Doğu Avrupa halklarının gelenek ve görenekleri. Avrupa halklarının ekonomisi ve maddi kültürü. Halkların etnik ve dini gelenekleri

Araştırma sonucunda, ilde olduğu tespit edildi. verilen zaman Modern Avrupa topraklarında 87 halk yaşıyor, 33'ü devletlerinin ana ulusu, 54'ü yaşadıkları ülkelerde etnik azınlık, sayıları 106 milyon kişi.

Toplamda, Avrupa'da yaklaşık 827 milyon insan yaşıyor, bu rakam Orta Doğu ülkelerinden gelen göçmenler ve dünyanın her yerinden çok sayıda insanın çalışmak ve okumak için buraya gelmesi nedeniyle her yıl istikrarlı bir şekilde büyüyor. En çok sayıda Avrupa ülkesi Rus (130 milyon), Alman (82 milyon), Fransız (65 milyon), İngiliz (58 milyon), İtalyan (59 milyon), İspanyol (46 milyon), Polonyalı (47 milyon), Ukraynalı (45 milyon). Ayrıca, Avrupa sakinleri Karaitler, Aşkenaziler, Rominiotes, Mizrahim, Sephardim gibi Yahudi gruplarıdır, toplam sayıları yaklaşık 2 milyon kişi, çingeneler - 5 milyon kişi, Yenishi ("beyaz çingeneler") - 2.5 bin kişidir.

Avrupa ülkelerinin alacalı bir etnik yapıya sahip olmalarına rağmen, prensipte aynı yolu izledikleri söylenebilir. tarihsel gelişim gelenek ve göreneklerini tek bir çatı altında oluşturmuştur. kültürel alan. Ülkelerin çoğu, batıda Germen kabilelerinin mülklerinden doğuda Galyalıların yaşadığı sınırlara, kuzeyde Britanya kıyılarından ve kuzeyde Britanya kıyılarına kadar uzanan bir zamanların büyük Roma İmparatorluğu'nun yıkıntıları üzerinde kurulmuştu. Kuzey Afrika'nın güney sınırları.

Kuzey Avrupa halklarının kültür ve gelenekleri

BM'ye göre, Kuzey Avrupa ülkeleri arasında Büyük Britanya, İrlanda, İzlanda, Danimarka, Litvanya, Letonya, Estonya, Norveç, Finlandiya, İsveç gibi ülkeler yer alıyor. Çoğu sayısız millet bu ülkelerde yaşayan ve nüfusun %90'ından fazlasını oluşturan İngilizler, İrlandalılar, Danimarkalılar, İsveçliler, Norveçliler ve Finliler. Çoğunlukla, Kuzey Avrupa halkları temsilcileridir. kuzey grubu Avrupa yarışı. Bunlar açık tenli ve saçlı insanlar, gözleri çoğunlukla gri veya mavidir. Din - Protestanlık. Kuzey Avrupa bölgesinin sakinleri iki dil grubuna aittir: Hint-Avrupa ve Ural (Finno-Ugric ve Cermen grubu)

(İngilizce ilkokul öğrencileri)

İngilizler, Büyük Britanya veya Sisli Albion olarak da adlandırılan bir ülkede yaşıyorlar, kültürleri ve gelenekleri uzun bir geçmişe sahip. Biraz ilkel, çekingen ve soğukkanlı olarak kabul edilirler, aslında çok arkadaş canlısı ve hoşgörülüdürler, sadece kişisel alanlarına çok değer verirler ve tanıştıklarında öpüşmek ve sarılmak onlar için kabul edilemez, örneğin Fransızlar gibi. . Spora (futbol, ​​golf, kriket, tenis) büyük saygı duyarlar, saat beşe hürmet ederler (akşam beş veya altı, geleneksel İngiliz çayı, tercihen sütlü içme zamanıdır), kahvaltıda yulaf ezmesini tercih ederler. ve “benim evim benimdir” sözü de işte böyle “umutsuz” homebody'ler hakkındadır. İngilizler çok muhafazakardır ve değişimi pek hoş karşılamazlar, bu nedenle hüküm süren Kraliçe II. Elizabeth'e ve kraliyet ailesinin diğer üyelerine büyük saygı gösterirler.

(İrlandalı oyuncağı ile)

İrlandalılar halk tarafından saçlarının ve sakallarının kırmızı rengi, ulusal rengin zümrüt yeşili, Aziz Patrick Günü kutlamaları, efsanevi Cüce cüceye olan inanç, çabuk huylu karakter ve büyüleyicilik ile tanınırlar. İrlanda halkının güzelliği. Halk Dansları jig, makara ve hornpipe için gerçekleştirilir.

(Prens Federik ve Prenses Mary, Danimarka)

Danimarkalılar, özel konukseverlik ve eski gelenek ve göreneklere bağlılıklarıyla ayırt edilirler. Zihniyetlerinin temel özelliği, kendilerini dış sorunlardan ve endişelerden uzaklaştırma ve kendilerini tamamen ev konforu ve huzuruna kaptırma yeteneğidir. Diğerlerinden kuzey halkları sakin ve melankolik bir eğilime sahip olduklarından, büyük mizaç ile ayırt edilirler. Hiç kimse gibi, bireyin özgürlüğüne ve haklarına değer verirler. En popüler tatillerden biri Aziz Hans Günü'dür (Ivan Kupala'mız var), popüler Viking Festivali her yıl Zelanda adasında düzenlenmektedir.

(Doğum Günü Büfesi)

Doğası gereği, İsveçliler çoğunlukla çekingendir, sessiz insanlar, çok yasalara saygılı, mütevazı, tutumlu ve kapalı insanlar. Ayrıca doğayı çok severler, misafirperverlik ve hoşgörü ile ayırt edilirler. Geleneklerinin çoğu mevsim değişikliği ile ilişkilidir, kışın St. Lucy ile tanışırlar, yazın Midsommar'ı (gündönümü pagan festivali) doğanın koynunda kutlarlar.

(Norveç'te Yerli Saami temsilcisi)

Norveçlilerin ataları, zorlu yaşamları tamamen kuzey ikliminin zorlu koşullarında hayatta kalma mücadelesine adanmış ve diğer vahşi kabilelerle çevrili cesur ve gururlu Vikinglerdi. Bu nedenle Norveçlilerin kültürü sağlıklı bir yaşam tarzı ruhuyla doludur, doğada sporu memnuniyetle karşılar, çalışkanlığı, dürüstlüğü, günlük yaşamda sadeliği ve insan ilişkilerinde dürüstlüğü takdir ederler. En sevdikleri tatiller Noel, Aziz Canute Günü, Yaz Ortası Günü'dür.

(Finliler ve gururları - geyik)

Finler çok muhafazakardır ve geleneklerine ve geleneklerine çok saygı duyarlar, çok kısıtlanmış, duygulardan tamamen yoksun ve çok yavaş olarak kabul edilirler ve onlar için sessizlik ve titizlik aristokrasinin ve zevkin bir işaretidir. Çok kibarlar, doğrular ve dakikliği takdir ediyorlar, doğayı ve köpekleri, balık tutmayı, kayak yapmayı ve fiziksel ve ahlaki gücü geri kazandıkları Fin saunalarında buharı seviyorlar.

Batı Avrupa halklarının kültür ve gelenekleri

Batı Avrupa ülkelerinde, burada yaşayan en çok sayıda millet Almanlar, Fransızlar, İtalyanlar ve İspanyollardır.

(bir fransız kafesinde)

Fransızlar, kısıtlama ve nezaket ile ayırt edilirler, çok iyi huyludurlar ve görgü kuralları onlar için boş bir ifade değildir. Onlar için geç kalmak hayatın normudur, Fransızlar harika gurmeler ve orada çocukların bile içtiği iyi şarapların uzmanlarıdır.

(Almanlar festivalde)

Almanlar özel dakiklikleri, doğrulukları ve bilgiçlikleri ile ayırt edilirler, nadiren duygu ve hisleri toplum içinde şiddetle ifade ederler, ancak derinlerde çok duygusal ve romantiktirler. Almanların çoğu gayretli Katoliklerdir ve onlar için büyük önem taşıyan İlk Komünyon bayramını kutlarlar. Almanya, turistlerin her yıl milyonlarca galon ünlü bira içtiği ve binlerce kızarmış sosis yediği Münih Oktouberfest gibi bira festivalleriyle ünlüdür.

İtalyanlar ve kısıtlama iki uyumsuz kavramdır, duygusal, neşeli ve açıktırlar, fırtınalı aşk tutkularını, ateşli kurları, pencere altı serenatlarını ve muhteşem düğün kutlamalarını severler (İtalyan evliliklerinde). İtalyanlar Katolikliği savunuyorlar, hemen hemen her köy ve köyün kendi koruyucu azizi var, evlerde bir haç bulunması zorunludur.

(İspanya'nın canlı sokak büfesi)

Yerli İspanyollar sürekli yüksek sesle ve hızlı konuşurlar, el kol hareketleri yaparlar ve şiddetli duygular gösterirler. Sıcak bir mizaçları var, her yerde “çok” var, gürültülü, arkadaş canlısı ve iletişime açıklar. Kültürleri duygu ve duygularla doludur, danslar ve müzik tutkulu ve şehvetlidir. İspanyollar yürüyüşe çıkmayı, yaz aylarında iki saatlik kız kardeş dinlenmeyi, boğa güreşlerinde boğa güreşçilerine tezahürat yapmayı, Tomatina tatilinde yıllık Domates Savaşı'nda domates bırakmayı severler. İspanyollar çok dindardır ve dini bayramları çok görkemli ve görkemlidir.

Doğu Avrupa halklarının kültür ve gelenekleri

Doğu Slavların ataları, en çok sayıda Doğu Avrupa topraklarında yaşıyor. etnik gruplar Ruslar, Ukraynalılar ve Belaruslular.

Rus halkı, ruhun genişliği ve derinliği, cömertlik, misafirperverlik ve asırlık kökleri olan yerel kültürlerine saygı ile ayırt edilir. Tatilleri, gelenekleri ve gelenekleri hem Ortodoksluk hem de putperestlikle yakından bağlantılıdır. Ana tatil günleri Noel, Epifani, Shrovetide, Paskalya, Trinity, Ivan Kupala, Şefaat vb.

(Bir kızla Ukraynalı delikanlı)

Ukraynalılar aile değerlerine değer verir, çok renkli ve parlak olan atalarının gelenek ve göreneklerine saygı gösterir ve saygı duyar, muskaların (kötü ruhlara karşı koruyan özel olarak yapılmış eşyalar) değerine ve gücüne inanır ve onları tılsımlarda kullanır. çeşitli alanlar Kendi hayatı. Bu, kendine özgü bir kültüre sahip çalışkan bir halktır, geleneklerinde Ortodoksluk ve putperestlik karışıktır, bu da onları çok ilginç ve renkli kılar.

Belaruslular misafirperver ve açık bir millettir, eşsiz doğalarını severler ve geleneklerine saygı gösterirler, insanlara kibar davranmaları ve komşularına saygı göstermeleri önemlidir. Belarusluların gelenek ve göreneklerinde ve Doğu Slavların tüm torunları arasında Ortodoksluk ve Hıristiyanlığın bir karışımı vardır, bunların en ünlüsü Kalyady, Büyükbabalar, Dozhinki, Gukanne'dir.

Orta Avrupa halklarının kültür ve gelenekleri

Orta Avrupa'da yaşayan halklar arasında Polonyalılar, Çekler, Macarlar, Slovaklar, Moldovalılar, Rumenler, Sırplar, Hırvatlar vb.

(Polonyalılar ulusal tatilde)

Polonyalılar çok dindar ve muhafazakar ama aynı zamanda iletişime açık ve misafirperverler. Neşeli bir eğilim, samimiyet ile ayırt edilirler ve herhangi bir konuda kendi bakış açılarına sahiptirler. Polonyalıların tüm yaş kategorileri her gün kiliseyi ziyaret eder ve her şeyden önce Meryem Ana'ya hürmet eder. Dini bayramlar özel bir kapsam ve zaferle kutlanır.

(Çek Cumhuriyeti'nde Beş Yapraklı Gül Festivali)

Çekler misafirperver ve arkadaş canlısıdır, her zaman arkadaş canlısı, güler yüzlü ve kibardırlar, gelenek ve göreneklerini onurlandırırlar, folkloru korurlar ve severler, ulusal dansları ve müziği severler. Ulusal Çek içeceği biradır, birçok gelenek ve ritüel ona adanmıştır.

(Macar dansları)

Macarların karakteri, derin maneviyat ve romantik dürtülerle birlikte önemli derecede pratiklik ve yaşam sevgisi ile ayırt edilir. Dans ve müziğe çok düşkündürler, zengin hediyelik eşyalarla muhteşem halk festivalleri ve fuarlar düzenlerler, geleneklerini, geleneklerini ve bayramlarını (Noel, Paskalya, Aziz Stephen Günü ve Macar Devrimi Günü) özenle korurlar.

Yeni bir Avrupa ülkesine tatile gitmeye karar veren turistlerin çoğu, Avrupa'daki gelenek ve göreneklerin temelde Rus standartlarından farklı olduğunu bilmiyor. Örneğin, her ülkenin kendi görgü kuralları vardır ve bunların ihlali, en azından bir turistin davranışları için kızarmasına neden olabilir, bu nedenle seyahate çıkmadan önce Avrupa halklarının geleneklerini tanımak daha iyidir.

Bu yazıda, Avrupa'daki görgü kuralları ile Eski Dünya'nın düğün ve mutfak gelenekleri üzerinde durmak istiyorum.

Avrupa halklarının gelenek ve görenekleri. Görgü kuralları

Görgü kuralları kavramı, 17. yüzyılda yaygın olarak kullanılmaya başlandı. Fransız kralı Louis XIV'in saltanatı sırasında, resepsiyonlarından birinden önce, tüm konuklara bu resepsiyonda bazı davranış kurallarının yazılı olduğu kartlar verildi. Kıtanın diğer ülkelerine ve ardından tüm dünyaya hızla yayılan bir Batı Avrupa geleneği olarak görgü kurallarıydı.

Batı Avrupa ülkelerinde görgü kuralları, geleneksel geleneklerin büyük etkisi altında gelişti. Toplumun farklı katmanları, önyargılar ve hurafeler, dini ayinler o günlerde görgü kurallarının gelişimini belirledi.

Şu anda pek çok kişi modern görgü kurallarının Avrupa'nın gelenek ve göreneklerinin yalnızca en iyisini miras aldığına ve nesilden nesile aktarıldığına inanıyor. Ve eğer bazı davranış normları o zamana kadar değişmeden kaldıysa, bugün, o zaman, muhtemelen, halk bilgeliği ile tartışmaya gerek yoktur.

Ancak, görgü kuralları ile ilgili bazı gereksinimlerin oldukça şartlı olduğunu ve doğrudan zamana, yere ve koşullara bağlı olduğunu unutmayın.

Örneğin, sadece birkaç yüzyıl önce bir erkeğin sol tarafında bir kılıç, hançer veya kılıç taşıyabildiğini ve yanında bir kadın yürürse, o zaman doğal olarak, silaha dokunmamak için yürüdüğünü hatırlayabiliriz. onun hakkı. Şimdi böyle bir müdahale yok (adamın askeri bir adam olduğu aileler hariç), ancak gelenek korundu.

Avrupa'da düğün gelenekleri

Modern Avrupa'da, gelişiminin uzun bir döneminde, ülkelerin gelenek ve görenekleri birbiriyle iç içe geçmiştir. Bu büyük ölçüde düğün kutlamalarının hazırlanması ve yürütülmesi için geçerlidir.

Avrupa'nın bazı düğün gelenekleri Rusya halkı tarafından iyi bilinir, ancak diğerleri bizim için gerçek bir keşif olabilir.

Örneğin Macaristan'da gelin ayakkabılarını çıkarıp odanın ortasına koymalı ve onu dansa davet etmek isteyen ayakkabının içine bozuk para atmalıdır. Aynı gelenek Portekiz'deki düğünlerde de yaygındır.

