Oleme seda korduvalt kuulnud: "Pesesime ennast, kuid Euroopas kasutati parfüümi." See kõlab väga lahedalt ja, mis kõige tähtsam, patriootlikult. Nii et on selge, kust kõik kasvab, sajanditepikkused traditsioonid puhtus ja hügieen on tähtsamad kui ahvatlev lõhnade "ümbris". Kuid kahtluse vari muidugi ei saa tekkimata jätta - lõppude lõpuks, kui eurooplased poleks tõesti sajandeid end “pesnud”, kas siis oleks Euroopa tsivilisatsioon saanud normaalselt areneda ja meile meistriteoseid kinkida? Meile meeldis idee otsida sellele müüdile kinnitust või ümberlükkamist Euroopa keskaja kunstiteostest.
Vann ja pesemine keskaegses Euroopas
Pesemiskultuur Euroopas pärineb Vana-Rooma traditsioonist, mille kohta on säilinud tänapäevani materiaalseid tõendeid Rooma vannide jäänuste näol. Arvukad kirjeldused viitavad, et Rooma aristokraadi hea vormi märk oli vanniskäik, kuid traditsioonina mitte ainult hügieeniline – seal pakuti ka massaažiteenuseid ning sinna kogunes väljavalitud seltskond. Teatud päevadel muutusid vannid kättesaadavaks madala positsiooniga inimestele.
Diocletianus II vannid Roomas
“See traditsioon, mida germaanlased ja nendega koos Rooma sisenenud hõimud ei suutnud hävitada, rändas keskaega, kuid mõningate mugandustega. Vannid jäid alles - neil olid kõik termide atribuudid, need jaotati aristokraatia ja lihtrahva jaoks osadeks ning toimisid jätkuvalt kohtumispaikade ja huvitavate ajaveetmiskohtadena,“ tunnistab Fernand Braudel oma raamatus „Igapäevaelu struktuurid“.
Kuid me teeme abstraktsiooni lihtsast faktiväitest – olemasolust keskaegne Euroopa vannid Meid huvitab, kuidas elustiili muutus Euroopas keskaja tulekuga mõjutas pesemise traditsiooni. Lisaks proovime analüüsida põhjuseid, mis võiksid hügieeni takistada meile praeguseks tuttavaks saanud mastaabis.
Niisiis, keskaeg on kiriku surve, see on skolastika teaduses, inkvisitsiooni tulekahjud... See on aristokraatia tekkimine sellisel kujul, mis polnud tuttav. Vana-Rooma. Üle Euroopa ehitatakse palju feodaalide losse, mille ümber moodustuvad sõltuvad, vasallide asulad. Linnad omandasid müürid ja käsitööartellid, käsitööliste kvartalid. Kloostrid kasvavad. Kuidas eurooplased end sel raskel perioodil pesid?
Vesi ja küttepuud - ilma nendeta pole supelmaja
Mida on vanni jaoks vaja? Vesi ja kuumuta vee soojendamiseks. Kujutagem ette keskaegset linna, millel erinevalt Roomast puudub veevarustus mägedest viaduktide kaudu. Vett võetakse jõest ja seda on palju vaja. Küttepuid on veelgi rohkem vaja, sest vee soojendamiseks on vaja pikaajalist puude põletamist ja kütteks mõeldud katlaid veel ei tuntud.
Vett ja küttepuid varustavad inimesed, kes teevad oma äri, aristokraat või jõukas kodanik maksab selliste teenuste eest, avalikud saunad võtavad basseinide kasutamise eest kõrget tasu, kompenseerides sellega madalad hinnad avalikel “vannipäevadel”. Juba ühiskonna klassisüsteem võimaldab külastajatel selgelt eristada.
François Clouet – Daam vannis, umbes 1571. aastal
Me ei räägi leiliruumidest – marmorvannid ei võimalda leili kasutada, seal on soojendatud veega basseinid. Leiliruumid – pisikesed puitpaneelidega ruumid, tekkisid Põhja-Euroopasse ja Venemaale, kuna seal oli külm ja kütust (puitu) oli palju. Euroopa keskosas on need lihtsalt ebaolulised. Linnas oli avalik saun, see oli ligipääsetav ning aristokraadid said kasutada ja kasutasid oma “seebimaja”. Kuid enne tsentraliseeritud veevarustuse tulekut oli igapäevane pesemine uskumatu luksus.
Kuid vee varustamiseks on vaja vähemalt viadukti ning tasastel aladel - pumpa ja mahutit. Enne aurumasina ja elektrimootori tulekut polnud enne roostevaba terase tulekut pumbast juttugi, see ei saanud konteineris pikka aega "mäda" minna; Seetõttu polnud supelmaja kõigile ligipääsetav, kuid sinna sai inimene Euroopa linnas vähemalt korra nädalas sisse pääseda.
Avalikud saunad Euroopa linnades
Prantsusmaa. Fresko “Avalik vann” (1470) kujutab mõlemast soost inimesi suures toas, kus on vann ja otse sellesse kaetud laud. Huvitav, et sealsamas on vooditega “toad”... Ühes voodis on paar, teine paar suundub selgelt voodi poole. Raske öelda, mil määral annab see seade edasi “pesemise” õhkkonda, pigem näeb see kõik välja nagu orgia basseini ääres... Kuid tõendite ja Pariisi võimude teadete järgi oli juba 1300. aastal umbes; linnas kolmkümmend avalikku vanni.
Giovanni Boccaccio kirjeldab noorte aristokraatide külastust Napoli vanni järgmiselt:
"Napolis, kui saabus üheksas tund, läks Catella, võttes oma neiu kaasa ja oma kavatsust kuidagi muutmata, neisse vannidesse... Tuba oli väga pime, millega igaüks oli rahul"...
Eurooplane, resident suur linn keskajal sai ta kasutada avalike saunade teenuseid, mille jaoks eraldati raha linnakassast. Kuid selle naudingu hind polnud madal. Kodus pesemine kuum vesi suures konteineris jäeti küttepuude, vee kõrge hinna ja äravoolu puudumise tõttu välja.
Kunstnik Memo di Filipuccio kujutas meest ja naist puidust vannis freskol “The Conjugal Bath” (1320). Drapeeritud toa sisustuse järgi otsustades pole tegu tavaliste linlastega.
