Klassikaline lugu klaassussi kaotanud Tuhkatriinust on meile tuntud tänu prantsuse kirjaniku ja poeedi Charles Perrault’ ning tema poja Pierre Perrault’ adaptsioonile. Arvatakse, et algul kirjutas isa poeetilise versiooni ja poeg oli muinasjutu juba proosas ümber kirjutanud.
Tuhkatriinu erinevad versioonid
Charlesi ja Pierre Perrault' teos avaldati esmakordselt 1697. aastal ja sellest ajast alates on see olnud pidevas kordustrükkis. Selle põhjal ilmuvad erinevad multikad ja filmitöötlused. Kuid juba enne Charles Perrault’d teadsid paljud lugu vaest tüdrukust, kes oli sunnitud taluma kurja kasuema.
Esimene lugu vaesest tüdrukust, kes kaotas kinga ja abiellus printsiga, ilmus enne meie ajastut. Vana-Egiptuse papüürusi uurivad teadlased on dešifreerinud Rhodopise-nimelise tüdruku loo. Ainult tema suss ei olnud kristallist, vaid puidust.
Siis hakkasid ühes või teises versioonis eri aegadel, eri riikides ja erinevate nimede all ilmuma lood tüdrukust, kes kaotas oma ema ja sattus kurja kasuema võimu alla. Nii kutsuti Hiinas näiteks töökat kangelannat, kes läks kuldsetes kingades ballile ja kohtus seal rikka peigmehega, Ye-shieniks. Mõned faktid muinasjutu "Tuhkatriinu" erinevate versioonide kohta:
- Sellest loost on 700 erinevat versiooni ja enamikul neist pole autorit.
- Kui hakata lugema kõige iidseima Tuhkatriinu muinasjutu ilmumisest, siis on see lugu 2,5 tuhat aastat vana.
- Klaassuss on olemas ainult Charles Perrault’ muinasjutus.
Kuulsad alternatiivid
Tuhkatriinu muinasjutu üks kuulsamaid variatsioone kuulub vendadele Grimmidele. Nende ümberjutustuses saab haldja asemel võlupähkleid kangelanna. Kuid tema õde jõuab ikkagi printsi juurde, tal õnnestus jalga panna väike kinga, kuna ta lõikas oma sõrmed lihtsalt maha. Kuid pettus selgub kiiresti ja peategelane leiab printsi juures õnne.
Teine teadaolev versioon kuulub itaalia autorile Giambattista Basile. Tema loos tegeleb vaene tüdruk ise kurja kasuemaga ja leiab peagi õnne ilusa printsiga.
Mõlemas versioonis on vägivalda, mis võib väikelapsi hirmutada. Seetõttu pälvis suurima populaarsuse Perrault’ muinasjutt kõrvitsavankri, haldja ja palliga.
Charles Perrault, vennad Grimmid ja Eugene Schwartz on valed vastused. Kas saate seda teades vastata, kes kirjutas Tuhkatriinu?
muinasjutu ajalugu
Muidugi oleks lihtsam kui kunagi varem vastata, et kõigile peaaegu hällist tuntud Tuhkatriinu leiutas Charles Perrault. Kirjutas ta ju oma muinasjutu juba 1697. aastal ehk rohkem kui 300 aastat tagasi. Ja kõik, mis on iidne, on see, kust me autorit otsime. Vähemalt nii see juhtus ja inimesed arvavad nii. Noh, vanaemad rääkisid meile, et Tuhkatriinu esitas seesama Charles Perrault või... noh, muidugi, vennad Grimmid.
Jacob ja Wilhelm Grimm sündisid alles vastavalt 1785. ja 1786. aastal. Ja nad ise kasvasid üles Tuhkatriinu muinasjutul Charles Perrault' tõlgenduses. Ja kui nad küpsesid, kogusid nad saksa rahva kuulsamaid rahvajutte ja avaldasid need pealkirjaga "Vendade Grimmide lood". Seetõttu sündis teine versioon.
