И.С.Кусковын "Гурван шадарчин"

"Шадар гурван цэрэг" бол хүүхэд байхдаа хамгийн дуртай ном байсан. Найзууд бид хоёр 17-р зуунд Францад амьдарч байсан. Хааяа нэг өдрийн тэмдэглэлээс “шадарчин” бага насныхаа дурсамжийг олж уншдаг болохоор бидэн шиг олон байсан байх. Бид ямар нэгэн байдлаар шадар цэрэгтэй холбоотой бүх зүйлийг биширдэг байсан. Мэдээжийн хэрэг, тэд сайн уншсан номон дээрх зургуудыг харьцуулсан. Тийм ээ, хүн бүр өөр өөр зохиолчдын зурагтай өөрийн гэсэн номтой байсан. Одоо би "Шадар гурван цэрэг"-ийн шилдэг зураач бол Францын иргэн Морис Лелуар гэж уншлаа. Гэхдээ миний хувьд, бас миний үе тэнгийн олон хүмүүсийн хувьд түүний бидэнд өгсөн бидний бага насны хамгийн сайхан зургууд үлдэх болно гэж бодож байна. Иван Сергеевич Кусков.

Би "Шадар гурван цэрэг"-ийн 1974, 1976, 1990 оны янз бүрийн хэвлэлд зориулж И.С.Кусковын зургуудыг нийтлэх болно.

"Шадар гурван цэрэг"-ийн 1974 оны хэвлэлтээс авсан зураг

Зураачийн талаар миний олж мэдсэн зүйл бол: Иван Сергеевич Кусков бол алдартай номын график зураач, хүн бүрийн уншдаг "Шадар гурван цэрэг", Тил Уленшпигель, Дон Кихот зэрэг номнуудын чимэглэл зохиогч юм ... Түүнийг хамт ажиллагсад нь биширдэг байв. Зүгээр л биширэгчид түүнийг "хоёр дахь Дюрер", "зураглалын хаан" гэж нэрлэдэг.
Зураач 1927 онд Москвагийн Остоженкагийн ойролцоох Обыденскийн эгнээнд хүүхдийн эмчийн гэр бүлд төрсөн. "Нэг хуучин байшинд төр, амьдар, үх" гэж Кусковын өрөөнийхөө үүдэнд бичсэн Гэгээн Бивийн энэ ишлэл үнэндээ арван зургаан настайдаа энэ байшинд амьдарч байсан зураачийн уриа болжээ. -метр нийтийн өрөө бүхий л амьдралынхаа туршид. Бүрэн дунд сургуулийн дөрөвдүгээр ангиа төгсөөд 1939 онд дөнгөж нээгдсэн Москвагийн урлагийн сургуулийн нэгдүгээр ангид элсэн орсон. 1941-1943 онуудад энэ сургуулиар Башкир руу нүүлгэн шилжүүлсэн. Тэрээр 1946 онд ахлах сургуулиа төгссөн. 1947 онд Суриковын нэрэмжит дээд сургуульд элсэн орж 1952 онд төгссөн. Түүнээс хойш тэрээр янз бүрийн хэвлэлийн газруудад зураачаар ажилласан. Зураачийн бэлэг нь I.S. Кусков маш эрт. Музейн сан хөмрөгт түүний есөн настайдаа хийсэн бүтээлүүд бий. Түүхийн сэдэвтэй эдгээр зохиолууд нь түүхийн эрин үеийн тухай мэдлэг, зохиох чадвараараа гайхширдаг. Сургуулийнх нь хүүхдүүд түүнийг байгалийн үзэгдэл гэж хэлж байсан бөгөөд "тэр өлгийтэй байхдаа өдтэй гурван шадарчин" киноны чимэглэлийг хуссан ...
Бүтээлч амьдралынхаа туршид зураач зуу орчим ном зуржээ. Кусковын хувьд утга зохиолын сонгодог зохиолын дүрүүд амилсан юм шиг санагдаж, тэр тайлбарласан үйлдлийн хамсаатан байв. Бүтээлийн баатруудын дотоод засал, ландшафт, хувцаслалт нь тэдний уран сайхны үнэнийг гайхшруулдаг. Тэрээр олон шүтэн бишрэгчидтэй байсан бөгөөд олон хүнтэй захидал бичиж, улс орны янз бүрийн газраас олон шүүмжийг хүлээн авдаг байв. Тэрээр уншигчидтай эдгээр харилцаа холбоог маш их үнэлэв. Энэ нь хагас албан ёсны Зөвлөлт биш, харин жинхэнэ утгаараа тэр үнэхээр ардын жүжигчин байсан юм.

