Невозможно понять эпоху без обращения к условиям повседневной жизни. Историк И. Е. Забелин писал, что домашний быт человека "есть среда, в которой лежат зародыши и зачатки всех так называемых великих событий истории".
Повседневная жизнь человека сосредоточена в семье. В Древней Руси семьи обычно были большими. В одной семье жили дед, его сыновья с женами, внуки и т.д. Детство проходило в очень жестких условиях, что нашло отражение даже в терминах, прилагаемых к детям: отрок – "неговорящий", не имеющий права слова; хлопец – "холоп"; челядь – младшие члены рода. Основным методом воспитания считалась порка. Избиение в поучительных целях было нормой. Младенцев порой с голоду продавали в рабство свои же родители.
Впрочем, не стоит преувеличивать негативного влияния жестокого воспитания. Как верно отмечено В. В. Долговым, превентивная жестокость была единственным способом сохранить жизнь ребенку в ситуациях, когда родитель не мог контролировать свое дитя все 24 часа в сутки (в силу занятости на службе, работе и т.д.). Никаких яслей, детских садов и регулярных общеобразовательных школ тогда, конечно, не существовало. Богатые еще могли приставить к ребенку няньку, а бедные? Как сделать так, чтобы ребенок не лез, куда не надо, если он большую часть времени предоставлен сам себе? Ответ один: запугать, оградить его жизнь запретами и наказаниями, которые могут оказаться спасительными. Он не уйдет в лес с волками, не уплывет по реке, не подожжет дом и т.д. К тому же жестокость воспитания не отменяла родительской любви, пусть и в своеобразных формах.
Однако детство, даже столь суровое, длилось недолго, особенно у низших сословий.
"Социальным рубежом окончательного взросления на протяжении всего древнерусского периода считалось заключение брака. Другим, не менее важным показателем взрослости было обзаведение собственным хозяйством. По мнению В. В. Колесова, “детинами на Руси называли и пятидесятилетиях мужчин, живущих в доме отца, поскольку такой детина не начал жить самостоятельно”. Думается, что имущественный критерий был даже важнее, поскольку взрослость – это вообще самостоятельность, а оставаясь в родительском доме, дети не могли иметь права решающего голоса – вся полнота власти принадлежала главе семейства. Поэтому и в летописи случаи княжеских свадеб всегда отмечаются и описываются как весьма значимые события, но действующей политической фигурой князь становится только после того, как получает во владение волость...<...>
Все это привело к тому, что общество раннего русского Средневековья не знало четко определенного возраста, до которого человек мог, имел право и возможность оставаться ребенком. Не было возраста начала правоспособности, не было четко определенного периода, в течение которого следовало получать образование, все это появилось гораздо позже. Долгое время граница брачного возраста оставалась единственным институализированным рубежом, который существовал в официальной культуре".
Среди крестьянства встречались случаи женитьбы восьми- или девятилетних мальчиков на взрослых девицах. Это делалось для того, чтобы получить в семью лишнего работника. Представители знатных сословий женились и выходили замуж позже, но свадьбы в 12–15 лет были нормой. Взрослый глава семьи – муж – являлся полным государем среди своих домочадцев. Супруга считалась лишь приложением к "сильной половине", поэтому до нас почти не дошло собственных имен древнерусских женщин: их называли либо по отцу, либо по мужу (например, Ярославна, Глебовна и пр.).
Отношение к слабому полу иллюстрирует хорошо известная в Средневековье притча: "Не птица в птицах сыч, ни в зверях зверь ёж, ни рыба в рыбах рак, ни скот в скотах коза, ни холоп в холопах работает, [так] ни муж в мужах, кто жены слушает".
Без разрешения супруга жена не имела права выходить из дома и есть с ним за одним столом. Лишь в редких случаях женщины получали некоторые права. До выхода замуж дочь могла наследовать имущество отца. Рабыня, жившая с господином как жена, после его смерти обретала свободу. Всеми правами главы семейства и хозяйки обладали вдовы.
Однако и для мужей семейная жизнь не всегда была беззаботной. Из-за неравных браков и возрастных мезальянсов в средневековом обществе остро стояла проблема "злой жены". В законодательство даже была введена специальная статья: "Если жена мужа бьет, штраф 3 гривны" (как за кражу княжеского коня). Таким же штрафом наказывался случай, когда жена крадет у мужа имущество, пытается его отравить. Если женщина упорствовала в своем желании погубить супруга и неоднократно подсылала к нему наемного убийцу, с ней разрешалось развестись.
Людей Древней Руси звали в основном по именам, но часто они имели еще и различные прозвища. Отчества же употреблялись редко. Человек, которого величали по отчеству (с добавлением суффикса -вич, например Игоревич, Ольгович), являлся знатным; так называли князей, позже – крупных бояр. Лично свободные представители средних сословий пользовались "полуотчествами" (к их именованию добавляли суффиксы -ов, -ев, -ин, например "Иванов Петров сын", т.е. его отец носил имя Петр). У низших слоев общества отчества не было вообще, бытовали только имена. Также в Древней Руси не существовало фамилий. Они появляются только в XV–XVI вв., первоначально у феодалов.
Чтобы описать основные черты быта Древней Руси, начнем с жилища. В Средние века жилые помещения были небольшими, состояли из одной или нескольких комнат (у богатых). В домах основной мебелью были лавки и скамьи, на которых и сидели, и спали. У богатых имелись деревянные кровати, ковры, столы, стулья. Домашнее имущество хранили в сундуках или мешках, которые засовывали под лавки. В темное время помещения освещали горящей деревянной щепкой – лучиной или глиняными масляными светильниками, свечами.