Romanya'daki düğünlerde yeni evliler darı, fındık veya gül yapraklarıyla duş alırlar.

Slovakya'daki bir gelin, seçtiği kişiye bir yüzük ve altın ipliklerle işlenmiş ipek bir gömlek sunmalıdır. Ve karşılığında damat ona gümüş bir yüzük, kürk şapka, tespih ve bekaret kemeri vermelidir.

Norveç'te gelin ve damat iki Noel ağacı ve İsviçre'de bir çam ağacı dikmelidir.

Alman düğünlerinde, törenden önce, gelinin arkadaşları ve akrabaları evinin yakınında bulaşıkları kırar ve Fransız yeni evliler, mutluluk ve sevgi işareti olarak bir kadehten şarap içerler.

Hollanda'da şenlikli bir ziyafet genellikle düğün töreninden önce yapılır.

İngiliz gelinler gelinliklerine at nalı ya da mutluluk topuzu iğnelerler.

Finlandiya'daki gelinlerin başları bir taçla süslenmelidir.

İsveç'te düğün başlamadan önce gelin, ailesinin ona verdiği ayakkabılarına iki madeni para koyar - annesi altın ve babası gümüş.

Her biri böyle düğün geleneği Avrupa ülkelerinde benzersizdir ve en iyi yanı, uzun yıllar sonra bile alakalarını kaybetmemeleri ve modern Avrupalıların hafızasında yaşamalarıdır.

Avrupa halklarının mutfak gelenekleri

Avrupa'nın mutfak gelenekleri dünyanın en eskileri değildir, ancak sakinlerinin doğuştan gelen girişimleri ve merakı kıtanın mutfağını son derece karmaşık ve çeşitli hale getirmiştir.

Avrupa halklarının mutfak gelenekleri, farklı ülkelerden gelen harika ulusal yemek tarifleridir. Bu daha çok kolektif bir kavramdır, çünkü her ülke kendi mutfak özellikleri ve gelenekleriyle gurur duyabilir.

Orta Avrupa'da Polonya ve Macar yemekleri baskındır. Taç tarifleri gulaş, turta, dereotu ile sebze çorbası vb.

Doğu Avrupa yemekleri son derece çeşitlidir. Yemek pişirme gelenekleri, yüzyıllar önce bu topraklara yerleşen göçebelerden modern sakinlere aktarıldı.

Batı Avrupa'da, şefleri sebzeler ve iyi şaraplar hakkında çok şey bilen Fransız mutfağı ayırt edilir. Fransızların komşuları - Almanlar hayatlarını patates, et ve bira olmadan hayal edemezler.

Kuzey Avrupa mutfağı son derece çeşitlidir. Cipsli veya balıklı biradan kremalı brule ve çikolatalı şekerlemeye.

Özellikle dikkat çekici olan portakal soslu ördek ve tavuk avcısı tarifleridir.

Güney Avrupa mutfağının ayırt edici bir özelliği, yemekten önce masaya mutlaka servis edilen birçok yemeğe şarabın eklenmesidir.

Modern Avrupa kültürü

Sonuç olarak, makale, 20. yüzyılın ikinci yarısından itibaren, Avrupa'da kitle kültürü kavramının ortaya çıktığına dikkat edilmelidir - 20. yüzyılda kitlesel tüketim ve üretimin neden olduğu karakteristik bir fenomen.

Kitle kültürü, yaşamın çeşitli alanlarını hızla benimsemiştir ve en eksiksiz biçimde kendini gençlik alt kültürü(örneğin, rock müzik, vb.).

Medya sayesinde, nüfusun okuryazarlık düzeyini yükselterek ve bilgi teknolojisinin gelişmesi sayesinde gözle görülür bir güçlenme oldu.

Advent ateşleri (Noel için hazırlıkların başlangıcı) 4 Aralık'ta Büyük Şehit Barbara gününde Batı, Güney ve Kuzey'de yakılır. İnananlar, Varvarushka'nın onları oruç, tövbe ve hazırlık için kutsadığını söylüyor. neşeli olay- İsa Mesih'in doğuşu. Acaba Noel için hazırladıkları bu kadar özel olan ne? Gidip öğreneceğim!

Avusturya'da Noel

Avusturya, Noel Baba, Frost Baba ve diğer "Yeni Yıl ve Noel Büyükbabaları" hakkında bilmedikleri için benzersizdir. Doğumdan itibaren çocuklara Kutsal Bebek Mesih'in kendileri için Noel ağacının altına hediyeler koyduğu öğretilir. Gökten her çocuğu görür, bütün iyiliklerini ve kötülüklerini yazar. Ve yılın sonunda, Noel civarında listeleri karşılaştırır. Ve iyi işlerin niceliksel baskınlığına bağlı olarak, dünyevi bir çocuğa hediyeler verir.

Bu arada, hediyelerin Noel ağacının altında cennetten "geldiği", Noel ağacının en altında asılı bir zil tarafından bildirilir. Melodik, gümüşi zil sesi, Noel arifesinde Avusturyalı çocuklar için en uzun zamandır beklenen olaydır!

Yine de Avusturya'da Noel, dağlıların vadiye indiği tek gündür. Alayı boyunca Noel şarkıları söylerler. İnanılmaz gösteri!

Bu arada Avusturyalılar, ülkelerinin dünyaca ünlü Noel şarkısı "Silent Night"ın atası olmasından gurur duyabilirler. 19. yüzyılın başında (24 Aralık 1818) rahip Joseph More tarafından yazılmıştır. O zamandan beri bu ilahi dünyanın 44 diline çevrildi.

Misafirperver Avusturyalılar bana geleneksel Noel yemeklerini ısmarladılar: kızarmış sazan, çikolata ve kayısılı kek. Ne muhteşem bir yemek!

İngiltere'de Noel

Noel arifesinde İngiltere'ye gittiğinizde gözünüze ilk çarpan şey, mutlu gözlerçocuklar. Böyle bir eğlencenin nedeni, ailenin tam bir üyesi olarak tatil hazırlıklarına katılma fırsatıdır. Noel Noeli, ebeveynlerin ve büyükanne ve büyükbabaların çocuklarına her şey hakkında danıştıkları zamandır: menüler, kartlar, hediyeler vb.

Ve karakteristik olarak ne biliyor musun? Çocukların kendi ülkelerindeki Noel tarihini iyice bilmeleri. Örneğin, en küçük çocuk bile size tereddüt etmeden İngilizlerin ilk Noel kartını 1840'ta icat ettiğini söyleyecektir. Ve gelenek onları akrabalarına ve arkadaşlarına gönderme, parlak bayramlarda tebrik etme ülkelerinden geliyor.

Ve şimdi İngilizler, akrabalarını ve tüm Avrupa'yı olağanüstü, çok güzel Noel kartlarıyla şaşırtmaktan vazgeçmiyor.

Ve İngiltere'de Noel'in ihtişamı için inanılmaz lezzetli bir puding hazırlarlar. Noel pudingi, biri İsa için ve geri kalanı O'nun 12 havarisi için olmak üzere 13 malzeme içermelidir. Pişirmeden önce, efsaneye göre aileye iyi şanslar ve refah çeken hamura gümüş bir sikke yerleştirilir.

İngiltere'deki en popüler Noel hediyesi Atatürk çiçeği. Bu bitkinin kırmızı ve beyaz yaprakları, Mesih'in kanının saflığını sembolize eder.

İrlanda'da Noel

Yeni Yıl ve Noel tatili döngüsü, 6 Aralık'ta İrlanda'da ve Katolik Avrupa'da başlıyor. Ancak ülkenin sakinleri, ancak şehrin sokakları milyonlarca ışık çelengi ile parlamaya başladığında ve vitrinler İncil hikayesinin illüstrasyonları haline geldiğinde harika bir tatilin yaklaştığını gerçekten hissediyorlar.

İrlandalı Noel Baba, diğer ülkelerdeki meslektaşlarından biraz farklıdır. Yeşil bir kaftan ve kırmızı bir kraliyet ceketi giyiyor.

Ve o eşsiz bir sihirbaz. Küçük İrlandalılar, şöminede ona dileklerini içeren mektuplar bırakırlar ve bu mektupların bacadan göğe yükselerek dedenin evine uçtuğuna inanırlar. Ve verandada onları bir sepet içinde topluyor! Dikmi: İrlandalılar çok dindar ve misafirperverdir. Ve bu nedenle, tüm evlerde, Noel gecesi, pencere kenarlarında kalın mumlar yakılır. Yerel sakinler, Joseph ve Mary'ye burada beklediklerini ve gece için onları almaya hazır olduklarını göstermek için bunun gerekli olduğunu söylüyor.

Fransa'da Noel

Fransızlar her zaman ve her yerde özgünlük göstermeye çalışan bir millettir. Ve Noel'e hazırlanırken bile, çok eski zamanlardan beri var olan geleneklere her yıl yeni bir şeyler eklemeye çalışıyorlar. Örneğin, 2013'te Fransa, geleneksel Noel ağaçlarını pratik olarak terk etti. Bunun yerine evlerde görünürler. sanatsal kompozisyonlar bir ritüel ağacının rolünü oynayan bitkilerden.

Her ne kadar bu sonsuz değişim ülkesinde bile, yıkılmaz bir Noel geleneği var: Fransızlar, her Noel için bir kütük şeklinde "Noel Girişi" anlamına gelen bir Bouk-de-nol pastası hazırlar.

gelenekle ilgileniyorum Güney Fransa: burada, Noel'den Yeni Yıl'a kadar, ateşi şöminede tutmak gelenekseldir. Evinde ayine sıkı sıkıya uyan kişi, gelecek yılda Allah'ın her türlü nimetine kavuşur. Ve yine de, tam orada, güney Fransa'da, içine 12 fasulyenin yerleştirildiği bir tür ritüel ekmek pişiriyorlar. Noel yemeği sırasında bir dilim turtada en az bir fasulye yiyen herkes kesinlikle şansıyla karşılaşacak!

Portekiz'de Noel

Güney Avrupa ülkelerinin Noel gelenekleri, Batı Avrupa ayinlerinden biraz farklıdır. Örneğin, burada Noel yemeğinin ikinci yarısına “ölü ataların ruhlarını” davet etmenin geleneksel olduğu için Portekiz'i hatırlıyorum. Onlar için de yemekten sonra ocakta kırıntılar bırakılır. Ülkenin sakinleri, ataları için kutsal Noel gecesinde böyle bir iyilik yaparlarsa, önümüzdeki sonbaharda iyi bir hasatla onlara teşekkür edeceklerinden eminler.

Ve çok ilginç bir gerçek daha. Portekiz'deki çocuklara Noel için hediye verilmez. Burada onları 5 Ocak'ta Epiphany Noel Arifesinde sunmak gelenekseldir. Bu, bebek İsa'ya hediyeler getiren üç bilge adamın başlattığı geleneği sürdürmek için yapılır. 4 Ocak akşamı çocuklar, yanlarında pek çok hediye olduğuna inandıkları üç bilge adamın atlarını evlerine çekmek için ayakkabılarına havuç ve saman koyarlar. Ve öyledir, çünkü ertesi sabah çocuklar büyük bir zevkle eşikte "hediyeler" toplarlar: tatlılar, meyveler, tatlı ekmek ve diğer güzellikler.

İtalya'da Noel

İtalya ayrıca benim için eşsiz Noel geleneklerinin deposu haline geldi, dürüst olmak gerekirse, seyahatimin sonunda yazmaya bile başladım! İtalya'yı hayal edebiliyor musunuz? tek ülkeçocukların Noel Baba için Noel dilek listeleri değil, ebeveynlerine aşk mektupları yazdığı!

ve bir tane daha ilginç gelenek. İtalya'da Noel yemeği, çocuklar eve girip özel bir dua - “Novena” söyleyene kadar başlamaz. Bunun için onlara her şekilde tatlılar, kuruyemişler ve meyveler sunulur.

Sokak çocukları Noel tiyatroları da İtalya'da oldukça popülerdir. Çocuklar sokaklarda yürür, şarkılar söyler, çobanları taklit eder ve bunun için onlara (ve zaten sokağın sonunda) hediyeler alabileceğiniz küçük paralar verilir.

Her ne kadar ebeveynlerin kendileri, Portekiz'de olduğu gibi Noel arifesinde değil, arifesinde çocuklara hediyeler veriyorlar. Epifani gecesi. Hediyelerini, muhtemelen hala yeni doğan bebek İsa'nın beşiğini arayan kötü cadı Befana aracılığıyla aktarırlar.

Norveç'te Noel

Kuzey Avrupa gelenekleri temel olarak Batı ve Güney'in ana Noel törenini tekrarlar. Bununla birlikte, Noel Baba'nın ikametgahına yakın olan halkların da Noel'lerine özel ve özgünlük veren kendi benzersiz gelenekleri vardır.

Örneğin, Norveç'te Noel Arifesi bir iş günüdür. Ciddi kilise ayini burada saat 17.00 civarında başlar ve Noel sabahına kadar sürer. Kural olarak, misafirleri ve akrabaları kahvaltı için tam zamanında buraya davet etmek gelenekseldir. Norveç'teki geleneksel şenlik masası, kızarmış domuz budu, kuzu kaburga, morina balığından oluşur.

Yine de, Norveçliler, kutsal günde ahırdaki evcil hayvanları kışkırtmak için acele eden Noel Günü'nde zararlı cüce Nisse'yi besleyeceklerinden eminler. Zarar vermesin diye, ahıra bolca kavrulmuş badem serpilmiş pirinç lapası ile büyük bir kase koydular.

Noel onuruna iyi davranış yıl boyunca küçük Norveçliler hediyeler alırlar. Ve - şahsen Yulenissen'den (Noel Baba). Norveç'te, Yeni Yıl sihirbazı bacadan eve gizlice girmez ve ağacın altında hediye bırakmaz. Adamların gözlerinin içine bakmaya geliyor!

Ne yazık ki, Norveç'e veda ederken, büyük mucizeye - Avrupa Noeline veda etmek zorunda kaldım. Kış tatilim bitti! Fakat! Memleketimin sınırını geçerken kendime kesinlikle buraya tekrar geleceğime söz verdim! Ve gelecek yıl size yeni Noel keşiflerimi anlatacağım!

konuyla ilgili: Kuzey Avrupa halklarının takvim gelenekleri ve ritüelleri

giriiş

Halkların gelenekleri, etnografik bilimin en önemli ve en sabit konularından biridir. Geleneklerin yalnızca boş bir merak, naif bir şaşkınlık ya da öfke nesnesi olmadığı görüşü ancak modern zamanlarda doğdu; Bilimsel çalışma. Bu görüş ilk olarak 18. yüzyılın yazarları tarafından dile getirildi: Lafito, Montesquieu, Charles de Brosse ve diğerleri. kendini geliştirme, maddi kültür, inançlar vb. unsurlarla birlikte. İngiliz işlevselciler - Malinovsky, Radcliffe-Brown - geleneklerde ("kurumlar") ayrılmaz bir parça gördüler. kurucu kısım"kültür" ya da "sosyal sistem" olarak adlandırdıkları bütünün kültür geniş anlam kelimeler, aletlerden ev eşyalarına, alışkanlıklardan, geleneklerden, insanların yaşam biçiminden bilim ve sanata, ahlaktan felsefeye kadar insanoğlunun yarattığı ve yaratmakta olduğu her şeydir. Şimdi kültürel katman neredeyse tüm gezegeni kaplıyor.

