Tema nummer 1. Ledelse i den sosiale sfæren og dens funksjoner

Sosial sfæren dekker hele rommet i en persons liv - fra forholdene for hans arbeid og liv, helse og fritid til sosiale klasse og nasjonale forhold. Det sikrer reproduksjon, utvikling, forbedring av sosiale grupper og individer.

Den sosiale sfæren er ideelt utformet for å sikre et tilstrekkelig nivå av velvære, tilgjengelighet av grunnleggende livsytelser for flertallet av befolkningen. Den er designet for å skape muligheter for sosial mobilitet, overgang til høyere inntekt, yrkesgruppe, for å garantere det nødvendige nivået av sosial beskyttelse, utvikling av sosial, arbeidskraft og entreprenøriell aktivitet, for å sikre muligheten for selvrealisering av en person. Den optimale modellen for den sosiale sfæren er forbundet med å sikre beskyttelsen av de økonomiske interessene til hver enkelt innbygger, garantier for sosial stabilitet og er basert på prinsippene om sosial rettferdighet og statlig ansvar for den sosiale reproduksjonen av mennesket.

Samfunnets sosiale sfære representerer et integrert, stadig skiftende delsystem av samfunnet, generert av samfunnets objektive behov for kontinuerlig reproduksjon av subjektene i den sosiale prosessen. Det inkluderer et sett med sosiale institusjoner, infrastrukturelementer som direkte sikrer menneskelig liv og utvikling. Den sosiale sfæren er et stabilt område for menneskelig aktivitet for reproduksjon av deres liv, et rom for implementering av samfunnets sosiale funksjon. Det er i den statens sosialpolitikk får mening, sosiale og sivile menneskerettigheter realiseres.

Samfunnets sosiale sfære er preget av en kompleks integrert natur, som er gjenstand for interesse for mange samfunnsvitenskaper og humaniora. Det er et veldig komplekst, åpent, dynamisk fungerende system. Strukturelt inkluderer den sosiale sfæren sosiale fellesskap (individer, familier, arbeidskollektiver, ulike lag og grupper av befolkningen), sosiale organisasjoner (institusjoner, sosiale infrastrukturforetak), sosiale institusjoner (lovlige mekanismer for regulering av sosiale relasjoner), hierarkisk underordnede styrende organer. - føderale, regionale og kommunale (se fig. 1).



Figur 1. Struktur og funksjoner i den sosiale sfæren

Samtidig bør det bemerkes at den sosiale sfæren i denne interaksjonen av elementer i samfunnets organisering har en spesiell integrerende rolle. Faktum er det funksjon sosial sfære er veldig spesifikk: den er designet for å gi reproduksjon av det virkelige liv alle sosiale subjekter i dets reelle, konkrete manifestasjoner (utvikling, selvrealisering av vitale krefter, selvregulering av intersubjektiv interaksjon i alle samfunnssfærer, garantier for sikkerhet og sosial beskyttelse, helse og utdanning, nivå og livskvalitet, arbeidsselv -realisering, etc.).

Strukturen til den sosiale sfæren, som allerede nevnt, inkluderer tre hovedkomponenter: sosiale aktører (individer, familier, arbeidskollektiver, lag og grupper av befolkningen), sosiale organisasjoner (institusjoner, sosial infrastrukturbedrifter), samt sosiale institusjoner (normativ - lovbestemmelser, styrende organer).

Husk at den sosiale sfæren er et relativt uavhengig delsystem av samfunnet, i kontinuerlig funksjonell interaksjon med tre andre sfærer - økonomisk (materiell og produksjon), politisk og kulturell og åndelig. Den integrerte naturen til den sosiale sfæren manifesteres først og fremst i det faktum at den fremstår som et slags integrert rom, habitatet til mennesker som danner visse samfunnet - reelle aggregater av individer, familier, sosiale lag og grupper som handler fag sosiale aktiviteter og relasjoner.



Dermed «overlapper» den sosiale sfæren så å si andre sfærer, og samler, som i fokus, alle forutsetninger for reproduksjon og utvikling av samfunnet. Slik sett kan alle andre samfunnssfærer betraktes som et miljø. I forhold til dem fungerer den sosiale sfæren som en faktor for å styrke og opprettholde stabiliteten i sosiale relasjoner og prosesser, deres relative balanse. Dette er en uunnværlig betingelse for å opprettholde integriteten til hele det sosiale systemet.

En betydelig del av den sosiale sfæren - sosial infrastruktur . Med det mener vi et stabilt sett av materielle elementer som skaper forutsetninger for å tilfredsstille hele komplekset av behov for reproduksjon av mennesket og samfunnet. Når det gjelder dens interne organisering, er den sosiale sfærens infrastruktur et kompleks av institusjoner, virksomheter, strukturer, tekniske midler og styrende organer designet for å møte de ulike behovene til individet og familien.

Det er vanligvis tre komponenter av sosial infrastruktur:

I) system av institusjoner sosiale tjenester befolkning (hjelp til familier, barn, funksjonshemmede, andre vanskeligstilte grupper);

II) system av institusjoner og tjenester direkte livsstøtte alle innbyggere (helsetjenester, utdanning, bolig og fellestjenester, transport, etc.);

III) tilfredsstillelse av høyere behov selvrealisering av individets personlige potensial(arbeid og sivil, politisk aktivitet, informasjon og kulturelle og åndelige henvendelser).

forskjellige sektorer skiller seg ut i strukturen til den sosiale sfæren, der tjenester av forskjellige typer produseres:

1. stat, hvor det produseres rene offentlige goder og samfunnsmessig betydningsfulle varer som gir GMSS-systemet;

2. frivillig - offentlig, der det produseres blandede fellesgoder med begrenset tilgang (kommunenivå, idrettsklubber, forbund, etc.);

3. blandet, hvor det produseres blandede fellesgoder, inkludert samfunnsmessig betydningsfulle tjenester. Det er representert av organisasjoner med blandede eierformer;

4. privat næringsvirksomhet, hvor private varer produseres på kommersiell basis.

