Ang nobela ni Mikhail Afanasyevich Bulgakov na "The Master and Margarita" ay nararapat na isinasaalang-alang hindi lamang ang pinakadakilang gawain ng panitikan, kundi pati na rin isang kamalig ng mga pilosopikal na kaisipan na kamangha-mangha sa kanilang lalim. Ang nobela mismo ay binubuo ng dalawang bahagi. Ito ay isang nobela tungkol sa Guro at isang nobela na isinulat mismo ng Guro. Ang pangunahing tauhan ng gawain ni Bulgakov ay pinangarap na sabihin sa mundo ang kuwento ng ikalimang prokurator ng Judea, si Poncio Pilato. Bilang resulta, lumikha siya ng isang libro ng mahusay na sikolohikal na pagpapahayag batay sa makasaysayang materyal. Ang "romansa sa loob ng isang nobela" na ito ay malayo sa mga interpretasyon ng temang biblikal na alam natin. Ang master at, nang naaayon, si Bulgakov, na nasa likod ng imaheng ito, ay nakikita ang lahat ng nangyayari sa mga sinaunang panahon sa isang ganap na naiibang paraan kaysa sa nakasanayan natin.
Ang pangunahing katangian ng gawaing ito ay hindi si Jesus, na malinaw nating nakikita sa libot na pilosopo na si Yeshua Ha-Nozri, kundi ang prokurador ng Judea, si Poncio Pilato.
Siya ay kilala sa atin bilang ang taong humatol kay Hesukristo upang ipako sa krus. Sa Bibliya, ang imaheng ito ay medyo eskematiko at hindi nagdadala ng anumang binibigkas na pagkarga. Ngunit nagpasya si Bulgakov na ipakita ang makasaysayang pigura sa kabuuan nito, kasama ang mga takot at kontradiksyon nito. Lumilitaw siya sa harap natin hindi bilang isang "mabangis na halimaw", ngunit bilang isang kapus-palad na tao na napopoot sa lungsod na kanyang pinamumunuan, at pinahihirapan ng isang kakila-kilabot na sakit ng hemicrania: "Higit sa anumang bagay sa mundo, kinasusuklaman ng procurator ang amoy ng langis ng rosas. , at ang lahat ngayon ay naglalarawan ng isang masamang araw, dahil ang amoy ng isang ito ay nagsimulang sumama sa procurator mula madaling araw .... Oo, walang duda! Ito ay sa kanya, siya muli, ang hindi magagapi, kakila-kilabot na sakit ng hemicrania, na masakit sa kalahati ng ulo. Walang lunas para dito, walang takasan." Sa maliwanag na kadakilaan, nasa harapan natin ang isang duwag na tao na magdurusa nang walang hanggan para sa hindi maibabalik na pagkakamali na kanyang ginawa.
Sa unang pagkakataon ay nakatagpo natin si Poncio sa ikalawang kabanata ng nobela, nang lumitaw sa harap niya ang isang "nasakdal mula sa Galilea", na napilitang hatulan ng hegemon. Sa una, ang libot na pilosopo ay hindi isang kakaibang tanawin, sa kabaligtaran, siya ay ipinakita bilang isang ganap na normal na tao, "nakasuot ng isang luma at punit na asul na tunika. Ang kanyang ulo ay natatakpan ng puting benda na may tali sa kanyang noo, at ang kanyang mga kamay ay nakatali sa kanyang likod. Ang lalaki ay may malaking pasa sa ilalim ng kanyang kaliwang mata, at isang gasgas na may tuyong dugo sa sulok ng kanyang bibig. Ang isa na dinala ay tumingin sa prokurator na may sabik na pag-usisa... Ngunit habang ang mga kaganapan sa kabanatang ito ay nauunawaan, naiintindihan natin kung sino ang ibig sabihin ng may-akda sa palaboy na si Yeshua Ha-Notsri. Si Pilato mismo ay hindi gaanong naiintindihan dahil nararamdaman niya na ang nakatayo sa harap niya ay hindi isang simpleng ragamuffin, ngunit isang ganap na hindi pangkaraniwang tao...
Ang sandali ay hindi malilimutan kapag ang makapangyarihang hegemon, hindi na kayang labanan ang kakila-kilabot na sakit na nagpapahirap sa kanya, duwag na nag-iisip tungkol sa lason, at ang may sakit sa pag-iisip na padyak ay nagpapagaling sa kanya. Hindi lamang naglakas-loob si Yeshua na ituro sa procurator ang kanyang walang katapusang kalungkutan, paghihiwalay at kahirapan sa buhay, kundi pati na rin upang makipagtalo tungkol sa kanyang kapalaran sa hinaharap. Ito ba ay maling akala ng isang baliw na pilosopo o ang pagbubunyag ng isang taong nakakaalam ng katotohanan? "Sumasang-ayon na ang nagsabit lamang nito ay maaaring maggupit ng buhok." Ang Makapangyarihang Pilato ay nadala sa isang pakikipag-usap sa isang padyak, at ngayon ay napuno na siya ng simpatiya para sa kanya at nais na iligtas siya mula sa isang kahila-hilakbot, masakit na kamatayan ... Nararamdaman ng hegemon na kung hindi niya ililigtas si Yeshua mula sa pagpapako sa krus, gagawin niya. gumawa ng isang hindi maibabalik na pagkakamali, kung saan siya ay mapapahamak magpakailanman: "Ang mga pag-iisip ay nagmamadali, hindi magkakaugnay at hindi karaniwan: "Patay!", pagkatapos: "Patay!..." Naramdaman niya ang hininga ng kawalang-kamatayan sa kanyang mukha. Ngunit sa kontekstong ito, ang salitang "imortalidad" ay katumbas ng walang hanggang pagdurusa.
Hindi na maililigtas ng prokurador si Yeshua, hinahadlangan siya ng takot, kaduwagan, natatakot siyang mapunta sa lugar ng pilosopo sa hinaharap. Dito ay malinaw na ipinakita ni Bulgakov ang hindi pagkakapare-pareho ni Pilato. Siya ay nagnanais na iligtas si Ha-Notsri, ngunit ang kanyang posisyon at takot sa pagkondena ng Sanhedrin ay nagpapangyari sa hegemon na sumalungat sa tinig ng budhi.
Ginagawa ng procurator ang kanyang huling mahinang pagtatangka na iwasan ang kakila-kilabot na kamatayan mula kay Yeshua sa pakikipag-usap kay Joseph Kaifa. bilang paggalang sa dakilang kapistahan ng Paskuwa, ang isa sa mga hinatulan na ipako sa krus ay dapat maligtas. Si Bar-Rabban, isang rebelde at isang mamamatay-tao, o si Yeshua Ha-Nozri, isang baliw na pilosopo? Nagpasiya ang Sanhedrin na palayain si Bar-Rabban. Ang dakilang prokurador ng Judea, si Poncio Pilato, ay wala nang magagawa. Sa hindi maiiwasang pakiramdam ng paggawa ng isang hindi na maibabalik na pagkakamali, ipinaalam niya sa karamihan ang desisyon ng Sanhedrin. “Immortality... Immortality has come... Kanino ang imortalidad dumating? Hindi ito naintindihan ng procurator, ngunit ang pag-iisip ng mahiwagang imortalidad na ito ay nagpalamig sa kanya sa araw. Ang mas mataas na kapangyarihan ang naghain sa kanya sa walang hanggang pagdurusa.
Matapos ang kakila-kilabot na pagkamatay ng isang inosenteng tao, nagdusa si Pilato, napagtanto ang kanyang pagkakamali, ngunit hindi na niya ito nagawang itama. Ano ang maaaring maging mas masahol pa?.. Inaatake ng dalamhati ang makapangyarihang hegemon: “malinaw sa kanya na ngayong hapon na ito ay hindi na niya maibabalik ang isang bagay, at ngayon ay gusto niyang itama ang kanyang napalampas sa ilang maliliit at hindi gaanong mahalaga, at higit sa lahat, nahuli na mga aksyon. Ang panlilinlang sa kanyang sarili ay binubuo sa katotohanan na sinubukan ng procurator na kumbinsihin ang kanyang sarili na ang mga aksyon na ito ay hindi gaanong mahalaga kaysa sa pangungusap sa umaga.
