توسعه روش شناختی در ادبیات (کلاس 10) با موضوع: مسائل مشکل ساز در درس های زبان و ادبیات روسی. یادگیری مبتنی بر مسئله چیست؟ الزامات برای مسائل مشکل ساز

کاهش وزن در بخش سوم کار (وظایف C5.1، C5.2، C5.3) توانایی ساخت یک بیانیه گفتاری منسجم و معنادار برای یک موضوع خاصموضوع ادبی ، در قالب یک سؤال با ماهیت مشکل ساز تنظیم شده است. از فارغ التحصیل 3 سوال (C5.1-C5.3) پرسیده می شودنقاط عطف اصلی روند داخلی تاریخی و ادبی: 1 - بر اساس آثار اولنیمی از قرن 19

قرن، 2 - بر اساس آثار نیمه دوم قرن 19، 3 - بر اساس آثار قرن 20th. فارغ التحصیل تنها یکی از سوالات را انتخاب می کند و به آن پاسخ می دهد و با مراجعه به اثر (از حفظ) قضاوت های خود را توجیه می کند. پرسش‌هایی که ماهیت مشکل‌زا دارند، نشان‌دهنده یک تناقض شناختی است که فارغ‌التحصیل باید آن را با ارائه نسخه خود از حل آن در قالب یک مقاله انتقادی ادبی، مرور یا مقاله درک کند (ژانر توسط آزمون‌شونده انتخاب می‌شود). کار از این نوع تفکر مستقل دانش آموزان را تحریک می کند و به آنها فرصت می دهد تا نگرش خود را نسبت به مشکلات مطرح شده توسط نویسندگان آثار بیان کنند.

نمونه هایی از مسائل مشکل ساز موجود در بخش سوم KIMs در ادبیات: - نظرت چیه؟معنای نمادین

صحنه هایی با کلید (بر اساس نمایشنامه A.N. Ostrovsky "The Thunderstorm"؟

- چرا استولز فکر می کند که اوبلوموف در زاخارا بیشتر از خود اوبلوموف است؟ - آیا نظروف?

شخصیت قوی - چراشخصیت اصلی

رمان "جنایت و مکافات" که بر اساس یک نقشه کارآگاهی است، یک جنایتکار، نه یک بازپرس؟

- چرا ناپلئون بت شاهزاده آندری در یکی از دوران زندگی خود بود؟

- چرا نمایشنامه " باغ آلبالو"، با به تصویر کشیدن سرنوشت دراماتیک قهرمانان، آیا این یک کمدی است؟

- چرا یسنین خود را "آخرین شاعر روستا" نامید؟

- چی هست قهرمان غناییمایاکوفسکی: یک قهرمان خوش بین دوران عالییا یک فرد دردناک غم انگیز؟

- چرا «استاد و مارگاریتا» یک «رمان در رمان» است؟

- چرا راوی و نه هم روستاییانش می فهمند که ماتریونا مردی عادل است که بدون او "زمین نمی ایستد"؟

- آیا سودای اونگین ادای احترام به مد است یا یک تجربه عمیق درونی؟

- چرا رمان از M.Yu. آیا لرمانتوف نه از فصل ها، بلکه از داستان های جداگانه و کامل تشکیل شده است؟

- چرا اوبلوموف که بی هدف روی مبل دراز کشیده است، همه بازدیدکنندگان خود را افراد "ناراضی" می نامد؟

- چرا در طرح رنگسن پترزبورگ داستایوفسکی غالب است زرد?

- چرا رویداد مرکزی شعر انقلابی آ. بلوک، قتل کاتکا است؟

- آیا با گفته منتقد ادبی که شعر آخماتووا روانشناسانه روسی است موافق هستید؟ نثر نوزدهمقرن، به شعر ترجمه شده است؟ برای دیدگاه خود دلیل بیاورید.

این تکلیف پاسخی مفصل به یک سوال مشکل‌ساز مربوط به تحلیل جنبه‌های مختلف محتوا و شکل آثار مورد مطالعه در مدرسه است. ادبیات XIX-XXقرن ها این یک نوع مقاله مینیاتوری است. کار بر روی چنین مقاله ای نباید بیش از 2 ساعت تحصیلی طول بکشد.

برای پاسخگویی موفقیت آمیز به چنین سؤالاتی، باید ماهیت مسئله فرموله شده یا معنای جایگزین پیشنهادی را به وضوح تعریف کنید، بر منطق بی عیب و نقص توسعه فکر تسلط داشته باشید، از تلاش برای صحبت کردن "در مورد موضوع"، "به طور کلی"، فرموله کردن خودداری کنید. قضاوت های «مبهم»، «آب ریخته شوند».

اگر پاسخ های متفاوتی برای سوال مطرح شده امکان پذیر است، بهتر است پاسخی را انتخاب کنید که به نظر فارغ التحصیل بیشترین جواب را بدهد. به میزان بیشتریمطابقت دارد قصد نویسندهیا جایگاه نویسنده اثر. اگر همه دیدگاه ها حق وجود داشته باشند، همه آنها باید با متن اثر توجیه شوند.

اجازه دهید یک بار دیگر حقیقت رایج را تکرار کنیم: تنها در صورتی می توانید به سؤال مطرح شده پاسخ دهید که متن اثر را به خوبی بدانید (استفاده از متون در آزمون مجاز نیست).

در نهایت باید به خاطر داشت که این پاسخ یک متن کامل است. باید مقدمه و نتیجه گیری بسیار روشن و مختصر داشته باشد و تمام قضاوت ها باید با متن پشتیبانی شود. خطاهای گفتاری، سبکی و واقعیات مجاز نیست.

به عنوان مثال، در پاسخ به این سوال: "چرا سوفیا مولچالین نامحسوس را به چاتسکی درخشان انتخاب کرد؟" - باید اصل مسئله را درک کنید. سوفیا خارق العاده، باهوش است، از افراد جالب قدردانی می کند (او هرگز با Skalozub ازدواج نمی کند) - و ناگهان یک فرد معمولی را به یک شخصیت روشن ترجیح می دهد، چرا این اتفاق افتاد؟ احتمالا چندین دلیل وجود دارد. آنها را می توان به سه گروه تقسیم کرد. اولین گروه از دلایل در خود سوفیا نهفته است: اولاً، او در محیطی شکل گرفت که ایده آل "شوهر-پسر، یک شوهر- خدمتکار" است. دوم، مورد علاقه او رمان های فرانسویعشق به قهرمانان اجتماعی نابرابر را ایده آل کرد. ثالثاً، او از چاتسکی رنجیده شده است، که ناگهان او را ترک کرد و اساساً او را رها کرد. چهارم، انزوای زندگی او انتخاب محدود را از پیش تعیین کرد. دلیل دوم مولچالین است: او مهربان، کمک کننده، ملایم و در تظاهر به عاشق بودن عالی است. دلیل سوم در چاتسکی است: با تمام درخشش، با تمام صداقت و اصالتش، تندخو، صفراوی و گاه بی تشریفات است. همه بدون استثنا هدف حملات او هستند. چرا سوفیا نباید بترسد که او نیز با گذشت زمان از سرنوشت مشابهی فرار نکند؟

بدیهی است در پاسخ به این سوال نه نیازی به صحبت از تاریخچه نمایش است و نه از شخصیت های اصلی و مشکلات آن. نیازی به توصیف دقیق زمان ترسیم شده در کمدی و منحصر به فرد بودن درگیری نیست. "روشن، منطق - شواهد" - این شعار کار بر روی پاسخ دقیق به یک سوال مشکل ساز است.

آمادگی برای آزمون دولتی واحد ادبیات. پاسخ به یک سوال مشکل ساز

وظیفه 1. چگونه ظاهر درونی قهرمان غنایی در شعر A. A. Akhmatova ظاهر می شود "... من یک صدا داشتم. با آرامش صدا زد..."1917؟

کلید. توضیح. موضوع سرزمین مادری - موضوع مرکزیآثار بسیاری از شاعران بزرگ پوشکین و لرمانتوف، یسنین و روبتسوف نمی توانستند خود را بدون سرزمین مادری تصور کنند. دشوار نیست که بین اشعار نویسندگان فهرست شده و شعر آنا آخماتووا "... من یک صدا داشتم" تشبیه کنیم. چگونه به میهن پرستان واقعیدر کشورش، برای قهرمان غنایی آخماتووا، هیچ انتخابی بین سرزمین خود، «کر و گناهکار» و وسوسه انگیزترین رویاها وجود ندارد، به همین دلیل است:

گوش هایم را با دست پوشاندم تا روح غمگین از این گفتار ناشایست آلوده نشود.

وطن را نمی توان فروخت، نمی توان آن را مبادله کرد - وطن مقدس است، با ارزش ترین چیز در زندگی.

