داستان آدم و حوا. گناه اصلی و اخراج از بهشت. ایوا کجاست

شکل کوتاه نام اوا.ایوشکا، اووچکا، اوکا، ایفی، اویتا.
مترادف نام ایوا.آیو، ایوا، ایوا، چاوا، آوا، ایفا، ابا.
ریشه نام اوا.نام اوا یهودی، ارتدکس، کاتولیک، یهودی است.

نام حوا نام زاده همه بشریت است. برگرفته از نام عبری Chava به معنای "حیات بخش"، "زندگی". در یک زمینه مدرن، می توان آن را به عنوان "سرزنده"، "موبایل"، "شیطان" ترجمه کرد. این نام در برخی از زبان های مردم مسیحی به عنوان Eva (چک، لهستانی)، Iva (انگلیسی) گنجانده شده است. در زبان گرجی- هوا.

همچنین، حوا شکل کوتاهی از نه تنها برخی از نام های زنانه (Evangelina، Eugenia، Evdokia، Evnika)، بلکه نام های مردانه - Evstigney، Eutropius است. گونه ای از نام - آوا - نیز یک نام مستقل است.

اسم کوچک Evita نیز نامی مستقل است.

زنی به نام ایوا دارای شخصیت با اراده ای قوی است که با توانایی کنترل خود در هر شرایطی تکمیل می شود. او با ویژگی هایی مانند تعادل، خویشتن داری، پشتکار و توجه مشخص می شود. حوا نسبت به هر چیزی که می تواند در زندگی اتفاق بیفتد، دیدگاهی متفاوت از دیگران دارد. اوا نسبت به هر چیزی که در زندگی می تواند اتفاق بیفتد، دیدگاه خاص خود را دارد، متفاوت از دیگران، و او همیشه نظر خود را در مورد مسائل مختلف در اولویت قرار می دهد، که به نظر دیگران بستگی ندارد.

چنین زنی دارد افزایش سطحهوش اگر کاری از نظر اخلاقی یا قانونی برای او مشکوک به نظر برسد، هرگز وارد آن نمی شود. زنی به نام ایوا معمولا ذهنی انعطاف پذیر و مدبر دارد. حوا باهوش است: او به حقایق و منطق بیشتر از شهود خود اعتماد دارد. او سعی می کند زندگی اش را خودش برنامه ریزی کند و بسازد و ارزش ها را در آن تعیین کند.

در مورد حرفه خود، اوا اغلب می تواند به یک حرفه ای درجه یک در پزشکی، زبان شناسی تبدیل شود، او می تواند یک معلم یا متخصص در مدلینگ و خیاطی باشد. در کارهای اداری و دفتری عملکرد خوبی دارد.

وقتی صحبت از عشق به میان می آید، منطق ذاتی و عقل گرایی آن در پس زمینه فرو می رود. حالا او یک زن مهربان، مهربان، شاد است، شما هرگز از او خسته نخواهید شد. ایوا به عنوان شریک زندگی خود، اغلب مردی را انتخاب می کند که شخصیت و خلق و خوی مشابه او داشته باشد. او شرکای سرد اطراف خود را تحمل نمی کند. تا زمانی که ازدواج نمی کند یک نفر پیدا خواهد کرد، که کاملاً با ایده آل های او مطابقت دارد. اغلب اتفاق می افتد که ازدواج اول اوا ممکن است کاملاً موفق نباشد.

او سرپرست خانواده است، اما این رهبری را با درایت انجام می دهد. زنی با این نام یک میزبان مهمان نواز فوق العاده و یک آشپز عالی است که بیش از یک بار نه تنها خانواده خود، بلکه مهمانانش را نیز با شاهکارهای خوراکی خود خوشحال می کند. این باعث می شود که شوهر مدام دیوانه همسرش شود. معمولاً زندگی خانوادگی اوا همیشه شادی او را به ارمغان می آورد و سال ها طول می کشد. با این حال، او نمی خواهد با مادرشوهرش زندگی کند و در تلاش است تا یک لانه خانوادگی در خارج از خانه والدین شوهرش بسازد.

اغلب ایوا می تواند نسبت به افراد دیگر سخت گیر باشد، اصولی باشد، حتی کمی متضاد باشد، و گاهی اوقات حتی نمی توان پیش بینی کرد که او در یک دقیقه چگونه رفتار خواهد کرد. اما در عین حال، او کاملاً شاد و اجتماعی است.

صدا.اوا – نام کوتاه، همه صامت هایی که در آنها صدا می شود. اکثریت قریب به اتفاق مردم به زیبایی آن توجه می کنند. تقریباً همیشه آنها به لطافت (93٪)، رمز و راز (90٪) و شکوه (90٪) صدای نام توجه می کنند. گاهی اوقات زنانگی خاصی نیز در آن متمایز می شود (92%). اسامی مشابه از نظر مشخصات آوایی عبارتند از عایشه، امالیا و لیلا.

تولد اوا

افراد مشهور به نام ایوا

• حوا (اول همه مردم، اولین زن (در نسخه های کابالیستی - دوم پس از لیلیت)، همسر آدم، ساخته شده از دنده او، مادر قابیل، هابیل و شیث)
• Eva Denise Curie-Laboisse ((1904 - 2007) فرانسوی و نویسنده آمریکاییو شخصیت عمومی)
• Maria Eva Duarte de Peron ((1919 - 1952) هنرپیشه آرژانتینی، سیاستمدار، بانوی اول آرژانتین، همسر دوم رئیس جمهور خوان پرون، شخصیت در موزیکال "Evita" اندرو لوید وبر، بر اساس بیوگرافی او، همچنین به عنوان Evita شناخته می شود.
• اوا آنا پائولا براون (در آخرین روز زندگی - نام خانوادگی هیتلر؛ معشوقه آدولف هیتلر و سپس همسرش)
• اوا رومانووا (اسکیت باز اهل چکسلواکی که با برادرش پاول رومن در رقص روی یخ شرکت کرد؛ چهار بار قهرمان جهان و دو بار قهرمان اروپا)
• اوا ژاکلین لونگوریا پارکر (بازیگر و مدل آمریکایی که بیشتر برای بازی در نقش گابریل سولیس در سریال تلویزیونی خانه دارهای ناامید شناخته می شود)
• ایو آردن ((1908 - 1990) بازیگر آمریکایی)
• ایو کوهلر ((زاده 1936) رهبر ارکستر آمریکایی)
• ایو کوری، اوا کوری، اوا کوری ((1904 - 2007) نویسنده و چهره عمومی فرانسوی، دختر پیر کوری و ماری اسکلودوسکا-کوری)
• اوا روتکای ((1927 - 1986) بازیگر مجارستانی)
• Eva Simonaityte ((1897 - 1978) نویسنده لیتوانیایی، نویسنده مردمی لیتوانی)
• ایوا مندز (بازیگر آمریکایی)
• ایو فیجس (نویسنده انگلیسی، منتقد ادبی و نویسنده مطالعات فمینیستی و خاطرات مربوط به دوران کودکی خود در برلین و تجربیات بعدی به عنوان پناهنده یهودی از آلمان نازی)
• Eva Herzigova (Herzigova) (مدل و بازیگر برتر چک)
• اوا نویمان (کارگردان آلمانی-اوکراینی، شهروند اوکراین)
• اوا ریواس (نام واقعی - والریا الکساندرونا رشتنیکوا-تساتوریان؛ خواننده پاپ روسی-ارمنی)
• اوا اوهلین (بازیگر سوئدی)
• ایو آرنولد (عکس خبرنگار آمریکایی و اولین عضو زن Magnum Photos)
• اوا ماری سنت (بازیگر آمریکایی، برنده اسکار (1954))
• اوا لارو (بازیگر آمریکایی)
• Eva-Lena Lundgren (بازیگر فیلم، سوپر مدل سوئدی، مقام سوم را در مسابقه Miss Universe 1981 کسب کرد)
• اوا سرانو (ورزشکار فرانسوی، نماینده ژیمناستیک ریتمیک در تمرینات فردی)
• اوا هرمان (لقب اوا فلدکر؛ روزنامه‌نگار تلویزیون آلمانی، در سال‌های 1998-2006 - یکی از مجریان برنامه خبری "Tagesschau"؛ اخراج به دلیل اظهاراتی در مورد سوسیالیسم ملی که با موقعیت مدیریت تلویزیون و رادیو NDR مطابقت ندارد. شرکت)
• Ewa Demarczyk (خواننده لهستانی)
• ایوا آموری (بازیگر آمریکایی، دختر فرانکو آموری کارگردان ایتالیایی و سوزان ساراندون بازیگر آمریکایی. اوا در اولین فیلم خود در هفت سالگی بازی کرد).
• اوا گائل گرین ( بازیگر فرانسوی، برنده جایزه ویژه ستاره در حال ظهور بفتا)
• اوا کورپلا (بیاتل‌کار سابق سوئدی، قهرمان جهان، برنده دو بار جام جهانی)
• اوا یونسکو (بازیگر فیلم فرانسوی)
• ایوا ماژولی (تنیسور کروات، بهترین تنیسور کرواسی تمام دوران)
• ایوا اسلانینووا (جهان‌گرای چکسلواکی، مدال‌آور مسابقات جهانی جهت‌یابی در مسابقه امدادی)
• ایوا کالیبانووا (جهان‌گرای چکسلواکی، مدال‌آور مسابقات جهانی جهت‌یابی در مسابقه امدادی)
• Evelyn Laurie (نام واقعی - Eva Slovikova؛ مدل مد اسلواکی)
• اوا بوشمینا (خواننده اوکراینی، خواننده اصلی گروه پاپ زن روسی-اوکراینی "VIA Gra")
• اوا پولنا (خواننده روسی، تکنواز گروه روسی"مهمانانی از آینده")
• اوا یونسکو (بازیگر فیلم فرانسوی رومانیایی الاصل)
• اوا اوربانوا (خواننده اپرا چک (سوپرانو))
• Ewa Kowalewska (هنرمند لهستانی)
• اوا کیار هانسن (سیاستمدار دانمارکی)
• Eva-Britt Svensson ((متولد 1946) سیاستمدار سوئدی)

دیگر

احتمالاً اکثریت مردم ارتدکس هنگام احترام به مصلوب شدن مسیح منجی به نماد نگاری این تصویر توجه کردند ، یعنی در قسمت پایین ، زیر پایه صلیب کالواری ، به طور سنتی یک جمجمه و دو استخوان متقاطع به تصویر کشیده شده است. .

سنت داستانی را حفظ کرده است که بر اساس آن منجی جهان، خداوند عیسی مسیح، در همان جا مصلوب شد. گور باستانیجد آدم، و خون خدا-مردی که از پایه صلیب می‌ریخت، بر سر اولین مردی که در اینجا دفن شده بود، افتاد، و بدین وسیله گناه پدر را که در باغ عدن مرتکب شده بود، شست.

هر کسی که به کلیسا می رود به دقت به متون مذهبی عید اعتلای صلیب گرانبها و حیات بخش، هفته پرستش صلیب (یکشنبه سوم روزه بزرگ) و هفته مقدس گوش می دهد، احتمالاً با روایت این موضوع آشنا است. افسانه

اما زمانی که اولین کتاب راهنمای سرزمین مقدس را که پس از سفرهای مکرر به اسرائیل نوشته شده بود، به استادم، استاد آکادمی الهیات کیف، درست پس از برداشتن آن از چاپخانه، با حیرت خاصی مواجه شدم. توجه او به عکسی جلب شد که در الخلیل بر سر قبر اجدادمان گرفتم، یا بهتر است بگوییم نه یک عکس، بلکه شرحی بر آن بود، که در آن نوشته شده بود: "سایبانی بر روی محل دفن آدم."

"و پس چه کسی در جالجتا، زیر محلی که منجی مصلوب شد، دفن شده است؟" - این سؤال از استاد ارجمند مرا بر آن داشت تا تفسیر خاصی در مورد این امضا ایجاد کنم، زیرا اطلاعات مربوط به دفن جد آدم در الخلیل در سنت مسیحی به آسانی در دسترس نیست. اگرچه، از سوی دیگر، برای یهودیت توحیدی، این غار پیشینیان در الخلیل است که محل استقرار بقایای انسان اول تا امروز است.

نحوه هماهنگی سنت مسیحیو سنت میدراش (میدراش - laמִדְרָשׁ، به معنای واقعی کلمه «مطالعه»، «تفسیر»، یک ژانر ادبی با ماهیت همبستگی، ارائه شده در میشنا، توسفتا، و سپس در گمارا. با این حال، اغلب نام میدراش به مجموعه‌ای از متون که شامل تفسیر کتاب مقدس، موعظه‌های عمومی و غیره است که تفسیری ثابت بر کتاب‌های کتاب مقدس عهد عتیق را تشکیل می‌دهد.

برای انجام این کار، ما پیشنهاد می کنیم از هبرون باستان بازدید کنیم و راز غار پیشینیان - Mearat HaMachpela را فاش کنیم.

خیابان های هبرون

"دروازه جنوب"

"دروازه جنوب" - این نامی است که هبرون از قبیله های سامی کوچ نشین دریافت کرد ، که با هدایت گله های خود در جستجوی مراتع جدید ، لزوماً در امتداد جاده از اورشلیم به پایان رسید و به Beersheba (Beersheba) ، Azoth (Ashdot) رفتند. عشکلون، به این کلانشهر باستانی با پارکینگ تضمینی راحت برای عشایر با چاه های متعدد لازم برای دام.

الخلیل در قسمت جنوبی کوهستان یهودا در سرسبزی واقع شده است دره کوه، در ارتفاع 925 متری از سطح دریا واقع شده و محصور شده است کوه های بلند. در اطراف هبرون امروزی روستاهای مسلمان زیادی وجود دارد که ساکنان آنها مانند گذشته های دور به کشاورزی و دامداری مشغول هستند. امروز می توانید از اورشلیم در امتداد بزرگراه هامینارو با دور زدن بیت لحم به الخلیل بروید و سپس با ادامه مسیر بزرگراه Okef Halkhul، پس از 16 کیلومتر با هبرون مو خاکستری روبرو خواهید شد.

زیر دید تک تیرانداز

بازدید از این شهر امروز با مشکلات خاصی همراه است. در الخلیل امروزی، درگیری بین مهاجران یهودی و اعراب اغلب اتفاق می افتد. این شهر که توسط تشکیلات خودگردان فلسطین اداره می شود، توسط پست های بازرسی ارتش اسرائیل محاصره شده است و بازدید از آن را دشوار می کند. واضح است که هبرون جایی نیست که بتوانید با دانش عبری خود بدرخشید. علاوه بر این، "این تنها مکاندر کرانه باختری، جایی که نباید یک شبه بمانید، همانطور که بسیاری از کتاب های راهنما به گردشگران و زائران بی باک این شهر کتاب مقدس هشدار می دهند.

اگر طبق اصطلاح امروزی «اسرائیل آزمون تورنسل برای کل جهان است»، پس هبرون امروزی آزمون تورنسل برای رویارویی اعراب و اسرائیل است. امروزه این شهر به دو بخش تقسیم شده است: محله عرب ها و محله ای که ساکنان یهودی در آن زندگی می کنند.

وقتی از ایست بازرسی به سمت غار معروف پیشینیان حرکت می کنیم، از توجه دقیق به هر حرکتی کمی نگران می شویم (در در این مورد، پشت سر شما) گشت های اسرائیلی تقریباً در هر 50 متر واقع شده اند. با نگاه کردن به بالا، تشخیص تک تیراندازها در پشت بام ها و برج های دیده بانی کار دشواری نیست. به محض انحراف از مسیر، از هیچ جا یک جیپ ضد گلوله یا یک هامر نظامی غبار آلود با آنتن های بیرون زده ظاهر می شود که قطعا از شما درخواست ارائه مدارک می شود. به طور کلی، همه چیز برای تذکر به مهمان هبرون است که برای حفظ امنیت خود، مسیر یک زائر یا جهانگرد تا کوچکترین جزئیات اندیشیده شده است و بنابراین نیازی به بداهه نیست.

