич Глазунов өөрөө аймгийн зураачийн бүтээлтэй танилцах хүсэлтэй байгаагаа илэрхийлж, түүний бүтээлийн үзэсгэлэнг зохион байгуулахад туслахыг хичээх боломжтой гэж мэдэгдсэн Анатолий Кузнецовын довтолгоог эсэргүүцэхэд хэцүү байв.
Найз нөхөд, хамаатан садныхаа санал нэгтэй байсан - ялангуяа Анатолий Москва руу зураг тээвэрлэх машин захиалж чадсан тул бид явах ёстой байв. Васильевууд өөрт байгаа бүх мөнгөө гаргаж, эд хөрөнгөө зарж, эцэст нь бага хэмжээний мөнгө цуглуулсан боловч энэ нь аялалын зардлыг нөхөж, тэднийг хоол хүнсээр хангах боломжтой байв. том хот, Константиныг аялалд нь адислав.
12-р сарын сүүлээр явахаар төлөвлөж байсан. Энэ бол 1975 оны шинэ жилийн өмнөх өдөр байсан бөгөөд энэ нь гэр бүлийн баярКостя үүнийг гэртээ өнгөрөөхийг хүссэн. Гэвч гүүрнүүд шатсан - машиныг захиалж, төлөвлөгөөг тасалдуулахгүйн тулд Геннадий Пронин түүнтэй хамт явахаар сайн дураараа болжээ.
Константин график дизайнераар ажиллаж байсан үйлдвэрт ажилд орж, 1974 оны 12-р сарын сүүлчээр найз Костятайгаа хамт замд гарчээ. Зам нь хэцүү, урт байсан. Төмөр замын платформ дээр Волга гатлах, цасан шуурга, цасан шуурга - энэ бүхэн аялалыг гурван өдрийн турш сунгав. Гэвч Москва, Царицыно хоёр бол тэдний аяллын эцсийн цэг юм. Тэнд Светлана Александровна Мельникова амьдарч байсан бөгөөд тэрээр Васильев, Глазунов нарын уулзалтыг зохион байгуулна гэж амласан.
Константины тэнгэрийн хаяанд гарч ирсэн зарим нэг өвөрмөц бөгөөд нэлээд нууцлаг дүр бол энэ эмэгтэй байв. Тэрээр олон салбарт идэвхтэй хамтран ажилласан олон нийтийн байгууллагууд, тэр үед зураач Илья Глазуновын итгэмжлэгдсэн хүн гэж тооцогддог байсан бөгөөд түүний гайхалтай үйл ажиллагааны ачаар тэрээр бүтээлч ертөнцөд, ядаж Москвад болж буй бүх зүйлийг мэддэг хүний нэр хүндийг хүртсэн. Мельниковаг удаан хугацааны турш мэддэг байсан Кузнецов Константиныг түүнтэй нэг удаа танилцуулсан.
Москвад ирснийхээ маргааш нь Светлана Александровна ажилдаа орж, Пронинд Илья Сергеевич Глазуновын утасны дугаарыг үлдээгээд: "Одоо өөрөө залгаад тохиролцоорой..." Геннадий утсан дээрээ суухад тэр даруй азтай байв.
Илья Сергеевич, бид зураачийн зургуудыг Казань хотоос авчирсан, бид танд үзүүлэхийг хүсч байна.
Аа... тиймээ тийм. Би хэлсэн юм. За хүрээд ир. ЗХУ-ын Энх тайвны хорооны дарга над дээр айлчилж байна. Хамтдаа харцгаая...
Бид нэрлэсэн байшинд ачаагаа буулгасан. Гэвч зургууд нь цахилгаан шатанд багтахыг хүссэнгүй. Би бүгдийг нь үүрээд есдүгээр давхарт гарлаа. Байрны эзэн хаалгыг онгойлгож, найзууд нь ачаагаа задалж, ажлаа үзүүлж эхлэв.
"Ханхүү Игорь" анх илчлэгдсэн. Глазунов харж, чимээгүй байв. Хоёр дахь нь "Ярославна" юм. Дараа нь тэр ямар нэгэн зүйлд санаа зовж, эргэн тойрноо харж эхлэв.
Зураач хаана байна? Энд та бүх зүйлийг чирч, тайлж байна. Зураач хаана байна?
Константин дуугүй, ачигчаар "ажиллаж" байв. Геннадий эсэргүүцэж чадсангүй:
Тийм ээ, тэр бол зураач, миний хань.
Сайн байна уу, би Илья Сергеевич Глазунов байна. Тэгээд чи?
Бүгд танилцсан. Бид гурав дахь зураг болох "Намрын" зургийг задлав. Глазунов бүрэн сандарч:
Хүлээгээрэй, би одоо РСФСР-ын Соёлын сайд руу залгая.
Хэдэн минутын дараа тэр буцаж ирээд:
Одоо тэр ирж байна, бид хамтдаа үзэх болно. Уран зургууд ар араасаа хана дагуу эгнэв. Глазунов тус бүрийн дэргэд удаан зогсож, тэднийг шалгаж үзэв. Хагас цагийн дараа Юрий Серафимович Мелентьев хэмээх буурал үстэй, туранхай эр ирж, уг ажлыг маш их сонирхож эхлэв. Ярилцлагын үеэр Глазунов өдөр бүр Финлянд руу явж байсан бөгөөд Васильевтэй харилцаагаа таслахаас өөр аргагүй болжээ. Гэхдээ тэрээр Константин Мелентьевийг Оросын уугуул зураач гэж санал болгож, үзэсгэлэн зохион байгуулахад тусламж хүсчээ. Тэгээд Костя хэлэв:
Хоёр долоо хоногийн дараа надтай уулзахаа мартуузай, бид яриагаа үргэлжлүүлэх болно.
Гэхдээ хоёр долоо хоногийн дараа ч, хоёр сарын дараа ч Васильев өөрийгөө сануулсангүй. Глазунов хэрэв хүсвэл хаанаас олж болохыг сайн мэддэг гэдэгт тэр итгэж байв. Мөн зан чанараасаа болоод тэр санаачилга гаргаж чадахгүй, хүсээгүй.
Нөхцөл байдал ийм байсан тул Васильев ямар нэг зүйлийг удаан хүлээхээс өөр аргагүй болжээ. Түүний эргэн тойронд хүмүүсийн тойрог бий болж, түүний зургуудыг сонирхох нь нэмэгдэж, сонирхолгүй байв. Нэг үгээр хэлбэл, түүний бүтээлүүдийн үзэсгэлэнг зохион байгуулахаар төлөвлөж байсан боловч бодит байдал дээр эдгээр бүх амлалтууд нь зураачийн сүүлчийн өчүүхэн хадгаламжийг авч хаясан юм.
Глазунов танд ямар хамаатай вэ? Бид бүгдийг өөрсдөө зохицуулна. Ийм ийм найзтай ресторанд ороход л хангалттай.
Хожим нь энэ хүн юу ч хийж чадахгүй, өөр хүнтэй уулзах шаардлагатай болсон: тэнд бүх зүйл бүтэх байх ... Дараа нь тохируулга ирэв.
Чиний нэг зургийг заръя, бидэнд сүүлийн оролдлого үлдлээ, тэгээд үзэсгэлэнгээ нээ...
Хүмүүсийн ийм харилцаанд туршлагагүй Васильев эхлээд хошигноод:
Яахав би бол захирагдах хүн, дуулгавартай байх ёстой.
Түүний өөртөө үлдээсэн цорын ганц эрх бол бүтээлч байх эрх байв. Тэр байнга ажилладаг байсан, ажиллахгүй байж чадахгүй байв. Би хуучин Москвагийн найз Виктор Беловын тосон хөрөг зурсан. Тэрээр шинэ танилуудын нэг болох зураач Козловтой хамтран хэдэн зураг зуржээ. Арын дэвсгэрийг Козлов, жанрын үзэгдлийг Васильев хийсэн. Дараа нь Козлов зургуудаа хамтран зохиогчоор заржээ. Васильев мөн "Хүлээж байна" хувилбарыг бичсэн бөгөөд удалгүй үүрд алга болжээ. Авсан цуглуулгаас "Ханхүү Игорь", "Ярославна" -ын анхны хувилбар, хэд хэдэн ландшафт гэх мэт олон зураг нөхөж баршгүй алга болжээ.
Зураач түүнд нэг хоносонд талархал илэрхийлж зарим бүтээлээ хандивлахаас өөр аргагүйд хүрсэн: Светлана Александровнагийн зочломтгой байдлыг буруугаар ашиглахгүйн тулд орон сууцаа үе үе сольж байх ёстой байв. Васильев Москвад өнгөрөөсөн бүх цагийг дэмий үрсэн гэж хэлж болохгүй. Тэр маш их найзууд болсон сонирхолтой хүмүүс: зохиолч Владимир Дудинцев, яруу найрагч Алексей Марков. Нийслэлд байх гурав дахь сард нь гадаадад өөр аялалаас буцаж ирсэн Илья Сергеевич Глазунов эцэст нь түүнийг олсон юм.
Уран бүтээлчид удаан хугацаанд ярилцаж, Глазунов Васильевыг маш сайн мэдэрсэн тул Константин боловсруулж буй сэдвүүдэд хэрхэн нухацтай, гүнзгий нэвтэрч байгааг гайхшруулжээ. Тэд хэд хэдэн удаа уулзаж байсан бөгөөд Илья Сергеевич Костягаас үргэлж уран зураг, хөгжмийн талаар сонирхож асуудаг байв. Тэр цуглуулсан ховор цуглуулга-аас авчирсан граммофон пянз гадаад аялал. Глазунов тоглуулагч дээр пянз тавиад Константинаас энэ хөгжмийг хэрхэн ойлгож байгаагаа тайлбарлахыг хүсэв. Васильев тэр даруй хөгжмийн зохиолчийн санааг маш зөв тайлбарлав. Эсвэл Оросын түүхийн шинжээч Глазунов эртний жагсаалыг эхлүүлж, үүнийг тодорхой үетэй холбон тайлбарлах болно. Оросын эзэнт гүрэн, гэвч Васильев түүнийг гэнэт засаад:
Үгүй ээ, Илья Сергеевич, энэ бол тийм үе биш юм. Пушкин ийм маршийг сонсож чадахгүй байв. Достоевскийн үед л дуугарч эхэлсэн...
Өөрөөр хэлбэл, Васильев Глазуновыг гайхалтай түүхэн үнэн зөвөөр гайхшруулжээ: зарим баримтыг мэдэх нь тийм ч их биш, харин Оросын түүхийн үйл явдлуудыг нарийн ширийн зүйл хүртэл гүн гүнзгий ойлгож, Константин өөрөө түүний бүх үеийг туулж, түүнийг баттай үлдээсэн мэт. түүний дурсамж. Васильевын хурц уран сэтгэмж энд ажиллаж байсан нь дамжиггүй.
Хоёр уран бүтээлчийн харилцаа холбоо бие биедээ юу өгсөн талаар өнөөдөр ярих эрхгүй болов уу. Бүтээлч хүмүүсийн хүсэл эрмэлзлээс үл хамааран бүх харилцаа холбоо нь хоёуланг нь ойлгоход шинэ материалаар хангадаг болохыг харуулсан хөнгөн параллелуудыг зурцгаая. Васильев Глазуновт бамбараа үзүүлэв - хүний гарт шатаж буй лаа нь түүний оюун санааны шаталтыг илэрхийлдэг: "Достоевский", "Хүлээж байна" зураг дээр. Кибернетикийн шинжлэх ухаан ийм шаталтыг байгалийн нууцлаг үзэгдлүүдийн нэг гэж ангилдаг нь сонирхолтой юм. Эцсийн эцэст, лаа асахгүй (парафин эсвэл стеарин асахгүй), гэхдээ бас унтардаггүй. Өөрөөр хэлбэл, гал ба хоёрын хооронд динамик тэнцвэр тогтдог гадаад орчин. Энэ тэнцвэр нь удаан, тууштай, өөрчлөгдөөгүй байдаг. Васильевын зөн совингийн хүсэл ижил төстэй зурагуран зураг санамсаргүй биш юм. Тогтвортой, удаан шатаах - байнгын анхаарал, байнгын бүтээлч төвлөрөл нь зураачийн амьдралын бэлгэдэл байв.
