« Бяцхан чөтгөр"- Ф.Сологубын роман. 1892-1902 оны хооронд бичсэн. 1905 онд “Амьдралын асуудал” сэтгүүлд хэвлэгдсэн; - 1907 оны 3-р сард хэвлэгдсэн бүрэн текст"Rosehip" хэвлэлийн газарт (1908-1910 онд "Rosehip" дахин таван удаа хэвлэгдсэн). Энэ бол анхных нь баатарлаг бүтээл, бэлгэдлийн утга зохиолын урсгалын дагуу бүтээгдсэн. Гэсэн хэдий ч роман урт хугацаандБодит бүтээл (бараг натуралист) гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн бөгөөд энэ нь түүний агуулгын онцлогоос үүдэлтэй байв.
Үйл явдал жижиг мужийн хотод болдог XIX сүүлзуун. "Бяцхан чөтгөр" романы гол дүр Сологуба бол Передоновын гимнастикийн багш юм. Тэр албан тушаал ахихыг мөрөөддөг - байцаагчийн албан тушаалыг авах. Передонов мэдлэггүй, хязгаарлагдмал. Зүрх сэтгэлдээ Передонов бол хүчирхийлэгч, цаазаар авагч юм: тэрээр хавчиж, дарга нартаа буруутгаж буй оюутнуудыг үзэн яддаг бөгөөд сургуулийн сурагчдыг бие махбодийн болон ёс суртахууны эрүүдэн шүүж чадвал дур зоргоороо таашаал авдаг. Үүний зэрэгцээПередонов Амьдралаас тайлагдашгүй айдас төрж, хавчлагад өртдөг (түүнийг либерал үзэл баримтлалд сэжиглэж, дагаж мөрддөг гэдэгт итгэлтэй байна). Хуурамч гүтгэлэг нь түүний карьерт саад учруулахгүйн тулд тэрээр хотын бүх албан тушаалтнуудыг өөртөө итгэлтэй байх баталгаатайгаар тойрон гарахаар шийджээ. Сологубын "Бяцхан чөтгөр" романд ингэж гардаг том зураг мужийн ёс суртахуун, олон янзаар төлөөлдөг нийгмийн төрлүүд(биеийн тамирын заалны захирал, багш нар, цагдаа, хутагтын удирдагч, прокурор, хотын дарга болон бусад).
Үүний зэрэгцээ Передоновын хувийн амьдралын сонирхол татагдаж байна. Түүний хамтран амьдрагч Варвара түүнийг өөртэй нь нягт холбохыг хүсч байгаа бөгөөд танил Санкт-Петербургийн гүнжийн нэрийн өмнөөс захидал бичдэг бөгөөд гүнж Передоновт байцаагчийн албан тушаалыг "амласан" боловч Варваратай гэрлэх ёстой нөхцөл байдлын талаар бичжээ. "Ашигтай газар" өгөх өндөр нийгмийн ивээн тэтгэгчийн тухай тууштай бодол нь түүний оюун санаанд өвчний хэлбэрт ордог: тэр бүр өглөгчийг хөзрийн тавцангаар төсөөлдөг (" ангиллын тодорхой хэллэг " Хатан хаан"). Аажмаар Передоновыг хавчлага, буруутгах, илчлэх, атаархах гэх мэт янз бүрийн гажуудалд автдаг. өрсөлдөөнд дуртай. Баатрын ухамсар үүнийг тэвчиж чадахгүй бөгөөд оюун ухаан нь бүрхэгдсэн агшинд тэрээр аймшигт аллага үйлддэг.
Агуулгын хувьд Сологубын “Бяцхан чөтгөр” хэд хэдэн бүтээлд багтсан бололтой. уламжлалт сэдэвбүдүүлэг байдал, тэнэг уйтгар гуниг, зэрлэг байдлын тухай аймгийн амьдрал, А Гол дүрОросын сонгодог урлагийн ердийн дүр гэж үздэг - " жижиг хүн" Гэсэн хэдий ч нийгэм-түүхийн нарийвчилсан давхарга болон өдөр тутмын амьдралаймаг нь уг бүтээлийн агуулгын зөвхөн нэг түвшин бөгөөд зохиолчийн хувьд хамгийн чухал зүйл биш юм.
"Бяцхан чөтгөр" бол позитивизмд хариу үйлдэл үзүүлсэн нео-мифологийн ухамсрын анхны бүтээлүүдийн нэг юм. өмнөх зуун. Шинэ зууны эхэн үед соёлд эртний болон сонгодог домог зүйд ихээхэн сонирхол бий болсон. Симболистууд даавуунд идэвхтэй ашигладаг урлагийн бүтээл домгийн түүхүүдболон сэдэл, зөвхөн домог зүй ийм үүрэг гүйцэтгэдэггүй явцуу утгаараа, гэхдээ түүхэн домог, өнгөрсөн үеийн түүх, соёлын бодит байдал, мэдэгдэж байна уран зохиолын бүтээлүүдөнгөрсөн үеийн. Тиймээс бэлгэдлийн бичвэр нь ямар нэгэн объектив бодит байдлын тусгал биш, харин нэгэн цагт энэхүү бодит байдлыг дүрслэхийн тулд үүссэн янз бүрийн "харь гарагийн хэл" -ийн нийлбэр болгон "уншиж" эхэлдэг.
Символист роман дахь баатруудын амьдралын прототипүүдийн уламжлалт асуултыг шинэ аргаар шийдэж байна. Мэдээжийн хэрэг, алслагдсан мужид арван жил багшилсан Сологуб өөрийн гайхалтай Передоновоос ч илүү хачирхалтай хүмүүсийг бодит байдал дээр ажигласан; харин тэднээс “Бяцхан чөтгөр”-ийн баатрыг “бичээгүй”. Передонов бол "иш татахуйц" дүр бөгөөд тэр шууд утгаараа илт эсвэл далд утга зохиолын таамаглалаас бүрддэг: ""-ийн Евгений шиг. Хүрэл морьтон", тэр "бяцхан" амьдралаа зохицуулахыг хүсч байгаа ч тэр галзуурч байна; "Хүрзний хатан хаан" киноны Херман шиг нууцлаг, амбицтай тэрээр Санкт-Петербургийн хамаг хүчит хөгшин гүнжийн тухай магтдаг; Гоголын Подколесин шиг асуултанд тарчлаадаг: гэрлэх - гэрлэхгүй байх; Чичиков төлөвлөгөөгөө хэрэгжүүлэхдээ хотын чухал хүмүүсийн дэмжлэгийг авахыг хүсч байна; "Галзуу хүний тэмдэглэл"-ийн Поприщин амьдралын харгис дарамтыг хэрхэн тэсвэрлэж чадахгүй вэ: А.Н.Островскийн жүжгийн Глумов хэрхэн дэгээгээр эсвэл луйварчин "ашигтай байр суурь"-д хүрч, Щедриний "Орчин үеийн Идил"-ийн бусад Глумов шиг хувьсал хийдэг. хуурмаг либерализмаас жинхэнэ утгагүй байдал, реактив байдал хүртэл; сэжигтэй, сэжигтэй, тэр яг л аймшигт бодит байдалд Ф.М. Достоевский эсвэл Беликов A.P. Чехов өрөвдмөөр хохирогчийн шинж чанар, араатан амьтны түрэмгий зан чанарыг хослуулсан. Гүйлгэх уран зохиолын прототипүүдПередонов бол бараг бүх хүмүүсийн шинж чанар, чадвараас хол байна. гол дүрүүдОросын сонгодог бүтээлүүд. Зохиогчийн бодлоор дүрийг (мөн текстийг бүхэлд нь) бүтээх энэ арга нь уншигчдын сэтгэлд бодол санаа, мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийн өргөн хүрээний хослолыг сэрээх ёстой. Энэ нь дүрслэгдсэн хүн эсвэл үзэгдэл нь бэлгэдлийн дүрс болж хувирдаг, өөрөөр хэлбэл олон боломжит тайлбарыг агуулж болно гэсэн үг юм. Нийгмийн-реалист түвшинд Передоновыг 1880-1890-ээд оны нийгмийн урвалын нотолгоо гэж үздэг. (баатарыг буруутгах шалтгаан). Соёл, түүхийн түвшинд Передонов хувь хүн босогчдын галерейг хаадаг. Сөргөлдөөн хувь хүн- 19-р зууны Оросын уран зохиолд хүрээлэн буй орчныг өргөнөөр дүрсэлсэн: ийм сөргөлдөөнийг ихэвчлэн драмын эсвэл бүр баатарлаг аурагаар дүрсэлсэн байдаг. Хувь хүн ба нийгмийн хоорондын зөрчил нь мэдээжийн хэрэг зууны эцэс хүртэл хүчтэй хэвээр байна. Гэвч уран зохиол нь хувь хүний ухамсрын задралын асуудлыг улам бүр шийдэж байна.
Эцэст нь Передоновын өгүүллэгийн бэлгэдлийн түвшинд энэ нь тодорхой цаг хугацаа, тодорхой эрин үеийн шинж чанараас үл хамааран дэлхийн оршин тогтнох нийтлэг хүний хувь тавилангийн шинж тэмдэг гэж ойлгогддог. Амьдралыг танин мэдэх зам нь түүнд хаалттай байдаг тул Передонов ерөнхийдөө хүний хомсдолыг харуулж байна. Передоновын тухай уг зохиолд: "Тэр өөрөө бүх хүмүүсийн адил үнэний төлөө тэмүүлж байгаагаа ухаарч чадаагүй ... Тэр өөрөө үнэнийг олж чадахгүй, төөрөлдөж, үхэв." Амьдрал хүнийг өөрөөсөө холдуулдаг бөгөөд үүний үр дагавар нь сэтгэлгээний гажуудал юм хүний мөн чанар, энэ нь хорсол, хорлон сүйтгэгч зөн совингоор шингэсэн байдаг. "Тэр бидний олонх шиг сохор, өрөвдмөөр байсан" учир нь "хаалга нь чанга цоожтой байсан". Энэ роман ертөнцийн тухайд уншигч Передоновыг өрөвдөж, түүний зэвүүн зан чанарын эмгэнэлт шинж чанаруудыг ялгаж чаддаг. Энэ түвшинд Передоновшина бол хүний овгийн хувь заяаны ерөнхий шинж чанар юм.
"Бяцхан чөтгөр" романы хронотоп нь цаг хугацааны хөдөлгөөнгүй, орон зайн хуурмаг шинж чанараараа онцлог юм. Энэ хорвоод ямар ч хөгжил дэвшил байхгүй, сайхан ирээдүйн зураг үүсээгүй, сайн сайхны ашигтай ялалт гэж байдаггүй. Энд Оросын түүх, соёлд урьд өмнө тохиолдсон зүйл мөнхийн давтагдаж, жижиглэсэн, доройтсон хэлбэрээр эргэж ирдэг хууль ноёрхож байна. "Онегин, Печорин нараас эхлээд Чичиков, Обломовын үе шатыг дамжин бууж ирэхийн тулд олон арван жилийн турш бүх төрлийн хувьсал өөрчлөлтийг туулж амьдрах нь үнэ цэнэтэй байсан уу" гэж романы анхны шүүмжлэгчдийн нэг асуув. Передонов руу юу?.."
