БАГШИЙН ​​ДААЛГАВАР

Хурдан өөрчлөгдөж буй дэлхий бидэнд улам бүр нэмэгдэж, байнга өөрчлөгдөж буй шаардлагыг тавьж байна. Бид хөгжлийнхөө нэг чиглэлд төгс төгөлдөрт хүрсэн гэдгээ мэдрэх тэр мөчид тэр даруй шинэ зүйл гарч ирдэг. Технологийн салбарт гарсан олон нээлтийг энгийн хүн ойлгохоо больсон. Ийм маягаар хүн ямар нэг зүйлийг гүйцэх гэж байнга хичээж байгаа мэт мэдрэмж төрүүлдэг. Үүний үр дүнд тэрээр эдгээр зүйлсийг зүгээр л нүдээ аниад өнгөрөөх хандлагатай байдаг. Гадны сэтгэгдэл, түүний дотоод байдалд үзүүлэх нөлөөллийг шийдвэрлэх нь тийм ч хялбар биш юм. Манай ертөнцийн туйлшралууд бие биенээсээ нэлээд алслагдсан бөгөөд асар их хурцадмал байдлыг үүсгэдэг. Тэнцвэрийг хэрхэн олох вэ? Бидний хүн нэг бүр ижил төстэй дотоод үйл явцыг мэддэг.

Хувь хүмүүс бид эсрэг тэсрэг хүчний нэгдлээс хөгждөг. Нэг талаас, бид байгалийн ургамал, ашигт малтмалын хаант улсуудтай бие махбодоороо холбогдсон; нөгөө талаас бидний оюун санааны мөн чанарыг тэтгэдэг өндөр үзэл санаа, хүсэл, итгэл найдвар бидэнд бий. Энэ хоёр туйлаас гарч буй импульсийг бидний сүнс авч, холбодог. Сүнс нь үзэл санааны нөлөөн дор үүсдэг. Энэ нь нэг талаас бидний үзэл баримтлалаар, нөгөө талаас бидний хүсэл зоригоор бий болсон бүтээлч хүчээр тэжээгддэг. Мөн сүнс өөрөө туйлшралыг олж авдаг. Мэдрэмжийн амьдрал энэ тэнцвэрийг хадгалж байдаг. Асаалттай физик түвшинЭнэ нь хэмнэлтэй амьсгалаар илэрхийлэгддэг бөгөөд үүнд дотоод болон гадаад хоорондын байнгын холбоо байдаг. Зүрх ба цусны эргэлт нь мөн доод ба дээд хэсгийг холбодог. Сэтгэн бодох замаар тодорхой дүр төрхийг олж авсан санаа нь бидний хүсэл зоригийн тусламжтайгаар (жишээлбэл, гараараа) бидний урам зориг (ямар нэгэн зүйлд халуун дулаан хандлагын) ачаар хэрэгжиж болно. Нөгөөтэйгүүр, үйлдэл нь дотроосоо санаачлан ухамсаргүйгээр үүсч болно: бид ямар нэгэн зүйлд урам зоригоор дүүрч, эцэст нь биднийг санаа эсвэл бодол руу хөтөлж болно. Энд үргэлж хоёр талбар оролцдог. Мэдрэмжтэй амьдрал нь эдгээр үндсэн ялгаатай чанаруудын хоорондох гүүрийг бий болгодог: сэтгэлгээ, үйлдэл.

Энэ гурвын орших сэтгэлийн ертөнц сүнслэг чанарууд- сэтгэн бодох, мэдрэх, хүсэл эрмэлзэл - бие даан ажилладаг, гэхдээ хамтдаа, бага насны хүүхдэд энэ нь хэтэрхий жижиг хэвээр байна. Сүнс нь олж авах тусам хөгждөг их хэмжээнийтуршлага. Шинэ үйлдэл, мэдрэмж, бодлоор сүнс боловсордог. Мэдрэхүйн болон сэтгэцийн салбарт нэг удаагийн болон давтагдах, бүтээлч байдал ба дасгалын хооронд хурцадмал байдал үүсдэг. Эдгээр гурван сүнсний чанар бие биенээсээ тусгаарлагдсаны улмаас сүнсэнд тохиолддог байгалийн амьд дотоод үйл ажиллагаа зогсоход сэтгэлийн дарамт, айдас нь сүнсийг эзэмддэг. Толгойн хэлсэн зүйл нь гар, хөлийн хийж байгаа зүйлтэй ямар ч холбоогүй болсон. Санаанууд биелээгүй хэвээр байна. Мэдрэмж дарагдсан эсвэл далдлагдсан байдаг. Хожуу үе шатанд хувь хүн хайхрамжгүй, биелэгдээгүй хэвээр үлдэж болно. Дотоод амьдрал болон гадаад ертөнцийн хоорондох зай нэмэгддэг. Удалгүй сүнс холбоо тогтоох боломжгүй болно. Үүний эсрэгээр, эрүүл сүнсний хөгжил үргэлж бүрэн бүтэн байдалд хүргэдэг. Чанарыг хөгжүүлэх боломжтой бөгөөд энэ нь гадаад болон дотоод асуултуудад хариулт авахад тусалдаг.

Бүтээлч сэтгэлгээний гурван шинж чанарыг хослуулсан газар байх нь оюун ухааны хөгжлийг дэмжих онцгой боломжийг бидэнд олгодог. Бүтээлч байдал нь урам зоригийг бий болгодог. Мөн үүнээс санаанууд үүсдэг. Зураг гарч ирэнгүүт мэдрэмжүүд түүнийг хэрэгжүүлэхийн тулд яг юу хийх ёстойг хэмждэг. Дараа нь шаардлагатай арга хэмжээнүүд нь санааг хэрэгжүүлэх ажлыг дуусгана. Үндсэндээ урлагийн бүх хэлбэрүүд энэ замыг дагадаг.

Хэлбэр зурах эсвэл хуванцаржуулах (шавар загварчлал) -ын хажууд уран зураг ямар газар байдаг вэ? Зурах маягтуудын гол зүйл бол хөдөлгөөнийг барих явдал юм: хурдан эсвэл хөнгөн, гар, хөл эсвэл бүх биеэр хийсэн. Шугамаар илэрхийлсэн унах хөдөлгөөн нь дүрс зурахын мөн чанар юм. Мөр бол хөлдсөн хөдөлгөөн, өөрөөр хэлбэл энэ нь хөдөлгөөний зам юм. Шугамын амьдрал нэг хэмжээст ертөнцөд тохиолддог. Мөрүүд нь цааснаас ялгаатай нь тодорхой харагдах болно. Ингэснээр бид өнгөт харандаа, шохой, харандаа зэрэг өнгө аясыг зурахад ашиглаж болно. Энэ хэсэгт өнгө нь хамаагүй. Нүд нь хөдөлгөөнийг чөлөөтэй, саадгүй дагахыг зөвшөөрөх ёстой. Хөдөлгөөнийг хэт тогтворжуулдаг, тогтсон дүр төрхийг өдөөдөг нэр үг гэхээсээ илүү дүрслэх үйл үгсийг бид сонгодог. "Унтах" эсвэл "сэрээх" гэсэн үгс нь "спираль" гэсэн үгнээс илүүтэйгээр суралцагчийг илтгэдэг. Одоо бид гадаад хөдөлгөөнийг бий болгодог дотоод хөдөлгөөнийг ярьж байна. Үйл үгс нь үйл явц, явсан замыг онцлон тэмдэглэх хандлагатай байдаг.

Уран зураг биднийг хоёр хэмжээст орон зайд, янз бүрийн өнгөний эффектээр бий болсон гүн рүү аваачдаг. Өнгө нь цэвэр үйлдлээрээ орон зайг бий болгодог. Үүнд тохирох нэр томьёо нь "өнгөний хэтийн төлөв" юм. Зургийг энэ үүднээс харахын тулд нүдний тодорхой дасгал хийх шаардлагатай. Гэрэл ба шугамын хооронд холбоо тогтоох нь маш хялбар мэт боловч орон зайг бий болгохын тулд харанхуй байх шаардлагатай. 20-р зууны сонгодог зураачдын бүтээлүүдийн дотроос өнгөний хэтийн төлөвийн олон жишээг олж болно. Тэд тэмцсэн шинэ замхуучин уламжлалыг бодож, үгүйсгэдэг. Уран зураг илүү "хавтгай" болж, үүний үр дүнд өнгөний харилцан үйлчлэл илүү илэрхий болсон. Бие махбодийн хувьд мэдрэгдсэн орон зай нь бодит байдлын шинэ дүр төрхийг бий болгосон. Бүдгэрсэн толбо, тогтсон найрлагын схемүүд нь тэдний ажилд ямар ч үүрэг гүйцэтгэхээ больсон. Сезаннагийн зургуудыг харахад өнгө ашигласан байдлаас шалтгаалан будсан эд зүйлс хүрээлэн буй орчноосоо ангид байгааг анзаардаг. Тэд дэлхийн таталцлаас чөлөөлөгдөж, бүтээж байгаа мэт санагддаг шинэ бодит байдалөөр хэмжээст.

Штайнер эдгээр зургуудын онцлогийг онцлон тэмдэглэв: "Өнгөний гүн гүнзгий нэвтрэлт нь ямар нэгэн байдлаар алга болж, өнөөдөр уран сайхны арга барил нь гажуудсан зургийг бий болгож байна. бүтээлч хандлага. Өнөөдөр бид хуванцар хэлбэрээр зурахыг илүүд үздэг гурван хэмжээст дүрсүүдзураг дээрх хүмүүс. Энэ зорилгоор орон зайн хэтийн төлөвийг боловсруулсан бөгөөд энэ нь ерөнхийдөө Атлантын дараах 5-р эрин үед гарч ирсэн бөгөөд энэ нь зөвхөн орон зайн хэлбэрийг санал болгож, зарим объектыг арын дэвсгэр болгож, заримыг урд талдаа болгодог. Энэ бүхэн нь зураач өөрөө бүтээдэг тул хамгийн чухал материалыг үгүйсгэдэг хавтгай гадаргуу, мөн огторгуйд биш бөгөөд хавтгай материал дээр тулгуурлан огторгуйд аливаа зүйлийг мэдрэхийг хүсэх нь үнэхээр утгагүй юм."

Биеийн орон зай үнэхээр хэрэгтэй урлаг уран барималд илэрдэг. Шавар загварчлал - хуванцаржуулах нь "урд ба хойд", "баруун ба зүүн", "дээр ба доор" гэсэн ойлголтууд байдаг ертөнц юм. Уран баримал нь орон зайг судалж, хөгжлөөрөө өөрийгөө сансарт өгдөг. Бид баримлыг эндээс харж болно өөр өөр цэгүүдалсын хараа.

Waldorf сургуулийн үнэгүй сургалтын хөтөлбөрт бид эдгээр гурвыг харж байна янз бүрийн арга замуудШугаман, өнгө, дүрсээр дамжуулан орон зайтай харилцах харилцааг дүрс зурах, будах, баримал хийх гэсэн гурван тусдаа хичээлээр үзүүлэв. Ахлах сургуулийн хувьд эдгээр хэсгүүд нь мэдээжийн хэрэг янз бүрийн аргаар хоорондоо уялдаа холбоотой байж болно. Харин сургуулийн эхний гурван жилд энэ гурван чиглэлийг салгаж, одоо аль хэсэгт багш сурагчтайгаа хамт байгааг ойлгох нь маш чухал юм. Тэд тус бүр нь тодорхой хэрэгцээг хангаж, өөр өөрийн арга замаар тусгадаг урлагийн үйл явц. Тиймээс зургийн хэлбэрт өнгө ашиглах, шавар загварчлалын үзэсгэлэнт газрыг тодорхойлохдоо сонор сэрэмжтэй байх нь маш чухал юм. Тодорхой тусгаарлагдсан гурван хэсэгт ажилласнаар сурагчид дүрс зурахдаа үлдсэн хэсгийг өнгөөр ​​будаж, бийрээр будаж эхлэхгүй байх болно. Уран зураг, зургийн хослол нь тодорхой зорилгод тохиромжтой байж болох ч долоо хоног бүрийн хэмнэлтэй хичээл дээр нэг, хоёр, гурван хэмжээст орон зайтай ажиллах бүх боломжийг эхлээд авч үзэх, нээх нь маш чухал юм.

Гёте, мундаг багшБайгалийн амьдралын үйл явцын талаархи мэдлэгийн салбарт тэрээр өнгөний талаархи түүний аргументуудад бидний анхаарлыг хандуулж байна: "Өнгө бол бидний хараанд зориулагдсан байгалийн энгийн үзэгдэл юм; Энэ нь бусад бүхний нэгэн адил салангид ба ялгаатай байдлаар, холимог ба нэгдлээр, эрчимжиж, хуваагдах замаар илэрхийлэгддэг бөгөөд үүнийг байгалийн эдгээр үндсэн томъёотой уялдуулан хамгийн сайн ажиглаж, ойлгодог.

Гёте өнгөт ертөнцийг "гэрлийн үйлс ба зовлон"-оос үүдэлтэй гэж үздэг. Тиймээс тэрээр гэрэл, харанхуй, "үүлэрхэг орчин" буюу төвд өнгө бүхий гурван хэсгээс бүрдсэн ертөнцөөс ертөнцийн бүрэн бүтэн байдлыг бий болгодог. Гэрэл ба харанхуйн хооронд "бүрхэг орчинд" өнгө гарч ирдэг. Түүний физикийн хувьд тэрээр метаморфоз, туйлшрал, эрчимжилтийн үзэл баримтлалд байнга эргэж ирдэг ("Steigerung", lit. - өсөлт, өсөлт, эрчимжилт). Үүгээрээ тэрээр харагдах ертөнцөөс гадуур тохиолддог үйл явцыг илэрхийлдэг, гэхдээ тэдгээр нь түүний эцсийн илрэлийг тодорхойлдог.

Гёте зөвхөн цэнхэр, шар гэсэн хоёр цэвэр өнгийг ялгадаг. Тэдгээр нь туйлтай байдаг бөгөөд энэ нь цэнхэр өнгийг цэвэр шар өнгөөр ​​илрүүлэх боломжгүй гэсэн үг юм. Энэхүү нээлт нь үүлэрхэг бодис гэрлийн өмнө, гэрэлтсэн бодис харанхуйн өмнө байх үед юу болдогийг харьцуулсны үр дүн юм. Гэрэл нэвчсэн үүлэрхэг орчинг харанхуйн өмнө байрлуулахад хөх ягаан өнгө гарч ирнэ. Нар дэлхийн агаар мандлыг гэрэлтүүлэхэд тэнгэрийн цэнхэр өнгө орчлонгийн харын өмнө хөвж байдаг. Нарны гэрэл өдрийн цагаар агаар мандалд зөөлөн урсаж, үүр цайх эсвэл үдшийн бүрий болоход илүү сүүдэртэй байх үед бид нарнаас шар/улаан өнгө ялгаж чадна. Тиймээс шар, улбар шар, улаан нь гэрлийн өмнө харанхуйн үйл ажиллагаанаас, хөх, ягаан нь харанхуй дахь гэрлийн ажлаас үүсдэг.

Энэ хоёр энгийн үзэгдэл бол Гётегийн өнгөний онолын зарчим юм. Хоёр процессыг эрчимжүүлснээр шар-улаан, хөх-улаан өнгө гарч ирдэг. Энэ хоёр өнгө бие биендээ тусвал нил ягаан үүснэ. Цэнхэр, шар холилдох үед ногоон өнгөтэй болж тойрог дуусна. Энэхүү өнгөт дугуй нь өнгөний хөгжил, харилцан үйлчлэлийн үр дүнд бий болж, амин чухал хүчний үйлдлийг илэрхийлдэг. Бид энэ талаар 6-р хэсэгт илүү дэлгэрэнгүй ярих болно.

Гётегийн эхлэл бол харанхуйн үүрэг гэрлийн үүрэг шиг агуу юм. Гэрэл бол объектыг гэрэлтүүлэх шалтгаан бөгөөд үүний дараа бид тэдгээрийг ажиглаж болно. Гётегийн ur-үзэгдэлийг нээхдээ Штайнер байгаль ба хүний ​​туйлшралын тухай санааг баталжээ. Бүх амьд оршнолууд эсрэг тэсрэг зүйлсийг нэгтгэдэг. Эдгээр эсрэг тэсрэг байдлыг байнга тэнцвэржүүлж байх шаардлагатай. Штайнер харанхуй, өнгө, гэрлийг оюун санааны биетүүд гэж тайлбарлахдаа бүр ч илүү явж, бие махбодын болон байгалийн үзэгдлүүд дээр үндэслэсэн байдаг. сэтгэцийн амьдрал, түүнчлэн хүний ​​сүнслэг байдал. Дээрх дарааллаар гурван тусдаа хүч ажилладаг: гэрэл, харанхуй, тэдгээрийн тэнцвэр. Гурвалсан байдлын тухай энэ санааг Аристотельээс олж болно. Улаан шаргал өнгөтэй, гэрэл харанхуйд давамгайлдаг. Цэнхэр ягаан өнгөөр ​​харанхуй нь гэрэлд давамгайлдаг. Мөн ногоон өнгөөр ​​тэд тэнцвэртэй байдаг. Гёте "Миний өнгөний онол бол дэлхийтэй адил эртний" гэж зөв хэлсэн. Түүний байгалийн тухай ойлголт нь өөрийгөө болон ертөнцийг танин мэдэх хоёрын хоорондох гүүр болж өгдөг.

Гётегийн хувьд ажиглалтаа хэрхэн хийж, хаанаас дүгнэлт хийж байгаа нь хамгийн чухал. Түүний ажиглах арга нь судалгааны шинэ арга болжээ. Тэрээр бодит байдал руу толгойгоо гашилгасан боловч Ньютоны санаатай тааралдсангүй. Ньютон өнгийг сэнс хэлбэрээр гэрлийн тархалт гэж үзсэн. Энэ нь бүх өнгийг чанарын хувьд тэнцүү гэж илэрхийлдэг боловч үнэн хэрэгтээ ялгаа нь зөвхөн тоон шинж чанартай байдаг (өөрөөр хэлбэл, секундэд чичиргээний тоогоор). Гёте шинжлэх ухааны арга замыг нээж өгдөг, гэхдээ материаллаг ажиглалт, өнгийг харгалзан үзэхгүй. Түүний өнгөний онол нь уран зургийн хамгийн чухал үндэс суурийг бүрдүүлдэг.

Яруу найрагчийн хувьд хийсэн бүхэн минь надад онцгой бахархал төрүүлдэггүй. Гайхалтай яруу найрагчидНадтай нэгэн зэрэг амьдарч байсан, тэр ч байтугай илүү сайн хүмүүс надаас өмнө амьдарч байсан бөгөөд мэдээж надаас хойш амьдрах болно. Гэхдээ миний насан дээр би өнгөний хэцүү шинжлэх ухааны талаар үнэнийг мэддэг цорын ганц хүн юм - би үүнд ач холбогдол өгөхгүй байхын аргагүй, энэ нь надад олон хүнээс давуу байдлын ухамсарыг өгдөг.

Ж.В. Гёте.

Гёте Ньютоны өнгөт онолтой санал нийлэхгүй байсан бөгөөд тэрээр өөрийн "төөрөгдөл"-тэй тэмцэх ёстой гэж үздэг байв. Тэрээр өнгөний зохицлын зарчмыг физикийн хуулиас биш, харин өнгөний харааны хуулиас хайсан. Олон талаараа түүний зөв байсан; Түүнийг физиологийн оптик, өнгөний сэтгэлзүйн нөлөөний шинжлэх ухааныг үндэслэгч гэж үздэг нь шалтгаангүй юм.

Ньютон үүнийг нотолсон цагаан өнгөулаан, улбар шар, шар, ногоон, хөх, индиго, ягаан гэсэн солонгын долоон өнгөнөөс бүрддэг. Үүний тулд тэрээр энгийн туршилт хийсэн. Тэр дэлгэцэнд нүх гаргаж, гэрлийн туяа нэвтрэн, түүнийг призмээр дамжуулав. Гэрэл долоон өнгөнд хуваагдсан.

Гёте Ньютоны туршилтыг давтахаар шийджээ. Гэхдээ би огт өөр зүйл харсан. Эрдэмтэн ширээний гэрэлтсэн хэсгийг призмээр харахад ширээ олон өнгөтэй болсонгүй. Энэ нь цагаан хэвээр үлдсэн бөгөөд зөвхөн солонгын өнгө нь ирмэг дээр харагдаж байв. Өнгө нь зөвхөн хил дээр эсвэл ямар нэг зүйлийн ирмэг дээр гарч ирдэг.

Гёте "Өнгөний тухай сургаал" дээрээ 20 жил ажилласан (1790-1810 он). Энэ ажлын гол үнэ цэнэ нь нарийн томъёололд оршдог сэтгэл зүйн байдалялгаатай өнгөний хослолын талаархи ойлголттой холбоотой. Гёте онцлон тэмдэглэв Хүний биед 2 төрлийн өнгөний нөлөө:

- физиологийн (дээр хүний ​​организм),

- сэтгэл зүйн (түүний оюун санааны ертөнцөд).