وظیفه 2. چرا افکار B. L. Pasternak در "هملت" 1946 در مورد شخصیت است؟ و سرنوشت با تصاویر و جزئیات متعدد مرتبط با دنیای تئاتر همراه است؟

کلید. توضیح. "هملت" اثری است که "اشعار یوری ژیواگو" را افتتاح می کند. عنوان خواننده را به تصویر قهرمان شکسپیر اشاره می کند. مشخص است که هملت به قیمت جانش مجبور شد وظیفه دشوار خود را انجام دهد - انتقام پدرش. اما هملت نقشی در نمایشنامه دارد. سطر اول شعر به ما می گوید که داستان از منظر بازیگر این نقش روایت می شود. او همچنین باید روی صحنه برود زیرا تنها راهی است که می تواند پژواک گذشته را در هیاهوی زندگی بگیرد. توجه به این نکته ضروری است که در شعر پاسترناک مفاهیم «شاعر» و «بازیگر» اغلب مشابه و مترادف هستند. بنابراین، می‌توان بازیگر نقش هملت را با شاعری که مسیر زندگیهمچنین سنگین و غم انگیز "من" غزلی شعر هم بازیگر نقش هملت و هم شاعری است که ویژگی های مسیح رنجور مقدس را دارد.

وظیفه 3.. چرا A. A. Blok معاصران خود را "فرزندان" می نامد؟ سال های وحشتناکروسیه"؟

متولدین سال ناشنوا هستند

آنها راه خود را به خاطر نمی آورند.

ما بچه های سال های وحشتناک روسیه هستیم -

من نمی توانم چیزی را فراموش کنم.

A. A. Blok، 1914

کلید. توضیح. این شعر در چرخه "سرزمین مادری" قرار گرفت. شاعر همیشه به دنبال تصویر خود از روسیه بود، بلوک چهره های زیادی دارد، هر تصویری به وضوح و منحصر به فرد منتقل می شود: گاهی نرم، گاهی دزد، گاهی بی حد و حصر، گاهی خشن، پر از سرنیزه. به گفته بلوک، روسیه قرار است برای همیشه در بی قراری، در حالت غلبه، نبرد باقی بماند. زندگی شاعر و معاصرانش بیش از حد اشباع شده است رویدادهای تاریخی. این شعر در 8 سپتامبر 1914 منتشر شد: یک ماه قبل، اولین جنگ جهانی. آغاز جنگ، سال هایی که دردسرها و قربانیان جدیدی برای روسیه به ارمغان می آورد... بلوک در اشعار خود اندیشه های عمیق فلسفی درباره فاجعه دارد. مسیر تاریخیروسیه. به همین دلیل است که بلوک به شیوه ای عجیب تعمیم می دهد حافظه تاریخی، خود و معاصرانش را "بچه های سال های وحشتناک روسیه" می نامد.

وظیفه 4. چه خصوصیاتی از روح قهرمان در مونولوگ او خطاب به ستارگان آشکار می شود؟

"ستاره ها" S. A. Yesenin، 1911

ستاره ها روشن، ستاره ها بلند!

چه چیزی را در درون خود نگه می دارید، چه چیزی را پنهان می کنید؟

ستاره هایی که افکار عمیق را پنهان می کنند،

با چه قدرتی روح را تسخیر می کنید؟

ستاره های مکرر، ستاره های تنگ!

چه چیزی در شما زیباست، چه چیزی در شما قدرتمند است؟

ستارگان بهشتی چه چیزهای جذابی دارید؟

قدرت دانش سوزان بزرگ؟

و چرا وقتی می درخشی اینطور است

با اشاره به آسمان، در آغوشی پهن؟

با مهربانی نگاه کن، دلت را نوازش می کنی،

ستاره های بهشتی، ستاره های دور!

کلید. توضیح. S. A. Yesenin به همه چیز در زندگی خود توجه کرد ، او می خواست همه چیز را بفهمد ، به ماهیت برسد ، از جمله در فضا. ظاهراً شب بسیار پر ستاره تابستانی بود، شاعر با دیدن زیبایی پرستاره شب بی کران سرش را بلند کرد و یخ زد. و او مانند یک شاعر واقعی گفت و گو با ستاره ها را آغاز کرد. شاعر با گذاشتن آنها و طبیعتاً جواب نگرفتن، به اسرار هستی می اندیشد: چه پنهانی، چه پنهانی... راز جذابیت آسمان پر ستاره چیست... او در حیرت است. با تعداد زیادشان، گمنامی، قدرتشان و چنین فاصله خارق العاده ای از خشکی. این چیزی است که آنها را بسیار جذاب می کند. یسنین برای توصیف ستاره ها از القاب و مقایسه های زیادی استفاده کرد که از تحسین می گوید ، از این واقعیت که شاعر با نگاه کردن به آنها سعی می کند خود ، جایگاه خود را در این جهان درک کند. و شاید آنجاست، در آسمان شب دور، هماهنگی که در زمین وجود ندارد.

وظیفه 5. چه چیزی زمینه را برای نسبت دادن شعر I. A. Bunin "عصر" به آن فراهم می کند آثار فلسفی?

ما همیشه فقط شادی را به یاد داریم.

و شادی همه جا هست. شاید آن ...

می بینم، می شنوم، خوشحالم. همه چیز در من است.

I. L. Bunin، 1909

کلید. توضیح. این قطعا است شعر فلسفی، زیرا قهرمان غنایی در تلاش است به این سؤال ابدی پاسخ دهد: خوشبختی چیست. از نظر آهنگسازی می توان شعر را به این صورت تقسیم کرد: آنتی تز، پایان نامه، سه بخش و نتیجه نهایی. قهرمان در تلاش است ثابت کند که "خوشبختی همه جا هست." این به این معنی است که نزدیک است. بونین می گوید، نیازی به جستجوی آن در جایی در "کشورهای خارج از کشور" نیست - چشمان خود را به آسمان بلند کنید و شادی را خواهید دید:

شاید همین باغ پاییزی پشت انبار باشد

و هوای پاکریختن از پنجره

قهرمان غنایی چشمانش را به آسمان می‌گرداند، تماشا می‌کند سفید روشنابر این مشاهده او را به فکر دیگری سوق می دهد:

ما کم می بینیم، کم می دانیم، و خوشبختی فقط به کسانی داده می شود که می دانند.

چگونه این را بفهمیم - فقط کسانی که می دانند خوشحال هستند؟ میدونه چیه؟ به نظر من پاسخ این سوال در پایان شعر داده خواهد شد.

روز تاریک می شود، آسمان خالی است. صدای زمزمه خرمن کوب در خرمنگاه به گوش می رسد...

همه اینها قهرمان غنایی را پر از صلح و آرامش واقعی می کند. او به این نتیجه می رسد که اصلی ترین چیز در کل شعر است: «می بینم، می شنوم، خوشحالم. همه چیز در من است."

بنابراین ، به گفته قهرمان ، شادی فقط به کسانی داده می شود که می دانند ، به کسانی که راز را می دانند - "همه چیز در من است" ، همه چیز در درون خود شخص است. دنیای درونی او چنان غنی و چندوجهی است که همه منابع شادی را در خود جای داده است. انسان می تواند ببیند، بشنود، خودش بخشی از قدرت الهی است و در کنار آن وجود دارد. چه چیز دیگری نیاز دارید؟ و همه چیز دیگر گرد و غبار، غرور، اختراعات توخالی است فرد ضعیفکسی که نمی خواهد فقط متوقف شود، به درون خود نگاه کند و حقیقت را ببیند.

وظیفه 6. چگونه شعر O. E. Mandelstam منعکس کننده اصالت درک نویسنده از جهان طبیعی است؟

با نیرویی شکننده بدون از دست دادن ضربه ای به من می زند.

برس همراه با ستاره، ستاره همراه با برس، -

چه نوع قدرت دوگانه ای وجود دارد؟ حقیقت در گل آذین کیست؟

چه در شکوفه کامل و چه در نوسان کامل - با هوا و کل برخورد می کند

به هوا، کشته شده توسط flails سفید.

و بوی مضاعف شیرینی نزاع است:

مبارزه و کشش - مختلط، تکه تکه.

O. E. Mandelstam، 1937

کلید. توضیح. دهه سی سال های بلوغ شاعر و سال های آزمایش دردناک است. آنها می گویند که دنیای درونی یک شخص دو بار آشکار می شود - هنگام تولد و در ساعت گذشته. شعر "یک گلابی و یک گیلاس پرنده به سوی من نشانه رفته" متعلق به سال 1937 است و به آخرین کتاب منتشر نشده، معروف به "دفترچه های ورونژ" اشاره دارد. شعر مثل ماندلشتام معمولی نیست. برداشت نویسنده از جهان طبیعی در آن بسیار منحصر به فرد است. طبیعت برای شاعر عبادت نیست - به عنوان پیشگویی از چیزی دشوار و غم انگیز تلقی می شود. احساس تراژدی، پیش‌بینی فاجعه به غیرعادی منتقل می‌شود هنرمندانه: گلابی و گیلاس پرنده «هدف می‌شوند»، گویی خود شاعر در تیررس اسلحه است. و این درست است، زیرا ماندلشتام به زودی دستگیر می شد.