Мэдээжийн хэрэг, уран зураг дахь лааны дүр төрх нь нээлт биш юм. "Пукиревын зураг дээр лаанууд байсан" Тэгш бус гэрлэлт", Лактионов болон бусад олон зураачдын өөрийн хөрөг дээр. Гэхдээ тэдгээр нь ихэвчлэн шаардлагатай шинж чанарууд эсвэл өдөр тутмын амьдралын хэв маягийн зүйл болгон гарч ирдэг байв. Энд тэд урлагийн бүтээлийн утга учрыг гүнзгийрүүлсэн хүчирхэг бие даасан бэлэг тэмдэг болж гарч ирэв. Илья Сергеевич Глазунов үүнийг мэдрэхгүй байж чадсангүй.
Гайхсан агуу мастермөн Константины ийм нээлт нь өнгөт өнгөний мөргөлдөөн юм - тод улаан, ган, бусад онолын хувьд нийцэхгүй өнгөт толбо нь ер бусын хүчтэй сэтгэл хөдлөлийн резонанстай байдаг. Глазунов энэхүү олдворыг "Хоёр хунтайж" зураг болон бусад бүтээлүүдэд бүтээлчээр тусгажээ. Васильевын нэгэн адил Илья Сергеевич өөрийн урланд зочилж буй зочдод уран зургуудаа сайн сонгогдсон хөгжмийн дагалдан дагалдан үзүүлэх нь зүйтэй гэж үзэж байна.
Эрхэм хүндэт зураачтай харилцах нь Константины сэтгэлд гүн гүнзгий ул мөр үлдээжээ. Глазунов Васильевыг "Эпик Рус" циклээс олон тооны бүтээл туурвихад урам зориг өгсөн: нэг формат, нэг хэв маягийн шийдвэр- ил захидал дээр зургийг хуулбарлах тусгай сонголт. Константин энэ даалгавраа биелүүлсэн боловч харамсалтай нь зураагаа багшдаа үзүүлэх цаг байсангүй. Васильевыг нас барсны дараа тэдний заримыг "Извостное Искусство" хэвлэлийн газар ил захидлын хувилбараар хэвлүүлжээ.
Константин Москвад байх гурав дахь сар дуусах дөхөж байв. Түүнд ойр ойрхон ойр дотны хүмүүсээсээ хурдан буцаж ирэхийг хүссэн захидал ирэх нь ихэссэн. Клавдия Парменовна хүүгийнхээ төлөө аль хэдийн санаа зовж байв. Тэгээд Васильев бүтээлийнхээ үзэсгэлэнг хүлээхгүйгээр гэртээ харьжээ. Клавдия Парменовнагийн дурсамжаас харахад тэрээр энэ уулзалтаас бага зэрэг айж, хүүгээ бүтэлгүйтлийн улмаас сэтгэлээр унасан байхыг харна гэж найдаж байв. Гэхдээ тэр ээжийнхээ догдлолыг хүлээж байгаа мэт хөгжилтэй харагдаж, байнга хошигнож байв.
Наполеон Москвад, би Москвад очсон. Наполеон гар хоосон буцаж ирэв. Ээжээ би чамд жүрж бэлэглэв...
Үнэндээ түүний сэтгэлийн байдал тийм ч өндөр биш байсан. Константин гэнэт өөртөө итгэлгүй болов. Тэрээр найзууддаа гомдоллож:
Бид энд, тосгонд, алган дээрээ ямар нэгэн зүйл бүтээж, ямар нэгэн зүйлд тэмүүлж байна. Энэ хэн нэгэнд хэрэгтэй юу? ..
Зураачийн сэтгэлийн хямрал, бүтээлч зогсонги байдлын өөр нэг үе эхэлсэн. Васильевын эмзэг, мэдрэмжтэй, эмзэг зан чанарын хувьд өөр орчинд шилжих нь гамшигт хүргэж болзошгүй юм. Тосгонд амьдарч байхдаа Константин хаалттай уур амьсгалд байсан нь түүний хүнд хэцүү хувь тавилан болжээ. Гэхдээ энэ уур амьсгал нь тэрээр өөрийн санаа бодлыг бүрэн гүйцэд авчирч чадахуйц байв. Үүнтэй холбогдуулан түүний тусгаарлагдсан байдал, уран сайхны хүсэл тэмүүллийн төөрөгдөлд автахаас татгалздаг нь нэг төрлийн бүтээлч дархлаа байв.
Константин уран бүтээлийнхээ уйтгар гунигийг аварсан ч гэсэн аврах булаг мэт эх орныхоо амьд түүх, түүний хувь заяа тодорхой хэмжээгээр холбогдсон сүүлчийн дайны баатарлаг үйл явдлуудад хүрч ирэв. Тэр жинхэнэ зүйлийг хүссэн хүчтэй мэдрэмж, энэ нь бүх бие махбодийн болон оюун санааны хүч чадлыг дахин цуглуулахад тусална. Нэгэн цагт Оросын ард түмний сэтгэлийн тэнхээ нь ёс суртахууны бүх сорилтыг даван туулж, дайсны эсрэг тэмцэлд амьд үлдэхэд тусалсан юм. Тэрээр гадны олон хоббигоо хаяж, бүтээлч байдалд ордог.
Энэ хугацаанд Васильевын бүтээсэн тулалдааны жанрын зургууд нь түүний баатарлаг симфонийг үргэлжлүүлж байгаа юм шиг санагддаг. Аугаа эх орны дайнд ард түмний эр зоригийг тэтгэж, хүчирхэгжүүлсэн олон зуун жилийн өргөн уудам, гүнд нэвтрэн орж ирсэн асар том үндэс системийг тэднээс мэдрэх болно. Зөвхөн Оросын ард түмний Германы фашизмын эсрэг тэмцлийн сэдэв төдийгүй дэлхийн хүн төрөлхтөнд дайсагнасан бүх зүйлийн эсрэг тэмцлийн сэдэв Васильевын уран сайхны ухамсарт нэвтэрч, эх оронч романтик үзлийг бүрэн дүүрэн хадгалсан. хамгийн гүн итгэламьдрал руу, сайн сайхан ба гэрлийн ялалт руу.
Энэ цувралын бүтээлүүдийн нэг болох "41 дэх парад" нь одоо Казанийн дүрслэх урлагийн музейд харьяалагддаг. Цэргүүд жагсаалаас шууд фронт руу явдаг энэхүү шинэ биш юм шиг энгийн найрлагыг үл харгалзан зураач өөрийн өвөрмөц шийдлийг олдог.
Юуны өмнө ер бусын өнцөг олдсон. Үзэгчид юу болж байгааг Гэгээн Василий сүмийн ханан дээрээс Минин, Пожарскийн хөшөөний орой дээр зориудаар томруулж, зотон дээр ноёрхсон мэт хардаг. Тэгээд тэр даруй хоёр бэлгэдлийн Васильев төлөвлөгөө гарч ирэв.
Эхний төлөвлөгөө бол албан ёсоор хүлээн зөвшөөрөх явдал юм. Бид цэргүүдийн хэмнэлтэй ган саарал багануудыг харж, юу болж байгааг өөрийн эрхгүй мэдэрдэг. Үүний зэрэгцээ эртний тогад дүрслэгдсэн Минин, Пожарскийн дүрүүд бидэнд өөр нэг хүчирхэг оюун санааны онгоцыг өгдөг - хүмүүсийн хязгааргүй, үл эвдэрч, өвөг дээдэстэйгээ түүхэн холбоог бий болгодог. Эдгээр баатрууд үндэсний түүхТэд шинэ баатруудыг хамгийн эрхэм зүйл болох Эх орноо хамгаалахын тулд адисалж байгаа мэт.
Дайны ялалтын төгсгөлийг мэдсээр байж бид энэ зурган дээр түүний эхлэлийн хурцадмал байдлыг мэдэрч, зөвхөн аймшигт өдрүүдэд гарч ирдэг урам зориг өгөх хүчийг мэдэрч, бидний зүрх сэтгэлийг эх оронч үзлээр дүүргэж байгаа нь гайхалтай юм.
Бүтцийн хувьд уг бүтээл нь уран зургийн мэргэжилтнүүд болон орон зай, хэтийн төлөвийн ийм уран сайхны шийдлийг онцгой хүч чадлаар хэзээ ч харж байгаагүй хүмүүсийг гайхшруулдаг.
Энэхүү "Халралт" зурагтай хослуулсан бүтээл нь тэдний нийтлэг үйл явдлын нэгдмэл домгийн үндэс суурийг төгс нөхөж, хөгжүүлдэг. Зураач уран зургийн санаагаа удаан хугацаанд бодож, эхлүүлсэн зүйлээ нэг бус удаа дахин бичсэн. Эхэндээ энэ нь Теутон ба Славуудын хоорондох ширүүн тулааныг дүрсэлсэн олон дүрс бүхий найруулга байв. Гэхдээ анхаарлаа төвлөрүүлснээр гол утгаМөн мөргөлдөөнийг сүнслэг-бэлэгдлийн хавтгайд шилжүүлснээр Васильев тулааны үзэгдлүүдийг устгаж, сүнслэг байдлын эсрэг хүчнүүдээр сольсон.
Зотон дээр хоёр л тэмдэг үлджээ. Нэг талд нь Киев-Печерскийн Лаврагийн сүмийн сүйрсэн араг яс байдаг бөгөөд үүн дээр гэгээнтнүүдийн цөөн хэдэн царай хадгалагдан үлдсэн бөгөөд тэдгээр нь бидэнд сонсогдохгүй амаа аниад дуулдаг, гэхдээ гайхалтай дуулалууд байдаг. Нөгөөтэйгүүр, могой шиг эргэлдэж, хурдаа хэмжиж, сүйтгэгчдийн төмөр багана өнгөрнө.
Диптич дээр туйлын товч хэлбэрээр, хүчирхэг бэлгэдлийн контекст дээр мөнхийн эсрэг тэсрэг хоёр зарчим мөргөлддөг - Сайн ба Муу гэсэн дэлхийн тодорхой хэлбэртэй байдаг: Бид ба Тэд. Тэмцлийг зөвхөн газар, тэнгэрт харуулахгүй, тийм ч их биш, тэмцэл үргэлжилж байназүрх сэтгэлд, сэтгэлд. Хоёр зураг хоёулаа бүх боломжит сүүдэртэй монохром саарал өнгөөр хийгдсэн байдаг. Энэ нь философийн үзэл баримтлал ба түүний зайлшгүй нэгдмэл байдлыг бий болгодог техникийн шийдэл, зургуудын дуу чимээ улам сайжирч, бүтээлийн гайхалтай зохицол бий болсон. Хэрэв Васильев зөвхөн энэ хоёр бүтээлийг үлдээсэн бол Оросын соёлын түүхэнд үүрд үлдэх байсан - эдгээр зургуудын ач холбогдол нь бидний хувьд маш их юм.
Цэргийн цуврал бүтээснээр Константин хамгийн зоримог төлөвлөгөөгөө хэрэгжүүлэв. Үүний нэг нь Оросын цэргийн амьдралд үргэлж томоохон үүрэг гүйцэтгэсэн цэргийн дуртай маршуудын сэдэвт бүтээлүүд гарч ирсэн явдал байв. Уран бүтээлч үлээвэр найрал хөгжмийн эртний Оросын маршууд нь Оросын соёлын хүчирхэг давхаргын бас нэг чухал хэсэг гэж үздэг.
Одоо түүний бийр дороос “Славянтай салах ёс гүйцэтгэсэн нь”, “Эх орноо санасан нь” бүтээлүүд гарч байна. Тэрээр тэдгээрийг зохих хөгжмийн дагалдангаар том зураг дээр зурсан бөгөөд тус бүр нь хоёр метр хүртэл урттай байв. Санхүүгийн хувьд үргэлж хязгаарлагдмал байдаг Константины хувьд ийм боломжийн тансаг байдал нь ховор үл хамаарах зүйл байв. Гэхдээ мэдээжийн хэрэг, бүтээлч үзэл баримтлал, түүний хэрэгжилт нь зураачаас ийм шийдвэр гаргахыг шаарддаг. Эв найрамдлын мэдрэмж түүнийг хэзээ ч тасалдуулж байгаагүй: үзэгчид уран зургийн бүх хэсэгт тархсан үлээвэр найрал хөгжмийн хүчтэй дууг өөрийн эрхгүй мэдэрдэг.