Separate elementer av sosial infrastruktur er ikke utskiftbare. Bare med en helhetlig tilnærming som sikrer menneskers rasjonelle liv, kan vi snakke om effektiviteten av befolkningsreproduksjon.

Sosial infrastruktur kan karakteriseres av antall institusjoner, organisasjoner som tilbyr utdanningsprosesser, medisinske, forbruker- og transporttjenester, samt antall plasser i dem, volumet av tjenester. I analysen av funksjonen til sosial infrastruktur er folks subjektive vurderinger av tilstrekkeligheten av en virkelig sosial infrastruktur i en bestemt region eller i en bestemt virksomhet viktig.

I henhold til utviklingsnivået for sosial infrastruktur, som bestemmes ved hjelp av sosiologisk analyse, kan man bedømme graden av tilfredsstillelse av befolkningens behov.

Reproduksjonen av sosiale subjekters liv som hovedfunksjonen til den sosiale sfæren gir opphav til en rekke avledede funksjoner, regulering av intern kommunikasjon, interaksjon og gjensidig påvirkning av alle sosiale subjekter inkludert i den sosiale strukturen i samfunnet. La oss nevne de viktigste av disse funksjonene:

 Sosial integrerende funksjon - regulerer prosessene for dannelsen av en integrert sosial struktur i samfunnet gjennom mekanismene for distribusjon, utveksling, forbruk av det totale produktet som produseres.

 Sosio-organisatorisk funksjon - sikrer dannelse og samhandling av sosiale institusjoner og organisasjoner som tjener tilfredsstillelsen av befolkningens materielle og åndelige behov.

 Sosioregulerende funksjon - regulerer prosessene for normativ tilveiebringelse av de minste nødvendige behovene til sosiale subjekter, så vel som deres forhold i løpet av felles sosiale aktiviteter og kommunikasjon.

 sosialt-adaptiv funksjon - stimulerer dannelsen og utviklingen av sosiale kvaliteter, det kreative og kreative potensialet til individer og grupper (utdanning, oppvekst, helsevern, familieforhold, skikker, tradisjoner).

 Sosial beskyttelsesfunksjon - implementerer og beskytter sosial trygghet, rettigheter og garantier for undersåtter, gir bistand og støtte til funksjonshemmede og utsatte lag og grupper, og yter sosiale tjenester til befolkningen.

Den sosiale sfæren i vid forstand består av følgende hovedkomponenter

Prosessene for funksjon og utvikling av den sosiale sfæren er bestemt av objektive lover og er basert på visse prinsipper for sosial ledelse.

Tilstanden til den sosiale sfæren i dette aspektet er en integrert indikator på effektiviteten til landets økonomi, rettsvitenskapens menneskelighet og samfunnets politiske struktur, dets spiritualitet.

2. Mekanismer for å styre den sosiale sfæren.

Hver sosial formasjon er preget av en viss kombinasjon av ledelse og selvstyre.

Ledelse er påvirkningen som kommer inn i systemet utenfra.

Selvledelse er en intern påvirkning produsert av systemet selv.

Ethvert komplekst sosioøkonomisk system innebærer desentralisering av ledelsesfunksjoner. Representanter for hvert ledelsesnivå har sitt eget ansvar, ressurser og fullmakter for gjennomføringen, bærer et visst ansvar for beslutningene som tas.

Under sosial ledelse vi forstår styringen av sosial reproduksjon av sosiale subjekter ved å danne det nødvendige ytre miljøet og interne betingelser for dette, under hensyntagen til helheten av påvirkninger på den sosiale sfæren: ytre og indre, regelmessige og tilfeldige, samt forskjellige betingelser for utvikling: bærekraftig og uholdbar.

Forvaltningen av den sosiale sfæren utføres på alle tre nivåer av offentlig myndighet: føderal, regional og kommunal. Funksjonene til hvert nivå fastsettes i samsvar med de lovmessig avgrensede fullmakter.

Offentlig administrasjon av den sosiale sfæren er en mekanisme for å implementere målene for sosialpolitikken basert på lovfestede imperativer som bestemmer den reelle levestandarden, sosial velvære, sysselsetting av befolkningen og deres sosiale støtte.

Betydningen av sosial ledelse består i koordinering, harmonisering av grunnleggende interaksjoner, forbedring av strukturen til denne ekstremt komplekse systemiske formasjonen og krever deltakelse i styringen av et stort antall fag på alle nivåer i organisasjonen: føderal, regional, lokal.

Implementeringen av oppgavene med å administrere den sosiale sfæren er forbundet med behovet for å lage et ganske komplekst styringssystem som strukturelt og funksjonelt tilsvarer det administrerte systemet. I reell praksis er den sosiale sfæren på føderalt nivå gjenstand for styring av alle sosialdepartementer: arbeidskraft og sosial utvikling, utdanning, helsevesen, etc. Relevante utvalg og avdelinger i samfunnsprofilen er representert på regionalt nivå, og avdelinger og avdelinger er representert på lokalt nivå.

Til tross for en slik ganske utviklet ledelsesstruktur, overlater effektiviteten av å administrere den sosiale sfæren mye å være ønsket. Tilsynelatende skyldes dette det faktum at tilstedeværelsen av flere uavhengige ledelsesfag ikke sikrer integriteten til styringssystemet for sosial utvikling. Det er også motsetninger mellom føderale, regionale og lokale myndigheter.

oppgaver på det føderale maktnivået inkluderer etablering av grunnlaget for statlig sosialpolitikk, den juridiske reguleringen av relasjoner i den sosiale sfæren, utviklingen av føderale programmer for landets sosiale utvikling, utviklingen og godkjenningen av statlige minste sosiale standarder på føderalt nivå, og levering av statsgarantier for gjennomføringen.

