De aller fleste utlendinger anser russiske jenter som vakre. Når det gjelder andre egenskaper og evner, er meningene forskjellige her. I dag skal vi fortelle deg hva britene synes om oss, ærlig og uten pynt.

Personlig pleie

Naturen gav sjenerøst russiske jenter, og mødre, eldre søstre og venner lærte hvordan de skulle ta vare på seg selv. Slavisk utseende er noe som alltid og overalt siteres, spesielt på bakgrunn av usminkede, og noen ganger til og med ukjemmede engelske kvinner. En jente fra Russland glemmer ikke sminke og manikyr selv på en vanlig regnværsdag, og for å gjøre hårstyling trenger hun ikke en spesiell anledning eller ferie.

Sans for stil

En russisk jente nærmer seg nøye valget av garderobe. Hun kommer aldri til å bruke et rosa miniskjørt med joggesko eller gå på klubben om vinteren i en oransje stupert tanktopp og denimshorts. Hun har mye designerklær i skapet, dyre kjoler og merkevesker. Hun vet hvilke farger som trender akkurat nå, hvordan hun kan fremheve styrkene sine på riktig måte og dyktig skjule feilene sine, hvis hun i det hele tatt har noen. Og selvfølgelig er visittkortet til den russiske skjønnheten hæler, og ikke bare 10-centimeter.

Sexy russisk aksent

Ja, ja, det du er så sjenert for og det du iherdig prøver å kvitte deg med er faktisk din fordel. Den russiske aksenten i samfunnet til britiske menn regnes som selve høydepunktet som vil hjelpe deg å skille deg ut fra mengden.

Den som sa at engelskmennene har verdens beste humor, smigret dem åpenbart. Det tror ikke innbyggerne i Foggy Albion selv. Russere spøker ifølge britene de beste i verden. Et ikke-standardisert syn på verden, liten sarkasme selv i forhold til sitt eget land og evnen til å leke med ord skiller en jente fra Russland.

Kjærlighet til kaffe

En kopp te med melk er det en engelsk kvinne definitivt vil be om når hun kommer på besøk, og da vil hun også interessere seg for typen te som fyren tilbød henne. Russere bryr seg ikke om dette, spesielt siden halvparten av merkene du kjenner - Lipton, Pickwick eller indisk te "med en elefant" - ikke eksisterer i England i det hele tatt. Men en russisk jente vil gjerne gå til en kaffebar, og ikke til den vanlige Costa, men til et koselig sted som de i St. Petersburg. Å invitere en russisk jente til Starbucks er å såre følelsene hennes. Så en britisk ung mann må bla gjennom Tripadvisor for å finne noe som er verdt det.

nøyaktighet

Hvis kaffe, så på en vakker kafé, om middag, så på en dyr restaurant. Ingen hurtigmat eller billig spisested. Å ikke betale for det på en kafé betyr å se ut som en tosk eller en gnier. Det er bedre å ikke komme uten blomster i det hele tatt, men å gi smykker, parfymer og andre overraskelser til ferien. Det spiller ingen rolle at 8. mars ikke feires i England - hvis en jente er fra Russland, bør hun få en gave den dagen.

Intelligens øker attraktiviteten ytterligere. Takket være skole og universitet, samt nysgjerrighet og et sug etter å lære nye ting, vet russerne mye mer enn britene og andre europeere. En russisk jente vil lett fortelle deg hva tårnet er kjent for, hva som skjedde med prinsesse Diana og hvor mange kongedømmer som er i Storbritannia, noe som vil forvirre engelskmannen.

Britene vet om hva Sovjetunionen er bare fra filmene og TV-programmene til BBC. Så all informasjon om Unionen, livet bak jernteppet og mat på kortene, selv om du bare vet om det ved å høre, fra dine foreldre og besteforeldre, vil bli mottatt med et smell og med åpen munn!

Suksesshistorier og nyheter.

Typisk engelsk: karakter, utseende, livsstil

15.11.2016

Bildet av en typisk engelskmann og hvordan slike mennesker oppfører seg i samfunnet, hvilke klær de har på seg og hvilke vaner de har.

Hei alle sammen. Velkommen til kanalen min.

I dag vil jeg gjerne snakke om et slikt fenomen som en typisk engelskmann. Vennene mine spør meg ofte: hva er de, disse typiske engelskmennene, hva er så spesielt og uvanlig med dem?

Så, hva er en engelskmann av natur? I følge mine observasjoner er mange engelskmenn veldig vennlige og åpne. Stereotypen om at de er lukkede og kalde er nok ikke helt riktig. Selvfølgelig finnes det folk som er mer godmodige og åpne, men britene kan også enkelt invitere deg hjem til seg. De har ikke en slik holdning: huset mitt er festningen min, som er stengt for alle. Ikke i det hele tatt.

Britene går for å besøke hverandre, kommunisere. Noen ganger kan en vanlig samtale i en butikk bli til en historie om livet ditt, familien din. Men samtidig skal det forstås at man under en så god natur ikke skal forvente noe mer eller en slags langvarig relasjon. Det kan bare være småprat. Generelt er britene veldig sosiale av natur. Det virker for meg som om denne egenskapen er innpodet fra barndommen, siden skolebarn ganske ofte går i forskjellige sirkler.

Også her er mye oppmerksomhet til sport, og vanligvis spiller alle barn en slags sport, og de er ikke begrenset til noen klassiske disipliner (som fotball, basketball), men deltar i et ganske bredt utvalg av spill der jenter også deltar , i inkludert. Jeg tror at all lagidrett tilpasser barn veldig godt til å være i samfunnet, de blir mer omgjengelige og åpne.