Р.Штайнерийн хэлснээр, И.В. Гёте анх удаа янз бүрийн өнгөт сэтгэгдэл хүний ​​сэтгэл зүйд үзүүлэх нөлөөг дүрсэлсэн тодорхой системийг санал болгосон.

Эрдэмтний үзэл баримтлалыг түүний үеийнхэн дайсагнасан. Гётег сонирхогч гэж буруутгаж, хувийн бизнесээ хийхийг зөвлөжээ. Гёте Шиллерт бичсэн захидлуудынхаа нэгэнд түүний үеийнхэн түүний онолд хүйтэн ханддаг тухай гомдолложээ.

Гёте өөрийн номондоо өнгөт индукцийн үзэгдлүүд - гэрэлтэх, хроматик, нэгэн зэрэг ба дараалал - дараалсан эсвэл нэгэн зэрэг ялгаатай байдлаас үүссэн өнгө нь санамсаргүй биш гэдгийг нотолж байна. Эдгээр бүх өнгө нь бидний харааны эрхтэнд байдаг юм шиг санагддаг.

Эсрэг өнгөөдөөгчийн эсрэгээр үүсдэг, i.e. Амьсгалах нь амьсгалах үед ээлжлэн солигдох ба аливаа шахалт нь тэлэлтийг дагуулдагтай адил нүдэнд ногдуулдаг. Энэ нь сэтгэл зүйн оршихуйн нэгдмэл байдал, эсрэг тэсрэг байдлын нэгдэл, олон талт байдлын нэгдмэл байдлын нийтлэг хуулийг илчилдэг.

Хос ялгаатай өнгө бүр нь бүхэл бүтэн өнгөт тойргийг агуулдаг, учир нь тэдгээрийн нийлбэр буюу цагаан өнгө нь төсөөлж болох бүх өнгөнд задардаг бөгөөд тэдгээр нь хүчтэй байдаг. Эндээс харааны эрхтний үйл ажиллагааны хамгийн чухал хууль - сэтгэгдлийг зайлшгүй өөрчлөх хууль гарч ирдэг. “Нүдэнд бараан зүйлийг санал болгоход тэр нь гэрэл шаарддаг; Тэр гэрэлтэй байх үед харанхуйг шаарддаг бөгөөд өөрөөсөө объектын эсрэг зүйлийг бий болгосноор түүний амьдрах чадвар, объектыг барьж авах эрхээ харуулдаг."

Гёте өнгөт сүүдэртэй хийсэн туршилтууд нь диаметрийн эсрэг (нэмэлт) өнгөнүүд нь үзэгчдийн оюун санаанд бие биенээ өдөөж байдаг гэдгийг харуулсан. Шар нь хөх-ягаан, улбар шар нь хөхрөх, нил ягаан нь ногоон өнгөтэй байхыг шаарддаг бөгөөд эсрэгээрээ.

Гёте мөн өнгөт дугуй бүтээсэн боловч өнгөний дараалал нь Ньютон шиг хаалттай спектр биш, харин гурван хос өнгөний дугуй бүжиг юм. Мөн эдгээр хосууд нь нэмэлт, өөрөөр хэлбэл. хагас төрсөн хүний ​​нүдээрмөн зөвхөн хагас нь хүнээс хараат бус.

Хамгийн зохицсон өнгө нь диаметрийн төгсгөлд эсрэг талд байрладаг өнгөт дугуй, тэд бие биенээ дуудаж, хамтдаа өнгөт дугуйны бүрэн бүтэн байдалтай адил бүрэн бүтэн байдал, бүрэн бүтэн байдлыг бий болгодог. Гётегийн хэлснээр зохицол бол объектив бодит байдал биш, харин хүний ​​ухамсрын бүтээгдэхүүн юм.

Гёте өнгө нь хүний ​​сэтгэл санааны байдалд нөлөөлдөг гэж үздэг. Тиймээс тэрээр хүний ​​​​сэтгэлзүйн тодорхой төлөвт тодорхой өнгийг оноож өгсөн.

Гёте өнгийг дараахь байдлаар хуваадаг.
- эерэг (шар, улбар шар), тэд амьд, хөгжилтэй уур амьсгалыг бий болгодог;
- сөрөг (цэнхэр, улаан-цэнхэр), тэд тайван бус, гунигтай сэтгэл хөдлөлийг бий болгодог.

Гёте ногоон өнгө нь "төвийг сахисан" өнгө гэж үздэг.

Гётегийн хэлснээр цэцгийн сэтгэлзүйн шинж чанарууд.

Шар

Энэ бол гэрэлд хамгийн ойр өнгө юм. Тэрээр үргэлж тод байдал, хөгжилтэй, зөөлөн сэтгэл татам байдлаараа ялгардаг. Шар өнгө нь онцгой дулаахан, тааламжтай сэтгэгдэл төрүүлдэг. Тиймээс будахдаа энэ нь зургийн гэрэлтсэн, идэвхтэй талтай тохирч байна.

Гэсэн хэдий ч бохирдсон үед шар нь хүйтэн өнгө (хүхрийн өнгө) руу шилжвэл сөрөг дуу чимээ, сөрөг шинж чанарыг олж авдаг. бэлгэдлийн утга.

Улаан шар (улбар шар)

Шар, өтгөрүүлж, харанхуйлж, улаавтар өнгөтэй болж эрчимжиж болно. Өнгөний эрч хүч нэмэгдэж, энэ сүүдэрт илүү хүчирхэг, үзэсгэлэнтэй харагдаж байна. Улаан шар нь нүдэнд дулаахан, аз жаргалыг өгдөг. Тиймээс тэрээр хүрээлэн буй орчинд тааламжтай, хувцас хунартаа баяр баясгалантай байдаг.

Шар-улаан

Идэвхтэй тал нь хамгийн дээд энергидээ хүрдэг бөгөөд эрч хүчтэй, эрүүл, хатуу ширүүн хүмүүсТэд энэ өнгөнд онцгой баяртай байдаг. Энэ өнгө нь цочролын мэдрэмжийг төрүүлдэг.

Цэнхэр

Цэнхэр үргэлж бараан зүйлийг дагуулдаг. Энэ өнгө нь нүдэнд хачирхалтай, бараг илэрхийлэхийн аргагүй нөлөө үзүүлдэг. Энэ нь сэтгэлийн хөөрөл, амар амгалангийн хоорондох зарим төрлийн зөрчилдөөнийг нэгтгэдэг.

Цэнхэр гадаргуу нь биднээс холдож байх шиг байна. Цэнхэр өнгө биднийг татдаг учраас бид дуртайяа хардаг.

Цэнхэр өнгө нь сүүдрийг санагдуулдаг шигээ хүйтэн мэдрэмж төрүүлдэг.
Цэвэрхэн тохижуулсан өрөөнүүд Цэнхэр өнгө, юм шиг санагддаг тодорхой хэмжээгээрцэлгэр, гэхдээ үндсэндээ хоосон, хүйтэн.

Улаан-цэнхэр (голт бор)

Цэнхэр нь улаан өнгөний ачаар идэвхгүй талдаа байгаа хэдий ч үр дүнтэй зүйлийг олж авдаг. Гэхдээ үүнээс үүдэлтэй сэтгэлийн хөөрлийн мөн чанар нь улаан шараас тэс өөр байдаг - энэ нь сэтгэлийн түгшүүр төрүүлдэг тул сэргэдэггүй.

Энэ өнгөөр ​​та амрах газар олохыг хүсч байна.

Цэнхэр-улаан

Сэтгэл түгшсэн сэтгэгдэл нэмэгддэг. Удаан хугацааЭнэ өнгийг хадгалах нь маш хэцүү байдаг.

Улаан

Энэ өнгө нь ноцтой байдал, нэр төр, түүнчлэн нинжин сэтгэл, сэтгэл татам байдлын сэтгэгдэл төрүүлдэг. Тэрээр эхнийх нь харанхуй өтгөрүүлсэн хэлбэрээр, хоёр дахь нь хөнгөн, шингэрүүлсэн хэлбэрээр үйлдвэрлэгддэг. Хар улаан нь өндөр насыг, цайвар улаан нь залуу насыг бэлгэддэг.

Нил ягаан өнгийн тухай ярихдаа Гёте энэ өнгө нь удирдагчдын дуртай өнгө бөгөөд ноцтой байдал, сүр жавхланг илэрхийлдэг гэдгийг онцлон тэмдэглэв.

Ногоон

Хэрэв шар, цэнхэр өнгийг тэнцүү хэмжээгээр хольсон бол үр дүн нь ногоон өнгөтэй болно. Бидний нүд ногоон өнгөөр ​​жинхэнэ сэтгэл ханамжийг олж, нүд, сэтгэл амардаг. Тиймээс таны байнга байрладаг өрөөнүүдийн хувьд ногоон ханын цаасыг ихэвчлэн сонгодог.

Тиймээс өнгөний сэтгэл зүйд "Өнгөний сургаал"-ын ач холбогдол маш их юм. Гётегийн хувьд өнгө нь тэнгэрлэг, ид шидийн хүч чадлын бэлгэдэл байхаа больсон. Тэрээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн өнгийг тухайн хүний ​​​​билэг тэмдэг, түүний мэдрэмж, бодлын статусыг өгсөн. Мөн энэ тэмдэг нь яруу найргийн биш, харин сэтгэлзүйн хувьд тодорхой, тодорхой агуулгатай байдаг.

Ирина Базан

Уран зохиол:
Ж.В. Гёте "Өнгө дээр".
Б.А. Базыма "Өнгө ба сэтгэл зүй"

Гёте "Өнгөний тухай сургаал" хэмээх бүтээлдээ өнгөт индукцийн үзэгдлүүд - гэрэлтэлт, өнгөт, нэгэн зэрэг, дараалсан - зэргийг дүрсэлж, дараалсан эсвэл нэгэн зэрэг ялгаатай байдлаас үүссэн өнгө нь санамсаргүй биш гэдгийг нотолсон. Эдгээр бүх өнгө нь бидний харааны эрхтэнд байдаг юм шиг санагддаг. Эсрэг өнгө нь өдөөгч өнгөний эсрэгээр илэрдэг, i.e. Амьсгалах нь амьсгалах үед ээлжлэн солигдох ба аливаа үйлдэл нь хариу үйлдэл үзүүлдэгтэй адил нүдэнд ногдуулдаг. Хос ялгаатай өнгө бүр нь бүхэл бүтэн өнгөт тойргийг агуулдаг, учир нь тэдгээрийн нийлбэр болох цагаан өнгийг төсөөлж болох бүх өнгө, сүүдэрт задалж болно.

Гёте өнгөт сүүдэртэй хийсэн туршилтууд нь огт өөр өнгөнүүд нь үзэгчдийн оюун санаанд бие биенээ өдөөж байдаг гэдгийг харуулсан. Шар нь хөх-ягаан, улбар шар нь хөхрөх, нил ягаан нь ногоон өнгөтэй байхыг шаарддаг бөгөөд эсрэгээрээ. Гёте өнгө нь "материалын бүтэц, хэлбэрээс үл хамааран сэтгэцийн төлөв байдалд тодорхой нөлөө үзүүлдэг" гэж үздэг. Тиймээс өнгөнөөс үүссэн сэтгэгдэл нь субьектийн холбоогоор бус, юуны түрүүнд өөрөө тодорхойлогддог." Эдгээр заалтын дагуу Гёте тодорхой өнгийг хүний ​​сэтгэл зүйн тодорхой байдалтай холбодог.

Гёте сургаалийнхаа сэтгэлзүйн хэсгийн эдгээр үндсэн заалтуудад үндэслэн өнгийг "эерэг" - шар, улаан-шар (улбар шар), шар-улаан (улаан хар тугалга, циннабар), "сөрөг" - цэнхэр, улаан-цэнхэр болон хуваадаг. хөх-улаан. Эхний бүлгийн өнгө нь хөгжилтэй, эрч хүчтэй, идэвхтэй уур амьсгалыг бий болгодог бол хоёр дахь бүлгийн өнгө нь тайван бус, зөөлөн, гунигтай байдлыг бий болгодог. Гёте ногооныг "төвийг сахисан" гэж ангилсан.

Мөн өнгө нь "шинж чанар", "зан чанаргүй" гэж хуваагддаг. Эхнийх нь нэг өнгөөр ​​дамжин өнгөт дугуйд байрлах хос өнгийг, хоёр дахь нь хөрш зэргэлдээх өнгөний хосыг агуулдаг. Гётегийн хэлснээр "хөрш зэргэлдээх бүх өнгийг бие биентэйгээ тэнцвэржүүлэхэд" гармоник өнгө үүсдэг. »

Гётегийн өнгөт бүтээлд мөн өнгөний талаар маш нарийн тодорхойлолтууд орсон байдаг. Жишээлбэл, уран зурагт бүх өнгийг аль нэг өнгө рүү шилжүүлэх арга байдаг бөгөөд энэ нь зургийг бүхэлд нь харж байгаа юм шиг. өнгөт шил, жишээ нь шар. Гёте энэ будгийг худал гэж нэрлэдэг.

Гёте 1790-1810 онуудад "Өнгөний тухай сургаал" дээрээ ажилласан, өөрөөр хэлбэл. хорин жил бөгөөд энэ ажлын гол үнэ цэнэ нь өнгөний ялгаатай хослолын талаархи ойлголттой холбоотой сэтгэлзүйн нарийн төлөвийг боловсруулахад оршдог. Гёте өөрөө өнгөт бүтээлээ яруу найргийн бүтээлч байдлаас дээгүүр үнэлдэг байсан нь мэдэгдэж байна. агуу яруу найрагчНьютоны гэрэл, өнгөний онолтой санал нийлэхгүй байсан бөгөөд эсрэгээрээ өөрийн онолыг бий болгосон.

Шар. Хэрэв та шар өнгийн шилээр харвал "нүд баясаж, зүрх сэтгэл тэлж, сэтгэл улам баясаж, ... дулаан амьсгал байх шиг байна." Цэвэр шар нь тааламжтай байдаг. Гэсэн хэдий ч бохирдсон, хүйтэн өнгө (хүхрийн өнгө) рүү шилжсэн эсвэл "үзэмжгүй" гадаргуу дээр хэрэглэх үед шар нь сөрөг дуу чимээ, сөрөг бэлгэдлийн утгыг олж авдаг. Интерьер дэх хүйтэн шар өнгө нь эрх чөлөөний хайр, эзнийхээ нээлттэй сэтгэлгээний тухай өгүүлдэг. Зочны өрөө, хоолны өрөөнүүдийн дизайнд сайн харагдаж байна. Угаалгын өрөөнд хар, цагаан өнгөтэй хослуулсан нь маш сонирхолтой. Дулаан шаргал сүүдэр нь хүүхдийн өрөөнд тохиромжтой. Энэхүү сүүдэр нь сэтгэлийн хөдөлгөөнийг сайжруулж, эерэг хандлагыг төлөвшүүлэхэд сайнаар нөлөөлдөг.

улбар шар өнгө. Шар өнгөний талаархи бүх эерэг мэдэгдэл нь улбар шар өнгөтэй боловч илүү өндөр түвшинд хамаарна. Улбар шар нь цэвэр шараас илүү "эрч хүчтэй" юм. Тийм ч учраас Гётегийн хэлснээр энэ өнгийг англи, германчуудаас илүү францчууд илүүд үздэг. Улбар шар өнгө нь гал тогооны дизайнд сонирхолтой байдаг; Энэхүү сүүдэр нь дорно дахины эсвэл Африкийн хэв маягийн интерьерийг бий болгоход өргөн хэрэглэгддэг. Энэ нь маш сайн дулаарах шинж чанартай тул өвлийн байшинд төгс тохирно.

Шар-улаан. Жүржийн өдөөсөн тааламжтай, хөгжилтэй мэдрэмж нь тод шар-улаан өнгөөр ​​тэсвэрлэшгүй хүчтэй мэдрэмж болж хувирдаг. Энэ өнгөний идэвхтэй тал нь хамгийн дээд энергидээ хүрдэг. Үүний үр дүнд Гётегийн хэлснээр эрч хүчтэй, эрүүл, хатуу ширүүн хүмүүс энэ будгийг илүүд үздэг. Энэ өнгө нь зэрлэгүүд болон хүүхдүүдийг татдаг. Цочролын мэдрэмжийг үүсгэдэг. Интерьер дизайны хувьд энэ өнгө нь өрөөнд тод өнгөт өргөлтийг бий болгоход ашиглагддаг. Шар-улаан өнгө нь бусад хүмүүсийн оршихуйг тэсвэрлэдэггүй тод өнгө, тиймээс энэ нь цайвар, пастел өнгө, цагаан өнгөтэй хослуулан сайхан харагдаж байна.

Цэнхэр. "Өнгө нь энерги юм, гэхдээ энэ нь сөрөг талдаа байдаг бөгөөд хамгийн цэвэр ариун байдал нь нэг төрлийн сэтгэл хөдөлгөм хоосон чанар юм." Гёте цэнхэр өнгөний "ид шидийн үзлийг" маш нарийн мэдэрч, энэ тухай хачирхалтай, илэрхийлэхийн аргагүй нөлөөг бий болгож байна гэж бичжээ. Цэнхэр өнгө нь хүнийг "навчдаг" гэсэн үг юм. Цэнхэр нь харанхуй гэсэн санаа нь хүйтэн мэдрэмжтэй холбоотой байдаг. Цэнхэр өнгө давамгайлсан өрөөнүүд нь цэлгэр боловч хоосон, хүйтэн байдаг. Хэрэв та ертөнцийг цэнхэр шилээр харвал энэ нь дотор гарч ирнэ гунигтай харагдаж байна. IN Германцэнхэр гэсэн ойлголтууд ба цэнхэр цэцэгнэг үгэнд багтсан. Цайвар цэнхэр, цэнхэр өнгө нь ус, тэнгэр, агаарын өнгө бөгөөд угаалгын өрөөнд нэлээд түгээмэл харагддаг. Гэсэн хэдий ч цайвар ногоон өнгөтэй хослуулснаар тэд чимээ шуугиантай, идэвхтэй хүүхдийн яслид тохиромжтой. Хүйтэн шаргал сүүдэртэй хослуулан эдгээр өнгө нь унтлагын өрөөнд бараг тохиромжтой. Боломжит үйлчлүүлэгчийн мэдрэлийн системд эерэгээр нөлөөлж, бизнесийн чухал хэлэлцээрийн үеэр тав тухтай байдлыг мэдрэх боломжийг олгодог тул олон тооны шил, гэрэл тусгах материал бүхий саарал, цайвар цэнхэр интерьерүүд нь оффисын талбайн дизайнд өргөн хэрэглэгддэг.

Улаан-цэнхэр (голт бор). Энэ өнгө нь сэтгэлийн түгшүүрийн мэдрэмжийг төрүүлдэг. Өнгө нь амьд, гэхдээ Гётегийн хэлснээр баяр баясгалангүй. Энэхүү нууцлаг сүүдэр нь ид шидтэнгүүдийн дээл дээр эрт дээр үеэс мэдлэг, хүч чадал, оюун ухаан, мэдлэгийн бэлгэдэл болгон ашиглагдаж ирсэн. Интерьерээ голт бор эсвэл нил ягаан өнгөөр ​​чимэглэснээр та ноцтой, нууцлаг уур амьсгалыг бий болгох боломжтой болно. Энэхүү сүүдрийг унтлагын өрөө, угаалгын өрөөг тохижуулахад ашигладаг, учир нь энэ нь амрах, өөрийгөө эргэцүүлэн бодоход хувь нэмэр оруулдаг, мөн амтыг сонгох өвөрмөц байдал, үрэлгэн байдлыг онцлон тэмдэглэхийг хүсч байвал зочны өрөөг тохижуулахад ашигладаг.

Гёте цэвэр улаан өнгийг шар, цэнхэр өнгийн туйлын зохицолтой хослол гэж үздэг тул нүд нь энэ өнгөөр ​​"хамгийн тохиромжтой сэтгэл ханамжийг" олж авдаг. Улаан (кармин) нь ноцтой байдал, нэр төр эсвэл сэтгэл татам, нинжин сэтгэлийн сэтгэгдэл төрүүлдэг. Улаан өнгийн дотоод засал нь сэтгэл хөдлөлийн үйл ажиллагааны мэдрэмжийг төрүүлдэг. Энэ өнгө нь зочны өрөө, оффисуудад тохиромжтой сонгодог хэв маяг, түүнчлэн орчин үеийн хэв маягаар зочны өрөө, угаалгын өрөө, гал тогооны өрөөнд зориулагдсан. Улаан өнгөөр ​​чимэглэсэн унтлагын өрөө нь зөвхөн муу амтыг илтгэхээс гадна ноцтой зөрчилд хүргэдэг мэдрэлийн систем. Дахин бүтээх гэж оролдох үед нөхцөл байдал огт өөр байна дорнын хэв маяг. Хятад, Арабын интерьерүүдэд улаан өнгө нь гол дүрүүдийн нэгийг эзэлдэг;

Нил ягаан өнгийн тухай ярихдаа Гёте энэ нь удирдагчдын дуртай өнгө бөгөөд ноцтой байдал, сүр жавхланг илэрхийлдэг гэдгийг онцлон тэмдэглэв. Харин эргэн тойрны ландшафтыг нил ягаан шилээр харвал энэ нь "Эцсийн шүүлт"-ийн өдөр шиг аймшигтай дүр төрхтэй харагдана. Тийм ч учраас дотор орчин үеийн интерьерЭнэ өнгийг зөвхөн дэлгэрэнгүй мэдээлэлд ашигладаг бөгөөд давамгайлсан өргөлтөд ашигладаггүй.