نکته قابل توجه این است که هیچ ارتباط آزادانه ای بین محله یهودیان و عرب ها وجود ندارد و تنها یک خارجی با استفاده از موقعیت بی طرف خود می تواند از هر دو قسمت الخلیل بازدید کند. علاوه بر این، یک بار در بخش فلسطینی شهر، او توجه خود را به این واقعیت جلب می کند که در اینجا هبرون زندگی معمول شهرهای عربی خاورمیانه را با ترافیک سنتی، سر و صدای بوق ماشین ها، شعار موذن ها، صدا زدن دستفروشان می گذراند. و غیره موانع بتنی در جایی ناپدید شده اند، گشت ها، تک تیراندازها و کیلومترها سیم خاردار...

اولین ملک در سرزمین مقدس

در میان چهار شهر کتاب مقدس اسرائیل (شیخم (شخیم)، بیت ئیل (بیت ال)، اورشلیم، الخلیل) که تا به امروز باقی مانده اند، الخلیل قدیمی ترین است. پدرسالار ابراهیم، ​​هبرون-کریات اربا را به عنوان اولین مکان برای اقامت در سرزمین مقدس انتخاب کرد. در حبرون بود که او اولین قطعه زمین - غار ماکفله - را برای دفن همسرش سارا خرید (پیدایش 23: 8-17). ابراهیم وصیت کرد که خود را در این غار دفن کند.

متن کتاب مقدس به تفصیل روند به دست آوردن مالکیت این سایت خاص را با یک غار در الخلیل بیان می کند. برای پدرسالار ابراهیم، ​​به دست آوردن این غار خاص برای دفن سارا اساساً مهم بود. چرا؟

سنوتاف بر روی مقبره سارا مادری

میدراش - تورات شفاهی، تکمیل کننده روایت کتاب مقدس است: "ابراهیم راز غار را زمانی که در تعقیب گاو بود کشف کرد، که می خواست آن را برای سه مهمان مرموز خود - فرشتگان - سلاخی کند. گاو نر او را مستقیماً به غار ماکپلا برد. در درون، ابراهیم نور درخشانی را دید، بخشی از آن نور اولیه ای که خداوند برای صالحان آماده کرده بود، و عطر شیرینی را که از باغ عدن متصاعد می شد، استشمام کرد. ابراهیم صدای فرشتگان را شنید: «آدم اینجا دفن شده است. ابراهیم، ​​اسحاق و یعقوب نیز در اینجا آرام خواهند گرفت.» سپس ابراهیم متوجه شد که این غار مدخل باغ عدن است و از آن پس می خواست آن را برای دفن بگیرد.

کتاب زوهر روایات میدراش را تأیید می‌کند و گزارش می‌دهد که چگونه جد آدم پس از بیرون راندن از باغ عدن، یک بار از آنجا عبور کرد و نور بهشت ​​را در نوری که از غار می‌آمد تشخیص داد. او متوجه شد که تونلی وجود دارد که جهان زمینی ما و جهان بهشتی را به هم متصل می کند، تونلی که از طریق آن دعاهای ما به سوی خدا بالا می رود و ارواح پس از مرگ بدن وارد ابدیت می شوند. از این رو آدم وصیت کرد که خود را فقط در این غار دفن کند.

افرون هیتی با فروختن غار ماکپله هیچ اطلاعی از مقدس بودن آن نداشت. او در این غار چیز با ارزشی ندید و در ابتدا می خواست آن را مجانی و بدون پرداخت به ابراهیم بدهد. اما مال به دست آمده تضمینی بود که در آینده اولاد ابراهیم می توانند مالک این مکان شوند و صاحبان حق محسوب شوند. در حضور تمام هیتی ها، ابراهیم با افرون پیمانی امضا کرد و مکان دقیق آن مشخص شد. قطعه زمینو مرزهای آن

ابراهیم تنها پس از رسمیت یافتن کتبی معامله و تعیین مالکیت قانونی غار برای همیشه، همسرش را دفن کرد. علاوه بر این، میدراش به تفصیل دفن سارا را توصیف می کند که با پدیده های معجزه آسایی همراه بود: «به محض اینکه ابراهیم با جنازه سارا وارد غار شد، آدم و حوا از قبرهای خود برخاستند و به طرف جلسه حرکت کردند. در همان حال گفتند که از گناه خود احساس شرمندگی می کنیم: «حالا که شما به اینجا آمدید، شرم ما بیشتر شده است، زیرا فضایل شما را می بینیم». ابراهیم به آنها گفت: "من برای شما دعا خواهم کرد تا دیگر از شرم رنج نبرید." آدم با شنیدن این سخنان آرام گرفت و به قبر خود بازگشت، اما حوا مقاومت کرد تا اینکه ابراهیم دوباره او را دفن کرد.

فضای داخلی Mearat HaMachpela

رمز و راز غار ماچپله

نام عبری מַּכְפֵּלָה «مَکْپَلَه» در ادبیات خاخام به معنای غار دوتایی یا اشاره به زوج های دفن شده در آنجا تعبیر می شود.

طبق منابع تلمودی (تلمود بابلی: Bava-Batra, 58a؛ Bereshit Rabba, 58) در غار دفن ماخپله، اجداد آدم و حوا و همچنین پدرسالاران ابراهیم، ​​اسحاق و یعقوب و همسران پیشینشان: سارا. ، ربکا، دفن شدند و لیا. دفن چهار جفت اجداد در الخلیل در نام عبری دیگری برای هبرون بیان شده است - קִרְיַת־אַרְבַּע "Kiryat Arba".

و خود کلمه חֶבְרוֹן «هبرون» به ریشه برمی گردد که از حروف het، bet، resh تشکیل شده است. کلمات هار، هیبور و ... از همین حروف تشکیل شده اند. همه آنها از نظر معنی نزدیک هستند و به معنای "اتحاد" هستند. یعنی معلوم می شود که کریات اربا محل اتحاد چهار زوج است (به عبری אַרְבַּע «اربا» - چهار). بنابراین، الخلیل در ابتدا در ذهن اسرائیلی ها به عنوان "شهر نیاکان" تثبیت شد.

وقتی در مورد מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה "Mearat HaMachpelah" یا در سنت روسی - غار نیاکان صحبت می کنیم، به طور معمول، منظور ما یک ساختار باشکوه بالای خود غارها است. در کل تاریخ هبرون، تنها چند نفر این فرصت را داشتند که به داخل غارها بروند، جایی که پدرسالاران کتاب مقدس در آنجا دفن شده بودند.

قابل ذکر است که ساخت این سازه یادبود، واقع در بخش مرکزی هبرون مدرن با دیوارهایی به ارتفاع 12 متر، متعلق به پادشاه یهودیه - هرود کبیر است. این بنای باشکوه از بلوک های سنگی تشکیل شده است (بزرگترین آنها 7.5×1.4 متر است). هر بلوک بعدی فقط 1.5 سانتی متر به بلوک قبلی اضافه می شود. لبه بالایی بلوک ها بیشتر از بلوک پایینی است. سطح دیوارهای Mearat HaMachpela شبیه دیوار غربی کوه معبد (دیوار ناله) در اورشلیم است.

در ابتدا، این سازه به احتمال زیاد بدون سقف بود. در دوران بیزانس، انتهای جنوبی ساختمان به کلیسا تبدیل شد که به افتخار پدرسالار ابراهیم تقدیس شد. این به هیچ وجه بر توانایی یهودیان برای زیارت این زیارتگاه تأثیری نداشت. مسیحیان از یک دروازه وارد شدند، یهودیان از دروازه دیگر. در قرن ششم. به گفته ر.ح. در چهار طرف گالری ها ساخته شد. اعراب پس از فتح فلسطین، به پاس قدردانی از حمایت آنها، نظارت بر غار را به یهودیان سپردند. ناظر حرم لقب خادم پدران عالم را گرفت.

در زمان فتح اعراب، الخلیل به «مسجد ابراهیم» (مسجد ابراهیم) تغییر نام داد. تا به امروز، مسلمانان غار ماچپله را نه تنها به عنوان مقبره ابراهیم، ​​بلکه به عنوان مکانی که حضرت محمد در طول سفر خود به بهشت ​​بر فراز آن پرواز می کرد، ارج می نهند. با توجه به افسانه عربیهنگامی که حضرت محمد (ص) سوار بر اسب به سوی اورشلیم پرواز می کرد، بر فراز الخلیل صدای فرشته جبرئیل (جبرئیل) را شنید: «برو و نماز بخوان که اینجا قبر پدرت ابراهیم است».

قنوتاف بر روی مقبره پدرسالار ابراهیم

در قرن نهم. به گفته ر.ح. ساختمان سنوتاف یوسف (با توجه به سنت مسلمانانیوسف زیبا، که جسد او در جریان خروج از مصر از مصر گرفته شد، نیز در غار پیشینیان به خاک سپرده شد) ورودی مرکزی را مسدود کرد و متعاقباً در ضلع شرقی دیوار بریده شد. قدمت ساختار موجود به 1118-1131 باز می گردد. به گفته ر.ح. (سلطنت بالدوین دوم).

برخی از سوابق بازدید زائران از هبرون در اوایل قرون وسطی تا به امروز باقی مانده است. به عنوان مثال، آنچه را که زائر یهودی تودلا بنیامین تودلا در سال 1173 می نویسد چنین است: «و در دره تپه ای است به نام ابراهیم. غیریهودیان شش مقبره در آنجا برپا کردند و آنها را به نام ابراهیم، ​​ساره، اسحاق، ربکا، یعقوب و لیا نامیدند و به کسانی که اشتباه می‌کنند می‌گویند که این مقبره‌های اجدادشان است. اگر یهودی به نگهبان اسماعیلی پول بدهد، دروازه آهنی غار را برای او باز می کند. از آنجا باید با یک شمع در دست به غار سوم بروید، جایی که شش قبر وجود دارد. در یک طرف قبرهای ابراهیم و اسحاق و یعقوب و در مقابل قبر ساره و ربکا و لیا قرار دارد.

این واقعیت که امکان نفوذ به دخمه اجدادی از طریق "بکشیش" وجود داشت، توسط پتاهیا از رگنسبورگ و همچنین یعقوب بن ناتانیل کوهن گواه است. با توجه به سوابق زائران می توان نتیجه گرفت که سرداب پیشینیان یک غار دوگانه بوده است که توسط یک گذرگاه به هم متصل شده است.

اما در سال 1267 مملوک سلطان بایبارس اول مسیحیان و یهودیان را از ورود به نمازخانه معارات هامچپلا منع کرد، اگرچه یهودیان اجازه داشتند از پنج پله و بعداً هفت پله در امتداد ضلع بیرونی دیوار شرقی بالا بروند و یادداشت های پایینی با درخواست از خدا به داخل. سوراخ دیوار نزدیک پله چهارم این سوراخ که از تمام ضخامت دیوار 2.25 متر می گذرد و به غارهای زیر کف سازه منتهی می شود، برای اولین بار در سال 1521 ذکر شده است و ظاهراً به درخواست یهودیان الخلیل و با پرداخت مبلغی از آن ساخته شده است. مبلغ قابل توجهی

فرمان سلطان بایبارس اول مبنی بر ممنوعیت بازدید کافران غیر ارتدوکس از معارات هامچپلا تا قرن بیستم رعایت شد. اگرچه در سال 1862 به دلیل روابط خاص بین ترکیه و بریتانیا، مقامات عثمانی به شاهزاده ادوارد ولز اجازه دادند که از غار ماچپله که اجازه شخصی خود سلطان عبدالعزیس اول را داشت بازدید کند اولین مسیحی بود که شش قرن بعد (از سال 1267) توانست به Mearat HaMachpela برسد.

قنوتاف بر روی مقبره ربکا

تنها در سال 1967، پس از جنگ شش روزه، پس از وقفه ای 700 ساله، دسترسی غیر ارتدوکس (یهودیان و مسیحیان) رسماً باز شد. امروزه، محل این بنای تاریخی توسط جامعه مسلمانان اداره می شود، اما بخشی از این مجموعه به عنوان کنیسه عمل می کند.

سرداب دفن ایلخانان کتاب مقدس از دوران باستان توسط اسرار احاطه شده است. داستان ها و افسانه هایی که در اطراف غار پیشینیان در الخلیل شکل گرفت، سرشار از عرفان و رمز و راز است.

بنابراین، در یکی از داستان ها آمده است که پس از سقوط اولین معبد در اورشلیم، خداوند ارمیا نبی را با خبر آنچه اتفاق افتاده بود به حبرون به قبر اجداد فرستاد و سپس با اطلاع از سقوط اورشلیم. معبد، اجداد لباس های خود را پاره کردند و به شدت گریستند.

در سال 1643، سلطان امپراتوری عثمانی از ماچپلا بازدید کرد. سلطان هنگام بازرسی مسجد، به طور تصادفی شمشیر خود را به سوراخی در کف زمین انداخت و از طریق آن به غار تشییع جنازه ایلخانان افتاد. به دستور سلطان، چند خدمتکار را روی طناب های پشت سابر پایین آوردند، اما همه آنها را مرده از غار بیرون آوردند. ساکنان محلی مسلمان، حتی در رنج مرگ، از رفتن به غار خودداری کردند. سپس یکی از مشاوران سلطان به او توصیه کرد که از یهودیان بخواهد یک سابر بیرون آورند.

اورام آزولایی (نویسنده چندین کتاب از جمله معروف ترین Chesed le-Abraham) این مأموریت را بر عهده گرفت و به درون غار فرود آمد. در آنجا با آدم و حوا، ابراهیم و سارا و دیگر نیاکان ملاقات کرد که به او اعلام کردند که باید دنیای زمین را ترک کند. با این حال، برای جلوگیری از خشم سلطان از برانگیختن آزار و اذیت یهودیان الخلیل، به ابراهیم آزالای اجازه داده شد که اولین کسی در تاریخ باشد که از غار نیاکان بازگشت. سابر به سلطان بازگردانده شد و یک روز بعد ابراهیم ازولی درگذشت.

از نظر جغرافیایی، الخلیل بخشی از به اصطلاح "منطقه غارشناسی اورشلیم" است. این منطقه با تنوع اشکال غارشناسی خود را تحت تاثیر قرار می دهد. بنابراین، سنگ‌های آهک اوفرا، مزارع عظیم کارستی هستند که توسط شومینه‌های عمودی تا عمق 50 متر بریده شده‌اند، سنگ‌های آهک بیت شمش غارهای افقی توسعه یافته هستند، منطقه بیت‌لحم و الخلیل سیستم‌های کامل کارستی هستند که اغلب توسط یک فاضلاب زیرزمینی آبیاری می‌شوند. .

از قدیم الایام غارهای این منطقه به عنوان انبار، محل سکونت، دامداری، کارگاه و ... مورد استفاده انسان ها بوده است و امروزه در گوشه ای از معرات هامچپلای باشکوه، یک فروچاله کلاسیک کارستی به قطر 6 متر را می بینید. و عمق 5 متر. کف سوراخ سیمان شده است و راهنماها، وقتی از آنها می پرسند که این چه نوع فرورفتگی است، چندین دهه است که پاسخ می دهند "استخر" است. در واقع بر اساس نقشه زمین شناسی، این قطعه در معرض یک گسل است که در 30 کیلومتری شرق با جریانی فعال به دریای مرده ختم می شود.