وظیفه 7. عشق چه کشفیات معنوی برای قهرمان این شعر به ارمغان آورد؟

دوست داشتن دیگران صلیب سنگینی است،

و تو بدون چرخش زیبا هستی،

و زیبایی تو رازی است

مساوی با راه حل زندگی است.

در بهار صدای خش خش رویاها به گوش می رسد

و خش خش اخبار و حقایق.

شما از خانواده ای با چنین اصولی می آیید.

معنای تو، مانند هوا، از خودگذشتگی است.

بیدار شدن و دیدن واضح آسان است،

زباله های کلامی را از دل بیرون کنید

و بدون گرفتگی در آینده زندگی کنید،

همه اینها ترفند بزرگی نیست.

بی ال پاسترناک، 1931

کلید. توضیح. پاسترناک مانند بسیاری از هنرمندان دیگر به موضوع عشق می پردازد که در تمام آثار شاعر جریان دارد. شعر "دوست داشتن به دیگران - صلیب سنگین...» در سال 1931 نوشته شد و به نوعی مکاشفه شاعر شد. قهرمان غنایی می گوید که عشق گاهی بسیار دشوار است:

دوست داشتن دیگران صلیب سنگینی است، اما تو بدون هیچ گونه پیچ و تاب زیبایی،

و راز جذابیت شما معادل راه حل زندگی است.

قبلاً در سطرهای اول شعر، ایده اصلی کار آمده است: قهرمان غنایی معشوق خود را جدا می کند و معتقد است که زیبایی این زن در سادگی است. اما در عین حال، قهرمان نیز ایده آل می شود. درک و کشف آن غیرممکن است، بنابراین "جذابیت های راز آن معادل راه حل زندگی است." این شعر اعتراف قهرمانی غنایی است که دیگر نمی تواند زندگی خود را بدون معشوق تصور کند. عشق، به قول قهرمان غنایی، در سادگی و سبکی نهفته است.

وظیفه 7.1. کدام یک از شاعران روسی به تأملاتی در مورد جوهر عشق روی آوردند و آثارشان از چه جهت نزدیک یا در تضاد با شعر ب.ال. پاسترناک است؟

کلید. توضیح. موضوع عشق را اشغال می کند مکان پیشرودر شعر روسی ما در لرمانتوف عشق را رنج می بینیم. عشق در پوشکین مانند یک احساس نشاط آور به نظر می رسد. به گفته بلوک، راه رسیدن به جهان باید با کمک عشق انجام شود، در شعرهای عاشقانه است که شخصیت قهرمان غنایی شاعر به طور کامل آشکار می شود، اینجاست که او تقریباً با نویسنده یکسان است. پاسترناک در شعر "دوست داشتن دیگران صلیب سنگینی است" حالت عشق را با ارزش ترین چیزی که یک شخص دارد می داند، زیرا فقط در عشق است که مردم بهترین ویژگی های خود را نشان می دهند. «دوست داشتن به دیگران صلیب سنگین است...» سرود عشق، پاکی و زیبایی، بی بدیل بودن و توضیح ناپذیری آن است. عشق در اشعار بلوک صدایی مشابه به خود می گیرد. عشق به یک زن آنقدر قوی است که قهرمان غنایی شروع به احساس وابستگی ناخودآگاه به این احساس می کند. او خود را خارج از عشق تصور نمی کند. اما بر خلاف پاسترناک، معشوق بلوک در تصویر همسر ابدی با شکوه در مقابل او ظاهر می شود. تعالی، قداست و گاهی غیرقابل دسترس بودن در تصویر بلوک ذاتی است. معشوق پاسترناک "زیبا بدون پیچ و تاب" است. شاعر می گوید زیبایی زن در سادگی است. اما در عین حال، قهرمان ایده آل می شود. درک و کشف آن غیرممکن است، بنابراین "جذابیت های راز آن معادل راه حل زندگی است."

وظیفه 8. شعر کی وانشنکین در مورد جنگل زمستان چه حال و هوایی دارد؟

Vl. سوکولوف

جنگل زمستانی! از لبه به لبه

مثل یک دیوار صمغی یخ زد،

قلب بی قرار و گیج کننده

سکوتی باورنکردنی

با عظمتش به من ظلم می کند

جدایی کامل از همه چیز

و بی تفاوتی متکبرانه

به زندگی فراتر از آن.

انگار هیچ درخششی شاد وجود ندارد

شهرهای گمشده در دوردست

انگار نه شادی هست و نه رنج،

انگار هیچ چرخشی در زمین وجود ندارد.

فقط گاهی کلاغ با شیب تند بلند می شود،

با مزاحمت صنوبر سلطنتی،

و برای یک دقیقه تمام خشمگین می شود

طوفان برفی آرام کوچک. ( K. Ya. Vanshenkin، 1955))

کلید. توضیح. شعر را می توان نسبت داد اشعار فلسفی، با فضایی خاص از تحسین زیبایی و عظمت ماندگار طبیعت عجین شده است. پیش از این عظمت، امور بیهوده بشری فروکش می کند، چرخش زمینانگار جنگل زمستانیچیزی را می داند که خارج از کنترل کسی یا چیزی جز اوست. در چنین لحظاتی، انسان به بی اهمیت بودن وجود خود پی می برد و سعی می کند راز بزرگ زندگی را لمس کند. با این حال ، شعر تأثیر ناامید کننده ای بر جای نمی گذارد ، لحن کلیمثبت، روشن او.

وظیفه 9. قهرمان غزلی چه «بخشی» از خود را در خانه‌ای خالی رها می‌کند؟

این خانه خالی است

فقط ظاهری از سکوت

سایه به جا مانده از بدن

بی‌ثبات در امتداد دیوار پرسه می‌زند.

کمی در پرده های بلند جریان دارد

روح گرما یک روح سرگردان است.

به خش خش و خش خش تبدیل می شود

ناگفته ها با صدای بلند

و گاهی متوجه می شوید

و در سرنوشت خود خواهید یافت:

انگار همه چیز مال توست،

بله، همه شما با شما نیستید.

زمان دل را فریب نمی دهد:

هرجا سرگردانی، وقتی میری،

فقط شما را نزدیکتر می کند

قسمت چپ.

( A. T. Prasolov، 1968 ) )

توضیح.

گاهی به نظر انسان می رسد که در هماهنگی کامل با دنیا و خودش زندگی می کند. در واقع، او به سادگی به نحوه زندگی خود فکر نمی کند. در نگرانی های روزمره، او دنیای درونش را فراموش می کند، خودش را همان طور که هست، نه برای نمایش. گاهی اتفاق می افتد که چیزی گریزان باعث می شود لحظه ای بایستیم و حال را احساس کنیم. این همان لحظه ای است که شعر از آن صحبت می کند. جایی در گذشته، در خانه ای خالی، قهرمان غنایی خود را رها کرد، دلش این را به او می گوید، زیرا این رها شدن واقعی ترین، جوهر اوست.

وظیفه 10. کدام آثار شاعران روسی دارای مضمونی نزدیک به شعر لرمانتف "گدا" است؟ انتخاب خود را توجیه کنید و مقایسه کنید.

گدا

در دروازه های صومعه قدیس

ایستاده به التماس صدقه

مرد بیچاره پژمرده است، به سختی زنده است

از گرسنگی، تشنگی و رنج.

او فقط یک لقمه نان خواست،

و نگاه عذاب زنده را آشکار کرد

و یک نفر سنگی گذاشت

به دست دراز شده اش.

پس برای عشقت دعا کردم

با اشک تلخ، با اشتیاق؛

اینها بهترین احساسات من هستند

فریب تو را برای همیشه!

M. Yu. Lermontov، 1830

کلید. توضیح. موضوع ریاکاری و بی مهری مردم در "بازتاب در ورودی جلو" توسط N.A. Nekrasov شنیده می شود. فقط بر خلاف شعر لرمانتوف، این موضوع از زاویه سیاسی نگریسته می شود: نابرابری اجتماعیکه توسط سیستم دولتی روسیه وضع شده است، اجازه می دهد تا ظلم و بی تفاوتی "صاحبان کاخ های مجلل" نسبت به دهقانان شکوفا شود. مانند گدای لرمانتوف که در صومعه مقدس منتظر صدقه است، مردان نکراسوف با یک عریضه به جلوی ورودی آمدند. و همان سرنوشت در انتظار آنها بود: هیچ کس به خاطر آنها آن بزرگوار را اذیت نکرد. مانند سنگی در دستان گدا که امیدش را سلب می کند، درب ورودی جلوی "مردم روس روستایی" محکم بسته شد. بله در شعر دوران های مختلفمضمون "ابدی" شر، بی مهری که در جهان حاکم است، فروپاشی امیدها و ناامیدی در افرادی که به عنوان باهوش ترین موجودات روی زمین باید متفاوت باشند به گوش می رسد: مهربان و دلسوز.