Д "Артаньян Мэнгэд, 1974 он

Д "Артаньян Мэнгэд, 1990 он

Рошефорт, 1974 он

Рошефорт, 1990 он

Ноён де Тревиллийн шат, 1976 он

Deschoux хийд, 1974 он

Дешоу хийд, 1990 он

D "Артаньян Констансыг аварлаа, 1974 он

D "Артаньян Констансыг аварлаа, 1990 он

D "Артаньян, Констанс ба Букингем, 1974

D "Артаньян, Констанс ба Букингем, 1990

Ноён ба хатагтай Бонасие, 1976 он

Кале хүрэх зам, 1974 он

Кале хүрэх зам, 1990 он

Сент-Кло дахь павильон, 1976 он

Арамисийн диссертаци, 1974 он

Арамисийн диссертаци, 1990 он

Хатагтай де Шевроузын захидал, 1974 он

Атосын наминчлал, 1974 он

Атосын наминчлал, 1990 он

Британичуудтай тулалдахаас өмнө, 1974 он

Британичуудтай тулалдахаас өмнө, 1990 он

Англи, Франц, 1976

Прокурорын дэргэдэх үдийн хоол, 1974 он

Прокурорын дэргэдэх үдийн хоол, 1990 он

D "Артаньян ба Кэтти, 1976

Субретка ба эзэгтэй, 1974 он

Субретка ба эзэгтэй, 1990 он

D "Атос дахь Артаньян, 1990 он

Ришелье ба д "Артаньян, 1974

Ришелье, д "Артаньян, 1976

Ришелье, д "Артаньян, 1990

D "Артаньян ба алуурчин, 1974 он

Ангевин дарс, 1976 он

Хуримын дүр зураг, 1974 он

Хуримын дүр зураг, 1976 он

Хуримын дүр зураг, 1990 он

Бастион Сен-Жерва, 1974 он

Бастион Сен-Жерва, 1990 он

Миледигийн Англид ирсэн үе, 1990 он

Миледи, Лорд Уинтер ба Фелтон, 1976 он

Миледигийн зугталт, 1974 он

Миледигийн зугталт, 1990 он

Констансыг хөнөөсөн хэрэг, 1976 он

Атос Лиллийн цаазын ялтан дээр, 1990 он

Миледигийн шүүх хурал, 1974 он

Миледигийн цаазаар авах ажиллагаа, 1974 он

Миледигийн цаазаар авах ажиллагаа, 1990 он

Эпилог, 1974

Эпилог, 1990

Зургийг dumania вэбсайтаас олж болно.

