ชูวัช ( ชื่อตนเอง - chăvash, chăvashsem) เป็นคนที่ใหญ่เป็นอันดับห้าในรัสเซียตามการสำรวจสำมะโนประชากรปี 2010 1 ล้าน 435,000 Chuvash อาศัยอยู่ในประเทศ ต้นกำเนิดประวัติศาสตร์และภาษาแปลก ๆ ของพวกเขาถือว่าเก่าแก่มาก

ตามที่นักวิทยาศาสตร์ รากเหง้าของคนเหล่านี้พบได้ในกลุ่มชาติพันธุ์ที่เก่าแก่ที่สุดในอัลไต จีน และเอเชียกลาง บรรพบุรุษที่ใกล้ที่สุดของ Chuvash คือ Bulgars ซึ่งมีชนเผ่าอาศัยอยู่ในดินแดนอันกว้างใหญ่ตั้งแต่ทะเลดำไปจนถึงเทือกเขาอูราล หลังจากความพ่ายแพ้ของรัฐโวลก้าบัลแกเรีย (ศตวรรษที่ 14) และการล่มสลายของคาซาน ส่วนหนึ่งของชูวัชตั้งถิ่นฐานอยู่ในพื้นที่ป่าระหว่างแม่น้ำ Sura, Sviyaga, Volga และ Kama โดยผสมกับชนเผ่า Finno-Ugric

Chuvash แบ่งออกเป็นสองกลุ่มย่อยหลักตามเส้นทางของแม่น้ำโวลก้า: ขี่ (ไวรัส, ตูรี) ทางตะวันตกและตะวันตกเฉียงเหนือของ Chuvashia รากหญ้า(anatari) - ในภาคใต้นอกจากพวกเขาแล้วยังมีกลุ่มที่โดดเด่นในศูนย์กลางของสาธารณรัฐ ระดับกลาง (อนาถ เอนชิ). ในอดีตกลุ่มคนเหล่านี้มีความแตกต่างทางวิถีชีวิตและวัฒนธรรมทางวัตถุ ตอนนี้ความแตกต่างราบรื่นขึ้นเรื่อย ๆ

ชื่อตนเองของ Chuvash ตามรุ่นหนึ่ง ย้อนกลับไปโดยตรงกับกลุ่มชาติพันธุ์ของชาวเติร์กที่ "พูดภาษาบัลแกเรีย": *čōš → čowaš/čuwaš → čovaš/čuvaš โดยเฉพาะอย่างยิ่งชื่อของเผ่า Savir ("Suvar", "Suvaz" หรือ "Suas") ที่กล่าวถึงโดยนักเขียนชาวอาหรับในศตวรรษที่ 10 (Ibn Fadlan) นักวิจัยหลายคนถือว่าเป็นการดัดแปลงภาษาเตอร์กของชื่อบัลแกเรีย "ซูวาร์".

ในแหล่งที่มาของรัสเซีย ethnonym "Chuvash" เกิดขึ้นครั้งแรกในปี 1508 ในศตวรรษที่ 16 ชูวัชได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของรัสเซีย ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 พวกเขาได้รับเอกราช: ตั้งแต่ปี 2463 เขตปกครองตนเอง ตั้งแต่ปี 2468 สาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเองชูวัช ตั้งแต่ปี 1991 - สาธารณรัฐ Chuvashia เป็นส่วนหนึ่งของสหพันธรัฐรัสเซีย เมืองหลวงของสาธารณรัฐคือเมือง Cheboksary

Chuvash อาศัยอยู่ที่ไหนและพวกเขาพูดภาษาอะไร?

ส่วนหลักของชูวัช (814.5 พันคน 67.7% ของประชากรในภูมิภาค) อาศัยอยู่ในสาธารณรัฐชูวัช ตั้งอยู่ทางตะวันออกของที่ราบยุโรปตะวันออก ส่วนใหญ่อยู่บนฝั่งขวาของแม่น้ำโวลก้า ระหว่างแควเมือง Sura และ Sviyaga ทางทิศตะวันตก สาธารณรัฐมีพรมแดนติดกับภูมิภาค Nizhny Novgorod ทางทิศเหนือ - ติดกับสาธารณรัฐ Mari El ทางทิศตะวันออก - ติดกับ Tatarstan ทางทิศใต้ - ในภูมิภาค Ulyanovsk ทางตะวันตกเฉียงใต้ - ติดกับสาธารณรัฐ Mordovia Chuvashia เป็นส่วนหนึ่งของ Volga Federal District

นอกสาธารณรัฐ Chuvash ส่วนใหญ่อาศัยอยู่อย่างกระทัดรัด ตาตาร์สถาน(116.3 พันคน), บัชคอร์โตสถาน(107.5 พัน) อุลยานอฟสค์(95,000 คน.) และ ซามารา(84.1 พัน) ภูมิภาคใน ไซบีเรีย. ส่วนเล็ก ๆ - นอกสหพันธรัฐรัสเซีย

ภาษาชูวัชเป็นของ กลุ่มภาษาเตอร์กิก กลุ่มภาษาบัลแกเรียและเป็นภาษาเดียวที่มีชีวิตของคนกลุ่มนี้ ในภาษาชูวัชมีภาษาขี่ ("โอเค") และภาษารากหญ้า ("จิ้ม") ภาษาวรรณกรรมถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของหลัง ยุคแรกสุดคืออักษรรูนเตอร์ก ซึ่งถูกแทนที่ในศตวรรษที่ X-XV ภาษาอาหรับและในปี ค.ศ. 1769-1871 - Russian Cyrillic ซึ่งมีการเพิ่มสัญญาณพิเศษ

ลักษณะที่ปรากฏของ Chuvash

จากมุมมองทางมานุษยวิทยา Chuvashs ส่วนใหญ่อยู่ในประเภท Caucasoid ที่มีระดับของ Mongoloidity ตัดสินโดยเอกสารการวิจัย ลักษณะของมองโกลอยด์ครอบงำใน 10.3% ของ Chuvash ยิ่งไปกว่านั้น ประมาณ 3.5% ของพวกเขาเป็นมองโกลอยด์ที่ค่อนข้างบริสุทธิ์ 63.5% อยู่ในประเภทมองโกลอยด์ผสมยุโรปที่มีลักษณะเด่นของคอเคซอยด์ 21.1% เป็นตัวแทนของคอเคซอยด์ประเภทต่าง ๆ ทั้งสีเข้ม ผมสีนวล และตาสีอ่อน และ 5.1 % อยู่ในประเภท sublaponoid โดยมีคุณสมบัติ Mongoloid ที่แสดงออกอย่างอ่อน

จากมุมมองของพันธุศาสตร์ Chuvash ยังเป็นตัวอย่างของเชื้อชาติผสม - 18% ของพวกเขามีแฮ็ปโลกรุ๊ปสลาฟ R1a1 อีก 18% - Finno-Ugric N และ 12% - R1b ของยุโรปตะวันตก 6% มีเชื้อสายยิว J ซึ่งส่วนใหญ่มาจาก Khazars ญาติส่วนใหญ่ - 24% - ถือแฮ็ปโลกรุ๊ป I ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของยุโรปเหนือ

เอเลน่า ไซตเซวา

ตัวแทนของ 304 คนและกลุ่มชาติพันธุ์อาศัยอยู่ในรัสเซีย ตัวเลขนี้เกิดขึ้นจากผลการสำรวจสำมะโนประชากรของรัสเซียในปี 2553 ที่ตีพิมพ์ โดยประชาชน 194 คนอยู่ในรายชื่อสัญชาติหลัก และอีก 110 คนอยู่ในรายชื่อ "ระบุคำตอบอื่นๆ เกี่ยวกับสัญชาติ"
41 คนของรัสเซียตามการสำรวจสำมะโนประชากรมีมากกว่า 100,000 คน หลังจากการผนวกไครเมียเข้ากับรัสเซียในเดือนมีนาคม 2014 จำนวนไครเมียตาตาร์ในรัสเซียเพิ่มขึ้นจากสองเป็น 250,000 ดังนั้นในรัสเซียจึงมี 42 คนที่มีจำนวนมากกว่า 100,000 คน

การให้คะแนนนี้อุทิศให้กับผู้หญิงที่สวยที่สุด (ในความคิดของฉันหรือตามผลการลงคะแนนบนเว็บไซต์) ของชนชาติที่ใหญ่ที่สุดในรัสเซีย อุทิศให้กับผู้หญิงของชาวรัสเซียที่มีจำนวนน้อยกว่า 100,000 คน

สถานที่เกิดไม่ได้นำมาพิจารณาเมื่อพิจารณาว่าเป็นของรัสเซีย แต่จะพิจารณาเฉพาะสัญชาติ / ถิ่นที่อยู่ถาวรเท่านั้น

อันดับที่ 42 ในแง่ของจำนวนในรัสเซียถูกครอบครอง (103.4 พัน) สวยที่สุด คีร์กีซรัสเซียตามผลลัพธ์บนเว็บไซต์ - แบบจำลองจากมอสโกว Begimay (มายา) Abibova. ส่วนสูง 175 ซม. น้ำหนัก 51 กก. พารามิเตอร์ตัวเลข 86-61-88

อันดับที่ 41 - Nogais (103.6 พัน) สวยที่สุด ขารัสเซีย - ดินารา เอลไกตาโรวา(เกิด 25 มีนาคม 2528, Aktau, คาซัคสถาน) - นางแบบ, ผู้เข้าร่วมในฤดูกาลที่ 3 ของรายการเรียลลิตี้โชว์ "Top Model in Russian" อาศัยอยู่ในมอสโก พ่อของ Dinara เป็นชาว Nogai แม่ของเขาเป็นชาวตาตาร์ ส่วนสูง 176 ซม. ตัวเลข 83-60-91 หน้า VK - https://vk.com/id2444532

อันดับที่ 40 - ชาวเติร์ก (105,000) มีอยู่ในไซต์ แต่ไม่มีผู้หญิงรัสเซียตุรกีที่นั่นเพราะ ฉันยังไม่รู้จักผู้หญิงตุรกีที่มีชื่อเสียงสักคนเดียวที่อาศัยอยู่ในรัสเซีย

อันดับที่ 39 - Balkars (112.9 พัน) สวยที่สุด บัลการ์กา- นักร้อง.