Når det gjelder utseende: Britene tar virkelig vare på seg selv. Det kan ikke sies at de er en slags ludder, men kanskje, etter våre slaviske standarder, vil utseendet deres ikke helt falle inn under begrepet ryddighet og eleganse - typiske engelskmenn er mer avslappede, demokratiske i klærne. Og sannsynligvis tar de ikke så mye hensyn til dette som oss, fordi klær for oss er et uttrykk for status, rikdom. I England er dette liksom lettere å gjøre, men det kan ikke sies at britene har på seg ting som er helt stygge eller ustilige. Det eneste jeg vil si om jentene (når du går på pub eller nattklubb): de går for langt i den forstand at de ikke kler seg i det hele tatt etter været. Hvis det er praktisk å ikke ta en jakke til en nattklubb om vinteren, gjør jenta det for ikke å ta den med til garderoben og ikke glemme den ved et uhell, det vil si at hun bare tar på seg en kjole (selv uten strømpebukse) og går nedover gaten i denne formen, på den tiden hvordan snøen ligger rundt omkring. Dette er et litt sjokkerende øyeblikk. Og samtidig er jenter veldig glad i falske øyevipper, negler, forskjellige lyse farger i utseendet. Kanskje det ville vært bra individuelt, men sammen ser det altfor mettet ut.

Typiske engelskmenn er veldig glad i å gå på puber. Og for britene er de ikke barer eller bare steder hvor du kan ta en drink, men mer - som steder å kommunisere og tilbringe tid med venner, bekjente, naboer (det er derfor lokale puber er veldig populære, hvor de stadig sender noen kamper, hold lotterier, karaoke).

Et annet poeng som kan virke trivielt, men likevel, er at typiske engelskmenn ikke tar av seg skoene i hus eller leilighet. Det er vanlig i vår kultur å ta av seg skoene, eller i det minste spørre om det. I England kan du bli møtt med det faktum at gjester kommer til deg og bare går rett inn i hallen uten å ta av seg skoene. Og bare hvis været allerede er veldig dårlig og skittent på gaten, kan de spørre om de skal ta av seg skoene eller ikke; men jeg har kommet over det faktum at en slik faktor som dårlig vær ikke stopper folk, det vil si at de etterlater seg en haug med skitt. Og når til og med du sier: «Unnskyld meg, kan jeg be deg om å ta av deg skoene?» - De synes kanskje du er frekk.

Når vi snakker om den nasjonale karakteren til engelskmennene, bemerker mange forfattere av lærebøker følgende funksjoner: konservatisme, stolthet, ærbødig holdning til deres hjem og kjæledyr.

Faktisk er britene et produkt av en blanding av mange etniske grupper - den eldste iberiske befolkningen med folk av indoeuropeisk opprinnelse: stammer av keltere, germanske stammer av angler, saksere, frisere, juter, til en viss grad skandinaver og senere Fransk-normannere. Fra saksernes bondenatur arvet den engelske karakteren en forkjærlighet for alt naturlig, enkelt, ukomplisert, i motsetning til alt kunstig, prangende, pretensiøst: prosaisk effektivitet, å sette den materielle siden av livet over åndelige verdier; overholdelse av tradisjoner med mistillit til alt uvanlig, uvanlig, spesielt utenlandsk; avhengighet til ildstedet som et symbol på personlig uavhengighet. De skandinaviske vikingene (profesjonelle seilere) introduserte en annen viktig funksjon i den engelske karakteren - en lidenskap for eventyr. I sjelen til en hjemmekoselig engelskmann føler man alltid havets forlokkende rop, en romantisk trang til fjerne kyster.

Så den angelsaksiske praktiske funksjonen med keltisk dagdrømmer, piratmotet til vikingene med normannernes disiplin ble nedfelt i den engelske karakteren.

Det første og mest åpenbare trekk ved denne nasjonen er stabiliteten og karakterfastheten til dens konstituerende individer. De er mindre utsatt for påvirkning av tid, forbigående moter enn andre. Engelskmennenes nysgjerrighet tillot dem å bli kjent med det beste av hva andre folk har, og likevel forble de tro mot sine tradisjoner. Mens han beundrer fransk mat, vil en engelskmann ikke etterligne det hjemme. Som legemliggjørelsen av konformisme, beholder britene samtidig sin individualitet. Det kan ikke sies at engelskmennene aldri har endret seg. Endringer skjer hele tiden, men disse forskjellene, så synlige eksternt, påvirker ikke nasjoner. På godt og vondt forblir de originale trekkene i engelsk natur fortsatt en slags fellesnevner, har en dyp innvirkning på nasjonalkarakteren og den generelle livsstilen.

Britene er tunge på føttene, har en tendens til å gå rundt skarpe hjørner, de har et ønske om å være ute av nysgjerrige øyne, noe som gir opphav til en privatlivskultur.

Moderne engelsk anser selvkontroll for å være hoveddyden til menneskelig karakter. Ordene: "Vit hvordan du kontrollerer deg selv" - den beste måten å uttrykke mottoet til denne nasjonen. Jo bedre en person kan mestredeg selv, jo mer verdig er han. I glede og i sorg, i suksess og fiasko, må en person forbli uforstyrret, i det minste eksternt, og enda bedre, hvis internt. Ved å betrakte en åpen, uhemmet visning av følelser som et tegn på dårlig oppførsel, feilvurderer engelskmennene noen ganger utlendingers oppførsel, akkurat som utlendinger ofte feilvurderer engelskmennene, tar feil av masken av likevekt for selve ansiktet, eller ikke skjønner hvorfor man bør skjule sitt ekte sinnstilstand under en slik maske. .