13. sajandi “Valencia koodeks” näeb meestele ja naistele ette supluskäimise eraldi, päeval, juutidele eraldades ka laupäeva. Dokumendis on kehtestatud külastustasu ülemmäär ja on sätestatud, et teenistujatelt seda ei võeta. Pöörakem tähelepanu: teenijatelt. See tähendab, et teatud klass või vara kvalifikatsioon on juba olemas.
Veevarustussüsteemi osas kirjeldab Vene ajakirjanik Giljarovsky Moskva veekandjaid juba sisse XIX lõpus- kahekümnenda sajandi alguses, tõmmates vett oma tünnidesse "fantaalist" (purskkaevust) Teatri väljak selle koju toimetamiseks. Ja sama pilti täheldati varem paljudes Euroopa linnades. Teine probleem on raiskamine. Suure hulga reovee eemaldamine supelmajadest nõudis teatud pingutusi või investeeringuid. Seetõttu ei pakkunud avalik vann iga päev naudingut. Aga inimesed pesid rääkima " pesemata Euroopa", erinevalt "puhtast" Venemaast, pole muidugi põhjust. Vene talupoeg küttis sauna kord nädalas ja Venemaa linnade arengu iseloom võimaldas supelmaja pidamise otse hoovis.
Albrecht Durer – naiste vann, 1505–10
Albrecht Durer - Meeste supelmaja, 1496-97
Albrecht Düreri uhkel gravüüril "Meeste vann" on kujutatud seltskonda mehi, kes joovad õlut välibasseini ääres puidust varikatuse all, gravüüril "Naistevann" aga ennast pesemas. Mõlemad gravüürid pärinevad ajast, mil mõnede meie kaaskodanike kinnitusel "Euroopa ei pesnud ennast".
Hans Bocki (1587) maalil on kujutatud Šveitsi avalikke vanne - paljud inimesed, nii mehed kui naised, veedavad aega tarastatud basseinis, mille keskel hõljub suur puidust laud jookidega. Pildi tausta järgi otsustades on bassein avatud... Taga on ala. Võib oletada, et sellel on kujutatud supelmaja, mis saab vett mägedest, võib-olla kuumaveeallikatest.
Mitte vähem huvitav on ajalooline hoone "Bagno Vignole" Toscanas (Itaalia) - seal saate endiselt supelda kuumas, looduslikult kuumutatud vesiniksulfiidiga küllastunud vees.
Supelmaja lossis ja palees on tohutu luksus
Aristokraat võis endale lubada oma seebipoodi, nagu Charles Julge, kes kandis kaasas hõbedast vanni. See oli valmistatud hõbedast, kuna arvati, et see metall desinfitseerib vett. Keskaegse aristokraadi lossis oli küll seebikarp, kuid see polnud avalikkusele kaugeltki ligipääsetav ja pealegi oli selle kasutamine kallis.
Albrecht Altdorfer – Susanna suplemine (detail), 1526
Lossi peatorn – donjon – domineeris müüride vahel. Sellise kompleksi veeallikad olid tõeline strateegiline ressurss, sest piiramise ajal mürgitas vaenlane kaevu ja blokeeris kanaleid. Loss ehitati käskivale kõrgusele, mis tähendab, et vesi tõsteti kas jõest väravaga või võeti õues oma kaevust. Kütuse tarnimine sellisesse lossi oli kallis rõõm, oli kaminatega kütmisel vee soojendamine suur probleem, sest otsekaminakorstnas kuni 80 protsenti soojusest lihtsalt “lendab korstnast välja”. Lossi aristokraat sai endale vanni lubada mitte rohkem kui kord nädalas ja seda ainult soodsatel asjaoludel.
Olukord polnud parem ka paleedes, mis olid sisuliselt samad lossid, ainult suurema hulga inimestega – õukondlastest sulasteni. Sellist rahvamassi oli olemasoleva vee ja kütusega väga raske pesta. Hiiglaslikke vee soojendamiseks mõeldud ahjusid ei saanud lossis pidevalt põleda.
Teatud luksust võisid endale lubada aristokraadid, kes reisisid termaalveega mägikuurortidesse - Badenisse, kelle vapil on kujutatud paarikest, kes supleb puidust üsna kitsas vannis. Püha impeeriumi keiser Frederick III andis linnale vapi 1480. aastal. Kuid pange tähele, et pildil olev vann on puidust, see on lihtsalt vann ja siin on põhjus - kivianum jahutas vett väga kiiresti. Paavst Johannes XXIII-ga kaasas olnud Poggio Braccioli sõnul oli Badenis 1417. aastal kolm tosinat avalikku vanni. Sellist luksust võis endale lubada linn, mis asub termiliste allikate piirkonnas, kust vesi voolas läbi lihtsate savitorude süsteemi.
Karl Suur armastas Einhardi sõnul aega veeta Aacheni kuumaveeallikate juures, kus ta ehitas endale spetsiaalselt selleks otstarbeks palee.
Pesemine maksab alati raha...
Teatavat rolli “seebiäri” allasurumisel Euroopas mängis kirik, kes suhtus alasti inimeste kogunemisse igal juhul väga negatiivselt. Ja pärast järgmist katku sissetungi sai suplusäri kõvasti kannatada, sest avalikud vannid muutusid nakkuste leviku kohaks, nagu kinnitas Erasmus Rotterdamist (1526): „Kakskümmend viis aastat tagasi polnud Brabantis miski nii populaarne kui avalikud vannid. : täna neid juba ei ole – katk õpetas ilma nendeta hakkama saama.”
Seebi välimus sarnaneb tänapäevasele - vastuoluline küsimus, kuid on tõendeid Crescani Davin Saboneriuse kohta, kes 1371. aastal alustas selle toote tootmist oliiviõli. Seejärel oli seep jõukatele inimestele kättesaadav ning tavainimesed leppisid äädika ja tuhaga.
Vannide elavnemine Euroopas algas juba kaheksandal sajandil pärast selle vallutamist araablaste poolt, nad tõid taas kultuuri ida vann vallutatud riikidele.