อันดับที่ 38 - Adyghe (124.8 พัน) สวยที่สุด อะดิเก- นักร้อง ฟาติมา ซิโบวา(เกิด 18 กันยายน 2534, Adygeysk, Adygea) หน้า VK - https://vk.com/fatimadzibova

อันดับที่ 37 - Tabasarans (146.3 พัน) สวยที่สุด ทาบาสรันก้า- นักกีฬา (เกิด 3 มิถุนายน 2525, โวลโกกราด) พ่อของ Elena คือ Tabasaran ตามสัญชาติ และแม่ของเธอเป็นชาวรัสเซีย Yelena Isinbayeva สร้างสถิติโลก 28 รายการในการกระโดดค้ำถ่อ ได้เป็นแชมป์โอลิมปิกสองครั้ง (เอเธนส์ 2004 และปักกิ่ง 2008) ชนะการแข่งขันชิงแชมป์โลกและยุโรปหลายครั้ง ได้รับตำแหน่งนักกระโดดค้ำถ่อที่ดีที่สุดตลอดกาลและประชาชน Isinbayeva ได้รับการยอมรับว่าเป็นนักกีฬาที่ดีที่สุดสามครั้ง (2004, 2005 และ 2008) โดย International Association of Athletics Federations และสองครั้ง (2007, 2009) ได้รับการเสนอชื่อชิงรางวัล Best Athlete จาก Laureus World Sports Awards อันทรงเกียรติ

อันดับที่ 36 - ชาวเกาหลี (153.1 พันคน) สวยที่สุด เกาหลีรัสเซีย - ผู้จัดรายการโทรทัศน์ มารีน่า คิม. พ่อของเธอเป็นคนเกาหลีและแม่ของเธอเป็นคนรัสเซีย

อันดับที่ 35 - มอลโดวา (156.4 พัน) สวยที่สุด มอลโดวารัสเซีย - นักแสดงหญิงชาวรัสเซีย ไลอันก้า กรู(เกิด 22 พฤศจิกายน 2530 มอสโก)

อันดับที่ 34 - ชาวยิว (156.8 พันคน) สวยที่สุด ชาวยิวรัสเซีย - นักแสดงหญิงโซเวียตและรัสเซีย, ศิลปินประชาชนของสหภาพโซเวียต ในปี 1999 ในการสำรวจความคิดเห็นของหนังสือพิมพ์ Komsomolskaya Pravda Elina Bystritskaya ได้รับการยอมรับว่าเป็น "ผู้หญิงที่สวยที่สุดในศตวรรษที่ผ่านมา" เกิดเมื่อวันที่ 4 เมษายน พ.ศ. 2471 ในเคียฟในครอบครัวชาวยิว

อันดับที่ 33 - ชาวจอร์เจีย (157.8 พันคน) สวยที่สุด จอร์เจียรัสเซีย - นักข่าวและผู้จัดรายการโทรทัศน์ชาวรัสเซีย ทีน่า (Tinatin) Kandelaki(เกิด 10 พฤศจิกายน 2518 ทบิลิซี)

อันดับที่ 32 - หลัก (178.6 พัน) สวยที่สุด ลาคก้ารัสเซีย - นักร้อง ซาบีน่า อาลีวา.

อันดับที่ 31 - Kalmyks (183.3 พัน) สวยที่สุด คาลมีค - อิริน่า ทูมาโนว่า- ตัวแทนของ Kalmykia ในการประกวด Miss Russia 2013 ซึ่งเธอได้เป็นรองนางงามคนที่สองและได้รับการเสนอชื่อเข้าชิงรางวัล People's Choice ความสูงของ Irina Tumanova คือ 177 ซม. พารามิเตอร์ตัวเลขคือ 83-62-92 หน้า "VKontakte" - http://vk.com/id31671589

อันดับที่ 30 - ทาจิกิสถาน (200.3 พัน) สวยที่สุด ทาจิกิสถาน- นักแสดงหญิงชาวรัสเซีย ซาโยร่า ซาฟารี(เกิด 21 มีนาคม 2534 ดูชานเบ ทาจิกิสถาน) ชื่อจริงของเธอคือ ซาฟาโรวา.

อันดับที่ 29 - ยิปซี (204.9 พัน) สวยที่สุด ยิปซีรัสเซีย - Lyalya (Olga) ไข่มุก(เกิด 31 พฤษภาคม 2512) - นักแสดงและนักร้องชาวรัสเซีย, ศิลปินผู้มีเกียรติแห่งรัสเซีย ตั้งแต่อายุ 16 เธอทำงานในโรงละครยิปซีของมอสโก "Romen" (Ekaterina Zhemchuzhnaya แม่ของเธอทำงานที่นั่นด้วย) แสดงภาพยนตร์ตั้งแต่ปี 2525 บทบาทที่โด่งดังที่สุดคือยิปซี Aza ในภาพยนตร์ชื่อเดียวกันปี 1987

อันดับที่ 28 - Karachays (218.4 พัน) สวยที่สุด การาเชย์- นักร้อง (เกิด 18 ธันวาคม 2532, Cherkessk, Karachay-Cherkessia) เว็บไซต์อย่างเป็นทางการ - http://alikabogatyreva.ru/

อันดับที่ 27 - Komi (228.2 พัน) ฉันรู้จักผู้หญิง Komi เพียงไม่กี่คนดังนั้นฉันจึงยังไม่ได้ตัดสินใจเกี่ยวกับผู้สมัครรับเลือกตั้งของตัวแทนที่สวยที่สุดของคนเหล่านี้

อันดับที่ 25 - Tuvans (263.9 พัน) สวยที่สุด ทูวาน - อัลดีเนย์ออร์ซัค- ตัวแทนของ Tuva ในการประกวด "Miss Asia Moscow 2013" (ได้อันดับสาม)

อันดับที่ 23 - ชาวเยอรมัน (394.1 พันคน) สวยที่สุด เยอรมันรัสเซีย - นักแสดงหญิงชาวรัสเซีย Tatyana และ Olga Arntgolts(เกิด 18 มีนาคม 2525) พวกเขาเป็นพี่สาวฝาแฝดและเป็นคนเยอรมันทางฝั่งพ่อ

Tatyana Arntgolts

Olga Arntgolts

อันดับที่ 22 - อินกูช (444.8 พัน) สวยที่สุด อิงกุชก้า- นักแสดงและนักร้อง ทามารา ยันดิวา(เกิด 23 กรกฎาคม พ.ศ. 2498 คารากันดา คาซัคสถาน) ศิลปินประชาชนแห่ง Ingushetia เธอแสดงในภาพยนตร์โซเวียต 17 เรื่อง ที่สำคัญที่สุด นักแสดงหญิงคนนี้เป็นที่จดจำของผู้ชมสำหรับไตรภาคเรื่อง Scheherazade จากนิทาน 1,001 คืน ในภาพแรก "และอีกหนึ่งคืนของเชเฮราซาเด ... " Tamara Yandieva ปรากฏในภาพของ Anora ลูกสาวของพ่อค้า Karabay และในสองเรื่องถัดมา ("New Tales of Scheherazade" และ "The Last Night of Scheherazade") เธอรับบทเป็นเจ้าหญิง Esmigul เว็บไซต์อย่างเป็นทางการของ Tamara Yandieva - http://yandieva.ru/

Tamara Yandieva เป็นเจ้าหญิง Esmigul ในภาพยนตร์เรื่อง "New Tales of Scheherazade"

อันดับที่ 21 - Buryats (461.3 พัน) สวยที่สุด เบอร์ยัต- แบบอย่าง มาเรีย ชานตาโนวา. หลังจากจบการศึกษาจากโรงเรียนใน Ulan-Ude เธอไปศึกษาต่อที่ประเทศจีน ซึ่งเธอได้กลายเป็นตัวแทนของ "Nescafe Gold" ในประเทศจีน ฮ่องกง ไต้หวัน และมาเก๊า เธอมีบทบาทสำคัญในซีรีส์ที่ 6 ของโครงการ "We speak Buryat" ส่วนสูง 167 ซม. ตัวเลข 86-60-88 หน้า VK - https://vk.com/maria_shantanova

อันดับที่ 19 - ยาคุต (478,000) สวยที่สุด ยาคุต- - Miss Virtual Yakutia 2006 นางแบบ Yakut ที่ประสบความสำเร็จสูงสุดเป็นที่ต้องการในรัสเซียและต่างประเทศ ส่วนสูง 178 ซม. พารามิเตอร์ 89-58-90 หน้า Facebook - facebook.com/polina.protodyakonova

อันดับที่ 18 - Kumyks (503,000) สวยที่สุด คูมิก - โซย่า กาซาโนวา- ผู้แต่งและผู้นำเสนอรายการ "Wedding Season" ทาง Dagestan TV หน้า VKontakte - https://vk.com/zoya_gasanova

อันดับที่ 17 - Kabardians (516.8 พัน) สวยที่สุด คาบาร์เดี้ยนรัสเซีย - นักร้อง Sati (สะตะไน) คาสโนว่า(เกิด 2 ตุลาคม 2525, Kurkuzhin ตอนบน, Kabardino-Balkaria)

อันดับที่ 16 - ชาวเบลารุส (521.4 พัน) สวยที่สุด เบลารุสรัสเซีย - นักแสดงหญิงชาวรัสเซีย (เกิด 9 พฤษภาคม 2530, มินสค์) หน้า "VKontakte" - http://vk.com/id7184782

อันดับที่ 15 - Ossetians (528.5 พัน) สวยที่สุด ออสเซเชียน- แบบอย่าง . หน้าบน Instagram - http://instagram.com/aniaguri

อันดับที่ 14 - Mari (547.6 พัน) ฉันยังไม่พบความงามที่มีชื่อเสียงในหมู่ Marikas

อันดับที่ 13 - Udmurts (552.3 พัน) สวยที่สุด อุดมูร์ต- นักร้อง Svetlana (Sveti) Ruchkina(เกิด 25 กันยายน 2531) เธอเป็นนักร้องของวงร็อค Udmurt Silent Woo Goore

อันดับที่ 12 - Dargins (589.3 พัน) สวยที่สุด ดาร์กินกา- นักร้อง มาริน่า มุสตาฟาเยวา.

