Vähesed neist kaasaegsed inimesed, mis pole kunstimaailmaga seotud, tunnevad sellist kirjanduslikku terminit, kuna selliste väljendite pidevaid näiteid leidub harva kõnekeelne kõne inimestest.
Sellised erilised epiteetid on aga olemas ja see annab võimaluse neist rääkida. Vaatleme nende väljendite tekkimist, nende olemasolu ja teaduslikku uurimist.
Nähtuse definitsioon
Kõigepealt defineerime seda kirjanduslikku fenomeni. Kui küsida endalt, mis on epiteedid, määratlus ja näited see termin, siis saame teada, et epiteet on üks kujundite loomise vahendeid kirjanduslik tekst. Sellepärast nimetatakse seda kujundlikuks võrdluseks.
Pidev epiteet on oma olemuselt stabiilne ja avaldub traditsioonilises kujutluspildis.
Seetõttu leiab see rühm oma ilmeka kehastuse eelkõige rahvaluuletekstides erinevad rahvad elades maa peal.
Teaduslik arusaam probleemist
On tõestatud, et suulisele rahvakunstile on kõige iseloomulikumad pidevad epiteedid. Nende peamine erinevus teist tüüpi epiteetidest on nende stabiilne iseloom.
Seda traditsiooni jätkatakse ka aastal kirjanduslik loovus, mis on tihedalt seotud folkloorimaterjaliga, milleks on näiteks kogemus kunstilist kirjandust inimesed. Algselt ei olnud kultuuris palju värvilist mitmekesisust. Inimeste arusaam maailmast ja inimesest põhines kahel värvil – valgel ja mustal. Prosaistide pidevad epiteedid “valge” ja “must” peegeldasid rahva maailmapildi sümboolset komponenti. Mütoloogilises esituses traditsioonilised rahvad valge värv viitab Ülemmaailma jumalustele ja must - Alumise Maailma jumalustele. Mütoloogia järgi elavad ülemises maailmas head olendid ja alumises maailmas kurjad. Seetõttu vajab igaüks neist erinevat värvi.
Siin sünnivad pidevad epiteedid, mille näiteid toome allpool.
Seega valge tähendab head, jumalikku ja seega kaitsvat. Kirjanduses seostatakse epiteediga "must" pilte kõige sagedamini dünaamikaga - sündmusterohke või kirjeldava. Samasugust epiteedi “must” tähendust näeme ka vene klassikas. “Mustad näod” on leina, leina arhetüüp. " Õiglane nägu"- rõõmupilt.
Pidev epiteet: näited, tüübid, määratlus, kasutamine kirjanduses
Epiteetidel on erinev spetsiifiline sisu. Kuid üksteise suhtes on nad antonüümses seoses, nagu omadussõnad “valge” ja “must”.
Vaatleme epiteedi “valge” muid tähendusi, mis ei ole seotud paganliku panteoni ideega. E. Aipini jutustuses “Kutsuva kolde juures” on antud valge tsaari kujund: “Kujutasin valget tsaari elavalt ette. Peas on tal valge-kuldne kroonmüts nagu Päikesel enne talveilma. Valged juuksed, ilmselt halliks jäämisest. Valge habe. Valge kasukas justkui nahkadest valge hirv. Valged valgest kaamust valmistatud labakindad. Valged kõrged saapad on samuti valmistatud valgest korpusest. Valge tsaarüleni valges. Sellepärast on ta Valge. Ja valge on elu värv.
Kuidas need avalduvad see tekst pidevad epiteedid, mille näiteid me just tekstis nägime?
IN sel juhul valge värv on elu, loodusliku energia, elu andvate jõudude kehastus. Just selles mõttes vastandub punane valgele E. Aipini loos “Jumala sõnum”, mis räägib valgete poolel võidelnud Lipetskist. Ta ei tunnista oma süüd ja ütleb: «Ei, inimesed jäävad. Aga mitte punased, vaid lihtsalt usuga inimesed, inimesed jumalaga jäävad...”
