"Орост амьдрах нь хэнд сайн вэ" шүлэгт маш олон баатрууд байдаг. Тэдний зарим нь хажуугаар өнгөрдөг. Тэдгээрийг ишлэл болгон дурьдсан болно. Бусдын хувьд зохиолч орон зай, цаг хугацааг харамгүй харамссан. Тэдгээрийг нарийвчлан, цогц байдлаар танилцуулсан.

"Орос улсад хэн сайн амьдардаг" шүлэг дэх Матрена Корчагинагийн дүр төрх, дүр төрх нь эдгээр дүрүүдийн нэг юм. Эмэгтэйчүүдийн аз жаргал - энэ бол тэнүүлчид Матронагаас олохыг хүссэн зүйл юм.

Гол эмэгтэй дүрийн намтар

Матрена Тимофеевна Корчагина энгийн тариачны гэр бүлд өссөн. Тэрээр тэнүүлчидтэй уулзахдаа 38-хан настай ч яагаад ч юм өөрийгөө "хөгшин эмэгтэй" гэж дууддаг. Тариачин эмэгтэйн амьдрал маш хурдан өнгөрдөг. Бурхан эмэгтэйд хүүхэд өгсөн - тэр 5 хүүтэй. Нэг (анхны төрсөн) нас барсан. Яагаад зөвхөн хөвгүүд төрдөг вэ? Энэ нь эх хүн шиг шударга, хүчтэй шинэ үеийн баатрууд Орост гарч ирнэ гэсэн итгэл юм болов уу.

Матренагийн хэлснээр тэр Зөвхөн аавын гэр бүлд л аз жаргалтай байсан. Тэд түүнд анхаарал тавьж, нойрыг нь хамгаалж, ажил хийлгэхийг албадаагүй. Охин хамаатан садныхаа халамжийг үнэлж, тэдэнд эелдэг байдал, хөдөлмөрөөр хариулав. Хуримын дуунууд, сүйт бүсгүйн тухай гашуудал, охины уйлах нь амьдралын бодит байдлыг илэрхийлсэн ардын аман зохиол юм.

Нөхрийн маань гэр бүлд бүх зүйл өөрчлөгдсөн. Эмэгтэй хүн бүр тэвчиж чаддаггүй маш олон зовлон зүдгүүр байсан. Шөнөдөө Матрена нулимс асгаруулж, өдөр нь өвс шиг тархаж, толгой нь доошилж, уур хилэн зүрхэндээ нуугдаж байсан ч хуримтлагдав. Эмэгтэй хүн хүн болгон ингэж амьдардаг гэдгийг ойлгодог. Филип Матрёнад сайн ханддаг. Гэхдээ сайхан амьдралыг харгис хэрцгий байдлаас ялгахад хэцүү байдаг: эхнэрээ цус гартал ташуураар ташуурдаж, ажилдаа явж, үзэн ядсан гэр бүлд хүүхдүүдтэй нь ганцааранг нь үлдээдэг. Охин өөртөө тийм ч их анхаарал хандуулах шаардлагагүй: торгон ороолт, чарга унах нь түүнийг хөгжилтэй дуулахад буцааж өгдөг.

Оросын тариачин эмэгтэйн ажил бол хүүхэд өсгөх явдал юм. Тэр жинхэнэ баатар, зоригтой, хүчтэй болдог. Уй гашуу нь өсгий дээр байна. Эхний хүү - Демушка нас барав. Өвөө Савели түүнийг аварч чадсангүй. Эрх баригчид ээжийг шоолж байна. Тэд хүүхдийн биеийг нүднийх нь өмнө тарчлааж, аймшгийн зургууд насан туршдаа түүний ой санамжинд үлддэг. Өөр нэг хүү өлссөн эм чононд хонь өгчээ. Матреона хүүг хамгаалж, түүний оронд шийтгэл хүлээв. Ээжийн хайр хүчтэй:

"Хэнийг тэвчих вэ, ээжүүдээ!".

Корчагина нөхрөө хамгаалахаар ирэв. Жирэмсэн эмэгтэй түүнийг цэрэгт оруулахгүй байхыг хүсч захирагч дээр очжээ.

Эмэгтэй хүний ​​дүр төрх

Некрасов Матрёнаг хайраар дүрсэлдэг. Тэрээр түүний гоо үзэсгэлэн, гайхалтай сэтгэл татам байдлыг хүлээн зөвшөөрдөг. Орчин үеийн уншигчдад зориулсан зарим шинж чанарууд нь гоо үзэсгэлэнгийн шинж чанар биш боловч энэ нь зөвхөн гадаад төрх байдалд хандах хандлага олон зууны туршид хэрхэн өөрчлөгдсөнийг баталж байна.

• "сүртэй" дүр төрх;
• "өргөн" нуруу;
• "нягт" бие;
• Холмогор үхэр.

Ихэнх шинж чанарууд нь зохиогчийн эмзэг байдлын илрэл юм. Саарал үстэй үзэсгэлэнтэй хар үстэй, "хамгийн баян" өтгөн сормуустай том илэрхий нүд, бор арьс. Улаан хацар, тод нүд. Матреонагийн эргэн тойронд байгаа хүмүүс ямар тод эпитетүүдийг сонгодог вэ?

• "Бичсэн кралечка";
• "жимс дүүргэх";
• "сайн ... сайхан";
• "цагаан царай".
• Эмэгтэй хувцсандаа нямбай: цагаан даавуун цамц, богино хатгамал наран даашинз.

Матренагийн дүр

Гол зан чанар нь хичээл зүтгэл юм.Бага наснаасаа Матрена ажилдаа дуртай бөгөөд үүнээсээ нуугддаггүй. Тэр саравчин дээр хадлан, маалингын үтрэм тавихыг мэддэг. Эмэгтэйн өрх том боловч гомдоллодоггүй. Тэрээр Бурханаас авсан бүх хүч чадлаа ажиллахад өгдөг.

Оросын гоо сайхны бусад шинж чанарууд:

Шударга байдал:тэнүүлчдэд хувь заяагаа хэлэхэд тэрээр юу ч чимэглэдэггүй, нуудаггүй.

Чин сэтгэл:эмэгтэй хүн урам зориг өгдөггүй, залуу наснаасаа бүх хувь заяагаа нээж, туршлага, "нүгэлт" үйлдлүүдээ хуваалцдаг.

Эрх чөлөөний хайр:эрх чөлөөтэй, эрх чөлөөтэй байх хүсэл нь сэтгэлд үлддэг ч амьдралын дүрэм зан авирыг өөрчилж, нууцлагдмал болгодог.

Эр зориг:Ихэнхдээ эмэгтэй хүн "баримхай эмэгтэй" болж хувирдаг. Түүнийг шийтгэсэн ч "бардам зан, зөрүүд зан" хэвээр байна.

Үнэнч байдал:эхнэр нь нөхөртөө үнэнч, ямар ч нөхцөлд үнэнч шударга байхыг хичээдэг.

Шударга байдал:Матреона өөрөө шударга амьдралаар амьдарч, хөвгүүддээ ийм байхыг заадаг. Тэр тэднээс хулгай хийхгүй, хуурч мэхлэхгүй байхыг шаарддаг.

Эмэгтэй Бурханд чин сэтгэлээсээ итгэдэг. Тэр залбирч, өөрийгөө тайвшруулдаг. Бурханы эхтэй ярилцах нь түүнд илүү хялбар болно.