Хэрэг гарах болсон шалтгаан нь ундааны хоосон сав байсан бөгөөд орон нутгийн урлаг судлаач санамсаргүйгээр найруулгын аль нэг хэсэгт нь тавьсан байжээ.
  • 12.02.2020 Sotheby's 3-р сарын дуудлага худалдаанд дэлхийн хамгийн үнэтэй зураачийн зан чанар, уран бүтээлтэй холбоотой керамик, баримал, захидал болон бусад зүйлсийг тавьжээ.
  • 11.02.2020 Аллентауны урлагийн музейн хананд удаан хугацаагаар өлгөгдсөн уг зургийг зураачийн хүрээний мастеруудын бүтээл гэж үздэг байв. Гэвч энэ нь тийм биш гэдгийг шинжээчид тогтоосон байна.
  • 11.02.2020 Зохиогчийг нь шинжээчид батлах шаардлагатай байгаа уг зураг Щецин хотын эртний эдлэлийн дэлгүүрийн эзэнд бага үнээр очжээ.
  • 10.02.2020 Тамара де Лемпицка Оросын зураачдын хамгийн үнэтэй бүтээлүүдийн жагсаалтын 9-ээс 7-р байр хүртэл ахижээ. Түүний хувийн дээд амжилт буюу 21.1 сая доллар нь Кристигийн дуудлага худалдааны оройн нийт борлуулалтын 25.8 хувийг эзэлжээ.
    • 12.02.2020 "Шинэхэн цуглуулагчдад өгөх зөвлөгөө" гэсэн гарчигтай материалынхаа үргэлжлэл. Өнөөдөр бид Европт цуглуулах соёл олон зууны туршид хэрхэн бий болсон, 20-р зууны эхэн үед ямар хэлбэрээр ирсэн тухай ярих болно.
    • 10.02.2020 AI нь ArtTacic-ийн ганц өмчлөгчийн цуглуулгын дуудлага худалдааны шинжилгээний тайлангийн мэдээлэлд дүн шинжилгээ хийж, нэг удаа эзэмшиж байсан цуглуулгуудын олон нийтийн зах зээлд борлуулалтыг хийдэг.
    • 05.02.2020 “Төөрөгдлийн онол” буландаа одооноос эхлэн бодит баримт болгон амжилттай гаргаж буй, урлагийн зах зээлийн хөгжил, хөрөнгө оруулалтын орчинд сөргөөр нөлөөлж буй үлгэр домгийг устгана. Мэс заслын ширээн дээр хамгийн түрүүнд Mei & Moses All Art Index буулаа
    • 04.02.2020 "Львовын зургуудын ид шид ..." гэж шүүмжлэгч маш залуу зохиолчийн бүтээлийн талаар бичжээ. Хөгжингүй бүтээлч арга барил, эрх чөлөөний өвөрмөц мэдрэмж бүхий аль хэдийн төлөвшсөн мастерын зотон зургийг хиймэл оюун ухааны дуудлага худалдаанд гаргажээ.
    • 04.02.2020 Урлаг, технологийн булангийн эхний нийтлэл нь манай уншигчдад түүхийн эргэн тойронд болон ArtTech зах зээлийн өнөөгийн байдлын талаар товч дүгнэлтийг өгдөг.
    • 27.01.2020 Гостини Двор дахь Vellum галерейн танхимд шинэ үзэсгэлэн нээгдэв
    • 24.01.2020 Оросын конструктивизмын анхдагчийн үзэсгэлэн "Тэйт Сент Айвес" галерейд болох бөгөөд түүний "Реалист тунхаг"-ын 100 жилийн ойд зориулагдана.
    • 25.12.2019 Ирэх онд дэлхийн олон музей жинхэнэ блокбастер үзэсгэлэнгээ бэлдсэн. Төрөл бүрийн нэрсийн дунд эргэлзэхгүй байх, сонирхолтой зүйлийг алдахгүйн тулд ирээдүйн үйл явдлын хуанли зохиож эхлэх цаг болжээ.
    • 17.12.2019 12-р сарын 19-нд музейн төв байр, Петровка 25-д нээгдэх үзэсгэлэн нь Оросын урлагийн музейн өргөн уудам цуглуулгыг шинээр харах оролдлого юм: төрөл бүрийн мэргэжлийн салбарын 20 нэрт зүтгэлтэн тус музейн куратороор ажиллажээ. төсөл
    • 12.12.2019 2020 оны 4-р сарын 6-нд Сэргэн мандалтын үеийн хамгийн агуу зураачдын нэг нас барсны 500 жилийн ой тохиож байна. Ирэх жил болох томоохон арга хэмжээг угтан Берлиний арт галерей Рафаэль Сантигийн Мадоннагийн үзэсгэлэнг нээлээ.
    "Шадар гурван цэрэг" бол хүүхэд байхдаа хамгийн дуртай ном байсан. Найзууд бид хоёр 17-р зуунд Францад амьдарч байсан. Хааяа нэг өдрийн тэмдэглэлээс “шадарчин” бага насныхаа дурсамжийг олж уншдаг болохоор бидэн шиг олон байсан байх. Бид ямар нэгэн байдлаар шадар цэрэгтэй холбоотой бүх зүйлийг биширдэг байсан. Мэдээжийн хэрэг, тэд сайн уншсан номон дээрх зургуудыг харьцуулсан. Тийм ээ, хүн бүр өөр өөр зохиолчдын зурагтай өөрийн гэсэн номтой байсан. Одоо би "Шадар гурван цэрэг"-ийн шилдэг зураач бол Францын иргэн Морис Лелуар гэж уншлаа. Гэхдээ миний хувьд, бас миний үе тэнгийн олон хүмүүсийн хувьд түүний бидэнд өгсөн бидний бага насны хамгийн сайхан зургууд үлдэх болно гэж бодож байна. Иван Сергеевич Кусков.
    Би "Шадар гурван цэрэг"-ийн 1974, 1976, 1990 оны янз бүрийн хэвлэлд зориулж И.С.Кусковын зургуудыг нийтлэх болно.