Ногоон. Хэрэв шар, цэнхэр тэнцвэртэй байвал ногоон өнгөтэй болно. Гётегийн хэлснээр нүд нь үүнээс жинхэнэ сэтгэл ханамжийг олж, сэтгэл "амарч" байдаг. Ногоон өнгө бараан сүүдэр- Энэ бол оффис, сонгодог зочны өрөөнд зориулсан ноцтой өнгө боловч гал тогоо, угаалгын өрөө, хүүхдийн өрөөнд илүү амьд, хөгжилтэй цайвар сүүдэр тохиромжтой байх болно.

Өнгөний зохицол, бүрэн бүтэн байдлын тухай Гётегийн сургаал дээр үндэслэн бид сэтгэлзүйн нөлөөлөл гэж дүгнэж болно. шар өнгө, тэнцвэржүүлэхийн тулд улаан-цэнхэр (ягаан) өртөх шаардлагатай. Эв найрамдалтай өнгө хосуудын хооронд нэмэлт харилцаа бий. Эдгээр зургаан өнгө нь Гётегийн "өнгөт дугуй" -ыг бүрдүүлдэг эв нэгдэлтэй хослолуудбие биенийхээ эсрэг талд диагональ байрладаг. Хүн бүр "өнгөт дугуй" -ын үндсэн дүрмийг ухамсартайгаар эсвэл далд ухамсрын түвшинд ашигладаг. мэргэжлийн дизайнердотоод засал чимэглэл, учир нь онолын хувьд өнгө зохицлыг бичиг үсэг тайлагдаагүй эзэмшсэн бий болгох боломжгүйпрактикт эв нэгдэл.

(ишлэл)

Цэцгийн мэдрэмж, ёс суртахууны нөлөө

758 Өнгө нь байгалийн анхдагч үзэгдлүүдийн дунд ийм өндөр байр эзэлдэг тул түүний энгийн үйл ажиллагааны тойргийг маш олон янзаар биелүүлдэг тул материалын бүтэц, хэлбэрээс үл хамааран түүний хамгийн ерөнхий анхан шатны илрэлүүдэд бид гайхахгүй. , бидний мэдэрч буй гадаргуу нь байна мэдэгдэж байгаа үйлдэлЭнэ нь голчлон холбоотой алсын хараа, түүгээр дамжуулан сэтгэл хөдлөлийн мэдрэмж дээр. Тус тусад нь авсан энэ үйлдэл нь тодорхой, хосолсон шинж чанартай байдаг - зарим талаараа эв нэгдэлтэй, зарим талаараа онцлогтой, ихэвчлэн эв нэгдэлтэй байдаггүй, гэхдээ үргэлж тодорхой бөгөөд чухал ач холбогдолтой, ёс суртахууны хүрээтэй шууд холбогддог. Тиймээс урлагийн элемент болгон авч үзвэл өнгө нь гоо зүйн өндөр зорилгыг дэмжихэд ашиглаж болно.

759 Өнгө нь ерөнхийдөө хүмүүст маш их баяр баясгаланг авчирдаг. Нүдэнд гэрэл хэрэгтэйтэй адил тэдэнд хэрэгтэй. Үүлэрхэг өдөр гэнэт нарны туяа зарим хэсгийг гэрэлтүүлж, өнгө нь улам тодрох үед бид хэрхэн амьдардаг болохыг санаарай. -аас гүн мэдрэмжЭнэхүү үгээр илэрхийлэхийн аргагүй таашаал нь өнгөт үнэт чулууг эдгээх чадвартай гэсэн санааг төрүүлсэн байх.

760 Объектууд дээр бидний харж буй өнгө нь нүдэнд огт харь зүйл биш бөгөөд тэдгээрээр дамжуулан анх удаагаа ийм мэдрэмж төрж байгаа юм шиг; Үгүй Энэ эрхтэн нь эдгээр өнгийг өөрөө үйлдвэрлэхэд бэлэн байдаг бөгөөд гаднаас нь түүний мөн чанарт нийцсэн зүйл ирэхэд, зорилго нь тодорхой чиглэлд мэдэгдэхүйц илэрхийлэл авах үед тааламжтай мэдрэмжийг төрүүлдэг.

761 Аливаа үзэгдлийн эсрэг талын санаанаас, бидний олж авсан мэдлэгээс онцгой нөхцөлБие даасан өнгөлөг сэтгэгдлийг андуурч болохгүй, тэдгээр нь тусгайлан үйлчилж, амьд эрхтэнд туйлын тодорхой төлөв байдлыг бий болгодог гэж бид дүгнэж болно.

762 Мөн сэтгэлд ч мөн адил. Туршлагаас харахад зарим өнгө нь онцгой сэтгэл хөдлөлийг үүсгэдэг. Тэд нэгэн сэргэлэн франц хүний ​​тухай: // pretendoit, que son ton de talk avec Madame etoit change depuis qu"elle avoit change en cramoisi le meuble de son cabinet qui etoit bleu ( Оффисынх нь тавилга цэнхэр биш час улаан өнгөтэй болсноос хойш хатагтайтай ярилцсаных нь өнгө өөрчлөгдсөн гэж тэр итгэж байв.).

763 Эдгээр хувь хүний ​​чухал нөлөөг бүрэн мэдрэхийн тулд нүд нь нэг өнгөөр ​​бүрэн дүүрэн байх ёстой, жишээлбэл, нэг өнгийн өрөөнд байх, өнгөт шилээр харах. Дараа нь та өөрийгөө өнгөөр ​​таньдаг, энэ нь нүд, сүнсийг өөртэйгөө хослуулдаг.

764 Өнгө эерэг талмөн чанар нь шар, улаан шар (улбар шар), шар-улаан (улаан хар тугалга, cinnabar). Тэд хөгжилтэй, эрч хүчтэй, идэвхтэй сэтгэл хөдлөлийг төрүүлдэг.

Шар

765 Энэ бол гэрэлд хамгийн ойр өнгө юм. Энэ нь үүлэрхэг орчин эсвэл цагаан гадаргуугаас бүдэг тусах гэрлийн өчүүхэн бага зэргийн бууралтаас үүсдэг. Призмийн туршилтаар энэ нь дангаараа гэрлийн орон зайд алслагдсан бөгөөд хоёр туйл нь бие биенээсээ хол, шар нь хөхтэй холилдож, ногоон болж амжаагүй байхад хамгийн төгс цэвэр ариун байдалд ажиглагддаг.

766 Хамгийн өндөр цэвэршилттэй шар нь үргэлж цайвар шинж чанартай бөгөөд тод байдал, хөгжилтэй, зөөлөн сэтгэл татам байдлаараа ялгагдана.

767 Энэ үе шатанд хувцас, хөшиг, ханын цаас гэх мэт орчинд тааламжтай байдаг. Төгс төгөлдөр алт цэвэр хэлбэрялангуяа гялбаа нэмбэл бидэнд энэ өнгөний шинэ, өндөр санааг өгдөг; бас тод шар өнгө, торго гэх мэт гялалзсан торгон дээр харагдах нь гайхамшигтай, эрхэмсэг сэтгэгдэл төрүүлдэг.

768 Туршлагаас харахад шар өнгө нь маш дулаахан, тааламжтай сэтгэгдэл төрүүлдэг. Тиймээс будахдаа энэ нь зургийн гэрэлтсэн, идэвхтэй талтай тохирч байна.

769 Хэрэв та зарим газрыг шар шилээр харвал, ялангуяа өвлийн саарал өдрүүдэд энэ дулаан сэтгэгдэл хамгийн тод мэдрэгддэг. Нүд баярлах болно, зүрх сэтгэл тэлэх болно, сүнс илүү хөгжилтэй болно; бидэн дээр шууд дулаан үлээж байх шиг байна.

770 Хэрэв энэ өнгө нь цэвэр, тунгалаг байдлаараа тааламжтай, баяр баясгалантай, бүх хүч чадлаараа баяр баясгалантай, эрхэмсэг байдаг бол нөгөө талаараа маш эмзэг бөгөөд бохирдсон эсвэл тодорхой хэмжээгээр өөрчлөгдсөн бол тааламжгүй сэтгэгдэл төрүүлдэг. хүйтэн тонн руу. Тэгэхээр ногоон өнгөөр ​​ялгардаг хүхрийн өнгө нь ямар нэгэн таагүй зүйлтэй.

771 Энгийн даавуу, эсгий гэх мэт бохир, бүдүүлэг гадаргуу дээр шар будгийг түрхвэл ийм таагүй сэтгэгдэл төрдөг. бүрэн хүч. Бага зэрэг үл анзаарагдам шилжилт нь гал, алтны сайхан сэтгэгдэлийг жигшүүртэй болгож, нэр төр, язгууртны өнгө нь ичгүүр, жигшил, дургүйцлийн өнгө болж хувирдаг. Төлбөрийн чадваргүй өртэй хүмүүсийн шар малгай, иудейчүүдийн нөмрөг дээрх шар цагиргууд ингэж босч болох юм; тэр ч байтугай хөхөвч гэж нэрлэгддэг өнгө нь мөн чанартаа зөвхөн бохир шар өнгөтэй байдаг.

Улаан шар

772 Ямар ч өнгийг өөрчлөгдөөгүй гэж үзэж болохгүй тул шар, өтгөрүүлж, харанхуйлж, улаавтар өнгөтэй болж эрчимжиж болно. Өнгөний эрч хүч нэмэгдэж, энэ сүүдэрт илүү хүчирхэг, үзэсгэлэнтэй харагдаж байна.

773 Шар өнгөний талаар бидний хэлсэн бүх зүйл энд бас хамаатай, зөвхөн илүү өндөр түвшинд байна. Улаан-шар өнгө нь нүдэнд дулаахан, аз жаргалын мэдрэмжийг өгдөг бөгөөд энэ нь илүү хүчтэй халууны өнгө, жаргах нарны зөөлөн туяаг илэрхийлдэг. Тиймээс тэрээр хүрээлэн буй орчинд тааламжтай, хувцаслалтаараа илүү их эсвэл бага баяр баясгалантай эсвэл гайхалтай байдаг. Улаан өнгийн бүдэг сүүдэр нь шарыг шууд өөр дүр төрхтэй болгодог; Хэрэв англи, германчууд цайвар шаргал өнгөтэй, цайвар арьсны өнгөнд сэтгэл хангалуун байгаа бол франц хүн эцэг Кастелийн тэмдэглэснээр шар өнгөнд дуртай, улаан өнгөтэй, ерөнхийдөө идэвхтэй өнгөт бүх зүйлд сэтгэл хангалуун байдаг. тал.

Шар-улаан

774 Цэвэр шар нь амархан улаан-шар болж хувирдаг шиг сүүлийнх нь шар-улаан болж хувиршгүй өсдөг. Улаан-шар өнгө нь бидэнд өгдөг тааламжтай, хөгжилтэй мэдрэмж нь тод шар-улаан өнгөөр ​​тэсвэрлэшгүй хүчтэй мэдрэмж болж нэмэгддэг.

775 Идэвхтэй тал нь энд хамгийн дээд энергидээ хүрдэг бөгөөд эрч хүчтэй, эрүүл, хүнд хэцүү хүмүүс энэ будагд онцгой баяртай байдаг нь гайхах зүйл биш юм. Түүнд хандах хандлага нь зэрлэг хүмүүсийн дунд хаа сайгүй байдаг. Өөрсдийнхөө дураар орхисон хүүхдүүд өнгөөр ​​будаж эхлэхэд тэд циннабар, улаан хар тугалга зэргийг харамсдаггүй.

776 Энэ өнгө нь бидний нүдэнд үнэхээр шингэсэн мэт харагдахын тулд бүрэн шар-улаан гадаргууг сайтар ажиглахад хангалттай. Энэ нь гайхалтай цочролыг бий болгож, энэ нөлөөг тодорхой хэмжээгээр харанхуйд хадгалдаг.

Шар, улаан ороолтыг харуулах нь амьтдыг бухимдуулж, уурлуулдаг. Би ч бас мэдэж байсан боловсролтой хүмүүсҮүлэрхэг өдөр тэд уулзахдаа час улаан нөмрөгтэй хүн рүү харах нь тэвчихийн аргагүй байсан.

777 Сөрөг талын өнгө нь цэнхэр, улаан-цэнхэрмөн хөх-улаан. Тэд тайван бус, зөөлөн, гунигтай сэтгэл хөдлөлийг үүсгэдэг.

Цэнхэр

778 Шар өнгө үргэлж гэрлийг авчирдаг шиг цэнхэр өнгө нь үргэлж бараан зүйлийг авчирдаг гэж хэлж болно.

779 Энэ өнгө нь нүдэнд хачирхалтай, бараг илэрхийлэхийн аргагүй нөлөө үзүүлдэг. Өнгө шиг энэ нь энерги юм; Гэсэн хэдий ч энэ нь сөрөг тал дээр зогсох бөгөөд хамгийн цэвэр ариун байдал нь сэтгэл хөдөлгөм ямар ч зүйл биш юм. Энэ нь сэтгэлийн хөөрөл, амар амгалангийн хоорондох зарим төрлийн зөрчилдөөнийг нэгтгэдэг.

780 Тэнгэрийн өндөрлөг, уулсын алсыг цэнхэр мэт хардаг шиг цэнхэр гадаргуу биднээс холдож байх шиг.

781 Биднээс зайлсхийж буй тааламжтай зүйлд дуртайяа хөөцөлдөж байгаа шиг цэнхэр өнгө нь бидэн рүү гүйж байгаадаа биш, харин биднийг өөртөө татдаг учраас дуртайяа хардаг.

782 Цэнхэр өнгө нь сүүдрийг санагдуулдаг шигээ хүйтэн мэдрэмж төрүүлдэг. Энэ нь хараас хэрхэн үүссэнийг бид мэднэ.

783 Цэнхэр өнгөөр ​​чимэглэсэн өрөөнүүд нь тодорхой хэмжээгээр цэлгэр боловч үндсэндээ хоосон, хүйтэн байдаг.

784 Цэнхэр шил нь гунигтай байдалд байгаа объектуудыг харуулдаг.

785 Цэнхэр дээр эерэг өнгө тодорхой хэмжээгээр нэмэгдэхэд үүнийг тааламжгүй гэж нэрлэж болохгүй. Далайн ногоон өнгөтэй өнгө нь илүү сайхан өнгөтэй.

Улаан-цэнхэр

786 Шар өнгөөр ​​бид өнгөний өсөлтийг маш амархан олж мэдсэнтэй адил цэнхэр өнгөөр ​​бид ижил үзэгдлийг анзаардаг.

787 Цэнхэр нь маш зөөлөн улаан болж хувирдаг бөгөөд ингэснээр идэвхгүй талдаа байдаг ч үр дүнтэй зүйлийг олж авдаг. Гэхдээ үүнээс үүдэлтэй сэтгэлийн хөөрлийн мөн чанар нь улаан шараас тэс өөр байдаг - энэ нь сэтгэлийн түгшүүр төрүүлдэг тул сэргэдэггүй.

788 Өнгөний өсөлт нь өөрөө хяналтгүй байдагтай адил би энэ өнгөөр ​​үргэлж цааш явахыг хүсч байна, гэхдээ улаан шар өнгөтэй адил биш, үргэлж идэвхтэй урагшилдаг, гэхдээ би өөрийн гэсэн байр сууриа олохын тулд амарч чадсан.

789 Маш суларсан хэлбэрээр бид энэ өнгийг голт борын нэрээр мэддэг; гэхдээ энд ч гэсэн түүнд амьд, гэхдээ баяр баясгалангүй зүйл бий.

Цэнхэр-улаан

790 Цаашид хүчирхэгжих тусам энэ түгшүүр нэмэгддэг бөгөөд бүрэн цэвэр, ханасан хөх-улаан өнгийн ханын цаас нь тэсвэрлэхийн аргагүй болно гэж хэлж болно. Тийм ч учраас энэ нь хувцас, тууз эсвэл бусад чимэглэлээс олдвол маш суларсан, цайвар сүүдэрт ашиглагддаг; гэхдээ энэ хэлбэрээрээ ч мөн чанарынхаа дагуу маш онцгой сэтгэгдэл төрүүлдэг.

791 Энэхүү тайван бус будгийг өөрсөддөө зориулж авсан дээд лам нарын тухайд тэд үргэлж өсөн нэмэгдэж буй авиралтын тайван бус алхмуудыг дагаж, кардинал нил ягаан өнгийн төлөө өөрийн эрхгүй тэмүүлж байгаа гэж хэлж болно.

Улаан

792 Энэ нэрээр шар эсвэл цэнхэр өнгийн сэтгэгдэл төрүүлж болох улаан өнгийн бүх зүйлийг арилгах шаардлагатай. Цагаан шаазан тавган дээр хатаасан бүрэн цэвэр улаан, төгс карминыг төсөөлөөд үз дээ. Эртний хүмүүсийн нил ягаан нь цэнхэр рүү илүү татагддаг байсныг бид мэддэг ч өндөр нэр хүндийн үүднээс бид энэ өнгийг нэг бус удаа нил ягаан гэж нэрлэж байсан.

793 Нил ягаан өнгийн призматик гарал үүслийг мэддэг хэн бүхэн энэ өнгө нь зарим талаараа, зарим талаараа бусад бүх өнгийг агуулдаг гэж үзвэл үүнийг парадокс гэж үзэхгүй.

794 Хэрэв бид шар, цэнхэр өнгө нь улаан болж хувирах хандлагыг харж, нэгэн зэрэг бидний мэдрэмжийг анзаарсан бол хүчирхэг туйлуудын нэгдэл нь жинхэнэ амар амгаланг авчрах болно гэдгийг бид урьдчилан харж болно, үүнийг төгс сэтгэл ханамж гэж нэрлэж болно. Ийнхүү физик үзэгдлийн хувьд энэхүү өнгөт үзэгдлийн хамгийн дээд тал нь нэгдэхэд бага багаар бэлтгэгдсэн хоёр эсрэг талын төгсгөлийг нэгтгэснээр үүсдэг.

795 Пигментийн хувьд энэ нь бидний хувьд бэлэн, хамгийн төгс улаан юм шиг харагддаг; Гэсэн хэдий ч энэ материал нь химийн боловсруулалт хийх үед заримдаа эерэг, заримдаа сөрөг тал руу чиглэдэг бөгөөд магадгүй зөвхөн хамгийн сайн карминд бүрэн тэнцвэртэй байдаг гэж үзэж болно.

796 Энэ өнгөний нөлөө нь мөн чанараараа өвөрмөц юм. Тэрээр нинжин сэтгэл, сэтгэл татамтай адил ноцтой, нэр төртэй сэтгэгдэл төрүүлдэг. Тэрээр эхнийх нь харанхуй өтгөрүүлсэн хэлбэрээр, хоёр дахь нь хөнгөн, шингэрүүлсэн хэлбэрээр үйлдвэрлэгддэг. Ийнхүү хөгшрөлтийн эрхэм чанар, залуу насны эелдэг байдлыг нэг өнгөөр ​​хувцаслаж болно.

797 Түүх бидэнд эрх баригчдын нил ягаан өнгийн хүсэл тэмүүллийн талаар их зүйлийг өгүүлдэг. Энэ өнгө нь үргэлж ноцтой байдал, сүр жавхлантай сэтгэгдэл төрүүлдэг.

798 Нил ягаан өнгийн шил нь аймшигт гэрэлд сайн гэрэлтүүлэгтэй ландшафтыг харуулдаг. Ийм өнгө аяс эцсийн шүүлтийн өдөр газар, тэнгэрийг бүрхэх ёстой байсан.

799 Будгийн бизнест энэ өнгө, кермэс, кошинийг олж авахын тулд голчлон ашигладаг материал хоёулаа их бага хэмжээгээр нэмэх эсвэл хасах хандлагатай байдаг бөгөөд үүнийг хүчил, шүлтээр боловсруулснаар нэг чиглэлд урагшлах боломжтой байдаг. францчууд шаргал өнгөтэй францын час улаан өнгөөр ​​харуулсан идэвхтэй талдаа байгааг тэмдэглэх нь зүйтэй; Италичууд эсрэгээрээ идэвхгүй талдаа хэвээр үлддэг тул нил ягаан нь цэнхэр өнгөөр ​​​​зөгнөдөг.