Аз жаргал Матреона

Тэнүүлчдийг Корчагина руу захирагчийн эхнэр хочтойгоор илгээдэг. Энгийн тариачин эмэгтэйгээс хэн ч ийм цол хэргэмтэй дүүрэгт алдарших нь ховор. Гэхдээ энэ хоч нь жинхэнэ аз жаргалыг авчирсан уу? Үгүй Хүмүүс түүнийг азтай эмэгтэй гэж гүтгэсэн боловч энэ нь Матронагийн амьдралд тохиолдсон цорын ганц тохиолдол юм. Эр зориг, тэвчээр нь нөхрөө гэр бүлд нь буцааж өгч, амьдрал илүү хялбар болсон. Хүүхдүүд тосгонд гуйлга гуйх шаардлагагүй болсон ч Корчагина баяртай байна гэж хэлэх боломжгүй юм. Матрена үүнийг ойлгож, тариачдад тайлбарлахыг оролдов: Оросын энгийн эмэгтэйчүүдийн дунд аз жаргалтай эмэгтэйчүүд байдаггүй, тийм ч байж болохгүй. Бурхан Өөрөө тэдэнд үүнийг үгүйсгэсэн - тэр баяр баясгалан, хүсэл зоригийн түлхүүрүүдийг алдсан. Түүний баялаг бол нулимсны нуур юм. Туршилтууд нь тариачин эмэгтэйг эвдэж, сүнс нь уйтгартай болох ёстой байв. Шүлэг нь өөр. Матреона сүнслэг болон бие махбодийн хувьд үхдэггүй. Тэр эмэгтэй аз жаргалын түлхүүр байдаг гэдэгт итгэдэг хэвээр байна. Тэрээр өдөр бүр баярлаж, эрчүүдийг биширдэг. Түүнийг аз жаргалтай гэж тооцож болохгүй ч хэн ч түүнийг аз жаргалгүй гэж хэлж зүрхлэхгүй. Тэр бол жинхэнэ Оросын тариачин эмэгтэй, бие даасан, үзэсгэлэнтэй, хүчтэй.

Оросын сургуулиудад судлагдсан Оросын уран зохиолын бүтээлүүдийн нэг бол Николай Некрасовын "Орос улсад хэн сайн амьдардаг вэ" шүлэг бөгөөд зохиолчийн бүтээл дэх хамгийн алдартай нь байж магадгүй юм. Энэ шүлэг, түүний гол дүрийг шинжлэхэд маш их судалгаа хийсэн. Үүний зэрэгцээ, жижиг дүрүүд байдаг бөгөөд тэдгээр нь тийм ч сонирхолтой биш юм. Жишээлбэл, тариачин эмэгтэй Матрена Тимофеевна.

Николай Некрасов

Шүлэг, түүний баатруудын тухай ярихаасаа өмнө зохиолчийн хувийн шинж чанарын талаар товчхон ярих хэрэгтэй. “Орос улсад хэн сайхан амьдардаг вэ” зохиолын зохиолч гэдгээрээ олонд танигдсан энэ хүн амьдралынхаа туршид олон бүтээл туурвиж, арван нэгэн настайгаасаа буюу биеийн тамирын заалны босгыг давсан цагаасаа эхлэн туурвиж эхэлсэн. Хүрээлэнд сурч байхдаа тэрээр захиалгаар шүлэг бичдэг байсан - анхны шүлгийн түүврээ хэвлүүлэхэд мөнгө хэмнэдэг байв. Хэвлэгдсэний дараа цуглуулга амжилтгүй болсон тул Николай Алексеевич зохиол руу анхаарлаа хандуулахаар шийджээ.

Тэрээр өгүүллэг, роман бичиж, хэд хэдэн сэтгүүл (жишээлбэл, Современник, Отечественные Записки) хэвлүүлсэн. Амьдралынхаа сүүлийн арван жилд тэрээр "Орос улсад хэн сайн амьдардаг вэ", "Орчин үеийнхэн", "Оросын эмэгтэйчүүд" болон бусад олон удаа дурдагдсан шүлэг зэрэг хошин шогийн бүтээлүүдийг зохиосон. Тэрээр гүнээ өрөвдөж байсан Оросын ард түмний зовлон зүдгүүр, хувь заяаны тухай бичихээс эмээсэнгүй.

"Орос улсад хэнд амьдрах нь сайхан вэ": бүтээлийн түүх

Некрасов түүнд агуу алдар нэрийг авчирсан шүлгийг яг хэзээ бүтээж эхэлсэн нь тодорхойгүй байна. Энэ нь 19-р зууны жараад оны эхэн үед болсон гэж үздэг боловч зохиолч уг бүтээлийг бичихээс нэлээд өмнө ноорог зурж эхэлсэн тул энэ санааны тухай ярих шаардлагагүй болно. шүлэг. Эхний хэсгийн гар бичмэлд 1865 оныг тэмдэглэсэн байсан ч зарим судлаачид энэ бол уг бүтээлийн эхлэл биш харин дууссан өдөр гэж үзэх хандлагатай байдаг.

Юутай ч нэгдүгээр хэсгийн оршил нь жаран зургаа дахь оны эхээр Современник сонинд хэвлэгдсэн бөгөөд эхний хэсгийг бүхэлд нь дараагийн дөрвөн жилд завсарлагатайгаар хэвлэв. Цензурын маргааны улмаас шүлэг хэвлэхэд хэцүү байсан; Гэсэн хэдий ч цензур Некрасовын бусад олон хэвлэл, ерөнхийдөө түүний үйл ажиллагаанд "хориг тавьсан".

Николай Алексеевич өөрийн туршлага болон өмнөх үеийнхнийхээ туршлагад тулгуурлан нийгмийн хамгийн олон давхаргад хамаарах янз бүрийн хүмүүсийн амьдрал, хувь заяаны тухай асар том туульсын бүтээл туурвих, тэдний ялгааг харуулахаар төлөвлөжээ. Үүний зэрэгцээ тэрээр жирийн ард түмэнд уншиж, сонсохыг үнэхээр хүсч байсан - энэ нь шүлгийн хэл, найруулгын шалтгаан юм - тэдгээр нь хүн амын хамгийн энгийн, хамгийн доод давхаргад ойлгомжтой, хүртээмжтэй байдаг.

Зохиогчийн анхны зорилгын дагуу уг бүтээл долоо, найман хэсгээс бүрдэх ёстой байв. Аялагчид бүх мужаа дайран өнгөрч, Петербургт хүрч, тэнд албан тушаалтан, худалдаачин, сайд, хаантай уулзав. Некрасовын өвчин, үхлийн улмаас энэ төлөвлөгөөг хэрэгжүүлэх боломжгүй байв. Гэсэн хэдий ч зохиолч 70-аад оны эхэн ба дунд үед дахин гурван хэсгийг бүтээж чадсан. Николай Алексеевич амьдралаас гарсны дараа түүний бичсэн зүйлийг хэрхэн хэвлэх талаар түүний цаасан дээр ямар ч заавар үлдээгүй (гэхдээ Чуковский Некрасовын баримт бичгүүдээс "Сүүлчийн хүүхэд" -ийн дараа "Найр" байдаг гэсэн тэмдэглэлийг олсон гэсэн хувилбар байдаг. бүх дэлхий"). Сүүлчийн хэсэг нь зохиолч нас барснаас хойш гурван жилийн дараа гэрэл гэгээг олж харав - дараа нь цензурын толботой.

