תאריך הקמה

השם בדלם הפך לשם דבר, תחילה - מילה נרדפת לבית משוגעים, ומאוחר יותר - מילה לבלבול וחוסר סדר קיצוניים.

כַּתָבָה

ביתלם היא חלק מלונדון מאז 1247. מאז 1330 נמצא כאן בית חולים שהפך ב-1377 לבית חולים לחולי נפש, למרות שבשנת 1403 היו בו רק 9 חולים.

חולי בדלם מפורסמים

  • לנואל פרנסיס אבוט, צייר פורטרטים
  • האנה צ'פלין, אמו של צ'ארלס ספנסר צ'פלין
  • מול קאטפרס, הידועה גם בשם מרי פרית', אשר מתועדת כנמלטה מבדלאם ב-1644
  • ריצ'רד אבא, אמן
  • ג'יימס הדפילד, התכוון לרצוח את המלך ג'ורג' השלישי
  • ג'יימס טילי מתיוס, סוחר, סוחר תה; נחשב למטופל הראשון, מקרה הפרעה נפשיתאשר תואר במחקר רציני
  • Daniel M "Nagten, שהמקרה שלו שימש עילה להחדרת המושג "אי שפיות" במשפט הפלילי הבריטי לאחר שניסה לרצוח את ראש הממשלה רוברט פיל
  • לואי וויין, אמן
  • ג'ונתן מרטין, הצית את שריר יורק
  • אדוארד אוקספורד, הובא למשפט על בגידה לאחר ניסיון התנקשות במלכה ויקטוריה והנסיך אלברט

בספרות

  • בספר "Dunno on the Moon" העניק המחבר לארגון המיליארדרים את השם "Big Bradlam", תוך שהוא רומז על קווי דמיון עם המילים "שטויות" ו-"bedlam".
  • בסיפור האגדה "על פדו הקשת, צעיר נועז", אומר המלך לאומנת:

ממך - בדלם אחד,
בושה למלך, מבוכה לשגרירים!
אני מתנגד להצלה כבר הרבה זמן
לא נשלחת אלינו?..

  • בספר The Republic of ShKID כותב יענקל שיר:

אני מתחיל לכתוב
בדלם ורעש בראש,
אני לא יודע על מה לכתוב
אבל אני אכתוב בכל זאת.

  • במכתבו של הנרי פילדינג מבדלאם, איפה דמות ראשיתהוא מטופל במוסד זה.
  • ביולי 1790 ביקר במוסד הסופר וההיסטוריון הרוסי N.M. Karamzin, ותיאר אותו בצבעוניות במכתביו ממטייל רוסי (1791):

"הגלריות הארוכות מופרדות על ידי סורג ברזל: מצד אחד נשים, מצד שני גברים. במסדרון הקיפו אותנו הראשונים, בחנו אותנו בתשומת לב רבה, התחילו לדבר בינם לבין עצמם בהתחלה בשקט, אחר כך חזק יותר ויותר, ולבסוף, הם צעקו כל כך הרבה עד שהיה צורך לכסות את אוזניהם. אחד לקח לי את היד, השני לקח לי את הלחמניה, השלישי רצה להעיף לי את האבקה מהראש - ולא היה סוף לליטופים שלהם. בינתיים ישבו כמה מחשבה עמוקה... רבים מהגברים הצחיקו אותנו. אחר מדמיין את עצמו כתותח ויורה ללא הרף בפיו; השני שואג כמו דוב והולך על ארבע. המטורפים יושבים במיוחד; אחרים כבולים לקיר. אחד מהם כל הזמן צוחק וקורא אליו אנשים ואומר: "אני מאושר! בוא אליי; אני אפוף בך אושר!" אבל מי שמתקרב, הוא ינשך. - הסדר בבית, הניקיון, השירות והשמירה על האומללים ראויים להפתעה. בין החדרים יש אמבטיות, חמות וקרה, איתן מטפלים בהן הרופאים. רבים מחלימים, ועם סיום הלימודים כולם מקבלים בחינם את התרופות הדרושות לחיזוק הנשמה והגוף..."

במוזיקה

אוסף להיטים של ג'יימס בלאנט, שיצא ב-2004, נקרא Back To Bedlam (Return to Bedlam).