En engelskmann fra barndommen blir lært opp til rolig å tåle kulde og sult, å overvinne smerte og frykt, å dempe tilknytninger og antipatier.

Engelskmennene er preget av måtehold, som de ikke glemmer både under fødsel og i glede. Det er nesten ikke noe prangende ved engelskmannen. Hans natur er preget av en kjærlighet til orden, komfort og et ønske om mental aktivitet. Han elsker god transport, en frisk dress, et rikt bibliotek.

Ingen støy eller rop vil forvirre ham. Han vil ikke stoppe et minutt. Der det er nødvendig, vil han helt sikkert gå til side, slå av fortauet, vri seg til siden, aldri uttrykke den minste overraskelse eller skrekk på det viktige ansiktet hans.

De vanlige engelskmennene er ekstremt vennlige og hjelpsomme. En engelskmann som har stilt en utlending et spørsmål, vil ta ham i skulderen og begynne å vise ham veien med forskjellige visuelle teknikker, gjenta det samme flere ganger, og så vil han passe på ham i lang tid, uten å tro at spørren kunne forstå alt så snart.

Ingen vet hvordan han skal fordele sin tid og penger så strengt som en engelskmann. Han jobber ekstremt hardt, men finner alltid tid til å slappe av. I løpet av arbeidstimene jobber han uten å rette opp ryggen, anstrenge alle sine mentale og fysiske krefter; på fritiden hengir han seg villig til nytelser.

Engelskmannen er veldig forfengelig. Han er sikker på at alt går bedre i hans land enn i andre. Derfor ser han på utlendingen arrogant, med anger og ofte med fullstendig forakt. Denne defekten i engelskmennene utviklet seg som et resultat av mangel på omgjengelighet og en overdreven bevissthet om deres overlegenhet over andre.

Penger er britenes idol. Ingen behandler rikdom slik. Uansett hvilken sosiale stilling en engelskmann har – det være seg en vitenskapsmann, en advokat, en politiker eller en prest – er han først og fremst en forretningsmann. På alle felt bruker han mye tid på å tjene penger. Hans første bekymring er alltid og overalt å tjene så mye penger som mulig. Men med denne uhemmede grådigheten og lidenskapen for profitt, er engelskmannen slett ikke gjerrig: han elsker å leve med stor komfort og på en stor måte.

Engelskmennene reiser mye og prøver alltid å finne ut mer fakta, men de kommer veldig lite nærmere innbyggerne i landene de besøker. Etikette, stolthet, misforståelse av fremmede skikker og forakt for dem tillater dem ikke å komme nær utlendinger i et fremmed land.

Huset fungerer som en festning for engelskmannen, hvor han er i stand til å gjemme seg ikke bare for ubudne besøkende, men også for irriterende bekymringer. Utenfor terskelen til hjemmet hans er han fullstendig frigjort ikke bare fra hverdagslige anliggender, men også fra fremmed press. Engelskmennene vet hvordan de skal føle seg hjemme som i en annen verden og samtidig respektere andre menneskers hjemmeliv.

Engelskmannen liker å leve omgitt av kjente ting. I utsmykningen av huset, som i mye annet, setter han først og fremst pris på antikken og god kvalitet. Når det gjelder å oppdatere miljøet i en familie, betyr det ikke et skifte av møbler, men dets restaurering. Hver amerikaner prøver først og fremst å vise gjesten huset hans. Engelskmennene ser derimot sjelden annet enn et rom hvor gjester blir tatt imot.

Hagearbeid er britenes nasjonale lidenskap, nøkkelen til å forstå mange aspekter av deres karakter og holdning til livet. Takket være det tempererte fuktige klimaet i England er gresset grønt hele året og nesten alltid noe blomstrer, slik at gartneren kan jobbe lenge i frisk luft og beundre fruktene av sitt arbeid. Roser og krysantemum fortsetter å blomstre utendørs nesten frem til jul, og allerede i begynnelsen av mars minner knoppene til krokus og påskeliljer om vårens ankomst. Fysisk arbeid i hagen, praktiske ferdigheter i denne saken er like æret i alle sektorer av det britiske samfunnet. I hagen kaster engelskmannen av seg reserven. Hans smak, hans oppførsel i hagen snakker mye mer sannferdig om hans personlighet og karakter enn noen selvbiografi.

En annen lidenskap der de personlige egenskapene til en engelskmann blir manifestert er kjæledyr. Det er overraskende mange mennesker som avler opp hunder, katter, hester, kuer, sauer eller griser. London-parker kan med rette kalles landet til fryktløse fugler og dyr. Sistnevnte er ikke i det hele tatt redde for mennesket: stolte svaner suser fra alle ender av dammen til en tilfeldig forbipasserende, spurver og ekorn mater seg skamløst direkte fra hendene på en person. Enhver levende skapning i England er vant til å se en venn og velgjører i en person. Ingen andre steder i verden blir hunder og katter tatt vare på så mye som de er her blant de påstått impassive engelskmennene. En hund eller katt er deres favoritt familiemedlem og ser ofte ut til å være det hyggeligste selskapet.

Paradoksalt nok, i engelske familier, har kjæledyr klart en høyere posisjon enn barn. Dette manifesteres både i materielle og moralske termer, siden det er hunden eller katten som fungerer som sentrum for universelle bekymringer.

Innerst inne er britene overbevist om at foreldre i forhold til barnet deres er bedre av å være for strenge enn myke. Det er fortsatt et ordtak her: «Å skåne stangen betyr å skjemme bort barnet». I Storbritannia er det generelt akseptert at det å straffe barn ikke bare er en rettighet, men også en plikt for foreldre. Britene mener at den umåtelige manifestasjonen av foreldrenes kjærlighet og ømhet er skadelig for barnets karakter. Det er i deres tradisjon å behandle barn med tilbakeholdenhet, til og med kjølighet. Dette instruerer foreldrene til å dempe følelsene sine, og barn blir vant til det. Foreldrenes disiplinerende innflytelse utøves på barn fra ung alder.

