А.С.Пушкиний "Белкиний үлгэрүүд" зохиолын үйл явдал, дүрүүд, асуудал.
Оросын уран сайхны зохиолыг хөгжүүлэхэд Александр Сергеевич Пушкиний үндсэн ач холбогдол, магадгүй онцгой ач холбогдолтой юм. Энд түүнд өмнөх хүн бараг байгаагүй. Зохиолын утга зохиолын хэл нь яруу найргаас хамаагүй доогуур түвшинд байсан. Тиймээс Пушкин аман урлагийн энэ чиглэлийн материалыг боловсруулах онцгой чухал бөгөөд маш хэцүү ажилтай тулгарсан.
"Белкиний үлгэрүүд" цикл нь Пушкины анхны дууссан зохиол юм. Амьдралыг дахин бүтээдэг, хуулбарладаг реалист зохиолчийн хувьд зохиол, зохиолын зохиолын хэлбэр нь ялангуяа тохиромжтой байв. Тэд Пушкиныг яруу найргаас хамаагүй илүү, уншигчдын өргөн хүрээний хүмүүст ойлгомжтой байдлаар татсан. "Үлгэр, романыг хүн бүр, хаа сайгүй уншдаг" гэж тэр тэмдэглэв.
"Горюхин тосгоны түүх" номонд Белкин өөрөө бичсэн намтарт өгүүллэг, хэвлэн нийтлэгчийн оршил үгээс үүдэлтэй даруу, даруухан И.П.Бэлкиний дүр төрхийг Пушкин эелдэг хошигнол хэлбэрээр дүрсэлсэн байдаг. Романтик яруу найрагчийн "Номын худалдаачин ба яруу найрагч хоёрын яриа" зохиолын бүтээлч үйл явцыг тодорхойлсон "төсөөлөлийн найр"-ыг Белкиний үлгэрт "төсөөллийн баяр"-ыг эрс эсэргүүцдэг. хамгийн энгийн хүмүүсийн амьдрал. Гэвч Пушкин энэхүү боловсронгуй бус дахин өгүүлэхдээ маш их хүнлэг мэдрэмж, оновчтой ажиглалт, нарийн хошигнол, эелдэг инээдэм, үүний зэрэгцээ амьдралд маш их үнэн, өргөн ерөнхий ерөнхий ойлголтыг авчирч чадсан нь түүний "Белкиний үлгэр" нь мөн чанар юм. , Оросын өндөр уран сайхны реалист зохиолын эхлэл.
Түүхүүдэд Пушкин өөрийн бүтээлч анхаарлын хүрээнд багтдаг бодит байдлын үзэгдлийн хүрээг ихээхэн өргөжүүлж, ардчилсан болгожээ. Орон нутгийн амьдралын зургуудын хамт ("Цасан шуурга", "Залуу тариачин эмэгтэй") армийн офицерууд ("Буудсан"), хотын гар урчууд ("The Undertaker"), жижиг түшмэдүүд ("The Stansmanster") болон , эцэст нь, хамжлага тариачдын амьдрал ("Горюхина тосгоны түүх").
Хэрэв "Агуу Петрийн Мавр" кинонд Пушкин нэгэн томоохон түүхэн хүнийг ганзаганаасаа буулгасан бол "Өртөөний дарга" кинонд тэрээр жижиг, даруухан баатраа өргөж, энэ түүхээс гадна Белкиний үлгэрт жинхэнэ "байгалийн" дүрийг харуулсан. "Бодит байдал, амьдрал" гэж Достоевский нэг баатрынхаа амаар урам зоригтойгоор давтсан шиг "амьдрах". Энэ нь уран зохиолын цаашдын хөгжилд "Станцын дарга" асар их ач холбогдолтой байсныг тайлбарлаж байна. Асран хамгаалагчийн дүр бол Гоголын "Шинель"-ийн шаахайны шууд өмнөх дүр байсан бөгөөд удалгүй Оросын "байгалийн сургуулийн" зохиолчдын өгүүллэг, романы хуудсыг дүүргэж эхэлсэн "ядуу хүмүүс" байв. 19-р зууны хоёрдугаар хагаст реализм.
"Бяцхан эмгэнэлт явдал"-ын нэгэн адил "Белкиний үлгэрүүд" нь уран сайхны арга хэрэгслийн дээд зэргийн хэмнэлтээр ялгагдана.Пушкин эхний мөрүүдээс эхлэн уншигчдад өөрийн баатруудыг танилцуулж, түүнийг үйл явдлын тойрогт оруулдаг. Баатруудын дүрийн дүрслэл нь яг л харамч, илэрхийлэлтэй.Зохиолч дүрүүдийн гаднах хөргийг бараг хэзээ ч өгдөггүй, тэдний сэтгэл хөдлөлийн талаар бараг зогсдоггүй.Үүний зэрэгцээ дүр бүрийн дүр төрх нь түүний үйлдлээс гайхалтай тайвширч, ялгаатай харагдаж байна. "Зохиолч энэ эрдэнэсийг судлахаа хэзээ ч зогсоох ёсгүй" гэж Лев Толстой "Белкиний үлгэрүүд"-ийн талаар нэгэн танил зохиолчдоо зөвлөжээ.
"Үлгэрүүд" цикл нь Пушкиний өөрийнх нь дуусаагүй, хэвлэгдээгүй "Горюхин тосгоны түүх"-тэй шууд залгаа юм. Боолчлолын дарамт, боолчлогдсон тариачдын уй гашуу, золгүй явдалд өрөвдөх сэтгэлээр Пушкин тосгоны нэрийг Торюхино "(удаан хугацаанд гажуудуулж хэвлэсэн: Торохино") гэж онцлон тэмдэглэжээ.
Пушкины иш татсан газрын эзний хуанлийн оруулгыг эргэн санахад л хангалттай: "5-р сарын 4. Цас. Цохилтыг бүдүүлэг болгосны төлөө Тришка. 5-р сарын 6-нд хүрэн үнээ унасан. Согтуугаар зодуулсан Сенка. 5-р сарын 8 - цаг агаар тодорхой. 5-р сарын 9 - бороо, цас. Тришка цаг агаарын дагуу хаздаг ". Ийм ишлэлүүд нь зориудаар гэнэн, урлаггүй, нэгэн зэрэг ёжлолоор дүүрэн "Түүх"-д илт улс төрийн хошин шогийн шинжийг өгдөг. Оросын хамгийн хүчирхэг улс төрийн хошигнол зохиолч Салтыков-Щедрин "Даруухан" Горюхино он дарааллын хэв маягийг сонгон авч, гайхалтай хөгжүүлж, "Хотын түүх"-дээ гайхалтай хөгжүүлсэн нь хоосон биш юм. Пушкиний өөрийнх нь бүтээлд "Горюхина тосгоны түүх" нь түүнийг "Дубровский", дараа нь "Ахмад охин" бүтээхэд хүргэсэн замын эхлэл юм.