پس از اینکه الخلیل در 8 ژوئن 1967 در طول جنگ شش روزه توسط ارتش اسرائیل تسخیر شد و غیرمسلمانان مجدداً اجازه ورود به ساختمان بالای سرداب دفن پدرسالاران را پیدا کردند، بسیاری حدس زدند که تلاش هایی برای ورود به اتاق دفن انجام شده است. از سوراخ باریکی در کف مسجد (که سپس صابر سلطان افتاد. قطر دهانه از 30 سانتی متر تجاوز نمی کند.

موشه دایان (وزیر دفاع سابق اسرائیل) در مورد اولین بازدید خود از دخمه پس از 700 سال فاصله در کتاب خود با عنوان "زندگی با کتاب مقدس" می گوید: "اولین کسی که از آن پایین رفت، میکال، دختر یکی بود. از افسران ما، دختری دوازده ساله لاغر، شجاع و تیزبین، نه تنها از ارواح و شیاطینی که وجود آنها ثابت نشده است، بلکه از مارها و عقرب ها که خطر بسیار واقعی هستند، نمی ترسد. . ...او با یک چراغ قوه و دوربین به داخل غار رفت و از آنچه دید عکس گرفت و طرح هایی با مداد گرفت. معلوم شد که در سیاه چال سنگ قبرها و کتیبه های عربی مربوط به قرن دهم وجود دارد. به گفته ر.ح، طاقچه‌ها، پله‌هایی که به طبقه بالا منتهی می‌شوند، اگرچه ورودی مهر و موم شده بود، به علاوه هیچ اثری از در در عکس‌ها دیده نمی‌شد.»

خود مایکل بعداً سفر غارشناسی خود را شرح داد:

روز چهارشنبه، 9 اکتبر 1968، مادرم از من پرسید که آیا می‌خواهم به سیاه‌چال زیر معارات هامچپلا بروم. ...

ماشین شروع به حرکت کرد و خیلی زود در الخلیل بودیم... از ماشین پیاده شدم و به سمت مسجد رفتیم. روزنه ای را دیدم که باید از آن پایین می رفتم. آنها آن را اندازه گرفتند، قطر آن 28 سانتی متر بود، آنها مرا با طناب بستند، یک فانوس و کبریت به من دادند (برای تعیین ترکیب هوا) و شروع به پایین آوردن من کردند. روی انبوهی از کاغذها و پول کاغذی فرود آمدم. خودم را در یک اتاق مربع دیدم. روبروی من سه سنگ قبر بود که وسطی بلندتر و تزئین شده تر از دو تای دیگر بود. در دیوار مقابل یک سوراخ کوچک مربعی وجود داشت. در بالا، طناب کمی رها شد، از آن بالا رفتم و خود را در راهروی کم ارتفاع و باریکی دیدم که دیوارهای آن در صخره حک شده بود. راهرو به شکل یک جعبه مستطیل شکل بود. در انتهای آن راه پله ای بود و پله هایش روی دیواری مهر و موم شده بود... راهروی باریک را با پله ها اندازه گرفتم: 34 پله طول داشت. در مسیر پایین 16 پله شمردم اما در راه بالا فقط پانزده پله. پنج بار بالا و پایین رفتم اما نتیجه ثابت ماند. هر پله 25 سانتی متر بود برای بار ششم از پله ها بالا رفتم و به سقف زدم. یک ضربه در جواب شنیده شد. برگشت. دوربین به من دادند و من دوباره پایین رفتم و از اتاق مربع، سنگ قبر، راهرو و پله ها عکس گرفتم. دوباره بالا رفت، یک مداد و کاغذ برداشت و دوباره پایین رفت و طرح کشید. او اتاق را در مراحل شش در پنج اندازه گرفت. عرض هر سنگ قبر یک پله و فاصله سنگ قبرها نیز یک پله بود. عرض راهرو یک پله و ارتفاع آن تقریباً یک متر بود.

من را بیرون کشیدند. در حین بالا رفتن فانوس را رها کردم. باید دوباره پایین می رفتیم و دوباره بالا می رفتیم. مایکل."

به غیر از این توصیف از دخمه دفن در زیر Mearat HaMachpela، به سادگی هیچ توضیح دقیق تری وجود ندارد. به لطف این توصیف متواضعانه، ما می توانیم حداقل به طور تقریبی، فضای داخلی غارچه خاکسپاری پدرسالاران را تصور کنیم.

امروز، دهانه ای که میکال از طریق آن به داخل دخمه فرود آمد، با یک تخته سنگی بسته شده است. تنها منفذی که در غار باز است، سوراخی است که در زیر سایبان روی چهار ستون قرار دارد و طبق عرف مسلمانان، چراغی خاموش نشدنی در آن فرو می‌رود. سوسو زدن لامپ در حال سوختن را می توان با نگاه کردن به داخل سوراخ مشاهده کرد. نور لامپ به منظور یادآوری نور باغ عدن به همه بازدیدکنندگان از Mearat HaMachpela است، که طبق افسانه، جایی بود که جد آدم آن را دید.

سایبان بر فراز مقبره آدم

جنجال پیرامون محل دفن جد آدم

سنت اولیه مسیحی در مورد دفن آدم، همانطور که در بالا اشاره کردیم، با ارتفاع پشت دیوار قلعه اورشلیم، جایی که خداوند عیسی مسیح در آنجا مصلوب شد، مرتبط است. این مکان کوه گلگوتا نام داشت. اوریگن نیز در این باره نوشت و گفت: "در محل اعدام، جایی که یهودیان مسیح را مصلوب کردند، بدن آدم آرام گرفت و خون ریخته شده منجی استخوان های آدم را شست و کل نسل بشر را در شخص او زنده کرد."

در قرن چهارم. به گفته ر.ح. این افسانه تقریباً در سطح جهانی پذیرفته شده است. در شبه آتاناسیوس می‌توانیم بخوانیم که مسیح در مکانی رنج کشید که «به قول معلمان یهودی، قبر آدم در آنجا بود». سنت اپیفانیوس حتی در پاناریون اشاره کرد که جمجمه آدم در واقع در گلگوتا پیدا شده است. همین سنت توسط St. ریحان بزرگ و سنت. جان کریزوستوم و بسیاری دیگر از پدران کلیسا.

در انجیل، خداوند اغلب خود را پسر انسان می نامد که در زبان عبری مانند בֵן-אָדָם "بن آدم" - "پسر آدم" به نظر می رسد. کلیسا در حال توسعه آموزه مسیح به عنوان مطابقت گونه شناختی با انسان اول است. پولس رسول از مسیح به عنوان آدم "جدید" و "دوم" صحبت می کند. سنت می نویسد: «اولین آدم با روح زنده آفریده شد. آمبروز میلان، - دوم روح حیات بخش است. این آدم دوم مسیح است.» خداوند عیسی مسیح در تعالیم پدرانه به نوعی ضد نوع آدم تعبیر شد. اگر جد کتاب مقدس به گناه اصلی افتاد و بشریت را محکوم به مرگ کرد، پس مسیح، آدم دوم، مردم را از گناه پاک کرد و آنها را از مرگ نجات داد.

تقرب نوع شناختی مسیح و جد آدم، مستلزم نزدیکی و همچنین شناسایی مکان های مقدس مرتبط با آنها بود. به موازات آن، دو سنت شروع به وجود کردند، که هر کدام ادعا می کردند که پدر مقدس آدم، طبق یک نسخه، در الخلیل، و بر اساس نسخه دیگر، در اورشلیم در کوه گلگوتا به خاک سپرده شده است. علاوه بر این، یک مبارک. جرومه از استریدون، در تفسیر خود بر نامه به افسسیان (5: 14)، حتی ابراز تردید کرد که قبر آدم در محل مصلوب شدن مسیح واقع شده است. دیگران به همان اندازه از این نسخه انتقاد داشتند. نویسندگان کلیسا. زائل انگلیسی زولف که در دوران صلیبیون از اورشلیم دیدن کرد و همچنین جان وورزبورگ که مکان های مقدس فلسطین را توصیف کرد که بدون شک با سنت بزرگداشت گلگوتا به عنوان مقبره آدم آشنا بودند، با این وجود استدلال کردند که آدم در الخلیل به خاک سپرده شد.

چگونه می توان این دو سنت معتبر را با هم جمع کرد؟ دست‌نوشته آخرالزمان «غار گنج‌ها» که مربوط به قرن هفتم است، روشنگر است. به گفته ر.ح، به زبان سریانی نوشته شده است. این نسخه خطی می گوید که ایلخانی نوح بقایای آدم و حوا را از طوفان نجات داد و پس از اتمام طوفان دوباره در الخلیل به خاک سپرده شدند. پدرسالار نوح تنها یک جمجمه و دو استخوان را به پسرش سام وصیت کرد تا در اورشلیم دفن شود، جایی که طبق ایده باستانی، مرکز زمین قرار داشت.

لازم به ذکر است که منابع تلمودی، پسر نوح، سام و ملکیصدک، پادشاه سالم را شناسایی می کنند و ادعا می کنند که آنها یک شخص هستند (در زبان اصلی מלכי-צדק "مالکی تزدک" به معنای "پادشاه عادل من" یا "شاه عادل من" است. درستکاری» که به گفته برخی از مفسران نمی تواند نام مناسبی باشد). خوب، اگر سال‌های زندگی شم و ابراهیم را با هم مقایسه کنید، می‌بینید که شم واقعاً می‌توانست در زمان ابراهیم زندگی کند، که باعث شد ملاقات افسانه‌ای آنها پس از پیروزی ابراهیم بر ائتلاف پادشاهان بین‌النهرین برگزار شود.

و این واقعیت به این فرضیه اجازه می دهد که سام شخصاً به ابراهیم تأیید کرده است، از یک سو، واقعیت بازگشت بقایای آدم و حوا به غار دفن مکپله، و از سوی دیگر، انتقال، بر اساس وصیت پدرش، پدرسالار نوح، از سر و دو استخوان به سلیم باستان (اورشلیم)، جایی که خود پس از طوفان ساکن شد و «کاهن خدای متعال بود (پیدایش 14:18).

این نام باستانی کوه "Golgotha" را توضیح می دهد که در زبان عبری شبیه "Gulgolet" (גוּלגוֹלֶת) است که به "جمجمه" ترجمه شده است. در نتیجه، این دو افسانه هیچ تناقضی با یکدیگر ندارند - سر جد آدم که در الخلیل دفن شد، به اورشلیم منتقل شد و در مکانی که خداوند عیسی مسیح بعداً مصلوب خواهد شد، دفن شد. پدر کتاب مقدس، گناه اصلی را پاک می کند.

در واقع، این آپوکریف سوری که کمتر شناخته شده است، توضیح می دهد که سنت شمایل نگاری از کجا آمده است کلیسای ارتدکستصویر یک جمجمه و استخوان در پایه صلیب کالواری را درک کرد.

نمازخانه آدم. شکاف زیر گلگوتا. کلیسای رستاخیز مسیح

امروز در کلیسای مقبره مقدس در اورشلیم، در کلیسای مصلوب در صخره، می توانید شکافی (پیامد زلزله ای که با مرگ منجی همراه بود) را مشاهده کنید که طبق سنت، از طریق آن، خون به جریان می افتد. پسر خدا که بر جمجمه جد آدم افتاد، گناه انسان اول را شست. در اینجا، در زمان صلیبیون، بود که کلیسایی به افتخار جد آدم در معبد رستاخیز در این مکان تقدیس شد.

پولنا اوا لئونیدوونا (متولد 1975) خواننده روسی، خواننده اصلی گروه ملی پاپ "مهمانان آینده"، ترانه سرا و آهنگساز، برنده 9 جایزه گرامافون طلایی است. او با نام مستعار Vozderzhak Josephine Askoldovna شعر می نویسد.

دوران کودکی

ایوا در 19 مه 1975 در لنینگراد به دنیا آمد. من نام خانوادگی جالباو از پدرش که یک قطب قومی بود به ارث برده است. وقتی کوچک بود، اغلب مجبور بود به وطن پدرش سر بزند.

ایوا یک لحظه ناخوشایند از دوران کودکی خود را به خوبی به یاد آورد. در کودکی عاشق ولادیمیر کنکین بازیگر سینما شد و این موضوع را به پدر و مادرش گفت. طبیعی است که جدی نگرفتند و حتی کمی به کودک خندیدند. اگر Konkin در تلویزیون نشان داده می شد، نام دختر کوچک خوانده می شد: "ایوا، سریع بیا، آنها عشق تو را نشان می دهند." در این لحظات دختر سرخ شد، از شرم می سوخت، احساس ناخوشایندی و کمی زخمی می کرد، انگار که کار زشتی انجام داده است. وقتی اوا بالغ شد، به مادرش گفت که در آن زمان به او ضربه روحی وارد کرده اند. و والدین از دخترشان طلب بخشش کردند: "دخترم، ما نمی دانستیم که این برای تو اینقدر جدی است."

از این حادثه کودکی او برای خودش یاد گرفت درس خوببه بزرگسالی مهم نیست فرزندانش چه می گویند، هرگز، حتی اگر خیلی خنده دار باشد و بخواهد از خنده خفه شود، اوا این را به کودک نشان نمی دهد. زیرا برای یک فرد کوچک این می تواند بسیار مهم باشد.

وگرنه اوا دوران کودکی بسیار شادی را سپری کرده است. اوا رابطه بسیار خوبی با والدینش داشت. خانواده باهوش بودند و در آن زمان ثروتمند به حساب می آمدند. دختر موسیقی خواند. پدرش عشق به این نوع هنر را در او القا کرد و توانست به دخترش توضیح دهد که موسیقی خوب چیست. اوا در کودکی به آهنگ های موسیقی که توسط الا فیتزجرالد اجرا می شد گوش می داد. یک پیانوی عتیقه در خانه بود که دختر روی آن نواختن و آواز خواندن یاد گرفت.

سال های تحصیل

او به اصطلاح تنها فرزند خانواده بود. آموزش خانگی. دختر به مهدکودک نرفت. و وقتی مادربزرگش برای اولین بار او را به مدرسه برد، ایوا داشت حالت استرس زا: دخترک در کلاس را باز کرد و جمعیت زیادی آنجا بودند. در ابتدا او اصلاً مدرسه را دوست نداشت. وقتی مادربزرگش اوا را صبح به کلاس آورد، او نمی خواست اینجا بماند. دختر از عموها و خاله هایی که بچه هایشان را به مدرسه آورده بودند خواست او را ببرند و از اینجا ببرند. اما واضح است که هیچ کس او را به جایی نبرد، او مجبور شد برگردد و به کلاس برود.

همراه با دبیرستانو موسیقی، اوا رقص و رقص را آموخته است. با این حال، در کودکی، زمانی که همه دختران رویای صحنه را در سر می‌پرورانند، اوا آرزوی فضانورد شدن را داشت. او عاشق خواندن کتاب به خصوص داستان های علمی تخیلی بود. برنامه تلویزیونی مورد علاقه او "بدیهی - باورنکردنی" با مجری سرگئی کاپیتسا بود. با این حال، او بعداً به رویای خود برای دنیایی کیهانی و ناشناخته، کار و اجرای گروهی با نام خارق‌العاده «مهمانان آینده» پی برد.

وقتی اوا از مدرسه فارغ التحصیل شد، کوچکترین تصوری از اینکه دوست دارد در آینده چه چیزی شود نداشت. البته والدین اصرار داشتند که دخترشان تحصیلات عالیه داشته باشد. در آن زمان، ایوا نیاز داشت که او را سفت کند سطح فرهنگیو یک پایگاه بشردوستانه خوب بدست آورید. بنابراین، در سال 1991، او دانشگاه لنینگراد را برای ثبت نام انتخاب کرد. موسسه دولتیفرهنگ به نام کروپسکایا، پس از فارغ التحصیلی که از آن دیپلم متخصص در "کتابدار-کتاب شناس" دریافت کرد.