"Özel", herhangi bir sosyal eylemi, geleneksel davranış kurallarını gerçekleştirmek için herhangi bir yerleşik, geleneksel ve az çok genel kabul görmüş prosedürdür. "Gelenek" terimi, "rit" ("ritüel") kavramına yakındır ve çoğu durumda bu iki kavram eşdeğerdir. Ancak "ayin" kavramı, "töre" kavramından daha dardır. Her ritüel bir gelenektir, ancak her gelenek bir ritüel değildir. Örneğin düğün ya da cenaze, Noel ya da Shrovetide adetleri kurulmuş törenlerdir. Ancak ritüel olmayan çok az kişi vardır: örneğin, sakal tıraş etme geleneği, yemekten önce el yıkama geleneği, karşılıklı yardımlaşma geleneği, tek miras geleneği. En ilginç, ama aynı zamanda incelenmesi en zor olan, tam olarak ritüel tipinin gelenekleridir: öngörülen şekilde ve belirli bir biçimde gerçekleştirilen geleneksel eylemlerde ifade edilenler. Kural olarak, bu gelenek-ritüellerin belirli bir sembolik anlamı vardır, yani bir tür temsilin, bir tür sosyal ilişkinin "işareti" olarak hizmet ederler. Ana görev böyle durumlarda araştırma - bu gelenekte saklı olan anlamı bulmak olur. Bu ayinlerin anlamını anlamak ve kökenlerini bulmak etnografik çalışmanın amacıdır. Halk gelenekleri son derece çeşitlidir ve bunları herhangi bir sınıflandırma sistemine sığdırmak zordur. Ve genel olarak tüm gelenekleri değil, yalnızca gelenekleri alsak bile, çok çeşitli ve sınıflandırılması zor oldukları ortaya çıkıyor.

Bu yazıda, Avrupa halklarının kış mevsimindeki takvim adetlerini ve ritüellerini ele alacağız. Avrupa halklarının takvim gelenekleri, Hristiyan Kilisesi yıllık tatil döngüsü, oruçlar ve unutulmaz günler ile. Hıristiyan doktrini hızla Avrupa'ya yayıldı. IV yüzyılda. Gotlar, Vandallar, Lombardlar Hristiyanlığı benimsediler; 5. yüzyılda Sueves, Franks, İrlanda Keltleri; VI yüzyılda. İskoçlar; 7. yüzyılda Anglo-Saksonlar, Alle-Manns; 8. yüzyılda Frizler, Saksonlar, Danimarkalılar; dokuzuncu yüzyılda batı Slavların güneyi ve bir kısmı, İsveçliler; X yüzyılda. Doğu Slavlar(Rus), Polonyalılar, Macarlar; XI Norveçliler, İzlandalılar; on üçüncü yüzyılda Finliler. Bireysel Avrupa halkları tarafından Hıristiyanlığın benimsenmesi hiçbir şekilde barışçıl bir süreç değildi. Ve elbette, kilisenin Avrupa ülkelerinin tüm sakinlerinin ayinleri ve gelenekleri üzerinde büyük etkisi oldu. Ancak Hıristiyan inancı hiçbir zaman birleşmiş olmamıştır. Yavaş yavaş biriken dogmatik, ritüel, kanonik farklılıklar, siyasi çelişkileri yansıttı ve sonunda kiliselerde resmi bir bölünmeye yol açtı (1054). Bu bölünmenin bütün için hesaplanamaz sonuçları oldu. Kültürel tarih Avrupa ülkeleri. Bir veya başka bir dinin etkisi, holding gelenekleri üzerinde farklı bir etkiye sahipti. takvim ayinleri. Çalışmanın amaçlarından biri, Batı Avrupa'daki halk takvimi geleneklerinin ve ritüellerinin oluşumunu keşfetmektir. Ayrıca takvim adetlerinde dini-büyülü ve estetik (sanatsal, süslemeli, eğlendirici) unsurun oranını ortaya koymak; birinciden ikinciye tarihsel geçiş. Bu güne kadar hangi geleneklerin hayatta kaldığını öğrenin. Bu ayinlerin çoğunlukla halk karakteri. Dinsel unsur onlara çok daha sonra dahil edildi ve çoğu zaman ayinlerin özünü değiştirmedi.

Kuzey Avrupa halklarının takvim gelenekleri ve ritüelleri

Halk gelenekleri ve ritüelleri, dünya görüşlerini yansıtan, insanların manevi kültürünün önemli bir parçasıdır. farklı dönemler tarihsel gelişim. Bunların incelenmesi, farklı halklar arasında meydana gelen entegrasyon, uyum ve karşılıklı etki süreçlerinin incelenmesinde çok önemlidir, çünkü genellikle geleneksel ayinlerde halkların etnik geleneği tezahür eder.

Böyle bir geleneğin kalıcılığının bir örneği, Avrupa halklarının şenlikli menüsünde eski geleneksel ritüel yemeklerin korunmasıdır: Noel rosto kaz veya hindi, rosto domuz kafası veya domuz eti, daha önce kabul edilen çeşitli tahıllardan yulaf lapası, baklagiller, kestane, fındık bolluğun sembolü.

Kış takvimi döngüsünün birçok ritüelinin, üretici güçlerin gelişme düzeyinin çok düşük olduğu o uzak zamanlarda eski çiftçilerin ve sığır yetiştiricilerinin karakteristik hurafeleri ve önyargılarıyla ilişkili olduğu bilinmektedir. Tabii ki, kış geleneklerinin ve ritüellerinin orijinal ve en eski temeli - tarım emeğinin azgelişmişliği, eski tahıl yetiştiricilerinin doğanın temel güçlerine bağımlılığı - uzun süredir ortadan kalktı. Tabii ki, bu temelde büyüyen ilkel büyülü inançlar, büyücülük doğurganlık ayinleri vb., ayrıca kehanete inanç, her türlü mantolar - bunların hepsi geçmişte ve hatta uzak geçmişte. Ülkedeki üretici güçlerin büyümesi ne kadar yüksek olursa, tarımın sanayileşmesi o kadar yoğun, çiftçi için müreffeh bir yıl sağlamayı amaçlayan çeşitli sihirbazlıklar ve büyülü eylemler o kadar unutulur.

Hala burada ve orada hayatta kalan bir biçimde korunan eski tarım ayinlerinin parçaları, ya düşük seviyeye tanıklık ediyor. kültürel seviyeçoğu durumda eski neslin temsilcileri olan sanatçıları, belirli bir etnik grubun ulusal geleneklerinden biri olarak kalan büyülü anlamlarını tamamen yitirmiş ve eğlenceye dönüşmüştür. Rasyonel yöntemlerin ritüellerinde, yüzyıllar boyunca çiftçiler tarafından ampirik olarak geliştirilen ve belki de zamanımızda önemini koruyan pratik eylemlerde ve anlamını bazen zor olan büyük batıl inanç ve işaretlerde bir kombinasyonun birçok örneğini bulabilirsiniz. sıkı sıkı tutmak. Örneğin, hava durumu hakkında iki tür işaret vardır: Bazı işaretler, köylünün büyük gözleminden, etrafındakiler hakkında iyi bilgisinden kaynaklanıyordu. coğrafi koşullar; diğerleri batıl inançtan doğar ve pratik bir temeli yoktur. Aynı şekilde, bazı ülkelerde meyve ağaçlarının hasat edilmesini sağlamaya yönelik yaygın ritüellerde, rasyonel eylemlere (serpme - ağacın etrafındaki toprağı külle gübreleme, samanla bağlama) dini önyargılar eşlik ediyor: kül mutlaka gelmeli. yanmış bir Noel kütüğünden, samandan - ritüel bir Noel ağacından. demet, vb.

Ailede ve sosyal hayatta çok fazla acımasız, haksız şeyin olduğu bir zamanda bazı geleneksel gelenekler ve ritüeller gelişti: örneğin, Noel falında bir özellik açıkça telaffuz edildi - kız damadı merak ediyor, kim olduğunu. onu "alacak", "vereceği" yere. Başka bir deyişle, “alınabilen” veya “alınamayan” bir kadının aşağı bir varlık olduğuna dair eski görüş, burada “verilebilir” ve orada etkilenmiştir. Diğer geleneklerde, geçen yıl evlenmemiş bir kızla alay edilir.

Yakın zamana kadar, bazı ülkelerde, bir zamanlar görünüşe göre kurban ayinleriyle ilişkilendirilen hayvanların ve kuşların barbarca öldürülmesine ilişkin kaba gelenekler korunuyordu.

Kan görünene kadar topluluk üyelerinin dikenli dalları ile ritüel kırbaçlama gelenekleri daha az acımasız değildir.

Kış gündönümünden sonra doğanın yeniden doğuşuyla, doğurganlık büyüleriyle ilişkili geleneklere, genellikle kaba erotik oyunlar eşlik etti.

Geçmişte, çeşitli kötü güçlerin bayram döneminde özel güçle ilgili inançlar ve bu inançlara dayalı olarak cadıları, büyücüleri vb. tanımlamak için yapılan eylemler, kış takvimi döngüsüne denk gelecek şekilde zamanlanmış, büyük zararlar getirdi. masum insanlar Bu saçma hurafeler yüzünden acımasızca işkence gördü veya zulüm gördü.

Son olarak, insana ve bazı kilise ritüellerine ve kurumlarına verilen büyük zarardan bahsetmemek mümkün değil. Özellikle Katoliklerin özelliği olan her büyük bayramdan önce uzun, yorucu oruçların tutulması, örneğin insanların sağlığına büyük zarar verdi.

Zamanla, büyülü eylemlerin ve ritüellerin eski anlamı unutuldu ve yukarıda sunulan materyalde gösterildiği gibi halk oyunlarına ve eğlencelerine dönüştüler. Yavaş yavaş bir anakronizm ve din adamlarının eski halk festivallerini giydirmeye çalıştığı katı kilise biçimleri haline geldi. Ama sonuçta, çoğu durumda, bu kilise biçimleri geçmişte halk geleneklerinde özünde hiçbir şeyi değiştirmedi. Gelenekler olduğu gibi kaldı ve şimdi bir azizle, bazen bir başkasıyla olan ilişkilerinin çoğunlukla tesadüfi olduğu ortaya çıktı. Evet ve inanç için efsanevi şehitlerden azizlerin kendileri çoğu durumda komik folklor karakterlerine dönüştü) çocuklara hediyeler veriyor veya neşeli mumya alaylarında ortaya çıkıyor.

Kısacası, kış Noel ritüelinde dini, dini bir unsurun varlığı, bu ritüelin tamamen halk ve esasen laik, eğlenceli karakterinde hiçbir şeyi değiştirmez. Ne de olsa, halk takvimi tatillerinin gerçekten dini, kilise görüşü hakkında konuşursak, o zaman kilisenin fanatiklerine, Hıristiyan fanatiklerine - Kalvinistler, Presbiteryenler, Püritenler - herhangi bir tatil eğlencesinin herhangi bir ipucunun veya eğlence - Noel, Paskalya veya başka bir şey olsun. İncil'i okumak ve Noel vaazını dinlemek - İsa'nın Doğuşu bayramında inanan bir Hıristiyanın yapması gereken budur. Bu kuraldan sapmalar ciddi şekilde cezalandırıldı. Olaylara aynı şekilde baktı Ortodoks Kilisesi kilise tatillerinde "kötü şeytani eylemler ve oyunlar", "gece sıçraması", "şeytani şarkılar ve danslar" ve diğer "küfür eylemleri" ni şiddetle kınadı. Gerçekten de, dünyevi yaşamı küçümseyen ve ona yönelişiyle Hıristiyanlığın ruhunun ta kendisi. öbür dünya, ruhun kurtuluşu için - şenlikli Noel ritüeli düşmancaydı ve öyle kalıyor.

Yeni bir demokratik ve sosyalist medeniyet mücadelesinde, bir insanın hayatını güzelleştirebilecek, daha parlak, daha neşeli ve çeşitli hale getirebilecek halk geleneklerindeki her şeyi korumak ve desteklemek gerekir. AT uzun süreç Avrupa halkları arasındaki karşılıklı etkiler ve karşılıklı borçlar, tüm Avrupa halklarının karakteristik özelliği olan kış ritüellerinin yeni özelliklerini yaratma eğilimini giderek artırıyor. Bu yeni özellikler, elbette, Avrupalı ​​çiftçilerin eski halk ritüelleri ve gelenekleri temelinde şekilleniyor, ancak ilk önce kentsel nüfus arasında yayılmaya başladılar ve ancak yavaş yavaş, güncellenmiş bir biçimde gelenekler kırsal alana nüfuz etti.

Bu geleneklerden birinin çarpıcı bir örneği Noel ağacıdır. Yayılması, Avrupa halkları arasında, bazen çok renkli iplikler, kağıt, fındık vb. İle süslenmiş, yaprak dökmeyen dalların kış ritüelleri ve kullanma eski geleneği tarafından hazırlandı. 18. yüzyılın ortalarında. Almanya'da ve oradan yavaş yavaş diğer ülkelere yayılmaya başladı. Avrupa ülkeleri, Avrupa'nın neredeyse tüm halkları arasında şimdiye kadar büyük bir popülerlik kazandı.

Hediye alışverişi geleneği kış döngüsü Eski Romalılar tarafından iyi bilinen tatiller, şimdi aynı zamanda bir pan-Avrupa haline geldi.

XIX yüzyılın ortalarında. İngiltere'de ilk renkli Noel tebrik kartı basıldı ve bugün tüm ülkelerde yazılı tebrikler yaygınlaştı; her yıl daha fazla parlak sanat kartpostalları çıkarılıyor.

Çocuklara hediye getiren geleneksel mitolojik imajın dönüşümü de ilgi çekicidir. Azizlerin eski görüntüleri - St. Nicholas, St. Martin, bebek İsa ve diğerleri - giderek artan bir şekilde Noel Baba'nın bir alegorik görüntüsüyle değiştiriliyor - "Noel Baba" veya daha sık Noel Baba, görünüşlerinde bile farklı ülkelerde çok benzer. Snow Maiden veya Kış Perisi onun sürekli arkadaşı olur. Maskeli balo geleneği, şehirlerde kitlesel şenliklerin ve maskeli baloların organizasyonunu hayata geçirdi.

Böylece dini anlamlarını yitiren kış dönemi ayinleri, modern toplumsal yaşamın dokusuna örülmüştür.

İskandinav halkları için kış ritüelleri ve tatilleri Kasım ayında başlar ve Şubat ayına kadar devam eder. En büyük kış tatili 23 Aralık Noel'dir. Birçok gelenek, ritüel ve inanç onunla ilişkilidir.

İskandinav ülkelerinin sakinlerinin çoğunluğunun dine göre Protestan olmasına rağmen (1527-1539 reformlarından sonra tüm İskandinav ülkelerinde Lutheranizm tanıtıldı), insanlar arasında hala hafıza günlerine adanmış gelenekler ve ritüeller var. Hıristiyan azizlerin ve Katolik Kilisesi tarafından gözlemlenen.

Bu gerçek bir kez daha göstermektedir ki, halk ritüelleri ve bayramları esasen azizlerin kilise imgeleriyle çok az bağlantılıdır ya da hiç bağlantılı değildir ve tamamen dışa doğru, resmi olarak şu ya da bu azizin anı günlerine denk gelecek şekilde zamanlanmıştır. Bu azizlerin popülaritesi, yalnızca kilise tarihlerinin ulusal tarım takviminin önemli anlarıyla çakışmasıyla açıklanmaktadır.

Bu tarihlerin en popüleri St. Martin, St. Nicholas, St. Lu-tion.1

St gününden itibaren Martin (11 Kasım) yaz bitti sayılır ve kış başlar. Bu zamana kadar sığırlar zaten ahırlarda, mahsulün tamamı hasat edildi ve hasat işi tamamlandı. Aziz Günü Martin - hayvancılığın koruyucu azizi - genellikle hasat festivaliyle ilişkilendirilir. İsveç'in bazı yerlerinde, Martin gününde, erkek kiracılar yıllık sonuçları özetlemek için her köyde toplanır. Herkes, üzerine şarap, bira ve atıştırmalıkların yerleştirildiği uzun bir masanın etrafında oturuyor. Mutlu bir yıl ve sağlık dilekleriyle bir kase şarap çevrilir.