Е.С.Афанасьев, (в)
1919 онд Б.М.Эйхенбаум "Талийгаач Иван Петрович Белкиний тухай Пушкины үлгэрүүд Белинскийн үеийнх шигээ нууц хэвээр байгаа" гэж бичжээ. Тэд үргэлж "энгийн" гэж тооцогддог байсан ("Бэлкиний үлгэрүүд." - E. A.) Гэсэн хэдий ч тасралтгүй тайлбарын объект болж, утга зохиолын шүүмжлэлд нууцлаг байдлаар нэр хүндтэй болсон 2 гэж 1973 онд С.Г.Бочаров тэмдэглэжээ. "Унших оролдлого" нь орчин үеийн шинжлэх ухааны сэтгүүлд "Белкиний үлгэрүүд"-ийн тухай өгүүллүүдийг багтаасан хэсэг юм. 3
Эрдэмтдийн энэхүү Пушкины мөчлөгийг сонирхох нь мэргэжлийн амбицаас ихээхэн үүдэлтэй юм. Belkin's Tales "... үнэхээр утга зохиолын болон шүүмжлэлийн тайлбарын тулгуур чулууг төлөөлдөг бөгөөд энэ нь ... үргэлж бүдэрсээр ирсэн". 4 Мэдээжийн хэрэг, зохиогчийн нэр нь биднийг тэдэнд зохих ёсоор хандахыг урамшуулдаг. "Пушкин нь мэдээжийн хэрэг Гоголь, Лермонтов, Достоевский, Некрасов, Блок болон дараачийн бүх хүмүүс өөрсдийнхөөрөө байх болно гэдгийг агуулсан цаг хугацааны утгын талбарыг бий болгосон" 5 - Е.И.Стрельцова. Белкиний үлгэрт мөн энэ "утгын хурц талбар" агуулагдаж байгаа эсэхээс үл хамааран XIX зууны зохиолын хөгжилд ямар нэгэн чухал чиг хандлагын үрийг агуулж байгаа эсэхээс үл хамааран энэ асуудал нь зарим хүмүүсийн гутранги үзлийг үл харгалзан Пушкиний оньсого тайлах эрдэмтдийн хүчин чармайлтыг өдөөх нь дамжиггүй. 6 Гэвч Лев Толстойд Белкиний үлгэрүүд түүнд хэрхэн нөлөөлсөн тухай алдартай мэдэгдэл хийх ямар нэг шалтгаан байсан (харамсалтай нь уран зохиол судлаачид үүнийг ойлгоогүй): "Зохиолч хүн энэ эрдэнэсийг тасралтгүй судлах хэрэгтэй. Энэхүү шинэ судалгаа нь хүчтэй байсан. "Надад нөлөөлсөн" гэж бичээд удалгүй дахин давтана: "Тэднийг зохиолч бүр судалж, судлах ёстой. Би үүнийг өнгөрсөн өдөр хийсэн бөгөөд энэ уншлага надад ямар сайн нөлөө үзүүлснийг хэлж чадахгүй байна." найм
"Белкиний үлгэрүүд"-ийг эрдэмтэд Пушкин ба түүний үеийнхнээс өмнөх утга зохиолын эрин үеийн өргөн, анхааралтай судалсан утга зохиолын хүрээнд байрлуулсан. 9 Белкиний үлгэрийн зохиогчийн бүтээлч зарчмуудын хэтийн төлөв нь ихэвчлэн Оросын хүүрнэл зохиолын бодит хандлагатай холбоотой байдаг боловч хамгийн ерөнхий хэлбэрээр ("бодит байдлын яруу найргийн биелэл", 10 "анхны бодитой" түүхүүд" 11). Илүү тодорхой утгаараа, ялангуяа зан чанарын хувьд Пушкин Оросын уран зохиолд "бяцхан хүн" гэсэн төрлийг оруулсан гэж үздэг: "... Пушкиний нийгмийн гүн гүнзгий асуудлын түвшинд хүргэсэн дүрүүдийн дунд Самсон Вырин зогсож байна. Нийгмийн ангиас гаралтай баатрын дүрийг уран зохиол дахь түүхэнд үнэхээр эрин үеийг харуулсан түүхэнд гарсан. 12
Эндээс асуулт гарч ирнэ: Пушкин яагаад "The Undertaker" киноны баатар, бас нийгмийн түвшний дүр болох дархан Адриан Прохоровыг ижил түвшинд хүргэсэнгүй вэ? Энэ нь "Нийгмийн гүн гүнзгий асуудлууд"-ын түвшин нь "Белкиний үлгэр"-ийн Оросын уран зохиолын цорын ганц чухал зүйл болж хувирсан уу? Циклийн бусад түүхүүдийн гоо зүйн ач холбогдол юу вэ? Мөн эдгээр бүтээлүүдийн үзэл санаа, уран сайхны нэгдлийн талаар юу хэлэх вэ? Эцсийн эцэст хамгийн сонирхолтой нь: 1840-өөд онд, байгалийн сургуулийн эрин үед ч гэсэн Пушкиний түүхийг "түүний цаг үеэс доогуур" гэж үздэг байсан Белинский 13 "Бяцхан хүн" байсан ч "Станцын дарга"-ыг үнэлдэггүй байв. нэр хүндтэй утга зохиолын баатар. Пушкиний богино өгүүллэгүүдийг "ноцтой" уран зохиолоос гадна уран зохиолын салшгүй үзэгдэл гэж ойлгодог байсан болохоор тэр үү?
Белинскийн "Белкиний үлгэрүүд"-ийг хөгжилтэй үлгэрүүд гэж үнэлсний үр дүнд уран зохиолын хувьд зөвхөн түүх ярих урлагаараа чухал ач холбогдолтой бөгөөд Б.М.Эйхенбаум Пушкиний богино өгүүллэгүүдийг тайлбарлахдаа гарав. Хэрэв Белинскийн хувьд эдгээр нь суут хүний бүтээлд тохиолдсон явдал юм бол Эйхенбаумын хувьд эдгээр нь формалист арга зүйг танилцуулахад тохиромжтой объект юм. "Белкиний үлгэрүүд"-ийн уран сайхны бүрэн бүтэн байдал нь мөчлөгийн хувьд түүний бодлоор материаллаг хүчин зүйл дээр суурилдаггүй: "Эдгээр жижиг Болдино зохиолуудад философи, тусгай сэтгэл зүй, амьдрал байдаггүй" гэж тэд "нэг аргыг нэгтгэдэг. Гэнэтийн эвдрэл эсвэл ердийн хуйвалдааны схемийн гэнэтийн эргэлт", "бүх зүйл дахин хөдөлгөөн, найрлага, байршилд байна", "эдгээр бүх түүхүүдэд сонирхол нь тоон дээр биш, харин хүмүүсийн хөдөлгөөнд төвлөрдөг. Богино өгүүллэг." арван дөрөв
Тиймээс "Белкиний үлгэр"-ийн баатруудын зөрчил үүсгэх функцийг Эйхенбаум юу ч биш болтлоо бууруулсан, тэдгээр нь дүр төрх бөгөөд бүтээлч үйл явцыг шатрын тоглоом - уран зохиолын тоглоом, зохиолч, уншигч хоёрын хоорондох тоглоомтой зүйрлэсэн байдаг. Пушкиний богино өгүүллэг судлаачид Эйхенбаумын үзэл баримтлалд ерөнхийдөө сөрөг хандлагатай байсан ч тэдэнд "тоглох" зарчмыг аль нэг хэмжээгээр харгалзан үздэг. 15 Харин зохиолчийн уншигчидтай хийх уран зохиолын тоглоом нь уран зохиолын тоглоом хэлбэрээр илэрдэг уламжлалт уран сайхны систем ба шинэлэг тогтолцооны зөрчилдөөн дээр суурилдаг. 16 Белкиний үлгэрийн зохиолч Пушкины эдгээр шинэлэг зүйл юу вэ?
С.Г.Бочаровын "Үйлчлэгчийн утгын тухай" бүтээлд түүний чиг баримжааг гарчиг нь өөрөө онцолсон байдаг. Бочаров Б.М.Эйхенбаумтай богино өгүүллэгийн цэвэр өрнөлийн хөдөлгөөний (түүх өгүүлэх урлаг) талаар маргаж байхдаа С.Г.Бочаров "The Undertaker" зохиолоос үйл явдалд тулгуурласан, үйл явдалд тулгуурласан хөдөлгөөнийг олж илрүүлсэн бөгөөд "шугаман үйл явдал нь барилгын далд параллелизм болж хувирдаг". 17 "The Undertaker" киноны үйл явдал нь дүрийн дотоод төлөв байдлын өөрчлөлтийг тусгасан гадаад (үйл явдлын дараалал) ба дотоод гэж хуваагддаг. Үүний зэрэгцээ гадаад болон дотоод хуйвалдаан нь зөрчилдөөнтэй байдаг. Тэдний "уулзварлах" мөч бол Прохоров өөрийн гар урлалын хоёрдмол байдал, "хатуу" байдлыг үгүйсгэсэн явдал юм. Удирдагч хүний амьдралын стратеги нь дэлхий дээрх байр сууриа цэгцлэх хүсэл эрмэлзэлтэй холбоотой байдаг ("дэг журам" гэсэн санааг "The Undertaker"-д тод сонсдог: "Тэр арван найман жилийн турш бүх зүйлийг авчирсан эвдэрсэн хашааны талаар санаа алдлаа. хамгийн хатуу дэг журам", "удалгүй дэг журам сэргэсэн"). 18 Баярын үеэр Адриан Прохоров өөрийн худалдааны нэр хүндийн талаар эргэлзэж байсан нь түүнийг зөвхөн согтуу зүүдэндээ л тохиолдсон азаар аймшигт эмх замбараагүй байдал болон хувирсан амьдралаа цэгцлэх хүсэлд хүргэв. Тиймээс, С.Г.Бочаровын хэлснээр, "түүний (үйлчлэгч. - Е. А.) амьд ба үхэгсдийн хоорондох хилийн байрлалын оксиморонууд өөрсдийн логикийн дагуу улам хурцдаж, өөрсдийн хүчээр нээгдэж, түүний тэгш байдлын эргэлзээтэй байдлыг түүнд илчилсэн юм. ижил гар урчууд - хамт олонтой." 19
Хүмүүсийн харилцааны өөрийгөө зохицуулах үйл явцыг "The Stationmaster"-д илүү тод, өргөнөөр харуулсан. Энд гол дүрийн Самсон Вириний хувь заяаг "The Undertaker" киноны нэгэн адил субьектив-объектив "зэрэгцээ" байдлаараа төдийгүй бусад дүрүүдийн хувь тавилан, тэр дундаа "Сэтгэлийн түүх"-тэй уялдуулан дүрсэлсэн болно. өгүүлэгч өөрөө. Түүний залуу насны хүсэл эрмэлзэл, "захиалга" -ыг ангилсан үнэлэмж нь эцэстээ амьдралын буулт хийх хэрэгцээг ойлгоход хүргэдэг: "Залуу, хурдан ууртай байсан тул би жижүүрийн бүдүүлэг, хулчгар байдалд уурлаж байсан. миний хувьд хүнд сурталтай ноёны тэргэн дор.Захирагчийн зоог дээр нэгэн сонгомол ноён хоол авч явахад би дасаж чадсангүй.Одоо цагт надад хоёулаа юмны дэс дараалалтай мэт санагддаг" (х. 89). Тиймээс хүмүүсийн харилцааны хэм хэмжээ - юмсын дэг журам - өөрчлөгдөөгүй байдал ба хүний энэ хэм хэмжээний талаархи санаа бодлын хөдөлгөөн, нөхцөлт байдлын хооронд эсрэг заалт байдаг. В.Н.Турбин "Станцын эзэн"-ийн нэгэн нөхцөл байдалд "манаач - хардаг, хардаг хүн хэсэг зуур сохорсон" гэсэн далд үг хэллэгийг тэмдэглэжээ. 20 Эрдэмтний санаанд дараах нөхцөл байдал бий: "Хөөрхий манаач өөрөө Дунягаа гусартай хамт мордуулахыг яаж зөвшөөрч, нүд нь сохорч, ухаан санаа нь юу болсныг ойлгосонгүй" (х. 93). “Сохор” гэдэг нь аливаа юмсын эмх цэгц, хэвшмэл ойлголтын талаар худал төсөөлөл, хэвшмэл ойлголт төрүүлдэг хүний ухамсрын шинж чанар юм: “Эдгээр гүтгэсэн харгалзагч нар ерөнхийдөө амар амгалан, угийн тусч, хамтран амьдрах хандлагатай, нэр төрд даруухан, хэт шуналгүй хүмүүс байдаг. ” (х. 89) . Тиймээс хэвшмэл ойлголт нь өртөөний даргын төрөл, төрлөөс эсрэг байдаг. Самсон Вириний хувь заяаны тухай түүхийн явцад уншигчдын хүлээлтийн давхрага (төрөл) "хайлах" болно.