Kolmas vannide ilmumine Euroopas toimus teisel poolel XVIII sajand. Ja seekord ei tule nad mitte idast, vaid Venemaalt. Keskajal valdas Euroopat ebasanitaarsete tingimuste, katku, koolera ja igakülgse mustuse õudus. Hügieeniprotseduurid taaselustati Peeter Suure ajal. Kunagi Amsterdami külastades ehitas ta vannid kõigile oma sõduritele. Ja pärast 1812. aastat oli Vene armee peatamatu. Seetõttu ehitati vannid kõikidesse vabanenud Euroopa linnadesse. Aga kui me räägime Venemaast, siis selle elanikud pole kunagi keelamist keelanud. Naljakas oli vaadata euroopa aadlit, kes õlide ja parfüümidega ihuhaisu summutas ning hiiglaslike riiete ja parukate all ka pikkade pulkadega kirpe ja täid minema ajas. Samal ajal läksid venelased supelmajja. Ükski kahjulik putukas ei suudaks vastu pidada kuumale aurujoale ja hammustavale luudale.
Järk-järgult hakkasid vannid ilmuma Inglismaal, Saksamaal ja Taanis ning hiljem Prantsusmaal, Itaalias, Šveitsis ja teistes riikides. Vene leiliruumi eripära, hõõglahju hoogsat vene auru aga Euroopas ei mõistetud ja aktsepteeritud, eriti selliseid vene protseduure nagu talvisesse jääauku või lumehange sukeldumine. Hõõglahju kuiv aur asendati kiiresti tehniliselt “täiustatud” meetodiga, millega valmistati kuumaveekateldes märja auru, mis juhiti torude kaudu leiliruumidesse. Ära jäi kogu vene vannitamistehnikate kaskaad vanniharjade, hõõrumise ja massaažidega, rikkaliku taimestiku kasutamine “maitsva leili” ja vene tee valmistamiseks ning kogu asi lõppes kiiresti nn aurusaunadega. Sellegipoolest tõi see Euroopa huvi vene sauna vastu märkimisväärset sotsiaalset kasu. Nii näiteks kirjutas eelmise sajandi lõpu kuulus saksa hügienist Platen: "Meie, sakslased, rääkides vene vannist või selle kasutamisest, mäletame väga harva, et see samm teel edasi. kultuuriline areng võlgneme selle oma idanaabritele.
On hästi teada, et 17. ja 18. sajandi Lääne-Euroopa reisijate jaoks oli see ime laialdane kasutamine vannid vene maadel. Selleks ajaks oli juba peaaegu unustatud, et Lääne-Euroopas endas oli sajandeid olnud kõrge supluskultuur, mis hääbus alles 16. sajandil. Seetõttu on idee Euroopa keskaeg kui "pesemata" on teine müüt ja stereotüüp.
Originaal võetud gunter_spb VANN-HÜGIEENIS
Otsustades käimasoleva järgi viimased päevad Arutelusid musta surma teemal" 1348. aastal selgus, et märkimisväärne osa avalikkusest ei olnud vaba kõrg- ja hiliskeskaja hügieeni puudutavatest stereotüüpidest. Stereotüüp mahub ühte lausesse: "Nad olid kõik räpased ja pestud ainult kogemata jõkke kukkudes, kuid Venemaal ..." - järgneb pikk kirjeldus vene vannide kultuurist.
Pidage meeles, et ajakirjas ringles "patriootlik" artikkel "puhastest slaavlastest" ja "haisvatest eurooplastest" – tundub, et postitasin selle uuesti ja d_pankratov , vaevutamata teemast aru saama. Paraku pole see midagi muud kui müüt.
Võib-olla tekitavad need sõnad nii mõnelegi mustris väikese murrangu, kuid 12.–14. sajandi keskmine vene vürst polnud sugugi puhtam kui Saksa/Prantsuse feodaal. Ja viimased ei olnud enamjaolt räpasemad. Võib-olla on see teave mõne jaoks ilmutus, kuid selle ajastu vannikäsitöö oli väga arenenud ja allpool kirjeldatud objektiivsetel põhjustel osutus see vahetult pärast renessansi, uusaja tulekuks, täielikult kadunud. Galantne 18. sajand on sada korda lõhnavam kui ahtri 14. sajand.
Vaatame läbi avalikult kättesaadava teabe. Alustuseks tuntud kuurortpiirkonnad. Vaatame Badeni (Baden bei Wien) vappi, mille kinkis linnale Püha impeeriumi keiser Frederick III 1480. aastal. Mees ja naine vannis. Vahetult enne vapi ilmumist, 1417. aastal, kirjeldab Poggio Braccioli, kes saatis troonilt kukutatud paavst Johannes XXIII-d reisil Badeni, 30 luksuslikku vanni. Lihtrahvale oli kaks välibasseini
Anname sõna Fernand Braudelile (“Igapäevaelu struktuurid: võimalik ja võimatu”):
Vannid, Rooma pikk pärand, olid reegliks kogu keskaegses Euroopas – nii era- kui ka väga arvukad avalikud vannid koos oma vannide, aurusaunade ja lõõgastumiseks mõeldud lamamistoolidega või suurte basseinidega, kus meeste ja naiste kehad on ülerahvastatud. Inimesed kohtusid siin sama loomulikult kui kirikus; ja need suplusasutused olid mõeldud kõikidele klassidele, nii et nende suhtes kohaldati seigneurial kohustusi, nagu veskid, sepikojad ja joogikohad. Mis puudutab jõukaid maju, siis neil kõigil olid keldrites “seebimajad”; seal oli leiliruum ja vannid – tavaliselt puidust, rõngad nagu tünnid täis topitud. Karl Julmal oli haruldane luksusese: hõbedane vann, mida kanti kaasas üle lahinguväljade. Pärast lüüasaamist Gransonis (1476) leiti ta hertsogilaagrist.