Энэ бүхэн тосгоны долоон энгийн тариачин "баган зам дээр" уулзсанаас эхэлдэг. Бид уулзаж, тэдний амьдрал, баяр баясгалан, уйтгар гунигийн талаар харилцан ярилцаж эхлэв. Тэд жирийн тариачны амьдрал хөгжилтэй байдаггүй гэдэгтэй санал нийлж байсан ч хэн хөгжилтэй байхыг шийдээгүй. Төрөл бүрийн хувилбаруудыг (газар эзэмшигчээс хаан хүртэл) илэрхийлсний дараа тэд энэ асуудлыг судалж, дуу хоолойтой хүмүүстэй ярилцаж, зөв ​​хариултыг олохоор шийджээ. Тэгээд тэр болтол - гэртээ нэг алхам ч биш.

Өөрсдөө угсарсан ширээний бүтээлэгээрээ аян замд гараад тэд эхлээд галзуу эзэн тэргүүтэй ноён гэр бүлтэй, дараа нь Клин хотод Матрёна Корчагина хэмээх тариачин эмэгтэйтэй уулзав. Тариаланчдад түүнийг эелдэг, ухаалаг, аз жаргалтай гэж хэлсэн нь гол зүйл боловч Матрена Тимофеевна гэнэтийн зочдыг ятгаж байсан юм.

Тэмдэгтүүд

Шүлгийн гол дүрүүд бол энгийн тариачин эрчүүд: Пров, Пахом, Роман, Демьян, Лука, Иван, Митродор нар юм. Замдаа тэд өөртэйгөө адилхан тариачид (Матрёна Тимофеевна Корчагина, Прошка, Сидор, Яков, Глеб, Влас болон бусад), газрын эзэд (ханхүү Утятин, Вогель, Оболт-Оболдуев гэх мэт) нартай уулзаж чаджээ. Матрена Тимофеевна бол уг бүтээлийн цорын ганц (мөн нэгэн зэрэг маш чухал) эмэгтэй дүр юм.

Матрена Тимофеевна: баатрын шинж чанар

Матрёна Корчагинагийн тухай ярихаасаа өмнө Николай Алексеевич амьдралынхаа туршид орос эмэгтэйн хувь заяаны талаар санаа зовж байсныг санах хэрэгтэй. Ерөнхийдөө эмэгтэйчүүд - тэр байтугай тариачин, учир нь тэр зөвхөн эрхээ хасуулсан хамжлага төдийгүй нөхөр, хөвгүүдийнхээ боол байсан юм. Энэ сэдвээр Некрасов олон нийтийн анхаарлыг татахыг эрэлхийлсэн - Матрена Тимофеевнагийн дүр төрх ийм байдлаар гарч ирсэн бөгөөд зохиолч амандаа "эмэгтэйчүүдийн аз жаргалын түлхүүрүүд" аль эрт алдагдсан гэсэн гол үгийг хэлсэн юм.

Уншигчид шүлгийн гурав дахь хэсэгт Матрона Корчагинатай танилцаж байна. Тэнэмэл эрчүүдийг цуу ярианд хөтөлдөг - энэ эмэгтэй аз жаргалтай байна гэж тэд хэлдэг. Матрена Тимофеевнагийн шинж чанар нь танихгүй хүмүүст ээлтэй, эелдэг байдлаараа шууд илэрдэг. Түүний амьдралын тухай дараагийн түүхээс харахад тэрээр хувь заяаны цохилтыг тэвчээртэй, зоригтойгоор тэсвэрлэдэг гайхалтай тууштай хүн болох нь тодорхой болжээ. Матрена Тимофеевнагийн дүрд бага зэрэг баатарлаг байдал бий болсон бөгөөд түүний эхийн хайраар хайрладаг хүүхдүүд нь үүнд ихээхэн хувь нэмэр оруулдаг. Тэр бусад зүйлсээс гадна хөдөлмөрч, шударга, тэвчээртэй байдаг.

Матрена Корчагина бол итгэгч, даруухан, гэхдээ нэгэн зэрэг шийдэмгий, зоригтой. Тэр бусдын төлөө өөрийгөө золиослоход бэлэн байдаг - зөвхөн золиослоход биш, шаардлагатай бол амиа өгөхөд ч бэлэн. Түүний эр зоригийн ачаар Матрена цэрэгт татагдсан нөхрөө аварч, бүх нийтийн хүндэтгэлийг хүлээдэг. Өөр ямар ч эмэгтэй ийм зүйл хийж зүрхлэхгүй.

Гадаад төрх

Матрона Тимофеевнагийн дүр төрхийг шүлэгт дараах байдлаар дүрсэлсэн байдаг: тэр гучин найман настай, өндөр, "чухал", өтгөн биетэй. Зохиолч түүнийг үзэсгэлэнтэй гэж нэрлэдэг: том хатуу нүд, өтгөн сормуус, бор арьс, үсэнд нь эрт гарч ирсэн саарал үс.

Матренагийн түүх

Матрена Тимофеевнагийн түүхийг эхний хүнээр шүлэгт өгүүлдэг. Өөрийгөө аз жаргалтай байгаа эсэх, хэрэв тийм бол түүний аз жаргал юу болохыг мэдэхийг маш их хүсдэг эрчүүдийн өмнө тэр өөрөө сэтгэлийн хөшгийг нээж өгдөг.

Матрена Тимофеевнагийн амьдралыг охин насандаа л сайхан гэж нэрлэж болно. Эцэг эх нь түүнд хайртай байсан тул "Бурхны өвөрт байгаа мэт" өссөн. Гэхдээ тариачин эмэгтэйчүүдийг эрт гэрлүүлдэг тул Матрёна өсвөр насандаа эцгийнхээ гэрээс явах шаардлагатай болжээ. Нөхрийнхөө гэр бүлд түүнд тийм ч эелдэг ханддаггүй байсан: хадам аав, хадам ээж нь түүнд дургүй байсан бөгөөд түүнийг гомдоохгүй гэж амласан нөхөр нь хуримын дараа өөрчлөгдсөн - тэр бүр хүүхдээ өсгөсөн. түүнд гараа өг. Энэ хэсгийн тайлбар нь Матрона Тимофеевнагийн дүр төрхийг тэвчээртэй байхыг дахин нэг удаа онцолж байна: тэр нөхрүүд эхнэрээ зоддог гэдгийг мэддэг бөгөөд гомдоллодоггүй, харин болсон явдлыг даруухан хүлээж авдаг. Гэсэн хэдий ч тэр нөхрөө хүндэлдэг, магадгүй хэсэгчлэн хайрладаг - түүнийг цэргийн албанаас аварсан нь шалтгаангүй юм.