Emner fra den russiske føderasjonen utvikle grunnlaget for regional sosialpolitikk, under hensyntagen til historiske og kulturelle tradisjoner; etablere regionale sosiale standarder og normer som tar hensyn til statlige sosiale minimumsstandarder; ta vare på bevaring og styrking av den sosiale infrastrukturen som eies av undersåtter i Den russiske føderasjonen; organisere opplæring, omskolering og avansert opplæring av ansatte innen utdanning, kultur, helsevesen, sosial beskyttelse av befolkningen; sikre overholdelse av lovgivningen til Den russiske føderasjonen på alle områder av sosialpolitikken.

Kommunenivå er ment å konkretisere metodene, metodene og mekanismene for å oppnå målene definert innenfor rammen av føderal og regional sosialpolitikk, i samsvar med egenskapene til spesifikke territorier. Lokale myndigheters oppgave, som de som er nærmest befolkningen, er direkte å tilby en rekke sosiale tjenester som gir betingelser for menneskeliv og reproduksjon. På grunnlag av regionale normer og standarder kan lokale myndigheter utvikle lokale sosiale normer og standarder som tar hensyn til det spesielle i en bestemt kommune.

Det faktiske volumet av sosiale tjenester gitt til befolkningen av lokale myndigheter er mye bredere enn det som er gitt i 2003 føderale lov.

For øyeblikket, for styringssystemet til sosiale institusjoner, er det relevant ikke bare å optimalisere strukturen, men også å endre prinsippene og materielle aspektene ved funksjon, noe som skyldes nye sosioøkonomiske realiteter. I dag blir det i Russland lagt et regulatorisk, organisatorisk grunnlag for multikanalsfinansiering av disse institusjonene, deres finansiering basert på resultatene av deres aktiviteter, og ikke på antall senger eller antall ansatte. Prinsippet om en institusjons konkurranseevne, dens evne til å tilby og kvalitativt implementere konkurransedyktige og sosialt etterspurte tjenester bringes på banen. I denne sammenhengen må lederen hele tiden strebe etter å optimalisere ikke bare aktivitetene til organisasjonen, men også praksisen for ledelse, organisasjon og administrasjon på jobben. Med andre ord, faglig kompetanse innen ledelse blir mer og mer relevant og nødvendig i sosiale organisasjoner.

Samfunnets sosiale sfære kan betraktes i to aspekter.

Først, samfunnets sosiale sfære er den sfæren hvor de sosiale behovene til en person i bolig, mat, klær, utdanning, opprettholdelse av helse (medisinsk omsorg), pensjoner og beskyttelse mot livstruende naturfenomener tilfredsstilles. Samfunnets og individets velvære er nært knyttet til nivået og kvaliteten på utviklingen av samfunnssfæren. Politikken til den moderne russiske staten er rettet mot å utvikle samfunnets sosiale sfære gjennom utvikling av spesielle sosiale programmer, nasjonale prosjekter: "Utdanning", "Rimelige boliger", "Helse".

For det andre, den sosiale sfæren av samfunnet er assosiert med allokering av ulike sosiale fellesskap og deres relasjoner. La oss se nærmere på dette andre aspektet. I utdanningslitteraturen vurderes det ofte innenfor rammen av temaet «Samfunnets sosiale struktur».

sosialt fellesskap- dette er en samling mennesker forent av historisk etablerte, stabile bånd og relasjoner og har en rekke fellestrekk (trekk) som gir den en unik identitet. Sosiale fellesskap er basert på et objektivt (økonomisk, territorielt, etc.) forhold mellom medlemmene som har utviklet seg i deres virkelige liv. Samtidig kan faktorer av en åndelig orden også være grunnlaget for et sosialt fellesskap: et felles språk, tradisjoner, verdiorienteringer osv. Et sosialt fellesskap er også preget av sin kvalitative integritet, som gjør det mulig å skille dette fellesskapet fra andre sammenslutninger av mennesker. Og til slutt kommer det sosiale fellesskapet til uttrykk i fellesskapet av menneskers historiske skjebner, generelle trender og utsikter for deres utvikling.

Ulike i natur, omfang, sosial rolle osv. sosiale fellesskap er en del av den sosiale strukturen i samfunnet. Samfunnets sosiale struktur er et historisk etablert, relativt stabilt system av forbindelser og relasjoner mellom ulike elementer i samfunnet som helhet. Det anses å være grunnleggende elementer i sosial struktur samfunn:

Individer med deres status og sosiale roller (funksjoner);

Sosio-etniske samfunn (klan, stamme, nasjonalitet, nasjon);

Folket som sosialt fellesskap;

Klasser som sosiale fellesskap, så vel som så store sosiale fellesskap som kaster, gods;

Små sosiale grupper (arbeids- og utdanningsteam, militære enheter, familier osv.).

Den første, spesielt menneskelige formen for fellesskap var slekt- en slektsforening av mennesker forbundet med kollektivt arbeid og felles beskyttelse av felles interesser, samt et felles språk, skikker, tradisjoner.

Foreningen av to eller flere slekter var stamme. I likhet med slekten er stammen et etnisk samfunn, siden den fortsetter å være basert på blodsbånd.

Sammenbruddet av stammebånd og isolasjonen av slektskap fører til dannelsen av et nytt fellesskap - nasjonalitet. Dette er ikke lenger et rent etnisk, men et sosio-etnisk fellesskap, som ikke er basert på slektskap, men på territorielle nabobånd. Nasjonalitet- dette er et samfunn av mennesker som historisk har utviklet seg på grunnlag av slaveeiende og føydale produksjonsmåter, som har sitt eget språk, territorium, en viss felles kultur, begynnelsen på økonomiske bånd. Det er en relativt ustabil generalitet. Sammenlignet med stammen er det et nytt nivå av økonomiske bånd her, men samtidig er det ennå ikke den integriteten og dybden i det økonomiske livet som oppstår i en nasjon.