Pariisi praosti aruandes (Philip IV Õiglase ajastu, 1300. aasta algus) mainitakse Pariisis 29 linnamaksuga avalikku vanni. Nad töötasid iga päev, välja arvatud pühapäev. Asjaolu, et kirik vaatas nendesse asutustesse viltu, on üsna loomulik – kuna vanne ja kõrval asuvaid kõrtse kasutati sageli abieluvälisteks vahekordadeks, kuigi loomulikult kavatseti seal ikka pesta. G. Boccaccio kirjutab selle kohta otse: „Napolis, kui saabus üheksas tund, läks Catella, võttes oma neiu kaasa ja oma kavatsust kuidagi muutmata, neisse vannidesse... Tuba oli väga pime, millest igaüks nad jäid rahule."
Siin on tüüpiline pilt 14. sajandist – näeme väga luksuslikku asutust “üllastele”:
Mitte ainult Pariis. 1340. aasta seisuga on teada, et Nürnbergis oli 9, Erfurtis 10, Viinis 29 ja Breslaus/Wroclawis 12 vanni võis ühte neist külastada Reinmar von Belyau Sapkowski Jesteri tornist.
Rikkad eelistasid pesta kodus. Pariisis puudus voolav vesi ja vett tõid väikese tasu eest kohale tänavaveevedajad. Memo di Filipuccio, Conjugal Bath, umbes 1320 fresko, San Gimignano linnamuuseum.
Kuid see on nii-öelda "hiline", aga mis oli enne? Kõige "barbaarsusega"? Siin on Einhard, "Karl Suure elulugu":
Samuti armastas ta kuumaveeallikates supelda ja saavutas ujumises suurepärase täiuslikkuse. Armastusest kuumade vannide vastu ehitas ta Aacheni palee ja veetis seal kõik viimased aastad elu. Ta kutsus ujuma ja allikate juurde mitte ainult oma poegi, vaid ka aadlikke, sõpru ja mõnikord ihukaitsjaid ja kogu oma saatjaskonna; Juhtus nii, et koos ujus sada ja enamgi inimest.
Tavaline privaatvann, 1356:
Seebi kohta. Seebi ilmumisest keskaegses Euroopas on kaks versiooni. Ühe järgi on Napolis seepi toodetud alates 8. sajandist. Teise väitel hakkasid araabia keemikud seda Hispaanias ja Lähis-Idas valmistama oliiviõlist, leelisest ja aromaatsetest õlidest (al-Razi traktaat aastast 981, mis kirjeldab seebi valmistamise meetodit) ja ristisõdijad võtsid selle kasutusele. Euroopasse. Siis, nagu umbes 1100. aastal, hakati Hispaanias, Inglismaal ja Prantsusmaal loomarasvast seebitootma. Encyclopedia Britannica annab hilisemad kuupäevad – umbes 1200. aasta. Aastal 1371 alustas teatud Crescans Davin (Sabonerius) Marseille's oliiviõliseepi tootmist ja seda mainitakse sageli kui esimest Euroopa seepi. See saavutas kindlasti suure kuulsuse ja ärilise edu. 16. sajandil kaubeldi Euroopas juba Veneetsia ja Kastiilia seebiga ning paljud hakkasid oma tootmist alustama.
Seep nägi välja umbes selline:
Pilt avalikust vannist Prantsusmaal aastast 1470:
Ja siin on Hans Bock, Avalikud saunad (Šveits), 1597, õli lõuendil, Kunstigalerii Basel.
Siin kaasaegne rekonstrueerimine tavaline 14.-15. sajandi avalik "seebipood", turistiklass vaestele, eelarveversioon: puidust vannid otse tänavatel, boileris keedetud vesi:
Eraldi märgime, et Umberto Eco filmis "Roosi nimi" on üsna Täpsem kirjeldus kloostrivannid - eraldi vannid, eraldatud kardinatega. Berengar uppus ühte neist.
Tsitaat Augustinuse ordu reeglitest: "Kas teil on vaja minna supelmajja või mujale, olgu teid vähemalt kaks või kolm, kellel on vaja kloostrist lahkuda, minna koos komandöri määratud inimesega."
Ja siin on 13. sajandi Valencia koodeksist: "Mehed peaksid minema koos supelmajja teisipäeval, neljapäeval ja laupäeval; naised peaksid minema esmaspäeval ja kolmapäeval; ja juudid peaksid minema reedel ja pühapäeval; ei mees ega naine ei tohi anda sauna sissepääsu juures rohkem kui üks mekk; ja teenijad peaksid olema nagu mehed, nii et naistele ei anta midagi. naistepäevad kui nad astuvad supelmajja või mõnda saunahoonesse, maksku igaüks kümme maravedi; see, kes naistepäeval saunas luurab, maksab ka kümme maravedi; samuti, kui mõni naine astub mehepäeval supelmajja või kohtab teda öösel ja keegi solvab teda või võtab vägisi kaasa, siis ta ei maksa trahvi ega muutu vaenlaseks; ja mees, kes mõnel teisel päeval naise vägisi võtab või teda teotab, tuleb välja visata."
Ja ajalugu pole naljaasi, nagu 1045. aastal mitu tähtsad inimesed, sealhulgas Würzburgi piiskop, suri Persenbeugi lossi vannis pärast saunalae sissevarisemist.
Auruvann. XIV sajand - Nii et seal olid ka aurusaunad.
Neiu saunas - märkus, luudaga. "Wenzelsbibel", umbes 1400
Niisiis, müüt aurustub koos vanni auruga. Kõrge keskaeg ei olnud üldse totaalse räpasuse kuningriik.
Looduslikud ja usulis-poliitilised tingimused aitasid kaasa suplusäri hääbumisele renessansijärgsel ajal. "Väike jääaeg"mis kestis kuni 18. sajandini, tõi kaasa massilise metsaraie ja koletu kütusepuuduse – seda sai asendada ainult uusajal kivisöega.
Pange tähele küttepuidu hindade järsku tõusu pärast 1550. aastat:
Ja muidugi oli reformatsioonil tohutu mõju - kui keskaja katoliku vaimulikud suhtusid vanni suhteliselt neutraalselt (ja pesid ennast - on viiteid isegi paavstidele, kes külastasid vanni), keelati ainult meeste ühine pesemine. ja naised, siis protestandid keelustasid selle üldse – mitte puritaanlikul moel See. Aastal 1526 ütleb Erasmus Rotterdamist: "Kakskümmend viis aastat tagasi polnud Brabantis miski nii populaarne kui avalikud vannid: tänapäeval neid enam pole – katk on õpetanud meid ilma nendeta hakkama saama." Pariisis vannid Louis XIV ajal praktiliselt kadusid.