Уран сайхны орон зай нь баатар аажмаар галзуурдаг тухай ойлголтыг загварчлан харуулсан. Үнэн, түүний эргэн тойронд байгаа хүмүүс түүний өвчнийг анзаардаггүй; "Тэр яншуй тоглож байна" гэж Варвара Передоновын үг, үйлдлийн талаар тайлбарлав. Объектив бодит байдал нь баатрын гашуун алсын хараатай органик байдлаар нийлж, зөрчилдөхгүй, харин зөвхөн нөхөж өгдөг. Амьдралын дүр зургийг Сологуб хий үзэгдэл, төөрөгдөл, гашуун мөрөөдөл, амьдралын харагдахуйц бодит байдлын уулзвар дээр өгсөн бөгөөд энэ нь ерөнхийдөө сармагчин, хүн чоно, чөтгөрийн тоглоомоор тодорхойлогддог. далд хүч. Энэхүү романд нууцлаг амьтад амьдардаг бөгөөд тэдний дунд "жандармерийн офицер" болон "чагнасан" муур байдаг; урьд өмнө байгаагүй шувуу - Нүд; гимназийн багш Володин нэгэн зэрэг золиослолд зориулагдсан "хуц" болсон хөзрийн тавцан амилж байна.
Бяцхан чөтгөр
Орон нутгийн гимназийн уран зохиолын багш Ардалён Борисович Передонов үргэлж хичээл мэт санагддаг. онцгой анхааралэмэгтэйчүүд. Одоо ч гэсэн! Төрийн зөвлөлийн гишүүн (зэрэглэлийн хүснэгтийн тавдугаар зэрэглэл!), шүүслэг хүн, мөн чанартаа, гэрлээгүй ... Эцсийн эцэст, Варвара... Хэрэв ямар нэг зүйл тохиолдвол Варвараг орхиж болно. Ганц л зүйл байна - түүнгүйгээр та байцаагчийн албан тушаал авахгүй байх. (Биеийн тамирын захирал түүнд таалагддаггүй; сурагчид болон тэдний эцэг эхчүүд түүнийг бүдүүлэг, шударга бус гэж үздэг.) Волчанская гүнж Варвара Ардалён Борисовичийн төлөө зуучлана гэж амласан боловч хуримын болзол тавьсан: хамтрагчдаа зуучлах нь тохиромжгүй юм. түүний хуучин гэрийн оёдолчин. Гэсэн хэдий ч эхлээд газар, дараа нь хурим. Тэгэхгүй бол тэд чамайг зүгээр л хуурах болно.
Варвара түүний ийм сэтгэл санааг маш ихээр зовоож, бэлэвсэн эхнэр Грушинагаас гүнжээс ирсэн юм шиг мөнгө авахаар захидал бэлдэж өгөхийг гуйж, хэрэв тэд гэрлэвэл байр өгөх болно.
Передонов маш их баярласан боловч инжгүй Мартаг өөрт нь өгөхийг оролдсон Вершина тэр даруй түүнийг бүслэн: Дугтуй хаана байна? Бизнесийн захидал- мөн дугтуйгүй! Варвара, Грушина хоёр Санкт-Петербургийн танилуудаараа дамжуулан илгээсэн хоёр дахь захидлаар тэр даруй асуудлыг засав. Передоновын эгч нарыг татсан Вершина, Рутилов, түүний зээ охинтой гэрлэнэ гэж найдаж байсан Преполовенская нар бүгд хэрэг нь алга болсныг мэдээд Ардалён Борисович хуримын өдрийг тогтоожээ. Аль хэдийн сэжигтэй байсан тэрээр одоо атаархахаас илүү айж, буруутгах эсвэл бүр амь насанд нь халдахыг хүлээж байв. Преполовенская гал дээр тос нэмсэн нь Ардалён Борисовичийн дотны найз Павел Васильевич Володин Варвара Дмитриевнагийн төлөө Передоновт зочилж байгааг илтгэв. Энэ нь мэдээжийн хэрэг, утгагүй зүйл юм. Варвара Володиныг тэнэг гэж үздэг бөгөөд хотын сургуулийн гар урлалын багш гимнастикийн багш Передоновоос дөрөв дахин бага цалин авдаг. Ардалён Борисович санаа зовов: тэр Варваратай гэрлэж, байцаагчийн газар очиж, замдаа түүнийг хордуулж, Володин шиг оршуулж, байцаагч болно. Варвара хутгыг нь тавихгүй хэвээр байгаа бөгөөд сэрээ нь аюултай. (Тэгээд тэр хутганы хэрэгслээ орон доогуур нуув. Хятадууд савхаар хооллодог.) Тэгэхээр Володинтой тун төстэй хуц хоосон харагдана, магадгүй зальтай бололтой. Хамгийн гол нь тэд танд мэдэгдэх бөгөөд тэр үхэх болно. Эцсийн эцэст Передоновын хуучин тогооч Наташа тэднээс шууд жандарм руу очив. Жандармын дэд хурандаатай уулзсаны дараа Ардалён Борисович Наташа түүний тухай юу гэж хэлэх бол гэдэгт итгэхгүй байхыг хүссэн, тэр үргэлж худлаа ярьдаг, Польшийн амрагтай байв.
Уулзалтаас болж хотын аавууд дээр очиж, тэдний итгэлийг даах санаа төрсөн. Хотын дарга, прокурор, язгууртны удирдагч, дүүргийн Земство засгийн газрын дарга, тэр байтугай цагдаагийн ажилтанд хүртэл зочилжээ. Тэгээд тэдний түүний тухай ярьж байгаа бүхэн дэмий хоосон зүйл гэж тэр хүн бүрт хэлэв. Нэг удаа гудамжинд тамхи татахыг хүссэн тэрээр гэнэт цагдааг хараад энд тамхи татаж болох эсэхийг асуув. Бараг аль хэдийн байгуулагдсан байцаагчийг Володиноор солихгүйн тулд тэрээр өөрийгөө тэмдэглэхээр шийджээ. Цээж, гэдсэн дээр, тохойн дээр Р үсгийг бэхээр хийсэн.
Муур ч түүнийг сэжиглэж эхлэв. Ноосны хүчтэй цахилгаан нь асуудал юм. Тэгээд тэр араатныг үсчинд аваачиж үс засалт хийлгэв.
Олон удаа саарал жижиг зүйл түүнд үзэгдэж, хөлд нь эргэлдэж, шоолж, шоолж, толгойгоо гаргаж, нуугдаж байв. Бүр илүү муу - картууд. Бүсгүйчүүд нэг нэгээрээ хоёр нүд ирмэв; эйс, хаад, домкууд шивнэлдэж, шивнэж, шоолж.
Хуримын дараа Передоновын гэр бүлд анх удаа захирал болон түүний эхнэр ирсэн боловч тэд нутгийн нийгмийн янз бүрийн хүрээлэлд шилжсэн нь анзаарагдсан. Биеийн тамирын зааланд Передоновын хувьд бүх зүйл жигд биш байна. Тэрээр шавь нарынхаа эцэг эх дээр очиж, тэдний залхуу, бардам зантай талаар гомдолложээ. Хэд хэдэн тохиолдолд хүүхдүүд эдгээр зохиомол алдааны улмаас шийтгэгдэж, захиралд гомдол гаргасан.
Тавдугаар ангийн сурагч Саша Пылниковын түүх үнэхээр зэрлэг болж хувирав. Грушина хэлэхдээ, энэ хүү үнэхээр зүсээ хувиргасан охин байсан: тэр үнэхээр хөөрхөн, улайсаар байсан тул чимээгүй хүү, сургуулийн сурагчид түүнийг охин гэж шоолж байв. Энэ бүхэн Ардалён Борисовичийг барихын тулд.
Передонов захиралд шуугиан тарьж болзошгүй талаар мэдээлэв: биеийн тамирын зааланд завхайрал эхэлнэ. Передонов хэтэрхий хол явж байна гэж найруулагч мэдэрсэн. Гэсэн хэдий ч болгоомжтой Николай Власьевич гимнастикийн эмчийг байлцуулан Саша охин биш гэдэгт итгэлтэй байсан ч цуу яриа намжаагүй бөгөөд эгч дүүс Рутилов Людмила нагац эгчийнхээ түрээсэлсэн Коковкинагийн байшин руу харав. Сашагийн өрөө.
Людмила, Саша нар эелдэг боловч асуудалтай нөхөрлөл болжээ. Людмила түүнд дутуу, тодорхойгүй хүсэл тэмүүллийг сэрээв. Тэр хувцаслаад ирж, үнэртэй ус түрхээд, Дафнис дээрээ анхилуун үнэртэй ус цацав.
Людмила гэмгүй сэтгэлийн хөөрөлд автав гол сэтгэл татамТэдний уулзалтын үеэр тэр эгч нартаа: "Би түүнд чиний бодсон шиг тийм ч их хайргүй ... Би түүнд ямар ч зүйл хэрэггүй." Тэр Сашаг зовоож, өвөр дээрээ суулгаж, үнсэж, бугуй, мөр, хөлийг нь үнсэхийг зөвшөөрөв. Нэг удаа хагас гуйсан ч хагас хүчээр бэлхүүс хүртэл нүцгэлсэн. Тэгээд тэр түүнд: "Би гоо сайханд дуртай... Би эртний Афинд төрсөн болоосой... Би бие галбиртай, хүчтэй, авхаалжтай, нүцгэн хайртай... Хайрт шүтээн минь, бурхан шиг залуу нас..." гэж хэлэв.
Тэр түүнийг хувцастайгаа, заримдаа Афин эсвэл загасчны цамц өмсөж эхлэв. Түүний энхрий үнсэлт нь түүнд амттай эсвэл өвдөлттэй, зөөлөн эсвэл ичгүүртэй зүйл хийх хүслийг төрүүлж, баярласандаа инээх эсвэл өвдөлтөөр хашгирах болно.
Энэ хооронд Передонов Пылниковын завхралын талаар хүн бүрт аль хэдийн ярьж байсан. Хотын оршин суугчид хүү, Людмила хоёр руу сониуч зангаар харав. Ирээдүйн байцаагч өөрөө улам л хачирхалтай авирлав. Тэр нүд ирмэж, ярвайсан хөзрүүдийг нүүрэндээ шатааж, хөзрийн хэсгүүдийн тухай, алдаа дутагдлын тухай, Володин шиг хуцны тухай зэмлэл бичсэн. Гэхдээ хамгийн аймшигтай нь маскарад дээр болсон явдал байв. Мөнхийн шоглогчид, эгч дүү Рутиловын зохион бүтээгчид Сашаг гейша болгон хувцаслаж, үүнийг маш чадварлаг хийсэн тул тэргүүн хатагтайн шагнал түүнд очсон (хүүг хэн ч таньсангүй). Атаархаж, архинд автсан олон зочид амны хаалтаа тайлахыг шаардаж, татгалзсан хариуд гейшаг барьж авахыг оролдсон боловч жүжигчин Бенгалский түүнийг тэвэрсэн олны дундаас аварсан байна. Гейшаг хордуулж байх үед Передонов гэнэт гарч ирсэн алга болсон хэсэг рүү гал гаргахаар шийджээ. Тэр шүдэнзийг хөшигний дэргэд авчирсан. Галыг гудамжнаас анзаарсан тул байшин шатсан ч хүмүүсийг аварсан байна. Дараачийн үйл явдлууд нь Саша ба Рутиловын охидын тухай цуу яриа нь дэмий хоосон зүйл гэдгийг хүн бүр баталжээ.