Köylü kadınlar bu günü farklı bir şekilde kutlarlar. Onlar St. Martin, kaz otlatmanın sonu ile ilişkilidir. Kazlar yaz aylarında merada hep birlikte otlamaktadır. Sonbaharda kazları ayırt etmek için her hostes kendi özel işaretlerini koyar. Sonbaharda otlatma durduğunda, çobanlar kazları köye getirir ve onları bahçelerde besler. Bu genellikle kafa karışıklığına neden olur. Bu nedenle, sonraki günlerde köydeki tüm kadınlar toplanır ve kazlarını seçerek avludan avluya giderler. Bu "yolculuğa" "kaz gezisi" ("gasagang") denir. Köy kazlarını teftiş eden kadınlar, akşamları içki ve ikramlarla bir ziyafet düzenlerler. Daha sonra erkekler kadınlara katılır ve genel eğlence devam eder.

Tatil evlerde de yapılır, sonbahar hasadı ve kaz etinden aile yemekleri yapılır. Bir efsane var ki St. Martin ahırda saklanıyordu ve kaz ona ihanet etti, bu yüzden kazın boynunu kırıp yemelisin.

Martin Günü'nde çeşitli fallar bilinir, kazın kemikleri kışın sert mi yoksa ılıman mı olacağını belirlemeye çalışır. Bu günde, her türlü sembolik eylem iyiliğe, refaha neden olur. Kötü ruhlar kamçı ve çanlarla kovulur.

Aziz Bayramı Nicholas (6 Aralık) çocukların tatili olarak kabul edilir. Beyaz sakallı bir adam St. Nicholas, bir piskoposun kıyafetlerinde, sırtında bir çantada (fındık, kuru meyve, eldiven vb. İle) hediyelerle ve bir kırbaçla bir ata veya eşeğe biner. Çocukların davranışlarını sorgular, hediye eder veya cezalandırır.

Danimarka'da eski günlerde, Nicholas Günü'nde yatmadan önce çocuklar masaya bir tabak koyarlar ya da ayakkabılarını hediyelerin yerleştirildiği borunun altına koyarlar. İsveç, Norveç ve İzlanda'da böyle bir gelenekten bahsedilmemektedir, ancak bu ülkelerde var olması mümkündür.

Büyük tatil, St. Lucia (Lucia) (13 Aralık). Tatil, Aziz Lucy'nin karanlık mevsimde - Noel için - ışığın tanıtımını işaret ediyor. Lucia adı "lux", "lys" - ışıktan geliyor. Halk inanışlarına göre Lucia Günü, tüm yılın en kısa günüdür ve bu nedenle orta olarak kabul edilir. kış tatilleri. Lucia'nın ziyafetinin kökenleri belirsizdir; belki de Hıristiyanlık öncesi zamanlarda ortaya çıkmıştır. IV yüzyılda kilise efsanesine göre. Christian Lucia, inancından dolayı paganlar tarafından kınandı ve idam edildi. Lucia'nın gününün kutlanması yüzyıllar öncesine kadar takip edilebilir. İsveç'teki yaşlı insanlar arasında, Lucie'nin donmuş göllerin üzerinde şafakta görülebileceğine dair bir inanç vardır: Başında parlak bir taç vardır ve elinde fakirler için bir ziyafet tutar. Eskiden İsveçliler için bir aile tatiliydi, ancak günümüzde aile dışında da kutlanıyor.

Lucia, beyazlar içinde kırmızı kuşaklı ve mumlu dallardan bir taç takan genç bir kızdır. Bir tepside kahve ve bisküvi taşıyarak şafakta evleri ziyaret eder. Eski günlerde zengin evlerde, hizmetçiler genellikle Lucie gibi davranırlardı, beyaz giysiler giyerlerdi ve başlarında bir taç vardı. Evcil hayvanlara da ikramlar verildi: kedi kremi, köpek - iyi kemik, atlar - yulaf, inek ve koyun - saman. Bu gün bir zamanlar büyük bir coşkuyla kutlandı. Lucia'nın gecesinde köyde kimse uyumuyordu, evlerin her yerinde ışıklar yanıyordu ve köyler geceleri alacakaranlık gibi görünüyordu. St ailelerinde. Lucia en büyük kızı tarafından tasvir edilir.

Şu anda, bayram St. Lucy toplu olarak kutlanır - organizasyonlarda, fabrikalarda, hastanelerde, halka açık yerlerde(şehirler ve köyler). Lucia - güzel bir kız - oylama ile seçilir. Bu tatilde, birçok İsveç şehrinin sokakları Lucia'nın kostümlü arkadaşlarıyla dolu - beyaz uzun elbiseli genç kızlar ellerinde mumlar ve beyaz elbiseli genç erkekler ve yıldızlar ve ay, kağıt şeklinde kesikli gümüş şapkalar ellerinde fenerler. Lucius gününde okullar dersleri erken bitirir ve bunu ışıklarla kutlar.

Günün ardından, Lucii Noel'e hazırlanmak için daha büyük bir hevesle alınır.

Noel döngüsü şartlı olarak 1 Aralık'tan 1 Şubat'a kadar olan iki ayı kapsar - Noel ve kutlama için hazırlık. Noel Arifesinden vaftiz törenine kadar olan "12 gün"ün en önemli ve ciddi zamanı (24 Aralık 6 Ocak). Tüm çalışmalar terk edildi. 25 ve 26 Aralık'ta İskandinavya genelinde kurumlar ve işletmeler kapalı ve okullar tatil.

Noel mumları, bu tür mumların daha parlak olduğuna inanıldığı için yeni ayda dökülür.

Noel temmuz (temmuz) İsveç'in Småland ve Skåne bölgelerinde hala büyük bir ciddiyetle kutlanmaktadır. Tatil için hazırlıklar ondan bir ay önce başlar. Eski geleneğe göre aileden biri, Noel için yeni kıyafetler ve ayakkabılarla ilgilenmeli. Tatilden iki hafta önce, günlerden birinde, genellikle sabah iki veya üç arasında gerçekleşen besili Noel domuz yavruları kesilir. Bir gün önce hostes, hayvanların kanının akması gereken iyi temizlenmiş veya yeni bir un kazanı hazırlar. Domuz yavruları kesildiğinde, kazanın yanında biri bulunur ve karışım koyulaşıp pişene kadar kanı ve unu karıştırır. Bu, çoğunlukla hamile olmayan 50 yaş üstü bir kadın tarafından yapıldı, çünkü bu durumda hamile bir kadının hasta bir çocuk doğurabileceğine inanılıyordu (epilepsi veya fiziksel bir kusur ile). Damatlı genç kadınların veya kızların sığır kesimine katılmaları kesinlikle yasaktı.

Domuz yavruları kesilirken, yavru domuzlarda iyi şans getirdiğine inanıldığından, toynakları ve meme uçları domuzun yattığı yerdeki domuz ahırına gömülürdü.

İsveç'te en yaygın katliam Kasım ayının ortasında veya sonunda gerçekleşir. Bunun için yaz otlatma ve tüm arazi çalışmaları tamamlandıktan sonra hayvanlar besi için avluya yerleştirilir. Genellikle bir inek veya boğa, birkaç domuz ve birkaç koyun kesime hazırlanır. Kazlar daha önce Noel için katledildi, bu St. Martin veya onun önünde. Her köyde, köylülerden biri özel olarak böyle bir zanaatla uğraşmaktadır.

Çok popüler olan kan sosisi blopolsan (blopolsan), hayvanların taze kanından hemen hazırlanır. Daha az popüler olmayan yiyecek paltar (paltar) - iki yumruk büyüklüğünde toplar, belirli miktarda taze kanla un karışımından yapılır ve domuz yağında kızartılır. Et ve domuz etinin bir kısmı tütsülenir, ancak önemli bir kısmı tuzlanır ve Noel'e kadar yenilmez.

Et ve sosisleri pişirdikten sonra demlemeye başlarlar. Bu en sık konutun yanında bulunan özel bir binada (stegerset) yapılır. Bira, sabahtan akşama kadar ara vermeden üç ila dört gün demlenir. Üç tür bira elde edilir: aslında Noel, kalın ve güçlü, sonra daha sıvı ve son olarak Braga veya kvas. saat ev yemeği içecekler oldukça önemli miktarda tahıl tüketir. Hemen hemen her evde malt bulunur ve sadece kendi ihtiyaçları için değil, aynı zamanda satılıktır.

Çoğu zaman, Noel'den önce yapılması gereken ekmek pişirmekle meşgul. Ekmek, farklı un türlerinden pişirilir. Her şeyden önce, günlük harcamalar için 6-8 kg ağırlığındaki kepekli undan iri yuvarlak sedir ekmekleri (sodbrod) pişirilir. Fırınlar büyük bedenler, böylece 12-15 bu tür somunlar bir seferde onlara müdahale edecektir. Pişirmeden önce ekmeklerin her birinin üzerine troll (kötü ruh) veya diğer kötü ruhların fırını büyülememesi için bir örgü şişi ile bir haç yapılır.

Noel'de o kadar çok ekmek pişirirler ki, bahara kadar sürer. Müjde (Bebadelsedag) - 25 Mart gününe kadar pişirme yapılmaz. Ekmeği küften korumak için tahıl yığınlarına gömülür.

Noel'den 14 gün önce, "Yılbaşı yakacak odunu" yulved (julved), yani kazık ve direkleri hazırlamaya başlarlar.

Bütün zengin evlerde fırıncılık yapılırdı ve bira sadece kendileri için değil, aynı zamanda yoksullara, bekçilere, işçilere ve çobanlara dağıtılmak üzere demlenirdi. Hediyeler ekmek, et, yulaf lapası, bira ve mumlardan oluşuyordu. Noel arifesinde gün batımından önce tüm köylüler kilisede toplandı. Eve döndükten sonra, herkes şenlikli bir muamele için oturdu. Noel ile birlikte genel kutlama gelir; bu olayın kutlanmayacağı tek bir yoksul hane bile yoktur.

En küçük ekmek pastası her zaman bir Noel'den diğerine veya daha uzun süre gizli tutulur. 80-90 yaşındaki bir kadının gençliğinde pişmiş bir ekmek keki tutması alışılmadık bir şey değildi.

Uzun süredir saklanan Noel ekmeği ve birasının sözde doğaüstü güçleri olduğuna dair bir inanç vardı; insan ve hayvan hastalıklarına karşı iyileştirici bir madde olarak kabul edildiler. İskandinavya'nın birçok yerinde bir parça Noel ekmeği veya bir sakakan gözleme, her zaman ilkbahar ekiminin başlangıcına kadar saklanır. Saban veya tırmık ilk kez yere indirilmeden önce bir parça ekmek veya at çöreği verilir. Ekim yaparken, ekim makinesinin dibinde bir parça ekmek de bulunur ve ilkbahar ekiminin tamamlanmasından sonra, pulluk bu ekmeği yemeli ve Noel birası içmelidir. Bu durumda iyi bir hasat olacağına inanıyorlardı.

Sığır kesimi yapıldıktan, bira demlendikten ve ekmek pişirildikten sonra, binaların temizliği başlar - tavanlar ve duvarlar yıkanır, duvar kağıdı ile yapıştırılır, zeminler ovulur, sobalar boyanır, envanter ve bulaşıklar temizlenir. Parlatılmış kalaylı ve gümüş mutfak eşyaları, konut kapısının üzerindeki raflarda sergileniyor. Noel arifesinde Noel ağacını süslüyorlar. Noel'den önce herkes, özellikle de kadınlar dinlenmeden çalışır.

Noel Arifesi, Noel Arifesi (24 Aralık), yulafton, yulaften, yuleaften (julafton, julaften, juleaften) olarak adlandırılır. Noel arifesinde akşam yemeğinden önce herkes küçük şeylerle meşguldür. İşçiler tüm ek binaları toplar ve odun keser, böylece vaftiz edilene kadar (üç krala kadar) bu meselelerle ilgilenmezler, meşaleler hazırlarlar, çöp kutularından demetleri çıkarırlar, atları temizlerler. Evcil hayvanlara "onlarla birlikte olmaları için daha iyi ve daha doyurucu yiyecekler verilir. iyi ilişkiler". Hayvanlar beslenirken, sahibi son kez avluda ve ekilebilir arazide dolaşır ve tüm envanterin kaldırılıp kaldırılmadığına bakar. Genel kanı, eğer bir köylü Noel için ekilebilir arazide tarım aletlerini unutursa, o zaman geçen yıl hasat eden son kişiydi. Öğle yemeğine kadar zaman böyle geçiyor.

Noel kutlaması Noel arifesinde başlar. İskandinavya'nın bazı bölgelerinde (çoğunlukla Batı ve Güney İsveç'te), Noel arifesinde öğleden sonra, eski günlerde "kazana daldırma" düzenlediler. Bir çataldaki ekmek parçalarının, yaklaşan tatil için etin pişirildiği ve yendiği et suyuna batırılmasından oluşuyordu. Kazana daldırma, belirli bir ciddiyetle gerçekleşti ve gerçek tatile giriş olarak kabul edildi. Bu törene "doppa" (daldırma) adı verildi. Bu nedenle İsveç'te bazı yerlerde Noel Arifesi dopparedagen (dopparedagen) (daldırma günü) olarak anılırdı. 12. Daldırma işleminden sonra hamamda yıkanır, bayramlık giysiler giyilirdi. Noel arifesinde ondokuzuncu orta içinde. yere saman serilir (yaşam alanları düzenlendikten sonra) ve sofra kurulur.

Akşam saat altı civarında masaya otururlar ve kendilerine yardım ederler. Muamele aynıdır - Noel Arifesi, Noel, Yeni Yıl ve vaftizde. Noel arifesinde akşam yemeğinde Noel jambonu ve yulaf lapası, ardından balık, ince elenmiş undan tereyağlı ekmek yiyorlar. Noel arifesinde içecekler arasında en iyi, güçlü Noel birası ilk sırada yer alır. Yemekten sonra, kalın çam ağacından yapılmış bir şöminede kazanların altında büyük bir ateş yakılır, bu da büyük bir julrok (Noel dumanı) dumanı çıkarır. Aynı zamanda, evcil hayvanlar sulama çukuruna bırakılır ve Noel dumanı ile fumigasyon yapılır. Bu yangından sonra küller atılmaz, korunur ve sabahın ikinci günü evcil hayvanları onunla serperler: sözde bu onları hastalıktan, şeytandan ve nazardan koruyabilir. Yemekten sonra Noel duası okunur. Ardından Noel hediyeleri dağıtılır. Birçok yerde Noel ağacı yerine kırmızı ve yeşil kağıtlarla süslenmiş ahşap bir direk ve sekiz ya da on mum vardı. Mumlar Noel arifesinde yakılır ve bütün Noel gecesi yanar.

Norveç ve Danimarka'da Noel hazırlıkları da ondan çok önce başlar. Daha Kasım ayında domuzlar ve buzağılar kesiliyor ve etler her türlü lezzete dönüştürülecek şekilde işleniyor. Noel'den önce, evin altı ayda bir temizliği ve bulaşıkların temizliği vardır. Yakacak odun iki hafta boyunca önceden hazırlanır, çünkü Noel zamanında iki hafta boyunca tüm işler yasaktır. Dokuma tezgahları ve çıkrıklar ancak vaftizden sonra çıkarılır ve tekrar kullanılır.

Evcil hayvanlara sihirli bir büyünün sözleriyle en iyi yiyecek verilir. Birçok ritüel ve gelenek Noel ile ilişkilidir. Norveç'te, bu gün hayvanları beslemeyen ihmalkar bir kız hakkında bir efsane anlatırlar. Kız çitin yanında oturuyordu ve aniden “çite oturan kör olsun” sözlerini duydu ve hemen kör oldu. Aç bir ineğin sesi olduğuna inanılıyor.