    "Шадар гурван цэрэг"-ийн 1974 оны хэвлэлтээс авсан зураг


    Зураачийн талаар миний олж мэдсэн зүйл бол: Иван Сергеевич Кусков бол алдартай номын график зураач, хүн бүрийн уншдаг "Шадар гурван цэрэг", Тил Уленшпигель, Дон Кихот зэрэг номнуудын чимэглэл зохиогч юм ... Түүнийг хамт ажиллагсад нь биширдэг байв. Зүгээр л биширэгчид түүнийг "хоёр дахь Дюрер", "зураглалын хаан" гэж нэрлэдэг.
    Зураач 1927 онд Москвагийн Остоженкагийн ойролцоох Обыденскийн эгнээнд хүүхдийн эмчийн гэр бүлд төрсөн. "Нэг хуучин байшинд төр, амьдар, үх" гэж Кусковын өрөөнийхөө үүдэнд бичсэн Гэгээн Бивийн энэ ишлэл үнэндээ арван зургаан настайдаа энэ байшинд амьдарч байсан зураачийн уриа болжээ. -метр нийтийн өрөө бүхий л амьдралынхаа туршид. Бүрэн дунд сургуулийн дөрөвдүгээр ангиа төгсөөд 1939 онд дөнгөж нээгдсэн Москвагийн урлагийн сургуулийн нэгдүгээр ангид элсэн орсон. 1941-1943 онуудад энэ сургуулиар Башкир руу нүүлгэн шилжүүлсэн. Тэрээр 1946 онд ахлах сургуулиа төгссөн. 1947 онд Суриковын нэрэмжит дээд сургуульд элсэн орж 1952 онд төгссөн. Түүнээс хойш тэрээр янз бүрийн хэвлэлийн газруудад зураачаар ажилласан. Зураачийн бэлэг нь I.S. Кусков маш эрт. Музейн сан хөмрөгт түүний есөн настайдаа хийсэн бүтээлүүд бий. Түүхийн сэдэвтэй эдгээр зохиолууд нь түүхийн эрин үеийн тухай мэдлэг, зохиох чадвараараа гайхширдаг. Сургуулийнх нь хүүхдүүд түүнийг байгалийн үзэгдэл гэж хэлж байсан бөгөөд "тэр өлгийтэй байхдаа өдтэй гурван шадарчин" киноны чимэглэлийг хуссан ...
    Бүтээлч амьдралынхаа туршид зураач зуу орчим ном зуржээ. Кусковын хувьд утга зохиолын сонгодог зохиолын дүрүүд амилсан юм шиг санагдаж, тэр тайлбарласан үйлдлийн хамсаатан байв. Бүтээлийн баатруудын дотоод засал, ландшафт, хувцаслалт нь тэдний уран сайхны үнэнийг гайхшруулдаг. Тэрээр олон шүтэн бишрэгчидтэй байсан бөгөөд олон хүнтэй захидал бичиж, улс орны янз бүрийн газраас олон шүүмжийг хүлээн авдаг байв. Тэрээр уншигчидтай эдгээр харилцаа холбоог маш их үнэлэв. Энэ нь хагас албан ёсны Зөвлөлт биш, харин жинхэнэ утгаараа тэр үнэхээр ардын жүжигчин байсан юм.