Nakamit ni Poncio Pilato ang imortalidad, at kasama nito ang walang hanggang kapahamakan. Ngayon, sa sandaling ipikit ng procurator ang kanyang mga mata, nanaginip siya ng isang hagdanan na patungo sa buwan. Tumawa siya ng may kasiyahan, inakyat ito, at sa tabi niya ay isang pilosopo na gumagala. Nagtatalo sila tungkol sa isang bagay na napakakomplikado at mahalaga, ang pag-uusap ay kawili-wili at walang katapusang. At ang isinagawang pagbitay ay hindi hihigit sa isang masamang panaginip. Umiiyak ang hegemon sa kanyang pagtulog, na sinasabi sa pilosopo na sisirain niya ang kanyang karera upang mailigtas ang "isang inosenteng baliw na nangangarap at doktor." At si Pilato ay magigising magpakailanman, napagtanto na ang lahat ng kagaanan at katahimikan na ito ay walang iba kundi isang panaginip. At muli ang pasanin ng budhi ay babagsak sa kanya, at ang maliwanag na buwan ay magdudulot ng isang pakiramdam ng hindi mabata na pananabik.
Ang pagbubuod ng lahat ng nasa itaas, nararapat na tandaan na ang problema ng budhi sa nobela ay lalong malinaw na ipinahayag ni Bulgakov sa pamamagitan ng imahe ng ikalimang procurator ng Judea, si Poncio Pilato. Kaya, ang may-akda, tila, ay nais na sabihin na ang lahat ay may pananagutan sa kanilang mga pagkakamali, at ang pagbabayad ay pipiliin na may kaugnayan sa kilos na ginawa ng isang tao.
Ang kapalaran ay isang misteryo, ang solusyon na sinisikap na hanapin ng sangkatauhan mula pa noong sinaunang panahon. Sa buhay ng bawat tao ay maaaring dumating ang isang sandali na nais niyang malaman o kahit na paunang matukoy ang kanyang kapalaran. Minsan ang isang tao ay maaaring may pagpipilian: baguhin ang kanilang buhay, ...
Ang nobela ni M. A. Bulgakov na "The Master and Margarita" ay isang multifaceted na gawain kung saan ang tatlong pangunahing mga storyline ay masalimuot na magkakaugnay: ang kuwento ni Kristo, na kasabay ng nobela ng Guro; ang relasyon sa pagitan ng Guro at Margarita; kaugnay ng mga pangyayari...
Ang pag-ibig ay dumarating kay Margarita at sa Guro sa kasaganaan ng kanilang buhay at sa kasamaang-palad ay nakadepende sa aklat ng Guro. Kapag sinalakay ng mga kritiko mula sa Literary Society ang Guro, nawawalan ng kahulugan ang buhay para sa kanya - siya ay isang tao na walang ...
Si Gogol ay naging tagapagtatag ng isang bilang ng mga tradisyon sa panitikang Ruso, na marami sa mga ito ay kasunod na makikita sa mga gawa ng mga manunulat ng ikalawang kalahati ng ika-19-20 siglo. Ang mga tampok na katangian ng masining na paraan ni Gogol ay makikita sa kwentong "Puso ng Aso"...
Paglalarawan ng pagtatanghal ng karangalan at kawalang-dangal sa nobela ni M. A. Bulgakov sa mga slide
Ang direksyon ay batay sa mga polar na konsepto na may kaugnayan sa pagpili ng isang tao: maging tapat sa tinig ng budhi, sundin ang mga prinsipyong moral, o sundin ang landas ng pagkakanulo, kasinungalingan at pagkukunwari. Maraming mga manunulat ang nakatuon sa paglalarawan ng iba't ibang mga pagpapakita ng isang tao: mula sa katapatan hanggang sa mga tuntuning moral hanggang sa iba't ibang anyo ng kompromiso sa budhi, hanggang sa isang malalim na pagbaba ng moralidad ng indibidwal. "Karangalan at kahihiyan" (ang problema ng moral na pagpili)
Minsan ang Tubig, Hangin, Dignidad at Karangalan ay magkaibigan. Palagi silang magkasama, ngunit kailangan din nilang maghiwa-hiwalay upang ang bawat isa ay makapagsagawa ng kanilang sariling negosyo. Nang maghiwalay sila, nagsimula silang mag-usap kung paano sila makakahanap muli ng kaibigan. Sinabi ng tubig na ito ay matatagpuan kung saan tumutubo ang mga tambo. Sinabi ng hangin na siya ay palaging kung saan ang mga dahon ay nagliliparan. Tanging Honor at Dignity ang tahimik na nakatayo. Tinanong ng lahat kung bakit hindi nila pinangalanan ang kanilang mga katangian. Sabi nila: “Pwede kayong maghiwa-hiwalay at mag-converge ulit, pero bawal kami. Ang minsang nakipaghiwalay sa atin, naghiwalay magpakailanman at hindi na magkikita pa.” Parabula
Pinipili ng bawat isa para sa kanyang sarili ang isang babae, relihiyon, daan. Paglingkuran ang diyablo o ang propeta - pinipili ng lahat para sa kanyang sarili. Ang bawat tao'y pipili para sa kanyang sarili ng isang salita para sa pag-ibig at para sa panalangin. Isang tabak para sa isang tunggalian, isang tabak para sa labanan, lahat ay pinipili para sa kanyang sarili. Ang bawat tao'y pipili para sa kanilang sarili. Shield at armor, staff at patch, pinipili ng lahat ang sukat ng huling pagtutuos para sa kanyang sarili. Ang bawat tao'y pipili para sa kanyang sarili. Pumili ako sa abot ng aking makakaya. Wala akong reklamo laban sa sinuman. Ang bawat tao'y pipili para sa kanyang sarili. 1983 Yuri Levitansky Pinipili ng lahat para sa kanyang sarili
Ang batas ng karangalan, ang kodigo ng karangalan ay ipinag-uutos na mga tuntunin ng pag-uugali na nagpoprotekta sa dignidad at kagandahang-asal ng isang tao o grupo ng mga tao. upang makahanap ng isang karapat-dapat na paraan sa isang mahirap na sitwasyon. Na may karangalan na isakatuparan ang gawaing ipinagkatiwala sa iyo - upang gawin ito nang napakahusay, matapat. Ang hukuman ng karangalan ay ang paglilitis ng pagkakasala ng isang tao, maling pag-uugali, hindi ng hudikatura, kundi ng mga miyembro ng isang grupo ng mga tao. Upang mamuhay ayon sa karangalan, ayon sa budhi - upang kumilos alinsunod sa mga ideya ng karangalan. Magtakda ng mga parirala
Ang karangalan ay isang panloob na bantay, at hindi isang indikasyon mula sa itaas Ang kahihiyan at kahihiyan lamang ang lumalabas? Oh hindi! Ang lihim na kahihiyan na gumagapang sa kaluluwa ng isang tao sa katahimikan at ginagawang hindi niya igalang ang kanyang sarili ay higit na kakila-kilabot! Thomas Mann Walang walang awa na inquisitor, tulad ng konsensya. A. I. Herzen Abstracts
Ang isang tapat na tao ay maaaring usigin, ngunit hindi sinisiraan. Ang Francois Voltaire Honor ay ang dignidad ng isang taong nabubuhay sa moral. Ang D. S. Likhachev Honor ay ang tunay na kagandahan! Rolland Romain Ang aking karangalan ay aking buhay; parehong tumutubo mula sa iisang ugat. Shakespeare W. Ang bawat isa ay tapat sa kanyang mga merito (salawikain) Ang bawat isa ay pinarangalan sa pamamagitan ng kanyang sariling mga gawa (salawikain) Ang bawat isa ay nasiraan ng puri sa kanyang mga gawa (mula sa kanyang mga gawa) (kasabihan) Ang karangalan ay nagtatakda ng buhay ng isang tao
Ang sinumang may masamang reputasyon ay kalahating binitay. Ang mga sugat ng budhi ay hindi kailanman naghihilom Publius Sir,. Titiisin ko ang kawalan ng katarungan, ngunit hindi ang kahihiyan. Caecilius -. Alisin mo ang aking dangal at ang aking buhay ay magwawakas. Si Shakespeare W. Ang karangalan ay mas mahal kaysa sa buhay Schiller F, . Wala tayong karapatang mabuhay kapag namatay na ang karangalan ni Corneille Pierre (.) Takot sa kahihiyan ng higit pa sa bala, (.) Huhugasan ng tubig ang lahat, kahihiyan lamang ang hindi makahuhugas ng embahador (.) Higit na mabuti ang kamatayan kaysa sa kahihiyan. ng ambassador, Kung sino man ang nawalan ng magandang pangalan ay patay na para sa mundo Alisin mo sa akin ang mabuting pangalan at kunin ang aking buhay. Ang pagkawala ng karangalan ay katumbas ng kamatayan