Мы можем лишь частично восстановить облик древнерусских жилых построек по данным археологии. Основным типом была изба. Она представляла собой деревянный четырехугольный бревенчатый сруб, поставленный или прямо на землю, или на подставки (камни, бревна). Пол мог быть земляным или деревянным, из гладко отесанных досок. Обязательно имелась печь; собственно, слово изба и означает "жилье с печью" (от исьтба, истопка, истобка). Однако дымоходы и трубы встречались редко, печи топились "по-черному", т.е. весь дым шел в избу. Свет в дома проникал через небольшие окна, прорубленные в стенах. Как правило, они были "волоковые": узкая продолговатая щель в стене, которая закрывалась ("заволакивалась") доской.
Беднота жила в полуземлянках. В земле вырывали прямоугольную яму, стены укрепляли деревянным каркасом, который обмазывали глиной. Затем сверх}" строили дощатую или бревенчатую крышу, иногда поднимая ее над поверхностью на небольшом срубе. Поскольку в условиях русской зимы существовать без отопления невозможно, в полуземлянках также устанавливались топившиеся "по-черному" куполообразные глинобитные печи. В крестьянских домах вместе с семьей под одной крышей, за перегородками, могли держать домашнюю скотину.
Чем богаче был человек, тем более сложное строение представляло его жилище: к избе (теплому жилому помещению) пристраивались сени и холодная клеть, служившая кладовой. У зажиточных людей срубы-клети объединялись в целые галереи, которые порой на специальных опорных столбах надстраивали в несколько этажей. Подобный жилой комплекс назывался хоромами, а если он при этом украшался закругленными двускатными крышами, шести- или восьмигранными срубами, то его именовали теремом. В теремах жили князья, бояре, руководители городской администрации. Большинство построек были деревянными. Из камня строились некоторые церкви и гражданские сооружения (терема), но последние крайне немногочисленны. Кроме того, на дворе у зажиточных людей располагались различные хозяйственные постройки: погреба, бани, скотницы, амбары, кладовые и т.д.
Основной одеждой была рубаха-косоворотка из холста, у богатых – из тонкого льняного полотна. Она застегивалась на деревянные, костяные или металлические пуговицы и подпоясывалась узким кожаным ремнем или кушаком. Широкие штаны обычно заправляли в сапоги или заматывали в онучи. Основная масса населения в качестве обуви носила лапти или порши (нога заворачивалась в цельный кусок мягкой кожи и подвязывалась), зимой – валенки. Зимой носили шубы из овчины, теплую одежду из грубой шерсти.
Знать одевалась богаче. Аристократа можно было отличить по тому, что на плечах у него был корзно – плащ из дорогой ткани. Верхняя одежда украшалось вышивками, пушниной, золотом и драгоценными камнями у оплечья (выреза ворота), припола (полы одежды) и опястья (рукава у кистей рук). Платье шилось из дорогих тканей: аксамита (бархата), паволоки (шёлка). На ногах у князей и бояр были высокие сапоги из цветного сафьяна (популярными являлись красный, синий, желтый цвета). Головные уборы были круглыми, мягкими, отороченными мехом. Зимние шубы делались из меха соболя, бобра, куницы.
Продукты питания делали в основном из злаковых культур (ржи, овса, проса, реже – пшеницы) и овощей. Это были хлеб, различные каши, кисели, похлебки, отвары и т.д. Мяса ели мачо и чаще свинину, чем говядину и баранину. Зато широкой популярностью пользовалась речная рыба, что объяснялось как ее дешевизной, так и большим количеством православных постов. Пили хлебные квасы, меды, фруктовые отвары. Посуда употреблялась в основном деревянная, в богатых домах – железная, медная, серебряная.
Быт и нравы Древней Руси показывают нам средневековое общество, недавно принявшее христианство, с постепенно растущей социальной дифференциацией.
Ребята, мы вкладываем душу в сайт. Cпасибо за то,
что открываете эту
красоту. Спасибо за вдохновение и мурашки.
Присоединяйтесь к нам в Facebook
и ВКонтакте
Для того чтобы делать добро, не нужны какие-то особенные способности или грандиозные возможности. Все это дело рук самых обычных людей. А значит, так может каждый.
сайт предлагает вам узнать о самых светлых поступках со всего мира, совершенных в этом году. Давайте делать добро вместе!
Чемпион мира по боксу построил тысячу домов для бедных филиппинцев
Когда-то Мэнни Пакьяо был обычным филиппинским мальчиком из бедной семьи, но теперь он единственный в мире боксер, завоевавший мировое первенство в 8-ми весовых категориях. На первый же крупный гонорар он построил дома для жителей своего родного поселка Танго. Сегодня на его деньги возведена уже тысяча домов.
Сириец остался в покинутом Алеппо, чтобы заботиться о кошках
Ала Джалил (Alaa Jaleel) из Алеппо каждый день рисковал своей жизнью, чтобы обеспечить нуждающихся едой и кровом. А когда люди покинули город, он остался, чтобы заботиться об их домашних питомцах. У него больше ста кошек, в том числе и котенок, которого оставила ему, уезжая, одна маленькая девочка. «Я сказал, что буду заботиться о нем, пока она не вернется», - рассказывает Ала.
Учитель организовал «Джентльменский клуб» для мальчиков из неполных семей
Реймонд Нельсон (Raymond Nelson) - учитель в одной из школ Южной Каролины. Ему никак не удавалось справиться с хулиганами из своего класса. И тогда он купил пиджаки и галстуки и создал «Джентльменский клуб», где мальчики раз в неделю учатся тому, что обычно рассказывают своим сыновьям отцы: как завязывать галстуки, как обращаться к старшим и как быть обходительными с мамой, бабушкой или сестрой. Строгий дресс-код, придуманный Нельсоном, служит определенной цели, ведь человек, одетый в смокинг, драться не станет. «Я понимаю, они плохо ведут себя не потому, что они плохие, а потому, что им просто не хватает внимания и любви», - говорит учитель.