Ja kolmas kõnnib ja eksleb intellektuaalide seas, kes näivad uskuvat, et enne 20. sajandit polnud üldse midagi ja muinasjutte “ei kirjutatud” ning “Tuhkatriinu” mõtles välja Jevgeni Schwartz kuulsat näidendit komponeerides. Aga see on muidugi nali. Schwartzi mainitakse rohkem tänu sellele, et ta tegi konkreetselt kaasa nõukogude Tuhkatriinu. Tuletan meelde, et tõlkides nimetas Turgenev Tuhkatriinu (Cendrillon või Tuhkatriinu) Zamaraškaks.
Klassikaline "rändplaan"
Kes tegelikult kirjutas Tuhkatriinu? Seda isegi ei leiutanud saksa rahvas, nagu vennad Grimmid uskusid, kirjeldades saksa folkloori. Tuhkatriinu lugu on klassikaline tuhandete variatsioonidega rändlugu ja selle keskmes on alati ilus, aus, lahke, naiivne Tuhkatriinu, kuidas teda ka ei nimetata: Tuhkatriinu (kaasaegne), Tuhkatriinu (vananenud originaal), Sondrien (prantsuse keel) , Aschenpute (saksa) või Cinderella ("Hollywood-Disney" inglise keel).
Kellele kuulub maailma ühe kuulsaima muinasjutu autor, kes kirjutas "Tuhkatriinu"? Kas see kuulub Charles Perrault’ kätte või leiutasid selle vennad Grimmid? Või tuli see kordumatu lugu rahva huulilt? Kas neist paljudest küsimustest on võimalik vastata vähemalt ühele?
Enamik rahvaluuleteadlasi on kindlad, et mitte. Legend kinga kaotanud tüdrukust on nii iidne, et algallikat pole enam võimalik kindlaks teha. Londonis ilmus 19. sajandi lõpul M.R.Coxi raamat, kus oli kirjas autori avastatud muinasjutu variatsioonide konkreetne arv – 345. Tänapäevased müütide ja legendide kogujad on leidnud palju suurema hulga mille hulgas on ilmselt üks vanimaid hiina keel, mis on registreeritud üksteist sajandit tagasi.
Kuid paljude jaoks jäävad "Tuhkatriinu" kirjutajad kahtlemata Charles Perrault'ks – prantsuse jutuvestjaks, kirjanikuks ja luuletajaks. Võttes ette folklooris juba eksisteerinud süžeed, töötas ta need omal moel ümber ja samal ajal Tema Kuningliku Kõrguse meele järele, lõpetades sageli iga loo järeldusega – tema iroonilises ja vaimukas luuletuses välja toodud “moraaliga”. enda autorsus.
Perro elegantses loomingus ilmub Tuhkatriinu meie ette lahke, kuuleka ja kauni aadliku tütre näol, kelle esimene naine oli samuti kaunis naine. Kuid kahjuks ta sureb ja Zamarashka isa peab abielluma teisega. Ja nii algavad peategelase äpardused, kes saab oma nime vaid seetõttu, et kasuõdede ja kasuema sage koristamine ja kiusamine kattis ta tuha ja tolmuga. Muidugi, tänu oma leebusele ja lahkusele peab ta austusega vastu kõigile saatuse ette valmistatud katsumustele ning abiellub kindlasti printsiga tänu kingale, mille ta kaotas, karusnahaga (ei, mitte kristall!) ääristatud ja elab õnnelikult. kunagi hiljem. Kuid kas see armas lugu tüdrukust nimega Tuhkatriinu lõppes alati nii õnnelikult? Lõppude lõpuks näitas Charles Perrault lugejale lihtsustatud versiooni, kus negatiivseid tegelasi ei karistata nende julmuste eest peaaegu kunagi.