อันดับที่ 9 - Mordva (744.2 พัน) Mordva เป็นชื่อรวมของรัสเซียสำหรับสองชนชาติที่แตกต่างกัน: Moksha และ Erzya

สวยที่สุด ปากกระบอกปืน-erzyankaรัสเซีย - โอลก้า คานิสกินา(เกิด 19 มกราคม 2528, Saransk) - นักกีฬา, แชมป์โอลิมปิกในปี 2008, แชมป์โลกสามสมัยคนแรกในประวัติศาสตร์การแข่งขันเดิน (2007, 2009 และ 2011), แชมป์ยุโรปในปี 2010, แชมป์สองสมัยของรัสเซีย

สวยที่สุด ปากกระบอกปืน moksha - สเวตลานา คอร์กินา(เกิด 19 มกราคม พ.ศ. 2522 เบลโกรอด) - นักกายกรรมชาวรัสเซีย, แชมป์โอลิมปิกสองสมัยในบาร์ที่ไม่เรียบ (พ.ศ. 2539, พ.ศ. 2543), แชมป์โลกสัมบูรณ์สามสมัยและแชมป์ยุโรปสัมบูรณ์สามสมัย

อันดับที่ 8 - อาวาร์ (912,000) สวยที่สุด อวาร์คา- นักเขียนชาวรัสเซีย นักวิจารณ์วรรณกรรม นักข่าว (เกิด 23 กันยายน 2528 มอสโก) หนังสือของ Ganiyeva ได้รับการแปลเป็นหลายภาษา และเธอได้รับรางวัลวรรณกรรมหลายรางวัล ในปี 2558 หนังสือพิมพ์เดอะการ์เดียนได้รวม Ganieva ไว้ใน 30 อันดับแรกของ Muscovites ที่มีความสามารถมากที่สุดที่มีอายุต่ำกว่า 30 ปี หน้า VKontakte ของอลิซ - https://vk.com/id1788012

อันดับที่ 6 - Chechens (1.431 ล้าน) สวยที่สุด เชเชน- นักร้องและนักเต้นชาวเชเชนแห่งวง Lovzar มักกะ ซาไกโปวา(เกิด 14 กุมภาพันธ์ 2530 กรอซนืย) Sagaipova ออกอัลบั้มสองชุด "ฉันเป็นลูกสาวของคุณ - เชชเนีย" (2547) และ "Bezam / Love" (2548) แต่หลังจากแต่งงานเนื่องจากญาติของสามีไม่เห็นด้วยเธอจึงถูกบังคับให้หยุดกิจกรรมสร้างสรรค์ชั่วคราว ในตอนท้ายของปี 2011 Makka Sagaipova กลับมาร้องเพลงอีกครั้ง

อันดับที่ 5 - Chuvash (1.435 ล้าน) สวยที่สุด เพื่อน- แบบอย่าง โรซา (โรซาเลีย) มูราวีวา. แหล่งข่าวภาษารัสเซียรายงานว่าเธอได้รับรางวัล Supermodel of the World / Supermodel of the World ในปี 1998 ในขณะที่แหล่งข่าวภาษาอังกฤษระบุว่า Muravyova ได้อันดับสองและ Abramova หญิงชาวอังกฤษชนะ ในปี 2008 Alsu ออกอัลบั้มเพลงในภาษาตาตาร์: "ฉันภูมิใจที่ฉันเป็นชาวตาตาร์ และฉันจำรากเหง้าของตัวเองได้เสมอ ฉันบันทึกเพลงแรกในภาษาตาตาร์เมื่อปี 2543 แต่นี่เป็นอัลบั้มแรกของฉัน ที่ฉันแสดงเพลงทั้งหมดเป็นภาษาพื้นเมืองของฉัน ฉันสัญญาว่าจะทำโครงการนี้เป็นเวลานาน ฉันมีความสุขที่ได้รักษาคำพูดของฉัน และฉันดีใจที่ได้นำเสนออัลบั้มให้กับเพื่อนร่วมชาติของฉัน - ชาวตาตาร์สถาน" เว็บไซต์อย่างเป็นทางการของ Alsou - alsou.ru

คนที่ใหญ่ที่สุดในรัสเซียคือชาวรัสเซีย (111 ล้านคน) สวยที่สุด รัสเซีย - อิริน่า อัลเฟโรวา(เกิด 13 มีนาคม พ.ศ. 2494 โนโวซีบีร์สค์) - นักแสดงละครและภาพยนตร์โซเวียตและรัสเซีย, ศิลปินประชาชนของรัสเซีย บทบาทภาพยนตร์ที่มีชื่อเสียง: Daria (เดินผ่านความทรมาน 2520), Constance (D'Artagnan และ Three Musketeers, 2522), Xenia (Vasily Buslaev, 2525), Alena (Yermak, 2539)

Irina Alferova เป็นราชินีในภาพยนตร์เรื่อง "Autumn Bells" (1978)

ลักษณะใบหน้าใดที่ทำให้ Chuvash แตกต่างจากชาติอื่น

  1. Chuvshi ฉลาดกว่าและ Tatars 1,000% ดังนั้นพวกเขาจึงอยู่ภายใต้แอกของเรา
  2. ใบหน้ามองโกลอยด์เล็กน้อยและต้องคำนึงถึงทุกอย่างโดยรวม: ทั้งสีผิวและวิธีการสื่อสาร
  3. อ้วนเอียงเล็กน้อย ฉันสังเกตเห็นเมื่อฉันเป็น shapushkare ;-)))
  4. ชูวัชและรัสเซียเหมือนกัน
  5. Chuvashs นั้นแยกแยะได้ง่ายจากรัสเซีย Chuvash (ประเภทโวลก้า - บัลแกเรีย) พวกเขารวมลักษณะทางชาติพันธุ์จำนวนมากที่นำมาจากชนชาติอื่น ๆ : คนผิวขาว, Mari, Udmurts, Mordovians-Erzi บางส่วน, Slavs แต่หลายคนดูเหมือนชาวเติร์กทั่วไปและส่วนใหญ่เป็นชาวมองโกลิดนั่นคือตัวแทนของ ประเภทอูราล มีคอเคเชียนไม่มากนัก แต่พบได้ ผู้คนที่มีลักษณะใกล้เคียงที่สุดคือ Kazan Tatars, Mari และ Udmurts
  6. Chuvashals ที่ยื่นออกมาอย่างแหลมคม
  7. การรุกรานของชาวมองโกลและเหตุการณ์ที่ตามมา (การก่อตัวและการล่มสลายของ Golden Horde และการเกิดขึ้นของ Kazan, Astrakhan และ Siberian khanates, Nogai Horde บนซากปรักหักพัง) ทำให้เกิดการเคลื่อนไหวที่สำคัญของผู้คนในภูมิภาค Volga-Ural นำไปสู่การทำลายบทบาทการรวมของรัฐบัลแกเรียเร่งการก่อตัวของกลุ่มชาติพันธุ์แต่ละกลุ่มของ Chuvash , Tatars และ Bashkirs ใน XIV ต้นศตวรรษที่สิบห้า ภายใต้การกดขี่ชาวบัลแกเรีย - ชูวัชประมาณครึ่งหนึ่งที่รอดตายได้ย้ายไปที่คำสั่งและคำสั่งซึ่ง Chuvash daruga ก่อตัวขึ้นจากคาซานทางตะวันออกไปยังคามาตอนกลาง
    การก่อตัวของชาวชูวัช

    หญิงสาวในชุดชูวัชประจำชาติ

    Chuvash- (ชื่อตัวเอง Chavash); ยังรวมถึงผู้คนที่ใกล้ชิดกับกลุ่มชาติพันธุ์หลัก: Viryal, Turi, Anatri, Anatenchi ซึ่งมีประชากรทั้งหมด 1,840,000 คน ประเทศหลักของการตั้งถิ่นฐานใหม่: สหพันธรัฐรัสเซีย - 1,773,000 คน รวมถึง Chuvashia - 907,000 คน ประเทศที่ตั้งถิ่นฐานใหม่: คาซัคสถาน - 22,000 คน , ยูเครน - 20,000 คน , อุซเบกิสถาน - 10,000 คน ภาษาคือชูวัช ศาสนาหลักคือศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์อิทธิพลของลัทธินอกศาสนาได้รับการเก็บรักษาไว้มีชาวมุสลิม
    Chuvashs แบ่งออกเป็น 2 กลุ่ม:
    Chuvash ตอนบน (viryal, turi) ทางเหนือและตะวันออกเฉียงเหนือของ Chuvashia;
    Chuvash ตอนล่าง (Anatri) ทางตอนใต้ของ Chuvashia และอื่น ๆ
    บางครั้งมีทุ่งหญ้า Chuvash (anat enchi) อยู่ตรงกลางและทางตะวันตกเฉียงใต้ของ Chuvashia
    ภาษาชูวัช. มันเป็นตัวแทนที่มีชีวิตเพียงกลุ่มเดียวของภาษาเตอร์กกลุ่ม Bugaro-Khazar มันมีสองภาษารากหญ้า (กรีดร้อง) และหลังม้า (ล้อมรอบ) ชูวัชหลายคนพูดภาษาตาตาร์และรัสเซีย
    อันที่จริงแล้วคำตอบสำหรับคำถาม: ประเภททางมานุษยวิทยาของเทือกเขาอูราลและภูมิภาคโวลก้า (Komi, Mordovians, Chuvashs, Bashkirs ฯลฯ ) ซึ่งครอบครองตำแหน่งกึ่งกลางระหว่างคอเคซอยด์และมองโกลอยด์ ลักษณะทางสัณฐานวิทยาของพวกมันมีลักษณะดังนี้ ลักษณะที่ซับซ้อน ซึ่งมีทั้งลักษณะคอเคซอยด์ และมองโกลอยด์ พวกเขามีลักษณะขนาดกลางและสั้น, ผิวคล้ำ, ผมและดวงตาค่อนข้างเข้มกว่าของคอเคเชียนตอนเหนือและตอนกลาง, ผมแข็งกว่า, โดยมีลักษณะเด่นของรูปแบบตรง, อย่างไรก็ตามเมื่อเทียบกับ Mongoloids, สีอ่อนลงและผมนุ่มขึ้น ใบหน้าสั้นโหนกแก้มปานกลางและแข็งแรง แต่น้อยกว่าในกลุ่มมองโกลอยด์สะพานจมูกมีขนาดกลางและต่ำจมูกสั้นมักมีเว้าหลังพบ epicanthus
    เป็นไปได้มากว่าคำว่า Chuvashaly เป็นภาษาท้องถิ่นบางประเภท ฉันจะขอบคุณถ้าคุณอธิบายว่ามันคืออะไร
    ลิงก์ถูกบล็อกโดยการตัดสินใจของฝ่ายบริหารโครงการ
    อนึ่ง
    Chapaev เกิดเมื่อวันที่ 28 มกราคม (9 กุมภาพันธ์) พ.ศ. 2430 ในหมู่บ้าน Budaika (ปัจจุบันเป็นดินแดนของเมือง Cheboksary) ในครอบครัวที่ยากจน Erzya ตามสัญชาติ (erz. chapoms ตัด (ท่อน)) บรรพบุรุษของ Chapaevs ไปที่หมู่บ้านเพื่อเช่าตัดกระท่อมไม้ซุงและบ้านสำเร็จรูป ตามเวอร์ชันทั่วไปใน Chuvashia สัญชาติของ Chapaev คือ Chuvash (Chuv. Chap ความหล่อเหลาความงาม) ในแหล่งอื่น ๆ ของรัสเซีย