Датчанка спасла двухлетнего нигерийского мальчика, от которого отказались родители
Почти год прошел с момента, как датчанка Аня Ринггрен Ловен (Anja Ringgren Loven) нашла на улице истощенного двухлетнего малыша. Она назвала его Хоуп (Hope - надежда). Собственные родители выгнали мальчика из дома, посчитав «колдуном». Тогда ему было чуть больше года, и он выживал только благодаря подачкам прохожих. Аня забрала его в свой приют, который содержит вместе со своим мужем Дэвидом Эммануэлем Умемом. В нем живут 35 спасенных детей от года до 14 лет.
Когда Аня опубликовала фото с Хоупом в Фейсбуке, пользователи со всего мира начали перечислять ей деньги. Всего был собран $ 1 млн. В планах у Ани и ее мужа - большой детский дом и клиника для детей. А Хоуп сейчас совсем не напоминает «скелетик на ножках». Это веселый малыш, который, по словам приемной мамы, «вовсю наслаждается жизнью».
Бегунья пожертвовала будущей медалью, чтобы помочь получившей травму сопернице
На Олимпиаде, в забеге на 5 000 метров, новозеландская бегунья Никки Хамбли столкнулась с американкой Эбби Д’Агостино. Никки помогла своей сопернице подняться, и дальше они бежали вместе, поддерживая друг друга. Обе спортсменки не только прошли в финал, но и были награждены медалью Пьера де Кубертена за проявление благородства и истинного духа спорта во время Олимпийских игр.
Тысячи людей поддержали девушку, на день рождения которой никто не пришел
Никто из приглашенных не пришел на день рождения к 18-летней Халле Соренсон (Hallee Sorenson). Тогда ее двоюродная сестра Ребекка попросила пользователей сети поддержать Халле открыткой с парой теплых слов. И произошло удивительное - почтовое отделение в штате Мэн затопили письма и открытки. Всего девушка получила 10 тыс. открыток и подарков.
Школьники повторили выпускной для своего одноклассника, который попал в автокатастрофу
Скотт Данн (Scott Dunn) попал в тяжелую автомобильную аварию как раз накануне выпускного. Выйдя из комы, Скотт был ужасно расстроен тем, что пропустил такой важный день. Но как только молодой человек пошел на поправку, его родителям позвонил директор школы и сказал: «Мы хотим сделать кое-что особенное для вашего сына». Оказалось, что одноклассники Скотта подготовили для него личный выпускной. Повторились и праздник, и поздравительные речи, и наряды выпускников, но на этот раз был вручен только один диплом. Скотт был поражен до глубины души: «У меня нет слов. Невероятно осознавать, скольким людям, оказывается, есть до меня дело».
Бездомный таец получил жилье и работу в благодарность за свой честный поступок
44-летний бездомный таец по имени Варалоп (Waralop) нашел на станции метро кошелек. Несмотря на то что у него совсем не было денег, а в кошельке лежали 20 тыс. бат ($ 580) и кредитные карты, он не потратил их на свои нужды, а отнес находку в полицию. Хозяином кошелька оказался 30-летний владелец фабрики Ниити Понгкрайньос (Niity Pongkriangyos), который был поражен честностью бездомного. Он признался, что если бы сам оказался в таком положении, то вряд ли вернул бы кошелек. В благодарность Ниити предоставил Варалопу служебную квартиру и дал работу на своей фабрике. Теперь бывший бездомный зарабатывает 11 тыс. бат ($ 317) в месяц и больше не ночует в подземке.
Сегодня понятие «знатные люди» уже стало историзмом. А когда-то оно было определяющим фактором в судьбе того или иного человека. Это помогало достигнуть высоких постов в государстве, получить богатое приданое, добиться успеха, богатства и уважения окружающих.
Значение слова «знатные»
Люди всегда относились к какой-то категории общества. Кого называли знатными? Современные толковые словари по-разному описывают значение этого слова. Существует историческое и современное толкование. С точки зрения истории, это принадлежность к аристократическому роду. Современность гласит, что это люди, прославившиеся своими заслугами (по словарям С.И. Ожегова и Д.Н. Ушакова).
Безусловно, нас интересует первое значение слова "знатные". Люди, к которым можно применить данное понятие - своеобразная элита общества. Отличительной их особенностью является право передавать свои достижения по наследству. Таким образом, дети наследуют не только имущество родителей, но и их титулы, иначе говоря, социальные заслуги и право пользоваться ими.
Как появилась знать?
Прослойка знатных людей была сформирована еще в античных сообществах, оказывая свое влияние на управление государством. Сохраняла она свое значение и в Средние века, потеряла его только в конце 19 века. Современное общество уже не ценит аристократию так, как это было раньше (хотя на западе аристократы сохранили свои титулы и звания). Связано данное обстоятельство с тем, что сегодня важными являются не заслуги предков того или иного человека, а его собственная инициатива и умение занять высокое общественное положение.
Человек знатного происхождения в эпоху монархизма
Самый высокий расцвет аристократизм достиг в эпоху, когда монархизм был повсеместным государственным строем. Когда же в мире появились республики, именно тогда сила аристократии стала существенно гаснуть. Связано это с тем обстоятельством, что монарх сам по себе является в государстве, именно он и есть первый аристократ в стране.
В основе идеи монархизма и первенства знати лежит представление о том, что править государством могут избранные люди, помазанники Божии, которым Бог доверил управление. Знатные люди, осуществляя эту функцию управления и надзора за простым народом, передают ее своим детям, как таким же избранным. Ведь их также выбрал Господь, дав им родиться в знатной и благородной семье.