isa. ? Ano ang pagkakaiba ng dangal at katapatan 2. ? Paano mo naiintindihan ang mga salitang dangal at dishonor 3.? Mapaglabanan ba ng karangalan ang kahihiyan 4. ? Ano ang ibig sabihin ng pagtahak sa landas ng karangalan 5.? Saan nagmula ang mga hindi tapat na tao 6. – Ang daan ng karangalan ay ang tanging paraan tungo sa kaligayahan 7. Paano pumili sa isang mahirap na sandali sa pagitan ng karangalan at? kahihiyan 8. . Tama at maling karangalan 9. ? Mayroon bang mga taong may karangalan ngayon 10. ? Anong mga bayani ang nabubuhay sa karangalan 11. . Ang isang hindi tapat na tao ay handa para sa isang hindi marangal na gawa 12. ? May karapatan bang siraan ang puri 13. - . Ang bawat hindi katapatan ay isang hakbang tungo sa kasiraang-puri. Mga posibleng tema
HONOR 1 , 1. units lang. Ang moral o panlipunang dignidad, na nagdudulot, nagpapanatili ng paggalang (para sa sarili o mula sa iba). Isang pakiramdam ng karangalan. Sumusumpa ako sa aking karangalan. || Kalinisang-puri, kadalisayan (kababaihan; hindi na ginagamit). Manghihimasok sa dangal ng dalaga. 2. pagkain lamang karangalan, paggalang. 3. lamang mn. Honors, honorary titles, ranks (hindi na ginagamit). Honor - OK. ang panloob na moral na dignidad ng isang tao, kagitingan, katapatan, maharlika ng kaluluwa at isang malinis na budhi. Diksyunaryo
Dishonor - anumang kilos na salungat sa dangal, magdulot ng kahihiyan, kahihiyan, kahihiyan, kahihiyan, panunuya, panunumbat. Paglapastangan sa dangal [honor I 1.], dignidad; insulto, kahihiyan. 2. Pagkawala ng kalinisang-puri. 3. Kawalan ng dangal [honor I 1.], dignidad. Explanatory Dictionary ng Efremova. T. Diksyunaryo
Mga Aphorism Hindi malakas ang pinakamahusay, ngunit tapat. Ang karangalan at dignidad ang pinakamalakas. (F. M. Dostoevsky) Hindi maaalis ang karangalan, maaari itong mawala. (AP Chekhov) Tanging ang walang dumi ang makakatalo sa mga walang puri. (Samed Vurgun) Ang karangalan ay isang panlabas na budhi, at ang budhi ay isang panloob na karangalan. (Arthur Schopenhauer)
– , Ang karangalan ay yaong mataas na kapangyarihang espirituwal na nagpapanatili, . isang tao mula sa kakulitan ng pagtataksil sa kasinungalingan at kaduwagan Ito ang ubod na nagpapatibay sa pagpili ng isang kilos kapag. , ang budhi ang hukom Madalas na sinusubok ng buhay ang mga tao - inuuna sila sa pagpili na kumilos ayon sa karangalan at gumawa ng suntok, o maging duwag at labag sa kanilang budhi upang makinabang at makaahon sa gulo o maging. kamatayan Ang isang tao ay laging may pagpipilian at mula sa kanyang moral,. Ang mga prinsipyo ay nakasalalay sa kung paano siya kikilos Mahirap ang landas, karangalan, ngunit ang paglihis dito ay pagkawala ng karangalan. . , mas masakit Ang kahihiyan ay laging pinarurusahan Kaya tila. itinatapon ng mas mataas na kapangyarihan, Ang pagkabulok ng moral ay humahantong sa pagbagsak ng mga prinsipyong moral,. sa pagbagsak ng kapwa indibidwal at ng buong bansa.Samakatuwid, ang kahalagahan ng mahusay na Ruso, klasikal na panitikan, na moral, ay napakalaki. pundasyon at katulong para sa maraming henerasyon ng mga tao, Matingkad na mga imahe na nilikha ng mga manunulat na may pagmamahal at. ang puwersa ng buhay, kumbaga, ay nakakakuha ng materyalidad.Namumuhay sila sa piling natin at isang halimbawa ng moralidad at. Parangalan ang "Mga Karaniwang Parirala"
KONSENSYA| Paliwanag na diksyunaryo ng Ozhegov, -,. at g Isang pakiramdam ng moral na responsibilidad para sa sarili, . pag-uugali sa mga tao sa kanilang paligid. . -. Mga taong may malinis na budhi Sa isang taong marumi Sa isang mahinahon -. (konsensya na gawin kung ano ang pagiging tiwala sa kanyang sarili). . (katuwiran Pagsisisi Upang kumilos ayon sa budhi bilang). () nangangailangan ng konsensya Ang kilos na ito ay nakasalalay sa kanya (). budhi, siya ay may moral na responsibilidad para dito. (-. :, at sa kaalaman ng kung ano ang kasuklam-suklam ay hindi maaaring gawin ito; .). it's time to stop razg At sa lalong madaling panahon na siya ay may konsensya! (,). sapat na bilang hindi siya nahihiya, hindi nahihiya Para sa (.) - paglilinis ng kanyang budhi upang hindi sisihin ang kanyang sarili sa bandang huli -. , . - kaysa n In all conscience, in all honesty speaking, enter ate speaking. || . , - (.). candidly adj conscientious oy obsolete What defines the line between honor? at dishonor Ano ang sukatan? kilos ng tao
KONSENSYA| Big Encyclopedic Dictionary (BES) - -, ang konsepto ng moral consciousness ay panloob, ang paniniwala na ang moral na kamalayan ay mabuti at masama. - pananagutan para sa pag-uugali ng isang tao Ang konsensya ay isang pagpapahayag ng kakayahan ng isang tao na gumamit ng moral na pagpipigil sa sarili upang malayang bumalangkas para sa kanyang sarili, mga tungkuling moral na hingin mula sa kanyang sarili ang kanilang katuparan at upang makagawa ng pagtatasa sa sarili. mga aksyon
Panimula Cliché Pangkalahatang materyales Memo sa pagsulat ng huling sanaysay. 1. Panimula. Ang paksa ay walang alinlangan na interes sa akin, dahil ang pagbabalangkas nito ay isang prisma kung saan susubukan kong ipakita ang aking pangitain, na nagpapatunay nito sa mga halimbawa mula sa mga gawa ng sining sa lokal at pandaigdigang panitikan. ___________________________________ Magkomento sa paksa. Ang tema ay tumutukoy sa "walang hanggan", dahil ito ay naghahayag ng kakanyahan .... Ang mga manunulat ng panitikan sa daigdig (halimbawa, ....) at lokal na panitikan ay bumaling dito, dahil para sa ating mga tao (lipunan) ang paksang ito ay palaging mahalaga: hawakan ito, iniisip natin ang espirituwal na moralidad ng isang tao, tungkol sa paghahanap para sa kahulugan ng buhay, tungkol sa kung gaano kahalaga na linangin sa sarili ang isang pakiramdam ng responsibilidad sa mga inapo, tungkol sa layunin sa buhay. Alalahanin ang mga bayani ng kuwento ... kung saan ang (pangalan ng may-akda) ay nagpapataas ng mga problema .... (upang bumalangkas ng mga problemang iniharap sa gawain). ________________________________________ Ang kaugnayan ng mga isyung ito ay napakahalaga, dahil ... Ang landas ng karangalan ay ang tanging paraan tungo sa kaligayahan
HALIMBAWA mula sa panitikan, ______________________________ Ang esensya ng pangunahing suliranin ay (ito ay isang komentaryo sa suliranin) ________________________________________________________________ 2. Ang posisyon ng may-akda. Ang kahalagahan ng mga problema, ayon sa may-akda, tila sa akin, ay iyon .... 3. I-posisyon. Lubos akong sumasang-ayon sa may-akda, dahil ang kanyang mga bayani (pangalanan ang mga bayani) ay nagdadala ng uhaw na makamit ang isang gawa sa pangalan ng kanilang mga tao. sariling posisyon
Panimula, batay sa mga komento ng FIPI sa direksyon ng Epigraph Honor ... Kahiya-hiya ... Ang buhay at lipunan ay naglalagay ng moral na pagpili bago ang bawat tao: mamuhay ayon sa sinasabi ng budhi, sundin ang mga prinsipyong moral o sundin ang landas ng kahihiyan, makamit ang lahat sa buhay sa pamamagitan ng pagtataksil, kasinungalingan at pagkukunwari. Sa aking sanaysay, nais kong pagnilayan ang paksa (sa pamamagitan ng pagsasabi ng buong pangalan, upang masagot ang tanong na may kaugnayan sa lahat ng oras) ....