ראה גם

  • קשצ'נקו - דוגמה נוספת לכותרת מרפאה פסיכיאטרית, שהפך לשם דבר.
  • "משימה של ילד" (1857) הוא צבעי מים מאת ריצ'רד דאד שנוצר במהלך שהותו בבדלם כמטופל.

כתבו ביקורת על המאמר "בדלם"

הערות

סִפְרוּת

  • // מילון אנציקלופדי של ברוקהאוז ואפרון: ב-86 כרכים (82 כרכים ו-4 נוספים). - סנט פטרסבורג. , 1890-1907.

קישורים

קטע המאפיין את בדלם

– רוסטוב! פטיה! צעק דניסוב באותה שעה, רץ דרך המעטפה שנמסרה לו. "למה לא אמרת מי אתה?" – ודניסוב, בחיוך, הסתובב, הושיט את ידו אל הקצין.
הקצינה הזו הייתה פטיה רוסטוב.
כל הדרך פטיה הכין את עצמו איך, כמו שצריך גדול וקצין, בלי לרמוז על היכרותו הקודמת, הוא יתנהג עם דניסוב. אבל ברגע שדניסוב חייך אליו, פטיה מיד קרנה, הסמיקה משמחה, וכששכחה את הפורמליות שהכין, התחילה לדבר על איך עבר את הצרפתים, וכמה שמח שהוא קיבל משימה כזו, ושהוא כבר היה בקרב. ליד ויאזמה, והוסאר אחד הבחין שם.
"טוב, אני מת לראות אותך," קטע אותו דניסוב, ופניו קיבלו שוב הבעה מודאגת.
"מיכאיל פיוקליטיץ'," הוא פנה אל השאול, "אחרי הכל, זה שוב מגרמני. הוא ע"ג "והוא חבר." ודניסוב אמר לשכן שתוכן העיתון שהובא כעת מורכב מדרישה חוזרת ונשנית מהגנרל הגרמני להצטרף לתקוף את הטרנספורט. "וואו", סיכם.
בזמן שדניסוב שוחח עם השליח, פטיה, נבוכה מהטון הקר של דניסוב ובהנחה שמיקום התחתונים שלו הוא הסיבה לטון הזה, כדי שאיש לא ישים לב לכך, התאים את התחתונים הרכים שלו מתחת למעילו הגדול, וניסה להיראות כמו לוחמני ככל האפשר.
"האם תהיה פקודה מהאצולה הגבוהה שלך?" – אמר לדניסוב, שם את ידו אל מצחיתו ושוב חוזר למשחק האדיוטנט והגנרל, שאליו התכונן, – או שאשאר עם כבודך?
"הזמנות?" אמר דניסוב מהורהר. - אתה יכול להישאר עד מָחָר?
- הו, בבקשה... אני יכול להישאר איתך? פטיה צרחה.
- כן, איך בדיוק הורו לך מהגנג "אלה - עכשיו לצאת"? שאל דניסוב. פטיה הסמיקה.
כן, הוא לא אמר כלום. אני חושב שזה אפשרי? הוא אמר בסקרנות.
"טוב, בסדר," אמר דניסוב. ובפניו לפקודיו, הוא נתן פקודות שהמסיבה תלך למקום המנוחה המיועד ליד בית השמירה ביער ושהקצין על סוס קירגיזי (קצין זה שימש כספיגור) ילך לחפש את דולוחוב, לברר היכן הוא. היה והאם יבוא בערב . דניסוב עצמו, עם האסאול ופטיה, התכוון לנסוע עד קצה היער, המשקיף על שמשב, כדי להסתכל על מיקומם של הצרפתים, שאמור היה לכוון את ההתקפה מחר.
"ובכן, אודה של אלוהים," הוא פנה למנצח האיכרים, "קח אותי לשמשב.
דניסוב, פטיה והאשאול, מלווים בכמה קוזאקים והוסאר שנשא שבוי, נסעו שמאלה דרך הגיא, עד לקצה היער.