К слову сказать, знать в разных странах Европы и России определялась по разным признакам. Это была воинская доблесть, умение верно служить своему монарху, материальное богатство и прочее. Денежная аристократия постепенно вытеснила все остальные и к началу эпохи капиталистических отношений стала цениться больше, чем всевозможные дворянские титулы.
Знатный человек в России 19 века
Кто они, знатные люди 19 века? делилось на два основных класса: личное и потомственное. Именно второе представляло собой знать того времени. Сюда относились все известные аристократические роды России, часть из которых вела свою историю от Рюрика (старое боярство), а часть от птенцов Петра Великого (собственно дворянство).
Еще в начале 18 века эти две элитарные группы были противопоставлены друг другу. На дворянство как служивый строй опирался Петр Великий, его же он противопоставлял ленивому и погрязшему в дрязгах и дележе имущества старому русскому боярству. Однако все изменилось со времен правления Екатерины Великой, которая, взойдя на престол, даровала вольность всему знатному сословию России, освободив его от обязательной службы государству. С той поры начался новый этап в истории русской знати, который закончился трагическими событиями февраля и октября 1917 года.
Знатные рода России 19 века
В 19 век знатные люди России вступили, являя собой лишь 1,2% от общего населения империи. Это были представители различных родов, которые можно разделить на несколько групп.
- Столбовое древнее дворянство - самая старая прослойка знатных людей. К ней относились потомки Рюрика и великих князей, а также наследники золотоордынских военачальников, перешедших на русскую службу. Имена и фамилии этих людей были записаны в специальных книгах - столбцах, отсюда и происхождение названия.
- Знатные люди, обладавшие титулами. Эта часть аристократии могла похвастаться княжеским, графскими, баронскими титулами, дарованными их предкам за особые заслуги перед страной и государем.
- Потомственные дворяне, приобретшие знатность благодаря получению их предками специального патента, воинским заслугам или успехом в гражданской службе.
- Инородное дворянство, куда входили представители аристократии присоединенных к России государств и областей (Грузии, Осетии, Армении и прочее).
- Личные дворяне, получившие статус за особые заслуги, но не способные передать ее своим наследникам.
Преимущества, которыми пользовался знатный человек
Каким имуществом владели знатные люди? Что они могли себе позволить? Еще А.С. Пушкин писал, что среди основных преимуществ знатных людей в России являлось право собственности и особая свобода. Кроме того, знатные люди могли себе позволить владеть многочисленным имуществом следующего характера:
- имениями и деревнями, населенными крепостными душами (крепостных запрещено было убивать по воле владельца, а также продавать их отдельно от своей деревни);
- домами в городах и прочей недвижимостью.
Кроме того, для привилегированных людей был значительно облегчен порядок коммерческой деятельности, они могли получать высшее образование, были освобождены от воинской службы (до 1874 года), а при желании служить поступали на службу уже офицерами (в отличие от простых людей, тянувших 25 лет лямку солдатчины) и т.д.
Таким образом, как мы видим, знатность происхождения до определенного времени в нашей стране, да и во всем мире значила очень многое. Человек знатного происхождения превосходил своих ровесников из более простых сословий и получал в жизни те блага, о которых обычные люди могли только мечтать.
ДАТА:КЛАСС: 8
ТЕМА:
ЦЕЛЬ:
Формирование представлений у учащихся о быте простых и знатных людей
ЗАДАЧИ:
Познакомить учащихся с особенностями жизни простых и знатных людей; подчеркнуть разницу быта простых и знатных людей;
Коррекция и развитие устной речи через описание жизни разных сословий XVI века;
Воспитывать у учащихся уважение к людям труда.
ОСНОВНЫЕ ЗНАНИЯ:
Сословие, разные слои населения, жизнь и быт разных сословий
ТЕРМИНЫ, ПОНЯТИЯ:
Тулуп, тягло, слобода
ОБОРУДОВАНИЕ:
Компьютер, проектор, презентация Microsoft Office PowerPoint ,
ТИП УРОКА :
Комбинированный
ХОД УРОКА
ОРГАНИЗАЦИОННЫЙ МОМЕНТ
Приветствие учащихся
Проверка готовности учащихся к уроку
5 – ти минутное чтение
АКТУАЛИЗАЦИЯ ЗНАНИЙ УЧАЩИХСЯ
Учитель :
Ребята, о чем говорили на прошлом уроке?
Учащиеся :
На прошлом уроке говорили о присоединении Сибири к Российскому государству.
Учитель :
Почему русским купцам было выгодно торговать с Сибирью?
Учащиеся :
Русским купцам было выгодно торговать с Сибирью потому, что сибирские земли были богаты пушным зверьем, шкурки которых стоили дорого.
Учитель :
Кто воевал с ханом Кучумом?
Учащиеся :
Хан Кучум воевал с отрядом Ермака Тимофеевича.
Учитель :
Чем закончился поход Ермака? (ВЫБРАТЬ ПРАВИЛЬНЫЙ ОТВЕТ)
Победой хана Кучума
Кучум стал полновластным хозяином Сибири
Учащиеся :
Сибирская земля была включена в состав Российского государства
Учитель :
При каком царе Сибирские земли были присоединены к России?
Учащиеся :
Сибирские земли были присоединены к России при Иване IV Грозном.
СООБЩЕНИЕ ТЕМЫ УРОКА
Учитель:
В XVI веке в России проживали разные слои населения. Каждое сословие имело свои обычаи и традиции, свой уклад жизни. Сегодня на уроке мы с вами будем знакомиться с жизнью людей разных сословий. Откройте тетради и запишите дату и тему урока.