Jaakobi vendade ja rahvaluulekogujate käes võtab lugu hoopis teistsuguseid toone, muutudes suurusjärgu võrra maagilisemaks ja karmimaks. Näiteks sakslaste esitluses pole ristiema kui sellist, küll aga kasvab ema haual hämmastav puu, aga ka kaks selle okstesse elama asunud tuvi, kellelt Tuhkatriinu peamise abi saab. Charles Perrault, kes võttis oma looversiooni aluseks loo Põhja-Euroopa versiooni, mida vennad kasutasid ligi sada aastat pärast prantslase surma, eemaldas sellest ilmselt ka “kättemaksu” verised üksikasjad. kasuema ja tema tütred peategelase väärkohtlemise eest. Mainimist väärib, et Grimmi muinasjutu lõpus lõikasid kaks Zamaraškit oma jalast ühe või teise osa maha, et mahtuda juba kuldsesse kinga, misjärel nokisid kaks eelmainitud tuvi kummalgi mõlemad silmad välja. pulma episood.
Itaalia jutuvestja ja poeedi Basile "Pentameronis" on näha loo väljaanne, mida mõne oletuse kohaselt nägi ka Perrault. Siinne Tuhkatriinu – Zezolla – pole see ilus tüdruk, kellena me teda ette kujutasime. Ta tapab rinnaga oma esimese kasuema, misjärel saab tema õpetajaks teine, kes õigupoolest veenab peategelast kuritegu sooritama. Õdesid on Itaalia variatsioonis mitte kaks, vaid kuus ja ristiema ise lavale ei ilmu. Kuid õnnetu tüdruku isa toob oma haldjast sõbralt saadud spetsiaalse komplekti maagilisi asju, mille abil Zezolla kergesti läbi rea palle, kaotust ja sellele järgnenud kingade paigaldamist ning abiellub printsiga.
Kui kuuleme selle loo teist versiooni, mis on välja toodud Prantsusmaal kaunitest kreeka kurtisaanidest avaldatud lugude raamatus, muutub meile veelgi vähem selgeks, kes kirjutas Tuhkatriinu. Selles loobub autor pallidest, kasuemadest, poolõdedest ja maagiast, jättes ainult kinga kaotamise fakti või õigemini peategelaselt sandaali varastamise, samal ajal kui ta visatakse vaarao Psammetikhi jalge ette, kes seejärel käseb. omanikku leida. Lugu lõpeb ikkagi õnneliku pulmaga.
Eespool mainitud Hiina Tuhkatriinu, nimega Yehhsien, eristus teistest oma intelligentsuse ja keraamika valmistamise ande poolest. Siin on maagiline abiline, kelle tema kasuema kahjuks tapab. See aga ei takista peategelasel kasutamast oma luid, millel on ka maagiline jõud. Nende abiga läheb Yehhsien karnevalile jäälinnusulgedega ääristatud mantlis ja kuldkingades, millest ühe ta loomulikult kaotab. Sõjapealik leiab ta, kes seejärel otsib omanikku üle kogu Hiina ja seejärel, olles leidnud oma Tuhkatriinu, abiellub temaga. Ja kasutütre väärkohtlemise eest loobitakse kasuema ja samal ajal ka tema tütred kividega surnuks.
Kuid vaatamata selle kuulsa loo tohutule arvule versioonidele on teie otsustada, kes kirjutas Tuhkatriinu, mitte uurijad, jutuvestjad ja arvukad folkloorikogujad. Lõppude lõpuks võib juhtuda, et ainult üks kõigist armub teie südamesse, mis tähendab, et see osutub peamiseks ja ustavamaks. Ja see on kindlasti õige valik.
Rogers ja Hammerstein lõid muusikali algselt televisiooni jaoks (1957). Sellel on kaks uusversiooni (1965 ja 1997) ning teatritöötlus erinevates versioonides. Muusikal ilmus esmakordselt Broadwayl 3. märtsil 2013. Enne seda toimus eellinastuste etapp jaanuarist märtsini. Douglas Carter Beani libreto lisab põhiloole mitu uut tegelast. Ka muusikaline osa täienes uute lugudega.
Loomise ajalugu
TV muusikal
Uuendused ja esimesed versioonid laval
Pärast 1957. aasta telemuusikali edu otsustas CBS luua teise versiooni. Seekord tehti stsenaarium ümber, lähendades süžeed traditsioonilisele muinasjutule, kuigi peaaegu kõik Rodgersi ja Hammersteini originaallaulud jäeti alles. Tuhkatriinu roll läks Lesley Ann Warrenile. Seda versiooni lavastati mitu korda 1993. aastal New Yorgi ooperis. Aastatel 2000-2001 toimus ka USA linnatuur, peatudes isegi Madison Square Gardenis.