Negatiivse ja positiivse semantilise tähendusega epiteedid
Pidevad epiteetid, mille näiteid selles töös näeme, sisaldavad sageli värviomadusi kui kõige arhetüüpsemat maailma mõistmise viisi.
Põhjapoolsete rahvaste (näiteks hantide) folklooriteoste jaoks ei saa punane värv tuua elu, ühegi positiivse liikumise algust, see on alati lõpu algus. Selles kontekstis on mõistetav küsimus, mille esitab Joseph Sardakov E. Aipini loos “Vene doktor”: “Kui punane mees tuleb minu maale, minu majja püssi, kuulipildujaga, kahuriga, mis siis peaks. Kas ma teen?"
Nagu näete, on epiteedil "punane" negatiivne varjund ja seda kasutatakse seoses ebasõbralike, kurjade inimestega.
Vastupidi, vene folkloori teostes on "punane" pidev positiivse semantilise tähendusega epiteet.
Konstantse tähendusega epiteetide uurimise tulemused
Millise järelduse saab teha, uurides sellist nähtust nagu püsiepiteet, mille näiteid on lihtne leida suulistest teostest rahvakunst?
Järeldus on järgmine: arhetüüpsed konstantsed epiteedid (“must”, “punane”, “valge” jne) rahvaluuleteostes ei kajasta üldse sotsiaalset kuuluvust, vaid tegusid ja kavatsusi teiste suhtes. Nii kannavad pidevad epiteedid nii kirjanduses kui ka folklooris endas kvalitatiivseid omadusi, mida rahvas teatud esemete ja esemetega varustavad, neist saavad üldtunnustatud arhetüübid.
Nii sünnib püsiepiteet, mille näiteid selles artiklis uurisime.
üks troppidest rahvaluule: määratlussõna, mis on järjekindlalt kombineeritud ühe või teise defineeritud sõnaga ja tähistab mõnda omadust, mis on objektis alati olemas üldine märk(Samba tee, punane neiu, hea sell, sinine meri, puhas väli, mustad pilved). Sellised P. e. (vt epiteet) olid tüpiseerimisvahendiks. Veelgi enam, sõna, mida kasutatakse koos P. e, omandab uue kvaliteedi, tähenduse, mis erineb tähenduselt igast sõnast eraldi. Kombinatsioon punane neiu tähendab " ilus tüdruk, ei erine teistest millegi erilise poolest: ei ilusam, targem ega rikkam kui teised. Kui muistsel jutuvestjal või lauljal oli vaja iseloomustada oma tegelaste eriomadusi, otsis ta individualiseeriva iseloomu epiteeti. Vürst Vladimir, kes plaanib abielluda, soovib leida oma vürstitiitli väärilist pruuti ja loob oma vaatenurgast ideaalse tüdruku kuvandi: Justkui oleks see tüdruk kujult, kujult uhke ja saavutatud. meeles, teda valge nägu, justkui valge lumi... Roll P. e. folklooris on tohutu. Need on üks peamisi vahendeid kunstiline väljendus eeposed ja laulud, jutud ja legendid. Mõned P. e. kasutatakse laialdaselt igat tüüpi folklooris: hea sell, põld on puhas, meri sinine, metsad pimedad, heinamaad rohelised. Teisi leidub peamiselt rahvaluule teatud žanrites, täites samal ajal spetsiifilisi ideoloogilisi ja kunstilisi funktsioone. Näiteks on muinasjuttudes laialdaselt kasutusel P. e. fantastiline iseloom: kuldne palee, kristallsild, maa-alune kuningriik, tulelind, lendav vaip. Eepose P. e. teenida olulised vahendid kangelaste kujutiste loomisel, nende soomuse ja lahingute olukorra kirjeldamisel: võimas kangelane, hea hobune, tulikuum nool, damasknupp. Vastupidiselt rahvaluule eepilistele žanritele, kus P. e. etendavad rahvaluules peamiselt kirjeldavat ja kujundlikku rolli, poeetilise nt. valdavalt ekspressiivne, emotsionaalne ja hinnanguline. Näiteks traditsioonilises lüürilised laulud sageli kohtab järgmisi emotsionaalseid-hinnavaid E.: kallis ema, kallis isa, kallis sõber, neiu hing, vaene väike pea, põlevad pisarad. P. e. ditties: rõõmsameelne väike tüdruk, kallis lõbus, armas drolya, meeleheitel väike pea. P. e. leitud eepilises luules erinevad rahvused. Nii iseloomustab Homerose “Iliast” P. e.: pilvepüüdja Zeus, roosasõrmeline Eos, hõbejalgne Thetis. Lit.: Epiteet vene rahvakunstis. - M., 1980; Lazutin S.G. Vene folkloori poeetika. - M., 1981; vaata ka lit. artiklile Epiteet. L.E. Sa minu
Mis on "püsiv epiteet"? Kuidas kirjutada antud sõna. Mõiste ja tõlgendus.