הגשם חלף, רק ערפל וטיפות מים ירדו מענפי העצים. דניסוב, האסאול ופטיה עקבו בדממה אחר האיכר בכובע, שדרך קלות ודממה ברגליו יצא בנעלי בסט לאורך השורשים. עלים רטוביםהוביל אותם לקצה היער.
בצאתו אל האיזבולוק עצר האיכר, הביט סביבו ופנה לעבר חומת העצים המדלדלת. ליד עץ אלון גדול, שעדיין לא השיל את עליו, הוא נעצר וסימן לו בידו במסתוריות.
דניסוב ופטיה נסעו אליו. מהמקום שבו עצר האיכר נראו הצרפתים. כעת ירד שדה אביב מאחורי היער כמו גבעה למחצה. מימין, מעבר לגיא תלול, אפשר היה לראות כפר קטן ובית אחוזה עם גגות ממוטטים. בכפר הזה, בבית האחוזה, ולאורך כל הגבעה, בגן, ליד הבארות והבריכה, ולאורך כל הדרך במעלה הגבעה מהגשר לכפר, במרחק של לא יותר ממאתיים סאז'נים, המוני אנשים. ניתן היה לראות בערפל המתנודד. קריאותיהם הלא-רוסיות נשמעו בבירור לעבר הסוסים בעגלות קורעות את ההר וקריאות זה לזה.
"תן את האסיר כאן," אמר דניסופ בשקט, מבלי להסיר את עיניו מהצרפתים.
הקוזק ירד מסוסו, הוציא את הילד ויחד איתו ניגש לדניסוב. דניסוב, הצביע על הצרפתים, שאל איזה סוג של חיילים הם. הילד, תחב את ידיו הצוננות לכיסיו והרים את גבותיו, הביט מבוהל על דניסוב, ולמרות רצונו לכאורה לומר את כל מה שידע, התבלבל בתשובותיו ורק אישר את מה שדניסוב שואל. דניסוב, מקמט את מצחו, פנה ממנו ופנה אל השאול, מספר לו את מחשבותיו.
פטיה, מסובב את ראשו בתנועות מהירות, הציץ תחילה במתופף, אחר כך בדניסוב, אחר כך באסאול, אחר כך בצרפתים בכפר ובדרך, מנסה לא לפספס משהו חשוב.
– ע"ג "בא, לא ע"ג" זה דולוחוב, אתה חייב ב"ב! .. הא?" אמר דניסוב, עיניו מהבהבות בעליזות.
"המקום נוח," אמר השאול.
"נשלח חיל רגלים מלמטה - על ידי ביצות," המשיך דניסוב, "הם יזחלו עד הגן; אתה תתקשר עם הקוזקים משם, "דניסוב הצביע על היער מחוץ לכפר," ואני מכאן, עם הגוסגים שלי.
"זה לא יתאפשר בשקע - זו ביצה," אמר האסאול. - אתה תשקע את הסוסים, אתה צריך להסתובב שמאלה ...
בעודם מדברים בטון כזה, למטה, בשקע מהבריכה, צלקה ירייה אחת, עשן החל להלבין, אחר, וקריאה ידידותית, כאילו עליזה, של מאות קולות של הצרפתים שהיו. על חצי ההר נשמע. בדקה הראשונה, גם דניסוב וגם האסאול נשענו לאחור. הם היו כל כך קרובים שנראה להם שהם הגורמים ליריות ולצרחות האלה. אבל היריות והצרחות לא היו שייכות להם. למטה, דרך הביצות, רץ אדם במשהו אדום. ברור שהצרפתים ירו עליו וצעקו עליו.
– הרי זה תיכונו, – אמר השאול.
- הוא! הם!
"אקה נוכל," אמר דניסוב.
- לעזוב! - דפק את עיניו, אמר השאול.
האיש שקראו לו טיחון, רץ עד הנהר, התנפל לתוכו כך שהתרסיס עף, ובהסתתר לרגע, שחור כולו מהמים, יצא על ארבע ורץ הלאה. הצרפתים, שרצו אחריו, נעצרו.
– נו, פיקח, – אמר השאול.
- איזו חיה! אמר דניסוב באותה הבעת רוגז. ומה הוא עשה עד עכשיו?
- מי זה? שאלה פטיה.
זה הפלסט שלנו. שלחתי אותו לקחת את השפה.
"אה, כן," אמר פטיה מהמילה הראשונה של דניסוב, מהנהן בראשו כאילו הבין הכל, למרות שהוא בהחלט לא הבין מילה אחת.
תיכון שצ'רבתי היה אחד מהמרבים האנשים הנכוניםבמסיבה. הוא היה איכר מפוקרובסקי ליד גז'טיה. כאשר בראשית מעשיו הגיע דניסוב לפוקרובסקויה וכמו תמיד, מתקשר לראש, שאל מה הם יודעים על הצרפתים, ענה המנהל, כמו שכל ראשי השיבו ענו, כאילו מתגוננים, שהם לא יודעים. כל דבר, דעו שהם לא יודעים. אך כאשר הסביר להם דניסוב שמטרתו היא לנצח את הצרפתים, וכששאל אם הצרפתים נדדו לתוכם, אמר המנהל כי היו שודים בוודאות, אך בכפרם רק טישקה שצ'רבטי עסק באלה. עניינים. דניסוב ציווה לקרוא אליו את טיכון ובשבחו על פעילותו, אמר כמה מילים לפני המנהל על הנאמנות לצאר ולארץ המולדת והשנאה לצרפתים, שעל בני המולדת לקיים.
"אנחנו לא גורמים נזק לצרפתים," אמר טיכון, כנראה ביישן לנוכח מילותיו של דניסוב. - אנחנו רק כך, פירושו, על ציד התעסקנו עם החבר'ה. זה כאילו שני תריסר מירודרוב הוכו, אחרת לא עשינו שום דבר רע... - למחרת, כאשר דניסוב, ששכח לגמרי מהאיכר הזה, עזב את פוקרובסקי, הודיעו לו כי טיכון דבק במסיבה וביקש להיות. נשאר עם זה. דניסוב הורה לעזוב אותו.
טיכון, שתיקן בתחילה את העבודה הזעומה של הצתת אש, מסירת מים, פשיטת עור סוסים וכו', גילה עד מהרה רצון ויכולת רבה ללוחמת גרילה. הוא יצא בלילות לשדוד ובכל פעם הביא עמו שמלה וכלי נשק צרפתיים, וכשהצטוו הביא שבויים. דניסוב הרחיק את טיכון מהעבודה, החל לקחתו איתו לטיולים ורשם אותו לקוזקים.
טיכון לא אהב לרכוב ותמיד הלך ברגל, אף פעם לא נפל מאחורי הפרשים. כלי הנשק שלו היו בלנדרבוס, שהוא לבש יותר לצחוק, רומח וגרזן, שהיו בבעלותו כמו שלזאב יש שיניים, באותה קלות קוטף פרעושים מצמר ונושך איתם עצמות עבות. תיכון בנאמנות באותה מידה, בכל כוחו, בקע בולי עץ בגרזן, ולקחת את הגרזן בתחת, חתך איתו יתדות דקות וחתך כפות. במסיבה של דניסוב תפס טיכון את המקום המיוחד והיוצא דופן שלו. כשהיה צורך לעשות משהו קשה ומכוער במיוחד - לסובב עגלה בבוץ עם הכתף, לשלוף סוס מהביצה בזנבו, לעור אותו, לטפס ממש לאמצע הצרפתים, ללכת חמישים קילומטרים. יום - כולם הצביעו, מצחקקים, על טיקון.