"Славтай салах ёс гүйцэтгэсэн" зураг дээр цэргийн дүр нь ариун хамгаалалт руу чиглэсэн маш хурдан хөдөлгөөнд тод харагдаж байгаа тул түүний ард цэргүүдийн отряд биш, харин бүхэл бүтэн ард түмэн байгаа юм шиг санагддаг. Зурган дээрх баруун талд охинтой эмэгтэйн дүр төрх; эмэгтэй цөхрөлд автахгүйн тулд сүүлчийн баатарлаг оролдлого хийхдээ ер бусын шулуун гэдсээр хэлэв. Тэр хайртай хүнээсээ хаа нэгтээ, хол урагшаа харж, ирээдүйг ялгаж байгаа мэт харагдана үхлийн аюултай үйл явдлууд. Цэргүүдийн хөдөлгөөн, гашуудлын хөлдсөн цөхрөлийг зураач, хүйтэн саарал үүлс, завсарт галаар гялалзсан тайван бус тэнгэрийн арын дэвсгэр дээр буулгажээ. Зохиол бүхэлдээ үл үзэгдэх байдлаар нэвт шингэж, танил цэргийн маршийн хөгжимд өргөгдсөн байдаг.
1983 оны 7-р сарын 5-ны өдөр "Үдшийн Казань" сонинд нийтлэгдсэн захидлаас Васильев тэр үеийн хүмүүсийн бие махбодийн болон оюун санааны хурцадмал байдлыг хэр хүчтэй, үнэмшилтэй илэрхийлж байсныг дүгнэж болно. Би түүний бүрэн текстийг өгөх болно:
“1941 оны зургадугаар сард болсон. Үүр цайх үед фашист Ю-88 гурван онгоц Вилкополье хэмээх жижиг станцыг бөмбөгдөх гэж оролдсон ч бүтэлгүйтэв. Өглөө болоход бороо орж эхлэв. Онгоцнууд хөөрөв. Бүх зүйл усанд байсан - ногоон зүлэг, төмөр зам, хавдсан тавцан.
Газардах ажил эхэллээ. Энд тэнд сонсогдов: "Яаргаарай! Хурдлаарай!" Цэргүүд машинууд руу яаравчлав.
Галт тэрэгний хажууд цугларав нутгийн оршин суугчид. Туранхай хөвгүүд цэргийн найрал хөгжмийн бүрээчин В.Агапкины бичсэн “Славян эмэгтэйтэй салах ёс гүйцэтгэсэн” сэтгэл хөдөлгөм марш тоглож эхлэв.
Гашуудал зарласан хүмүүсийн дундаас өөртэй нь гайхалтай адилхан бүсгүйн гарыг атгасан өндөр царайлаг эмэгтэй тодорчээ. "Ярославна!" - Би залуу ээж рүү хараад бодлоо. Гэнэт тэр хашгирав: "Миша!" Түүний дуугаар өргөн мөртэй цэрэг эргэж хараад гараараа даллан "Ярославная"-тай баяртай гэж хэлэв. Буферууд шажигнахад галт тэрэг урд зүг рүү яарав. Биднийг дайсны дайралтаас аварсан бороо тасралтгүй асгарав.
Шархадсаныхаа дараа фронтын эмнэлэгт хэвтэж байхдаа Москваг хамгаалахад зориулсан сониноос А.Сурковын шүлгийг уншсан. "Саарал пальтотой энэ залуу Москваг хэзээ ч орхихгүй" гэсэн яруу найрагчийн мөрүүдэд ийм итгэл сонсогдож байсан нь би тэр дүр зургийг дахин санав: ороолттой залуу эмэгтэй, түүний хайрт, үүргээ эцэс хүртэл биелүүлэхээр шийдсэн.
Дайн дууслаа. Түүнээс хойш хэдэн арван жил өнгөрчээ. Тэгээд нэг өдөр найз маань Залуучуудын төвд тавигдсан, олны танил зураач Константин Васильевын үзэсгэлэнд намайг урьсан юм.
Зочдын хөл хөдөлгөөн ихтэй байсан зураг миний анхаарлыг татлаа. Би хамгийн их гайхсан зүйл бол зураг дээр алс холын фронтын салах ёс гүйцэтгэсэн дүр зургийг харав: охины гарыг барьсан ширүүн, цайвар үстэй эмэгтэй, ширүүн бороо, цэргүүдийн эгнээ. Мөн гарын үсэг нь "Славян эмэгтэйтэй салах ёс гүйцэтгэсэн" юм.
Тэгээд би 1979 оны 10-р сарын 15-ны өдрийн "Известия"-д тэр зургийн хуулбартай таарав. Доод талд нь "Константин Васильев (1942-1976) бол цаг бусаар нас барсан зураач байсан бөгөөд түүний олон бүтээлийн сэдэв нь Аугаа эх орны дайн байв."
Би энэ зургийг удаан хугацаанд харсан бөгөөд нас ахих тусам шар өнгөтэй болсон ч одоо ч гэсэн түүнийг биширдэг. Дайн эхэлснээс хойш нэг жилийн дараа төрсөн хүн, миний тагнаж байсан салах ёс гүйцэтгэсэн дүр зураг яаж ийм зотон зурдаг юм бэ гэсэн асуултыг өөрөөсөө асуух болгондоо. Энэ бол урлагийн жинхэнэ хүч юм болов уу. Дайны ахмад дайчин П.Макаров” гэж бичжээ.
Васильевын "Эх орноо санагалзах" цэргийн маршийн сэдвээр зурсан зураг мөн адил товч бөгөөд сэтгэл хөдлөм юм. Анхны сэтгэгдэл бол ганц нүүр царай биш, зүгээр л мөнгөн усны туяанд жихүүдэс төрүүлсэн цул ган дуулга малгай, цэргүүдийн саарал дээл өмссөн хүмүүсийн нуруу, тэнгэрийн хаяанд нээгдэх дайны туяанд орж буй мэт. Тэгээд гэнэт - залуу цэргийн дүр төрх, хатуу ган дор нарийн шинж чанарууд. Дайчин хайрт эх орондоо сүүлчийн үдэлтийн харцаа илгээж магадгүй юм ...
Зураач хоёр маргаангүй зургийг зурахдаа ойлгосон бололтой хөгжмийн шилдэг бүтээл. Эдгээр бодит бүтээл бүр нь гэнэтийн бөгөөд одоо бидний үзэж байгаагаар цорын ганц боломжтой юм найрлагын шийдэл. Гэсэн хэдий ч Васильев өөрийгөө маш их шаарддаг тул "Славтай салах ёс гүйцэтгэе" дууны бэлгэдлийн дууг бэхжүүлэх шаардлагатай гэж үзжээ. Энэ зорилгоор зургийг усанд хийж дэвтээсэн тул тэрээр зурах цаг байсангүй. шинэ сонголт. Тиймээс Васильевыг нас барсны дараа уснаас гаргаж авсан зураг ихээхэн хохирол амссан. Гэсэн хэдий ч энэ бүтээл нь үзэгчдэд хүчтэй сэтгэл хөдлөлийн нөлөө үзүүлдэг, ялангуяа энэ маршийн хөгжим тоглож байх үед үүнийг харвал.
Зураачийн цэргийн цуврал бүтээлүүдэд маршалын хөрөг онцгой байр эзэлдэг Зөвлөлт Холбоот УлсГ.К. Жукова.
Нэгэнтээ Константин Пушкиний найзуудын хэлсэн үгнээс иш татсан: "Оросын хаан өөрийн ордонд танхимтай, булга биш, мөнгөөр баян биш ..." гэж тэрээр гашуунаар хэлэв.
Тэгээд тэр өрөөнд баатруудын хөрөг өлгөөтэй байв Эх орны дайн 1812. Өнөөдөр манайханд байхгүй байгаа нь харамсалтай хөрөг зураг цуглуулсаншинэ эх орны дайны баатрууд.
Васильев том, зоримог төлөвлөгөө боловсруулж, ард түмнийг удирдаж, Оросын зэвсгийн хүчийг алдаршуулсан командлагчдын ижил төстэй галерейг бүтээхээр шийджээ. Ийм цуврал бүтээлийг нэг уран сайхны шийдэлтэй холбох шаардлагатай байв. Константин удаан хугацааны турш бодсон бөгөөд хөрөг зурах цорын ганц хэлбэрийг хайж байв
Зураач 19-р зуунд маш өргөн дэлгэрсэн боловч манай зураачдын мартсан ёслолын хөрөг зургийн уламжлалыг сонгосон. Энэ уламжлалыг "сайн хийморь" гэж нэрлэж, бүх талаар доромжилж, шархдуулж байсныг мэдсэн Константин хориотой шугамыг давахаас айсангүй.
Васильевын бодлоор ёслолын хөрөг зургийн тодорхой конвенц, ёслолын ажиллагаа зайлшгүй шаардлагатай байдаг. Жишээлбэл, ёслолын цэргийн хамтлагийг дагалддаг бэлгэдэл нь сүр жавхлантай байдаг нь санамсаргүй хэрэг биш юм: маршаар явж буй цэргийн үлээвэр найрал хөгжим үргэлж хүндэтгэлтэй, баяр ёслолтой харагддаг. Үүний нэгэн адил домогт алдар нэртэй холбоотой хүмүүсийн хөрөг зургуудаас үзэхэд үзэгчид оюун санааны дэвшил, хүсэл тэмүүллийн өсөлтийг мэдрэх ёстой.
Васильев энэ чиглэлийн уран сайхны арга хэрэгслийг урвуулан ашиглахгүйгээр бүх эелдэг зангаараа төлөвлөсөн цувралаа эхлүүлэв.
Зураг нь туйлын бэлгэдлийн чанартай. Урд талд нь домогт маршал Г.К.Жуков, "Гуравдугаар Рейх" -ийн өмнөх агуу байдлын бэлгэдэл болох стандартууд, тугнууд байна. Мөрөн дээгүүр нь шидсэн пальто нь энэ хүнийг алдаршуулах далавчтай адил юм. Тэгээд гүнд нь түүх өөрөө амилдаг: Оросын утаатай тэнгэрийн дэвсгэр дээр эвдэрсэн Сталинградын байшингуудын араг яснууд тайван бус, айдас төрүүлдэг. Гэвч гэсгээлтийн ариусгах гал ойртож, маршалын ард гарч буй дөлнийх нь хэлнүүд аль хэдийн бузар булайг тарааж байна. Тэнгэрийн хаа нэгтээ, бага зэргийн үүлний дундуур Оросын армийн баганууд хэрхэн ирж байгааг бид харж байна.
Энэ бүх бэлгэдэл нь нэг хүсэлд захирагддаг - манай ард түмний туулсан тэр аймшигт, эмгэнэлтэй, нэгэн зэрэг агуу эрин үеийг, хүнд хэцүү цаг үед өөрсдийн эгнээнээсээ ялагдашгүй командлагчдыг төрүүлэх чадвартай ард түмэн.
Энэхүү зоримог, шинэлэг бүтээлд уран сайхны хэлний бүх бүтцээр нь зөвхөн ардын домог зохиох төдийгүй уран зургийн агуу мастеруудын сургуулийн хүчтэй нөлөөг мэдрэх болно. Филиграфын техник, өнгөний гайхалтай мэдрэмж, зураачийн ашигладаг янз бүрийн техникийн техник, хэрэгслийн бүхэл бүтэн зэвсэг байдаг.
Жишээлбэл, Васильев өөрөө хүлээн зөвшөөрснөөр тэрээр тэнгэрт нүүж буй цэргүүдийн зэрэглэлийн санааг гайхалтай Рафаэлээс зээлж авсан. Систин Мадонна"Хэрэв та анхааралтай ажиглавал орон зай нь сахиусан тэнгэрүүдийн толгойгоор дүүрэн байгааг анзаарах болно.
Маршал Жуковын хөрөг нь ер бусын багтаамжтай урлагийн хэлбэрийг бий болгох чадвартай реализмын хүчирхэг хүчинд ямар шавхагдашгүй боломжууд нуугдаж байгааг харуулсан.