    Д "Артаньян Мэнгэд, 1974 он

    Д "Артаньян Мэнгэд, 1990 он

    Рошефорт, 1974 он

    Рошефорт, 1990 он

    Ноён де Тревиллийн шат, 1976 он

    Deschoux хийд, 1974 он

    Дешоу хийд, 1990 он

    D "Артаньян Констансыг аварлаа, 1974 он

    D "Артаньян Констансыг аварлаа, 1990 он

    D "Артаньян, Констанс ба Букингем, 1974

    D "Артаньян, Констанс ба Букингем, 1990

    Ноён ба хатагтай Бонасие, 1976 он

    Кале хүрэх зам, 1974 он

    Кале хүрэх зам, 1990 он

    Сент-Кло дахь павильон, 1976 он

    Арамисийн диссертаци, 1974 он

    Арамисийн диссертаци, 1990 он

    Хатагтай де Шевроузын захидал, 1974 он

    Атосын наминчлал, 1974 он

    Атосын наминчлал, 1990 он

    Британичуудтай тулалдахаас өмнө, 1974 он

    Британичуудтай тулалдахаас өмнө, 1990 он

    Англи, Франц, 1976

    Прокурорын дэргэдэх үдийн хоол, 1974 он

    Прокурорын дэргэдэх үдийн хоол, 1990 он

    D "Артаньян ба Кэтти, 1976

    Субретка ба эзэгтэй, 1974 он

    Субретка ба эзэгтэй, 1990 он

    D "Атос дахь Артаньян, 1990 он

    Ришелье ба д "Артаньян, 1974

    Ришелье, д "Артаньян, 1976

    Ришелье, д "Артаньян, 1990

    D "Артаньян ба алуурчин, 1974 он

    Ангевин дарс, 1976 он

    Хуримын дүр зураг, 1974 он

    Хуримын дүр зураг, 1976 он

    Хуримын дүр зураг, 1990 он

    Пари, 1976 он

    Бастион Сен-Жерва, 1974 он

    Бастион Сен-Жерва, 1990 он

    Миледигийн Англид ирсэн үе, 1990 он

    Нийтийн орон сууцны урт нарийхан коридороор дамжин өнгөрсний дараа бид өнөөг хүртэл тааралдсан бүх уран бүтээлчдийн орон сууц эсвэл урлангаас огт өөр зүйлд хадгалагдсан ертөнцөд байна. Өдөр тутмын амьдралын дунд төөрсөн нарийхан, давчуу өрөө гэнэт урлагийн бүтээл, Эрх чөлөөний баян бүрд - соёлын дурсамжийг хадгалагч, амьдралын туршлагын ул мөр болж хувирав. дундаж, баталгаатай нийтлэг оршихуйн эсрэг олон жилийн эсэргүүцэл. Энэ бол олон давхаргат, шаталсан орон зай бөгөөд тиймээс энэ нь муж улсын доторх, бие махбодийн хувьд өчүүхэн боловч Орчлон ертөнцийг агуулсан нэг төрлийн төлөв юм.
    (санамсаргүй байдлаар) нарийн ширийн зүйл бүр, жижиг, өвөрмөц байдал бүр нь "амласан газар", алдагдсан боловч сэргээн босгосон эх орноо санах сэтгэлийг агуулдаг бөгөөд түүний дүр төрх нь алсын хараагаар харагдсан хуучин Европын дүр төрх юм. spyglass болон төсөөллийн хүчээр өөрчлөгддөг. Бага наснаасаа эхлэн эрлэг эрин үе нь түүнийг Дон Кихот шиг адал явдалт эрэлхийлэхэд хүргэдэг бөгөөд одоо өөрийн дуртай ном, Бакугийн шийтгэл, уран зураачийн