המילה "בדלם" באה מהשם של בית המקלט המלכותי בביתלם. בתחילה היה זה בית החולים של מריה הקדושה מבית לחם, אשר נבנה בלונדון בתחילת ימי הביניים, והוסב לה כבית חולים לחולי נפש רק ב-1547.

אז כאן מילה אנגליתבדלאם בא מהאנגלית. בית לחם - בית לחם, אז האנשים קראו לזה "בית לחם" או פשוט - "בדלם". עם הזמן הפך השם בדלם לשם דבר, תחילה - מילה נרדפת לבית משוגעים, ומאוחר יותר - מילה לבלבול וחוסר סדר קיצוניים.

מאוחר יותר, המילה "בדלם" הפכה למילה רגילה. הם ציינו אי סדר, בלבול - מה שבאופן כללי מאוד אופייני לבית משוגעים.

המשוגעים, המשוגעים וחולי נפש אחרים הובאו לבדלאם מכל רחבי אנגליה.

עד שנת 1900 נבנו באנגליה כמאה אלף (!) בתי חולים פסיכיאטריים לפי סוג בדלאם. רובם היו פרטיים ונראו יותר כמו בתי כלא מאשר מרפאות. בדלם ביניהם היה הגרוע ביותר מבחינת תנאי המעצר.