I think that... Parang sa akin na.... Ang aking karanasan sa pagbabasa ay makakatulong na patunayan ang aking punto. Pagkatapos ng lahat, maraming mga manunulat ang nagbigay ng kanilang pansin sa mga katangiang moral ng isang tao: mula sa katapatan hanggang sa mga tuntuning moral hanggang sa iba't ibang anyo ng kompromiso sa budhi, hanggang sa isang malalim na pagbagsak sa moral Ang aking opinyon sa paksang ito
Tandaan natin ……………. . Ang manunulat ay gumuhit ……………. . Sa pagtatanong ng serye ng mga retorika na tanong, sinisikap ng may-akda na unawain …………… Ang sagot ay tumatak sa atin: ………… Upang maunawaan ang posisyon ng may-akda ……………………. Sa pagbabasa ng gawaing ito, naaalala ko ang mga salita .... (salawikain)…. + micro output. Argumentasyon
Bayani ng karangalan Deed at Heroes of dishonor I Deed at. Ang mga pangunahing tauhan ng nobela: ano ang nagtutulak sa kanilang mga aksyon?
Isinulat ni Bulgakov ang The Master at Margarita bilang isang makasaysayang at sikolohikal na maaasahang libro tungkol sa kanyang panahon at mga tao. Nagpapakita si Bulgakov ng maraming problema sa mga pahina ng nobela. Inilagay ni Bulgakov ang ideya na ang lahat ay gagantimpalaan ayon sa kanilang mga disyerto, kung ano ang iyong pinaniniwalaan ay kung ano ang iyong makukuha. Sa bagay na ito, hinawakan niya ang problema ng kaduwagan ng tao. Itinuturing ng may-akda ang duwag na pinakamalaking kasalanan sa buhay. Ito ay ipinakita sa pamamagitan ng larawan ni Poncio Pilato. Isa sa mga hinatulan niya ay si Yeshua. Ang may-akda ay bumuo ng tema ng kaduwagan sa pamamagitan ng walang hanggang tema ng hindi makatarungang pagsubok kay Kristo. Si Poncio Pilato ay namumuhay ayon sa kanyang sariling mga batas: alam niya na ang mundo ay nahahati sa mga namumuno at sa mga sumusunod sa kanila, na ang pormula na "ang alipin ay sumusunod sa amo" ay hindi natitinag. At biglang may isang tao na iba ang iniisip. Alam na alam ni Poncio Pilato na walang ginawa si Yeshua na kailangan niyang patayin. Ngunit para sa pagpapawalang-sala, ang opinyon lamang ng prokurador ay hindi sapat. Siya ang nagpakilala ng kapangyarihan, ang opinyon ng marami, at upang matagpuang inosente, kinailangan ni Yeshua na tanggapin ang mga batas ng mandurumog. Upang mapaglabanan ang karamihan, kailangan mo ng malaking Inner strength at courage. Si Yeshua ay nagtataglay ng gayong mga katangian, matapang at walang takot na nagpapahayag ng kanyang pananaw. Poncio Pilato at ang problema ng budhi
Si Yeshua ay may sariling pilosopiya sa buhay: “. . . walang masasamang tao sa mundo, may mga taong malungkot. Napakalungkot ni Pilato. Para kay Yeshua, ang opinyon ng karamihan ay walang kahulugan, siya, kahit na nasa ganoong mapanganib na sitwasyon para sa kanyang sarili, ay naghahangad na tumulong sa iba. Agad namang nakumbinsi si Pilato sa pagiging inosente ni Ga-Notsrp. Bukod dito, naiibsan ni Yeshua ang matinding sakit ng ulo na nagpahirap sa procurator. Ngunit hindi pinakinggan ni Pilato ang kanyang "panloob" na tinig, ang tinig ng budhi, ngunit sumunod sa pangunguna ng karamihan. Sinubukan ng procurator na iligtas ang matigas ang ulo na "propeta" mula sa hindi maiiwasang pagpapatupad, ngunit determinadong ayaw niyang isuko ang kanyang "katotohanan". Lumalabas na ang makapangyarihang pinuno ay nakadepende rin sa opinyon ng iba, sa opinyon ng karamihan. Dahil sa takot sa pagtuligsa, sa takot na sirain ang kanyang sariling karera, sinalungat ni Pilato ang kanyang paniniwala, ang tinig ng sangkatauhan at budhi. At sumigaw si Poncio Pilato upang marinig ng lahat: “Kriminal!” . Si Yeshua ay pinatay. Yeshua
Si Pilato ay hindi natatakot para sa kanyang buhay - walang nagbabanta sa kanya - ngunit para sa kanyang karera. At kapag kailangan niyang magpasya kung ipagsapalaran ang kanyang karera o ipadala sa kamatayan ang isang taong nagawang supilin siya ng kanyang isip, ang kamangha-manghang kapangyarihan ng kanyang salita, o iba pang kakaiba, mas gusto niya ang huli. Ang duwag ang pangunahing problema ni Poncio Pilato. "Ang kaduwagan ay walang alinlangan na isa sa mga pinakakakila-kilabot na bisyo," narinig ni Poncio Pilato ang mga salita ni Yeshua sa isang panaginip. "Hindi, pilosopo, tumututol ako sa iyo: ito ang pinakakakila-kilabot na bisyo!" - ang may-akda ng libro ay namagitan nang hindi inaasahan at nagsasalita sa kanyang buong boses. Kinondena ni Bulgakov ang kaduwagan nang walang awa at pagpapakumbaba, dahil alam niya na ang mga taong nagtatakda ng kasamaan bilang kanilang layunin ay hindi gaanong mapanganib - mayroon, sa katunayan, kakaunti sa kanila - tulad ng mga tila handang magmadali sa kabutihan, ngunit duwag at duwag. Ang takot ay gumagawa ng mabuti at personal na matapang na tao bilang isang bulag na instrumento ng masamang kalooban. Nauunawaan ng procurator na nakagawa siya ng isang pagkakanulo at sinusubukang bigyang-katwiran ang kanyang sarili sa kanyang sarili, nililinlang ang kanyang sarili na ang kanyang mga aksyon ay tama at ang tanging posible. Si Poncio Pilato ay pinarusahan ng imortalidad dahil sa kanyang kaduwagan. si Pilato
Isang paraan lamang ang nakikita ni Pilato upang mabayaran ang kanyang kasalanan - ang pagpatay kay Judas, ang taksil. Siya nga ay nakagawa ng pagpatay, ngunit kahit na iyon ay hindi nagdudulot ng kaginhawaan. Ang pagtatangkang ito na magbayad-sala para sa isang krimen na ginawa dahil sa kaduwagan ay lampas na sa takdang panahon. Ang pangunahing pagkakamali ay hindi na itatama. Alam ni Pilato: Si Yeshua ay hindi kailanman nagkasala ng anuman, tama siya sa lahat ng bagay. Lumabas sa bibig niya ang katotohanan. Ang procurator ay walang pahinga araw o gabi. Labinsiyam na siglo na siyang naghihintay ng kapatawaran. At siya ay patatawarin isang araw "sa Linggo ng gabi", sapagkat ang Diyos ay nagpapatawad sa lahat. Ang katotohanan sa Bibliya ay muling pinagtibay: “Sa pamamagitan ng pagsisisi, tayo ay malilinis.” Ang pagtatalo sa pagitan nina Yeshua at Pilato ay hindi, sa pangkalahatan, isang paghaharap. Naniwala ang procurator sa bilanggo. Alam ni Yeshua ang katotohanan, mahal ang mga tao, ang kanyang pilosopiya ay simple at hindi kumplikado. Dahil dito tinanggap niya ang kanyang krus. At ano ang tungkol sa prokurador, na nakalubog sa mga bangkay, na hindi nakakaalam ng awa at awa? Naniwala siya kay Yeshua at ipinako rin sa krus (sa kanyang sarili lamang), at mas mabigat pa ang kanyang krus. Kung tutuusin, pinarusahan si Pilato hindi dahil pinapatay niya ang nahatulang tao, kundi dahil nakagawa siya ng isang bagay na salungat sa kanyang konsensya. Ang tungkulin ay nag-utos na gumawa ng isang bagay na ganap na naiiba. Ang duwag na gawa ay ginawa laban sa kanilang sariling kagustuhan at kagustuhan, dahil lamang sa kaduwagan. si Pilato