وظیفه 11. در کدام آثار شاعران روسی رابطه انسان و طبیعت آشکار شده است و از چه نظر می توان این آثار را با شعر F.I. تیوتچف؟

او به آسمان اوج گرفت.

بالاتر و بالاتر، بیشتر پیچ می خورد،

و بنابراین او از افق فراتر رفت.

مادر طبیعت به او داده است

دو بال قدرتمند، دو بال زنده -

و اینجا من در عرق و خاک هستم،

من، پادشاه زمین، ریشه در زمین دارم!..

F. I. Tyutchev، 1836

کلید. توضیح.

شعر تیوتچف بازتابی از اوست زندگی درونی، افکار و احساسات او. زیبایی طبیعت روسیه با جوانانوارد دل شاعر شد اتحاد انسان با طبیعت شادی می آورد، ادغام معنوی با هرج و مرج ویرانگر فاجعه می آورد. در شعر "بادبادک" تیوتچف، قهرمان خود را در مقابل بادبادک قرار می دهد. قهرمان غنایی می نویسد: "به پرنده ای دو بال داده می شود تا پرواز کند، چرا یک نفر نمی تواند پرواز کند، چرا "ریشه به زمین است"، معنای چنین زندگی چیست، "پرواز خوب است". مثل بادبادک.»

تصاویر طبیعت در اشعار لرمانتوف نیز می تواند ناسازگاری بین آنها را بیان کند دنیای درونیانسان و دنیای بیرون موتیف تنهایی قهرمان - یک موتیف جهانی در آثار لرمانتوف - در تصاویر اشعار او تأکید شده است: یک برگ بلوط که "از شاخه بومی" پاره شده است، به نمادی از سرگردانی بی هدف و بی خانمان قهرمان تنها لرمانتوف تبدیل می شود. یک درخت کاج فقط می تواند در رویاهای خود یک "نخل زیبا" را ببیند که با نگاه خود به "کویر دور" و غیره می رسد. از این نظر می توان آثار این دو شاعر را با هم مقایسه کرد.

این راهنما شامل نمونه هایی از سوالات مشکل ساز و پاسخ های دقیق به آنها می باشد.
نظرات روش‌شناختی موجود در این راهنما به شما کمک می‌کند تا ویژگی‌های کار را درک کرده و نحوه انجام آن را مطابق با معیارهای تایید شده بیاموزید.
این راهنما به معلمان و فارغ التحصیلان ادبیات در آماده شدن برای آزمون یکپارچه دولتی کمک می کند.

A.P چه سرمایه گذاری می کند؟ مفهوم چخوف از «مورد» زندگی؟ (بر اساس داستان "مرد در پرونده").
مفهوم «مورد» زندگی برای درک مسائل و مشکلات بسیار مهم است محتوای ایدئولوژیکداستان "مردی در پرونده".

قهرمان داستان، بلیکوف، معلم ژیمناستیک، نه تنها در جلوه های بیرونی زندگی، بلکه در جهان بینی خود نیز محدود شد.
او در یک روز گرم با گالوش و زیر چتر راه می‌رود و یقه کتش را بالا می‌برد و در کالسکه از دنیای بیرون جدا می‌شود. او بر اساس اصل "مهم نیست چه اتفاقی بیفتد" زندگی می کند، از انواع مجوزها می ترسد و تنها بخشنامه های منع را به رسمیت می شناسد. او نه تنها ورزشگاه، بلکه کل شهر را که تحت تأثیر او بود، «در دست داشت»، مردم از کمک به فقرا، خواندن کتاب یا اجرای نمایش های خیریه می ترسیدند. اما این به چه چیزی بستگی دارد؟ از این گذشته ، کووالنکو از نظر موقعیت بالاتر از بلیکوف نیست ، او همان معلم ژیمناستیک است ، اما او در داخل است. انسان آزاده، که ترسی ندارد آشکارا به بلیکوف بگوید که او یک خبرچین است. و اولین باری که او چنین "بی ادبی" را شنید ، بلیکوف شوکه شد و این واقعیت که کووالنکو او را از پله ها پایین آورد و وارنکا این را دید ، قهرمان را کاملاً اخلاقی نابود کرد.

همانطور که توسط N.V. گوگول، حتی کسانی که از هیچ چیز نمی ترسند، از خنده می ترسند و مانند چرویاکوف رسمی از داستان "مرگ یک مقام"، بلیکوف درگذشت. از تحقیر اخلاقی در چشم زنی که دوستش داشت، از ترس درونی از آنچه در چارچوب معمول بخشنامه ها و ممنوعیت ها نمی گنجید. به نظر می رسید که او در تابوت به ایده آل خود رسیده است و کاملاً خود را از آن بسته است زندگی واقعی، با دغدغه ها و نگرانی هایش. بلیکوف توسط تمام شهر به خاک سپرده شد. مردم احساس شادی پنهانی می کردند، گویی از چیزی ظالمانه و ظالمانه رهایی یافته اند. اما معلوم شد که این تقصیر بلیکوف نبوده است.

دانلود رایگان کتاب الکترونیکیدر قالبی مناسب، تماشا کنید و بخوانید:
دانلود کتاب آزمون یکپارچه دولتی، ادبیات، انشا، سوال مشکلی، Erokhina E.L.، Aristova M.A., Zueva E.V.، Kramchatkina E.M.، 2016 - fileskachat.com، دانلود سریع و رایگان.

• آزمون دولتی واحد، ادبیات، تکمیل کار C5، Erokhina E.L.، Aristova M.A.، Zueva E.V.، Kramchatkina E.M.، 2014

در آموزش مدرن، این سؤال حادتر و حادتر می شود که نه تنها باید کودک را با دانش تجهیز کرد، بلکه به او آموزش داد که چگونه مسائل مختلف خود را حل کند. مشکلات زندگی. در حال حاضر، مدل آموزش مبتنی بر شایستگی، که دانش را «در صورت لزوم» کنار می‌گذارد، به طور گسترده مورد بحث قرار گرفته است. محتوای آموزشی زیربنای آن «شامل یک تجربه جامع از حل مشکلات زندگی، تحقق کلید (یعنی مربوط به بسیاری از مشکلات) است. حوزه های اجتماعی) توابع، نقش های اجتماعی، شایستگی ها" 1.

U دانش آموزان مدرناغلب انگیزه، علاقه به یادگیری وجود ندارد، فعالیت شناختیمکانیسم‌های ذهنی مرتبط با خلاقیت و ادراک اطلاعات شکل نمی‌گیرد، اما آنچه بیش‌تر نگران‌کننده است، فقدان ایده‌های کودکان در مورد ارزش‌هایی است که زیربنای فرهنگ جهانی است.

در آغاز بیست و یکمقرن، مدرسه با سؤالاتی نه چندان آموزشی، که ماهیت آموزشی مواجه بود. آموزش اساس معنویت است. با این حال، برای تبدیل شدن به آن، باید بر ارزش‌های جهانی انسانی، فرهنگ معنوی جهانی و ملی متمرکز شود و شامل مطالعه فلسفه، اخلاق، زیبایی‌شناسی، تاریخ و دین باشد. در عین حال، باید به کودکان آموزش داد تا انواع مختلفی از مشکلات را حل کنند: از شخصی گرفته تا جهانی. همه اینها با رویکردهای مسئله محور و فرهنگی در مطالعه ادبیات امکان پذیر است. ارزش های اصلی در رویکردهای مشکل آفرین و فرهنگی تربیت و آموزش عبارتند از: «شخص به عنوان موضوع آموزش. فرهنگ به عنوان محیطی که شخصیت را رشد می دهد و تغذیه می کند. خلاقیت به عنوان راهی برای رشد انسان در فرهنگ» 2.

همانطور که در گزارش اشاره شده است شورای دولتیفدراسیون روسیه "در مورد سیاست آموزشی روسیه در مرحله کنونی"، "یک جامعه در حال توسعه نیاز به افراد تحصیلکرده، اخلاقی، مبتکر مدرن دارد که می توانند مستقل تصمیم بگیرند، قادر به همکاری هستند، دارای تحرک، پویایی، سازنده بودن هستند، آماده هستند. تعامل بین المللی و احساس مسئولیت در قبال سرنوشت کشور». بنابراین، نظم اجتماعی به وضوح نشان دهنده یک رویکرد خلاقانه و مشکل محور است. و مفهوم مدرن آموزش ادبیمشکلات متعددی را شامل می شود که یکی از دشوارترین آنها گفتگوی فرهنگ ها از جمله فرهنگ های ملی، گنجاندن مطالعه ادبیات در بعد فرهنگی است.

رویکرد مبتنی بر مسئله، جهت‌گیری فرهنگی و یادگیری شخصیت‌محور می‌تواند به فرآیندهای ورود به زندگی جامعه، خودتعیین‌گری زندگی و سازگاری روانی-اجتماعی شخصیت کودک کمک کند. با مسئله و رویکردهای فرهنگی در درس ادبیات، گفت و گو با فرهنگ، ادغام دانش در تصویری جامع از جهان، بازتاب فرهنگی، تصمیم گیری در موقعیت انتخابی، خلاقیت زندگی و خودسازی وجود دارد.