  8. shupashkars เท่านั้น))
  9. นี่อาจเป็นเรื่องที่น่าเศร้า แต่ผู้คนในภูมิภาค Volga, Chuvashs (Moksha และ Erzya) และ Kazan Tatars ตามการศึกษาทางระบาดวิทยาไม่แตกต่างจากชาวรัสเซียที่อาศัยอยู่ในสถานที่เดียวกันในแง่ของแอนติเจนของคอมเพล็กซ์ histocompatibility หลัก (HLA ) ในขณะที่ชาวรัสเซียที่อาศัยอยู่ในพื้นที่อื่นแตกต่างจากชาวรัสเซียที่อาศัยอยู่ในสาธารณรัฐเหล่านี้
    นั่นคือประชากรมีความเหมือนกันทางพันธุกรรม แต่แน่นอนว่าภาษาและวัฒนธรรมแตกต่างกัน
    ดังนั้นจึงไม่จำเป็นต้องพูดอย่างจริงจังเกี่ยวกับความแตกต่างทางสรีรวิทยาระหว่างชูวัช ฉันพูดได้คำเดียวว่าคนจากคราฟของคุณเป็นคนดีมาก ทั้งสวยและนิสัยดี
  10. ชูวัช - ทีมชาติ, ส่วนผสมของยุโรปและเอเชีย แม่ของฉันมีผมสีขาว พ่อของฉันมีผมสีเข้มมาก (แบบปอนติค) ทั้งคู่เป็นชาวยุโรป
  11. ฉันจะไม่พูดว่ารัสเซียและชูวัชเหมือนกัน ทีนี้ลองเรียงลำดับจากมากไปน้อย จาก Caucasoid ถึง Moggoloid ของผู้คนในภูมิภาค Volga: Kershennr, Tatar-Mishrlr (62 Pontids, 20 CE, 8 Mongoloids, 10 sublapponoids), Mordva-Moksha (ใกล้กับ Mishars ไม่เพียง แต่ในวัฒนธรรม แต่ยังอยู่ในมานุษยวิทยาด้วย) Mordva-Erzya, Kazanla ( Kazan Tatars), Chuvash (11 - Mongoloids ที่เด่นชัดซึ่ง 4% นั้นบริสุทธิ์ 64 เป็นช่วงเปลี่ยนผ่านระหว่าง Mongolids และ Caucasoids โดยมีความเหนือกว่าของ Euro-, 5% - sublapponoids, 20% - Pontids (ในหมู่ รากหญ้า), CE, Baltids
  12. ด้านพ่อของฉัน ฉันเป็นชาวชูวัช ดังนั้นถ้าคุณยายของฉันมีหน้าตาแบบเอเชีย ปู่ของฉันก็จะมีใบหน้าแบบยุโรป ..
  13. ฉันไม่เห็นชูวัช บางที Chapaev เป็น Chuvash?
  14. เลขที่