Тема урока: «БЫТ ПРОСТЫХ И ЗНАТНЫХ ЛЮДЕЙ»
Учащиеся : (открывают тетради, записывают дату и тему урока)
ИЗУЧЕНИЕ НОВОГО МАТЕРИАЛА
Учитель :
Сейчас мы с вами познакомимся с новыми словами, с которыми мы встретимся сегодня при изучении новой темы.
СЛОВАРНАЯ РАБОТА:
СОСЛОВИЕ – ГРУППА ЛЮДЕЙ, КОТОРАЯ ОБЛАДАЕТ ОПРЕДЕЛЁННЫМИ ПРАВАМИ И ОБЯЗАННОСТЯМИ
ТУЛУП – ЗИМНЯЯ КРЕСТЬЯНСКАЯ ОДЕЖДА ИЗ ШКУР
СЛОБОДА – МЕСТО ПОСЕЛЕНИЕ ЛЮДЕЙ ОДНОГО ВИДА ЗАНЯТИЯ
ТЯГЛО – ГОСУДАРСТВЕННЫЙ НАЛОГ
Учитель :
В XVI веке население России делилось на сословия. Ребята, что такое сословие?
Учащиеся :
Сословие – это большая группа людей, обладавшими определёнными правами и обязанностями, которые закреплены в обычае или законе и передаются по наследству.
Учитель :
Посмотрите на слайд и перечислите сословия, жившие в XVI веке.
Учащиеся :
В XVI веке в России жили такие сословия как – крестьяне, бояре, казаки, духовенство, дворяне, стрельцы, служилые люди, ремесленники.
Учитель :
Сейчас мы с вами будем знакомиться с жизнью каждого сословия.
Самым многочисленным сословием были крестьяне. Крестьяне – это сельские жители. Название «крестьяне» происходит от слова «христиане», т.е. верующие в Христа и его учение. Русские крестьяне занимались животноводством, охотой, рыболовством, бортничеством простейшими ремёслами, но главным их делом оставалось землепашество. Крестьянин испокон веков был земледельцем, который пахал землю и сеял хлеб, пас скот, выращивал овощи, разводил домашнюю птицу, выращивал лён и хмель.
Жили крестьяне в деревнях. Слово «деревня» происходит от глагола «драть», т.е. расчищать участок под пашню, вырубая и сжигая деревья, а затем пахать целину. Крестьяне, прежде всего, выбирали и расчищали плодородную землю и лишь после этого основывали небольшое поселение, обзаводились избами, дворами, хозяйственными постройками, домашней птицей и скотиной. Деревня обычно состояла из трёх-четырёх, реже пяти-шести жилых домов. В XVI - XVII веках появились деревни в десять-пятнадцать дворов; большее число дворов было весьма редким явлением. Наиболее крупным из крестьянских поселений было село. Сёла отличались от деревень тем, что основывались землевладельцами. Здесь находились господский двор и Церковь. Основными орудиями труда крестьян были соха (гораздо реже – плуг), серп и коса.
Выращивали крестьяне рожь и овёс, пшеницу, гречиху, ячмень и просо, горох и бобы; на огородах - репу (она считалась вторым хлебом), капусту, редьку, морковь, свёклу, лук, чеснок. В сёлах разводили сады, в которых росли яблони, сливы, вишни, малина, крыжовник, смородина. Развивалось пасечное пчеловодство.
Жили крестьяне в избах. Слово «изба» происходит от «истба», «истопка», т.е. отапливаемое помещение. Изба была небольшого размера, имела, как правило, тесовую крышу, деревянный пол, курную (без дымохода и трубы) печь. Топили «по-чёрному» – дым выходил в дверь, а также в отверстия под потолком, которые после топки задвигались доской. Рядом с избой на крестьянском дворе находились погреба, хлева, сарай, сенник. Сам двор был огорожен. За его пределами располагались амбары и баня. К двору прилегал огород. В крестьянской среде трудиться начинали в раннем возрасте. Семьи насчитывали от трёх-четырёх до семи-восьми человек. По обычаю совершеннолетие в крестьянских семьях наступало в 15 лет. Мальчиков с 7-8 лет приучали выполнять все мужские обязанности по хозяйству: ухаживать за скотом, пахать, косить, бороновать землю, ворошить и копнить сено, плотничать, заниматься несложными видами ремесла. Девочки в 10-12 лет уже делали все работы по дому. Непререкаемым авторитетом среди крестьян пользовались старики. Трудовой день у крестьян начинался рано: летом вставали с восходом солнца, зимой и осенью – задолго до рассвета. После обеда жизнь в деревнях, как и в городах, почти замирала: наступал послеобеденный сон. Большое место в быту русских людей занимала баня. В народе говорили: «коли бы ни бани, то все бы пропали». Основной пищей крестьян был хлеб, особенно ржаной и ячменный. Пшеничный хлеб был в деревне редкостью, его пекли и ели только состоятельные люди, в основном в городах. Довольно часто крестьяне ели пироги с различными начинками: с капустой, грибами, маком, кашей, сладкие с ягодами и мёдом. Весьма распространённой пищей были каши (ячменная, пшённая, овсяная, гораздо реже гречневая), а также овсяный и гороховый кисели. Щи считались роскошным кушаньем. Мясо в деревне ели гораздо меньше, чем в городе; в пищу употребляли говядину, баранину, свинину, дикую и домашнюю птицу. Гораздо чаще мяса наши предки ели рыбу: солёную, вяленую, сушеную. Яйца и молочные продукты (сыр, творог, сметана, масло) не были редкостью на крестьянском столе. Много ели крестьяне грибов и ягод. Вместо сахара крестьяне использовали мёд. Самыми распространёнными напитками были квас, малиновый и клюквенный морс, брусничная вода и ячменное пиво.