I Storbritannia, mer enn i noe annet europeisk land, har følgelig tilslutning til tradisjonene, livet og vanene som har blitt etablert i uminnelige tider blitt bevart.

Ordtaket ovenfor sier mye om engelskmennenes holdning til utlendinger. Den legemliggjør den medfødte oppfatningen av alle oversjøiske folk som vesener av en annen type, akkurat som innbyggerne i Midtriket i tusenvis av år anså alle som levde bak Den kinesiske mur for å være barbarer.
Engelskmannen føler en øyboer både geografisk og psykologisk. Dover, etter hans syn, er atskilt fra Calais ikke bare av sjøstredet, men også av en viss psykologisk barriere, bak som ligger en helt annen verden.
Hvis en tysker eller en franskmann, en svenske eller en italiener er vant til å betrakte hjemlandet sitt som et av de mange landene i Europa, har engelskmannen en tendens til å instinktivt satte England mot kontinentet. Alle andre europeiske land og folkeslag fremstår for ham som noe separat, ikke inkludert ham. En engelskmann snakker om en reise til kontinentet omtrent på samme måte som en amerikaner snakker om en reise til Europa.
Berømt London-avisoverskrift "Tåke over Den engelske kanal. Kontinentet er isolert"- Dette er en merkelig, men slående legemliggjøring av øypsykologi.
Vi bruker sjelden ordet kontinentale"annet enn med ordet "klima", og refererer først og fremst til skarpe temperatursvingninger. For engelskmannen har ordet "kontinental" en bredere betydning. Dette er for det første mangelen på balanse, moderasjon, dette er å sky fra en ytterlighet til en annen - med andre ord, mangel på høflighet. For det andre betyr "kontinental" ikke som hjemme, eller rettere sagt, enda verre enn hjemme. Slik er for eksempel det vanlige konseptet "kontinental frokost": ingen grøt for du, ingen eggerøre med bacon, nei bare kaffe og en muffins.
Den engelske kanal er for en engelskmann hva en vollgrav er for en innbygger i et middelalderslott. Bak denne vannbarrieren ligger en fremmed, ukjent verden. Den reisende ventes dit eventyr og motgang(kontinental frokost!), hvoretter det er spesielt hyggelig å oppleve gleden ved å vende tilbake til et normalt og kjent liv inne i festningen.
Hovedvannskillet i øyboerens tenkning går derfor mellom begrepene "innenlands" og "oversjøisk", "hjemme" og "på kontinentet". Øypsykologi er en av røttene til den forsiktighet, mistenksomhet og til og med latente fiendtlighet mot utlendinger som ligger i britene, selv om denne holdningen har utviklet seg under påvirkning av en rekke andre årsaker.
Halvt på spøk, halvt seriøst, sier engelskmennene at de rett og slett er uvant med utlendinger i store mengder, siden utenlandske erobrere ikke har satt sine ben på deres land siden 1066. Faktisk, i motsetning til andre europeiske nasjoner, ble britene fra generasjon til generasjon vant til å leve uten å kjenne en fiende som med jevne mellomrom ville trenge inn på deler av territoriet til deres land, som Alsace, Schlesien eller Makedonia.
Men hvis Storbritannia de siste ni århundrene ikke har kjent utenlandske invasjoner, så hadde hun i løpet av det forrige årtusenet opplevd mange av dem. Iberere, keltere, romere, angler, saksere, juter, vikinger, normannere bølge etter bølge falt over den britiske kysten. Hver gang tok utenlandske romvesener veien med ild og sverd, skremte lokalbefolkningen og dyttet dem lenger inn i landet.
Troppene til Vilhelm Erobreren, som krysset Den engelske kanal i 1066, var den siste oversjøiske invasjonen. Men dette betydde imidlertid ikke i det hele tatt at deres trussel hadde opphørt å eksistere. Selv om Storbritannia hadde blitt sett på som havets elskerinne og en av stormaktene nesten helt fra den spanske armadaens død, følte britene nesten alltid tilstedeværelsen av en større og sterkere rival utenfor horisonten. Storbritannia var dårligere i styrke enn Filip IIs Spania, Ludvig XIVs Frankrike og Napoleon, Wilhelm IIs Tyskland og Hitler.
Ta for eksempel nærmeste nabo - Frankrike. Selv om London lenge har forsøkt å konkurrere med Paris på lik linje, var det først ved århundreskiftet at Storbritannia tok igjen Frankrike når det gjelder innbyggertall. I 1700 var befolkningen i England en fjerdedel, og i 1800 - en tredjedel av den daværende befolkningen i Frankrike. Med andre ord, England og Frankrike var da i befolkning omtrent samme andel som Holland nå er sammenlignet med England.
Så, spøkelse av utenlandsk trussel plaget britene i århundrer. Han forsvant litt i bakgrunnen bare under dronning Victoria, da Storbritannia ikke kjente like som verdens industriverksted og samtidig eieren av det største koloniriket.
Men følelsen av fremmedgjøring og til og med fordommer overfor utlendinger forsvant ikke på den tiden, men ble sterkere som en av konsekvensene av politikken "strålende isolasjon".
For et århundre siden, på 70-tallet av forrige århundre, "butikkeiernasjon" som Napoleon en gang kalte det, styrte en fjerdedel av menneskeheten og eide en fjerdedel av jordens land. Ser man på verden fra høyden av imperialistisk storhet, var det lett å overbevise seg selv om at det ikke finnes og ikke kan være et folk i verden som ligner på engelskmennene, og at «de innfødte begynner med Calais».
Tiden med "strålende isolasjon" forverret imidlertid bare fordommene som fantes lenge før den. Allerede i 1497 rapporterte den venetianske ambassadøren fra London; "Engelskmennene er store beundrere av seg selv og sine skikker. De er overbevist om at det ikke finnes noe land i verden som England. Deres høyeste ros til en utlending er å si at han ser ut som en engelskmann og å klage over at han ikke er en engelskmann.".