◦ Si Judas ay isang binata mula sa lungsod ng Kiriath. Nagtatrabaho siya sa isang tindahan ng pagbabago sa lungsod ng Yershalaim: “. . . may kilala ka bang Judas ng Kiriath. . . »◦ «. . . Nagtatrabaho siya sa isang change shop para sa isa niyang kamag-anak. . . «◦ Ang pinakamalaking hilig ni Judas ay pera: «. . . Siya ay may isang hilig, procurator. Tumigil sandali ang panauhin. - Pagkahilig sa pera. . . » ◦ Palihim na nakipagkita si Judas sa isang babaeng may asawa na si Niza: «. . . nakita niya sa shop ang seloso na asawa ni Niza. . . » @Site www. panitikan. ru. Judas ng Cyrinth
Ang hitsura ni Judas sa nobelang "The Master and Margarita" ay inilarawan bilang mga sumusunod: ". . . Ang pogi. . . » «. . . isang binata na may maayos na trimmed balbas, sa isang malinis na puting kefi na nahulog sa kanyang mga balikat, sa isang bagong festive blue tallif na may tassels sa ibaba, at bagong creaking sandals. Kabit-nosed guwapong lalaki, bihis para sa isang magandang holiday. . . " ". . . Inabutan ang isang guwapong binata. . . " Si Judas ay may mataas at malinaw na tinig: ". . . sa kanyang mataas at malinaw na batang boses. . . » Isang araw, nakilala ni Hudas ang isang pilosopo na gumagala. Yeshua. Inimbitahan ni Judas si Yeshua na bisitahin siya: “. . . Noong nakaraang araw, malapit sa templo, nakilala ko ang isang binata na tinawag ang kanyang sarili na Judas mula sa lungsod ng Kiriat. Inimbitahan niya ako sa bahay niya sa Lower City at pinagamot niya ako. . . "Para sa kapakanan ng pera, ipinagkanulo ni Judas ang palaboy na si Yeshua at tinulungan ang mga awtoridad na arestuhin siya:". . . maruming taksil na si Judas - lahat ba sila ay mabubuting tao? . . » «. . . ingatan mo tong pasaway na to!. . » @Site www. panitikan. ru. Hudas
Inaresto at pinatay ng mga awtoridad ng Yershalaim si Yeshua. Pagkatapos nito, tumanggap si Judas ng Kiriat ng 30 barya bilang gantimpala sa kanyang pagkakanulo: “. . . Tatlumpung tetradrachms! Lahat ng mayroon ka, dalhin mo. Narito ang pera! Kunin, ngunit bigyan ng buhay!. . » «. . . nakatanggap daw siya ng pera dahil sa pagtanggap ng baliw na pilosopo na ito nang buong pagmamahal. . . » Pagkatapos ng kamatayan ni Yeshua, ang prokurador na si Poncio Pilato ay nag-utos na patayin si Judas. Bakit? Nais ni Pilato na maghiganti kay Hudas para sa kanyang pagkakanulo kay Yeshua: “. . . Nakatanggap ako ng balita ngayon na siya ay saksakin hanggang mamatay ngayong gabi. . . Isinasagawa ng lihim na pulis ang utos ni Poncio Pilato at pinatay si Judas: «. . . ang tinawag na Judas mula sa lungsod ng Kiriath ay sinaksak hanggang mamatay ilang oras na ang nakalipas. . . » «. . . Si Judas ay pinatay na nang gabing iyon. . . » Ito ang katapusan ng kuwento ni Judas mula sa Kiriath, na ipinagkanulo ang mabuting pilosopo na si Yeshua para sa kapakanan ng pera. @Site www. panitikan. ru. Hudas
P. V. Palievsky: "Napansin namin na siya (ang may-akda) ay tumatawa din sa diyablo. . . Ang Bulgakov ay may ganap na kakaiba. Tinatawanan niya ang mga puwersa ng pagkabulok, medyo inosente, ngunit lubhang mapanganib para sa kanila, dahil sa pagdaan ay hinuhulaan niya ang kanilang prinsipyo. Matapos ang unang pagkamangha sa kawalan ng parusa ng buong "checkered" na kumpanya, ang aming mga mata ay nagsimulang makilala na sila ay nanunuya, ito ay lumiliko, kung saan ang mga tao mismo ay nilibak na ang kanilang sarili sa harap nila. . . Tandaan: Hindi kailanman hinawakan ni Woland, ang prinsipe ng kadiliman ni Bulgakov, ang kumikilala sa karangalan, nabubuhay dito at sumusulong. Ngunit agad siyang sumilip sa lugar kung saan may natitira pang puwang para sa kanya, kung saan sila umatras, nahulog at naisip na sila ay nagtatago. . . Ang kanyang gawain ay mapanira - ngunit sa gitna lamang ng pagkabulok na naganap na. Kung wala ang kundisyong ito, hindi ito umiiral; lumilitaw siya sa lahat ng dako, habang napapansin nila sa likuran niya, na walang anino, ngunit ito ay dahil siya mismo ay isang anino lamang, nakakakuha ng lakas kung saan kulang ang mga puwersa ng kabutihan, kung saan ang karangalan ay hindi nakatagpo ng tamang landas, hindi napagtanto, nawala ang kanyang sarili. paraan, o pinahintulutan ang sarili na mahila sa maling direksyon, kung saan - nadama - ay magiging totoo. Ang sarili nitong posisyon (mga masasamang espiritu) ay nananatiling hindi nakakainggit; gaya ng sinasabi ng epigraph sa aklat: "isang bahagi ng puwersang iyon na laging nagnanais ng kasamaan at laging gumagawa ng mabuti." Woland
Pinarurusahan ni Woland at ng kanyang kasamahan ang mga tao dahil sa masasamang gawa: “. . . Hindi ko nagustuhan ito Nikanor Ivanovich. Isa siyang burnout at rogue. Posible bang makasigurado na hindi na siya babalik? . . » «. . . Tumugon si Azazello at bumaling kay Varenukha: - Hindi na kailangang maging bastos sa telepono. Hindi mo kailangang magsinungaling sa telepono. Malinaw? Hindi mo na ba gagawin? . . "Woland ay patas sa mga karapat-dapat dito: ". . . Magsalita ka! At ngayon ay magsalita ng walang pag-aalinlangan: sapagka't ako ay nagmungkahi. ". . . Nagsalita si Woland, "huwag tayong kumita sa gawa ng isang hindi praktikal na tao sa isang maligaya na gabi." . . » «. . . so it doesn't count, wala akong ginawa. Ano ang gusto mo para sa iyong sarili? . . "Mabait si Woland kay Margarita at sa Guro:" . . sagot ni Woland. - Well, nais ko sa iyo ang kaligayahan. . . » @Site www. panitikan. ru. Woland
Paano naiintindihan ni M. Bulgakov ang karangalan? Aling mga bayani ang kumikilos bilang karangalan? Ano ang namamalagi sa batayan ng kahihiyan ayon kay Bulgakov? (mga aksyon, mga tauhan) Paano pinaparusahan ng may-akda ang mga hindi tapat na tauhan? Paano niya binibigyang kahulugan ang problema ng dangal-kahiya-hiya, mabuti-masama? Micro-withdrawal:
Sanaysay (1 argumento batay sa nobela) sa isa sa mga paksa: 5. ? Saan nagmula ang mga hindi tapat na tao 6. – Ang daan ng karangalan ang tanging daan patungo sa kaligayahan 12. ? May karapatan bang siraan ang puri 13. - Bawat hakbang ng hindi tapat. sa kahihiyan. Takdang aralin.