האזכור הראשון של משוגעים בבדלאם מתחיל בתחילת המאה ה-15. באותו זמן הוחזקו במרפאה שישה משוגעים, שהיו כבולים עם אחת עשרה שרשראות וכמה כבלים.

עד המאה ה-17, גדל מאוד מספר אסירי הבדלם. גם האלימים כאן היו כבולים. דונלד לופטון, שביקר בבדלם ב-1630, תיאר את הצלילים המוכרים לבית החולים באופן הבא - "בכי, צווחה, שאגה, קללות, צלצולים של שרשראות..."

פעם, אמו של צ'רלי צ'פלין, חנה צ'פלין, הוחזקה בבדלאם.

במאה ה-18 הפכה בדלאם גם לאטרקציה תיירותית. לאורחי לונדון הראו תחילה את המגדל, גשר לונדון וגן החיות של העיר, ולאחר מכן הובילו אותם לבהות במשוגעים המפורסמים. מטופליו של בדלאם כללו את המחזאי נתנאל לי, הפורטר האישי של אוליבר קרומוול, האמן ריצ'רד דאד ואחרים.

מעניין לציין שב-1815 שופץ בית החולים ביתלם לחלוטין. במקום הזה נבנה בית מקלט ענק לחולי נפש, למופת אז - הם לא נשמרו בשלשלאות ולא הורעבו כאן.

ביולי 1790 ביקר במוסד הסופר וההיסטוריון הרוסי N.M. Karamzin, ותיאר אותו בצבעוניות במכתביו של נוסע רוסי (1791):

"הגלריות הארוכות מופרדות על ידי סורג ברזל: מצד אחד נשים, מצד שני גברים. במסדרון הקיפו אותנו הראשונים, בחנו אותנו בתשומת לב רבה, התחילו לדבר בינם לבין עצמם בהתחלה בשקט, אחר כך חזק יותר ויותר, ולבסוף, הם צעקו כל כך הרבה עד שהיה צורך לכסות את אוזניהם. אחד לקח לי את היד, השני לקח לי את הלחמניה, השלישי רצה להעיף לי את האבקה מהראש - ולא היה סוף לליטופים שלהם. בינתיים, חלק ישבו במחשבות עמוקות... רבים מהגברים הצחיקו אותנו. אחר מדמיין את עצמו כתותח ויורה ללא הרף בפיו; השני שואג כמו דוב והולך על ארבע. המטורפים יושבים במיוחד; אחרים כבולים לקיר. אחד מהם צוחק כל הזמן וקורא אליו אנשים ואומר: "אני מאושר! בוא אליי, אני אפוף בך אושר!" אבל מי שמתקרב, הוא ינשך. - הסדר בבית, הניקיון, השירות והשמירה על האומללים ראויים להפתעה. בין החדרים יש אמבטיות, חמות וקרה, איתן מטפלים בהן הרופאים. רבים מחלימים, ועם סיום הלימודים כולם מקבלים בחינם את התרופות הדרושות לחיזוק הנשמה והגוף..."

בדלאם הוא המוסד הוותיק ביותר באירופה לחולי נפש, שפועל עד היום. ב-1997 חגג 750 שנה, ב-2008 נפתח בבית החולים בניין חדש עם 89 מיטות, ובשנת 2015 נפתח מוזיאון משלו, שבו מבקרים ותיירים יכולים ללמוד על ההיסטוריה של בית החולים ולהכיר את חייהם ועבודתם של החולים.

מה זה בדלאם, ולמה הבריטים קנו כרטיסים לבית המשוגעים.

בית החולים המלכותי ביתלם בלונדון, המכונה "בדלם", הוא אחד מבתי החולים הוותיקים בעולם המוקדש לטיפול במחלות נפש. הוא מקבל חולים מאז המאה ה-14. אבל את תהילתו של בית החולים הזה הביא לא גילו המתקדם, אלא על ידי סיפור עצוב באופן שערורייתי, שאחריו המילה "בדלם" הפכה לשם נרדף לבלבול ואי-סדר, מדווחים בהתייחס לפרשר.


בדלאם נוסדה עוד בשנת 1247, בתקופת שלטונו של המלך הנרי השלישי, מאת הבישוף האיטלקי ג'ופרדו די פרפטי כמעונות של אחוות "המסדר החדש של מריה הקדושה". הממסד שימש בעיקר לגיוס כסף עבור מסעות צלבבאמצעות צדקה. הבניין היה ממוקם בקהילה של סנט בוטולף בבישופגייט, מחוץ לחומת לונדון. כיום, באתר נמצאת תחנת הרכבת התחתית ליברפול סטריט בלונדון.