Norveç ve Danimarka'da tatilden iki hafta önce odalar temizlenir, mutfak eşyaları temizlenir, turta ve özel çörekler pişirilir, şaraplar ve çeşitli içecekler hazırlanır. Köylerde köylüler ahırı temizler, Noel arifesinde en iyi samanı temizler ve besler, evcil hayvanlar, böylece "mutlu bir Noel'i karşılamaya hazırlar". Sabanlara ve tırmıklara haçlar çizilir ve avluların sundurmalarının altından aletler çıkarılır. Danimarka'da, gezgin bir kunduracının, üzerine haç çizilmeyen bir şey bulup üzerine oturabileceğine dair bir inanç var, bu eve talihsizlik getirecek. Açıklama, "çarmıhını taşıyan" kunduracının kapısında durmak için durduğu efsanede bulunur. Ayakkabıcı onu uzaklaştırdı ve sonra "haç taşıyıcısı" kunduracıyı dönene kadar dolaşmasıyla tehdit etti. Ayakkabıcının iki yüz yıldır Danimarka'yı dolaştığını ve kutsal olmayan bir saban aradığını ve bulursa lanetin ondan kurtulacağını ve sabanın sahibine geçeceğini söylüyorlar. Bilinen halk efsanesi Noel'den önceki gece, başıboş bir kunduracının adımlarını duyabileceğinizi söylüyor.

Noel'den önce, ev için şenlikli pişirme ve süslemeler biter: duvarlar için kağıt kesikler, Noel ağacı için yıldızlar, ahşap oyuncaklar, saman keçi hayvanlar julebokar (julebockar), domuz julegrisar (julegrisar). Arasında farklı rakamlar- süslemeler, hediyeler - keçi en popüler olanıdır.

Noel kuşları (horoz, güvercin), tahta veya saman da popülerdir. Genellikle Noel masasında bir keçi ile dururlar. Tavandan asılırlar. Bu saman heykelcikler, antik mitoloji: keçi, gök gürültüsü tanrısı Thor'un bir özelliğidir, domuz tanrı Frey'dir, vb. İskandinavya'da akrabalara, arkadaşlara ve tanıdıklara hediyeler vermek çok gelenekseldir. Hediyeler kırmızı mumla sarılır ve mühürlenir, içlerine hediyenin kullanımıyla ilgili tekerlemeler veya sözler gömülür. Çocuklardan gizlice bir Noel ağacı veya bir Noel ağacı (köknar, çam ve ardıç dalları) süslerler, yukarıdan ulusal bayrakla (Norveç ve Danimarka'da), aşağıdan küçük bayraklarla ve her türlü oyuncakla süslerler.

24 Aralık'ta, İsveç'te olduğu gibi Norveç'te öğleden sonra, aile "kazana daldırmak" (doppgrytan) için ocakta toplanır. Ocakta haşlanmış et, sosis veya jambonlu bir kazan duruyor. Misafirler ve hizmetliler de dahil olmak üzere herkes, bir dilim beyaz ekmekten bir parça kesip, bir parça etle birlikte bir çatal üzerinde bir çatala indirir ve bu ekmeği bir parça etle yer. Mutluluk için yapıyorlar. Mutluluğa kadeh kaldırırlar, şaraptan, romdan, baharatlardan, bazen başka bir şeyden mulled şarap içerler.

24 Aralık Noel arifesinde tüm İskandinav ülkelerinde kutlama için her şey hazır. Tüm dükkanlar ve marketler kapalı.

25 Aralık'ta, iyi dileklerin ve büyük sevinçlerin zamanı olan kış tatillerinin doruk noktası geliyor. Tatil arifesinde ne kadar geç yerleşirlerse yerleşsinler, 25 Aralık'ta sabahın erken saatlerinde, saat altıda herkes çoktan ayağa kalkmıştı.

Köyün her penceresinde mumlar yakılır. Çam meşaleleri olan bir kızağa binin. Ardından yanan meşaleler, kilise avlusunda yüksek bir noktaya yapılmış ateşe atılıyor. Geleneksel bayram selamı "Godjul!" deyin. Yangın şafakta söndürülür, vb.

Akşam yemeğinden önce evde herkes kendi işine bakar. İlk gün tatil ailede yapılır. Kimse ziyarete gitmez çünkü böyle yaparak evden mutluluk getirdiklerine inanırlar. Ancak eve giren bir yabancıya bira ikram edilir.

Festival masasında neredeyse her zaman balık yemekleri ve hepsinden öte, tuhaf bir hazırlıktan Noel morina lutfisk (lutfisk) vardır. Morina önce kurutulur ve daha sonra jöle haline gelinceye kadar ıslatılır. Pişmiş ürünler gösterişli ve fantezi - figürlü ekmek, çeşitli hayvan figürleri şeklinde kurabiyeler, on dört çeşit farklı kek, her gün bir çeşit ve tatlı için - bir Noel pastası ile şaşırtıyor. Güçlü bira, punch ve kahve her zaman masada bulunur. Birçok İskandinav köyünde, özellikle Norveç'te, şehirlerde eski ulusal kostümler giyiyorlar - akıllı giysiler. Akşam yemeği sıcak ve soğuk olarak servis edilir. 20. yüzyılın başlarına kadar. Norveç'te Noel arifesinde birisi gizlice samandan bir adam yapıp masanın altına sakladı. Kukla genellikle giyinmişti Erkek giyim. Buna juleseen - "julesven" (Noel adamı) deniyordu. Noel arifesinde, korkuluğun yanına yiyecek ve bir bardak bira yerleştirildi. Bu gelenek hala Norveç'in dağlık bölgelerinde bulunur.

Akşam yemeğinden sonra kapı, o zamana kadar çocuklardan saklanan Noel ağacı olan bir odaya açılır. Ailenin babası bir dua okur. Sonra kapı çalınır, “Noel dedesi” girer - julegubbe, julemand (] julegubbe, julemand), yultomten, julenisse (jultomten, julenisse), bir amca, erkek kardeş veya aileden diğer erkekler tarafından tasvir edilir. Görünüşe göre, Noel dedesi Rus Peder Frost'a çok benziyor: beyaz sakallı kırmızı bir şapka giymiş, omuzlarında hediyelerle bir çanta taşıyor, tanrı Thor'un keçileri tarafından çekilen bir kızakla geliyor. Hediye alan çocuklar, ona bir yay ile teşekkür eder. Hediyelerin dağıtılmasından sonra Noel Baba Noel ağacının etrafında dans eder.

Gala yemeğinden sonra, Noel zamanı boyunca devam eden danslar ve oyunlar başlar. Her evde sırayla dans ederler. Bununla bağlantılı olarak, ilk ev İsveç'in bazı bölgelerinde (Oster Gotland bölgesinde) kutsanmıştır. İlk evde, danslardan önce bir performans sergilerler. Başlarında güzel parlak taçlar olan beyaz giysili iki genç kız, bir tepside içeceklerle eve girerler. Sonra aynı şekilde giyinmiş sonraki iki kız içeri girer ve yanan mumlarla birlikte bir çalı (buske) veya küçük bir Noel ağacı getirir. Noel ağacı evin ortasında yere yerleştirilir ve dört kız da Noel ağacının etrafında bir daire oluşturur ve mevcut olanların onuruna şarkılar söyler. Bundan sonra Noel ağacı masaya konur ve dans etmeye başlarlar. Akşam yemeğinden sonra sporseverler - paten, kayak, kızak. Noel'in ikinci gününde halk tiyatrosu gösterileri en sık düzenlenir. Noel dans partileri zamanı komik şakalar ve annelere yakışan şakalar. Çoğu zaman keçi gibi giyinirler, içten dışa koyun postu giyerler ve başlarına tahta ya da gerçek boynuzlar takarlar. Bazen maskenin ağzına yanan bir ip veya keten yapışır, böylece etrafta kıvılcımlar uçuşur. Mumyacılar, dansçıların ortasına fırlayarak kargaşaya neden olur. Bazı köylerde, aynı insanlar birkaç yıl boyunca Noel mumyaları gibi davranırlar. "Maskeli keçiler"e ek olarak, sözde "Noel hayaletleri" yul speken (julspoken) Noel'de evden eve gider. Erkekler kendilerini büyük bir keten bezle giysilerinin üzerine sararlar, ipi kalçalarına kadar sıkarlar, şekillerini değiştirmek için bezin altına saman doldururlar, boyunlarına uzun, kaba yün bir kravat bağlarlar, siyah bir yüksek şapka giyerler, üzerlerine bulaşırlar. kurum veya koyu boya ile yüzler, bir çubuk alın ve bu formda eve gidin. Genellikle kılık değiştirmiş bir adam bir kadın veya bir kızla birlikte yürür; o büyük bir yaşlı giyinir kadın ceketi ve kafasına koyar Geniş ağızlı şapka. Eve giren mumyacılar ne tür bir iş yapabileceklerini soruyorlar. Onlara bir iş verilir ve sonra bira, şarap, fındık, Noel elmaları ile tedavi edilirler. Mumyalar dans edebileceğiniz şarkılar söyler. Dans başladıktan sonra, mumyacılar genellikle en cana yakın ve cömert ev sahiplerini seçerek diğer evlere giderler.

Tatilin ikinci günü sabahın erken saatlerinde, sahibi bahçeyi denetler, çünkü genellikle eğlence için geceleri ahıra ve ahıra çok fazla gübre, çöp ve kar atılır, özellikle de sahiplerine. gücendiler. güzel bir şey yapmak isteseydin iyi ev sahipleri, sonra, tam tersine, ahırları ve hangarları temizlediler ve her şeyi düzene koydular.

İkinci günün akşamı köylerde eğlence başladı, danslar ve danslarla “Noel kulübeleri” yul-stugorna (julstugorna) adı verilen şenlikler başladı. Her erkek bütün akşam dans etmek için bir kız seçer. Noel günlerinde her yaştan insanın katıldığı çeşitli oyunlar düzenlenir. Saklambaç oynarlar, ayakkabı değiştirirler, Gözler kapalı bir iğneye iplik geçirin, fındıklara fal bakın, vb. Bu tür neşeli kırsal festivallere katılanlar popüler performans sergilemeyi severler. halk şarkıları.

Şehirlerde 26 Aralık, kurum ve kuruluşlarda partilerin ve ziyaretlerin, tatillerin günüdür. Tatiller hem yetişkinlere hem de çocuklara uygundur. Misafirperverlik bu günlerde özeldir. Birçok yerde yoldan geçenlerin eve girmesi ve bayram yemeğini paylaşması adettendir.

Bu günden 13 Ocak'a kadar toplantılar, danslar ve bol ikramlar, misafir misafirler ile şenlikler devam ediyor. Bu akşamlarda kızlar ve gençler arasında sık sık tanıdıklar oluyordu.

Noel günlerinde zanaatkarlar ve diğer kasaba halkı en iyi kostümleri giyer, kabaca tahtadan yapılmış maskeler giyer - bir öküzün başı, bir keçinin boynuzları. Gençler şarkılarla sokaklarda yürüyor, tiyatro gösterileri yapıyor.

Her yaştan insan için neşeli bir etkinlik, Noel pazarını ziyaret etmektir. Stockholm'ün ünlü Skansen Park'ında (açık hava müzesi) tüccarlar, zanaatkarlar ve zanaatkarlar spesiyallerini sunar: Norrland sosisi, ringa balığı salatası, çok çeşitli peynirler, el sanatları ve çok daha fazlası. Akşamları Skansen'de Noel ağacının altında danslar düzenleniyor. Zengin vitrinli dükkanlar bugünlerde hareketli bir şekilde işlem görüyor.

Stockholmers, Noel arifesinde mezarları ziyaret etme geleneğine sahiptir ve mezar höyüğü, üzerinde yanan mumlarla bir Noel ağacı ile süslenmiştir. Noel ağacı Danimarka mezarlarında da yaygındır.

Yeni Yıl arifesinde mumya alayı düzenlemek için bir gelenek var. Mumyacılar genellikle samanla doldurulmuş uzun sakallı bir keçinin başını bir sopayla taşırlar. Burada genellikle bir julesven (Noel çocuğu) da bulunur.

Noel eğlencesi sadece ciddi ve sessiz bir Yeni Yıl günü tarafından kesintiye uğradı. Noel ve Yeni Yıl arasında hayvanların bakımı dışında hiçbir çalışma yapılmamaktadır. Yeni Yılı mümkün olduğunca başarılı bir şekilde geçirmeye çalışırlar, böylece tüm yıl mutlu olur. Efsaneye göre, tüm yıl boyunca hastalıklardan iyileştiği iddia edilen yemekler hazırlarlar (örneğin, mide hastalıkları için her türlü elma muamelesi vb.).

Başkentin sokakları Yeni Yıl'dan önce ve Yeni Yıl'da aydınlatmaların ışığında ve çam dallarının yeşil çelenklerinin şenlikli dekorasyonu. Genellikle şehirlerdeki Yılbaşı Gecesi şöyle olur: aile şenlik masasında toplanır. Gece yarısı pencereler açılır, balkonlara çıkar, roketatarlardan ateş açılır, maytap yakar. Yılbaşı gecesi, bazı yerlerde komşularla maskeli balo, grup ziyaretleri, danslar, evde atıştırmalıklar düzenlerler.

Batı Jutland'da, Yeni Yıl şakaları şeklinde, tekerlekleri kuyudaki arabadan gizler veya dirgeni çatıya atarlar, bu nedenle ihtiyatlı mal sahipleri tüm ekipmanı önceden kilit ve anahtar altında kaldırır.

Yeni Yıldan önceki gece yarısında, kilise çanları giden yıl için çalar. Şehirlerde, Yılbaşı Gecesi, halka açık yerlerde ve sokaklarda maskeli balolar yapılır.

Yılbaşı yemeği her türlü atıştırmalıktan oluşur. Danimarka'nın sahil bölgelerinde zorunlu bir yemek hardallı morinadır.

1 Ocak Yeni Yıl'da sabah kiliseye giderler ve sonra evde kutlarlar ya da ziyarete giderler. Daha önce, Yeni Yıl esas olarak evde tohum çemberinde kutlandı. Yeni Yılda şenlikli masada, Noel'de olduğu gibi aynı yemekler. Sofrada ayrıca smergsbred, smergös, smerrebred, çoğunlukla balık - somon, ringa balığı salatası çeşitli soğuk mezeler var. Yeni Yıl'ın ana yemeği morina balığıdır ve mutlu bir bükülme ile sütlaç da bir zorunluluk olarak kabul edilir. Yemek masasında her zaman kızarmış kaz var, et, peynir, sebze, turta ve tatlılar da servis ediliyor. Çok bira içerler.

Yeni yılın ikinci gününde partiler, akşam yemeği partileri veya şenlikli eğlenceler düzenlenir (organizasyonlarda, kulüplerde vb.).

2 Ocak'ta Noel'in 9. gününde yaşlı adamlar bir ziyafet düzenler. Şölende troller ve hayaletlerle ilgili destanlar anlatılır. Bu güne gubbdagen - "yaşlıların günü" denir.

Bu tatilin ortaçağ gelenekleri var. Noel ve Yeni Yıl'dan çok daha az olmasına rağmen, inançlar ve bazı gelenekler de buna göre ayarlanmıştır. Bu gün, yaygın inanışa göre, çocuklara dileklerle birlikte iyi ruhlar gelir. Her yerde üç boynuzlu şamdanlar yanıyor. Öğrenciler şarkılar ve kağıt fenerlerle bayram alayı düzenlerler. Halk oyunları düzenlenir. Şehirlerde doğudan gelen kutsal kralların alayını tasvir ederler; genç erkekler ve erkekler - beyaz giysiler ve ponponlar ve astronomik işaretlerle süslenmiş beyaz konik şapkalar, içeriden aydınlatılan uzun direklerde büyük şeffaf kağıt lambalar taşırlar. Köylerde, erkekler İncil'deki kostümleri giyer ve evden eve gider, nesilden nesile aktarılan iyilik dilekleriyle eski türküler söyler.