Передонов өөрийгөө хуурсан гэдгээ ойлгож эхлэв. Нэгэн орой Володин орж ирээд ширээнд суув. Тэд идсэнээсээ илүү их уусан. Зочин уйлж, "Тэд чамайг хуурсан, Ардаша" гэж тэнэгтэв. Передонов хутга гаргаж ирээд Володины хоолойг зүсэв.
Тэд алуурчныг авахаар ороход тэр гутарсан байдалтай суугаад ямар ч утгагүй зүйл бувтнаж байв.
Товчхондоо, ахлах сургуулийн багш албан тушаал ахих гэсэн нэг бодолтой амьдардаг. Энэ хүсэл тэмүүлэл нь түүнийг хэрхэн аажмаар галзууруулах хэмжээнд хүргэж байгааг тэр өөрөө ч анзаардаггүй. Гэхдээ энэ муусайн хотод галзуураагүй хүн байгаа эсэхийг харах л үлдлээ...
Ардалён Борисыч Передонов бол мужийн нэгэн жижиг хотын биеийн тамирын сургуулийн уран зохиолын багш юм. Тэр бол боловсролтой хүн (их сургуулийн нэр дэвшигч), чухал. Болгоомжтой, уур уцаартай байх нь Ардалён Борисычын хувьд ердийн үзэгдэл бөгөөд тэрээр үргэлж түүний эргэн тойронд, түүнийг босгож, карьерыг нь сүйтгэх боломжийг хүлээж байгаа бузар атаархагчдад яаж итгэх вэ дээ.
Передонов байцаагч руу онилсон бөгөөд сайн шалтгаантай: тэрээр Санкт-Петербургийн гүнж Волчанская өөрөө түүнд хамгаалалт амласан гэж бүх танилууддаа баталж байна. Гэхдээ заавал нэг нөхцөл бий: Передонов өөрийн хамтран амьдрагч (мөн хоёр дахь үеэл) Варвара Дмитриевна Малошинатай гэрлэх ёстой - бүдүүлэг, залхуу, бүдүүлэг будсан эмэгтэй - нэгэн цагт гүнжийн хувцас оёж байсан. Дашрамд хэлэхэд Ардалён Борисич гүнжийн амлалтын талаар Варварагаас мэдсэн юм. Энэ эмэгтэй Передоновтой гэрлэх бодолд автсан бөгөөд тэр нь эргээд албан тушаалд очжээ.
Передоновын түүнтэй гэрлэх шийдвэрийг хүчирхэгжүүлж, хурдасгахын тулд Варвара жижиг луйвар хийв: найз Грушинагийн тусламжтайгаар тэрээр хуурамч захидал бэлдэж, гүнжийн нэрийн өмнөөс Ардалён Борисичийг түүний байр баталгаатай гэж итгүүлжээ. Тэр Варваратай хэдий чинээ хурдан гэрлэх тусам тэр хурдан байцаагч болно. Передонов захидлыг хүлээн авснаар ялалт байгуулав. Энэ бол жижиг асуудал: түүний хэлснээр гэрлэх нь удаан үргэлжлэхгүй.
"Ирээдүйн байцаагч" агаарт гарч, найз нөхдийнхөө гэрт захидлын талаар ярилцаж, харин улам сэжиглэж эхлэв: атаархагчдын тоо нэмэгдэж байгаа гэдэгт тэр итгэлтэй байгаа бөгөөд тэд түүнийг алдахын тулд юу ч хийхэд бэлэн байна. нандин мөрөөдөлмөн түүний байрыг эзэл. Передонов урьдчилан сэргийлэх арга хэмжээ авдаг: тэр Писаревын бүтээлийг радикал эсвэл (бүр муу) коммунист гэж андуурахгүйн тулд нууж, дайсны гүтгэлгийн талаар сэрэмжлүүлэхийн тулд хотын бүх томоохон албан тушаалтнуудад очиж, томоохон хуйвалдаантүүний эсрэг.
Передонов байцаагчийн үүргийг нэгэнт гүйцэтгэсэн тул сурагчдынхаа эцэг эхтэй биечлэн уулзаж, үр удмынх нь гүйцэтгэл муу, тэвчихийн аргагүй байдлын талаар мэдээлэх үүрэгтэй гэж үздэг. Ихэвчлэн Передонов сургуулийн хүүхдүүдийг зөвхөн урьдчилан сэргийлэх зорилгоор буруугаар буруутгаж, эцэг эх нь түүний дэргэд хүүхдүүддээ итгэж, шийтгэвэл жинхэнэ таашаал авдаг.
Энэ хооронд Варвара нөхцөл байдал өөрчлөгдөөгүй тул сэтгэл хангалуун бус хэвээр байна, тэр уурлаж, үйлчлэгч нартай хэрэлдэж, Грушинатай хов жив ярьдаг. Нэгэн өдөр найз нь түүнтэй нэгэн сонирхолтой таамаглалыг хуваалцав: ахлах сургуулийн зургадугаар ангийн сурагч Саша Пылников бол зүсээ хувиргасан залуу бүсгүй юм. Нагац эгч нь охиноо зээ дүүгийнх нь нэрээр сургах нь илүү ашигтай байсан гэж үздэг бөгөөд тэр хүүг өөрөө байлгадаг байв. Варвара мэдээжийн хэрэг ийм сонирхолтой мэдээг өрөөний хамтрагчтайгаа хуваалцдаг. Передонов түүний үгэнд эргэлзэлгүйгээр ахлах сургуулийн сурагчийн амьдардаг байранд очсон боловч айлчлал амжилтгүй болжээ. Дараа нь Передонов биеийн тамирын зааланд Сашаг шоолж эхлэв, дараа нь түүний сэжиглэлийг захиралд мэдэгдэв. Мэдээжийн хэрэг Хрипач нэртэй захирал ийм утгагүй зүйлд итгэдэггүй байсан ч боломж олдсоны дараа тэрээр Сашаг эмчийн үзлэгт оруулсны дараа ахлах сургуулийн сурагчийг гүтгэсэн гэдэгт итгэлтэй байв. , мөн тайвширлаа.
Гэхдээ дотор жижиг хотЦуу яриа аймшигтай хурдацтай тархаж, одоо эгч дүү дөрвөн Рутиловын нэг болох сониуч зантай Людмила Рутилова (бусад нь бага Валерия, хамгийн том нь Дарья, аль хэдийн гэрлэсэн Лариса) найз Коковкинагийн гэрт очив. ахлах сургуулийн сурагч Пылников амьдардаг байсан тул хөвгүүн шиг хувцасласан охиныг харав. Людмила андуурсан гэдгээ ойлгож байгаа ч Сашагийн сонирхол нь арилдаггүй. Тэр ариун хайргэнэн цайлган хөөрхөн хүүд дурладаг. Тэд бие биетэйгээ маш олон удаа уулзаж, хамтдаа хөгжилдөж, их дотно болдог. Удалгүй хотын бүх хүмүүс ахлах сургуулийн залуу охин, охин хоёрын хоорондох харгис харилцааны талаар ярилцаж, Пылниковыг нөхдүүд болон гол өдөөгч багш Передонов нар шоолж байна. Саша өөртөө болон Людмилочкад гомдсон: түүний нүдээр бүх зүйл муу санаатай хүмүүсийн төсөөлж байгаа шиг биш юм.
Сайхан сэтгэл, нэр төр, эелдэг байдал, хүлээцтэй байдал гэх мэт ойлголтууд нь бүхэл бүтэн хотод амьд үлдсэн хүн байдаггүй бололтой. Аливаа үйл явдал ямар нэгэн буруу зүйл эсвэл утгагүй зүйлтэй холбоотой байдаг. Хүмүүс зөвхөн бусдын дутагдлыг анзаарч, өөрсдийнхөө дутагдлыг үл тоомсорлож, харилцан ярилцаж, буруушаадаг. Энэ ялзарсан нийгмийн хамгийн тод төлөөлөгч бол Передонов юм. Энэхүү баатар нь хүнд байж болох бүх сөрөг шинж чанаруудыг агуулдаг: бүдүүлэг байдал, мунхаглал, худал хуурмаг, хоёр нүүр гаргах, залхуурал, атаархал, завхрал, бүдүүлэг байдал. Гэхдээ Передоновын гол асуудал бол түүний сэжигтэй байдал бөгөөд энэ нь түүнийг галзуурахад хүргэдэг.
Өөрийгөө чухал хүн мэт дүр эсгэхийг хүсдэг Передонов хуримаа байнга хойшлуулдаг. Варвара хоёр дахь хуурамч захидлыг шийдэж, бүх зүйлийг нарийвчлан бодож, шууданч руу хахууль өгч, Ардалён Борисичийн өмнө эргэлзээ төрүүлэхгүйн тулд захидлыг дугтуйнд хийж өгнө. Одоо Передонов итгэлтэй байна: байцаагчийн газар түүний гарт байна.
Варваратай гэрлэх цаг болжээ. Хуримын дараа Передоновын өөртөө итгэх итгэл нэмэгддэг геометрийн прогресс. Энэ нь түүний олон танил хүмүүст дамждаг: хүмүүс цаас ирэхийг хүлээж, Передонов шинэ албан тушаал хүлээн авахыг хүлээж байна. Ардалён Борисычийн зан араншинд зарим нэг хачирхалтай зүйл гарч ирдэг нь үнэн: тэрээр өөрийг нь тагнадаг хөзрийн хатад, хаад, домкрын нүдийг тайрч, эсвэл үсчинд нь хортой цахилгаан гүйдлээс өөрийгөө хамгаалахын тулд үсчингээс муурныхаа үсийг тайрахыг хүсдэг. . Передонов өөрөө ч, эхнэр нь ч ач холбогдол өгдөггүй онцгой ач холбогдолтойЭдгээр хачирхалтай зүйлс - шинэ газар руу хурдан явахын тулд! Гэхдээ мэдээжийн хэрэг, цаас ирэхгүй, Передоновын галзуурал хурдацтай хөгжиж байна.
Нэгэн өдөр Варвара, Грушина болон тэдний нэг найз Преполовенская нар архи уухаар цугларав. Варвара үл таних хүний нүдэн дээр хуурамч захидлын талаар амаа ангалзав. Нууцыг хадгалахаа амлаж, нутгийн гол хов жив Вершинад бүх зүйлийг нууцаар хэлэв. Передоновыг хуурсан тухай мэдээ хот даяар тархана. Гэхдээ Ардалён Борисич өөрөө онигоо, сануулгыг анзаардаггүй - албан тушаал ахих тухай түүний бодол маш хатуу байдаг. Тэрээр маш хачирхалтай авирлаж, биеийн тамирын заалны захирал түүнийг хичээлээс нь түр хугацаагаар хасч, аймгийн эмчийг урьж, ажилтных нь сэтгэцийн эмгэгийг шинжлүүлдэг. Ардалён Борисыч огцорсондоо л баярлаж байна.