اهداف و مقاصد من فعالیت آموزشیبا موارد زیر تعیین می شوند فرضیه

معرفی تدریجی روش‌ها و تکنیک‌های یادگیری مبتنی بر مسئله در فرآیند مطالعه ادبیات در کلاس‌های 5 تا 11 به شکل‌گیری یک «فرهنگ» کمک می‌کند. سطح بالاخودآگاهی، استقلال، استقلال قضاوت، همراه با بردباری، توانایی جهت یابی در دنیای ارزش های معنوی، افراد با توانایی های خلاق توسعه یافته.

از دیدگاه تعلیمات مدرن، یادگیری مبتنی بر مسئله عبارت است از یادگیری مبتنی بر طرح، یافتن راه حل برای مشکلات و وظایف ناشی از آنها، فعال کردن علاقه و تفکر دانش آموزان، کمک به رشد توانایی ها. هنگام استفاده از یادگیری مبتنی بر مسئله در فرآیند مطالعه ادبیات در مدرسه، اول از همه عناصر آن مانند بحث پذیری، توسعه خلاقیتدانشجو، توجه عمیق به کارهای پژوهشی و ادبی.

در درک فیلسوفان مدرن، «مرد فرهنگ»، به اصطلاح، فرهنگ را در درون خود محصور می کند، آن را در آگاهی خود تجربه می کند، می آموزد که به جهان از چشم افراد زمان ها و مردمان دیگر نگاه کند و خود را احساس کند. در عین حال یک شهروند کشور خود و تمام جهان است. در این راستا، هسته، چارچوب آموزش می تواند شکل گیری انسانیت در فرد از طریق فعالیت (یا تقلید از فعالیت) باشد که در آن دانش آموز بر شیوه های تفکر و شیوه های عمل، نقش های اجتماعی و فرهنگی تسلط پیدا کند. روند شکل گیری انسان و «تزکیه» او تدریجی و تدریجی است فرآیند گام به گام، که در فضای آموزشی اجتماعی معدل موسسه آموزشی 4 مرحله مربوط به مراحل را طی می کند توسعه ادبیخواننده دانشجو

فرایند شکل گیری انسان و «تزکیه» او را می توان در قالب سه پیوند 4 نشان داد.

اصل- توسعه هنجارها و مدل ها، تشکیل فضای زندگی - فرآیند اجتماعی شدن انسان.

لینک دوم- رشد شخصیت، تسلط بر شیوه های مختلف تفکر و عمل، طراحی اشکال جدید زندگی اجتماعی.

لینک سوم- ایجاد تصویر شما، زندگی کردن شما تاریخچه شخصیورود به فرهنگ از طریق زمینه های فرهنگی، تسلط بر نشانه ها، نمادها، انواع آگاهی های آن.

در نتیجه، یک فرد باید تشکیل شود - دوجوش، یعنی کار(با تمام غنای معنایی که یونانیان باستان به آن داده اند).

چندین راه برای سازماندهی گزینه های درس مبتنی بر مشکل وجود دارد:

درس نسخه سازی- از طریق ارائه مشکل، موقعیت های مشکل ساز بر اساس وظایف شناختی حاوی دیدگاه های متناقض در مورد مطالب مورد مطالعه ایجاد می شود، مشکل از طریق بحث با استفاده از استدلال های منطقی حل می شود.

درس تطبیقی ​​و عمومی- با استفاده از مواد آماری که نتیجه گیری بدون ابهام نمی دهد، موقعیت های مشکل ساز از نوع مقایسه ای و تعمیم ایجاد می شود. مشکلات از طریق خود تحلیلی و گزارش کتبی حل می شود.

درسی که شامل یک موضوع اخلاقی و اخلاقی است- داده شده کار مقدماتی(در خانه یا کلاس)؛ در طول طرح مسئله، دانش آموزان با دیدگاه های مختلفی در مورد مسائل اخلاقی و اخلاقی مواجه می شوند که منعکس کننده نگرش مردم به پدیده های اجتماعی است. مشکلات حل می شود تجزیه و تحلیل فردی تجربه زندگیدانش آموزان و استدلال های روانشناختی (احساسات دانش آموزان) در طول بحث.

درسی در کاربرد آگاهانه روش دیالکتیکی برای تجزیه و تحلیل پدیده های خاص (درس تکراری و تعمیم دهنده) - معلم بر اساس متون تکالیف می دهد. وضعیت مشکل سازبر اساس تضاد بین نیاز به اعمال ایجاد می شود قوانین عمومیتوسعه برای توضیح پدیده های خاص و سطح مهارت های دانش آموزان برای تعمیم و مشخص کردن؛ راه حل مشکلات، تحت هدایت معلم، تجزیه و تحلیل جمعی از کار انجام شده است.

تمام مفاد نظری فوق به ما اجازه می دهد که برجسته کنیم چهار مرحلهدر فرآیند شکل گیری انسان و "تزکیه" او - در فضای اجتماعی آموزشی یک موسسه آموزشی متوسطه. این مراحل با مراحل رشد ادبی خواننده دانش آموز مطابقت دارد. ارتباط محتوای مراحل با سطوح یادگیری مبتنی بر مسئله و گزینه‌های درس‌های مبتنی بر مسئله به من کمک کرد تا تجربه تدریس را در یک سیستم خاص سازماندهی کنم که در جدول 1 ارائه کردم.

جدول 1.

مراحل	کلاس ها	پیوندهایی در روند شکل گیری انسان و "تزکیه" او	سطوح یادگیری مبتنی بر مسئله (مسلط)	گزینه‌هایی برای درس‌های مشکل (مسلط)
اول	کلاس 5-6	اصل	سطح 1 و عناصر 2	شخصیت نسخه ای.
دوم	کلاس 7-8		سطح 2	ماهیت نسخه ای؛ درس با گنجاندن یک مشکل اخلاقی و اخلاقی.
سوم	پایه های 9-10	دوم و عناصر سوم (ورود فرهنگ از طریق زمینه های فرهنگی، تسلط بر نشانه ها، نمادها، انواع آگاهی)	سطوح 2 و 3	ماهیت نسخه ای؛ ماهیت مقایسه ای و تعمیم دهنده؛ درس با گنجاندن یک مشکل اخلاقی و اخلاقی؛ درسی در کاربرد آگاهانه روش دیالکتیکی در تحلیل پدیده های خاص (تکرار و تعمیم درس).
چهارم			سطوح 3 و 4	همه گزینه ها و همچنین فعالیت های تحقیقاتی و طراحی.

مرحله اول (کلاس 5-6).

دانش آموزان با آثار ژانرهای مختلف آشنا می شوند، یاد می گیرند که اصالت جهان بینی و سبک هنری نویسنده را درک کنند. تحلیل تطبیقی ​​آثاری که از نظر مضمون، طرح و تصاویر مشابه هستند به دانش‌آموزان آموزش می‌دهد که منحصر به فرد بودن موقعیت نویسنده را ببینند و آن را از نظر احساسی ارزیابی کنند.

دانش آموزان با مفاهیم نظری و ادبی مانند: ژانرهای آثار ادبی (قصه، افسانه، اسطوره، وقایع نگاری، حماسه، افسانه، داستان کوتاه، تصنیف، داستان، شعر)، مفهوم اولیه نثر و شعر، طنز، کنایه آشنا می شوند. ، طنز، نویسنده و قهرمان یک اثر هنری.

در کلاس توجه ویژهبه رشد توانایی های طبیعی کودک - ذهن، احساسات اخلاقی و زیبایی شناختی، نیاز به فعالیت پرداخت می شود. این از طریق سیستم به دست می آید وظایف خلاقانهکه شامل نوشتن معما، افسانه، افسانه، افسانه، شعر، تصنیف، طرح منظره و غیره است.

در نتیجه دانش آموزان تجربه اولیه برقراری ارتباط با مردم، طبیعت، هنر، شناخت حسی زندگی و شناخت ارزش های فرهنگی را به دست می آورند. درس‌های مبتنی بر مسئله از نوع نسخه عمدتاً استفاده می‌شود.

از کلاس پنجم ابتدایی در درس هایم به آثار ادبیات معنوی توجه زیادی داشتم. وظیفه اصلیدر کلاس درس - برای نشان دادن خاستگاه بزرگترین اخلاق و انسان گرایی ادبیات روسیه، جلب توجه به آن ویژگی های انسانی که همیشه مورد توجه و احترام مردم روسیه بوده است. اینها درسهایی با عنوان «چگونه احکام مسیح را درک کنیم؟ تمثیل به عنوان یک ژانر از ادبیات معنوی، "زندگی به عنوان یک ژانر از ادبیات معنوی. مفهوم تقدس در فرهنگ مسیحی." در آینده کودکان را با آثار معنوی بهترین شاعران روسی آشنا می کنم: A.S. Vyazemsky, A.S.