Üç Kral Günü, festival sezonunun sonudur. Noel ağaçlarını ve yeşil dalları evlerden çıkarmaya başlarlar. Geceleri genç kızlar tahminde bulunur ve kaderlerini bulmaya çalışırlar. Eski geleneğe göre geriye doğru hareket ederler ve çizmeyi sol omzunun üzerinden atarlar. Aynı zamanda krallardan kaderi tahmin etmelerini isterler. Kızın kehanetten sonra bir rüyada gördüğü nişanlısı olacak.

13 Ocak - St. Knuta, Noel'in 20. günü, tatillerin resmi sonu. Eski bir halk deyişine göre Aziz Knut, Noel'i uzaklaştırır. Evlerde, Noel'i bir süpürge veya başka bir nesneyle süpürmek için pencereler ve kapılar açılır. Mevcut geleneğe göre, bu gün İskandinavya'nın birçok bölgesinde, karlı yollar ve göller boyunca atların çektiği bir kızakta, çanlar ve neşeli şarkılar eşliğinde geleneksel Noel yarışları düzenleniyor. Popüler inanışa göre, troller (ruhlar) bu gün 13. trol Kari tarafından yönetilen at yarışları düzenliyorlar. Aziz Bayramı Knuta - mutlu Noellerin son günü. Noel ağacı veya Noel ağacı parçalara ayrılır, kesilir ve fırında yakılır.

Yani Noel 13 Ocak'ta sona eriyor. "Knut'un Noel'den ayrıldığı" söylenir. Bu gün, akşam, giyinmiş bir Kırbaç'ın geldiği son Noel balosu düzenlenir. Noel, Knut ve Felix Günü arasında (13 ve 14 Ocak) gece yarısı 12'de sona erer. Noel'i uğurlamaya mumyalar eşlik eder. Skåne bölgesinde (İsveç'in güneyinde), "cadılar" (Felixdockan) veda törenine katılırlar: Bayan giyimi adamlardan biri giyinir ya da korkuluk yaparlar. Sonra doldurulmuş hayvan atılır. Akşamları mumyalar, en tanınmaz şekilde giyinmiş olarak gelirler - pantolonlu kadınlar, etekli erkekler, maskeli erkekler, tanınmamak için seslerini değiştirirler. Bunlar Noel hayaletleri. Knut ayrıca, tedavi gördüğü komik esprilerle bahçelerde dolaşıyor. Akşam tatilde, mumyacılar eşliğinde bir Noel keçisi gelir.

14 Ocak Felix gününden itibaren her şey olağan düzenine girer, eğirme ve diğer her türlü ev işi, hangarlarda ve ahırlarda çalışma başlar.

Orta Çağ'ın başlangıcında geliştirilen Fin halk takvimi, temelde tarıma dayalıydı, ancak aynı zamanda avcılık ve balıkçılıkla ilgili daha eski unsurları da muhafaza etmesine rağmen, Fin köylüleri için hayati zanaatlar olmaya devam etti. Finlerin ana işgali - tarım - sadece halk takviminin özelliklerini belirlemekle kalmadı, aynı zamanda yüzyıllar boyunca en önemli unsurlarının daha da kalıcı olarak korunmasına da katkıda bulundu. Yavaş yavaş, kilise ülkedeki konumunu güçlendirdi ve halkın günlük yaşamı üzerindeki etkisini genişletti; kullanılmaya başlandı ve kilise takvimi. Zaman içinde kilise takvimi, örneğin Reform döneminde olduğu gibi sadece kilise olaylarıyla bağlantılı olarak değişmedi, aynı zamanda halk takviminin etkisi altında dönüşümler de gerçekleşti. İnsanların hayatına giren kilise tatilleri, ulusal saate göre bu zamana denk gelen tarih ve tatillerle ilişkilendirildi. Kutsal Yazılardaki olaylarla ilişkili kilise azizleri ve tatil günleri, tarımsal yıllık döngünün geleneksel çalışmasıyla bağlantılıydı. Kilise tatiline adanan ritüeller ve gelenekler genellikle Hıristiyanlık öncesi inançlarla ilişkilendirildi, eski büyülü eylemlerin kalıntılarını, köylülüğün ekonomik refahını sağlamak için tasarlanmış geleneksel fedakarlıkları içeriyordu.

Finliler yılı iki ana döneme ayırdılar: yaz ve kış. Biri saha çalışması, diğeri ise ödev, el sanatları, ormancılık ve balıkçılık dönemiydi. Geri sayımın ilk günleri, 14 Ekim'e düşen "kış günü" ve "yaz günü" - 14 Nisan idi. Yılın yarısının her biri sırayla kendi içinde ikiye bölündü, tabiri caizse, en yüksek nokta: 14 Ocak "kışın merkezi" ve 14 Temmuz - "yaz ortası" olarak kabul edildi.

Fin takvimi için tipiktir, bazen tarım takviminin terimlerini belirlerken, haftaların başladıkları azizlere göre adlandırılması, ancak kural olarak onsuz yaptıkları ve çalışma koşulları için referans noktalarıdır. halk takviminin günleriydi - “kış” ve “yaz günü”, kışın ve yazın “ortası”.

Ekim kış dönemine aitti, ancak kışın başlangıcı ilk değildi, 14 Ekim, St. Calista. Halk arasında "kış günü" ve "kış gecesi" veya "kış gecesi" olarak adlandırılan kışın başlangıcı kış geceleri”, gördüğümüz gibi, eski yılın bitiş gününden, saha çalışmasının bitiş gününden iki hafta boyunca - Mikhailov Günü'nden Kalista'ya.

Ekim ayında düşen önemli kilise tatillerinden biri St. Brigitte (bu ismin halk Fin formları - Pirjo, Pirkko, vb.) - 7 Ekim. Finlandiya'nın bazı bölgelerinde bu aziz çok popülerdi, birçok kilise ona adandı ve 7 Ekim harika bir tatildi.

Aziz Günü Halk takviminde Brigid, büyük bir kış seine örmenin başlangıcını belirledi. Halikko'da bu gün Piritta (ayrıca halk formu Brigid'in adı). Esas olarak köylüler tarafından balıkçılardan gelen balıklarla tahıl alışverişi yapıldı. halk özel ritüel kış takvimi

28 Ekim Simo'nun günüydü, yani St. Simon (Sntyuprava), inanıldığı gibi kış havasının nihayet ayarlandığı zaman.

Özellikle ilgi çekici olan, Ekim ayında düşen ve hiçbir şekilde Hıristiyan takvimi ile bağlantılı olmayan “sincap günü”. Sincap uzun zamandır ülke ekonomisinde önemli bir rol oynadı, kürkü önemli ihracat kalemlerinden biriydi ve bir değişim birimi, bir para ölçüsü ve hatta tahıl olarak hizmet etti. Bu bağlamda, sincap avcılığı çok erken düzenlenmiştir. Ahşap takvimlerde, sincap günü, yani avın başlangıcı özel bir işaretle belirtildi. Basılı takvimlere girdi. Sincap avının başladığı gün, tüm ülke için aynı değildi, bu da uzunluğunu güneyden kuzeye hatırlatırsak şaşırtıcı değil.

Halk takvimine göre Ekim sonu-Kasım başında on ila on iki gün süren ve "bölünme zamanı", "bölünme zamanı" olarak adlandırılan önemli bir dönem başladı. Bazı yerlerde, bu süre 1 Kasım'dan, bazılarında 28 Ekim'den Martynov'un gününde - 10 Kasım'dan sayıldı - sona erdi. Birçok gelenek, yasak ve işaret, kendi içinde öneminden bahseden bu dönemle ilişkilendirilir.

Bir dereceye kadar, bu on iki günlük süre, günlük çalışmadan dinlenme zamanıydı. Birçok günlük faaliyet yasaktı: Yıkanmak, eğirmek, koyunları kırkmak ve sığırları kesmek imkansızdı. Sessiz ve temiz bir iş olan ağ örmek mümkündü, kadınlar ziyarete gittiklerinde küçük iğne oyası yapabilir, hatta bu tür işleri yanlarında götürebilirlerdi. Genel olarak, şu anda akrabaları ve arkadaşları ziyaret etmek gelenekseldi, erkekler içki içmek ve konuşmak için şirketlerde toplandı. Ancak gürültülü değil, sağlam davranmak gerekiyordu. Bu tatil dönemine uygun olarak, 1 Kasım'dan itibaren çalışanlar için bir veya iki hafta ücretsiz başladı. Ancak bu dönemle ilgili çeşitli yasaklar sadece onun şenliğinden değil, aynı zamanda içinde gizlenen tehlikelerden de bahsediyordu. O zamanlar, kişinin hane halkını herhangi bir biçimde küçültmesi mümkün değildi: komşulara hiçbir şey verilemez veya ödünç verilemezdi, herhangi bir şeyi fakirlere hizmet etmek imkansızdı (muhtemelen sığır kesimi yasağı da bununla bağlantılıydı) . Bu yasağı ihlal eden biri, gelecek yıl çiftliğinin refahını baltalayabilir.

Bugünlerde pek çok yerde gençlerin geleceklerini bilmek için tahmin yürütmeleri, “bölünme zamanı”nın önemine de vurgu yaptı.

Bu günlerde hava da önemliydi. Yaşlı insanlar bunu gelecek yılın hava durumunu tahmin etmek için kullandılar. Bölünme süresinin her günü aylardan birine karşılık geliyordu: birinci - Ocak, ikinci - Şubat, vb. Ayrıca, bu günlerde güneş parlıyorsa, yıl güneşli olmalıydı. Güneşin ortaya çıkması, saman yapımı sırasında 9 güneşli gün vaat etti. İşaretlere göre, güneş ancak bir atın eyerlenmesinin (veya koşum takımının) mümkün olduğu böyle bir dönemde bile göz atsa, yıl kötü olmazdı. Ancak 12 günün tamamı bulutlu olsaydı, o zaman eğik çizgideki ormanı kesmenin anlamsız olduğu düşünülüyordu: Yaz o kadar yağmurlu olurdu ki ağaçlar kurumaz ve yakılamazdı.

Bu dönemde özel bir yer, kekri veya keuri günü tarafından işgal edildi. Şu anda, bu gün, şenlikli ve özgür bir gün olan Kasım ayının ilk Cumartesi gününe denk gelecek şekilde zamanlanmıştır. Bir zamanlar, resmi takvim 1 Kasım'da kekri gününü belirledi.

Eski zamanlarda, yıl Eylül'de sona erdi, ancak zamanla tarım gelişti, ekili alanlar arttı, ürün boyutu büyüdü, yeni ürünler ortaya çıktı ve hasat ve en önemlisi harmanlama, Michaelmas gününe kadar tamamlanamadı. Yavaş yavaş, hasat festivali daha sonraki bir tarihe taşındı. Bununla birlikte, yeni yılın başlangıcı ve “bölünme zamanı” ayrılmaz bir şekilde hareket etti, ki bu daha önce açıkça eski yılın sonu ile “kışın ilk günü” arasındaki aralığa düştü.

“Ayırma zamanı” ve hasat sonu ile kış günü arasındaki boşluk, 12 aydan oluşan eski kameri yılın, gelen güneş yılından farklı olmasıyla açıklandı. daha sonra, 11 gün sonra kullanın. Ancak bu günleri kameri yıla ekleyerek yeni bir yıla başlamak mümkün oldu. Yeni yılın günü ile birlikte büyük sembolik önem verilen 12 bayramlık bir dönem oluştu.

Finlandiya takvimi bu konuda istisnai bir şey değil: birçok insan “bölünme zamanını” veya “uyum” zamanını biliyordu. Estonyalılar, bölünme zamanını Finlerle aynı anda işaretlediler, ancak bununla ilgili daha az bilgi korunmuş olmasına rağmen, Almanya ve İsveç'te, bu dönem kışın ortasına düştü. eski yıl ve yenisi başladı.

Kasım ayı, açıklamaya çalıştıkları Fince "marraskuu" olarak adlandırıldı. Farklı yollar. Halen bu kelimenin çıplak, ölü, boş (toprak) kavramına dayandığı görüşüne bağlı kalmaktadırlar.

Kasım'ın zengin bir çalışma takvimi var, büyük kilise tatilleri var.

Çalışma takvimine göre bu ay ağ imalatı ile uğraşılması gerekiyordu, Kasım ayında yapılan ağların diğerlerinden daha güçlü ve akılda kalıcı olduğuna inanılıyordu. Büyük kış gırgırının St. Andrew Günü'nde (XI 30) tamamlanması gerekiyordu. Gerekli tüm ağ kumaşını yapmak için zamanları yoksa, her dişlideki hücrelerin en azından bir kısmı Kasım ayında bağlanmış olmalıdır. Kasım da günlüğe kaydetme için uygun kabul edildi.

Kilise tatilleriyle ilgili günlerden, St. Martin. Papa Martin'in ölümünün (655) ve Martin Luther'in (1483) doğum günü olan 10 Kasım'da kutlanır. Ancak bu günle ilgili gelenekler, tamamen farklı bir Martin'e atıfta bulunuyor - 4. yüzyılda Galyalılar arasında Hıristiyanlığı yerleştiren, Batı'daki ilk manastırı kuran ve pelerininin yarısını bir dilenciye verdiği efsanesiyle ünlü bir piskopos . Aslında, günü 11 Kasım'a düşüyor. Ancak ayın 10'unda (ve sadece Finlandiya'da değil, Estonya ve Ingermanland'da da) genellikle çocuklar olan mumyacılar, dilenci taklidi yaparak köyün etrafında dolaşıyorlardı. Evden eve gittiler, şarkı söylediler, "sadaka" topladılar - çeşitli yiyecekler - ve sonra bir evde birlikte yediler. Ancak Martin Günü sadece tabiri caizse bir çocuk tatili değildi. Bu gün tören yemeği gerekiyordu, et yemekleri zorunluydu - taze domuz eti, siyah pudingler. Hatta bazı yörelerde “et Martin. Masada bira servis ettiler, elbette bir hamamı ısıttılar, birbirlerini ziyarete gittiler, sorunları çözdüler - özellikle işe alınan işçilerle. Görünüşe göre bu gün, “bölünme döneminin” son günü olduğu için böyle bir önem kazandı.

Martinlerin çalışma takviminde gün de önemli bir tarihti: bazı bölgelerde çobanlarla yerleşim zamanıydı, ayrıca bu gün açık suda balık avını bitirdiler ve buz balıkçılığına hazırlanmaya başladılar. Güneybatı Finlandiya'da kadınlar bu gün için keten ipliğin bir kısmını hazırlamak zorunda kaldılar: Martin Günü'ne kadar iplik olmazsa, Mayıs ayına kadar kumaş olmayacağına inanılıyordu.

Sonraki kilise tatillerinden, 25 Kasım Catherine Günü, gelenekler açısından ilginçti ve en çok kutlandı. Katherine Günü'nün kutlanması hiçbir şekilde kiliseye ait değildi. Anastasia'nın Ortodokslar arasında olduğu gibi Katerina, Lutheran nüfusu arasında koyunların aynı hamisiydi. Katherine'in gününde koyunlar kırkıldı ve bu yün en iyisi olarak kabul edildi: yazdan daha kalın ve kış kırkmasından daha yumuşak. Kuzu da o gün masaya servis edildi.

Kasım ayının son günü St. Andrei-Antti- 30.X1. Antti (Andrew), efsaneye göre bir balıkçı olduğundan, o, St. Peter ile birlikte, balıkçılığın ve balıkçıların koruyucu azizi olarak kabul edildi. Ve şimdiye kadar ağlarını suya atan balıkçılar şöyle diyor: "Ver, Antti, tünemiş, Pekka (Peter) - küçük balık." Bazı balıkçı toplulukları bu günde yıllık toplantılar düzenler. Andrey ile Noel'e gideceğine inanılıyordu ve şöyle bir söz vardı: "Antti Noel'i başlatır, Tuomas onu eve getirir."

Modern takvimin son ayı, şimdi youlukuu, yani "Noel ayı" olarak adlandırılan Aralık'tır.