Broadway
1957. aasta televersiooni libreto põhjal teeb Douglas Carter Bean süžees mõned muudatused: Tuhkatriinu avab prints Topheri silmad kuningriigis valitseva ebaõigluse suhtes; printsi vanemad surid, jättes printsi juhendajatest kurja peaministri, kes pahalasena tegi julmi seadusi. Bean lisas ka kaks uut tegelast: mässuline Jean-Michel ja kasuõde Gabrielle. Partituur sisaldas kompositsioone algsest televersioonist ja veel neli lugu Rodgersi ja Hammersteini kataloogist (sealhulgas muusikalist "South Pacific" lõigatud "Now is the Time").
Süžee
I vaatus
Tüdruk Ella elab koos oma kasuema ja kasuõdedega, kes pärast isa surma kohtlevad teda kui sulast ja kutsuvad teda Tuhkatriinuks, sest tema riided on alati tuhaga määrdunud.
Kroonprints Topher suudab jagu saada igast draakonist, hiiglasest ja muudest kurjadest vaimudest, kuid tal pole aimugi, kuidas ta riiki valitsema hakkab, kui aeg käes – pärast vanemate surma valitseb kuningriiki printsi nimel lordkantsler Sebastian.
Topher ja Tuhkatriinu kohtuvad juhuslikult teel, mis viib printsi tagasi paleesse, ja too toob talle vett. Printsiga hüvasti jättes vestleb Tuhkatriinu oma sõpradega – revolutsionääri Jean-Micheli ja metsaserval elava hullunud Mariega. Peagi saabuvad Madame kasuema ja õed – nõudlik Charlotte ja tagasihoidlik Gabriella.
Palees kinnitavad Sebastian ja tema squire Lord Pinkleton printsile, et on aeg kuninglikeks pulmadeks. Pruudi leidmiseks korraldatakse suur ball. Tulevase balli sõnumiga läheb Pinkleton linnaväljakule, kus ta kohtub Jean-Micheliga, kes õhutab rahvast alustama võitlust valitsuse poliitika vastu.
Elu Madame majas kihab – kasuema ja õed valmistuvad balliks. Saabub Jean-Michel, olles veendunud, et prints peab kuningriigi inimeste elu kohta rohkem teada saama. Ta julgustab Ellat panema selga ilusa kleidi ja minema ballile Topherile ütlema, et on aeg muutusteks. Hullunud Marie naljatab, et ka tema elu oleks võinud parem olla, ja avaldab oma saladuse: tegelikult on ta Ella haldjasristiema.
Käes on imede aeg: ristiema teeb kõrvitsast vankri, loomad kutsariks ja jalameheks ning Tuhkatriinu kaltsudest kauni kleidi. Ta saadab Ella ballile ühe hoiatusega – maagia lõpeb südaööl.
Ella ilmub ballile, keegi ei tunne teda ära. Tüdruku lahkus ja õiglustunne köidavad Printsi. Varsti lööb kell kaksteist – Ellal oli aega vaid printsile öelda, et tema vallas pole kõik korras. Palee trepist alla joostes komistab Tuhkatriinu ja kaotab peaaegu kinga, kuid suudab sellest kinni haarata ja kaduda.
II vaatus
Prints on otsustanud leida salapärase võõra, kes rääkis nii siiralt riigi asjadest. Õukonnadaamid eesotsas Charlottega kurdavad, et Topher ei valinud neist ühte. Vahepeal ajab prints taga – tema ja ta valvurid saavad Tuhkatriinust peaaegu mööda.