800 Үүнтэй төстэй шүлтлэг эмчилгээ нь час улаан өнгийг үүсгэдэг бөгөөд энэ нь францчуудын маш их үзэн яддаг өнгө юм, учир нь sot en cramoisi, mechant en cramo/s/25 гэсэн хэллэгүүд нь хэт бүдүүлэг, хорон санааг илэрхийлдэг.

Ногоон

801 Бидний анхны бөгөөд хамгийн энгийн өнгө гэж үздэг шар, цэнхэр өнгө нь үйл ажиллагааныхаа эхний үе шатанд анх гарч ирэхэд нь нийлбэл бидний ногоон гэж нэрлэдэг өнгө бий болно.

802 Бидний нүд үүнээс жинхэнэ сэтгэл ханамжийг олж авдаг. Эхийн өнгө хоёулаа хоёулаа тэнцвэртэй холилдож, аль нь ч анзаарагдахгүй байвал нүд, сэтгэл нь энгийн өнгөний адил энэ хольц дээр тогтдог. Би цаашаа явахыг хүсэхгүй, бас чадахгүй. Тиймээс таны байнга байрладаг өрөөнүүдийн хувьд ногоон ханын цаасыг ихэвчлэн сонгодог.

Шударга байдал ба эв нэгдэл

803 Өнөөг хүртэл бид үзэсгэлэнгийн зорилгодоо хүрэхийн тулд нүд нь өөрийгөө ямар нэгэн өнгөөр ​​ялгахаас өөр аргагүй гэдгийг хүлээн зөвшөөрсөн боловч энэ нь зөвхөн хоромхон зуур л боломжтой юм.

804 Учир нь бид өөрсдийгөө нэг өнгөөр ​​хүрээлэгдсэн байхыг хараад, энэ нь бидний нүдэнд түүний чанарын мэдрэмжийг төрүүлж, үүнтэй ижил төлөв байдалд байлгахад хүргэдэг бол бидний нүд энэ албадан нөхцөл байдалд дургүй хэвээр байна.

805 Нүд ямар ч өнгийг олж харангуут ​​тэр даруй идэвхтэй байдалд ордог бөгөөд энэ нь өөрийн мөн чанартаа өөрийн мэдэлгүй байхын зэрэгцээ өөр өнгийг төрүүлэх нь зайлшгүй юм. бүх өнгөт тойрог. Нэг өнгө нь өвөрмөц мэдрэмж, бүх нийтийн хүсэл тэмүүллээр дамжуулан нүдийг өдөөдөг.

806 Тиймээс нүд нь энэ бүхэл бүтэн байдлыг харахын тулд өөрийгөө хангахын тулд өнгөт орон зайн хажууд өнгөгүй орон зайг хайж, түүнд шаардлагатай өнгийг бий болгодог.

807 Тиймээс энэ нь өнгөний зохицлын үндсэн хууль бөгөөд бидний физиологийн өнгөний тухай хэсэгт танилцуулсан туршилтуудтай дэлгэрэнгүй танилцсанаар хүн бүр өөрийн туршлагаас баталж чадна.

808 Өнгөний бүрэн бүтэн байдлыг гаднаас нь объект болгон нүд рүү санал болгоход нүд нь түүнд баярладаг, учир нь түүний нийлбэр нь. өөрийн үйл ажиллагааТүүнд энд бодит байдал болгон толилуулах болно. Тиймээс бид эдгээр гармоник харьцуулалтын талаар юуны түрүүнд ярих болно.

809 Үүнийг хялбархан ойлгохын тулд та заасан өнгөт тойрог дээр хөдөлж буй диаметрийг төсөөлж, бүхэл бүтэн тойргийг тойруулан хөдөлгөх хэрэгтэй: түүний хоёр үзүүр нь бие биенээ шаарддаг өнгийг байнга харуулах боловч эцэст нь багасгаж болно. гурван энгийн эсрэг тал руу.

810 Шар нь улаан-цэнхэр, цэнхэр нь улаан-шар, нил ягаан нь ногоон, эсрэгээр нь шаарддаг.

811 Дээр санал болгосон сум нь байгалийн дарааллаар байрлуулсан өнгөний аль нэгнийх нь дундаас хөдөлж, нөгөө үзүүрээрээ эсрэг талын хэсгээс цааш хөдөлж, шаардлагатай өнгө бүрт ийм төхөөрөмжийн тусламжтайгаар хялбар байдаг. шаардлагатай нэгийг нь олохын тулд. Үүний тулд манайх шиг тасархай биш, харин өнгийг тасралтгүй урагшлах, бие бие рүүгээ шилжих байдлаар харуулах өнгөт дугуй хийх нь ашигтай байх болно, учир нь энд бид маш их зүйлийг ярьж байна. чухал асуудалбидний анхаарлыг татах нь зүйтэй.

812 Хэрэв бие даасан цэцэгсийг авч үзэхэд бид тодорхой хэмжээгээр сэтгэлийн догдолж, хувь хүний ​​мэдрэмжинд автагдаж, одоо эрч хүчтэй, тэмүүлж, одоо зөөлөн, тэмүүлэлтэй, язгууртнууд руу өргөгдсөн, одоо бүдүүлэг зүйл рүү татагддаг байсан бол одоо Бидний эрхтэнд төрөлхийн бүрэн бүтэн байдлын хэрэгцээ нь биднийг энэ хязгаарлалтаас гаргаж, эрхтэн өөрөө чөлөөлөгдөж, түүнд ногдуулсан ганц сэтгэгдэлийн эсрэг байдлыг бий болгож, улмаар бүрэн бүтэн байдлыг тайвшруулдаг.

813 Иймээс энэ явцуу тойрогт бидэнд өгөгдсөн тэдгээр эв найрамдалтай эсрэг тэсрэгүүд хичнээн энгийн байдаг вэ гэвэл байгаль нь үнэнч шударгаар дамжуулан биднийг эрх чөлөө рүү хөтөлдөг гэсэн санаа маш чухал юм. энэ тохиолдолдбид шууд хүлээн авдаг байгалийн үзэгдэлгоо зүйн хэрэглээнд зориулагдсан.

814 Тиймээс бидний таамаглаж байгаагаар өнгөт дугуй нь материалаараа аль хэдийн тааламжтай мэдрэмжийг төрүүлдэг гэж үзэж байгаа тул солонгыг өнгөний бүрэн бүтэн байдлын жишээ болгон буруу дурьдаж байсныг энд дурдах нь зүйтэй болов уу. үндсэн өнгө, цэвэр улаан, нил ягаан , учир нь энэ үзэгдэлд уламжлалт призматик зураг шиг шар-улаан өнгө, хөх-улаан өнгө нь бие биедээ хүрч чадахгүй.

815 Ерөнхийдөө байгаль нь энэ өнгөний бүрэн бүтэн байдал нь бүрэн илэрхий байх цорын ганц цогц үзэгдлийг бидэнд өгдөггүй. Туршилтын тусламжтайгаар түүнийг бүх төгс гоо үзэсгэлэнгээр нь өдөөх боломжтой. Гэхдээ ийм үзэгдэл хэрхэн тойрог хэлбэрээр байрлаж байгааг цаасан дээр пигмент түрхэх замаар хамгийн сайн ойлгох болно, эцэст нь тодорхой чадвар, туршлага, дасгал хийсний дараа бид энэхүү зохицол, мэдрэмжийн санааг бүрэн шингээдэг. үүнийг бидний сүнс хүлээн авсан.

Онцлог өнгөний хослолууд

816 Өөрсдөө бий болж, бүрэн бүтэн байдлыг авчирдаг эдгээр цэвэр гармоник хослолуудаас гадна дур зоргоороо бүтээгдсэн бусад зүйлүүд байдаг бөгөөд тэдгээр нь бидний өнгөт тойрогт диаметрээр биш харин хөвчөөр байрладаг гэдгээрээ амархан тодорхойлогддог. үүнээс гадна юуны түрүүнд нэг завсрын будгийг алгасах болно.

817 Бид эдгээр хослолыг шинж чанар гэж нэрлэдэг, учир нь тэдгээр нь бүгдэд нь тодорхой илэрхийллээр бидэнд ногдуулдаг, гэхдээ бидний сэтгэлд нийцдэггүй чухал зүйл байдаг, учир нь бүх шинж чанар нь зөвхөн түүнтэй холбоотой бүхэл бүтэн нэг хэсэг болж гарч ирдэг тул үүсдэг. , түүнд уусахгүйгээр.

818 Өнгийг тэдгээрийн үүсэх байдал, зохицолтой уялдаа холбоогоор нь мэдэж байгаа тул дурын хослолуудын шинж чанар нь маш өөр ач холбогдолтой болж хувирна гэж бид найдаж болно. Хослол бүрийг тусад нь авч үзье.

Шар, цэнхэр

819 Энэ бол эдгээр хослолуудын хамгийн энгийн нь юм. Нэгэнт улаан өнгөний ул мөр байхгүй болохоор дэндүү дутуу гэж хэлж магадгүй, бүрэн гүйцэд байхаас дэндүү хол байна. Энэ утгаараа үүнийг цайвар гэж нэрлэж болно - хоёр туйл нь хамгийн доод түвшинд байдаг тул - энгийн. Гэхдээ энэ нь ногоон өнгөтэй хамгийн ойр, тиймээс жинхэнэ сэтгэл ханамжтай байдаг давуу талтай.

Шар, нил ягаан

820 Нэг талын, гэхдээ хөгжилтэй, гайхалтай зүйлтэй. Идэвхтэй талын хоёр төгсгөл нь бие биенийхээ хажууд харагдаж байна; харин тасралтгүй байх нь илэрхийлэгдээгүй. Пигмент дэх тэдгээрийн хольцоос шар-улаан өнгө авах боломжтой тул энэ будгийг тодорхой хэмжээгээр сольж өгдөг.

Цэнхэр, нил ягаан

821 Идэвхгүй талын хоёр үзүүр нь дээд тал нь идэвхтэй тал руу хазайдаг. Холимог нь хөх-улаан өнгөтэй байдаг тул тэдгээрийн хослол нь энэ өнгөт ойртдог.

Шар-улаан, хөх-улаан

822 Хосолсон байдлаар тэд хоёр талын хүчирхэг үзүүрүүд шиг сэтгэл хөдөлгөм, тод өнгөтэй байдаг. Тэдгээрийн дотор нил ягаан өнгийн сэрэмжлүүлэг байдаг бөгөөд энэ нь физик туршилтаар тэднээс үүсдэг.

823 Тиймээс, бүх дөрвөн хослол нь нийтлэг шинж чанартай байдаг: тэдгээрийг холих үед хос бүрийн дунд байрлах бидний тойргийн өнгийг үүсгэдэг; Хосолсон өнгө нь жижиг хэсгүүдээс бүрдэж, алсаас харахад ийм зүйл тохиолддог. Нарийн хөх, шар өнгийн судалтай гадаргуу нь тодорхой зайд ногоон өнгөтэй харагддаг.

824 Хэрэв нүд нь хөх, шар өнгийг бие биенийхээ хажууд хардаг бол хачирхалтай байдлаар үргэлж ногоон өнгийг өдөөх гэж оролддог боловч ямар ч үр дүнд хүрээгүй тул ялангуяа амар амгаланд хүрч чадахгүй, гэхдээ ерөнхийдөө бүрэн бүтэн байдлын мэдрэмжийг төрүүлдэг.

825 Тиймээс бид эдгээр хослолыг шинж чанар гэж нэрлэсэн нь үндэслэлгүй бөгөөд хослол бүрийн шинж чанар нь тэдгээрийн бүрдсэн өнгөний шинж чанараас хамаардаг нь тодорхой байна.

Өвөрмөц бус өнгөний хослолууд

826 Одоо бид тойрог дээрээ олж авахад хялбар сүүлчийн төрлийн хослолууд руу шилжиж байна. Эдгээр нь бүхэл бүтэн завсрын өнгөөр ​​үсрэхгүй, зөвхөн нэгээс нөгөөд шилжих замаар жижиг хөвчөөр дүрслэгдсэн байх болно.

827 Ийм хослолыг үнэхээр өвөрмөц бус гэж нэрлэж болно, учир нь тэд бие биентэйгээ хэтэрхий ойрхон байдаг тул мэдэгдэхүйц сэтгэгдэл төрүүлэх болно. Гэсэн хэдий ч тэдний ихэнх нь тодорхой хэмжээгээр хууль ёсны байдаг, учир нь тэдгээр нь ямар нэгэн дэвшилттэй, гэхдээ бага зэрэг мэдэгдэхүйц хөдөлгөөнийг илтгэдэг.

828 Тиймээс шар, шар-улаан, шар-улаан ба нил ягаан, хөх, хөх-улаан, хөх-улаан, нил ягаан нь хүч чадал, оргил үеийг илэрхийлэх хамгийн ойрын үе шат бөгөөд массын тодорхой хувь хэмжээгээр сайн нөлөө үзүүлдэг.

829 Шар, ногоон хослол нь үргэлж амттай, хөгжилтэй, хөх, ногоон өнгөтэй байдаг - тэр ч байтугай нялцгай, муухай; Тийм ч учраас бидний сайн өвөг дээдэс энэ сүүлчийн хослолыг тэнэг өнгө гэж нэрлэдэг.

Хослолын харьцаа нь цайвар, харанхуй

830 Эдгээр хослолыг цайвар өнгө, бараан өнгийг хоёуланг нь ашиглан төрөлжүүлж болно, нэг нь цайвар, нөгөө нь харанхуй; болон, Гэсэн хэдий ч, юу байсан ерөнхий утгаЭдгээр хослолуудын хувьд тодорхой тохиолдол бүрт ижил хэвээр байна. Энэхүү хязгааргүй олон янз байдлаас бид зөвхөн дараахь зүйлийг дурдах болно.

831 Идэвхтэй тал нь хар өнгөтэй хослуулан хүч чадлаар ялдаг; идэвхгүй - алддаг. Цагаан, цайвар өнгөтэй хослуулах үед идэвхтэй байх нь хүч чадлаа алддаг; Энэ хослол дахь идэвхгүй нь хөгжилтэй байдлаар ялна. Нил ягаан, хар ногоон өнгө нь бараан, гунигтай, цагаан өнгөтэй, харин эсрэгээрээ баяр хөөртэй харагддаг.

832 Дээрээс нь бүх өнгийг их бага хэмжээгээр бохирдуулж, тодорхой хэмжээгээр танигдахын аргагүй болгож, энэ хэлбэрээр хэсэгчлэн бие биетэйгээ, хэсэгчлэн цэвэр өнгөөр ​​харьцуулж болно; мөн үүнээс болж харилцаа нь хязгааргүй өөр өөр байдаг ч цэвэр өнгөний тухай хэлсэн бүх зүйл энд хүчинтэй хэвээр байна.

Түүхийн тэмдэглэл

833 Өнгөний зохицлын талаархи үндсэн зарчмуудыг дээр дурдсан тул ажиглалт, жишээн дээр дурдсан бүх зүйлийг дахин давтах нь үндэслэлгүй юм.

834 Эдгээр үндсэн зарчмууд нь хүний ​​мөн чанар, өнгөт үзэгдлийн хүлээн зөвшөөрөгдсөн харилцаанаас үүдэлтэй байв. Туршлагаас харахад бид эдгээр үндсэн зарчмуудад нийцэх, зөрчилдөх олон зүйлтэй тулгардаг.

835 Зэрлэгүүд, соёлгүй ард түмэн, хүүхдүүд хамгийн тод өнгөөр ​​өнгө, ялангуяа шар-улаан өнгө рүү илүү их дуртай байдаг. Тэд бас алаг болох хандлагатай байдаг. Хамгийн их тод өнгөтэй өнгийг эв найртай тэнцвэргүй хослуулснаар алаг өнгөтэй болдог. Гэсэн хэдий ч энэ тэнцвэрт байдал нь зөн совингоор эсвэл санамсаргүй байдлаар олдвол тааламжтай үйлдэл гарч ирнэ. Америкаас буцаж ирсэн нэгэн Гесси офицер зэрлэг хүмүүсийн үлгэр жишээг дагаж нүүрээ цэвэр өнгөөр ​​будаж, ямар нэгэн таагүй сэтгэгдэл төрүүлээгүй шударга байдлыг бий болгосныг би санаж байна.

836 Ард түмэн өмнөд Европмаш тод өнгийн хувцас өмс. Тэдний дунд хямд үнэтэй торгон эдлэлүүд энэ хандлагад нөлөөлж байна. Тэр дундаа бүсгүйчүүд маань гялалзсан энгэр, туузаараа үргэлж газар нутагтайгаа зохицож, тэнгэр газрын сүр жавхланг гүйцэж чаддаггүй.

837 Будах урлагийн түүхээс харахад бидний сайн мэдэх техникийн тохь тух, давуу тал нь үндэстнүүдийн хувцаслалтад ихээхэн нөлөөлсөн. том нөлөө. Тиймээс Германчууд ихэвчлэн цэнхэр хувцас өмсдөг, учир нь энэ нь даавуунд удаан эдэлгээтэй будаг юм; Түүнчлэн, зарим газарт бүх тариачид ногоон teak өмсдөг, учир нь сүүлийнх нь энэ будгаар сайн будсан байдаг. Хэрэв аялагч үүнийг анхаарч эхэлбэл удалгүй тэр тааламжтай, сургамжтай ажиглалтуудыг хийж чадна.

838 Өнгө нь сэтгэлийн хөдөлгөөнийг бий болгодог шиг тэд өөрсдөө сэтгэлийн байдал, нөхцөл байдалд дасан зохицдог. Амьд, амьд үндэстэн, тухайлбал францчууд, сайжруулсан өнгө, ялангуяа идэвхтэй талыг хайрладаг; Дунд зэрэг, англи, германчууд хар хөх өнгийн хувцас өмсдөг сүрэл, улаан шаргал өнгөтэй дуртай. Италичууд, испаничууд шиг нэр төрөө харуулахыг эрэлхийлж буй үндэстнүүд идэвхгүй тал руу чиглэсэн улаан нөмрөг өмсдөг.

839 Хүний зан чанарыг хувцасны өнгөөр ​​үнэлдэг. Тиймээс бие даасан өнгө, тэдгээрийн хослол нь арьсны өнгө, нас, байрлалтай хэрхэн харьцаж байгааг ажиглаж болно.

840 Эмэгтэй залуучууд ягаан, цэнхэр өнгөтэй наалддаг; өндөр нас - нил ягаан, хар ногоон. Шаргал үстэй нь нил ягаан, цайвар шаргал өнгөтэй, хүрэн үстэй нь хөх, шар-улаан өнгөнд дуртай, бүгд зөв байдаг.

Ромын эзэн хаад нил ягаан өнгөнд маш их атаархдаг байв. Хятадын эзэн хааны хувцас нь улбар шар өнгөтэй, нил ягаанаар нэхсэн байдаг. Нимбэгний шарыг мөн үйлчлэгч, лам нар өмсөж болно.

841 Боловсролтой хүмүүс цэцэгт дургүй байдаг. Энэ нь зарим талаараа нүдний сулрал, зарим талаараа бүрэн хоосон байдалд хоргодох амтыг мэдрэх чадваргүй байдлаас үүдэлтэй байж болно. Одоо эмэгтэйчүүд зөвхөн цагаан, эрчүүд хар хувцас өмсдөг.

842 Ер нь хүн хэчнээн сайн дураараа бусдаас ялгарсан ч өөрийнхөө төрөл төрөгсөд дундаа дураараа төөрсөн гэдгийг энд тэмдэглэх нь зүйтэй болов уу.

843 Хар өнгө нь Венецийн язгууртнуудад бүгд найрамдах улсын тэгш эрхийг сануулах ёстой байв.

844 Мөн үүлэрхэг хойд тэнгэр хэр зэрэг өнгийг бага багаар арилгасныг судлах боломжтой.

845 Ашиглах цэвэр өнгө, мэдээжийн хэрэг, маш хязгаарлагдмал; гэхдээ бохирдсон, үхсэн, загварлаг гэж нэрлэгддэг өнгө нь дуусашгүй олон янзын өнгө аясыг харуулдаг бөгөөд ихэнх нь тааламжтай мэдрэмжээс ангид байдаггүй.

846 Эмэгтэйчүүд цэвэр будаг хэрэглэхдээ аль хэдийн уйтгартай царайгаа улам бүдэгрүүлэх аюултай гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй; Яг л ерөнхийдөө тэд албадан байдаг тул гялалзсан орчинтой тэнцвэрийг хадгалахыг хүсч, ичих будгийн тусламжтайгаар нүүрнийхээ өнгийг сайжруулахыг хүсдэг.