Aralık ayında hava durumu ile ilgili işaretler yakın geleceği endişelendirmeye başlar. Bunun nedeni, ormana girerken ve genel olarak uzun yolculuklarda işaretleri bilmenin önemli olduğu bir don, kar fırtınası döneminin başlamasıdır. Yaklaşan kar fırtınasının bir işareti buz çatlağıydı, yanan bir meşalenin çatlaması o kadar güçlüydü ki kırıldı. Bir kar fırtınasından önce, ekilebilir arazinin kenarında tavşanlar belirdi ve orada yatmak için delikler kazdı; kuşlar pencerede dövüyordu.

Kargaların çığlığı ısınmanın habercisiydi. Hava durumunu tahmin etmek için özellikle önemli olan Noel'di (aşağıya bakınız). Noel'den 4 hafta önce Advent dönemi veya “küçük Noel. Helsinki'de, Senato Meydanı'na bir Noel ağacı kurulur ve dekore edilmiş ve aydınlatılmış bir "Noel Sokağı" açılır. Diğer şehirler sermayeye ayak uydurma eğilimindedir. Yaklaşan Noel kutlanır Eğitim Kurumları, işletmeler ve kurumlar. Noel'den iki hafta önce okullarda Noel tatili başlar, yüksek öğretim kurumlarında sömestr biter ve her yıl artan sayıda çalışan ve işçi Noel tatili alır. Doğası gereği, Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra kutlanmaya başlayan ve 1950'li yıllardan itibaren gelenek haline gelen "Küçük Noel", dindarlık ve sükunet ile hiç örtüşmemektedir. kilise tarzı geliş dönemi.

Myra'lı Nicholas günü - 6 Aralık - Finlandiya'da çok önemli değildi. Her halükarda, Finlerin Batı Avrupa'da olduğu gibi bu gün çocuklara hediye verme geleneği yoktu.

Finlandiya'da, St. Lucy hiçbir zaman halk tarafından kutlanmadı; ama ilginçtir ki, onunla ilişkili birçok söz vardır, bunun anlamı, yılın en uzun gecesinin “St. Lucia, Anna'nın arifesinde." Ama gün St. Lucius en kısa değildi, çünkü 13 Aralık. Ayrıca, gün St. Anna onun önünde duruyor - 9 Aralık. Ancak bunu XVIII. yüzyıla kadar tespit etmek mümkün olmuştur. gün Finliler arasında Anna 15 Aralık'ta kutlandı (daha sonra İsveç takvimine göre bir değişiklik yapıldı). Böylece, "Aziz Lucy'nin gecesi, Anna'nın arifesi" ifadesi anlaşılabilir. neden bu gece halk geleneği, en uzun olarak kabul edildi? Cevap, açıkça, bu azizlerin kültünün ortaya çıktığı gerçeğinde yatmaktadır. kuzey ülkeleri XIV yüzyılda, Jülyen takvimi gerçek zaman hesaplamasının 11 gün gerisinde kaldığında, yani kış gündönümü günü 14 Aralık'ta düştü.

Anna'nın Günü (İsmin Fince biçimleri - Anni, Annikki, Anneli, vb.) Noel tatili hazırlıklarının başlangıcı olarak kabul edildi. Noel için hazırlanan ekmeğin Anna'nın gününde ayarlanıp yoğrulduğu ve geceleri pişirildiğine dair çok sayıda rapor var. Uzun gece iki porsiyon ekmek pişirmeyi mümkün kıldı. Ekmeklerden biri - "Noel" ekmeği "şeklindeydi insan yüzü, daha sonra Noel sabahı yendi. Noel için ekmek pişirdikleri gece, komşulardan turta şeklinde "sadaka" istemek için gelenekseldi. İsteyerek ve cömertçe servis edildi - özellikle tarım ve balıkçılıkta gelecekteki şansın buna bağlı olduğuna inanılıyordu.

21 Aralık'tan itibaren St. Thomas (Tuo-masa) Noel için odayı hazırlamaya başladı. İsli duvarlar yıkandı ve badanalandı, tavan taçları asıldı, mumlar hazırlandı vb. Bu gün akşamları düzenlediler. küçük tatil: Noel birasını deneyebilirsiniz, genellikle masada domuz budu servis edilir - lezzetli bir yemek. Bir deyiş vardı: "Günde Tuo-mas'ı olmayan, Noel'de yoktur." Bu gün torpari için mutsuzdu - arazi sahipleriyle yapılan sözleşmeler sona eriyordu. O gece bir yerde tahmin yürütüyorlardı. Örneğin, Karjala'da, kar yığınlarına evin tüm sakinlerinin isimleriyle işaretlenmiş meşaleler sapladılar ve yakarak gelecekte kimi neyin beklediğini belirlediler.

Sonunda, 25 Aralık'ta Noel geldi. Hem tatil hem de adı - youlu İsveç'ten Finlandiya'ya geldi. Muhtemelen, ödünç alma başlangıçta yukhla şeklindeydi, bu şimdi genel olarak bir tatil anlamına geliyor, ancak Karjala'da bu All Saints' Day'in adı ve Pohyanmaa'da Noel.

Kilise tatilleri arasında Noel'in çok ısrarcı ve önemli olduğu ortaya çıktı. Bu kuşkusuz kutlama zamanı ve arkasındaki eski gelenekler tarafından kolaylaştırıldı. Orta Avrupa'nın birçok ülkesinde bu, “düzenleme dönemi” ve yeni yılın başlangıcıydı. Noel, tarihin doğruluğunu belirleyen kış gündönümüne denk geldi. İsveç'te bu sıralarda ekmek hasadının ve harmanın bitişi ve yeni bir yılın başlangıcı kutlanırdı. Noel geleneklerinde pek çok şeyi açıklayan şey, daha önce kekri günü, güneş yılının "tesviye" zamanı vb. ile ilişkilendirilen eski geleneklerdir. Noel için, kehanet gibi gelenekler, tüm yıl için hava tahmini, sürünün hasadı ve refahını sağlamak için büyülü eylemler ve hatta aile karakteri tatil - misafir olmadan tutmak - tek kelimeyle, keuri'nin geleneksel özellikleri.

Noel Arifesinin özel bir adı yoktu - sadece "Noel Arifesi" dediler. Bu günde, hafta içi gibi çalıştılar, ancak işe erken başlamaya çalıştılar, özellikle dikkatli bir şekilde yaptılar ve çalışma gününü erken bitirdiler. Daha öğleden sonra hamam ısıtıldı, akşam yemeği erken servis edildi ve çoğu sabah erkenden kiliseye gidebilmek için erken yattı.

Daha önce de belirtildiği gibi, oda tatil için önceden hazırlandı - ve Noel arifesinde zemin samanla kaplandı. Saman kaplı bir zemin olmadan Noel olamazdı.17 Bu gelenek neredeyse tüm Finlandiya'da yaygındı. Aynı zamanda kilisede yerin samanla kaplanması geleneği de çok uzun bir süre devam etmiştir. Samanı eve kimin getirdiği ve nasıl yayılacağı konusunda farklı yörelerin farklı kuralları vardı.

Ancak samanla kaplı zeminin asıl anlamı, hasatın bir sembolü ve gelecekteki hasatın sağlanmasıdır. Pipeti yaymadan önce avuç avuç tavana fırlattılar. Saman, eski günlerde yontma levhalardan yapılmış ve dolayısıyla pürüzlü bir yüzeye sahip olan tavan tahtalarına takılırsa, bu iyi bir hasat anlamına gelir. Tavanda mümkün olduğunca çok saman asılı tutmaya çalıştık. Görünüşe göre, tavanın (genellikle masanın üstünde) diğer Avrupa ülkelerinde yaygın olan saman ve kıymıktan yapılmış piramidal kronlarla süslemesi de bu geleneğe kadar uzanıyor.

Birçok yerde, samanın ayaklarla dolaşmasına izin verilmedi - bu, tarladaki ekmeğin düşmesine neden olabilir.

Hasır, Noel Arifesinden Epifani veya Kırbaç Gününe kadar, Noel tatillerinin tüm süresi boyunca genellikle yerde bırakılırdı. Bazen belirli bir sırayla değiştirildi - Yeni Yıl ve vaftiz için ve Yılbaşı Gecesi arpa samanı koydular ve vaftiz için - yulaf ezmesi veya tam tersi.

Noel süsleri, hasır taçlarla birlikte, mumlar için ayrıntılı ev yapımı ahşap avizeler, masanın üzerine yerleştirilmiş bir stand üzerinde ahşap haçlar içeriyordu.

Noel ağacı bir Noel ağacı olarak Finlandiya köyünde çok geç ortaya çıktı.

Noel arifesinde akşam yemeği oldukça erkendi. Evcil hayvanlara yiyecek - genellikle ekmek ve bira - verdi.

Eski günlerde, gençler Noel gecesini tahmin ederdi - meşalenin yakılmasıyla, hayvanların davranışıyla, horozun kulübeye getirilen tahılı gagalama şekliyle, birinin kaderini tahmin edebileceğine inanıyorlardı; inanıyordu kehanet rüyalar o gece vb.

Hem Noel Arifesi hem de Noel ailelerinin çemberinde geçti, misafirler tıpkı kekri gününde olduğu gibi istenmeyen olarak kabul edildi. Köylüler ve diğer cemaatçiler ile tek toplantı Noel sabahı kilisede gerçekleşti, tek gürültülü an kiliseden dönüş oldu - atlar genellikle bir yarışa sürüldü: eve ilk gelen kişi tüm yıl şanslı olmak zorundaydı. .

Eski günlerde Noel yemeği önceden hazırlanmaya başlandı. Domuz eti tuzlarken, Noel için en iyi et parçaları bir kenara bırakıldı ve diğer ürünler önceden saklandı - Noel tatillerinde yemeklerin masadan ayrılmaması gerektiğine inanılıyordu. Yoksul köylüler bile bu kurala uymak için ellerinden geleni yaptılar.

Noel'in ikinci günü St. Finlandiya'da atların koruyucu azizi olan ilk Hıristiyan şehit Stefan (Fin. Tapani). Açıkçası, bu, bu aziz Günü'nün ata adanan Hıristiyanlık öncesi tatil ile çakışması nedeniyle oldu. Finlandiya'nın birçok yerinde, ilk kez bir tayı kuşanmak, ilk kez genç bir ata binmek vb. Bu günde neredeyse her yerde at yarışları düzenlenirdi. Güney Finlandiya'da, Tapani gününün, gençlerden birinin yaşam alanlarına at sürmesi ve bir kova kepek veya yulaf yerken ata oturmasıyla başladığı hala hatırlanıyor. Birçok yerde, yarışma başlamadan önce yenen bu gün için özel bir “Tapani ekmeği” pişirildi. Bazı yerlerde Tapani ekmeği sadece erkekler tarafından yenirdi ve bunun ahırda yapılması gerekiyordu.

Tapani'den gençler için çeşitli eğlenceler, oyunlar başladı ve mummers ortaya çıktı. Mumyacılar, Stefan'ın Günü'nden Knut'a kadar her an gidebilirlerdi.

İki türü vardı: "keçi" ve "yıldız çocukları".

"Kırbaç keçileri", "Yılbaşı keçileri" olarak adlandırılan mumyacılar arasında çeşitli hayvan figürleri ve maskeleri vardı. Her şeyden önce, bunlar keçilerdi - kürk mantolu, boynuzlu ve kuyruklu, bir "Noel turna" ve ayrıca ata binen insanlar. Kadın kılığına giren erkekler, erkek kılığına giren kadınlar, yüzlerini isle kararttı vs. Mumyacılar evden eve gittiler, oyunlara başladılar, sahneler oynadılar; beslendiler.

İkinci grup mummers, "yıldız çocuklar" veya "Stefan'ın çocukları", görünüşe göre orta çağ gizemlerinden ödünç alınmış. Bu alay mumlarla gitti, çocuklardan biri Bethlehem Yıldızı. Geçit törenine bir asker olan Kral Herod'u "Arap kralı" olarak tasvir eden figürler katıldı. Yürüyen "yıldız çocukları" gelenekleri, esas olarak Häme'de ve ayrıca Oulu civarında vb.

Eski Fin fikirlerine göre, merkezi kış ayı iki katıydı. Ocak ve Şubat, büyük ve küçük veya birinci ve ikinci olarak adlandırıldı.

Ocak, köylü için nispeten kolay bir aydı. Ocak ayında odun toplamaya, olta takımı hazırlamaya, kadınlar eğirip dokumaya devam ettiler.

1 Ocak'ta Yeni Yıl kutlaması, 16. yüzyılda Finliler tarafından kabul edildi. Bundan önce, daha önce de belirtildiği gibi, yıl Michaelmas Günü'nden sonra başladı, yavaş yavaş Ekim ayının sonuna doğru ilerledi ve bir zamanlar görünüşe göre 1 Kasım'da kutlandı. Yeni Yıl 1 Ocak'ta, arifesinde ve ilk gününde kutlanmaya başladığı andan itibaren, böyle bir tarihin karakteristik özellikleri geçti. Arifesinde tahmin etmeye başladı.

Noel'den önce olduğu gibi, Yeni Yıl Arifesinde zemin samanla kaplandı. Yılbaşında, onu tahmin ediyorlardı, kustular. Saman direklere takılırsa, bu mahsul vaat ediyordu.

Herkes Yeni Yıl Günü'nde onurlu davranmak zorundaydı - bu gün her şeyi yaptığı gibi, yıl boyunca olacak. 1 Ocak'ta hava durumuyla ilgili birçok işaret vardı.

6 Ocak - loppiainen olarak adlandırılan vaftiz, "son" kelimesinden türetilen bir terim, yani Noel günlerini görmek anlamına gelir. Epifani Finlandiya'da büyük bir tatil değildi, çünkü Noel döneminin sonuyla bağlantılı her şey Knut'un gününe transfer edildi (7 veya 13 Ocak. Knut'un 1708'e kadar olan günü 7 Ocak'a düştü, sonra 13.1'e taşındı. Geleneğe göre). , Knut'un gününün Noel tatillerinin sonu olduğu kabul edildi; bazen onları bir hafta önce - 7 Ocak veya daha sonra - 13'te bitirmek köylünün refahına bağlıydı.

Knuth gününde normal çalışmaya başlamak mümkündü, ancak bu gün

Ayrıca bazı Noel oyunları da vardı - yine mummerler, "Knut'un keçileri" veya "Knut'un gezginleri" vs. vardı. Evden eve "fıçı yıkamak" için - Noel birası içmek için gittiler.

Dar anlamda, Fin halk takviminin yüzyıllar boyunca tarım takviminin özelliklerini istikrarlı bir şekilde koruduğunu gördük. İkincisi, yılın işe göre iki yarıya bölünmesiyle kendini gösterdi - yaz ve kış, ilkbahar ve sonbahar ise özellikle ayırt edilmedi.

Çözüm

Bu çalışmanın sonunda tam bir güvenle söyleyebiliriz ki Batı Avrupa halkları ödedi. büyük bir değer Bayram. Her tatil, tatilin kendisinden daha uzun sürebilecek belirli hazırlıkları içeriyordu. Ve bayram hazırlığıyla ilgili tüm süreçler, insanları tatile bu şekilde hazırlamaya zorlayan birçok işaret ve batıl inançla çevriliydi.

Ayrıca tatil, insanları günlük kaygılardan, ailevi sıkıntılardan, yaşam zorluklarından uzaklaştıran, psikolojik rahatlama sağlayan, birlikte vakit geçiren aktif iletişim, kısa bir süre için de olsa tüm insanlarda eşitlik yanılsaması yaratmış, toplumdaki sosyal gerilimi azaltmıştır.

Pek çok kişinin ilgisini çeken tatiller, erkek ve kız çocuklarına eş seçme fırsatı da sunmuş, neşe ve eğlence gençler arasındaki doğal gerilimi azaltmıştır.