Гэр бүлийн хүнд хэцүү амьдралд ч гэсэн олон үүрэг хариуцлага хүлээдэг, шударга бус зэмлэлүүд хувин шиг цутгаж байсан ч Матрёна баяр баясгалангийн шалтгааныг олж, сонсогчдод энэ тухай хэлдэг. Нөхөр нь ирсэн үү, шинэ алчуур авчирсан уу, чарга унаад явав уу, бүх зүйл түүнийг баярлуулж, доромжлолыг мартдаг. Анхны хүүхэд төрөхөд баатар эмэгтэйд жинхэнэ аз жаргал ирдэг. Матрона Тимофеевнагийн дүр бол хүүхдүүдээ хайхрамжгүй хайрлаж, тэдэнд уусдаг жинхэнэ эхийн дүр юм. Бяцхан хүү нь утгагүй ослоор нас барсны дараа түүнийг даван туулах нь түүнд илүү хэцүү байдаг.

Энэ тариачин эмэгтэй гучин найман настайдаа амьдралынхаа туршид маш их зүйлийг туулсан. Гэсэн хэдий ч Некрасов түүнд бууж өгөөгүй хувь тавилан, бүх зүйлийг эсэргүүцдэг хүчтэй сүнсийг харуулдаг. Матрона Корчагинагийн оюун санааны хүч чадал үнэхээр гайхалтай юм шиг санагддаг. Тэр ганцаараа бүх зовлон зүдгүүрийг даван туулдаг, учир нь түүнийг өрөвдөх хүн байхгүй, түүнд туслах хүн байхгүй - нөхрийнх нь эцэг эх нь түүнд хайргүй, өөрийн эцэг эх нь хол амьдардаг - дараа нь тэр тэднийг бас алддаг. Матрёна Тимофеевнагийн дүр төрх (зарим эх сурвалжийн мэдээлснээр зохиолчийн нэг танилаасаа хасагдсан) нь хүндэтгэл төдийгүй биширдэг: тэр цөхрөлд бууж өгдөггүй, зөвхөн хүч чадлыг олж авдаг. амьдар, гэхдээ бас амьдралаас таашаал авах - ховорхон ч гэсэн.

Баатрын аз жаргал юу вэ

Матрена өөрөө өөрийгөө аз жаргалтай гэж боддоггүй бөгөөд үүнийг зочдод шууд мэдэгддэг. Түүний бодлоор "эмэгтэйчүүдийн" дунд азтай эмэгтэйчүүдийг олох боломжгүй - тэдний амьдрал хэтэрхий хэцүү, тэд хэтэрхий их бэрхшээл, уй гашуу, доромжлолыг хүлээж байдаг. Гэсэн хэдий ч хүмүүсийн цуу яриа Корчагинаг азтай эмэгтэй гэж яг таг ярьдаг. Матрена Тимофеевнагийн аз жаргал юу вэ? Түүний хүч чадал, тэсвэр тэвчээрийн хувьд тэрээр өөрт тохиолдсон бүх бэрхшээлийг тууштай даван туулж, гомдоллосонгүй, ойр дотныхоо хүмүүсийн төлөө өөрийгөө золиосолсон. Тэрээр таван хүүгээ өсгөж хүмүүжүүлж, байнгын доромжлол, дайралтанд өртсөн ч уур уцааргүй, өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг алдаагүй, эелдэг байдал, хайр гэх мэт чанаруудыг хадгалсаар ирсэн. Тэр хүчирхэг хүн хэвээр үлдсэн бөгөөд амьдралдаа мөнхөд сэтгэл дундуур байдаг сул дорой хүн тодорхойлолтоор аз жаргалтай байж чадахгүй. Энэ нь Матрона Тимофеевнад хамаарахгүй нь гарцаагүй.

Шүүмжлэл

Цензур нь Николай Алексеевичийн бүтээлийг "дайсагналтай" хүлээж авсан боловч хамт ажиллагсад нь түүний бүтээлүүдийн талаар илүү сайн ярьдаг байв. Түүнийг хүмүүст ойр хүн гэж нэрлэдэг байсан тул энэ хүмүүсийн талаар хэрхэн, юу хэлэхээ мэддэг байв. Тэд түүнийг "гайхамшгийг хэрхэн бүтээхийг мэддэг", түүний материал "чадварлаг, баян" гэж бичжээ. "Орос улсад амьдрах нь сайхан" шүлгийг уран зохиолд шинэ, анхны үзэгдэл гэж нэрлэсэн бөгөөд зохиолч өөрөө яруу найрагч гэж нэрлэгдэх эрхтэй цорын ганц хүн байв.

1. Николай Алексеевич сургуульд сайн сураагүй.
2. Өв залгамжлалаар тэрээр хөзөр, ан хийх дуртай байсан.
3. Тэрээр эмэгтэйчүүдэд хайртай байсан бөгөөд амьдралынхаа туршид олон хоббитой байсан.

Энэ шүлэг бол Оросын уран зохиолд үнэхээр өвөрмөц бүтээл бөгөөд Матрёна бол "тэр шатаж буй овоохойд орж, давхиж буй морийг зогсоох болно" гэж хэлдэг хүмүүсийн ярьдаг өргөн сэтгэлтэй жинхэнэ орос эмэгтэйн нэгтгэсэн дүр юм.

Аз жаргалтай тариачин Матреона

Некрасовын "Орос улсад хэн сайхан амьдардаг вэ" шүлгийн гуравдугаар хэсгийн гол дүр нь Клин тосгоны Засаг дарга хочит Матрёна Тимофеевна Корчагина юм. Тариачид түүнийг ингэж тодорхойлдог: “Эмэгтэй хүн биш, Холмогорийн үнээ! Сайхан сэтгэлтэй, зөөлөн - эмэгтэй хүн байдаггүй. Түүнийг аз жаргалтай байгаа эсэх асуултад хариулахын тулд Матрона өөрийн амьдралаа нуулгүй ярьж, дүгнэж хэлэхэд түүний амьдралд аз жаргалтай мөчүүд байсан (охин нас, хүргэний тохироо, нөхрөө шударга бус ажилд авахаас аварсан). Тэр: "Намайг хөлөөрөө гишгээгүй, олсоор сүлждэггүй, зүүгээр хатгадаггүй." Харин өнгөрсөн эмэгтэй аз жаргалтай байж чадах уу? сэтгэлийн шуурга, ууган хүүхдийн цус, мөнх бус доромжлол, сормуус, гэхдээ тэр үл тэвчих ичгүүрийг амсаагүй гэж үү?Уучлахын аргагүй ичгүүрээр Матрёна гэдэг нь аз болоход Матронагийн хувьд холероор нас барсан мастерын менежер Ситниковыг дарамталсан гэсэн үг юм.

Залбирч буй хөгшин эмэгтэйн Матрёнад хэлсэн домогт өгүүлснээр эмэгтэйчүүдийн аз жаргалын түлхүүрүүд нь Бурханаас өөрөө алдагдсан байдаг.

Матрена Тимофеевнагийн хөрөг

Энэ гучин найман настай, аль хэдийн хөгшин эмэгтэй гэж тооцогддог хатуу ширүүн эмэгтэй тариачны төрхөөр үзэсгэлэнтэй: уян хатан, өргөн, өтгөн, том ширүүн нүдтэй, өтгөн сормуустай. Үс нь саарал өнгөтэй, арьс нь бараан өнгөтэй. Түүний хөрөг зургийн хувьд Некрасов эпитет ашигладаг. Матреонагийн хувцас нь түүний хөдөлмөрч байдлыг гэрчилдэг: цагаан цамц, богино даашинз (ажиллахад илүү тохиромжтой болгох).