Основной одеждой мужчин и женщин были рубахи из льняного или конопляного полотна либо из шерстяной ткани. Мужские рубахи доходили до колен, женские – до пят. Верхняя одежда крестьян состояла из кожухов – овчинных шуб. В основном крестьяне носили кожаную обувь. Лапти (плетённую из бересты или лыка обувь) надевали, как правило, на пашне, покосах, скотном дворе. Замужняя женщина (из любого сословия) обязана была скрывать волосы под убрусом – платком, закрывавшим голову и спадавшим на плечи поверх одежды. Обязательным элементом одежды мужчин и женщин были пояса – выйти на улицу неподпоясанным было нельзя.
Учитель :
Назвать основные занятия крестьян.
Учащиеся :
Крестьяне занимались животноводством, охотой, рыболовством, бортничеством.
Учитель :
Рассказать о жизни крестьянина.
Учащиеся :
Крестьяне жили в деревнях, в избе. Изба была не большого размера, тёсовая крыша, деревянный пол. Топили по чёрному – дым выходил в дверь, а также в отверстия под потолком. Крестьяне начинали трудиться очень рано. Авторитетом среди крестьян пользовались старики. Трудовой день начинался рано: летом вставали с восходом солнца, зимой и осенью – задолго до рассвета.
Учитель :
Какую пищу ели крестьяне?
Учащиеся :
Основной пищей крестьян был хлеб, пироги с разными начинками, распространенной пищей были каши, кисели. Мясо в деревнях ели редко, чаще рыбу.
Учитель :
Как одевались крестьяне?
Учащиеся :
Основной одеждой мужчин и женщин были рубахи из льняного или конопляного полотна. Мужские рубахи доходили до колен, женские – до пят. Верхняя одежда крестьян состояла из овчинных шуб. В основном крестьяне носили кожаную одежду, лапти надевали, как правило, на пашню, покос, скотный двор.
ФИЗМИНУТКА
Учитель :
В городах около городских стен жили ремесленники и городские служилые люди. Эта часть города называлась посад . Живших здесь горожан называли посадскими людьми.
Ремесленники – это мастера – умельцы (кузнецы, сапожники, портные, гончары, столяры и др.). Ремесленники одной профессии селились вместе. Место, где жили ремесленники, называлось слободой . Ремесленники были свободными людьми. Они платили в государственную казну налог – тягло .
Стрельцы , казаки и пушкари назывались служилыми людьми.
Они служили царю, несли военную службу, защищали интересы российского государства.
Стрельцы – это постоянная русская пехота, которую начал создавать Иван Грозный в 1552 г. преимущественно из вольных людей. Жили стрельцы в особых слободах. За несение пожизненной наследственной службы они получали от царя земельные наделы, а из казны - жалованье и носили установленную для них военную форму одежды. Царское жалованье было невелико и часто задерживалось. Чтобы заработать себе на жизнь, стрельцы часто брались за ремёсла и торговлю, заводили хозяйство.
Учитель :
Какая часть города называлась посад
Учащиеся :
Посадом называлась та часть города, где жили ремесленники и городские служилые люди.
Учитель :
Кто такие ремесленники?
Учащиеся :
Ремесленники - это мастера – умельцы (кузнецы, сапожники, портные, гончары, столяры и др.).
Учитель :
Кого называли служилыми людьми?
Учащиеся :
Служилыми людьми называли стрельцов, казаков и пушкарей.
Учитель :
Казаки относились к служилым людям. Казачество – особое военное сословие. Никто точно не знает, откуда пошло само слово «казаки». Большинство учёных считают, что оно означает «вольный человек». Первое его появление в документах относится к 1444 году. Казаки, состоявшие на царской службе, несли сторожевую службу на границах Российского государства. Жили казаки по своим обычаям. Они занимались скотоводством, охотой, рыболовством, бортничеством, совершали набеги на соседей (татар и турок) и разбойничьи нападения на торговые караваны.
Учитель :
«Купцом» первоначально называли любого человека, совершавшего торговую сделку (дело), т.е. получавшего или продававшего тот или иной товар. Купцы, как и ремесленники, объединялись и селились вместе, смотря по тому, кто чем торговал. Жили купцы намного богаче, чем ремесленники и служилые люди. У них были большие красивые дома. В домах купцов было много дорогих вещей, золота и серебра. Купцы любили вкусно и сытно поесть. На них работали слуги.
Учитель :
Духовенство было уважаемым и привилегированным (имеющим особые права) сословием. Оно делилось на чёрное (монашество) и белое (священнослужители). Духовенство обладало огромными земельными владениями. Оно пользовалось на Руси исключительным уважением.
Учитель :
Слово «дворянин» буквально означает «человек с княжеского двора» или «придворный». Дворянство в России возникло в XII веке при дворах князей. С XIV века дворяне стали получать за службу землю: так появились помещики. Позднее им была разрешена покупка земли. При Иване Грозном началось возвышение дворянства. Царь опирался на дворян в своей борьбе с боярством.
Учитель :
Слово «бояре» не имеет окончательного определения в среде историков.
Общепринято считать, что бояре – это крупные землевладельцы, за ними стоят их собственные военные слуги. Титул боярина был наследственным, т.е. передавался от отца к сыну. Большинство бояр были служилыми людьми и находились на государственной службе.
Бояре являлись советниками государя (великого князя, позже – царя), наиболее приближёнными к нему людьми, с которыми он решал вопросы государственной Важности: начинать ли войну, заключать ли мир, строить ли новые города, вводить или отменять обязанности для своих подданных, кого казнить, а кого миловать. Указы того времени закреплялись традиционной формулой: «царь указал, а бояре приговорили».