قبلاً در کلاس پنجم، در خلال درس های افسانه ها توسط H.H. Andersen، ما مشکل واقعی و واقعی را شناسایی می کنیم. زیبایی کاذب، هنگام تجزیه و تحلیل افسانه "بلبل" ​​به این سوال پاسخ می دهیم: "قدرت یک اثر هنری چیست؟" ما مشکل زیبایی ظاهری و درونی یک فرد را در کلاس ها بر اساس نمایشنامه پری T.G در نظر می گیریم. گبه "شهر استادان". در داستان پریان توسط T.G. گبه، زشتی بیرونی قهرمانان (کوهان) رفتگر و فرماندار را در بدبختی رفیق نمی کند، بلکه برعکس، با تأکید بر مخالفت، آنها را از هم جدا می کند. با انجام مقایسه موازی از ظاهر دوک و کاراکول ، دانش آموزان به این نتیجه می رسند که علیرغم شباهت بیرونی آنها ، آنها در تضاد به تصویر کشیده شده اند. قوز آدمی مانند بال های تا شده است، مانند صدفی است که قلب زیبا و روحی صاف را پنهان می کند. کوهان دیگری نمادی از "خم" است، یک نیمه کمان برده ابدی، تجسم قابل مشاهده یک روح موذی و سیاه است. در درس پایانی کار، دانش آموزان در مورد قدرت هنر صحبت می کنند که همیشه از مبارزه بین خیر و شر صحبت می کند، زیبایی و قدرت واقعی، معنوی و نه جسمانی، صراحت و صداقت، عشق و ایمان را تجلیل می کند. بیننده، خواننده، شنونده به عدالت امیدوار است و او را مجبور می کند از خود بپرسد که من چگونه هستم.

چنین است مفاهیم اخلاقیاز جمله «ایمان»، «رحمت»، «رنج» و موارد دیگر در دروس خلاقیت F.M. داستایوفسکی نام درس داستان «پسر در درخت کریسمس مسیح» را گذاشتم «معجزه چیست و چه کسی آنها را انجام می دهد؟» درس را با یک کلمه در مورد نویسنده و ژانر داستان شروع می کنم. دانش آموزان با مفهوم داستان یولدی (کریسمس) با ویژگی های اصلی آن - زمانی و معجزه آسا آشنا می شوند. در طول درس سؤالات مشکل زا می پرسم، از جمله اصلی: آیا می توان نام برد پایان خوشداستان داستایوفسکی؟ به عنوان یک خانه خواندن مستقلمن داستان A.I. کوپرین "دکتر شگفت انگیز". بچه ها با بحث در مورد آنچه می خوانند به این نتیجه می رسند که معجزات مهربانی و کمک متقابل باید توسط مردم عادی انجام شود.

مرحله دوم (پایه های 7-8).

در حال انجام است توسعه شخصیزمان تعمیق اخلاقی فرا رسیده است. نگرش نسبت به اثر هنریشخصی و ذهنی می شود. در پیش زمینه فعالیت های دانش آموزان در این مرحله، تجزیه و تحلیل روانشناختی کار، بحث در مورد مشکلات اخلاقی آن و خلاقیت ادبی کودکان، همراه با تجلی ارزیابی خود از کار است. وظیفه اصلی به روز رسانی مسائل اخلاقی یک اثر ادبی است. تفسیر خواننده با تفسیر علمی مقایسه می شود از این کارو با تفاسیر هنریمتن در موسیقی، هنرهای زیبا، تئاتر و سینما. در نتیجه، نوجوانان در موقعیت انتخاب ارزش ها و درک آنها قرار می گیرند. یک نگرش با انگیزه اخلاقی در ارزیابی و خودارزیابی اقدامات، اقدامات و مشارکت دانش آموز در خلاقیت فرهنگی، خودشناسی فرهنگی رخ می دهد، ورود به دنیای فرهنگ ملی و جهانی. دروس مشکل ساز از نوع نسخه و دروسی که شامل یک مشکل اخلاقی و اخلاقی است غالب است.

در کلاس هشتم در طول درس در ادبیات خارجیدانش آموزان ایده ای از دوران فرهنگیو گرایش های ادبیدرباره نقش پرسش‌های «ابدی» جهانی در ادبیات. مطالعه آثار دانته آلیگیری، اف پترارک، دبلیو شکسپیر، ع. پوشکین، دانش آموزان مدرسه در مورد مسائل تأثیر متقابل ملی بحث می کنند سنت های ادبی. درس «ژانر غزل در ادبیات خارجی» و «غزل عصر نقره ای» درک دانش آموزان از ژانر غزل را عمیق تر کنید، ایجاد کنید ارتباطات فرهنگیقرون وسطی و رنسانس با دوران مدرن، فرصتی برای کار تحقیقاتی مستقل فراهم می کند.

موضوع هنر واقعیو زیبایی در دروس بر اساس داستان N.V. گوگول "پرتره"، داستان A.I. کوپرین "گامبرینوس". پس از درس "موضوع حرفه هنرمند و نقش هنر در جهان در داستان توسط N.V. "پرتره" گوگول من در حال برگزاری مناظره ای با موضوع: "نقش هنر در جامعه مدرن"، جایی که بچه ها در مورد سوالات زیر بحث می کنند: آیا جامعه مدرن به افراد با استعداد نیاز دارد؟ آیا خود هنر لازم است؟ شغل یک مرد هنر چیست و سرنوشت او در جامعه مدرن چیست؟ چه نام ها و آثار هنر معاصر جالب هستند؟

مفاهیم روسی شخصیت ملی، صالحین در دروس بر اساس داستان N.S. لسکووا "مردی در ساعت". دانش آموزان سؤالات را حل می کنند: عدالت چیست؟ چه کسانی و چرا در روسیه عادل خوانده شدند. آیا این کلمه برای قهرمانان لسکوف قابل استفاده است؟ با جمع بندی بحث ، بچه ها به این نتیجه می رسند که سرباز پستنیکوف یکی از افراد بسیار صالحی است که لسکوف در مورد آن می نویسد. اما نویسنده قهرمان خود را ایده آل نمی کند. لسکوف با تحسین انگیزه انسانیت ، عشق به همسایه ، که در مردی که توسط مته له شده شعله ور شد ، با کنایه آشکار یا پنهان ، متوجه می شود که اطرافیان سرباز و مافوق او نه تنها از عدالت، بلکه از انسانیت نیز دور هستند. با این حال، ارزشمندترین چیز برای نویسنده این است که انسان «شکل و مَثَل خدا» را حفظ کند. دانش آموزان به این نکته توجه دارند که تم ابدیجدال بین احساس و وظیفه در لسکوف معنایی غیرمنتظره به خود می گیرد: این مبارزه بین وظیفه و وظیفه است. وظیفه رسمی، سرباز، سکولار با انسانی، وظیفه مسیحی.

مرحله سوم (پایه های 9-10).

افق دید دانش‌آموزان از زندگی گسترش می‌یابد: نه تنها مشکلات اخلاقی، بلکه اجتماعی و زیبایی‌شناختی نیز آنها را اشغال می‌کند توسعه تاریخی. در این دوره، دانش آموزان با مقایسه زندگی واقعی و ادبیات، انواع مختلف هنر، مقایسه جذب می شوند دوره های تاریخیتوسعه هنر

در نوشته هایش و کارهای خلاقانهدانش آموزان باید مقایسه را یاد بگیرند سبک های هنری، ژانرهای آثار متعلق به زمان های مختلف، برداشت های کارگردان از یک فیلم یا بازی را با تفسیر خودتان مقایسه کنید. دانش‌آموزان باید بتوانند در زمینه‌های اخلاقی، اجتماعی، انشا بنویسند. مشکلات زیبایی شناختی، جهت گیری های ارزشی آنها را آشکار می کند. در این مرحله، از درس های مسئله دار هم ماهیت نسخه و هم درس هایی با درج مسئله اخلاقی و اخلاقی و همچنین از درس های کاربرد آگاهانه روش دیالکتیکی در تحلیل پدیده های خاص (تکرار و تعمیم درس) استفاده می شود.

یکی از مسائل فرهنگی مشکل ساز "ابدی"، مسئله جایگاه روسیه در محیط جهانی، شخصیت ملی روسیه، روح "روسی" است. این مفاهیم و همچنین «خداجویی»، «عدالت»، «ساختن روح» در دروس مورد بحث قرار می گیرد. اختصاص به خلاقیتنویسنده اصلی روسی N.S. لسکووا

با استفاده از نمونه سرنوشت قهرمان "سرگردان طلسم شده" ایوان فلیاژین، مفاهیم "عدالت"، "سرگردان"، جستجوی معنای زندگی را بررسی می کنیم و ویژگی های شخصیت ملی روسیه را شناسایی می کنیم. با تجزیه و تحلیل متن داستان، ما با ژانرهایی از ادبیات روسی مانند: قصه ها، پیاده روی ها، زندگی ها و "داستان بدبختی" روسی باستانی ارتباط پیدا می کنیم.