Матреона охин нас

Матрена бага насаа аз жаргалтай гэж үздэг. Аав нь түүнийг эрт сэрээсэн ч ээж нь түүнийг өрөвдөв. Харин тариачны амьдрал бол багаасаа л хөдөлмөр. Долоон настай байхдаа Матрона аль хэдийн сүрэгт гүйж, аавдаа өглөөний цайгаа авчирч, нугас хариулж, өвс сэлүүрдэж байв. Тэр ийм амьдрал дуртай байсан: талбай дээр ажиллах, угаалгын өрөө хийх, найз нөхөдтэйгээ ээрэх дугуйн дээр ажиллах, заримдаа дуу бүжиглэх.

Матреонагийн сүй тавьсан хүн нь гадаадын (дөчин милийн зайд) зуух үйлдвэрлэгч Филипп Корчагин байв. Ээж нь Матрёнаг ятгах гэж оролдов: "Тэнд хүйтэн байна, тэнд өлсөж байна." Матрёна хувь заяанд бууж өгсөн.

Хачирхалтай гэр бүл дэх Матреонагийн хувь заяа

Хачирхалтай гэр бүлд гэрлэсэн охины хувь тавилан Матрона тариачин сонсогчдод ардын дуугаар дуулдаг. Нөхрийнхөө гэр бүлд Матреона там шиг амьдардаг байв. Тэрээр хадам эгч Марфагаа хүлээж, таверанд орохгүйн тулд хадам аавыгаа харж, хадам эхийнхээ хүчирхийллийг тэвчих ёстой байв. Нөхөр нь Матрёнаг чимээгүй байж, тэвчихийг зөвлөжээ. Гэхдээ түүнтэй хамт "сэтгэлүүд" байсан. Нөхөр нь түүнийг ганц удаа цохисон гэж Матрона хүлээн зөвшөөрсөн бөгөөд үүнд ичгүүртэй зүйл олж харахгүй байна: эхнэр нь нөхрөө зодсон гэж үзэх нь үнэ цэнэтэй зүйл биш юм.

Гэхдээ ихэвчлэн өлсгөлөнгийн жил шиг хадам эх нь бэрээ өлсгөлөн гэж буруутгах үед нөхөр нь Матрёнагийн төлөө зогсдог байсан, учир нь Христийн Мэндэлсний Баяраар цэвэрхэн цамц өмссөн (мухар сүсэг).

Матрена ээж

Матрена таван хүүтэй бөгөөд нэгийг нь аль хэдийн цэрэг болгожээ. Хорин жилийн өмнө Матрёна анхны хүүхэд болох хүү Дёмушкагаа төрүүлж, түүнд золгүй явдал тохиолдсон юм. Некрасов бэрхшээлийг сэтгэлзүйн параллелизмын тусламжтайгаар дүрсэлжээ. Үүрнийхээ дэргэд байхгүйн улмаас аварч чадаагүй шатсан дэгдээхэйнүүдийнхээ талаар эх булбул уйлж байгаатай адил Матрёна хадам эхийнхээ захиалгаар Дёмушкаг нөхрийнхөө өвөө зуу зуугийн хамт үлдээв. настай Савелич, гэхдээ тэр түүнийг аварсангүй: гахайнууд хүүхдийг идэв.

Матрионагийн уй гашууг "шударга бус шүүгчид" улам бүр дордуулж, түүнийг Савеличтэй хамтран амьдарсан, түүнтэй тохиролцож хүүхдийг хөнөөсөн, хордуулсан гэж гүтгэдэг.

Тариачин эмэгтэйн хувьд амьдрал, үхэл бол бүх зүйл ёс заншлын дагуу байх ёстой цорын ганц тасралтгүй үйл явц юм. Түүний хувьд задлан шинжилгээ хийх нь ичгүүртэй, үхлээс илүү том золгүй явдал юм: "Бурхан нялх хүүхдийг аваад явсан гэж би гомдоллодоггүй, гэхдээ тэд яагаад түүнийг хараасан нь өвдөж байна."

Матрёна 3 жилийн хугацаанд гурван хүүхэд төрүүлж, "Бодох, гашуудах цаг байхгүй", "Хоол идэх - үлдсэн үед унтах, өвдөх үед" гэсэн санаа зовниж байв.

Үр хүүхдээ хайрлах эх хүний ​​хайр хязгааргүй бөгөөд үр хүүхдийнхээ төлөө тэр өөрөө Бурханыг эсэргүүцэхэд бэлэн байдаг. Тэрээр бурханы шийтгэлээс айж байсан ч сүсэгт тэнүүлчний тушаасан ёсоор мацаг барилтын өдрүүдэд нялх хүүхдүүдийг өлсгөдөггүй байв.

Том хүү Федотийнхээ төлөө Матрёна ташуураар зодуулжээ. Найман настай хоньчин Федот уйлж буй мэт гаслан гаслан өлссөн чонон чоныг өрөвдөв. Тэр түүнд аль хэдийн үхсэн хонийг өгч, эхлээд амнаас нь айхгүйгээр сугалж авав. Хотын дарга Федот хонины тухай заахаар шийдсэний дараа Матрона газрын эзний хөлд өөрийгөө шидэж, хүүг уучилж, эмэгтэйд сургах тушаал өгчээ.

Матреона бол онцгой тариачин эмэгтэй юм

Матрена хэдийгээр эцэг эх, хамаатан садан, нөхөртөө дуулгавартай байдаг ч дүн шинжилгээ хийх, сонгох, олон нийтийн санаа бодлыг эсэргүүцэх чадвартай.

Өмнө нь ял шийтгүүлж байсан Савели Матрёнад шударга бус нийгэмд хэрхэн амьдрахыг ойлгоход тусалдаг. Эрх баригчдад өргөл өргөх хэрэгтэй, "Бурхан өндөр, хаан хол" гэж Бурхан ба хаанаас үнэнийг хайх нь үнэ цэнэтэй зүйл биш юм. Савели хэлэхдээ "чи бол хамжлага эмэгтэй!"

Матреона мужийн захирагч

Матрона тариачдын дунд нэр хүндтэй болж, нөхрөө цэргийн албанаас аврахдаа нөхрийнхөө хамаатан садны хүндэтгэлийг хүлээсэн боловч том ах нь гэр бүлдээ очсон байв.

Өөрийгөө болон эцэггүй хүүхдүүдээ "чимхэж, зодох" вий гэж айж, шөнөжингөө гүйж, захирагчаас өршөөл гуйжээ. Туршлагад сургасан Матрёна түүнийг захирагч руу цаг тухайд нь хүргэж өгсөнийх нь төлөө харуулд хоёр копейк, портер Макар Федосеичт нэг рубль өгчээ.

Нөхцөл байдал Матреонагийн хувьд таатай байсан. Тариачин эмэгтэй захирагчийн эхнэрийн хөлд өөрийгөө шидэж, түүнд гомдлоо нээв: тэд тэжээгч, эцэг эхийг бурханлаг аргаар бус хууран мэхлэх замаар авдаг. Захирагчийн эхнэр түүнд хайртай байсан бөгөөд тэр даруй төрсөн хүү Лиодорушкаг баптисм хүртэж, Филипийг аварсан. Энэхүү сайн үйлсийн төлөө Матрона хүн бүр захирагч Елена Александровнаг алдаршуулж, талархал илэрхийлэхийг тушаажээ.