Ayrıca tüm halk tatillerinin kilise tatilleriyle iç içe olduğu, bunun sonucunda birbirine karıştığı ve uyum sağladıkları söylenebilir.

Bazı eski tatiller, modern zamanların Batı Avrupa kültürüne entegre edildi ve bu güne kadar var olmaya devam etti, böylece insanlara iyi ve neşeli bir ruh hali, “tatil havası” verdi.

Edebiyat

1. Bromley Yu. V. "İnsanlık tarafından yaratıldı" - M.: Siyasi edebiyat yayınevi, 1984. - 271 s.

2. Vdovenko T.V. Sosyal çalışma Batı Avrupa ülkelerinde boş zaman alanında - St. Petersburg: SPbGUP, 1999. - 162 s.

3. Dulikov V. Z. Yurtdışındaki kültürel ve boş zaman etkinliklerinin sosyal yönleri - M.: MGUK, 1999. - 107 s.

4. Kiseleva T. G. Yurtdışında boş zaman teorisi. - E.: MGIK, 1992. - 50 s.

5. Mosalev B. G. Boş Zaman. Sosyal araştırma metodolojisi ve yöntemleri.

6. Sosyal olarak - kültürel aktiviteler: aramalar, sorunlar, beklentiler./ Ed. T.G. Kiseleva, B.G. Musaleva, Yu.A. Streltsova: makale koleksiyonu. – E.: MGUK, 1997. – 127 s.

7. Tokarev S. A. Yabancı Avrupa ülkelerindeki takvim gelenekleri ve ritüelleri - M.: Nauka, 1973. - 349 s.

İki bin yıldan fazla bir süredir, yılın bir gününde şu selamlar işitilir: “Mesih Dirildi! O gerçekten Yükseldi!" Bu tür ünlemler Paskalya'da duyulur - ışık karanlığın yerini aldığında ölüme karşı zaferi simgeleyen favori ve ana Hıristiyan tatili. İlkbaharda, konutları ve tapınakları, odaları ve şenlikli masaları süsleyen ilk çiçeklerin ortaya çıkmasından sonra kutlanır. Ve her ülkenin daha ayrıntılı olarak tanışacağımız kendi Paskalya gelenekleri vardır.

Batı ve Orta Avrupa'da Paskalya Gelenekleri

İngiltere. Birçok İngiliz için Paskalya, Noel'den daha önemli ve renkli bir dini bayramdır ve hatta okullar bahar tatili nedeniyle iki haftalığına kapanır. Tapınaklar süslü yumurtalar, çiçekli nergisler ve söğüt dalları ile süslenmiştir. Birleşik Krallık sakinleri akşamları, gece yarısından sonra sona eren Paskalya hizmetine katılırlar ve daha sonra Lent'in sonunda sevinirler ve etraflarındakileri yeni bir hayatın başlangıcında tebrik ederler. İngilizler tapınağı ziyaret ettikten sonra aileleriyle birlikte Paskalya pastası yerler.

Almanya. Paskalya'dan önce İyi Cuma gelir ve çoğu Alman bu gün balık yemekleri tüketir. Cuma ve Cumartesi günleri Almanların çalışması gerekmiyor ve Cumartesi akşamı birçok Alman şehrinde görkemli bir Paskalya şenlik ateşi. Bu olay çok popüler, pek çok kişi ateşi görmeye geliyor yerliler. Ateş, kışın sonunu ve aynı zamanda her şeyin yanmasını sembolize eder. olumsuz duygular. Pazar sabahı hemen hemen her aile birlikte kahvaltı yapar. Pazar günü öğle yemeğinden sonra akraba ve arkadaşları ziyaret eder, sohbet eder ve birlikte çay içerler.

Arifesinde, ebeveynler her türlü tatlı, küçük hediyeler ve Paskalya yumurtaları içeren sepetleri saklar ve daha sonra çocuklar evin tüm odalarında onları arar. Tatlıların getirdiğine inanılıyor. Paskalya Tavşanı ve böyle bir karakterin de pagan kökleri vardır. O zamanlar Almanlar, bahar ve bereket tanrıçası Eostra da dahil olmak üzere çeşitli tanrılara inanıyorlardı. Onuruna, baharın başlangıcında, şenlikli etkinlikler, ve ana olaylar bahar ekinoksu gününde meydana geldi.
Tavşan Doğurganlığı nedeniyle Eostra ile özdeşleştirildi, bu nedenle Hıristiyanlık öncesi çağda baharın gelişiyle de ilişkilendirildi. 14. yüzyılda Almanya'da bahçeye yumurta saklayan mistik bir Paskalya tavşanı hakkında bir efsane yayıldı.

Almanlar daha sonra bu efsaneyi Amerika Birleşik Devletleri'ne getirdiler, daha sonra çocuklara badem ezmesi veya çikolatalı tatlı tavşanlar vermek için bir gelenek ortaya çıktı ve daha sonra dini bayram Paskalya ile birleşti. Şimdi, neredeyse tüm Avrupa ülkelerinde çocuklara çok renkli boyanmış yumurtalar ve tatlı tavşanlar veya tavşanlar veriliyor.

Başka bir efsane ile ilişkilidir İncil tarihi Nuh'un gemisi hakkında. Yani, zaman içinde gemi Sel basmak Ağrı Dağı'nın zirvesinin dibine vurdu ve gemide bir boşluk belirdi. Ve kısa kuyruğu olan tavşan deliği kapattı ve geminin derin sularda taşmasını engelledi. Cesur bir korkak hakkında böyle bir efsane, Alman çocukları arasında çok yaygındır ve ateşböceklerinin poleni üzerindeki aşılmaz bir ormanda büyülü bir açıklıkta bulunan bir tavşanın, bir tencerede büyülü otlar pişirdiğinden emindirler. Ve bu bitkilerle her Paskalya yumurtasını elle boyar.

Belçika. Belçika şehirlerindeki çocuklar için yumurta bulmak için yarışmalar düzenlenir, ancak çocuklar bir sepetle tavuk kümesine veya mağazaya koşmak zorunda kalmazlar. Ebeveynler önceden saklanır Paskalya yumurtaları evin yanındaki bahçede veya bahçede ve en büyük "hasatı" toplamayı başaran kişi kazanacak. Belçikalılar çocuklara, Roma'ya gittikleri için kilise çanlarının tatile kadar susacağını ve Paskalya'da yumurta ve tavşanla döneceklerini söyler. Bu gün çocuklar için ana tatlılar çikolata yumurtaları ve tavşanlardır.

Hollanda.Çoğu Hollandalı Paskalya kutlama geleneğini takip eder ve ana semboller boyalı yumurtalar ve Paskalya Tavşanıdır. Evlerin pencerelerinde genellikle komik tavşan figürleri görebilirsiniz ve böyle bir unsur olmadan, Hollandalılar Paskalya ve Paskalya kekleri pişirmediğinden şenlikli bir masa süslemeyi hayal etmek imkansızdır. Hollanda sakinleri mağazalarda renkli yumurtalar satın alırlar ve çeşitli dolgulu çikolata yumurtalarının yanı sıra bir horoz veya tavşanın içi boş çikolata figürleri çok popülerdir.

Pazar günü Hollandalılar, arkadaşlarıyla buluştuklarında üç kez öpüştükleri bir kilise ayinine katılır ve çocuklar için şenlikli etkinlikler düzenlenir. Bir çocuk tatilinde, renkli yumurtalar çalıların veya çimenlerin arasına gizlenir ve çocuklar onları bulduklarında çok mutlu olurlar. Aileler Paskalya günlerini birlikte, pikniğe giderek, bisiklete binerek ve doğada yürüyüş yaparak geçirirler.

Doğu Avrupa'da Paskalya Gelenekleri

Polonya. Paskalya burada iki gün boyunca kutlanır ve büyük bir ailenin tüm nesilleri aynı masada toplanır. İnanan Polonyalılar önce dua eder, sonra şenlikli bir yemek için oturur ve masalarda sosis ve et, yaban turpu ve yumurta, ışıklı makarna görebilirsiniz. Tatili, insanların birbirlerinin üzerine su döktüğü, hanedeki kazancı, iyi şansları ve sağlığı simgeleyen Islak Pazartesi takip eder.

Rusya. Rusya'daki Ortodoks Paskalyası, doğrudan dini efsanelerle ilgili olmayan çok sayıda gelenek ile karakterizedir. Bunlar eğlence ve halk oyunlarıdır ancak özellikle birden fazla kişinin dahil olduğu yumurta kırma geleneği öne çıkmaktadır. Böylece yumurtaları emzikleriyle iki kez vururlar ve bundan sonra yumurtayı kırmayan oyuna devam eder. Yumurta yuvarlama başka bir Paskalya oyunudur. Oruç sırasında çocukların hemen hemen tüm oyunları oynaması yasak olduğu için uzun bir aradan sonra yumurta yuvarlamak çocukların ilk eğlencesi oldu.

Paskalya yumurtalarının bir battaniyeye sarıldığı belli bir eğime sahip bir tepsi kurdular ve kazanmak için başka bir yumurtaya vurmak gerekiyordu. Ve kızlar boyayı bir kum tabakasının altına saklayarak “yığın” oynadılar ve katılımcıların geri kalanı nerede olduğunu tahmin etmek zorunda kaldı. İnanlılar Paskalya'da kilise ayinlerine katılırlar ve Paskalya keklerini, Paskalya süzme peynirlerini ve yumurtalarını kutsarlar.

Ukrayna. Ukrayna'da Paskalya, yüzyıllar boyunca aile gelenekleri ve halk gelenekleriyle birleşti. Paskalya'dan önceki 40 günlük oruçtan sonra, şenlik masası çiçeklerle süslenir ve üzerindeki ana yer, renkli yumurtalar ve yeşilliklere serilmiş Paskalya pastası ile işgal edilir ve hostesler aile tarafından sevilen geleneksel yemekleri hazırlar. "Pysanky" süslemelerle boyanmış renkli boyalı yumurtaların yanı sıra "skrobanks" - desenin keskin bir aletle çizildiği yumurtalar tarafından özel bir yer işgal edilir.

Bulgaristan. Paskalya'da, Bulgar geleneğine göre, Paskalya ekmeğinin etrafına çok sayıda renkli yumurta serilir, bunlar sadece Perşembe günü güneş doğmadan önce boyanır. Perşembe veya Cuma günü, haçla süslenmiş bir Paskalya pastası pişirilir. Diğer Ortodoks Slavlar gibi, Bulgarlar da biri çatlayana kadar yumurta tokuşturur, diğerlerine iyi şanslar diler. Ve boyalı yumurtası daha uzun süre kalan kişi en şanslı olarak kabul edilir.

İskandinavya'da Paskalya gelenekleri

Danimarka. Danimarkalılar Paskalya'yı geniş çapta kutlar, ancak Noel'den daha küçük bir ölçekte. Almanya'da olduğu gibi, ana tatil sembolü çocuklara ikramlar getiren Paskalya Tavşanı'dır. popüler karakterler kuzu ve tavuk da dahildir. Figürleri karamel, şeker veya beyaz çikolatadan yapılacaktır. Danimarkalıların özel bir tür bira yapıp et sofrasını kurmaları adettendir. Bazı bira üreticileri, şenlikli bir atmosfer yaratmak için kutuların üzerine Paskalya sembolleri bile koyarlar. Danimarkalılar hazırlanıyor dini tatil, Perşembe gününden başlayarak ve sadece Salı günü işe dönmeye hazırız.

İsveç. İsveç'te Paskalya, Noel'den daha az renkli ve popüler bir dini bayramdır, ancak okullarda bir haftadan fazla kutlanır. Öğretmenler ve çocuklar, İsa'nın yaşamını, günahların kefareti adına ölümünü ve ardından ölümden dirilişini hatırlarlar. Tatilde İsveçliler evlerini beyaz, yeşil ve sarı Paskalya çiçek tarhlarıyla süslüyor ve şenlik masasında Noel günlerinde olduğu gibi aynı yemek var. Ancak bu sefer tatlılara ve çeşitli tatlılara daha fazla dikkat ediliyor. Tüm Paskalya yumurtaları kartondan yapılır ve böyle bir paketin içinde bir şeker bulunur.

Güney Avrupa'da Paskalya Gelenekleri

İtalya. Paskalya Pazarında, İtalyanlar Roma'nın ana meydanına koşar ve Papa'nın bir vaaz okumasını ve onları parlak bir dini bayramda tebrik etmesini bekler. İtalyan sofrasının ana yemeği, kızarmış enginar, domates, zeytin ve tatlı biber salatası ile peynir ve yumurtalı tuzlu bir börek ile servis edilen kuzu etidir. şenlikli masa kolomba olmadan hayal etmek imkansızdır - bu, limon aroması ile karakterize edilen bir Paskalya pastası gibi bir yemektir ve genellikle bademli krema veya badem ile kaplanır. İkinci gün, huysuz İtalyanlar arkadaşları ve komşularıyla pikniğe akın eder.

Yunanistan. Yunanistan'da Ortodoksluk resmi din olduğundan, Paskalya en uzun zamandır beklenen ve en parlak tatil olmaya devam ediyor ve yerliler yumurtaları kendi başlarına boyamakla meşguller. Yunanlılar akşam ayinine gece yarısı söndürülmesi gereken beyaz yanan mumlarla gelirler. Yunanistan'da yanan mumlar, Mesih'in dirilişi ve yaşamla ilişkilendirilir ve ışık bir mumdan diğerine iletilir. Paskalya yemeğinin geleneksel yemeği kuzu sakatatından pişirilen magiritsu çorbasıdır ve böyle bir yemek genellikle cumartesi günleri pişirilir. Yemek sırasında Yunanlılar retsina'yı açarlar - bu geçen yılki hasatın şarabıdır.

Piknikler ve büyük ziyafetler genellikle doğada düzenlenir, kuzuların etlerinin ateşte kavrulması sağlanır. Selanik'te vatandaşlara ve misafirlere ücretsiz ikramlar sunulur, tatlı churek, parlak kırmızı paskalya yumurtaları, et ve şarap sofralara konur. Yunan dansları ve şarkıları sabaha kadar durmaz ve okul çocukları için tatiller 15 gün sürer.

İspanya.İspanyollar için tatilin ayrılmaz bir parçası, erkeklerin sıradan palmiye dalları ve kızların - tatlılarla süslenmiş dalları ve rahibin onları kutsaması gereken Paskalya alayı. En ilginç olanı Sevilla'daki Paskalya alayı ve Palma de Mallorca'daki katedralin önünde, bir tatilde Mesih'in Tutkusu'nu oynamak gelenekseldir. Girona'da en korkunç eylem gerçekleşir: kasaba halkı korkutucu kostümler giyer, yoldan geçenleri korkutur ve konuklar iskeletlerin dansını görebilir. Paskalya'dan önceki bütün hafta çalışmıyor, çünkü kesinlikle herkes dini bayram için hazırlanıyor. Her yıl İspanyol aileler en iyi palmiye dalını yapmak için yarışırlar ve bu dalların her biri tuhaf örgülerle ayırt edilir ve İspanyol şehirlerinin sokaklarında dini törenler düzenlenir.

Fransa'nın güneyi. Fransa'daki ana Paskalya eğlencesi pikniklerdir ve dost şirketler ve aileler bahçedeki evlerin yakınında toplanarak çeşitli omletler hazırlıyor. Fransızlar birbirlerine kırmızı yumurta verir ve çocuklar onlarla çeşitli oyunlar düzenler. İyi Cuma'dan başlayarak ve Mesih'in Pazar gününe kadar, tüm kilise çanları, sanki İsa'nın çarmıha gerilmesinin yasını tutuyormuş gibi sessizdir. Sevincin sembolü kesinlikle boyalı yumurtalar değil, ziller çalıyor ve köylerde ebeveynler, çocukların çikolata yumurtalarını alması gereken ağaçlara tuhaf yuvalar kuruyor. Gelecek yılın rahat geçmesi için yetişkinlerin ve çocukların çikolata paraları vermeleri de adettendir.