Бүтээлийн эхэнд тавигдсан өртөөний даргын төрлийн тухай өдөр тутмын ёс суртахууны өгүүлэмжийн төрөл нь аймшигийн төрлөөр далд хэлбэрээр ээдрээтэй байдаг: Би Дунягаа хайрлаагүй гэж үү, үрээ хайрлаагүй гэж үү, түүнд сэтгэл байгаагүй гэж үү. амьдрал? (х. 92), асран хамгаалагчийн хандлагыг илэрхийлж байна. Энэ шалтгааны улмаас Самсон Вирин өөрийн "зэрэглэл"-ийн хувьд ер бусын энэ хий үзэгдэл жүжигээр дүүрэн байна гэж бодоогүй бөгөөд түүний нүдний өмнө хайрын явдал өрнөж байгааг анзаараагүй гэж үү? Эхэндээ нэлээн гэмгүй (“Түүний гоо үзэсгэлэн намайг гайхшруулсан ... Бяцхан нялцгай биетэй ... тэр надад ямар ч аймшиггүй, гэрэл харсан охин шиг хариулав” (х. 90)), үнсэлтээр төгсөж, хэзээ Жинхэнэ хайрын романс эхэлсэн тул асран хамгаалагч одоог хүртэл сэтгэл ханамжтай хэвээр байна (Минский "эелдэг асрагчдаа маш их дуртай байсан тул гурав дахь өглөө нь эелдэг зочноосоо салахдаа харамсав" (х. 93)). "The Stationmaster" киноны үйл явдал нь утга зохиолын зарим төрөлтэй холбоотой нөхцөл байдлаас бүрддэг: "жанр" бол тухайн хүний хандлага юм. Уншигч хүн төрөл жанрын "өөрчлөлт"-ийг хянаж байх ёстой.
Библийн сургаалт зүйрлэл төрөл нь мэдээж уншигчдын оюун ухаанд хандаж, түүний хүлээлтийг бүрдүүлдэг, харин Vyrin хувьд, тэр илт урьдчилан таамаглаж байна гэж итгэдэггүй бөгөөд охиноо аврахын тулд Санкт-Петербург руу явдаг (зөвлөгөө?). Үр дүн нь өөрөө ярьдаг: аав нь гуссарын хүчтэй гараар хаалганаас түлхэгдэж, үнэн хэрэгтээ тэрээр өөрт хамааралгүй хайрын түүхээс "түлхэгддэг". Минскийн Вырины пальтоны ханцуйндаа чихэж, Вырин эгдүүцэн гишгүүлсэн үрчийсэн мөнгөн дэвсгэртийн боодол нь зөвхөн сэтгэлзүйн нарийн ширийн зүйл төдийгүй зохиолчийн дүртэй харьцаж, "түүх"-ийг бүхэлд нь харуулсан илэрхийлэл юм. Нэг хэсэг: Самсон Вирин үйл явдлын дарааллаар буулт хийх хүсэлгүй байгаа нь түүнд маш их зардал гарах болно.
Цаашилбал, Самсон Вирин "гэр бүлийн хөрөнгөтний түүх" дэх азгүй эцгийн дүрд нийцүүлэн өөрийн байр сууриа ухамсарладаг. 21! В.В.Гиппиус "Зовлонг өрөвдөх сэтгэл"-ийг жанрын гол онцлог гэж үздэг. 22 "Энэ сэтгэл хөдлөл (мэдрэмжтэй өгүүллэг, жүжгийн бүх хэв маягийг шийдвэрлэх) нь юуны түрүүнд баатар бүсгүйд - хохирогчид, дараа нь түүний ойр дотны хүмүүст - заримдаа хүргэн, гэхдээ ихэнхдээ эцэгт нь нөлөөлдөг. "Жижиг хөрөнгөтний" жүжгийн гол ба бараг шаардлагатай дүрүүд; эцэг нь гол төлөв өөрийн гэсэн үнэлэмж, голомтын халдашгүй байдал, түүнийг зөрчигчийн эсрэг уур хилэн, хохирогчийн зөвтгөлийг уруулаараа тунхагладаг үндэслэлтэн юм. 23 Гэвч охиноо хүсэн тэмүүлсэн ганцаардмал Самсон Вириний нөхцөл байдал нь сэтгэл хөдлөлийн жанрын "скрипт"-тэй тохирч байвал (хөгжүүлэгчийн золгүй явдалд өрөвдөх сэтгэл бий: "Би хөөрхий Дунягийн талаар удаан бодсон ... ” (х. 97)), тэгвэл Дунягийн хувь заяа тодорхойгүй байгаа тул нөхцөл байдлын хэв шинжийн ижил төстэй байдал боломжгүй болж хувирав. Энэ нөхцөл байдал нь Пушкиний богино өгүүллэгийг тайлбарлахад зайлшгүй шаардлагатай: зохиолч төгсгөлийн хувилбаруудыг сонгох эрхтэй.
Хувилбар нь зөвхөн Вырин төдийгүй өгүүлэгч нь Дунягийн хувь заяаны тухай харанхуйд үлддэг нь нээлттэй төгсгөлийг мэддэггүй богино өгүүллэгийн яруу найрагтай зөрчилддөг. Минскийн орхисон Дунягийн эцэгт гэмшсэнээр буцах сонголт нь библийн сургаалт зүйрлэлийн төрлийг бодитой болгох боловч сэтгэл хөдлөм хэллэгээрээ бидний оюун санаанд суурь бүтээл болох "Өртөөний эзэн"-ийн тухай санаатай нийцэх болно. "Байгалийн сентиментализм" (В. В. Виноградов). Гэсэн хэдий ч станцын даргын хэвшмэл ойлголтыг устгасны дараа зохиолч нийгмийн төрлийг бий болгох ажилд огтхон ч санаа зовдоггүй бололтой. Тэрээр аливаа зүйлийн дарааллын талаархи "уран зохиолын" хүний үзэл санааны үзэгдлийг сонирхож байгаа тул дүрийн нийгмийн байр суурь Пушкины хувьд үндсэн ач холбогдолгүй болсон. Гурав дахь хувилбар: Дуня хатагтай амьд эцэгтээ ирж, тэдний хоорондох хайр ба эв найрамдлын хаанчлал нь илэн далангүй "гайхалтай" бөгөөд чихэрлэг байх болно.