Ang nobela ni M. Bulgakov na "The Master and Margarita" ay nakatuon sa pakikibaka sa pagitan ng mabuti at masama. Ang may-akda sa isang libro ay naglalarawan ng mga kaganapan noong 20s ng huling siglo at ang mga kaganapan sa panahon ng Bibliya. Ang mga aksyon na nagaganap "sa iba't ibang panahon ay pinag-isa ng isang ideya - ang paghahanap ng katotohanan at ang pakikibaka para dito. Fast forward sa malayong Yershalaim, sa palasyo ng procurator ng Judea, si Poncio Pilato. "Nasa isang puting balabal na may duguang lining," humarap siya sa isang lalaki na humigit-kumulang dalawampu't pito, na ang "mga kamay ay nakatali sa likod ng kanyang likod, may isang pasa sa ilalim ng kanyang kaliwang mata, at isang gasgas na may tuyong dugo sa sulok ng kanyang bibig." Ang taong ito - ang kanyang pangalan ay Yeshua - ay inakusahan ng pag-uudyok sa pagkawasak ng templo ng Yershalaim. Nais ng bilanggo na bigyang-katwiran ang kanyang sarili: “Mabuting tao! Maniwala ka sa akin…” Ngunit siya ay “tinuruan” na sundin ang kagandahang-asal: “Ang mamamatay-tao ay naglabas ng salot at hinampas ang naarestong lalaki sa mga balikat... ang nakagapos ay agad na bumagsak sa lupa, na parang naputol ang kanyang mga paa, nabulunan. sa hangin, ang kulay ay tumakas mula sa kanyang mukha, at ang kanyang mga mata ay naging walang kabuluhan."
Mahirap na hindi sumang-ayon sa kahulugan na ibinigay ng procurator sa kanyang sarili: "isang mabangis na halimaw." Si Poncio Pilato ay namumuhay ayon sa kanyang sariling mga batas: alam niya na ang mundo ay nahahati sa mga namumuno at sa mga sumusunod sa kanila, na ang pormula na "isang alipin ay sumusunod sa amo" ay hindi natitinag, na nangangahulugang siya ang panginoon ng lahat at lahat ng bagay. . At biglang may isang tao na iba ang iniisip! "... Ang templo ng lumang pananampalataya ay babagsak, at isang bagong templo ng katotohanan ang malilikha." Bukod dito, ang "tramp" na ito ay nangangahas na mag-alok: "May mga bagong ideya ang pumasok sa aking isipan, at malugod kong ibahagi ito sa iyo, lalo na't nagbibigay ka ng impresyon ng isang napakatalino na tao." Hindi siya natatakot na tumutol sa prokurador at ginawa ito nang may kasanayan kaya nalito sandali si Poncio Pilato. Si Yeshua ay may sariling pilosopiya sa buhay: "... walang masasamang tao sa mundo, may mga taong malungkot." Ang bilanggo ay tila interesante kay Pilato. Nakumbinsi agad ang procurator sa kanyang inosente. Siyempre, siya ay sira-sira at walang muwang, ang kanyang mga talumpati ay medyo seditious, ngunit sa kabilang banda, ang "tramp" ay may kahanga-hangang kakayahan upang mapawi ang sakit ng ulo na labis na nagpapahirap sa procurator! At si Poncio Pilato ay nakabuo na ng isang plano ng pagkilos: idedeklara niyang baliw si Yeshua at ipapadala siya sa isang isla sa Dagat Mediteraneo, kung saan matatagpuan ang kanyang (Pilates) na tirahan.
Ngunit ito ay naging imposible. Iniharap ni Judas ng Kiriat ang gayong impormasyon tungkol sa "baliw" na ang gobernador ng Caesar ay walang karapatan na hindi siya patayin. Nais at sinubukan pa ng procurator na iligtas ang bagong lumitaw na "propeta", ngunit determinadong ayaw niyang isuko ang kanyang "katotohanan". "Kabilang sa iba pang mga bagay, sinabi ko na ang lahat ng kapangyarihan ay karahasan laban sa mga tao at darating ang panahon na walang kapangyarihan ng alinman sa mga Caesar o anumang iba pang kapangyarihan. Ang isang tao ay dadaan sa kaharian ng katotohanan at katarungan, kung saan hindi na kailangan ng kapangyarihan.
Ang pinakamakapangyarihang prokurador, sa higpit ng takot, ay nawawala ang mga labi ng ipinagmamalaking dignidad: “Sa palagay mo ba, isang kapus-palad, na ang Romanong prokurador ay pakakawalan ang isang taong nagsabi ng iyong sinabi? O sa tingin mo handa na akong pumalit sa pwesto mo? Hindi ko ibinabahagi ang iyong mga iniisip! Ang kahiya-hiyang kaduwagan ng isang matalino at halos makapangyarihang pinuno ay nahayag: dahil sa takot sa pagtuligsa, sa takot na sirain ang kanyang sariling karera, sinalungat ni Pilato ang kanyang paniniwala, ang tinig ng sangkatauhan at budhi. At sumigaw si Poncio Pilato upang marinig ng lahat: “Kriminal! Kriminal! Kriminal!". Si Yeshua ay pinatay. Bakit naghihirap ang procurator? Bakit siya nanaginip na hindi siya nagpadala ng isang gala na pilosopo at manggagamot upang patayin, na sila ay naglalakad sa landas na naliliwanagan ng buwan at nag-uusap nang mapayapa, at siya, "ang malupit na prokurador ng Judea, ay umiyak at tumawa nang may kagalakan sa kanyang pagtulog. "? Ang kapangyarihan ni Poncio Pilato ay naging haka-haka lamang. Siya ay isang duwag, isang tapat na aso ni Caesar. Pinahihirapan siya ng kanyang konsensya. Hinding-hindi siya magkakaroon ng kapayapaan - naiintindihan niya na tama si Yeshua. Nag-iwan si Yeshua ng isang alagad at tagasunod - si Matthew Levi. Ipagpapatuloy niya ang gawain ng kanyang Guro. Ang alamat ng ebanghelyo ay naglalaman ng mga walang hanggang katotohanan, na, kapag nakalimutan, ay tiyak na magpapaalala sa kanilang sarili sa pamamagitan ng pagkasira ng moralidad ng lipunan.