در طول درس، یک موقعیت مشکل ساز ایجاد می شود: آیا شخصیت اصلی را می توان فردی بسیار اخلاقی در نظر گرفت و چرا نویسنده قهرمان مورد علاقه خود را به عنوان یک فرد صالح شناسایی کرده است. در طول درس، دانش آموزان سعی می کنند به پیچیده پاسخ دهند مسائل اخلاقی: آیا می توان کشتن انسان را توجیه کرد; هدف زندگی هر یک از ما چیست؟ آیا می توان وحشتناک ترین اعمال انسان را بخشید؟ انسان در برابر خدا و وجدان چه مسئولیتی در قبال زندگی خود دارد؟ دانش‌آموزان با تأمل در سیر تکاملی قهرمان «سرگردان طلسم شده» به این نتیجه می‌رسند که راه نجات روح، راه گناهان است، سپس تواضع و توبه به تحول روحی و اخلاقی است. دانش آموزان با جمع بندی آنچه در این درس آموخته اند ویژگی های شخصیت ملی روسیه را نام می برند: وسعت روح، یکپارچگی طبیعت، استعداد غنی، انعطاف پذیری، عشق به میهن و مردم، ایمان به خدا، در عین حال ابهام، غیرقابل پیش بینی بودن. ، خودانگیختگی

در کلاس به این نکته توجه می کنیم ادبیات روسیتصویر شخص روسی به طور کامل در آثار N.S. لسکوف، و در نقاشی روسی تصویر روسیه، طبیعت روسی در آثار هنرمند آیزاک لویتان تجسم یافت، بنابراین، بازتولید نقاشی های این استاد به عنوان تصویر در نظر گرفته می شود (نگاه کنید به. کاربرد).

در سیستم من آنها جایگاه قابل توجهی را اشغال می کنند درس های تلفیقیادبیات و MHC. برخلاف درسی که از ارتباطات بین رشته ای استفاده می کند، درس تلفیقی درسی است که از نظر محتوا و ساختار متفاوت است. در درک من، یکپارچگی پدیده ای عمیق تر از استفاده از دانش علوم یا هنرهای مرتبط برای روشن کردن مواضع نظری خاص یا اطلاعات واقعی موجود در یک موضوع است. "این نشان دهنده توجه به موضوع مطالعه است - خواه تصویر دورانی باشد که این یا آن اثر ادبی، یک شخصیت تاریخی، یک تصویر هنری را زنده کرد، جهت فرهنگیو غیره - در وحدت و یکپارچگی، هنگام مقایسه دیدگاه های بیان شده توسط نمایندگان علوم مختلفیا به وسیله انواع مختلفهنر" 5. من از هر دو روش شناخته شده برای ساختن یک درس یکپارچه استفاده می کنم:

1. ساختار چندلایه، تناوب درونی تاریخ تاریخی و هنر، مطالب ادبی و تاریخ هنر.
2. رویکرد محوری (یک متن ادبی در مرکز قرار می گیرد که در طول درس توسط گروهی از دانش آموزان یا معلم از منظر تاریخ و نقد ادبی تفسیر می شود).

هنگام مطالعه شعر M.Yu. "دیو" لرمانتوف، دانش آموزان نه تنها با متن اثر، بلکه با مفاهیم "شیطان گرایی"، "شخصیت شیطانی" در آثار ادبیات جهان نیز آشنا می شوند. اینها تصاویر شیطان در شعر است بهشت گمشده«جان میلتون، لوسیفر در درام «قابیل» جورج بایرون، مفیستوفل در تراژدی «فاوست» اثر گوته، وولند در رمان «استاد و مارگاریتا». دانش‌آموزان با کاوش در سیر تحول این تصویر در فرهنگ جهانی، اصالت هنری دیو لرمانتوف را شناسایی می‌کنند و در عین حال درباره مشکلات خیر و شر، جذابیت تصویر شر و مخرب بودن آن برای انسان بحث می‌کنند.

این درس همچنین تأثیر تصویر دیو بر نقاشی روسی را مورد بحث قرار می دهد و نقش غم انگیز این تصویر را در زندگی و کار هنرمند روسی میخائیل وروبل آشکار می کند. دانش آموزان یاد می گیرند که نه تنها آثار ادبی، بلکه نقاشی ها را نیز درک و تفسیر کنند.

تصمیم گیری مشکل اخلاقیجذابیت و مخرب بودن شر برای انسان، در پایان درس دانش آموزان به این نتیجه می رسند که شر همیشه برای مردم جذاب است. دیو، شیطان، شیطان، دیو با آزادی، قدرت، شورش خود جذب می شوند. با این حال، ما نباید فراموش کنیم که نیروهای شیطانی نابود می کنند شخصیت انسانی. این را می توان در سرنوشت قهرمانان ادبی و در سرنوشت افراد واقعی جستجو کرد.

مرحله چهارم (پایه یازدهم).

فرآیندهای استقلال معنوی و اخلاقی فرد، خودسازی جسمی و اخلاقی، ورود به زندگی جامعه، خود تعیین کننده زندگی و سازگاری اجتماعی و روانی اهمیت معنایی پیدا می کند.

در نتیجه، دانش‌آموزان باید یاد بگیرند که با فرهنگ‌های مختلف وارد گفتگو شوند و دانش خود را در تصویری جامع از جهان تلفیق کنند. دانش‌آموزان باید توانایی بازتاب فرهنگی، خودتنظیمی، تصمیم‌گیری در موقعیت‌های انتخابی، خودسازی و زندگی‌سازی فعال را داشته باشند. دانش آموزان باید ویژگی ها و ویژگی هایی مانند انسانیت، معنویت، خلاقیت، سازگاری، بردباری و آزادی را در خود پرورش دهند. این پیوند سوم، شکل‌گیری تصویر، زندگی در تاریخ شخصی، ورود به فرهنگ از طریق زمینه‌های فرهنگی، تسلط بر نشانه‌ها، نمادها، انواع آگاهی است. در مرحله پایانی، از تمامی گزینه ها برای درس های مبتنی بر مسئله، از جمله فعالیت های پژوهشی و پروژه ای استفاده می شود.

هنگام مطالعه آثار هموطنمان، شاعر بودت، ولیمیر خلبنیکوف، من رهبری می کنم درس مشکل سازماهیت تطبیقی ​​و تعمیم‌دهنده: من دانش‌آموزان را با گفته‌ها و خاطرات شاعر هم‌عصرانش آشنا می‌کنم و از آنجایی که گفته‌ها بسیار متناقض هستند، وضعیت مشکل‌ساز ایجاد می‌شود. دانش آموزان در جریان تجزیه و تحلیل آثار و آشنایی با شخصیت وی.خلبنیکوف به نتایج خود می رسند.

در درس های دبیرستان، من مشکلات روابط بین زن و مرد را در نظر می گیرم، دانش آموزان بزرگترین ارزش معنوی در زندگی یک فرد - احساس عشق را کشف می کنند. درسی بر اساس داستان A.I. "دستبند انار" کوپرین را صدا کردم: "عشق باید باشد...". دانش آموزان با تجزیه و تحلیل متن ادبی، تعیین موقعیت نویسنده، آشکار کردن نقش جزئیات در اثر، انواع روابط زن و مرد را شناسایی می کنند: عشق - دوستی، عشق - تسلیم، عشق - ماجراجویی، عشق - وابستگی. , عشق-نماز,عشق-عبادت,عشق-ایثار.

بچه ها با پاسخ به این سوال مشکل ساز: "آیا عشق زندگی قهرمان را غنی می کند یا فقیر می کند؟" ، بچه ها به این نتیجه می رسند که برای شخصیت اصلی ژلتکوف ، عشق به اندازه کل جهان گسترش می یابد و در احساس او از نظر اخلاقی اوج می گیرد و عالی می شود. چنین عشقی روح را متحول می کند ، از نظر اخلاقی تغییر می کند ، همانطور که در نمونه شخصیت اصلی می بینیم.

هنگام آشنا شدن با شعر آینده پژوهان در درس، وضعیت مشکل ساز ایجاد می شود: آیا آزمایش در زمینه زبان ضروری است، آزمایش شعری و زبانی چه چیزی به ادبیات و فرهنگ اوایل قرن بیستم داد؟ در پایان درس، دانش آموزان به این نتیجه می رسند: علیرغم این واقعیت که آینده آینده پژوهان را رد کرد، آنها سهم زیادی در توسعه زبان و هنر به طور کلی داشتند.

دانش‌آموزان با تحلیل نمایشنامه «در پایین» اثر ام. گورکی در مورد مشکلات حقیقت و دروغ در زندگی انسان، ایمان به خدا و انسان و توانایی‌های او بحث می‌کنند. روشن جلسه آموزشییک موقعیت مشکل ساز پیش می آید: چه چیزی بهتر است: حقیقت تلخ یا دروغ شیرین؟

دانش آموزان هنگام آشنایی با کار M. Tsvetaeva ، تعدادی از مشکلاتی را که شاعر را نگران کرده و در اشعار او منعکس شده است ، تنظیم می کنند. این مشکل آزادی خلاق هنرمند، مشکل خویشاوندی معنوی شاعران، سرنوشت شاعر و شعر در روسیه است.