Константин Васильевыг нас барсны дараах үзэсгэлэн дээр хүмүүс ардын цэргийн удирдагч өөрөө хажуугаар нь өнгөрвөл хийх байсан шиг энэ хөрөг зургийг үзэхийг урам зоригтойгоор дуудаж байв. Тэгээд үнэхээр: Жуковын хөргийн анхны сэтгэгдэл бол сая энгийн нүүр царайг нэгтгэсэн ард түмний баатарлаг өсөлт, хүчирхэг ялалт юм. нэг хүнкомандлагч, дэлхийн хоёрдугаар дайны жинхэнэ баатар, эх орныхоо хүү.
Аугаа эх орны дайны сэдэв нь Зөвлөлтийн реалист урлагт нэг бус удаа романтик өсөлтийг бий болгосон. Гэхдээ Васильевын хувьд сэдвийг сонгох нь түүний дотоод сүнслэг хүсэл тэмүүллээр тодорхойлогддог. Романтик нь энэ хүний мөн чанар, түүний уран сайхны зөн совинд байдаг.
Биднийг байнга сайжруулж, сүнслэг болгож байна уран сайхны зургууд, Жуковын хөрөг дэх Васильев чанарын шинэ түвшинд хүрч, зарим нэг гол, зовлонтой бодлыг илэрхийлэх оролдлого хийдэг. Энэ кино эцэст нь зохиолчийн гол санааг илэрхийлдэг: хүчирхэг, үзэсгэлэнтэй хүний төлөөх тэмцэл.
Зураач хүн төрөлхтний хүсэл тэмүүллийн дотоод тэмцлийг тулааны талбарт авчирч, дайны гал руу шиддэг нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Дайн бол дүрүүд нь тодорхой туйлширсан үе юм. Дайн бол цэвэр ариун, гэгээлэг хүчнүүд эх орныхоо нэрийн өмнөөс огцорч үхэж, бүх муу ёрын сүнснүүд нуугдаж, дээрэмддэг газар юм. Васильевын хувьд баатарлаг хүн үргэлж эмгэнэлт явдлын хажууд байдаг бөгөөд түүний баатрууд ихэвчлэн үхдэг, гэхдээ тэд үргэлж ёс суртахууны хувьд ялдаг. Антиподуудыг эвлэршгүй нөхцөлд нэгтгэснээр зураач биднийг өдөр тутмын, стресс багатай нөхцөлд хүсэл эрмэлзэлийнхээ цэвэр ариун байдлыг хадгалахыг уриалж байна.
Аугаа эх орны дайны үеийн фашизмын эсрэг тэмцэлд зориулсан Васильевын эх оронч зургууд манай улсад олон нийтийн дунд шуугиан тарьсан. Түүний туульд агуу хүч харагддаг ба түүхэн баатрууд. Зураг дээр болсон үйл явдал, түүний өрнөл, бэлгэдлийг хэрхэн хүлээж авахаа шийдэхийн тулд үзэгчээс бие махбодийн болон оюун санааны хурцадмал байдал ихэвчлэн шаардагддаг. Зураачийн уран зураг дээрх ширүүн царайны бодит байдал нь аливаа хүнд хэцүү ажлын үед хүн бүрт ойлгомжтой төвлөрлөөс өөр зүйл биш юм.
Г.К. Жуков эх орноо чөлөөлөх бүх урам зориг, эмгэнэлт явдлын үеэр Васильевт эелдэг инээмсэглэлээр гэнэт гарч ирэв. Эсвэл "Славтай салах ёс гүйцэтгэсэн" зураг дээр хамгаалалтын бэлгэ тэмдэг болсон цэргийн нүүр царай, Оросын газар нутгийн бэлгэ тэмдэг болсон эмэгтэй хүний царай гунигтай мэдрэмжээр бие биен рүүгээ эргэх болно.
Ямар нэг парадокс байдаг. Зарим зураачид Аугаа эх орны дайны үед арын хэсэгт байхдаа зөвхөн натюрморт зурдаг байв. Бусад нь олон жилийн дараа дайныг мэдээгүй гэнэт эмгэнэл илэрхийлдэг. Шинэ үеийнхэн хамгийн гүн эмгэнэл, нэгэн зэрэг хүний оюун санааны хамгийн том өсөлтөөр тэмдэглэгдсэн үзэгдлийг өөрийнхөөрөө ойлгохыг хүсч байгаа нь ойлгомжтой. Залуу зураач байгалийн зураг зурахдаа зогссонгүй, харин баатрын дүр төрхийг илэрхийлэх улс орны түүхэн дэх чухал мөчүүдийг сонгосон нь гайхах зүйл биш юм.
Васильевын зургууд нь ландшафт ч бай, хөрөг ч бай, тулалдаан ч бай - мэдрэмжийн бүх зохицол, мэдрэмж, хүч чадлын бүх зохицлыг төвлөрүүлдэг, харин хүн төрөлхтний дарангуйлал биш, амьдрал, түүний үнэ цэнийг жинхэнэ утгаар нь бий болгодог.
Ирээдүйгээ итгэлээр харж байна эв найртай хүн, Васильев "Бүргэдийн шар шувуутай хүн" хэмээх сүүлчийн бүтээлээ бичсэн нь зураачийн бүтээл дэх гүн ухааны ерөнхий ойлголтын оргил болсон юм.
Энэ бол хүмүүсийн орчноос гарч ирсэн, түүний бүх сайхан шинж чанарыг өөртөө шингээсэн хүний цогц бэлгэдэл юм. Бодит зохиолын найруулгаАрдын тогтсон үзэл баримтлалын бөөгнөрөл шиг хүний зүрх сэтгэл, сэтгэлээс гардаг олон төрлийн бэлгэдэл нэвчдэг.
Васильев өөр хэний ч адил бодитой бүтээлүүдэд бэлгэдэл хэчнээн чухал болохыг харуулсан. Гэхдээ жишээлбэл, мастеруудын хувьд ердийн зүйл болох ребус шиг шийдэх ёстой ердийн, сунасан бэлгэдэл биш. хойд сэргэн мандалт XV-XVI зууны үед дүрс нь хууль ёсны бэлгэдлийн системийг төлөөлдөг: зургийн тэргүүнд тавигдсан гутал нь эхнэр, нөхөр хоёрын чин бишрэлийг илэрхийлэх ёстой байсан бөгөөд нохой нь гал тогооны тав тухыг илэрхийлэх ёстой байв. . Билэгдлийн үүднээс Васильев өөрөө өндөр мэдрэмжийг сэрээдэг уран сайхны дүр төрхийг ойлгодог байв.
"Шар шувуутай хүн" зурагт зураачийн "Агуу Оросын Константин" хэмээх нууц нэр бүхий шатаж буй гүйлгэх хуудас, түүний нас барсан он - 1976 он, хүний гартаа барьдаг бамбар байдаг. ташуур, хурц шувуу, битүү дэлхийн тойрог, зориудаар шилжсэн , - эдгээр нь бүгд тэмдэг юм. Гэхдээ тэд хавтгай юм шиг эсвэл маш чадварлаг, оюун санааны хувьд баян байж болно. Энэ бүхэн үзэгчид тэднийг хэрхэн хүлээж авахаас хамаарна. Зураач дүрсийг бүтээхдээ түүнд далд хэлбэрээр төрсөн бэлгэдлийн тусгай сонголтод оролцдоггүй; Тэрээр зөн совингоор ажилласан: бүх төмөр логиктой байсан ч бидэнд үл мэдэгдэх мэдрэмжээр шаардлагатай мэдээллээ хүлээн авдаг байв.
Тиймээс Васильев үргэлж галыг харах дуртай байв. Константин галын элемент, түүний гоо үзэсгэлэнд татагдсан. Гал гарч, түүний зураг дээр лаа гарч ирэв. Тэд техникийн хувьд тохиромжтой хэрэгсэл болж хувирав. Зураач ашиг олох боломжтой өнгөний схемуран зураг, баатрын нүүрний шаардлагатай гэрэлтүүлэг. Үүнээс гадна лаа нь гоёл чимэглэлийн сайхан элемент юм. Гэвч энэ нь аажмаар Васильевын бэлгэдэл болж хувирав ...
Гаднах байдлаар Васильевын дэнлүүнд юу ч шифрлэгдсэнгүй. Энэ бол хүн бүр өөр өөрийнхөөрөө хүлээн авах бие даасан бэлгэдэл юм. Зургийн тайлбар нь тэдний ойлголтын бүрэн байдлаас хамааран өөр өөр байж болно.
Жишээлбэл, "Бүргэд шувуутай хүн" гэсэн ийм уншлага байдаг. Өвгөн хүний дүрд хувирсан зураач хүн төрөлхтний туршлагын мэргэн ухааныг илэрхийлэхийг оролдсон. Өсөн нэмэгдэж буй аварга том хоёр ертөнцийг холбосон: тэнгэр, газар, амьдралын домогт мод шиг хоёр бөмбөрцгийн холбогч. Васильев дэлхий дээр зөвхөн цэцэг, мод ургадаг төдийгүй хүний амьдралыг бидэнд сануулж байна. Өвгөн хүйтэн нойрноосоо сэрж амжаагүй хөрсөнд үндэслэсэн мэт. Түүний үслэг дээлний үслэг эдлэл нь хүйтэн жавартай модны титэмтэй төстэй бөгөөд өвлийн ойтой урьд нь холбоотой байсныг гэрчилдэг. Хүн байгалиасаа мандаж, тэнгэрийн бунхыг толгойгоороо түшсэн тийм өндөрт хүрсэн.
Гэхдээ мэргэн юу авч явсан бэ? хэцүү зам, магадгүй хоёр зарчмыг холбож, дэлхий дээр эв зохицлыг бий болгохын тулд олон үеийн амьдралтай тэнцэх үү?
Зураач аливаа уран бүтээлийн шатаалтыг жинхэнэ өргөмжлөлийн үндэс болгон, түүний бэлгэдэл болгон өөрийн нууц нэр бүхий шатаж буй гүйлгээг тавьдаг бөгөөд энэ нь зөвхөн гэдэгт итгэдэг нь ойлгомжтой. бүтээлч сэтгэлгээ, мэдлэгээс төрсөн, сансар огторгуйн оргилд хүрэх чадвартай. Гэхдээ нэр нь шатаж байна! Үүнд хоёр дахь хувийн утга учир бий. Жинхэнэ уран бүтээлч, жинхэнэ сэтгэгч ард түмнийхээ төлөө, ард түмнийхээ төлөө өөрийгөө ор тас мартах ёстой.
Тэгж байж л амь өгөгч хүч болдог. Бүтээлч байдал бол хүний оюун санааны хамгийн том илрэлүүдийн нэг юм.
Жижиг царс нахиа дөл, үнсэн дундаас дээш гарч байгаа нь мөнхийн шинж тэмдэг юм. Царс модыг нэг нэгээр нь наасан мод цэцэг шиг дүрсэлсэн нь мэргэн ухаан, гэгээрлийн эртний бэлэг тэмдэг юм. Бүтээлч байдлын гал дэлхий дээр мөнхийн мэдлэгийг үлдээсэн!
Соёолон дээр бэхлэгдсэн гэрэл асч байна баруун гархөгшин хүн Мэргэн хүний авч явсан, авч явдаг гол зүйл нь энэ бололтой. Бамбар бол сэтгэлийн жигд, унтаршгүй шаталтын бэлгэдэл юм. Лааны гэрэлт цагираг нь хүний царайны нарийн шинж чанарыг илтгэж, ховорхон төвлөрөлтэй бодлын агуу байдлыг хослуулдаг. Өвгөний нууцлаг нүдийг ямар нэг онцгой утгаар дүүргэдэг. Тэд өөрийгөө шингээх чадвартай, зөвхөн харааны төдийгүй дотоод, оюун санааны сонор сэрэмжтэй байдаг.