มีความจริงบางอย่างในข้อความนี้ การเปลี่ยนแปลงใด ๆ ในชาติพันธุ์นั้นเกี่ยวข้องกับการเลื่อนลอยทางพันธุกรรมของผู้คน Chuvashs ในปัจจุบันไม่เพียง แต่เป็น Suvars เท่านั้น แต่ยังเป็น Bulgars - ลูกหลานของ Huns (Vunnogurs ฯลฯ ) พวกเขายังเป็น Maris (viryal) ที่เย้ายวนใจและชิ้นส่วนของประเทศต่าง ๆ ที่รวมเข้ากับวัฒนธรรม Chuvash นักพันธุศาสตร์ยอมรับว่า Chuvashs ระดับกลางถึงต่ำมีพันธุกรรมใกล้เคียงกับชาวเติร์กยุคแรกนั่นคือ Huns แต่ชูวัชที่เหลือล่ะ? วันนี้โรงเรียนมานุษยวิทยาของ Chuvashia ถูกทำลาย แต่เป็นนักมานุษยวิทยาที่อ้างว่า: "คน Chuvash เป็นคนคอเคซอยด์ 98%; Maris, Mordvins 82% และ Tatars และ Bashkirs 60% หาก Chuvash เป็นชาวเติร์กเหตุใดตัวบ่งชี้ของคอเคซอยด์ที่สัมพันธ์กับชาวเติร์ก (ตาตาร์และแบชคีร์) จึงมีความแตกต่างกันอย่างมาก
ดูภาพยนตร์เกี่ยวกับ Chuvash-Turks ความคิดต่อไปนี้เกิดขึ้น:
- ภาพยนตร์เรื่องนี้กล่าวถึงแนวคิดที่ว่าชาวเติร์กไม่ใช่มานุษยวิทยา แต่เป็นชุมชนวัฒนธรรม สิ่งนี้อธิบายความแตกต่างในมานุษยวิทยาของชูวัชและชนชาติเตอร์กอื่น ๆ แต่ในกรณีนี้จะอธิบายความแตกต่างทางวัฒนธรรมอันทรงพลังระหว่างชาวชูวัชและชาวเตอร์กได้อย่างไร: ในศาสนา ศิลปะ วิถีชีวิต? นอกจากนี้ ในอดีต ชาวเติร์กสืบเชื้อสายมาจากบรรพบุรุษที่เฉพาะเจาะจงมาก นั่นคือชนเผ่า Hunnic Tyukue (Tyugyu) ซึ่งหมายความว่ามานุษยวิทยาเป็นตัวบ่งชี้หลักที่แสดงถึงความสามัคคีของชุมชน Turkic
- ภาพยนตร์แสดงพิธีกรรมรอบสุสานฝังศพ Abashevo จากมุมมองของโบราณคดี Abashevo ไม่ใช่บรรพบุรุษของ Chuvash จริงอยู่ จากมุมมองของทัศนคติของ Chuvash ที่มีต่อเนินดินว่า "Ulăp tapri" การยิงดังกล่าวเป็นไปได้ มีเพียง Chuvash เท่านั้นที่ไม่ได้ประกอบพิธีกรรมใกล้กับสถานที่ดังกล่าว ยกเว้นบางทีเฉพาะในกรณีที่มี คีรีเมทบนเนินเขา
- ในระหว่างพิธี ห้ามสาดเบียร์เข้ากองไฟ เบียร์และเครื่องบูชาถูกทิ้งไว้ในสถานที่ลัทธิ มารีเสียสละในกองไฟ
- ภาพยนตร์บอกเล่าเกี่ยวกับการปลูกฮอปที่พัฒนาแล้วใน Chuvashia แต่ทุกคนควรเข้าใจว่าไม่จำเป็นต้องพูดถึงการเกษตรอุตสาหกรรมในสาธารณรัฐหลังจากรัชสมัยของอดีตหัวหน้าฝ่ายบริหารของ Chuvashia มันคงจะคุ้มค่าที่จะบอกว่าลานหมู่บ้านแต่ละแห่งเคยมีโรงเบียร์ของตัวเอง ชื่อภาษารัสเซียทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับการผลิตเบียร์คือ Bulgaro-Chuvash: hops, malt, wort เป็นต้น
- พิธีกรรมของ "nime" (ความช่วยเหลือซึ่งกันและกัน) มักจะดำเนินการระหว่างการก่อสร้างบ้านหรือระหว่างการทำงานภาคสนามและเกี่ยวข้องกับการมีส่วนร่วมส่วนตัวในการทำงาน ภายใต้อดีตหัวหน้าฝ่ายบริหารของ Chuvashia พิธีนี้ถูกลดระดับเป็นคำขอทางการเงิน "สมัครใจ-บังคับ" ความเชื่อมโยงระหว่างพิธี "นิเมะ" และการชุมนุมในฤดูใบไม้ร่วง "kĕr sari" ยังไม่ชัดเจน
- ในอดีต ยีสต์ถูกใส่ลงไปในเบียร์ในเวลาต่อมา ในช่วงที่มีการดื่มของประเทศ
- มีความเชื่อกันว่าเบียร์เป็นเครื่องดื่มเตอร์กทั่วไป ตัดสินจากชื่อ "ซารา" ในหมู่ชาวชูวัชและชาวอัลไต อย่างไรก็ตาม จริงๆ แล้วอาจดูเหมือนเป็นเช่นนั้น ใครมีอิทธิพลต่อใคร เป็นที่ทราบกันว่าการผลิตเบียร์มีต้นกำเนิดในเมโสโปเตเมียเมื่อ 5 พันปีก่อนคริสต์ศักราช ไม่ใช่ในตะวันออกไกล บอกชื่อชาวเตอร์กอย่างน้อยหนึ่งคนที่มีการพัฒนาการผลิตเบียร์อย่างกว้างขวางเช่นกัน?
- หาก Chuvash พูดภาษาเตอร์กเหตุใดคำหลักของผู้คนจึงไม่เข้ากับคำศัพท์ภาษาเตอร์ก: ตัวอย่างเช่น hevel ("ดวงอาทิตย์" Chuv.) - helios (กรีก) ทำไมพวกเติร์กจึงเร่ร่อนและชาวชูวัชเป็นชาวนาที่เก่าแก่ที่สุด? (D.F. Madurov ประเภทวิถีชีวิตของชาว Chuvash และบทบาทในระบบนิเวศของภูมิภาค Volga-Kama // Ecological Bulletin of the Chuvash Republic - Cheboksary: ​​2000. - ฉบับที่ 20 D.F. Madurov การคืนดี แนวทางของ Chuvashs ในตัวอย่างของสิ่งประดิษฐ์ทางวัฒนธรรม // จากประวัติศาสตร์ธรรมชาติสู่ประวัติศาสตร์สังคม: อดีตในปัจจุบันและอนาคต: ภาคเสริมของ Bulletin of Russian Philosophy Society วัสดุของการประชุมทางวิทยาศาสตร์ M.: 2000. - ตอนที่ 1) ทำไมชาวเติร์กทุกคนบูชา Tengrikhan และ Chuvash ก็ไม่มีร่องรอยของลัทธินี้ Chuvashs บูชา Tura นี่คือชื่อของเทพเจ้าที่มาจากเอเชียตะวันตก เพิ่มเติมเกี่ยวกับเรื่องนี้ในบทความ (D.F. Madurov. ความคล้ายคลึงกันทางวัฒนธรรมของเอเชียตะวันตก - ชูแวช. หน้า 360-382 // มรดกทางวิทยาศาสตร์และการสอนของ V.F. Kakhovskiy และปัญหาประวัติศาสตร์และโบราณคดี วัสดุของการประชุมทางวิทยาศาสตร์และการปฏิบัติ 19-20 ธันวาคม 2549 เล่ม 2 - Cheboksary, ChGIGN, 2552)
- เมื่อฟังเพลง Chuvash ในภาพยนตร์ฉันจำคนยูเครนโดยไม่ได้ตั้งใจ“ ต้นเบิร์ชเติบโตบน piedvir ของฉันให้วอดก้าเฮ้โฮให้เราวอดก้าเฮ้โฮ ต้นเบิร์ชเติบโตบน piedvirya ของฉัน” แล้วใครแต่งเพลงนี้จากใคร?
- น่าเสียดายที่เครื่องประดับเงินของ Chuvash ไม่ได้แสดงในภาพยนตร์เรื่องนี้ การปักด้วยดอกไม้ที่ปักด้วยด้ายสวรรค์ดูแย่มาก ความสูงของความหยาบคายประเพณีนี้ปรากฏในยุค 50 ในช่วงที่มีการปลูกฝังการปฏิเสธวัฒนธรรมประจำชาติและการเลียนแบบของรัสเซีย ผู้หญิงในผ้าโพกศีรษะของหญิงสาวดูไร้สาระ การผสมผสานของแว่นตาและชุดชาติพันธุ์ก็ดูไร้สาระเช่นกัน
- ภาพยนตร์เรื่องนี้อ้างว่า Chuvash ที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามเริ่มถูกเรียกว่า Tatars ในวลีนี้ ความหมายของความสัมพันธ์ระหว่าง Chuvash ที่พูดภาษา Turkic และ Tatars สามารถมองเห็นได้ เราควรตระหนักว่ากระบวนการเหล่านี้เกิดขึ้นในช่วงที่ตาตาร์ปกครองในภูมิภาคและอิทธิพลทางวัฒนธรรมสูงสุดของพวกเขา กระบวนการเดียวกันนี้กำลังเกิดขึ้นในปัจจุบัน และจากมุมมองนี้ ประชากรส่วนใหญ่ที่พูดภาษารัสเซียออร์โธดอกซ์สามารถชี้ไปที่ Chuvash (รากของ Bulgaro-Suvar) ได้ ในเวลาเดียวกันในสภาพแวดล้อมของ Chuvash มีร่องรอยของการหล่อเลี้ยงทางพันธุกรรมจากผู้คนที่อยู่ใกล้เคียง
- ฉันประหลาดใจที่รู้ว่าภาษาชูวัชมีอยู่จริงและจะมีอยู่จริงด้วยการแปลพระคัมภีร์ลงไป อันที่จริง งานเขียนศักดิ์สิทธิ์ใน "ภาษาฮั่น" ได้รับการตีพิมพ์เร็วที่สุดเท่าที่ 530 แต่สิ่งนี้ไม่ได้ส่งผลกระทบต่อการอนุรักษ์ภาษาและการแปลแต่อย่างใด แน่นอน เราได้แต่ขอบคุณสถาบันแปลพระคัมภีร์รัสเซียสำหรับการสนับสนุนทางการเงินที่สำคัญอีกรายการหนึ่ง (ตามมาตรฐานของเรา) ขอให้เราระลึกว่า I.Ya ผู้สอนศาสนา-ผู้สอนศาสนา Yakovlev สร้างโรงเรียน Chuvash Simbirsk มีเพียงเป้าหมายหลักของภารกิจนี้เท่านั้นที่ไม่ได้หมายถึงการพัฒนาวัฒนธรรมประจำชาติของ Chuvash แต่เป็นภารกิจเผยแผ่ศาสนาอย่างแท้จริงไม่ใช่เพื่ออะไรตามความทรงจำของนักเรียนโรงเรียน Simbirsk ห้ามมิให้ร้องเพลงพื้นบ้านของ Chuvash ในนั้น. และจากมุมมองของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ (ออร์โธดอกซ์) แม้แต่เครื่องแต่งกายพื้นบ้านก็ยังเป็น "นอกรีต" ตามที่หนังสือพิมพ์ Cheboksary News ได้เขียนไว้ในบทความโฆษณาชวนเชื่อแล้ว ปรากฎว่าเราถูก "โทรจัน" ("ม้าโทรจัน") อีกตัวเล็ดลอดออกไป
หลังจากดูหนังเรื่องนี้แล้ว เรารู้สึกว่าหนังเรื่องนี้สร้างมาเพื่อแบ่งแยกคนของเรา หรือสร้างโดยคนที่ไร้ความสามารถในเรื่องเหล่านี้

ชาวชูวัชเป็นชนชาติที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวที่สามารถสืบทอดความเป็นของแท้มาหลายศตวรรษ นี่เป็นประเทศที่ใหญ่เป็นอันดับห้าในรัสเซียซึ่งส่วนใหญ่พูดภาษาชูวัช - เป็นคนเดียวที่ยังมีชีวิตอยู่จากกลุ่มบัลการ์ที่หายไป พวกเขาถือเป็นลูกหลานของชาวสุเมเรียนและฮั่นโบราณ อย่างไรก็ตาม Chuvash ได้ให้ประวัติศาสตร์สมัยใหม่มากมาย อย่างน้อยบ้านเกิดของสัญลักษณ์แห่งการปฏิวัติ Vasily Ivanovich Chapaev

อาศัยที่ไหน

มากกว่าครึ่งหนึ่งของตัวแทนของชาวชูวัช - 67.7% อาศัยอยู่ในดินแดนของสาธารณรัฐชูวัช มันเป็นเรื่องของสหพันธรัฐรัสเซียและตั้งอยู่ในอาณาเขตของ Volga Federal District สาธารณรัฐมีพรมแดนติดกับภูมิภาค Ulyanovsk และ Nizhny Novgorod, Tatarstan, Mordovia และสาธารณรัฐ Mari El เมืองหลวงของสาธารณรัฐชูวัชคือเมืองเชบอคซารี

นอกสาธารณรัฐ Chuvash ส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในภูมิภาคใกล้เคียงและในไซบีเรีย ส่วนเล็ก ๆ - อยู่นอกสหพันธรัฐรัสเซีย หนึ่งใน Chuvash พลัดถิ่นที่ใหญ่ที่สุดในยูเครน - ประมาณ 10,000 คน นอกจากนี้ตัวแทนของสัญชาติอาศัยอยู่ในอุซเบกิสถานและคาซัคสถาน
มีกลุ่มชาติพันธุ์สามกลุ่มในดินแดนของสาธารณรัฐ Chuvashia ในหมู่พวกเขา:

  1. ขี่ชูวัช อาศัยอยู่ในภาคตะวันตกเฉียงเหนือของภูมิภาค มีชื่อท้องถิ่น ตูรีหรือ ไวรัส.
  2. ชูวัชกลาง. ที่ตั้งของพวกเขาอยู่ทางตะวันออกเฉียงเหนือของสาธารณรัฐ ชื่อภาษาถิ่น อนาถ เอนจิ.
  3. ชูวัชต่ำ พวกเขาอาศัยอยู่ในภาคใต้ของภูมิภาคพวกเขามีชื่อในภาษาชูวัช อนาตริ.