847 Энд бас нэг ажил хийх ёстой, тухайлбал, дээрх заалтуудын үндсэн дээр дүрэмт хувцас, хувцас, кокада болон бусад тэмдгийг үнэлэх. Ийм хувцас, тэмдэг нь эв найртай өнгөтэй байх ёсгүй гэж ерөнхийд нь хэлж болно. Дүрэмт хувцас нь зан чанар, нэр төрөөр ялгагдах ёстой; хувцас нь бүдүүлэг, мэдэгдэхүйц байж болно. Өнгөний дугуй нь хязгаарлагдмал бөгөөд аль хэдийн хангалттай олон удаа туршиж үзсэн тул сайн ба муу төрлүүдийн жишээ дутагдалтай байх болно.

Гоо зүйн үйлдэл

848 Дээр дурдсанчлан өнгөний бие даасан болон хосолсон мэдрэмжийн болон ёс суртахууны нөлөөллөөс зураачдад үзүүлэх гоо зүйн нөлөөлөл нь дараахь зүйлийг агуулдаг. Бид эхлээд авч үзсэний дараа энэ талаар зөвхөн хамгийн шаардлагатай зааврыг өгөх болно Ерөнхий нөхцлүүдөнгөний үзэгдэл шууд зэргэлдээ орших гэрэл, сүүдэр бүхий зургийн дүрс.

Чиароскуро

849 Chiaroscuro, clair-subscur гэдэг нь зөвхөн гэрэл сүүдрийн нөлөөллийг авч үзвэл физик объектын үзэгдэл гэж нэрлэдэг.

850 Илүү их явцуу утгаараазаримдаа тусгалаар гэрэлтдэг сүүдэртэй хэсгийг бас ингэж нэрлэдэг; гэхдээ бид энэ үгийг эхний, илүү ерөнхий утгаар нь ашигладаг.

851 Чиароскуро бүх өнгөт үзэгдлээс салгах боломжтой бөгөөд зайлшгүй шаардлагатай. Зураач эхлээд хиароскуро өнгө харгалзахгүй төсөөлж, бүхэлд нь судалбал зургийн оньсого илүү амархан тайлагдана.

852 Чиароскуро нь биеийг бие шиг харагдуулдаг бөгөөд энэ нь гэрэл сүүдэр нь бие махбодийн хатуу мэт сэтгэгдэл төрүүлдэг.

853 Энэ тохиолдолд хамгийн их анхааралдаа авах шаардлагатай тод гэрэл, дунд шугам, сүүдэр, сүүлчийнх нь биений өөрийн сүүдэр нь бусад биед тусах ба гэрэлтсэн сүүдэр эсвэл рефлекс.

854 Өөрийгөө зохиохын тулд ерөнхий ойлголт, бөмбөрцөг нь chiaroscuro-д байгалийн жишээ болгон тохиромжтой байх болно; гэхдээ энэ нь гоо зүйн хувьд хангалтгүй юм. Ийм муруйг нэгтгэх нэгдмэл байдал нь тодорхойгүй сэтгэгдэл төрүүлдэг. Уран сайхны эффектийг бий болгохын тулд бид сүүдэр болон гэрлийн талуудын хэсгүүд нь илүү тусдаа байхаар гадаргууг бий болгох хэрэгтэй.

855 Италичууд үүнийг il plazzoso гэж нэрлэдэг; үүнийг "өнгөцхөн" гэж нэрлэж болно. Хэрэв бөмбөг нь байгалийн хиароскурогийн жишээ юм бол олон өнцөгт нь хиймэл бөмбөгний жишээ бөгөөд бүх төрлийн гэрэлтүүлэгтэй, хагас гэрэлтэй, сүүдэр, тусгалыг харж болно.

856 Усан үзэм нь мөн chiaroscuro дахь зургийн бүхэл бүтэн сайн жишээ гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн, ялангуяа хэлбэрээрээ тэд маш сайн бүлгийг бүрдүүлж чаддаг; гэхдээ энэ нь түүний хийж чадах бүх зүйлийг хэрхэн олж харахаа мэддэг мастерт л тохиромжтой.

857 Полиэдрон яагаад хэтэрхий төвөгтэй байдгийг энгийн жишээгээр тодорхой болгохын тулд бид гуурсан хоолойг санал болгож байна, түүний харагдах гурван тал нь тус тусад нь гэрэлтдэг, дунд шугам, сүүдэртэй талыг харуулдаг.

858 Гэхдээ chiaroscuro руу шилжихийн тулд нарийн төвөгтэй дүрс, бид жишээ болгон нээлттэй номыг сонгодог бөгөөд энэ нь биднийг илүү олон янз байдалд ойртуулдаг.

859 Эртний үеийн баримлууд нь ийм үр нөлөөг бий болгохын тулд маш сайн хийгдсэн байдаг. Гэрэлтсэн хэсгүүдийг энгийн байдлаар эмчилдэг, гэхдээ бүр ч илүү сүүдэртэй талууд нь янз бүрийн рефлексүүдэд өртөмтгий болгохын тулд тасалддаг; Энэ тохиолдолд бид олон өнцөгтийн жишээг санаж болно.

860 Үүн дээр эртний уран зургийн жишээг нэмж оруулсан болно - Геркулан зураг, Альдобрандинигийн хурим.

861 Орчин үеийн жишээг Рафаэлийн зарим дүрийн дүр, Корреггио, Голландын сургууль, ялангуяа Рубенсийн бүхэл бүтэн зургуудаас олж болно.

Өнгө рүү тэмүүлж байна

862 Уран зурагт хар цагаанаар хийсэн зураг ховор байдаг. Үүний жишээнд Полидорын зарим бүтээлүүд, мөн бидний сийлбэр, хэвлэмэл зургууд багтана. Эдгээр бүтээлүүд нь хэлбэр, дүр төрхийг анхаарч үздэг тул үнэ цэнэтэй байдаг; Гэсэн хэдий ч тэдгээр нь хүчтэй хийсвэрлэлийн улмаас үүсдэг тул нүдэнд тийм ч таатай байдаггүй.

863 Хэрэв зураач мэдрэмждээ бууж өгвөл тэр даруй өнгөлөг зүйл гарч ирнэ. Хар өнгө хөхрөнгүүт шар өнгийн хэрэгцээ гарч ирдэг бөгөөд үүнийг зураач зөнгөөрөө салгаж, хэсэгчлэн бүхэлд нь гэрэлтсэн газар, зарим талаараа улаавтар, бохирдсон хэлбэрээр цэвэр хэлбэрээр нь сэргээх зорилгоор дасан зохицдог. Бортүүнд хамгийн тохиромжтой мэт санагдсан рефлексийн хувьд.

864 Бүх төрлийн камайе буюу будгийн доторх будаг нь эцсийн дүндээ шаардлагатай тодосгогч эсвэл ямар нэгэн өнгөт эффект нэмэхэд хүргэдэг. Тиймээс Полидорус хар цагаанаар будсан фреск зургууддаа шар өнгийн сав эсвэл үүнтэй төстэй зүйлийг танилцуулав.

865 Ер нь урлагт хүмүүс зөнгөөрөө үргэлж өнгө рүү тэмүүлдэг. Зураачид цагаан цаасан дээрх бэх, хар шохойноос өнгөт цаас руу хэрхэн шилжиж, дараа нь янз бүрийн өнгийн харандаа хэрэглэж, эцэст нь пастел руу шилжиж байгааг өдөр бүр ажиглах хэрэгтэй. Өнөө үед харж болно харандаагаар хийсэн хөрөг зураг, улаан хацар, өнгөт хувцас, тэр ч байтугай өнгөлөг дүрэмт хувцастай дүрсүүдээр гэрэлтдэг. Паоло Учелло өнгөгүй дүрс бүхий өнгөлөг ландшафтыг зуржээ.

866 Эртний хүмүүсийн уран баримал хүртэл энэ хэрэгцээг эсэргүүцэж чадаагүй юм. Египетчүүд суурь рельефээ зуржээ. Хөшөөний нүдийг өнгөт чулуугаар хийсэн. Гантиг чулуун толгой, мөчирт порфир дээл нэмж, алаг шохойн чулуугаар хийсэн тулгуурыг цээж баримал болгон ашигладаг байв. Иезуитүүд Ром дахь Гэгээн Алойсиусаа яг ийм байдлаар бүтээж чадаагүй бөгөөд хамгийн сүүлийн үеийн уран баримал нь биеийг хувцаснаас өнгөөр ​​ялгаж өгдөг.

Байршил

867 Хэрэв орвол шугаман хэтийн төлөвобъектуудыг аажмаар арилгах нь тэдгээрийг багасгах замаар дүрсэлсэн, дараа нь агаарын хэтийн төлөвДүрсийг их эсвэл бага хэмжээгээр тодорхой болгох замаар объектуудыг аажмаар арилгахыг харуулдаг.

868 Хэдийгээр бидний нүдний мөн чанарын дагуу бид алс холын объектыг ойрынх шиг тод хардаггүй ч агаарын хэтийн төлөв нь үндсэндээ бүх тунгалаг орчин нь тодорхой хэмжээгээр үүлэрхэг байдаг гэсэн чухал зарчим дээр суурилдаг.

869 Тиймээс уур амьсгал нь үргэлж их эсвэл бага үүлэрхэг байдаг. Энэ нь ялангуяа өмнөд бүс нутагт ажиглагддаг өндөр албан тушаалбарометр, хуурай цаг агаар, үүлгүй тэнгэр, бие биенээсээ бага зэрэг зайд ч гэсэн объектуудын тунгалаг байдал маш мэдэгдэхүйц аажмаар ажиглагдаж болно.

870 Энэ үзэгдэл нь ерөнхийдөө хүн бүрт мэдэгддэг; зураач энэ аажим аажим байдлыг зайны өчүүхэн төдийд л хардаг, эсвэл түүнийг харж байгаа гэдэгт итгэдэг. Практикт тэрээр биеийн хэсгүүдийг, жишээлбэл нүүрийг бүхэлд нь урагш харуулж, дүрслэх замаар үүнийг хийдэг. өөр өөр хүч чадал. Энд гэрэлтүүлэг өөрөө гарч ирдэг. Энэ нь хажуу талаасаа унасан гэж үздэг бол хэтийн төлөв нь урд талаасаа гүн юм.

Өнгө

871 Одоо өнгөний тухай ярих юм бол зураач нь өнгөний тухай бидний сургаалын тоймыг ерөнхийд нь мэддэг бөгөөд өөрт нь онцгой хамаатай бүлэг, хэсгүүдийг бүрэн эзэмшсэн гэж бид таамаглаж байна, учир нь тэр үед л онолын болон практикийн аль алиныг нь хялбархан шийдвэрлэх боломжтой болно. байгаль, урлагт хэрэглэх мэдлэг.

Тухайн газрын өнгө

872 Өнгөний анхны илрэл нь байгальд сансар огторгуйн байршилтай нэгэн зэрэг илэрдэг, учир нь агаарын хэтийн төлөв нь сургалтын болон булингартай орчинд тулгуурладаг. Бид тэнгэр, алс холын биетүүд, бүр ойрын сүүдрийг хүртэл цэнхэр өнгөөр ​​хардаг. Үүний зэрэгцээ гэрэлтдэг, гэрэлтдэг объектууд нь шараас ягаан хүртэл бүх сүүдэртэй мэт санагддаг. Зарим тохиолдолд өнгөний физиологийн шаардлага нэн даруй гарч ирдэг бөгөөд энэ болон бусад зөрчилтэй тодорхойлолтуудтай холбоотойгоор бүрэн өнгөгүй ландшафт нь бидний нүдний өмнө нэлээд өнгөлөг болж хувирдаг.

Объектуудыг будах

873 Объектуудын өнгө нь ерөнхий энгийн өнгө боловч эдгээр өнгө харагдахуйц бие, тэдгээрийн гадаргуугийн шинж чанараас хамааран тодорхойлогддог.

874 Таны өмнө будагдсан торго эсвэл ноосыг харах нь маш их ялгаатай. Бүх төрлийн үйлдвэрлэл, нэхэх нь аль хэдийн ялгааг авчирдаг. Барзгар, гөлгөр, гялалзсан - энэ бүгдийг анхаарч үзэх хэрэгтэй.

875 Тиймээс сайн зураач хувцасны материалд анхаарал хандуулахгүй, үргэлж хийсвэр нугалаа зурах ёстой гэсэн үзэл нь урлагт маш хортой өрөөсгөл ойлголт юм. Энэ нь бүх онцлог шинж чанарыг арилгаж байгаа юм биш үү, мөн энэ зураг дээр хилэн, торго, моар зэргийг бие биенийхээ хажууд харуулсан тул Лео X28-ийн хөрөг амжилт муутай юу?

876 Байгалийн бүтээлүүдэд өнгө нь их бага хэмжээгээр өөрчлөгдсөн, тодорхойлогдсон, бүр хувь хүний ​​шинж чанартай байдаг; Энэ нь чулуу, ургамал, шувууны өд, амьтны үслэг эдлэл дээр тодорхой ажиглагддаг.

877 Зураачийн урлагийн гол зүйл бол гадаад төрхийг дуурайх чадвар юм тодорхой материалмөн өнгөт үзэгдэл дэх ерөнхий, анхан шатны байдлыг устгах. Хүний биеийн гадаргууг дүрслэх үед хамгийн хэцүү байдаг.

878 Түүний өнгө нь ерөнхийдөө идэвхтэй тал дээр байдаг боловч идэвхгүй талын хөх өнгийн сүүдэр нь энд бас саад болдог. Бие махбодид өнгө нь үндсэн төлөвөө орхиж, саармагжуулсан.

879 Тухайн газрын өнгийг тухайн зүйлийн өнгөтэй нийцүүлэх сэтгэдэг уран бүтээлчӨнгөний тухай сургаалд өгүүлсэн бүх зүйлийг авч үзсэний дараа энэ нь өмнөхөөсөө илүү хялбар болж, тэрээр хязгааргүй үзэсгэлэнтэй, олон янзын, үүнээс гадна бодит үзэгдлийг дүрслэх чадвартай болно.

Онцлог өнгө

880 Өнгөт объектуудыг зэрэгцүүлэн байрлуулах, тэдгээрийн байрлах орон зайг будах нь зураачийн өөртөө тавьсан зорилгын дагуу явагдах ёстой. Үүний тулд будаг нь дангаараа болон хослуулан мэдрэхүйд үзүүлэх нөлөөг мэдэх шаардлагатай. Тиймээс зураач нь ерөнхий хоёрдмол байдал болон тусгай эсэргүүцлийн аль алиныг нь шингээсэн байх ёстой; Тэрээр мөн цэцгийн шинж чанарын талаар бидний хэлснийг ерөнхийд нь шингээх ёстой байв.

881 Онцлог шинж чанарыг бид одоохондоо хүчирхэг, зөөлөн, гялалзсан гэсэн гурван үндсэн гарчгийн дор ойлгож болно.

882 Эхнийх нь идэвхтэй тал давамгайлж, хоёр дахь нь идэвхгүй тал, гурав дахь нь бүрэн бүтэн байдал, өнгөт дугуйг бүхэлд нь тэнцвэрт дүрслэлээр олж авдаг.

883 Хүчтэй нөлөө нь шар, шар-улаан, нил ягаан өнгөтэй байдаг бөгөөд энэ нь эерэг талдаа хэвээр байна. Та бага зэрэг нил ягаан, хөх, түүнчлэн ногоон нэмж болно. Нарийн нөлөө нь хөх, нил ягаан, нил ягаанаас үүдэлтэй боловч сөрөг тал руу чиглэсэн байдаг. Бага хэмжээний шар, шар-улаан өнгөтэй байж болох ч маш их ногоон өнгөтэй байх шаардлагатай.

884 Хэрэв энэ нь хоёуланд нь нөлөө үзүүлэхийг хүсч байвал тэдгээрийн бүрэн утга, тэгвэл та чадна нэмэлт өнгөтэдгээрийг хамгийн бага хэмжээнд хүртэл бууруулж, зөвхөн шударга байдлын урьдчилсан сэрэмжлүүлгийн дагуу зайлшгүй шаардлагатай мэт санагдах хэмжээнд л харуул.

Гармоник будах

885 Сая дурдсан шинж чанаруудын аль алиныг нь тодорхой хэмжээгээр эв найрамдалтай гэж нэрлэж болох ч хөрш зэргэлдээх бүх өнгийг тэнцвэржүүлсэн тохиолдолд л жинхэнэ зохицолтой үйлдэл гардаг.

886 Энэ нь гялалзсан, тааламжтай аль алиныг нь үүсгэж болох ч хоёуланд нь үргэлж нийтлэг зүйл байх болно, энэ утгаараа онцлог шинж чанаргүй.

887 Энэ нь ихэнх шинэ уран бүтээлчдийн будах нь онцлог шинж чанартай байдаггүй шалтгаан юм; Учир нь тэд зөвхөн өөрийн зөн совингоо дагавал тэр нь тэднийг хөтөлж чадах эцсийн цэг нь бүрэн бүтэн байдал болж хувирдаг бөгөөд энэ нь тэдний их бага хэмжээгээр хүрдэг, гэхдээ үүнээс болж тэд нэгэн зэрэг зургийн байж болох зан чанарыг алддаг. одоо ч байгаа.

888 Хэрэв бид эсрэгээр дурдсан зарчмуудыг санаж байвал объект бүрийн хувьд өөр өнгөний схемийг хэрхэн сонгох боломжтойг харж болно. Үнэн бол ийм хэрэглээ нь эцэс төгсгөлгүй өөрчлөлтийг шаарддаг бөгөөд зөвхөн нэг суут ухаантан эдгээр үндсэн зарчмуудыг эзэмшсэн тохиолдолд л хүрч чадна.

Үнэн өнгө аяс

889 Хэрэв тэд хөгжмөөс "ая" буюу "тональ" гэсэн үгийг үргэлжлүүлэн авч, уран зурагт ашигладаг бол энэ нь өнөөг хүртэл хийгдсэнээс илүү сайн утгаар хэрэгжих боломжтой.

890 Хүчтэй эффектийн зургийг том товчлуурын хөгжимтэй, зөөлөн эффектийн зургийг жижиг товчлуурын хөгжимтэй харьцуулах нь шалтгаангүй биш юм. эдгээр хоёр үндсэн нөлөө.

Хуурамч аялгуу

891 Өнөөг хүртэл аялгуу гэж нэрлэгддэг байсан зүйл бол бүхэл бүтэн зураг дээр тархсан нэг өнгийн хөнжил юм. Тэд зөн совингоор зургийг илүү хүчтэй тал руу шилжүүлэхийг хүссэн үедээ ихэвчлэн шар өнгөөр ​​авсан.

892 Хэрэв зургийг шар өнгийн шилээр харвал энэ нь бидэнд ийм өнгөөр ​​харагдах болно. Ийм үйл ажиллагааны явцад яг юу болж байгааг олж мэдэхийн тулд энэ туршилтыг хийж, давтах нь зүйтэй. Энэ нь нэг төрлийн шөнийн гэрэлтүүлэг, хүч чадал, гэхдээ нэгэн зэрэг эерэг талыг харанхуйлж, сөрөг талыг бохирдуулдаг.

893 Энэхүү хуурамч өнгө аяс нь юу хийх ёстойг ойлгоогүйгээс зөн совингоор үүссэн бөгөөд ингэснээр тэд бүрэн бүтэн байдлын оронд нэгэн төрлийн байдлыг бий болгосон.

Сул өнгө

894 Чухамхүү энэ тодорхойгүй байдал нь зургийн өнгө суларч, саарал, араас нь саарал хүртэл будаж, өнгийг аль болох сул хэрэглэдэг болсон шалтгаан юм.

895 Ийм зурган дээр өнгөний зохицолтой харьцуулалт нь заримдаа нэлээд амжилттай байдаг ч олон янз байдлаас айдаг тул зориг дутдаг.

Мотли

896 Тодорхойгүй сэтгэгдлийн нөлөөн дор будгийг бүх хүч чадлаараа эмпирик байдлаар байрлуулсан зураг амархан алаглаж болно.

897 Хэрэв та эсрэгээрээ, жигшүүртэй байсан ч сул өнгийг бие биенийхээ хажууд тавьдаг бол тааламжгүй нөлөө нь мэдэгдэхүйц биш юм. Тэд тодорхойгүй байдлаа үзэгчдэд шилжүүлдэг бөгөөд энэ нь түүний хувьд магтаж, буруутгаж чадахгүй.

898 Зурган дээрх өнгийг хооронд нь зөв байрлуулах боломжтой байсан ч гэрэл, сүүдэртэй холбоотой өнгийг буруу хэрэглэсэн тохиолдолд зураг нь алаг өнгөтэй байх ёстой гэдгийг анхаарах нь чухал юм.

899 Гэрэл, сүүдрийг зургаар аль хэдийн түүнд агуулагдаж байгаа мэт өгсөн тул өнгө нь үзэмж, дур зоргоороо үлддэг тул ийм тохиолдол илүү амархан тохиолдож болно.