Ja just uuel ajal hakkavad eurooplasi üllatama Venemaa avalikud saunad ja leiliruumid, mis juba 17. sajandil eristasid Ida-Euroopat märgatavalt Lääne-Euroopast. Kultuur oli kadunud.
Siin on lugu.
Albrecht Durer, "Mehed vannis", 1497 - õlu, vestlused, muusika, aurusauna mütsid. Pöörame tähelepanu veekraanile – kui mõni Fomenko oleks meie poole pöördunud, oleks ta kiiresti järeldanud, et Dürer elas 19. sajandil.
Edusammud on muutnud meie elu nii mitmel viisil. Kas inimesed oleksid kunagi ette kujutanud, mida nad teeksid? veeprotseduurid, kodust lahkumata? Kas kunagi tuleb päev, mil nad ei pea jõudma lähimasse vanni, kus on vaagnad, pesulapid, luudad ja muud vahendid? Tänapäeval on enamik inimesi sellest juba loobunud, kuid siiski on neid, kes on vanadele headele vannidele pühendunud, kuigi mitte väga sageli, kuid aeg-ajalt külastavad asutusi erinevad nurgad linnad, mis otsivad parimat. Kas sinna on võimalik kogu perega minna? Kas on vähemalt üks ühine koht, kus nii mehed kui naised saavad end peitmata pesta? Ja kui on, siis kust neid otsida ja kas on mingid erireeglid neile, kes soovivad neid külastada? Otsime koos vastuseid kõigile neile küsimustele.
Ajalooline ekskursioon
Erinevate sugupoolte jaoks eraldi vannide valmistamise traditsioon pole kaugeltki uus. Isegi kui inimesed mõistsid meeste ja naiste erinevust, hakkasid nad piinlikkuse vältimiseks tualetti harjutama ainult oma soo esindajate juuresolekul. Vannid olid tavaliselt mitme ruumiga, mõned olid meeste, teised naiste käsutuses. Ja nad võiksid määrata aja, millal peaksid tulema ainult ühe soo esindajad.
Ühine saun (mehed ja naised lubati korraga sisse) oli pigem vajadus kui kapriis: näiteks ei olnud võimalik korraldada eraldi meestele ja naistele mõeldud “pesemist”. Tänapäeval, kui supelmaja funktsioon on mõnevõrra muutunud (nüüd on see pigem meelelahutus kui ainus viis end puhtana hoida), võivad eri soo esindajad seal vabalt koos aega veeta, mitte tingimata alasti.
Aga Euroopas?
Ühised avalikud vannid on juba pikka aega eksisteerinud Euroopa riigid. Tõsi, on üks väga oluline reegel: ei mingeid ujumisriideid ega ujumispükse, sest leiliruumi temperatuuri juures takistab kangas liigse vedeliku aurustumist kehast, põhjustades seeläbi ülekuumenemist. Kes teab, kuidas see võib lõppeda? Võib-olla just tänu sellele ei häbene inimesed sellises olukorras oma alastust, teades hästi, et tagajärjed ei pruugi olla just kõige meeldivamad.
Venemaal ja isegi postsovetlikes riikides ei ole inimesed nii vabastatud, mistõttu nad kannavad meres ujudes seda, mida nad kannavad. Raske öelda, kas hoolimine tervisest või teiste ilutundest on olulisem ja ometi seab ühiskond teatud piirid, mille tõttu tunneme end alasti olles või alasti inimestega ümbritsetuna väga kohmetult, ükskõik kas me teame. neid või mitte. Igal juhul erinevad vene traditsioonid selles osas oluliselt lääne omadest.
"Varssavi vannid"
Niisiis, asume üksikasjadesse. On selge, et Moskvas on palju rohkem kui üks ühine vann; suur hulk kompleksid pakuvad täna rentida eraldi sauna, kus saavad korraga viibida eri soo esindajad, see oleneb kliendist endast. Üks asutustest, kus see on saadaval, on Warsaw Baths, mis asub Varssavi maanteel 34.
Kliendid märgivad, et suurepärane pole mitte ainult supelmaja ise, vaid ka selle kõrval asuv restoran. Üürile saab anda erineva mahuga saale, mis on sisustatud erinevas stiilis. Lisaks pakub kompleks linade rentimist, nii et ka kõige häbelikumad ei pea teise soo esindajate ees punastama.
"Tsaritsõni vannid"
Tsaritsõni vannid, mis asuvad samanimelises metroojaamas aadressil Luganskaja tänav 10, on end tõestanud ka. See kompleks korraldab muuhulgas spetsiaalseid seansse naturistidele – inimestele, kellel pole enam komplekse. Saate veeta kolm tundi 6-8-kohalistes kajutites (arvestades seansi eripära, maksavad naised Moskvas ühises supelmajas selle sauna eest tavalise 1300 asemel vaid 800 rubla). Nagu paljudes sarnastes asutustes, on saadaval restoran ja baar.
Ja sellest, mis on tavaliselt vannisõpradele huvitavam, on saadaval font, dušikabiinid, ümberpööratavate tünnidega kabiinid külm vesi. Arvustuste põhjal otsustades on Tsaritsõni vannid pealinnas ühed parimad, nii et te ei kahetse nende külastamist.
"B-69"
"B-69" on hämmastav vaikuse ja vaikuse saar mürarikka pealinna keskel. Tõsi, see on pigem saun kui ühine. Selle aadress on Vavilova tänav 69, metroojaam Profsoyuznaya. Sealsed hinnad pole muidugi kuigi soodsad, kuid omaette eeliseks on kahe täiesti erineva toa olemasolu – antiikaja vaimus sisustatud kreekapärane ja sellele kontinendile omase metsiku lihtsusega Aafrika oma. Nagu enamikus supelmajades, on siin restoran ja baar, kuid võite ise süüa kaasa võtta. Külalised saavad kasutada massaažiterapeudi teenuseid, suitsetada vesipiipu ja nautida aroomiteraapiat.