хурц үзүүртэй үзэгний тусламжтайгаар олон удаа зураачийн сүлжээг зүйрлэдэг. эш татан сийлбэрийн нарийн ширийнийг зурсан үзэг (мөн энэ ид шидийн зэвсэг нь түүнд баатар эрийн үнэнч сэлэм мэт найдвартай үйлчилдэг). Түүний бүтээсэн ертөнцөд тэрээр демиурж, захирагч, титан, мастер дархан юм. Зөвхөн Бурханы хүсэлд дуулгавартай байдаг тэрээр өөрийгөө Тэнгэрлэг зарчмыг удирдан чиглүүлэгч гэдгээ мэдэрдэг бөгөөд энэ нь түүнд: "Би бол Эцэг Бурхан, Хүү Бурхан, Ариун Сүнс Бурхан" гэж хатуу тунхаглах боломжийг олгодог.
    Тиймээс өөрийн ур ухаан, ажил мэргэжилдээ, сонгосон баатрууд, шүтээнүүдэд туйлын үнэнч байхыг шаарддаг. Бүтээлч байдал нь соёлын тусгаарлагдсан хүрээний хувьд урлагийн хил хязгаарыг байнга даван туулж, өөрөө байх, ерөнхийдөө амьдрал руу шилждэг. Төрөл бүрийн ишлэлүүд. Романтикийн нэгэн адил тэрээр нууцлаг ба ер бусын, бодит ба гайхалтай нь хоорондоо нягт уялдаатай байдаг: алсын хараатай, гоо үзэсгэлэнт Эдгар Аллан По анхны шүтээнүүдийн нэг байсан нь хоосон биш юм. . Гэсэн хэдий ч болзолгүй шаардлага бол фантастикийн үнэн, үнэн зөв байдал, Нууцлаг байдлын пропорциональ байдал, логик ба эмпиризм юм. Жишээлбэл, зураач Э.По-г шүтэн биширч байхдаа хэт их уран зөгнөл нь түүнд хэт их санагдсан Хоффманныг өрөвдмөөр ханддаг. Гэсэн хэдий ч урлагийн ямар ч болзолгүй үнэмшилтэй үнэний тухайд тэрээр ямар ч уран зохиол, уран зөгнөлийг үгүйсгэдэггүй: тэрээр Иеронимус Бошийг өндрөөр үнэлдэг бөгөөд 20-р зууны модернист чиг хандлагаас сюрреалист салбарыг хүндэтгэн ярьдаг, ялангуяа Сальвадор Далиаг онцлон тэмдэглэв. . Хуучин мастерууд шиг зурах шаардлага нь санааг хамгийн үзэмжтэй, бодитойгоор илэрхийлэхэд чиглэгддэг. Түүний орон зайн төөрөгдөл, хуудасны бичил орон зай нь түүний бүтээсэн бүх зүйлийн нарийн ширийн зүйл, жижиг зүйлд хүрэхийн тулд өөрийн гэсэн тодорхойлолтоор аялахыг хүсдэгтэй холбоотой юм. Энэхүү баримтат киноны жинхэнэ байдал ба Оньсогоын гэрэлт дүрс, физиологийн тодорхой нарийвчлал, дотоод дэд текстийн нягт нямбай байдал, эцэст нь хуудасны зургийг тодорхой бодит ертөнцийн "толь" болгон амилуулах нь энэ бүхэнд тусалдаг. Сэргэн мандалтын үеийн сүнслэг өвөг дээдсийн дунд түүний хувьд ялангуяа Леонардо, Дюрер нар яагаад чухал болохыг ойлгохын тулд. Тэрээр дайны дараах Сталины жилүүдэд Леонардогийн нэг хуудасны баатар дүрийн дүрд хувирсан бөгөөд энэ нь тухайн үеийн өөр нэг гадны хүн болох Дмитрий Краснотой танилцах, цаашдын нөхөрлөх боломж болсон юм. -певцев. Тухайн үеийн түүхийн хувцас болон бусад орчныг шаргуу сэргээн