Бояре постоянно находились при государе. Они служили при царском дворе, что считалось особенно почетным делом. Бояре сопровождали царя в его поездках и военных походах. Пировали вместе с государем. Вместе с царём ездили на соколиную охоту.
Бояре участвовали в войнах, которые вело российское государство. Бояре командовали полками.
Бояре управляли городами и территориями, были наместниками в различных областях страны, служили воеводами. На вверенной ему государем территории воевода обладал полной, неограниченной властью и нёс ответственность за свои действия только перед царём.
Одевались бояре в бархатные и шёлковые одежды. Одежда их была тяжёлая, поэтому они ходили медленно, важно, степенно. Ходить быстро, торопиться считалось неприличным.
Передвигались бояре верхом на породистых конях или в богато украшенных каретах.
Жили бояре в больших каменных домах – Хоромах. Боярские хоромы обычно строились в три этажа. Нижний этаж использовался для хозяйственных нужд.
Второй этаж занимала мужская половина дома, а третий - женская половина. Внутри Хоромы были богато украшены. Пол покрывали коврами. Стены обивали дорогими тканями. Мебель – лавки, сундуки - украшали резьбой, позолотой, бархатом. В каждой комнате обязательно висели иконы. Спали бояре на пуховых перинах, застеленных шёлковыми простынями, в изголовье клали подушки в нарядных наволочках, укрывались атласными одеялами, подбитыми дорогим мехом. Освещали комнаты восковыми свечами. Украшали хоромы зеркалами, драгоценной Золотой и серебряной посудой.
Пищу принимали бояре в просторной трапезной. Ели бояре дорогую и редкую еду: рис, сахар, восточные сладости, запечённую рыбу и птицу, вина, лимоны, изюм. Столы покрывались скатертями, расписанными золотом и серебром.
Ели бояре из серебряной посуды, пили из серебряных кубков.
В домах знатных и богатых людей драгоценные серебряные и позолоченные сосуды ставились в качестве украшения в поставцы, занимавшие середину парадной комнаты.
Учитель :
Кто относится к боярам?
Учащиеся :
К боярам относятся крупные землевладельцы.
Учитель :
Чем занимались бояре?
Учащиеся :
Бояре управляли городами и территориями, были наместниками в различных областях страны, служили воеводами
Учитель :
Как одевались бояре?
Учащиеся :
Одевались бояре в бархатные и шёлковые одежды. Одежда их была тяжёлая, поэтому они ходили медленно, важно, степенно
Учитель :
Как жили бояре?
Учащиеся :
Жили бояре в больших каменных домах – Хоромах. Боярские хоромы строились в три этажа. Нижний этаж использовался для хозяйственных нужд.
Второй этаж занимала мужская половина дома, а третий - женская половина. Внутри хоромы были богато украшены. Пол был покрыт коврами. Стены были обиты дорогими тканями. Мебель – лавки, сундуки - украшали резьбой, позолотой, бархатом. В каждой комнате обязательно висели иконы. Спали бояре на пуховых перинах, застеленных шёлковыми простынями, в изголовье клали подушки в нарядных наволочках, укрывались атласными одеялами, подбитыми дорогим мехом. Освещали комнаты восковыми свечами. Украшали хоромы зеркалами, драгоценной золотой и серебряной посудой.
Учитель :
Чем питались бояре?
Учащиеся :
Пищу принимали бояре в просторной трапезной. Ели бояре дорогую и редкую еду: рис, сахар, восточные сладости, запечённую рыбу и птицу, вина, лимоны, изюм.
ЗАКРЕПЛЕНИЕ
Учитель :
Ребята о чем говорили сегодня на уроке?
Учащиеся :
Сегодня на уроке мы говорили о жизни и быте простых и знатных людей.
Учитель :
Сейчас мы с вами проверим, как вы запомнили то, о чем мы говорили сегодня на уроке при помощи кроссворда.
Как называется самое большое сословие
(КРЕСТЬЯНЕ)
Человек с княжеского двора
( ДВОРЯНЕ )
Как назывались мастера-умельцы?
(РЕМЕСЛЕННИКИ)
Как называются крупные землевладельцы, за которыми стоят собственные военные слуги?
(БОЯРЕ)
Особое, уважаемое и привилегированное сословие
(ДУХОВЕНСТВО)
Кто служил царю, нёс военную службу, защищали интересы Российского государства? (СТРЕЛЬЦЫ, КАЗАКИ, ПУШКАРИ)
(СЛУЖИЛЫЕ ЛЮДИ)
ПОДВЕДЕНИЕ ИТОГОВ
А сейчас давайте подведем итоги вашей работы на уроке:
НИНА – ВЛАД – СЕРГЕЙ – ДИМА – КРИСТИНА –
САША –
ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ
I ГРУППА – СТР. 43 - 49, ЧИТАТЬ,
II ГРУППА – СТР. 43 - 49, ЧИТАТЬ,
III ГРУППА – СТР. 43 - 46, ЧИТАТЬ,
Добро знают, добро помнят, добро греет наши сердца, но далеко не каждый может совершать добрые поступки. Однозначно сказать, кто самый добрый человек в мире, нельзя. В этой статье перечислены несколько известных людей, которые своими действиями помогали нуждающимся и ничего за это взамен не просили. Они являются самыми добрыми людьми в мире, на них следует ровняться и ставить в пример детям, и, вполне возможно, в будущем таких людей станет больше.
Существует выражение «добрая, как мать Тереза», и эти слова говорят сами за себя. Эта женщина помогала бедным и больным, организовала монашескую конгрегацию «Сестры-миссионерки любви», была награждена Нобелевской премией в категории «За деятельную помощь страждущему человеку», но награды ее не волновали.