Онолын айдас

900 Уран бүтээлчдийн дунд өнгө, үүнтэй холбоотой бүх зүйлийг онолын үүднээс авч үзэхээс айх айдас, бүр эрс дургүйцэх хандлага байсаар байгаа боловч энэ нь тэдэнд хор хөнөөл учруулсангүй. Учир нь өнөөг хүртэл онол гэж нэрлэгддэг зүйл нь үндэслэлгүй, тогтворгүй, эмпирик шинж чанартай байсан. Бидний хүчин чармайлт энэ айдсыг бага зэрэг бууруулж, зураачийг практик дээр танилцуулсан үндсэн зарчмуудыг туршиж, практикт хэрэгжүүлэхэд нь урамшуулахыг хүсч байна.

Эцсийн зорилго

901 Учир нь бүхэлд нь тоймлохгүйгээр эцсийн зорилгодоо хүрэхгүй. Зураач бидний өнөөг хүртэл тодорхойлсон бүх зүйлээр дүүрэн байх болтугай. Зөвхөн гэрэл, сүүдрийн тууштай байдал, хэтийн төлөв, өнгийг зөв, өвөрмөц байдлаар байрлуулсны ачаар зураг яг одоо харж байгаа талаасаа төгс болж чадна.

» Өнгөний тухай Гёте сургаал

© I.V. Гёте

Өнгөний тухай сургаал руу. Хроматик.
Өнгөний сургаалын тухай эссэ (ишлэл)

Цэцгийн мэдрэмж, ёс суртахууны нөлөө

758 Өнгө нь байгалийн анхдагч үзэгдлүүдийн дунд ийм өндөр байр эзэлдэг тул түүний энгийн үйл ажиллагааны тойргийг маш олон янзаар биелүүлдэг тул материалын бүтэц, хэлбэрээс үл хамааран түүний хамгийн ерөнхий анхан шатны илрэлүүдэд бид гайхахгүй. , бидний хүлээн авч буй гадаргуу нь голчлон хязгаарлагддаг харааны мэдрэмж, түүгээр дамжуулан сэтгэцийн төлөв байдалд тодорхой нөлөө үзүүлдэг. Тус тусад нь авсан энэ үйлдэл нь тодорхой, хосолсон шинж чанартай байдаг - зарим талаараа эв нэгдэлтэй, зарим талаараа онцлогтой, ихэвчлэн эв нэгдэлтэй байдаггүй, гэхдээ үргэлж тодорхой бөгөөд чухал ач холбогдолтой, ёс суртахууны хүрээтэй шууд холбогддог. Тиймээс урлагийн элемент болгон авч үзвэл өнгө нь гоо зүйн өндөр зорилгыг дэмжихэд ашиглаж болно.

759 Өнгө нь ерөнхийдөө хүмүүст маш их баяр баясгаланг авчирдаг. Нүдэнд гэрэл хэрэгтэйтэй адил тэдэнд хэрэгтэй. Үүлэрхэг өдөр гэнэт нарны туяа зарим хэсгийг гэрэлтүүлж, өнгө нь улам тодрох үед бид хэрхэн амьдардаг болохыг санаарай. Энэ үгээр илэрхийлэхийн аргагүй таашаалын гүн мэдрэмжээс өнгөт үнэт чулууг эдгээх чадвартай гэсэн санаа төрсөн байх.

760 Объектууд дээр бидний харж буй өнгө нь нүдэнд огт харь зүйл биш бөгөөд тэдгээрээр дамжуулан анх удаагаа ийм мэдрэмж төрж байгаа юм шиг; Үгүй Энэ эрхтэн нь эдгээр өнгийг өөрөө үйлдвэрлэхэд бэлэн байдаг бөгөөд гаднаас нь түүний мөн чанарт нийцсэн зүйл ирэхэд, зорилго нь тодорхой чиглэлд мэдэгдэхүйц илэрхийлэл авах үед тааламжтай мэдрэмжийг төрүүлдэг.

761 Аливаа үзэгдлийн эсрэг талын санаа, түүний онцгой нөхцлийн талаар олж авсан мэдлэгээс бид бие даасан өнгөлөг сэтгэгдлийг андуурч болохгүй, тэдгээр нь тусгайлан үйлчилж, амьд эрхтэнд ямар ч болзолгүй өвөрмөц байдлыг бий болгох ёстой гэж дүгнэж болно.

762 Мөн сэтгэлд ч мөн адил. Туршлагаас харахад зарим өнгө нь онцгой сэтгэл хөдлөлийг үүсгэдэг. Тэд нэгэн сэргэлэн франц хүний ​​тухай: // pretendoit, que son ton de talk avec Madame etoit change depuis qu"elle avoit change en cramoisi le meuble de son cabinet qui etoit bleu ( Оффисынх нь тавилга цэнхэр биш час улаан өнгөтэй болсноос хойш хатагтайтай ярилцсаных нь өнгө өөрчлөгдсөн гэж тэр итгэж байв.).

763 Эдгээр хувь хүний ​​чухал нөлөөг бүрэн мэдрэхийн тулд нүд нь нэг өнгөөр ​​бүрэн дүүрэн байх ёстой, жишээлбэл, нэг өнгийн өрөөнд байх, өнгөт шилээр харах. Дараа нь та өөрийгөө өнгөөр ​​таньдаг, энэ нь нүд, сүнсийг өөртэйгөө хослуулдаг.

764 Эерэг талын өнгө нь шар, улаан шар (улбар шар), шар-улаан (улаан хар тугалга, cinnabar). Тэд хөгжилтэй, эрч хүчтэй, идэвхтэй сэтгэл хөдлөлийг төрүүлдэг.

Шар

765 Энэ бол гэрэлд хамгийн ойр өнгө юм. Энэ нь үүлэрхэг орчин эсвэл цагаан гадаргуугаас бүдэг тусах гэрлийн өчүүхэн бага зэргийн бууралтаас үүсдэг. Призмийн туршилтаар энэ нь дангаараа гэрлийн орон зайд алслагдсан бөгөөд хоёр туйл нь бие биенээсээ хол, шар нь хөхтэй холилдож, ногоон болж амжаагүй байхад хамгийн төгс цэвэр ариун байдалд ажиглагддаг.

766 Хамгийн өндөр цэвэршилттэй шар нь үргэлж цайвар шинж чанартай бөгөөд тод байдал, хөгжилтэй, зөөлөн сэтгэл татам байдлаараа ялгагдана.

767 Энэ үе шатанд хувцас, хөшиг, ханын цаас гэх мэт орчинд тааламжтай байдаг. Бүрэн цэвэр хэлбэрээр алт нь бидэнд, ялангуяа гялалзсан тохиолдолд энэ өнгөний шинэ, өндөр санааг өгдөг; Үүний нэгэн адил торго гэх мэт гялалзсан торгон дээр тод шар өнгө тодрох нь гайхалтай, эрхэмсэг сэтгэгдэл төрүүлдэг.

768 Туршлагаас харахад шар өнгө нь маш дулаахан, тааламжтай сэтгэгдэл төрүүлдэг. Тиймээс будахдаа энэ нь зургийн гэрэлтсэн, идэвхтэй талтай тохирч байна.

769 Хэрэв та зарим газрыг шар шилээр харвал, ялангуяа өвлийн саарал өдрүүдэд энэ дулаан сэтгэгдэл хамгийн тод мэдрэгддэг. Нүд баярлах болно, зүрх сэтгэл тэлэх болно, сүнс илүү хөгжилтэй болно; бидэн дээр шууд дулаан үлээж байх шиг байна.

770 Хэрэв энэ өнгө нь цэвэр, тунгалаг байдлаараа тааламжтай, баяр баясгалантай, бүх хүч чадлаараа баяр баясгалантай, эрхэмсэг байдаг бол нөгөө талаараа маш эмзэг бөгөөд бохирдсон эсвэл тодорхой хэмжээгээр өөрчлөгдсөн бол тааламжгүй сэтгэгдэл төрүүлдэг. хүйтэн тонн руу. Тэгэхээр ногоон өнгөөр ​​ялгардаг хүхрийн өнгө нь ямар нэгэн таагүй зүйлтэй.

771 Энэ өнгө нь бүрэн хүч чадлаар гарч ирэх боломжгүй энгийн даавуу, эсгий гэх мэт бохир, үл тоомсорлосон гадаргуу дээр шар будаг түрхвэл ийм таагүй сэтгэгдэл төрдөг. Бага зэрэг үл анзаарагдам шилжилт нь гал, алтны сайхан сэтгэгдэлийг жигшүүртэй болгож, нэр төр, язгууртны өнгө нь ичгүүр, жигшил, дургүйцлийн өнгө болж хувирдаг. Төлбөрийн чадваргүй өртэй хүмүүсийн шар малгай, иудейчүүдийн нөмрөг дээрх шар цагиргууд ингэж босч болох юм; тэр ч байтугай хөхөвч гэж нэрлэгддэг өнгө нь мөн чанартаа зөвхөн бохир шар өнгөтэй байдаг.

Улаан шар

772 Ямар ч өнгийг өөрчлөгдөөгүй гэж үзэж болохгүй тул шар, өтгөрүүлж, харанхуйлж, улаавтар өнгөтэй болж эрчимжиж болно. Өнгөний эрч хүч нэмэгдэж, энэ сүүдэрт илүү хүчирхэг, үзэсгэлэнтэй харагдаж байна.

773 Шар өнгөний талаар бидний хэлсэн бүх зүйл энд бас хамаатай, зөвхөн илүү өндөр түвшинд байна. Улаан-шар өнгө нь нүдэнд дулаахан, аз жаргалын мэдрэмжийг өгдөг бөгөөд энэ нь илүү хүчтэй халууны өнгө, жаргах нарны зөөлөн туяаг илэрхийлдэг. Тиймээс тэрээр хүрээлэн буй орчинд тааламжтай, хувцаслалтаараа илүү их эсвэл бага баяр баясгалантай эсвэл гайхалтай байдаг. Улаан өнгийн бүдэг сүүдэр нь шарыг шууд өөр дүр төрхтэй болгодог; Хэрэв англи, германчууд цайвар шаргал өнгөтэй, цайвар арьсны өнгөнд сэтгэл хангалуун байгаа бол франц хүн эцэг Кастелийн тэмдэглэснээр шар өнгөнд дуртай, улаан өнгөтэй, ерөнхийдөө идэвхтэй өнгөт бүх зүйлд сэтгэл хангалуун байдаг. тал.

Шар-улаан

774 Цэвэр шар нь амархан улаан-шар болж хувирдаг шиг сүүлийнх нь шар-улаан болж хувиршгүй өсдөг. Улаан-шар өнгө нь бидэнд өгдөг тааламжтай, хөгжилтэй мэдрэмж нь тод шар-улаан өнгөөр ​​тэсвэрлэшгүй хүчтэй мэдрэмж болж нэмэгддэг.

775 Идэвхтэй тал нь энд хамгийн дээд энергидээ хүрдэг бөгөөд эрч хүчтэй, эрүүл, хүнд хэцүү хүмүүс энэ будагд онцгой баяртай байдаг нь гайхах зүйл биш юм. Түүнд хандах хандлага нь зэрлэг хүмүүсийн дунд хаа сайгүй байдаг. Өөрсдийнхөө дураар орхисон хүүхдүүд өнгөөр ​​будаж эхлэхэд тэд циннабар, улаан хар тугалга зэргийг харамсдаггүй.

776 Энэ өнгө нь бидний нүдэнд үнэхээр шингэсэн мэт харагдахын тулд бүрэн шар-улаан гадаргууг сайтар ажиглахад хангалттай. Энэ нь гайхалтай цочролыг бий болгож, энэ нөлөөг тодорхой хэмжээгээр харанхуйд хадгалдаг.

Шар, улаан ороолтыг харуулах нь амьтдыг бухимдуулж, уурлуулдаг. Үүлэрхэг өдөр уулзахдаа час улаан нөмрөгтэй хүн рүү харахыг тэвчихгүй боловсролтой хүмүүсийг би бас мэддэг байсан.

777 Сөрөг талын өнгө нь хөх, улаан-хөх, хөх-улаан өнгөтэй. Тэд тайван бус, зөөлөн, гунигтай сэтгэл хөдлөлийг үүсгэдэг.

Цэнхэр

778 Шар өнгө үргэлж гэрлийг авчирдаг шиг цэнхэр өнгө нь үргэлж бараан зүйлийг авчирдаг гэж хэлж болно.

779 Энэ өнгө нь нүдэнд хачирхалтай, бараг илэрхийлэхийн аргагүй нөлөө үзүүлдэг. Өнгө шиг энэ нь энерги юм; Гэсэн хэдий ч энэ нь сөрөг тал дээр зогсох бөгөөд хамгийн цэвэр ариун байдал нь сэтгэл хөдөлгөм ямар ч зүйл биш юм. Энэ нь сэтгэлийн хөөрөл, амар амгалангийн хоорондох зарим төрлийн зөрчилдөөнийг нэгтгэдэг.

780 Тэнгэрийн өндөрлөг, уулсын алсыг цэнхэр мэт хардаг шиг цэнхэр гадаргуу биднээс холдож байх шиг.

781 Биднээс зайлсхийж буй тааламжтай зүйлд дуртайяа хөөцөлдөж байгаа шиг цэнхэр өнгө нь бидэн рүү гүйж байгаадаа биш, харин биднийг өөртөө татдаг учраас дуртайяа хардаг.

782 Цэнхэр өнгө нь сүүдрийг санагдуулдаг шигээ хүйтэн мэдрэмж төрүүлдэг. Энэ нь хараас хэрхэн үүссэнийг бид мэднэ.

783 Цэнхэр өнгөөр ​​чимэглэсэн өрөөнүүд нь тодорхой хэмжээгээр цэлгэр боловч үндсэндээ хоосон, хүйтэн байдаг.

784 Цэнхэр шил нь гунигтай байдалд байгаа объектуудыг харуулдаг.

785 Цэнхэр дээр эерэг өнгө тодорхой хэмжээгээр нэмэгдэхэд үүнийг тааламжгүй гэж нэрлэж болохгүй. Далайн ногоон өнгөтэй өнгө нь илүү сайхан өнгөтэй.

Улаан-цэнхэр

786 Шар өнгөөр ​​бид өнгөний өсөлтийг маш амархан олж мэдсэнтэй адил цэнхэр өнгөөр ​​бид ижил үзэгдлийг анзаардаг.

787 Цэнхэр нь маш зөөлөн улаан болж хувирдаг бөгөөд ингэснээр идэвхгүй талдаа байдаг ч үр дүнтэй зүйлийг олж авдаг. Гэхдээ үүнээс үүдэлтэй сэтгэлийн хөөрлийн мөн чанар нь улаан шараас тэс өөр байдаг - энэ нь сэтгэлийн түгшүүр төрүүлдэг тул сэргэдэггүй.

788 Өнгөний өсөлт нь өөрөө хяналтгүй байдагтай адил би энэ өнгөөр ​​үргэлж цааш явахыг хүсч байна, гэхдээ улаан шар өнгөтэй адил биш, үргэлж идэвхтэй урагшилдаг, гэхдээ би өөрийн гэсэн байр сууриа олохын тулд амарч чадсан.

789 Маш суларсан хэлбэрээр бид энэ өнгийг голт борын нэрээр мэддэг; гэхдээ энд ч гэсэн түүнд амьд, гэхдээ баяр баясгалангүй зүйл бий.

Цэнхэр-улаан

790 Цаашид хүчирхэгжих тусам энэ түгшүүр нэмэгддэг бөгөөд бүрэн цэвэр, ханасан хөх-улаан өнгийн ханын цаас нь тэсвэрлэхийн аргагүй болно гэж хэлж болно. Тийм ч учраас энэ нь хувцас, тууз эсвэл бусад чимэглэлээс олдвол маш суларсан, цайвар сүүдэрт ашиглагддаг; гэхдээ энэ хэлбэрээрээ ч мөн чанарынхаа дагуу маш онцгой сэтгэгдэл төрүүлдэг.

791 Энэхүү тайван бус будгийг өөрсөддөө зориулж авсан дээд лам нарын тухайд тэд үргэлж өсөн нэмэгдэж буй авиралтын тайван бус алхмуудыг дагаж, кардинал нил ягаан өнгийн төлөө өөрийн эрхгүй тэмүүлж байгаа гэж хэлж болно.

Улаан

792 Энэ нэрээр шар эсвэл цэнхэр өнгийн сэтгэгдэл төрүүлж болох улаан өнгийн бүх зүйлийг арилгах шаардлагатай. Цагаан шаазан тавган дээр хатаасан бүрэн цэвэр улаан, төгс карминыг төсөөлөөд үз дээ. Эртний хүмүүсийн нил ягаан нь цэнхэр рүү илүү татагддаг байсныг бид мэддэг ч өндөр нэр хүндийн үүднээс бид энэ өнгийг нэг бус удаа нил ягаан гэж нэрлэж байсан.

793 Нил ягаан өнгийн призматик гарал үүслийг мэддэг хэн бүхэн энэ өнгө нь зарим талаараа, зарим талаараа бусад бүх өнгийг агуулдаг гэж үзвэл үүнийг парадокс гэж үзэхгүй.

794 Хэрэв бид шар, цэнхэр өнгө нь улаан болж хувирах хандлагыг харж, нэгэн зэрэг бидний мэдрэмжийг анзаарсан бол хүчирхэг туйлуудын нэгдэл нь жинхэнэ амар амгаланг авчрах болно гэдгийг бид урьдчилан харж болно, үүнийг төгс сэтгэл ханамж гэж нэрлэж болно. Ийнхүү физик үзэгдлийн хувьд энэхүү өнгөт үзэгдлийн хамгийн дээд тал нь нэгдэхэд бага багаар бэлтгэгдсэн хоёр эсрэг талын төгсгөлийг нэгтгэснээр үүсдэг.

795 Пигментийн хувьд энэ нь бидний хувьд бэлэн, хамгийн төгс улаан юм шиг харагддаг; Гэсэн хэдий ч энэ материал нь химийн боловсруулалт хийх үед заримдаа эерэг, заримдаа сөрөг тал руу чиглэдэг бөгөөд магадгүй зөвхөн хамгийн сайн карминд бүрэн тэнцвэртэй байдаг гэж үзэж болно.

796 Энэ өнгөний нөлөө нь мөн чанараараа өвөрмөц юм. Тэрээр нинжин сэтгэл, сэтгэл татамтай адил ноцтой, нэр төртэй сэтгэгдэл төрүүлдэг. Тэрээр эхнийх нь харанхуй өтгөрүүлсэн хэлбэрээр, хоёр дахь нь хөнгөн, шингэрүүлсэн хэлбэрээр үйлдвэрлэгддэг. Ийнхүү хөгшрөлтийн эрхэм чанар, залуу насны эелдэг байдлыг нэг өнгөөр ​​хувцаслаж болно.

797 Түүх бидэнд эрх баригчдын нил ягаан өнгийн хүсэл тэмүүллийн талаар их зүйлийг өгүүлдэг. Энэ өнгө нь үргэлж ноцтой байдал, сүр жавхлантай сэтгэгдэл төрүүлдэг.

798 Нил ягаан өнгийн шил нь аймшигт гэрэлд сайн гэрэлтүүлэгтэй ландшафтыг харуулдаг. Ийм өнгө аяс эцсийн шүүлтийн өдөр газар, тэнгэрийг бүрхэх ёстой байсан.

799 Будгийн бизнест энэ өнгө, кермэс, кошинийг олж авахын тулд голчлон ашигладаг материал хоёулаа их бага хэмжээгээр нэмэх эсвэл хасах хандлагатай байдаг бөгөөд үүнийг хүчил, шүлтээр боловсруулснаар нэг чиглэлд урагшлах боломжтой байдаг. францчууд шаргал өнгөтэй францын час улаан өнгөөр ​​харуулсан идэвхтэй талдаа байгааг тэмдэглэх нь зүйтэй; Италичууд эсрэгээрээ идэвхгүй талдаа хэвээр үлддэг тул нил ягаан нь цэнхэр өнгөөр ​​​​зөгнөдөг.

800 Үүнтэй төстэй шүлтлэг эмчилгээ нь час улаан өнгийг үүсгэдэг бөгөөд энэ нь францчуудын маш их үзэн яддаг өнгө юм, учир нь sot en cramoisi, mechant en cramo/s/25 гэсэн хэллэгүүд нь хэт бүдүүлэг, хорон санааг илэрхийлдэг.

Ногоон

801 Бидний анхны бөгөөд хамгийн энгийн өнгө гэж үздэг шар, цэнхэр өнгө нь үйл ажиллагааныхаа эхний үе шатанд анх гарч ирэхэд нь нийлбэл бидний ногоон гэж нэрлэдэг өнгө бий болно.

802 Бидний нүд үүнээс жинхэнэ сэтгэл ханамжийг олж авдаг. Эхийн өнгө хоёулаа хоёулаа тэнцвэртэй холилдож, аль нь ч анзаарагдахгүй байвал нүд, сэтгэл нь энгийн өнгөний адил энэ хольц дээр тогтдог. Би цаашаа явахыг хүсэхгүй, бас чадахгүй. Тиймээс таны байнга байрладаг өрөөнүүдийн хувьд ногоон ханын цаасыг ихэвчлэн сонгодог.