Тэрбээр саарал толгой дээрээ ташуур барьдаг бөгөөд нэг гарт нь аймшигтай шувуу - бүргэд шар шувуу сууж байна. Түүний "амьд" нүд - бүх зүйлийг хардаг нүд нь дээшээ чиглэсэн хөдөлгөөнийг дуусгадаг: цаашлаад - одтой тэнгэр, орон зай. Ямар ч нөхцөлд тэсвэр тэвчээрийг хадгалахын тулд ташуур эсвэл ташуур нь зайлшгүй шаардлагатай: өөрийгөө хязгаарлахгүйгээр жинхэнэ мэргэн ухаанд хүрэх боломжгүй юм. Эцэст нь, шар шувуу, шар шувууны дүр төрх өөр өөр үндэстэнүргэлж мэргэн ухааны бэлгэдэл, ертөнцийг хараат бусаар хардаг. Бүргэд шар шувуу бол шөнө бүрхэгдсэн ч гэсэн нууц байдаггүй шувуу юм. Энэ бол ирээдүйн хүний эрмэлзэж, эрт орой хэзээ нэгэн цагт хүрэх нээлт юм. Яруу найргийн дүр төрхУрлагийн хүн болж төрсөн ахмад нь багтдаг мөнхийн амьдралбайгаль болон "дэлхийд чимээгүйхэн мэдэрсэн зүйлийг илэрхийлдэг."
Энэ зураг нь амьдралын асар их үнэ цэнийг, түүний эргэлт буцалтгүй хөдөлгөөн, хөгжлийг баталж байна. Түүний гадаад төрх нь тодорхой зүйлийн эхлэлийг зарлав шинэ зураг. Зураач зотон зургийг дуусгаад өөрөө үүнийг тодорхой мэдэрсэн. Тэгээд магадгүй би анх удаагаа олсон чиглэлээ илүү гүнзгий ойлгохын тулд ганцаардлын яаралтай хэрэгцээг мэдэрсэн байх. Константин Анатолий Кузнецовын дүү Юрий, шулуухан анчинтай хамт Мари ойд очжээ.
Ан агнуураас буцаж ирэхдээ анх уулзсан хүн бол Анатолий Кузнецов байв. Константин бүх асуултдаа нэг үгээр хариулж, толгойгоо эргүүлж, бүх зүйлээс хөндийрөв ... Маргааш нь зураач өөрийг нь зочлохоор ирсэн найз, ээждээ: "Би одоо юу бичих ёстойг, яаж бичихээ ойлголоо. .” Эдгээр үгсэд агуулагдах хүч нь Васильев амьдрал, бүтээлч байдлын шинэ үе шатанд үнэхээр орж байгааг харуулж байна. Тэр ямар нэгэн амьдралын мэдрэл, цоо шинэ зүйлийг мэдэрсэн. Энэ бол Маригийн задгай орон зайд түүнийг гаднаас нь нэвтрэн орсон хүчтэй хүч байв. Түүний ухамсар шинэчлэгдэж эхлэв. Мөн ирэх үеэс их зүйлийг хүлээж болно. Энэ нь зураач нас барахаас хэдхэн хоногийн өмнө болсон...
1976 оны 10-р сард Зеленодольск хотод бүс нутаг, хотын зураачдын хамтарсан үзэсгэлэн зохион байгуулагдаж, Константин "Гэнэтийн уулзалт", "Хүлээлт", "Лена Асеевагийн хөрөг" гэсэн гурван бүтээлээ толилуулжээ. Зочны дэвтэрт бичсэн олон бичлэгээс харахад түүний зургууд үзэгчдэд үнэхээр таалагдсан. Үзэсгэлэнгийн хаалтын дараа буюу аравдугаар сарын 29-ний 18.00 цагт уран бүтээлчдийг байлцуулан бүтээлийн хэлэлцүүлгийг зохион байгуулахаар болсон.
Константин тэр орой их хөгжилтэй санагдсан. Уулзалтадаа бэлдэж, албан ёсны бор хувцсаа янзалж, бичлэгээс цухуйх цэргийн маршийн аяыг дуугарав. Бүх зүйл бэлэн болж, Константин гарц руу явж байтал Казань дахь танил Аркадий Попов санамсаргүйгээр түүнтэй уулзахаар ирэв. Костя үзэсгэлэнд явах гэж байгааг мэдээд би түүнтэй нэгдэхийг хүссэн. Гэнэт би “Бүргэдтэй шар шувуу”-г хараад ид шидтэй юм шиг зогсов. Дараа нь Константин буцаж ирээд Вагнерийн Парсифалын гурав дахь хэсгийн танилцуулга бүхий пянзыг тоглуулагч дээр тавив ...
Явахдаа тэр Клавдия Парменовнад: "Би удаан үлдэхгүй, ярилцсаны дараа би шууд гэр лүүгээ явна ..." гэж хэлэв.
Гуравхан хоногийн дараа тэд түүний үхлийн талаар ээжид нь мэдэгдэв. Тэр орой төмөр замын гарам дээр хоёр найзыг нь өнгөрч явсан галт тэрэг мөргөжээ. Энэ үхэл олон хүнийг цочирдуулсан...
Тэд Константиныг хус төгөлд, түүний байх дуртай ойд оршуулж, заримдаа хайхрамжгүй хүүхэд болж хувирдаг байсан бөгөөд тэрээр бетон хөгжимд дуртай байхдаа түүнийг гайхшруулсан гэнэтийн дуу чимээг олж, боловсорч гүйцжээ. , тэр гоо үзэсгэлэнгийн ертөнцийг нээсэн. Найзууд нь Константиныг гэрээс нь авч явав сүүлчийн зам"Зигфридийн үхлийн төлөө" Вагнерийн оршуулгын маршийн эгшиглэнт...
Түүний өрөөнд түүний дуусаагүй бүтээлүүд ханан дагуу ганцаардмал хэвээр байв: "Эх орон", эгч Людмилагийнх нь хөрөг, зээ нарынх нь хүүхдийн бүлгийн хөрөг, түүний дүү Наташагийн хөрөг цэцэглэж буй цахилдаг цэцэгсийн дунд. Зураачийн төлөвлөгөө хэзээ ч биелэхгүй: Курскийн булцанд тулалдаанд зориулсан "Тулаан" хэмээх том зураг зурах, боловсруулсан ноорог зургийн дагуу бүх цэргийн цувралыг дуусгах, маршал К.Рокосовскийн том хөрөг зурах. "Оросын агуу эмэгтэйчүүд" цуврал хөрөг зураг эхэлнэ.
Васильевыг нас барсны дараа гартаа гайхалтай үгс бичсэн цаас (ямар нэг шалтгааны улмаас хагас шатсан) олдсон: "Уран бүтээлч хэсгүүдийн пропорциональ байдлаас таашаал авдаг, зөв харьцаагаар таашаал авдаг, пропорциональ бус байдалд сэтгэл дундуур байдаг. Эдгээр ойлголтууд нь тооны хуулийн дагуу бүтээгдсэн байдаг. Үзэсгэлэнт тоон харилцааг илэрхийлсэн үзэл бодол нь үзэсгэлэнтэй юм. Шинжлэх ухаанч хүн байгалийн хуулиудыг тоогоор илэрхийлдэг, зураач түүнийг эргэцүүлэн бодож, уран бүтээлийнхээ сэдэв болгодог. Тэнд нэг загвар бий. Энд гоо үзэсгэлэн бий. Урлаг үргэлж гарал үүслээсээ буцаж, бүх зүйлийг дахин бүтээж, энэ шинэ зүйлд амьдралыг дахин сэргээдэг. Өв залгамжлал аврагч хүч..."
Эдгээр нь түүний үгс мөн үү? Магадгүй энэ нь дурсамж болгон бичсэн зүйл байх ... Гэхдээ энэ нь гол зүйл биш юм. "Бид ном уншдаггүй, харин ном биднийг уншдаг." Энэ хэсэг нь Константины сүнсний мөн чанарыг бүхэлд нь агуулдаг. Энэхүү гайхалтай уран бүтээлчид дуусаагүй зүйл байхгүй. Дуусаагүй зүйл байна. Гэхдээ энэ нь бас дууссан. Түүний ямар ч ноорог, ноорог нь гайхалтай төгс, харандаа, сойзны цохилт бүр туйлын нарийвчлалтай, үнэн зөв байдаг - энэ нь үргэлж илэрхийлэлийн цэвэр байдлын төлөөх ширүүн тэмцлийн талбар юм. Уран бүтээлч нь урлагт хайхрамжгүй хандах, ойртуулах, хайхрамжгүй хандахыг хүлээн зөвшөөрдөггүй. Эндээс Васильевын бүтээлүүдийн аль нэг хэсэг нь гайхалтай бүрэн дүүрэн байдаг. Тийм ч учраас түүний зураг хөгжимтэй хамгийн нягт холбоотой байдаг бөгөөд ямар ч бүтэц нь хичнээн нарийн төвөгтэй, импровизацтай байсан ч дууны өндөр нарийвчлалтай элементүүдээс бүрддэг.
Төгс бүтээх урлагийн бүтээлЁс суртахууны өндөр үзэл баримтлалтай хүн л чадна. Төгс төгөлдөр байдал нь тэнцвэрт байдлаас, тэнцвэр нь шударга байдлаас, шударга ёс бол сэтгэлийн цэвэр ариун байдал гэж эртний хүмүүс хэлдэг. Төгс төгөлдөр байдал - тэнцвэр - шударга ёс - эдгээр ойлголтууд нь Константин Васильевын дүрд бүрэн нийцсэн.
Гаднаас нь харахад агуу хүмүүст ихэвчлэн хорон санаатай байдаг хувь тавилан нь тэдний дотоод, гүн гүнзгий зүйлд үргэлж анхааралтай ханддаг. Амьдралын тавилантай бодол санамсаргүй, санамсаргүй байдлаар үхэлд хүргэсэн ч тээгчтэйгээ хамт үхдэггүй. Мөн зураач уран зураг нь амьд байгаа цагт л амьдарна...
Константин Васильев онгон хөрсөө уран зурагт хөгжүүлсэн гэж бид баттай хэлж чадна. Тэрээр зураачийг замыг дагах боломжийг олгодог бүтээлч чиглэлийг нээсэн реалист урлагүзэгчдэд идэвхтэй нөлөөлж, оюун ухаан, зүрх сэтгэлд баялаг тэжээл өгөх уран зураг бүтээх.
Энэ зууны эхээр Орос, Зөвлөлтийн нэрт урлаг судлаач Сергей Дурылин: “Урлаг уналтын дарангуйллаас ангижрах цорын ганц арга зам бол бэлгэдлийн зам юм. уран сайхны арга, домог бүтээх нь урлагийн мах мэт..."
Энэ нь өнөөдөр Васильевын зурган дээрээс бидний харж байгаа зүйлийн амьд биелэл биш гэж үү? Тэр үнэхээр хүмүүсийн хандлагыг бүтээлч байдлын анхны зарчим гэж хүлээн зөвшөөрсөн. Зураач хүмүүсийн дотоод өөрчлөлтөд үйлчлэх чадвартай баатрыг хайж олохын тулд домог бүтээх замд орсон; Оросын болон хөрш зэргэлдээ ард түмний домог зүйд эртний үеийн зохицолтой, төгс хүнийг хайж, олсон, гүн гүнзгий утга учиртай уран сайхны дүр төрхийг шинэ хэлбэрээр зоригтойгоор илэрхийлж, гүн гүнзгий бэлгэдлийн зураг бүтээжээ.
Өнөөдөр бид зураачийн бүтээсэн хатуу ширүүн, хөнгөн, практик санаа зовнилоор эсвэл нарийн яруу найргаар дүүрэн олон төрлийн дүрүүдийг харж байна. Эдгээр баатруудын амьд болон хувь хүний онцлогийг ажигласнаар бид өөрсдийн түүх, өөрсдийгөө болон эргэн тойрныхоо амьдралыг илүү сайн ойлгож эхэлдэг. Мөн ямар нэгэн үл мэдэгдэх ертөнцөөс илгээсэн гэрлийн туяа шиг бидний сэтгэлийг гэрэлтүүлдэг. Хэсэг хугацаанд бид өөрсдийн бодол санаа, хүслээ мартаж, энэ туяаг анхааралтай ажигладаг. Өмнө нь зөвхөн гаднаас нь мэддэг байсан зургуудыг онцолж, тэдгээрээс зүрх цохилж байгаа мэт санагддаг.