• Некрасовын "Орос улсад хэн сайхан амьдрах ёстой вэ" шүлгийн эздийн дүр төрх

Тэр цээжиндээ зүрх тээгээгүй,
Хэн чиний төлөө нулимс унагаагүй юм бэ!
ДЭЭР. Некрасов
N.A-ийн бүтээлд. Некрасов, олон бүтээлийг энгийн орос эмэгтэйд зориулжээ. Орос эмэгтэйн хувь заяа Некрасовыг үргэлж санаа зовдог байсан. Түүний олон шүлэг, шүлэгт тэрээр түүний зовлон зүдгүүрийн талаар ярьдаг. "Зам дээр" шүлгээс эхэлж, "Орос улсад хэн сайхан амьдардаг вэ" шүлгээр дуусч, Некрасов "эмэгтэйчүүдийн хувь хэмжээ", Оросын тариачин эмэгтэйн онцгой байдлын тухай, түүний оюун санааны гоо үзэсгэлэнгийн талаар ярьсан. Шинэчлэлийн дараахан бичсэн "Тосгоны зовлон шаналал" шүлэгт залуу тариачин эхийн хүнлэг бус хөдөлмөрч байдлын жинхэнэ тусгал нь:
Та бүхэнтэй хуваалцаарай! - Орос эмэгтэйн хувь!
Олоход бараг л хэцүү...
Некрасов Оросын тариачин эмэгтэйн хүнд хэцүү байдлын талаар ярихдаа Оросын ард түмний оюун санааны хүч чадал, түүний гоо үзэсгэлэнгийн талаархи өндөр санааг өөрийн дүр төрхөөр илэрхийлдэг.
Оросын тосгонд эмэгтэйчүүд байдаг
Нүүрний тайван хүндийн хүчээр,
Хөдөлгөөний сайхан хүчээр,
Алхаатай, хатдын нүдээр.
Некрасовын бүтээлүүдэд "сүр жавхлант Слав" -ын дүр төрх нь цэвэр ариун, оюун ухаан, оюун санааны хувьд хүчтэй байдаг. Энэ бол "Хруу, улаан хамар" шүлгийн Дариа, "Тройка" -ын энгийн охин юм. Энэ бол "Орос улсад хэн сайхан амьдрах ёстой вэ" шүлгийн Матрена Тимофеевна Корчагина юм.
Матрена Тимофеевнагийн дүр төрх нь Некрасовын бүтээл дэх тариачин эмэгтэйчүүдийн бүлгийг нэгтгэж, нэгтгэдэг. Шүлэг нь Оросын төв хэсгийн тариачин эмэгтэй, хязгаарлагдмал, хатуу гоо үзэсгэлэнгээр хангагдсан "төрийн Слав" хэмээх төрлийг дахин бүтээжээ.
зөрүүд эмэгтэй,
Өргөн, нягт.
Гучин найман настай.
Үзэсгэлэнтэй; саарал үс,
Нүд нь том, ширүүн,
Сормуус бол хамгийн баян
Хатуу, хар бараан.
Ухаантай, хүчтэй яруу найрагч түүнд хувь заяаных нь тухай ярихыг даалгажээ. "Тариачин эмэгтэй" бол "Орос улсад хэн сайн амьдардаг" шүлгийн цорын ганц хэсэг бөгөөд бүгд нэгдүгээр хүнээр бичигдсэн байдаг. Үнэнийг эрэлхийлэгчид өөрийгөө аз жаргалтай гэж хэлж чадах уу гэсэн асуултад хариулахыг хичээж, Матрена Тимофеевна амьдралынхаа түүхийг өгүүлэв. Матрена Тимофеевнагийн дуу хоолой бол хүмүүсийн өөрсдийнх нь дуу хоолой юм. Тийм ч учраас тэрээр ярихаасаа илүү олон удаа дуулдаг, ардын дуу дуулдаг. "Тариачин эмэгтэй" бол шүлгийн хамгийн ардын аман зохиол бөгөөд бараг бүхэлдээ ардын яруу найргийн дүрс, хээ дээр бүтээгдсэн байдаг. Матрена Тимофеевнагийн бүх амьдралын түүх бол үргэлжилсэн золгүй явдал, зовлон зүдгүүрийн хэлхээ юм. Тэр өөрийнхөө тухай "Миний толгой гутарсан, би ууртай зүрхтэй!" гэж хэлэхэд гайхах зүйл алга. Тэрээр: "Эмэгтэйчүүдийн дунд аз жаргалтай эмэгтэйг хайх асуудал биш" гэдэгт итгэлтэй байна. Яагаад? Эцсийн эцэст энэ эмэгтэйн амьдралд хайр, эх хүний ​​баяр баясгалан, бусдын хүндэтгэл байсан. Гэхдээ баатар охин түүхээрээ тариачдад энэ нь аз жаргалд хангалттай юу, Оросын тариачин эмэгтэйд тохиолдсон бүх зовлон зүдгүүр, зовлон зүдгүүр энэ аяганаас давж гарах уу гэсэн асуултын талаар бодоход хүргэдэг.
Чимээгүй, надад үл үзэгдэх
Шуурга өнгөрсөн,
Чи түүнд үзүүлэх үү?
Миний хувьд доромжлол нь мөнх бус юм
Цалингүй явсан
Тэгээд ташуур миний дээгүүр өнгөрөв!
Матрена Тимофеевна аажмаар, яаралгүйгээр түүхийг нь удирддаг. Тэрээр эцэг эхийнхээ гэрт сайхан, чөлөөтэй амьдардаг байв. Гэвч Филипп Корчагинтай гэрлэсний дараа тэрээр мухар сүсэгтэй хадам эх, архичин хадам аав, бэр нь том бэр эгч гэсэн "там руу явах охины хүсэл"-тэй болжээ. хууль нь боол шиг ажиллах ёстой байсан. Нөхөртэйгээ хамт тэр азтай байсан. Гэвч Филипп зөвхөн өвөл ажлаасаа буцаж ирсэн бөгөөд үлдсэн хугацаанд өвөө Савелигаас өөр түүний төлөө зуучлах хэн ч байсангүй. Тариачин эмэгтэйн тайтгарал бол түүний ууган Демушка юм. Гэвч Савелигийн хяналтаас болж хүүхэд нас бардаг. Матрена Тимофеевна хүүхдийнхээ цогцсыг хүчирхийлсэн хэргийн гэрч болсон (үхлийн шалтгааныг тогтоохын тулд эрх баригчид хүүхдийн цогцосыг задлан шинжилгээ хийдэг). Демушкаг үл тоомсорлож байсан Савелийн "нүглийг" тэр удаан хугацаанд уучилж чадахгүй байв. Гэхдээ Матрена Тимофеевнагийн шүүх хурал үүгээр дууссангүй. Түүний хоёр дахь хүү Федот өсч том болж, түүнд золгүй явдал тохиолдов. Найман настай хүү нь бусдын хонийг өлсгөлөн чононд тэжээсэн хэргээр шийтгэгдэх гэж байна. Федот түүнийг өрөвдөж, түүний өлсөж, аз жаргалгүй байгааг хараад, түүний үүрэнд байгаа чонын бамбарууд хооллодоггүй байв.