"Vorontsovi vannid"
Legendaarsed Vorontsovi saunad (Vorontsovsky Lane, 5/7, korpus 1) ei luba kahjuks meestel ja naistel koos pesemist, kuid hea meelega rendivad saunad kuni kuuele inimesele mõlemale soole. Plussiks on ka see, et kompleks on avatud ööpäevaringselt, nii et seda kohta saavad nautida nii need, kes ei lähe enne koitu magama, kui ka need, kes ärkavad just sel koidikul ja soovivad mõnusas õhkkonnas lõõgastuda.
Ainus tingimus on ruumi rentimine kauemaks kui kaheks tunniks, mille eest peate maksma kolm kuni kuus tuhat rubla, olenevalt basseini olemasolust konkreetses saunas ja leiliruumi mahutavusest.
"Sandunovski vannid"
Regulaarsed külastajad soovitavad peaaegu eranditult teist tõeliselt legendaarset asutust - Sandunovskie Bani. Asutuse aadress: Neglinnaya, 14, lk 3-7. Nagu enamikus teistes kompleksides, on ka meestele ja naistele eraldi klassid (aka saalid). Mõlema soo esindajad saavad koos lõõgastuda erineva võimsusega eraldi saunades. Ka siinsed nummerdatud vannid on avatud 24 tundi ööpäevas. Nende hind, nagu juba selge, sõltub võimsusest: neljaliikmelise ettevõtte eest peate maksma 4000 rubla tunnis ja suurima kümneliikmelise grupi eest - seitse või kaheksa tuhat. Võib julgelt öelda, et see on võib-olla Moskva populaarseim ühine vann. Arvustused selle koha kohta on kõige positiivsemad nii üksikute kui ka üldiste kategooriate kohta, nii et "Sanduny", nagu seda supelmaja rahvasuus kutsutakse, on üks kompleksidest, mille külastamine on praktiliselt kohustuslik.
"Lefortovo vannid"
Ühisvann meestele ja naistele puhtal kujul Moskvas on see väga haruldane - tavaliselt on need ikkagi eraldi kategooriad, mida saab rentida. Seda teenust pakub ka Lefortovo Baths, mis asub aadressil Lefortovo Val, 9a. Siin on aga mõned iseärasused: üüritud ruumidesse ja saunadesse mahub neli kuni kuus inimest ning nende eest tuleb maksta vastavalt külaliste arvule: 600 rubla inimese kohta tund ja miinimumhind 1200, see tähendab kahe inimese jaoks. Lisaks saab rentida ka kahekohalist tuba hinnaga 1200 rubla tunnis.
Ja suurim boonus on võimalus "hõivata" terve Venemaa leiliruum, mis mahutab kuni kolmkümmend inimest - see suurepärane variant selleks, et korraldada mastaapne pidu, näiteks firmapidu. Arvustuste kohaselt pakuvad nad lisaks tavalistele luudadele, linadele ja mütsidele mett, ürte ja erinevat tüüpi massaažid.
Mitte ainult Moskvas!
Kuid te ei arva, et koos vannis käimine on võimalik ainult Moskvas? Teised linnad pole halvemad! Näiteks, põhja pealinn pakub “Vanniklubi”, mis on kahjuks avatud vaid keskpaigast teisipäevast kolmapäeva hommikuni, kella neljast kuueni. See asutus asub aadressil Lotsmanskaja tänav 20, sinna peate jõudma Narvskajast või sealt. Huvitav on ka maksesüsteem: daamid sisenevad kuni seitsmeni õhtul tasuta, siis maksavad 300 rubla; mehed maksavad neljast südaööni 1000 ja kui tulevad kolmapäeval, siis 300.
Eeskirjad keelavad alkoholi ja narkootikumide tarvitamise ning need võidakse eemaldada daamide suhtes sündsusetu käitumise eest. Lisaks on olemas eriprogrammid meistriklasside ja koolitustega, millest saavad osa võtta kõik kohalviibijad. Tõsi, üldosas peate kandma ujumiskostüümi, hommikumantlit või lina, kuid supelmajas olemise tunne ületab selle alastuse armastajate jaoks.
Üldreeglid
Pole tähtis, kas eelistate tavalist, eraldi või jagatud vanni. Mehed ja naised Moskvas, Peterburis, Astrahanis ja kõigis linnades peavad kinni pidama teatud reeglitest.
On selge, et vähi või raseduse korral on vannis käimine rangelt keelatud. Kuid vähesed teavad, et enne leiliruumi minekut on soovitatav duši all käia, kuigi ilma geelide ja seepideta, mis eemaldab kehalt rasvkile ja raskendab higistamist. Ei mingit alkoholi: selle mõju suureneb ainult kuumuse mõjul. Leiliruumis endas peate oma pea katma, eriti kui juuksed on märjad, vastasel juhul tekib ajuveresoontele täiendav stress. Ja pärast leiliruumi on soovitatav külm dušš või vene traditsiooniline lumega hõõrumine: temperatuurikontrast ainult suureneb. tervendav toime vannid Kõige olulisem reegel: ärge mingil juhul proovige ennast - vähimagi ebamugavustunde ilmnemisel peate leiliruumist lahkuma ja kuumusest pausi tegema.
Küsimuse moraalne pool
Samuti tahaksin märkida, et ühine supelmaja Moskvas on pigem intiimne nähtus kui laialt levinud nähtus. Ja postsovetlike riikide mentaliteet, nagu juba eespool mainitud, on Euroopa omast väga erinev. Suure tõenäosusega aja jooksul olukord muutub ja häbi ulatus veidi laieneb. Teisalt tekib küsimus ilumeele kohta: ju kõik teistsugune suhtumine To Inimkeha, ja vaevalt on võimalik leida end ettevõttest, kus kõik on kõigega rahul. Lisaks saavad vannis käimisega liituda ka vanema põlvkonna inimesed ning negližeega koos olemine tundub täiesti lubamatu. Seetõttu küsimus ühised vannid arutatakse veel kaua. Argumente võib tuua nii poolt- kui vastuargumente, kuid valik jääb iga saunakülastaja enda teha.
Erinevat tüüpi vannid
Eespool öeldi, et kõige rohkem erinevad tüübid Erakontorid võivad neis erinevates asutustes pakkuda ühist vanni, mis võimaldab teil täpselt valida, kus mõnusalt aega veeta.