Бидний тогтсон үзэл баримтлалын оргилд үлдэж, өөртөө шингээж авдаг бүх мэргэн ухааны дотроос бид гэнэт зогсоод асуудаг - бидний дотоод ертөнц, ганцхан удаа харсан ч мөнхөд дурсагдах тэр зураачийн бүтээсэн тэдгээр хүмүүс шиг бидний зүрх сэтгэл дулаахан байна уу?
Уран бүтээлч хүний амьдралын замналыг туулсан он жилээр нь биш, үлдээсэн уран бүтээлээр нь хэмждэг. Васильевын ажил үнэхээр гайхалтай - 400 үзэсгэлэнтэй, график ажилболон тойм зураг!
Бүх Оросын түүх, соёлын дурсгалт зүйлийг хамгаалах нийгэмлэгийн санаачилгаар энэ мастерын нас барсны дараа олон арван удаа үзэсгэлэн нээгдэв. Үзэгчид зураачийн тод авъяас чадварын нууц юунд байдаг вэ, тэр яаж төрсөн цагаасаа өгсөн авъяас чадвараа анхны ур чадвар болгон дээшлүүлж чадсан бэ гэж асуудаг. Энэ нууц нь хүмүүст байдаг! Васильев бол ардын зураач, үндэсний зураач юм.
Зураачийн зургууд нь гоо үзэсгэлэнгээр бус гоо үзэсгэлэнгээр тодорхойлогддог бөгөөд тэдгээр нь жүжигчний сүнс ба бүтээгч хүмүүсийн сэтгэлийн амьд нийлбэрийг агуулдаг! Тэгээд ард түмэн түүнийг уран бүтээлч гэдгээ мэдэрч, таньсан. Тус бүр шинэ уулзалттүүнтэй хамт хүмүүс үүнийг тэсэн ядан хүлээж байна. Уран бүтээлч, үзэгчдийн сэтгэл хоёрын хооронд ийм эв нэгдэлтэй байхаас илүү юу байх вэ?! Хүмүүсийн гоо сайхныг хүсэх нь үндэстний оюун санааны эрүүл мэндийн түлхүүр юм гэж Ф.М. Достоевский. Мөн байгаа хүмүүс эрүүл ухаан, - усташгүй.
Васильевын бүтээлч байдлын боловсролын болон олон улсын ач холбогдол асар их юм. Түүний зурсан зургууд нь эр зориг, баатарлаг байдлыг магтан дуулдаг бөгөөд залуучуудад эцгийнхээ эр зоригийг давтахад бэлэн байдлыг сэрээдэг. Зураач хамгийн сайн мэддэг Оросын ард түмний амьдралаас уран бүтээлийн материалыг зуржээ. Гэхдээ гоо зүйн үнэ цэнэТүүний уран зураг, хүн ба байгалийн гоо үзэсгэлэн нь бүгдийн өмч гэж үздэг Зөвлөлтийн ард түмэн, тэдгээр нь аль ч үндэстний үзэгчдэд ойлгомжтой байдаг. Түүний бүтээлүүд нь зураачийн бүтээлийг маш их сонирхдог гадаадын үзэгчдэд ч ойлгомжтой байдаг. Үнэхээр ардын урлаг үргэлж бүх нийтийн өмч болдог.
Коломна хотод өндөр настай эмэгтэй амьдардаг - Клавдия Парменовна Васильева, ээж агуу зураач. Хэцүү амьдралтүүний ард. Он жилүүд өнгөрдөг ч санаа зовдоггүй. Хүмүүст баяр баясгаланг авчирсан олон арван үзэсгэлэн нь түүний уй гашууг авчирсан: зургууд нь мэдэгдэхүйц гэмтсэн тул ноцтой сэргээн засварлах шаардлагатай байв. Энэ нь эмэгтэй хүний мөрөн дээр шинэ ачааг үүрүүлдэг. Тэр өөрийнхөө болон бусдын санаа зовнилыг хэр удаан үүрэх вэ?!
Өвдөлттэй уйтгар гуниг ихэвчлэн зүрхэнд ирдэг. Бүрэн тэвчихийн аргагүй болоход хүү нь зүүдэндээ түүн дээр ирдэг ... Тиймээс тэр Костягийн алхмуудыг сонсов ... Тэр гарч ирээд хуучин байшингийнхаа хаалгыг онгойлгож, ердийнх шигээ цонхны хэд хэдэн торыг тогшив. Бетховены марш. Өмнө нь тэр үргэлж: "Ээж ээ, нээх гэж бүү яар, цусны даралт чинь байна, би үүдний үүдэнд хүлээж байна!"
Тэр чимээгүйхэн оров. Дуудсан:
Тэр түүн рүү урт энхрий харцаар хараад гэнэт гашуун эмзэглэлээр хэлэв:
Чи их ядарч байна хонгор минь... Би мэднээ... Тэвчээртэй байгаарай. Надад жаахан туслаач...
2012 оны тавдугаар сарын 6, 20:24Константин Васильев 1942 оны 9-р сарын 3-нд эзлэгдсэн үед Майкоп хотод төрсөн. Тэрээр Казань хотын ойролцоох Васильево тосгонд өссөн. 
1954 онд сонин TVNZСуриковын нэрэмжит дээд сургуулийн дэргэдэх Москвагийн дунд урлагийн сургууль нь зургийн чиглэлээр авьяастай хүүхдүүдийг хүлээн авдаг тухай зарлав. Константин Васильев энэ сургуульд элсэн орсон бөгөөд 1961 онд Казань хотын урлагийн сургуулийг гайхалтай төгсчээ. Тэр ямар ч хэлбэрээр бичиж чаддаг байсан, тэр ч байтугай сюрреализмаар өвчилсөн. Зураач 400 орчим уран зураг үлдээсэн бөгөөд түүний бүтээлч өвийн ихэнх хэсэг болох 82 зураг музейд хадгалагдаж байжээ. Амьдралынхаа туршид танигдаагүй, хавчигдаж байсан зураачийн хувь заяанд атаархах нь хэцүү бөгөөд тэрээр удахгүй явах гэж байгаа юм шиг зурсан. Хэрэв гэнэт үрэлгэн худалдан авагч гарч ирвэл танигдаагүй суут ухаантныг сонирхож байвал зураач зүгээр л сургуулийн захирагчаар бүтээлээ диагональ байдлаар хэмжиж, гайхширсан цуглуулагчаас нэг см тутамд рубль хурааж авдаг. Олон жилийн дараа л хүмүүс Васильевын зургууд "Италийн синдром" гэж нэрлэгддэг хүмүүсийг анзаарах болно, мөн үзэсгэлэн, музейд зочлогчид түүний зурсан зургуудад оруулсан галзуу энергийн улмаас ухаан алдах болно 20 гаруй жилийн турш олон сая доллараар үнэлэгддэг хувийн үзэсгэлэнОросын хотуудад, түүнчлэн Болгар, хуучин Югослав, Испанид. "Хүлээлт"
"Уулзалт"
"Өөр хүний цонхон дээр"
"Урагч"
"Хойд бүргэд"
"Мэргэ"
"Хавар"
"Шар шувуутай хүн", зураачийн нас барахынхаа өмнөхөн бичсэн сүүлчийн бүтээл. 
Константин Васильев 34 насандаа таалал төгсөж, суут ухаан ба зайлшгүй эрт үхлийн хоорондын уялдаа холбоотой гэсэн аймшигт онолыг батлах мэт. Зураач хачирхалтайгаар нас барсан нь түүний үхлийн дөрвөн хувилбар байсан: 1976 оны 10-р сарын 29-нд түүнийг хоосон галт тэргэнд танхай этгээдүүд зодож, хөдөлж байхдаа галт тэрэгнээс хөөж, сүхээр цохиж, галт тэргэнд цохиулсан; Антропшино станцад. Прокурорын байгууллага эрүүгийн хэрэг үүсгээгүй, мөрдөн байцаалт явуулаагүй бөгөөд Константин Васильевын үхлийн нөхцөл байдал, шалтгаан нь нууц хэвээр үлдэх болов уу. Өөрийн хөрөгЗураачийн 82 зураг хадгалагдаж байсан Москва дахь музейг бүтээжээ агуу хайрВасильевын бүтээлийн шүтэн бишрэгчид. Эдгээр нь Константин Васильевын ажилд дуртай, ажилдаа үнэнч байдаг Анатолий Иванович Доронин тэргүүтэй Оросын жинхэнэ эх орончид юм. Музей байгуулахын тулд Москвагийн засгийн газар гурван жилийн турш Москвагийн засгийн газрын босгыг тогшжээ. Эцэст нь тэд балгас болсон харшийг түрээслүүлсэн бөгөөд үүнээс ердөө гурван хана үлджээ. Тэгээд арав шахам жил өөрсдийн гараар, өөрсдийн мөнгөөр сэргээн засварласан. Ингээд 1998 онд музей нээгдэв. 