Богино өгүүллэгийн төгсгөлийн хувилбарууд нь зохиолын төгсгөлд бүх төрлийн жанрын хүлээлтийг шавхсан уншигчтай зохиолчийн уран зохиолын тоглоомын урьдчилсан нөхцөл юм. Төгсгөлийн Пушкиний хувилбар нь ердийн бус, хүүрнэл зохиолын аль ч төрөлд тохирохгүй тул илэрхийлэлтэй байдаг. Дуня хатагтайн дүр төрх нь эцгийнхээ гашуун хувь заяаг ямар ч байдлаар "нөхөөгүй" байх. Ийм төгсгөл нь Дуня ба түүний аавын үлгэрийн алга болсон хэсэгт санаа зовсон өгүүлэгч болон зохиолчийн аль алинд нь тохирсон: хүний ухамсрын "жанрын" хэвшмэл ойлголттой ажилладаг "уран зохиолын" эсрэг заалт, огт үл ойлгогдох, Амьд амьдралын гайхшралаар баялаг нь зохиолчийн ертөнцийн онтологийн дүр төрхийн тэргүүлэх шинж тэмдэг юм. "The Stationmaster" киноны төгсгөл нь зохиолчийг уншигчдын түүнд нотолсон дүрийнхээ шүүгчийн дүрээс чөлөөлж, үйл явдлын дарааллын тухай өгүүлбэр юм. Вырин охиныхоо гашуун хувь тавиланг булшинд аваачиж өгсөн нь хүний хувийн бус дэг журамтай холбоотой "харалган байдлын" шинж тэмдэг болсон нь эзэгтэй Дунягийн эцэгтээ хэт сүр жавхлантай ирсэнтэй ижил төстэй юм шиг санагдаж байна. аль хэдийн булшинд буусан.
Энэ бол хүний оршихуйн инээдэмтэй зүйл бөгөөд Белкиний үлгэрт инээдэмтэй амтыг өгдөг. Амьдралын туршлага, зан чанар, нөхцөл байдал, нэг үгээр хүний хүчин зүйлтэй холбоотой хүний урьдчилан таамаглаж буй зүйлсийн дараалал нь хүний хувь заяаг бодитоор хөгжүүлэх "логик"-ээс илүү ядуу байх нь ойлгомжтой. Энэ бол зохиолчийн уншигчидтай хийсэн инээдтэй тоглоомын үндсэн суурь юм.
"Залуу хатагтай-тариачин эмэгтэй" кинонд хөрш зэргэлдээх язгууртны хоёр залуугийн хайрын түүхийг инээдмийн масктай инээдмийн төрөлд толилуулж байгаа бөгөөд энэ нь зохиолчийн сэтгэлгээний жанрын онцлогийг огтхон ч илэрхийлэхгүй (хөгжилтэй үзэл бодлыг харна уу" ): 24 Инээдмийн киног дүрүүдийн өөрсдийн санаачилгаар тоглодог бөгөөд хүн өөрийгөө үл тоомсорлодог хүний ухамсрын онцлог шинжийг тусгаж, түүнийг янз бүрийн дүрд тоглоход түлхэц өгдөг (харьц .: "залуу Алексей эхлэв. одоохондоо эрхэм хүн шиг амьдрахын тулд сахлаа орхих" (х. 100)), мөн "хамелеонизм", дуурайх нь хүмүүсийн харилцааны зайлшгүй элемент болох, ялангуяа эдгээр харилцаа хурцадмал үед. Лиза Муромскаягийн авъяаслаг жүжиг (түүний хамтрагч Алексей өөрөө хошигнолын объект юм) нь тэдний хайрын харилцаанд хүргэдэг бөгөөд нэгэн зэрэг нөхцөл байдлыг улам хүндрүүлж, мухардалд оруулдаг: Эцсийн эцэст эдгээр харилцаа нь Зохион бүтээгч Лиза ч, зөрүүд Алексей ч аз жаргалтай төгсгөлгүй театрчилсан тоглоомоор л боломжтой. Муромскийн богино хүүхэлдэй нь орооцолдсон сонирхлыг өдөөсөн айдас нь хүний "санаатай" үйлдлүүдийг ялан дийлдэг, боломж, магадгүй сохор, тэнэг, гэхдээ ерөнхийдөө боломжтой бөгөөд түүхийн баатруудын хувьд маш их хүсч байна. болон түүний уншигчид.
Мөн "Цасан шуурга"-д хүний оюун санааны овсгоотой бүтээн байгуулалтууд нь амин чухал элементийг санаанд оромгүй "нигүүлсэл"-ээрээ эсэргүүцдэг. "Хуйвалдагчид" -ын "гэмт хэргийн" төлөвлөгөө нь "гэмт хэрэг" учраас найдваргүй юм: түүний аль нэг холбоосын доголдол нь нөхөж баршгүй юм. Пушкины дараах реализм нь тохиолдлыг өгүүллэгээс үндсээр нь зайлуулдаг. Энд амьдралыг бүхэлд нь, бүх илрэлээрээ түүний тодорхойлсон хүнээс салгах боломжгүй дэлхийн дэг журам гэж ойлгодог. Зохиолчдын хувьд - сонгодог реалистуудын хувьд (мөн Пушкин "Евгений Онегин", "Борис Годунов", реалист шүлэг, жижиг эмгэнэлт зохиолын зохиолчдын тоонд багтах нь дамжиггүй) хүний ертөнцтэй харилцах харилцааны эпистемологийн тал давамгайлж байна. "Белкиний үлгэрүүд"-ийн зохиогч нь хүнийг онтологийн утгаараа - хувийн харилцааны субьект болгон, түүний "хүний" мөн чанарыг сонирхдог бөгөөд энэ нь түүнийг үндсэндээ "үндэслэлгүй", урьдчилан тааварлашгүй, таамагласан дараалалтай харьцуулах үед илэрдэг. Амьдралд ямар нэгэн ашиг тустай гэж сэжиглэж байгаа учраас л хүн "захиалга" гэж үздэг зүйлс.
Амьдралын ослоос хамааралтай хүний ухамсар нь "Белкиний үлгэр"-ийн зохиолчийн уншигчтай тоглохдоо "гарыг нь тайлсан". Ийнхүү "Цасан шуурга"-ыг уншигчдад Владимирын золгүй шөнө Жадринод болсон явдлын талаар харанхуйд байлгаж, зохиолч Марья Гавриловна, Бурмин хоёрт өгөөмөр амьдрал бэлэглэсэн мэт гайхалтай өгүүлбэр бэлдэж, гайхшралыг төрүүлдэг. Энэ нь зарчмын хувьд боломжтой тул нарийн сэдэл шаарддаггүй. Үүнтэй холбогдуулан В.Г.Белинскийтэй санал нийлсэн Б.М.Эйхенбаум "Хэлэх урлаг" нь Белкиний үлгэрийн гоо зүйн тэргүүлэх хүчин зүйл юм 25 гэсэн нь хэтэрхий ангилсан боловч үндэслэлгүй биш юм: "Гүн ухаан" эдгээр бүтээлүүдэд бүх зүйл байдаг. яг л ийм байна.
Пушкины мөчлөгийг нээсэн "Буудсан" нь богино өгүүллэгүүдээс хамгийн "албан ёсны" нь юм. Үүнд "техникийн үзүүлбэр", уншигчидтай хийх тоглоом нь зохиогчийн ухамсартай хандлага юм. Энэ тохиолдолд Пушкины баатрын төлөөллийн мөн чанарыг тайлах уламжлалт замаар "Буудлагыг" тайлбарлах практикт дагаж мөрдөх ёстой юу? "Буудсан киноны гол дүр Сильвиогийн дүр бол утга зохиолын шүүмжлэлд хоёрдмол утгагүй шийдэгдээгүй оньсого гэж хэлэхэд хэтрүүлэг болохгүй. Энэ түүхийг орос хэл дээр судалсан түүхийг эргүүлье. ЗХУ-ын шүүмжлэл, Сильвиогийн дүр төрх хамгийн маргаантай олон тайлбараар хүрээлэгдсэн эсэхийг шалгахад хялбар байдаг." 26 В.М.Маркович Пушкины баатрын ийм "нууцлаг байдлын" шалтгааныг Сильвио "уншигчдад амьд хүний жинхэнэ дүр" болж байгаатай холбоотой гэж үздэг. 27 Сильвио бол зохиолчийн аливаа үнэлэмжийн чиг хандлагад нийцсэн уран сайхны дүр биш, богино өгүүллэгийн яруу найргийн дагуу уран сайхны чиг үүрэг гэж хэлэх нь илүү зөв байх болно. Энэ чадвараараа тэрээр "The Shot" цувралын дүрд бүрэн нийцдэг - тоологч, өгүүлэгч, мөн ердийн бус хүмүүс. Тэднээс ялгаатай нь Сильвио "нууцаар хүрээлэгдсэн" бөгөөд энэ нь мөн чанараас үл хамааран романы өгүүлэх чадвар дээр суурилдаг. Энэ нууцыг тайлах нь уншигчийг байнгын эргэлзээнд байлгаж чадна. Тиймээс өгүүлэгчийн өгүүлсэн Сильвиогийн зан чанар, амьдралын хэв маягийн талаархи дэлгэрэнгүй мэдээлэл нь өгүүллэгээс илүү зан чанарын онцлог шинж чанартай биш бөгөөд уншигчдын сонирхлыг татдаг. Мэдээжийн хэрэг, баатрын гадаад нэр нь хүлээгдэж буй семантик ачааллыг агуулдаггүй; Сильвио ямар утгатай, орлогын эх үүсвэр нь юу вэ, яагаад алслагдсан газар амьдардаг гэх мэтийг бид хэзээ ч мэдэхгүй, учир нь энэ бүх нарийн ширийн зүйл нь романы сонирхолыг бүрдүүлдэг. Сильвиогийн дүрийн тусгаарлалт нь түүний өгүүлэгчтэй итгэлцсэн харилцаанд тохирохгүй байгаа бөгөөд энэ нь ямар ч сэдэлгүй боловч дараагийн үйл явдлын холбоосыг нэвтрүүлэхэд энэ нарийн ширийн зүйл шаардлагатай юм. Согтуу дэслэгчтэй холбоотой үйл явдлын чиг үүрэг нь мөн адил юм: түүний Сильвиогийн "өршөөлийн" дэвсгэр нь зөвхөн өгүүлэгчд л мэдэгдэж, баатрын гэм буруугаа хүлээх оршил юм. Үүний зэрэгцээ зохиолч Сильвиогийн хэт болгоомжлолд огтхон ч ичдэггүй: романы яруу найраг нь байгалийн зүйлд биш, харин боломжтой зүйлд чиглэгддэг.