Дээш харж, толгойгоо дээшлүүл
Миний нүдээр ... тэгээд гэнэт гаслав!
Бяцхан хүүгээ заналхийлсэн шийтгэлээс аврахын тулд Матрёна өөрөө түүний оронд саваа дор хэвтэв.
Гэхдээ хамгийн хэцүү сорилтууд нь туранхай жилийн хугацаанд түүнд тохиолдох болно. Жирэмсэн, хүүхэдтэй тэрээр өөрийгөө өлсгөлөн чонотой зүйрлэдэг. Ажилд авах багц нь түүнийг сүүлчийн зуучлагч нөхрөөсөө салгасан (түүнийг ээлжээр нь хассан):
...Өлсөж байна
Өнчин хүүхдүүд зогсож байна
Миний өмнө... Сайхан сэтгэлээр
Гэр бүлийнхэн нь тэднийг харж байна
Тэд байшинд чимээ шуугиантай байдаг
Гудамжинд хэрцгий,
Ширээн дэх өлөн зэлмүүн хүмүүс...
Тэгээд тэд тэднийг хавчиж эхлэв.
Толгойгоо цохих...
Дуугүй бай, цэрэг ээж!
Матрена Тимофеевна захирагчаас өршөөл гуйхаар шийдэв. Тэр хот руу гүйж, захирагч руу очихыг оролдсон бөгөөд ачигч түүнийг хахууль авахаар гэрт нь оруулахад тэрээр захирагч Елена Александровнагийн хөлд өөрийгөө шидэв.
Би яаж шидэх вэ
Түүний хөлд: "Бос!
Хууран мэхлэлт, бурханлаг бус
Үйлчилгээ үзүүлэгч ба эцэг эх
Тэд хүүхдүүдээс авдаг!
Засаг дарга Матрона Тимофеевнаг өрөвдөв. Баатар эмэгтэй нөхөр, шинэ төрсөн Лиодорушкагийн хамт гэртээ буцаж ирдэг. Энэ үйл явдал түүний азтай эмэгтэйн нэр хүндийг бататгаж, "захирагч" хочтой болсон.
Матрона Тимофеевнагийн цаашдын хувь тавилан нь бас зовлон зүдгүүрээр дүүрэн байдаг: хөвгүүдийн нэг нь аль хэдийн цэргүүдэд аваачсан, "тэд хоёр удаа шатсан ... Бурханы боом ... гурван удаа очсон." "Хүүхдийн сургаалт зүйрлэл" нь түүний эмгэнэлт түүхийг товчлон өгүүлдэг:
Эмэгтэй аз жаргалын түлхүүр
Бидний чөлөөт хүсэл зоригоос
хаягдсан, алдсан
Бурхан өөрөө!
Матрона Тимофеевнагийн амьдралын түүхээс харахад амьдралын хамгийн хэцүү, тэвчихийн аргагүй нөхцөл байдал тариачин эмэгтэйг эвдэж чадахгүй гэдгийг харуулсан. Амьдралын хатуу ширүүн нөхцөл байдал нь бардам, бие даасан, хаа сайгүй, бүх зүйлд өөрийн хүч чадалд найдаж дассан онцгой эмэгтэй дүр төрхийг бий болгосон. Некрасов өөрийн баатар бүсгүйдээ зөвхөн гоо үзэсгэлэн төдийгүй оюун санааны асар их хүч чадлыг өгдөг. Хувь заяанд бууж өгөхгүй, тэнэг тэвчээр биш, харин өвдөлт, уур хилэнг түүний амьдралынхаа түүхийг дуусгах үгсээр илэрхийлдэг.
Миний хувьд доромжлол нь мөнх бус юм
Төлбөргүй болсон...
Тариачин эмэгтэйн сэтгэлд уур хилэн хуримтлагддаг боловч итгэл нь Бурханы эхийн өмгөөлөл, залбирлын хүчинд үлддэг. Залбирсны дараа тэр үнэнийг хайхаар хот руу захирагч дээр очдог. Өөрийн сүнслэг хүч чадал, амьдрах хүслээр аврагдсан. Некрасов Матрона Тимофеевнагийн дүрд хүүгийнхээ төлөө зогсохдоо өөрийгөө золиослоход бэлэн байдгийг, мөн аймшигт дарга нарт бөхийхгүй байх үед зан чанарын хүчийг харуулсан. Матрена Тимофеевнагийн дүр төрх нь ардын яруу найргаас нэхмэл юм. Уянгын болон хуримын ардын дуунууд, гашуудал нь тариачин эмэгтэйн амьдралын тухай эрт дээр үеэс өгүүлж ирсэн бөгөөд Некрасов энэ эх сурвалжаас өөрийн хайртай баатрынхаа дүрийг бүтээжээ.
Ард түмний тухай, ард түмний төлөө бичсэн "Орос улсад амьдрах нь хэнд сайн бэ" шүлэг нь аман ардын урлагийн бүтээлтэй ойр байдаг. Шүлгийн шүлэг - Некрасовын уран сайхны нээлт - олон зуун жилийн мэргэн ухаан, зальтай хошигнол, уйтгар гуниг, баяр баясгаланг шингээсэн хүмүүсийн амьд яриа, дуу, үг, хэллэгийг төгс илэрхийлжээ. Шүлэг бүхэлдээ жинхэнэ ардын бүтээл бөгөөд энэ нь түүний агуу ач холбогдол юм.