Орон нутгийн театрын жүжигчид хотын бараг бүх оршин суугчдыг татдаг маскарад зохион байгуулдаг. Тэд хувцас хунарыг харамсдаггүй - хүн бүр хамгийн гоёмсог даашинзны тэмцээнд түрүүлэхийг хүсдэг. Хотынхон баяр ёслолын өдрөө хүссэнээрээ хувцасладаг - эрдэнэ шишийн эмэгтэй, эртний герман, хатагтай баавгай, эр азарган тахиа. Өөрийгөө нөмрөхийг эелдэгээр асуусан Грушина Диана дарь эхийн дүрд гарч ирэв. Эгч дүү Рутиловууд цыган, испани эмэгтэй, турк эмэгтэйн дүрд хувцсаа өмсдөг - тэдний бүх төсөөлөл Саша Пылниковт зориулж хувцас урлахад зарцуулсан.
Тэмцээний дүнгээр эртний герман, гейша нар түрүүлсэн байна. Олон нийт аз жаргалгүй - тэд зөвхөн атаархдаг. Эхлээд бүгд герман хүн рүү цохиж, багийг нь урж хаядаг: тэр бол жүжигчин Бенгалский юм. Түүнийг зохион байгуулагчдын нэг нь шударга бусаар ялсан гэдэгт бүгд итгэлтэй байна. Дараа нь гейша зэрлэг олны золиос болдог. Гайхамшигтай эртний Герман руугомдсон хашгирч, маажсан хүний гараас хөөрхийсийг булааж чадаж байна, ууртай эмэгтэйчүүдмөн сониуч эрчүүд. Аюулгүй газар байхдаа герман хүн гейшаг өөрийгөө илчлэхийг ятгадаг: тэр Саша Пылников болж хувирав. Эгч дүү Рутилов нарын тоглоом амжилттай болж, Саша өөрөө ч баяртай байна. Бенгалский Сашаг өгөхгүй гэж амлаж, удаан хугацааны туршид хэлсэн үгэндээ хүрэв.
Передонов ч мөн адил маскарадад оролцжээ. Галзуугаараа тэр хуурмаг зүйлийг бодит байдлаас ялгахаа больсон. IN Сүүлийн үедтүүнийг саарал доттимка - чөтгөрийн хүчийг агуулсан амьтан зовоож байв. Маскарадын үеэр тэр бүр ядаргаатай болж, Передоновыг өрөөний аль нэгнийх нь хөшгийг шатаахыг албадав. Хүн бэртэж гэмтээгүй ч барилга шатсан байна. Передоновын гэмт хэрэг шийтгэгдээгүй хэвээр байна: хэн ч түүнийг галдан шатаасан гэж буруутгадаггүй.
Ихэнхдээ Ардалён Борисич түүнийг үргэлж зочлохыг урьдаг хов живчин Вершинагийн байшингийн хажуугаар өнгөрдөг. Тэр ихэвчлэн түүнтэй хамт байдаг бөгөөд энэ удаад тэр хажууд нь зогсохоос татгалзсангүй. Хорлонтой эмэгтэй Передоновыг өрөвдөн өрөвдөхдөө түүнийг ямар ухаантай хуурсныг шууд илэрхийлдэг.
Передонов эцэст нь галзуурав. Тэр бүх зүйл, бүх зүйлээс маш их айдаг: хаалганы хагарал, карт тоглох, өөрийн муур, эхнэр, тэр ч байтугай өрөвдмөөр зуучлагч Павлушка Володин бол Передоновын хамтран зүтгэгч бөгөөд амьдралынхаа туршид түүний доромжлолыг тэсвэрлэдэггүй байв. Передонов Володиныг гадаад төрх, зан үйлийн хувьд угалзтай харьцуулдаг байсан бөгөөд тэр ч байтугай Передоновыг ямар нэгэн зүйлд буруутгаж, түүнд мэдэгдэж, өрсөлдөгчөө устгаж, өөрөө байцаагч болохын тулд Павлушкаг хүн чоно, заримдаа хуц болж хувирдаг гэж сэжиглэдэг байв.
Маргааш орой нь Передонов Варвара, Володин нартай хамт уув. Архи, согтуу яриа нь түүний булингартсан сэтгэлийг улам бүр бухимдуулдаг. Хэтэрч, зоригжсон Володин найздаа харамсаж, "Тэд чамайг хуурсан, Ардаша" гэж хэлэв. Передонов: "Би чамайг хуурна!" Гэж хэлээд хутга барина.
Хотод үймээн самуун нэмэгдэж байна хэрцгий аллагашууд тархдаг. Хүмүүс байшинд ороход Передонов гутарсан сууж, цогцос руу галзуу нүдээр харж, ямар ч утгагүй зүйл бувтнана.
Зохиолын дүр, үйл явдлын жинхэнэ үндэс нь зэрлэг зан заншил байв мужийн хот 1885-1889 онуудад Ф.Сологуб хаана Великие Луки Багшаар ажилласан. Зохиогч “Бяцхан чөтгөрийн өнгийг мэдэгдэхүйц зөөлрүүлсэн; Хэрэв дүрсэлсэн бол хэн ч итгэхгүй байсан баримтууд байсан.".
5. Оросын бэлгэдлийн зохиол: Федор Сологубын "Бяцхан чөтгөр"
Наособицу
Өнөөдөр бид бэлгэдлийн зохиолын тухай яриа эхлүүлж, Федор Сологубын "Бяцхан чөтгөр" романы тухай ярих болно. Сологуб бол нууц нэр бөгөөд энэ хүнийг Федор Кузьмич Тетерников гэдэг, 1863 онд төрж, 1927 онд нас барсан. Насны хувьд тэрээр олон залуу Симболистуудаас ахмад настан байсан төдийгүй ахмад Симболистууд байсан. Тэрээр заримдаа "бэлгэ тэмдгийн sturm und drang" гэж нэрлэгддэг зүйлд бараг хэзээ ч оролцдоггүй. тэр бэлгэдлийн сэтгүүлд нийтэлсэн боловч бараг ямар ч полемик нийтлэл бичээгүй, тунхагт гарын үсэг зураагүй, ерөнхийдөө тэдний хэлснээр ганцаараа байсан. Тэд түүнийг гунигтай, туйлын нягт нямбай, хатуу хүн гэж дурсдаг.
Гэсэн хэдий ч амьдрал түүнийг бас сүйтгэсэнгүй. Тэрээр гүн аймагт төрсөн. Тэр маш хатуу ээжтэй, маш хатуу эгчтэй байсан. Тэр маш их хайртай байсан ээж, эгч хоёроосоо маш их зовж байсан.
Сургуулиа төгсөөд аймгуудад багшилж эхэлсэн. Сонгодог биш юмаа гэхэд нэлээн хатуу чанга багш гэдгээр нь дурсдаг. Новгород, Псков мужуудад багшилжээ. Дараа нь тэр ойролцоогоор яруу найраг, зохиол бичиж эхлэв - тэр зохиол зохиолчоос гадна гайхалтай яруу найрагч байсан. Түүний анхны шүлгүүд нь тухайн үеийн шүтээн Семён Яковлевич Надсоны яруу найргаас сэдэвлэсэн бөгөөд бид түүний тухай бага зэрэг ярьсан бөгөөд цаашид ч ярих болно. Тэр ч байтугай "Бяцхан чөтгөр" киноны баатар нь баатараас хамгийн дуртай яруу найрагч нь хэн бэ гэж асуухад тэр: "Мэдээж Надсон!" гэж хариулдаг.
"Гэхдээ зүгээр л тийм юм шиг санагдсан"
1895 онд Сологуб "Хүнд мөрөөдөл" романыг бичсэн бөгөөд энэ нь мужийн амьдрал, аймгуудын сургаалийн сэдэвтэй яг холбоотой байв. 1903 онд Сологубын шүлгийн түүвэр ном хэвлэгджээ. Энэ үед тэр аль хэдийн Санкт-Петербург руу нүүсэн байв. Эцэст нь Оросын хямралын жил, Оросын анхны хувьсгалын жил буюу 1905 онд Сологуб "Бяцхан чөтгөр" романаа гаргажээ.
Энэ роман маш их амжилтанд хүрсэн. Үүнийг огт өөр давхаргаар уншсан. Энэ бол зөвхөн уншигчдын нарийн хүрээний дунд шууд хүлээн зөвшөөрөгдсөн цөөн тооны бэлгэдлийн бичвэрүүдийн нэг юм модернист уран зохиол, гэхдээ бас ерөнхийдөө маш өргөн орчинд. Гэхдээ энэ роман тэр үед хангалттай ойлгогдоогүй байсан, одоо ч уншигчид тэр бүр зөв ойлгогддоггүй бололтой. Энэ роман хэрхэн эхэлснийг санацгаая, "Бяцхан чөтгөр"-ийн эхний догол мөрийг санацгаая.
"Баярын цуглааны дараа сүмийнхэн гэртээ харьсан. Бусад нь хашаанд, цагааны ард зогсов чулуун хана, хөгшин линден, агч модны дор ярилцаж байв. Бүгд баярын хувцас өмсөж, бие бие рүүгээ найрсаг харцаар харж, энэ хотын хүмүүс тайван, найрсаг, тэр ч байтугай хөгжилтэй амьдардаг юм шиг санагддаг. Гэхдээ зүгээр л тийм юм шиг санагдсан."
Чухамдаа романы үлдсэн хэсэг нь энэ дүр төрх, энэ дүр төрхийг ил гаргахад зориулагдсан болно. Энэ роман нь юу болсон, юу болоогүй юм бэ гэдэгт зориулагдсан. Энэ нь уншигчдад Сологубын зохиолыг Оросын агуу сонгодог уран зохиолын уламжлалыг үргэлжлүүлсэн бүтээл гэж үзэхэд хүргэж байгаа юм шиг санагдаж байна. Үнэхээр та бид хоёр санаж байна олон тооныГорькийн хэлснээр тайлбарт зориулагдсан олон тооны зохиолууд, " хар тугалгатай жигшүүрт зүйл"Оросын муж дахь амьдрал.
Мэдээжийн хэрэг Салтыков-Щедринтэй хамт байсныг би бас санаж байна хошин зохиол, Достоевскийг мөн "Чөтгөрүүд" зохиолын зохиолч гэдгээр нь дурсдаг бөгөөд энэ нь зүгээр л Сологубын "Бяцхан чөтгөр" романы гарчигтай ижил нэр юм.
Мэдээжийн хэрэг, Чеховыг "Хэргийн хүн" болон бусад бүтээлүүдээрээ санаж байна. Сологубын зохиолын гол дүр гэдгийг танд сануулъя сургуулийн багшЧеховын "Хэргийн хүн" өгүүллэгт гардаг шиг.
Түүгээр ч барахгүй зохиол нь Оросын сонгодог уран зохиолын ишлэлээр дүүрэн байдаг. Жишээлбэл, романы тайзан дээр гардаггүй ч ихэвчлэн дурдагддаг Сологубын зохиолоос гадуурх дүрүүдийн нэг Волчанская гүнж Пушкиний "Хүрзний хатан хаан" зохиолыг санагдуулдаг нь мэдээжийн хэрэг. Баавгай гарч ирэх нь зарим уншигчдад "Евгений Онегин" киноны гэрийн баярын алдартай дүр зураг, мөн энэ үзэгдлийн өмнөх алдартай хэсэг болох Татьянагийн зүүдийг санахад хүргэж магадгүй юм. Бидний санаж байгаагаар тэнд баатар эмэгтэйг баавгай авч явав. Энд баавгай гол дүрүүдийн нэгийг нь авч явдаг. Тэдгээр. Энэ роман үнэхээр Оросын сонгодог уран зохиолын ишлэлээр маш их ханасан бөгөөд үүнийг давтан хэлье, үргэлжлэл гэж үздэг. агуу уламжлал. Энэхүү илчлэлтийн агуу уламжлалын хүрээнд бичигдсэн өөр нэг бичвэрийн хувьд. Мөн энэ романыг ихэвчлэн 19-р зууны төгсгөлд Оросын мужийн амьдралын утгагүй байдлын тухай роман гэж тодорхойлдог. Энэ бол бараг сонгодог тодорхойлолт юм.