Гэхдээ Москва дахь газар бол амттай амттан бөгөөд музей байрладаг энэ нутаг дэвсгэрт 2 өндөр барилга барихаар төлөвлөж байсан хүмүүс олон байдаг. 2005 оноос хойш музей рүү дайралт эхэлсэн - дээрэмчдийн дайралт, шүүх, хуурамч бичиг баримт, гарын үсэг ... Эцэст нь уран зургуудыг хууран мэхлэлтээр авч, шалгалт хийх гэж үзээд буцааж өгөөгүй, хувь заяа нь тодорхойгүй байна. Тэр шөнө музейг галдан шатаажээ. Та өөр юу хүлээж болох вэ? Манай улсын музей бараг эрхгүй, яаж өөрсдийгөө хамгаалах юм бэ?! Музейн итгэмжлэгдсэн төлөөлөгчдийн нэг байсан сатирик Михаил Задорнов эмгэнэлт явдлын талаар мэдээд ингэж хэлэв: ... - Энэ музейг Васильевын бүтээлийг шүтэн бишрэгчид маш их хайраар бүтээсэн. Энэ бол хүмүүсийн онцгой каст юм. Мөн зураач өөрөө гайхалтай дүр юм. Учир нь тэр Түүхийг биш бидний Бодит байдлыг мэддэг байсан. Түүхийг түүх бичигчид, хүмүүс л бичдэг. Гэхдээ яг юу болсныг хүн бүр мэддэггүй. Константин Васильев мэдэж байсан. Харин одоо наймаа хийх цаг нь болсон. Константин Васильев болон худалдаачид Филармони, мах боловсруулах үйлдвэр шиг таарахгүй. Мэдээжийн хэрэг, тэд энэ мэдээг авахыг хүссэн. Тэнд газар байгаа, тэнд шөнийн цэнгээний газар байгуулж болно. Энэ тухай ярихад хүртэл зэвүүцмээр... Константин Васильевын бүтээлд дурлагчид хуучнаар сэтгэдэг. Тэд өөрсдийгөө хэрхэн хамгаалахаа мэдэхгүй, чадахгүй, мэдээжийн хэрэг, энэ бүгдийг тэднээс авах болно. Алтан тугал ноёрхсон хайхрамжгүй нийгэмд л ийм зүйл тохиолдож болох юм бол улс орны өнгөрсөн үетэй оюун санааны холбоо байхгүй бол ард түмэн ирээдүйгүй гэдгийг мартаж болохгүй. "Eupraxia"
"Ярославнагийн гашуудал"
"Рыцарь"
"Валкири"
"Скандинавын дайчин"
"Волга"Энэ бол музейн гол утга учир бөгөөд түүхийг дурсан санаж, хүмүүсийг зохистой ирээдүйд бэлтгэх явдал юм. Казань хотын дарга Илсур Метшин Васильевын нэрэмжит уран зургийн галерейд хотын төвд шинэ байр барих тушаал өгсөн тухай хэвлэлээр мэдээлсэн. Илсур Метшин Константин Васильевын нэр нь "анхааралтай хандах ёстой, жуулчид болон иргэдэд хүртээмжтэй байх ёстой" соёлын брэндүүдийн нэг байх ёстой гэж үзэж байна. Илсур аа, танд маш их баярлалаа, гүн мэхийн ёслоё, ядаж хойч үедээ ямар нэгэн зүйл хадгалагдах болно. Энэхүү үзэсгэлэнд зураачийн 96 зураг багтах бөгөөд эдгээр нь Казань хотын музейд байсан зургууд юм. Бүх урьдчилсан хандлагаас ангид, цэвэр ухамсартай чин сэтгэлтэй хүмүүс Васильевын ажилд татагддаг. Ийм хүмүүс урлагийг шууд ойлгодог бөгөөд Васильевын зургийг анх харахад тэд онцгой бөгөөд тэдний хувьд маш чухал зүйлийг олж харсан гэдгээ мэдэрдэг. Константин Васильевын ажил олон талт юм. Залуу насандаа тэрээр зургийн модернизмын янз бүрийн чиглэлд, ялангуяа сюрреализм, абстракт экспрессионизмыг туршиж үзсэн. Дараа нь тэр эдгээр хоббигоо залуу насныхаа алдаа гэж нэрлэх болсон. Эдгээр хобби нь түүнийг бүтээлч мухардалд хүргэсэн бөгөөд үүний дараа тэрээр бараг 3 жилийн турш харандаа, сойз аваагүй юм. Константиныг байгалиас нь амилуулж, Достоевский, Алексей Толстой, Лесков, Гоголь болон бусад сонгодог зохиол, Шостаковичийн хөгжмийг сэргээсэн. Сонгодог зохиолууд нь түүнд ард түмний амьдралд оролцох мэдрэмжийг төрүүлсэн. Түүний уран бүтээлийн жинхэнэ дэмжлэг нь манай ард түмний олон зуун жилийн уламжлал, тэдний бий болгосон агуу соёлоос олддог гэдгийг тэр ойлгосон. ардын домог, мэргэн ухаан, баатарлаг байдлаар дүүрэн, байгалийн сүр жавхлантай, хүчирхэг гоо үзэсгэлэнд. Тийм ч учраас тэр маш олон зүйлийг бүтээсэн алдартай бүтээлүүдтуульс ба домгийн сэдвээр. "Лусын дагина"
"Хун галуу"
"Дунайн төрөлт"
"Садко ба тэнгисийн эзэн"
"Алёша Попович ба үзэсгэлэнт охин"
"Могойтой тулалдах"
"Илья Муромец"
"Василий Буслаев"
"Волга ба Микула"Дайны үеийн хүүхэд Константин 1942 онд төрсөн бөгөөд тэрээр маш олон тулааны зураг зурсан нь тэдний цочмог өвдөлт, ялах хүсэл зоригоороо гайхширдаг. "Гал шатаж байна, гал шатаж байна"
"Халдлага"
"Славтай салах ёс гүйцэтгэсэн"
"1941 оны парад"
Берлиний тэнгэрт"
"Маршал Жуков"
Нэмж дурдахад тэрээр гайхалтай хөрөг зургийн бүхэл бүтэн галерейг бүтээсэн бөгөөд ландшафтын уран зурагт тэрээр хойд байгалийн ширүүн гоо сайхныг илэрхийлж чадсан юм. "Умардын домог"
"Волга дээгүүр"
"эрэг"
"Свияжск"
"Бүрэнхий"
"Тохой"
"Хаягдсан тээрэм"
"Намрын"
"Усаар"
"Эх орон"
Константин Алексеевич Васильев (1942-1976)
Константин Алексеевич Васильевын ажил одоог хүртэл маш их маргаан дагуулсаар байна. Зарим нь түүнийг огт зураач гэж үздэггүй, зарим нь эсрэгээрээ түүний бүтээлүүдийн талаар урам зоригтой ярьдаг. Жишээлбэл, Васильевын үзэсгэлэнг үзсэн сансрын нисгэгч А.Леонов түүний тухай: “Энэ бүхэн бол гарцаагүй илрэл юм. ховор авьяас, асар их хичээл зүтгэл, дэлхий дээрх түүний байр суурийг ойлгох... Зураачийн гашуун хувь заяанд харамсаж, хүн төрөлхтний соёл урлагт оруулсан хувь нэмрээ, гавьяат зураачийнхаа тухай их дурсамж үлдээсэнд бид баярлах ёстой.”
Константин Алексеевич Васильев Майкоп хотод төрсөн. Дайны улмаас эцэг эх нь Казань хотын ойролцоо, Васильево тосгон руу нүүхээр болжээ.
Хүүгийн зураг зурах сонирхол нэлээд эрт үүссэн. Тэрээр арван нэгэн настайдаа Москвагийн урлагийн дунд сургуульд элсэн орсон. В.И.Суриков, хэдэн жилийн дараа тэрээр Казань урлагийн сургуульд шилжсэн. Тэнд хэдэн жил суралцсаны дараа Константин онц дүнтэй төгсөж, театрын засалч мэргэжлээр суралцжээ. гэх мэт дипломын ажилТөгсөгч нь А.Н.Островскийн "Цасан охин" жүжгийн ноорогуудыг үзүүлсэн бөгөөд үүнд хүсэл эрмэлзэлтэй зураач түүхэн бодит байдал, ноорог зурганд хамаарах конвенц, илэрхийлэлийн товч арга хэрэгслийг хослуулж чадсан юм.
К.А.Васильев. "Халдлага", 1973 он
К.А.Васильев. "Славтай салах ёс гүйцэтгэсэн", 1975 он
Зураачийн анхны бүтээлүүд түүнд алдар нэрийг авчирсан. Гэхдээ энэ нь мастерын бүтээлч эрэл хайгуулыг зогсоосонгүй. Бүтээлийнхээ сэдвүүдийг хайж олохын тулд тэрээр хандахыг хичээсэн ардын аман зохиол: Оросын эртний домог, туульс, дуу, Скандинавын домог. Жишээлбэл, 1971 онд Васильев "Алагдсан дайчны дээгүүр Валкири" зотон зурсан. Эртний Скандинавын домогт Валкири бол тулалдаанд дайчдад ялалт авчрах чадвартай охид байсан. Тулаан дууссаны дараа Валкиричууд домог ёсоор тулалдааны талбарт амиа алдсан хамгийн зоригтой дайчдыг бурхад ба баатруудын нутаг болох Валхалла руу аваачжээ.
Зураач яг энэ мөчийг зураг дээр дүрсэлсэн: талбар дээр хэвтэж буй алагдсан дайчин. Түүний хажууд түүний хуяг дуулга, бамбай, сэлэм байна. Дайчин хүний биеийн дээгүүр гунигтай тэнгэрийн арын дэвсгэр дээр цагаан морины дэргэд дуулга өмссөн, нэг гартаа жад, нөгөө гартаа бамбай барьсан аймшигт Валкири босч байна. Салхи түүний үс, морины дэлийг хийсгэдэг.
1973 онд Васильев "Игорийн кампанит ажлын тухай үлгэр" ("Ярославнагийн гашуудал") шүлэг, "Гал шатаж байна, гал шатаж байна" дуунд зориулж чимэглэл бүтээжээ (уран зураг ижил нэртэй). Түүний дараагийн бүтээл бол Оросын туульсийн нэг болох "Добрынья могойтой хийсэн тулаан" (1973-1974) дээр үндэслэсэн зураг байв.
Ойролцоогоор тэр үед зураач бодит зүйлийг сонирхож эхэлсэн түүхэн үйл явдалнацист Германы цэргүүдийн довтолгоог дүрсэлсэн "Халдлага" (1973) зотон зургийг зуржээ. Васильев энэ найрлагыг гунигтай, хүйтэн саарал, хөх, хар тугалганы өнгөөр дуусгажээ. Зүүн талд, урд талд тэрээр зарим барилгын балгасыг дүрсэлсэн бөгөөд хананы балгас дээрх дүрсүүдээс харахад сүм - сүм юм. Баруун талд фашист цэргүүдийн эгнээ хөдөлж байна. Бараг монохромоор будсан зураг нь эмгэнэлт мэдрэмжийг үлдээдэг.
Түүний “ЗХУ-ын маршал Г.К.Жуков”, “Славянтай салах ёс” зэрэг зургууд 1975 оноос эхтэй. Сүүлчийн ажил бол ижил нэртэй цэргийн жагсаалд зориулсан нэгэн төрлийн чимэглэл юм: зураач зурган дээр цэнхэр дээлтэй эмэгтэйг үсээ салхинд хийсгэж дүрсэлсэн байв. Нэг гараараа тэр хүзүүндээ ороолтоо барьж, нөгөө гараараа охиныг өөртөө наана. Эмэгтэйн нүүрэн дээр цөхрөнгөө барсан харц нь дайнд явах цэргүүдийг хүсэн харж байна.
Тэр жилдээ Васильев сүүлчийн бүтээлийнхээ нэг болох "Дунайн төрөлт" уран зургийг хийж эхлэв. Үүний үндэс нь Дунай Ивановичийн тухай Оросын туульсийн нэг байв. Уурласан тэрээр эхнэр, баатар Настася Микулишнаг санамсаргүйгээр хөнөөж, хүүхдээ түүнтэй хамт хөнөөжээ. Цөхрөнгөө барсан баатар өөрийгөө сэлэм дээрээ шидэж, мөн үхэв. Домогт өгүүлснээр нас барагсдын цус нийлж, шинэ том гол болох Дунай үүссэн. Зураач энэ домгийг маш их сонирхож байсан тул хэд хэдэн ноорог, хувилбар, эцэст нь хоёр том зураг зуржээ. Васильев нас барах хүртлээ эдгээр зураг дээр ажиллахаа зогсоосонгүй.
Номоос Богино өгүүллэг"Аквариум" (1971-1986) зохиолч Старцев Александр Альфред Шнитткегийн "Хөгжмийн зохиолчтой хийсэн яриа" "Бүдгэрсэн он жилүүд" номноос зохиолч Шульгин Дмитрий Иосифович Сонгодог бус үгсийн толь бичиг номноос. 20-р зууны урлаг, гоо зүйн соёл. зохиолч Зохиогчдын баг Оросын зураачид номноос зохиолч Сергеев Анатолий Анатольевич Мастерын номноос түүхэн зураг зохиолч Ляхова Кристина Александровна "Оросын уран зургийн эрин үе" номноос зохиолч Бутромеев Владимир Владимирович Оросын зураачдын 100 шилдэг бүтээл номноос зохиолч Евстратова Елена Николаевна Зохиогчийн номноосФедор Васильев 1850-873 Васильев нэгэнтээ: "Хэрэв та зөвхөн цэнхэр агаар, уулсаас бүрдэх зургийг ганц үүлгүйгээр зурж, түүнийг байгальд байгаа мэтээр дамжуулж байгаа бол үүнийг харж буй хүний гэмт хэргийн санаа байгаа гэдэгт би итгэлтэй байна. зураг хойшлогдоно..." Тийм болохоор үл эвдэх
Зохиогчийн номноосМихаил Нестеров 1862-1942 Гүн голын эрэг дагуу томоохон цуваа явж байна. Гартаа дүрс барьсан орос хүү ёслол төгөлдөр урагш алхаж байна. Тэр ийм сүнслэг царайтай. Асар их олон хүн түүнийг ид шидэнд автсан мэт даган алслагдан явна. Түүний төвд -
Зохиогчийн номноосФранц Алексеевич Рубо (1856-1928) 1812 оны эх орны дайны эргэлтийн цэг болсон Бородиногийн тулалдааны зуун жилийн ойн өмнөхөн тулалдааны зураач Франц Рубо "Бородиногийн тулалдаан" хэмээх сүр жавхлант панорама дээр ажиллаж эхлэв. Үүний зэрэгцээ онцгой
Зохиогчийн номноосМихаил Васильевич Нестеров (1862-1942) Зураачийн аав Василий Иванович Нестеров хүүгээ П.М.Третьяковын галлерейд зураг нь дуусмагц л жинхэнэ зураач гэдгийг таньна гэж хэлсэн. Тиймээс Третьяков "Даяанч" -ыг хараад залуу мастераас зарахыг хүсэв
Зохиогчийн номноосКапитон Алексеевич Зеленцов 1790–1845 Зеленцов сонирхогч зураачаар ажиллаж эхэлсэн. Тэрээр коллежийн үнэлгээчийн хүү байв. Аав нь Уралын үйлдвэрийн эзэн Демидовоос худалдаж авсан гурван үйлдвэртэй байв. Зеленцов Дотоод хэргийн яаманд алба хааж байсан. Хуулбарлаж зурж сурсан
Зохиогчийн номноосАлександр Алексеевич Златов 1810-1832 Златов бол Кашинскийн дүүргийн газар эзэмшигч Н.М.Змеевагийн боол байв. 1826 онд Златов А.Г.Венециановын шавь болж, эрх чөлөөгөө олж авахад нь тусалсан. Златов бусад хүмүүсийн хамт Санкт-Петербург дахь Венециановын байранд амьдардаг байв
Зохиогчийн номноосАлександр Алексеевич Александров 1811-1878 Александров бол зураач Н.С.Крыловын шавь байсан бөгөөд А.Г.Венециановын шавь болжээ. Александров Кашинскийн дүүргийн Лубенки тосгонд газар эзэмшигч О.Н.Куминовагийн хамжлагын гэр бүлд төржээ.