Oma tavalistes kaltsudes naaseb Ella koju, meenutades, kui hea Prints oli. Meeleheites naasevad kasuema ja õed. Tuhkatriinu teeskleb, et ta fantaseerib, kui imeline ballil oli. Kui Gabriella ja Ella kahekesi jäävad, saab Gabriella aru, kes võõras ballil oli ning avaldab Tuhkatriinule oma saladuse – ta on armunud tülitekitajasse Jean-Micheli. Tüdrukud tõotavad olla liitlased.
Prints Topher jätkab otsinguid. Tasapisi mõistab ta, et Sebastian juhatas ta valele teele. Võõra leidmiseks otsustab prints korraldada uue pidustuse. Õhtusöögipäeval kingib Gabriella Ellale oma kleidi. Jean-Michel tuleb ja kuulutab oma armastust Gabrielle'i vastu. Madame leiab nad. Vihast rebib ta Tuhkatriinu kleidi ja lööb Gabrielle'i ja Jean-Micheli majast välja, keelates neil tagasi tulla, misjärel läheb ta koos Charlotte'iga pidustustele. Viimasel hetkel ilmub välja Haldjaristiema ja kingib Tuhkatriinule mitte ainult uue kleidi, vaid ka enesekindluse uueks avameelseks vestluseks printsiga.
Palees jagab Ella Topheriga oma mõtteid selle kohta, milline suurepärane kuningas ta võiks olla, kui ta oleks valmis muutuma. Prints teatab koheselt peaministri valimisest Sebastiani ja Jean-Micheli vahel. Topher on valmis saama juhiks ja teab, et on leidnud oma elukaaslase. Järsku lööb kell südaööd. Ella jookseb uuesti trepist alla, kuid peatub, et kinga jalast lüüa ja trepile jätta.
Prints annab kõigile kuningriigi naistele võimaluse klaassussi jalga proovida. Loomulikult sobib see ainult Tuhkatriinu. Madame kahetseb oma julmust ja Ella andestab talle ja Charlotte'ile. Gabriella ja Jean-Michel saavad Madame'i õnnistuse, pere saab taas kokku. Jean-Michel valitakse peaministriks ning Ella ja Topher saavad meheks ja naiseks.
Muusikalised osad
Erinevalt kolmevaatuselisest televersioonist on lavaversioon kanooniliselt jagatud kaheks vaatuseks. Lisaks on partituuris lisaks veel mitmed laulud: “Mina, kes ma olen?”, “Nüüd on aeg”, “Jälgimine”, “Õhtu üksindus” ja “Sinus on muusikat”.
I vaatus
|
II vaatus
|
Heliriba
Lavastused
eelvaated
Statsionaarne
| Linnriik) | Ettevõte | teatri platvorm | kuupäev avastused |
kuupäev sulgemine |
Kogus etendused |
|---|---|---|---|---|---|
| New York, USA) | Shuberti organisatsioon | Broadway (Broadway) | 03.03.2013 | 03.01.2015 | 769 |
| Moskva, Venemaa) | Stage Entertainment Venemaa | "Venemaa" | 01.10.2016 | 29.04.2017 | 0 (oodatud) |
Ekskursioonid
Esimene USA turnee algas 10. oktoobril 2014 Rhode Islandilt Providence'ist. Kavas valmib 2016. aasta mais, külastades vähemalt 24 linna.
Reaktsioon
Arvustused kriitikutelt
kassasse
Broadway kogu laenutuse tulemuste kohaselt (sealhulgas eellinastuse etapp) kogus Tuhkatriinu 88,16 miljonit dollarit. Auditooriumi keskmine istekohtade täituvus oli 74,4%. Kassa nädala rekord langeb muusikali lõpunädalale, üheksa etendust teenisid 1 873 246 dollarit.