Гэсэн хэдий ч, хэрэв бид энэ романыг анхааралтай уншиж, "Бяцхан чөтгөр"-ийг анхааралтай уншиж эхэлбэл нэг чухал зүйлийг олж харах болно. Сологубын өөрийнх нь хэлснээр "бүх зүйл зүгээр л санагдсан" гэдгийг бид харах болно. Энэ роман Оросын сонгодог уран зохиолын уламжлалтай нийцэж байх шиг байна. Үнэн хэрэгтээ, Сологуб энэ уламжлалыг тийм ч их үргэлжлүүлдэггүй, харин үүнийг маш их ууртайгаар элэглэж, маш их ууртайгаар дооглодог. Бид энэ романыг уншиж байхдаа ч гэсэн энэ лекцэд дүн шинжилгээ хийхээр сонгосон шалтгаан нь тодорхой юм. бодит чиглэл, энэ үгээр бид юуг ч ойлгож байгаа нь романы хуудсан дээр шинэ бэлгэдэл, модернист, доройтлын чиглэлтэй зөрчилддөг. 19-р зууны сүүл үеийн Оросын мужуудын амьдралын утгагүй байдлын тухай роман: Эхлэхийн тулд би энэхүү тодорхойлолтын бүх хэсгүүд хэрхэн ажилладаг, эс тэгвээс энэ романд хэрхэн ажилладаггүй талаар бага зэрэг ойлгохыг санал болгож байна. "Аймаг" гэдэг үгээр яриагаа эхэлье.
Аймгийн хот уу?
Үнэн хэрэгтээ, романы үйл явдал зарим мужийн хотод явагддаг гэдгийг бид мэднэ, Оросын уран зохиолд ихэвчлэн гардаг шиг нэр нь байдаггүй. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн энэ романд Оросын уран зохиолын уламжлалт "аймаг - нийслэл" гэсэн ялгаа байдаггүй нь маш сонирхолтой бөгөөд энэ нь үнэндээ зөвхөн мужийн энэхүү илчлэлтийн утга учрыг өгдөг бололтой. муж байдаг ч өөр .
Чеховын "Гурван эгч"-ийг санацгаая: "Москва руу! Москва руу! Москва руу!" - зарим нь гайхалтай ч гэсэн газар, зарим нь гайхалтай орон зай, хүмүүс яарч байна шилдэг баатрууд, энэ идэвхгүй амьдралыг эсэргүүцдэг. Сологуб энэ бүхнийг маш ухаалаг хийсэн.
Энэ романд Петербургийг дурьдсан бололтой. Передоновын романы гол дүрийн гэрлэхийг мөрөөддөг энэ гүнж Волчанская Санкт-Петербургт амьдардаг. Тэр романы гадна дахин баатар руу хэдэн захидал илгээв. Гэсэн хэдий ч, нэгдүгээрт, эдгээр захидлын аль нь ч романд дурдагддаггүй. Хоёрдугаарт, Передонов яг ийм Волчанскаягийн тухай байнга төсөөлдөг тул түүний онцлог шинж чанар нь улам бүр гайхалтай дүр төрхтэй болж, эцэст нь Волчанская гүнж байгаа эсэх нь уншигчдад тодорхойгүй болно.
Үүнтэй холбоотой гайхалтай бөгөөд чухал хэсэг бол баатруудын очдог хэсэг юм богино аялал. Передонов тэргэнцэр дээр сууж байна жижиг дүрүүдроман. Тэр энэ аялалд гарлаа, тэд бидэнд энэ аялалын эхлэл, хотоос хэрхэн гарч байгааг нарийвчлан тайлбарлаж, зам дагуу хэрхэн явж байгааг дүрсэлсэн бөгөөд дараа нь бүх зүйл дуусдаг. Техник нь хэсэгчлэн төстэй: баатрууд хотыг орхин явахдаа хаашаа ч дуусдаггүйг бид харж байна. Тэд хаашаа ирсэн, яаж буцаж ирсэн тухай юу ч мэдээлээгүй;
“Бага эх орон” сэдэвт элэглэл
Нийслэл Петербург юм уу нийслэл Москватай ихэвчлэн харшилдаг Оросын сонгодог уран зохиолд нэн чухал ач холбогдолтой жижиг эх орны сэдвийг роман хэрхэн элэглэсэн нь бүр ч сонирхолтой юм. Би энэ хэсгийг хүртэл унших болно. Хоёр баатар, Передонов, хоёр дахь нь үнэхээр элэглэсэн, үнэхээр хошин шог... Тийм ээ, тэнд байгаа бүх дүрүүд үнэхээр аймшигтай. Тийм аймшигтай комик дүр, Володин гэдэг багш. Тэгээд тэд ийм яриа хэлэлцээ хийдэг. (Ардалён Борисович бол Передоновын нэр.)
"Сонсоорой, Ардалён Борисич, би чамд юу хэлэхийг хүссэн юм" гэж Володин хэлэв. "Бүх замдаа би яаж мартаж болохгүй гэж бодсон ч мартчихаж."
За? гэж Передонов гунигтай асуув.
"Чи чихэрт дуртай" гэж Володин баяртайгаар хэлэв, "би энэ хоолыг хуруугаа долоох болно."
"Би бүх амттай хоолыг мэддэг" гэж Передонов хэлэв.
Володин гомдсон царай гаргав.
"Магадгүй" гэж тэр хэлэв, "Та, Ардалён Борисич, эх орондоо хийсэн бүх амттай хоолыг мэддэг байх, гэхдээ та миний нутагт хэзээ ч очиж байгаагүй бол миний эх оронд хийсэн бүх амттай хоолыг яаж мэдэх вэ?"
Түүний эсэргүүцлийн үнэмшилтэйд сэтгэл хангалуун байсан Володин инээж, хөхрөв.
Эх орондоо үхсэн муурнууд"Тэд идэж байна" гэж Передонов ууртай хэлэв.
Уучлаарай, Ардалён Борисич" гэж Володин чанга, инээсэн хоолойгоор хэлэв, "магадгүй танай нутагт тэд үхсэн муур идэх дуртай байдаг, бид үүнийг хөндөхгүй, гэхдээ та хэзээ ч эрли идэж байгаагүй."
гэх мэт. Энэ сэдэв гарч ирж байгааг бид харж байна - жижиг эх орон, Володины төрсөн нутагт ямар хоол иддэг, бусад газарт ямар хоол иддэг талаар ярилцдаг боловч тэр даруйдаа энэ нь Сологубын романы хувьд ердийн зүйл байсан тул энэ сэдэв үүссэн тул шоолж байна. . Тийм өндөр, тийм уянгын сэдэвжижиг эх орон нь үүнийг үгүйсгэж, энэ сэдвийг устгасан баатруудын хооронд бүдүүлэг, бүдүүлэг яриа хэлэлцээрт хүргэдэг.
19-р зууны төгсгөлд Оросын амьдрал?
Тэгэхээр энэ тодорхойлолтоос "аймаг" гэдэг үгийг хасах хэрэгтэй юм шиг байна, учир нь бид зөвхөн аймгийн амьдралыг яриад байгаа юм биш, өөр амьдрал, дахин давтан хэлье, хотын амьдралыг романд зүгээр л дүрсэлдэггүй. Одоо Оросын амьдралд юу тохиолдохыг харцгаая. Ерөнхийдөө бид яг ижил зүйл, ижил төстэй зургийг харах болно. Хэдийгээр баатрууд орос овогтой, будаа иддэг, тэгээд л болоо, бид романд Оросын амьдралын тухай ярьж байгаа нь тийм онцгой шинж чанар, дарамт байхгүй. Дахин хэлэхэд, өөр ямар ч хувилбар - өөр амьдрал, зарим төрлийн илүү сайн амьдрал романд ердөө л гарч ирдэггүй.
Эцэст нь "19-р зууны төгсгөл". Дахин хэлэхэд, романд энэ эрин үетэй холбоотой бүх төрлийн үгсийг ашигласан. Энэ роман нь тухайн үед хийгдсэн зарим шинэчлэлийн тухай өгүүлдэг. Гэхдээ энэ сэдвийг дурьдахад л тэр дороо гутааж, тэр дороо утгагүй, ач холбогдолгүй, ач холбогдолгүй болохуйц бүтэцтэй. Өөрөөр хэлбэл, орос хэлийг онцолсон агуу уран зохиолНийгмийн байдал, 19-р зууны төгсгөлд Орос, мужуудын амьдралын тодорхой нөхцөл байдлын тухай романд бараг юу ч биш юм.
Өөр нэг тодорхой нэгийг хэлье: сонирхолтой жишээ. Баримт нь бидний өмнө дурссан Чеховын түүх болох "Хэргийн хүн" өгүүллэг нь Сологубын "Бяцхан чөтгөр" роман дээр ажиллаж байх үед бичигдсэн явдал юм. Гунигтай, гунигтай хүн Сологуб энэ түүхийг уншихдаа ямар их уурласан байсныг та төсөөлж байна. Чехов түүний сэдвийг өөртөө авсан бололтой. Мөн тэрээр энэ түүхийг нийтэлсэнд ямар ч хариу үйлдэл үзүүлэхгүй байх боломжгүй байсан бололтой. Эс бөгөөс Чеховыг дуурайсан, Чеховыг зохиолдоо ямар нэгэн байдлаар давтсан гэж хоёрдогч хүн гэж шүүмжилж эхэлнэ гэдгийг тэр ойлгосон. Тэрээр романдаа Чеховын "Хэргийн хүн" өгүүллэгийн талаар ярилцаж, энэ түүхээс юу ч үлдэхгүй байхаар дахин ярилцсан хэсгийг оруулав. Энэ Володин багш өөрийн тэнэг байдлаасаа болоод боловсролтой залуу хатагтайг өдөөж байгаа нь баримт юм. Мөн тэдний хоорондох дараах харилцан яриа энд байна.
"Тэр зөвхөн ганц яриа хийх боломжтой гэдгийг харсан - хотын хов жив. Гэхдээ Надежда Васильевна дахиад нэг оролдлого хийв.
Чеховын "Хэрэгтэй хүн"-ийг уншсан уу? - тэр эмэгтэй асуусан. -Тийм үнэн зөв биш гэж үү?
Тэр энэ асуултыг Володинд тавьсан тул тэр аятайхан инээмсэглээд асуув:
Энэ юу вэ, нийтлэл эсвэл роман уу?
"Түүх" гэж Надежда Васильевна тайлбарлав.
Ноён Чехов, та хэлмээр байна уу? гэж Володин асуув.
Тийм ээ, Чехов гэж Надежда Васильевна хэлээд инээмсэглэв.
Энэ хаана байрладаг вэ? - Володин сониуч зангаа үргэлжлүүлэв.
"Оросын бодол" кинонд залуу бүсгүй эелдэгээр хариулав.