Зохиогчийн номноосАлексей Александрович Васильев 1811-? Васильев язгууртнаас гаралтай, их сургуульд сурч, Санкт-Петербургийн эзэн хааны урлагийн академид чөлөөт хүнээр суралцаж, дараа нь А.Г.Венециановын шавь болжээ. 1845 онд зураач А.Е.Егорова Васильевын хөрөг зургийн төлөө
Зохиогчийн номноосКоровин Константин Алексеевич (1861-1939) Т.С. Любатовичийн хөрөг зураг. дуурийн дуучинКоровин Татьяна Спиридоновна Любатовичтай (1859–1932) С.И.Мамонтовын хувийн дуурийн театрт тоглож байхдаа танилцаж, гол дүрд тоглож байжээ. Коровин сүлд дуу зохиодог
Энэ нийтлэлд зургуудыг нь авч үзэх Алексеевич бол бүтээлүүд нь дуудлага худалдаагаар гайхалтай үнээр зарагддаг алдартай зураачдын нэг биш юм. Гэсэн хэдий ч энэ баримт нь түүний Оросын урлагт үзүүлэх үйлчилгээг огт бууруулж чадахгүй. Богинохон амьдралынхаа туршид Константин Великороссын нэрээр алдаршсан зураач 400 орчим бүтээл үлдээсэн бөгөөд эдгээрээс хамгийн сонирхолтой нь үлгэрийн болон түүхэн сэдэвт уран зураг, хөрөг зураг, ландшафт, график, сюрреал хэв маягийн зурагнууд юм.
товч намтар
Зөвлөлтийн зураач Константин Васильев 1942 онд Германы эзлэгдсэн Майкоп хотод төрсөн. Краснодар муж). Түүний аав Алексей Алексеевич Санкт-Петербургийн уугуул, инженер мэргэжилтэй, уран зохиол, байгальд дуртай нэгэн. Ирээдүйн ээж Клаудия Парменовна Саратовын тариачдын гэр бүлээс гаралтай байв.
Дайны дараа хүү эцэг эхийнхээ хамт Казань руу нүүж, 1949 онд доор байрлах үзэсгэлэнт Васильево тосгон руу нүүжээ. Бага наснаасаа эхлэн Константин зурах дуртай байсан бөгөөд усан будгаар зурдаг насандаа урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй авьяасыг харуулсан. Дөрвөн жил (1957-1961 он хүртэл) Казань хотын урлагийн сургуульд суралцсан. Сургуулиа төгсөөд багшилжээ ахлах сургуульзураг зурах, зурахаас гадна график дизайнераар ажилласан.
Сюрреализм ба экспрессионизм руу шилжих
Олон зураачдын нэгэн адил би хэсэг хугацаанд өөрийнхөө зургийг хайж байсан уран сайхны хэв маягВасильев Константин Алексеевич. Түүний зургууд эрт үеПикассо, Дали нарын сюрреал бүтээлүүдийг санагдуулдаг. Үүнд "Төлөөлөгч", "Утас", "Өгсөх" зэрэг орно. Сюрреализмд татагдсан Васильев үүнийг сонирхохоо больж, түүний тусламжтайгаар зотон дээр гүн мэдрэмжийг илэрхийлэх боломжгүй гэж үзжээ.
Зөвлөлтийн зураач уран бүтээлийнхээ дараагийн үе шатыг экспрессионизмтай холбосон. Энэ хугацаанд “Дурсамжийн дүрс”, “Хатан хааны гуниг”, “Сормуусны хөгжим”, “Алсын хараа” зэрэг уран зураг түүний бийр дороос гарч иржээ. Гэсэн хэдий ч мастер удалгүй урлагийн энэ чиглэлийг өнгөцхөн, гүн гүнзгий бодлыг илэрхийлэх чадваргүй гэж үзэн экспрессионизмыг орхижээ.
Орос хэв маягаар уран зураг бүтээх
Энэхүү хэвлэлд намтар, уран бүтээлийн талаар өгүүлсэн зураач Константин Васильев төрөлх нутгийнхаа ландшафтыг зурж эхэлсний дараа л жинхэнээсээ нээж чадсан юм. Байгаль нь түүнд Оросын анхны хэв маягаар уран зураг бүтээхэд түлхэц өгсөн. Аажмаар тэрээр ландшафтуудаа хүмүүсийн дүр төрхөөр баяжуулж эхлэв. Үүний зэрэгцээ Константин Алексеевич суралцах сонирхолтой болжээ түүхэн уран зохиол, Оросын туульс ба домог. Тэрээр ард түмнийхээ өнгөрсөн үеийн талаар илүү ихийг мэдэх тусам тэдний амьдралын дүр зургийг зотон дээр дахин гаргахыг хүсдэг байв. Энд зураач авьяас чадвараа дээд зэргээр нэмэгдүүлж чадсан юм. Оросын соёлоос урам зориг авч, Васильев "Хойд бүргэд", "Хүлээж буй хүн", "Шар шувуутай хүн" зэрэг хамгийн алдартай бүтээлүүдийг бичжээ. "Славян эмэгтэйтэй салах ёс гүйцэтгэсэн", "41-р жагсаал", "Эх орноо хүсэн хүлээсэн" зургууд.
Константин Васильев бол хөгжмийн шилдэг бүтээлээ туурвисан зураач юм. Түүнийг зурж байх үед түүний урланд Оросын ардын дуу, дайны үеийн эх оронч бүтээл, Шостакович болон бусад сонгодог хөгжмийн зохиолчдын бүтээлүүд сонсогддог байв. Хөгжмийн хайр нь Константин Алексеевичийн бүтээлд ч тусгагдсан байдаг. 60-аад оны эхээр тэрээр бүхэл бүтэн цуврал бүтээжээ график хөрөг зураг алдартай хөгжмийн зохиолчид(“Римский-Корсаков”, “Шостакович”, “Бетховен”, “Моцарт”, “Дебюсси” гэх мэт).
Зураачийн шүүмжлэл, түүний үхэл
Харамсалтай нь Константин Алексеевич Васильев түүний авъяас чадварыг хүлээн зөвшөөрч чадаагүй юм. Оросын фашизмд буруутгагдсан түүний зургуудыг коммунист эрх баригчид хавчиж байсан. Тэднийг хайр найргүй шүүмжилж, "Зөвлөлтийн бус" гэж нэрлэдэг байв. Мастерууд зураг зурахаа болихыг дахин дахин дуудсан. Амьдралынхаа туршид хэдхэн удаа зураачийн бүтээлүүд Москва, Казань, Зеленодольск хотод болсон үзэсгэлэнд оролцох азтай байв.
Константин Васильев нас барснаар түүний бүтээлч байдал зогссон. Дөнгөж 34 настай зураач галт тэргэнд дайруулжээ. Энэ нь 1976 оны 10-р сарын 29-нд хамгийн их ажлаа дуусгаад хэдхэн хоногийн дараа болсон юм алдартай уран зураг"Бүргэдтэй шар шувуутай хүн". Константин Васильевичийг төрөлх Васильево тосгондоо, байгалиас урам зориг авах дуртай хус төгөлд оршуулжээ.
бүтээлч байдлын эхний үе шат
Зургийн дагуу өөр өөр үеүүдВасильевын ур чадвар олон жилийн туршид хэрхэн сайжирч байгааг харах нь сонирхолтой юм. Түүний 1964 онд бичсэн "The Ascension" бүтээл нь ижил төстэй сэдэвтэй бүтээлтэй Сальвадор Далигийн дуураймал юм. Гэсэн хэдий ч Зөвлөлтийн зураачийн зургийг сайтар ажиглавал та Христийн тэнгэрт өргөгдсөн түүхийн цоо шинэ тайлбарыг харж болно. Васильевын Есүсийг заншил шиг алагдсан биш, харин амьдаар дүрсэлсэн байдаг. Түүний царай санаа зовж байгаагаа илэрхийлдэг ирээдүйн хувь заяахүн төрөлхтөн. Константин Васильев бол зураачийнхаа тусламжтайгаар: Аврагчийн сүнс төдийгүй түүний бие үхэлд өртөхгүй гэж тунхагласан зураач юм.
"Ой санамжийн дүрс" нь Константин Алексеевич өөрийн гэсэн хэв маягийг эрэлхийлж, энэ төрөлд уран зураг бүтээж байх үед бүтээгдсэн. энэ ажилзураачийн бүтээл бол зүгээр нэг романтик эвлүүлэг биш, Людмила хэмээх охинд өгсөн эелдэг мэдрэмжийн дурсамжийг илэрхийлдэг. Константин 20 настайдаа түүнд дурласан. Залуу бүсгүйтэй салсны дараа тэрээр түүний бүх зургийг устгасан. Людмилагийн гэрэл зургийн хэсгүүдийг зураачийн ээж хадгалдаг байв. Тэд дараа нь бүтээгчийн алдагдсан хайрын дүр төрхийг илэрхийлсэн "Икон..." бүтээх үндэс болсон.
Васильев Константин Алексеевич: амьдралынхаа сүүлийн жилүүдийн зургууд
Нас барахынхаа өмнөхөн Васильев гартаа лаа барьсан Оросын гоо үзэсгэлэнт бүсгүйг дүрсэлсэн "Хүлээж байна" хэмээх зургийг зуржээ. Охин хүйтэн жавартай цонхоор харан, хамаатан садныхаа нэгийг хүлээж байна. Зургийн баатар хэнийг харж байгаа нь тодорхойгүй байна. Замд хаа нэгтээ саатсан уяач ч юм уу, дайнаас ирэхгүй удсан нөхөр байх. Лааны дөлөөр гэрэлтсэн охины царайнаас санаа зовж байгааг харж болно хайртай хүн. Мастер зотон дээр галыг гэрэлтдэг будгаар будаж, маш бодитой харагдуулсан. Васильев энэ зургийг ээжийнхээ төрсөн өдөрт зориулан зурсан тул олон хүн түүнийг залуу байхдаа залуу бүсгүйн дүрээр дүрсэлсэн гэж боддог.
"Бүргэдийн шар шувуутай хүн" бол Константин Алексеевичийн бүтээлийн оргил хэсэг бөгөөд харамсалтай тохиолдлоор түүний сүүлчийн бүтээл юм. Үүн дээр мастер мэргэн хүнийг дүрсэлсэн байв амьдралын туршлагабаруун гартаа лаа барьсан буурал өвгөн. Тэр ядарсан ч явах зам маш их байна урт зам. Түүний зүүн гар дээр бүргэд шар шувуу сууна. Өвгөн цасан хучигдсан газраас дээш өндийн алсыг ширүүн харцаар ширтэнэ. Түүний толгой дээр - Одот тэнгэр, мөн түүний хөлд зураачийн нэр бүхий цаасан гүйлгэх гал байдаг. Үзэгчид киноны өрнөлийг өөрөөр хүлээж авдаг. Зарим хүмүүс Бурханыг өвгөнөөс хардаг бол зарим хүмүүсийн хувьд тэр бол дэлхийн мэргэн ухааны биелэл юм. Зураг нь бусдад мартагдашгүй сэтгэгдэл төрүүлдэг. Би түүний дэргэд удаан байж, зураач хүн төрөлхтөнд юу хэлэхийг хүсч байгааг харахыг хүсч байна.
Ачааж байна...