Дуэлийн сүүлчийн үзэгдэлд өрнөл нь уншигчдын хүлээж байсан хэв маягаас тодорхой бөгөөд огцом хазайсан байдаг. Түүгээр ч зогсохгүй энэ үзэгдлийн агуулгын талыг (уншигч аль нэг талыг нь илүүд үзэж чадахгүй) түүний сонирхлыг татсан нарийн ширийн зүйлээр сольж, найдвартай байдлын зэрэг нь уншигчдыг төөрөлдүүлж чадахгүй. Тиймээс, "хөргөх" цагийг өөртөө өгөхийг хүсч байгаа Сильвио төлөвлөгөөндөө багтах ёсгүй амь насаа эрсдэлд оруулах нь тодорхой бөгөөд үр дүн нь маш бүрхэг хүлээлттэй саатсан цохилт нь хуйвалдааны хувь заяаг тодорхойлдог. Нэг үгээр хэлбэл "боломжийн ирмэг дээр" өгүүлэх зарчмыг зохиолч зохиолын туршид тууштай хэрэгжүүлдэг.
Сильвиотой хийсэн тулааны тухай Гүнгийн түүх нь өгүүллэгийн нэг төрөл болох нь бас зохиолчийн чадварлаг бүтээсэн сэтгэлзүйн хурц эргэлт, эргэлт дээр суурилдаг. Энэ нь мөн илэрхийлэлтэй нарийн ширийн зүйлсээр дүүрэн бөгөөд Сильвиогийн зураг руу буудсан тухай зарлаж, түүнийг явсны дараах чимээгүй дүр зурагаар төгсдөг. Сильвиогийн үхлийн тухай өгүүлэгчийн мэдээллүүд нь зөвхөн мэдэгддэг дэлгэрэнгүй мэдээлэл юм.
Дэд хурандаа I. L. P.-ийн өгүүлсэн түүхийн сонирхолтой байдал нь энэхүү бүтээлийн гоо зүйн ач холбогдлын гол хүчин зүйл болох (Пушкины бүх мөчлөгт чухал үүрэг гүйцэтгэдэг) буудлагын "албан ёсны" сэдвийг онцлон тэмдэглэв. түүхийн үнэ цэнэтэй сэдэв. Эцсийн эцэст романы бүх агуулгыг буудлагын тухай хоёр түүх болгон бууруулж болно. Тэдний нэгийг Сильвио залуу офицерт дуэлд буудсан малгай бэлэглэсэн бол нөгөөг нь зочны шуугиан дэгдээж, хэт нарийвчлалтай цохилтонд гайхширсны хариуд тооллогоор өгүүлэв. Үүний зэрэгцээ, дуэлийн сэтгэлзүйн нарийн ширийн зүйлс нь зайлшгүй шаардлагатай хамтрагчидаас өөр зүйл биш юм. Гар буугаар буудах урлагийг сонирхож буйг зохиолын бараг бүх дүр харуулжээ. Сильвиогийн сонирхол, офицеруудын хүндэтгэлийг төрүүлсэн гол давуу тал нь түүний "аймшигтай урлаг" байв. Гүн, гүн хоёрт лонхонд буудсан түүхийг өгүүлсэн туульч нь энэ урлагийг мэддэг, мэддэг хүн юм. Гүн энэ урлагийг бас сонирхдог ("Чи сайн буудаг уу?"). Нөхрийнхөө Сильвиотой тулалдсан хүнд хэцүү үеийг төд удалгүй даван туулж чадсан гүнгийн авхай цэвэр эр хүний ярианаас огт хөндийрдөггүй. "Тийм үү?" Гүнгийн хатагтай (гучин алхмаар хөзрөө алдахгүй гэж өгүүлэгчийн хэлсний хариуд) маш анхааралтайгаар "Найз минь, чи гучин алхмаар хөзрөө цохих уу?" (х. 66).
Мөн романы төрөл нь дүрийг өндөр түвшинд хэлбэржүүлэх боломжийг олгодог. Өгүүлэгчийн туслах, найруулгын үүрэг нь тодорхой юм: түүний зан чанарын онцлог, түүний амьдралын нөхцөл байдал нь хуйвалдааныг задлах ажилд бүрэн захирагддаг. Энэ нь В.Я.Проппын санал болгосон яруу найргийн категориудад "хүн", дүр ба график биш, тэмдэгт-функц биш юм. "Хувь тавилангийн туслах" - энэ бол магадлалын зарчмаар амьдралын бодит байдалтай уялдаж, түүний өрсөлдөгч Сильвиогийн амбицыг өдөөх түүний үүрэг, мөн зорилгоо тодорхойлох, хүсэл тэмүүлэлтэй адал явдалт баатар юм. "Онцлох" гэдэг нь нийгмийн орчин, эрин үе, тэр байтугай наснаас үл хамааран цэвэр шинж чанартай биш ("хусарын дэглэмд", "бидний үед" (х. 62)), өөрчлөгдсөн нөхцөл байдалд утгаа алддаг ( Хоёр дахь тулааны талбарт дуэлчид энгийн иргэд байдаг). Түүгээр ч барахгүй, хэрэв Сильвио, Гүн хоёрын хоорондох зөрчилдөөн нь зохиолын зохиогчийн хувьд ямар нэгэн үндсэн ач холбогдолтой байсан бол Сильвио гэрлэлтийн бал сараар гүнгийн амьдралд гэнэт орсон нь хууран мэхлэлт, бүр бүдүүлэг үйлдэл гэж үзэж болно (гэхдээ Гүн энэ халдлагыг энгийн зүйл гэж үздэг). роман. Гэсэн хэдий ч "Буудсан" киноны гоо зүйн ач холбогдол нь зөрчилдөөнийг чадварлаг дуураймал дээр суурилдаг: адал явдалт баатрын зохиогчоос хамгийн их бие даасан байдал нь амьдрал, үхлийн ирмэг дээр байгаа нөхцөл байдалд түүний зан авирыг урьдчилан таамаглах боломжгүй, улмаар хурцадмал байдлыг баталгаажуулдаг. Гэнэн, овсгоотой өгүүлэгч, соёлын үзэл бодолгүй зохиолч ("Мэргэжлийн сонирхогч зохиолч" нь "Белкиний үлгэрүүд"-д хамааралтай), хөгжилтэй түүхүүдэд дуртай зохиолч, уран зохиолын зохиолчоор дамжуулан уншигчдын хүлээлтийг өдөөсөн. тэдний орчуулагч. Өгүүллэгийнхээ туршид тэрээр дүрүүдийг харьцуулан дүгнэхээс зайлсхийж, төгсгөлийн талаар ямар нэгэн байдлаар тайлбар хийдэггүй нь онцлог юм ("Тиймээс би үлгэрийн төгсгөлийг олж мэдсэн, түүний эхлэл нь нэг удаа надад гайхалтай байсан" (х. 69)) . "The Shot"-д агуулгыг дуурайх уран зохиолын боловсронгуй арга техникийг ашиглах боломж илэрдэг; Эцсийн эцэст, уншигчийн ухамсар нь уран зохиолын шинж чанартай байдаг: энгийн зүйлд тэрээр цогцолборыг, уран зохиолын тоглоомд - бодолтой агуулгыг эрэлхийлдэг.