Nasjoner er karakteristiske for perioden med ekspansjon av kapitalismen og dannelsen av vare-pengemarkedsrelasjoner. Nasjon er en historisk etablert stabil foreningsform av mennesker som har felles territorium, økonomi, språk, kultur og psykologisk sammensetning. I motsetning til en nasjonalitet er en nasjon et mer stabilt samfunn av mennesker, og dype økonomiske bånd gir stabilitet til den. Men betingelsen for dannelsen av en nasjon var ikke bare objektive (naturlig-territorielle, økonomiske) faktorer, men også subjektive faktorer - språk, tradisjoner, verdier, felles psykologisk sammensetning. Blant faktorene som holder nasjonen sammen er de etablerte etniske egenskapene til arbeidsaktivitet, klær, mat, kommunikasjon, liv og familielivsstil, etc. Den felles historiske fortiden, originaliteten til økonomien, kulturen, levemåten, tradisjonene danner den nasjonale karakteren. I historien observerer vi mangfoldet av nasjoner og hver har sin egen unike smak, bidrar til utviklingen av verdens sivilisasjon og kultur.

Den viktigste egenskapen til en nasjon er nasjonal identitet. nasjonal identitet- dette er en bevissthet om den åndelige enheten til ens folk, en felles historisk skjebne, et sosialt og statlig samfunn, dette er en forpliktelse til nasjonale verdier - språk, tradisjoner, skikker, tro, dette er patriotisme. Nasjonal selvbevissthet har en enorm regulerende og livsbekreftende kraft, den bidrar til samling av mennesker, bevaring av sosiokulturell identitet, motvirker faktorene som ødelegger den.

En sunn nasjonal bevissthet bør skilles fra nasjonalisme. Grunnlaget for nasjonalisme er ideen om nasjonal overlegenhet og nasjonal eksklusivitet. Nasjonalisme er en form for manifestasjon av nasjonal egoisme, som fører til opphøyelse av ens egen nasjon over alle andre, ikke basert på nasjonens reelle fordeler og suksesser, men på forfengelighet, arroganse, innbilskhet, blindhet i forhold til ens egne mangler. Det er en enkel sannhet: jo høyere den nasjonale selvbevisstheten til folket, jo sterkere følelsen av nasjonal verdighet, jo mer respekt og kjærlighet behandler den andre folk. Enhver nasjon blir åndelig rikere og vakrere når den respekterer en annen nasjon.

Begrepet «mennesker» brukes i litteraturen i ulike betydninger. De kan angi befolkningen i et bestemt land (for eksempel folket i Frankrike, Russland, etc.). I dette tilfellet er det ikke bare en ytre betegnelse på hele samfunnets befolkning, men en kvalitativt definert sosial virkelighet, en kompleks sosial organisme. Denne betydningen samler begrepene om folket og nasjonen.

Som et sosialt fellesskap mennesker- dette er en sammenslutning av mennesker, primært ansatt i sosial produksjon, som gir et avgjørende bidrag til sosial fremgang, har felles åndelige ambisjoner, interesser, noen fellestrekk ved deres åndelige utseende. Dermed integrerer ikke bare objektive faktorer (felles arbeidsaktivitet og felles bidrag til gjennomføringen av progressive endringer i samfunnet), men også subjektive-bevisste, åndelige faktorer (tradisjoner, moralske verdier) et slikt sosialt fellesskap som et folk.

Enheten av bevisste og ubevisste verdier, normer, holdninger som er iboende i folket, dets representanter, er nedfelt i mentaliteten. Mentaliteten sikrer det tradisjonelle livet og aktivitetene til medlemmer av det sosiale fellesskapet, danner en følelse av solidaritet i dem, og ligger til grunn for skillet "vi - de". Som karakteristiske trekk ved det russiske folket, som representerer dets mentalitet, indikerer litteraturen: konsiliaritet, fellesskap (kollektivisme), patriotisme, ønsket om sosial rettferdighet, prioriteringen av å tjene den felles sak fremfor personlige interesser, spiritualitet, "hele menneskeheten", stat, etc.

Klasser- dette er store sosiale samfunn som begynte å danne seg i perioden med nedbrytning av stammesystemet. Fortjenesten med å åpne klasser tilhører de franske historikerne på 1800-tallet. F. Guizot, O. Thierry, F. Mignet. Klassenes rolle og klassekampen i historien om samfunnsutviklingen er blitt analysert i detalj i marxistisk filosofi.

Utvidet klassedefinisjon gitt av V.I. Lenin i hans verk "Det store initiativet": "Klasser er store grupper av mennesker som er forskjellige i sin plass i et historisk definert system for sosial produksjon, i deres forhold (for det meste fastsatt og formalisert i lover) til produksjonsmidler, i deres rolle i den sosiale organiseringen av arbeidskraft, og følgelig i henhold til metodene for å skaffe seg og størrelsen på andelen av sosial rikdom som de har. Klasser er slike grupper av mennesker, hvorav man kan tilegne seg arbeidskraften til en annen, på grunn av forskjellen i deres plass i en bestemt måte av sosial økonomi.

Den marxistiske tolkningen av klasse er preget av forståelsen av materiell produksjon som den viktigste objektive faktoren i klassesammensetningen. Når man skiller en klasse som et sosialt fellesskap, legges vekten på den spesifikke rollen til klassene i den sosiale organiseringen av arbeid, og ikke bare på deres arbeidsaktivitet som sådan. Samtidig kan og bør et klassefellesskap, som ethvert annet sosialt fellesskap, betraktes ikke bare i form av objektive økonomiske, men også i form av bevisst åndelige egenskaper. Dette betyr at visse sosiopsykologiske trekk, holdninger, verdiorienteringer, preferanser, livsstil osv., karakteristiske for en gitt gruppe mennesker, kan tilskrives klassetrekk. Mange forfattere anser klassebevissthet som et spesielt kjennetegn ved en klasse, som innebærer transformasjon av en "klasse i seg selv" til en "klasse for seg selv".