תוכנית ביתלם הראשונה.

איש אינו יודע מתי בדיוק הוסב המוסד לבית חולים פסיכיאטרי, אך בשנת 1330 הוא כבר היה בית חולים, ובשנת 1357 הופיעו כאן החולים הראשונים. בדלאם היו אז 12 חדרים לחולים, דיור לעובדים, מטבח וחצר. בית החולים נשאר במיקומו המקורי במשך 400 השנים הבאות עד 1675, כאשר עבר צפונה מלונדון למורספילד מכיוון שהבניין הישן היה קטן מדי והיה צורך להגדילו.

עיצוב הבניין החדש ל-150 איש תוכנן על ידי האדריכל רוברט הוק. מול שערי בית החולים הקים האדריכל קאי גבריאל צ'יברה שני פסלים, שכונו "מלנכוליה" ו"שיגעון אלים". ידוע שאנשים הסובלים מדיכאון, דמנציה, סכיזופרניה, אפילפסיה, חרדה ועוד. מחלת נפש, ספגו התעללות נוראית בבית החולים הזה, ונעשו ניסויים על ידי רופאים מקומיים, שכונו "שומרים".


"מלנכוליה" ו"שיגעון אלים" מאת קאיוס גבריאל סיבר (1680).

באותה תקופה, בדלאם היה מזועזע משערוריות. אסיר אחד מת לאחר שמעיו התפוצצו, כשהאיש האומלל היה כבול בכלוב זעיר בו נאלץ לשבת כפוף שנים רבות. אחרים ישנו עירומים על הקש בקור. וממש כל החולים עונו על ידי "אפוטרופוסים" סדיסטים.

כך למשל, תוכנית ה"טיפול" של בית החולים כללה אזיקים, שרשראות ואמבטיות קרות. מטופלים היו כבולים לקירות לעתים קרובות ומורעבים. והתזונה הרגילה של החולים הייתה גרועה ביותר (דגנים, לחם, מים), לא דיברו על ירקות או פירות.

סצנה מבית החולים ביתלם. מחזור של ויליאם הוגארת' "מוטיב הקריירה".

אחד הטיפולים האכזריים ביותר בבדלאם היה "טיפול סיבובי", כפי שכינו זאת ה"שומרים". המטופל הושיב על כיסא תלוי מהתקרה בחבלים, וסובב עד ליותר מ-100 סיבובים בדקה אחת... זה נמשך מספר שעות. התוצאה הייתה בדרך כלל הקאות וסחרחורות חמורות ביותר, אך באופן פרדוקסלי, לפעמים חל שיפור.

החולים טופלו גם בהקזת דם וכוסות רוח. הטיפול היה כל כך נורא, שלא כל החולים התקבלו לבדלאם, אלא רק אלה שיכלו לשרוד את הבריונות. ואז, לא כולם שרדו בבית החולים. מחקר מודרניגילה קברי אחים ב-St. George's Fields (שם עבר בית החולים לחולי נפש ב-1810). רק המתים בביתם נקברו בהם.


בית החולים ביתלם בסנט ג'ורג' פילדס, 1828

במאה ה-17, מישהו מהנהגת בית החולים הגה רעיון "מבריק" - למה לא להרוויח כסף נוסף על חולים אומללים. עבור 2p בלבד, כל אחד הורשה לבוא לבית החולים כדי לראות את החולים המטורפים. כל זה "הוגש עם רוטב" כך שאנשים כביכול ראו בבירור למה חיים מרושעים מובילים. אנשים מכל רחבי בריטניה נהרו לבדלאם בחיפוש אחר בידור.


כשהתמונה הופיעה, מאסטרים רבים של צילום פקדו את בית החולים ויצרו גלריות של חולים ...

מה משמעות המילה "בדלם" 24 בפברואר 2015

כאן אתה חי את החיים ואתה לא יודע שמתחת לאף יש לך כל כך הרבה דברים וסיפורים מעניינים. זו נראית מילה פשוטה ופופולרית בחיי היומיום, אבל היא מושכת חוט כזה, כל כך עמוק לתוך ההיסטוריה שלא הייתם מנחשים. כבר קידמנו הרבה דברים איתך, אבל עכשיו השאלה הזו.