"Белкиний үлгэрүүд" нь тийм ч "ноцтой" зохиол биш (түүн дотор хошигнол ч багтсан байдаг) голд нь уншигчдад зориулагдсан "зохиолч-баатар" харилцаа байдаг тул зохиолч уншигчдад хүндэтгэлтэй ханддаг. "Ноцтой" зохиолд зохиолчийн баатартай харьцах байр суурь нь үргэлж үнэлж баршгүй байдаг бөгөөд жишээлбэл, Н.Н.Петрунина "Белкиний үлгэрүүд"-тэй холбоотой (бидний бодлоор бол болгоомжгүй) шиг ямар нэг байдлаар томъёолж болно. ": , онцгой нөхцөл байдал, "Белкиний үлгэрүүд"-ийн баатар нь түүний ёс суртахууны чадавхийг илтгэх сонголт хийх ёстой", "Энэ бол" Белкиний үлгэрүүд ""-ийн гол цөм нь ёс зүйн асуудал юм. 28
"Белкиний үлгэр" бол "зохиолч-уншигч"-ын харилцаа, голд нь "зохиолч-уншигч"-ын харилцаа, зохиолчийн баатартай харьцах байр суурь нь "гэрч" гэсэн өөр төрлийн зохиол юм. Ийм зохиол нь тодорхой уран зохиолын "хэл"-ийг ойлгох чадвартай, өндөр ур чадвартай уншигчийг шаарддаг. Энд уран сайхны дүрслэлийн сэдэв нь тухайн хүний ухамсар, гэхдээ аль ч анги, эрин үеийн шинж чанарт биш, харин түүний оршихуйн тэргүүлэх шинж чанар, хүчин зүйл юм. Энэхүү ухамсрын чанар нь түүний уран зохиолын шинж чанар (бүтээгчийн ухамсар нь уран зохиолд утга учруулдаг хүчин зүйл юм) бөгөөд энэ нь Пушкиний богино өгүүллэгийг уран зохиолын дурсамж, ишлэл, зүйрлэл, "гадны" материалаар дүүргэх шалтгаан болдог. түүнчлэн ухамсрын санаатай таамаглалын шинж чанар. Энэ нь энд үзүүлсэн ертөнцийн онтологийн ээдрээтэй дүр төрхтэй зөрчилдсөн гэнэн, итгэмтгий, овсгоотой Иван Петрович Белкиний дүрээр дэмжигдсэн инээдтэй, гайхалтай мөргөлдөөн, мөн мөчлөгийн инээдэмтэй эмгэгийг урьдчилан тодорхойлдог. Энэ төрлийн уран сайхны зохиол нь сонгодог реализмд эрэлт хэрэгцээгүй байсан нь дэлхий ертөнц, бүхэл бүтэн хүний дүр төрхийг мэдэхийг эрмэлздэг байсан нь тодорхой юм. Зөвхөн Оросын уран зохиол дахь реализмын үеийн төгсгөлд л зохиолчийн тод авъяас чадвар, зохиолчийн бүрэн "санаа дутмаг" -ын парадокс хослолоор уран зохиолын нийгэмлэгийг гайхшруулсан зохиолч гарч ирэв. Энэ инээдтэй зохиолчийн нэрийг Чехов гэдэг.
1830 оны намар Болдино тосгонд бүтээгдсэн, 1831 онд хэвлэгдсэн Белкиний үлгэрүүд нь сэдэвчилсэн далайцын өргөнөөр ялгагдана. Тэдний дотор цэргийн офицерын ёс суртахууныг харуулсан("Буудсан"), өчүүхэн хүнд суртал, язгууртнууд байх болно t ("Станцын дарга"), үл хөдлөх хөрөнгө("Цасан шуурга", "Тариачин залуу хатагтай") болон жижиг хөрөнгөтний гар урлал XIX зууны 10-20-аад оны ("Undertaker"). Гэхдээ тэдний гол асуудлууд- жижигхэн, ядуу хүн, түүний нийгэм дэх байр суурь ("The Stationmaster"), нийгмийн зөрчилдөөн ба ёс суртахууны эрхэм чанар ("Буудсан"), хүний аз жаргал ("Цасан шуурга", "Залуу хатагтай-тариачин эмэгтэй"), хүсэл эрмэлзэл, хүсэл эрмэлзэл. филистийн гар урлалын дугуйлан ("Undertaker"). Үлгэрүүд"-ийг уран сайхны өгүүлэмжийг бүрэн жинхэнэ мэт сэтгэгдэл төрүүлдэг зохиомол хүн болох сайхан сэтгэлтэй, даруухан, ядуу либерал газар эзэмшигч Белкин нэрийн өмнөөс хийсэн. Белкин бүх хэргийг өөр өөр хүмүүсээс сонссон гэж мэдээлсэн бөгөөд тэр өөрөө тэргүүлэх, нэгтгэсэн өгүүлэгч хэвээр байна. Гэхдээ өгүүлэгчдийн дүр төрхөөр дамжуулан, ялангуяа эпиграф, тайлбар, ухралтаас Пушкиний дүр төрхийг тод мэдрэх болно. Белкиний үлгэрүүд" кинонд шингэсэн байдаг гэгээрсэн эрхэм хүмүүнлэг. Үндсэндээ тэд өөдрөг үзэлтэй байдаг. Хамгийн их хүчээр Пушкин хүмүүнлэгүлгэрт илчлэгдсэн "Станцын мастер". Пушкин энд сентименталистуудын эхлүүлсэн "бяцхан хүний" дүр төрхийг цоо шинэ үндэслэлээр үргэлжлүүлж байна (Карамзинийн "Хөөрхий Лиза"). Вириний дүрд шинэ зүйл - хүний нэр төрийг сэрээж, эсэргүүцлийн эхлэл. Хувь тавилан, хүмүүст гомдсон Вырин зовлон зүдгүүр, эрхгүй байдлын ерөнхий дүр болжээ. "Залуу хатагтай-тариачин эмэгтэй" кинонд тариачин эмэгтэй, эмзэг ноёнтон хоёрын хайр дурлалыг тариачны хувцас өмссөн Алексей, Лиза хоёрын харилцаанд инээдмийн байдлаар дүрсэлсэн байдаг. Ер бусын хүсэл зориг, бардам зангаараа ялгардаг, романтик өнгөөр их хэмжээгээр дүрслэгдсэн, түүнд өрөөсгөл, нууцлаг байдлыг өгүүлсэн Сильвиог ("The Shot") эс тооцвол Белкиний үлгэрийн баатрууд нь энгийн, эгэл жирийн хүмүүс юм. Тэднийг дахин бүтээхдээ Пушкин сэтгэлзүйн нарийвчилсан дүн шинжилгээ хийх аргыг ашигладаггүй. Тэдний эргэн тойрон дахь нийгэм, амьдрах орчныг нарийвчлан дүрсэлсэн нь түүнийг гайхшруулдаггүй. Белкиний үлгэрийн дүрүүд, тодорхой, тодорхой, багтаамжтай, товч бодит илэрхийллийн тусламжтайгаар тусгагдсан. Тэд юуны түрүүнд үйлс, үйлдлээрээ илэрдэг бол байгалиас заяасан, харийн, хэтрүүлсэн хүсэл тэмүүлэл, чихэрлэг мэдрэмжтэй байдаг. Тэдний гадаад төрх байдлын тайлбар нь бас маш шахагдсан байдаг. "Арван долоон настай туранхай, цонхигор охин" - "Цасан шуурга" киноны баатрын дүр төрхийн тухай ийм л зүйл ярьдаг. Баатруудын хувь заяанд гэнэтийн, гэнэтийн эргэлтүүд ("Буудсан", "Өртөөний дарга") ), нэг эсвэл өөр баатрын анхаарлыг өөрчлөх, үйл явдлын хөгжилд завсарлага ("Цасан шуурга"), хурц, гайхалтай, хуурамч нөхцөл байдал, санамсаргүй байдлаар ("Цасан шуурга"), дараа нь зүүдний уран зөгнөлөөр тодорхойлогддог. "The Undertaker") эсвэл хувцаслах замаар ("Залуу хатагтай-тариачин эмэгтэй") Белкиний үлгэрийн үйлдлийг "Хурдан байдал, хурцадмал байдал, эрч хүчтэй байдал. Белкиний үлгэрийн зохиолд Пушкины ашигласан сонирхол татахуйц тодорхой аргууд" элементүүдийг танилцуулж байна. Нууцлаг, адал явдалтай, гэхдээ тэр үед тэд хэзээ ч тэднийг төөрөгдүүлдэггүй. Тэд үйл явдлын өрнөлдөө үндсэндээ тодорхой, амархан ойлгогддог.
Белкиний үлгэрийн өвөрмөц байдал, өвөрмөц байдал нь Пушкин тэдгээрт илчлэгдсэнд оршдог Амьдралд анх харахад энгийн бөгөөд урлаггүй хандлага .
Энэ нь Пушкины амьдралыг бодит байдал дээр олсон шигээ дүрслэн харуулах, түүний ердийн талыг бодитойгоор тусгах, тухайн үеийн энгийн хүмүүсийн дүр төрхийг дахин бүтээх хүсэлд нөлөөлсөн. Гайхамшигтай баатруудынхаа амьдралыг дахин бүтээхдээ Пушкин үүнийг чимэглэдэггүй бөгөөд даван туулж байсан талуудыг нуудаггүй. Бодит байдлыг шүүмжлэх хэрэгсэл болгон яруу найрагч инээдэмийг сонгодог.
"Белкиний үлгэр" нь уран сайхны арга барил - зохиомол өгүүлэгчийн нэрийн өмнөөс хүүрнэх чадвараараа судлаачдын сонирхлыг татдаг.