- < Назад
- Susunod >
Pagsusuri ng mga gawa ng panitikang Ruso Grade 11
.C. Vysotsky "Hindi ko mahal" na pagsusuri ng trabaho
Optimistic sa espiritu at napaka-categorical sa nilalaman, ang tula ni B.C. Vysotsky "Hindi ko mahal" ay isang programa sa kanyang trabaho. Anim sa walong saknong ay nagsisimula sa pariralang "Hindi ko mahal," at sa kabuuan ang pag-uulit na ito ay tumunog nang labing-isang beses sa teksto, na nagtatapos sa isang mas matalas na pagtanggi na "Hinding-hindi ko ito mamahalin." Ano ang hindi kayang tiisin ng liriko na bayani ng tula? Ano ang mga...
B.C. Vysotsky "Inilibing sa ating memorya sa loob ng maraming siglo ..." pagtatasa ng gawain
Ang kantang "Buried in Our Memory for Ages..." ay isinulat ni B.C. Vysotsky noong 1971. Sa loob nito, muling tinutukoy ng makata ang mga kaganapan ng Great Patriotic War, na naging kasaysayan na, ngunit ang kanilang mga direktang kalahok at saksi ay buhay pa rin. Ang akda ng makata ay tinutugunan hindi lamang sa kanyang mga kapanahon, kundi pati na rin sa kanyang mga inapo. Ang pangunahing ideya dito ay ang pagnanais na balaan ang lipunan laban sa mga pagkakamali ng muling pag-iisip ng kasaysayan. "Magingat sa...
Panitikan
"Antonov mansanas" sanaysay ng Bunin
Ang malikhaing pamana ni Bunin ay napaka-interesante, kahanga-hanga, ngunit mahirap na malasahan at maunawaan, tulad ng pananaw sa mundo ng makata at manunulat ay kumplikado at nagkakasalungatan. Sumulat si Bunin sa iba't ibang mga paksa ng kontemporaryong buhay ng Russia: ang buhay ng maharlika at magsasaka ng Russia, ang kapalaran ng paraan ng pamumuhay ng maharlika na kumukupas sa nakaraan, pag-ibig. Ang isang bahagyang kalungkutan ay tumatagos sa trabaho ni Bunin, na nagmumula sa ilang ...
"Aeneid" ni Virgil composition-analysis
Ang tula ni Virgil na "Aeneid" ay isang epikong akdang batay sa mitolohiyang Romano. Ang tula ay nagsasabi tungkol sa maalamat na si Aeneas, isang Trojan, ang anak ni Haring Priam ng Troy. Si Aeneas, pagkatapos ng pagbagsak ng Troy, ay nagtatag ng estadong Romano.Ang tula ay puno ng kalunos-lunos na kadakilaan at pagmamalaki sa Dakilang Roma. Si Aeneas ay inilalarawan bilang isang mahigpit na mandirigma na ang pangunahing layunin ay bumuo ng isang bago, makapangyarihang estado. Ang pundasyon ng Roma ni Aeneas ay ipinakita bilang isang kalooban...
Mga sanaysay sa panitikang Ruso
"Bayani ng Ating Panahon" - ang mga pangunahing tauhan
Ang kalaban ng nobela ay si Grigory Pechorin, isang pambihirang personalidad, ang may-akda ay nagpinta ng "isang modernong tao, bilang naiintindihan niya sa kanya, at madalas na nakilala siya." Ang Pechorin ay puno ng tila at tunay na mga kontradiksyon na may kaugnayan sa pag-ibig, pagkakaibigan, hinahanap niya ang tunay na kahulugan ng buhay, siya ang nagpapasya para sa kanyang sarili ang mga tanong ng kapalaran ng isang tao, ang pagpili ng isang landas. Minsan ang pangunahing karakter ay hindi kaakit-akit para sa atin - pinahihirapan niya tayo ...
"Ang Iudushka Golovlev ay isang one-of-a-kind na uri
Si Judas Golovlev ay isang napakatalino na artistikong pagtuklas ni M.E. Saltykov-Shchedrin. Walang ibang nakapagpakita ng larawan ng isang idle talker na may ganoong kapangyarihang mag-akusa.Ang larawan ni Hudas ay inihayag “sa dinamika”. Sa unang pagkakataon, lumitaw siya sa anyo ng isang hindi nakikiramay, sumuso sa kanyang ina at nakikinig na anak. Sa dulo ng libro, nakita ng mambabasa sa harap niya ang isang nakakakilabot, nakakadiri na nilalang. Larawan ni Judas...
"Little Man" sa kwento ni Gogol na "The Overcoat"
Ang kwento ni Nikolai Vasilyevich Gogol "The Overcoat" ay may malaking papel sa pag-unlad ng panitikan ng Russia. "Lahat tayo ay lumabas sa Gogol's The Overcoat," sabi ni F. M. Dostoevsky, na tinasa ang kahalagahan nito para sa maraming henerasyon ng mga manunulat na Ruso. Ang kuwento sa The Overcoat ay sinabi sa unang tao. Napapansin natin na alam na alam ng tagapagsalaysay ang buhay ng mga opisyal. Ang bayani ng kwento ay si Akaky Akakievich Bashmachkin, isang maliit na opisyal ng isa sa ...
"Little Man" sa mga gawa ni Gogol
Inihayag ni N.V. Gogol sa kanyang "Petersburg Tales" ang tunay na bahagi ng buhay ng kabisera at ng buhay ng mga opisyal. Malinaw niyang ipinakita ang mga posibilidad ng "natural na paaralan" sa pagbabago at pagbabago ng pananaw ng isang tao sa mundo at ang kapalaran ng "maliit na tao". sining mula sa isang makatotohanang posisyon, na napapansin ang mga karaniwang elemento...
"Ang kapalaran ng tao" pangunahing mga karakter
Si Andrey Sokolov ang pangunahing tauhan ng kwentong "The Fate of a Man" ni Sholokhov. Tunay na Ruso ang kanyang karakter. Kung gaano karaming mga problema ang kanyang tiniis, kung anong mga pahirap ang kanyang tiniis, siya lamang ang nakakaalam. Ang bayani ay nagsasalita tungkol dito sa mga pahina ng kuwento: "Bakit mo, buhay, pilay ako ng ganyan? Bakit sobrang baluktot? Dahan-dahan niyang ikinuwento ang kanyang buhay mula simula hanggang wakas sa isang paparating na kasamang manlalakbay, kung saan naupo siya upang magsindi ng sigarilyo sa tabi ng kalsada. Marami ...
1812 SA LARAWAN NI L. N. TOLSTOY
Komposisyon "Digmaan at Kapayapaan" Tolstoy. Si L. N. Tolstoy ay isang miyembro ng depensa ng Sevastopol. Sa mga kalunos-lunos na buwan na ito ng kahiya-hiyang pagkatalo ng hukbong Ruso, marami siyang naunawaan, napagtanto kung gaano kakila-kilabot ang digmaan, kung anong pagdurusa ang dulot nito sa mga tao, kung paano kumilos ang isang tao sa digmaan. Siya ay kumbinsido na ang tunay na pagkamakabayan at kabayanihan ay ipinakita hindi sa magagandang parirala o maliwanag na gawa, ngunit sa tapat na pagtupad ng tungkulin, militar at ...
Sa panitikang Ruso noong ika-20 siglo, ang mga tanong ng budhi, karangalan, katotohanan ay pinaka-matalim, ngunit ang kanilang mga ugat ay bumalik sa ika-19 na siglo, sa Pushkin, Tolstoy, Dostoevsky, Chekhov. May nakitang mga panloob na batas kung saan dapat suriin ng mga tao ang kanilang mga aksyon. Ngunit sa ating panahon, nang ang budhi ay naging isang paghahayag, ang mga taong namuhay ayon sa mga batas na ito ay binaril at nabulok sa mga kampo.