I moderne litteratur, i tillegg til marxistisk, er det andre tolkninger av klasser og klassedifferensiering av samfunnet, som gjenspeiler virkeligheten i XX-XXI århundrer. (R. Darendorf, E. Giddens og andre). Så M. Weber tilhører klassestatusmodellen for sosial differensiering av samfunnet. Etter klasser forstår Weber grupper som har tilgang til markedet og tilbyr visse tjenester på det (eiere, arbeiderklassen, småborgerskapet, intelligentsiaen, "hvitsnipp"-ansatte). Sammen med klasser trekker Weber seg ut statusgrupper, forskjellig i livsstil, prestisje, så vel som fester hvis eksistens er basert på maktfordeling.

For tiden skiller mange vestlige og russiske filosofer i den sosiale strukturen til økonomisk utviklede land tre store sosiale grupper: over (herskende) klasse, som inkluderer eiere av anleggsmidler til produksjon og kapital, klasse av produksjons- og ikke-produksjonsarbeidere, som forener lønnsarbeidere som ikke eier produksjonsmidlene og hovedsakelig er engasjert i å utføre arbeid innen ulike områder av materiell og ikke-materiell produksjon, middelklasse, som inkluderer små gründere, det store flertallet av intelligentsiaen og mellomgruppen av ansatte.

Den historiske utviklingen av samfunnet viser at trenden i utviklingen av den sosiale strukturen i samfunnet er dens konstante komplikasjon, fremveksten av nye samfunn, avhengig av nivået på teknisk og teknologisk grunnlag og typen sivilisasjon. I moderne filosofisk og sosiologisk litteratur, når man analyserer sosiale fellesskap, er slike begreper som "marginal gruppe", "elitistisk lag", etc. mye brukt.

Et stort bidrag til studiet av den sosiale strukturen i samfunnet ble gitt av den russiske filosofen og sosiologen P.A. Sorokin (1889-1968), grunnlegger av teorien om sosial stratifisering og sosial mobilitet.

sosial lagdeling- et konsept som angir eksistensen i samfunnet av sosial ulikhet, hierarki, dets inndeling i lag (lag), tildelt på grunnlag av en eller flere funksjoner. De fleste moderne forskere holder seg til konseptet "multi-målbar stratifisering", i henhold til hvilke lag skilles ut på grunnlag av mange kriterier (yrke eller yrke, inntekt, utdanning, kulturelt nivå, boligtype, bosted, etc. .).

P.A. Sorokin analyserte i detalj tre hovedformer for stratifisering: økonomisk, politisk, sosialt (profesjonelt) og identifiserte flere lag i hver av dem, viste sammenvevingen av tre hovedformer. Sorokin forsto sosial mobilitet som enhver overgang for et individ fra en sosial posisjon til en annen. Fremhevet to hovedtyper sosial mobilitet: horisontal og vertikal. Under horisontal mobilitet overgangen til et individ fra en sosial gruppe til en annen lokalisert på samme nivå var underforstått (for eksempel bevegelse av et individ mens han opprettholder sin profesjonelle status fra en virksomhet til en annen). Vertikal mobilitet assosiert med bevegelsen til et individ fra et sosialt lag til et annet. Avhengig av bevegelsesretningen er det to typer vertikal mobilitet: stigende– bevegelse fra det nedre laget til det høyere, dvs. sosial løft, og synkende- å gå fra en høyere sosial posisjon til en lavere, dvs. sosial avstamning.

Begrepet sosial stratifisering og sosial mobilitet eliminerer ikke, men utfyller konseptet om samfunnets klassedeling. Den er i stand til å konkretisere makroanalysen av samfunnets struktur og mer nøyaktig bestemme endringene som finner sted i samfunnet.

Når man analyserer sosiale fellesskap i form av en kvantitativ parameter, skilles store sosiale fellesskap ut - makronivå den sosiale strukturen i samfunnet (raser, nasjoner, kaster, eiendommer, klasser, etc.) og m kaviarnivå Den sosiale strukturen i samfunnet er små sosiale grupper, blant hvilke familien inntar en spesiell plass.

En familie- en liten sosial gruppe basert på ekteskap eller slektskap, hvis medlemmer er forbundet med et felles liv, gjensidig moralsk ansvar og gjensidig hjelp. Familiens juridiske grunnlag er registrering av ekteskapsforhold mellom en mann og en kvinne i samsvar med de lover som eksisterer i samfunnet. Imidlertid er den høyeste moralske loven for ekteskap kjærlighet. Familiens viktigste funksjon er videreføring av familien og oppdragelse av barn.

Familien er et historisk fenomen, det har endret seg i prosessen med utviklingen av samfunnet (gruppe, par, monogam). Ekteskap og familieforhold påvirkes ikke bare av sosioøkonomiske, politiske, juridiske faktorer, men også av kulturelle (moralske, estetiske verdier og tradisjoner). Kjernefamilien, bestående av mann, kone og barn, råder i vår tid, relasjoner i den er preget av uformelle mellommenneskelige forhold, svekkelse av de økonomiske, juridiske og religiøse båndene som holdt den tidligere familien sammen og den økende vekten av moralske og psykologiske bånd.

I ethvert samfunn er det i tillegg til den sosiale strukturen en naturlig differensiering av mennesker, dvs. inndeling av mennesker etter naturlige kriterier. Denne inndelingen i løp- historisk dannede arealgrupper av mennesker forbundet med en opprinnelsesenhet, som kommer til uttrykk i vanlige arvelige morfologiske og fysiologiske egenskaper som varierer innenfor visse grenser. Det er en inndeling av mennesker etter kjønn - i menn og kvinner, etter alderskriterier - i barn, ungdom, mennesker i moden alder, eldre. Mellom den sosiale og naturlige differensieringen av mennesker er det en sammenheng, interaksjon. Så i ethvert samfunn er det mennesker i avanserte år, men under visse sosiale forhold utgjør disse menneskene en gruppe pensjonister. Forskjeller mellom mannlige og kvinnelige organismer gjenspeiles i den sosiale arbeidsdelingen. Eksempler kan videreføres, men alle vil vitne om at samfunnet, dets sosiale struktur, uten å oppheve naturlige differensieringer, gir dem visse sosiale kvaliteter.