Өгүүллэгүүд нь "Белкиний түүхүүд" гэж бүтээгдсэн үү? Белкин "түүний" түүхүүдтэй холбоотой юу? Belkin бол үнэхээр чухал үнэ цэнэ юм уу, эсвэл ямар ч чухал үнэ цэнэгүй хийсвэр үнэ цэнэ юм уу? Эдгээр нь Пушкин судлалын "Белкиний асуудал"-ыг бүрдүүлдэг асуултууд юм. "Белкиний үлгэрүүд"-д Белкиний найруулгын функц нь түүний өгүүллэгүүдээс "өөрийгөө хязгаарлах" байдлаар илэрдэг (зохиогчийн дүр төрхийг зөвхөн оршилд оруулсан болно) гэж үзвэл өгүүллэгчдийн бүхэл бүтэн тогтолцооны асуудал чухал биш юм. "Яагаад Белкин гэж?" Гэсэн асуултыг Пушкины судлаачид асууж, Оросын уран зохиол, түүх, уран зохиолын шинжлэх ухааны өмнө удаан хугацаанд зогсож байв.
Белкиний асуултыг Оросын шүүмжлэлд анх Григорьев тавьсан. Түүний үзэл баримтлал нь Белкинийг тээвэрлэгчээр танилцуулсан явдал байв Оросын нийгмийн нийтлэг ойлголт, Оросын сэтгэлийн даруухан эхлэл.Энэ нь зарим шүүмжлэгчдийн дунд эсрэг тэсрэг хариу үйлдэл үзүүлэв.Эдгээр судлаачдын гол үндэслэл нь Белкиний зохиогчийн цорын ганц нотолгоо болох "Хэвлэн нийтлэгчээс" гэсэн оршил үг нь өгүүллэгээс хожуу бичигдсэн гэсэн таамаглал байв.
Өөр үзэл бодлыг дэмжигчид - Бүх зүйл Белкиний сүнсээр дамждаг бөгөөд түүний үзэл бодлын үүднээс авч үздэг. "Пушкин Белкиний дүр, дүрийг бүтээгээд зогсохгүй түүн болж хувирав. Ийм зүйл болоход Пушкин байхаа больсон, харин "сэтгэлийнхээ энгийн байдлаас" эдгээр түүхийг бичсэн Белкин байсан.
Белкиний үлгэрт өгүүлэгчийг овог, овог нэр, овог нэрээр нь нэрлэсэн, түүний намтар, зан чанарын шинж чанарыг харуулсан гэх мэт. Гэхдээ нийтлэгчээс олон нийтэд санал болгосон Белкиний үлгэрийг Иван Петрович Белкин зохион бүтээгээгүй, харин "түүний янз бүрийн хүмүүсээс сонссон" юм. Түүх бүрийг тусгай дүрээр өгүүлдэг. . Белкин - нийтлэгч - зохиолч. Өгүүлэгч болон өгүүллэгийн баатрууд тус бүр өөрийн гэсэн онцлогтой хэлний тодорхой шинж чанарууд . Энэ нь Белкиний үлгэрийн хэлний найрлагын нарийн төвөгтэй байдлыг тодорхойлдог. Үүний нэгдмэл зарчим бол зохиогчийн дүр төрх юм . Тэрээр түүхийг хэлээр ялгаатай хэсгүүдэд "бутарч" байхыг зөвшөөрдөггүй. Өгүүлэгч, дүрүүдийн хэлний онцлогийг харуулсан боловч өгүүлэмжийг давамгайлахгүй. Үндсэн текстийн орон зай нь хамаарна "зохиогчийн" хэл .
Белкиний өгүүллэгийн хэв маягийн "уран зохиолын" зураг, зүйрлэл, ишлэлүүдийн талбар нь тусдаа семантик болон найруулгын төлөвлөгөөг бүрдүүлдэггүй. Энэ нь өгүүлэгчийн дүрсэлсэн "бодит байдал"-тай нийлдэг. Белкиний хэв маяг одоо энэ бүх өгүүллэгт өөрийн уран зохиолын хэв маяг, зохиолчийн хувийн шинж чанарыг үлдээсэн "нийтлэгч" -ийн хэв маяг, хувь хүний хэв маягийн хоорондох зуучлагч холбоо болж байна. Энэ нь тэдгээрийн хооронд хэд хэдэн шилжилтийн сүүдэрийг агуулдаг. Энд юуны өмнө янз бүрийн түүхчдийн хуулбарласан хүрээлэн буй орчны соёлын болон өдөр тутмын ялгаа, өгүүллэгчдийн өөрсдийнх нь нийгмийн ялгаа, тэдний ертөнцийг үзэх үзэл, өгүүллэгийн арга барил, хэв маягийн ялгаатай байдлын тухай асуулт гарч ирнэ.
Энэ үүднээс авч үзвэл Белкиний үлгэр дөрвөн тойрогт хуваагдах ёстой: 1) K.I.T охины түүх. ("Цасан шуурга" ба "Залуу хатагтай тариачин эмэгтэй"); 2) бичиг хэргийн ажилтан B.V-ийн түүх. ("Гүйцэтгэгч"); 3) нэрийн зөвлөх A.G.N-ийн түүх. ("Станцын дарга"); дөрөв) дэд хурандаа I.L.P-ийн түүх.("Буудсан"). Белкин өөрөө онцлон тэмдэглэв янз бүрийн түүхчдийн хоорондын нийгэм, соёлын хил хязгаар : гурван өгүүлэгчийн эхний үсгээр нэр, овог нэр, овог, бичиг хэргийн ажилтан нь зөвхөн 8nn гэж заасан байдаг.
Белкиний үлгэрүүдийг унших нь A.S. Пушкин, зохиолч тэднийг нэг амьсгаагаар бүтээсэн гэдгийг та мэдэрдэг. Үнэн хэрэгтээ энэ мөчлөгийн бүх таван бүтээл: "Буудсан", "Цасан шуурга", "Амжилтчин", "Өртөөний дарга", "Залуу хатагтай-тариачин эмэгтэй" - Пушкин 1830 онд алдарт "Болдиногийн намрын үеэр" бичсэн. ".
Анхнаасаа "Белкиний үлгэр"-ийн эпиграфыг Д.И. Фонвизина: “Хатагтай Простакова. Тэгвэл аав минь одоо ч үлгэрийн ангууч хэвээрээ л байна. Скотинин. Митрофан миний хувьд." Ийм эпиграф нь биднийг ирээдүйд уран сэтгэмжийн амьд жүжиг, чөлөөт уран зохиол, үйл явдлын ер бусын ойлголт дээр суурилсан өгүүлэмжийг хүлээхэд хүргэдэг.
Циклийн өмнөх "Хэвлэн нийтлэгчээс" гэсэн оршил нь өгүүллэгүүдийн зохиогч гэгддэг Белкинийг хэлдэг. Цаашилбал, оршил үгээс бид Белкиний амьдрал, түүний хувийн шинж чанарын талаар тодорхой юу ч сураагүй байна: энэ зураг нь тодорхой туслах, үүнээс гадна нөхцөлт үүрэг гүйцэтгэдэг. Белкиний талаар хэзээ ч тодорхой зүйл сурч байгаагүй тул уншигчид бид Пушкиний Белкиний тухай үндэслэлийг сонсоход таатай байна. Тэд элэглэл, чөлөөт, хөгжилтэй яруу найргийн тоглоомын элементтэй.
Энэ мөчлөгт багтсан бүх түүхийг хөгжилтэй түүх гэж нэрлэж болох ч бүгд инээдтэй байдаггүй. "Буудсан" киноны өгүүлэмж нь драмын хурцадмал байдалаар дүүрэн байдаг. "The Station Agent" кинонд маш ноцтой бөгөөд маш гунигтай түүхийг өгүүлдэг. "Белкиний үлгэрүүд" нь зөвхөн зан чанар, сэтгэл хөдлөлийн хувьд төдийгүй өгүүлэх арга барилаараа ялгаатай.
"The Shot" бол уншигчдыг байнга эргэлзээд байлгадаг сонирхолтой романтик роман юм. Түүний баатар ер бусын нэртэй, бид түүний тухай, түүний амьдралын талаар маш бага зүйл мэддэг бөгөөд үүнээс болж тэр бидэнд нууцлаг юм шиг санагддаг. Түүний зан авирын хувьд Сильвио өгөөмөр, хэрцгий байж чаддаг. Зохиолын төгсгөл ч бас романтик. Баатар гэмт хэрэгтнээсээ өшөөгөө авдаг бөгөөд түүнийг буудахаас татгалздаг.
"Цасан шуурга" өгүүллэг нь анх харахад романтик романтай төстэй юм. Түүхийн гол дүрүүд болох Марья Гавриловна (Маша), түүнд дурласан "ядуу армийн генерал" Владимир Николаевич, 1812 оны эх орны дайны баатар, хурандаа Бурмин бол Оросын уран зохиолын хувьд уламжлалт юм. Гэсэн хэдий ч зохиомол баатруудын хажууд бид өөр нэг, магадгүй хамгийн чухал дүр болох Зохиолч байгаа бөгөөд эхэндээ романтик мэт санагдах үйл явдлын талаар бодит тайлбар өгдөг. Энэ нь түүхийг гүн гүнзгий бодитой шинж чанартай болгодог.