אתה יודע איך נוצרה המילה "בדלם"? אני אומר...

המילה "בדלם" באה מהשם של בית המקלט המלכותי בביתלם. מְהוּמָה(אנגלית) מְהוּמָה, מאנגלית. בית לחם- בית לחם; שם רשמי בית החולים המלכותי ביתלם- אנגלית. בית החולים המלכותי ביתלם), השם המקורי הוא בית החולים של מריה הקדושה מבית לחם, בית חולים לחולי נפשבלונדון (מאז 1547).

בית החולים נבנה בלונדון בתחילת ימי הביניים. האנשים קראו לזה "בית חולים ביתלם" או פשוט - "בדלם". מאוחר יותר, המילה "בדלם" הפכה למילה רגילה. הם ציינו אי סדר, בלבול - מה שבאופן כללי מאוד אופייני לבית משוגעים.

בית החולים לונדון בית לחם למשוגעים בית חולים בית לחם למשוגעים) נבנה מול המגדל המפורסם. מאז 1547 הובאו לכאן המשוגעים וה"מבורך". באותו זמן הוחזקו במרפאה שישה משוגעים, שהיו כבולים עם אחת עשרה שרשראות וכמה כבלים.

עד המאה ה-17, גדל מאוד מספר אסירי הבדלם. גם האלימים כאן היו כבולים. דונלד לופטון, שביקר בבדלאם בשנת 1630, תיאר את הצלילים המוכרים לבית החולים באופן הבא - "בכי, צווחה, שאגה, קללות, צלצולים של שרשראות..."

פעם, אמו של צ'רלי צ'פלין, חנה צ'פלין, הוחזקה בבדלאם.

במאה ה-18 הפכה בדלאם גם לאטרקציה תיירותית. לאורחי לונדון הראו תחילה את המגדל, גשר לונדון וגן החיות של העיר, ולאחר מכן הובילו אותם לבהות במשוגעים המפורסמים. מטופליו של בדלאם כללו את המחזאי נתנאל לי, הפורטר האישי של אוליבר קרומוול, האמן ריצ'רד דאד ואחרים.

בשנת 1815 נבנה במקום זה בית חולים ענק למופת לאותם זמנים - חולי נפש לא נשמרו עוד בשלשלאות ומורעבים. במחזהו של שייקספיר המלך ליר, אדגר, בנו של הדוכס מגלוסטר, מגלם את תפקיד הקבצן הבדלם על מנת להישאר ללא תשומת לב באנגליה לאחר גלותו.

עד שנת 1900 נבנו באנגליה כמאה אלף (!) בתי חולים פסיכיאטריים לפי סוג בדלאם. רובם היו פרטיים ונראו יותר כמו בתי כלא מאשר מרפאות.

לדוגמה, Hogarth, William "A Rake's Progress" (1735) הוא אחד משמונה ציורים של ויליאם הוגארת' המוקדשים לעלייתו ונפילתו של טום רקוול, בזבזן, בנו של סוחר עשיר. הוא הגיע ללונדון, פוצץ את כל הכסף חיים יפים, זונות ובלאק ג'ק, לאחר מכן נשלח לכלא, והוא סיים את ימיו בבית חולים פסיכיאטרי - באותו בדלאם. אגב, בתמונה ברקע רואים יפה נשים לבושות. הם די נורמליים (לזמנם). רק אז זה היה בידור - ללכת על כסף ולהסתכל על פסיכוטים.

כשהתמונה הופיעה, מאסטרים רבים של צילום פקדו את בית החולים ויצרו גלריות של חולים ...


המשוגעים מבית החולים של בדלאמוב שוחררו לרחוב כדי שיוכלו לאסוף נדבות.


בית החולים המלכותי ביתלם בלונדון, המכונה "בדלם", הוא אחד מבתי החולים הוותיקים בעולם המוקדש לטיפול במחלות נפש. הוא מקבל חולים מאז המאה ה-14. אבל את תהילתו של בית החולים הזה הביא לא גילו המתקדם, אלא על ידי סיפור עצוב באופן שערורייתי, שאחריו הפכה המילה "בדלם" לשם נרדף לבלבול ואי-סדר.