Vene saun on kuulsaim ja üks vanemaid. Selle eripära on see, et kuumad kivid valatakse veega, mis tekitab märja auru. Soome saunas (muide, tõlkes "saun" tähendab "vanni") on süsteem üldiselt sama, kuid kerise konstruktsioon on erinev ja kive kastetakse palju harvemini, mistõttu leili. seal pole nii märg. Huvitav variant- Jaapani vann, mis sarnaneb rohkem meie vanniga: inimene on kastetud rinna sügavusele 45-kraadise veega täidetud tünni ja soojendab end seal.
Samuti on kuivvannid. Aurutada saab 60 kraadini kuumutatud ja spetsiaalsetes õlides leotatud saepurus. Või võite kasutada spetsiaalset kotti, mis on täidetud ürtide või kaselehtedega. Isegi iidsed teadlased märkisid liivavanni eeliseid, mida leiame sagedamini lastemängu vormis - asjaolu, et lapsed matavad täiskasvanuid liiva, avaldab nende kehale positiivset mõju. Avicenna soovitas sellist vanni kombineerida arbuusiga: marjal on diureetiline toime, kuid liigne vedelik eemaldatakse kehast higiga, mis imab aktiivselt liiva.
Sellepärast ei tohiks te jääda ainult ühele vannile, parem on katsetada, et valida midagi, mis on parim.
Lõpuks
Niisiis pole Moskvas supelmaja jagamine veel väga levinud nähtus, kuid väikeste ruumide rentimist, kuhu eri soo esindajad saavad koguneda, pakuvad pea kõik pealinna saunakompleksid. Ainus küsimus on koha valimine - siin sõltub kõik isiklikest eelistustest ja sõprade soovitustest. Lisaks on oluline ka raha küsimus, kuid tavaliselt peate selle privaatsust tagavasse vannireisi eest maksma kuskil 4000-5000 tuhat rubla. tunnis, mida saab jagada kõigi vahel. Nii et tea, et pealinnas on võimalus saunas leili võtta isegi erinevast soost seltskonnaga. Teadke ja kasutage seda suurepärast võimalust mitte ainult toredaks ajaveetmiseks, vaid ka oma tervise parandamiseks.
Alates selle artikli kirjutamisest on mõned ülalkirjeldatud supelmajad suletud, kuid avatud on uued.
VÄRSKENDUS sellelt lingilt: http://ledokolov.ru/saunas.html
Euroopa riikides peetakse ühiseid või ühiseid vanni ja saunasid üsna tavaliseks. Kus mehed ja naised ning ka nende lapsed pesevad koos ilma ujumispükste ja ujumistrikoodeta. Ausalt öeldes on ujumisriides või ujumispükstes vannis viibimine üsna rumal tegevus. Tavalisi vanniprotseduure ei häiri miski rohkem kui sünteetilisest tekstiilist aksessuaarid kehal. Seda muidugi juhul, kui sa ei läinud lihtsalt soojendama, vaid tulid sihilikult vanni just selle pärast, mille 100-kraadise leiliruumi ja peaaegu 100% õhuniiskuse ning külma duši või fondi kontrast sulle annab. keha. Ja ka taimetee, puuviljad, madal bassein lõõgastumiseks, mitte kiireks ujumiseks, meditatiivne muusika, froteemantel ja hämarad tuled.
Saksamaal ja Austrias ei ole 70% vannidest ja saunadest eraldi sektsioone meestele ja naistele, see oleks liiga kallis. Keegi ei ehita 5–18 leiliruumi sõna otseses mõttes igale maitsele ja värvile ning mitut erineva sügavuse ja temperatuuriga basseini eraldi meestele ja eraldi naistele. Ja ujumispükstes ja ujumistrikoodes vannis viibimine, nagu ülalpool kirjeldatud, on üsna kahjulik ja naeruväärne tegevus, mis ei lase inimesel tunda suplusprotseduuri ilu ja sügavust. Muidugi juhtub, et selline asutus korraldab eraldi naistepäeva. Kord nädalas näiteks või kord kuus. Et lõõgastuma saaksid tulla ka naised, kes ei talu paljude võõraste alasti meeste läheduses olemist. Muudel päevadel on Saksamaal ja Austrias valdav enamus vannid ja saunad, sealhulgas veeparkide vannid, üldised ja "ujumisriietuseta".
Hollandis on selliseid vannid 100% lihtsalt puuduvad. IN Ida-Euroopa(Poola, Tšehhi, Ungari ja Slovakkia) on umbes pooled neist vannidest. Kuid vaatamata näilisele stereotüübile, sisse Põhja-Euroopa(Rootsi, Soome ja Balti riigid) on selliseid vanne väga vähe. Ma ei tea, millega see seotud on.
Moskvas (Peterburis, Kiievis, Jekaterinburgis ja teistes endise NSV Liidu linnades) selliseid vanne ametlikult ei eksisteeri. Siiski oleksite üllatunud, kui palju neid tegelikult on. Kõik need ei ole ühis- ega ühisvannide ametliku iseloomuga, kuid soovi korral leiate nende kohta lihtsalt teavet avatud allikatest.
Kuidas see juhtub. On kindel korraldaja, kes peab mõne pesuasutusega läbirääkimisi, et rendib kord nädalas (reeglina) kogu ruumi mõneks tunniks oma firmale. Garanteerib, et see juhtub pidevalt (st ilma tegematajätmisteta) ja saab selle eest allahindlust. Ja üldiselt on igale ettevõttele kasulik omada püsikliente, millel on garanteeritud. Järgmiseks helistab korraldaja esmalt oma sõpradele, siis toovad nad enda omad, siis tekib grupp VKontaktesse, Facebooki või kuhugi mujale. Kuhu kõik saavad registreeruda (või sõprade sõbrad).
Teatud ringkondade – selliste vannide külastajate – seas levib tasapisi info, et esmaspäeval on sellises ja sellises kohas supelmaja. Ja neljapäeval kuskil mujal – kellegi teise juures. Ja nii edasi. Info on ka üsna avatud ja soovi korral leitav.