Шударга байдал ба эв нэгдэл

803 Өнөөг хүртэл бид үзэсгэлэнгийн зорилгодоо хүрэхийн тулд нүд нь өөрийгөө ямар нэгэн өнгөөр ​​ялгахаас өөр аргагүй гэдгийг хүлээн зөвшөөрсөн боловч энэ нь зөвхөн хоромхон зуур л боломжтой юм.

804 Учир нь бид өөрсдийгөө нэг өнгөөр ​​хүрээлэгдсэн байхыг хараад, энэ нь бидний нүдэнд түүний чанарын мэдрэмжийг төрүүлж, үүнтэй ижил төлөв байдалд байлгахад хүргэдэг бол бидний нүд энэ албадан нөхцөл байдалд дургүй хэвээр байна.

805 Нүд ямар ч өнгийг олж харангуут ​​тэр даруй идэвхтэй байдалд ордог бөгөөд энэ нь өөрийн мөн чанартаа өөрийн мэдэлгүй байхын зэрэгцээ өөр өнгийг төрүүлэх нь зайлшгүй юм. бүх өнгөт тойрог. Нэг өнгө нь өвөрмөц мэдрэмж, бүх нийтийн хүсэл тэмүүллээр дамжуулан нүдийг өдөөдөг.

806 Тиймээс нүд нь энэ бүхэл бүтэн байдлыг харахын тулд өөрийгөө хангахын тулд өнгөт орон зайн хажууд өнгөгүй орон зайг хайж, түүнд шаардлагатай өнгийг бий болгодог.

807 Тиймээс энэ нь өнгөний зохицлын үндсэн хууль бөгөөд бидний физиологийн өнгөний тухай хэсэгт танилцуулсан туршилтуудтай дэлгэрэнгүй танилцсанаар хүн бүр өөрийн туршлагаас баталж чадна.

808 Өнгөний бүрэн бүтэн байдлыг гаднаас нь объект болгон нүд рүү санал болгоход нүд нь түүнд баярладаг, учир нь түүний үйл ажиллагааны нийлбэрийг энд бодит байдал болгон харуулсан байдаг. Тиймээс бид эдгээр гармоник харьцуулалтын талаар юуны түрүүнд ярих болно.

809 Үүнийг хялбархан ойлгохын тулд та заасан өнгөт тойрог дээр хөдөлж буй диаметрийг төсөөлж, бүхэл бүтэн тойргийг тойруулан хөдөлгөх хэрэгтэй: түүний хоёр үзүүр нь бие биенээ шаарддаг өнгийг байнга харуулах боловч эцэст нь багасгаж болно. гурван энгийн эсрэг тал руу.

810 Шар нь улаан-цэнхэр, цэнхэр нь улаан-шар, нил ягаан нь ногоон, эсрэгээр нь шаарддаг.

811 Дээр санал болгосон сум нь байгалийн дарааллаар байрлуулсан өнгөний аль нэгнийх нь дундаас хөдөлж, нөгөө үзүүрээрээ эсрэг талын хэсгээс цааш хөдөлж, шаардлагатай өнгө бүрт ийм төхөөрөмжийн тусламжтайгаар хялбар байдаг. шаардлагатай нэгийг нь олохын тулд. Энэ зорилгоор өнгөт дугуй хийх нь биднийх шиг тасархай биш, харин өнгөнүүд хоорондоо тасралтгүй урагшилж, бие бие рүүгээ шилжиж байгааг харуулсан өнгөт дугуй хийх нь ашигтай байх болно, учир нь бид энд бидний бүх зүйлийг хийх ёстой маш чухал асуудлын талаар ярьж байна. анхаарал.

812 Хэрэв бие даасан цэцэгсийг авч үзэхэд бид тодорхой хэмжээгээр сэтгэлийн догдолж, хувь хүний ​​мэдрэмжинд автагдаж, одоо эрч хүчтэй, тэмүүлж, одоо зөөлөн, тэмүүлэлтэй, язгууртнууд руу өргөгдсөн, одоо бүдүүлэг зүйл рүү татагддаг байсан бол одоо Бидний эрхтэнд төрөлхийн бүрэн бүтэн байдлын хэрэгцээ нь биднийг энэ хязгаарлалтаас гаргаж, эрхтэн өөрөө чөлөөлөгдөж, түүнд ногдуулсан ганц сэтгэгдэлийн эсрэг байдлыг бий болгож, улмаар бүрэн бүтэн байдлыг тайвшруулдаг.

813 Иймээс энэ нарийн тойрогт бидэнд өгөгдсөн эдгээр эв найрамдалтай эсрэг тэсрэг зүйлс энгийн хэрнээ байгаль дэлхий биднийг эрх чөлөөнд хүргэх бүрэн бүтэн байдлыг чиглүүлдэг бөгөөд энэ тохиолдолд бид байгалийн үзэгдлийг гоо зүйн үүднээс шууд хүлээн авдаг гэсэн санаа маш чухал юм. .

814 Тиймээс бидний таамаглаж байгаагаар өнгөт дугуй нь материалаараа аль хэдийн тааламжтай мэдрэмжийг төрүүлдэг гэж үзэж байгаа тул солонгыг өнгөний бүрэн бүтэн байдлын жишээ болгон буруу дурьдаж байсныг энд дурдах нь зүйтэй болов уу. үндсэн өнгө, цэвэр улаан, нил ягаан , учир нь энэ үзэгдэлд уламжлалт призматик зураг шиг шар-улаан өнгө, хөх-улаан өнгө нь бие биедээ хүрч чадахгүй.

815 Ерөнхийдөө байгаль нь энэ өнгөний бүрэн бүтэн байдал нь бүрэн илэрхий байх цорын ганц цогц үзэгдлийг бидэнд өгдөггүй. Туршилтын тусламжтайгаар түүнийг бүх төгс гоо үзэсгэлэнгээр нь өдөөх боломжтой. Гэхдээ ийм үзэгдэл хэрхэн тойрог хэлбэрээр байрлаж байгааг цаасан дээр пигмент түрхэх замаар хамгийн сайн ойлгох болно, эцэст нь тодорхой чадвар, туршлага, дасгал хийсний дараа бид энэхүү зохицол, мэдрэмжийн санааг бүрэн шингээдэг. үүнийг бидний сүнс хүлээн авсан.

Онцлог өнгөний хослолууд

816 Өөрсдөө бий болж, бүрэн бүтэн байдлыг авчирдаг эдгээр цэвэр гармоник хослолуудаас гадна дур зоргоороо бүтээгдсэн бусад зүйлүүд байдаг бөгөөд тэдгээр нь бидний өнгөт тойрогт диаметрээр биш харин хөвчөөр байрладаг гэдгээрээ амархан тодорхойлогддог. үүнээс гадна юуны түрүүнд нэг завсрын будгийг алгасах болно.

817 Бид эдгээр хослолыг шинж чанар гэж нэрлэдэг, учир нь тэдгээр нь бүгдэд нь тодорхой илэрхийллээр бидэнд ногдуулдаг, гэхдээ бидний сэтгэлд нийцдэггүй чухал зүйл байдаг, учир нь бүх шинж чанар нь зөвхөн түүнтэй холбоотой бүхэл бүтэн нэг хэсэг болж гарч ирдэг тул үүсдэг. , түүнд уусахгүйгээр.

818 Өнгийг тэдгээрийн үүсэх байдал, зохицолтой уялдаа холбоогоор нь мэдэж байгаа тул дурын хослолуудын шинж чанар нь маш өөр ач холбогдолтой болж хувирна гэж бид найдаж болно. Хослол бүрийг тусад нь авч үзье.

Шар, цэнхэр

819 Энэ бол эдгээр хослолуудын хамгийн энгийн нь юм. Нэгэнт улаан өнгөний ул мөр байхгүй болохоор дэндүү дутуу гэж хэлж магадгүй, бүрэн гүйцэд байхаас дэндүү хол байна. Энэ утгаараа үүнийг цайвар гэж нэрлэж болно - хоёр туйл нь хамгийн доод түвшинд байдаг тул - энгийн. Гэхдээ энэ нь ногоон өнгөтэй хамгийн ойр, тиймээс жинхэнэ сэтгэл ханамжтай байдаг давуу талтай.

Шар, нил ягаан

820 Нэг талын, гэхдээ хөгжилтэй, гайхалтай зүйлтэй. Идэвхтэй талын хоёр төгсгөл нь бие биенийхээ хажууд харагдаж байна; харин тасралтгүй байх нь илэрхийлэгдээгүй. Пигмент дэх тэдгээрийн хольцоос шар-улаан өнгө авах боломжтой тул энэ будгийг тодорхой хэмжээгээр сольж өгдөг.

Цэнхэр, нил ягаан

821 Идэвхгүй талын хоёр үзүүр нь дээд тал нь идэвхтэй тал руу хазайдаг. Холимог нь хөх-улаан өнгөтэй байдаг тул тэдгээрийн хослол нь энэ өнгөт ойртдог.

Шар-улаан, хөх-улаан

822 Хосолсон байдлаар тэд хоёр талын хүчирхэг үзүүрүүд шиг сэтгэл хөдөлгөм, тод өнгөтэй байдаг. Тэдгээрийн дотор нил ягаан өнгийн сэрэмжлүүлэг байдаг бөгөөд энэ нь физик туршилтаар тэднээс үүсдэг.

823 Тиймээс, бүх дөрвөн хослол нь нийтлэг шинж чанартай байдаг: тэдгээрийг холих үед хос бүрийн дунд байрлах бидний тойргийн өнгийг үүсгэдэг; Хосолсон өнгө нь жижиг хэсгүүдээс бүрдэж, алсаас харахад ийм зүйл тохиолддог. Нарийн хөх, шар өнгийн судалтай гадаргуу нь тодорхой зайд ногоон өнгөтэй харагддаг.

824 Хэрэв нүд нь хөх, шар өнгийг бие биенийхээ хажууд хардаг бол хачирхалтай байдлаар үргэлж ногоон өнгийг өдөөх гэж оролддог боловч ямар ч үр дүнд хүрээгүй тул ялангуяа амар амгаланд хүрч чадахгүй, гэхдээ ерөнхийдөө бүрэн бүтэн байдлын мэдрэмжийг төрүүлдэг.

825 Тиймээс бид эдгээр хослолыг шинж чанар гэж нэрлэсэн нь үндэслэлгүй бөгөөд хослол бүрийн шинж чанар нь тэдгээрийн бүрдсэн өнгөний шинж чанараас хамаардаг нь тодорхой байна.

Өвөрмөц бус өнгөний хослолууд

826 Одоо бид тойрог дээрээ олж авахад хялбар сүүлчийн төрлийн хослолууд руу шилжиж байна. Эдгээр нь бүхэл бүтэн завсрын өнгөөр ​​үсрэхгүй, зөвхөн нэгээс нөгөөд шилжих замаар жижиг хөвчөөр дүрслэгдсэн байх болно.

827 Ийм хослолыг үнэхээр өвөрмөц бус гэж нэрлэж болно, учир нь тэд бие биентэйгээ хэтэрхий ойрхон байдаг тул мэдэгдэхүйц сэтгэгдэл төрүүлэх болно. Гэсэн хэдий ч тэдний ихэнх нь тодорхой хэмжээгээр хууль ёсны байдаг, учир нь тэдгээр нь ямар нэгэн дэвшилттэй, гэхдээ бага зэрэг мэдэгдэхүйц хөдөлгөөнийг илтгэдэг.

828 Тиймээс шар, шар-улаан, шар-улаан ба нил ягаан, хөх, хөх-улаан, хөх-улаан, нил ягаан нь хүч чадал, оргил үеийг илэрхийлэх хамгийн ойрын үе шат бөгөөд массын тодорхой хувь хэмжээгээр сайн нөлөө үзүүлдэг.

829 Шар, ногоон хослол нь үргэлж амттай, хөгжилтэй, хөх, ногоон өнгөтэй байдаг - тэр ч байтугай нялцгай, муухай; Тийм ч учраас бидний сайн өвөг дээдэс энэ сүүлчийн хослолыг тэнэг өнгө гэж нэрлэдэг.

Хослолын харьцаа нь цайвар, харанхуй

830 Эдгээр хослолыг цайвар өнгө, бараан өнгийг хоёуланг нь ашиглан төрөлжүүлж болно, нэг нь цайвар, нөгөө нь харанхуй; Гэсэн хэдий ч эдгээр хослолуудын ерөнхий утга учир нь тодорхой тохиолдол бүрт хадгалагдан үлддэг. Энэхүү хязгааргүй олон янз байдлаас бид зөвхөн дараахь зүйлийг дурдах болно.

831 Идэвхтэй тал нь хар өнгөтэй хослуулан хүч чадлаар ялдаг; идэвхгүй - алддаг. Цагаан, цайвар өнгөтэй хослуулах үед идэвхтэй байх нь хүч чадлаа алддаг; Энэ хослол дахь идэвхгүй нь хөгжилтэй байдлаар ялна. Нил ягаан, хар ногоон өнгө нь бараан, гунигтай, цагаан өнгөтэй, харин эсрэгээрээ баяр хөөртэй харагддаг.

832 Дээрээс нь бүх өнгийг их бага хэмжээгээр бохирдуулж, тодорхой хэмжээгээр танигдахын аргагүй болгож, энэ хэлбэрээр хэсэгчлэн бие биетэйгээ, хэсэгчлэн цэвэр өнгөөр ​​харьцуулж болно; мөн үүнээс болж харилцаа нь хязгааргүй өөр өөр байдаг ч цэвэр өнгөний тухай хэлсэн бүх зүйл энд хүчинтэй хэвээр байна.

Түүхийн тэмдэглэл

833 Өнгөний зохицлын талаархи үндсэн зарчмуудыг дээр дурдсан тул ажиглалт, жишээн дээр дурдсан бүх зүйлийг дахин давтах нь үндэслэлгүй юм.

834 Эдгээр үндсэн зарчмууд нь хүний ​​мөн чанар, өнгөт үзэгдлийн хүлээн зөвшөөрөгдсөн харилцаанаас үүдэлтэй байв. Туршлагаас харахад бид эдгээр үндсэн зарчмуудад нийцэх, зөрчилдөх олон зүйлтэй тулгардаг.

835 Зэрлэгүүд, соёлгүй ард түмэн, хүүхдүүд хамгийн тод өнгөөр ​​өнгө, ялангуяа шар-улаан өнгө рүү илүү их дуртай байдаг. Тэд бас алаг болох хандлагатай байдаг. Хамгийн их тод өнгөтэй өнгийг эв найртай тэнцвэргүй хослуулснаар алаг өнгөтэй болдог. Гэсэн хэдий ч энэ тэнцвэрт байдал нь зөн совингоор эсвэл санамсаргүй байдлаар олдвол тааламжтай үйлдэл гарч ирнэ. Америкаас буцаж ирсэн нэгэн Гесси офицер зэрлэг хүмүүсийн үлгэр жишээг дагаж нүүрээ цэвэр өнгөөр ​​будаж, ямар нэгэн таагүй сэтгэгдэл төрүүлээгүй шударга байдлыг бий болгосныг би санаж байна.

836 Өмнөд Европын ард түмэн маш тод өнгийн хувцас өмсдөг. Тэдний дунд хямд үнэтэй торгон эдлэлүүд энэ хандлагад нөлөөлж байна. Тэр дундаа бүсгүйчүүд маань гялалзсан энгэр, туузаараа үргэлж газар нутагтайгаа зохицож, тэнгэр газрын сүр жавхланг гүйцэж чаддаггүй.

837 Будах урлагийн түүхээс харахад техникийн тодорхой тохь тух, давуу тал нь үндэстнүүдийн хувцаслалтад маш их нөлөөлсөн байдаг. Тиймээс Германчууд ихэвчлэн цэнхэр хувцас өмсдөг, учир нь энэ нь даавуунд удаан эдэлгээтэй будаг юм; Мөн зарим газарт бүх тариачид ногоон тик өмсдөг, учир нь сүүлийнх нь энэ будгаар сайн будсан байдаг. Хэрэв аялагч үүнийг анхаарч эхэлбэл удалгүй тэр тааламжтай, сургамжтай ажиглалтуудыг хийж чадна.

838 Өнгө нь сэтгэлийн хөдөлгөөнийг бий болгодог шиг тэд өөрсдөө сэтгэлийн байдал, нөхцөл байдалд дасан зохицдог. Амьд, амьд үндэстэн, тухайлбал францчууд, сайжруулсан өнгө, ялангуяа идэвхтэй талыг хайрладаг; Дунд зэрэг, англи, германчууд хар хөх өнгийн хувцас өмсдөг сүрэл, улаан шаргал өнгөтэй дуртай. Италичууд, испаничууд шиг нэр төрөө харуулахыг эрэлхийлж буй үндэстнүүд идэвхгүй тал руу чиглэсэн улаан нөмрөг өмсдөг.

839 Хүний зан чанарыг хувцасны өнгөөр ​​үнэлдэг. Тиймээс бие даасан өнгө, тэдгээрийн хослол нь арьсны өнгө, нас, байрлалтай хэрхэн харьцаж байгааг ажиглаж болно.

840 Эмэгтэй залуучууд ягаан, цэнхэр өнгөтэй наалддаг; өндөр нас - нил ягаан, хар ногоон. Шаргал үстэй нь нил ягаан, цайвар шаргал өнгөтэй, хүрэн үстэй нь хөх, шар-улаан өнгөнд дуртай, бүгд зөв байдаг.

Ромын эзэн хаад нил ягаан өнгөнд маш их атаархдаг байв. Хятадын эзэн хааны хувцас нь улбар шар өнгөтэй, нил ягаанаар нэхсэн байдаг. Нимбэгний шарыг мөн үйлчлэгч, лам нар өмсөж болно.

841 Боловсролтой хүмүүс цэцэгт дургүй байдаг. Энэ нь зарим талаараа нүдний сулрал, зарим талаараа бүрэн хоосон байдалд хоргодох амтыг мэдрэх чадваргүй байдлаас үүдэлтэй байж болно. Одоо эмэгтэйчүүд зөвхөн цагаан, эрчүүд хар хувцас өмсдөг.

842 Ер нь хүн хэчнээн сайн дураараа бусдаас ялгарсан ч өөрийнхөө төрөл төрөгсөд дундаа дураараа төөрсөн гэдгийг энд тэмдэглэх нь зүйтэй болов уу.

843 Хар өнгө нь Венецийн язгууртнуудад бүгд найрамдах улсын тэгш эрхийг сануулах ёстой байв.

844 Мөн үүлэрхэг хойд тэнгэр хэр зэрэг өнгийг бага багаар арилгасныг судлах боломжтой.

845 Цэвэр будаг хэрэглэх нь мэдээжийн хэрэг маш хязгаарлагдмал; гэхдээ бохирдсон, үхсэн, загварлаг гэж нэрлэгддэг өнгө нь дуусашгүй олон янзын өнгө аясыг харуулдаг бөгөөд ихэнх нь тааламжтай мэдрэмжээс ангид байдаггүй.

846 Эмэгтэйчүүд цэвэр будаг хэрэглэхдээ аль хэдийн уйтгартай царайгаа улам бүдэгрүүлэх аюултай гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй; Яг л ерөнхийдөө тэд албадан байдаг тул гялалзсан орчинтой тэнцвэрийг хадгалахыг хүсч, ичих будгийн тусламжтайгаар нүүрнийхээ өнгийг сайжруулахыг хүсдэг.

847 Энд бас нэг ажил хийх ёстой, тухайлбал, дээрх заалтуудын үндсэн дээр дүрэмт хувцас, хувцас, кокада болон бусад тэмдгийг үнэлэх. Ийм хувцас, тэмдэг нь эв найртай өнгөтэй байх ёсгүй гэж ерөнхийд нь хэлж болно. Дүрэмт хувцас нь зан чанар, нэр төрөөр ялгагдах ёстой; хувцас нь бүдүүлэг, мэдэгдэхүйц байж болно. Өнгөний дугуй нь хязгаарлагдмал бөгөөд аль хэдийн хангалттай олон удаа туршиж үзсэн тул сайн ба муу төрлүүдийн жишээ дутагдалтай байх болно.

Гоо зүйн үйлдэл

848 Дээр дурдсанчлан өнгөний бие даасан болон хосолсон мэдрэмжийн болон ёс суртахууны нөлөөллөөс зураачдад үзүүлэх гоо зүйн нөлөөлөл нь дараахь зүйлийг агуулдаг. Өнгөний үзэгдэл шууд зэргэлдээ байдаг зургийн дүрс, гэрэл, сүүдрийн ерөнхий нөхцөлийг авч үзсэний дараа бид зөвхөн энэ талаар хамгийн шаардлагатай зааврыг өгөх болно.

Чиароскуро

849 Chiaroscuro, clair-subscur гэдэг нь зөвхөн гэрэл сүүдрийн нөлөөллийг авч үзвэл физик объектын үзэгдэл гэж нэрлэдэг.

850 Нарийхан утгаараа заримдаа тусгалаар гэрэлтдэг сүүдэртэй хэсгийг бас ингэж нэрлэдэг; гэхдээ бид энэ үгийг эхний, илүү ерөнхий утгаар нь ашигладаг.