در کنار این، ایوا تحصیلات عالی دیگری نیز دریافت کرد، حرفه دوم او یک متخصص مدیریت اطلاعات و بازاریابی است.

و پس از همه اینها، این دختر مدارکی را برای پذیرش در کالج هنر سنت پترزبورگ ارائه کرد که پس از فارغ التحصیلی از آن دیپلم به عنوان طراح رقص دریافت کرد.

"مهمانانی از آینده"

اوا با دریافت سه تخصص، هرگز در هیچ یک از آنها کار نکرد. در حالی که هنوز در حال تحصیل بود ، ابتدا با گروه رپ "A-2" ابتدا به عنوان رقصنده و سپس به عنوان خواننده پشتیبان روی صحنه ظاهر شد. پولنا یک سال در این تیم کار کرد و پس از آن به طور مستقل شروع به اجرا کرد. ژانر مورد علاقه اوا در آن زمان بود موسیقی راک کلاسیکدهه 70 او در بسیاری از کلوپ های سن پترزبورگ به طرز شگفت انگیزی آهنگ های مشابه موسیقی را اجرا کرد. حتی موردی بود که ایوا به مدت پنج ساعت روی صحنه آواز خواند، اما نام او برای دوستداران موسیقی سن پترزبورگ شناخته شده نبود.

حرفه خلاقانه واقعی اوا پولنا در سال 1996 آغاز شد. دی جی و آهنگساز یوری اوساچف در آن زمان در تیم چدن اسکوروخود کار می کرد. در یک لحظه ایده ایجاد یک گروه پاپ جدید به ذهنش خطور کرد. بنابراین ، به همراه اوگنی آرسنتیف ، آنها با "مهمانان آینده" آمدند و اوا پولنا را که در حین اجرا در یکی از باشگاه ها دیدند به عنوان تک نواز دعوت کردند. به زودی این خواننده استعدادهای دیگر خود را نشان داد: او تصاویر و لباس های صحنه را خلق کرد، اشعار نوشت.

در سال 1997 این گروه اولین آلبوم خود را ضبط کرد. آهنگ‌ها به سبک جنگلی بودند، ضبط در یکی از استودیوهای خانگی سنت پترزبورگ انجام شد. آنها آلبوم را به معنای واقعی کلمه یک شبه ساختند و به آن عنوان جذاب «پس از صدها سال» دادند. شنوندگان بلافاصله شش آهنگ با صدای غیرمعمول را نپذیرفتند.

با این حال ، به زودی یکی از آهنگ ها به نام "Sand Time" شهرت را برای گروه به ارمغان آورد. توسط دی جی معروف سن پترزبورگ گروو شنیده و تایید شد، او شروع به پخش یک نسخه دمو از این آهنگ کرد و به طور غیرمنتظره ای در اولین خطوط چت به پایان رسید. پس از این، گروه "مهمانان از آینده" پیشنهادی برای برگزاری اولین اجرای خود دریافت کردند.

در 8 مارس 1998 کنسرتی در باشگاه تایتانیک در سن پترزبورگ برگزار شد. ایوا وقتی از روی صحنه دید که تماشاچیان با او می خوانند بسیار متعجب شد و چند آهنگ را سه بار به عنوان انکور خواند. این روز به عنوان تاریخ رسمی تأسیس گروه در نظر گرفته می شود. به زودی آنها آهنگ های جدید خود را منتشر کردند که در آلبوم "Time Sand" گنجانده شد. اما محبوبیت همچنان کم بود.

سپس اوگنی آرسنتیف تصمیم گرفت تیم را ترک کند. و یوری اوساچف تصمیم گرفت سبک خود را تغییر دهد و جهت موسیقیگروه ها آنها با ایوا تنها ماندند و سبک رقص پاپ را برای خود انتخاب کردند. اولین آهنگ آنها، "از من فرار کن"، موفقیت آمیز بود. اوا سبک خاصی از اجرا داشت - جدا و رمانتیک. در همان زمان، این آهنگ دارای تلویحات جنسی قوی بود. همه اینها در مدت کوتاهی آهنگ را به یک موفقیت تبدیل کرد، در تمام ایستگاه های رادیویی پخش شد، از فروشگاه های موسیقی و کیوسک ها به صدا درآمد.

این به انتقال گروه به سطح جدیدی کمک کرد و اوا و یوری به مسکو رفتند. تهیه کننده اوگنی اورلوف با آنها قرارداد امضا کرد. چندین کلیپ تصویری فیلمبرداری شد و آلبوم Run from Me ضبط شد. گروه "مهمانان آینده" وارد دنیای تجارت نمایشی شد، عکس های یوری و اوا روی جلد مجلات محبوب ظاهر شد. مجموعه ای از کنسرت ها شروع شد که کاملاً تمام شد. قبلاً در سال 1999 ، گروه "مهمانان آینده" در برنامه نهایی "آهنگ سال" شرکت کرد ، جایی که اوا آهنگ "دوست ندارم" را اجرا کرد. و آهنگ "من با تو هستم" اولین مجسمه طلایی گرامافون را برای آنها به ارمغان آورد.

سال 2000 با انتشار آلبوم جدیدی با عنوان "Winter in the Heart" و اولین تور خارجی مشخص شد. آنها در لندن ویدیویی برای آهنگ "بازی ها" گرفتند که فوراً به یک موفقیت تبدیل شد. اوا می‌توانست در حال جمع‌آوری «گرامافون‌های طلایی» باشد:

• 2000 - برای آهنگ "تو جایی هستی"؛
• 2001 - برای "Ondine"؛
• 2002 - برای آهنگسازی "او یک غریبه است"؛
• 2003 - برای آهنگ "چرا تو".

تصنیف های موسیقیگروه "مهمانان آینده" به طور محکم خود را در صدر نمودارهای داخلی تثبیت کرد. آلبوم جدید آنها هر سال منتشر می شد:

• 2000 - "از من قوی تر است، قسمت 1"؛
• 2001 - "بهترین"؛
• 2002 - "اوا"؛
• 2003 - "در حال و هوای عشق"، "از من قوی تر است، قسمت 2".

آنها میلیون ها طرفدار در سراسر کشور داشتند و منتقدان موسیقی این گروه را فوق العاده می دانستند.

در 8 مارس 2003، "مهمانان آینده" اولین سالگرد خود - پنج سالگی - را در میان طرفداران جشن گرفت. با این حال، کمتر از یک ماه بعد، در آغاز ماه آوریل، در پایتخت شمالی، سنت پترزبورگ، جشن عمومی کوچکشان برگزار شد تاریخ سالگرد. کنسرت بزرگی در کاخ ورزش یوبیلینی برگزار شد.

در کنار اجراها، هرکسی در گروه کمی کار خودش را انجام می داد. یورا به عضویت شرکت Gramophone Records درآمد. تولید کننده عمومی. اوا شروع به برداشتن اولین قدم های خود در تجارت مدلینگ کرد. نه، او به عنوان یک مدل شروع به کار نکرد، پولنا لباس را خودش و او مدل کرد مجموعه جدید"سمفونی جین" در طول اجرای خود موفقیت آمیز بود.

"مهمانان آینده" چندین آلبوم دیگر منتشر کردند ("قوانین ترافیک" ، "بیشتر از آهنگ ها" ، "پشت ستاره") اما حرفه خلاقانه آنها شروع به کاهش کرد. در سال 2009، اوا پولنا اعلام کرد که یوری اوساچف گروه را ترک کرده است.

حرفه انفرادی

خواننده اصلی قرار نبود صحنه را ترک کند و ادامه داد اجراهای انفرادی. آنها کاملاً موفق بودند ، اوا دوباره مجموعه "گرامافون های طلایی" خود را دوباره پر کرد:

• 2011 - برای آهنگ "کشتی ها"؛
• 2012 - برای ترکیب "من شما هم نیستم"؛
• 2016 - برای آهنگ "کوچولو".

در سال 2016، در روز ولنتاین یک رویداد بزرگ وجود داشت کنسرت انفرادیپولنی. این تعطیلات به ویژه برای کار او مناسب است، زیرا اوا تمام آهنگ های خود را فقط در مورد عشق می خواند. یک خواننده شیک و روشن، یک زن با اعتماد به نفس و صادق، او می تواند یک شوخی درخشان بسازد و به طور مسری بخندد، صدای او را نمی توان فراموش کرد یا با دیگران اشتباه گرفت - با همه این ویژگی ها، طرفداران همچنان آهنگ های اوا و خودش را دوست دارند.

زندگی شخصی

اوا زن بسیار غیر معمول و ولخرجی است. این هم زندگی شخصی اوست. در طول فعالیت صحنه ای او، مطبوعات تبلوید روابط بسیاری را به پولنا نسبت دادند، نه تنها با مردان، بلکه با جنس منصف تر.
با وجود چنین شایعاتی، ایوا مادر دو دختر زیبا شد.

او در سال 2005 اولین را به دنیا آورد. طرفداران گروه "مهمانان آینده" واقعاً دوست داشتند یوری اوساچف شوهر خواننده و پدر فرزند باشد ، این زوج با هم خیلی خوب و هماهنگ به نظر می رسیدند. با این حال، نه اوا و نه یورا هرگز در مورد روابط شخصی خود اظهار نظر یا مصاحبه نکردند. و پدر اولین دختر اولین بود خواننده پاپ روسیدنیس کلیاور. اوا با دقت این موضوع را پنهان کرد و هرگز قرار نبود در مورد آن صحبت کند. اما خود دنیس در مورد دختر مشترک آنها به کل کشور اطلاع خواهد داد.

دختر دوم آمالیا در سال 2007 به دنیا آمد. پدرش تاجر و رستوران‌دار سرگئی پیلگون بود که اوا با او ازدواج کرده بود. این زوج با وجود ظاهر دخترشان نتوانستند رابطه زناشویی خود را حفظ کنند و از هم جدا شدند. حالا اوا خودش دخترانش را بزرگ می کند.

دختران نام های جالبی دارند که اوا خودش آنها را انتخاب کرد. همانطور که این خواننده می گوید دوست داشت نام هر یک از دخترانش بسیار زیبا و در عین حال بین المللی باشد. از آنجایی که زندگی ما اکنون در سراسر جهان اتفاق می افتد (کار، مسافرت)، دخترانی که نام خود را دارند باید در هر کشوری احساس راحتی کنند.

دختران ایوا بسیار مهربان هستند و در خانه مادرشان را موسیا صدا می کنند (نامی برگرفته از ماموشی). خواننده سعی می کند برای دختران هم دوست و هم مربی باشد. او نگرش فلسفی به زندگی را در بچه‌ها القا می‌کند. توضیح می دهد که نظرات عینی و ذهنی وجود دارد. هشدار می دهد که در مسیر زندگی آنها باید با دست اندازهای زیادی دست و پنجه نرم کنند که در صورت امکان سعی می کند از دختران محافظت کند. در غیر این صورت ، اوا دوست ندارد در مورد زندگی شخصی خود صحبت کند ، زیرا او آن را فضایی می داند که خواننده می تواند در آن استراحت کند ، آرام شود ، آرام شود و نیروی جدیدی برای خلاقیت بکشد.

اوا پولنا همیشه روی صحنه بسیار درخشان است و ترجیح می دهد روی صحنه هم همینطور باشد. زندگی روزمره، از آنجا که همه چیز در اطراف مملو از کسالت و ناامیدی است، باید با لباس های رنگارنگ خود را شاد کنید. او همیشه زنانه و ظریف است، بعید است که کسی بتواند او را با شلوارک و تی شرت ببیند. او شعار اصلی: "با دستان خود زندگی را روشن تر کنید".

احتمالاً هر یک از ما حداقل یک بار در زندگی سؤال مشابهی را از خود پرسیده ایم. ما کی هستیم و از کجا آمده ایم؟ چرا رنگ پوست، مو و چشم ما متفاوت است؟ آیا واقعا همه ما از نسل آدم و حوا اینقدر متفاوت هستیم؟!

ما در مورد تاریخ بشر از دو منبع می دانیم - کتاب مقدس و کتاب های درسی مدرسه "نظریه داروین". اما به نوعی همه این استدلال ها با واقعیت همخوانی ندارند. علاوه بر این، کتاب مقدس بیشتر سؤالات را ایجاد می کند تا پاسخ ها، بنابراین جای تعجب نیست که چرا در عصر اطلاعات در مورد آموزه های الهیات اختلاف نظر زیادی وجود دارد. و به احتمال زیاد، افراد به دلیل ناآگاهی به یکدیگر حمله می کنند و با سخنان سوزاننده به جهان بینی طرف مقابل حمله می کنند.

یک بار در یکی از پیشگویی ها خواندم که قبل از جنگ جهانی دوم، تصویر مریم مقدس بر مردم ظاهر شد. او به مردم هشدار داد که خدا از مردم به خاطر گناهانشان آزرده شده است و بنابراین نمی توان از جنگ اجتناب کرد. بس کن... ناگهان با این فکر افتادم که روحم در مقابل این اطلاعات مقاومت می کند. معلوم می شود که نوعی مزخرف است. من مخالفی ندارم که مردم مریم باکره را ببینند، اما این جمله که خدا آزرده شد... بلافاصله یک سوال داشتم که چگونه ممکن است خدا از کسی یا چیزی آزرده شود، بالاخره او خداست. احساسات منحصر به انسان است. اگر آزرده شد، یعنی خدا نیست، مرد است؟! و چگونه یک خدای مهربان می تواند فرزندان خود را در برابر یکدیگر قرار دهد ... نوعی مزخرفات. کتاب مقدس در یک زمان، با توصیف خلقت جهان، همین احساس را به من داد. اگر ما از تنها مردم آدم و حوا آمده ایم، پس چرا اینقدر متفاوت هستیم. حتی گروه خونی ما هم متفاوت است. به هر حال، از دوران مدرسه، ما اکنون چیزهای زیادی در مورد ژنتیک می دانیم. ما همچنین می دانیم که زنای با محارم منجر به تغییر شکل و انقراض گونه می شود. و تاریخ بارها این را ثابت کرده است. ناگفته نماند که آدم و حوا هم دختر نداشتند. و فقط قابیل باقی ماند. آن وقت از کجا می توانستیم بیاییم؟ هر کسی که کتاب مقدس را نوشته است یا عمداً همه چیز را به این طریق پنهان کرده است یا به سادگی تاریخ واقعی بشریت را نمی داند، اما به احتمال زیاد تاریخ را از منبع دیگری جدا کرده است. بنابراین نتیجه یک کتاب مقدس کاملاً غیرقابل درک و متناقض است که باعث ایجاد اختلافات بسیار بین موافقان و مخالفان می شود. من اغلب در مورد کشیش ها سؤال می کردم تاریخ کتاب مقدسمثلاً اگر خدا پدر دوست داشتنیپس چرا فرزندانش را از بهشت ​​بیرون کرد؟ اگر آنها کامل بودند، پس چرا آنها را به خاطر کنجکاوی ساده مجازات کرد. پس چرا درباره این درخت علم به آنها نگفت؟ از این گذشته، ما به خوبی درک می کنیم که اگر به فرزندتان نگویید چه چیزی به او علاقه دارد، او همچنان تمام تلاش خود را برای اطلاع از آن به کار می گیرد. تحریم ها هیچ چیز خوبی را به دنبال نخواهد داشت. و آیا واقعاً می توان فرزندان خود را برای این کار اخراج کرد؟ این بدان معناست که ما در مورد کودکان صحبت نمی کنیم، بلکه در مورد برده ها، در مورد خلقت، ربات های زیستی صحبت می کنیم. حتی یک کشیش به سوالات من پاسخ نداد، بسیاری از آنها حتی مرا به کفرگویی متهم کردند. و به احتمال زیاد، آنها خودشان نمی دانند.