Den sosiale sfæren er derfor sammenkoblingen av ulike makro- og mikrososiale samfunn. Dette forholdet er manifestert i interpenetrasjon, sammenveving av sosiale fellesskap: et nasjonalt fellesskap kan omfatte mennesker, klasser, en og samme klasse kan bestå av representanter for forskjellige nasjoner, etc. Men gjennomtrengende, fellesskap er bevart som kvalitativt stabile sosiale formasjoner. Mellom fellesskapene er det forskjellige typer, typer relasjoner (klasse, nasjonal, etc.), som også samhandler, gjensidig påvirker hverandre. Og alt dette komplekse settet av sosiale fellesskap, deres relasjoner danner den sosiale sfæren i sin helhet.

SOSIAL Sfære

SOSIAL Sfære

et sett med bransjer, bedrifter, organisasjoner som er direkte relatert og bestemmer måten og levestandard for mennesker, deres velvære; forbruk. Den sosiale sfæren omfatter først og fremst tjenestesektoren (utdanning, kultur, helsevesen, trygd, fysisk kultur, offentlig servering, offentlige tjenester, persontransport, kommunikasjon).

Raizberg B.A., Lozovsky L.Sh., Starodubtseva E.B.. Moderne økonomisk ordbok. - 2. utg., rettet. Moskva: INFRA-M. 479 s.. 1999 .


Økonomisk ordbok. 2000 .

Se hva "SOSIAL SPHERE" er i andre ordbøker:

    Et sett med bransjer, bedrifter, organisasjoner som er direkte relatert og bestemmer måten og levestandard for mennesker, deres velvære og forbruk. På engelsk: Sosial sfære Se også: Sosial sfære Sektorer av økonomien ... ... Økonomisk vokabular

    Et sett med bransjer, bedrifter, organisasjoner som er direkte relatert og bestemmer måten og levestandard for mennesker, deres velvære og forbruk ... Wikipedia

    Sosial sfære- (se sosial sfære) ... menneskelig økologi

    Et sett med bransjer, bedrifter, organisasjoner som er direkte relatert og bestemmer måten og levestandard for mennesker, deres velvære, forbruk. K S.s. gjelder først og fremst tjenestesektoren (utdanning, kultur, helsevesen, ... ... Encyclopedic Dictionary of Economics and Law

    SOSIAL Sfære- et sett med bransjer, bedrifter, organisasjoner som er direkte relatert og bestemmer måten og levestandard for mennesker, deres velvære, forbruk. Den sosiale sfæren omfatter først og fremst tjenestesektoren, utdanning, kultur, ... ... Yrkesutdanning. Ordbok

    SOSIAL Sfære- - grener av den nasjonale økonomien som ikke deltar i materiell produksjon, men sikrer organisering av service, utveksling, distribusjon og forbruk av varer, samt dannelsen av befolkningens levestandard, dens velvære. Til den sosiale sfæren... Economist's Concise Dictionary

    SOSIAL Sfære- - et system av sosiale sektorer og institusjoner, PR som sikrer bevaring, dannelse, utvikling og vedlikehold av den nødvendige kvaliteten på det menneskelige potensialet i samfunnet ... Terminologisk ungdomsordbok

    sosial sfære- et sett med bransjer, bedrifter, organisasjoner som er direkte relatert og bestemmer måten og levestandard for mennesker, deres velvære, forbruk. Den sosiale sfæren omfatter først og fremst tjenestesektoren (utdanning, kultur, ... ... Ordbok over økonomiske termer

    sosial sfære- rikdommen til fattigdom rikdommen av fattigdom de rike fattige rike fattige borgerlige proletariat den tiggelige luksusen rikdommens fattigdom ... Ordbok for oksymoroner i det russiske språket

    Økonomiens sosiale sfære- et smalt område av økonomien, direkte relatert til sosiale fenomener og kalt den sosiale sfæren. Det er vanlig å referere til den sosiale sfæren økonomiske objekter og prosesser, typer økonomiske aktiviteter som er direkte relatert til bildet ... ... Terminologisk ordbok for en bibliotekar om sosioøkonomiske emner

Bøker

  • Sosial sfære i den moderne økonomien. Spørsmål om teori og praksis, . Artikkelen analyserer den offentlige sektors rolle i å løse de sosiale problemene i det moderne samfunnet, statens plass i økonomien og det sosiale livet i samfunnet, modeller for sosiale ...
  • Avlønning av arbeidskraft: produksjon, sosial sfære, offentlig tjeneste. Analyse, problemer, løsninger, N. A. Volgin. Boken analyserer kritisk gjeldende ordninger for organisering av godtgjørelse til arbeidere, ingeniører, ledere, lærere, leger, embetsmenn, toppledere ...

Den sosiale aktivitetssfæren på regionalt nivå består i implementering av romlige prosesser i samfunnet, innføring av rasjonelle former for organisering av menneskers liv når det gjelder arbeidsforhold, levekår, levekår, personlig utvikling, livsfornyelse, befolkningsreproduksjon. Dette området er direkte relatert til politikk, økonomi, sosiologi, demografiske studier osv. Spørsmålet om utvikling i den sosiale sfæren som en type økonomisk aktivitet vurderes utelukkende i sammenheng med organisering av folks liv innenfor et spesifikt territorium, territoriell organisering av arbeidere .