Ausalt öeldes märgime, et kõik korraldajad ei ole õnnelikud, kui võõrad inimesed otse tänavalt nende juurde tulevad. Paljud inimesed paluvad sul vähemalt ette helistada ja rääkida endast, kust sa info said, keda sa tead, kellega koos tuled jne. Telefoninumbrid avaldatakse avalikult. Sellistel üritustel on meie riigis veel palju “klubi”. Euroopas, kus see on ametlik, ei ole loomulikult korraldajaid, võite igal ajal tulla ja minna ning teie käitumise adekvaatsust jälgib asutuse omanik või õigemini tema töötajad.
Mida saate reeglite kohta öelda? Reeglid on kõikjal ühesugused: ära tarvita narkootikume, ära ole väga purjus, ära seksi. Paljud korraldajad ei aktsepteeri alkoholi üldse. Nagu raske, ebatervislik toit ühine laud. Keegi ei keela tutvusi sõlmida ja tähelepanu märke näidata. Igaks juhuks kirjutan teist korda: seks on keelatud. Ei, muidugi on veel rohkem kinniseid koosolekuid, kus kogunetakse seksiks. Kuid praegu ei räägi me sellistest asutustest üldse.
Uskuge mind, seal, kus inimesed seksiks kogunevad, ei huvita kedagi supelmaja kui selline. Mind huvitab "puhketubade" olemasolu, aga leiliruumid seisavad kogu tee tühjana. See ei ole põhjus, miks inimesed sinna kogunevad. Ma ei imestaks, kui samad inimesed lähevad ühel päeval ühte vanni pesema ja teisel päeval, vabandage, seksima. Igal pool, nagu öeldakse, on omad huviklubid. Ja igaühele oma.
Rõhutan ka seda, et ürituste “klubiline” iseloom eeldab vastastikust lugupidamist, konkreetsete korraldajate reeglite täitmist (võivad näiteks paluda mitte valjuhäälselt rääkida või õlut mitte tuua või tulla ainult kaasa Teie partner). Kui külastate esimest korda, on parem kõigepealt uurida, kuidas teised käituvad.
Niisiis, Moskvas on mitu ühist vanni.
Vannid Izmailovo hotellis 30. korrusel, Alpha ja Vega hoonetes
Mahutavus - 40 inimest. Ruumid on peaaegu sümmeetrilised, kuid on olulisi erinevusi. Alfas on ainult üks, aga suur Soome leiliruum. Vegas on Soome leiliruum väiksem, aga seal on Türgi hammam ja seal on väga palav, kuumem kui nõutud 40 kraadi. Lisaks on Vegas mullivann, Alfal aga mitte. Mõlemas hoones on sama 3x5 meetrine bassein.
Ühistunnid on teada reedeti kell 19.00-23.00. Alfas - esmaspäeval, kolmapäeval ja neljapäeval samal ajal. Laupäeval kell 14.00-18.00. Pühapäeval on kaks seanssi kell 14.00-18.00 ja 19.00-23.00. Vega hoonest pole teada midagi peale reede kella 19.00-23.00.
Tehas "Compressor", Aviamotornaya metroojaam,2. st. Entusiastid
Mahutavus - 20 inimest. Sööma Soome saun, midagi hammi taolist (lihtsalt soe tuba 4 inimesele auru ja puidust pinkidega), bassein 3x3 meetrit. Bassein on alati külm. Kuna see on eraldi seisev hoone, ehk siis võimalus õue minna. Väga kodune õhkkond, palju asju, mis vanniprotseduuridega kaasnevad. Supelmaja omanik eelistab veeta aega oma külalistega.
Ühistunnid pea iga päev tööpäeviti 19:00-23-24:00 ja nädalavahetustel kas 14:00 või 16:00 või 19:00.
Bassein MPEI, st. Krasonokazarmennaya, 13 B
Mahutavus - 30 inimest. Seal on väike, kuid väga kuum Soome leiliruum, suplusbassein ja infrapunasaun 1-2 inimesele. Suur tuba lõõgastus piljardilauaga. Mõne korraldajaga on kokkulepe umbes tasuta külastus bassein (25 meetrit, vajalikud ujumispüksid/ujumistrikoo ja kummimüts).
Ühistunnid toimuvad saunas nr 2B esmaspäeviti, reedeti ja pühapäeviti kell 19.00 või 20.00-23.00. Ja kuigi koht on üldise saunarahva seas tuntud juba mõnda aega, on korraldajate kohta info leidmine väga keeruline.
Vannmaja Oktjabrskoje Pole metroojaama lähedal, Narodnogo Opolcheniya tänaval, 43 k2
Mahutavus - 50 inimest. Suurim ruum. Soome leiliruum, 3x5 meetrine bassein, mullivann. Palju puhkeruume. Ühes on piljardilaud ja laud lauatennis. Teises on massaažilaud, kolmandas saab läbi viia energiaseansse või tantrapraktikaid.
Ühistunnid reedeti 20.00-24.00, laupäeviti 19.30-23.00, kolmapäeviti 19.30-22.30. On ka teisi päevi, aga ma ei tea neid.
Suplusmaja Vladykino metroojaama lähedal, Gostinichny Proezd, 8k1
Mahutavus - 30 inimest. Soome leiliruum, suur Türgi aurusaun, 3x3 meetrine bassein. Hamam on tohutu - supelmaja kutsutakse isegi tänavalt "Hamam".
Ühised istungid toimuvad regulaarselt pühapäeviti kell 19.00-23.00 ja aeg-ajalt ka muudel päevadel.
Suplusmaja Lotus-House'is (endine "Naistemaailm") Poshtovaja tänaval
See on kõigist loetletud ruumidest uusim. Valmistatud mitte vene, vaid pigem euroopa standardite järgi. Näiteks vooditega suletud puhkeruume pole üldse. Kuid seal on mitu leiliruumi korraga. Mahutavus - 30 inimest. Kaks Soome leiliruumi ja kaks hamam. Kõik erineva temperatuuriga. Basseini pole. Dušikabiinid olid tehtud väga huvitavalt - puidust tünnides.
Ühistunnid reedeti 17.00-23.00 ja pühapäeviti 19.00-23.00.
Laadimine...