برای یافتن پاسخ تمام سوالاتی که مرا عذاب می داد، شروع به جستجوی پاسخ در منابع دیگر کردم. اولین پاسخم را از درونوالو ملچسدک، پس از خواندن کتاب‌های «گل زندگی» او دریافت کردم. به لطف توضیحات او فهمیدم که آدم و حوا از کجا آمده اند و چرا و توسط چه کسی خلق شده اند. و اینکه تمدن لیموریان از آن ها بود. پاسخ دوم را از وداهای اسلاو قدیم و آریایی دریافت کردم. و همه چیز بلافاصله سر جای خود قرار گرفت. روشن شد که چرا همه ما اینقدر متفاوت هستیم، فاجعه های کتاب مقدس از کجا آمده اند - سیل جهانی. و بلافاصله مشخص شد که اسطوره ها و افسانه های روسی در واقع تاریخ اسلاوهای قدیمی است. با این حال، یک افسانه کتاب مقدس نیز در مورد منشاء مردم وجود دارد. بیایید سعی کنیم بفهمیم که این افسانه از کجا آمده است. دو نسخه وجود دارد که می تواند این موضوع را روشن کند داستان پیچیده: درونوالو ملچسدک و وداهای هندی. در این تاپیک نگاهی به نسخه اول خواهیم داشت...

آموزه های مسیحی ادعا می کنند که در حدود 1250 ق.م. موسی کتاب پیدایش را نوشت که معلوم شد حدود 3250 سال پیش است. با این حال، الواح سومری وجود دارد که حداقل 2000 سال قبل از زندگی موسی نوشته شده است، و دقیقاً همان اطلاعات فصل اول کتاب مقدس، تقریبا کلمه به کلمه را در خود دارد. در این الواح حتی آدم و حوا و نام همه پسران و دختران آنها و کل طیف وقایع شرح داده شده در کتاب پیدایش ذکر شده است. همه اینها حتی قبل از اینکه موسی آن را دریافت کند، نوشته شده است.. این ثابت می کند که موسی نویسنده پیدایش نبوده است. واضح است که پذیرش این حقیقت برای جامعه مسیحی دشوار است، اما حقیقت دارد. من می توانم درک کنم که چرا اینقدر طول می کشد تا این دانش به فرهنگ ما نفوذ کند - زیرا انحراف بزرگی از تاریخ پذیرفته شده زمین است و این حقیقت کوچک/بزرگ در مورد موسی فقط بخش کوچکی از کل حقیقت است. .

تیامات و نیبیرو

حتی عمیق تر از تمام این اطلاعات استثنایی و باورنکردنی که برای آنها شناخته شده است، داستان واقعی ثبت شده توسط سومری ها در مورد آغاز نسل بشر قبل از آدم و حوا است. آنها از زمان هایی می گویند که به اعماق گذشته می روند. داستان از زمانی چند میلیارد سال پیش شروع می شود، زمانی که زمین هنوز بسیار جوان بود. سپس سیاره ای بزرگ به نام تیامات وجود داشت و بین مریخ و مشتری به دور خورشید می چرخید. زمین باستانی قمر بزرگی داشت که بر اساس سوابق آنها، قرار بود در آینده به یک سیاره تبدیل شود.

بر اساس سوابق، سیاره دیگری در منظومه شمسی ما وجود داشته است که ما فقط در دوران مدرن به طور مبهم از وجود آن آگاهی داریم. بابلی ها این سیاره را مردوک می نامیدند و این نام به نوعی ماندگار شد، اما نام سومری آن نیبیرو بود. این سیاره بزرگی بود که در جهت مخالف نسبت به سیارات دیگر می چرخید. سیارات دیگر کم و بیش در یک صفحه می چرخند، همه در یک جهت، اما نیبیرو در جهت مخالف حرکت می کند و با نزدیک شدن به سیارات دیگر، مدارهای مریخ و مشتری را قطع می کند.

می گویند از طریق ما می آید منظومه شمسیهر 3600 سال، و زمانی که می آمد، معمولاً یک رویداد بزرگ برای منظومه شمسی ما بود. سپس از کنار سیارات بیرونی گذشت و از دید ناپدید شد. به هر حال، ناسا احتمالا این سیاره را کشف کرده است. در هر صورت احتمالش خیلی زیاده. دو ماهواره استفاده شد که در فاصله زیادی از خورشید نصب شده بودند. قطعاً وجود دارد، اما سومری ها هزاران سال پیش از آن مطلع بودند! سپس، طبق سوابق آنها، به خواست سرنوشت اتفاق افتاد که در طی یکی از تقاطع های مداری، نیبیرو آنقدر نزدیک شد که یکی از قمرهای آن با تیامات (زمین ما) برخورد کرد و حدود نیمی از جرم آن را قطع کرد - به سادگی این را قطع کرد. سیاره در دو طبق اسناد سومری، این قطعه بزرگ تیامات، همراه با ماه اصلی خود، مسیر خود را از دست داد، وارد مداری بین زهره و مریخ شد و به زمینی تبدیل شد که ما می‌شناسیم. قطعه دیگری به میلیون‌ها قطعه تبدیل شد و به چیزی تبدیل شد که در اسناد سومری به آن «دستبند جعلی» می‌گویند و ما آن را کمربند سیارکی بین مریخ و مشتری می‌نامیم. این نکته دیگری است که اخترشناسان را شگفت زده می کند. آنها از کجا در مورد کمربند سیارکی می دانستند - بالاخره با چشم غیر مسلح قابل مشاهده نیست؟

رکوردهای سومری تا آنجا پیش می رود. ضبط‌ها داستان رویدادهای قبلی را ادامه می‌دهند، جایی که در مقطعی دوباره درباره نیبیرو صحبت می‌کنند. در آن موجوداتی آگاه به نام نفیلیم زندگی می کردند. نفیلیم ها بسیار بلند هستند: ماده ها حدود 10-12 فوت و نرها حدود 14-16 فوت قد دارند. آنها جاودانه نیستند، اما طول عمر آنها در حدود 360 هزار سال زمینی است - طبق سوابق سومری ها. سپس آنها می میرند.

مشکل جوی نیبیرو

با توجه به سوابق سومری، تقریباً 430 هزار - شاید حتی 450 هزار - سال پیش، نفیلیم ها شروع به مشکل با سیاره خود کردند. این یک مشکل جوی بود که بسیار شبیه به مشکل ازن است که ما در حال حاضر با آن روبرو هستیم. دانشمندان آنها راه حلی مشابه راه حلی که دانشمندان ما در نظر گرفته بودند برای این مشکل پیدا کردند. دانشمندان ما تصمیم گرفتند ذرات گرد و غبار را به لایه اوزون بپاشند و بدین ترتیب فیلتری برای حفظ پرتوهای مضر خورشید ایجاد کنند. مدار نیبیرو آن‌قدر از خورشید فاصله می‌گیرد که آنها نیاز به حفظ گرما داشتند، بنابراین آنها تصمیم گرفتند ذرات طلا را به لایه‌های بالایی جو خود بپاشند که نور و گرما را مانند یک آینه بازتاب می‌دهند. آنها برای به دست آوردن برنامه ریزی کردند تعداد زیادیطلا را خرد کنید و در فضای بالای سیاره خود پراکنده کنید. بله، درست است، آنها در مورد اشیایی صحبت می کردند که مدرن به نظر می رسید - مردم باستان درباره آنها صحبت می کردند تمدن های فرازمینیو علم را توسعه داد. این Star Trek یا نه علمی تخیلی; این درست است. آنچه آنها گفتند بسیار شگفت انگیز است و به همین دلیل است که طول می کشد تا آن را به عموم مردم برساند.

Nifilim قادر به سفر فضایی بود، اما به نظر می رسد که توانایی آنها در آن زمان خیلی بیشتر از توانایی های امروز ما نبود. سوابق سومری حاوی تصاویری از آنها است سفینه های فضایی، که از پشت آن شعله های آتش فوران می کند، این کشتی های موشکی هستند. این شروع است سفر فضایی، خیلی توسعه نیافته است. در واقع، آن‌ها آنقدر ابتدایی بودند که باید منتظر می‌شدند تا نیبیرو به اندازه کافی به زمین نزدیک شود تا حتی این سفر را بین دو سیاره انجام دهند. آنها نمی توانستند در هر زمانی پرواز کنند، بلکه باید صبر می کردند تا فاصله بسیار کوتاه شود. من فکر می کنم از آنجایی که نفیلیم ها نمی توانستند منظومه شمسی را ترک کنند، آنها تمام سیارات اینجا را جستجو کردند و متوجه شدند که وجود دارد. مقادیر زیادطلا بنابراین، حدود 400 هزار سال پیش، آنها تیمی را با هدف استخراج طلا به اینجا فرستادند. نیفیلیم که به زمین رسید توسط دوازده خدمه هدایت می شد. آن‌ها، گویی، روسای بیش از 600 کارگر بودند که قرار بود طلا استخراج کنند و سیصد نفر دیگر که در کشتی «مادر» خود در مدار بودند. ابتدا به منطقه عراق کنونی رفتند و در آنجا ساکن شدند و شهرهای خود را ساختند، اما در آنجا طلا استخراج نکردند. برای طلا به دره ای در جنوب شرقی آفریقا رفتند.

یکی از آن دوازده نفر به نام انلیل رئیس معدنچیان طلا بود. آنها تا حد زیادی به روده های زمین نفوذ کردند و مقادیر زیادی طلا استخراج کردند. سپس، هر 3600 سال، با نزدیک شدن نیبیرو/مردوک، طلا را به سیاره خود منتقل کردند. و سپس دوباره به توسعه خود ادامه دادند و نیبیرو به حرکت در مدار خود ادامه داد. بر اساس سوابق سومری ها، آنها برای مدت بسیار طولانی، از 100 هزار تا 150 هزار سال حفاری کردند و سپس قیام نفیلیم ها رخ داد.

من کاملاً با تاریخ گذاری سیچین برای این رویداد موافق نیستم. او تاریخ را نه مستقیماً از سوابق سومری، بلکه از طریق محاسبات خود در مورد چگونگی آن به دست آورد به نظر اوباید وجود داشته باشد. او پیشنهاد کرد که این قیام در حدود 300 هزار سال پیش رخ داده است. من مطمئن هستم که این اتفاق در حدود 200 هزار سال پیش رخ داده است.

شورش نفیلیم ها و خاستگاه نژاد ما

در حدود 300 هزار تا 200 هزار سال پیش، کارگران نفیلیم شورش کردند. اسناد سومری این شورش را با جزئیات بسیار توصیف می کند. کارگران علیه کارفرمایان خود قیام کردند. آیا می توانید تصور کنید که کارگران چگونه گفتند: «ما 150 هزار سال است که این طلا را استخراج می کنیم و از آن خسته شده ایم. ما دیگر این کار را نمی کنیم." برای من حدود یک ماه دوام می آورد، نه بیشتر.

شورش مشکلاتی را برای سران ایجاد کرد و دوازده رهبر گرد هم آمدند تا تصمیم بگیرند. آنها تصمیم گرفتند شکل خاصی از زندگی را که قبلاً در این سیاره وجود داشته است، جذب کنند، که، همانطور که من متوجه شدم، یکی از نخستی ها بود. پس خون این نخستی‌ها را گرفتند، با خاک رس مخلوط کردند، سپس منی یکی از نفیلیم‌های جوان خود را گرفتند و همه این عناصر را مخلوط کردند. بر روی یکی از علائم آنها به معنای واقعی کلمه با چیزی شبیه به لوله های آزمایش شیمیایی به تصویر کشیده شده اند: برای ایجاد یک شکل زندگی جدید، آنها چیزی را از یک لوله آزمایش به لوله آزمایش دیگر می ریزند. آنها قصد داشتند از DNA پستانداران و DNA خود برای ایجاد نژادی پیشرفته تر از آنچه در آن زمان روی زمین وجود داشت استفاده کنند تا نفیلیم ها بتوانند این نژاد جدید را کنترل کنند و در عین حال از آن صرفاً برای استخراج طلا استفاده کنند.

بر اساس سوابق معتبر سومری، ما برای تبدیل شدن به معدنچیان طلا، به سادگی برده در معادن طلا خلق شده ایم. این تنها هدف ما بود. و پس از استخراج مقدار طلای مورد نیاز برای نجات سیاره خود، قبل از ترک قصد نابودی نژاد ما را داشتند. حتی قرار نبود ما را زنده نگه دارند. البته، اکثر مردم، با شنیدن این، فکر می کنند - این نمی تواند در مورد ما باشد. ما آنقدر نجیب هستیم که چنین اتفاقی برایمان بیفتد. اما این حقیقتی است که قدیمی ترین سوابق روی زمین به ما ارائه شده است. به یاد داشته باشید که سومری قدیمی ترین زبان شناخته شده در جهان است که بسیار قدیمی تر از آثاری مانند کتاب مقدس و قرآن است. اکنون معلوم می شود که کتاب مقدس از خاکستر سومریان متولد شده است.

علم چیزی کمتر جالب را کشف کرده است. باستان شناسان معادن طلا را دقیقاً در جایی که اسناد سومری استخراج طلای ما را ثبت کرده اند، کشف کرده اند. قدمت این معادن باستانی طلا به 100 هزار سال قبل باز می گردد. چیزی که واقعاً باورنکردنی است این است که آنها در این معادن کار می کردند انسان خردمند(این ما هستیم). استخوان های ما در آنجا پیدا شد. این معادن طلا حداقل 100 هزار سال پیش استخراج شده اند و مردم این معادن حدود 20 هزار سال پیش زندگی می کردند. حالا به این فکر کنید که چرا ما به آن نیاز داشتیم - برای استخراج طلا 100 هزار سال پیش؟ چرا به طلا نیاز داشتیم؟ این یک فلز نرم است و هیچ شباهتی به چیزی ندارد که بتوان از آن مانند برخی فلزات دیگر استفاده کرد. اغلب در جواهرات باستانی استفاده نمی شد. پس چرا این کار را کردیم و طلا کجا رفت؟

آیا حوا از معادن طلا آمده است؟

سپس نظریه به اصطلاح حوا وجود دارد که مردم مدتها در تلاش برای رد آن بودند.

با قرار دادن بخش‌های جداگانه DNA، دانشمندان تعیین کردند که کدام یک از اجزای آن اولین بار ظاهر شده است. بنابراین، آنها محاسبه کردند که اولین انسان در جایی بین 150 تا 250 هزار سال پیش زندگی می کرد. و این اولین موجودی که آنها آن را حوا نامیدند ، همانطور که معلوم شد ، دقیقاً از همان دره ای آمده است که به گفته سومری ها ، ما در آن طلا استخراج می کردیم! از آن زمان تاکنون، بیش از یک دانشمند این نظریه را رها کرده اند، زیرا راه های زیادی برای مطالعه منشا DNA وجود دارد. اما هنوز پیدا می کنم شایسته توجهاین واقعیت که این نظریه دقیقاً به همین دره اشاره می کند ، جایی که طبق تواریخ سومریان ، همه چیز تازه شروع شده است.

نسخه Thoth از منشاء نژاد ما

اکنون بیایید در نظر بگیریم که نسخه Thoth چقدر شبیه است. او با سنت ملخیزدک موافق است که نژاد کنونی ما نه 350 هزار سال پیش، همانطور که سیچین می‌گوید، بلکه دقیقاً 200207 سال پیش (تا سال 1993) یا 198214 سال قبل از میلاد آغاز شد. او گفت که مردم اصلی نژاد ما در جزیره ای در سواحل جنوب آفریقا به نام گندوانالند قرار داشتند.