Аль өрөө вэ? - Володин байцаав.
Зуны нэгийг би сайн санахгүй байна" гэж Надежда Васильевна эелдэг, гэхдээ гайхсан байдлаар хариулав.
Энэ хооронд зочны өрөөнд Володин гэрийн эзэгтэйг тайтгаруулж, "Оросын бодол" сэтгүүлийн 5-р сарын дугаарыг (дашрамд хэлэхэд Сологуб дугаарыг буруу өгсөн) авч, Чеховын түүхийг уншина гэж амлав. Передонов нүүрэндээ уйтгартай байдлын илэрхийлэлтэйгээр сонсов. Эцэст нь тэр хэлэв:
Би ч бас уншаагүй. Би дэмий юм уншдаггүй. Өгүүллэг, роман дээр тэд бүх утгагүй зүйлийг бичдэг."
Тэдгээр. Энэ түүхээс харахад зохиол ба роман хоёрын хооронд ижил төстэй байдал үүссэн бололтой, гэхдээ энэ бүхнийг Передоновын тэнэг, илэн далангүй, тэнэг "бүгд дэмий юм бичдэг" гэсэн үгээр таслав.
Амьдралын утгагүй байдлын тухай роман
Тиймээс, хэрэв бид "19-р зууны сүүл үеийн Оросын мужийн амьдралын утгагүй байдлын тухай роман" гэсэн таамаглалаар бичсэн тодорхойлолтыг хасвал бүгд шаардлагагүй үгс, дараа нь "19-р зууны төгсгөлд Оросын мужийн амьдралын утгагүй байдлын тухай роман" нь "амьдралын утгагүй байдлын тухай роман" болж хувирна. Энэ бол Оросын сонгодог роман болон Сологубын роман хоёрын маш том, гол ялгаа юм шиг санагдаж байна. Орос бол сонгодог романтодорхой зүйлийг дүрслэх гэж оролдох завгүй түүхэн бодит байдал, үүний дагуу, бид хаа нэгтээ тэд өөрөөр амьдардаг, ерөнхийдөө амьдралыг онолын хувьд өөрөөр зохион байгуулах ёстой гэж дүгнэж болно.
У өөр өөр зохиолчидЭнэ нь янз бүрийн аргаар зөвтгөгддөг. Жишээлбэл, Оросын сонгодог роман "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" Санкт-Петербург хот чөтгөрийн халдвартай, чөтгөр энэ хотод ялсан гэж үздэг. Раскольников Енисей мөрний эрэг дээр өөрийгөө Санкт-Петербургээс гадуур олох үед цэвэршилт явагдана. Бүх зүйл эргэж ирдэг - энд маш их байна чухал үг! - анхдагч үнэн рүү буцаж ирдэг, to Христийн шашны үндэсамьдрал. Ерөнхийдөө Оросын сонгодог уран зохиол энэ бүхнийг өөрөөр харж байсан нь чухал боловч ямар нэг байдлаар ихэнх зохиолчид сайн сайхныг түрүүлж, хорон муу нь хожим нь дэлхийд ирдэг гэж найдаж байсан.
Энэ нь Сологубаас огт өөр юм. Сологубд Оросын баатруудын дүр эсгэдэг эдгээр дүрүүд байдаг сонгодог бүтээл, маш утгагүй, шог зурсан, маш аймшигтай, аймшигтай тул ямар ч нийгмийн нөхцөл байдал, намтар түүхийн ямар ч онцлог үүнийг тайлбарлаж чадахгүй байх шиг байна. Сологубаас харахад энэ ур чадвараар, энэ манангаар, Оросын сонгодог зохиолын дүр төрхөөр дамжин гарч ирдэг. хүмүүнлэгийн романШал өөр бүтээн байгуулалт гэрэлтэж эхэлдэг: амьдралын утгагүй байдлын тухай, анхдагч зүйл болох бузар муугийн тухай роман.
Итгэл найдварын гүн ухааны элэглэл
Дараа нь бид дахиад нэг алхам хийх хэрэгтэй болов уу: Сологубд янз бүрийн төрлийн бузар муу байдаг. Муу зүйл нь жигшүүртэй, сөрөг, жигшүүртэй байж болох ч тэр үед (мөн энэ тухай бид бага зэрэг ярих болно) хорон муу нь бас дур булаам байж болно. Сологубын хэлснээр муу байж болно... Энэ оксимороныг уучлаарай, муу нь түүний үзэл баримтлалын хүрээнд сайн байж болно.
Үүний зэрэгцээ, Сологуб маш хорон санаатай, маш ухаантай, заримдаа илүү, заримдаа бага, зөвхөн Оросын реалист романы нөхцөл байдлыг элэглэдэггүй - тэр элэглэдэг, магадгүй Оросын романд байдаг гол зүйл бол Энэ бол Достоевскийн роман эсвэл түүний эсрэг талын Чернышевскийн роман юм. Тэрээр итгэл найдварын гүн ухааныг элэглэдэг.
Үнэн хэрэгтээ, тэр үеийн хамгийн харанхуй зохиолч, Сологубтай хамгийн ойр байсан зохиолчтой, тэр ч байтугай түүний тухай бид ярьж байсан - Чеховтой, тэр байтугай түүнтэй хамт, хэрэв санаж байгаа бол түүний жүжгүүдэд төгсгөлийн хэсэг байсаар байна. хоёр талдаа хоёрдмол утгатай боловч нэг талаараа энэ итгэл найдварын философи үүсдэг. Энэ бол "Ваня авга ах" жүжгийн "Очир алмаазтай тэнгэр", энэ бол "Эгч дүү гурав" жүжгийн төгсгөлийн ажил, түүний үр өгөөжийн тухай монолог юм ... Тиймээ, тэнд мэдээжийн хэрэг, энэ нь төвөгтэй юм. Магадгүй энэ нь хэзээ ч болохгүй, магадгүй эдгээр нь ирээдүй хойч үе байх болно, гэхдээ Чеховын хувьд энэ нь хоёр чиглэлд үргэлж тохиолддог шиг ямар нэгэн итгэл найдвар хэвээр байна - Чехов энэ итгэл найдварыг өгдөг.
Sologub юутай вэ? Тэр, би дахин нэг удаа давтан хэлье, энэ философийг элэглэж байна, энд үүнийг онцлон тэмдэглэх нь чухал юм. Ерөнхийдөө бид Сологубын аргын талаар ярихдаа түүний араас ирсэн хүмүүсээс ялгаатай нь тэрээр реализмаас татгалздаггүй. Тэр энэ бүхэн буруу байсан гэж хэлээгүй ч би өөр үндэс суурь дээр баригдсан огт өөр роман бичих болно. Тэр энэ бүхнийг анхааралдаа авч, зохиолдоо энэ бүгдийг ашигласан мэт боловч энэ бүхэн түүний хувьд орвонгоороо эргэж, үнэхээр утгагүй тоймыг авчээ.
Энд найдварын гүн ухааныг маш тодорхой элэглэсэн байх шиг байгаа романы жижиг хэсгийг энд оруулав, энэ нь мэдээжийн хэрэг Чернышевскийн хувилбар, түүний "Юу хийх ёстой вэ" роман, үүнээс алдартай эпилог юм. роман. Энд Передонов, Володин нар дахин ярьж байна.
"Ардалён Борисич, дасгал хийх нь ашигтай" гэж Володин итгүүлж, "чи ажиллаж, алхаж, идэж, эрүүл байх болно."
Тийм ээ," гэж Передонов эсэргүүцэж, "хоёр, гурван зуун жилийн дараа хүмүүс ажиллах болно гэж бодож байна уу?"
Энэ асуултад Передоновоос "Гурван эгч" жүжгээс хүмүүс ажиллах уу, үгүй юу гэсэн асуултын хувилбарыг сонсохгүй байх боломжгүй юм шиг санагдаж байна.
"- Гэхдээ яах вэ? Ажил хийхгүй бол талх ч идэхгүй. Мөнгөний төлөө талх өгдөг ч та мөнгө олох хэрэгтэй.
Би талх ч хүсэхгүй байна.
Боов, бялуу байхгүй болно" гэж Володин инээгээд, "архи худалдаж авах зүйл байхгүй, ликёр хийх зүйл байхгүй болно."
Үгүй ээ, хүмүүс өөрсдөө ажиллахгүй, - гэж Передонов хэлэв, - бүх зүйлд машин байх болно, - тэр Аристон шиг бариулыг эргүүлж, дууслаа ... Тэгээд удаан хугацаанд эргэх нь уйтгартай байдаг.
Володин бодлогоширч, толгойгоо бөхийлгөж, уруулаа цухуйж, бодолтой хэлэв:
Тийм ээ, энэ нь маш сайн байх болно. Гэхдээ дараа нь бид байхгүй болно."
Дахин хэлэхэд энд нэгэн зэрэг хоёр сэдэл байгаа нь илт элэглэл - энэ бол машин бүх зүйлийг хийх болно гэсэн Передоновын санаа юм. хүнд ажил, мөн Чеховын жүжгээс авсан мэт хэллэг: энэ нь гайхалтай байх болно, энэ нь сайн байх болно, гэхдээ бид цаашид байхгүй болно. Гэхдээ Сологуб үүнийг тайвшруулахыг хүсэхгүй байгаа бөгөөд бүх зүйл утгагүй, хэт туйлширч, хязгаар хүртэл үргэлжилсээр байна.
"Передонов түүн рүү ууртай хараад архирав:
Энэ нь чи биш, гэхдээ би амьдрах болно.
"Бурхан чамд өгөөч" гэж Володин баяр хөөртэй хэлээд, "хоёр зуун жил насалж, гурван зуун гар, өвдөг дээрээ мөлхөж байгаарай."
Эндээс та хүсвэл Сологуб 19-р зууны Оросын уран зохиолтой хэрхэн харьцаж байсныг маш тодорхой харж болно. Оросын сонгодог уран зохиолын хувьд зөвхөн чухал биш, зөвхөн чухал биш, харин гол, хамгийн нандин сэдэл бий болдог. Тэгээд тэр тэдний тухай цаашдын яриа хэлэлцээг хоёр таагүй хүнд даатгаж, хоёр нь метронд хэлсэнчлэн, сөрөг баатрууд, мөн тэд энэ бүхнийг бүрэн утгагүй байдалд хүргэдэг. Эхлээд би зүгээр л "амьдрах" болно, гэхдээ бүх зүйл дууссан утгагүй хэллэг"Хоёр зуун жил насалж, гурван зуун жил дөрвөн хөлөөрөө мөлхөх".
"Эерэг хөтөлбөр"
Сологуб Оростой хэрхэн харьцдагийг би аль хэдийн харуулсан юм шиг байна сонгодог уран зохиол XIX зуун. Түүний энэ газарт тавьсан зүйл бий юу? Түүнд байгаа юу эерэг хөтөлбөр, тэд 19-р зуунд дахин хэлнэ гэж үү? За, би энэ талаар бага зэрэг ярьж эхэлсэн. Тэрээр мууг сайн сайхны оронд, итгэл найдварын гүн ухааны оронд тавьж, Оросын уран зохиолд уламжлалт байдлаар хуваагддаг зүйл нь нэгдмэл болж хувирдаг.