ประชากร

Chuvash เป็นสัญชาติที่ใหญ่เป็นอันดับห้าในรัสเซีย: ประมาณ 1,400,000 ตามการสำรวจสำมะโนประชากรปี 2010 ในจำนวนนี้มีผู้คนมากกว่า 814,000 คนอาศัยอยู่ในดินแดนของสาธารณรัฐชูวัช Chuvash ประมาณ 400,000 คนตั้งอยู่ในภูมิภาคใกล้เคียง: Bashkortostan - 107.5,000, Tatarstan - 116.3,000, Samara - 84.1,000 และ Ulyanovsk - 95,000 ภูมิภาค
เป็นที่น่าสังเกตว่าจำนวนชูวัชในปี 2553 ลดลง 14% เมื่อเทียบกับการสำรวจสำมะโนประชากรปี 2545 พลวัตเชิงลบนำตัวบ่งชี้นี้ไปถึงระดับปี 1995 ซึ่งนักชาติพันธุ์วรรณนามองว่าเป็นผลเชิงลบของการดูดซึม

ชื่อ

ที่มาของชื่อเวอร์ชันหลักเกี่ยวข้องกับชนเผ่าโบราณ "Suvars" หรือ "Suvazs" มันถูกกล่าวถึงครั้งแรกในศตวรรษที่ 10 ในบันทึกของนักเดินทางชาวอาหรับ Ibn Fadlan ผู้เขียนเขียนเกี่ยวกับชนเผ่าที่เป็นส่วนหนึ่งของแม่น้ำโวลก้าบัลแกเรียและปฏิเสธที่จะรับอิสลาม นักวิจัยบางคนเชื่อว่าเป็น Suvars ที่กลายเป็นบรรพบุรุษของ Chuvash ซึ่งไปที่ต้นน้ำลำธารของแม่น้ำโวลก้าเพื่อหลีกเลี่ยงการบังคับใช้ศาสนาต่างดาว

ในพงศาวดารชื่อนี้ถูกกล่าวถึงครั้งแรกในศตวรรษที่ 16-17 ในช่วงที่ Chuvash Daruga ถูกผนวกเข้ากับรัฐรัสเซียหลังจากการล่มสลายของ Kazan Khanate หนึ่งในหลักฐานที่เก่าแก่ที่สุดคือคำอธิบายของภูเขา Cheremis (Mari สมัยใหม่) และ Chuvash โดย Andrey Kurbsky ผู้เล่าเรื่องการรณรงค์ต่อต้านคาซานในปี ค.ศ. 1552
ชื่อตนเองของผู้คนคือ Chavash ซึ่งถือเป็นคำจำกัดความดั้งเดิมของสัญชาติ ชื่อสัญชาติในภาษาอื่นมีความคล้ายคลึงกันในเสียง: "Chuash" และ "Chuvage" - ในหมู่ Mordovians และ Tatars, "Syuash" - ในหมู่ชาวคาซัคและ Bashkirs
นักวิจัยบางคนเชื่อว่ารากของชื่อและผู้คนมาจากชาวสุเมเรียนโบราณ แต่นักพันธุศาสตร์ไม่พบการยืนยันทฤษฎีนี้ อีกเวอร์ชันหนึ่งเกี่ยวข้องกับคำภาษาเตอร์ก javas ซึ่งแปลว่า "สงบสุขเป็นมิตร" อย่างไรก็ตามลักษณะนิสัยดังกล่าวรวมถึงความเหมาะสมความสุภาพเรียบร้อยและความซื่อสัตย์เป็นลักษณะของ Chuvash สมัยใหม่

ภาษา

จนถึงศตวรรษที่ 10 ภาษาของชนเผ่า Suvaz มีอยู่บนพื้นฐานของการเขียนอักษรรูนโบราณ ในศตวรรษที่ X-XV ในช่วงใกล้กับชนเผ่ามุสลิมและ Kazan Khanate ตัวอักษรถูกแทนที่ด้วยภาษาอาหรับ อย่างไรก็ตาม เสียงของภาษาและคำจำกัดความของภาษาถิ่นเริ่มโดดเด่นมากขึ้นในช่วงเวลานี้ สิ่งนี้ทำให้สามารถสร้างภาษาบัลแกเรียกลางที่แท้จริงได้ภายในศตวรรษที่ 16
ตั้งแต่ปี 1740 หน้าใหม่เริ่มขึ้นในประวัติศาสตร์ของภาษาชูวัช ในช่วงเวลานี้ นักเทศน์และนักบวชคริสเตียนจากประชาชนในท้องถิ่นเริ่มปรากฏตัวในภูมิภาคนี้ สิ่งนี้นำไปสู่การสร้างสคริปต์ใหม่ในปี ค.ศ. 1769-1871 โดยใช้อักษรซีริลลิก ภาษาถิ่นของ Chuvashs ตอนล่างทำหน้าที่เป็นพื้นฐานของภาษาวรรณกรรม ในที่สุดตัวอักษรก็เป็นรูปเป็นร่างในปี 1949 และประกอบด้วยตัวอักษร 37 ตัว: 33 ตัวเป็นสัญญาณของตัวอักษรรัสเซียและ 4 ตัวอักขระซิริลลิกเพิ่มเติม
โดยรวมแล้วมีสามภาษาในภาษาชูวัช:

  1. รากหญ้า มีความโดดเด่นด้วยเสียง "เสียงลม" มากมายที่กระจายไปตามกระแสน้ำของแม่น้ำสุระ
  2. ม้า. สัทศาสตร์ "ทับซ้อนกัน" ลักษณะของชาวสุระตอนบน
  3. มาโลการาชินสกี. ภาษาถิ่นที่แยกจากกันของ Chuvash โดดเด่นด้วยการเปลี่ยนแปลงของเสียงร้องและความสอดคล้องกัน

ภาษาชูวัชสมัยใหม่อยู่ในตระกูลภาษาเตอร์ก คุณลักษณะเฉพาะของมันคือเป็นภาษาที่มีชีวิตเพียงภาษาเดียวของกลุ่ม Bulgar ที่หายไปในโลก นี่คือภาษาทางการของสาธารณรัฐชูวัช ซึ่งรวมถึงภาษารัสเซียเป็นภาษาประจำชาติ มีการศึกษาในโรงเรียนท้องถิ่นเช่นเดียวกับในสถาบันการศึกษาของบางภูมิภาคของ Tatarstan และ Bashkiria จากการสำรวจสำมะโนประชากรปี 2553 ภาษาชูวัชเป็นภาษาพูดของพลเมืองรัสเซียมากกว่า 1 ล้านคน

เรื่องราว

บรรพบุรุษของ Chuvash สมัยใหม่เป็นชนเผ่าเร่ร่อนของ Savirs หรือ Suvars ซึ่งอาศัยอยู่ในแคสเปี้ยนตะวันตกตั้งแต่ศตวรรษที่ 2 ในศตวรรษที่ 6 การอพยพไปยังคอเคซัสตอนเหนือเริ่มต้นขึ้น ซึ่งส่วนหนึ่งของอาณาจักรนี้ก่อตัวเป็นอาณาจักร Hunnic และส่วนหนึ่งพ่ายแพ้และถูกบังคับให้เข้าสู่ทรานคอเคเซีย ในศตวรรษที่ VIII-IX ลูกหลานของ Suvars ตั้งถิ่นฐานในภูมิภาค Volga ตอนกลางซึ่งพวกเขากลายเป็นส่วนหนึ่งของ Volga Bulgars ในช่วงเวลานี้มีการรวมวัฒนธรรมศาสนาประเพณีและขนบธรรมเนียมของผู้คนเข้าด้วยกันอย่างมีนัยสำคัญ


นอกจากนี้ นักวิจัยยังตั้งข้อสังเกตถึงอิทธิพลที่สำคัญต่อภาษา วัตถุทางวัตถุ และวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณของชาวนาสมัยโบราณในเอเชียตะวันตก มีความเชื่อกันว่าชนเผ่าทางใต้ที่อพยพระหว่างการอพยพครั้งใหญ่ของผู้คนบางส่วนตั้งถิ่นฐานในภูมิภาคโวลก้าและหลอมรวมเข้ากับชนชาติบัลแกเรีย - ซูวาร์
อย่างไรก็ตามในตอนท้ายของศตวรรษที่ 9 บรรพบุรุษของ Chuvashs แยกออกจากอาณาจักร Bulgar และอพยพไปทางเหนือเนื่องจากการปฏิเสธอิสลาม การก่อตัวครั้งสุดท้ายของชาว Chuvash สิ้นสุดลงในศตวรรษที่ 16 เท่านั้นเมื่อการดูดซึมของ Suvars, Tatars จากอาณาจักร Kazan และรัสเซียที่อยู่ใกล้เคียงเกิดขึ้น
ในช่วงรัชสมัยของ Kazan Khanate Chuvash เป็นส่วนหนึ่งของมัน แต่พวกเขาแยกจากกันและเป็นอิสระแม้ว่าจะต้องส่งส่วยก็ตาม ไม่นานหลังจากการยึดคาซานโดยอีวานผู้น่ากลัว Chuvash ยอมรับอำนาจของรัฐรัสเซีย แต่ตลอดประวัติศาสตร์พวกเขาปกป้องสิทธิ์ของตน ดังนั้นพวกเขาจึงเข้าร่วมในการจลาจลของ Stenka Razin และ Emelyan Pugachev ซึ่งต่อต้านความเด็ดขาดของเจ้าหน้าที่ในปี 1571-1573, 1609-1610, 1634 ความจงใจดังกล่าวทำให้เกิดปัญหากับรัฐดังนั้นจนถึงศตวรรษที่ 19 จึงมีการห้าม ช่างตีเหล็กในภูมิภาคเพื่อหยุดการผลิตอาวุธ

รูปร่าง


การปรากฏตัวของ Chuvash ได้รับอิทธิพลมาจากประวัติศาสตร์อันยาวนานของการอพยพของผู้คนที่ยิ่งใหญ่และการปะปนกับตัวแทนของชนเผ่าบัลแกเรียและเอเชีย Chuvashs สมัยใหม่มีลักษณะเช่น:

  • ประเภทมองโกลอยด์ - คอเคซอยด์ที่มีลักษณะเด่นของยุโรป - 63.5%
  • ประเภทคอเคซอยด์ (มีผมสีบลอนด์และดวงตาสีอ่อนเช่นเดียวกับผิวและผมสีเข้มกว่า, ตาสีน้ำตาล) - 21.1%
  • ประเภทมองโกลอยด์บริสุทธิ์ - 10.3%
  • ประเภท sublaponoid หรือ Volga-Kama race ที่มีอาการ Mongoloids เล็กน้อย - 5.1%

จากมุมมองของพันธุศาสตร์ก็เป็นไปไม่ได้เช่นกันที่จะแยกแยะ "กลุ่มแฮ็ปโลกรุ๊ปชูวัช" ที่บริสุทธิ์: ตัวแทนทั้งหมดของประเทศมีเชื้อชาติผสมกัน ตามการติดต่อสูงสุดระหว่าง Chuvash กลุ่ม haplogroups ต่อไปนี้มีความโดดเด่น:

  • ยุโรปเหนือ - 24%
  • สลาฟ R1a1 - 18%
  • Finno-Ugric N - 18%
  • R1b ของยุโรปตะวันตก - 12%
  • สืบทอดมาจากชาวยิว Khazars J - 6%