با رویکرد مسئله محور به درس ها و استفاده از روش های اکتشافی، هر کودک این فرصت را دارد که خود را آشکار کند، پتانسیل خلاق خود را توسعه دهد و بر موانع روانی غلبه کند.

کودک یاد می گیرد که نترسد و با موفقیت مشکلات زندگی را که با او روبرو می شود حل کند و شایستگی های کلیدی زندگی دانش آموز رشد می کند. درس ها رویکردی دانش آموز محور دارند. یک رابطه محترمانه، انسانی و قابل اعتماد بین معلم و دانش آموز برقرار می شود.

• 1 Bolotov V.A., Serikov V.V. مدل شایستگی: از ایده تا پارادایم آموزشی // آموزش. 2003. شماره 10. - P.8.
• 2 Bryukhanova O.V. درباره رویکرد فرهنگی به آموزش و پرورش دانش آموزان // ادبیات در مدرسه. 2007. شماره 11. – ص 25-26.
• 3 مفهوم نوسازی آموزش روسیه برای دوره تا سال 2010 // بولتن آموزش. 2002. شماره 6. - ص 11.
• 4 Domansky V.A. ادبیات و فرهنگ: رویکردی فرهنگی برای مطالعه ادبیات در مدرسه. - M.: Flinta: Nauka، 2002. - P. 12.
• 5 Leonov S.A. ادبیات. دروس تلفیقی پایه های 8-9. - M.: Iris-press, 2003. - P. 8.

در بخش سوم کار (وظایف C5.1، C5.2، C5.3) توانایی ساخت یک بیانیه گفتاری منسجم و معنادار در مورد یک موضوع ادبی معین، که در قالب یک سؤال با ماهیت مشکل ساز تنظیم شده است، وجود دارد. تست شده از فارغ التحصیل 3 سؤال (C5.1-C5.3) پرسیده می شود که مهمترین نقاط عطف روند تاریخی و ادبی ملی را پوشش می دهد: 1 - در مورد آثار نیمه اول قرن 19، 2 - در مورد آثار نیمه دوم قرن 19، 3 - در مورد آثار قرن 20th. فارغ التحصیل تنها یکی از سوالات را انتخاب می کند و به آن پاسخ می دهد و با مراجعه به اثر (از حفظ) قضاوت های خود را توجیه می کند. پرسش‌هایی که ماهیت مشکل‌زا دارند، نشان‌دهنده یک تناقض شناختی است که فارغ‌التحصیل باید آن را با ارائه نسخه خود از حل آن در قالب یک مقاله انتقادی ادبی، مرور یا مقاله درک کند (ژانر توسط آزمون‌شونده انتخاب می‌شود). کار از این نوع تفکر مستقل دانش آموزان را تحریک می کند و به آنها فرصت می دهد تا نگرش خود را نسبت به مشکلات مطرح شده توسط نویسندگان آثار بیان کنند.

نمونه هایی از مسائل مشکل ساز موجود در بخش سوم KIMs در ادبیات:

به نظر شما معنای نمادین صحنه با کلید (بر اساس نمایشنامه A. N. Ostrovsky "The Thunderstorm" چیست؟

چرا استولز معتقد است که اوبلوموف در زاخارا بیشتر از خود اوبلوموف است؟

آیا نظروف شخصیت قوی ای دارد؟

چرا شخصیت اصلی رمان «جنایت و مکافات» که برگرفته از یک داستان پلیسی است، یک جنایتکار است نه یک بازپرس؟

چرا صحنه نبرد بورودینو اوج رمان "جنگ و صلح" است؟

چرا ناپلئون بت شاهزاده آندری در یکی از دوران زندگی خود بود؟

چرا نمایشنامه «باغ آلبالو» که سرنوشت دراماتیک قهرمانان را به تصویر می کشد، کمدی است؟

چرا یسنین خود را نامید آخرینشاعر روستا»؟

قهرمان غنایی مایاکوفسکی چیست: یک قهرمان خوشبین از یک دوره بزرگ یا یک شخصیت دردناک تراژیک؟

چرا استاد و مارگاریتا «رمان در رمان» است؟

چرا این راوی و نه هم روستاییان او هستند که می فهمند ماتریونا مردی عادل است که بدون او "زمین نمی ایستد"؟

سودای اونگین - ادای احترام به مد یا تجربه عمیق درونی؟

چرا رمان از M.Yu. لرمانتوف نه از فصل ها، بلکه از داستان های تکمیل شده جداگانه تشکیل شده است؟

چرا اوبلوموف که بی هدف روی مبل دراز کشیده است، همه بازدیدکنندگان خود را افراد "ناراضی" می نامد؟

چرا طرح رنگی سن پترزبورگ داستایوفسکی دارای رنگ زرد غالب است؟

چرا رویداد مرکزی شعر انقلابی آ. بلوک، قتل کاتکا است؟

آیا با این جمله منتقد ادبی موافقید که شعر آخماتووا نثر روانشناختی روسی قرن نوزدهم است که به شعر ترجمه شده است؟ برای دیدگاه خود دلیل بیاورید.

این تکلیف پاسخی مفصل به یک سؤال مشکل ساز است که مربوط به تجزیه و تحلیل جنبه های مختلف محتوا و شکل آثار ادبی قرن 19-20 مورد مطالعه در مدرسه است. این یک نوع مقاله مینیاتوری است. کار بر روی چنین مقاله ای نباید بیش از 2 ساعت تحصیلی طول بکشد.

برای پاسخگویی موفقیت آمیز به چنین سؤالاتی، باید ماهیت مسئله فرموله شده یا معنای جایگزین پیشنهادی را به وضوح تعریف کنید، بر منطق بی عیب و نقص توسعه فکر تسلط داشته باشید، از تلاش برای صحبت کردن "در مورد موضوع"، "به طور کلی"، فرموله کردن خودداری کنید. قضاوت های «مبهم»، «آب بریز».

اگر پاسخ های متفاوتی برای سوال مطرح شده امکان پذیر است، بهتر است پاسخی را انتخاب کنید که به نظر فارغ التحصیل با نیت نویسنده یا موضع نویسنده اثر سازگارتر باشد. اگر همه دیدگاه ها حق وجود داشته باشند، همه آنها باید با متن اثر توجیه شوند.

اجازه دهید یک بار دیگر حقیقت رایج را تکرار کنیم: تنها در صورتی می توانید به سؤال مطرح شده پاسخ دهید که متن اثر را به خوبی بدانید (استفاده از متون در آزمون مجاز نیست).

در نهایت به یاد داشته باشید که این پاسخ یک متن کامل است. باید مقدمه و نتیجه گیری بسیار روشن و مختصر داشته باشد و تمام قضاوت ها باید با متن پشتیبانی شود. خطاهای گفتاری، سبکی و واقعیات مجاز نیست.

به عنوان مثال، در پاسخ به این سوال: "چرا سوفیا مولچالین نامحسوس را به چاتسکی درخشان انتخاب کرد؟" - باید اصل مسئله را درک کنید. سوفیا خارق العاده، باهوش است، از افراد جالب قدردانی می کند (او هرگز با Skalozub ازدواج نمی کند) - و ناگهان یک فرد معمولی را به یک شخصیت روشن ترجیح می دهد، چرا این اتفاق افتاد؟ احتمالا چندین دلیل وجود دارد. آنها را می توان به سه گروه تقسیم کرد. اولین گروه از دلایل در خود سوفیا نهفته است: اولاً، او در محیطی شکل گرفت که ایده آل "شوهر-پسر، یک شوهر- خدمتکار" است. دوم، رمان های فرانسوی مورد علاقه او عشق قهرمانان اجتماعی نابرابر را ایده آل می کرد. ثالثاً، او از چاتسکی که ناگهان ترک کرد و در اصل او را رها کرد، آزرده شد. چهارم، انزوای زندگی او انتخاب محدود را از پیش تعیین کرد. دلیل دوم مولچالین است: او مهربان، کمک کننده، ملایم و در تظاهر به عاشق بودن عالی است. دلیل سوم در چاتسکی است: او با تمام درخشش، با تمام صداقت و اصالتش، طعنه آمیز، صفراوی و گاهی بی تشریفات است. همه بدون استثنا هدف حملات او هستند. چرا سوفیا نباید بترسد که او نیز با گذشت زمان از سرنوشت مشابهی فرار نکند؟

بدیهی است در پاسخ به این سوال نه نیازی به صحبت از تاریخچه نمایش است و نه از شخصیت های اصلی و مشکلات آن. نیازی به توصیف دقیق زمان ترسیم شده در کمدی و منحصر به فرد بودن درگیری نیست. "روشن، منطق - شواهد" - این شعار کار بر روی پاسخ دقیق به یک سوال مشکل ساز است.