851 Чиароскуро бүх өнгөт үзэгдлээс салгах боломжтой бөгөөд зайлшгүй шаардлагатай. Зураач эхлээд хиароскуро өнгө харгалзахгүй төсөөлж, бүхэлд нь судалбал зургийн оньсого илүү амархан тайлагдана.

852 Чиароскуро нь биеийг бие шиг харагдуулдаг бөгөөд энэ нь гэрэл сүүдэр нь бие махбодийн хатуу мэт сэтгэгдэл төрүүлдэг.

853 Энэ тохиолдолд хамгийн тод гэрэл, дунд шугам, сүүдрийг харгалзан үзэх шаардлагатай бөгөөд сүүлчийнх нь бусад биед туссан биеийн өөрийн сүүдэр, гэрэлтсэн сүүдэр эсвэл рефлексийг харгалзан үзэх шаардлагатай.

854 Ерөнхий үзэл баримтлалыг боловсруулахын тулд бөмбөрцөг нь хиароскурогийн байгалийн жишээ болгон ашиглахад тохиромжтой; гэхдээ энэ нь гоо зүйн хувьд хангалтгүй юм. Ийм муруйг нэгтгэх нэгдмэл байдал нь тодорхойгүй сэтгэгдэл төрүүлдэг. Уран сайхны эффектийг бий болгохын тулд бид сүүдэр болон гэрлийн талуудын хэсгүүд нь илүү тусдаа байхаар гадаргууг бий болгох хэрэгтэй.

855 Италичууд үүнийг il plazzoso гэж нэрлэдэг; үүнийг "өнгөцхөн" гэж нэрлэж болно. Хэрэв бөмбөг нь байгалийн хиароскурогийн жишээ юм бол олон өнцөгт нь хиймэл бөмбөгний жишээ бөгөөд бүх төрлийн гэрэлтүүлэгтэй, хагас гэрэлтэй, сүүдэр, тусгалыг харж болно.

856 Усан үзэм нь мөн chiaroscuro дахь зургийн бүхэл бүтэн сайн жишээ гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн, ялангуяа хэлбэрээрээ тэд маш сайн бүлгийг бүрдүүлж чаддаг; гэхдээ энэ нь түүний хийж чадах бүх зүйлийг хэрхэн олж харахаа мэддэг мастерт л тохиромжтой.

857 Полиэдрон яагаад хэтэрхий төвөгтэй байдгийг энгийн жишээгээр тодорхой болгохын тулд бид гуурсан хоолойг санал болгож байна, түүний харагдах гурван тал нь тус тусад нь гэрэлтдэг, дунд шугам, сүүдэртэй талыг харуулдаг.

858 Гэхдээ нарийн төвөгтэй дүрсийн хиароскуро руу шилжихийн тулд бид жишээ болгон нээлттэй номыг сонгосон бөгөөд энэ нь биднийг илүү олон янз байдалд ойртуулдаг.

859 Эртний үеийн баримлууд нь ийм үр нөлөөг бий болгохын тулд маш сайн хийгдсэн байдаг. Гэрэлтсэн хэсгүүдийг энгийн байдлаар эмчилдэг, гэхдээ бүр ч илүү сүүдэртэй талууд нь янз бүрийн рефлексүүдэд өртөмтгий болгохын тулд тасалддаг; Энэ тохиолдолд бид олон өнцөгтийн жишээг санаж болно.

860 Үүн дээр эртний уран зургийн жишээг нэмж оруулсан болно - Геркулан зураг, Альдобрандинигийн хурим.

861 Орчин үеийн жишээг Рафаэлийн зарим дүрийн дүр, Корреггио, Голландын сургууль, ялангуяа Рубенсийн бүхэл бүтэн зургуудаас олж болно.

Өнгө рүү тэмүүлж байна

862 Уран зурагт хар цагаанаар хийсэн зураг ховор байдаг. Үүний жишээнд Полидорын зарим бүтээлүүд, мөн бидний сийлбэр, хэвлэмэл зургууд багтана. Эдгээр бүтээлүүд нь хэлбэр, дүр төрхийг анхаарч үздэг тул үнэ цэнэтэй байдаг; Гэсэн хэдий ч тэдгээр нь хүчтэй хийсвэрлэлийн улмаас үүсдэг тул нүдэнд тийм ч таатай байдаггүй.

863 Хэрэв зураач мэдрэмждээ бууж өгвөл тэр даруй өнгөлөг зүйл гарч ирнэ. Хар хөх өнгөтэй болмогц шар өнгийн хэрэгцээ гарч ирдэг бөгөөд үүнийг зураач зөнгөөрөө салгаж, хэсэгчлэн дасан зохицож, гэрэлтүүлсэн газруудад зориулж бүхэлд нь цэвэр хэлбэрээр, зарим талаараа улаан, бохир хүрэн өнгөтэй рефлексүүдийг амилуулахын тулд шар өнгөний хэрэгцээ гарч ирдэг. түүнд хамгийн тохиромжтой арга зам.

864 Бүх төрлийн камайе буюу будгийн доторх будаг нь эцсийн дүндээ шаардлагатай тодосгогч эсвэл ямар нэгэн өнгөт эффект нэмэхэд хүргэдэг. Тиймээс Полидорус хар цагаанаар будсан фреск зургууддаа шар өнгийн сав эсвэл үүнтэй төстэй зүйлийг танилцуулав.

865 Ер нь урлагт хүмүүс зөнгөөрөө үргэлж өнгө рүү тэмүүлдэг. Зураачид цагаан цаасан дээрх бэх, хар шохойноос өнгөт цаас руу хэрхэн шилжиж, дараа нь янз бүрийн өнгийн харандаа хэрэглэж, эцэст нь пастел руу шилжиж байгааг өдөр бүр ажиглах хэрэгтэй. Одоо та улаан хацар, өнгөт хувцасаар гэрэлтсэн харандаа хөрөг, тэр ч байтугай өнгө өнгийн дүрэмт хувцастай дүрсийг харж болно. Паоло Учелло өнгөгүй дүрс бүхий өнгөлөг ландшафтыг зуржээ.

866 Эртний хүмүүсийн уран баримал хүртэл энэ хэрэгцээг эсэргүүцэж чадаагүй юм. Египетчүүд суурь рельефээ зуржээ. Хөшөөний нүдийг өнгөт чулуугаар хийсэн. Гантиг чулуун толгой, мөчирт порфир дээл нэмж, алаг шохойн чулуугаар хийсэн тулгуурыг цээж баримал болгон ашигладаг байв. Иезуитүүд Ром дахь Гэгээн Алойсиусаа яг ийм байдлаар бүтээж чадаагүй бөгөөд хамгийн сүүлийн үеийн уран баримал нь биеийг хувцаснаас өнгөөр ​​ялгаж өгдөг.

Байршил

867 Шугаман хэтийн төлөвт объектыг аажмаар арилгахыг жижигрүүлэх замаар дүрсэлсэн бол агаарын хэтийн төлөв нь тэдгээрийн дүрсийг бага багаар ялгаж салгах замаар тэдгээрийг аажмаар арилгахыг харуулдаг.

868 Хэдийгээр бидний нүдний мөн чанарын дагуу бид алс холын объектыг ойрынх шиг тод хардаггүй ч агаарын хэтийн төлөв нь үндсэндээ бүх тунгалаг орчин нь тодорхой хэмжээгээр үүлэрхэг байдаг гэсэн чухал зарчим дээр суурилдаг.

869 Тиймээс уур амьсгал нь үргэлж их эсвэл бага үүлэрхэг байдаг. Энэ нь ялангуяа барометрийн өндөр байрлалтай, хуурай цаг агаар, үүлгүй тэнгэртэй өмнөд хэсэгт мэдэгдэхүйц бөгөөд бие биенээсээ бага зэрэг зайд ч объектын тунгалаг байдал маш мэдэгдэхүйц аажмаар ажиглагдаж болно.

870 Энэ үзэгдэл нь ерөнхийдөө хүн бүрт мэдэгддэг; зураач энэ аажим аажим байдлыг зайны өчүүхэн төдийд л хардаг, эсвэл түүнийг харж байгаа гэдэгт итгэдэг. Практикт тэрээр биеийн хэсгүүдийг, жишээлбэл нүүр царайг бүхэлд нь урагш харуулж, өөр өөр хүч чадалтай дүрслэх замаар үүнийг хийдэг. Энд гэрэлтүүлэг өөрөө гарч ирдэг. Энэ нь хажуу талаасаа унасан гэж үздэг бол хэтийн төлөв нь урд талаасаа гүн юм.

Өнгө

871 Одоо өнгөний тухай ярих юм бол зураач нь өнгөний тухай бидний сургаалын тоймыг ерөнхийд нь мэддэг бөгөөд өөрт нь онцгой хамаатай бүлэг, хэсгүүдийг бүрэн эзэмшсэн гэж бид таамаглаж байна, учир нь тэр үед л онолын болон практикийн аль алиныг нь хялбархан шийдвэрлэх боломжтой болно. байгаль, урлагт хэрэглэх мэдлэг.

Тухайн газрын өнгө

872 Өнгөний анхны илрэл нь байгальд сансар огторгуйн байршилтай нэгэн зэрэг илэрдэг, учир нь агаарын хэтийн төлөв нь сургалтын болон булингартай орчинд тулгуурладаг. Бид тэнгэр, алс холын биетүүд, бүр ойрын сүүдрийг хүртэл цэнхэр өнгөөр ​​хардаг. Үүний зэрэгцээ гэрэлтдэг, гэрэлтдэг объектууд нь шараас ягаан хүртэл бүх сүүдэртэй мэт санагддаг. Зарим тохиолдолд өнгөний физиологийн шаардлага нэн даруй гарч ирдэг бөгөөд энэ болон бусад зөрчилтэй тодорхойлолтуудтай холбоотойгоор бүрэн өнгөгүй ландшафт нь бидний нүдний өмнө нэлээд өнгөлөг болж хувирдаг.

Объектуудыг будах

873 Объектуудын өнгө нь ерөнхий энгийн өнгө боловч эдгээр өнгө харагдахуйц бие, тэдгээрийн гадаргуугийн шинж чанараас хамааран тодорхойлогддог.

874 Таны өмнө будагдсан торго эсвэл ноосыг харах нь маш их ялгаатай. Бүх төрлийн үйлдвэрлэл, нэхэх нь аль хэдийн ялгааг авчирдаг. Барзгар, гөлгөр, гялалзсан - энэ бүгдийг анхаарч үзэх хэрэгтэй.

875 Тиймээс сайн зураач хувцасны материалд анхаарал хандуулахгүй, үргэлж хийсвэр нугалаа зурах ёстой гэсэн үзэл нь урлагт маш хортой өрөөсгөл ойлголт юм. Энэ нь бүх онцлог шинж чанарыг арилгаж байгаа юм биш үү, мөн энэ зураг дээр хилэн, торго, моар зэргийг бие биенийхээ хажууд харуулсан тул Лео X28-ийн хөрөг амжилт муутай юу?

876 Байгалийн бүтээлүүдэд өнгө нь их бага хэмжээгээр өөрчлөгдсөн, тодорхойлогдсон, бүр хувь хүний ​​шинж чанартай байдаг; Энэ нь чулуу, ургамал, шувууны өд, амьтны үслэг эдлэл дээр тодорхой ажиглагддаг.

877 Зураачийн урлагийн гол зүйл бол тодорхой материалын дүр төрхийг дуурайж, өнгөт үзэгдлийн ерөнхий, энгийн байдлыг устгах чадвар юм. Хүний биеийн гадаргууг дүрслэх үед хамгийн хэцүү байдаг.

878 Түүний өнгө нь ерөнхийдөө идэвхтэй тал дээр байдаг боловч идэвхгүй талын хөх өнгийн сүүдэр нь энд бас саад болдог. Бие махбодид өнгө нь үндсэн төлөвөө орхиж, саармагжуулсан.

879 Сэтгэн бодохуйн зураач хүний ​​хувьд тухайн газрын өнгийг объектын өнгөтэй зохицож өгснөөр өнгөт сургаалд дурдсан бүх зүйлийг тунгаан бодвол энэ нь өмнөхөөсөө илүү хялбар болж, хязгааргүй үзэсгэлэнтэй, олон талт, дүрслэх чадвартай болно. , үүнээс гадна бодит үзэгдэл.

Онцлог өнгө

880 Өнгөт объектуудыг зэрэгцүүлэн байрлуулах, тэдгээрийн байрлах орон зайг будах нь зураачийн өөртөө тавьсан зорилгын дагуу явагдах ёстой. Үүний тулд будаг нь дангаараа болон хослуулан мэдрэхүйд үзүүлэх нөлөөг мэдэх шаардлагатай. Тиймээс зураач нь ерөнхий хоёрдмол байдал болон тусгай эсэргүүцлийн аль алиныг нь шингээсэн байх ёстой; Тэрээр мөн цэцгийн шинж чанарын талаар бидний хэлснийг ерөнхийд нь шингээх ёстой байв.

881 Онцлог шинж чанарыг бид одоохондоо хүчирхэг, зөөлөн, гялалзсан гэсэн гурван үндсэн гарчгийн дор ойлгож болно.

882 Эхнийх нь идэвхтэй тал давамгайлж, хоёр дахь нь идэвхгүй тал, гурав дахь нь бүрэн бүтэн байдал, өнгөт дугуйг бүхэлд нь тэнцвэртэй байдлаар харуулах замаар олж авдаг.

883 Хүчтэй нөлөө нь шар, шар-улаан, нил ягаан өнгөтэй байдаг бөгөөд энэ нь эерэг талдаа хэвээр байна. Та бага зэрэг нил ягаан, хөх, түүнчлэн ногоон нэмж болно. Нарийн нөлөө нь хөх, нил ягаан, нил ягаанаас үүдэлтэй боловч сөрөг тал руу чиглэсэн байдаг. Бага хэмжээний шар, шар-улаан өнгөтэй байж болох ч маш их ногоон өнгөтэй байх шаардлагатай.

884 Хэрэв энэ хоёр эффектийг бүрэн утгаар нь гаргахыг хүсч байвал нэмэлт өнгийг хамгийн бага хэмжээнд хүртэл бууруулж, зөвхөн бүхэл бүтэн байдлыг ойлгох нь эргэлзээгүй мэт санагдах хэмжээнд л үзүүлж болно.

Гармоник будах

885 Сая дурдсан шинж чанаруудын аль алиныг нь тодорхой хэмжээгээр эв найрамдалтай гэж нэрлэж болох ч хөрш зэргэлдээх бүх өнгийг тэнцвэржүүлсэн тохиолдолд л жинхэнэ зохицолтой үйлдэл гардаг.

886 Энэ нь гялалзсан, тааламжтай аль алиныг нь үүсгэж болох ч хоёуланд нь үргэлж нийтлэг зүйл байх болно, энэ утгаараа онцлог шинж чанаргүй.

887 Энэ нь ихэнх шинэ уран бүтээлчдийн будах нь онцлог шинж чанартай байдаггүй шалтгаан юм; Учир нь тэд зөвхөн өөрийн зөн совингоо дагавал тэр нь тэднийг хөтөлж чадах эцсийн цэг нь бүрэн бүтэн байдал болж хувирдаг бөгөөд энэ нь тэдний их бага хэмжээгээр хүрдэг, гэхдээ үүнээс болж тэд нэгэн зэрэг зургийн байж болох зан чанарыг алддаг. одоо ч байгаа.

888 Хэрэв бид эсрэгээр дурдсан зарчмуудыг санаж байвал объект бүрийн хувьд өөр өнгөний схемийг хэрхэн сонгох боломжтойг харж болно. Үнэн бол ийм хэрэглээ нь эцэс төгсгөлгүй өөрчлөлтийг шаарддаг бөгөөд зөвхөн нэг суут ухаантан эдгээр үндсэн зарчмуудыг эзэмшсэн тохиолдолд л хүрч чадна.

Үнэн өнгө аяс

889 Хэрэв тэд хөгжмөөс "ая" буюу "тональ" гэсэн үгийг үргэлжлүүлэн авч, уран зурагт ашигладаг бол энэ нь өнөөг хүртэл хийгдсэнээс илүү сайн утгаар хэрэгжих боломжтой.

890 Хүчтэй эффектийн зургийг том товчлуурын хөгжимтэй, зөөлөн эффектийн зургийг жижиг товчлуурын хөгжимтэй харьцуулах нь шалтгаангүй биш юм. эдгээр хоёр үндсэн нөлөө.

Хуурамч аялгуу

891 Өнөөг хүртэл аялгуу гэж нэрлэгддэг байсан зүйл бол бүхэл бүтэн зураг дээр тархсан нэг өнгийн хөнжил юм. Тэд зөн совингоор зургийг илүү хүчтэй тал руу шилжүүлэхийг хүссэн үедээ ихэвчлэн шар өнгөөр ​​авсан.

892 Хэрэв зургийг шар өнгийн шилээр харвал энэ нь бидэнд ийм өнгөөр ​​харагдах болно. Ийм үйл ажиллагааны явцад яг юу болж байгааг олж мэдэхийн тулд энэ туршилтыг хийж, давтах нь зүйтэй. Энэ нь нэг төрлийн шөнийн гэрэлтүүлэг, хүч чадал, гэхдээ нэгэн зэрэг эерэг талыг харанхуйлж, сөрөг талыг бохирдуулдаг.

893 Энэхүү хуурамч өнгө аяс нь юу хийх ёстойг ойлгоогүйгээс зөн совингоор үүссэн бөгөөд ингэснээр тэд бүрэн бүтэн байдлын оронд нэгэн төрлийн байдлыг бий болгосон.

Сул өнгө

894 Чухамхүү энэ тодорхойгүй байдал нь зургийн өнгө суларч, саарал, араас нь саарал хүртэл будаж, өнгийг аль болох сул хэрэглэдэг болсон шалтгаан юм.

895 Ийм зурган дээр өнгөний зохицолтой харьцуулалт нь заримдаа нэлээд амжилттай байдаг ч олон янз байдлаас айдаг тул зориг дутдаг.

Мотли

896 Тодорхойгүй сэтгэгдлийн нөлөөн дор будгийг бүх хүч чадлаараа эмпирик байдлаар байрлуулсан зураг амархан алаглаж болно.

897 Хэрэв та эсрэгээрээ, жигшүүртэй байсан ч сул өнгийг бие биенийхээ хажууд тавьдаг бол тааламжгүй нөлөө нь мэдэгдэхүйц биш юм. Тэд тодорхойгүй байдлаа үзэгчдэд шилжүүлдэг бөгөөд энэ нь түүний хувьд магтаж, буруутгаж чадахгүй.

898 Зурган дээрх өнгийг хооронд нь зөв байрлуулах боломжтой байсан ч гэрэл, сүүдэртэй холбоотой өнгийг буруу хэрэглэсэн тохиолдолд зураг нь алаг өнгөтэй байх ёстой гэдгийг анхаарах нь чухал юм.

899 Гэрэл, сүүдрийг зургаар аль хэдийн түүнд агуулагдаж байгаа мэт өгсөн тул өнгө нь үзэмж, дур зоргоороо үлддэг тул ийм тохиолдол илүү амархан тохиолдож болно.

Онолын айдас

900 Уран бүтээлчдийн дунд өнгө, үүнтэй холбоотой бүх зүйлийг онолын үүднээс авч үзэхээс айх айдас, бүр эрс дургүйцэх хандлага байсаар байгаа боловч энэ нь тэдэнд хор хөнөөл учруулсангүй. Учир нь өнөөг хүртэл онол гэж нэрлэгддэг зүйл нь үндэслэлгүй, тогтворгүй, эмпирик шинж чанартай байсан. Бидний хүчин чармайлт энэ айдсыг бага зэрэг бууруулж, зураачийг практик дээр танилцуулсан үндсэн зарчмуудыг туршиж, практикт хэрэгжүүлэхэд нь урамшуулахыг хүсч байна.

Эцсийн зорилго

901 Учир нь бүхэлд нь тоймлохгүйгээр эцсийн зорилгодоо хүрэхгүй. Зураач бидний өнөөг хүртэл тодорхойлсон бүх зүйлээр дүүрэн байх болтугай. Зөвхөн гэрэл, сүүдрийн тууштай байдал, хэтийн төлөв, өнгийг зөв, өвөрмөц байдлаар байрлуулсны ачаар зураг яг одоо харж байгаа талаасаа төгс болж чадна.

Өнгөний сэтгэл судлалын талаар дэлгэрэнгүй:

1. Базыма Б.А. Өнгө ба сэтгэл зүй. Монография. HGAK. - Харьков, 2001. -172 он.
2. Rowe K. Эртний ертөнц дэх өнгө, өнгөний бэлгэдлийн тухай ойлголт.

© I.V. Гёте. Байгалийн ухааны чиглэлээр сонгосон бүтээлүүд. М., 1957. х. 300-340.