Sa nobelang M. A. Bulgakov na The Master at Margarita, ang mga batas sa moral ay nakakuha ng kahalagahan ng planeta. Tinukoy niya ang mitolohiya ni Poncio Pilato upang ipakita na "ang bawat isa na gumagawa ng kasalanan ay alipin ng kasalanan." Hindi madaig ni Pilato ang kapangyarihan ng mga pangyayari, isakripisyo ang kanyang karera at kapangyarihan upang iligtas si Yeshua - isang taong walang kasalanan. Para dito, isang kakila-kilabot na parusa ang naghihintay sa procurator: hindi siya makakahanap ng kapayapaan sa loob ng dalawang libong taon, pahihirapan siya ng kanyang budhi. Ngunit si Pilato ay pinatawad, siya ay binigyan ng kalayaan, dahil natanto niya ang kanyang pagkakasala at nagsisi. Ang lahat ay nahuhulog sa lugar, ang pagkakaisa kung saan itinayo ang mundo ay hindi nabalisa. Tiningnan din ni Bulgakov ang White Guards mula sa isang makatao, unibersal na posisyon.
Sa nobelang The White Guard, ipinakita niya na ito ang mga taong nakipaglaban para sa kanilang Russia, para sa kanilang kultura, para sa kanilang tahanan. Ito ang kanilang trahedya, sila ay napahamak. Hindi maaaring humantong sa tiyak na kamatayan ni Colonel Malyshev ang mga junker na inabandona ng mga "staff scoundrel". Kinukuha niya ang lahat sa kanyang budhi at responsibilidad at pinauwi sila.
Sa utos ng kanyang puso, hinahanap ni Nikolka ang mga kamag-anak ng pinaslang na Nai-Turs. At pagkatapos lamang gawin ang lahat, "ang kanyang konsensya ay kalmado, ngunit malungkot at mahigpit." Para sa mga paboritong bayani ni Bulgakov, ang konsepto ng karangalan ay batay sa kanilang pinagmulan, pagpapalaki at malaking pagmamahal sa Russia, ang amang bayan.
Sa nobelang "Quiet Flows the Don" ni M. A. Sholokhov, ang tema ng budhi ay malapit na konektado sa paghahanap ng katotohanan, ang sariling landas sa isang baligtad na mundo. Para sa ilan, ito ay totoo, batay sa mga paniniwala ng uri, at pagkatapos ay hindi na kailangang pag-usapan ang tungkol sa kirot ng budhi o pagsisisi para sa mga krimen na nagawa. Ang lahat ay nabibigyang katwiran ng tunggalian ng mga uri. Ang paghahanap para sa mga nagpapatuloy mula sa mga unibersal na halaga ay kumplikado at magkasalungat, trahedya.
Sa paghagis ni Gregory sa pagitan ng mga Pula at Puti, ang kanyang pagpili ay may posibilidad na pabor sa mga makakatupad sa walang hanggang magsasaka - malikhain, hindi mapanira - mga hangarin: ang pagkakataong malayang magtrabaho sa kanilang lupain, magpalaki ng tinapay at mga anak. Pareho itong ipinangako, ngunit sa katunayan, sa parehong mga kampo, si Gregory ay nakatagpo ng karahasan at hindi makatarungang pagkamatay ng mga inosenteng tao. Bagaman sinabi ni Grigory: "Ano ang may konsensiya kapag ang lahat ng buhay ay nayanig", - hindi siya mahinahon na pumatay. Sa ikot ng kasaysayan, nananatili siyang nag-iisa sa kanyang mga pananaw, walang nakitang suporta at pag-unawa kahit saan.
Kung nakalimutan mo na may konsensya, darating ka sa kawalan, kabastusan, pagkamakasarili, karahasan. Ang budhi ay ang kaluluwa. At ang panitikang Ruso, na labis na nag-iisip tungkol sa budhi, ay tumatawag sa atin na isipin muna ang tungkol sa kaluluwa ng tao, tungkol sa ating sariling kaluluwa.
Ang tema ng moral na pagpili sa nobelang M.A. Bulgakov na "The Master and Margarita"
Ipakita ang buong teksto
Ang tema ng moral na pagpili ay itinaas ni M.A. Bulgakov sa marami sa kanyang mga gawa, ngunit ito ay lalo na talamak sa nobelang The Master at Margarita, na isinulat noong 1940. Kapansin-pansin kung ilang beses muling isinulat at muling inilimbag ang nobela sa ilalim ng iba't ibang pamagat: "Black Magician", "Engineer's Hoof", "Satan" at iba pa. Sinubukan ng may-akda, nang tumpak hangga't maaari, upang ihatid ang ideya ng nobela at ang mystical na koneksyon nito sa mga kuwento sa Bibliya (halimbawa, ang mga pamagat na "The Gospel from the Devil" at "The Cabal of the Saints"). Gayunpaman, noong 1940 lamang binago ni Bulgakov ang pamagat, at ang nobela ay tinawag na The Master at Margarita.
Ang tema ng moral na pagpili ay isang susi sa nobela. Ang bawat isa sa mga bayani ng trabaho sa ilang mga punto sa kanyang buhay ay dapat magpasya sa isang bagay: upang gumawa ng isang pagpipilian sa pagitan ng mabuti at masama. Gayunpaman, hindi ito napakadaling gawin, dahil ganap na binabago ni Bulgakov ang aming mga ideya tungkol sa mabuti at masama. Kaya, halimbawa, si Woland, habang nananatiling isang kalaban ni Yeshua, ay hindi lumilitaw sa harap natin bilang isang nakakatakot na Satanas, ngunit sa halip ay gumaganap ng papel ng isang kahanga-hangang katulong mula sa isang fairy tale o isang marangal na tagapaghiganti mula sa isang alamat.
Kaya, ang bawat karakter sa nobela ay gumagawa ng isang pagpipilian o iba pa, at ang unang mahirap na pagpipilian sa nobela ay ang desisyon ni Poncio Pilato na patayin si Yeshua Ha-Nozri.
Si Poncio Pilato ay magkasalungat: dalawang tao ang magkakasamang nabubuhay sa kanya sa parehong oras. Sa isang banda, isang ordinaryong tao na nakikiramay kay Yeshua, na may kamalayan sa kawalan ng hustisya ng pangungusap. Ang "nakakalbo" na si Poncio Pilato, na pinahirapan ng "kakila-kilabot, masamang" sakit ng ulo, ay sumasalungat sa isa pang Pilato - isang opisyal ng gobyerno na dapat mahigpit na sumunod sa mga batas ng estado ng Roma.
Ang paghihirap ng isip ng procurator ay kumplikado sa katotohanan na siya ay tutol sa mga tao sa paligid niya. Ipinakita ito ni M. Bulgakov sa tulong ng lexical na pag-uulit, na patuloy na matatagpuan sa mga pahina ng nobela: "Yershalaim na kinasusuklaman niya."
Si Poncio Pilato ay kumikilos sa interes ng mga awtoridad ng Roma, natatakot siya para sa kanyang buhay, natatakot sa kapangyarihan, karera, siya ay duwag, hindi malaya sa kanyang pagpili, ngunit sa parehong oras, ang kapalaran ng ibang tao ay nasa kanyang mga kamay. Ang takot at kaduwagan ay nagtutulak sa kanya na sumalungat sa kanyang budhi, pinipigilan ang mabubuting gawain sa kanyang sarili. Iyon ang dahilan kung bakit ang panloob
Pamantayan
- 3 ng 3 K1 Lalim ng pag-unawa sa paksa at pagiging mapanghikayat ng mga argumento
- 2 ng 2 K2 Antas ng teoretikal at pampanitikan na kaalaman
- 3 ng 3 K3 Ang bisa ng pag-akit sa teksto ng akda
- 2 ng 3 K4 Compositional integrity at lohikal na presentasyon
- 3 sa 3 K5 Pagsunod sa mga tuntunin ng pagsasalita
- KABUUAN: 13 sa 14
Naglo-load...