Auhinnad ja nominatsioonid
Muusikal kuulutati välja nelja auhinna 24 nominatsioonis. Sai viis auhinda:
| aasta | Auhind | Kategooria | Nominent(id) | Tulemus |
|---|---|---|---|---|
| 2013 | Tony | Parim taaselustamise muusikal | Kandideerimine | |
| Parim libreto muusikalile | Douglas Carter Bean | Kandideerimine | ||
| Parim meesnäitleja muusikalis | Santino Fontana | Kandideerimine | ||
| Parim naisnäitleja muusikalis | Laura Osnes | Kandideerimine | ||
| Parim naiskõrvalosatäitja muusikalis | Victoria Clark | Kandideerimine | ||
| Parim kostüümikujundus | William Ivey Long | Võit | ||
| parim valgus | Kenneth Posner | Kandideerimine | ||
| Parim heli | Nevin Steinberg | Kandideerimine | ||
| Parim orkestratsioon | Danny Trub | Kandideerimine | ||
| "Draama laud" | Parim taaselustamise muusikal | Kandideerimine | ||
| Parim naisnäitleja muusikalis | Laura Osnes | Võit | ||
| Parim koreograafia | Josh Rhodes | Kandideerimine | ||
| Parim kostüümikujundus | William Ivey Long | Võit | ||
| Parim orkestratsioon | Danny Trub | Võit | ||
| "Pikk draama" | Parim taaselustamismuusikal (Broadway või Off-Broadway) | Kandideerimine | ||
| Parim näitleja/näitleja lavastus | Laura Osnes | Kandideerimine | ||
| Outer Critics Circle auhind | Revival muusikal (Broadway või Off-Broadway) | Kandideerimine | ||
| Muusikaline libreto (Broadway või Off-Broadway) | Douglas Carter Bean | Kandideerimine | ||
| Näitleja muusikalis | Santino Fontana | Kandideerimine | ||
| Näitleja muusikalis | Laura Osnes | Kandideerimine | ||
| kõrvalnäitleja | ||||
Erinevates riikides on oma lugu armsast vaeslapsest, keda saatus premeeris, ja igas riigis on tal oma autor.
Maailmas pole inimest, kes ei teaks seda klassikalist lugu – muinasjuttu "Tuhkatriinu". Enamik on veendunud, et loo autor on Charles Perrault. Paljud on kuulnud vendade variandist Grimm, ja keegi arvab, et see lugu on rahvajutt.
Tegelikult oli lugu tagasihoidlikust töökast tüdrukust oma printsi leidmisest tuntud juba ammustel aegadel ja seda mängiti mitmel korral erinevates tõlgendustes.
Iidne Egiptus
Vana-Egiptuses leiti väljakaevamistel muinasjutu tekst ilusast prostituudist, kellel oli väike jalg jões suplemas. Pesemise ajal tiris kotkas tüdruku tillukese sandaali jalast ja tõi vaarao paleesse. Ilmselt mängis valitseja fantaasia väikest sandaali nähes tõsiselt välja – vaarao armus tagaselja ja käskis iga hinna eest leida elegantse jala omaniku. Tüdruk leiti - Vana-Egiptuse versioonis oli tema nimi Fodoris. Vaarao abiellus temaga, millele järgnes õnnelik lõpp.
Teised riigid
Hiljem rändas muinasjutt kaunist töökast vaeslapsest erinevates versioonides üle kogu Euroopa - seda räägiti nii Roomas, Veneetsias ja Firenzes kui ka Hispaanias, Šotimaal ja Iirimaal, Rootsis ja Soomes... See oli nii ammune aeg, et Tuhkatriinu, kes kiirustas põgenema, ei kaotanud ühtegi klaasist sussi - selle prototüübid olid karusnaha või puidust kingad.
Kuid hoolimata kõigist erinevustest on süžee üldist suundumust ja sarnasust lihtne jälgida. Võtke vähemalt peategelase nimi: eri aegadel ja erinevates riikides kutsuti teda Tuhkatriinu(Tuhkatriinu), Cenerentola, Pepeljuga, Aschenputtel, The Cinder Maid… Nii või teisiti tuleb nimi tuhast, tuhast. Nii saate jälgida iidseid uskumusi ja rituaale - tule lähedus, kolle oli puhtaima ja lahkema tüdruku privileeg, kellele usaldati kogu hõimu jumalatelt õnnistusi paluda.