นอกจากนี้ยังค้นพบความเชื่อมโยงทางพันธุกรรมของ Chuvash กับผู้คนใกล้เคียง ดังนั้น Mari ซึ่งในยุคกลางอาศัยอยู่ในภูมิภาคเดียวกันกับบัลแกเรีย-ซูวาร์ และถูกเรียกว่าภูเขา Cheremis มีการกลายพันธุ์ร่วมกันของยีน LIPH โครโมโซมกับ Chuvash ซึ่งก่อนหน้านี้ทำให้เกิดศีรษะล้าน
ในบรรดาคุณสมบัติทั่วไปของรูปลักษณ์นั้นเป็นสิ่งที่ควรค่าแก่การสังเกต:

  • ความสูงเฉลี่ยในผู้ชายและต่ำในผู้หญิง
  • ผมหยาบซึ่งโดยธรรมชาติไม่ค่อยมีลอนผม
  • สีผิวคล้ำและสีตาในคนผิวขาว
  • จมูกสั้นหดหู่เล็กน้อย
  • การปรากฏตัวของ epicanthus (รอยพับลักษณะที่มุมตา) ในตัวแทนของประเภทผสมและมองโกลอยด์
  • รูปร่างของดวงตาเป็นรูปอัลมอนด์เอียงเล็กน้อย
  • หน้ากว้าง
  • โหนกแก้มที่ยื่นออกมา

นักชาติพันธุ์วรรณนาในอดีตและปัจจุบันสังเกตเห็นลักษณะที่นุ่มนวลของใบหน้า การแสดงออกที่ดีและเปิดเผย ซึ่งเกี่ยวข้องกับลักษณะเฉพาะของตัวละคร ชูวัชมีสีหน้าสดใสและคล่องแคล่ว เคลื่อนไหวง่าย มีการประสานงานที่ดี นอกจากนี้ ตัวแทนของชาติยังได้รับการกล่าวถึงในประจักษ์พยานทั้งหมดว่าเป็นคนที่เรียบร้อย สะอาด รูปร่างดี และเรียบร้อย ซึ่งสร้างความประทับใจด้วยรูปลักษณ์และพฤติกรรมของพวกเขา

ผ้า

ในชีวิตประจำวัน ผู้ชายชาวชูวัชแต่งตัวเรียบง่าย: เสื้อเชิ้ตตัวโคร่งและกางเกงที่ทำจากผ้าพื้นเมืองซึ่งทำจากป่านและผ้าลินิน รูปภาพเสริมด้วยหมวกธรรมดาที่มีปีกแคบและรองเท้าที่ทำจากการพนันหรือหนัง ตามรูปลักษณ์ของรองเท้าที่อยู่อาศัยของผู้คนมีความโดดเด่น: Chuvash ตะวันตกสวมรองเท้าพนันที่มีผ้าเช็ดเท้าสีดำ Chuvash ตะวันออกชอบโทนสีขาว สิ่งที่น่าสนใจคือผู้ชายสวมโอนุจิเฉพาะในฤดูหนาว ในขณะที่ผู้หญิงสวมโอนุจิเพื่อเสริมภาพลักษณ์ตลอดทั้งปี
แตกต่างจากผู้ชายที่สวมชุดประจำชาติพร้อมเครื่องประดับเฉพาะในงานแต่งงานและพิธีกรรมทางศาสนา ผู้หญิงชอบที่จะดูน่าสนใจทุกวัน เครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิมของพวกเขารวมถึงเสื้อเชิ้ตยาวคล้ายเสื้อคลุมที่ทำจากผ้าขาวที่ซื้อหรือผ้าพื้นเมืองและผ้ากันเปื้อน
ใน viryals ตะวันตก เสริมด้วยทับทรวง งานปักแบบดั้งเดิม และงานประดับ anatri แบบตะวันออกไม่ได้ใช้เอี๊ยมและผ้ากันเปื้อนถูกเย็บจากผ้าตาหมากรุก บางครั้งก็มีตัวเลือกอื่นที่เรียกว่า "ผ้ากันเปื้อนเจียมเนื้อเจียมตัว" มันอยู่ที่ด้านหลังของเข็มขัดและมาถึงกลางต้นขา องค์ประกอบที่จำเป็นของเครื่องแต่งกายคือผ้าโพกศีรษะซึ่งผู้หญิง Chuvash มีหลายรูปแบบ ในชีวิตประจำวัน พวกเขาใช้ผ้าพันคอสีอ่อน ผ้าลินิน หรือผ้าพันแผลที่คล้ายกับผ้าโพกหัวของชาวอาหรับ ผ้าโพกศีรษะแบบดั้งเดิมซึ่งกลายเป็นสัญลักษณ์อย่างหนึ่งของผู้คนคือหมวกทูคยาซึ่งมีรูปร่างคล้ายหมวกและประดับด้วยเหรียญลูกปัดและลูกปัดอย่างหรูหรา


ผู้หญิงชูวัชยังถือเครื่องประดับที่สดใสอื่น ๆ ด้วยความเคารพอย่างสูง ในหมู่พวกเขามีริบบิ้นปักด้วยลูกปัดซึ่งถูกส่งผ่านไหล่และใต้แขน, คอ, เอว, หน้าอกและแม้กระทั่งการตกแต่งด้านหลัง คุณสมบัติที่เป็นลักษณะเฉพาะของเครื่องประดับคือรูปทรงเรขาคณิตที่เข้มงวดและการสะท้อน, ความอุดมสมบูรณ์ของรูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูน, แปดและดาว

ที่อยู่อาศัย

Chuvash ตั้งรกรากอยู่ในหมู่บ้านเล็ก ๆ ซึ่งเรียกว่า yaly และตั้งอยู่ใกล้แม่น้ำทะเลสาบและหุบเขา ในภาคใต้ประเภทของการตั้งถิ่นฐานเป็นแบบเส้นตรงและในภาคเหนือ - การทำรังแบบคิวมูลัสแบบดั้งเดิม โดยปกติแล้วครอบครัวที่เกี่ยวข้องกันจะตั้งรกรากอยู่ที่ปลายด้านต่างๆ ของยัล ซึ่งช่วยเหลือซึ่งกันและกันในทุกวิถีทางในชีวิตประจำวัน การเพิ่มขึ้นของประชากรในการตั้งถิ่นฐานเช่นเดียวกับการก่อตัวของถนนสมัยใหม่แบบดั้งเดิมปรากฏขึ้นในภูมิภาคนี้ในศตวรรษที่ 19 เท่านั้น
ที่อยู่อาศัยของชูวัชเป็นบ้านไม้ที่แข็งแรงซึ่งบุด้วยฟางและดินเหนียว เตาไฟอยู่ในห้องและมีปล่องไฟ ตัวบ้านมีรูปทรงสี่เหลี่ยมหรือสี่เหลี่ยมปกติ ในบริเวณใกล้เคียงกับ Bukhara บ้าน Chuvash หลายหลังมีกระจกจริง แต่ในอนาคตส่วนใหญ่ถูกแทนที่ด้วยฟองสบู่ที่ทำขึ้นเป็นพิเศษ


ลานบ้านมีรูปร่างสี่เหลี่ยมผืนผ้ายาวและแบ่งออกเป็นสองส่วนตามประเพณี บ้านหลังแรกเป็นอาคารที่อยู่อาศัยหลัก ครัวฤดูร้อนพร้อมเตาไฟแบบเปิด และอาคารภายนอกทั้งหมด ผลิตภัณฑ์ถูกเก็บไว้ในห้องใต้ดินแห้ง nuhrepah ที่ด้านหลังมีสวนวางคอกวัวบางครั้งก็มีลานนวดข้าวด้วย นอกจากนี้ยังมีโรงอาบน้ำซึ่งมีให้บริการในทุกสนาม บ่อยครั้งที่มีการขุดบ่อน้ำเทียมข้างๆ หรือพวกเขาชอบที่จะตั้งอาคารทั้งหมดใกล้กับอ่างเก็บน้ำธรรมชาติ

วิถีครอบครัว

ความมั่งคั่งหลักของ Chuvash คือความสัมพันธ์ในครอบครัวและการเคารพผู้อาวุโส ตามเนื้อผ้า ครอบครัวสามชั่วอายุคนอาศัยอยู่ในเวลาเดียวกัน ผู้สูงอายุได้รับการดูแลอย่างใจจดใจจ่อ และพวกเขาก็เลี้ยงดูลูกหลานของพวกเขา นิทานพื้นบ้านเต็มไปด้วยเพลงที่อุทิศให้กับความรักที่มีต่อพ่อแม่ มีมากกว่าเพลงรักทั่วไป
แม้จะมีความเท่าเทียมกันทางเพศ แต่แม่ "api" ก็ศักดิ์สิทธิ์สำหรับ Chuvash ชื่อของเธอไม่ได้ถูกกล่าวถึงในบทสนทนาที่สบถหรือหยาบคาย เยาะเย้ย แม้ว่าพวกเขาจะต้องการทำให้บุคคลขุ่นเคืองก็ตาม เชื่อกันว่าคำพูดของเธอคือการรักษา และการสาปแช่งเป็นสิ่งที่เลวร้ายที่สุดที่สามารถเกิดขึ้นได้ สุภาษิตชูวัชเป็นพยานอย่างฉะฉานเกี่ยวกับทัศนคติที่มีต่อแม่:“ ทุกวันปฏิบัติต่อแม่ของคุณด้วยแพนเค้กที่อบในฝ่ามือของคุณเองคุณยังคงไม่ตอบแทนเธอด้วยความเมตตาต่อความเมตตาทำงานเพื่องาน”