засварлах хүсэл эрмэлзэл, материаллаг бодит байдлын ид шидийн дүрслэлээс гадна социалист реалист сургуулийн хөөрхийлөлтэй академийн арга барил, ертөнцийг үзэх үзэлтэй ч ялгах ёсгүй. Зүүн Москвагийн багт наадамд нялх хүүхэд-эмэгтэйн театрчилсан байдал, эсвэл ямар нэгэн түүхийг харуулсан "салон" -ын китчийн ретроспектив шинж чанар. Кусковын ретроспективизм нь дээр дурьдсан "гарал үүслийг буцаах" үзэл баримтлалаас ялгаатай нь өнгөрсөн үеийн чихэрлэг идеализмыг огтхон ч илтгэдэггүй бөгөөд түүний үүсгэсэн хүсэл тэмүүлэл, ертөнцийн үйл явдлууд нь "хүүхдийн" үлгэр дууриал биш юм. мөрөөдөл". Түүний ертөнц амьдрал, үхэл, хувь тавилан, хувь тавилан, хувь тавилангийн хүчирхэг, бүрэн үл мэдэгдэх хүчнүүдээр дүүрэн байдаг. Гэсэн хэдий ч үхлийн хүлээлт нь хувийн шинж чанарыг дардаггүй, уусгахгүй, харин эсрэгээрээ талстжуулдаг. Жишээлбэл, "Тахалын хаан" киноны согтуу амьтдад хайртай далайчдын аз нь: үхэл ба аюулын харагдах байдал, сөнөсөн хотын ландшафтын аймшигт дур булаам дүр зурагт биелсэн "аймшгийн ид шид" зөвхөн сүүдэрлэж, хурцалж өгдөг. эзэн ба түүний баатруудын амьдралыг бүтээгч энерги. Амьд дүрийг үргэлж харагдахуйц эсвэл үл үзэгдэх байдлаар нөгөө ертөнцийн төсөөлөл дагалддаг - үхлийн маск, эсхатологийн сүүдэр, "Үхлийн үл ойлгогдох бусад" оршихуй. "Уух", уншиж, уйгагүй сэтгэл догдолсон сэтгэлийн шөнийн тал. Бүтээлч байдал нь амьдралын орон зайг илтгэдэг, амин чухал, амьд, туршлагатай, алсын хараатай хэмжигдэхүүн юм.Ирационалийн элементийг урлагаар номхотгосон.Уран зөгнөлийн бэлгийг нарийн урласан, эмх цэгцтэй, уран сэтгэмжийн урланд хөгжүүлсэн. Номын ертөнцөөс талссан эдгээр хуудаснууд нь ямар ч чимэглэл байхаа больсон хачирхалтай бие даасан байдлыг олж авав."Өөртөө зориулж" эдгээр хуудаснууд нь нэг төрлийн утга учиртай бэлгэдлийн хэл бөгөөд дүрс бүрийг бүтээхэд оролцдог. орчлон ертөнцийн ерөнхий дүр зураг. Эндхийн амьдралын хэв маягтай нийлсэн ертөнцийн дүр төрхийг зөвхөн амьд, хувийн, тодорхой, найдвартай, үргэлж амин чухал мессежийг агуулсан дүр төрхөөр дамжуулан төсөөлж болно. Эдгээр өвөрмөц орон зай бүр нь өмнөх амьдралынхаа дүгнэлт бөгөөд нэгэн зэрэг гарах гарц, ид шидийн нууц хаалга, ахмадын бүхээгийн "люмин цонх" юм. Энэ бол бүхээгээсээ гаралгүйгээр маш танил боловч үнэн хэрэгтээ үл мэдэгдэх гүн, зай, давхрага бүхий зургуудыг анхааралтай ажиглаж, зураглах арга юм. Жинхэнэ цонхыг олон жилийн турш цэвэрлээгүй бүрэн тусгаарлагдсан орчин нь "цонх", хаалга, үүдний танхимаар дүүрэн бөгөөд хязгааргүй аялах боломжийг нээж өгдөг.