Жишээлбэл, энэ роман гарахдаа шуугиан тарьсан нь бас л эротик роман гэж үе үеийнхэнд хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй, учир нь ч биш. Гэхдээ зөвхөн энэ шалтгааны улмаас төдийгүй Сологубын эротикизм нь орос хэл дээр эротикизмын тухай бичихэд дассан хэв маягтай туйлын нийцэхгүй байсан тул XIX уран зохиолзуун.
Хэрэв бид 19-р зууны Оросын уран зохиолын тухай ярьж байгаа бол эмэгтэй хүний хамгийн чухал зүйл бол түүнийг үргэлж үздэг байсныг хэлэх ёстой гэдгийг сануулъя. дотоод ертөнц. Зарим нь бий дотоод гоо үзэсгэлэн, энэ нь гадаад төрхийг тодотгож өгдөг. "Аав хөвгүүд" эсвэл магадгүй Оросын уран зохиолын хамгийн тод жишээ болох Наташа Ростовад Катяаг эргэн санахад хангалттай. Харин эсрэгээрээ байгаа эмэгтэйчүүд гадаад гоо үзэсгэлэн, тэдний талаар үргэлж сэжигтэй зүйл байдаг.
"Аав хөвгүүд" киноны Одинцова эгч Катятай хосолсон - тэр түүнийг бүх талаараа ялсан бололтой, Катягийн гар нь хэтэрхий том, ерөнхийдөө тэр үнэхээр болхи, гэхдээ эцэст нь тэр ялсан, тэр зорилгодоо хүрч, зорилгодоо хүрдэг, учир нь дотоод гоо сайхан нь илүү чухал юм.
Тэгээд мэдээж, алдартай хос: Хелен Курагина-Безухова - Наташа Ростова. Толстойн сэтгэл хэний талд, хэн нь үнэхээр үзэсгэлэнтэй болох нь тодорхой.
Энэ нь Сологубаас огт өөр юм. Огт үгүй. БА Гол дүр, Варвараг дараах байдлаар дүрсэлжээ: "Тэр яаран хувцасаа тайлж, үл тоомсорлон инээмсэглэж, Передоновт хөнгөн будсан, гоолиг, үзэсгэлэнтэй, уян хатан биеэ харуулав. Хэдийгээр Варвара согтуугаар цочирдож байсан ч түүний царай нь ямар ч шинэхэн хүний зэвүүн, шунал тачаалын илэрхийлэл нь зэвүүцлийг төрүүлэх байсан ..." Энэ нь Оросын уран зохиолын уламжлалд байсаар байна. Дараа нь “гэхдээ” нь: “...гэхдээ түүний бие нь ямар нэгэн жигшүүрт шившлэгийн хүчээр гандаж буй янханы толгойг хавсаргасан, энхрий нялцгай бие шиг үзэсгэлэнтэй байсан. Тэгээд энэ хоёрын хувьд гайхалтай бие...” гэх мэт. Дараах зүйл нь тийм ч сонирхолтой, бүр бүдүүлэг байхаа больсон ч би та бүхний анхаарлыг уламжлалын энэхүү туйлын зөрчилд хандуулахыг хүсч байна. Сологубын хувьд энэ нь бүрэн боломжтой хувилбар юм: жигшүүртэй царайтай ч гэсэн жигшүүртэй баатар эмэгтэй, гэхдээ түүний биеийг зөөлөн нимфийн бие гэж дүрсэлсэн бөгөөд Сологуб түүний биед ямар ч зэвүүцлийг мэдэрдэггүй бололтой.
“Бүх хурга, бүх хурга, байгтун”
Сологубын давхар бодит байдал нь гайхалтай юм. Жишээлбэл, хуцтай үргэлж зүйрлүүлдэг энэ Володины тухай бид аль хэдийн нэлээд ярьсан. Тэр хуц шиг хөхөрч, нүд нь хуц шиг товойж, энэ харьцуулалтыг байнга хийдэг. Мөн энэ бүхнийг бүрэн бодитой өнцгөөс нь ойлгодог - тэнэг залуу, түүнийг ихэвчлэн дууддаг. Гэнэт, гэнэтийн байдлаар бид Володин мөрөөдлөө дүрсэлсэн хэсэгтэй тулгардаг. Тэрээр өнөөдөр ямар зүүд зүүдэлсэн тухайгаа хэлэв. "Өнөөдөр би бас сонирхолтой зүүд харсан" гэж Володин хэлэв, "гэхдээ энэ нь юунд зориулагдсан болохыг би мэдэхгүй. Би хаан ширээнд сууж, алтан титэм зүүж, урд минь өвс, зүлгэн дээр хурга, бүх хурга, бүх хурга байх шиг байна. Тиймээс хурганууд толгойгоороо алхаж, ингэсээр байгаад бүх зүйл үргэлжилсээр байна."
За тэгэхээр. Энд Сологуб юу гэж хэлээд байгаа нь ойлгомжтой, ойлгомжтой юм шиг байна. Мөн тэрээр уран зураг, уран зохиолын аль алинд нь уламжлал ёсоор хаан ширээнд сууж буй хаадын хаан Христийн дүртэй уялддаг хурганы дүрээс өөр юу ч биш гэдгийг сануулж байна. Энэ ангийг уншихад бид Володины анхны дүр төрхийг өөрөөр ойлгож эхэлдэг. Бид энэ анхны харагдах байдлын нэг нарийн ширийн зүйлийг өөрөөр уншиж эхэлдэг.
Володиныг анх ингэж дүрсэлсэн байдаг: "Бүхэл бүтэн царай, атгасан залуу Павел Васильевич Володин хурга шиг хачирхалтай төстэй, баяр хөөртэй чанга инээж орж ирэв: үс нь хурга шиг, буржгар, нүд нь товойсон. мөн уйтгартай - бүх зүйл хөгжилтэй хурга шиг, тэнэг залуу." Гэхдээ "Тэр мужаан байсан, өмнө нь мэргэжлийн сургуульд сурч байсан, харин одоо хотын сургуульд гар урлалын багшаар ажиллаж байсан" гэдэг нь надад чухал юм шиг санагдаж байна. Дахин хэлэхэд: та үүнийг авч үзэж болно, та үүнийг бүрэн бодитой нарийн ширийн зүйл гэж ойлгож болно - багш, мужаан, мэргэжлийн сургууль.
Гэвч түүнийг хаадын хаан болон хаан ширээнд заларч байгаа энэ үйл явдалтай холбогдуулан би Христийн нэгэн адил дархан нь Христийн эцэг Иосефоос дутуу ч үгүй, дутуу ч үгүй байсныг санаж байх ёстой гэдгийг дахин хэлье. Дараа нь энэ сэдэв үргэлжилсээр, үргэлжлэн хөгжиж, Сологуб Володиныг тэнэг гэж дүрслэх хооронд тэнцвэрээ алддаг. залуу эр, хуц, энэ нь хаадын хааны тахилд бэлдсэн.
Өөр нэг дүр зураг энд байна: "Володин өрөөнүүдийг тойрон алхаж, духаа сэгсэрч, уруулаа цухуйж, хөхрөв. Зочид инээлдэв. Володин суугаад, бүх хүмүүсийг баяр хөөртэйгөөр харж, нүдээ онийлгон, хонины хөхөрсөн инээдээр инээв.
За, бүх хурга, бүх хурга, тэгээд би сэрлээ" гэж Володин дуусав.
"Хуц, хуц хоёрын мөрөөдөл" гэж Передонов ярвайж, "чухал хоол бол хонины махны хаан юм."
Эцсийн үзэгдэл
Энд дахиад хонины махны хаан гарч ирээд энэ бүхнийг бэлдэж байна эцсийн үзэгдэл, Тэнэг залуугийн онцлог, хурга, гэмгүй хохирогчийн шинж чанарууд энэ зураг дээр нийлдэг. "Володин түүнд аймшигтай, заналхийлсэн мэт санагдав ..." Энэ бол романы бараг төгсгөл юм. "Бид өөрсдийгөө хамгаалах ёстой байсан. Передонов хурдан хутга гаргаж ирээд Володин руу гүйж очоод хоолойг нь тас цохив. Цус урсаж урсаж байв. Передонов айж байв. Хутга гарнаас нь унав. Володин цус харваж, гараараа хоолойгоо барихыг оролдов. Тэр үхмээр айж, сульдаж, хоолойд нь гараа хүргэж чадахгүй байгаа нь тодорхой байв. Гэнэт тэр үхэж, Передонов дээр унав. Амьсгалсан юм шиг үе үе орилох чимээ гараад нам жим болсон. Передонов бас айсандаа хашгирч, араас нь Варвара оров."
Тэдгээр. Инээдэмтэй, хошигнол хэлбэрээр хөгжиж буй хуцын сэдэв ямар нэгэн зүйлээр төгсдөг - энэ нь золиослолоор төгсдөг. Энд Передоновын зохиолын гол баатар хуц шиг нядалж буй энэ Володин золиос болж, ариусгалд хүргэдэггүй хохирогч болж байгаа нь илт харагдаж байна. Үүний үр дүнд ийм бүрэн диаболизмын дүр зураг гарч ирэв: тийм ээ, Володиныг хутгалж алав, золиослол хийсэн боловч энэ нь юу ч авчирдаггүй. Гэгээрэл гэж байхгүй, юу ч байхгүй. Передонов түүнийг баривчлахаар ирэхэд уйтгартай, уйтгартай механик царайтай сууж байна.
Роман ба Недотикомкагийн эротик шугам
Энд бас нэг зүйлийг хэлэх шаардлагатай байна, энэ нь надад хамгийн сонирхолтой, хамгийн гайхалтай биш юм шиг санагдаж байна. Энэ романд Передонов, Володин ба эдгээр баатруудын мөрөөс гадна ийм харанхуй, гунигтай, мөлхөгч амьдралыг дүрсэлсэн юу вэ? аймгийн хот, энэ шугамыг эсэргүүцэж байгаа мэт нэг мөр бий.
Энэ бол Сологубыг бас их загнаж, буруушааж, буруутгаж байсан эротик шугам юм. Передоновын шавь Саша Пылников гэдэг хүүд дурласан насанд хүрсэн эмэгтэй, Людмила Рутилова. Тэдний зугаа цэнгэлийг дүрсэлсэн нь нэлээд гэмгүй ч тэд бие биедээ янз бүрийн хувцас өмсөж, үнсэлцдэг ... Энэ бүхэн, энэ бүх сайхан, үнэртэй устай амьдрал нь энэ аймшигт байдалтай зөрчилддөг бололтой. хотын бусад хэсгийн амьдрал.
Гэсэн хэдий ч, хэрэв бид энэ романыг анхааралтай уншвал, хатуухан хэлэхэд юу ч болоогүйг харах болно. Хотын аймшигт амьдралын дүр төрх нь "недотыкомка" гэж нэрлэгддэг ийм гайхалтай амьтан юм. Энэ бол баатар гарч ирэхэд Сологубын зохиосон дүр юм... За энэ миний танилцуулгаас ч илт харагдаж байна - баатар романы туршид улам бүр галзуурч, нөхрөө хөнөөдөг. Мөн энэ нь галзууралд автсан анхны шинж тэмдэг нь Недотыкомкагийн дүр төрх юм. Недотикомка Передоновтой хамааралтай: "хэтэрхий", "хэт-хэт", тэр "доор" байна.