püsiepiteet üks rahvaluule troopidest: määratlussõna, mis on järjekindlalt kombineeritud ühe või teise määratletud sõnaga ja tähistab aines mõnda iseloomulikku, alati esinevat üldtunnust (sambatee, punane neiu, hea sell, sinine meri, puhas väli, mustad pilved). Sellised P. e. (vt epiteet) olid tüpiseerimisvahendiks. Veelgi enam, sõna, mida kasutatakse koos P. e, omandab uue kvaliteedi, tähenduse, mis erineb tähenduselt igast sõnast eraldi. Kombinatsioon punane neiu tähendab "ilusat tüdrukut, kes ei erine teistest millegi erilise poolest: ei ilusam, targem ega rikkam kui teised." Kui muistsel jutuvestjal või lauljal oli vaja iseloomustada oma tegelaste eriomadusi, otsis ta individualiseeriva iseloomu epiteeti. Vürst Vladimir, kes plaanib abielluda, soovib leida oma vürstitiitli väärilist pruuti ja loob ideaali, tema vaatenurgast tüdruku kuvandi: Justkui oleks see tüdruk kuju poolest uhke, uhke kuju ja kujuga. meeles saavutatud, tema valge nägu, justkui valge lumi... Roll P. e. folklooris on tohutu. Need on eeposte ja laulude, juttude ja legendide üks peamisi kunstilise väljenduse vahendeid. Mõned P. e. kasutatakse laialdaselt igat tüüpi folklooris: hea kaaslane, puhas põld, sinine meri, pimedad metsad, rohelised heinamaad. Teisi leidub peamiselt rahvaluule teatud žanrites, täites samal ajal spetsiifilisi ideoloogilisi ja kunstilisi funktsioone. Näiteks on muinasjuttudes laialdaselt kasutusel P. e. fantastiline tegelane: kuldne palee, kristallsild, maa-alune kuningriik, tulelind, lendav vaip. Eepose P. e. olla oluliseks vahendiks kangelaste kujutiste loomisel, nende soomusrüü ja lahinguolukorra kirjeldamisel: vägev kangelane, hea hobune, kuum nool, damasknupp. Vastupidiselt rahvaluule eepilistele žanritele, kus P. e. etendavad rahvaluules peamiselt kirjeldavat ja kujundlikku rolli, poeetilise nt. valdavalt ekspressiivne, emotsionaalne ja hinnanguline. Näiteks traditsioonilistes lüürilistes lauludes kohtab sageli järgmisi emotsionaalseid ja hinnangulisi E.: kallis ema, kallis isa, kallis sõber, hingetüdruk, vaene pea, põlevad pisarad. P. e. ditties: rõõmsameelne väike tüdruk, kallis lõbus, armas drolya, meeleheitel väike pea. P. e. leidub erinevate rahvaste eepilises luules. Nii iseloomustab Homerose “Iliast” P. e.: pilvepüüdja Zeus, roosasõrmeline Eos, hõbejalgne Thetis. Lit.: Epiteet vene rahvakunstis. - M., 1980; Lazutin S.G. Vene folkloori poeetika. - M., 1981; vaata ka lit. artiklile Epiteet. L.E. Tumina
Püsiv epiteet
määratlussõna, mida järjekindlalt kombineeritakse ühe või teise defineeritud sõnaga. Tähistab iseloomulikku, alati esinevat märki.