Strukturen til den sosiale sfæren i regionen inkluderer institusjoner som fremmer reproduksjon av befolkningen, helseinstitusjoner, sosial beskyttelse av befolkningen, organisering av sanatorier og feriesteder, turist- og hotelltjenester, kroppsøving og sport. Oppgaven til regionale institusjoner som fremmer reproduksjon av befolkningen er å møte folks behov. Spesialister fra helseinstitusjoner studerer for eksempel sykdomsnivået til personer med visse sykdommer, årsakene som påvirker tilstedeværelsen av en eller annen klasse av sykdommer. Tilstedeværelsen av befolkningen, den fysiske tilstanden til mennesker brukes til å bestemme behovene i helseinstitusjoner, et nettverk av medisinske institusjoner, et nettverk av sykehjem for eldre og funksjonshemmede, sanitæranlegg og andre institusjoner. På dette grunnlaget fastsettes nødvendig antall medisinsk personell.

Betydningen for befolkningen som bor på territoriet til en viss region, massene av bruken av pedagogiske, kulturelle og åndelige institusjoner. Det vitenskapelige potensialet til Wa-samfunn og dets utvikling avhenger av utdanningstilstanden. Utdanningsinstitusjoner omfatter allmenne utdanningsinstitusjoner og høyere utdanningsinstitusjoner.

Et bredt nettverk av kulturinstitusjoner bidrar til åndelig vekst i samfunnet. Disse institusjonene inkluderer musikkskoler, kunstskoler, biblioteker, klubber, teatre, museer, etc.

Blant institusjonene som dekker befolkningens materielle og daglige behov, er en viktig plass okkupert av boliginstitusjoner og kommunale og forbrukertjenester. De sosiale livs- og arbeidsforholdene til mennesker, den generelle samfunnskulturen avhenger av deres arbeid, av servicenivået til befolkningen. En utviklet organisering av offentlige tjenester gjør det mulig å redusere tiden hver person bruker på husarbeid betydelig, å bruke fritiden til å møte kulturelle behov, organisere idrettsarrangementer og turisme.

Innholdet i den sosiale aktivitetssfæren er definert. Ukrainas grunnlov, tar hensyn til interessene til både hvert individ og alle sosiale grupper og lag i samfunnet, skaper forutsetninger for å oppnå en ny levestandard, beskytte menneskers helse, øke åndelig og fysisk potensiale, sikre sosial trygghet for befolkningen. Ukrainas grunnlov garanterer de nødvendige betingelsene for utviklingen av alle nasjoner, eliminering av kriser og konflikter mellom mennesker, opprettelsen av de nødvendige sosioøkonomiske språkene for folks liv. Aktiviteter i den sosiale sfæren er også rettet mot dannelsen av en driftig personlighet, løsningen av problemet med ukrainsk kultur og kulturen til nasjonale minoriteter.

Nylig har det blitt viet betydelig oppmerksomhet til vitenskapelig forskning av sosiale prosesser på regionalt nivå. Resultatene av vitenskapelig forskning og generalisering av praktisk arbeidserfaring gjør det mulig å studere og generalisere trender i endringer i sosiale prosesser, for å vurdere innvirkningen på disse prosessene av den økonomiske transformasjonen av samfunnet, endringer i arten av industrielle relasjoner, til og med.

Tatt i betraktning den sosiale statusen til befolkningen som bor på territoriet til en viss region fra et systemisk synspunkt, bør det bemerkes at den sosiale sfæren utvikler seg som et resultat av den konsekvente virkningen av politiske, organisatoriske, juridiske og økonomiske faktorer. Ved å oppsummere tilstedeværelsen av en mangfoldig innflytelse, kan det bemerkes at dannelsen av utsiktene for den sosiale utviklingen i regionen utføres under samtidig påvirkning av organisatoriske (direkte) og økonomiske (indirekte) metoder, som sammen bestemmer innholdet i vertikale koblinger "senter-region", så vel som innholdet i horisontale koblinger mellom individuelle territorier, bedrifter, kollektiver, etc. Takket være dette er det gunstige forhold for en analytisk og diagnostisk vurdering av den eksisterende tilstanden til sosiale relasjoner, en vurdering av levestandarden til mennesker, samt for en prediktiv, normativ målbestemmelse av utsiktene for sosial utvikling.

Sosiale prosesser på regionalt nivå dannes på grunnlag av eksisterende:

Sosiale forpliktelser og ansvar;

Sosiale standarder og godkjente normer;

sosiale restriksjoner.

Sosiale forpliktelser og ansvar inkluderer etablering av spesifikke forpliktelser mellom samfunnet og statlige myndigheter angående akkumulering av nasjonalformue og forbruk av den, overholdelse av rasjonelle sammenhenger mellom grensene for arbeidsproduktivitet og lønnsnivåer, innføring av ulike former for materielle insentiver for arbeidskraft. , rasjonell bruk av materiale, teknisk, drivstoff og energi og naturressurser, bevaring av det naturlige miljøet.

Bruken av sosiale standarder og godkjente normer sørger for å sikre borgernes konstitusjonelle rettigheter til sosiale forhold for opphold, arbeid, tilfredsstillelse av deres utdanningsmessige, kulturelle og åndelige behov. Etablering av innhold og volum av sosiale tjenester i samsvar med de godkjente normene bestemmer den lovbestemte tilfredsheten til personer med en viss mengde sosiale tjenester, inkludert de som er nødvendige på fortrinnsvis grunnlag.

Sosiale restriksjoner dannes avhengig av statens og regionens økonomiske utviklingstilstand, de sørger for bestemmelse av finansieringsvolumet for implementering av spesifikke typer sosiale tjenester fra alle mulige finansieringskilder.

Ønsket om å gi likeverdige høykvalitets levekår for befolkningen, uavhengig av bosted, blir viktig. For dette formål gir statlige organer tiltak for budsjettutjevning av interregionale forskjeller når det gjelder sysselsettingsnivået til mennesker, utvikling av sosial infrastruktur og innføring av statlige standarder over hele territoriet.