Tuhkatriinu abilised ja iidsed pulmariitused
Sõltuvalt Tuhkatriinu kõrval olnud abilistest saab kindlaks teha, millistesse jumalustesse ja millistesse jõududesse see või teine hõim uskus. Näiteks mõneks üleloomulikuks olendiks - haldjasnõiaks või surnud esivanema vaimuks, mida kehastasid valged linnud (tuvid). Ja Tuhkatriinu kõige iidsemates versioonides ei aita vaesel kasutütrel terad välja sorteerida isegi mitte tuvid, vaid hiired.
Mis puutub Tuhkatriinu kingade asendamatusse kaotusse, siis pole siin midagi üllatavat ega imelikku: kõikide rahvaste jaoks olid kingad otseselt seotud pulmatseremooniatega ja meil on neid tänapäevalgi – mäletate? - Pulmades on kombeks varastada pruudi kinga. Ühe kinga kaotamine tähendas kihlatutest lahkuminekut.
pxphere.com Aga teised mandrid?
Aeg läks, eurooplased avastasid uusi riike ja kontinente. Reiside käigus selgus, et Tuhkatriinu lugu ei ole sugugi Euroopa eesõigus. Lugu sellisest usinast ja töökast vaeslapsest nimega Khonchi oli Koreas üsna populaarne. Tüdruk sorteeris päevast päeva oma kurjale kasuemale kuuletudes riisi ja hirsi, koristas maja, kobestas chopperiga kõva kivise pinnase ja oli muidugi väga õnnetu.
Ühel ilusal päeval külastas teda nõid: ta aitas tal kiiresti majapidamistöödega toime tulla ja saatis tüdruku lõbusasse pulma. Peole kiirustades pillas Khonchi oma sussi ojasse. "Prints" - provintsipea - leidis ta ja teatas, et abiellub väikeste jalgadega tüdrukuga, kes oli kaotanud riidest sussi.
Kuulsast muinasjutust on ka teisi versioone – neid on kokku sadu! Siiski on mõned kõige populaarsemad.
Basile: kõige tõrksam
Jah, jah, see tüdruk ei talunud alandlikult oma kurja kasuema kiusamist. Ta sõlmis lapsehoidjaga kokkuleppe ja lõi korra rinnakaanega kasuemale vastu, nii edukalt, et murdis selle kaela.
See jube itaalia lugu Giambattista Basile komponeeritud 61 aastat varem kui Charles Perrault: see ilmus 1634. aastal muinasjutukogumikuna.
Basile tõlgenduses kandis seda nime kasutütar Zezolla. Pärast kasuema surma veenis tüdruk oma isa abielluma kuriteo kaasosalise - lapsehoidjaga. Kui armunud kuningas teda taga ajas, hakkas mässumeelne tüdruk temaga võitlema ja tal lendas jalast ära pianella king. Ja siis – kõik on tuttav: otsingud läbi kuningriigi, sobiv pianella ja õnnelik lõpp.
Perro: kõige armsam
See lugu on ehk kõige sobivam lastele lugemiseks. Ei mingeid verisi jõukatsumisi ja kättemaksuhimulisi kasutütreid. Saatusele kuulekas, õnnetu orb autasustati tema kõrbete järgi. Just Perrault’ga ilmub esmalt “klaassuss”.
Vennad Grimmid: kõige jubedam
Kuid mitte iga lapsevanem ei julge oma eelkooliealisele lapsele ette lugeda vendade Grimmide Tuhkatriinu. Kõigile kingi proovides ei võtnud kuninga käskjalad arvesse, mida tüdruk on abielu nimel võimeline tegema. Üks Tuhkatriinu õdedest lõikas kaks korda mõtlemata oma sõrme ära, et jalg kinga sisse mahuks. Ja ta peaaegu pettis printsi – hea, et poolel teel palee poole märkas tüüp pruudi kingadest verd tilkumas ja pööras kogu korteeži tagasi.
Siis, kui arusaamatus oli juba lahenenud ning Tuhkatriinu ja prints kirikusse läksid, otsustasid õed nendega kaasa tulla ning siis lendasid tuvid neile kallale ja nokitsesid neil silmad välja. See on nii barbaarne karistus ahnuse ja pahatahtlikkuse eest.
Laadimine...