"בדלם" נוסדה בשנת 1247, בתקופת שלטונו של המלך הנרי השלישי, על ידי הבישוף האיטלקי ג'ופרדו די פרפטי כאכסניה לאחוות "המסדר החדש של מריה הקדושה". השימוש העיקרי של הממסד היה סיוע בגיוס כספים למסעות הצלב באמצעות נדבות. הבניין היה ממוקם בקהילה של סנט בוטולף בבישופגייט, מחוץ לחומת לונדון. כיום, באתר נמצאת תחנת הרכבת התחתית ליברפול סטריט בלונדון.


איש אינו יודע מתי בדיוק הוסב המוסד לבית חולים פסיכיאטרי, אך בשנת 1330 הוא כבר היה בית חולים, ובשנת 1357 הופיעו כאן החולים הראשונים. בדלאם היו אז 12 חדרים לחולים, דיור לעובדים, מטבח וחצר. בית החולים נשאר במיקומו המקורי במשך 400 השנים הבאות עד 1675, כאשר עבר צפונה מלונדון למורספילד מכיוון שהבניין הישן היה קטן מדי והיה צורך להגדילו.

עיצוב הבניין החדש ל-150 איש תוכנן על ידי האדריכל רוברט הוק. מול שערי בית החולים הקים האדריכל קאי גבריאל צ'יברה שני פסלים, שכונו "מלנכוליה" ו"שיגעון אלים". ידוע שאנשים הסובלים מדיכאון, דמנציה, סכיזופרניה, אפילפסיה, חרדה ומחלות נפש אחרות עברו התעללות מחרידה בבית החולים הזה, ונערכו בהם ניסויים על ידי רופאים מקומיים, שכונו "אפוטרופוסים".


באותה תקופה, בדלאם היה מזועזע משערוריות. אסיר אחד מת לאחר שמעיו התפוצצו, כשהאיש האומלל היה כבול בכלוב זעיר בו נאלץ לשבת כפוף שנים רבות. אחרים ישנו עירומים על הקש בקור. וממש כל החולים עונו על ידי "אפוטרופוסים" סדיסטים.

כך למשל, תוכנית ה"טיפול" של בית החולים כללה אזיקים, שרשראות ואמבטיות קרות. מטופלים היו כבולים לקירות לעתים קרובות ומורעבים. והתזונה הרגילה של החולים הייתה גרועה ביותר (דגנים, לחם, מים), לא דיברו על ירקות או פירות.


אחד הטיפולים האכזריים ביותר בבדלאם היה "טיפול סיבובי", כפי שכינו זאת ה"שומרים". המטופל הושיב על כיסא תלוי מהתקרה בחבלים, וסובב עד ליותר מ-100 סיבובים בדקה אחת... זה נמשך מספר שעות. התוצאה הייתה בדרך כלל הקאות וסחרחורות חמורות ביותר, אך באופן פרדוקסלי, לפעמים חל שיפור.

החולים טופלו גם בהקזת דם וכוסות רוח. הטיפול היה כל כך נורא, שלא כל החולים התקבלו לבדלאם, אלא רק אלה שיכלו לשרוד את הבריונות. ואז, לא כולם שרדו בבית החולים. מחקר מודרני מצא קברי אחים ב-St. George's Fields (שם עבר בית החולים לחולי נפש ב-1810). רק המתים בביתם נקברו בהם.


במאה ה-17, מישהו מהנהגת בית החולים הגה רעיון "מבריק" - למה לא להרוויח כסף נוסף על חולים אומללים. עבור 2p בלבד, כל אחד הורשה לבוא לבית החולים כדי לראות את החולים המטורפים. כל זה "הוגש עם רוטב" כך שאנשים כביכול ראו בבירור למה חיים מרושעים מובילים. אנשים מכל רחבי בריטניה נהרו לבדלאם בחיפוש אחר בידור.



כ-96,000 איש פקדו את בית החולים מדי שנה, מה שמטבע הדברים הרגיז את החולים בטירוף. בשנת 1930 עבר בית החולים לבקנהאם ונשאר שם עד היום. תמו הזמנים שבהם חולים בבדלאם היו נתונים לאכזריות מחרידה ולניסויים, אך ידועותו של המוסד נותרה במשך מאות שנים.

מקור: thevintagenews.com