Ved objektiv evaluering av funksjonene i den sosioøkonomiske utviklingen av territorier, bør det bemerkes at det er umulig å oppnå en helt identisk tilstand av livskvaliteten til mennesker i hele Ukraina. Reg. Gioner er forskjellige i naturlige, klimatiske, økonomiske, historiske og andre forhold, som i sin essens bestemmer forskjellene og spesifikke trekk ved folks liv i visse områder. Loven i Ukraina "On Stimulating the Development of Regions" (2005) definerer for første gang et slikt konsept som "deprimert territorium", depressive territorier anses å være en region hvis utviklingsnivå er det laveste blant territoriene til den tilsvarende baksiden. . I henhold til loven anses en region av denne typen å være en deprimert region blant regioner av denne typen, der det i løpet av de siste fem årene har vært den laveste indikatoren for bruttotilførsel til artity per capita. For industriregioner, da anses en region av industritype å være deprimert, der de siste tre årene de høyeste gjennomsnittlige arbeidsledighetene, lav industrisysselsetting og industriproduksjon per innbygger og det laveste nivået på gjennomsnittlig lønn. Landdistriktet anses å være deprimert, hvor tettheten av bygdebefolkningen og naturlig befolkningsvekst, det lave volumet av jordbruksproduksjon per innbygger og gjennomsnittslønnsnivået har vært lavest i løpet av de siste tre årene. Byen med regional betydning anses å være deprimert, der det i løpet av de siste tre årene, blant byer av denne typen, har vært den høyeste arbeidsledigheten og det laveste nivået av gjennomsnittslønn. Territoriene til regionene, individuelle industri- og landområder, samt byer av regional betydning er definert som depressive.

Dermed er eksistensen av depressive territorier og retninger for å stimulere deres utvikling juridisk anerkjent. Å stimulere utviklingen av regionen forstås som et sett med juridiske, organisatoriske, vitenskapelige, økonomiske og andre tiltak rettet mot å oppnå bærekraftig utvikling av regionen basert på en kombinasjon av økonomiske, sosiale og miljømessige interesser for å maksimere effektiv bruk av potensialet til regionen i dens innbyggeres interesse.

Vurderingen av objektivt eksisterende forskjeller i den sosiale utviklingen i regionene i Ukraina avsløres av innholdet i de påfølgende delene av læreboken. Tilstanden og utviklingen av utdanning, helsevesen, sosial beskyttelse og sosial trygghet for mennesker, kultur, kunst, turisme, hotelltjenester, bolig og fellestjenester vurderes.

Samfunnets sosiale sfære er noe som ikke er ensidig, noe som bare kan forstås ved å studere det i detalj. Det er fortsatt uenigheter om essensen.

Den består selvfølgelig av store sosiale grupper, samt relasjonene som oppstår mellom disse gruppene. Grupper er ikke bare arbeiderkollektiver og klasser, men også nasjoner, folk og så videre. Hele menneskeheten er ett stort sosialt fellesskap.

Den sosiale sfæren er ikke annet enn reproduksjonssfæren så vel som produksjonen. En person realiserer seg selv i det ikke bare som et åndelig og sosialt vesen, men selvfølgelig også et biologisk. Den sosiale sfæren er det som gjør oss utdannet og arbeider. Vi får nødvendig medisinsk behandling, vi har et hus som oppfyller visse standarder og er egnet for å bo. For eksempel er også samfunnslivet viktig. Imidlertid kan dens betydning på ingen måte være høyere enn betydningen av den sosiale sfæren, siden den er grunnlaget for orden og generell velvære.

Folk er ulikt i utdanning, evner og så videre. Hvis en skrue faller ut av en viktig mekanisme, er det lett å plukke opp en tilsvarende i stedet? Ja, alt avhenger av situasjonen, samt om det er mange å velge mellom. Det er det samme med mennesker: samfunnet søker å gjenskape de som umiddelbart kunne mestre enhver form for aktivitet.

Folk er ulik ikke bare i evner, men også i forskjeller i dette tilfellet, det er følgende:

Familie;

Kjønn og alder;

Klasse.

Som regel er klasseattributtene til en person knyttet til eiendom. Eiendom er hva en person eier, hva som er hans kapital. Klassestratifisering har funnet sted siden antikken, og det er ingen vei unna.

Produksjonsmidlene er de tingene som det dannes eiendomsforhold om. De materielle varene som er produsert med deres hjelp - dette er det som skal tilfredsstille behovene til folk. Selvfølgelig får noen mer, og noen mindre.

I antikken var kaster grunnlaget for lagdeling. Poenget er at noen grupper av mennesker hadde visse privilegier, mens andre ikke hadde det. Disse privilegiene var arvelige.

Det kan observeres i samfunnet i nesten alle land. Mange store politikere og tenkere har foreslått mange alternativer for å eliminere den. Noen av dem foreslo at alle veier skulle åpnes for en person, slik at han ville velge sine egne og oppnå de nødvendige fordelene selv, mens andre hevdet at det var nødvendig å gi alle et standard sett med fordeler.

Folk er også ulik når det gjelder kjønn og alder. Ja, faktisk, unge, barn, pensjonister og andre lever annerledes, engasjerer seg i forskjellige aktiviteter, utfører forskjellige sosiale funksjoner, og så videre. Alt avhenger av graden av uavhengighet, disposisjon for noe, og så videre. Kvinner ble ofte krenket sine rettigheter og fikk ikke delta i visse aktiviteter. I dag er deres situasjon bedre, men diskriminering er fortsatt observert.

En person skal beskyttes, uavhengig av kjønn og alder. Sosial beskyttelse er det som garanterer velvære for alle og enhver.

Familien er en liten sosial gruppe. Den har alltid hatt en spesiell plass i samfunnsstrukturen. Hva er relasjonene her? Vi snakker om biososiale relasjoner mellom ektefeller, nødvendig for reproduksjon av familien. Relasjoner innen familien utvikles avhengig av de materielle og andre forhold i menneskers liv. Ingen vil krangle med at en bondefamilie lever på en helt annen måte enn en urban familie.

Samfunnet endrer seg under påvirkning av press, sfæren kan kontrolleres, men for denne ledelsen må man kunne forstå interessene og stemningene til ikke bare store sosiale grupper, men også enkeltindivider.