26 августа 1910 года на свет появилась малышка Агнес Гондже Баяджиу. Ее родители посещали католическую церковь и помогали бедным. Даже после смерти отца в 1919 году мать девушки не побоялась и взяла в семью шестерых сирот. Неудивительно, что в такой атмосфере, где царит гармония и доброта, выросла прекрасная девушка, в дальнейшем ставшая матерью Терезой. С самого детства девушка знала свое призвание. Уже в 12 лет она мечтала о монашеском служении, слышала о бедных детках в Индии и хотела им помочь.
Мать Тереза все делала из любви к людям и стремилась помочь всем и каждому
По исполнении 18 лет Агнес уехала жить в Ирландию, здесь ее мечта стать монахиней сбылась, девушку приняли в свои ряды «Ирландские сестры Лорето», через 2 года ее постригли в монахини под именем Тереза. Имя девушка выбрала сама, вдохновленная действиями милосердной монахини-кармелитки из Лизье. По направлению ордена монахиня Тереза поехала в Калькуту. В городке была женская школа святой Марии, и она стала учить детей грамоте. В 1946 году монахиня получила официальное разрешение о помощи всем нуждающимся, бедным и обездоленным Калькуты и уже через 2 года организовала общину «Сестры-миссионерки любви». Монашеская конгрегация развернула активную деятельность, они занимались созданием новых приютов и больниц для тяжело больных, а также школ для бедных людей. В каждом таком заведении давали помощь всем нуждающимся, здесь не имели значение, какой национальности или вероисповедания просящий.
Начиная с 1965 года, монашеская конгрегация занимается помощью не только в Индии, но и за ее пределами. На сегодняшний день эта огромная организация известна во всем мире. В 111 странах находятся 400 ее отделений, а в 120 странах – более 700 домов милосердия. Основная миссия конгрегации – помощь нуждающимся, особенно в неблагополучных районах или пострадавшим от стихийных бедствий. Мать Тереза вела активную помощь до последних дней своей жизни. Монахиня умерла 5 сентября 1997 года в Калькуте.
На момент смерти монахине было 87 лет, она оставила огромных след в истории и сердцах многих людей
Диана Френсис Спенсер с детства обладала некой магией, она дарила радость и тепло, защищала слабых, но при этом была скромной и застенчивой. Диана окончила частную школу со средним баллом, она всегда стеснялась отвечать перед классом и робела у доски, но это не помешало ей найти работу. Девушка устроилась помощницей воспитателя в детский сад «Молодая Англия» и вскоре встретилась с принцем Чарльзом Уэльским. Это была сказка! Чарльз полюбил скромную красавицу с огромными глазами и вскоре завоевал ее сердце. После свадьбы Диана стала настоящей принцессой, но счастье оказалось недолгим. После рождения сыновей Уильяма и Гарри принц Чарльз начал изменять жене, и вскоре их брак распался. Именно в этот период Диана развернула активную благотворительную деятельность.
Леди Ди возглавила более 90 благотворительных фондов, помогала брошенным и обездоленным. Ее внимание никогда не обходило ни детей, ни стариков, нуждающихся в ее помощи. Уже одним только появлением она вселяла в людей надежду.
Диана умела дарить тепло одной лишь улыбкой
Королева сердец, как окрестили Леди Ди, жертвовала огромные суммы на лечение больных СПИДом и разработки лекарств против этой страшной болезни. Благодаря ее деятельности были возведены многочисленные больницы и хосписы. Сотрудничество с Международной Федерацией Красный Крест спасло жизни многих, казалось бы, безнадежно больных людей.
Принцесса Диана дружила с матерью Терезой. Люди назвали их первую встречу «Встреча ангелов». Они объединились и вели вместе несколько благотворительных проектов.
Незадолго до смерти принцесса Диана прибыла в Анголу с миротворческой миссией, то что она там увидела привело в ужас. Из-за гражданской войны земли, где жили простые люди, были нашпигованы противопехотными минами. Из-за этого много детей и стариков осталось калеками или вовсе погибли. Госпиталя страны были заполнены, мест не было, люди лежали на голых полах.
Леди Ди прошлась по минному полю в знак протеста, а после сняла фильм о противопехотных минах. Она организовала компанию против их использования. Дипломаты и министры большинства стран мира поддержали эту идею. Международное движение за прекращение использования противопехотных мин в 1997 году получило Нобелевскую премию, но, к сожалению, королева сердец Диана этого не увидела.
На торжестве в честь вручения премии зал почтил добрую леди Ди минутой молчания
В Болгарии живет старик Добри Доборев, или, как его называют дети, дедушка Добри. Живет он в 25 км от города София и каждый день проходит это расстояние пешком, чтобы просить милостыню. Одет старик в не новые, но чистые домотканые вещи, на ногах самодельная кожаная обувь. Так что в этом человеке такого доброго и хорошего, за что он попал в список самых добрых людей?
Добри Добрев на протяжении десятилетий отдает все, что зарабатывает на улице, детским домам, которые не в силах оплатить свои счета, а сам живет исключительно на одну пенсию. Этот старик еще в годы Великой Отечественной Войны потерял слух, но даже не подумал потратить собранные деньги на свое лечение. Наверно, поэтому его называют «Святой из Байлово».
Даже имя Добри Добрев говорит о доброте этого человека
В нашем, казалось бы, жестоком мире все еще много добрых людей, всех их не перечислить. В этой статье рассказано лишь о троих, которые своими поступками помогли не одному нуждающемуся. Именно такие люди дарят добро, и их много! Вполне возможно, один из них живет недалеко. Стоит лишь осмотреться, а может, даже стать одним из них. Дарите добро людям, и оно обязательно к вам вернется!
Загрузка...