Selv selvkritikken til britene er så å si baksiden av deres selvtillit. For det første tendensen til å flagellere eller gjøre narr av seg selv betyr overhodet ikke at britene villig gir denne retten til noen utenfra. Og for det andre, jo mer du kjenner disse øyboerne, jo mer er du overbevist om at selv når de verbalt ærekrenker noe engelsk, er de i deres hjerter fortsatt overbevist om dets overlegenhet over utenlandske. Men andre folk har akkurat det motsatte!
Innbyggeren på de britiske øyer har historisk gravitert mot to stereotyper av oversjøiske folk. Han var vant til å se i utlendinger enten rivaler, det vil si motstandere som må beseires eller overlistes, eller villmenn som måtte pasifiseres og introduseres til sivilisasjonen, det vil si gjøres til undersåtter av den britiske kronen. I begge tilfeller viste britene det samme manglende vilje til å bli kjent med utlendingers språk og levesett som de kom i kontakt med.
For å skape det største koloniriket var det selvfølgelig ikke bare nødvendig med erobrere, men også oppdagere. Herske over en fjerdedel av menneskeheten var utenkelig uten kunnskap om lokale forhold. Imperialistisk herredømme hvilte på uselviskhet pionerentusiaster, som i tjue-tretti år kunne bo et sted blant tamilene eller zuluene, studerte grundig deres språk, væremåter, skikker og samtidig svakhetene til deres herskere, og så i dette en bragd for den britiske kronens ære .
Imidlertid ble fruktene av dette asketiske arbeidet sjelden offentlig kjent, og utvidet horisonten til innbyggerne i metropolen. I likhet med undercover etterretningsdata ble de bare tatt i betraktning et sted i hovedkvarteret som bestemte strategien og taktikken i forhold til koloniene.
I motsetning til for eksempel franskmennene, som blandet seg mye lettere med lokalbefolkningen i Indo-Kina eller Algerie, bodde britene i oversjøiske eiendeler. lukkede samfunn, uten å gå tilbake fra den tradisjonelle livsstilen. Når jeg reiste rundt i India, ble jeg først forvirret: hvorfor på hvert hotell vekker de meg ved daggry og rett i sengen, under myggnettets gasbind, serverer de en kopp te med melk? Først senere, i London, satte jeg pris på fordelene ved denne engelske skikken - å drikke den såkalte tidlig morgente knapt våken, minst en time før frokost. Denne tradisjonen lever fortsatt ikke bare i de tidligere britiske koloniene, men også i europeiske feriesteder, elsket av britene, fra Oostende i Belgia til Costa del Sol i Spania.
Engelsk egentlig ivrig reisende. Men for å føle seg hjemme i utlandet, må han, billedlig talt, bære huset med seg, skjerme seg fra den lokale virkeligheten med en ugjennomtrengelig skjerm av den vanlige livsstilen. En vedvarende motvilje mot å lære fremmedspråk, for eksempel, er ikke uten grunn kjent for å være et nasjonalt trekk hos innbyggerne i Foggy Albion.
En gentleman i en London-klubb kan si med oppriktig indignasjon til sine samtalepartnere:
– For åttende år på rad drar jeg på ferie til Portugal, hver gang jeg kjøper sigarer i samme kiosk i Lisboa – og tenk deg, denne kjøpmannen har fortsatt ikke brydd seg med å lære et ord engelsk...
Det vil ikke være en overdrivelse å si at britene som helhet mangler ikke bare forståelse, men også ønsket om å forstå livet til fremmede folk.
I velstående kosakklandsbyer eksisterte ordet "utlending" en gang, der fiendtlig holdning til besøkende utenfra, til fremmede som krenket rettighetene og privilegiene til lokale innbyggere, var organisk innebygd. Engelskmannen investerer ubevisst noe som ligner på underteksten til dette ordet i begrepet "utlending".
I London tenkte jeg ofte på en rickshaw fra en avsidesliggende kinesisk by. Han var gjennomvåt i regnet og ventet forgjeves på en rytter på hotellet. Han så nesten aldri utlendinger. Men da jeg gikk forbi og snudde meg, så jeg i ansiktet til denne fillete, nedkjølte, halvfattige sjåføren et smil som jeg fortsatt ikke kan glemme. Rickshawen latterliggjorde mitt latterlige utseende, siden jeg etter hans mening ikke var kledd som et menneske.
Engelskmennene, ser det ut til, har et fellestrekk med kineserne: å betrakte deres levesett som en slags standard, ethvert avvik fra dette betyr et skifte fra sivilisasjon til barbari. Forestillingen om at "innfødte starter fra Calais", reflekterer tendensen til å nærme seg alt bare med sin egen målestokk, å måle alt kun etter sin egen engelske arshin, og ignorerer til og med muligheten for eksistensen av noen andre standarder.
Øyboerens natur er ikke i stand til å overvinne mistillit, forsiktighet, møtt med en helt annen livsstil, med mennesker som etter hans mening oppfører seg umenneskelig. Til grunn for denne fordomsfulle holdningen til utlendinger ligger en underliggende frykt for noe ytre velkjent, men i hovedsak ukjent.
Siden forrige århundre har det vært et tilfelle av engelske turister på Rhinen som ble fornærmet da en av lokalbefolkningen kalte dem utlendinger.
«Hva slags utlendinger er vi?» mislikte de oppriktig.
– Vi er engelskmenn. Det er ikke oss, men dere utlendinger!"
Du kan selvfølgelig betrakte dette som en gammel spøk. Men selv nå, i sommerferien, hører man ofte fra Londonboernes lepper:
– Hvis du bestemmer deg for å kjøre på kontinentet, ikke glem at utlendinger kjører på feil side av veien.