    Иван Кусковын хүү, урлаг судлаач Сергей Кусков
    Наталья Бриллин найруулсан

    2008 оны 1-р сарын 31-ээс 2-р сарын 18-ны хооронд Оросын Урлагийн Академийн Москвагийн урлагийн академийн лицей музей, үзэсгэлэнгийн цогцолборт. 1946 онд Москвагийн урлагийн сургуулийн төгсөгч, гайхалтай зураач Иван Кусковын хувийн үзэсгэлэн гарчээ.

    Иван Сергеевич Кусков бол алдартай номын график зураач, хүн бүрийн уншдаг "Шадар гурван цэрэг", "Тил Уленшпигель", "Дон Кихот" зэрэг номнуудын чимэглэл зохиогч юм ... Түүнийг хамт олон, зүгээр л биширдэг хүмүүс биширдэг байв. түүнийг "хоёр дахь Дюрер", "зурагны хаан" гэж нэрлэдэг. Зураач 1927 онд Москвагийн Остоженкагийн ойролцоох Обыденскийн эгнээнд хүүхдийн эмчийн гэр бүлд төрсөн. "Нэг хуучин байшинд төр, амьдар, үх" гэж Кусковын өрөөнийхөө үүдэнд бичсэн Гэгээн Бивийн энэ ишлэл үнэндээ арван зургаан настайдаа энэ байшинд амьдарч байсан зураачийн уриа болжээ. -метр нийтийн өрөө бүхий л амьдралынхаа туршид.
    Бүрэн дунд сургуулийн дөрөвдүгээр ангиа төгсөөд 1939 онд дөнгөж нээгдсэн Москвагийн урлагийн сургуулийн нэгдүгээр ангид элсэн орсон. 1941-1943 онуудад энэ сургуулиар Башкир руу нүүлгэн шилжүүлсэн. Тэрээр 1946 онд ахлах сургуулиа төгссөн. 1947 онд Суриковын нэрэмжит дээд сургуульд элсэн орж 1952 онд төгссөн. Түүнээс хойш тэрээр янз бүрийн хэвлэлийн газруудад зураачаар ажилласан. Зураачийн бэлэг нь I.S. Кусков маш эрт. Музейн сан хөмрөгт түүний есөн настайдаа хийсэн бүтээлүүд бий. Түүхийн сэдэвтэй эдгээр зохиолууд нь түүхийн эрин үеийн тухай мэдлэг, зохиох чадвараараа гайхширдаг.
    Сургуулийнх нь найзууд түүнийг байгалийн үзэгдэл гэж хэлж байсан бөгөөд "Өлгийтэй байхдаа өдтэй өдтэй гурван шадарчин" киноны чимэглэлийг зурсан ... Уран бүтээлч амьдралынхаа туршид зуу орчим ном зуржээ. Кусковын хувьд утга зохиолын сонгодог зохиолын дүрүүд амилсан юм шиг санагдаж, тэр тайлбарласан үйлдлийн хамсаатан байв. Бүтээлийн баатруудын дотоод засал, ландшафт, хувцаслалт нь тэдний уран сайхны үнэнийг гайхшруулдаг.
    Тэрээр олон шүтэн бишрэгчидтэй байсан бөгөөд олон хүнтэй захидал бичиж, улс орны янз бүрийн газраас олон шүүмжийг хүлээн авдаг байв. Тэрээр уншигчидтай эдгээр харилцаа холбоог маш их үнэлэв. Энэ нь хагас албан ёсны Зөвлөлт биш, харин жинхэнэ утгаараа тэр үнэхээр ардын жүжигчин байсан юм. Хувь заяаны хүслээр авъяаслаг зураачийн бүх өв, түүний олон тооны зураг, сийлбэр, 2000 гаруй эд зүйл, архив нь манай музейд очжээ. Энэ бол музейн ажилтнуудын хувьд маш том нэр төрийн хэрэг бөгөөд асар том хариуцлага юм. Танилцуулсан үзэсгэлэнд түүний өвийн багахан хэсгийг багтаасан ч уран бүтээлчийн авъяас чадварын цар хүрээг бүрэн дүүрэн харуулж байна. И.С.Кусков голдуу бэх, үзэгний техникээр ажилладаг байв.
    Гэхдээ тэр бас easel график руу хандсан. Үзэсгэлэнгээс үзэх боломжтой усан будгийн бүтээлүүд хадгалагдан үлджээ. Үзэсгэлэнд зураачийн дээд сургуулиа төгсөөд хийсэн номын чимэглэлээс гадна ур чадвараараа төлөвшсөн үеийнх нь бүтээлээс дутахааргүй сургуулийн бүтээлүүд тавигджээ. И.С.Кусков ямар ч хувцас хунар, цол хэргэмгүй байсан ч түүний бүтээлийг дүрслэх урлагийн жинхэнэ сонирхогчид үргэлж биширдэг.