Матрена Тимофеевна Корчагина бол тариачин эмэгтэй юм. Шүлгийн гурав дахь хэсгийг энэ баатарт зориулжээ.

М.Т. - "Цэвэр биетэй, 38 настай, өргөн, өтгөн эмэгтэй. Үзэсгэлэнтэй; саарал үстэй үс, том хатуу нүд, хамгийн баян сормуус, ширүүн, хар бараан.

Хүмүүсийн дунд М.Т. азтай эмэгтэйн алдар суу ирж байна. Тэр түүн дээр ирсэн танихгүй хүмүүст амьдралынхаа талаар ярьдаг. Түүний түүхийг ардын гашуудал, дууны хэлбэрээр өгүүлдэг. Энэ нь М.Т.-ийн ердийн хувь заяаг онцолж байна. Оросын бүх тариачин эмэгтэйчүүдийн хувьд: "Энэ бол эмэгтэйчүүдийн дунд аз жаргалтай эмэгтэйг хайх асуудал биш юм."

М.Т-ийн эцэг эхийн гэрт. Амьдрал сайхан байсан: тэр архи уудаггүй нөхөрсөг гэр бүлтэй байсан. Гэвч Филипп Корчагинтай гэрлэсний дараа тэрээр "охины хүслээс там руу" оров. Нөхрийнхөө айлын отгон нь хүн болгоны төлөө боол шиг ажилладаг байсан. Нөхөр нь М.Т-д хайртай байсан ч ажилдаа байнга явдаг байсан тул эхнэрээ хамгаалж чаддаггүй байв. Баатар эмэгтэй нэг зуучлагчтай байсан - өвөө Савели, нөхрийнхөө өвөө. М.Т. Тэрээр амьдралынхаа туршид маш их уй гашууг үзсэн: тэр менежерийн дарамтыг тэвчиж, Савелийн хяналтаас болж гахайд хазуулсан ууган Демушкагийн үхлийг даван туулжээ. М.Т. Хүүгийн цогцсыг гаргаж чадаагүй тул задлан шинжилгээнд явуулсан. Хожим нь баатрын өөр нэг хүү, 8 настай Федот өөр хэн нэгний хонийг өлсгөлөн чононд хооллосныхоо төлөө аймшигт шийтгэл хүлээжээ. Ээж нь эргэлзэлгүйгээр хүүгийнхээ оронд саваа дор хэвтэв. Харин туранхай жил жирэмсэн, хүүхэдтэй М.Т.-г өөрийгөө өлсгөлөн чонотой зүйрлэдэг. Нэмж дурдахад, сүүлчийн тэжээгчийг гэр бүлээс нь авч явдаг - нөхрөө ээлжлэн цэрэг болгон хусдаг. Цөхрөнгөө барсан М.Т. хот руу гүйж очоод захирагчийн эхнэрийн хөлд шидэв. Тэрээр баатарт тусалдаг бөгөөд тэр байтугай төрсөн хүү М.Т.-ийн загалмайлсан эх болсон. - Лиодора. Гэвч хорон муу хувь тавилан баатрыг зовоосон хэвээр байв: хөвгүүдийн нэгийг цэргүүд рүү аваачсан, "тэд хоёр удаа шатсан ... Бурханы боом ... гурван удаа зочилсон". "Эмэгтэйчүүдийн сургаалт зүйрлэл"-д М.Т. Түүний гунигтай түүхийг дүгнэж хэлэхэд: "Эмэгтэйчүүдийн аз жаргалын түлхүүр, Бидний хүсэл зоригоор, Хаягдсан, Бурханаас алдсан!"

/ Баатруудын шинж чанар / Некрасов Н.А. / Орост хэнд сайхан амьдрах вэ / Матрена Тимофеевна

Мөн "Орос улсад амьдрах нь хэнд тохиромжтой вэ" бүтээлийг үзнэ үү.

Бид таны захиалгын дагуу 24 цагийн дотор маш сайн эссэ бичих болно. Ганц хуулбар дахь өвөрмөц бүтээл.

Н.А.Некрасовын "Орос улсад хэн сайхан амьдрах ёстой вэ" шүлгийн эмэгтэй дүр.

Орос эмэгтэйн дүр төрх, түүний хувь тавилан нь Некрасовын яруу найрагт онцгой байр суурь эзэлдэг. Эмэгтэй хүн үргэлж амьдралын гол тээгч, түүний бүрэн дүүрэн, олон талт байдлын илэрхийлэл болдог. шүлэгт "Орос улсад хэн сайн амьдрах ёстой-sho9raquo; Бүх бүлгүүдийн хамгийн том нь - "Тариачин эмэгтэй" нь эмэгтэй хүний ​​​​хувьцааг ойлгоход зориулагдсан болно. Матрена Тимофеевнагийн дүр төрх нь нэг хувь тавилангаар холбогдсон Оросын бүх эмэгтэйчүүдийн онцлог шинж чанарыг агуулсан байв. Эмэгтэй хүний ​​хувь тавилан хэцүү, заримдаа эмгэнэлтэй байдаг ч хувь заяаны цохилтын дор бөхийхгүй, орос эмэгтэй мэргэн ухаан, сайхан сэтгэл, хайрын илэрхийлэл хэвээр байна.

Матрёна Тимофеевна Корчагина залуу биш бөгөөд яруу найрагч өөрийн дүр төрхийг байгалийн хамгийн боловсорч гүйцсэн, хамгийн үржил шимтэй цаг үе буюу ургац хураах цаг үед дүрсэлсэн нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Эцсийн эцэст, насжилт нь амьдралын үр дүнг хадгалахыг хэлдэг бөгөөд өнгөрсөн жилүүдийг дахин эргэцүүлэн бодох нь нэг төрлийн ургац хураах явдал юм.

Матрена Тимофеевна юу хурааж авдаг вэ? Некрасов Оросын тариачин эмэгтэйг бүх агуу байдлыг харуулж байна.

Үзэсгэлэнтэй; саарал үс,

Том нүдтэй, ширүүн

Энэ нь түүнд эмэгтэй хүнд хэцүү хувь тавилангийн түүхийг даатгасан ухаалаг, хүчтэй яруу найрагч байв. Энэ шүлгийн цорын ганц хэсэг нь нэгдүгээр хүнээр бичигдсэн байдаг. Харин тариачин эмэгтэйн дуу хоолой бол сэтгэл санаагаа дуугаар илэрхийлж хэвшсэн нийт ард түмний дуу хоолой юм. Тиймээс Матрена Тимофеевна ихэвчлэн ярьдаггүй, харин дуулдаг. Энэ бүлгийг бүхэлд нь яруу найрагч ардын яруу найргийн дүрс, сэдвүүд дээр үндэслэсэн болно. Тариаланчдыг тааруулах, хуримын уйлах, гаслах зэрэг уламжлалт зан үйлийг бид харж байна. Бид ардын дууг сонсдог бөгөөд баатрын хувь заяа Оросын бүх ард түмний хувь тавилан юм шиг санагддаг. Матрена Тимофеевна хүнд хэцүү амьдралыг туулсан. Бүсгүйн хувьд баярлаж, "горюшка9ракуо;"-аас балгаж, "охидын ариун байдлаас там руу" унажээ. Шинэ гэр бүл дэх түүний бүх үеийнхний нэгэн адил түүнийг дургүйцэл, доромжлол, нуруугаа хагалах ажил хүлээж байв. Эдгээр эмэгтэйчүүдэд нэг баяр баясгалан байсан - тэдний хүүхдүүд. Тиймээс Демушка - "Миний царайлаг эр сахиусан тэнгэрийн инээмсэглэлээр бүх уур хилэнг сүнснээс зайлуулсан." Гэвч Демушка нас барж, Матрена өнчирчээ. Бусад хамаатан садан нь нас барсан, нөхөр нь ажилд авах аюулд өртсөн. Мат-рена Тимофеевна түүнийг хамгаалж, цэрэг болсонгүй:

Би түүнд маш их талархаж байна

Тариачин эмэгтэйн аз жаргалыг гуйхаас хойш тэд түүнийг "захирагчийн эхнэр", "азтай хүнийг магтдаг" гэж нэрлэдэг байв.

Хүүхэд өсгөх. Аз жаргал биш гэж үү?

Тариачид эргэлзэж байна: тэд ийм аз жаргалыг хайж байсан болов уу? Гэхдээ зоригтой эмэгтэй Матрона Тимофеев-на хувь заяандаа гомдоллодоггүй бөгөөд түүний бүх цохилтыг хангалттай тусгадаг. Түүний аз жаргал нь зан чанарын тууштай байдал биш гэж үү? Эцсийн эцэст, сул дорой хүн аз жаргалтай байж чадахгүй, тэр үргэлж хувь заяандаа сэтгэл дундуур байдаг.

Некрасов бол түүний "амтат" биш эмэгтэй хүнийг биширдэг цөөхөн зохиолчдын нэг юм; сул тал, эмэгтэйлэг байдал, гэхдээ орос эмэгтэйн зан чанарын хүч чадал, түүний эрч хүч, түүний хэргийг хамгаалах чадвар. Матрона Тимофеевна Корчагинагийн дүр бол Оросын хувь заяаг илэрхийлсэн яруу найргийн хамгийн тод, багтаамжтай дүрүүдийн нэг юм.