Introduksjon

Ved første øyekast ser britene ut til å være reserverte og uforstyrlige mennesker. Med sine nedknappede følelser og urokkelige selvkontroll fremstår de som ekstremt pålitelige og konsekvente – både for hverandre og for hele verden. Faktisk koker det i dypet av enhver engelskmanns sjel uhemmede primitive lidenskaper, som han ikke helt har klart å dempe. Britene prøver å ikke legge merke til denne "mørke" siden av karakteren deres og på alle mulige måter skjuler den for nysgjerrige øyne. Bokstavelig talt fra fødselen blir engelske barn lært å ikke vise sine sanne følelser og å undertrykke enhver inkontinens, for ikke å fornærme noen ved et uhell. Utseende, anstendighet - det er det som betyr mest for en engelskmann. Faktum er at innerst inne er britene ikke mindre i stand til svik, frekkhet, vold og andre overgrep enn noe annet folk i verden; de prøver rett og slett med hele sitt utseende å ikke vise at man i det minste kan anta at de har slike karaktertrekk. En slik "ugjennomtrengelighet" er hovedtrekket til britene, og takket være det, paradoksalt nok, anser hele verden dette ganske forutsigbare folket som "absolutt uforutsigbart."

Engelsk. Hva er de?

Engelskmennene anser seg som lovlydige, høflige, rause, galante, standhaftige og rettferdige. De er også sinnsykt stolte av sin selvironiske humor, og anser det som det ultimate beviset på deres generøsitet.

Britene har en medfødt mistillit til alt ukjent, og spesielt utenlandsk. Og det bør huskes at i en viss betydning av ordet "et annet land" for en engelskmann begynner allerede i motsatt ende av gaten han bor i. Britene oppfatter resten av verden som en lekeplass hvor visse lag samhandler – grupper av folk, hver med sine egne tradisjoner og kultur – og du kan enten se på det fra utsiden og ha det gøy, eller bruke det til ditt eget beste, eller rett og slett avskriv det som unødvendig - avhengig av ønske. Bare for representanter for en eller to nasjoner opplever britene noe som ligner beslektede følelser.

britiske tradisjoner

Engelskmennene er preget av lengsel etter fortiden, og for dem er det ikke noe mer verdifullt enn noen skikker og tradisjoner. I den bredeste forstand av begrepet "tradisjon" forstås det at noe har bestått tidens tann, og derfor bør det absolutt bevares, for eksempel: knallrøde postkasser, korte herrefrakker med hette med treknapper, marmelade, en fridag den siste mandagen i august, grønne ligusterhekker, Wembley Stadium og gummistøvler. Dommerne sitter fortsatt i kapper og pulveriserte parykker fra det attende århundre, og professorene ved de eldste universitetene i England - Oxford og Cambridge - bærer svarte kapper foret med skarlagenrøde og firkantede capser, den kongelige garde er fortsatt kledd i uniformen fra det 16. århundre, men ingen av engelskmennene og blinker ikke med et øye. Parlamentsmedlemmer, som rapporterte agendaen i Underhuset, tok på seg antidiluvianske sammenleggbare topphatter. I England overholdes tradisjonen med hviledager strengt: en "helg", når byfolk har en tendens til å gå ut av byen, ut i naturen. På søndager er det nesten ingen i gatene, teatre og butikker er stengt.

Den tradisjonelle maskuline respekten for kvinner er en ulempe på grunn av innsatsen til de som oppfatter denne tradisjonen som en manifestasjon av overbærenhet overfor det svakere kjønn, og på ingen måte respekt for det.

Venstrekjøring er også en engelsk tradisjon. Denne skikken oppsto i de dager da det viktigste transportmiddelet var en hest, og rytteren trengte å trekke sverdet med høyre hånd i tide og beskytte seg mot fienden som rir mot ham.

Noen ting i England endrer seg aldri i det hele tatt. Undersøkelser av kandidater fra engelske universiteter har vist at de som ble uteksaminert fra uavhengig (dvs. privat offentlig skole) automatisk får bedre og høyere betalende plasser enn de som ble uteksaminert fra offentlige skoler.

Deres oppførsel

Moderasjon er et dyrebart ideal! er av stor betydning for britene. Dette er spesielt tydelig i den generelle avskyen mot de som «går for langt».

Begrepet «å gå for langt» inkluderer for eksempel overdreven tårefullhet eller å fortelle uanstendige vitser som forfatteren selv ler mest av. Britene liker ikke å lage scener for hverandre offentlig. Og alle som gjør dette faller automatisk inn i kategorien «å gå for langt», det vil si å oppføre seg dårlig. Den beste oppførselen under alle omstendigheter er å skildre sløv likegyldighet til alt i verden, selv om lidenskaper kan koke i sjelen din i dette øyeblikket. Selv i kjærlighetsforhold anses det som uanstendig å vise sine sanne følelser - dette kan bare gjøres bak lukkede dører, men i dette tilfellet, observere moderasjon.