Näide:
punane neiu, meeleheitel väike pea,
kuum nool, selge väli,
tumedad metsad
“Mõned püsivad epiteetid on laialdaselt kasutusel igat tüüpi folklooris: “hea sell”, “puhas väli”, “sinine meri”. muinasjuttudes kasutatakse laialdaselt fantastilise loomuga pidevaid epiteete: “kuldne palee”, “kristallsild” (S. Lazutin).
"Epiteetide erirühma kuuluvad konstantsed epiteetid, mida kasutatakse ainult koos ühe konkreetse sõnaga: " elav vesi", "hea sell." Suulise rahvakunsti teostele on iseloomulikud pidevad epiteedid" (L. Krupchanov).
Terminoloogiline sõnastik-tesaurus kirjanduskriitikas. Allegooriast jaambini. - M.: Flinta, Teadus. N.Yu. Rusova. 2004.
Sünonüümid:Vaadake, mis on "püsiepiteet" teistes sõnaraamatutes:
püsiepiteet- nimisõna, sünonüümide arv: 1 epiteet (4) ASIS Dictionary of Synonyms. V.N. Trishin. 2013… Sünonüümide sõnastik
Püsiv epiteet- üks rahvaluule troopidest: määratlussõna, mis on järjekindlalt kombineeritud ühe või teise määratletud sõnaga ja tähistab subjektis mõnda iseloomulikku, alati esinevat üldtunnust (postitee, punane neiu, hästi tehtud... ... Pedagoogiline kõneteadus
püsiepiteet- PIDEV EPITEET Vaata epiteeti... Poeetiline sõnaraamat
püsiepiteet- s. Leksikaalses stilistikas: epiteet, mis on kindlalt seotud nimisõna või verbiga ja osutab objekti või tegevuse normatiivsele tunnusele antud maailmapildis; leidub peamiselt rahvaluuletekstides. *Tuul on äge, meri...... Stilistiliste terminite õpetlik sõnastik
püsiepiteet- Troobi tüüp: definitsioon, mis on pidevalt ühendatud määratletava sõnaga ja moodustab koos sellega piltlikult poeetilise väljendi: sinine meri, hea sell, punane neiu, kuum nool, suhkruhuuled, põlevad pisarad, laiad stepp, valge... Sõnastik kirjanduslikud terminid
epiteet- cm… Sünonüümide sõnastik
epiteet- a, m épithète f. gr. epiteetid lisatud. Lihtsaim vorm poeetiline troop, mis on määratlus, mis iseloomustab seda, millist l. objekti omadus, tunnus, mõiste, nähtus. ALS 1. Sageli muutuse, väljajätmise või... ... Ajalooline sõnaraamat Vene keele gallicismid
epiteet- EPI´TET (kreeka ἐπίθετον rakendus) õiges tähenduses, isiku, nähtuse või objekti kujundlik tunnus väljendusrikka metafoorse omadussõna kaudu. Kuidas kunstiline detail E. ei saa segada determinatiividega... ... Poeetiline sõnaraamat
Epiteet- (kreekakeelsest epithetoni lisast) objekti kunstiline, kujundlik määratlus, s.t selline, mis mitte ainult ei näita selle mõnda omadust, vaid loob pildi, kujundi, mis põhineb tähenduse ülekandmisel. Niisiis, Puškini ridades: "Talveteel ... Pedagoogiline kõneteadus
epiteet- a, m 1) valgustatud. Sõna, mis määratleb objekti või nähtuse ja rõhutab, milliseid sõnu. selle omadused, omadused või omadused. Puškin mõtles nimetuse all mob umbes sama, mida meie. Ta lisas sellele nimisõnale sageli epiteedi ilmalik, ... ... Populaarne vene keele sõnaraamat
Laadimine...