نمی‌دانم این شکل درست گندوانالند است یا نه. مهم نیست، اما او در این منطقه بود. در ابتدا آنها را در اینجا قرار دادند تا بتوان آنها را حفظ کرد و از خروج آنها جلوگیری کرد. زمانی که آنها به حدی رسیدند که برای نیفیلیم ها مفید بودند، به مناطق معدنی آفریقا و مکان های مختلف دیگری منتقل شدند که در آنجا برای استخراج طلا و سایر کارهای خدماتی مورد استفاده قرار می گرفتند. بنابراین، این نژاد اصلی، پیشینیان ما، در اینجا در جزیره گندوانا برای حدود 50-70 هزار سال ظاهر شد و توسعه یافت.

این نقشه نشان می‌دهد که چگونه توده‌های خشکی مختلف می‌توانند با هم تطابق پیدا کنند، و دانشمندان اکنون گمان می‌کنند که این کار را انجام داده است. این خشکی منفرد قبل از تقسیم آن گندوانا لند نامیده می شود. این نام از افسانه های قبایل غرب آفریقا در مورد خلقت گرفته شده است. اگر تمثیل های مختلف این قبایل را بخوانید، آنگاه - همه آنها در مورد چگونگی خلقت ایده های متفاوتی دارند، اما یک رشته در تمام مثل ها کشیده شده است - همه جا کاملاً یکسان است. همه آنها ادعا می کنند که این قبایل از غرب آمده اند، از جزیره ای واقع در نزدیکی سواحل غربی آفریقا، و به آن سرزمین گندوانا می گفتند. همه آنها در مورد این اطلاعات اتفاق نظر دارند، با یک استثنای قابل توجه قبیله زولو که ادعا می کنند از فضا آمده اند.

اسناد سومری قد انسان را تقریباً یک سوم نفیلیم ها توصیف می کند. نفیلیم ها بدون شک در مقایسه با ما غول هایی بودند. طبق اسناد، آنها 10-16 فوت قد داشتند. من دلیلی برای تقلب نمی بینم. او گفت که غول هایی روی زمین وجود دارند، اما نگفت چه کسانی هستند یا چیز دیگری در مورد آنها. کتاب مقدس هم همین را می گوید. در اینجا فصل ششم پیدایش آمده است:

"و زمانی فرا رسید که مردان شروع به تکثیر بر روی زمین کردند و دخترانی برای آنها متولد شدند" - این یک جمله مهم است ، "زمانی که مردم آغاز شدضرب کن» (در یک لحظه در این مورد صحبت خواهم کرد) - «سپس پسران خدا (لحظه ای در این مورد فکر کن: می گوید «پسران خدا» جمع) «دختران انسان را دیدند که زیبا هستند. و آنها ( پسرانخداوند) «آنها را به همسری گرفت، هر کدام را که انتخاب کرد. و خداوند گفت: "روح من با انسان تا ابد جنگ نخواهد کرد، زیرا او نیز جسم است" (این نشان می دهد که "خداوند" خود نیز جسم است)، "اما روزهای او یکصد و بیست سال باشد. در آن زمان غول هایی روی زمین وجود داشتند و همچنین پس از آن - هنگامی که پسران خدا به دختران انسان رسیدند و آنها شروع به بچه دار شدن برای آنها کردند، آنها آن افراد قدرتمندی بودند که از قدیمی ها بیرون آمدند و شهرت یافتند. "

این بخش از کتاب مقدس به طرق مختلف تفسیر شده است. اما اگر آن را در پرتو آنچه که اسناد سومری به ما می‌گوید در نظر بگیرید، معنای کاملاً متفاوتی به خود می‌گیرد، به خصوص اگر نسخه‌های قدیمی‌تر کتاب مقدس را بخوانید که دقیقاً به ما می‌گویند این غول‌ها چه نامیده می‌شدند. آنها را "نفیلیم" می نامیدند - در کتاب مقدس مسیحی دقیقاً همانطور که این کلمه در سوابق سومریان به نظر می رسید. بیش از 900 نسخه از کتاب مقدس در جهان وجود دارد و تقریباً همه آنها در مورد غول ها صحبت می کنند. درصد زیادیاز این میان، او غول ها را دقیقاً با کلمه Nephilim نام می برد.

آغاز نژاد بشر: نقش ساکنان سیریوس

او می گوید که غول هایی روی زمین وجود داشتند. تمام حرفش همین است. او نگفت چگونه به آنجا رسیده اند و از کجا آمده اند. گفت وقتی نژاد ما خلق شد غول ها مادر ما شدند. گفت هفت نفر از آنها جمع شده اند; آنها بدن های خود را با مرگ آگاهانه می ریزند و الگویی از هفت حوزه آگاهی به هم پیوسته را تشکیل می دهند، دقیقاً مانند الگوی هستی (که در فصل 5 با آن آشنا خواهید شد). این آمیختگی شعله آبی مایل به سفیدی را پدید آورد که گذشتگان آن را گل زندگی می نامیدند و این شعله را در همان رحم زمین قرار دادند.

مصریان این رحم را تالارهای آمنتی می نامند. نشان دهنده فضای چهارم بعدی است و در بعد سوم تقریباً هزار مایلی زیر سطح زمین قرار دارد و از طریق یک گذرگاه بعدی به هرم بزرگ متصل می شود. یکی از اهداف اصلی تالار آمنتی ایجاد نژادها یا گونه های جدید است. در داخل اتاقی وجود دارد که بر اساس نسبت های فیبوناچی ساخته شده است و از آنچه به نظر می رسد سنگ است. یک مکعب در وسط اتاق وجود دارد و روی سطح مکعب شعله ایجاد شده توسط Niphilim ذخیره می شود. این شعله، حدود چهار یا پنج فوت ارتفاع و حدود سه فوت قطر دارد، درخشش آبی مایل به سفید از خود ساطع می کند. این نور پرانای خالص است، آگاهی خالص، که یک "تخم مرغ" سیاره ای است که برای آغاز این مسیر تکاملی که ما آن را انسان می نامیم برای ما ایجاد شده است.

می گوید چون مادر هست، حتماً جایی پدر هم هست. و طبیعت پدری - نطفه پدری - باید منشأ خود را از خارج از این سیستم یا بدن داشته باشد. بنابراین، هنگامی که نفیلیم ها لوله های آزمایش خود را راه اندازی کردند و برای تصور این نژاد جدید آماده شدند، نژاد دیگری از موجودات از یک ستاره دور - از سیاره سوم از سیریوس B - برای سفر به زمین آماده می شدند. 32 نماینده از این نژاد، 16 مرد و 16 زن، در یک خانواده واحد بودند. آنها نیز غول هایی بودند، به قد نفیلیم ها. اگرچه نفیلیم ها اساساً موجودات بعدی سوم بودند، ساکنان سیریوس عمدتاً موجوداتی با بعد چهارم بودند.

سی و دو نفر یک خانواده را تشکیل می دهند - این ممکن است برای ما عجیب باشد. روی زمین، خانواده ای توسط یک مرد و یک زن ایجاد می شود، زیرا ما نور خورشید خود را منعکس می کنیم. خورشید ما یک خورشید هیدروژنی است که دارای یک پروتون و یک الکترون است. ما این فرآیند هیدروژن را بازتولید می کنیم و به همین دلیل خانواده ای را به این شکل یکی یکی تشکیل می دهیم. اگر بخواهید از سیاراتی دیدن کنید که خورشیدهای هلیوم حاوی دو پروتون در هسته خود دارند، دوالکترون و دونوترون، آنگاه خواهید دید که دو مرد و دو زن با هم متحد می شوند تا بچه دار شوند. اگر به خورشید قدیمی مانند سیریوس B که یک کوتوله سفید و بسیار پیشرفته است برسید، متوجه می شوید که منظومه ای متشکل از سی و دو (ژرمانیوم) دارد.

بنابراین، موجودات سیریوس به اینجا رسیدند و دقیقاً می دانستند که چه کاری باید انجام دهند. آنها مستقیماً وارد رحم تالارهای آمنتی، مستقیماً به داخل هرم شدند و با شعله های آتش روبرو شدند. این موجودات این درک را داشتند که همه چیزها و پدیده ها نور هستند. آنها این ارتباط بین فکر و احساس را درک کردند. بنابراین، آنها به سادگی 32 کاشی کوارتز رز را ساختند که حدود 30 اینچ ارتفاع، 3 یا 4 فوت عرض و دقیقاً 18 تا 20 فوت طول داشتند. آنها آنها را از هیچ - از هیچ - در اطراف شعله آفریدند. سپس روی این بشقاب ها دراز کشیدند، یکی یکی مرد، بعد زن و... رو به بالا و سرشان به سمت وسط، دور شعله. موجوداتی از سیریوس آبستن شده یا با شعله یا تخم نیفیلیم ادغام شدند. در سطح بعد سوم، دانشمندان Niphilim تخمک های آزمایشگاهی انسان را در رحم هفت زن از نژاد Nifilim قرار دادند که انسان از آنها متولد شد. مفهوم در درک انسانیدر کمتر از 24 ساعت رخ می دهد - تقسیم اولیه به هشت سلول اول. اما تصور در سطح سیاره ای با تصور انسان بسیار متفاوت است. به گفته توث، آنها دقیقاً 2000 سال در آنجا بی حرکت دراز کشیدند و بدین ترتیب این نژاد جدید با زمین ایجاد شد. سرانجام پس از 2 هزار سال، اولین انسان ها در سرزمین گندوانا در نزدیکی سواحل غربی جنوب آفریقا متولد شدند.

ورود انلیل

اکنون بخشی از داستان که در آن موجوداتی از سیریوس پدر می شوند، حداقل بر اساس داستانی که توسط زکریا سیچین ارائه شده است، کاملاً با آنچه در سوابق سومری بیان شده است، مطابقت ندارد - تا زمانی که متوجه توالی وقایعی که سیچیم آن را انجام نداده است. به نظر می رسد درک کند. انلیل که اولین کسی بود که به زمین آمد و رئیس آن شد آفریقای جنوبی- پس از رسیدن به زمین فرود آمد. پاشید پایین. چرا اومد کنار آب؟ زیرا آنجا جایی است که دلفین ها و نهنگ ها زندگی می کردند. دلفین ها و نهنگ ها داشتند بالاترین سطحآگاهی در این سیاره، آنها تا به امروز چنین مکانی را اشغال کرده اند. طبق قوانین ساده کهکشانی، انلیل برای دریافت مجوز زندگی و استخراج طلا در زمین باید وارد اقیانوس می شد. چرا؟ زیرا این سیاره متعلق به دلفین ها و نهنگ ها بوده و قانون کهکشان به گونه ای است که قبل از حمله یک نژاد فراسیاره ای به مرزهای منظومه آگاهی دیگر، باید برای این امر مجوز گرفت. طبق اسناد سومری، انلیل کاملاً با آنها باقی مانده است برای مدت طولانیو زمانی که سرانجام تصمیم گرفت به خشکی بازگردد، همینطور بود نیمه انسان، نیمه ماهی! سپس لحظه ای فرا رسید که انلیل کاملاً انسان شد. این در اسناد سومریان شرح داده شده است.

ببینید، سیاره سوم از سیریوس B، که برخی آن را Oceana می نامند، دقیقاً سیاره خانه دلفین ها و نهنگ ها است. پیتر شنستون، مدیر جنبش دلفین ها در استرالیا منتشر کرد کتاب غیر معمول"افسانه دلفین طلایی" ( افسانه دلفین طلایی) –– که از دلفین ها آمده است و دقیقا توضیح می دهد که چگونه از کهکشانی دیگر آمده اند، چگونه روی یک ستاره کوچک در اطراف سیریوس B قرار گرفته اند و چگونه به زمین سفر کرده اند. تمام سیاره آنجا تقریباً به طور کامل توسط آب اشغال شده است. یک جزیره به اندازه استرالیا و دیگری به اندازه کالیفرنیا وجود دارد، همین. در این دو خشکی موجوداتی وجود دارند، مثل مردم، اما تعداد آنها زیاد نیست. بقیه سیاره که کاملاً آبزی است، توسط نمایندگانی از خانواده سینه نشینان زندگی می کنند. ارتباط مستقیمی بین موجودات از نوع انسان و کیسه‌داران وجود دارد، بنابراین وقتی انلیل (نیفیلیم) به اینجا رسید، ابتدا با دلفین‌ها (سیریان) تماس گرفت تا برکت آنها را دریافت کند. سپساو به زمین آمد و روندی را آغاز کرد که منجر به ایجاد نژاد ما شد.

مادران نفیلیم

به عنوان خلاصه و واضح تر، پس از شورش، زمانی که تصمیم به ایجاد نژاد جدیدی در اینجا روی زمین گرفته شد، این نفیلیم ها بودند که جنبه مادری پیدا کردند. اسناد سومری حاکی از آن است که هفت نهاد زن درگیر بوده اند. سپس، نفیلیم ها خاک رس از زمین، خون از نخستی ها، و بذر جوانی نفیلیم را گرفتند، همه این ها را مخلوط کردند و در رحم دختران جوان نفیلیم که برای این کار انتخاب شده بودند، گذاشتند. آنها نوزادان انسان به دنیا آوردند. بنابراین، طبق داستان های واقعی، هفت نفر از ما در یک زمان به دنیا آمدیم، نه فقط یک آدم و سپس حوا - و ما عقیم بودیم. ما نتوانستیم تولید مثل کنیم. نفیلیم ها به تولد انسان های کوچک ادامه دادند و ارتشی از موجودات کوچک - ما - ایجاد کردند و جزیره گندوانا را با آنها پر کردند. اگر می خواهید این داستان را باور کنید که بخشی از سومرهای سومریان و بخشی از توث آمده است، پس مادر نژاد ما نفیلیم است و پدر ما از سیریوس است. اکنون، اگر سوابق سومری در مورد نفیلیم ها صحبت نمی کرد، همه اینها کاملاً باورنکردنی به نظر می رسید - و در واقع همینطور است. اما شواهد علمی باورنکردنی وجود دارد که این حقیقت دارد، اگر فقط گزارش های باستان شناسی را بخوانید - نه در مورد پدر سیریان، بلکه قطعاً در مورد مادر نفیلیم.

علم نمی فهمد چگونه به اینجا رسیدیم. آیا مطمئن هستید که بین آخرین پستانداران و ما "حلقه گمشده" وجود دارد؟ انگار از ناکجاآباد اومدیم. آنها در واقعبدانید که ما بین 150 تا 250 هزار سال سن داریم، اما آنها نمی دانند ما از کجا آمده ایم یا چگونه تکامل یافته ایم. به سادگی از آستانه عرفانی گذشتیم و رسیدیم.

آدم و حوا

بخش جالب دیگری از سوابق سومریان این است که پس از مدتی استخراج معادن طلا در آفریقا، شهرهای شمال، نزدیک عراق مدرن، بسیار پیچیده و بسیار زیبا شدند. آنها در جنگل قرار داشتند و باغ های بزرگی در اطراف خود داشتند. سرانجام تصمیم گرفته شد، همانطور که در اسناد سومری آمده است، بردگانی از معادن جنوب به شهرها بیاورند تا در باغ ها کار کنند. بدیهی است که ما بردگان عالی ساختیم.

یک روز برادر کوچکترانلیلا، انکی (که معنی نامش است مار)، نزد حوا رفت - در اسناد به این نام اشاره شده است، حوا - و به او گفت که دلیل اینکه برادرش نمی‌خواست مردم از آن درخت وسط باغ بخورند این بود که باعث می‌شد مردم نفیلیم را دوست داشته باشند. انکی می خواست از برادرش به خاطر مشاجره ای که بین آنها پیش آمده انتقام بگیرد. (کل داستان بسیار پیچیده تر از آنچه در اینجا گفته شده است، اما می توانید آن را در یادداشت ها بخوانید.) بنابراین انکی حوا را متقاعد کرد که میوه درخت سیب، درخت معرفت خیر و شر را بخورد. به یادداشت ها، بیش از یک چشم انداز نقطه ای دوگانه بود. این به او قدرت تولید مثل، زایمان داد.