Men i noen (spesielle) tilfeller er det tillatt å uttrykke sine følelser åpent, for eksempel under idrettskonkurranser. I en begravelse eller når en person som lenge har vært ansett som død kommer hjem til din glede. Men i disse tilfellene må voldelige følelser absolutt erstattes av flauhet.

Britene mener det er helt uakseptabelt å stikke nesen inn i andres virksomhet. Med et slikt kompleks av antediluvianske tradisjoner og skikker som de har, kan overdreven nysgjerrighet og omgjengelighet føre til at du kan fornærme noen bare av uvitenhet.

Engelske familier

Familien gir engelskmannen en luksuriøs mulighet til å oppføre seg slik han vil, og ikke slik han skal. Men bortsett fra årlige ferier og helligdager, er familiemedlemmer på ingen måte ivrige etter å tilbringe mye tid sammen. Den "tradisjonelle engelske familien" er noe sånt som dette: en arbeidende pappa, en hjemmeværende mor som far er gift med, og deres 2-4 barn.

De engelske barna hvis foreldre er ganske velstående, blir oftest sendt til en slags "paplik-skole", det vil si til en stengt skole, vanligvis med internatskole. Foreldrene til slike barn har en veldig positiv holdning til oppholdet til barnet deres på en internatskole, og tror at jo lenger barna er hjemmefra, jo bedre utvikler de seg.

En alternativ «offentlig skole» er den statlige gratis offentlige dagskolen. Riktignok mangler slike skoler med jevne mellomrom lærere (for lave lønninger), utstyr og skrivesaker (mangel på støttemidler), elever (kronisk fravær) og lokaler (minst én skole brenner ned hver dag).

Manerer og etikette

Engelskmennene liker ikke å røre noen. Selvfølgelig håndhilser de, men de prøver alltid å gjøre det veldig enkelt og raskt.

Engelske damer kan kysse hverandre på kinnet eller til og med på begge; men samtidig er det ønskelig å kysse "ved" - dvs. late som.

Alternativene for avskjed er mer varierte enn alternativene for hilsener, men de betyr like lite. Det en gang helt "gate" uttrykket "se deg" (se deg eller bye), blir nå plukket opp av veloppdragne mennesker, det brukes ganske ofte og helt upassende.

På offentlige steder går britene ut av deres måte å ikke røre en fremmed, selv utilsiktet. Hvis utilsiktet en slik plage likevel skjedde, følger de mest oppriktige unnskyldninger.

Oppussing

Innbyggerne i England bruker nesten all fritiden sin til den endeløse og uopphørlige "forbedringen" og ordningen av hjemmene sine, uten noe som ingen hus kan anerkjennes som virkelig gode.

Britene fikler hele tiden både ute og inne i huset, installerer elektronisk sikkerhet og dusjer, lager innebygde møbler eller noe annet. Selv bilen vil aldri stå uten oppmerksomhet.

Så snart en engelskmann begynner med hagearbeid, skjer det noe utrolig: for en stund mister han fullstendig all praktisk funksjonalitet og glemmer all annen avhengighet. Det er sannsynligvis derfor britene foretrekker å bo i sine egne hjem. De er utelukkende engasjert i landskap - i drømmene ser de endeløse grønne vidder dekket med plantasjer med eksotiske blomster og busker.

Hageblader og bøker fremmer ideen om at hvem som helst kan dyrke hvilken som helst plante. Og faktisk, i den tropiske varmen til drivhus og drivhus, føles frøplanter og avskårne eksotiske blomster bra. Britene klarer å skape alle disse miraklene selv på små tomter: en liten hage eller bare en boks under vinduet blir, i en engelskmanns fantasi, hans personlige nasjonalpark.

Kjæledyr

Britene er overbevist om at en person som elsker dyr ikke kan være helt dårlig. Selv elsker de dyr. Noen. Britene holder kjæledyr eksklusivt for selskapet. De er viktige for dem, om ikke annet fordi bare med firbeinte kjæledyr utvikler de fleste engelskmenn de mest oppriktige ømme forhold som representanter for denne nasjonen er i stand til, som langt fra alltid er i stand til å kommunisere normalt med hverandre. Med dyr kommer britene godt overens, selv om de noen ganger helt ikke klarer å finne et felles språk med sine egne barn. Men de har full kontakt med hundene sine, og de klør dem hele tiden kjærlig, og hvisker alle slags søte bagateller inn i de lodne ørene deres. Hunder aksepterer slik trakassering uten å klage, og snart begynner de til og med å like det faktum at de ikke har noen rivaler i eiernes hjerter. Dyremishandling forårsaker britene skrekk og avsky.

Mat og Drikke

Britene har aldri vært eventyrlystne innen matlaging. Roastbiff, lam eller svinekjøtt med grønnsaker og stekte poteter er fortsatt favoritt nasjonalretten, og i andre tilfeller, eller når det ikke er nok fantasi, foretrekker britene en annen tradisjonell rett - stuvede bønner og toast.

Poteter er den viktigste komponenten i det daglige måltidet. Den gjennomsnittlige engelskmannen spiser 200 kilo potetgull i året med fisk, hamburgere og andre måltider. De liker også poteter i form av «chip bati», som er en bolle delt i to, smurt og fylt med stekte poteter. De fleste engelskmenn vil vurdere måltidet sitt som uferdig hvis de ikke får "puddingen". Britene setter fortsatt pris på deres mangeårige oppfinnelse - smørbrød. Riktignok pleide de å være fornøyd med bare krydret chatti-ost, men nå kan en svært kunstnerisk sandwich inneholde alt fra røkelaks og myk kremost til tikka masala-kylling tilberedt med krydret indiske krydder.