เด็ก ๆ มีความสำคัญในชีวิตครอบครัวไม่น้อยไปกว่าพ่อแม่: พวกเขาได้รับความรักและยินดีต้อนรับโดยไม่คำนึงถึงระดับเครือญาติ ดังนั้นจึงไม่มีเด็กกำพร้าในการตั้งถิ่นฐานของชูวัชแบบดั้งเดิม เด็ก ๆ ได้รับการเอาใจใส่ แต่พวกเขาไม่ลืมที่จะปลูกฝังความขยันหมั่นเพียรและความสามารถในการนับเงินตั้งแต่อายุยังน้อย พวกเขายังได้รับการสอนด้วยว่าสิ่งสำคัญในตัวบุคคลคือkămălนั่นคือความงามทางจิตวิญญาณสาระสำคัญทางจิตวิญญาณภายในซึ่งทุกคนสามารถเห็นได้
ก่อนการแพร่กระจายของศาสนาคริสต์อย่างกว้างขวางอนุญาตให้มีภรรยาหลายคนประเพณีของ sororate และ levirate ได้รับการฝึกฝน ซึ่งหมายความว่าหลังจากสามีเสียชีวิต ภรรยาต้องแต่งงานกับพี่ชายของสามี โสรัจจะอนุญาตให้สามีรับน้องสาวของภรรยาตั้งแต่หนึ่งคนขึ้นไปเป็นภริยาได้ ประเพณีของชนกลุ่มน้อยยังคงรักษาไว้ นั่นคือ การโอนมรดกให้กับคนสุดท้องในครอบครัว ในเรื่องนี้ลูกคนสุดท้องมักจะอยู่บ้านพ่อแม่ตลอดชีวิตดูแลพวกเขาและช่วยทำงานบ้าน

ผู้ชายและผู้หญิง

สามีและภรรยาของ Chuvash มีสิทธิเหมือนกัน: ผู้ชายต้องรับผิดชอบทุกสิ่งที่เกิดขึ้นนอกบ้านและผู้หญิงจะดูแลชีวิตอย่างสมบูรณ์ เป็นที่น่าสนใจว่าเธอสามารถจัดการกำไรที่เธอได้รับจากการขายผลิตภัณฑ์จากลานได้อย่างอิสระ: นม, ไข่, ผ้า มันให้ความสำคัญกับการทำงานหนัก ความซื่อสัตย์ และความสามารถในการมีลูกเป็นส่วนใหญ่


เป็นเกียรติอย่างยิ่งที่ได้ให้กำเนิดเด็กผู้ชายคนหนึ่งและแม้ว่าครอบครัวชูวัชจะรักเด็กผู้หญิงไม่น้อย แต่รูปร่างหน้าตาของพวกเขาก็หมายถึงปัญหาเพิ่มเติมเนื่องจากพวกเขาแต่ละคนต้องเตรียมสินสอดทองหมั้นที่มั่นคง Chuvash เชื่อว่ายิ่งผู้หญิงแต่งงานในภายหลังก็ยิ่งดี: สิ่งนี้จะช่วยให้คุณสะสมสินสอดทองหมั้นได้มากขึ้นและศึกษาความซับซ้อนทั้งหมดของการดูแลทำความสะอาดอย่างละเอียดถี่ถ้วน ชายหนุ่มแต่งงานเร็วที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ ดังนั้นในครอบครัวดั้งเดิม สามีจึงมักอายุน้อยกว่าหลายปี อย่างไรก็ตาม ผู้หญิงมีสิทธิได้รับมรดกจากพ่อแม่และสามี ดังนั้นพวกเธอจึงมักเป็นหัวหน้าครอบครัว

ชีวิต

ทุกวันนี้ ตลอดประวัติศาสตร์ เกษตรกรรมยังคงมีบทบาทสำคัญในชีวิตของชูวัช ตั้งแต่สมัยโบราณ ผู้คนมีส่วนร่วมในการเกษตรอย่างจริงจัง โดยใช้ระบบสามทุ่งหรือระบบฟันแล้วเผา พืชหลักคือข้าวสาลี ข้าวไรย์ ข้าวโอ๊ต สเปลต์ ถั่วลันเตา บัควีท
ปลูกปอและป่านเพื่อผลิตผ้า ส่วนฮ็อปและมอลต์ปลูกเพื่อผลิตเบียร์ Chuvash มีชื่อเสียงในฐานะผู้ผลิตเบียร์ที่ยอดเยี่ยมมาโดยตลอด: แต่ละครอบครัวมีสูตรเบียร์ของตัวเอง มีการผลิตพันธุ์ที่แรงขึ้นสำหรับวันหยุดและคนที่มีแอลกอฮอล์ต่ำจะเมาในชีวิตประจำวัน เครื่องดื่มที่ทำให้มึนเมาผลิตจากข้าวสาลี


การเลี้ยงสัตว์ไม่เป็นที่นิยมเนื่องจากขาดแคลนที่ดินทำกินที่เหมาะสมในภูมิภาคนี้ ในครัวเรือน ม้า วัว สุกร แกะ และสัตว์ปีกได้รับการผสมพันธุ์ อาชีพดั้งเดิมของชูวัชอีกอาชีพหนึ่งคือการเลี้ยงผึ้ง นอกจากเบียร์แล้ว น้ำผึ้งยังเป็นหนึ่งในสินค้าส่งออกหลักไปยังภูมิภาคใกล้เคียง
ชาวชูวัชมักจะทำสวน ปลูกหัวผักกาด หัวบีท หัวหอม พืชตระกูลถั่ว ไม้ผล และต่อมาคือมันฝรั่ง งานฝีมือ การแกะสลักไม้ การสานตะกร้าและเครื่องเรือน เครื่องปั้นดินเผา การทอผ้า และงานเย็บปักถักร้อยเจริญรุ่งเรืองอย่างสดใส Chuvash ประสบความสำเร็จอย่างมากในงานหัตถกรรมไม้: การผลิตเครื่องปูลาด เชือกและเชือก ช่างไม้ ช่างไม้ งานช่างไม้ งานตัดเย็บ และงานล้อ

ศาสนา

วันนี้มากกว่าครึ่งหนึ่งของ Chuvashs นับถือศาสนาคริสต์อย่างเป็นทางการ แต่ก็ยังมีสมาคมของผู้นับถือลัทธินอกรีตแบบดั้งเดิมเช่นเดียวกับการซิงโครไนซ์ทางศาสนา ชูวัชบางกลุ่มนับถือศาสนาอิสลามนิกายสุหนี่
ในสมัยโบราณ Chuvash เชื่อว่าโลกคือลูกบาศก์ซึ่งมี Chuvash เป็นศูนย์กลาง ตามชายฝั่งแผ่นดินถูกล้างโดยมหาสมุทรซึ่งค่อยๆทำลายแผ่นดิน เชื่อกันว่าทันทีที่ขอบโลกมาถึง Chuvash จุดจบของโลกก็จะมาถึง ที่ด้านข้างของลูกบาศก์มีเหล่าฮีโร่คอยปกป้อง ด้านล่าง - อาณาจักรแห่งความชั่วร้าย และด้านบน - เทพและวิญญาณของผู้ที่เสียชีวิตในวัยเด็ก


แม้จะมีความจริงที่ว่าผู้คนนับถือลัทธินอกศาสนา แต่พวกเขามี Tura เทพเจ้าสูงสุดเพียงองค์เดียวซึ่งเป็นผู้นำชีวิตของผู้คนส่งภัยพิบัติมาสู่พวกเขาปล่อยฟ้าร้องและฟ้าผ่า ความชั่วร้ายเป็นตัวเป็นตนกับเทพ Shuittan และคนรับใช้ของเขา - วิญญาณชั่วร้าย หลังความตาย พวกเขาได้ทรมานคนบาปในหม้อเก้าใบ โดยหม้อเหล่านั้นจะเก็บไฟไว้ชั่วนิรันดร์ อย่างไรก็ตาม Chuvash ไม่เชื่อในการมีอยู่ของนรกและสวรรค์เนื่องจากพวกเขาไม่สนับสนุนแนวคิดเรื่องการเกิดใหม่และการอพยพของวิญญาณ

ประเพณี

หลังจากการนับถือศาสนาคริสต์ในสังคม วันหยุดนอกรีตมีความสัมพันธ์กับออร์โธดอกซ์ การเฉลิมฉลองพิธีกรรมส่วนใหญ่เกิดขึ้นในฤดูใบไม้ผลิและเกี่ยวข้องกับงานเกษตรกรรม ดังนั้นวันหยุดของ Surkhuri ในฤดูหนาวจึงเป็นการเข้าใกล้ของฤดูใบไม้ผลิและการเพิ่มขึ้นของวันที่มีแดด จากนั้นอะนาล็อกของ Shrovetide ซึ่งเป็นวันหยุดของดวงอาทิตย์แห่ง Savarni ก็มาถึงหลังจากนั้นไม่กี่วันพวกเขาก็เฉลิมฉลอง Mankun ซึ่งตรงกับ Radonitsa ดั้งเดิม กินเวลาหลายวันในระหว่างที่มีพิธีบวงสรวงดวงอาทิตย์และพิธีเซ่นไหว้บรรพบุรุษ เดือนแห่งการรำลึกคือเดือนธันวาคมเช่นกัน เชื่อกันว่าในวัฒนธรรมว่าวิญญาณของบรรพบุรุษสามารถส่งคำสาปแช่งและคำอวยพร ดังนั้นพวกเขาจึงถูกเกลี้ยกล่อมเป็นประจำตลอดทั้งปี

ชูวัชที่มีชื่อเสียง

หนึ่งในชาวพื้นเมืองที่มีชื่อเสียงที่สุดของ Chuvashia เกิดใกล้กับ Cheboksary, Vasily Ivanovich Chapaev ที่มีชื่อเสียง เขากลายเป็นสัญลักษณ์ที่แท้จริงของการปฏิวัติและเป็นวีรบุรุษของคติชนวิทยา: ไม่เพียง แต่สร้างภาพยนตร์เกี่ยวกับเขาเท่านั้น แต่ยังสร้างเรื่องตลกที่มีไหวพริบเกี่ยวกับความเฉลียวฉลาดของรัสเซียอีกด้วย


Andriyan Nikolaev ก็มาจาก Chuvashia ซึ่งเป็นพลเมืองโซเวียตคนที่สามที่พิชิตอวกาศ จากความสำเร็จส่วนตัวของเขา - ทำงานในวงโคจรโดยไม่มีชุดอวกาศเป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์โลก


ชาวชูวัชมีประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมอันยาวนาน ซึ่งพวกเขาสามารถรักษาไว้ได้จนถึงทุกวันนี้ การผสมผสานระหว่างความเชื่อโบราณ ขนบธรรมเนียม ประเพณี การยึดถือภาษาพื้นเมืองช่วยรักษาความถูกต้องและส่งต่อความรู้ที่สั่งสมสู่คนรุ่นใหม่

วิดีโอ