پس حوا آدم را یافت و از این درخت خوردند و صاحب فرزند شدند. هر یک از آنها با نام در الواح سومری ذکر شده است. اکنون، از این نقطه به بعد در مورد داستان آدم و حوا فکر کنید - طبق دو منبع: اسناد سومری و کتاب مقدس. خدا در باغ قدم می زند - او قدم زدن، همانطور که در کتاب پیدایش پیشنهاد شده است، او در بدن است، در بدن است. او در باغ قدم می زند و آدم و حوا را صدا می کند. او نمی داند کجا هستند. او خداست، اما نمی داند آدم و حوا کجا هستند. به آنها زنگ می زند و می آیند. او غافل از اینکه آنها از درخت خورده اند تا زمانی که متوجه می شود آنها پنهان شده اند زیرا احساس شرم می کنند. بعد متوجه شد که چه کرده اند.

در اینجا یک نکته دیگر وجود دارد: کلمه نامگذاری خدا، الوهیم، در کتاب مقدس اصلی - در واقع، در تمام انجیل ها - تنها کلمه ای نبود، بلکه جمع. شاید خدایی که بشریت را آفرید، یک نژاد کامل از مخلوقات باشد؟ وقتی انلیل فهمید که آدم و حوا این کار را کرده اند، عصبانی شد. او به ویژه نمی خواست آنها از درخت دیگری، درخت زندگی، بخورند، زیرا در این صورت نه تنها قادر به تولید مثل می شوند، بلکه جاودانه می شوند. (ما نمی دانیم که آیا اینها واقعاً درخت هستند یا نه. می تواند نمادی از چیزی باشد که مربوط به آگاهی است.) بنابراین، در این مرحله، انلیل آدم و حوا را از باغ خود خارج کرد. آنها را در جای دیگری قرار داد و تحت نظر قرار داد. او باید بر آنها نظارت داشت، زیرا نام همه پسران و دختران را یادداشت کرد. او همه چیزهایی را که در تمام خانواده آنها اتفاق می افتد می دانست. همه اینها حدود 2 هزار سال قبل از نوشتن کتاب مقدس نوشته شده است.

از زمان آدم و حوا، نژاد ما در دو شاخه رشد کرده است: یکی می توانست تولید مثل کند و آزاد بود (هرچند قابل مشاهده) و دیگری نمی توانست بچه دار شود و به بردگی گرفته شد. بر اساس تحقیقات دانشمندان مدرن، این شاخه آخر معدن طلا را حداقل تا 20 هزار سال پیش ادامه داده است. استخوان های نمایندگان این شاخه دوم که در معادن یافت شد، با استخوان های ما یکسان بود. تنها تفاوت این بود که آنها نمی توانستند بچه دار شوند. این شاخه در طی سیل بزرگ، تقریباً 12500 سال پیش، به طور کامل از بین رفت. (اطلاعات بسیار بیشتری در مورد این موضوع وجود دارد و ما آنها را در زمان مناسب برای شما ارائه خواهیم داد).

در این اثر ما در مورد چهار جابجایی قطب های زمین صحبت خواهیم کرد - زمانی که گوندوانا غرق شد، زمانی که لموریا غرق شد، زمانی که آتلانتیس غرق شد (که سیل بزرگ نامیده می شود) و در مورد دیگری که اکنون در شرف وقوع است. درک این یادداشت جانبی مهم است: طبق گفته توث، درجه شیب محور زمین و میزان جابجایی قطب ها - که طبق علم، به طور نسبتاً منظمی اتفاق می افتد - رابطه مستقیمی با تغییرات در آگاهی دارد. در این سیاره به عنوان مثال، در آخرین بار، هنگامی که قطب در طول سیل بزرگ جابجا شد، قطب شمال در منطقه هاوایی بود (من متوجه شدم که این بیانیه بحث برانگیز) - حداقل وجود داشت مغناطیسیقطب - و اکنون تقریباً در زاویه 90 درجه نسبت به قبلی است. این یک تغییر بزرگ است. این یک تغییر مثبت نبود، یک تغییر منفی بود - ما در هوشیاری فرو رفتیم، نه بالا.

ظهور لموریا

به گفته توث، پس از آدم و حوا، یک تغییر محور اصلی رخ داد که زمین گندوانا را بلعید. توث می گوید زمانی که سرزمین گندوانا غرق شد، توده دیگری از زمین در اقیانوس آرام به وجود آمد که ما آن را لموریا می نامیم و فرزندان آدم و حوا از سرزمین مادری خود گرفته شدند و به لموریا منتقل شدند.

شکل 3-12 دقیقاً ظاهر لموریا را نشان نمی دهد، اما از برخی جهات شبیه آن است. پخش شد از جزایر هاواییتمام راه را تا جزیره ایستر. این یک توده خشکی پیوسته نبود، بلکه مجموعه ای از هزاران جزیره نزدیک به هم مرتبط بود. برخی بزرگ، برخی کوچک بودند و تعداد آنها بسیار بیشتر از آنچه در این تصویر نشان داده شده است. این مانند قاره ای بود که به سختی از سطح آب بالاتر بود - یک قاره پر آب.

تا آنجا که من می دانم، نژاد آدم به اینجا آورده شد و اجازه داده شد تا بدون دخالت نفیلیم به خودی خود توسعه یابد. ما 65 تا 70 هزار سال در لموریا ماندیم. زمانی که ما در Lemuria بودیم، بسیار خوشحال بودیم. مشکلات کمی داشتیم. ما در مسیر تکاملی خود شتاب می گرفتیم و خیلی خوب حرکت می کردیم. ما آزمایش های زیادی روی خودمان انجام دادیم و تغییرات فیزیکی زیادی در بدنمان ایجاد کردیم. ما در حال تغییر ساختار اسکلتی خود بودیم. برای بهبود ستون فقرات و اندازه و شکل جمجمه خود سخت تلاش کرده اند. ما عمدتاً سمت راست مغز و ماهیت زنانه داشتیم. چرخه تکامل باید انتخاب کند که زنانه باشد یا مردانه، درست مانند زمانی که به این زمین آمدید. باید این انتخاب را می کردی. بنابراین، نژاد ما زنانه محور شده است. زمانی که لموریا غرق شد، ما به عنوان یک نژاد به سطح یک دختر 12 ساله رسیده بودیم.

(د. ملچسدک "گل زندگی")

در مبحث بعدی به داستان ودایی آدم و حوا خواهیم پرداخت.

تفسیر کتاب مقدس از منشاء بشریت نه تنها در بین ملحدان و آگنوستیک ها بحث های زیادی را ایجاد می کند. برخی نکات ظریف برای افراد عمیقاً مذهبی کاملاً روشن نیست. یکی از بیشترین مسائل بحث برانگیزمربوط به ادامه نژاد از پسران آدم و حوا است.

در کتاب مقدس به سه فرزند از اولین افرادی که توسط خدا خلق شده اند اشاره شده است. آنها به نام خوانده می شوند. اولین زاده آدم و حوا قابیل است (پیدایش 4: 1). مدتی بعد، این زوج صاحب پسر دومی به نام هابیل شدند (پیدایش 4: 2). در سن 130 سالگی، آدم سومین پسری به نام شیث را به دنیا آورد (پیدایش 4:25)، که اکنون اغلب فراموش می شود. یک کلمه در مورد دختر گفته نمی شود.

در عین حال، کتاب مقدس به وضوح نشان می دهد که به جز آدم و حوا، هیچ انسان اولیه دیگری بر روی زمین وجود نداشته است. قابیل و متعاقباً برادرش شیث از کجا برای ادامه نسل بشر همسر گرفتند؟

همسر در سرزمین نود

بعد از اینکه قابیل به خاطر حسادت و حسادت برادر میانی خود را کشت، از خانواده اخراج شد. مدتی رانده شده مجبور به سرگردانی شد تا اینکه به سرزمین افسانه ای نود پناه برد. در ارتباط با این رویداد بود که برای اولین بار از "نیمه دیگر" قابیل یاد شد. پیدایش 4: 16-17 می گوید که برادرکشی به سرزمین نود آمد، در آنجا "زنی را شناخت" و بنیانگذار یک خانواده بزرگ شد.

از یک سو، کاملاً مشخص نیست که چگونه مردم در این منطقه ظاهر شدند. از سوی دیگر، کلمه «می دانست» به خودی خود نشان نمی دهد که قابیل ازدواج کرده است. "شناخته" به معنای واقعی کلمه وارد شده است رابطه صمیمی، پس از آن زن پسری به نام خنوخ را آبستن کرد.

قابیل می توانست خود را در سرزمین نود همسری بیابد یا در این منطقه ساکن شود که قبلاً یک مرد متاهل بود. اگر فرض اول درست باشد، به این معنی است که نسل دیگری از مردم وجود داشته است. این برخلاف کتاب مقدس است، اما باعث می شود علاقه زیاداز دانشجویان کنجکاو کتاب مقدس.

سایر فرزندان احتمالی آدم

در ادبیات کلیسا اغلب به اولین همراه آدم اشاره شده است. او را با نام لیلیت می شناسند. در خود کتاب مقدس هیچ اطلاعاتی درباره این بانوی افسانه ای وجود ندارد. اما بسیاری از آنها در پاتریکن های باستانی، توضیحات و بسیاری از اسناد دیگر وجود دارد که توسط کلیسا ممنوع شده است.

اطلاعات زیادی در مورد لیلیت در الفبای بن سیرا وجود دارد. نویسنده ادعایی این متن قرون وسطایی یشوا، پسر سیراخ (یا به سادگی بن سیرا) بود. او اشاره می کند که اولین همراه آدم، لیلیت، با غرور و غرورش متمایز بود منش سرکش. این زن که نمی‌خواست تسلیم اراده خدا و شوهرش شود، همراهی را که خداوند برایش مقدّر کرده بود رها کرد و به معنای واقعی کلمه از او به سمت بلندی‌های کوهستان «فرار» کرد.

آدم به خدا شکایت کرد. فرشتگان سانسنا، سامانگلوف و سنا برای فراری فرستاده شدند. لیلیت نمی خواست برگردد و به همین دلیل او را نفرین کردند. الفبای بن سیرا اشاره می کند که ممکن است چندین گزینه برای مجازات لیلیت وجود داشته باشد. به گفته یکی از آنها ، او نابارور شد ، به گفته دیگری ، او فقط می توانست شیاطین به دنیا بیاورد. نوع دیگری از نفرین، مرگ شبانه هر صد کودکی است که از لیلیت متولد می شود. یعنی از نظر فرضی، او می تواند فرزندانی داشته باشد.

یهودیان نیز اشاراتی به وجود این مخالف خدا دارند (کتاب اشعیا 34:14). نام خاص لیلیت ترجمه یونانیعهد عتیق (Septuagint، قرن III-I قبل از میلاد) حذف شد. چنین نقض آشکار قوانین قبلاً اغلب اتفاق می افتاد. به جای زن لیلیت، یک شبح مرموز در Septuagint ظاهر شد که مظهر شر و تاریکی است. او خود به سادگی از صفحات کتاب ناپدید شد و در اعماق قرن ها "ناپدید شد".

همسر اول آدم به عنوان موجودی اهریمنی همراه با شیطان معرفی می شود. اما اینکه آیا او فرزندان انسان داشته و آیا آنها می توانند شاخه دیگری از نسل بشر باشند، به طور قطع مشخص نیست. در همان زمان، مخالفان تفسیر سنتی کلیسا اعتراف می کنند که فرزندان آن می توانند وجود داشته باشند. علاوه بر این، آدام یکی از دختران لیلیت را در سرزمین نود به همسری گرفت.

عشق برادرانه

اگر به تفسیر سنتی عهد عتیق روی آوریم، می توانیم نسخه ای کاملاً متفاوت را دریافت کنیم. کتاب مقدس نشان می دهد که انسان اول 930 سال زندگی کرد (پیدایش 5: 6). طبق عهد خدا، او قرار بود «بارور و زیاد شود». در طول عمر طولانی، بنیانگذار نژاد بشر می‌توانست فرزندان زیادی داشته باشد، نه فقط شیث، قابیل و هابیل که آخرین کشته شدند.

این در پیدایش 5:4 تأیید شده است. می گوید که پس از تولد شیث، آدام 800 سال دیگر زندگی کرد. در این مدت، این زوج صاحب پسران و مهمتر از همه دختران شدند. تعداد دقیقی ذکر نشده است، اما مورخان یهودی و مفسران عهد عتیق یوسفوس و یوسفوس معتقدند که در میان آنها حدود 30 پسر و حداقل 23 دختر وجود داشته است.

بدون شک، در طول 800 سال، بسیاری از نوادگان آدم بزرگ شدند، ازدواج کردند و خودشان پدر و مادر شدند و بدین ترتیب جمعیت سیاره به شدت افزایش یافت. مردان قبیله آدم و حوا با چه کسی ازدواج کردند، در صورتی که به جز خواهرانشان، هیچ زن دیگری روی زمین وجود نداشت؟ در این شرایط تنها راه نجات ازدواج درون خانواده بود.

با رسیدن به سرزمین نود، قابیل یا قبلاً با یکی از خواهران یا خواهرزاده هایش ازدواج کرده بود یا در آنجا ملاقات کرده بود. همسر آیندهاز خانواده بیش از حد رشد خودش وقتی پسران آدام ازدواج کردند، احتمالاً خانه والدین خود را ترک کردند و خانه های خود را در مکان های جدید راه اندازی کردند. آنها می توانستند یک شهرک در سرزمین نود تأسیس کنند، جایی که قابیل شوهر و جانشین خانواده شد.

مفهوم محارم در دوران عهد عتیق وجود نداشت. فقط در زمان موسی معرفی شد. سپس ممنوعیت شدید ازدواج با خویشاوندان خونی به منظور جلوگیری از تولد فرزندان با ناهنجاری های ژنتیکی وجود داشت. تا این مرحله، ازدواج های با محارم بسیار رایج بود که زندگی ابراهیم نیز گواه آن است. او 400 سال قبل از موسی می زیست. همسر ابراهیم خواهر پدری او بود (پیدایش 20:11-13).

این روایت که آدم با خواهرش یا دیگر خویشاوندان نزدیکش ازدواج کرده بود، بیشتر مفاد کتاب مقدس را تأیید می کند. به ویژه، این واقعیت که همه مردم نه تنها به معنای استعاری، بلکه به معنای واقعی کلمه برادر یکدیگر هستند. همه موجودات زنده روی زمین از یک دانه به وجود آمده اند و از نظر ژنتیکی به هم مرتبط هستند.

ولادیمیر

11 سپتامبر 2017

علاوه بر افرادی که توسط خدا آفریده شده اند، نئودرتال های بومی نیز روی زمین زندگی می کردند. بنابراین آنها «تامین کننده» همسران بودند. و از آنجایی که آنها تهاجمی نبودند، مردان نئودرتال نتوانستند در برابر این امر مقاومت کنند. و به تدریج به عنوان یک گونه منقرض شدند. در مورد مردان آفریده شده توسط خدا و فرزندان آنها، آنها در ابتدا برای تولید مثل "برنامه ریزی" شده بودند - به همین دلیل طول عمر آنها در قرن ها محاسبه شد.