De er hardnakket lojale mot te og anser det som en av de få virkelig vakre tingene som noen gang har kommet til England fra utlandet. De tilegnet te mystiske helbredende og beroligende egenskaper og tyr til det i enhver krisesituasjon. Bare te kan bringe en engelskmann ut av en sjokktilstand. Og han fungerer også som en unnskyldning for å bare være i selskap med andre mennesker - i slike tilfeller tilbyr alltid noen å drikke en kopp te. Kanskje te er egentlig den eneste avhengigheten. I store engelske institusjoner brygges te i store kar, som russiske samovarer. Væsken som fosser ut i en stormfull strøm fra slike «samovarer» beskrives best med navnet «bordte» – eller, som engelskmennene sier, slik at «den står på bordet selv uten en kopp».

Sport

Den mest populære nasjonalsporten er fiske, som britene alltid kaller "fiske" (fiske), fordi ordet høres mer solid ut, og antyder visse faglige ferdigheter og fingerferdighet. De fleste av britene foretrekker klart fiske fremfor fotball. Men det er mange i England og de som regelmessig deltar i alle slags amatørkonkurranser, for eksempel i basketball, golf, rugby og svømming. Og også britene elsker ridning, fjellklatring, hesteveddeløp og, selvfølgelig, gambling. Imidlertid manifesteres britenes sanne kjærlighet til sport i observasjonen av de som faktisk driver med sport. Slik observasjon gir utløp for alle deres innestengte følelser. En fotballfan er vant til å tape og nyter selv når laget hans trekker minst uavgjort. Unntaket er supporterne til den populære klubben Manchester United, som forventer kun seier fra laget sitt og er fryktelig lei seg når dette ikke skjer. Manchester United har flere fans enn noen annen klubb i verden. Hvert nummer av magasinet deres selges i et utenkelig opplag - bare i Taiwan kjøper de 30 000 eksemplarer! Cricket er også et av de mest populære spillene i England. Britene oppfant cricket for 750 år siden, og i forhold til det føler de seg som forferdelige eiere. I lang tid avslørte de ikke engang hemmeligheten bak reglene i dette spillet. Cricket for britene er ikke bare et spill. Dette er et symbol. Alle anser dette spillet som en nasjonal form for sommerfritid. På hvilken som helst landsbyplen eller på en TV-skjerm henger en gruppe mennesker kledd i hvitt og samlet i en sirkel konstant ut, som i påvente av en hendelse.

Kultur og språk

England er landet til Shakespeare, Milton, Byron, Dickens og Beatrix Potter. Den første av denne serien er et universelt anerkjent geni, en ekte titan innen litteratur, som i fire århundrer allerede har tjent som en uforlignelig standard for alle verdens forfattere. De tre neste er også ganske verdige og respekterte forfattere; bøkene deres er tilgjengelige i alle hjemmebiblioteker. Men best av alt, britene kjenner arbeidet til den siste forfatteren, fordi alle de ovennevnte skrev om mennesker, og B. Potters bøker er dedikert til dyr. Og omtalen av Peter Rabbit, Mrs. Tiggy Winkle eller Jeremy Fisher resonerer øyeblikkelig i hjertene til engelske lesere, og plagene til Hamlet, Coriolanus eller Othello vil etterlate sjelen deres kald som is. Engelske lesere av historien om Romeo og Julie vil foretrekke historien om Jemima Puddleduck som rømmer fra pottene sine for å nyte nok en solrik dag.

Engelskmennene er ekstremt stolte av språket sitt, selv om de fleste av dem bare bruker en liten del av det. "Complete Oxford Dictionary" (komplett Oxford Dictionary) består av 23 bind og inneholder mer enn 500 000 ord, mens den mest komplette tyske ordboken inneholder 185 000 ord, og fransk mindre enn 100 000. Shakespeares arbeidsordbok var på 30 000 ord, hvorav han selv ( ), som er dobbelt så stort som leksikonet til en moderne engelskmann. De fleste engelskmenn klarer seg fint med 8000 ord, det samme antall ord i King James-versjonen (den engelske oversettelsen av Bibelen fra 1611 som brukes av de fleste engelske kirker).

Grunnlaget for det engelske språket ble lagt da det fungerte som det viktigste kommunikasjonsmidlet for flerspråklige stammer, og var fullstendig blottet for språklige triks som kasus og bøyninger. Og hemmeligheten bak suksessen ligger i det faktum at dette språket, i likhet med engelskmennene selv, hele tiden absorberer noe, og trekker fra kulturen det er i kontakt med for tiden. Ingen andre språk har så mange forskjellige måter å uttrykke praktisk talt det samme på som engelsk.

I mellomtiden inntar engelsk som kommunikasjonsmiddel i menneskers verden omtrent samme posisjon som Microsoft i datamaskinens verden: det moderne verdenssamfunnet kan rett og slett ikke klare seg uten engelsk. Franskmennene fortsetter selvfølgelig å stå på sitt, og hevder at bruken av engelsk, for eksempel i luftfart: "forsinker utviklingen av denne industrien og forhindrer bruken av mer adekvat terminologi i den", men engelsk fortsetter å bli stadig mer brukt. på alle områder.

Konklusjon

Som folkevisdommen sier: "Du trenger å kjenne dine venner og fiender av synet." Faktisk, ved å kjenne egenskapene til andre nasjoner, kan vi bedre forstå de politiske og sosiale synene til deres land. Det er derfor, etter min mening, er det nødvendig å bli kjent med andre folks kultur, med deres skikker og karakterer for å forbedre internasjonale relasjoner og ganske enkelt for vår egen utvikling, og også for å sammenligne kulturen og skikkene til landet vårt med dem, kan vi gjøre noe endre, forbedre dem.