"Залуу хатагтай-тариачин эмэгтэй" өгүүллэг бол хуучин утгаараа анекдот юм шиг санагдаж байна. Хөгжилтэй, хөнгөн өгүүлэмжийг энд бодит өдөр тутмын үндсэн дээр бүтээдэг. Зохиолын өрнөл нь энгийн бөгөөд аз жаргалтай төгсгөл нь энэ бүтээлийг дэгжин болгодог.
“The Undertaker” кинонд зохиолчийн ёжтой байдал онцгой тод харагддаг. Түүхийн өрнөл нь "аймшгийн романс" -тай гадна талаасаа холбоотой байдаг. Гэхдээ түүхэн дэх бүх аймшигтай зүйл бол зөвхөн оройн өдөр "тавсан" ажилтны нойрмог дүр төрх юм.
Бусад "Бэлкиний үлгэр"-ээс арай өөр зүйл бол "The Stationmaster" юм. Түүхийн гол дүр бол Самсон Вирин хэмээх жижигхэн байрлалыг гүйцэтгэдэг, гэхдээ өөрийгөө үнэлдэг хүн юм. Пушкин зүгээр л түүний тухай ярьдаггүй - тэр биднийг өрөвдөхийг уриалж, хууртагдсан, хаягдсан эцгийн уй гашууг бүрэн мэдрүүлдэг. Энэхүү түүхэнд Пушкин "бяцхан хүн" сэдвийг бодитоор үргэлжлүүлсэн бөгөөд түүний өвөг эцэг нь Оросын уран зохиолд Н.М. Карамзин.
Тиймээс мөчлөгийн таван түүх тус бүр өөрийн гэсэн онцлогтой. Эдгээр бүтээлийг Белкиний зохиомол нэрээр төдийгүй мөр бүрийн ард үл үзэгдэх зохиолчийн бодит дүр төрх нэгтгэдэг.
Оросын уран сайхны зохиолыг хөгжүүлэхэд Александр Сергеевич Пушкиний үндсэн ач холбогдол, магадгүй онцгой ач холбогдолтой юм. Энд түүнд өмнөх хүн бараг байгаагүй. Зохиолын утга зохиолын хэл нь яруу найргаас хамаагүй доогуур түвшинд байсан. Тиймээс Пушкин аман урлагийн энэ чиглэлийн материалыг боловсруулах онцгой чухал бөгөөд маш хэцүү ажилтай тулгарсан.
"Белкиний үлгэрүүд" цикл нь Пушкины анхны дууссан зохиол юм. Амьдралыг дахин бүтээдэг, хуулбарладаг реалист зохиолчийн хувьд зохиол, зохиолын зохиолын хэлбэр нь ялангуяа тохиромжтой байв. Тэд Пушкиныг яруу найргаас хамаагүй илүү, уншигчдын өргөн хүрээний хүмүүст ойлгомжтой байдлаар татсан. "Үлгэр, романыг хүн бүр, хаа сайгүй уншдаг" гэж тэр тэмдэглэв.
"Горюхин тосгоны түүх" номонд Белкин өөрөө бичсэн намтарт өгүүллэг, хэвлэн нийтлэгчийн оршил үгээс үүдэлтэй даруу, даруухан И.П.Бэлкиний дүр төрхийг Пушкин эелдэг хошигнол хэлбэрээр дүрсэлсэн байдаг. Романтик яруу найрагчийн "Номын худалдаачин ба яруу найрагч хоёрын яриа" зохиолын бүтээлч үйл явцыг тодорхойлсон "төсөөлөлийн найр"-ыг Белкиний үлгэрт "төсөөллийн баяр"-ыг эрс эсэргүүцдэг. хамгийн энгийн хүмүүсийн амьдрал. Гэвч Пушкин энэхүү боловсронгуй бус дахин өгүүлэхдээ маш их хүнлэг мэдрэмж, оновчтой ажиглалт, нарийн хошигнол, эелдэг инээдэм, үүний зэрэгцээ амьдралд маш их үнэн, өргөн ерөнхий ерөнхий ойлголтыг авчирч чадсан нь түүний "Белкиний үлгэр" нь мөн чанар юм. , Оросын өндөр уран сайхны реалист зохиолын эхлэл.
Түүхүүдэд Пушкин өөрийн бүтээлч анхаарлын хүрээнд багтдаг бодит байдлын үзэгдлийн хүрээг ихээхэн өргөжүүлж, ардчилсан болгожээ. Орон нутгийн амьдралын зургуудын хамт ("Цасан шуурга", "Залуу тариачин эмэгтэй") армийн офицерууд ("Буудсан"), хотын гар урчууд ("The Undertaker"), жижиг түшмэдүүд ("The Stansmanster") болон , эцэст нь, хамжлага тариачдын амьдрал ("Горюхина тосгоны түүх").
Хэрэв "Агуу Петрийн Мавр" кинонд Пушкин нэгэн томоохон түүхэн хүнийг ганзаганаасаа буулгасан бол "Өртөөний дарга" кинонд тэрээр жижиг, даруухан баатраа өргөж, энэ түүхээс гадна Белкиний үлгэрт жинхэнэ "байгалийн" дүрийг харуулсан. "Бодит байдал, амьдрал" гэж Достоевский нэг баатрынхаа амаар урам зоригтойгоор давтсан шиг "амьдрах". Энэ нь уран зохиолын цаашдын хөгжилд "Станцын дарга" асар их ач холбогдолтой байсныг тайлбарлаж байна. Асран хамгаалагчийн дүр бол Гоголын "Шинель"-ийн шаахайны шууд өмнөх дүр байсан бөгөөд удалгүй Оросын "байгалийн сургуулийн" зохиолчдын өгүүллэг, романы хуудсыг дүүргэж эхэлсэн "ядуу хүмүүс" байв. 19-р зууны хоёрдугаар хагаст реализм.
"Бяцхан эмгэнэлт явдал"-ын нэгэн адил "Белкиний үлгэрүүд" нь уран сайхны арга хэрэгслийн дээд зэргийн хэмнэлтээр ялгагдана.Пушкин эхний мөрүүдээс эхлэн уншигчдад өөрийн баатруудыг танилцуулж, түүнийг үйл явдлын тойрогт оруулдаг. Баатруудын дүрийн дүрслэл нь яг л харамч, илэрхийлэлтэй.Зохиолч дүрүүдийн гаднах хөргийг бараг хэзээ ч өгдөггүй, тэдний сэтгэл хөдлөлийн талаар бараг зогсдоггүй.Үүний зэрэгцээ дүр бүрийн дүр төрх нь түүний үйлдлээс гайхалтай тайвширч, ялгаатай харагдаж байна. "Зохиолч энэ эрдэнэсийг судлахаа хэзээ ч зогсоох ёсгүй" гэж Лев Толстой "Белкиний үлгэрүүд"-ийн талаар нэгэн танил зохиолчдоо зөвлөжээ.
"Үлгэрүүд" цикл нь Пушкиний өөрийнх нь дуусаагүй, хэвлэгдээгүй "Горюхин тосгоны түүх"-тэй шууд залгаа юм. Боолчлолын дарамт, боолчлогдсон тариачдын уй гашуу, золгүй явдалд өрөвдөх сэтгэлээр Пушкин тосгоны нэрийг Торюхино "(удаан хугацаанд гажуудуулж хэвлэсэн: Торохино") гэж онцлон тэмдэглэжээ.
Пушкины иш татсан газрын эзний хуанлийн оруулгыг эргэн санахад л хангалттай: "5-р сарын 4. Цас. Цохилтыг бүдүүлэг болгосны төлөө Тришка. 5-р сарын 6-нд хүрэн үнээ унасан. Согтуугаар зодуулсан Сенка. 5-р сарын 8 - цаг агаар тодорхой. 5-р сарын 9 - бороо, цас. Тришка цаг агаарын дагуу хаздаг ". Ийм ишлэлүүд нь зориудаар гэнэн, урлаггүй, нэгэн зэрэг ёжлолоор дүүрэн "Түүх"-д илт улс төрийн хошин шогийн шинжийг өгдөг. Оросын хамгийн хүчирхэг улс төрийн хошигнол зохиолч Салтыков-Щедрин "Даруухан" Горюхино он дарааллын хэв маягийг сонгон авч, гайхалтай хөгжүүлж, "Хотын түүх"-дээ гайхалтай хөгжүүлсэн нь хоосон биш юм. Пушкиний өөрийнх нь бүтээлд "Горюхина тосгоны түүх" нь түүнийг "Дубровский", дараа нь "Ахмад охин" бүтээхэд хүргэсэн замын эхлэл юм.
Ачааж байна...