واسیلی

14 سپتامبر 2017

انگار همه اسطوره پرومتئوس را فراموش کرده اند. او آتش را به مردم داد، برای این او مجازات شد، و هر چه همه توجه کنند، خواهرش پاندورا برای توجیه شدن جعبه بیماری ها را می دهد.
از اینجا باید مشخص کنیم که آیا زن یک شخص است؟ از هرودوت در مورد آندروژن ها شنیدیم (طبق مفاهیم ما هرمافرودیت ها) و یک مشکل دیگر، پرومتئوس آتش نداد، او اجازه استفاده از آن را داد. بیماری بیشتر، آیا این مجازات است؟ اگر بله، پس این سوال پیش می آید که چرا، منطقی نیست. اما اگر فرض کنیم که اولین افراد بیگانه باشند، یک زنجیره منطقی به وجود می آید. آدم از غبار زمین آفریده شده است و حوا از دنده ای که منطقی هم نیست، در قسمت آن کروموزوم Y وجود ندارد (طبق تعریف، تخمک باید اولین باشد) دنده - حامل معنی، برابر است. متعادل
ما یک مرد زمینی - یک زن بیگانه داریم.
و ما بلافاصله کتاب مقدس را خواندیم، که آدم به خاطر تسلیم شدن به آن اخراج شد. و همه تاریخچه بیشتردر کتاب مقدس، تسلیم انسان در برابر خدا. و چون عیسی دانست که چه چیزی در انتظارش است، اطاعت کرد و پس از آن انجیل (بشارت) ظاهر شد.

رمان

22 اکتبر 2017

آدم و حوا هر کدام دو فرزند داشتند، یک پسر و یک دختر، پس کاهن و خواهرش ابتدا به دنیا آمدند، سپس هابیل و خواهرش، و خدا دستور داد که آنها را با خواهر بزرگترش و کاهن را با خواهر کوچکترش ازدواج کنند. اما کاهن همزاد خود را خواست و نتوانست با فرمان خداوند کنار بیاید و سپس آدم (پدر) به آنها گفت آنچه را که خداوند به شما داده است (کهن به کشاورزی مشغول بود. مشغول به دامداری) کان به نظر من انگور را تقدیم کرد و هابیل یک بره جوان را پذیرفت و خدای متعال هدیه هابیل را پذیرفت، اولین قتل روی زمین (توجه داشته باشید به خاطر یک زن) رخ داد .

سرگئی سوریوگین

26 نوامبر 2017

بیایید نگاه کنیم عهد عتیقاز نگاه دیگر غیر سنتی…….
Gen.1:1 در ابتدا خدا آسمانها و زمین را آفرید
Gen.1:2 زمین بی شکل و خالی بود، و تاریکی بر اعماق، و روح خدا (tuh pah) بر آب ها معلق بود.
زمین بی شکل بود زیرا روح بیننده (پاخ) توانایی دیدن را نداشت و روح (توح) وظیفه ایجاد موجودی را که قادر به دیدن نور بود قرار داد. اولین موجودات ساده در آب ظاهر شدند که شروع به تشخیص نور و جذب آن کردند. و این اولین موجودات زنده ای بودند که به تدریج توانایی دیدن کامل را به دست آوردند.
متعاقباً، روح (tuh) که از آمă، آه، آوات جمعی پدیدار می شود، برای انجام اعمال ارزیابی از خارج از عالم، فقط باید در یکی از موجودات زنده با آن «سکونت» کند. بینایی و سایر حواس به اندازه کافی توسعه یافته است. در دوره های مختلف زمین شناسی، این موجودات زنده با درجات مختلف "توسعه" بودند. یکی از این موجودات موجودی بود که با کنجکاوی به آسمان می نگریست. توجه به ستارگان روی آن و اندیشیدن به ساختار آسمان. و این موجودات مرد اولیه بودند - یک نر و یک ماده. Proto-man – pěr/çăl/avăk [prslavk]، جایی که pěr – اول، çăl – محافظت (به معنای نگهبان)، avăk – لحظه معرفت (تصویر).
اولین مردم - زن و مرد - وصی و وصی برکت پاه هستند که جزء آه آنها شد: - «و خداوند به آنها فرمود: بارور شوید و زیاد شوید و زمین را پر کنید و آن را مسلط کنید و فرمانروایی کنید. بر ماهیان دریا [و بر جانوران،] و بر پرندگان آسمان، [و بر تمامی چهارپایان، و بر تمامی زمین،] و بر تمامی جاندارانی که روی زمین حرکت می‌کنند.» زمین – çeměle [shemle] – برقرار کردن، سازمان دادن. زمین یک نظم مستقر است. دریا - tin/ěs [tins]، جایی که tin - برای اولین بار، برای اولین بار، ěs - ذهن. دریا اولین ذهن است.
لحظه تغییر جهان AR به جهان RA
کتاب اول موسی، پیدایش. فصل 1.
Gen.1:3 و خدا (pah - ناظر) گفت: بگذار نور باشد. و نور بود.
Gen.1:4 و خدا (په - ناظر) نور را خوب دید و خدا نور را از تاریکی جدا کرد.
Gen.1:6 و خدا گفت (păh - ناظر): فلکی در میان آبها باشد و آب را از آب جدا کند. [و چنین شد.]
پیدایش 1:7 و خدا فلک را ساخت و آبهای زیر فلک را از آبهای بالای فلک جدا کرد. و همینطور شد.
پیدایش 1:8 و خدا وسعت را بهشت ​​نامید. [و خدا (پَخ - نظاره) دید که خوب بود.]
Gen.1:9 و خدا گفت (pah - ناظر): بگذارید آبهایی که در زیر آسمان است در یک مکان جمع شوند و
بگذار زمین خشک ظاهر شود و همینطور شد. [و آبهای زیر آسمان در جای خود جمع شد و خشکی پدیدار شد.]
پیدایش 1:10 و خدا زمین خشک را زمین و آبهای جمع شده را دریا نامید. و خدا (پاخ - ناظر) دید که خوب بود.
با توجه به اینکه تمام اطلاعات مربوط به وقایع رخ داده در جهان زمین به گرد و غبار می ریزد (آه منفرد زمین) و این فرضیه ضلع درونی جهان است، سپس به صورت دوره ای مجموع amă, ah, آوات، در سمت بیرونی جهان، جهان مادی، با مشاهده موضوع - پخ - شکل می‌گیرد.
خدایا با قضاوت بر اساس کتاب اول موسی، پیدایش، باب 1، شش نفر از این «ناظر» بودند.
پیدایش 1:31 «و خدا همه آنچه را ساخته بود دید و اینک بسیار خوب بود. و شام شد و صبح شد: روز ششم، یعنی ناظر ششم (طبق کتاب پیدایش) دید که هر چه آنها (بینندگان) آفریده بودند، از جمله دو بدن متفاوت جنس، بسیار خوب است. از پیش مرد، اشغال شده توسط ناظر ششم، پس از اینکه چرا آنها انسان شدند - مرد و زن. باید درک کرد که پا ششم خود را از پنج نماینده ناظر اول کل amă, ah, avăt جدا نکرد. در عین حال، فعالیت خلاقانه یک آواتار păkh توسط کل amă, ah, avăt به عنوان یک روز درک می شود.
Gen.2:2 و خدا در روز هفتم کار خود را که انجام داده بود به پایان رساند و در روز هفتم از تمام کارهایی که انجام داده بود استراحت کرد. آرامش - پاچل - مخفف، بدون پاچلان - ناپدید شد، ناپدید شد، یعنی ناظر ششم (پاخ) ناپدید شد - اجساد زن و مرد را ترک کرد و فرمانش را در آنها گذاشت.
در تحقیقات خود به این احتمال رسیدیم که خدایان و پیامبران افسانه‌ای مردمان دیگر در سرزمین‌های دور از خاورمیانه
و نوعی آوات/ار (آواتارها) pěrah وجود دارد - مجموع amă, ah, avăt.
در اینجا تعدادی از اسامی آنها آمده است:
موسی – măy/ăs/ai، که در آن măy – گردن (به معنی قسمت کنترل، مثلاً گیتار)، ăс – ذهن، عقل، عقل، ay – پایه، پا.
موسی ابزاری است که به ذهن برتر صدا می دهد.
خروج 4:10 و موسی به خداوند گفت: خداوندا! من اهل سخن نیستم و دیروز و پریروز چنین بودم و وقتی با بنده خود سخن گفتی: سخت می گویم و زبان بسته ام.
خروج 4:11 خداوند به [موسی] گفت: "چه کسی به انسان دهان داد؟" چه کسی انسان را لال یا کر یا بینا یا کور می کند؟ آیا من خداوند [خدا] نیستم؟
خروج 4:12 اکنون برو و من با دهانت خواهم بود و به تو خواهم آموخت که چه بگوئید.
خروج 4:13 [موسی] گفت: پروردگارا! شخص دیگری را بفرستید که بتوانید او را بفرستید.
خروج 4:14 خشم خداوند بر موسی افروخته شد و گفت: آیا تو برادری هارون لاوی نیستی؟ من می دانم که او می تواند [به جای تو] سخن بگوید و اینک به استقبال تو می آید و چون تو را ببیند در دل خود شادی خواهد کرد.
خروج 4:15 تو با او صحبت خواهی کرد و سخنان مرا در دهان او قرار می‌دهی، و من با دهان تو و با دهان او خواهم بود و آنچه را که باید انجام دهی به تو خواهم آموخت.
خروج 4:16 و او به جای تو با مردم سخن خواهد گفت. پس او دهان تو خواهد بود و تو خدای او خواهی بود. .
برهما – pěr/ah/ma که pěr یک است، ah و amă به معنای مجموع amă، ah, avăt، یعنی پِرَخِ خلاق.
Alaah – ală/ah، جایی که ală – دست، آه – به معنای هیپوستای جهانی آه. آل الله دست آفریننده ی فرض جهانی آه است.
بودا – پاتا/تا، جایی که پاتا طرح است، تا به معنای همه چیز است. بودا راوی نقشه همه چیز است - همان آواتار کل amă, ah, avăt.
مسیح - hěr/ç/těs، جایی که hěr - باکره، ç - مخفف çyn - مرد، těs - گونه، جنس. مسیح - hěrçtěs - از نسل روح (tuh) مردی که طبق فرمان ناظر ششم زندگی می کرد و باکره از فرزندان مردی از بهشت ​​- آدم و حوا.
آدم و حوا - مردمی از بهشت
بررسی بیشتر کتاب اول موسی با تحلیلی موازی از ریشه شناسی مفاهیم اساسی از طریق زبان سرمتی تصویر زیر را به ما می دهد.
در فصل 2 می خوانیم:
پیدایش 2:7 و خداوند خداوند انسان را از خاک زمین آفرید و در بینی او نفس حیات دمید و انسان جان زنده شد.
پیدایش 2:8 و یهوه خدا در شرق باغی در عدن غرس کرد و مردی را که آفریده بود در آنجا قرار داد.
پیدایش 2:9 و خداوند یهوه از زمین هر درختی را که از نظر دید خوشایند و برای غذا خوب است، و درخت حیات در وسط باغ و درخت معرفت نیکو و بد
کاملا شخصیت جدید- خداوند خدا از خاک (pěrah) زمین تصویر دیگری از انسان می آفریند.
او نسل مرد و زن زمانی خلق شده را به خود جذب نمی کند، بلکه از خاک زمین تصویر جدیدی از یک شخص می آفریند و نفس زندگی را در او می دمد (او را مادی می کند) - tuh/an çiçěn [tukhan. sshisshn]، جایی که توح روح است، آن است که از خاک بیرون آمد، Zhiçěn - درخشان، درخشان به معنای احیا کننده آوات. نفس زندگی، آوات زنده کننده است - بخشی از غبار.
آدم تصویری مادی شده و متوسط ​​(که از پیشانسان ها جمع آوری شده) از یک انسان جدید است. موجودی غیراجتماعی، بدون پدر و مادر و بدون خویشاوند. خداوند خداوند او را در بهشت ​​عدن قرار می دهد، جایی در شرق، در ناحیه سرچشمه رودخانه های دجله و فرات، با گیاهان سبزی که از زمین انتخاب شده و رشد کرده اند: دیدنی دلپذیر و برای غذا خوب است. ، به درخت حیات در میان بهشت ​​و درخت معرفت خیر و شر.
خداوند خداوند کیست؟
لرد - kas/pat، جایی که kas مخفف kasă - قسمت، پات مخفف پاتا است - طرح، ایده. خداوند خداوند نه تنها ناظر (پاخ)، خالق آدم است، که پس از یک دوره تکاملی طولانی در «روز هفتم» ظاهر شد («و خدا کارهای خود را که در روز هفتم انجام داده بود به پایان رساند و در روز هفتم آرام گرفت. روز هفتم از تمام کارهایش که انجام داد»)، آیا او نیز بخشی از ایده، طراحی، پروژه است؟ پس از به دست آوردن جسارت خاصی، می توانیم بپذیریم که خداوند خداوند توسط گروه جمعی آفریده شده است تا به برخی از آزمایشات خلاقانه ادامه دهد. یک بار دیگرتغییر جهت تکامل تکاملی جهان زمین. در اینجا مناسب است که دوره کرتاسه توسعه جهان زمین و ناپدید شدن گسترده حیوانات و بسیاری از انواع گیاهان را در مدت کوتاهی یادآوری کنیم. دوره زمین شناسیتاریخچه
در عصر خدای پنجم - پخ - بیننده.
Gen.1:21 و خدا ماهی بزرگ و هر موجود زنده‌ای را که از آب بیرون می‌آورد، برحسب نوع آنها و هر پرنده بالدار را برحسب نوع خود آفرید. و خدا دید که خوب است.
Gen.1:22 و خدا آنها را برکت داد و گفت: «ثمربخش باشید.
و زیاد شوند و آب دریاها را پر کنند و پرندگان روی زمین زیاد شوند.
Gen.1:23 و شام شد و صبح شد: روز پنجم.
پس از نگاه پنجم، ما ماهی ها و مشتقات آنها، خزندگان و خزندگان را داریم که از پرندگان (دایناسورهای دوپا) تکامل یافته اند.
نتیجه آفرینش خدای ششم پیش از انسان است
نماینده یک مرد و یک زن از دوره به اصطلاح مادرسالاری.
مادرسالاری حالتی از روابط اجتماعی است که عمق را تثبیت می کند سنت تاریخی، اجازه می دهد تا روند طبیعی همزیستی هماهنگ انسان و طبیعت تا حد امکان به تاخیر بیفتد. همه نگرش های اجتماعی او یک وظیفه را انجام می دهند: حذف هر گونه امکان رشد اجتماعی به سمت فردی شدن انسان تا حد امکان به طور کامل. برای این منظور نیاز داریم قوانین پیچیدهتابو جنسی: عناصر «ازدواج گروهی» پدری که فرزندان خود را نمی شناسد، به دنبال تأمین هزینه های اضافی آنها نیست. این نیز توسط دارایی شبه عمومی (ماتریلینال) ارائه می شود، جایی که همه چیز متعلق به همه است و هیچ چیز به هیچ کس.
شاید ناظر هفتم - خداوند خداوند - ظاهر شد تا هماهنگی رابطه بین انسان و طبیعت را به هم بزند؟ سپس این سوال پیش می آید:
برای چی؟ شاید هماهنگی پایدار روابط بین انسان و طبیعت نشانه‌هایی از رکود در فرآیندهای تکاملی جهان زمین و همراه با آن کاهش سرعت انبساط کیهان را به همراه داشته باشد.
مشخص است که هر فرآیند راکد دیر یا زود به قهقرا تبدیل می شود. در غبار (Pěrah) این دوره، پخ به معنای سرباره شروع به غلبه می کند که در اصل تجزیه ماده به ذرات بنیادی بسته با یک آه حیاتبخش است.
از کتاب AR RA همگراهای قرن XXI