Түүнийг дараах байдлаар дүрсэлсэн байдаг: "Тоосны үүлэн дунд саарал Недотикомка заримдаа салхинд хийсдэг. Энэ нь бохир, тоостой байсан." Дахин анхаарлаа хандуулаарай: тоосны үүл, салхинд, саарал Nedotykomka, бохир, тоостой. Мөн романы бусад хэсэгт "Алга болсон хэсэг нь уйтгартай алтан очоор гялалзаж, заримдаа цуст, заримдаа галтай байв." Бүдүүлэг байдал, айдас, амьдралын аймшиг, утгагүй байдлын дүр төрх, бидний лекц дээр ярьсан амьдралын утгагүй байдлын дүр төрхийг ингэж дүрсэлдэг.
Гэхдээ энэ роман дахь бүх зүйлийг эсэргүүцэж буй Недотикомка, Саша Пылников нар нэг бүлэгт гарч ирсэн нь сонирхолтой юм. Хамгийн сонирхолтой нь энэ Саша Пылниковыг хэрхэн дүрсэлсэн нь ... За, овог нэрнээс нь эхэлье. Энэ Nedotykomka-г тоосны үүл дагалдаж байгааг бид аль хэдийн харж байгаа бөгөөд баатар нь Пылников хэмээх нэрийг авсан. Дараа нь "уйтгартай алтан оч, заримдаа цуст, заримдаа галт" гэж Недотикомка ингэж дүрсэлсэн байдаг. Тиймээс, энэ бүлэгт Саша "Саша гялалзаж, улаанаар зогсов" гэж дүрсэлсэн байдаг. Тэдгээр. Энэ романы хамгийн аймшигт, хамгийн адгийн дүр болох Недотыкомка, түүнийг эсэргүүцэж буй дүртэй холбоотой сэдлүүд нь үнэн хэрэгтээ байгааг бид харж байна (тэр жижигхэн бөгөөд тэр бяцхан хүү), тиймээс эдгээр сэдэл нь төстэй юм.
Хэрэв бид анхааралтай уншаагүй бол энэ романыг дахин уншаарай гэж таамаглаж болно, үнэндээ Недотыкомка нь ... Передонов энэ хүүг, энэ Сашаг тийм ч цэвэр биш сонирхдог. тэр үргэлж зүсээ хувиргасан охин байдаг. Тэгэхээр ингэж хэлж болохоор байна орчин үеийн хэл, Недотыкомка бол Передоновын нүдэн дээр Сашагийн ийм сублимаци юм. Хэрэв бид ийм үндэслэлтэй гэж үзвэл, энэ шугам, эсэргүүцлийн шугам, үзэсгэлэнтэй эротикизмын шугам нь суурь эротикизмын шугамыг эсэргүүцдэг бөгөөд ерөнхийдөө бүх зүйл үндэс суурьтай, аймшигтай юм. роман, тэд нэг үндэснээс ургадаг гэж, үнэн хэрэгтээ. Энд нэг талаас Nedotykomka, нөгөө талаас Саша Пылников байна.
Муугийн өөр хувилбар нь илүү дур булаам, илүү дур булаам муу зүйл болж хувирдаг. Тэдгээр. Сологубын хэлснээр хүнийг хатуухан хэлэхэд муу зүйл л хүрээлдэг. Энэ нь зүгээр л өөр өөр хэлбэртэй байдаг. Маягт нь аймшигтай, хэлбэр нь жигшүүртэй, хэлбэрийн суурь байж болно. Эсвэл хэлбэр нь өндөр, эротик, үзэсгэлэнтэй байж магадгүй юм. [Асуудал нь] тэр өөрөө үүндээ баярласаар байгаа явдал юм. Саша Пылников ба энэ Людмилагийн тухай бичихдээ тэр өөрөө үүндээ сэтгэл хангалуун байдаг. Гэхдээ энэ нь энэ бүхнийг хорон муу байхаас сэргийлж чадахгүй бөгөөд тэр өөрөө үүнийг тайлбарлахдаа үүнийг ойлгодог.
Бид энэ бичвэрт дүн шинжилгээ хийж эхэлсэн газар руугаа буцаж ирэв. Уг роман нь нийгмийн сэдлийн тухай бичээгүй. Энэ роман нь бусад хуудсан дээр алдаршуулсан шигээ хорон мууг илчилсэн. Оросын реалист туужийн дүрд хувирсан роман, харин шинэ төрлийн роман, декадентын роман, бэлгэдлийн роман, уншихад хэцүү, ихэвчлэн тааламжгүй, гэхдээ Оросын соёлыг сонирхдог уншигчдад хэрэгтэй. ХХ зууны эхэн үе.
Уран зохиол
- Venclova T. Оросын бэлгэдлийн чөтгөрийн тухай // Venclova T. Баярын үеэр ярилцагчид. Оросын уран зохиолын талаархи нийтлэлүүд. Вильнюс, 1997. хуудас 41-81.
- Ерофеев Виктор. "Бяцхан чөтгөр" киноны сэтгэл түгшээсэн сургамжууд. Sologub F. Жижиг чөтгөр. Роман. Өгүүллэгүүд / Comp., танилцуулга. Урлаг. В.В.Ерофеева. - М.: Правда, 1989. Эл. хувилбар - V. Esaulov, 2005 оны 8-р сар
- Келдыш В.А. "Бяцхан чөтгөрийн" тухай // Сологуб Ф. Жижиг чөтгөр. М., 1988. P. 3-18.
Ардалён Борисович Передонов, аймагай гимназиин уран зохёолшодой багша, баклавр гэжэ нэрэтэй. Хэдийгээр тэр Варваратай уулзсан ч түүнд өрсөлдөгчид байдаг - инжгүй Марта, Рутилов эгч нар, Преполовенскаягийн зээ охин. Сүйт залууд эргэлзэж байгаа боловч Варвара гүнж Волчанскаягийн хүчин чармайлтаар түүнд байцаагчийн албыг амласан боловч зөвхөн хуримын дараа л арилжааны үзэл бодол давамгайлсан.
Ардалион Борисович түүнийг хуурч мэхлэх вий гэж айж байгаа тул Варвара хүргэнийг тайвшруулах гэж найдаж, бэлэвсэн эхнэр Грушинатай хамт гүнжээс хуурамч захидал бэлдэж, байраа баталгаажуулав. Мартад багтах гэж найдаж байсан Вершина дугтуй байхгүйг зааж, хуурамч зүйлийг илчлэхийг оролдсон боловч Санкт-Петербург дахь найзуудаараа дамжуулан илгээсэн хоёр дахь хуурамч захидал асуудлыг шийджээ. Ардалион Борисович аз жаргалтай, гэрлэхээр зориглодог.
Удалгүй тайван бус, сэжигтэй зан чанартай Передонов одоо бүгд түүнд атаархах болно гэж санаа зовж эхлэв. Энд шархадсан Преполовенская түүнд мэргэжлийн сургуулийн багш Володин ямар нэг шалтгаанаар ирсэн боловч Варварагаас болж ирдэг гэж хэлэв. Ардалён Борисович Володин, тэр байтугай Варвара хоёрын амь насанд халдах оролдлого хийх хор хөнөөлтэй төлөвлөгөөг төсөөлж эхлэв, учир нь тэр үргэлж хутга, сэрээ барьдаг нь хоосон зүйл биш юм. Түүгээр ч барахгүй түүний хуучин тогооч Наташа жандармын алба руу шилжсэн нь сэжигтэй санагдаж магадгүй, магадгүй тэр Ардалён Борисовичийн талаар мэдээлэхийг хүсч байна.
Тэрээр хотын дарга, цагдаагийн дарга, язгууртны удирдагч, прокурорт очиж, тэдэнд найдвартай гэдгээ батлахаар шийдэв. Гэхдээ энэ нь түүнийг айдас, эргэлзээнээс чөлөөлөхгүй бөгөөд Ардалён Борисович галзуугийн анхны шинж тэмдгүүдийг харуулж эхлэв: тэр цахилгаанжуулсан муурыг чангалж, шинэ байцаагчийг Володиноор солихгүйн тулд өөрийгөө "P" үсгээр тэмдэглэв. Тиймээс nedotikomka ирж, дооглож эхэлсэн, мөн картууд амьдрал ирсэн , Jacks болон Queens нүд ирмэж, шоолж.
Тэр гэрлэсэн хэвээр байгаа ч энэ нь түүнийг аз жаргалтай болгосонгүй. Тэгээд сүүлчийнх нь муухай түүх- ахлах сургуулийн сурагч Саша Пылниковыг завхайрсан гэж шударга бус буруутгасан. Гэсэн хэдий ч Передоновын захиралд хүүгийн талаар хэлсэн үг нь тус болсонгүй, тэд Ардалён Борисовичийг доог тохуу, дайсагналын сэдэв болгов. Передонов өөрийнх нь зөгнөлт дайсан Володиныг тохуурхахыг тэвчсэнгүй, түүн дээр ирж галзуурч түүнийг алжээ.
Идэвхгүй, сүнсгүй Передонов амьдралынхаа зорилгыг "байр" олж авахыг тавьсан бөгөөд мэдээжийн хэрэг өөрийгөө ийм газар олж авав. Харгис балмад тойрогнэг нэгээр нь давхарласан интригүүд, утгагүй зүйлс. Аймгийн шавхайтай уур амьсгалд ямар ч утга учиргүй оршиж байсан нь эцэстээ түүнийг галзуурал, гэмт хэрэгт хүргэв.
Зураг эсвэл зурах Sologub - Жижиг чөтгөр
Уншигчийн өдрийн тэмдэглэлд зориулсан бусад өгүүлбэрүүд
- Хураангуй Булычев Ребус чулуу
Гарал үүсэл нь үл мэдэгдэх нууцлаг хар чулуу Алиса Селезневагийн гарт унасан байна. Түүний нууцыг задлахын тулд охин адал явдлын эрэлд гарна.
- Илья Муромец ба дээрэмчин Nightingale туульсын хураангуй
Илья баатарлаг хүч чадалтай байсан. Түүнтэй юу хийхээ мэдэхгүй байсан тэрээр аав, ээжийгээ орхиж, хунтайж Владимирын төлөө Киевийн газрын төлөө тулалдахаар явав. Тэрээр Муром хотод өглөө очиж, сүмд залбирав
- Krapivin Carpet онгоцны товч тойм
Бидний амьдрал маш чухал үе шатыг туулдаг - бага нас. Энэ жилүүдэд бид сайхан, ер бусын амар амгаланг мэдэрч, ямар ч асуудалгүй мэт санагддаг. Тийм ч учраас бидний бага нас, залуу нас бидний дурсамжинд хамгийн эрч хүчтэй, тод байх ёстой.
- Заан ба Моска Крыловагийн үлгэрийн хураангуй
Ард түмнийг хөгжөөхийн тулд хотын гудамжаар заан хөөгдөж байв. Заан бол хачирхалтай үзэгдэл байв. Гэнэт хаа нэгтээгээс Моска хэмээх бяцхан нохой үсрэн гарч ирэв.
- Несмейана гүнжийн үлгэрийн хураангуй
Царевна Несмьяна бол эелдэг, хүүхдийн үлгэр юм. Энэ нь эгэл жирийн, шударга ажилчин Бурхан ба хувь заяанд захирагдаж байсан тухай, мөн хаан эцэг нь өөрийн охин, тэнэг гүнжийг хайрлах хайрын тухай өгүүлдэг.
Ачааж байна...
